Πρωθυπουργός: ''Από 17 Μαΐου η συμμετοχή των πιστών στην Θεία Λειτουργία με αυστηρούς κανόνες''

Για την Romfea.gr | Θάνος Θανόπουλος

---

"Ευχαριστώ τον Αρχιεπίσκοπο και τον κλήρο για την κατανόηση και την συνεργασία μας" τόνισε χαρακτηριστικά ο Πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης στο διάγγελμα του για την σταδιακή άρση των περιοριστικών μέτρων.
Σε άλλο σημείο ο κ. Μητσοτάκης πρόσθεσε: "Δεν ήταν εύκολη για κανέναν μας η εμπειρία του φετινού Πάσχα, αποδείχθηκε όμως ότι ήταν αναγκαία για όλους".
"Από τις 4 Μαΐου οι εκκλησίες θα είναι ανοιχτές για ατομική λατρεία και από την Κυριακή 17 Μαϊου οι πιστοί θα μπορούν να συμμετέχουν και στην Θεία Λειτουργία και στις υπόλοιπες ακολουθίες, πάντα όμως με αυστηρούς κανόνες που θα συμφωνηθούν με την Ιερά Σύνοδο και την επιστημονική κοινότητα" - υπογράμμισε ο Πρωθυπουργός.

Αθηνά Λινού: «Είναι η ώρα επιστροφής των πιστών στους Ναούς, υπό όρους»

Με την Καθηγήτρια Επιδημιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Αθηνά Λινού συνομίλησε σήμερα στον Ρ/Σ της Μητροπόλεώς μας «Ορθόδοξη Μαρτυρία» ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος.

Η συζήτησε αφορούσε στην επαναλειτουργία των Ιερών Ναών στην πατρίδα μας και στην όσο το δυνατόν ασφαλή συμμετοχή των πιστών στην Θεία Λατρεία, μετά την σταδιακή άρση των μέτρων περιορισμού, λόγω της πανδημίας.

Η κορυφαία επιστήμων, αρχικώς περιέγραψε την κατάσταση της πανδημίας σε όλο τον κόσμο, επισημαίνοντας ότι «αυτή εξελίσσεται, ενώ στην χώρα μας τα πράγματα έχουν πάει πολύ καλά, για την πλειονότητα των ανθρώπων, με πολύ μικρή εξάπλωση, λόγω της αποτελεσματικότητας των μέτρων, γι’ αυτό και οδηγούμαστε σιγά – σιγά στην άρση των μέτρων».

Η κ. Λινού παρατήρησε ότι «πρέπει πάντα να θυμούμαστε ότι μηδενικός κίνδυνος δεν υπάρχει. Όλα θα εξαρτηθούν από την συμπεριφορά μας και των συνανθρώπων μας. Είναι σημαντικό να προσέχουμε, να εφαρμόζουμε τα βασικά μέτρα υγιεινής, να κρατούμε τις μεταξύ μας αποστάσεις, να φορούμε μάσκα σε χώρους που παρατηρείται συνωστισμός. Έτσι θα καταφέρουμε να έχουμε τα ελάχιστα δυνατά κρούσματα ανθρώπων με σοβαρή νόσο, γιατί η ήπια νόσος θα περάσει και θα μας αφήσει και ανοσία».

Ο Σεβ. κ. Ιγνάτιος έθεσε στην κ. Λινού το ζήτημα της επανόδου του λαού μας στους Ναούς, επισημαίνοντας «ότι ήταν μέγιστη η θυσία της Εκκλησίας και σωστά πράξαμε».

Από την μεριά της, η Καθηγήτρια Επιδημιολογίας παρατήρησε ότι «μπορούμε να επιστρέψουμε, τηρώντας όμως, πολύ αυστηρές προϋποθέσεις, δηλ. αποφυγή μετακίνησης Ιερών Λειψάνων και Εικόνων από τόπου εις τόπο, που προσελκύουν πλήθη συνωστισμένων ανθρώπων, αποφυγή της βιασύνης και του μαζικού συγχρωτισμού ενόψει της Θείας Κοινωνίας ή της διανομής του Αντιδώρου. Όλα αυτά, μέχρι να επιτευχθεί ο εμβολιασμός του συνόλου του πληθυσμού, πρέπει να τα αποφύγουμε».

Η κ. Λινού πρότεινε, λόγω και των καλών καιρικών συνθηκών από τούδε και στο εξής, «να κάνουμε πολλές υπαίθριες Λειτουργίες, αν αισθανόμαστε ότι είμαστε πιο ευάλωτοι, λόγω ηλικίας ή ιατρικού ιστορικού, να αποφεύγουμε τον συνωστισμό στην Εκκλησία και σίγουρα να φορούμε μάσκα».

Η κ. Καθηγήτρια επεσήμανε ότι η μετάδοση του ιού εξαρτάται από πολλούς παράγοντες: «από τον αν υπάρχει κάποιος φορέας δίπλα μας, από το πόση ώρα θα είμαστε κοντά του. Επομένως, σε μια σύντομη Θεία Λειτουργία και μάλιστα, με λίγο κόσμο, ο κίνδυνος είναι μηδαμινός… Σημαντικός είναι, επίσης, ο αερισμός των Ναών και τα μέτρα προφύλαξης του καθενός». Συμφώνησε, μάλιστα, με την επισήμανση του Σεβασμιωτάτου ότι η τέλεση περισσότερων Θείων Λειτουργιών μέσα στην εβδομάδα, μειώνει τον κίνδυνο πάρα πολύ, «υπό τον όρο ότι οι πιστοί, με σύνεση θα μοιραστούμε σε περισσότερες Θείες Λειτουργίες. Βέβαια, δεν είναι το καλύτερο να μην εκκλησιαζόμαστε τη Κυριακή, αλλά προκειμένου να μην μπορούμε καθόλου να συμμετέχουμε στο Μυστήριο, είναι μία λύση».

Η κ. Λινού τόνισε ότι πρέπει να φορούμε μάσκες, όταν υπάρχουν άλλοι άνθρωποι γύρω μας, αλλά επεσήμανε το ζήτημα του κόστους και έριξε την ιδέα οι εθελόντριες της Εκκλησίας να δημιουργήσουν χειροποίητες βαμβακερές μάσκες, που θα είναι στην διάθεση του εκκλησιάσματος. Παρατήρησε, επίσης, ότι είναι ζωντανή στην παράδοση της Εκκλησίας η υπόκλιση του σώματος εις ένδειξιν σεβασμού και αυτό είναι κάτι που θα πρέπει να υιοθετηθεί, για κάποιο διάστημα, ενώπιον των Ιερών Εικόνων ή και των Ιερέων.

Ερωτηθείσα σχετικώς από τον Σεβασμιώτατο, η κ. Λινού παρατήρησε ότι «είναι η ώρα επιστροφής των πιστών στους Ναούς, υπό όρους. Είναι καλό να γίνονται Λειτουργίες και στον προαύλιο χώρο, εφόσον αυτό είναι εφικτό, διαφορετικά οι περισσότεροι να είναι εκτός, να αερίζονται καλά οι Ναοί».

Στο ερώτημα, εάν κατά την γνώμη της, θα βοηθούσε η σύσταση εκ μέρους της Εκκλησίας, ομάδος ειδικών Επιστημόνων, με εμπειρία Λειτουργικής ζωής, η οποία θα συμβούλευε την Ιερά Σύνοδο για την ασφαλέστερη δυνατή λειτουργία των Ναών στο επόμενο διάστημα, εξειδικεύοντας τους γενικούς κανόνες της Επιστημονικής Επιτροπής της Πολιτείας, η κ. Λινού συμφώνησε, επικαλούμενη και το παράδειγμα των 120 Κυπρίων Ιατρών, οι οποίοι ζήτησαν από τον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας το άνοιγμα των Ιερών Ναών, «περιγράφοντας τους τρόπους με τους οποίους θα μπορούσαν να προφυλαχτούν οι πιστοί, κατά την Θεία Λειτουργία. Οπότε μια τέτοια ιδέα θα ήταν χρήσιμη, είτε τοπικά, σε κάθε Μητρόπολη, είτε κεντρικά…».

Ο Σεβασμιώτατος παρατήρησε ότι «έχουμε φθάσει στο κρίσιμο σημείο. Όλοι περιμένουμε τις εξαγγελίες του Πρωθυπουργού. Φαίνεται ότι θα μπορούμε, επιτέλους, να έχουμε τις θύρες των Ναών μας ανοικτές και, με χρονοδιάγραμμα, που θα βοηθήσει ώστε κι εμείς συνετά να πάρουμε τις σωστές αποφάσεις, ώστε να φθάσει η στιγμή που θα τελέσουμε την Θεία Λειτουργία με το «Αμήν» των πιστών, γιατί αυτό αποτελεί συστατικό της Θείας Λατρείας. Αυτό θα μας δώσει το κουράγιο και την δύναμη, έχοντας πάρει όλα τα απαραίτητα μέτρα, να λειτουργήσουμε ως Εκκλησία όπως πρέπει. Πιστεύουμε ότι σήμερα θα ακούσουμε πράγματα που θα βοηθήσουν να μην υπάρξει ένταση ή ένας άκρατος «κρυπτοχριστιανισμός», που μπορεί να καταστεί πιο επικίνδυνος, ακριβώς γιατί θα είναι ανεξέλεγκτος. Όταν, όμως, κινηθούμε σωστά και συντεταγμένα, όλα θα εξελιχθούν ομαλά».

Η κ. Λινού παρατήρησε ότι «είναι ευκολότερο να ανοίξεις τους Ναούς από το να ανοίξεις τα σχολεία, γιατί στους Ναούς προσέρχονται ενήλικες, που μπορούν να κατανοήσουν τους κινδύνους, ενώ στα σχολεία τα πράγματα είναι πιο δύσκολα, και οι ώρες του συγχρωτισμού είναι πολύ περισσότερες…».

Η κ. Λινού επεσήμανε, επίσης, τα θέματα της ψυχικής υγείας, την αύξηση της ενδοοικογενειακής βίας, το στρες και τόνισε ότι «η προσευχή και η προσέλευση στον Ναό, η επικοινωνία με τους Κληρικούς, βοηθάει, σε επίπεδο ψυχικής υγείας, πάρα πολύ.

Επίσης, μη ξεχνούμε ότι, κλείνοντας τους Ναούς, κλείσαμε και το κοινωνικό και το ανθρωπιστικό έργο της Εκκλησίας, γεγονός που δημιουργεί πολύ μεγαλύτερα προβλήματα».

Ο κ. Ιγνάτιος παρατήρησε ότι σιγά – σιγά, θα επαναλειτουργήσουν οι σχετικές ενοριακές δομές, με τα προστατευτικά μέτρα που απαιτούνται και «σίγουρα η Εκκλησία μας δεν θα αφήσει κανέναν να πεινάσει στην επόμενη περίοδο».

Κλείνοντας την παρέμβασή της, η κ. Λινού ευχήθηκε «να είμαστε όλοι πνευματικά επικοινωνούντες και σωματικά εν αποστάσει, αλλά μέσα στην Εκκλησία μας!».

ΠΗΓΗ

72 έτη από την ημέρα ανεξαρτησίας του Ισραήλ.

«Ἀπὸ δὲ τῆς συκῆς μάθετε τὴν παραβολήν. ὅταν ἤδη ὁ κλάδος αὐτῆς γένηται ἁπαλὸς καὶ τὰ φύλλα ἐκφύῃ, γινώσκετε ὅτι ἐγγὺς τὸ θέρος·
οὕτω καὶ ὑμεῖς ὅταν ἴδητε ταῦτα πάντα, γινώσκετε ὅτι ἐγγύς ἐστιν ἐπὶ θύραις».

(Ματθ. ΚΔ΄ 32-34)

https://www.jpost.com/opinion/independence-day-israels-72nd-birthday-626124?fbclid=IwAR2GHpCbQlzB-4FCxNoC7yZAnIweZVdauYfMDlw1UAXcV9jjJtNfH7taQpo

Λόγοι ενός μεγάλου εκκλησιαστικού ανδρός! (2ο ΜΕΡΟΣ)

Πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

Λόγοι ενός μεγάλου εκκλησιαστικού ανδρός!

321 ιατροί ζητούν να ανοίξουν οι Εκκλησίες

Ακόμα 169 επαγγελματίες υγείας στηρίζουν με επιστολή τους, ημερομηνίας 27/4/2020, προς τον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας, την επιστολή που απέστειλαν στον Πρόεδρο 152 επαγγελματίες υγείας στις 23/4/2020.

321 ιατροί, οδοντίατροι και άλλοι επαγγελματίες υγείας, ζητούν με επιστολή τους την επαναλειτουργία των εκκλησιών.

Οι επαγγελματίες, αφού ευχαριστούν τον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας για όσα έπραξε μέχρι σήμερα, αναφέρουν μεταξύ άλλων:

«Αφουγκραζόμενοι την αγωνία, τον πόνο, το φόβο και τη θλίψη, σε μεγάλη μερίδα προσώπων με τα οποία ερχόμαστε σε επαφή καθημερινά στα πλαίσια παροχής των υπηρεσιών μας, αλλά και άλλων συμπολιτών μας, πραγματικά πιστεύουμε ότι η απαγόρευση προσέλευσης των πολιτών στους Ιερούς Ναούς, στερεί από τους ανθρώπους μια από τις ελάχιστες αν όχι την μοναδική πηγή πνευματικής παρηγοριάς, στοιχείο απόλυτα συνυφασμένο με την πνευματική και ψυχική υγεία του κάθε ενός. Μας φοβίζει δε ιδιαίτερα η επόμενη μέρα, ως προς το τι θα αφήσει πίσω της η πανδημία, στον ψυχοσυναισθηματικό κόσμο των συμπολιτών μας.

Όπως γνωρίζετε και εσείς, ως ορθόδοξος χριστιανός, η Θεία Κοινωνία είναι ο ίδιος ο Χριστός, και η μετάληψή Του από τους ορθοδόξους χριστιανούς, δεν αποτελεί απλά ένα θρησκευτικό εθιμοτυπικό τελετουργικό καθήκον, αλλά τη βάση της πίστεώς τους, καθώς και αναφαίρετο δικαίωμά τους. Παρόλο που είμαστε σίγουροι, ότι και εσείς, ως ορθόδοξος χριστιανός συμμερίζεστε τα δόγματα της Ορθοδοξίας, μεταξύ των οποίων και ότι η Θεία Κοινωνία είναι «εφόδιο ζωής αιωνίου» και ότι από αυτή ή μέσω αυτής δεν είναι δυνατόν να μεταφερθούν ιοί, σας αναφέρουμε ότι και επιστημονικά, δεν υπάρχει στη βιβλιογραφία οποιοδήποτε επιστημονικό άρθρο, μελέτη ή έρευνα που να αποδεικνύει ότι με τη Θεία Κοινωνία μεταδίδονται μικρόβια και ιοί. Το μόνο επιστημονικό δεδομένο που μπορεί να υπάρχει και που η επιστημονική κοινότητα αποδέχεται εκεί που δεν υπάρχει συγκεκριμένη επιστημονική έρευνα, είναι η αναδρομική μελέτη της κλινικής εμπειρίας, που στην περίπτωση της Θείας Κοινωνίας αφορά αναδρομική κλινική εμπειρία 2000 χρόνων (π.χ. Ιερείς και όχι μόνον, που καταλύουν καθημερινά τη θεία κοινωνία στα Νοσοκομεία, ακόμη και Νοσοκομεία Λοιμωδών Νόσων κλπ και ουδέποτε τους έχει μεταδοθεί οτιδήποτε). Λαμβανομένων υπόψη όλων των πιο πάνω, μας ξενίζει η απόφαση για απαγόρευση προσέλευσης πιστών στους Ιερούς Ναούς, εφόσον, διαπιστώνουμε ότι οι επιχειρήσεις που παρέμειναν ανοικτές/άλλες πρόνοιες του διατάγματος, δεν αφορούν μόνο στα άκρως απαραίτητα.

Ζητούμε λοιπόν, ότι όπως καλώς λαμβάνονται τα απαραίτητα μέτρα για την υγεία των πολιτών, η απαραίτητη πρόνοια για την τροφή του σώματος και επιτρέπεται η προσέλευση των πολιτών στις υπεραγορές, στα ταχυφαγεία, στους φούρνους και στις τράπεζες, καθώς και άλλες ενέργειες ως αναφέρεται πιο πάνω, όπως καλώς υπάρχει πρόνοια για τη φροντίδα των κατοικίδιων ζώων, έτσι ακριβώς θα πρέπει να ληφθεί πρόνοια και για την πνευματική και ψυχική τροφή και υγεία των πολιτών, μέσω της δυνατότητας προσέλευσης στους Ιερούς Ναούς και μετοχή στη Θεία Κοινωνία, για όσους το επιθυμούν, λαμβάνοντας τα απαραίτητα μέτρα.

Δεν επιδιώκουμε να πείσουμε τον οποιοδήποτε για θέματα πίστεως, εφόσον ακριβώς είναι θέμα «πίστεως», προσωπικής θρησκευτικής συνείδησης και ελευθερίας. Θα πρέπει όμως, με τα ίδια επιστημονικά κριτήρια που εξετάζονται και ρυθμίζονται όλα τα υπόλοιπα, να δοθεί και η δυνατότητα σε όσους συμπολίτες μας επιθυμούν, να προσέρχονται στους Ιερούς Ναούς.»

Πιο κάτω, οι επαγγελματίες υγείας εισηγούνται την προσέλευση στους Ναούς με τα πιο κάτω μέτρα:

1. Είσοδος στον ιερό ναό συγκεκριμένου αριθμού ατόμου, με τα ίδια κριτήρια που εφαρμόζεται στις υπεραγορές. Οι υπόλοιποι πιστοί να στέκονται/κάθονται στους προαύλιους χώρους του ναού σε αποστάσεις ασφαλείας που θα προκαθοριστούν με σημάνσεις στο πάτωμα.

2. Άτομα που διαμένουν στην ίδια κατοικία να μπορούν να στέκονται/κάθονται στον ίδιο τετραγωνικό χώρο.

3. Για οποιεσδήποτε μετακινήσεις θα υπάρχει ο απαραίτητος χώρος ο οποίος θα παραμένει κενός.

4. Η Θεία Κοινωνία θα μεταδίδεται, για όσους επιθυμούν, μετά την απόλυση, οπότε όσοι πιστοί δεν θα κοινωνήσουν θα αποχωρούν με τάξη.

5. Κατά την μετάδοση της Θείας Κοινωνίας, ένας ένας πιστός θα προσέρχεται με τάξη και θα αποχωρεί τηρώντας αποστάσεις. Εναλλακτικά, ο ιερέας θα πηγαίνει από πιστό σε πιστό να τον κοινωνεί.

6. Ο ιερέας που θα έρχεται σε κοντινή απόσταση με τον προσερχόμενο για Θεία Κοινωνία μπορεί να φορεί μάσκα, ενώ το ίδιο θα ισχύει και για όσους παρευρίσκονται εντός του Ναού (αν και αυτό δεν επιβάλλεται στις υπεραγορές θα μπορούσε να επιβληθεί εδώ, για να αφαιρεθεί το επιχείρημα μετάδοσης από τον βήχα-φτέρνισμα).

7. Στο τέλος ένας-ένας, με τάξη θα αποχωρούν, όπως γίνεται και στις υπεραγορές και θα επιστρέφουν στο σπίτι τους, χωρίς επιτόπιες συναθροίσεις.

8. Με τη λειτουργία όσων πιο πολλών ναών, τόσο θα διευκολυνθεί η προαναφερθείσα διαδικασία. Όλα τα πιο πάνω θα επιτηρούνται από διορισμένα και υπεύθυνα άτομα εντός και εκτός του ναού (π.χ. οι επίτροποι του κάθε ναού), ενώ η αστυνομία θα μπορεί να ελέγχει, όπως πράττει και στις υπεραγορές, καταγγέλλοντας τον οποιοδήποτε δεν βρίσκεται σε σημασμένο χώρο ο οποίος και διασφαλίζει την απόσταση ασφαλείας.

Άλλωστε, ίδια και πολλές φορές πολύ λιγότερα μέτρα, λαμβάνονται, με λιγότερη προσοχή στις υπεραγορές. Να σημειωθεί πρόσθετα ότι, ενώ πάμπολλοι Ναοί διαθέτουν ικανό αριθμό παραθύρων για επαρκή αερισμό, δεν ισχύει το ίδιο στις υπεραγορές.

Τα υπάρχοντα μέτρα που έχουν ως αποτέλεσμα την αποχή των πιστών από την προσέλευση στους Ιερούς Ναούς, προκαλούν σύγχυση και οργή, αφού δεν υπάρχουν δικαιολογημένες απαντήσεις ή επιστημονικά δεδομένα που να στοιχειοθετούν τις αποφάσεις, ενώ αντίθετα με καλή θέληση το όλο ζήτημα μπορεί να λυθεί. Λύσεις υπάρχουν.

Εάν η πολιτεία επιτρέψει, προστατεύσει, περιφρουρήσει την παραπάνω διαδικασία όπως περιγράφηκε τότε όντως θα επιβεβαιώσετε ότι και πρόεδρος όλων των Κυπρίων είστε και σταθήκατε στο ύψος των περιστάσεων, ικανοποιώντας με ασφάλεια τα δικαιώματα μεγάλης μερίδας του λαού σας.

Συμφωνούμε απόλυτα με σας Εξοχότατε κ. Πρόεδρε ότι είναι στιγμές γενναίων αποφάσεων. Ο πολιτισμός και η ιστορία του Ορθόδοξου λαού μας όμως, μας καλούν να αφουγκραστούμε τις λύσεις που δίνει σε αντίστοιχους πολέμους το βάθος της ιστορικής μας μνήμης και το παράδειγμα κυβερνήσεων άλλων ορθόδοξων λαών.

Αναμένουμε ότι θα ικανοποιήσετε το καθόλα δίκαιο και επιστημονικά τεκμηριωμένο αίτημά μας, που ήδη γνωρίζουμε, ότι εκπροσωπεί μεγάλη μερίδα συμπολιτών μας.»

[Ακολουθούν τα στοιχεία των επαγγελματιών υγείας και των δύο επιστολών με αλφαβητική σειρά]

ΛΙΣΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΕΩΝ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ 23/4/2020

ΙΑΤΡΟΙ

1. ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ ΜΑΡΙΑ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
2. ΑΛΚΙΒΙΑΔΗΣ ΑΛΚΗΣ – ΟΡΘΟΠΑΙΔΙΚΟΣ – ΜΙΚΡΟΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
3. ΑΡΕΤΗ ΑΔΩΝΗ – ΑΝΑΙΣΘΗΣΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΚΑ
4. ΑΣΠΡΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ – ΩΡΛ – Λ/ΣΙΑ
5. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ Λ/ΚΑ
6. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ – ΟΡΘΟΠΑΙΔΙΚΟΣ – Λ/ΚΑ
7. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΙΔΟΥ ΗΒΗ – ΠΑΙΔΟΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΚΑ
8. ΔΑΜΙΑΝΟΥ ΛΟΥΚΑΣ – ΝΕΦΡΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
9. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ – ΠΑΘΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
10. ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
11. ΔΙΟΡΙΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑ – ΠΑΙΔΟΨΥΧΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
12. ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΝΙΚΗ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
13. ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ – ΓΑΣΤΡΕΝΤΕΡΟΛΟΓΟΣ ΗΠΑΤΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΚΑ
14. ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΜΙΧΑΛΗΣ – ΓΕΝΙΚΟΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΚΑ
15. ΖΑΜΠΑ ΜΑΡΩ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΚΑ
16. ΙΩΑΝΝΟΥ ΜΥΡΟΦΟΡΑ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΚΑ
17. ΚΑΛΟΥΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ – ΟΡΘΟΠΑΙΔΙΚΟΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – ΜΙΚΡΟΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ- Λ/ΚΑ
18. ΚΕΤΩΝΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ – ΔΕΡΜΑΤΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
19. ΚΕΦΑΛΑ ΓΕΩΡΓΙΑ – ΙΑΤΡΟΣ ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΗ ΠΑΘΟΛΟΓΙΑΣ – ΠΑΦΟΣ
20. ΚΛΕΑΝΘΟΥΣ ΜΑΡΙΑ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
21. ΚΛΩΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ – ΓΑΣΤΡΕΝΤΕΡΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΚΑ
22. ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ – ΚΑΡΔΙΟΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
23. ΚΟΡΔΑΛΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ – ΟΡΘΟΠΑΙΔΙΚΟΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ- Λ/ΣΟΣ
24. ΚΟΤΖΙΑΜΑΝΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ – ΑΚΤΙΝΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
25. ΚΟΥΚΟΥ ΕΛΕΝΗ – ΜΙΚΡΟΒΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
26. ΚΟΥΠΕΠΙΑ ΘΕΩΝΗ – ΑΝΑΙΣΘΗΣΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΚΑ
27. ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
28. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΧΡΗΣΤΟΣ – ΟΦΘΑΛΜΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΚΑ
29. ΛΙΑΣΙΔΗΣ ΕΥΘΥΒΟΥΛΟΣ – ΟΡΘΟΠΑΙΔΙΚΟΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ ΑΚΡΑΣ
ΧΕΙΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
30. ΛΟΡΔΟΥ ΕΙΡΗΝΗ – ΠΑΙΔΟΨΥΧΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
31. ΛΟΥΚΑ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – ΙΑΤΡΟΣ Λ/ΣΙΑ
32. ΛΟΥΚΑ ΛΟΥΚΑΣ – ΓΕΝΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
33. ΛΟΥΚΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ – ΙΑΤΡΟΣ ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΟΣ ΠΑΘΟΛΟΓΙΑΣ – Λ/ΚΑ
34. ΜΑΖΕΡΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ – ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
35. ΜΑΜΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ – ΠΑΙΔΟΨΥΧΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
36. ΜΑΥΡΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
37. ΜΙΧΑΗΛΙΔΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ – ΛΕΚΤΟΡΑΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ – ΠΑΘΟΛΟΓΟΑΝΑΤΟΜΟΣ –
Λ/ΣΙΑ
38. ΜΙΧΑΗΛΙΔΟΥ ΑΝΝΑ – ΓΕΝΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΚΑ
39. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ – ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
40. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΣ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – ΑΛΛΕΡΓΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
41. ΞΥΔΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ – ΕΙΔΙΚΟΣ ΠΑΘΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
42. ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ – ΑΚΤΙΝΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
43. π. ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΝΤΟΤΣΕΦ –ΓΕΝΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
44. π. ΜΑΡΙΟΣ ΤΟΦΑΛΙΔΗΣ – ΙΑΤΡΟΣ ΩΡΛ – Λ/ΣΟΣ
45. ΠΑΛΑΖΗ ΑΙΜΙΛΙΑ – ΠΑΘΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
46. ΠΑΛΑΖΗΣ ΛΑΚΗΣ – ΕΝΤΑΤΙΚΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
47. ΠΑΝΤΕΛΙΔΑΚΗΣ ΗΡΑΚΛΗΣ – ΓΕΝΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – ΕΙΔΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΚΑ
48. ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
49. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΗΛΙΑΣ – ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ ΠΑΙΔΩΝ – Λ/ΣΙΑ
50. ΠΑΠΑΖΑΧΑΡΙΟΥ ΖΑΒΒΑΣ – ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΚΑ
51. ΠΑΠΑΜΙΧΑΗΛ ΝΕΚΤΑΡΙΑ – ΙΑΤΡΟΣ ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΗ ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΚΑ
52. ΠΑΠΑΦΥΛΑΚΤΟΥ ΜΑΡΙΑ – ΠΑΙΔΟΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
53. ΠΑΡΑΔΕΙΣΙΩΤΗ ΆΝΝΑ – ΠΑΙΔΟΨΥΧΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ

4

54. ΠΑΡΑΔΕΙΣΙΩΤΗ ΧΡΥΣΩ – ΙΑΤΡΟΣ ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΗ ΠΑΙΔΟΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗΣ – Λ/ΣΙΑ
55. ΠΑΥΛΙΔΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΚΑ
56. ΠΕΛΕΚΑΝΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ – ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
57. ΠΕΤΑΗΣ ΗΛΙΑΣ – ΚΑΡΔΙΟΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΚΑ
58. ΠΕΤΕΜΕΡΙΔΟΥ ΣΟΦΙΑ – ΙΑΤΡΟΣ ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΗ ΠΑΙΔΟΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗΣ – Λ/ΣΙΑ
59. ΠΙΕΡΗ ΜΑΡΙΑ- ΙΑΤΡΟΣ ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΗ ΜΑΙΕΥΤΙΚΗΣ/ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΙΑΣ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
60. ΠΙΤΣΙΛΛΟΣ ΧΑΡΗΣ – ΔΕΡΜΑΤΟΛΟΓΟΣ/ΑΦΡΟΔΙΣΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
61. ΠΙΤΣΙΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ – ΙΑΤΡΟΣ ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΟΣ
ΔΕΡΜΑΤΟΛΟΓΟΣ/ΑΦΡΟΔΙΣΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
62. ΠΟΖΩΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΑ – ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
63. ΣΑΒΕΡΙΑΔΗΣ ΑΔΑΜΟΣ – ΓΑΣΤΡΕΝΤΕΡΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΚΑ
64. ΣΑΜΑΡΑ ΘΕΟΓΝΩΣΙΑ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΚΑ
65. ΣΑΜΑΡΑ ΦΛΩΡΕΝΤΙΑ – ΓΕΝΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΚΑ
66. ΣΙΔΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ – ΓΕΝΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – ΕΠΕΙΓΟΝΤΑ – ΠΑΦΟΣ
67. ΣΤΑΜΑΤΑΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ – ΟΡΘΟΠΑΙΔΙΚΟΣ – Λ/ΚΑ
68. ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ – ΑΚΤΙΝΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
69. ΤΗΛΕΜΑΧΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΣ – ΙΑΤΡΟΣ ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΟΣ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗΣ – Λ/ΣΙΑ
70. ΤΡΥΦΩΝΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ – ΟΥΡΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΚΑ
71. ΤΣΙΡΕΛΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ – ΠΑΙΔΟΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
72. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΣΤΕΛΛΑ – ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
73. ΧΑΤΖΗΓΑΒΡΙΗΛ ΜΙΧΑΛΗΣ – ΑΙΜΑΤΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
74. ΧΑΤΖΗΘΕΟΧΑΡΟΥΣ ΓΛΑΥΚΟΣ – ΜΑΙΕΥΤΗΡΑΣ – ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ-Λ/ΚΑ
75. ΧΑΤΖΗΣΤΥΛΛΗ ΣΤΕΛΙΟΣ – ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
ΣΤΟΜΑΤΟΓΝΑΘΟΠΡΩΣΟΠΙΚΟΙ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΙ
76. ΠΡΟΚΟΠΙΟΥ ΑΝΤΡΕΑΣ – Λ/ΣΟΣ
77. ΣΑΜΑΡΑΣ ΧΡΙΣΤΟΣ – Λ/ΚΑ
ΟΡΘΟΔΟΝΤΙΚΟΙ
78. ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΠΕΤΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
79. ΠΑΝΑΓΗ ΝΕΑΡΧΟΣ – Λ/ΣΟΣ
80. ΚΥΡΙΑΚΙΔΗΣ ΑΒΡΑΑΜ – Λ/ΣΟΣ
ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΙ
81. ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΣΑΒΒΑΣ – Λ/ΚΑ
82. ΒΟΣΚΟΥ ΣΟΦΙΑ – Λ/ΣΟΣ
83. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΟΦΙΑ – Λ/ΣΟΣ
84. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΧΑΡΗΣ – Λ/ΣΙΑ
85. ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΓΙΩΡΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
86. ΗΡΟΔΟΤΟΥ ΑΙΓΛΗ – Λ/ΣΟΣ
87. ΘΕΟΔΟΥΛΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ – Λ/ΚΑ
88. ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΩΣΤΑΣ – Λ/ΣΙΑ
89. ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΑΠΑΘΑΝΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ – Λ/ΣΙΑ
90. ΚΟΚΚΙΝΟΥ ΝΙΚΗ – Λ/ΣΟΣ
91. ΚΟΥΠΑΤΟΣ ΧΑΡΗΣ – ΠΑΦΟΣ
92. ΚΟΥΡΤΕΛΛΑΡΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ – Λ/ΣΙΑ
93. ΚΤΩΡΗ ΚΥΡΙΑΚΗ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
94. ΚΩΣΤΡΙΚΚΗ ΣΠΥΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
95. ΜΑΚΡΗΣ ΜΙΧΑΛΗΣ – Λ/ΣΙΑ
96. ΜΑΥΡΙΔΗΣ ΝΕΟΦΥΤΟΣ – Λ/ΚΑ
97. ΜΑΥΡΙΔΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ – Λ/ΚΑ
98. ΝΕΟΦΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΝΑ – Λ/ΣΟΣ
99. ΠΑΝΑΓΙΔΗΣ ΔΗΜΟΣ – Λ/ΣΟΣ
100. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ – Λ/ΚΑ
101. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΒΙΟΛΕΤΑ – Λ/ΣΟΣ
102. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ – Λ/ΣΟΣ

5

103. ΠΙΤΣΙΛΟΥ ΗΛΕΚΤΡΑ – Λ/ΣΟΣ
104. ΠΙΤΣΙΛΟΥ ΛΕΥΚΗ – Λ/ΣΟΣ
105. ΣΤΥΛΙΑΝΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
106. ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΚΑ
107. ΤΣΑΓΓΑΡΙΔΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ – Λ/ΣΙΑ
108. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΙΔΟΥ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΚΑ
ΝΟΣΗΛΕΥΤΕΣ
109. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΑΡΙΝΑ– Λ/ΣΟΣ
110. ΑΝΔΡΕΟΥ ΚΥΡΙΑΚΟΣ – Λ/ΣΟΣ
111. ΑΝΔΡΕΟΥ ΣΤΕΛΙΟΣ – Λ/ΣΙΑ
112. ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ – Λ/ΚΑ
113. ΑΧΙΛΛΕΩΣ ΕΛΕΝΗ – Λ/ΣΟΣ
114. ΒΥΡΩΝΟΣ ΝΙΚΟΣ – Λ/ΣΟΣ
115. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ – Λ/ΣΙΑ
116. ΓΙΑΝΝΗ ΑΝΝΑ – Λ/ΣΟΣ
117. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΣΩΤΟΣ – Λ/ΣΙΑ
118. ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΥ ΔΩΡΑ – Λ/ΣΟΣ
119. ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗΣ – Λ/ΣΙΑ
120. ΘΕΟΔΟΥΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ – Λ/ΣΟΣ
121. ΙΑΚΩΒΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ – Λ/ΣΟΣ
122. ΙΩΑΝΝΟΥ ΑΝΤΡΟΥΛΛΑ – ΕΠΙΚΟΥΡΗ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΗΣ – Λ/ΣΙΑ
123. ΙΩΑΝΝΟΥ ΑΡΓΥΡΩ – ΠΑΦΟΣ
124. ΚΑΚΟΥΣΙΑ ΦΩΤΕΙΝΗ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
125. ΚΑΜΙΝΤΖΗ ΜΑΡΘΑ – Λ/ΣΟΣ
126. ΚΑΜΙΝΤΖΗ ΑΓΓΕΛΑ – Λ/ΣΟΣ
127. ΚΑΣΙΑ ΒΑΣΩ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
128. ΚΩΣΤΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ – Λ/ΣΟΣ
129. ΜΑΥΡΙΚΙΟΥ ΔΟΜΝΑ – Λ/ΣΟΣ
130. ΜΙΧΑΗΛ ΚΥΡΙΑΚΗ – Λ/ΚΑ
131. ΜΙΧΑΗΛ ΜΙΧΑΗΛ – Λ/ΣΟΣ
132. ΜΙΧΑΗΛΙΔΟΥ ΝΑΤΑΛΥ – Λ/ΣΟΣ
133. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΑΝΤΩΝΙΑ – Λ/ΚΑ
134. ΝΙΚΟΛΑΙΔΟΥ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΚΑ
135. ΝΙΚΟΥ ΑΝΤΡΙΑ – Λ/ΣΙΑ
136. ΝΤΟΜΟΥΤΣΙΔΟΥ ΑΝΝΑ – Λ/ΚΑ
137. ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ – Λ/ΣΟΣ
138. ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ ΕΙΡΗΝΗ – Λ/ΣΙΑ
139. ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΣΙΑ
140. ΠΑΠΑΚΥΡΙΑΚΟΥ ΘΕΟΔΩΣΙΑ – Λ/ΣΙΑ
141. ΠΑΦΙΤΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ – Λ/ΚΑ
142. ΠΙΡΙΚΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΣ – Λ/ΣΟΣ
143. ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ – Λ/ΚΑ
144. ΤΡΙΚΟΥΤΣΙΗΣ ΣΠΥΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
145. ΦΩΤΙΟΥ ΠΕΤΡΟΥΛΛΑ – Λ/ΣΟΣ
146. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ – Λ/ΣΟΣ
147. ΧΑΤΖΗΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΔΩΡΙΤΑ – ΠΑΦΟΣ
148. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – Λ/ΣΟΣ
ΒΙΟΧΗΜΙΚΟΙ
149. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΦΙΛΙΠΠΟΣ – ΒΙΟΧΗΜΕΙΑ – ΑΝΟΣΟΛΟΓΙΑ – Λ/ΣΙΑ
ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΟΙ
150. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΑΥΛΟΣ – Λ/ΣΟΣ
151. ΜΑΣΤΡΟΥ ΑΝΤΡΗ – ΑΜ/ΣΤΟΣ

6

ΦΥΣΙΟΘΕΡΑΠΕΥΤΕΣ
152. ΠΑΛΑΖΗ ΔΕΝΑ – ΦΥΣΙΟΘΕΡΑΠΕΥΤΡΙΑ – Λ/ΣΟΣ

ΛΙΣΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΕΩΝ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ 27/4/2020

ΙΑΤΡΟΙ
1. ΑΓΓΕΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
2. ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ – ΠΝΕΥΜΟΝΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
3. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΤΑΣΟΣ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΚΑ
4. ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΟΥ ΣΟΦΙΑ – ΜΑΙΕΥΤΗΡΑΣ – ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ – ΠΑΦΟΣ
5. ΑΣΣΙΩΤΟΥ ΛΥΣΙΜΑΧΗ – ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΚΑ
6. ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΟΥ ΑΝΔΡΟΥΛΑ – ΔΕΡΜΑΤΟΛΟΓΟΣ – ΠΑΦΟΣ
7. ΓΑΛΕΝΤΕΡΙΔΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ – ΠΝΕΥΜΟΝΟΛΟΓΟΣ- ΦΥΜΑΤΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
8. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΣΙΜΟΝΗ – ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
9. ΕΛΛΙΣΑΙΟΥ ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗ – ΜΑΙΕΥΤΗΡΑΣ – ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
10. ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΥ ΜΑΡΘΑ – ΠΑΘΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
11. ΧΑΤΖΗΙΩΝΑ ΛΕΜΠΟΣ ΜΑΡΙΝΑ – Λ/ΣΙΑ
12. ΙΩΑΝΝΟΥ ΜΟΝΙΚΑ – ΠΑΙΔΟΨΥΧΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
13. ΚΑΛΛΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ – ΕΙΔΙΚΟΣ ΠΑΘΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
14. ΚΑΜΠΟΥΡΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ – ΟΡΘΟΠΑΙΔΙΚΟΣ – ΠΑΦΟΣ
15. ΚΙΝΔΥΝΗ ΜΑΡΙΑ – ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
16. ΚΟΥΤΣΟΦΤΑΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ – ΔΕΡΜΑΤΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
17. ΚΤΙΣΤΗ ΑΝΤΙΓΟΝΗ – ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΗ ΩΡΛ – Λ/ΣΙΑ
18. ΚΥΡΙΑΚΙΔΗΣ ΣΑΒΒΑΣ – ΜΑΙΕΥΤΗΡΑΣ – ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
19. ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ – ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
20. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ – ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
21. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΛΕΥΚΗ – ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΗ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗΣ – Λ/ΣΙΑ
22. ΛΑΜΠΡΑΚΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ – ΜΙΚΡΟΒΙΟΛΟΓΟΣ – ΠΑΦΟΣ
23. ΛΕΚΚΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑ – ΑΝΑΙΣΘΗΣΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
24. ΛΙΑΣΙΔΗΣ ΜΑΡΙΟΣ – ΜΑΙΕΥΤΗΡΑΣ – ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
25. ΛΟΥΚΑΙΔΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ – ΝΕΦΡΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΚΑ
26. ΜΙΧΑΗΛΙΔΗΣ ΔΗΜΟΣ – ΑΚΤΙΝΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
27. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ – ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
28. ΜΠΕΚΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ – ΑΓΓΕΙΟΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
29. ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΟΥ ΜΗΝΑ – ΠΝΕΥΜΟΝΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
30. ΠΑΜΠΟΥΚΑ ΕΥΘΥΜΙΑ – ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
31. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑΓΚΟΣ – ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
32. ΠΑΠΑΞΕΝΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ – ΕΙΔΙΚΟΣ ΠΑΘΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΚΑ
33. ΠΕΤΡΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ – ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΟΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ – Λ/ΣΙΑ
34. ΠΕΤΡΟΥ ΣΤΕΛΛΑ – ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΗ ΓΕΝΙΚΗΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΚΗΣ – Λ/ΚΑ
35. ΠΙΠΙΓΚΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ – ΜΑΙΕΥΤΗΡΑΣ – ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
36. ΠΟΥΓΙΟΥΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ – ΝΕΥΡΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
37. ΠΡΩΤΟΠΑΠΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ ΛΟΙΜΩΞΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
38. ΡΟΧΑΝ ΚΑΡΟΛΙΝΑ – ΕΙΔΙΚΟΣ ΠΑΘΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
39. ΣΑΒΒΙΔΗΣ ΜΑΡΙΟΣ- ΓΕΝΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – ΠΑΦΟΣ
40. ΣΑΜΟΥΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – ΓΕΝΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
41. ΣΙΑΠΙΤΗ ΔΕΣΠΟΙΝΑ – ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΗ ΑΝΑΙΣΘΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ – Λ/ΣΟΣ
42. ΣΟΛΩΜΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ – ΜΑΙΕΥΤΗΡΑΣ – ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ –Λ/ΣΙΑ
43. ΣΟΥΤΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ – ΕΙΔΙΚΟΣ ΠΑΘΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
44. ΣΤΑΥΡΟΥ ΑΝΤΩΝΗΣ –ΕΙΔΙΚΕΥΟΜΕΝΟΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ – Λ/ΣΙΑ
45. ΤΙΜΟΘΕΟΥ ΤΙΜΟΘΕΟΣ – ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
46. ΤΣΑΒΔΑΡΟΓΛΟΥ ΑΒΡΑΑΜ – ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – ΠΑΦΟΣ
47. ΤΣΕΧΕΛΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ –ΠΥΡΗΝΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
48. ΤΣΟΥΛΗ ΠΡΟΚΟΠΙΑ – ΓΕΝΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ
49. ΤΣΟΥΣΚΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ –ΓΕΝΙΚΟΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΚΑ
50. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ – ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
51. ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΥΛΑ – ΓΕΝΙΚΟΣ ΙΑΤΡΟΣ – Λ/ΣΙΑ

7

52. ΧΡΙΣΤΟΦΗ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – ΠΑΙΔΟΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
53. ΧΡΙΣΤΟΦΗ ΕΛΚΑ – ΠΑΙΔΟΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
54. ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΓΙΩΡΓΟΣ – ΑΓΓΕΙΟΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΣΟΣ
ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΙ
55. ΑΓΓΕΛΙΔΗΣ ΑΓΓΕΛΟΣ – Λ/ΣΟΣ
56. ΑΡΖΟΥΜΑΝΙΔΟΥ ΑΘΗΝΑ – ΠΑΦΟΣ
57. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΝΙΚΗ – Λ/ΣΙΑ
58. ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ ΠΑΜΠΟΣ – Λ/ΣΟΣ
59. ΖΕΝΙΟΥ ΝΙΚΗ – Λ/ΣΟΣ
60. ΚΟΥΛΛΕΠΟΥ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΚΑ
61. ΚΡΑΣΙΑ ΕΙΡΗΝΗ – Λ/ΣΙΑ
62. ΜΙΚΕΛΛΙΔΟΥ ΛΙΝΑ – Λ/ΣΙΑ
63. ΜΥΛΩΝΑ ΠΑΥΛΙΝΑ – Λ/ΣΟΣ
64. ΠΑΠΑ ΔΕΣΠΩ – Λ/ΣΟΣ
65. ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ ΠΕΤΡΟΣ – Λ/ΣΟΣ
66. ΠΙΤΣΙΛΛΟΥ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΣΙΑ
67. ΣΑΒΒΑ ΝΙΚΗ – Λ/ΚΑ
68. ΣΕΡΓΙΟΥ ΑΝΘΙΜΟΣ – Λ/ΣΟΣ
69. ΣΟΛΩΜΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ – Λ/ΣΙΑ
70. ΣΠΥΡΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ – Λ/ΣΙΑ
71. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΣΩΤΗΡΟΥΛΑ – Λ/ΣΟΣ
72. ΧΑΡΗ ΧΑΡΗΣ – Λ/ΣΙΑ
73. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΙΔΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ – Λ/ΣΟΣ
74. ΧΡΙΣΤΟΦΗ ΜΙΧΑΛΗΣ – Λ/ΣΟΣ
75. ΧΡΙΣΤΟΦΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ – Λ/ΣΟΣ
76. ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – Λ/ΣΟΣ
ΝΟΣΗΛΕΥΤΕΣ
77. ΑΓΓΕΛΗ ΑΓΓΕΛΑ – Λ/ΣΙΑ
78. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΓΙΑΝΝΗΣ – Λ/ΚΑ
79. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΡΑΙΜΟΝ – Λ/ΚΑ
80. ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ – ΠΑΦΟΣ
81. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΜΑΡΙΟΣ – ΔΙΔΑΚΤΩΡ ΚΟΙΝΟΤΙΚΗΣ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΗΣ / ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΣ
ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΤΡΑΥΜΑΤΟΣ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
82. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΣΤΕΛΛΑ – Λ/ΣΟΣ
83. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
84. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑ – Λ/ΣΙΑ
85. ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΡΕΝΟΣ – Λ/ΚΑ
86. ΖΟΥΜΟΥ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΣΙΑ
87. ΗΛΙΑΣ ΗΛΙΑ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
88. ΗΛΙΟΦΩΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ – Λ/ΣΟΣ
89. ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ ΘΕΟΔΟΣΗΣ – Λ/ΣΟΣ
90. ΘΩΜΑ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΣΙΑ
91. ΙΩΑΝΝΟΥ ΒΙΚΤΩΡΑΣ – ΠΑΦΟΣ
92. ΙΩΑΝΝΟΥ ΕΛΕΝΑ – Λ/ΣΟΣ
93. ΙΩΑΝΝΟΥ ΕΛΕΝΗ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
94. ΚΑΝΤΑΡΗΣ ΝΙΚΟΛΑΣ – Λ/ΣΟΣ
95. ΚΑΡΑΚΙΤΗ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΚΑ
96. ΚΑΡΑΚΩΣΤΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – Λ/ΣΟΣ
97. ΚΟΥΛΑΣ ΚΩΣΤΑΣ – ΠΡΟΙΣΤΑΜΕΝΟΣ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
98. ΚΟΥΣΙΑΠΠΗ ΧΑΡΑ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
99. ΚΤΙΣΤΗ ΣΟΦΙΑ – Λ/ΣΙΑ
100. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ – Λ/ΚΑ
101. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
102. ΛΑΜΠΡΟΥ ΗΛΙΑΝΑ – ΑΜ/ΣΤΟΣ

8
103. ΛΟΥΚΑ ΑΝΤΡΗ – Λ/ΣΟΣ
104. ΜΑΡΚΟΥ ΣΤΕΛΛΑ – Λ/ΣΟΣ
105. ΜΑΡΤΗΣ ΣΤΕΛΙΟΣ – Λ/ΚΑ
106. ΜΕΛΛΕΧΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ – Λ/ΣΙΑ
107. ΜΕΤΑΞΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ – ΠΑΦΟΣ
108. ΜΙΚΑΛΛΗ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΗ – Λ/ΣΙΑ
109. ΜΠΑΣΙΑ ΜΑΡΙΑ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
110. ΝΕΟΚΛΕΟΥΣ ΣΑΒΒΑΣ – Λ/ΣΟΣ
111. ΝΕΣΤΟΡΟΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ – Λ/ΣΟΣ
112. ΝΙΚΟΛΑΙΔΟΥ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΣΟΣ
113. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΩΤΙΑ – Λ/ΣΟΣ
114. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ – ΛΕΥΚΩΣΙΑ
115. ΝΙΚΟΛΕΤΤΟΥ ΓΙΑΝΝΑ – Λ/ΚΑ
116. ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΜΑΜΑΣ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
117. ΟΝΗΣΙΦΟΡΟΥ ΘΕΡΣΙΑ – Λ/ΣΙΑ
118. ΟΡΦΑΝΟΥ ΦΟΙΒΟΣ – Λ/ΣΟΣ
119. ΟΥΖΟΥΝΗ ΠΟΛΥΜΝΙΑ – Λ/ΚΑ
120. ΠΑΝΑΓΗ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΚΑ
121. ΠΑΝΑΓΗ ΜΑΡΙΟΣ – Λ/ΣΟΣ
122. ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ ΕΙΡΗΝΗ – Λ/ΣΙΑ
123. ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ ΧΡΥΣΩ – ΠΑΦΟΣ
124. ΠΑΠΑΖΩΣΙΜΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ – ΠΑΦΟΣ
125. ΠΑΠΑΘΕΟΧΑΡΟΥΣ ΠΑΙΒΗ – Λ/ΚΑ
126. ΠΑΠΑΧΑΡΙΔΗΜΟΥ ΓΙΩΡΓΟΣ – ΠΑΦΟΣ
127. ΠΑΠΑΧΑΡΙΔΗΜΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗΣ – ΠΑΦΟΣ
128. ΠΑΠΑΧΑΡΙΔΗΜΟΥ ΡΑΦΑΗΛ – ΠΑΦΟΣ
129. ΠΙΠΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ – Λ/ΣΙΑ
130. ΠΡΩΤΟΠΑΠΑ ΛΟΥΚΙΑΝΑ – Λ/ΚΑ
131. ΣΑΒΒΑ ΜΑΡΙΑΝΝΑ – Λ/ΚΑ
132. ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΘΑΛΕΙΑ – Λ/ΣΟΣ
133. ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΥ ΟΛΓΑ – Λ/ΣΙΑ
134. ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΣΙΑ
135. ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΣΟΣ
136. ΣΥΜΕΩΝΙΔΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ – Λ/ΣΙΑ
137. ΣΩΛΟΜΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ – Λ/ΚΑ
138. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ ΑΝΤΡΕΑΣ – Λ/ΣΟΣ
139. ΤΣΕΚΟΥΡΑΣ ΧΡΙΣΤΟΣ – Λ/ΣΙΑ
140. ΦΛΟΥΡΗΣ ΝΙΚΟΣ – Λ/ΣΟΣ
141. ΦΡΑΓΚΗ ΜΑΡΙΑ – Λ/ΣΙΑ
142. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΠΕΛΑΓΙΑ – Λ/ΣΟΣ
143. ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
144. ΧΑΤΖΗΙΩΝΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ – Λ/ΣΙΑ
145. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ – Λ/ΣΙΑ
146. ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ – Λ/ΣΙΑ
147. ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ – Λ/ΚΑ
148. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – Λ/ΣΟΣ
ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΟΙ
149. ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ – Λ/ΣΙΑ
150. ΚΟΥΡΤΕΛΛΟΥ ΧΡΥΣΤΑΛΛΑ – Λ/ΣΟΣ
151. ΠΑΠΑΜΙΛΤΙΑΔΟΥΣ ΑΝΤΩΝΗΣ – Λ/ΣΟΣ
152. ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ ΓΙΩΡΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
153. ΠΡΩΤΟΠΑΠΑ ΧΡΥΣΤΑΛΛΑ – Λ/ΣΙΑ
154. ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑΔΟΥ ΑΝΘΟΥΛΑ – Λ/ΣΟΣ
155. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΧΑΡΗΣ – Λ/ΣΟΣ
156. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΣΩΤΗΡΗΣ – Λ/ΚΑ

9

ΒΙΟΧΗΜΙΚΟΙ
157. ΑΝΔΡΕΟΥ ΕΛΕΝΑ – ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
158. ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΟΥ ΑΓΓΕΛΑ – ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ – Λ/ΣΟΣ
159. ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΥ ΑΓΑΘΗ – ΒΙΟΛΟΓΟΣ – Λ/ΣΙΑ
160. ΚΩΝΣΤΑΝΤΗ ΕΛΛΑΔΑ – ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ –
ΒΙΟΧΗΜΙΚΟΣ – Λ/ΣΟΣ
161. ΜΑΝΩΛΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ – ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ – ΑΜ/ΣΤΟΣ
ΦΥΣΙΟΘΕΡΑΠΕΥΤΕΣ – ΕΡΓΟΘΕΡΑΠΕΥΤΕΣ
162. ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΜΑΡΙΟΣ – Λ/ΣΙΑ
163. ΖΟΥΝΗΣ ΜΙΧΑΗΛ – Λ/ΣΟΣ
164. ΚΛΕΙΤΟΥ ΚΡΙΣΤΙΑ– Λ/ΣΟΣ
165. ΛΟΥΚΑ ΕΙΡΗΝΗ – Λ/ΣΟΣ
166. ΜΙΧΑΗΛ ΦΡΑΝΤΖΗ ΧΡΥΣΤΑΛΛΑ– Λ/ΚΑ
167. ΦΑΡΜΑΚΑΣ ΣΟΛΩΝΑΣ– Λ/ΣΟΣ
168. ΧΑΤΖΗΙΩΑΝΝΟΥ ΗΛΙΑΣ– Λ/ΚΑ

ΠΗΓΗ 

«Η ιδιωτική προσευχή, η ιδιωτική λατρεία δεν είναι μέσα στην παράδοση την ορθόδοξη και την ελληνική παράδοση. Δεν είμαστε προτεστάντες, είμαστε ορθόδοξοι».

Την Δευτέρα 27 Απριλίου ε.έ. ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος, ως εκπρόσωπος τύπου της Εκκλησίας της Ελλάδος για τα θέματα της πανδημίας του κορωνοϊού (covid-19), ήταν προσκεκλημένος στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του τηλεοπτικού σταθμού ANT1 με τον δημοσιογράφο Νικόλαο Χατζηνικολάου και στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του τηλεοπτικού σταθμού OPEN με την δημοσιογράφο Νίκη Λυμπεράκη

Τα βασικά σημεία των απαντήσεων του Σεβασμιωτάτου ήταν:

*

Στον τηλεοπτικό σταθμό ΑΝΤ1
«Αυτήν την κένωση της Εκκλησίας πρέπει να την υπολογίσει τελικά η Κυβέρνηση»

«Δεν είμαστε προτεστάντες, είμαστε ορθόδοξοι»

Για τις δηλώσεις του Κυβερνητικού Εκπροσώπου, είπε:

Άκουσα και εγώ τις δηλώσεις του Κυβερνητικού Εκπροσώπου, αλλά κινούμαι μεταξύ δύο πραγμάτων.

Πρώτον, έχω στα χέρια μου την επιστολή του Μακαριωτάτου Άρχιεπισκόπου κ. Ιερωνύμου, που έγινε με συνοδική εντολή και εξουσιοδότηση.

Και το δεύτερον ότι την Πέμπτη η οποία θα επιληφθεί των θεμάτων αυτών τα οποία θα ανακύψουν.

Για την επιστολή του Μακαριωτάτου, είπε:

Ένα σημείο της επιστολής (του Μακαριωτάτου), η οποία δεν έχει ακόμη γίνει γνωστή ολόκληρη, είναι η ρεαλιστική αποτίμηση την οποία έκανε ο Αρχιεπίσκοπος στην επιστολή αυτή.

Για παράδειγμα, λέει: Η συμμόρφωσή μας με τις αυστηρές συστάσεις της Πολιτείας ήταν εξαιρετικά επώδυνη.

Μάλιστα φθάνει σε ένα σημείο, να λέει ο Αρχιεπίσκοπος ότι ελεγχθήκαμε ακόμη και από την συνείδησή μας και σηκώνουμε έναν σταυρό δυσβάσταχτο, και ακόμη δεχθήκαμε πάρα πολλή δυσαρέσκεια και υπενθυμίζει ακόμη και την προσπάθεια να γίνει εμπρησμός ή έκρηξη στο Συνοδικό Μέγαρο.

Και λέει, λοιπόν, εφόσον δεχθήκαμε όλα αυτά και υπάρχει αυτή η αγανάκτηση, στην συνέχεια καταλήγει ότι πρέπει να ανοίξουν οι Εκκλησίες με όλες αυτές τις περιοριστικές προϋποθέσεις, για Μυστήρια, λέει την θεία Λειτουργία, τον Γάμο, την Βάπτιση κλπ.

Για τον συνωστιμό

Να κρατήσουν αποστάσεις δύο μέτρα, και αν υπάρχουν περισσότεροι να βγούνε στο προαύλιο και να ακούνε από τα μεγάφωνα.

Για την ιδιωτική προσευχή και τα Μυστήρια, είπε:

Βεβαίως μέχρι τώρα όταν όλοι ήταν κλεισμένοι μέσα στα σπίτια και μόνον για ορισμένους λόγους έβγαιναν από αυτά, λέγαμε και εμείς ιδιωτική προσευχή. Αλλά δεν μπορεί αυτό να συνεχισθεί.

Η ιδιωτική προσευχή, η ιδιωτική λατρεία δεν είναι μέσα στην παράδοση την ορθόδοξη και την ελληνική παράδοση. Δεν είμαστε προτεστάντες, είμαστε ορθόδοξοι.

Και άλλωστε και στην αρχαία Ελλάδα υπήρχε η κοινωνία, η Εκκλησία του Δήμου. Δεν μπορούμε συνέχεια να κάνουμε ιδιωτική λατρεία.

Για την τυχόν ιδεολογικοποίηση της κατάστασης

Βεβαίως εγώ τόσο καιρό έλεγα ότι πράγματι υπάρχει ένα πρόβλημα μεγάλο και συνευδοκούσα και έλεγα ότι αυτό δεν είναι μιά επίθεση εναντίον της Εκκλησίας από ιδεολογικούς λόγους.

Όταν όμως έχουμε ενάμιση μήνα τώρα χωρίς εκκλησιασμό, χωρίς θεία Λειτουργία, στην καρδιά του εκκλησιαστικού έτους και το δεχθήκαμε στην συντριπτική πλειοψηφία, δεν υπήρχαν προβλήματα, αυτό δεν μπορεί να συνεχίζεται, γιατί τότε θα φαίνεται ότι όντως υπάρχουν ιδεολογικές αγκυλώσεις και ιδεολογικοί επιθετικοί προσδιορισμοί.

Για το τι μέλλει γενέσθαι

Έχω την εντύπωση ότι πρέπει να το σκεφθεί καλά η Κυβέρνηση, διότι υπάρχει έντονος προβληματισμός, και όπως λέει ο Αρχιεπίσκοπος, δυσκολευθήκαμε πάρα πολύ όλον αυτόν τον καιρό, και μάλιστα μιλάει για ενορχηστρωμένες επιθέσεις που δεχθήκαμε από διάφορες κατευθύνσεις.

Αυτήν την κένωση της Εκκλησίας πρέπει να την υπολογίσει τελικά η Κυβέρνηση.

*

Στον τηλεοπτικό σταθμό OPEN
«Η Κυβέρνηση πρέπει να εκτιμήσει το περιεχόμενο της επιστολής του Αρχιεπισκόπου, που νομίζω είναι πάρα πολύ ρεαλιστικό»

Για το άνοιγμα των Ναών και τα Μυστήρια, είπε:

Έχω υπόψη μου την επιστολή την οποία απέστειλε ο Mακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος «συνοδική εντολή και συνοδική εξουσιοδοτήσει» στον Πρωθυπουργό.

Λοιπόν στην επιστολή αυτή την οποία απέστειλε μεταξύ των άλλων γράφει: «παρακαλούμε να επιτραπεί υπό όρους η προσέλευση των πιστών στους Ιερούς Ναούς και τις Ιερές Μονές της Εκκλησίας της Ελλάδος τόσο για προσκύνημα όσο και για συμμετοχή στις ιερές ακολουθίες και τα ιερά μυστήρια, θεία Λειτουργία, γάμος, βάπτιση, και τα λοιπά με τις εξής προϋποθέσεις» και καθόριζε τις προϋποθέσεις.

Άρα η επιστολή την οποία έστειλε ο Αρχιεπίσκοπος αναφέρεται από τώρα να ανοίξουν για όλα για τα μυστήρια να είναι δηλαδή ανοιχτοί οι Ναοί για τους ανθρώπους, τους πιστούς να προσέλθουν βεβαίως με όλα τα περιοριστικά όρια στις ιερές ακολουθίες, όχι απλώς για ατομική προσευχή.

Αυτή είναι η επιστολή που έστειλε ο Μακαριώτατος με εντολή και εξουσιοδότηση της Ιεράς Συνόδου.

Την Πέμπτη θα συνέλθει η Διαρκής Ιερά Σύνοδος και θα λάβει υπόψιν όλα τα δεδομένα.

Για την περίπτωση αρνητικής απόφασης της Κυβέρνησης, είπε:

Περιμένω την απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, αλλά νομίζω ότι θα δημιουργηθεί πρόβλημα, διότι σηκώσαμε πολύ βάρος καθόλη τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδος και οι πιστοί ήθελαν να εκκλησιαστούν και νομίζω ότι εφόσον αρχίζει σταδιακή επαναφορά στην κανονικότητα και στην εκκλησιαστικότητα και αρχίζουν οι μαθητές, τα κομμωτήρια, τα κουρεία και τα σούπερμάρκετ, δεν νομίζω να αφήσουν έξω την Εκκλησία. Νομίζω πρέπει να το δουν με ένα διαφορετικό μάτι.

Το τι θα γίνει δεν είμαι εγώ αρμόδιος και δεν μπορώ να ξεπεράσω τις αρμοδιότητές μου, αλλά νομίζω ότι η Κυβέρνηση πρέπει να εκτιμήσει το περιεχόμενο της επιστολής του Αρχιεπισκόπου, που νομίζω είναι πάρα πολύ ρεαλιστικό.

Ο Αρχιεπίσκοπος το λέει, ότι σας στέλνω αυτή την επιστολή για να συνεκτιμήσετε την απόφαση της επιτροπής των εμπειρογνωμόνων.

Το τι θα επιλέξει ο Πρωθυπουργός να κάνει δεν είναι της δικής μου αρμοδιότητας και δεν μπορώ να εκφραστώ επί του θέματος αυτού.

Για τους Ιεράρχες και την Ιερά Σύνοδο, είπε:

Δεν είμαι εγώ αρμόδιος και ούτε θέλω να ξεπεράσω τις αρμοδιότητές μου και απλώς θα σας πω ότι στην Διαρκή Ιερά Σύνοδο η οποία θα συνέλθει την Πέμπτη, εκτός τον Αρχιεπίσκοπο, υπάρχουν αξιόλογοι Ιεράρχες με σοφία, γνώση, διάκριση, σοβαρότητα, υπευθυνότητα και νομίζω ότι θα χειριστούν το θέμα κατά τον καλύτερο τρόπο.

Για την επικοινωνία με τους εμπειρογνώμονες, είπε:

Εγώ εκείνο που γνωρίζω υπάρχει εσωτερική συζήτηση και μεταξύ της Ιεράς Συνόδου και της Κυβέρνησης και κυβερνητικών παραγόντων και με την επιτροπή η οποία αποφάσισε των εμπειρογνωμόνων, την Εθνική Επιτροπή Προστασίας Δημόσιας Υγείας σε σχέση με τον κορονοϊό.

Για την στάση έναντι της Εκκλησίας, είπε:

Βεβαίως αυτό το έλεγα και κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδος.

Έλεγα ότι θα πρέπει να είναι απέναντι στην Εκκλησία περισσότερο ανοιχτοί, με την έννοια το έλεγα και την περασμένη εβδομάδα, ότι γίνονται υπερβολές, παρατηρήθηκαν μερικές υπερβολές, υπερβολές κατά πόσον η Εκκλησία τηρεί τα μέτρα ολοκληρωτικά και πολλή επιείκεια σε άλλα θέματα για παράδειγμα στις παραλίες.

Για την τυχόν ιδεολογική αντιπαράθεση, είπε:

Ο λαός θέλει μία συμπαράσταση. Και να μη φανεί ότι τελικά το ότι κλείστηκαν οι Ναοί και έδειξαν τέτοια μεγάλη σπουδή κλπ. ότι γινόταν για λόγους ιδεολογικούς.

Εγώ πολλές φορές το είπα ως εκπρόσωπος τύπου της Ιεράς Συνόδου, ότι υφέρπει μία τέτοια αντιπαράθεση, μία τέτοια αντίδραση ως προς την Εκκλησία, την οποία και ο Αρχιεπίσκοπος επισημαίνει στην επιστολή αυτή.

Λέει μεταξύ των άλλων ότι έγιναν επιθέσεις εναντίον της Εκκλησίας και από άλλους παράγοντες, πολύ μεγάλες επιθέσεις.

Εγώ υποστήριζα ότι είναι ένα αντικειμενικό γεγονός ο κορονοϊός και δεν έβλεπα επίθεση εναντίον της Εκκλησίας, όταν τα μέτρα είναι αυστηρά για όλους.

Όταν όμως τώρα από την αρχή δεν δείξουμε αυτή την συμπαράσταση στην Εκκλησία και επιτρέψουμε μόνο την ατομική προσευχή, νομίζω ότι θα δικαιολογηθούν εκείνοι που μιλούσαν με έναν διαφορετικό τρόπο.

Για τα περιστατικά με την λιτάνευση της Εικόνας και την Πρωτοψάλτη

Η δυσφορία εκφράστηκε και από δημοσιογράφους και τέλος πάντων προσυπογράφω την δυσφορία αυτή. Νομίζω όπως η Κυβέρνηση συνεκτιμά όλα τα ζητήματα και η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος την Πέμπτη με τους σοβαρούς Ιεράρχες θα συνεκτιμήσουν όλα αυτά τα ζητήματα.

Για την εορτή της Αποδόσεως του Πάσχα, είπε:

Όχι όχι η Εκκλησία και την άλλη φορά που πήρε την απόφαση με άκρα συγκατάβαση και οικονομία που δεν την τελεσε για τον κόσμο, ετελέσθη δηλαδή η Ανάσταση, είχε πει για να παρηγορήσει και το λαό, δεν μετέθεσε την εορτή της Αναστάσεως, αλλά σύμφωνα με το τυπικό την τελευταία ημέρα, την 40η ημέρα, να επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο αυτή η ίδια τελετή και είπα ότι θα γίνει τότε.

Τώρα το πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα νομίζω η Διαρκής Ιερά Σύνοδος θα το αντιμετωπίσει και θα μου δώσει και εμένα τις ανάλογες οδηγίες για να εκφραστώ και επί των θεμάτων αυτών.

Για την εκτίμησή του για την Συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου την Πέμπτη, είπε:

Να σας υπενθυμίσω πάλι, είμαι εκπρόσωπος τύπου της Ιεράς Συνόδου και δεν πρέπει να υπερβαίνω τις αρμοδιότητές μου.

Ο εκπρόσωπος τύπου αναλύει, παρουσιάζει τις ήδη ειλημμένες αποφάσεις.

Όταν θα έχω τις αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου της Πέμπτης, τότε θα έχω τη δυνατότητα να εκφραστώ και επί των θεμάτων αυτών. Δεν πρέπει να προκαταλάβω την Διαρκή Ιερά Σύνοδο στις αποφάσεις της.

ΠΗΓΗ