ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦: 09/15/26

21. Αναγκαία για τη σωτηρία η ένωση με τον Θεό. Πώς συντελείται.

Αφού κατεβήκαμε από το ύψωμα, ας το φέρουμε ένα γύρο και ας ανεβούμε πάλι στην κορφή του. Πώς λοιπόν, προσβληθήκαμε από την αρρώστια και πως μπορούμε ν’ απαλλαγούμε απ’ αυτήν; Πέσαμε και χωριστήκαμε από τον Θεό• πως μπορούμε να ενωθούμε πάλι μαζί του;
Πέσαμε, επειδή αμφισβητήσαμε το λόγο του Θεού. Γι’ αυτό χρειάζεται τώρα να ξαναπιστέψουμε ακλόνητα στο λόγο του. Χάνοντας την εμπιστοσύνη και την πίστη μας στον Κύριο, είπαμε εκείνο το ολέθριο «Εγώ!». Γι’ αυτό χρειάζεται τώρα ν’ ανακαλέσουμε το «Εγώ». Το πνεύμα υποδουλώθηκε στην ψυχή και το σώμα. Γι’ αυτό χρειάζεται τώρα ν’ αποκατασταθεί η εξουσία του πνεύματος. Μετά την υποδούλωση του πνεύματος στην ψυχή και το σώμα, αταξία και σύγχυση επικράτησαν στις επιθυμίες και τις ανάγκες μας.
Γι’ αυτό χρειάζεται τώρα ν’ αποκατασταθεί σ’ αυτές η ενότητα, η ευταξία και η αρμονική αλληλοϋποταγή. Μαζί με το μοιραίο «Εγώ», αναρίθμητοι φόβοι, σαν άγρια θηρία που ζητούν να μας κατασπαράξουν, εισόρμησαν στον κύκλο της ζωής μας. Γι’ αυτό χρειάζεται τώρα ν’ αποδιωχθούν.
Κοίτα πόσα πρέπει να γίνουν. Είναι τόσα πολλά και τόσο σπουδαία, ώστε δεν μπορούμε να ελπίζουμε ότι θα τα πραγματοποιήσουμε με τις ασθενικές μας δυνάμεις. Πρέπει να μας ενισχύσει δύναμη ανώτερη από τη δική μας, δύναμη – τι άλλο; – θεϊκή.
Πώς όμως, θα μας ενισχύσει, αφού διασπάστηκε η ενότητα Θεού και ανθρώπου με υπαιτιότητα του δεύτερου; Δεν είναι αναγκαίο ν’ αποκατασταθεί πρώτα αυτή η ενότητα; Αναμφίβολα ναι, αλλά με ποιον τρόπο; Εμείς, βέβαια, ευχόμαστε και επιζητούμε την αποκατάσταση της ενότητας μας με τον Θεό, δεν έχουμε όμως τη δύναμη να το κάνουμε.
Ποιος μπορεί, αλήθεια, να καταπατήσει το βασίλειο του Θεού; Ποιος μπορεί αυτοδύναμα ν’ ανοίξει το δρόμο που φέρνει κοντά του; Ποιος μπορεί να πάρει απ’ Αυτόν ότι επιθυμεί; Πολύ περισσότερο, τέλος, ποιος θα τον εξαναγκάσει να επανενωθεί μαζί μας, ύστερα μάλιστα από την ασεβή καταφρόνηση που δείξαμε στην αρχική εύνοια του, ύστερα από την υποτιμητική δυσπιστία μας στις διαβεβαιώσεις του, ύστερα από την πεισματική αντίσταση του θελήματος μας στην παντοκρατορική εξουσία του;
“Θα μετανοήσω”, λες. Χρειάζονται, όμως, οι κατάλληλες συνθήκες γι’ αυτό, συνθήκες που δεν εξαρτώνται από σένα. Η μετάνοια έχει, πραγματικά, τη θέση της στην υπόθεση, αλλά μόνο όταν ο Θεός τη δέχεται. Αυτή καθ’ εαυτή ή μετάνοια, όταν δεν γίνεται δεκτή από τον Θεό, σε τι ωφελεί; Δεν καταλήγεις παρά στον βαρύ τραυματισμό της ψυχής σου. Τι καλό είν’ αυτό;
Η επανένωση σου με τον Θεό, λοιπόν, δεν εξαρτάται από τη δική σου δύναμη. Η πραγμάτωσή της και, πριν απ’ αυτήν, ή διαμόρφωση των κατάλληλων συνθηκών ξεπερνούν τις δυνατότητες σου. Πρέπει, ωστόσο, να γνωρίζεις κάτι πολύ σημαντικό: Αν πραγματοποιήσεις αυτή την επανένωση, όλα τ’ άλλα θ’ αρχίσουν να αποκαθίστανται από μόνα τους. Αμέσως το πνεύμα θ’ αποκτήσει θεία δύναμη, θα υποτάξει την ψυχή και το σώμα, θα βάλει σε τάξη τις ανάγκες και τις επιθυμίες, θα διώξει τα πάθη.
Μην αναρωτιέσαι άσκοπα, “Πώς θα γίνουν όλα τούτα από μόνα τους;”. Δεν υπάρχει κανένας λόγος ν’ ανησυχείς και να βασανίζεις τη σκέψη σου για το πως θα ενωθείς με τον Θεό. Δεν έχεις τίποτα να επινοήσεις. Ο Θεός ευδόκησε να ορίσει ένα νόμο και μια τάξη για την ένωση σου μαζί του. Όλα όσα χρειάζονται για αυτήν έχουν ήδη συντελεστεί, εδραιωθεί και εξηγηθεί. Δέξου τα, λοιπόν, με ακλόνητη πίστη και εφάρμοσε τα με βαθιά ευγνωμοσύνη. Ας είναι ευλογημένος ο Θεός, που τόσο αγάπησε τον άνθρωπο!
Δεν θα μπω σε πολλές λεπτομέρειες ως προς το πως έχουν συντελεστεί όλα. Θα σου πω μόνο ότι είναι πιο σπουδαίο. Για την αποκατάσταση του πνεύματος σου και την επανένωση του με τον Θεό, απαραίτητο είναι να κατέβει σ’ αυτό το Άγιο Πνεύμα και να το αναζωογονήσει. Για ν’ ανοίξει το δρόμο στην κάθοδο του Αγίου Πνεύματος ο Μονογενής Υιός του Θεού ήρθε στη γη, σαρκώθηκε, έπαθε, πέθανε στο Σταυρό, αναστήθηκε και αναλήφθηκε στους ουρανούς. Ο ίδιος έστειλε το εκπορευόμενο από τον Πατέρα Άγιο Πνεύμα για να συνεχίσει το έργο του.
Είχε διαβεβαιώσει γι’ αυτό τους μαθητές του, όταν αναγγέλλοντας τους την αναχώρηση του από τη γη, τους είδε λυπημένους. «Την αλήθεια σας λέω», τους είπε. «Σας συμφέρει να φύγω εγώ. Γιατί, αν δεν φύγω, δεν θα έρθει σ’ εσάς ο Παράκλητος» (Ιω. 17:7).
Μα και ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος, ερμηνεύοντας τα λόγια του Κυρίου, «Ποτάμια ζωντανό νερό θα τρέξουν μέσ’ από κείνον που πιστεύει σ’ εμένα», γράφει: «Αυτό το είπε ο Ιησούς εννοώντας το Πνεύμα, που θα έπαιρναν όσοι θα πίστευαν σ’ Αυτόν. Γιατί τότε ακόμα δεν είχαν το Άγιο Πνεύμα, αφού ο Ιησούς δεν είχε ακόμα δοξαστεί με την ανάσταση» (Ιω. 7:38-39).
Έτσι, μετά τον Χριστό ήρθε το Άγιο Πνεύμα. Η έλευση και η ενοίκηση του στους πιστούς ήταν τόσο επιτακτική και απαραίτητη, ώστε ο απόστολος Παύλος ρωτούσε τους χριστιανούς της Κορίνθου με απορία και έκπληξη: «Δεν ξέρετε πως είστε ναός του Θεού και πως το Πνεύμα του Θεού κατοικεί μέσα σας;» (Α΄ Κορ. 3:16).
Τώρα, λοιπόν, τα γνωρίζεις όλα. Ο Υιός του Θεού σαρκώθηκε, έπαθε ως άνθρωπος, πέθανε στο Σταυρό, αναστήθηκε, αναλήφθηκε στους ουρανούς και έστειλε το Άγιο Πνεύμα, που εκπορεύεται από τον Πατέρα. Το Άγιο Πνεύμα μπορεί ν’ αποκτηθεί απ’ όσους πιστεύουν στον Υιό. Και όταν αποκτηθεί απ’ αυτούς, μένει μαζί τους και εκπληρώνει το αίτημα της προσευχής του Υιού: «Όπως εσύ, Πατέρα, είσαι ενωμένος μ’ εμένα κι εγώ μ’ εσένα, να είναι κι αυτοί ενωμένοι μ’ εμάς» (Ιω. 17:21).
Πώς, όμως, το Άγιο Πνεύμα εκπληρώνει αυτό το αίτημα; Όλοι όσοι πιστεύουν στον Υιό του Θεού, τον Ιησού Χριστό, είναι συνενωμένοι ως προς το πνεύμα τους, που, αναγεννημένο πια, έχει επανενωθεί με τον Θεό. Πρόκειται για τη λεγόμενη αναγέννηση των ανθρώπων – δηλαδή τη νέα (πνευματική) γέννησή τους – από τον Θεό, που κάνει τους πιστούς παιδιά του Θεού μέσω της χάριτος.
Λέει σχετικά ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος: «Σ’ όσους τον δέχτηκαν και πίστεψαν σ’ Αυτόν, έδωσε το δικαίωμα να γίνουν παιδιά του Θεού. Από τον Θεό γεννήθηκαν αυτοί και όχι από γυναίκας αίμα» (Ιω. 1:12-13). Και ο νόμος της πνευματικής ζωής του Ιησού Χριστού θεσπίστηκε: «Αν δεν γεννηθεί κανείς από το νερό κι από το Πνεύμα, δεν μπορεί να μπει στη βασιλεία του Θεού. Ότι γεννιέται από τον άνθρωπο είναι ανθρώπινο, ενώ ότι γεννιέται από το Πνεύμα είναι πνευματικό» (Ιω. 3:5-6).
Μη ρωτάς γιατί χρειάζεται να γίνει αυτό, ώστε ν’ αποκατασταθεί η αληθινή ζωή μέσα μας. Δέξου το και πίστεψε το με παιδική απλότητα. Αν αρχίσεις να ρωτάς, θα έρθει ο εχθρός, θα σου σφυρίξει πειρασμικά λόγια, όπως έκανε στην Εύα, και θα κλονίσει την πίστη σου, στερώντας σου έτσι τους καρπούς αυτής ακριβώς της πίστεως.
Όπως τότε δεν ήταν γνωστό το πως θα μπορούσε η απλή βρώση ενός καρπού να έχει τις τόσο φοβερές συνέπειες, τις οποίες, όπως απέδειξαν τα πράγματα, είχε, έτσι και τώρα δεν είναι γνωστό το γιατί ο Υιός του Θεού έπρεπε να σαρκωθεί, να πεθάνει, ν’ αναστηθεί και να μας στείλει το Πνεύμα, για να μας ανακαινίσει. Η ανακαίνιση μας, ωστόσο, εξαρτάται από την ειλικρινή πίστη σ’ αυτή την οικονομία, όπως λέγεται. Όλοι όσοι την έχουν αποδεχθεί και την αποδέχονται με πίστη, ανακαινίζονται.
Μη ζητάς εξηγήσεις, λοιπόν, για τη θεία οικονομία. Δεν θα σου πω τίποτα γι’ αυτήν αν και κάτι λένε συνήθως οι θεολόγοι, προσπαθώντας να την αιτιολογήσουν. Θα πω μόνο δυο λόγια για το τι κάνει το Άγιο Πνεύμα μέσα μας, πως ανακαινίζει το πνεύμα μας. Κάνε, όμως, υπομονή ως το επόμενο γράμμα μου.