ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Η ΘΕΣΗ ΤΩΝ (ΕΞ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ) ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ_E1-1Cab4ErUHV0g9z7I35clG5h5QAHcNp7n9kayvTHSQO9o4Dzo251G-aXPtYDVQFcflPg7EdUq5fIe5yTFSaolzE-OjDlfbx_NpSJbOibNZIaytmRETEjN5ApsHk7q9I3PGbTf6yjO/s1600/2013-12-27+18_27_00-%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%25A5%25CE%25A6%25CE%259F+%25CE%25A3%25CE%25A7%25CE%259F%25CE%259B%25CE%2595%25CE%2599%25CE%259F.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ_E1-1Cab4ErUHV0g9z7I35clG5h5QAHcNp7n9kayvTHSQO9o4Dzo251G-aXPtYDVQFcflPg7EdUq5fIe5yTFSaolzE-OjDlfbx_NpSJbOibNZIaytmRETEjN5ApsHk7q9I3PGbTf6yjO/s640/2013-12-27+18_27_00-%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%25A5%25CE%25A6%25CE%259F+%25CE%25A3%25CE%25A7%25CE%259F%25CE%259B%25CE%2595%25CE%2599%25CE%259F.png" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">Στο  γενικό ερώτημα "Είναι οι αιρετικοί
εντός ή εκτός Εκκλησίας;" δεν υπάρχει μονοφραστική απάντηση, διότι πρέπει
πρώτα να προσδιοριστεί η έννοια της λέξεως "αιρετικός".</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Στην εκκλησιαστική γλώσσα η λέξη
"αιρετικός" χρησιμοποιείται με δύο σημασίες:<br />
<br />
α) Σύμφωνα με την υλική έννοια της λέξης, κατ' ουσίαν δηλαδή, αιρετικός είναι
αυτός που αλλοιώνει έστω και στο ελάχιστο την Ορθόδοξη Πίστη, και όπως γράφει
και</span></span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"> ο Μέγας Βασίλειος
(στον Β΄ Κανόνα της Προς Αμφιλόχιο Κανονικής Επιστολής):</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">«<i>Αιρέσεις μεν, τους παντελώς
απερρηγμένους και </i></span><b><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">κατ΄αυτήν
την πίστην απηλλοτριωμένους</span></i></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">», το οποίο ερμηνεύουν</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Wingdings; font-size: 13pt;">à </span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">ο Αριστηνός «<i>αιρετικός, ο</i></span><b><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"> κατά την πίστην αλλότριος</span></i></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">» και «<i>αιρετικοί μεν εισίν οι της </i></span><b><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">εις Θεόν πίστεως παντελώς απαλλοτριώσαντες εαυτούς</span></i></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">»,</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Wingdings; font-size: 13pt;">à </span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">ο Ιερός Νικόδημος «<i>αιρετικοί δε
ονομάζονται εκείνοι, των οποίων </i></span><b><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">η
διαφορά παρευθύς και αμέσως είναι περί της εις Θεόν πίστεως, ήτοι οι κατά την
πίστην και τα δόγματα χωρισμένοι από τους ορθοδόξους</span></i></b><i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"> και παντελώς απομακρυσμένοι</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">».</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Κατ' αυτήν την έννοια οι Οικουμενιστές
βεβαίως και είναι αιρετικοί.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<br />
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> β) Σύμφωνα όμως με την
ειδική έννοια της λέξης (από απόψεως Κανονικού Δικαίου δηλαδή), αιρετικός είναι
αυτός που καταδικάστηκε  και αναθεματίστηκε από την Εκκλησία, όπως
διαβάζουμε στον Στ΄ Κανόνα της</span></span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"> Β΄ Οικουμενικής Συνόδου[1]:</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">«<i>Αιρετικούς λέγομεν
τους τε πάλαι της Εκκλησίας </i></span><b><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">αποκηρυχθέντας</span></i></b><i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"> και τους μετά ταύτα υφ' ημών </span></i><b><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">αναθεματισθέντας</span></i></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">», το οποίο ερμηνεύουν</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Wingdings; font-size: 13pt;">à </span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">ο Ζωναράς «<i>αιρετικούς δε πάντας
καλεί τους παρά την ορθόδοξον πίστιν δοξάζοντας, </i></span><b><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">καν πάλαι απεκηρύχθησαν, καν προσφάτως</span></i></b><i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">, καν παλαιές αιρέσεις κοινωνώσι, καν
νέαις</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">»,</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Wingdings; font-size: 13pt;">à </span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">ο Ιερός Νικόδημος «<i>αιρετικοί,
σφάλλοντες εις τα δόγματα, τόσον οι παλαιά υπό της εκκλησίας </i></span><b><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">αναθεματισθέντες</span></i></b><i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">, όσον και οι τώρα νεωστί από ημάς</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">».</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">Δεν υπάρχει αμφιβολία πως ο αιρετικός (σύμφωνα με τη
δεύτερη έννοια) είναι </span><b><u><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">εκτός Εκκλησίας</span></u></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">, αφού
αυτή τον αποκήρυξε, τον αναθεμάτισε, κοντολογίς τον απέκοψε από αυτήν, ως
σάπιο, ανίατο μέλος.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">Με βάση λοιπόν την παραπάνω διάκριση των εννοιών,
εύκολα πλέον κατανοούμε τους όρους "άκριτοι-κεκριμένοι" και
"δυνάμει-ενεργεία" αιρετικοί, αφού αυτοί αναφέρονται στην δεύτερη
(την του κανονικού δικαίου) έννοια (παρόμοια χρήση του όρου
"σχισματικοί" έκανε ο πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος Καβουρίδης
- όπως θα αναφερθούμε αναλυτικά σε άλλο μας άρθρο - αλλά οι ακραίοι,
λόγω έλλειψης εκκλησιολογικών γνώσεων, τον κατηγόρησαν ως
παλίμβουλο). </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Αμέσως όμως εγείρεται ένα
ερώτημα, πιο συγκεκριμένο: "Οι αιρετικοί, </span><b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">προ της συνοδικής κατακρίσεώς τους </span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">(όπως οι Οικουμενιστές), είναι εντός
ή εκτός Εκκλησίας;". Είναι δηλαδή αυτοκατάκριτοι, όπως ισχυρίζονται
ορισμένοι αδελφοί [2], ή απαιτείται συνοδική κρίση για να τεθούν
εκτός Εκκλησίας; </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Η απάντηση είναι εύκολη,
αν δούμε την αίρεση ως αυτό που ουσιαστικά είναι: </span><b><u><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">ως αμαρτία</span></u></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"> (και μάλιστα η μεγαλύτερη αμαρτία, η βλασφημία κατά του Θεού).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Ως αμαρτία λοιπόν
η αίρεση «</span><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">χωρίζει από την Εκκλησία κάθε άνθρωπο</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">»(</span><span lang="EN-US" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 13pt;">MANSI</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 13pt;">, 12, 1022</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">) και αφαιρεί, από αυτόν που την
αποδέχεται ενσυνείδητα, την </span><b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ</span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"> Θεία  Χάρη (την οποία έλαβε ο
κάθε ορθόδοξος με το Βάπτισμα). Υπό αυτήν την έννοια ο αιρετικός
ουσιαστικά είναι "εκτός Εκκλησίας", </span><b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">ακριβώς
όπως "εκτός Εκκλησίας" είναι και το κάθε μέλος της που πέφτει σε ένα
θανάσιμο αμάρτημα (π.χ. πορνεία, μοιχεία, φόνο, βλασφημία κλπ).</span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"> Οι άκριτοι λοιπόν αιρετικοί είναι
εκτός Εκκλησίας </span><b><u><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">ως πρόσωπα</span></u></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">. Τα Μυστήρια όμως που τελούν οι
κληρικοί εξ αυτών, προτού να καταδικασθούν, έχουν το ίδιο κύρος με τα
Μυστήρια που τελεί ένας πόρνος ή ένας βλάσφημος κληρικός: είναι δηλαδή </span><b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">ΈΓΚΥΡΑ</span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">, όχι μόνον χάριν του λαού, αλλά και κυρίως διότι τα Μυστήρια τα ενεργεί η
Χάρις του Θεού και όχι η αξιότητα ή μη του κληρικού. </span><b><u><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Την πρόσθετη χάρη της Ιερωσύνης δηλαδή μπορεί να
την άρει (εξ ου και καθαίρεση), μόνο αυτή που την έδωσε, δηλαδή η Σύνοδος των
επισκόπων[3]</span></u></b><b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">.</span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Από απόψεως Κανονικού
Δικαίου, για να χαρακτηρισθεί μια δοξασία ως αίρεση και ένα μέλος της Εκκλησίας
ως αιρετικός - και έτσι δηλαδή να στοιχειοθετηθεί το αδίκημα της αιρέσεως και
να αφορισθεί από την Εκκλησία -, πρέπει να υπάρχουν οι εξής προϋποθέσεις:</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">«</span><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">1) να εκδηλωθή εξωτερικώς, είτε εγγράφως (δια
συγγράμματος κ. λ. π. ), είτε προφορικώς (δια κηρύγματος κ. λ. π. ), είτε
εμπράκτως (δια παραλείψεως ή προσθήκης φράσεων ή συμβολικών κινήσεων εις το
τελετουργικόν της Θ. Λειτουργίας κ. λ. π. ), (</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">σ. ημ. ο Οικουμενισμός βεβαίως και
έχει εκδηλωθεί[4]</span><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">)</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">2) να γίνη από σκοπού και εκ προθέσεως,
διότι εκ παραδρομής ή εκ συγγνωστής πλάνης δεν διαπράττεται αίρεσις </span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">(σ. ημ. στον Οικουμενισμό βεβαίως και
υφίσταται σκοπός και πρόθεση)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
</span><i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">και</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">3) <b>να επιμείνη εις την
πλάνην του</b> ο δράστης, διότι δεν θεωρείται αιρετικός εκείνος όστις πρεσβεύει
μεν πεπλανημένος, νουθετούμενος όμως ανακαλεί και απαρνείται τας κακοδοξίας
του. Καθ' όσον το πλανάσθαι ανθρώπινον, το εμμένειν όμως εις την πλάνην και μη
απορρίπτειν ταύτην μετά γενομένην υπόδειξιν, εφάμαρτον και δαιμονικόν, ως
εμφαίνον υπεροψίαν και ύβριν κατά του Αγίου Πνεύματος</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">» (σ. ημ. οι Οικουμενιστές όμως δεν
έχουν εισέτι δικασθεί, ώστε να διαφωτισθούν και να φανεί η επιμονή
τους στην πλάνη).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">(ΘΗΕ από
"Εκκλησιαστικόν Δίκαιον", Μελετίου Σακελλαρόπουλου, Αθήνα 1898, σελ.
428)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Έτσι και ο κανονολόγος
Επίσκοπος Νικόδημος Μίλας στο κεφάλαιο περί γενικών εκκλησιαστικών παραπτωμάτων
("Το Εκκλησιαστικόν Δίκαιον", Αθήνα 1906, σελ. 698) δίνει τον
εξής ορισμό της αιρέσεως:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">«<i>Αίρεσις είναι η εκ
προθέσεως και <b>μετ’ ισχυρογνωμοσύνης</b> απόρριψις καθορισμένου υπό της
εκκλησίας δόγματος ή η παραδοχή δογματικής διδασκαλίας πεπλανημένης και υπό της
εκκλησίας ήδη κατακεκριμένης. Η εκκλησιαστική τούτου ποινή είναι το ανάθεμα</i>».</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Και ο Ιερός Νικόδημος:
"</span><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Των αιρετικών είναι τούτο ιδίωμα, το να
μένουσιν εν τη αιρέσει <b>με πεισμονήν</b></span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">" (Συναξαριστής Β΄, 256).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Σημαντικές επί του
θέματος είναι και οι παρατηρήσεις του κανονολόγου Μητροπολίτου Μελετίου
Σακελλαρόπουλου:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">«</span><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Ως προς δε την ποινήν κατά των αιρετικών η εκκλησία
δικαίως έκρινεν αυστηρώς και σχεδόν ομοίως προς τους αποστάτας· διότι
εθεώρησεν, ότι οι μεν αποστάται αρνηθέντες την χριστιανικήν πίστιν εστερήθησαν
των ευεργετημάτων της θείας χάριτος και ούτω προξένησαν βλάβην εις εαυτούς μόνους.
<u>Οι αιρετικοί όμως, ενώ είναι μέλη της εκκλησίας</u></span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">(</span><b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">σ.ημ.
πριν να καταδικαστούν δηλαδή</span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">)</span><i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">, διά των ψευδών αυτών δοξασιών
καθίστανται επικίνδυνοι μεταδίδοντες ταύτας και εις τα λοιπά μέλη και ούτω
κινδυνεύουσιν να ανατρέψωσιν άπαν το οικοδόμημα της ορθοδοξίας. Δεν αποτυγχάνει
δε τις, εάν αποκαλέση την αίρεσιν εσχάτην προδοσίαν κατά της ορθοδοξίας.</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Σημειωτέον, ότι ενταύθα
πρόκειται περί των αιρετικών εκείνων, οίτινες πρότερων όντες ορθόδοξοι υπέπεσαν
εις αίρεσιν, ουχί δε και περί εκείνων, οίτινες εγεννήθησαν εν τινι αιρέσει,
διότι ούτοι δεν έχουσιν εξ αρχής επίγνωσιν της πλάνης. Εάν όμως ούτοι μετά
ταύτα εννοήσωσι το ορθόν της πίστεως και της διδασκαλίας, γίνονται δεκτοί υπό
της εκκλησίας υπό όρους και διατυπώσεις τινάς, ως εν τω περί βαπτίσματος
λέγεται</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">».</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Από όλα τα παραπάνω
συμπεραίνουμε ότι υπάρχει μια διαδικασία που επιτελείται ώστε ένα μέλος της
Εκκλησίας που θα αποδεχτεί μια αίρεση να εκβληθεί από αυτήν. Και για να τεθεί
εκτός Εκκλησίας (</span><b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">όχι προσωπικώς, αλλά καθιδρυματικώς</span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">) ο δεχόμενος την αίρεση πρέπει
είτε να αποχωρήσει φανερώς από αυτήν (δημιουργώντας, ή εντασσόμενος σε ήδη
υπάρχον, σχίσμα π.χ. παπική εκκλησία), είτε, στην περίπτωση δηλαδή που η αίρεση
δεν οργανωθεί παρασυναγωγικώς, αλλά υπάρχει μέσα στον περίβολο της Εκκλησίας,
από εκφραστές της κατ’ όνομα ορθοδόξους και παρουσιαζόμενη υπ’ αυτών ως ορθή
δόξα, να </span><b><u><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">αφορισθεί από το αρμόδιο Εκκλησιαστικό
Όργανο, δηλαδή τη Σύνοδο των διαδόχων των Αποστόλων, δηλαδή των ζώντων
Επισκόπων, στην περίπτωση που ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕΙ</span></u></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Συμπέρασμα:</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Ο αιρετικός, που δεν έχει
αποσχιστεί οικειοθελώς από την Εκκλησία, δεν τίθεται εκτός αυτής εξαιτίας της
αιρέσεως, </span><b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">αλλά εξαιτίας της αμετανοησίας του</span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Γι’ αυτό επιβάλλεται η σύγκληση Συνόδου</span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">, η οποία αφού τους νουθετήσει, θα
αφορίσει από το Σώμα της Εκκλησίας, ως σάπια μέλη, </span><b><u><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">τους εμμένοντας στην πλάνη τους</span></u></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Έως τότε το μόνο δικαίωμα
που έχουν οι Ορθόδοξοι έναντι των αιρετιζόντων προϊσταμένων τους, είναι </span><b><u><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">η διακοπή κοινωνίας</span></u></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"> μαζί τους, για το οποίο μάλιστα
επαινούνται αφού με τη στάση τους αυτή διασώζουν την Ορθόδοξη Πίστη. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Αν ο αιρετικός αποκοβόταν
από την Εκκλησία με την κήρυξη ή την αποδοχή της αιρέσεως, δεν θα υπήρχε λόγος
να συγκληθεί Σύνοδος, αφού η Εκκλησία δεν κρίνει, ούτε αναθεματίζει τους ήδη
εκτός Αυτής. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;">Ειδάλλως, παραδείγματος
χάριν, θα είχε αναθεματίσει και τους βουδιστές ή τους μωαμεθανούς. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">Επιπροσθέτως, οι εξ ορθοδόξων Οικουμενιστές
παρουσιάζονται ως Ορθόδοξοι, ενεργούν ως Ορθόδοξοι και την διδασκαλία τους την
παρουσιάζουν ως ορθόδοξη. Κάνουν δηλαδή ότι έκαναν οι Αρειανοί, οι Μονοφυσίτες
και οι Εικονομάχοι (τα χαρακτηριστικότερα παραδείγματα). Όλοι οι παραπάνω
παλαιοί αιρετικοί, που ξεφύτρωσαν ως ζιζάνια μέσα στον περίβολο της
Εκκλησίας, δεν έλεγαν "είμαστε Αρειανοί" ή "είμαστε
Μονοφυσίτες", αλλά έλεγαν "<u>είμαστε Ορθόδοξοι</u>". Ότι λένε
και οι Οικουμενιστές σήμερα. Αυτό το σημείο είναι καθοριστικό και πρέπει να
προσεχθεί ιδιαίτερα. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">Είναι απαραίτητη επομένως η σύγκληση Μεγάλης αληθινής
[5] Πανορθοδόξου Συνόδου, η οποία θα ασχοληθεί με την παναίρεση του
Οικουμενισμού, θα νουθετήσει τους εξ ορθοδόξων Οικουμενιστές και θα
αφορίσει από την Εκκλησία τους εμμένοντας στην αίρεση αυτή, και προς αυτόν τον
σκοπό πρέπει να κατευθύνεται ο Αγών μας.</span></u></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">Η δε εισδοχή των ακρίτων ακόμη αιρετικών
Οικουμενιστών και των κοινωνούντων με αυτούς στους ακαινοτόμητους
γνησίους Ορθοδόξους πρέπει να έχει ως γνώμονα </span><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">το συμφέρον της
Εκκλησίας</span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">, δηλαδή να γίνεται δηλαδή </span><b><u><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">απρόσκοπτα</span></u></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">, με
μόνη προϋπόθεση την ΟΜΟΛΟΓΙΑ της Ορθοδόξου Πίστεως (με την εξομολόγηση), όπως
χαρακτηριστικά ενήργησε και ο Μέγας Αθανάσιος, ο οποίος αποδέχτηκε ακόμη και καταδικασμένους
- </span><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">μετανοήσαντες φυσικά και ομολογήσαντες την Ορθοδοξία</span></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;"> -
αρειανούς ως κληρικούς (γεγονός που τον έφερε σε ρήξη με τον ζηλωτή, χωρίς
επίγνωση, Λουκιφέρο Καλλάρεως, όπως θα αναφερθούμε αναλυτικά σε άλλο μας
άρθρο).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">Αναβαπτίσεις, αναμυρώσεις, χειροθεσίες κλπ. για
τους ακρίτους εισέτι εξ ορθοδόξων οικουμενιστές, </span><b><u><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΩΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ
ΚΟΙΝΩΝΟΥΝΤΕΣ ΕΝ ΑΓΝΟΙΑ ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΑΠΛΟΪΚΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ</span></u></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">, πέραν
του γεγονότος ότι </span><b><u><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">δεν μαρτυρούνται στην Εκκλησιαστική Ιστορία</span></u></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13pt;">,
αποτελούν, συν τοις άλλοις, και εμπόδιο για όσους επιθυμούν να διακόψουν
την κοινωνία με τους αιρετικούς και να επανέλθουν στην ακαινοτόμητο και σωτήριο
Πίστη του Χριστού μας, των Αποστόλων και των Πατέρων και όλων των Αγίων του
Θεού.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<br />
</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">[1] Με αυτή την έννοια χρησιμοποιείται και από την Ε΄ Οικουμενική
Σύνοδο: </span></i><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">«</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 1pt none windowtext; font-family: Times, serif; font-size: 13pt; padding: 0cm;">Ει τις μη αναθεματίζει Άρειον, Ευνόμιον, Μακεδόνιον, Απολινάριον,
Νεστόριον, Ευτυχέα, και Ωριγένην , μετά των ασεβών αυτών συγγραμμάτων, και τους
άλλους πάντας αιρετικούς, </span><b><u><span style="font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">τους κατακριθέντας και αναθεματισθέντας
υπό της αγίας καθολικής και αποστολικής Εκκλησίας</span></u></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 1pt none windowtext; font-family: Times, serif; font-size: 13pt; padding: 0cm;"> και των προειρημένων
αγίων τεσσάρων συνόδων, και τους τα όμοια των προειρημένων αιρετικών
φρονήσαντας ή φρονούντας και μέχρι τέλους τη οικεία ασεβεία εμμείναντας, ο
τοιούτος ανάθεμα έστω…</span><i><span style="font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">»<b> </b>(Ε΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ 553 μ.Χ – ΒΛΑΣΙΟΥ ΦΕΙΔΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΜΟΣ Α΄- Σελ. 721 ΑΘΗΝΑΙ 1992). </span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">[2] Οι οποίοι χρησιμοποιούν την λέξη "αυτοκατάκριτος" του
Αποστόλου Παύλου, για να στηρίξουν δηλαδή τη θέση τους, ότι δεν απαιτείται
Συνοδική Κρίση. Ο Απόστολος Παύλος όμως είναι ξεκάθαρος: πότε είναι
αυτοκατάκριτος ο αιρετικός; <b><u>Μετά  από πρώτη και δεύτερη νουθεσία</u></b>!
Ως γνωστόν της Συνόδου κύριον έργον είναι η νουθεσία. Ο Ιερός
Νικόδημος ερμηνεύει: "</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">Όταν λοιπόν ο τοιούτος μετά μίαν και
δευτέραν νουθεσίαν </span><b><u><span style="font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">επιμένη</span></u></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Times, serif; font-size: 13pt;"> εις την πλάνη του, </span><b><u><span style="font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">τότε είναι
αυτοκατάκριτος και αναπολόγητος</span></u></b><i><span style="font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">" (ΟΙ ΙΔ΄ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ
ΠΑΥΛΟΥ, ΤΟΜΟΣ Γ΄, ΒΕΝΕΤΙΑ 1819, σελ. 248)</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">[3] "Ὁ βλασφημηθείς τοίνυν παρ’ αὐτοῦ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός ὥρισε
<b><u>διά τῆς παρούσης ἁγιωτάτης συνόδου</u></b>, ἀλλότριον εἶναι τόν αὐτόν
Νεστόριον τοῦ ἐπισκοπικοῦ ἀξιώματος καί παντός συλλόγου ἱερατικοῦ" (P. G.
86, 2429)</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
</span><i><span style="font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">[4] Πατριαρχική
Εγκύκλιος (1920), Ημερολογιακή Μεταρρύθμιση (1924), Συμμετοχή στο
Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (1948), Άρση Αναθεμάτων  (1965) κ.α.</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
</span><i><span style="font-family: Times, serif; font-size: 13pt;">[5] "Πανορθόδοξη"
Σύνοδο επιδιώκουν να συγκαλέσουν και οι Οικουμενιστές, εδώ και χρόνια.</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>

Η ΘΕΣΗ ΤΩΝ (ΕΞ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ) ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Στο γενικό ερώτημα "Είναι οι αιρετικοί εντός ή εκτός Εκκλησίας;" δεν υπάρχει μονοφραστική απάντηση, διότι πρέπει πρώτα να π...

Ο Κ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΖΕΙ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-size: large;">ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ''ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ'' ΤΑ ΕΞΗΣ:</span></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJKx5UgTlI3R1dwXr2hWPCU_PDKQjg_Q4OLlpI4lMI6r9z6Ga_ZOhzmCiL4vcN93eGYMwHATkSB-0o8Sboi9UFIP9l2apegjvC_6aCWbE32lSLZUPKBDSBaVGMTG3hqejERuKtIj3FQR6o/s1600/88-1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJKx5UgTlI3R1dwXr2hWPCU_PDKQjg_Q4OLlpI4lMI6r9z6Ga_ZOhzmCiL4vcN93eGYMwHATkSB-0o8Sboi9UFIP9l2apegjvC_6aCWbE32lSLZUPKBDSBaVGMTG3hqejERuKtIj3FQR6o/s640/88-1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;"><span style="font-size: large;">Π</span>αραμονὴ τῶν Χριστουγέννων, ἀπὸ τούς 
συνεργάτες τοῦ κ. Σωτηρόπουλου ἐδόθη πρὸς δημοσίευση ἕνα ἄρθρο μὲ τίτλο 
«Θ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">ANA</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Σ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">IMO</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;"> Λ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">A</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Θ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">O</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Σ </span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">OP</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Θ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">O</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Δ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">O</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">ΞΩ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">N</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;"> </span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">E</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Ξ </span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">AITIA</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Σ </span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">T</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Ω</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">N</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;"> </span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">OIKOYMENI</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Σ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">T</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Ω</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #333399; font-size: 17pt;">N</span></b><b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">». Τὸ κείμενο δὲν μᾶς ἐστάλη καὶ δὲν τὸ 
δημοσιεύσαμε. Ἐπειδὴ ὅμως ἐφαίνετο ὅτι ἐστρέφετο ἐναντίον μας, ἀποφασίσαμε νὰ 
ἀπαντήσουμε μετὰ τὶς γιορτές, ἀναρτώντας τότε καὶ τὸ κείμενο τοῦ κ. 
Σωτηρόπουλου.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Ὅμως ἡ δημοσίευση τοῦ ἄρθρου σὲ τέσσερα 
τουλάχιστον θρησκευτικὰ ἱστολόγια καὶ ἡ γνωστοποίησή του σὲ πολλοὺς πιστούς, 
μαζὶ μὲ τὰ χαιρέκακα σχόλια κάποιων ὅτι ὁ κ. Σωτηρόπουλος γνωμάτευσε κατὰ τῆς 
ἀποτειχίσεως, μᾶς ὁδήγησε νὰ δημοσιεύσουμε τὶς θέσεις ποὺ παλαιότερα εἶχε ὁ κ. 
Σωτηρόπουλος γιὰ τὴν ἀποτείχιση, ἀλλὰ καὶ ἕνα ἄρθρο θεολόγου ἐξ Αὐστραλίας, ὁ 
ὁποῖος ἐθίγετο ἄμεσα ἀπὸ τὸ ἐν λόγῳ ἄρθρο.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Ὁ κ. Σωτηρόπουλος ἔμαθε γιὰ ὅλα αὐτὰ καὶ 
σὲ τηλεφωνικὴ ἐπικοινωνία ποὺ εἴχαμε μαζί του, μᾶς εἶπε ὅτι τὸ κείμενό του, 
ἀφοροῦσε λαϊκοὺς σὲ ἄλλες χῶρες, ποὺ ἀποτειχίζονται μόνοι τους, χωρὶς τὴν 
παρουσία κληρικοῦ, ὅπως –κατὰ τὴν γνώμη του– ὁ ΙΕ΄ Κανόνας λέγει, καὶ ὡς ἐκ 
τούτου δὲν μετέχουν τῶν Μυστηρίων, ἰδιαιτέρως δὲ τῆς Θ. 
Κοινωνίας.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<b><span style="color: #333399; font-size: 17pt;">Σ’ ἕνα πρωϊνὸ σχόλιο, μάλιστα, τοῦ κ. 
Ἀντωνίου Μάρκου, ὁ ὁποῖος εἶναι στενότατος συνεργάτης τοῦ κ. Σωτηρόπουλου 
διαβάζουμε: «Δὲν ξέρω γιατί οἱ ἀποτειχισμένοι θορυβήθηκαν. Ἀπ΄ ὅ,τι ξέρω αὐτοὶ 
καὶ ἐκκλησιάζονται καὶ κοινωνοῦν ἀπὸ τὸν π. Εὐθύμιο Τρικαμηνᾶ» (27 Δεκεμβρίου 
2013 - 1:33 π.μ.).</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
</div>

Ο Κ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΖΕΙ!

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ''ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ'' ΤΑ ΕΞΗΣ: Π αραμονὴ τῶν Χριστουγέννων, ἀπὸ τούς συνεργάτες τοῦ ...

Γεώργιος Ζερβός, Έκπτωσις από την πίστιν;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<img height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguf_jimOCUKjmDKUaZ__1meJ5gtlz4BEwYx_hJoNj4x7vYNj1U0D9erj4pRdOdm8X_UUe5Is5HeNZpzdkf4wt6LZeg-uXY9zFh6WghZNvKtQiRw4zq7YxxZMEMvK0qWYCBCEZdPKPObVY/s320/antioxeias-papas5.jpg" width="320" /></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΕΚΠΤΩΣΙΣ 
ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ;</span></b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τὸν 
τελευταῖον καιρὸν προβληματίζεται ἐντόνως ὁ πιστὸς λαός, ἀπὸ θέσεις, ἀπόψεις 
ἀλλὰ καὶ τὴν στάσιν Ἱεραρχῶν ἀλλὰ καὶ τοῦ ἰδίου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου. 
Πλέον συγκεκριμένως:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">1ον) 
Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">δὲν 
ἀναγνωρίζει τὸ σχίσμα καὶ τὴν αἵρεσιν τῶν Παπικῶν, ἀλλὰ ὁμιλεῖ διὰ κανονικὴν 
«Ἐκκλησίαν», ἡ ὁποία εἶναι ἁπλῶς διηρημένη μὲ τὴν Ἐκκλησίαν τῶν Ὀρθοδόξων. Ὅταν 
ὁ Πατριάρχης διδάσκη τοιαῦτα πράγματα πῶς νὰ τὸν ἐμπιστευθῆ ὁ πιστὸς λαὸς ὡς 
Ὀρθόδοξον κεφαλὴν καὶ νὰ πιστεύση τὰς διαβεβαιώσεις του ὅτι δὲν προδίδει τὴν 
Ὀρθοδοξίαν εἰς τοὺς θεολογικοὺς διαλόγους;</span></div>
<a href="" name="more"></a><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">2ον) 
Εἰς τὸ Πουσὰν τῆς Νοτίου Κορέας,</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">εἰς 
τὸ ὁποῖον συνῆλθε τὸ Παγκόσμιον Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν ἢ Αἱρέσεων οἱ Ὀρθόδοξοι 
ἀνεγνώρισαν ὅλας τὰς αἱρετικὰς χριστιανικὰς «Ἐκκλησίας» ὡς κανονικὰς καὶ 
ἰσοκύρουςμὲ τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν. Τι θὰ συμβῆ ἆραγε, ἐὰν ἕνα τμῆμα τοῦ 
Ὀρθοδόξου ποιμνίου εὕρη καταφύγιον εἰς τὰς «Ἐκκλησίας» καὶ εἰς τὰ «μυστήρια» τῶν 
αἱρετικῶν χριστιανικῶν «Ἐκκλησιῶν»; Πῶς θὰ ἐπαναφέρουν τὸν κόσμον εἰς τὴν 
Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ Ὀρθόδοξοι Πατριάρχαι, Ἀρχιεπίσκοποι, Σεβ. 
Μητροπολῖται καὶ Θεολόγοι, οἱ ὁποῖοι τὸν παρέσυραν εἰς τὴν πλάνην;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">3ον) 
Ὁ Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας κ. Θεόδωρος</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τὴν 
30ὴν Σεπτεμβρίου, μετὰ τὴν συνάντησίν του μὲ τὸν Πάπαν κ. Φραγκίσκον ἐδήλωσε: 
«Οἱ δύο Ἐκκλησίες, ἡ Ἀλεξανδρινὴ καὶ Ρωμαϊκή, ἀνήκουμε ἱστορικῶς καὶ 
παραδοσιακῶς στὶς ἀρχαῖες Ἐκκλησίες. Ἀνήκουμε στὶς Ἐκκλησίες, ποὺ ἀμέσως μετὰ 
τὴν Πεντηκοστή, συνέστησαν τὴν ἀφετηρία τῆς Μίας, Ἁγίας, Καθολικῆς καὶ 
Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας». Οὐδεὶς ἠμπορεῖ νὰ γνωρίζη, ἐὰν μὲ τὴν δήλωσιν αὐτὴν ζητῆ 
συγγνώμην ἀπὸ τοὺς παπικοὺς διὰ τοὺς ἀντιπαπικοὺς ἀγῶνας τῶν Ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας 
μας.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">4ον) 
Ὁ Πατριάρχης Ἀντιοχείας κ. Ἰωάννης</span></b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, 
ἐπισκεπτόμενος τὸν Πάπαν (28ην Σεπτεμβρίου) ἐζήτησεν ἀπὸ τὸν Πάπαν: «Νὰ μᾶς 
ἔχετε στὶς προσευχές σας». Ἐζήτησε τὴν προσευχὴν τοῦ Πάπα, ὅταν ὁ Ἅγιος 
Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς ἐκήρυττεν ὅτι οἱ Παπικοὶ εἶναι πειθήνια ὄργανα τοῦ 
διαβόλου.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">5ον) 
Ὁ Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ἰγνάτιος<span class="apple-converted-space"> </span></span></b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">εἰς 
ὁμιλίαν του διά τὴν Β´ Βατικανὴν Σύνοδον διεκήρυξεν ὅτι οἱ Παπικοὶ δὲν 
περιλαμβάνονται εἰς τὰς αἱρέσεις καὶ ὅτι εἶναι κανονικὴ Ἐκκλησία. Βεβαίως εἰς 
τοὺς κόλπους τῆς Ἐκκλησίας ὑπάρχουν καὶ ἄλλοι Μητροπολῖται μὲ τὰς ἀπόψεις τοῦ 
Δημητριάδος. Ἀλλὰ φροντίζουν νὰ ἐλίσσωνται ἢ καὶ νὰ κρύβωνται.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">6ον) 
Μητροπολίτης τῆς Βορείου Ἑλλάδος</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">εἰς 
ἰδιωτικὰς συζητήσεις μὲ πιστοὺς καὶ κληρικοὺς ὑποστηρίζει ὅτι αἱ συμπροσευχαὶ 
μετὰ τῶν Παπικῶν εἶναι «κανονικαί», διότι καὶ οἱ Παπικοὶ εἶναι… Ὀρθόδοξοι. 
Ὑπογραμμίζεται ὅτι οἱ Ἀναρχικοὶ τῶν Ἐξαρχείων καὶ οἱ Ἕλληνες διανοούμενοι τῶν 
Παρισίων ὑπερασπίζονται τὴν Ὀρθοδοξίαν, γνωρίζουν ὅτι ὁ Παπισμὸς εἶναι αἵρεσις, 
γνωρίζουν τοὺς ἀντιπαπικοὺς Ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας, γνωρίζουν τὰ ἐγκλήματα τοῦ 
παπισμοῦ διεθνῶς. Κάποιοι δὲ ἐξ αὐτῶν εἶχον συγκρουσθῆ μετὰ τοῦ Κορνηλίου 
Καστοριάδη διὰ θέματα Ὀρθοδοξίας.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">7ον) 
Ἀρχιμανδρίτης, ὑποψήφιος Μητροπολίτης,<span class="apple-converted-space"> </span></span></b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὁ 
ὁποῖος κατέχει νευραλγικὴν θέσιν εἰς Ἱερὰν Μητρόπολιν, εἶναι ὑπέρμαχος τοῦ 
Οἰκουμενισμοῦ καὶ τοῦ Παπισμοῦ, καθὼς ἐπίσης πιστεύει ὅτι οἱ Παπικοὶ εἶναι 
Ὀρθόδοξοι. Οὗτος εὐελπισθῆ νὰ γίνη Μητροπολίτης καὶ νὰ ποιμάνη Ὀρθόδοξον λαόν. 
Ἀλλοίμονον εἰς τὸν ἔντιμον κλῆρον καὶ τοὺς Καθηγουμένους τῶν Ἱερῶν Μονῶν, οἱ 
ὁποῖοι θὰ ὑποχρεώνων- ται νὰ τὸν ὑποδέχωνται ὡς Ὀρθόδοξον 
Ποιμενάρχην.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">8ον)</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Καθημερινῶς 
στοιχεῖα προερχόμενα ἀπὸ Ἐκκλησιαστικοὺς κύκλους ἀλλὰ καὶ ἀπὸ ἐχθροὺς τῆς 
Ἐκκλησίας ἀποκαλύπτουν ὅτι ἡ Ἐκκλησία ἔχει διαβρωθῆ ἀπὸ τὴν<span class="apple-converted-space"> </span><b>Μασονίαν</b>. Τὸ περίεργον εἶναι ὅτι 
ἀκόμη καὶ ἁπλοὶ κληρικοὶ δραστηριοποιοῦνται εἰς τοὺς κόλπους της. Ἡ Διοικοῦσα 
Ἐκκλησία ἀρνεῖται νὰ ἐπαναβεβαιώση παλαιοτέρας ἀποφάσεις τῆς Ἱεραρχίας, συμφώνως 
πρὸς τὰς ὁποίας ἡ ἰδιότης τοῦ Ὀρθοδόξου εἶναι ἀσυμβίβαστος μὲ αὐτὴν τοῦ μέλους 
τῆς Μασονίας. Ὅταν πρὸ πολλῶν ἀπεκαλύψαμεν τὴν παραχώρησιν ἱστορικοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ 
τῆς Κερκύρας, ὑπὸ τοῦ ὑπουργείου πολιτισμοῦ εἰς τὴν Μασωνίαν, διὰ νὰ 
πραγματοποιηθῆ μου σικὴ ἐκδήλωσις (ὑπὸ τῶν Μασώνων), ὁ Σεβ. Κερκύρας μᾶς 
ἀπέστειλεν ἐπιστολὴν εἰς τὴν ὁποίαν, ἀφοῦ ἐτόνιζεν ὅτι δὲν εἶναι Μασόνος 
ὑπέσχετο νὰ φέρη τὸ θέμα τῆς Μασονίας εἰς τὴν ΔΙΣ. Ἕως σήμερον ἀπόφασις δὲν ἔχει 
ἐκδοθῆ. Ἐκτὸς κι ἂν ὑπάρχη καὶ δὲν τὴν γνωρίζομεν. Ἐὰν ὑπάρχη, ὅμως, ἂς ἀποσταλῆ 
εἰς τὸν «Ο.Τ.».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">9ον)</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πολὺς 
θόρυβος ἔγινε διὰ τὴν δυναμικὴν στάσιν τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Πειραιῶς κ. 
Σεραφεὶμ ἔναντι τῶν κυβερνητικῶν σχεδίων διὰ νομιμοποίησιν τῆς ὁμοφυλοφιλίας. 
Ἐχλευάσθη, ἐπροπηλακίσθη λεκτικῶς, ἀλλὰ ἐπέτυχε πρὸς τὸ παρὸν τὴν ματαίωσιν τῶν 
Κυβερνητικῶν σχεδίων. Οὐσιαστικῶς ἡ δυναμικὴ στάσις ἑνὸς Μητροπολίτου ἐτάραξε τὸ 
πολιτικὸν καὶ δημοσιογραφικὸν κατεστημένον καὶ τὸ πανικόβαλε. Ἐὰν τὴν ἰδίαν 
στάσιν ἐτήρουν δημοσίως (διότι παρασκηνιακῶς τὴν τηροῦν) πολλοὶ Μητροπολῖται, ἡ 
κατάστασις τῆς Χώρας θὰ ἦτο ἄλλη. Τὸ ζήτημα, ὅμως εἶναι τὸ θέμα τῆς 
ὁμοφυλοφιλίας. Ὁ Πειραιῶς καὶ δύο τρεῖς ἄλλοι Μητροπολῖται ἀντέδρασαν δυναμικῶς. 
Ἡ διοικοῦσα Ἐκκλησία δὲν ἔχει ὑποχρέωσιν εἰς τὴν ἔκδοσιν μίας ἀποφάσεως, ἡ ὁποία 
νὰ διακηρύσση ὅτι ἡ Ἐκκλησία εἶναι ἀντίθετος πρὸς τὴν νομιμοποίησιν τῆς 
ὁμοφυλοφιλίας, διότι ὁ Χριστὸς ἐκήρυξε μεταξύ ἄλλων, ὅτι οἱ ἀρσενοκοῖται δὲν 
ἔχουν θέσιν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν Οὐρανῶν; Ἢ δὲν θὰ ἔπρεπε νὰ ὑπενθυμίση τοὺς 
λόγους τοῦ Ἀποστόλου Παύλου διὰ τοὺς κατεχομένους ἀπὸ τὸ πάθος τῆς ἀτιμίας; 
Διατὶ φοβεῖται νὰ ἐπαναλάβη δημοσίως τὰς θέσεις τοῦ Κυρίου μας, τοῦ Ἀποστόλου 
Παύλου ἀλλὰ καὶ τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας, οἱ ὁποῖοι θεωροῦν τὴν ὁμοφυλοφιλίαν 
θανάσιμον ἁμάρτημα.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γ. 
ΖΕΡΒΟΣ</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><u><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ορθόδοξος 
Τύπος, 13/12/2013</span></u></i><u><span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></u></div>
</div>
</div>

Γεώργιος Ζερβός, Έκπτωσις από την πίστιν;

ΕΚΠΤΩΣΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ; Τὸν τελευταῖον καιρὸν προβληματίζεται ἐντόνως ὁ πιστὸς λαός, ἀπὸ θέσεις, ἀπόψεις ἀλλὰ καὶ τὴν στάσιν ...

ΑΥΤΟΙ ΘΑ ΜΑΣ ΤΡΕΛΑΝΟΥΝ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<b><span style="color: red;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ: ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ!</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4020133304489641133" itemprop="description articleBody">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp_W4NPqH7-ANqTxmsp0kgglpF5aZvBWIr0CVuZWI5cNAQFdLyyjJ-wgtbGCXQXg5nGYTQXRz6DCIr_3ZSzKlvr2leJgMH4v4SfAf4V4zRKZgZisHiObLLB35LeLs49D8-5az3E1EYJww5/s1600/1526894_564048060356095_662042022_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp_W4NPqH7-ANqTxmsp0kgglpF5aZvBWIr0CVuZWI5cNAQFdLyyjJ-wgtbGCXQXg5nGYTQXRz6DCIr_3ZSzKlvr2leJgMH4v4SfAf4V4zRKZgZisHiObLLB35LeLs49D8-5az3E1EYJww5/s640/1526894_564048060356095_662042022_n.jpg" width="640" /></a></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/KT8_dlJmxqI" width="420"></iframe>;</span></b><br />
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b>
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΙΣΑΑΚ''</span></b></div>
</div>

ΑΥΤΟΙ ΘΑ ΜΑΣ ΤΡΕΛΑΝΟΥΝ!

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ: ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ! ; ΠΗΓΗ ''ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΙΣΑΑΚ'' ...

ΣΕ ''ΑΠΟΛΟΓΙΑ΄΄ Η ΜΟΝΗ ΚΩΝΣΤΑΜΟΝΙΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA6iahvmI94c-dTvn4xMrzwb3k10tCb36aaUJEn1fS1S_YCJH_9_z-V1eCSJrP9mdWQsC1yG5UaGVvuBh7C_Xka6kxNijqX-bRyORnie2BqzLEfkgn92ijL9bX7GmRJLyr9N7OCd7aCSg3/s1600/10316_800(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA6iahvmI94c-dTvn4xMrzwb3k10tCb36aaUJEn1fS1S_YCJH_9_z-V1eCSJrP9mdWQsC1yG5UaGVvuBh7C_Xka6kxNijqX-bRyORnie2BqzLEfkgn92ijL9bX7GmRJLyr9N7OCd7aCSg3/s1600/10316_800(1).jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="color: red; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">Σε δύσκολη θέση έχει περιέλθει η
Μονή </span></span></strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 19px;"> <b><span style="color: red;">Κωνσταμονίτου</span></b></span><strong><span style="color: red; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"> του Αγίου Ορους που σήμερα καλείται να αιτιολογήσει την
απουσία της στην υποδοχή του Οικουμενικού Πατριαρχή, κ.κ. Βαρθολομαίου, αλλά
και στις υπόλοιπες εκδηλώσεις  που έγιναν για την </span><span style="font-size: 17px; line-height: 19px;">ενσωμάτωση</span><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"> του Αγίου Ορους
στο ελληνικό κράτος.</span></span></strong><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
Τον περασμένο Οκτώβριο κατά την επίσκεψη του προκαθημένου της Ορθοδοξίας στο
Αγιο Ορος η Μονή Κωνσταμονίτου ως γνωστόν δεν έστειλε εκπρόσωπο της.<br />
Σήμερα, στην Αγιορείτικη Μονή ασκούνται πιέσεις από διαφόρους κύκλους
προκειμένου να δώσει εξηγήσεις για αυτή την  αναιτιολόγητη απουσία της,
σύμφωνα με πληροφορίες του </span><strong><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">΄΄Αγιορείτικου
Βήματος΄΄</span></strong><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">. Στην  αυριανή σύναξη της
Ιεράς κοινότητας θα διαφανεί τι πρόκειται να ακολουθήσει...</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">
Πάντως τέτοιες </span><span style="font-size: 17px; line-height: 19px;">Άγιες</span><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"> μέρες δεν θα έπρεπε να ασχολούμαστε με απολογίες
Αγιορειτών  πατέρων αλλά με την αγάπη και την πνευματική καθοδήγηση των
πιστών.</span></span><br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
</div>

ΣΕ ''ΑΠΟΛΟΓΙΑ΄΄ Η ΜΟΝΗ ΚΩΝΣΤΑΜΟΝΙΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ?

Σε δύσκολη θέση έχει περιέλθει η Μονή Κωνσταμονίτου του Αγίου Ορους που σήμερα καλείται να αιτιολογήσει την απουσία της στην υποδ...

25 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ: Η ΕΝΟΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΝ ΤΗ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCnLCEuoCqa3IGGL0MBNPBtj7oeWZOrmS7j0Vasy2OVF9DrxMUXECru7elSxmMelogNwvnWUsNYqr_q2D8Yn_cUdqMFtyEDY97Alz1ziDaPi4NpPb5ALB-Pb_H8XiPN22cjWvNnL95nRva/s1600/2013-12-25+22_42_10-Digital+Library+-+PDF+Document.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCnLCEuoCqa3IGGL0MBNPBtj7oeWZOrmS7j0Vasy2OVF9DrxMUXECru7elSxmMelogNwvnWUsNYqr_q2D8Yn_cUdqMFtyEDY97Alz1ziDaPi4NpPb5ALB-Pb_H8XiPN22cjWvNnL95nRva/s400/2013-12-25+22_42_10-Digital+Library+-+PDF+Document.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></u></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Η ΕΝΟΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΝ ΤΗ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ</span></u></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">25 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">"Διέλθωμεν δὴ
ἕως Βηθλεέμ</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">καὶ ίδωμεν τὸ ρῆμα
τοῦτο</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">τὸ γεγονός"
(Λουκ. β, 15)</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Τὸ προκείμενον θέμα ἔχει ἤδη ἀπὸ πολλοῦ ἐξαντληθῆ,
ἀναπτυχθὲν καὶ ἐξετασθὲν ἐξ ὅλων τῶν ἀπόψεων αὐτοῦ ἀπὸ τῶν στηλῶν τούτων,
αἴτινες δὲν ἔπαυσαν συνεχῶς καὶ ἀπὸ συστήματος ἀσχολούμεναι ἐπ' αὐτοῦ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Οὐχ ἧττον διὰ μίαν ἀκόμη φορὰν, ἤτις εὐχηθῶμεν, ὅπως
εἶναι καὶ ἡ τελευταία, παρέχεται καὶ πάλιν ἡ ἀφορμη, ὅπως ἐκ τῶν ἱδίων στηλῶν
θιγῇ τὸ ἵδιον τοῦτο ζήτημα, ἐξ αἰτίας <b>τοῦ λυπηροῦ ὅντως φαινομένου τοῦ
μὴ συνεορτασμοῦ τῶν μεγάλων τοῦ Χριστιανισμοῦ Ἐορτῶν καὶ δὴ τῶν Χριστουγέννων
συγχρόνως καὶ τὴν αὐτὴν ἡμέραν ὑφ' ὁλοκλήρου τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθοδόξου τοῦ
Χριστοῦ Ἐκκλησίας</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Δὲν πρόκειται ἀπλῶς περὶ τῆς παροχῆς ἐλευθερίας, τῆς
ὁποίας ἄλλως, δικαιοῦνται ἐκ τοῦ Συντάγματος τῆς χώρας, εἰς Ἕλληνας
πολίτας ἐν ταὐτῷ δὲ καὶ πιστοὺς Ορθοδόξους Χριστιανούς, ὅπως τελῶσι τὰ τῆς λατρείας
αὐτῶν ἀκολουθοῦντες τὸ Ἰουλιανὸν ἡμερολόγιον, εἰς ὅ ἀπὸ πεποιθήσεως ἐμμένουσιν,
ἀλλὰ περὶ σπουδαιότερου ζητήματος ἐκτεινομένου πέραν τῶν στενῶν ὁρίων
τῆς ἐσωτερικῆς γαλήνης τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, τοῦ ζητήματος τῆς κατὰ
τὴν ἐξωτερικὴν λατρείαν ἀποκαταστάσεως τῆς ἐνότητος τῆς Ὀρθοδόξου
Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ. Ἡ Ἱεραρχία τῆς Εκκλησίας τῆς Ἐλλάδος
ἀπασχοληθεῖσα ἀναντιρρήτως ἐπὶ ζωτικοτάτων διὰ τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Ἑλλάδος
ζητημάτων, ὤφειλε νὰ μὴ καταλίπῃ καὶ τὴν φορὰν αὐτὴν ἀνεξέταστον τὸ ζήτημα
τοῦτο ἀναμβάνουσαν ἐν ἀνάγκη αὐτὴ πρώτη τὴν πρωτοβουλίαν πρὸς κοινὴν
συνεννόησιν ὅλων τῶν Ορθοδόξων Πατριαρχείων καὶ Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν διὰ τὴν
ἀποκατάστασιν τῆς ὡς ἄνω ἑνότητος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Καθ' ἣν ἐποχὴν παντὸς είδους προπαγάνδαι ἀπειλοῦσι τὴν
Ὀρθοδοξίαν, ἡ ἀποκατάστασις τῆς ἐνότητος ταύτης τυγχάνει ἀπαραίτητος, διότι
τότε καὶ μόνον θέλει ἐκδηλώσει καὶ διὰ τῆς ἐξωτερικῆς λατρείας τῆν ὑπάρχουσαν
ἐν Αὐτῇ Ἑνότητα τῆς Πίστεως, καὶ ἐμφανιζομένη ὡς συνέχεια τῆς μιᾶς Ἀποστολικῆς
καὶ Καθολικῆς τοῦ Χριστοῦ Εκκλησίας τῶν ἐννέα, πρὸ τοῦ σχίσματος τῶν Ἐκκλησιῶν,
αἰώνων, θέλει παύσει σκανδαλίζουσα τὰς συνειδήσεις τῶν πιστῶν, αἴτινες ἐκ τῆς
εἰρημένης ἀταξίας καὶ ἀκαταστασίας κλονιζόμεναι, γονιμώτατον παρέχουσιν ἔδαφος
εἰς τὰς ἑτεροδόξους προπαγάνδας καὶ δῆ τῆς τελείως πρὸς τοῦτο ὀργανωμένης
Δυτικῆς Εκκλησίας, χάρις εἰς τὴν διακρίνουσαν ταύτην ἑνιαίαν ἐμφάνισιν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Τὸ ζήτημα εἶναι ἐκ τῶν ζωτικοτάτων διὰ τὴν ὀρθοδοξίαν
καὶ πάντοτε ἐπίκαιρος θέλει εἵσθε ἡ κατ' οἱονδήποτε τρόπον ἀνακίνησις τοῦ
ζητήματος τούτου πρὸς ἀντικατάστασιν τῆς τόσον ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΩΣ διασπασθείσης
ἐνότητος κατὰ τὴν ἐξωτερικὴν λατρείαν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Τὸ προέχον ζήτημα ἐν τῇ περιπτώσει ταύτῃ δὲν θὰ εἶναι
βεβαίως ἡ ἀναζήτησις εὐθυνῶν, οὑδὲ τῶν ἐλατηρίων τῆς κατὰ τρόπον μὴ δυνάμενον
νὰ βασισθῇ ἐπὶ τοῦ ἐδάφους τῶν Ἱερῶν Κανόνων εἰσαγωγῆς τῆς μονομεροῦς
ἡμερολογιακῆς μεταρρυθμίσεως τῆς λυμαινομένης, ὡς εἴρηται, τὴν ἐνότητα τῆς
Ορθοδοξίας, ἀλλὰ ἡ ἀποκατάστασις τῆς δι' αὐτῆς διασπασθείσης ἑνότητος εἰς
τρόπον ὥστε ὁ πιστὸς νὰ βεβαιωθῇ ὅτι τὸ ἐπιβαλλόμενον εἰς αὐτὸν ἐκκλησιαστικὸν
ἡμερολόγιον φέρει τὸ κῦρος τῆς αναγνωρίσεως καὶ ἀποδοχῆς τῆς Ὄλης Ὀρθοδόξου
Εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Διὰ τοῦ τοιούτου κύρους θέλει κλείσῃ ἀσφαλῶς καὶ διὰ
παντὸς μία θύρα, δι' ἦς ακωλύτως καὶ εὐχερῶς εἰσερχομένη ἡ προπαγάνδα τῶν
ἑτεροδόξων παρουσιάζει τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν εἰς τὸν ἀπλοϊκὸν πιστὸν ὡς
παραπαίουσαν καὶ πρόχειραν πρὸς ἐκμετάλλευσιν εὐρίσκει επιχειρήματα ἐκ τῆς
διαταράξεως τοῦ Πᾳσχαλίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Ἄν ἡ τοιαύτη ἑνότης ἀποκατασταθῇ ἡ Ορθόδοξος Ἐκκλησία
ὀρθουμένη σύσσωμος καὶ ἐνιαία ἔναντι τῆς προπαγάνδας θέλει ἐκμηδενίσῃ ταύτην
καὶ περισυνάξῃ ὑπὸ τὰς πτέρυγας τῆς Ορθοδοξίας ὅλα τὰ τέκνα Αὐτῆς, τὰ ὁποῖα
μοιραίως σήμερον ἡ ἱδία ἐξωθεῖ πρὸς τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Δύσεως, ὡς ἐκ τῆς
δημιουργηθείσης καταστάσεως.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Διότι τί ἄλλο πράττουσιν ἣ νὰ ὑποβοηθῶσι τὴν
προπαγάνδαν ταύτην, οἱ ορθόδοξοι ποιμένες οἱ ἐορτάζοντες σήμερον τὰ
Χριστούγεννα ἂν "ἀγραυλοῦντες καὶ φυλάσσοντες φυλακὰς νυκτὸς εἰς τὴν
ποίμνην αὐτῶν" τολμῶσι καὶ ἀπευθύνωσι πρὸς τὸ ποίμνιον αὐτῶν τοὺς λόγους
τῶν ποιμένων ἐκείνων τῆς Ἰουδαίας: "Διέλθωμεν δὴ ἕως Βηθλεέμ καὶ ίδωμεν τὸ
ρῆμα τοῦτο τὸ γεγονός"...</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Τί μέλλουσι νὰ ἴδωσιν; Τί
μέλλουσι νὰ διδαχθῶσι διερχόμενοι νοερῶς ἔως Βηθλεέμ;;;</span></u></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Ἀπλούστατα. Ὅτι συνεορτάζουσι
μετὰ τῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Δύσεως</span></u></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">, ἀπὸ τῶν ὁποίων
τόσαι οὐσιώδεις καὶ θεμελιώδεις δογματικαὶ διαφοραὶ διαχωρίζουσι τὴν Ὀρθοδοξίαν
καὶ οὐχὶ μετὰ τοῦ Ὀρθοδόξου Πατριαρχείου τῶν Ἱεροσολύμων.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Ἡ ξενικὴ προπαγάνδα δὲν θέλει βεβαίως ἀναζητήσει
καλλιτέρους συνεργοὺς καὶ ἰσχυροτέρους συμμάχους.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">25 Δεκεμβρίου 1929<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Παλαιὸν Φάληρον<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Κ. Δ. ΑΝΤΩΝΙΑΔΗΣ<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Δικηγόρος   <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: blue;">Το παραπάνω σπουδαίο άρθρο δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα
ΣΚΡΙΠ (25-12-1929) από τον αγωνιστή της Ορθοδοξίας Κ. Δ. Αντωνιάδη, δικηγόρο εκ
Παλαιού Φαλήρου και πολυγραφότατο συνεργάτη της ΣΚΡΙΠ, αγνώστων λοιπών
στοιχείων.</span></span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: blue;"><b>ΠΗΓΗ ''ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ''</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>

25 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ: Η ΕΝΟΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΝ ΤΗ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ

Η ΕΝΟΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΝ ΤΗ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ 25 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ "Διέλθωμεν δὴ ἕως Βηθλεέμ καὶ ίδωμεν τὸ ρῆμα τοῦτο τὸ ...

ΤΗ ΑΥΤΗ ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ

ΠΑΛΑΙΑ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ Κ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ, ΠΑΛΑΙΑ ΚΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ! (2ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG4LSjMCaM-TTjZoatHJjvZW1p8utKwsJu_BmeUipjfa4xQVNC0DS3ZqmM0_o5exwpBvoDbWK7wy2HHqlnIcGS3CLqAH11yhIyK2CIKoVwwReODvRTvLdkdMKTxdersRaEy1v-wYVl7HCx/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG4LSjMCaM-TTjZoatHJjvZW1p8utKwsJu_BmeUipjfa4xQVNC0DS3ZqmM0_o5exwpBvoDbWK7wy2HHqlnIcGS3CLqAH11yhIyK2CIKoVwwReODvRTvLdkdMKTxdersRaEy1v-wYVl7HCx/s320/images.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/193563274/%CE%9F%CE%B9-%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%B5%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%E1%BD%BB%CF%82-%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BF%E1%BD%BB%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CE%B9-%CE%92%E1%BE%BD" style="text-decoration: underline;" title="View Οι αιρετικούς περιποιούμενοι Β᾽  on Scribd">Οι αιρετικούς περιποιούμενοι Β᾽</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_94035" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/193563274/content?start_page=1&view_mode=scroll&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

ΠΑΛΑΙΑ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ Κ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ, ΠΑΛΑΙΑ ΚΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ! (2ο ΜΕΡΟΣ)

Οι αιρετικούς περιποιούμενοι Β᾽

ΠΑΛΑΙΑ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ Κ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ, ΠΑΛΑΙΑ ΚΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ! (1ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijrSX8RJksC3Tw2dNmGZNXc7Z4tXZppyYRjZ2lhhSKUacXAfwubg3aTD3wHAVJUH2WXRZIGMP9PSSw62wtBeeiHfQ87WbaMdEa7Jsj-GZHC5sxvbofXUDNnY33EsyqkjAMJsXYRustPJwL/s1600/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF+%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijrSX8RJksC3Tw2dNmGZNXc7Z4tXZppyYRjZ2lhhSKUacXAfwubg3aTD3wHAVJUH2WXRZIGMP9PSSw62wtBeeiHfQ87WbaMdEa7Jsj-GZHC5sxvbofXUDNnY33EsyqkjAMJsXYRustPJwL/s1600/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF+%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/193563024/%CE%9F%CE%99-%CE%91%CE%99%CE%A1%CE%95%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%A5%CE%A3-%CE%A0%CE%95%CE%A1%CE%99%CE%A0%CE%9F%CE%99%CE%9F%CE%A5%CE%9C%CE%95%CE%9D%CE%9F%CE%99" style="text-decoration: underline;" title="View ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΙΟΥΜΕΝΟΙ on Scribd">ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΙΟΥΜΕΝΟΙ</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_59428" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/193563024/content?start_page=1&view_mode=scroll&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

ΠΑΛΑΙΑ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ Κ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ, ΠΑΛΑΙΑ ΚΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ! (1ο ΜΕΡΟΣ)

ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΙΟΥΜΕΝΟΙ

Top