Με αφορμή τον ξαφνικό θάνατο ενός 49χρονου, εγγάμου με τρία τέκνα, ιερέως (ο Θεός να τον αναπαύσει!), ο οποίος ήταν από επιλογή του ανεμβολίαστος (και δικαίωμά του), ο κρατικός Μητροπολίτης (ο βασικός μισθός των κρατικών Μητροπολιτών στην Ελλάδα είναι 2.210 ευρώ, για όσους δεν το γνωρίζουν) Κορίνθου, Σικυώνος, Ζεμενού, Ταρσού ...και Πολυφέγγους (όπως είναι ο πλήρης τίτλος του) Διονύσιος Μάνταλος βρήκε ακόμη μια ευκαιρία για να τα βάλει με τους "σχισματικούς Παλαιοημερολογίτες", οι οποίοι τάχα "δρουν ανεξέλεγκτα και είναι και αντιεμβολιαστές".
Απορίας άξιον, και μάλλον τεκμήριο κακίας και φθόνου, αποτελεί ο συσχετισμός μεταξύ του θλιβερού θανάτου ενός νέου κληρικού και των "κακών" Παλαιοημερολογιτών. Με ποιο τρόπο οι τελευταίοι έβλαψαν τον εκλιπόντα; Μήπως πήγαν στην ενορία του και τον έπεισαν να μην εμβολιαστεί; Κι αν ακόμη γινόταν αυτό, μήπως ο μακαριστός (του οποίου τη μνήμη βεβηλώνει ο κ. Διονύσιος με την αντιχριστιανική συμπεριφορά του) ήταν ανήλικος και παρασύρθηκε;
Είναι τοις πάσι γνωστό, ότι και στους κόλπους των Παλαιοημερολογιτών, όπως και παντού, υπάρχουν πρόσωπα που είναι υπέρ των εμβολιασμών και πρόσωπα που είναι κατά αυτών· η δε επίσημη θέση των Παλαιοημερολογιτών Αρχιερέων (πλην εξαιρέσεων) είναι σχεδόν παρόμοια με της κρατικής Εκκλησίας ως προς το ότι θεωρούν το ζήτημα ιατρικό, απλά όχι τόσο δουλικά όμοια σε σχέση με την επιβολή των μέτρων και την υποχρεωτικότητα.
Άρα ο κ. Διονύσιος συκοφαντεί και προσβάλλει συλλήβδην τους Παλαιοημερολογίτες με τα όσα εναντίον τους εκστόμισε και θα δώσει λόγο για την πράξη του αυτή στο αδέκαστο Κριτήριο, εάν δεν μετανοήσει.
Ατυχείς και έωλες οι θέσεις του κ. Διονυσίου, με τις οποίες κατηγορεί τους παλαιοημερολογίτες της Κορινθίας για επέμβαση στο ποίμνιό του δια της επιρροής υπέρ των απόψεων των λεγόμενων "αντιεμβολίαστων" και διαφωνούντων με την υποχρεωτικότητα του συγκεκριμένου εμβολιασμού κατά του covid19.
Οι παλαιοημερολογίτες δεν είναι «παρεκκλησιαστικοί». Απλά δεν ανήκουν στο ποίμνιο του κ. Διονυσίου. Στην Κορινθία, όμως, υπάρχουν πολύ πριν εμφανισθεί ο κ. Διονύσιος. Τους αγαπά και τους σέβεται ο Κορινθιακός λαός, μέρος του οποίου, μικρό αλλά όχι ευκαταφρόνητο, ανήκει στις τάξεις τους. Άλλωστε στην Κορινθία υπάρχουν και αρκετές Ενορίες παλαιοημερολογιτών και πολλά παλαιοημερολογιτικά Μοναστήρια.
Επιπλέον, είναι άδικο να επιρρίπτονται οι ευθύνες για την ύπαρξη ενστάσεων κατά της υποχρεωτικότητος και αρνήσεως του συγκεκριμένου εμβολιασμού στην περιοχή της Κορινθίας στους παλαιοημερολογίτες. Πρώτον διότι και μεταξύ των παλαιοημερολογιτών δεν υπάρχει ενιαία τοποθέτηση επί του ζητήματος και δεύτερον ο κ. Διονύσιος αποκρύπτει ότι υπάρχουν Ιερείς, Πνευματικοί και Μοναχοί της δικαιοδοσίας του, αλλά και αρκετοί έως πολλοί πιστοί, που έχουν διαφορετικές απόψεις από τον ίδιο, χωρίς βεβαίως να μπορούν γι' αυτό να κατηγορηθούν οι παλαιοημερολογίτες, με τους οποίους όλοι αυτοί δεν διατηρούν ιδιαίτερες σχέσεις.
Λυπάμαι που θα το πω, αλλά μάλλον ο κ. Διονύσιος, πονηρά σκεπτόμενος, επιχειρεί τεχνηέντως να παρουσιάσει μια αλλοιωμένη εικόνα της πραγματικότητος, χρησιμοποιώντας τους παλαιοημερολογίτες ως «αποδιοπομπαίους τράγους» για να εμφανίζεται μάλιστα, αναληθώς, ο ίδιος ως δήθεν ισορροπιστής και ειρηνοποιός.
Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση του αποβιώσαντος αγαπητού στον λαό 49χρονου π. Βασιλείου, εφημερίου Αγίων Αναργύρων Καλαμακίου, ο οποίος δεν επέλεξε να εμβολιαστεί γιατί είχε επιφυλάξεις και φόβους για την δράση και επικινδυνότητα των συγκεκριμένης τεχνολογίας εμβολίων. Ο εν λόγω Ιερεύς ήταν στενός συνεργάτης του κ. Διονυσίου στο φιλανθρωπικό έργο της Μητροπόλεώς του. Δεν είχε επαφές, ούτε επιρροές με και από παλαιοημερολογίτες. Εντούτοις, δεν συμμεριζόταν, ως φαίνεται, τις απόψεις του Δεσπότη του, ούτε ο τελευταίος κατάφερε να τον πείσει γι' αυτές. Μπορεί να μην μπορεί γι' αυτό να τον μεμφθεί τώρα, αλλά αυτό δεν επιβεβαιώνει, κατ' ανάγκην, κάποιον οφειλόμενο σεβασμό στην άλλη άποψη, αλλά μάλλον φανερώνει συστολή, είτε μπροστά στο θλιβερό γεγονός του θανάτου του (επαινετή ομολογουμένως), είτε εξ ανάγκης λόγω της μεγάλης εκτιμήσεως του λαού στο πρόσωπο του αποβιώσαντος κληρικού (ψεκτή στάση, αν ισχύει αυτό εκ μέρους του Μητροπολίτη, ως προδίδουσα σκοπιμότητα).
Πάντως αν ο κ. Διονύσιος συνεχίσει αυτή την τακτική, εκμεταλλευόμενος τις περιστάσεις και μη διστάζων να κατηγορεί ασυστόλως, λόγω της γνωστής εμπαθείας του και προκαταλήψεως εναντίον των Κορινθίων πολιτών που ακολουθούν το πάτριο εορτολόγιο, θα λάβει δημόσια και αυστηρή απάντηση από τους παλαιοημερολογίτες του Νομού. Προειδοποιείται! Αυτά επί του παρόντος.
Δημήτριος Ι. Κάτσουρας
πτ. Θεολογίας, τ. Πολιτικής Επιστήμης
Υ. Γ. 1
Ο χαρακτηρισμός "έωλες" σημαίνει μπαγιάτικες, ενώ "αίολες" σημαίνει αστήρικτες. Εν προκειμένω ισχύουν αμφότερα.
Υ.Γ. 2
Η απάντηση δίδεται δημοσίως διότι τις τελευταίες ημέρες ο κ. Διονύσιος προκαλεί με την επιμονή του. Δεν έλαβε δε υπ' όψιν του το απόφθεγμα "το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού", πολλώ δε μάλλον το τρις...και το πολλάκις!
Αρχικά, να γίνει ξεκάθαρο πως το άρθρο αφορά μόνο συνειδητούς ορθόδοξους Χριστιανούς και κανέναν άλλο. Για τους υπόλοιπους «όλα επιτρέπονται», που λέει και ο Ντοστογιέφσκι.
Παρατηρώ πως και χριστιανικά ιστολόγια, πατάνε την μπανανόφλουδα, με τον γνωστό τενίστα- εικάζω λόγω άγνοιας. Όμως, πριν δώσουμε την τροφή – εμείς τα νήπια, πρέπει να κάνουμε και μια έρευνα. Ας μην γινόμαστε σαν τους άλλους που κάνει μια ψευτοανταρσία ο εκάστοτε δεσπότης (και ενώ έχει πει 1000 ανοησίες) και τον ονομάζουν άξιο ή και άγιο.
Η εκκλησία μας, άνα τους αιώνες, είχε μέλη τα οποία έχυσαν το αίμα τους, βρέθηκαν σε εξορίες, υπέμειναν τα πάνδεινα, για να μας παραδώσουν την πίστη ανόθευτη. Και εμείς σήμερα τι κάνουμε; Εκθειάζουμε έναν άνθρωπο για την “ομολογία πίστεως” του, τα Χριστιανικά του έργα κλπ. Δεν βλέπουμε πέρα από αυτό. Δεν βλέπουμε ότι κάτι τέτοια πρότυπα φέρνουν τον οικουμενισμό, ανεπαίσθητα, μέσα στα σπίτια μας.
Για να μην παρεξηγηθώ (σήμερα που πρέπει να αποδεικνύεις ότι δεν είσαι ελέφαντας – συνεχώς), ο Τζόκοβιτς έκανε πολύ καλά που αντέδρασε, χαιρόμαστε γι’ αυτό, τον αγαπάμε, μπορεί να είναι ένας πολύ καλός άνθρωπος, όμως παράλληλα απέχει πολύ από το να θεωρείται ένα συνειδητό μέλος της εκκλησίας. Αύριο βέβαια μπορεί να είναι και άγιος. Αυτό όμως εμείς δεν το ξέρουμε.
Πρώτα πρώτα, ξέρουμε τι πραγματικά πιστεύει ο Τζόκοβιτς ή αναπαράγουμε ό,τι βρούμε;
Προσωπικά, θεωρώ πως τα έχει κάνει σαλάτα στο μυαλό του. Κάποιος άλλος μπορεί να πει ότι είναι μέρος του συστήματος (σε ένα ακραίο -;- σενάριο).
Ο ίδιος δηλώνει:
«Πιστεύω στον Θεό, πιστεύω στους αγγέλους, πιστεύω στο σύμπαν και τις ανώτερες δυνάμεις που σε βοηθούν όταν το χρειάζεσαι περισσότερο». [1]
Σε ανώτερες δυνάμεις όμως και σε «Θεό», πιστεύουν και οι μασόνοι και οι αλλόθρησκοι.
Πολλοί θα δείτε τις παρακάτω εικόνες στα κοινωνικά δίκτυα και τα ιστολόγια:
Φυσικά θα δείτε και την δήλωση που έκανε τους Χριστιανούς να πανηγυρίσουν και να απαλλαχθούν (;) από κάποια κόμπλεξ τους.
“Πρώτα είμαι Χριστιανός Ορθόδοξος και μετά τενίστας” (δήλωση κατά την βράβευση του από την Σέρβικη Εκκλησία το …κοντινό 2012 – σιγά μην ήταν μετά από κάποια νίκη σε “γκραν σλαμ”) [2] (…Λες και έχουμε ανάγκη τους τραγουδιστές και τους τενίστες για να στερεωθούμε στην πίστη. Λες και δεν είμαστε τέκνα Βασιλέως και θα χρειαστώ εγώ τον εκάστοτε αθλητή για να νιώσω υπερήφανος για την πίστη μου ή τον κάθε επιστήμονα – “αχ, Τσιόδρα και Γιαμαρέλλου”).
Ένταξει, τα είδαμε τα ανωτέρω, όμως, αναρωτιέμαι, δεν θα έπρεπε να ξέραμε και τα παρακάτω;
Ο Νόβακ Τζόκοβιτς, όποτε θέλει να ηρεμήσει ή να νιώσει χαρά κάνει γιόγκα, όπως δήλωσε και στο Amuse.
Την σχέση που υπάρχει με την Γιόγκα, το πόσο «τον βοηθάει διανοητικά» κλπ;
Η γιόγκα τον κάνει να νιώθει χαρά, ηρεμία και άλλα. Επίσης, πάντοτε, στο Ουίμπλετον, αφιερώνει μια ώρα διαλογισμού στο Μπουνταπαντίπα… [3]
Photo by Keith Waldegrave/ANL/Shutterstock (9031493a) Novak Djokovic And His Girlfriend Jelena Ristic At The Buddhapadipa Temple In Wimbledon Where They Both Went To Meditate Before Thursday’s Game Against Bobby Reynolds. . Novak Djokovic And His Girlfriend Jelena Ristic At The Buddhapadipa Temple In Wimbledon Where They Both Went To Meditate Before Thursday’s Game Against Bobby Reynolds. Pic Keith Waldegrave.
buddhapadipa temple
Εδώ, επί τω έργω.
‘Caterpillar’ Novak Djokovic shows off bizarre anti-gravitational yoga routine ahead of Aus Open clash
Σύμφωνα με το “RT“, οι ανωτέρω κινήσεις του ενθουσίασαν τους θαυμαστές του, οι οποίοι βομβάρδισαν τον λογαριασμό του με σχόλια όπως: “Είσαι πραγματικός μάγος, εντός και εκτός των γηπέδων”.
Εδώ, με έναν έτερο μάγο (κανονικό μάγο αυτή τη φορά), μιλάνε για “Μάντρα” , στο βίντεο – “σκέψου σαν μοναχός”. Το πόσο κλειδί είναι δηλαδή το να επαναλαμβάνεις την ίδια λέξη – όποια και αν είναι αυτή – και πως αυτή σε “ξεκλειδώνει”. Στην τεχνική μάντρα ο «Νόλε» μύησε και τον «δικό μας» Στέφανο Τσιτσιπά [4]
Θα έχετε οπωσδήποτε διαβάσει τα όσα λένε οι γκουρού. “Πίστευε όπου θέλεις, επικαλέσου τον Χριστό, τον Βούδα, τον Μωάμεθ, όποιον θέλεις, δεν υπάρχει διαφορά”, “Μπορείς να είσαι και Χριστιανός και να κάνεις γιόγκα”! Και άλλες ανοησίες δηλαδή.
Επίσης, γνωρίζατε πως το βιβλίο του μάγου αυτού κυκλοφορεί με ελληνικό τίτλο “Σκέψου σαν μοναχός” και προωθείται, όσο κανένα άλλο βιβλίο στην αγορά, από πασίγνωστο εκδοτικό οίκο;
Αλήθεια, τι μοναχός; Το εξώφυλλο δεν αναφέρει τίποτα παραπάνω, αν και ο ίδιος αναφέρεται στον μοναχισμό των Βουδιστών.
Εδώ, σε μια σειρά από συζητήσεις με τον ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΤΟΥ ΟΔΗΓΟ (σχετικά με την αναζήτηση – περιπλάνηση στην ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ), ασχολούνται με θέματα όπως: “πως με την πνευματική καθαρότητα σου μπορείς να κάνεις το βραστό νερό καθαρό, από μολυσμένο”.
ΑΛΛΕΣ ΠΤΥΧΕΣ ΤΟΥ Ν. ΤΖΟΚΟΒΙΤΣ
Φίλος των δέντρων!
Από κει παίρνει ενέργεια και δεν ντρέπεται ποτέ να το δηλώσει ή να παροτρύνει τους συναθλητές του να πράξουν κάτι παρόμοιο (ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ ΔΕΝΔΡΩΝ).
«Έχω έναν φίλο εκεί, μια βραζιλιάνικη συκιά, όπου μου αρέσει να σκαρφαλώνω και να επικοινωνώ μαζί της, οπότε αυτή είναι, ίσως, η πιο αγαπημένη μου συνήθεια». [5]
Η σχέση του με τις πυραμίδες στην Βοσνία, που και αυτές “μεταδίδουν ενέργεια”, αλλά και μπορούν να μας …απαλλάξουν από τον κ*βιντ.
Ενδιαφέρον έχει και η καθημερινή ρουτίνα της οικογένειας Τζόκοβιτς, η οποία περιλαμβάνει γιόγκα, τραγούδια, απόλαυση της ανατολής του ηλίου κλπ. (αλήθεια υπάρχει προσευχή στο πρόγραμμα του Νόλε);
Θα μπορούσα να συνεχίζω, καθώς υπάρχουν ουκ ολίγα περισσότερα για την περίπτωση Τζόκοβιτς – ακόμα και σχέση με το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ του Κλαους Σβαμπ και το εγχείρημα για μια ενιαία εκπαίδευση παγκοσμίως… [6]
Ή και άκρως μασονικές του πόζες σε γνωστά μέσα.
Το θέμα μας όμως δεν είναι αυτό. Το θέμα μας είναι να αφυπνιστούμε και να προσέχουμε από τα διάφορα είδωλα της Νεας Εποχής, καθώς, ίσως και άθελα τους, μπορεί να γίνονται και πρόδρομοι του αντιχρίστου. Εμείς τον βγάλαμε ομολογητή για το εμβόλιο! ΦΟΒΕΡΟ! Αν δεν έκανε το εμβόλιο για θρησκευτικούς λόγους να πω χίλια μπράβο, όμως εδώ δεν το έκανε για τον φόβο των παρενεργειών, όπως δήλωσε και ο ίδιος. Και στην τελική που φαίνεται η πίστη του; Από 3 φωτογραφίες και μία δήλωση πριν 10 χρόνια; Για την γιόγκα μιλάει σχεδόν κάθε μέρα. Και τι μας λέει, πως όλα οφείλονται σε εκείνη, και τον δια(ο)λογισμό.
Ας μην ξεχνάμε πως η γιόγκα ειδικά μοιάζει ως η κοινή συνισταμένη της πανθρησκείας, η οποία μας χτυπάει την πόρτα για τα καλά. Και εμείς τσιμπάμε.
Μετά θα μας έρθει ο Αντίχριστος «με τα καλά του έργα», όπως μας λένε οι άγιοι, και θα αναρωτιόμαστε γιατί πλανηθήκαμε.
Είδα πως δημιούργησε προστριβές το πρώτο μέρος του άρθρου. Υπήρξαν ενστάσεις, προβληματισμοί, κατηγορίες πως κατέκρινα (λες και ξύπνησα μια μέρα και είπα να τα βάλω με τον Τζόκοβιτς), πως δημιούργησα διχασμό, και διάφορα άλλα. Μπορεί να πει κανείς πως το timing δεν είναι σωστό, καθώς αυτή τη στιγμή έχουμε έναν άνθρωπο που παλεύει για το αυτονόητο. Το ότι είναι αυτονόητο βέβαια, και επαινετό, δεν συνεπάγεται πως αυτό το κάνει για μένα ή για σένα. Πόσο μάλλον για τον Χριστό. Εκεί είναι η βασική ένσταση. Ότι το εμβόλιο και την όλη παράνοια ναι μεν τα πολεμάει, αλλά αυτό το κάνει γιατί φοβάται τις παρενέργειες οι οποίες μπορεί να επηρεάσουν το επαγγελματικό του μέλλον.
Κάποιοι ισχυρίζονται πως το έκανε για λόγους πίστεως. Αναρωτιέμαι, έχουν έστω και μια πηγή γι’ αυτό που λένε;
Μήπως, στο τέλος της ιστορίας, βρεθούμε να έχουμε να κάνουμε με έναν άνθρωπο που είναι μέσα στο σχέδιο της Νέας Ταξης πραγμάτων και, κατ’ επέκτασιν, είναι και αποστάτης;
Μη με παρεξηγείτε, μάλλον (θα σας παρακολούσα) να εύχεστε για μένα. Δεν έχω λόγο να επιτεθώ σε κάποιον, ούτε να του δείξω πως εγώ είμαι ο υπερορθόδοξος ή ο ψαγμένος. Όμως θα περίμενα από άτομα που έχουν μια δογματική συνείδηση, να διατηρούν επιφυλάξεις για τα όσα βλέπουν. Άλλωστε, πλέον, ο κάθε πιστός επηρεάζει άλλους εκατό. Και φέρουμε ευθύνη, ακόμα και αν είμαστε νήπια.
Στο προηγούμενο άρθρο (ΕΔΩ) ανέφερα κάποια συμβάντα τα οποία είναι σχετικά αθώα μπροστά σε αυτά που έψαξα, και βρήκα αργότερα. Πάλι θα προσπαθήσω να επικεντρωθώ στο θέμα της πίστεως, όμως θα αναφέρω και κάποια πράγματα ακόμα, τα οποία ίσως τον βγάζουν και από το κάδρο των ανθρώπων που πολεμάνε την Νέα Τάξη Πραγμάτων – αν και πραγματικά εύχομαι να την πολεμήσει και στο τέλος να αγιάσει. Πρώτος θα χαρώ.
Αναφέραμε ξανά πως οι δηλώσεις του Ν. Τζόκοβιτς κατά την βράβευση του από την εκκλησία της Σερβίας (“Είμαι Πρώτα Ορθόδοξος Χριστιανός και μετά τενίστας”) είναι μάλλον αληθινές. Υπάρχουν πηγές γι’ αυτό, όχι οι πιο επίσημες, αλλά ας πούμε πως τις δεχόμαστε. Σίγουρα πάντως είπε πως ήταν η σπουδαιότερη τιμή/βράβευση που του έχει γίνει, μέχρι τότε. [1] Πιθανότατα δεν είπε ποτέ πως το βραβείο αυτό είναι πάνω από τους 70 τίτλους του. Μπορεί να κάνω λάθος, αλλά εγώ πηγή στα αγγλικά δεν βρήκα καμία. Ούτε στα Σέρβικα. Ίσως αυτό ήταν μια δόση σάλτσας στα ανωτέρω.
Συγγνώμη που σας το χαλάω, θα ήθελα πολύ να μπορούσα να τεκμηριώσω τα ανάποδα από αυτά που σας γράφω εδώ, όμως ακόμα και στην προσωπική του σελίδα δεν βρήκα καμία αναφορά σε κάτι τέτοιο. Ίσα ίσα, στην αρχική σελίδα της ιστοσελίδας του δεν αναφέρεται καν σαν βασικό του χαρακτηριστικό η πίστη. Εκεί φαίνεται πως πρώτα θεωρεί τον εαυτό του αθλητή, έπειτα “ολιστή” (holist), και τέλος επιχειρηματία. [2]
Σημασία έχει βέβαια η χρονική σειρά των γεγονότων, που ειπώθηκαν, και κάτω υπό ποιες συνθήκες.
Υπο ποιες συνθήκες λοιπόν ο Τζόκοβιτς είπε πως πρώτα είναι Χριστιανός Ορθόδοξος και έπειτα αθλητής; Βραβευμένος από την Σύνοδο του Πατριαρχείου της Σερβίας, για τις δωρεές και (την όποια) αφοσίωση του στην εκκλησία. Ειπώθηκαν δηλαδή σε ένα ορθόδοξο περιβάλλον, στην σέρβικη γλώσσα, το 2011 (11 χρόνια πριν δηλαδή).
Πράγματι, και σταυρό φορούσε και κάποιες φορές έκανε και τον σταυρό του. Ειδικά για το τελευταίο βέβαια, πρέπει να πηγαίνουν πολλά χρόνια από τότε που το έκανε.
Όμως ακόμα και ο σταυρός που φορούσε, σταδιακά, εξαφανίστηκε.
2005 [3]
Με σταυρό.
Ιανουάριος 2019
Μαζί με τον σταυρό εμφανίστηκε και κάτι νέο και αρκετά περίεργο σαν σύμβολο. Όταν ο Νόλε ρωτήθηκε, απάντησε: «Είναι σύμβολο δύναμης, ενέργειας και προστασίας, και αυτό είναι, δεν θα πω τίποτα περισσότερο». [4]
Προσωπικά, ακόμα και με το google lens προσπάθησα να βρω τι είναι, όμως δεν τα κατάφερα. Κάποιοι αναφέρουν πως είναι σύμβολο των Αζτέκων (δεν μπορώ να επιβεβαιώσω).
Από τον ίδιο αγώνα, εναντίον του Λούκας Πουί, υπάρχουν και φωτογραφίες που τον έχουν χωρίς τον σταυρό (εκτός κι αν είμαι τελείως στραβός) [5] .
Φεβρουάριος 2021 [6]
Κανένας σταυρός. Αυτή τη φορά ένα ακόμα πιο περίεργο σύμβολο στο στήθος του Σέρβου τενίστα.
Αλήθεια, πότε είδαν τελευταία φορά να γονατίζει ή να κάνει κάτι άλλο – πόσο μάλλον να προσεύχεται ή να κάνει τον σταυρό του, αυτοί που σήμερα ονόμασαν ομολογητή τον Τζόκοβιτς;
Χρονικά τουλάχιστον, ο άνθρωπος έχει διαγράψει την αντίθετη πορεία.
Δεν είναι τυχαίο πως στο σπίτι του, από φωτογραφίες που ανεβάζει ο ίδιος, υπάρχει ένα τεράστιο κάδρο του Κρίσνα (του “θεού” της αγάπης για τους Ινδουϊστές). [7]
Πιο πρόσφατα (Νοέμβριος 2021) είδαμε να εύχεται και για την ινδουϊστοπαγανιστική γιορτή Ντιγουάλι. [8]
H γιορτή Ντιγουάλι, ή αλλιώς η γιορτή του “φωτός”.
Φυσικά δεν λείπει και ο Μάρτης από την Σαρακοστή (Τζο Μπάιντεν)
Ας πούμε πως τα προηγούμενα δεν τον βγάζουν …offside (αν ήταν όμως κανένας μητροπολίτης θα παίρναμε το …ορθοδοξόμετρο).
Το ότι ο βασικός “πνευματικός” του (ο νυν), ανεβάζει αυτό στο instagram, που το πάτε; [9]
Αυτά που αναφέρονται στην περιγραφή της εικόνας, για τον Κέλτη “θεό” δεν είναι για να μεταφραστούν, καθώς πρόκειται για μια ιδαίτερα “ζωηρή” και λάγνα φιγούρα. Πάντως ο Σερβίν χάρηκε αρκετά με αυτό το δώρο γενεθλίων. Με όποιον δάσκαλο καθίσεις, τέτοια γράμματα θα μάθεις. Ναι;
Τώρα, στα του τενίστα, η γιόγκα και ο διαλογισμός, αποδείξαμε πως δίνουν και παίρνουν.
Από το 2008, σε live μετάδοση για το σέρβικο κοινό (όταν ακόμα διατηρούσε μια κάποια πίστη ενδεχομένως)….
.. και κάποια χρόνια αργότερα σε κάτι κωμικοτραγικά σόου για το Ισπανικό κοινό με τον τότε γκουρού του, Πέπε Ιμάζ…
…Μέχρι σήμερα, σε ένα λίγο πιο διευρυμένο κοινό. Το βίντεο από τον Μάιο του 2020.
Νομίζω πως πλέον δεν χωράει καμία αμφιβολία για το τι πιστεύει, ή μάλλον για το που ΔΕΝ πιστεύει ο Νόβακ Τζόκοβιτς. Βέβαια, ο κάθε άνθρωπος έχει το δικαίωμα να πιστεύει ή να μην πιστεύει. Να πιστεύει ακόμα και στο δωδεκάθεο. Ο άγιος Τριαδικός Θεός τον άφησε ελεύθερο μέχρι και σε αυτό.
Εμείς θα χαιρόμασταν και θα υποστηρίζαμε οποιονδήποτε θα πήγαινε κόντρα σε όλη αυτή την τρέλα. Ακόμα και αν ήταν Μουσουλμάνος. Όμως η συσχέτιση όλου αυτού με την Oρθοδοξία και την ανάδειξη του γνωστού τενίστα σε ομολογητή της πίστεως μας είναι ατυχής.
Βέβαια, το ακόμα χειρότερο, είναι πως ο Τζόκοβιτς ίσως να μην είναι καν κόντρα στη Νέα Τάξη πραγμάτων.
Τα παρακάτω μπορεί να είναι τυχαία, αλλά μπορεί και να μην είναι.
Υπέρ ή κατά της Νέας Τάξης Πραγμάτων;
Υπέρ ή κατά της Νέας Τάξης Πραγμάτων;
Αναφέραμε και στο προηγούμενο άρθρο πως το novak djokovic foundation (ο οργανισμός που δημιούργησε ο τενίστας για να βοηθάει τα σχολεία στην Σερβία και σε άλλες χώρες) έχει κάποιες περίεργες συνεργασίες. Μεταξύ άλλων, με:
– Open Society Foundation (George Soros), Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ, Bill and Melinda Gates Foundation και Παγκόσμια Τράπεζα[10]. Είμαστε εντάξει με αυτό ή να το φέρουμε και στην Ελλάδα το πρόγραμμα για τα παιδιά:
Και όλα αυτά, (σε προγράμματα) που κάνουν τα παιδιά γίογκι, και μάλιστα από την ηλικία των 2-3 εβδομάδων(!!!) μέσω του οργανισμού του. [11] [12] Να γίνουν δηλαδή ζεν και τα παιδιά των Σέρβων, που κρατάνε μια μαχητικότητα και καρδιά.
Να γίνουν σαν τα μούτρα μας και οι Σέρβοι. Έλεος.
Τέλος πάντων, όλα αυτά δεν μου φαίνονται αθώα. Μπορεί να φαίνονται σε εσάς.
Σε κάθε περίπτωση, θα δείξει…
Μέχρι τότε, να με συγχωρεί όποιος νομίζει ότι τον θίγω με αυτά που γράφω. Δεν διεκδικώ ούτε το ..αλάθητο, ούτε τίποτα. Θεωρώ όμως μεγάλο λάθος να κοιμίζουμε τους ανθρώπους, που έχουν πλήρη άγνοια και εμείς τους δίνουμε λίγη ακόμα (χαλασμένη) τροφή. Δεν πειράζει το ένα, δεν πειράζει το άλλο. Και μετά διαμαρτυρόμαστε για την Σύνοδο της Κρήτης.
Και δογματικά θα πρέπει να πορευόμαστε σωστά, αλλά και σύμφωνα με την ηθική του Ευαγγελίου. Αν ένα από τα δύο κουπιά δεν τραβήξει θα βυθιστούμε στο πέλαγος της απωλείας.
Ξαναλέω, ο Τζόκοβιτς είναι ελεύθερος να πιστεύει ό,τι θέλει και να ζει όπως θέλει. Όμως ούτε ομολογητής της πίστεως μας είναι, ούτε κόντρα στην Νέα Τάξη Πραγμάτων είναι. Κάθε άλλο.
Το κείμενο πάντως δεν το έγραψα γι’ αυτόν, αλλά για τα όσα διαβάζω από Χριστιανούς Ορθόδοξους, τα οποία είναι θλιβερά.
