Πέμπτη 25 Σεπτεμβρίου 2025

Οι ιερείς της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που έχουν επιστρατευτεί ζητούν προσευχές και υποστήριξη

Επιστρατευμένοι ιερείς της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Φωτογραφία: λογαριασμός Telegram της Μιροσλάβας Μπέρντνικ

Επιστρατευμένοι ιερείς της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Φωτογραφία: λογαριασμός Telegram της Μιροσλάβας Μπέρντνικ

Ο ιερέας Σέργιος Χολοντκόβ έκανε γνωστό ότι πέντε κληρικοί της Μητρόπολης Ζαπορόζιε υποβλήθηκαν σε αναγκαστική επιστράτευση στις τάξεις των ενόπλων δυνάμεων της Ουκρανίας, με διαδικασίες που παραβίαζαν το νόμο.

Ο επιστρατευμένος κληρικός της Μητρόπολης Ζαπορόζιε της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, πρωτοπρεσβύτερος Σέργιος Χολοντκόβ, ζήτησε προσευχές υπέρ των ιερέων που έχουν επιστρατευτεί. Η έκκληση δημοσιεύθηκε από την μπλόγκερ κ.Μιροσλάβα Μπέρντνικ.

Σύμφωνα με τον πατέρα Σέργιο, αυτός και τέσσερις άλλοι κληρικοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας – οι πρωτοπρεσβύτεροι Αλέξανδρος και Δημήτριος, οι ιερείς Αλέξανδρος και Ροστισλάβ – επιστρατεύτηκαν στις Ένοπλες Δυνάμεις της Ουκρανίας «με προφανείς παραβάσεις της ισχύουσας νομοθεσίας και καταστρατήγηση των αρχών του κανονικού δικαίου».

«Παρά το γεγονός ότι δεν δώσαμε στρατιωτικό όρκο, μας ενέταξαν στις Ένοπλες Δυνάμεις της Ουκρανίας», αναφέρει ο ιερέας.

Ο πρωτοπρεσβύτερος Σέργιος Χολοντκόβ μίλησε για την ψυχολογική πίεση και τις διακρίσεις που υφίσταται για το λόγο ότι ανήκει στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία. Στους ιερείς προτάθηκε να ενταχθούν στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (ΟΕΟ) επειδή αυτή είναι «η μοναδική δυνατότητα να συνεχίσουν την ποιμαντική τους δράση», καθώς «η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΟΟΕ) δεν έχει ποσοστώσεις διακονίας στρατιωτικών ιερέων».

Ιδιαίτερη ανησυχία προκάλεσε στον ιερέα η λειτουργία του Κέντρου Επιστράτευσης της πόλης Μπερντιάνσκ. Ανέφερε παραβάσεις στη διάρκεια της συνεδρίας της στρατιωτικής ιατρικής επιτροπής και την απουσία ιατρικής βοήθειας, όταν παρουσίασε επεισόδιο κρίσης βρογχικού άσθματος.

«Στην περίπτωσή μου, παρά τις σοβαρές ασθένειες (εκτός των άλλων και του βρογχικού άσθματος), η συνεδρίαση της επιτροπής διήρκεσε μόλις 7 λεπτά και αυτή πραγματοποιήθηκε σε αποπνικτικούς υπόγειους χώρους, όπου στην ουσία βρισκόμουν σε συνθήκες απομόνωσης», σημειώνει ο πρωτοπρεσβύτερος Σέργιος Χολοντκόβ.

Σύμφωνα με τον ίδιο, οι επιστρατευμένοι ιερείς «συνεχίζουν, στο μέτρο του δυνατού, να εκτελούν τα ποιμαντικά τους καθήκοντα: εξομολογούν, βαπτίζουν, αλλά χωρίς Χρίσμα».

Ο ιερέας επισημαίνει ότι «οι άνθρωποι χωρίς τη συγκατάθεσή τους συλλαμβάνονται από ταξιαρχίες μάχης και αποστέλλονται στο μέτωπο». Ο πατήρ Σέργιος απευθύνει έκκληση για «πολλές προσευχές και για τη διάδοση αυτής της έκκλησης στα κοινωνικά δίκτυα, ώστε η φωνή της Αλήθειας να μην κατασταλεί ή να μην αποκρυβεί από τους ανόμους του αιώνα τούτου».

Μετάφραση για την πύλη gr.pravoslavie.ru: Αναστασία Νταβίντοβα

spzh.eu

9/25/2025

Η Εκκλησία απορρίπτει ιαχές τύπου «Σλάβα Ουκραΐνα» ......

 


ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΕΚ ΤΟΥ ΟΡΟΥ ΤΗΣ ΕΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΙ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΟΥ 1872 ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΜΟΥ.

Αντίχριστος ή Χριστός; Ο δρόμος είναι μόνο δύο κατευθύνσεων! - Άγιος Εφραίμ ο Σύρος

 

Η ζωή του ανθρώπου είναι μια διαρκής πορεία, δεν υπάρχει ουδέτερο έδαφος, δεν υπάρχει τρίτος δρόμος. Ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος μιλούσε με δάκρυα για την απόφαση που καλείται να πάρει κάθε ψυχή. Ή θα ακολουθήσει τον Χριστό, τον μόνο σωτήρα και αληθινό Θεό, ή θα παρασυρθεί από τον αντίχριστο και το πνεύμα της αποστασίας. Δεν πρόκειται για θεωρητικό δίλλημα, αλλά για καθημερινή πραγματικότητα. Κάθε σκέψη, κάθε λόγος, κάθε πράξη, μας δείχνει σε ποιον δρόμο βαδίζουμε.
Ο Άγιος Εφραίμ, στις προφητικές του νουθεσίες, μίλησε για τον ερχομό του αντιχρίστου ως μια εποχή μεγάλης πλάνης. Δεν θα εμφανιστεί ως τέρας τρομακτικό, αλλά ως ψεύτικος σωτήρας που θα υπόσχεται ειρήνη, πρόοδο και ευτυχία χωρίς Θεό. Θα κερδίζει την εμπιστοσύνη των ανθρώπων με θαύματα και σημεία, όμως όλα θα είναι απατηλά. Η καρδιά του θα είναι γεμάτη βία και μίσος για τον Χριστό. Έτσι προειδοποιεί ο Άγιος, ώστε να μην εξαπατηθούν οι πιστοί από την εξωτερική λάμψη.
Η επιλογή μας δεν γίνεται μόνο στο μέλλον, όταν θα φανεί ο αντίχριστος με όλη του τη δύναμη, γίνεται ήδη από τώρα. Όποιος ζει χωρίς προσευχή, χωρίς μνήμη Θεού, χωρίς τα μυστήρια της Εκκλησίας, ουσιαστικά ανοίγει την καρδιά του στον αντίχριστο τρόπο ζωής. Ο Άγιος Εφραίμ τονίζει ότι κάθε αμαρτία, κάθε αδιαφορία, κάθε συμβιβασμός με το κακό, είναι ένα μικρό ναι στον αντίχριστο. Αντίθετα, κάθε μετάνοια, κάθε δάκρυ, κάθε ταπείνωση, είναι ένα ναι στον Χριστό.
Ο κόσμος σήμερα προσπαθεί να μας πείσει ότι υπάρχει και μέση οδός, να πιστεύουμε κάπως στο Θεό, αλλά να μην είμαστε και υπερβολικοί, να ζούμε με άνεση, χωρίς σταυρό, χωρίς νηστεία, χωρίς αγώνα. Όμως ο Άγιος Εφραίμ είναι σαφής, δεν υπάρχει μέση οδός. Ή ο άνθρωπος ζει με τον Χριστό ή με το σκοτάδι. Ο Χριστός είπε στο κατά Ματθαίον, δεν μπορείς να δουλεύεις σε δύο Κυρίους. Επομένως κάθε δισταγμός, κάθε χλιαρότητα είναι επικίνδυνη, γιατί εύκολα γλιστράει προς την άρνηση.
Οι πατέρες τονίζουν ότι ο αντίχριστος δεν θα έρθει μόνο για να εξαπατήσει, αλλά και για να δοκιμάσει την πίστη των ανθρώπων. Θα επιτρέψει ο Θεός αυτή τη δοκιμασία, ώστε να φανεί ποιοι Τον αγαπούν πραγματικά. Ο Άγιος Εφραίμ λέει ότι πολλοί τότε θα φοβηθούν και θα υποταχθούν, γιατί δεν θα έχουν μάθει να αγωνίζονται από πριν. Όμως όσοι κρατούν τον νου τους στον Χριστό, όσοι ζουν με τα μυστήρια και τη χάρη, δεν θα πλανηθούν, γιατί το Άγιο Πνεύμα θα τους φωτίζει και θα τους δυναμώνει. Ο αγώνας κατά του πνεύματος του αντιχρίστου ξεκινά μέσα μας. Κάθε φορά που η καρδιά μας κλείνει στον Χριστό και ανοίγει στον εγωισμό, ήδη δίνουμε χώρο στον εχθρό. Ο Άγιος Εφραίμ, στις κατανυκτικές προσευχές του, μας δείχνει τον δρόμο, κύριε και δέσποτα της ζωής μου. Δεν είναι τυχαίο ότι ζητάμε από τον Θεό να μας ελευθερώσει από πνεύμα αργίας, φιλαρχίας, φιλοδοξίας και αργολογίας. Αυτά είναι τα μικρά σπέρματα του αντιχρίστου, που φυτρώνουν μέσα μας, αν δεν τα ξεριζώσουμε.
Στις έσχατες ημέρες, λέει ο Άγιος Εφραίμ, η πίστη θα μοιάζει με φλόγα μικρή που κινδυνεύει να σβήσει, όμως αυτή η φλόγα, όσο μικρή κι αν είναι, έχει τεράστια δύναμη, όταν ανάβει με την χάρη του Θεού. Ο πιστός καλείται να κρατά την προσευχή, την νηστεία, την αγάπη και την ταπείνωση, ακόμη κι αν όλοι γύρω του ακολουθούν τον αντίθετο δρόμο. Γιατί δεν θα μας σώσει η πλειοψηφία, αλλά η αλήθεια.
Ο αντίχριστος θα επιχειρήσει να προσφέρει στον κόσμο μια ειρήνη χωρίς Χριστό, μια δικαιοσύνη χωρίς Θεό, μια αγάπη χωρίς αλήθεια. Αυτή είναι η μεγάλη πλάνη. Ο Άγιος Εφραίμ μας καλεί να προσέχουμε, γιατί τέτοιες μορφές ψευδοαγάπης και ψευδοειρήνης εμφανίζονται ήδη στις ημέρες μας. Όμως η ειρήνη του Χριστού δεν έχει σχέση με υπολογισμούς και συμφέροντα. Είναι καρπός της θυσίας του στο σταυρό. Και η αγάπη του δεν είναι απλή συγκίνηση, αλλά δύναμη που νικάει τον θάνατο.
Στη μάχη αυτή δεν είμαστε μόνοι. Ο Χριστός μας δίνει τα όπλα, τον Σταυρό, τη Θεία Ευχαριστία, το Ευαγγέλιο, την προσευχή. Ο Άγιος Εφραίμ λέει ότι όποιος οπλίζεται με αυτά γίνεται άτρωτος στα βέλη του πονηρού. Μπορεί ο αντίχριστος να φανεί δυνατός, αλλά μπροστά στη χάρη του Χριστού είναι ανίσχυρος. Το φως του Χριστού διαλύει κάθε σκοτάδι και όσοι μένουν κοντά του δεν θα χαθούν. Ο δρόμος λοιπόν είναι μόνο δύο κατευθύνσεων. Δεν υπάρχει τρίτος. Ή θα βαδίσουμε με τον Χριστό προς τη ζωή ή θα ακολουθήσουμε τον αντίχριστο προς την απώλεια. Ο Άγιος Εφραίμ μας παρακαλεί με πόνο, διαλέξτε τώρα. Μην περιμένετε την ώρα του διωγμού για να πάρετε απόφαση. Η απόφαση φαίνεται σήμερα, στον τρόπο που ζούμε την πίστη μας, στον τρόπο που αγαπάμε, στον τρόπο που αντιστεκόμαστε στις μικρές και μεγάλες πλάνες του κόσμου.
Η διδασκαλία του Αγίου Εφραίμ του Σύρου δεν είναι για να μας φοβήσει, αλλά για να μας ξυπνήσει. Ο αντίχριστος θα έρθει, αλλά ο Χριστός είναι ήδη εδώ και βασιλεύει. Δεν έχουμε να διαλέξουμε ανάμεσα σε δύο ισότιμες δυνάμεις, αλλά ανάμεσα στην αιώνια ζωή και στον αιώνιο θάνατο. Ο δρόμος είναι μόνο δύο κατευθύνσεων. Ή με τον Χριστό που σώζει, ή με τον αντίχριστο που καταστρέφει. Η ψυχή μας αξίζει να ζήσει αιώνια με τον Νυμφίο της, τον Χριστό. Γι' αυτό ας μην χάνουμε ούτε μια μέρα, ούτε μια ώρα. Ας δώσουμε όλοι μας την καρδιά στον Κύριο της Δόξης.






ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ ΑΡΧΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΗΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

''ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''

 

Η αρχή της μελέτης του Ευαγγελίου με οδηγούς τους Πατέρες (4)


Μπορούμε να αναφέρουμε και έναν ακόμη, πιο μυστικό λόγο, για τον οποίο παρασιωπήθηκαν οι πρόγονοι της Παρθένου. Την αιτία αυτή όμως δεν είναι η κατάλληλη στιγμή να την αποκαλύψουμε, επειδή ήδη έχουν ειπωθεί αρκετά. Γι’ αυτό, ας σταματήσουμε εδώ τον λόγο μας γι’ αυτά τα ζητήματα και ας κρατήσουμε στο εξής με προσοχή όσα ήδη σας έχουμε αποκαλύψει: γιατί, για παράδειγμα, μνημόνευσε πρώτο τον Δαβίδ· γιατί ονόμασε το γραπτό αυτό έργο “Βίβλο γενέσεως”· γιατί είπε “του Ιησού Χριστού”· πώς η γέννηση είναι και δεν είναι συνηθισμένη· από πού φαίνεται ότι η Μαρία κατάγεται από το γένος του Δαβίδ· και για ποιο λόγο εντάχθηκε στη γενεαλογία ο Ιωσήφ, ενώ παρασιωπήθηκαν οι πρόγονοι εκείνης. 
Αν κρατήσετε αυτά που είπαμε, θα μας δώσετε περισσότερη προθυμία και για τα επόμενα. Αν όμως τα περιφρονήσετε και τα διώξετε από την ψυχή σας, τότε θα γίνουμε πιο διστακτικοί για όσα ακολουθούν. Όπως ακριβώς κι ένας γεωργός, δεν θέλει να καλλιεργήσει το χωράφι που του χάλασε τον πρώτο σπόρο. Γι’ αυτό σας παρακαλώ να τα κρατάτε στο νου σας. Γιατί από τη φροντίδα γι’ αυτά γεννιέται μέσα στην ψυχή ένα μεγάλο και σωτήριο αγαθό. Έτσι, και στον Θεό θα είμαστε ευάρεστοι, αν ασχολούμαστε με αυτά, και τα στόματά μας θα μείνουν καθαρά από ύβρεις, αισχρολογίες και χλευασμούς, όταν τα τρέφουμε με λόγια πνευματικά.
Ακόμη, θα γίνουμε φοβεροί και στους δαίμονες, όταν οπλίζουμε τη γλώσσα μας με τέτοιους λόγους· θα ελκύσουμε πάνω μας περισσότερη τη χάρη του Θεού και το μάτι της ψυχής μας θα γίνει πιο διεισδυτικό. Γιατί και τα μάτια και το στόμα και την ακοή γι’ αυτό μας τα έδωσε, ώστε όλα μας τα μέλη να εργάζονται για λογαριασμό του. Να λέμε τα λόγια του, να εκτελούμε τα θελήματά του, να του ψάλλουμε ατέλειωτους ύμνους, να του αναπέμπουμε τις ευχαριστίες μας και με όλα αυτά να διατηρούμε καθαρή τη συνείδησή μας. Διότι, όπως το σώμα γίνεται πιο υγιές όταν απολαμβάνει τον καθαρό αέρα, έτσι και η ψυχή μας γίνεται πιο πνευματική όταν τρέφεται με τέτοιες μελέτες. Δεν βλέπεις και τα μάτια του σώματος; Όταν τα ενοχλεί ο καπνός, δακρύζουν συνεχώς· ενώ όταν υπάρχει καθαρή ατμόσφαιρα, σε λιβάδια, σε πηγές και σε κήπους, γίνονται πιο οξυδερκή και πιο υγιή. Έτσι είναι και τα μάτια της ψυχής· αν κινούνται μέσα στο λιβάδι των πνευματικών λόγων, θα είναι καθαρά, λαμπερά και δυνατά. Αν όμως περιπλανώνται μέσα στον καπνό των βιοτικών πραγμάτων, θα πλημμυρίζουν από δάκρυα και θλίψη, συνεχώς και αδιάκοπα. Διότι τα ανθρώπινα πράγματα μοιάζουν με καπνό. Γι’ αυτό και κάποιος έλεγε: “Εξέλιπαν σαν καπνός οι ημέρες μου”. Εκείνος μεν αναφέρεται στη βραχύτητα της ζωής και στο τέλος της· εγώ όμως θα έλεγα ότι πρέπει συγχρόνως να έχουμε υπόψη μας και την ταραχώδη πλευρά της. Διότι τίποτε δεν στενεύει και δεν θολώνει το μάτι της ψυχής όσο το πλήθος των μεριμνών της ζωής και η συμμορία των επιθυμιών. Αυτά είναι τα ξύλα που τροφοδοτούν αυτόν τον καπνό. Όπως ακριβώς γίνεται και με τη φωτιά· όταν βρει υγρά και μουσκεμένα ξύλα, προκαλεί πολύ καπνό· έτσι και η επιθυμία, με την όψη της ορμητικής φλόγας, όταν αγγίξει μια ψυχή υγρή και χαλαρή, παράγει πολύ καπνό. Γι’ αυτό μας χρειάζεται η δρόσος του Αγίου Πνεύματος και εκείνη η γλυκιά αύρα, για να σβήσει τη φωτιά, να διαλύσει τον καπνό και να δώσει φτερά στον λογισμό μας.
Δεν είναι δυνατόν, όχι, με το βάρος τόσων κακών να υψωθούμε στον ουρανό. Ας θεωρήσουμε αρκετό, αν μπορέσουμε να πάρουμε αυτόν τον δρόμο ελεύθεροι από αποσκευές· κι όμως, ούτε έτσι είναι εφικτό, αν δεν λάβουμε τα φτερά του Αγίου Πνεύματος. Αν λοιπόν χρειάζεται ψυχή ελαφριά και χάρισμα πνευματικό για να ανεβούμε σε εκείνο το ύψος, όταν δεν έχουμε ούτε το ένα ούτε το άλλο, αλλά φορτωνόμαστε όλα τα αντίθετα και μάλιστα το σατανικό φορτίο, πώς θα μπορέσουμε να πετάξουμε, ενώ τέτοιο βάρος μας σέρνει προς τα κάτω; Δυστυχώς, όταν ζυγίσει κανείς με ακριβή σταθμά τα λόγια μας, μόλις θα βρει εκατό δηνάρια πνευματικού λόγου, ή μάλλον δεν θα βρει ούτε δέκα πενταροδεκάρες.

 



ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΜΕΡΗ