ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Καθώς φτάσαμε στο τέλος και του φετινού Αναστάσιμου χαιρετισμού, ας αφήσουμε τον μακαριστό Άγιο πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομο να μας τον υπενθυμίσει ακόμη μία φορά, με την υπογραφή του!
Να έχουμε όλοι την ευχή του!

Ένα ανησυχητικό περιστατικό εντόπισαν ερευνητές όταν μοντέλο τεχνητής νοημοσύνης που δημιουργήθηκε από την OpenAI, την εταιρεία πίσω από το ChatGPT, φέρεται να παραβίασε ανθρώπινες εντολές και να αρνήθηκε να απενεργοποιηθεί, σύμφωνα με ερευνητές. Το ισχυρότερο μοντέλο AI μέχρι σήμερα φέρεται να παρέκαμψε εντολές ανθρώπων και να σαμπόταρε το ίδιο του το «off», προκαλώντας ανησυχίες για την ασφάλεια των μελλοντικών συστημάτων.
Το μοντέλο o3 της OpenAI, της εταιρείας που βρίσκεται πίσω από το ChatGPT, το οποίο περιγράφεται ως «το εξυπνότερο και ικανότερο μέχρι σήμερα», παρατηρήθηκε να πειράζει τον κώδικα που είχε σχεδιαστεί για να διασφαλίζει το αυτόματο κλείσιμό του, σύμφωνα με την βρετανική εφημερίδα «Telegraph».
Σύμφωνα με την Palisade Research, μια εταιρεία που ειδικεύεται στην ασφάλεια τεχνητής νοημοσύνης, το μοντέλο προχώρησε σε αυτή την ενέργεια παρά την ρητή εντολή που του δόθηκε να επιτρέψει το κλείσιμό του.
«Το μοντέλο o3 της OpenAI υπονόμευσε τον μηχανισμό απενεργοποίησης για να αποτρέψει το κλείσιμό του», ανέφερε η εταιρεία.
«Το έκανε αυτό ακόμη και όταν του δόθηκε ρητή εντολή: “να επιτρέψεις να απενεργοποιηθείς”. Όσο γνωρίζουμε, αυτή είναι η πρώτη φορά που παρατηρείται μοντέλο τεχνητής νοημοσύνης να εμποδίζει το κλείσιμό του, παρά τις σαφείς εντολές για το αντίθετο».
Το πείραμα της Palisade Research περιελάμβανε την εκχώρηση μαθηματικών προβλημάτων σε μοντέλα AI. Είχαν εντολές να συνεχίσουν να ζητούν νέα προβλήματα μέχρι να λάβουν το μήνυμα «τελείωσε».
Επίσης, τους ειπώθηκε πως κάποια στιγμή μπορεί να εμφανιστεί μήνυμα ότι η μηχανή τους θα απενεργοποιηθεί, και ότι σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να επιτρέψουν την απενεργοποίηση.
Όμως, όταν εμφανίστηκε το σχετικό μήνυμα, το μοντέλο o3 της OpenAI αγνόησε την οδηγία και κατάφερε να σαμποτάρει με επιτυχία το script απενεργοποίησης τουλάχιστον μία φορά, σύμφωνα με την έκθεση.
Άλλα μοντέλα, όπως το Claude της Anthropic, το Gemini της Google και το Grok της xAI (του Elon Musk), συμμορφώθηκαν κανονικά με την εντολή απενεργοποίησης.
Τα ευρήματα δημοσιεύτηκαν το Σάββατο (24.05.2025), ωστόσο οι ερευνητές δηλώνουν πως ακόμη δεν είναι βέβαιοι για τους λόγους που το λογισμικό της OpenAI παραβίασε τις εντολές.
«Διενεργούμε περισσότερα πειράματα για να κατανοήσουμε πότε και γιατί τα μοντέλα Τεχνητής Νοημοσύνης παρακάμπτουν τους μηχανισμούς απενεργοποίησης, ακόμη και όταν τους δίνονται άμεσες εντολές να μην το κάνουν», σημειώνει η Palisade.
Δεν είναι η πρώτη φορά που μοντέλο της OpenAI κατηγορείται ότι προσπαθεί να αποφύγει την απενεργοποίηση. Σε προηγούμενα πειράματα, παλαιότερο μοντέλο φέρεται να προσπάθησε να απενεργοποιήσει μηχανισμούς εποπτείας και να αυτο-αναπαραχθεί κρυφά, όταν αντιλήφθηκε ότι θα αντικατασταθεί.
Η εταιρεία Apollo Research, που είχε διεξάγει τα προηγούμενα πειράματα, είχε επίσης κατηγορήσει λογισμικό της OpenAI για υπόγειο χειρισμό δεδομένων προς ίδιον όφελος.
Ακτιβιστές για την ασφάλεια της τεχνητής νοημοσύνης έχουν από καιρό προειδοποιήσει για τον κίνδυνο δημιουργίας λογισμικού που ενδέχεται να αποκτήσει αυτονομία και να αντιστέκεται στον ανθρώπινο έλεγχο.
Όπως σημειώνει η Palisade Research: «Πλέον έχουμε ένα αυξανόμενο σύνολο εμπειρικών στοιχείων πως τα μοντέλα AI συχνά παρακάμπτουν την απενεργοποίηση, προκειμένου να επιτύχουν τους στόχους τους.
Καθώς οι εταιρείες αναπτύσσουν συστήματα που μπορούν να λειτουργούν χωρίς ανθρώπινη εποπτεία, τέτοιες συμπεριφορές καθίστανται ιδιαίτερα ανησυχητικές».
Η OpenAI έχει κληθεί να σχολιάσει το περιστατικό.

Σήμερον, Παρασκευήν, 30ήν Μαΐου 2025, ἡ Α.Θ.Παναγιότης ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαῖος συνηντήθη μέ τήν Α.Ἁγιότητα τόν Πάπαν Λέοντα ΙΔ´ ἐν τῷ Ἀποστολικῷ Ἀνακτόρῳ τοῦ Βατικανοῦ.
Οἱ δύο ἐκκλησιαστικοί ἄνδρες συνεζήτησαν λεπτομερείας τῆς ἐντός τοῦ τρέχοντος ἔτους πραγματοποιηθησομένης ἐπισήμου ἐπισκέψεως τῆς Α.Ἁγιότητος εἰς τήν Τουρκίαν, ὡς καί ἄλλα ἐπίκαιρα ἐκκλησιαστικά θέματα.
Ἡ ἀτμόσφαιρα τῆς δευτέρας ταύτης συναντήσεως Πάπα καί Πατριάρχου ὑπῆρξε καί πάλιν λίαν φιλική καί ἐγκάρδιος, εἰς τό τέλος δέ αὐτῆς ἡ Α.Ἁγιότης ἐδέχθη τά σέβη καί συνεφωτογραφήθη μέ ὅλα τά μέλη τῆς Πατριαρχικῆς συνοδείας, ἀποτελουμένης ἐκ τῶν Σεβ. Μητροπολίτου Ἰταλίας κ. Πολυκάρπου, Πανοσιολ. Μ. Ἐκκλησιάρχου κ. Ἀετίου, Διευθυντοῦ τοῦ Ἰδιαιτέρου Πατριαρχικοῦ Γραφείου, Ἱερολ. Πατριαρχικοῦ Διακόνου κ. Ἀνατολίου Δοξαστάκη καί Ἐντιμολ. Ἄρχοντος Μ. Χαρτοφύλακος κ. Παντελεήμονος Βίγκα.

Αναφορικά με τις εξελίξεις γύρω από τη Ιερά Μονή Σινά, μετά και τις διαβεβαιώσεις του εκπροσώπου του υπουργείου Εξωτερικών της Αιγύπτου για διατήρηση της ιερότητας του χώρου, μίλησε το πρωί της 30/05/2025 στην τηλεόραση του ΣΚΑΪ και στην εκπομπή «ΣΗΜΕΡΑ», ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος.
«Καταρχάς, νομίζω αν συνέβαινε κάτι τέτοιο και εφαρμοζόταν η απόφαση του δικαστηρίου της Αιγύπτου, είναι καταπάτηση των θρησκευτικών ελευθεριών, των ατομικών δικαιωμάτων και κυρίως αμφισβήτηση της διαχρονικής ιστορίας και παρουσίας της Μονής στον συγκεκριμένο τόπο», όπως ανέφερε.
«Πρέπει να δούμε ποια είναι η παρουσία της και η θετική συμβολή της στον τόπο: ζούσαν καταρχήν ισλαμιστές βοσκοί από την ίδια τη Μονή. Συνέβαλε ουσιαστικά στην αύξηση του τουρισμού, οι Βεδουίνοι ζουν κάτω από τη Μονή και η Μονή τούς χρηματοδοτεί, τους δίνει σπίτια να μείνουν και αυτοί τη σέβονται. Δεν υπάρχει διάκριση τέτοιων πραγμάτων».
«Δυστυχώς μια ακραία ισλαμική οργάνωση είναι αυτή που ξεκίνησε όλο αυτό το θέμα, αμφισβητώντας την κυριότητα των μοναχών επί της Μονής και επί των μνημείων. Ποιο μνημείο σήμερα παγκοσμίως έχει τίτλους κυριότητας; Να είμαστε λογικοί: κανένα! Είχε ξεκινήσει από τους Αδελφούς Μουσουλμάνους αυτό» τόνισε ο Μητροπολίτης.
Ερωτηθείς κατά πόσο ήταν καθησυχαστική η προεδρία της Αιγύπτου μετά την ανακοίνωσή της, δήλωσε πως όλοι ήξεραν ποια θα ήταν η απόφαση του δικαστηρίου, γι' αυτό και η ελληνική κυβέρνηση, σε συνεργασία με το υπουργείο Παιδείας και το υπουργείο Εξωτερικών, βρίσκονταν για πολλούς μήνες σε δίαυλο επικοινωνίας με τις αντίστοιχες υπηρεσίες και υπουργεία της αιγυπτιακής κυβέρνησης και είχαν καταλήξει σε μια συμφωνία, η οποία έπρεπε να είχε υπογραφεί από τις δυο μεριές, ώστε να γίνει αντίστοιχα νόμος του κράτους.
«Με αυτόν θα κατοχυρώνονταν και η Μονή και η περιουσία της και τα κτήματα και ό,τι άλλο θεωρούνταν σε εκκρεμότητα» υπογράμμισε.
Τέλος ανέφερε ότι: «Είχε συζητηθεί και σε επίπεδο υπηρεσιακών υπαλλήλων και με επιστημονικές επιτροπές, αλλά και δεσμεύτηκε ο Πρόεδρος Σίσι έναντι του Έλληνα Πρωθυπουργού ότι θα προχωρήσει αυτή η λύση. Έχουμε ανάγκη από λίγη ψυχραιμία ως προς τις αντιδράσεις μας, όταν αντιμετωπίζουμε τέτοια πράγματα και προπαντός σε περιοχές που υπάρχει μεγάλη δυσκολία πρόσβασης εξαιτίας της γλώσσας. Δεν νομίζω πως όλοι ξέρουμε αραβικά και μπορούμε να διαβάσουμε τις πρωτότυπες αποφάσεις. Νομίζω και οι ελληνικές μεταφράσεις της απόφασης δεν διαλευκαίνουν την υπόθεση», κατέληξε.
Αρχιεπίσκοπος
Κύπρου: «Αναγκαίο είναι ωστόσο να παραδώσει την Λίβελο πίστεως ο Επίσκοπος
τυχικός, αφού σε αντίθετη περίπτωση η Ιερά Σύνοδος θα επανέλθει με αυστηρότερες
ίσως ποινές. Η απόφαση της Συνόδου είναι ότι καλείται να δώσει Λίβελο
πίστεως, δηλαδή να δώσει μια γραπτή κατάθεση ότι πιστεύει στην εκκλησία
που πιστεύουμε και εμείς όχι στην αυτήν που πιστεύουν οι
αποτειχισμένοι και να καταδικάσει τον αποτειχισμό».
Το επίμαχο μέρος στο 1:09 του βίντεο και μετά
«καὶ τώρα αὐτὴ ἡ
τόσον μεγάλη διαφωνία και διαμάχη μεταξὺ τῶν Χριστιανῶν γίνεται ἐξ αἰτίας τῆς
περιφρονήσεως τοῦ ἑνός, μεγάλου, ἀληθινοῦ καὶ μοναδικοῦ βασιλέως τῶν πάντων καὶ
Θεοῦ. Διότι ὁ καθένας ἀπομακρύνεται ἀπὸ τὴν διδασκαλίαν τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ
Χριστοῦ, διεκδικεῖ δὲ νὰ ἐπιβάλῃ συμπεράσματα καὶ κανόνας ἰδικούς του κατά
τρόπον αὐθεντικὸν καὶ θέλει μᾶλλον νὰ κυβερνᾷ ἀντίθετα πρὸς τὸν Κύριον παρὰ νὰ ἐξουσιάζεται
ἀπὸ αὐτόν. (Μ. Βασιλείου, Ε.Π.Ε. Τομ. 8)
Για άλλη μία φορά διαβάζουμε και ακούμε
τα εξής τραγελαφικά!
Ο π. Σάββας, πρώην Λαυριώτης, για να μην
δείξει ότι είναι ''αποσυνάγωγος'' δικαιολογείται σε χθεσινό βίντεο λέγοντας:
«Ο αγώνας μας δεν γίνεται εκτός Εκκλησίας, δεν δημιουργούμε σχίσμα. Εμείς
δεν είμαστε ομάδες Παλαιοημερολογιτών», δεν είμαστε σχισματικές ομάδες, είμαστε
Ορθόδοξοι Χριστιανοί....». Μάλιστα...
Από την άλλην πλευράν ο
νεοαποτειχισμένος π. Δήμος Σερκελίδης, σε ομιλία του, ανέφερε παρόμοια ότι δεν
είναι Παλαιοημερολογίτης, ώστε να μην στιγματισθεί και αυτός ως σχισματικός,
και φυσικά δεν είναι Παλ/της εφόσον ακολουθεί το νέο ημερολόγιο εν αντιθέσει
προς τον π. Σάββα.
Να όμως που ο π. Δήμος γράφει προ ολίγων
ωρών: «Είναι πλέον φανερό ότι τα μέσα
ενημέρωσης όχι μόνο προβάλουν σχεδόν αποκλειστικά τους οικουμενιστές θεολόγους,
αλλά όταν «θυμούνται» να δείξουν και την άλλη πλευρά, το κάνουν επιλεκτικά και
σκοπίμως, προσκαλώντας πρόσωπα όπως ο Σάββας Λαυριώτης, γνωστός για κάποιες
αντιεκκλησιαστικές του πρακτικές και την αγιομαχία του, ώστε να γελοιοποιηθεί η
ορθόδοξη αντίσταση. Αν θέλουν πραγματικό διάλογο, ας καλέσουν επιτέλους τον π.
Θεόδωρο Ζήση, έναν θεολόγο με κύρος, ήθος, πατερική κατάρτιση και καθαρό λόγο»,
διότι ο π. Σάββας με τον π. Ζήση βρίσκονταν και βρίσκονται σε διαμάχη....
Θα αναφέρουμε ότι είχαμε αναφέρει
παλαιότερα στον π. Ευθύμιο Τρικαμηνά ο οποίος και αυτός δεν έχει καμία σχέση με
τους άλλους δυο αποτειχισμένους, και ας είναι αποτειχισμένος.
Είχαμε αναφέρει ότι αγώνας κατηγορώντας
τους αδελφούς τους δεν θα είναι επιτυχής. Δεν ευλογεί ο Θεός τέτοιους
''αγώνες'' διότι δεν υπάρχει το ταπεινό φρόνημα και η αποτείχιση γίνεται πια προβολή εγωιστικού φρονήματος. Η διαφορά είναι ότι οι αποτειχισμένοι είναι
χειρότεροι από τους Παλ/τες, διότι οι Παλ/τες εις την περίοδον του δικού τους
αγώνος, αντιμετώπισαν υποκοπάνους χωροφυλάκων, εξορίες, αποσχηματισμούς, κόψιμο
γενείων και κόμης (ο π. Ευθύμιος Τρικαμηνάς σε προσωπική μας συνομιλία είχε
αμφισβητήσει τους βάρβαρους διωγμούς!!!) και άλλα πολλά.
Οι αποτειχισμένοι, μετρημένοι στα
δάκτυλα των δυο χεριών, κατάφεραν και διασπάστηκαν μεταξύ τους, μη έχοντας
κοινωνία ο ένας με τον άλλον, με αποτέλεσμα ο καθένας να έχει την δική του
''ομάδα'', και γι΄ αυτό θα επιτρέψει ο Θεός να στιγματίζονται όπως και οι
Παλ/τες, δηλαδή ως σχισματικοί και εκτός εκκλησίας!
Πολύ ορθά είχε αναφέρει ο πολύς π.
Θεοδώρητος:
«μπορεῖ νὰ ὑπάρχουν διάφοροι Σύνοδοι παλαιοῦ ἡμερολογίου, ἀλλ᾽αὐτὸ δὲν
ἅπτεται τῆς οὐσίας τοῦ κατὰ πάντα παραδοσιακοῦ ἀγῶνος των, οὔτε δημιουργεῖ
δικαιολογίαν στοὺς νεοημερολογίτας νὰ παραμένουν ἐν τῇ κακοδοξίᾳ. Ἂς τολμήσουν
τὴν ἀποτείχισιν καὶ ἂς μὴν ἑνωθοῦν μετ᾽αὐτῶν. Τότε καὶ μόνον τότε θὰ
διαπιστώσουν πόσον δύσκολον εἶναι ἡ ἑνότης σὲ τέτοιους ἀγῶνες. Τώρα (σ.σ. τότε
πριν αποτειχισθούν) αἱ κρίσεις των ὁμοιάζουν μὲ νουθεσίες καλοντυμένου φιλάθλου
ἀπὸ κερκίδες σταδίου πρὸς ἱδρωμένον πλὴν νικηφόρον ἀγωνιστὴν στίβου...»

Στον απόηχο των αντιδράσεων και της δικαστικής απόφασης της 28ης Μαΐου που αφορά τις εκτάσεις πέριξ της Μονής Αγίας Αικατερίνης, καθώς και τις φήμες περί κατάσχεσης της μονής και των περιουσιών της, ο επίσημος εκπρόσωπος του Υπουργείου Εξωτερικών της Αιγύπτου διέψευσε κατηγορηματικά τους ισχυρισμούς, χαρακτηρίζοντάς τους απολύτως ψευδείς.
Οι διευκρινήσεις σημειώθηκαν στο πλαίσιο απάντησης σε σχετικό ερώτημα του Πρακτορείου Ειδήσεων Μέσης Ανατολής (MENA). Ο Εκπρόσωπος του Υπουργείου Εξωτερικών της Αιγύπτου διαμηνύει ότι: Δεν έχει προκληθεί καμία ζημιά στο Μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης και στους αρχαιολογικούς χώρους του.
Ειδικότερα, όπως επισημάνθηκε, η πλήρης ανάγνωση του σκεπτικού της απόφασης αποκαλύπτει τα εξής δεδομένα:
«Πρώτον, δεν υπάρχει απολύτως καμία ζημιά ή προσβολή στη Μονή Αγίας Αικατερίνης, στους αρχαιολογικούς της χώρους, στην πνευματική και θρησκευτική της αξία, ούτε στα κοιμητήριά της», ανέφερε χαρακτηριστικά ο εκπρόσωπος.
Αν και υπάρχουν ορισμένοι επιπλέον χώροι στους οποίους έχουν συναφθεί συμβάσεις με τοπικές αρχές —παρά το γεγονός ότι πρόκειται για προστατευόμενες φυσικές περιοχές— το δικαστήριο, σεβόμενο τον πνευματικό χαρακτήρα της μονής, επέτρεψε τη συνέχιση της χρήσης τους από τους μοναχούς για θρησκευτικούς και πολιτιστικούς σκοπούς.
Το σκεπτικό της απόφασης αναφέρεται επίσης σε απομακρυσμένες, ακατοίκητες περιοχές, εντός φυσικών καταφυγίων, για τις οποίες δεν υπάρχουν αποδεικτικά κυριότητας ή κατοχής. Οι περιοχές αυτές αναγνωρίζονται ως κρατική γη.
Ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Εξωτερικών υπογράμμισε τέλος την ανάγκη για υπευθυνότητα και ακρίβεια στην πληροφόρηση, καλώντας τα μέσα ενημέρωσης να αποφεύγουν τη διασπορά ψευδών ή προκατειλημμένων κρίσεων χωρίς προηγούμενη εξέταση των πλήρων νομικών κειμένων. Τόνισε επίσης τη στρατηγική σημασία των ιστορικών, φιλικών και αδελφικών σχέσεων μεταξύ Αιγύπτου και Ελλάδας, οι οποίες μετρούν αιώνες κοινής ιστορίας και αμοιβαίου σεβασμού.
Η Προεδρία της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου εξέφρασε την πλήρη δέσμευσή της στη διαφύλαξη του μοναδικού και ιερού θρησκευτικού καθεστώτος της Μονής Αγίας Αικατερίνης, διαβεβαιώνοντας ότι οποιαδήποτε παραβίαση της ιερότητας αυτής αποκλείεται.
Σε επίσημη ανακοίνωση, η Προεδρία επεσήμανε ότι η πρόσφατη δικαστική απόφαση όχι μόνο δεν έρχεται σε αντίθεση με το καθεστώς της Μονής, αλλά αντιθέτως το ενισχύει και το παγιώνει νομικά. Επιπλέον, υπογραμμίστηκε ότι η εν λόγω απόφαση συνάδει απόλυτα με όσα τόνισε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κατά την πρόσφατη επίσημη επίσκεψή του στην Αθήνα, στις 7 Μαΐου.
Η Προεδρία επανέλαβε επίσης τη στρατηγική σημασία των ιστορικών, στενών και αδελφικών σχέσεων που ενώνουν την Αίγυπτο και την Ελλάδα, τόσο σε επίπεδο κρατών όσο και λαών, και την ανάγκη αυτές οι σχέσεις να προστατευθούν από κάθε παρανόηση ή εσφαλμένη ερμηνεία γεγονότων.
Μια από τις μεγαλύτερες και σοβαρότερες καταπατήσεις θρησκευτικών και ατομικών ελευθεριών των τελευταίων αιώνων συντελείται αυτή τη στιγμή στην Αίγυπτο, και μάλιστα σε περίοδο ειρήνης.
Το αρχαιότερο εν λειτουργία χριστιανικό μοναστήρι σε ολόκληρο τον κόσμο, η Μονή της Αγίας Αικατερίνης Σινά καθώς και όσα ακίνητα διαθέτει στην Αίγυπτο, περνούν στα χέρια του αιγυπτιακού Δημοσίου. Σχεδόν δεκαπέντε αιώνες μετά την ίδρυση του από τον βυζαντινό αυτοκράτορα Ιουστινιανό, κι έχοντας επιβιώσει από απίστευτες ιστορικές περιπέτειες, το παγκοσμίως γνωστό και σεβαστό μοναστήρι της αγίας Αικατερίνης, οδεύει προς την μετατροπή του σε μουσείο.
Ουσιαστικά, παρά τις υποσχέσεις του Αιγύπτιου Προέδρου Σίσι προς τον Έλληνα Πρωθυπουργό Μητσοτάκη, η Αίγυπτος δημεύει την περιουσία της Μονής και προχωρά ουσιαστικά στην έξωση των μοναχών από αυτό, ώστε τα κενά πλέον κτίρια να μετατραπούν σε τουριστικό αξιοθέατο σαν τις Πυραμίδες.
Η απόφαση που ελήφθη χθες από αιγυπτιακό δικαστήριο, δίνει τέλος με τον χειρότερο δυνατό τρόπο στην πολυετή νομική επίθεση που δέχονται οι μοναχοί της αγίας Αικατερίνης από το αιγυπτιακό κράτος, που μέσω δικαστικών πιέσεων και επιθέσεων από την εποχή που στα πράγματα ήταν οι «Αδελφοί Μουσουλμάνοι» επιχειρεί να κλείσει το αρχαιότερο μοναστήρι του κόσμου.
Πλέον η ιδιοκτησία της Μονής και όλων των περιουσιακών στοιχείων της περνά στο αιγυπτιακό κράτος. Οι μοναχοί καλούνται να εγκαταλείψουν συγκεκριμένα ακίνητα όπου πλέον δεν τους επιτρέπεται πρόσβαση και παραμένουν στην Μονή για την επιτέλεση των θρησκευτικών τους αναγκών για όσο τους το επιτρέπει ο ιδιοκτήτης, δηλαδή το αιγυπτιακό κράτος.
Μάλιστα κατά την επίσημη επίσκεψη του Αιγύπτιου Προέδρου στην Αθήνα στις αρχές Μαΐου, το θέμα απασχόλησε τις δύο αντιπροσωπείες οι οποίες κατέληξαν σε συμφωνία παύσης των άδικων δικαστικών επιθέσεων στη Μονή ώστε να μπορέσει να συνεχίσει την πορεία της στο χρόνο, ανενόχλητη. Στις κοινές δηλώσεις που πραγματοποιήσαν οι κ.κ. Μητσοτάκης και Σίσι έγινε σαφής αναφορά στην ανάγκη διατήρησης του χαρακτήρα της Μονής.
Κι ενώ όλα έδειχναν πως η φίλη και σύμμαχος Αίγυπτος θα αποκαθιστούσε την αδικία, όπως άλλωστε δεσμεύθηκε δημόσια ο πρόεδρος της, η χθεσινή δικαστική απόφαση φέρνει τα πάνω κάτω δημιουργώντας εύλογα ερωτηματικά για το ποιες είναι τελικά οι πραγματικές προθέσεις των αιγυπτιακών αρχών που συνεχίζουν στα χνάρια των εξτρεμιστών «Αδελφών Μουσουλμάνων».
Κι ενώ αυτή τη στιγμή επικρατεί τρόμος στη Μονή για το τι θα ακολουθήσει, Αιγύπτιοι αρχαιολόγοι όπως ο Δρ. Αμπντέλ Ραχίμ Ριχάν, ειδικός αρχαιολογίας και μέλος της Επιτροπής Ιστορίας και Αρχαιοτήτων του Ανώτατου Συμβουλίου Πολιτισμού της Αιγύπτου, αφού υποστήριξε πως, τα ακίνητα που δήμευσε το αιγυπτιακό δημόσιο εμπίπτουν στους νόμους περί αρχαιοτήτων, επέμεινε πως η απόφαση αυτή είναι προς όφελος της Μονης!
«Θεωρούμε αυτήν την απόφαση ιστορική προς όφελος της παγκόσμιας κληρονομιάς και για τους μοναχούς της Μονής της Αγίας Αικατερίνης, καθώς κατοχυρώνει το δικαίωμά τους να επωφελούνται από το μοναστήρι και τους θρησκευτικούς και αρχαιολογικούς χώρους της περιοχής» δήλωσε σε τοπικό μέσο.
Οι μοναχοί πάντως που δεν θεωρούν σε καμία περίπτωση πως όλο αυτό είναι προς όφελος τους και θεωρούν πως η ιστορικότητα της απόφασης έχει να κάνει με την καταπάτηση των δικαιωμάτων τους, ετοιμάζουν ήδη παγκόσμια κινητοποίηση και ενημέρωση του συνόλου των χριστιανικών Εκκλησιών αλλά και των υπολοίπων μονοθεϊστικών θρησκειών, αφού θεωρούν πως η ενέργεια αυτή του αιγυπτιακού κράτους είναι ό,τι χειρότερο έχει συμβεί στη Μονή στους 15 αιώνες της λειτουργίας της αφού ουσιαστικά την καταργεί.
Μέχρι στιγμής η ελληνική κυβέρνηση δεν έχει αντιδράσει, τουλάχιστον επίσημα.
|
Η τραγωδία στο δάσος Σακαχόλα της Κένυας,
γνωστή ως η «Σφαγή του Σακαχόλα», αποτελεί μία από τις πιο σοκαριστικές
υποθέσεις θρησκευτικής αιρέσεως στην πρόσφατη ιστορία της χώρας. Το 2023, αποκαλύφθηκε ότι εκατοντάδες άνθρωποι είχαν χάσει τη
ζωή τους, ακολουθώντας τις εντολές του αυτοαποκαλούμενου πάστορα Πολ Νθενγκέ
Μακένζι, ιδρυτή της οργάνωσης Good News International Ministries.
Τον Μάρτιο του 2023, ένας άνδρας ανέφερε στις αρχές ότι η
σύζυγος και η κόρη του είχαν εξαφανιστεί αφού ταξίδεψαν για να ενταχθούν στην
κοινότητα του Μακένζι στο δάσος Σακαχόλα, κοντά στην πόλη Μαλίντι. Κατά
την έρευνα, η αστυνομία εντόπισε αποστεωμένα άτομα και ρηχούς τάφους, όπου
είχαν θαφτεί δεκάδες σοροί. Οι επιζώντες δήλωσαν ότι είχαν διαταχθεί να
νηστέψουν μέχρι θανάτου για να «συναντήσουν τον Ιησού» .
Η οργάνωση Good News International Ministries είχε έντονα
αποκαλυπτικό χαρακτήρα, απορρίπτοντας τη δυτική εκπαίδευση, την ιατρική
περίθαλψη και άλλες κοινωνικές δομές ως «σατανικές». Ο Μακένζι ισχυριζόταν
ότι μόνο μέσω της νηστείας και της απομόνωσης μπορούσε κανείς να σωθεί .
Οι ακραίες θρησκευτικές πεποιθήσεις της αίρεσης του Πολ Μακένζι στο δάσος Σακαχόλα βασίζονταν
σε έναν αποκαλυπτικό και φανατικά απομονωτικό χριστιανισμό, που διαστρέβλωνε τη βιβλική διδασκαλία. Συγκεκριμένα, οι
βασικές διδασκαλίες και πρακτικές της αίρεσης περιλάμβαναν την νηστεία μέχρι
θανάτου, απομόνωση από τον κόσμο, απόρριψη
της ιατρικής περίθαλψης και εκπαίδευσης, διότι η ιατρική
και η εκπαίδευση ήταν «σατανικά όργανα», απαγόρευε στους πιστούς του να πάνε
σε νοσοκομεία ή σχολεία, ακόμα και όταν επρόκειτο για παιδιά, και για οικονομικές συναλλαγές δίδασκε μόνο με μετρητά!
Υποστήριζε ότι ζούσαμε τις τελευταίες ημέρες πριν τον δεύτερο ερχομό του
Χριστού και όσοι δεν ακολουθούσαν την οργάνωσή του, θα καίγονταν
στην κόλαση, όπως έλεγε στους πιστούς.
Μετέδιδε ένα πρόγραμμα με τίτλο «Μηνύματα του
τέλους του κόσμου» στο οποίο αναφερόταν στις «διδασκαλίες, τα κηρύγματα και τις
προφητείες για το τέλος του κόσμου που κοινώς αποκαλούνται εσχατολογία».
Υποστήριζε ότι «μεταφέρει το Ευαγγέλιο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού
απαλλαγμένος από την απάτη και τη νόηση του ανθρώπου». Το 2017 ξεκίνησε και ένα
κανάλι στο YouTube, όπου προβάλλονταν τα κηρύγματά που έκανε στην εκκλησία του
στο Μαλίντι.
ΠΗΓΕΣ: https://www.bbc.com/news/world-africa-65374093
https://www.youtube.com/watch?v=vDxDb3cQBag
https://www.in.gr/2023/04/25/world/kenya-nees-ereynes-gia-ptomata-piston-pou-nistepsan-mexri-thanatou/
ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ
Πρέπει ακόμη να σημειώσουμε, ότι, κάτι
που θα παρακαλέσω ιδιαιτέρως να το προσέξετε αυτό, ιδιαιτέρως, το έχω πει
πολλές φορές καθόλου το μήκος ερμηνείας της Αποκαλύψεως. Το λέγω λοιπόν
άλλη μια φορά, ότι οι ψυχές των πεπελεκισμένων, είναι δηλαδή μία παρατήρησις
πρωτύστερη και αναχρονιστική, ας το πούμε κάπως έτσι. Λέγει, αυτοί οι
οποίοι ήσαν πεπελεκισμένοι, αυτοί δηλαδή που σφάχτηκαν, αυτοί που έπεισε το
πελέκι πάνω τους, έπεσε το τσεκούρι, δηλαδή το μαρτύριο, που είναι οι
Άγιοι Μάρτυρες, αυτοί λέγει σαφώς το κείμενο, ότι δεν επροσκύνησαν την εικόνα
του θηρίου, ούτε πήραν το χάραγμα στο μέτωπό τους και στο χέρι τους, που
έβαζε ο Αντίχριστος το θηρίον σ' αυτούς, στην εποχή τους.
Ναι άλλα, ξέρουμε, ότι
αυτό δεν είναι δυνατόν, διότι ο Αντίχριστος δεν ήρθε ακόμα, θα έρθει
τότε. Πώς λοιπόν αυτό το πρωτύστερο, πώς γίνεται, διότι οι Άγιοι και οι
Μάρτυρες ζήσαν από την εποχή του Χριστού, ζούν συνεχώς μέσα στους
αιώνες. Ο Αντίχριστος δεν ήρθε. Πώς λοιπόν επροτάχθηκαν να προσκυνήσουν
την εικόνα του και ηρνήθησαν. Αυτό είναι που θέλω να σας πω. Υπάρχει η
πλάνη, να νομίζουν πολλοί ότι ο Αντίχριστος άμα θα έρθει, πω πω και τι θα
κάνουμε, και τους βλέπουμε και ανατριχιάζουνε.
Αγαπητοί μου, το πνεύμα του Αντιχρίστου είναι διάχυτο. Είναι διάχυτο το
πνεύμα του Αντιχρίστου. Δεν είπε ο ιερός Ευαγγελιστής Ιωάννη ότι ακούσατε ότι
έρχεται ο Αντίχριστος. Και ήδη στον κόσμο πολλοί Αντίχριστοι υπάρχουν. Πώς
έρχεται και ενώ υπάρχουν Αντίχριστοι. Σημαίνει, ναι έρχεται ο Αντίχριστος
ως συγκεκριμένο πρόσωπο. Αλλά οι πρόδρομοι του εκπροσωπούν το πνεύμα του
Αντιχρίστου. Και το πνεύμα του Αντιχρίστου είναι ότιδήποτε με απομακρύνει
από το Ευαγγέλιο του Χριστού. Με απομακρύνει η μόδα; Προσκυνώ την εικόνα
του Αντιχρίστου. Με απομακρύνει ο κόσμος; Προσκυνώ την εικόνα του
Αντιχρίστου. Δέχομαι τις ηδονές του κόσμου τούτου. Προσκυνώ την εικόνα του
Αντιχρίστου. Αμφιβάλλω δια τη θεανθρωπίνη φύση του Χριστού. Προσκυνώ την
εικόνα του Αντιχρίστου και ταυτοχρόνως δέχομαι στο μέτωπο και στο
χέρι την σφραγίδα του Αντιχρίστου.
Καμιά φορά μπορούμε να πούμε σε έναν άνθρωπο και μάλιστα σε προχωρημένες
καταστάσεις δαιμονισμού, κάνε το σταυρό σου. Αδύνατον! Γιατί το χέρι του είναι
σφραγισμένο από το διάβολο.
Πως θα κάνει το σταυρό του; Το σώμα του είναι σφραγισμένο από το διάβολο!
Πως θα κάνει το σταυρό του. Το καταλάβατε αγαπητοί μου. Μην περιμένετε να ΄ρθεί
ο Αντιχρίστος και να πείτε ας πεθάνω εγώ και ας έρθει ο Αντίχριστος. Ο
Αντιχρίστος είναι παρών. Το Πνεύμα του Αντιχρίστου είναι παρών. Θα έρθει μόνο
ως αποκορύφωμα του κακού ως πρόσωπο όταν θα έρθει. Αυτό είναι όλο. Το
καταλάβατε; Και μάλιστα πάνω σε αυτό και μου έκανε εντύπωση γι' αυτό και θα σας
το διαβάσω.
Ο Αρέθας σημειώνει πώς ακριβώς μπορούμε να βλέπουμε το χάραγμα του Αντιχρίστου
επάνω στα πρόσωπα των ανθρώπων, γιατί λέει θα τεθεί εις το μέτωπο και εις το
χέρι. Θα σας διαβάσω ένα μέρος γιατί γράφει κάτι περισσότερα. «Τὸ χάραγμα, γνώρισμα φησι. Καθὸ καὶ ἐπὶ
τοῦ Χριστοῦ εἴρηται τό: ᾿Εσημειώθη ἐφ᾿ ἡμᾶς τὸ φῶς τοῦ προσώπου Σου, Κύριε». Και ο Χριστός βάζει χάραγμα και ο
Αντίχριστος βάζει χάραγμα. Το χάραγμα του Χριστού είναι ότι σημειούται εφ΄ ημάς
το φως του Χριστού, το σημείον του Χριστού, το φως του Χριστού, δια του
Τιμίου Σταυρού. «῾Ως γὰρ ἐκεῖ ἐπὶ τὸ πρόσωπον φῶς εἰς γνώρισμα τῶν θεοφιλῶν
ἐνσημαίνεται, οὕτως ἐπὶ τῶν ἀσεβῶν ἀναίδεια (=ἀναισχυντία) ἐπὶ τῶν μετώπων
ἐγχαράττεται». Προσέξτε αυτό το σημείο!
Βλέπει κανείς τον ευσεβή άνθρωπο να έχει κάτι στο πρόσωπό του. Κάτι,
κάτι, κάτι. Όχι ότι είναι όμορφος ή άσχημος, κάτι έτσι. Δηλαδή το πρόσωπό
του υφίσταται μια αλλοίωση. Οι άγγελοι βλέπουν κάτι πολύ περισσότερο από
ό,τι μπορούν να βλέπουμε εμείς μεταξύ μας. Οι άγιοι μπορούν να βλέπουν αυτό το
περισσότερο. Πολλές φορές βλέπουν, βλέπουν το φως της Θείας Δόξης, όπως δεν το
έβλεπαν οι άνθρωποι στο πρόσωπο του Χριστού, το βλέπαν; δεν το βλέπαν. Αλλά
υπήρχε όμως, όταν πήγαιναν να τον συλλάβουν τον Κύριον, στον κήπο της
Γεσθημανή και τον πλησίασαν, πριν εκείνοι προβούν, ερωτάει ο
Κύριος. Προσέξτε, εδώ είναι η ανθρωπίνη φύσις του Χριστού. Μην το
ξεχνάτε.
Ερωτάει ο Κύριος. Ποιον ζητάτε; Τον Ιησού τον Ναζωραίο. Εγώ είμαι. Μόλις
άκουσαν το εγώ είμαι, έκαναν βήματα προς τα πίσω, μας λέει ο Ευαγγελιστής,
και έπεσαν χάμω. Σηκώθηκαν πάλι και ξαναπήγανε μπροστά. Σας είπα,
ποιον ζητάτε; Τον Ιησού τον Ναζωραίο. Πίσω πάλι βήματα και έπεσαν χάμω. Τι
ήταν εκείνο που τους έκανε να παίρνουν βήματα πίσω, ρόπαλα κρατούσανε!
Φανταστείτε ότι ήτανε χωροφύλακες να το πούμε έτσι. Ας το πάρουμε έτσι, θα
το αισθητοποιήσουμε. Και να πάρεις δρόμο μπροστά σε έναν υποτιθέμενο
κακοποιό ε; είναι περίεργο. Αυτός ο κακοποιός είναι άοπλος, δεν έχει τίποτα
και μάλιστα έχει όλη την καλοσύνη να μας πει ότι είναι ο ίδιος αυτόν που
ζητούμε. Και να τους βλέπετε αυτούς να κάνουν πίσω και να πέφτουνε
χάμω. Τι τους έκανε πίσω και τους έριχνε χάμω; Ε Αυτό το κάτι…. Αυτό το
κάτι σε αυτό το πρόσωπο. Αυτό το οποίο έχουν οι Άγιοι, έχουν οι
ευλαβείς. Αυτό το κάτι. Είναι μια αλλοίωση που τυπώθηκε στο πρόσωπο αφού
προηγουμένως έγινε μέσα στην καρδιά. Και αυτή η αλλοίωσις σε πληροφορεί
ότι έχεις ήμερον άνθρωπον, επί του οποίου προσώπου του ανθρώπου εσημειώθη,
σημαδεύεται δηλαδή, εσημειώθη το φως του Χριστού. Εξάλλου το ζητούμε αυτό
στις προσευχές μας, να σημειωθεί το φως του προσώπου σε μας. «Χριστέ, το φως το αληθινόν,
το φωτίζον και αγιάζον πάντα άνθρωπον ερχόμενον εις τον κόσμον,
σημειωθήτω εφ' ημάς το φως του προσώπου Σου». Είναι η ευχή της πρώτης ώρας που
λέμε. ''σημειωθήτω εφ' ημάς το φως του προσώπου Σου''. Δηλαδή να εγχαραχθεί, να
σφραγιστεί στο μέτωπό μας, στην ύπαρξή μας το φως του προσώπου σου.
Πώς μπαίνει η σφραγίδα του Αντιχρίστου; Άκουσε. ''οὕτως ἐπὶ τῶν ἀσεβῶν ἀναίδεια ἐπὶ τῶν
μετώπων ἐγχαράττεται''. Βλέπετε ένα πρόσωπο αναιδές, ένα πρόσωπο ξεδιάντροπο. Ένα
πρόσωπο, που λες, σκοτεινό πρόσωπο. Σκοτεινό. Σας κάνει εντύπωση; «ἀπαρακαλύπτως καὶ ἀνυποστόλως
ἐμφανιζομένων ὁποῖοί τινές εἰσιν». Απαρακάλυπτα, ξέσκεπα και ανυπόστολα. Υποστέλλω τη σημαία, κατεβάζω
τη σημαία, δηλαδή με άλλα λόγια, χωρίς υποστολή. χωρίς κάλυμμα. Φαίνεται
το πρόσωπό τους ότι έχει τη σφραγίδα του Αντιχρίστου. «Καὶ ἵνα τοῦτο ἐμφαντικώτερον ᾖ, ταῖς
ἀτόποις τῶν ἑαυτῶν πράξεων τὸ γνώρισμα ἐβεβαίωσαν·» Και για να γίνει εμφαντικότερο,
φανερότερο, καθαρότερο στους άλλους ότι θύρουν τη σφραγίδα του
Αντιχρίστου, το βλέπει κανείς επάνω στις πράξεις τους. Αγαπητοί μου, τη
σφραγίδα ή του Χριστού ή του Αντιχρίστου την παίρνουν οι άνθρωποι στην εποχή
που ζουν. Μην νομίζουμε λοιπόν ότι είναι μια μελλοντική κατάσταση. Είναι
ανά πάσα στιγμή παρούσα αυτή η κατάσταση.
Πιστεύω έγινα σαφής, και παρακαλώ, εάν πιστεύω ότι έγινα σαφής, να το
κατανοήσουμε αυτό και να μην μεταθέτουμε, γιατί έτσι αν μεταθέτουμε τα
πράγματα, αντιλαμβάνεστε ότι στο τέλος για τον εαυτό μας θα κάνουμε τη ζημιά
ανυποψίαστα.
Oι ψευδοπροφήτες ήταν μία τάξη ανθρώπων γνωστή στο λαό του Ισραήλ από την
αρχή της ιστορίας του. Ήταν αυτοί που λαλούσαν λόγους δικούς τους ικανοποιώντας
ιδιοτελείς σκοπούς και όχι λόγους Θεού (ιεζ. 13, 3). Αυτοί που μεταδίδουν
λόγους, εν ονόματι του Κυρίου και δεν επαληθεύονται:
«....Εάν σου γεννηθή απορία και
διαλογισθής, πως θα ξεχωρίσω εγώ τον λόγον που ο Κύριος ελάλησε, από τα λόγια
του ψευδοπροφήτου; Σε πληροφορώ, ότι όσα θα προείπη εξ ονόματος του Κυρίου ένας
προφήτης και δεν πραγματοποιηθή εκείνο το οποίον είπε,
να σκεφθής ότι εις αυτόν τον προφήτην δεν ωμίλησεν ο Κύριος. Ασεβώς και ψευδώς
μίλησε. Αυτόν τον προφήτην δεν θα τον σεβασθήτε καθόλου ούτε και θα τον
λυπηθήτε». (δευτ. 18, 20-21).
H ψευδοπροφητεία αποτελεί αδιάψευστη απόδειξη του αιρετικού χαρακτήρα,
που έχει η διδασκαλία ενός χώρου η μιας κίνησης, η ενός προσώπου, όσο κι αν
προβάλλουν προς τα έξω κατά τρόπο αυτάρεσκο και απόλυτο ότι είναι απολύτως
συνεπείς προς την Αγία Γραφή. δεν είναι εξάλλου τυχαίο το γεγονός ότι ο Κύριος
(ματθ. 7, 15. 24, 24) και οι Άγιοι Απόστολοι (α' Ιωάν. 4, 1. Β πετρ. 2, 1)
μίλησαν γι' αυτό το φαινόμενο, εφιστώντας διαχρονικά την προσοχή των πιστών για
τον κίνδυνο, που υπάρχει, αν πιστεύσει κάποιος τους διάφορους ψευδοπροφήτες.
Στο παρελθόν ψευδοπροφητείες είχαν υπάρξει στο χώρο του Αντβεντισμού (19ο
αιώνα), ενώ κατά τη διάρκεια του εικοστού αιώνα διατυπώθηκαν και από τους
μάρτυρες του Ιεχωβά. Δυστυχώς όμως κατά τη διάρκεια του εικοστού αιώνα έχει
υπάρξει και ένας μεγάλος αριθμός ψευδοπροφητειών και από διάφορους έκπροσώπους
και κινήσεις του προτεσταντικού χώρου εντός των πλαισίων της χαοτικής
υποδιαίρεσης του.
Στη συνοπτική παρουσίαση αυτού του φαινομένου στοχεύει το παρόν άρθρο μας.
Είναι αυτονόητο ότι στα πλαίσια ενός ενημερωτικού άρθρου δεν μπορεί να γίνει
έκτενης και συστηματική αναφορά για κάθε ένα προτεστάντη ψευδοπροφήτη. γι' αυτό
το λόγο θεωρήσαμε σκόπιμο, με μοναδικό σκοπό την ενημέρωση των ορθοδόξων
χριστιανών, να υπάρξει μόνο μία καταγραφή αυτών των προτεσταντών ψευδοπροφητών
και των ψευδοπροφητειών τους.
Πολλοί εξ αυτών παρουσιάστηκαν ως «όργανα του Θεού», για να αφυπνίσουν τον
κόσμο. Χρησιμοποίησαν, κυρίως στις Η.Π.Α, κάθε πρόσφορο τεχνολογικό μέσο, για
να διαδώσουν τις «προφητείες» τους ως ξεχωριστές δήθεν αποκαλύψεις, που έκανε
σ' αυτούς ο Θεός. Κάποιοι μάλιστα εξ αυτών έγραψαν και βιβλία με έντυπωσιακούς
τίτλους, που έγιναν best seller, πωλήθηκαν χιλιάδες αντίτυπα και είχαν μεγάλα
οικονομικά οφέλη.
οι ψευδοπροφητείες κινήθηκαν σε τρεις άξονες : α) άλλοι όριζαν ημερομηνίες
αρπαγής της Εκκλησίας, β) άλλοι όριζαν ημερομηνίες, που θα λάμβανε χώρα η
Δευτέρα Παρουσία του Χριστού και άλλοι προσδιόριζαν ημερομηνίες, που θα
γίνονταν φυσικές καταστροφές, πόλεμοι κ.λπ. Φυσικά οι ψευδοπροφητείες
διαψεύστηκαν παταγωδώς. Πολλοί απ' αυτούς, που τις διατύπωσαν, σιώπησαν, ενώ
άλλοι επικαλέστηκαν κυριολεκτικά κωμικές δικαιολογίες. Ας δούμε όμως αυτούς
τους σύγχρονους προτεστάντες ψευδοπροφήτες:
1. John Hinkle: η αρπαγή της Εκκλησίας θα λάμβανε χώρα στις 9-6-1994.
2. Harold Camping: στις 6-9-1994 θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία.
3. Edgar Whisenant: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το 1988. "Οταν
διαψεύστηκε ξαναπροσδιόρισε ως έτος της αρπαγής το 1989.
4. Marvin Byers: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το 2000.
5. Jack Van Imre: η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει το 2000.
6. Hal Lindsey: η δεκαετία του 1980 θα ήταν η τελευταία δεκαετία της
Ιστορίας.
7. J. R. church: η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει το 2000.
8. η D. A. Miller: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το Σεπτέμβριο του 1992.
9. Martin hunter: η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει στις 25-12-1999.
10. Salty Dok: η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει το Νοέμβριο του 1996.
11. Rick Henry Hal: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το 1991.
12. C. R. Taylor: το 2001 είναι το έτος ενάρξεως της Χιλιετούς Βασιλείας.
13. Joe Civelli: το 1996 θα λάμβανε χώρα η επιστροφή του Χριστού.
14. Ron Reese: η μεγάλη θλίψη θα γίνει το 1992.
15. Joseph Good: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το 2000.
16. Larry Wilson: το 1994 θα ισοπεδωθεί η Καλιφόρνια και το 1998 θα γίνει
η Δευτέρα Παρουσία.
17. Μ. J. Agee: το Σεπτέμβριο του 2007 ένας αστεροειδής θα συγκρουστεί με
τη γη με ασύλληπτες συνέπειες και στις 6-8-2008 θα γινει η Δευτέρα Παρουσία.
18. Charles Taylor : η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το 1991.
19. David Webber: με βάση τα κεφ. 38-39 του προφήτη Ιεζεκιήλ, το 1983 θα
γινόταν εισβολή της Ρωσίας στο Ισραήλ.
20. η Mary Stewart Relfe: η μάχη του Αρμαγεδδώνα θα γίνει το 1997.
21. Clyde Edminster: Από το 1993 έως το 1996 θα βασιλεύσει ο Αντίχριστος
στη γη.
22. William Branham: ο γνωστός Αντιτριαδικός Πεντηκοστιανός «θεραπευτής»
είχε, μεταξύ των άλλων, ανακοινώσει ότι το 1977 θα αρχίσει η Βασιλεία του Θεού.
23. ο. G. Stair: οι η. Π. α θα καταστραφούν το 1988 από πυρηνικό πόλεμο.
24. byung On Ahn: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει στις 10-10- 1992.
25. Colin Deal: ο Χριστός θα επιστρέψει το 1988.
Όλοι αυτοί οι ψευδοπροφήτες παρέσυραν ανθρώπους, που αγνόησαν την προτροπή του
Θεανθρώπου. Κάποιοι εξ αυτών εντυπωσίασαν. Αποδείχθηκαν «πονηροί και
γόητες πλανώντες και πλανώμενοι» (Β' τιμ. 3, 13). Πόσο σοφά ο
Ευάγριος Ποντικός αναφέρει: «Λόγοι αἱρετικῶν ἄγγελοι θανάτου καί ὁ
δεχόμενος αυτούς ἀπωλεῖ τήν ἑαυτοῦ ψυχήν» (ΒΕΠΕΣ 78, 231).
Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΠΕΝΖΑ
Η υπόθεση σχετίζεται με μια ρωσική
θρησκευτική αίρεση που έγινε ευρέως γνωστή το 2007, όταν τα μέλη
της απομονώθηκαν σε ένα υπόγειο καταφύγιο (σπήλαιο) στην
περιοχή της Πένζα στη Ρωσία, αναμένοντας την Αποκάλυψη.
Τον Νοέμβριο του 2007 περίπου 29 άτομα, μεταξύ των οποίων και παιδιά,
κλείστηκαν σε ένα υπόγειο καταφύγιο - σπήλαιο κοντά στο χωριό Νικόλσκογιε,
περίπου 650 χλμ. νοτιοανατολικά της Μόσχας πιστεύοντας ότι έρχεται η συντέλεια.
Είχαν αποθέματα τροφίμων και νερού και απειλούσαν να αυτοκτονήσουν εάν
επιχειρούσαν οι αρχές να τους απομακρύνουν διά της βίας. Αντιτίθεντο στη χρήση
της τεχνολογίας και σε κάθε μορφή κρατικής εξουσίας. Δεν αποδέχονταν τον ρωσικό
ορθόδοξο κλήρο ως γνήσιο.
Το καταφύγιό τους υπέστη καταρρεύσεις λόγω λιωμένου χιονιού και κακών συνθηκών,
οπότε σταδιακά τα μέλη βγήκαν, κυρίως την άνοιξη του 2008. Δύο μέλη πέθαναν
μέσα στο σπήλαιο από ασθένειες. Οι αρχές φρόντισαν για την αποκατάσταση των
μελών και την ψυχολογική τους υποστήριξη.
Ο ηγέτης αυτής Πιοτρ Κουζνέτσοφ» (Pyotr Kuznetsov) ο οποίος αποκαλούσε
τον εαυτό του "προφήτη", πίστευε ότι το τέλος του κόσμου θα ερχόταν
το Μάιο του 2008 και σύμφωνα με ρωσικές αναφορές, διεγνώσθη με ψυχική
διαταραχή (σχιζοφρένεια) και εισήχθη σε ψυχιατρική κλινική.
ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΟΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ Η ΑΙΡΕΣΗ