ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΚΑΡΕΛΛΕΙΟ (ΗΤΟΙ ΡΩΜΑΝΙΔΕΙΟ) ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑ [5ο μέρος]

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> </h3> <div class="post-header" style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <span style="color: red;"></span><br /></div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-6293797071471966028" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPX-YF3K4VAQCqVWCaTM9LQCL9XoAPLWf0M97Jks7YsOH38CSPEem7f0VxNNDCY9XGrOMJChnFqKLTU4j8mmqRKN_-rb_PRc0PtXdyk13zFU-oLtwao-bKYYsLCvvadWcWkUD0ytT8VBBx/s1600/Agioi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="288" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPX-YF3K4VAQCqVWCaTM9LQCL9XoAPLWf0M97Jks7YsOH38CSPEem7f0VxNNDCY9XGrOMJChnFqKLTU4j8mmqRKN_-rb_PRc0PtXdyk13zFU-oLtwao-bKYYsLCvvadWcWkUD0ytT8VBBx/s320/Agioi.jpg" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> (ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ <a href="https://krufo-sxoleio.blogspot.com/2019/11/4.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>)</div> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Με βάση την σακαρελλική εκκλησιολογία, οι Άγιοι δεν σφάλλουν: "<i><u>ό,τι πιστεύει ή διδάσκει ένας άγιος είναι ορθό</u> και ότι αυτό πρέπει να πιστεύουν κι’ οι πιστοί</i>" (Π, 125). "<i><u>Μόνο οι άγιοι και από τους ζώντες όσοι απόκτησαν την «θεωρία του Θεού» είναι απλανείς</u>!</i>" (Α, 4). "<i>Αν κάποιος δεν έφτασε στην κατάσταση αυτή, ή εξέπεσε απ’ αυτή, τότε µπορεί να πλανηθεί!</i>" (A, 5). Αν κάποιοι Άγιοι σφάλλουν και δεν συμφωνούν με τους υπόλοιπους Αγίους σε κάποια θέματα, τότε δεν είναι δυνατόν να είναι Άγιοι, διότι αυτό σημαίνει πως "<i>τ<u>α άτομα αυτά, ποτέ δεν αξιώθηκαν να φτάσουν στη θέωση. Επομένως δεν μπορεί να καταταγούν στους αγίους</u></i>" (Π, 216). "<i>Αυτοί που είναι «κοινωνία αγίων», <u>δεν µπορεί να πλανηθούν</u>. Αυτοί όµως είναι η Εκκλησία</i>" (A, 5).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Οι Πατέρες όμως, όπως θα δούμε και παρακάτω, διδάσκουν πως είναι δυνατόν ακόμη και οι Άγιοι να πέσουν σε κάποια σφάλματα. Διαβάζουμε στην Βίβλο των Οσίων Βαρσανουφίου και Ιωάννου, που εξέδωσε ο Άγιος Νικόδημος, σχετικά με τους Αγίους: "<i><b>Μ</b></i></span><i><b><span style="font-size: medium;">ή νομίσητε</span><span style="font-size: medium;"> δέ, ὅτι </span></b></i><span style="font-size: medium;"><i><b>κᾂν ἅγιοι ἦσαν, ὅλα τὰ βάθη τοῦ Θεοῦ γνησίως ἠδυνήθησαν καταλαβεῖν</b>" (</i></span><span style="font-size: medium;">Βενετία, 1816, σελ. 296</span><span style="font-size: medium;">). Αυτό συμβαίνει γιατί μερικές φορές παρέλαβαν από τους διδασκάλους τους κάτι στρεβλό και δεν προσευχήθηκαν στον Θεό να τους φανερώσει την αλήθεια για αυτό το θέμα (αυτόθι). </span><span style="font-size: medium;">Αναφέρεται δε ως παράδειγμα ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης, ο οποίος "<i>παραλαβὼν τὸ περὶ ἀποκαταστάσεως φρόνημα παρὰ τῶν πρὸ αὐτοῦ Διδασκάλων ἀπεριέργως οὐκ ἐδεήθη τοῦ Θεοῦ, ἵνα φανερώσῃ αὐτῷ, εἰ ἀληθές ἐστιν... Σημειωτέον ὅμως καὶ τοῦτο, ὅτι ὁ Ἅγιος τοῦτό φησιν <b><u>οὐ μετὰ πεισμονῆς, οὐδὲ μετὰ συνοδικὴν περὶ τούτου διάγνωσιν</u></b>, ὕστερον γὰρ ἡ Οἰκουμενικὴ </i></span><span style="font-size: medium;"><i>Ϛ΄</i></span><span style="font-size: medium;"><i> Σύνοδος τὸ φρόνημα τοῦτο ὡς βλάσφημον ἀπεῤῥάπισε</i></span><span style="font-size: medium;">" (αυτόθι, υποσ. 1, σελ. 296-297).</span><br /> <span style="font-size: medium;">Εμφορούμενος λοιπόν κάποιος από απόψεις περί Εκκλησίας  αλαθήτων Αγίων, είναι επόμενο να αδυνατεί να αποδεχθεί ότι είναι δυνατόν και οι Άγιοι να πλανηθούν, και έτσι καταλήγει σε αγιομαχία.</span><br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: medium;">*** </span></div> <span style="font-size: medium;">Οι Άγιοι, τους οποίους απέρριπτε ο κ. Σακαρέλλος, ήταν οι εξής:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">1) <i><b>Ο Ιερός Αυγουστίνος</b></i>. </span><br /> <span style="font-size: medium;">Υπό την επιρροή του π. Ρωμανίδου, ο οποίος υπήρξε ο μεγαλύτερος πολέμιος του Αγίου Αυγουστίνου, ακολούθησε και αυτός όμοια στάση. Το 1977, ως νεοημερολογίτης, κατέθεσε "<i>Υπόμνημα προς την Εκκλησίαν της Ελλάδος δια το θέμα της αγιοποιήσεως του Ιερού Αυγουστίνου</i>", ένα κείμενο εντελώς διάτρητο, τόσο από ιστορικής, όσο και θεολογικής απόψεως, το οποίο, όπως ήταν φυσικό απορρίφθηκε από την επίσημη Εκκλησία. Αλλά και αργότερα, ως παλαιοημερολογίτης, επιτέθηκε στον Άγιο: "[οι Φράγκοι] </span><i><span style="font-size: medium;">όταν έμαθαν να διαβάζουν, βρήκαν τα συγγράμματα του Αυγουστίνου (354-430), που ήταν επίσκοπος στην Ιππώνα της Βόρειας Αφρικής. Σ’ αυτά διάβασαν τη κακοδοξία για τον «απόλυτο προορισμό». Η αίρεση αυτή του Αυγουστίνου, που δίδασκε ότι ο Θεός προορίζει κάθε άνθρωπο αν θα σωθή, ή όχι, αν θα είναι ελεύθερος ή δούλος κλπ., τους άρεσε πολύ. Τους διευκόλυνε, στο να πείθουν τους δουλοπάροικους, ότι πρέπει να είναι ευχαριστημένοι από τη σκλαβιά τους, γιατί ο Θεός τους έχει προορίσει να είναι σκλάβοι! Όπως ο Θεός προόρισε τους εαυτούς τους να είναι τα αφεντικά των Ρωμαίων! Με θεολογικά επιχειρήματα, κατοχύρωναν την σκλαβιά των Ρωμαίων, ότι είναι θέλημα Θεού! Έτσι, σύμφωνα με την κακοδοξία αυτή του Αυγουστίνου, όποιος σκλαβωμένος Ρωμηός ήθελε τη λευτεριά του, δεν ήταν καλός χριστιανός! Ήταν αιρετικός! Μαζί με την κακοδοξία αυτή οι Φράγκοι δέχτηκαν και τις λοιπές αιρέσεις του Αυγουστίνου, όπως είναι το «Φιλιόκβε» κτλ. Έτσι, συνεπικουρούμενοι και από το θράσος της αμάθειάς τους, άρχισαν να παρουσιάζονται ως σπουδαίοι θεολόγοι! Διαφήμισαν τον Αυγουστίνο, ως το μεγαλύτερο Πατέρα της Εκκλησίας. Άρχισαν μάλιστα να κατηγορούν τους πράγματι Ορθοδόξους Ρωμαίους θεολόγους ως </span><span style="font-size: medium;">αιρετικούς, επειδή δεν ασπάζονταν τις πλάνες και κακοδοξίες του Αυγουστίνου!</span></i><span style="font-size: medium;">" (Π, 19). "</span><i><span style="font-size: medium;">Στην αρχαία Εκκλησία ο μόνος, που δεν συμφωνούσε με τους αγίους </span><span style="font-size: medium;">Πατέρες ως προς την «εκπόρευση» του Αγίου Πνεύματος, φαίνεται, ότι ήταν ο </span><span style="font-size: medium;">Αυγουστίνος, ο οποίος θεωρείται ο πατέρας της αιρέσεως του Φιλιόκβε!</span></i><span style="font-size: medium;">" (Π, 228). Ακόμη πιο σκληρό κείμενο (εξίσου έωλο και άνευ τεκμηριωμένων επιχειρημάτων) δημοσίευσε και στο διαδίκτυο, σε ένα παλαιό φόρουμ (το "Ορθοδοξία", το οποίο έχει καταργηθεί πλέον), εκ του οποίου έγινε η αναδημοσίευση <a href="https://apotixisi.blogspot.com/2009/09/blog-post_8625.html" target="_blank">εδώ</a>.</span><br /> <span style="font-size: medium;">Εδώ δεν θα προβούμε σε λεπτομερή αναίρεση των κατά του Αγίου Αυγουστίνου σακαρελλικών (=ρωμανιδικών) (επι)θέσεων. Ο φιλαλήθης αναγνώστης μπορεί να ανατρέξει στα εξής, λίαν διαφωτιστικά, κείμενα (μια μικρή αναφορά είχαμε κάνει και εμείς <a href="https://krufo-sxoleio.blogspot.com/2016/06/blog-post_41.html" target="_blank">εδώ</a>): </span><br /> <span style="font-size: medium;">i. π. Σεραφείμ Ρόουζ, Η θέση του Ιερού Αυγουστίνου στην Ορθόδοξη Εκκλησία, εκδ. Μυριόβιβλος, 2010 (<u>το καλύτερο βιβλίο για το θέμα</u>).</span><br /> <span style="font-size: medium;">ii. <a href="http://digital.bib-bvb.de/view/bvb_single/single.jsp?dvs=1574238226641~530&locale=el_GR&VIEWER_URL=/view/bvb_single/single.jsp?&DELIVERY_RULE_ID=39&bfe=view/action/singleViewer.do?dvs=&frameId=1&usePid1=true&usePid2=true" target="_blank">Michael Rackl, Die griechischen Augustinusuebersetzungen, Roma, 1924</a></span><br /> <span style="font-size: medium;">iii. <a href="http://users.auth.gr/martzelo/index.files/docs/125.doc" target="_blank">Γεωργίου Μαρτζέλου, Η Θεολογική Σχολή της Θεσσαλονίκης και ο ιερός Αυγουστίνος</a></span><br /> <span style="font-size: medium;">[iv. Γενικώς για το θέμα των σφαλμάτων των Αγίων συνιστούμε και την πολύ ωραία εργασία του π. Νικηφόρου Νάσσου "<a href="http://intpvolou.weebly.com/thetaepsilonomicronlambdaomicrongammaiotakappa940/46" target="_blank">Ο άγιος της Αιγίνης και τα περί αυτού αμφιλεγόμενα (αναίρεση αντιρρητικών επιχειρημάτων-αιτιάσεων)</a></span><span style="font-size: medium;">", η οποία αποτελεί σύνοψη του βιβλίου του "</span><span style="font-size: medium;"><i>Συν πάσι τοις αγίοις: αναγνωρίσεις αγίων - αμφισβητήσεις</i></span><span style="font-size: medium;"><i>, Βόλος, 2009</i>"].</span><br /> <span style="font-size: medium;">Δηλώνουμε απλά ότι οι Γνήσιοι Ορθόδοξοι τιμούμε τον Ιερό Αυγουστίνο ως Άγιο και Πατέρα της Εκκλησίας, συμφωνώντας με τις Συνόδους (π.χ. Γ΄, Δ΄, Ε΄ Οικουμενικές, Τοπικές Ιεροσολύμων [415], Λατερανού [649] κ.α.) και τους Πατέρες (π.χ. Άγιος Γρηγόριος Διάλογος, Άγιος Μάξιμος Ομολογητής, Άγιος Μαρτίνος Ρώμης, Μέγας Φώτιος, Άγιος Μάρκος Ευγενικός, Άγιος Νικόδημος, Άγιος Νεκτάριος κ.α.).</span><br /> <span style="font-size: medium;">Δεν μπορούμε όμως να μην αναφερθούμε στην ειρωνεία ότι η σακαρελική (=ρωμανιδική) θέση, είναι μία θέση καθαρά "φράγκικη"! </span><br /> <span style="font-size: medium;">Και ιδού οι αποδείξεις:</span><br /> <span style="font-size: medium;">α) Ο Μέγας Φώτιος στην, εξαιρετικής σημασίας, επιστολή του προς τον μητροπολίτη Ακυλείας Ιωάννη (ο οποίος υπεράσπιζε το filioque, ως δήθεν διδασκαλία των Αγίων Αμβροσίου, Αυγουστίνου και Ιερωνύμου), με την οποία αναιρεί την πλάνη περί "αλαθήτων" Αγίων, αντιμετωπίζει την εξής άποψη: "<i>Αν δίδαξαν σωστά</i> (σ. οι Πατέρες εκείνοι που έκαναν κάποια λάθη δογματικά), <i>λέει, τότε πρέπει να υποστηρίζουν το φρόνημά τους, όσοι τους θεωρούν Πατέρες, αν όμως εξέφρασαν κακοδοξία, τότε μαζί με το αιρετικό φρόνημά τους πρέπει και εκείνοι οι ίδιοι να απορρίπτονται</i>" [="<i>Ἀλλ᾿ εἰ καλῶς, φησίν, έδογμάτισαν, καὶ χρὴ τὸ ἐκείνων θάλπειν φρόνημα, τούς, ὅσοι τούτους Πατέρας ἐπιγράφουσι· ἢ δυσσεβῶς εἶπον, καὶ δεῖ τῷ αἱρετικῷ φρονήματι κἀκείνους συναποβάλλεσθαι</i>" (P.G. 102, 809)]. Σε αυτήν την καθαρά "φράγκικη" άποψη (σε αυτόν τον τρόπο σκέψης θα βασιστεί αργότερα και το "αλάθητο" του Πάπα), η οποία δυστυχώς επαναλαμβάνεται στην εποχή μας, ο Μέγας Φώτιος απαντά ότι "<i>οι πιστοί της Εκκλησίας και εκείνοι που δεν ξεχνούν τα ιερά μαθήματα, κατά το παράδειγμα του Σημ και του Ιάφεθ </i>(σ. πρβλ. Γέν. θ΄, 20-27), <i>και την ασχημοσύνη του πατέρα τους ξέρουν πολύ καλά να καλύπτουν, αλλά και τους μιμητές του Χαμ καταδικάζουν και αποστρέφονται</i>" [="<i>οἱ τῆς Ἐκκλησίας τρόφιμοι καὶ τῶν ἱερῶν μαθημάτων οὐκ ἐπιλήσμονες, κατὰ τὸν Σὴμ καὶ Ἰάφεθ, καὶ τὴν πατρικὴν ἀσχημοσύνην ἐπικαλύπτειν ἐπίστανται, καὶ τοὺς μιμητὰς τοῦ Χὰμ καταγινώσκοντες ἀποστρέφονται</i>" (P.G. 102, 812)]. Και σκεπάζει ο Μέγας Φώτιος τα λάθη των Αγίων τοιουτοτρόπως: "<i>Διότι πόσες περιστάσεις πραγμάτων πολλούς ανάγκαζαν, άλλα μεν να τα πούνε πρόχειρα, άλλα δε προς οικονομία, άλλα επίσης λόγω της αντίδρασης των απειθούντων, άλλα ακόμη και από άγνοια, στην οποία είναι ανθρώπινο να πέσει κανείς. Διότι άλλος αντιμαχόμενος προς τους αιρετίζοντες, άλλος συγκαταβαίνοντας στην αδυναμία των ακροατών, άλλος κάτι άλλο κάνοντας, κι ενώ ο καιρός τον καλούσε να παραμελήσει την ακρίβεια για κάποιον μεγαλύτερο σκοπό, είπε και έκανε αυτά που σε μας δεν επιτρέπεται ούτε να πούμε, ούτε να κάνουμε... Αν όμως δεν τα είπαν καλά ή για κάποια αιτία την οποία τώρα εμείς δεν την ξέρουμε, από την ευθεία εκτράπηκαν, καμία δε έρευνα δεν έγινε σε αυτούς, ούτε τους κάλεσε κανείς για τη μάθηση της αλήθειας, <b><u>δεν πρέπει καθόλου λιγότερο, αν και δεν είπαν αυτό, να μην τους θεωρούμε και αυτούς Πατέρες, τόσο για την λαμπρότητα του βίου τους, όσο και για την αξιοσέβαστη αρετή τους, καθώς και για την υπόλοιπη άμεμπτη ευσέβειά τους, τους λόγους δε αυτών, στους οποίους εκτράπηκαν, δεν θα τους ακολουθήσουμε</u></b>... Εμείς δε, επειδή και κάποιους άλλους από τους μακάριους Πατέρες και διδασκάλους μας, ανακαλύπτουμε σε πολλά σημεία να έχουν παρεκκλίνει από την ακρίβεια των ορθών δογμάτων, την παρέκκλιση μεν, δεν την δεχόμαστε ως προσθήκη, <b><u>τους άνδρες όμως τους αποδεχόμαστε</u></b>· έτσι και αυτούς, αν κάποιοι αν έφθασαν να πουν ότι το Πνεύμα εκ του Υιού εκπορεύεται, τ<b><u>ην παρέκκλιση αυτή από τον λόγο του Δεσπότου Χριστού, δεν την αποδεχόμαστε, εκείνους όμως </u></b></i></span><b><u><span style="font-size: medium;"><i>δεν τους αποχωρίζουμε</i><i> από τον χορό των Πατέρων</i></span></u></b><span style="font-size: medium;">" [="</span><span style="font-size: medium;"><i>Πόσαι γὰρ περιστάσεις πραγμάτων πολλοὺς ἐξεβιάζοντο, τὰ μὲν παραφθέγξασθαι, τὰ δὲ πρὸς οἰκονομίαν εἰπεῖν, τὰ δέ, καὶ τῶν ἀπειθούντων ἐπαναστάντων, τὰ δέ, καὶ ἀγνοίᾳ οἷα δὴ περιολισθεῖσι ἀνθρώπινα. Ἄλλος γὰρ πρὸς τοὺς αἱρετίζοντας διαμαχόμενος· ἄλλος τῇ ἀσθενείᾳ συγκατιὼν τῶν ἀκροατῶν· ἄλλος ἄλλο τι διαπραττόμενος, καὶ τὸν καιρὸν ἔχων πολλὰ τῆς ἀκριβείας καθυφεῖναι παρακαλοῦντα ἐπὶ τέλει μείζονι καὶ εἶπε, καὶ ἔπραξεν, ἂ μήτε λαλεῖν ἡμῖν, μήτε πράττειν ἔξεστι... Εἰ δὲ παρεφθέξαντο μεν, ἢ διά τινα αἰτίαν νῦν ἀγνοουμένην ἡμῖν τῆς εὐθύτητος ἐξετράπησαν, οὐδεμία δὲ ζήτησις αὐτοῖς προσενήνεκται, οὐδ’ εἰς μάθησιν τῆς ἀληθείας οὐδεὶς αὐτοὺς παρεκάλεσε, <b><u>Πατέρας μὲν οὐδὲν ἔλαττον αὐτούς, εἰ καὶ μὴ τοῦτο εἶπον, ἐπιγραψόμεθα, διὰ τὲ τὸ τοῦ βίου λαμπρὸν καὶ τῆς ἀρετῆς τὸ αἰδέσιμον, καὶ τῆς ἄλλης εὐσεβείας τὸ ἀκατάγνωστον, τοῖς δὲ λόγοις τούτων, ἐν οἷς παρηνέχθησαν, οὐκ ἐψόμεθα</u></b>... Ἡμεῖς δέ, ἐπεὶ καὶ ἄλλους τινὰς τῶν μακαρίων ἡμῶν Πατέρων καὶ διδασκάλων, ἐν πολλοῖς τε ἄλλοις τῆς ἀκριβείας τῶν ὀρθῶν δογμάτων παρενεχθέντας καταλαμβάνοντες, τὸ μὲν παρενεχθέν, οὐ προσθήκην δεχόμεθα, <b><u>τοὺς ἄνδρας δὲ ἀσπαζόμεθα</u></b>· οὕτω καὶ τοὺς, εἴ τινες ὑπηνέχθησαν εἰπεῖν τὸ Πνεῦμα ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεσθαι· <b><u>τὸ μὲν παρὰ τὴν Δεσποτικὴν φωνήν, οὐ δεχόμεθα· ἐκείνους δὲ τῆς τῶν Πατέρων ἀγέλης οὐκ ἀποκρίνομεν</u></b></i><span style="font-size: small;">"(αυτόθι)].</span></span><br /> <span style="font-size: medium;">β) Ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός, κατά την διάρκεια της Ψευδοσυνόδου της Φερράρας-Φλωρεντίας, αντιμετώπισε παρόμοια θέση των Λατίνων. Οι τελευταίοι προσπαθώντας να πείσουν ότι η περί του καθαρτηρίου πυρός θεωρία τους, ήταν ορθή διδασκαλία, παρέθεσαν κάποια χωρία από Πατέρες, όπως π.χ. από τον Άγιο Γρηγόριο Νύσσης. Ο Άγιος Μάρκος όμως, συμφωνώντας με τον Μέγα Φώτιο, τους εξήγησε πως και οι Άγιοι είναι δυνατόν να σφάλλουν. Συγκεκριμένα τους έγραψε πως "<i>εάν ο άγιος [Γρηγόριος Νύσσης] πίστευε αληθινά κάτι τέτοιο, όμως ακόμη αυτό συνέβαινε επειδή το δόγμα ήταν τότε ακόμη αμφισβητήσιμο και όχι εντελώς αποσαφηνισμένο, ούτε δε η αντίθετη δοξασία είχε οριστικά αποβληθεί, το οποίο συνέβη κατά την Ε΄ Οικουμενική Σύνοδο. <b><u>Εάν λοιπόν ως άνθρωπος και αυτός έσφαλλε σε κάτι ως προς την ακρίβεια, δεν είναι καθόλου άξιο απορίας και θαυμασμού, αφού βέβαια και πολλοί πριν από αυτόν [άγιοι] έπαθαν κάτι τέτοιο, όπως ο Ειρηναίος Λουγδούνων, ο Διονύσιος Αλεξανδρείας και άλλοι</u></b></i>" [="<i>εἰ καὶ δόξης τοιαύτης ὡς ἀληθῶς ὁ ἅγιος ἦν, ἀλλ᾿ ἔτι ὄντως ἀμφισβητησίμου τοῦ δόγματος τότε καὶ μήπω διακεκριμένου τελέως μηδὲ τῆς ἐναντίας δόξης καθάπαξ ἀποβληθείσης, ὅ κατὰ τὴν πέμπτην ἐγένετο σύνοδον. <b><u>Εἰ οὖν τι τῆς ἀκριβείας ὡς ἄνθρωπος καὶ αὐτὸς παρεσφάλη, θαυμαστὸν οὐδέν, ὅπου γε καὶ τῶν πρὸ αὐτοῦ πολλοὶ τὸ τοιοῦτον ἔπαθον, Εἰρηναίος τε ὁ Λουγδούνων καὶ Διονύσιος ὁ Ἀλεξανδρείας καὶ ἕτεροι</u></b></i>" (P.O. 17, 53-54)].</span><br /> <span style="font-size: medium;">Οι Λατίνοι σοκαρίστηκαν με την απάντηση αυτή  ("<i>λίαν ἀηδὲς ἡμῖν ἐφάνη</i>" - αυτόθι, 84) και απάντησαν πως η θέση αυτή οδηγεί σε αμφισβήτηση και εν τέλει κατάλυση της Πίστεως! Και καταλήγουν: "</span><span style="font-size: medium;"><i>Ομολογούμε και εμείς ότι είναι δυνατόν για τον άνθρωπο να πλανηθεί, εφόσον είναι άνθρωπος και κάνει κάτι μόνο με τη δική του δύναμη· όταν όμως οδηγείται από το θείο Πνεύμα και έχει δοκιμασθεί με τον έλεγχο της Εκκλησίας σε εκείνα που ανήκουν στη κοινή δογματική πίστη, λέμε ότι είναι αληθέστατα όσα γράφτηκαν από αυτόν</i><span style="font-size: small;">" [="</span><i>Ὁμολογοῦμεν καὶ ἡμεῖς ἀνθρώπου εἶναι τὸ πλανᾶσθαι δύνασθαι, εἰς ὅσον ἄνθρωπός ἐστι καὶ τῇ ἰδίᾳ δυνάμει ἐργάζεταί τι· ὅσον δὲ ὑπὸ θείῳ πνεύματι ἰθύνεται τῇ βασάνῳ τῆς Ἐκκλησίας δεδοκιμασμένος ἐν τοῖς πρὸς κοινὴν τὴν τοῦ δόγματος πίστιν ἀνήκουσιν, ἀλήθέστατα τὰ ὑπ᾿ αύτοῦ γεγραμμένα εἶναί φαμεν</i><span style="font-size: small;">" (αυτόθι)].</span></span><br /> <span style="font-size: medium;">Ανταπαντώντας όμως ο Άγιος Μάρκος επαναλαμβάνει πως "<i><b><u>και όμως είναι δυνατόν το ίδιο πρόσωπο και διδάσκαλος να είναι, αλλά και να μη τα έχει πει όλα με απόλυτη ακρίβεια· διαφορετικά γιατί θα χρειάζονταν στους Πατέρες οι οικουμενικές Σύνοδοι, εάν κανένας δεν θα επρόκειτο να εκπέσει καθόλου από την αλήθεια;</u></b></i>" [= "<i><b><u>ἔστι γὰρ τὸν αὐτὸν καὶ διδάσκαλον εἶναι καὶ μὴ πάντα πρὸς ἀκρίβειαν λέγειν· ἢ τίνος χάριν συνόδων οἰκουμενικῶν ἐδέησε τοὺς πατέρας, εἰ μηδαμοῦ τῆς ἀληθείας ἕκαστος ἐκπίπτειν ἔμελλε;</u></b></i>"(αυτόθι, 123)].</span><br /> <span style="font-size: medium;">Όποιος λοιπόν θέλει να είναι Γνήσιος Ορθόδοξος οφείλει να αποδέχεται την πατερική διδασκαλία (ότι είναι δυνατόν για κάποιον άγιο να σφάλλει, για αυτό και δεχόμαστε όχι τη γνώμη ενός ή δύο Αγίου, αλλά την γενική συμφωνία των Αγίων Πατέρων [consensus patrum]) και όχι τις "φράγκικες" αντιλήψεις των Ρωμανιδιστών περί "απλανών" αγίων.</span><br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: medium;">***</span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">2) <b><i>Ο Αββάς Ισαάκ ο Σύρος</i></b>. </span><br /> <span style="font-size: medium;">Ο κ. Σακαρέλλος δεν αποδέχεται ούτε την αγιότητα του Αγίου Ισαάκ του Σύρου: "<i>Ο Ισαάκ ήταν αιρετικός! ΄Ηταν Νεστοριανός! ...Το ότι τώρα, οι διάφοροι Οικουμενιστές τον παρενέβαλαν στο Ορθόδοξο αγιολόγιο, αυτό αποδεικνύει τη νοθεία του, που επιχειρείται στις μέρες μας!</i>" (</span><a href="https://orthodox-voice.blogspot.com/2017/04/blog-post_88.html"><span style="font-size: medium;">https://orthodox-voice.blogspot.com/2017/04/blog-post_88.html</span></a><span style="font-size: medium;">).</span><br /> <span style="font-size: medium;">Εμείς φυσικά, αμφισβητώντας τις θεωρίες περί της υποτιθέμενης νεστοριανικής ιδιότητας του Αγίου Ισαάκ (δύο ενδιαφέροντα κείμενα <a href="https://www.hsir.org/Theology_el/3d5088AbbaIsaak.pdf" target="_blank">εδώ</a> και <a href="https://proskynitis.blogspot.com/2019/10/blog-post.html" target="_blank">εδώ</a>), <u>αλλά και γνωρίζοντας πολύ καλά, εκ πείρας, την θαυματουργική επίδραση των γραπτών του Αγίου στη ζωή των πιστών</u>, συνομολογούμε </span><span style="font-size: medium;">μαζί με όλους τους Γνησίους Ορθοδόξους την αγιότητα του Αββά Ισαάκ του Σύρου, συμφωνώντας με τους Αγίους Πατέρες (π.χ. Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς, Άγιος Νικόδημος,  Άγιος Ιερώνυμος Αιγίνης κ.α.), οι οποίοι σε καμία περίπτωση δεν ήταν ... Οικουμενιστές!</span><br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: medium;">***</span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">3) <b><i>Ο Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς</i></b>. </span><br /> <span style="font-size: medium;">Ούτε το τεράστιο πλήθος των θαυμάτων του, ούτε κυρίως το </span><span style="font-size: medium;">γεγονός της αφθαρσίας του λειψάνου του Αγίου Ιωάννου Μαξίμοβιτς, στάθηκε ικανό να αποτρέψει τον κ. Σακαρέλλο από το να γράψει τα εξής (μιλώντας μάλιστα και εξ ονόματος της Εκκλησίας μας!) σε νεοημερολογίτη γνωστό του: "</span><span style="font-size: medium;"><i>Σου εξήγησα ότι η Εκκλησία, που εξακολουθεί και μετά το 1924, ν’ ακολουθεί το πατροπαράδοτο ημερολόγιο, μετά τα δύο ή τρία χρόνια πρώτα χρόνια της δεκαετίας του 1980, δεν έχει καμία «κοινωνία» με τους Ρώσους επισκόπους της Διασποράς. Συνεπώς, κανένα εκκλησιολογικό πρόβλημα δεν υφίσταται για την Εκκλησία του Παλαιού Ημερολογίου, οποία θεωρεί τη Ρωσική Σύνοδο, ότι εξέπεσε από την ορθή πίστη, εφόσον και μετά την γενομένη ΄Ένωση των Εκκλησιών εξακολούθησε την έστω έμμεση, όπως δέχεσαι και συ, «κοινωνία» με τις καινοτόμες Εκκλησίες του Νέου Ημερολογίου, που Λατινοφρόνησαν. Ως εκ του λόγου τούτου η Εκκλησία του Παλαιού Ημερολογίου <b><u>δεν αναγνωρίζει ως αγίους τους ανακηρυχθέντες απ’ τη Ρωσική Σύνοδο αγίους, όπως τα μέλη της τελευταίας τσαρικής οικογένειας, ή τον Ιωάννη Μαξίμοβιτς. Αυτούς, μπορείτε να τους τιμάτε σεις</u></b>!</i></span><span style="font-size: medium;">" (</span><a href="http://orthodox-voice.blogspot.com/2016/08/blog-post_163.html"><span style="font-size: medium;">http://orthodox-voice.blogspot.com/2016/08/blog-post_163.html</span></a><span style="font-size: medium;">). Όπως εξηγεί αλλού (<a href="https://orthodox-voice.blogspot.com/2016/12/blog-post_556.html" target="_blank">εδώ</a>) το να κοινωνεί κάποιος με τους αιρετικούς (εννοώντας ότι ο Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς κοινωνούσε με τους Σέρβους, οι οποίοι κοινωνούσαν με τους Φαναριώτες, οι οποίοι κοινωνούσαν με τους Παπικούς, μετά την - υποτιθέμενη, όπως θα δούμε σε άλλο μέρος - "ένωση" του 1965) αποτελεί τεκμήριο ότι δεν είναι Άγιος...</span><br /> <span style="font-size: medium;">Φυσικά η Εκκλησία μας, των Γνησίων Ορθοδόξων, τιμά ιδιαιτέρως τον μεγάλο Πατέρα και Διδάσκαλο των εσχάτων χρόνων Άγιο Ιωάννη Μαξίμοβιτς τον θαυματουργό, γιατί ο ίδιος ο Θεός τον τίμησε και τον εδόξασε.</span><br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: medium;">***</span></div> <span style="font-size: medium;">4) <b><i>Άγιος Φιλάρετος Νέας Υόρκης, </i></b></span><span style="font-size: medium;"><b><i>Άγιος </i></b></span><span style="font-size: medium;"><b><i>Εδουάρδος Αγγλίας, </i></b></span><b><i><span style="font-size: medium;">Νεομάρτυρες της Ρωσίας και </span></i></b><span style="font-size: medium;"><b><i>Άγιοι Βασιλομάρτυρες Ρομάνοφ</i></b></span><span style="font-size: medium;">. </span><br /> <span style="font-size: medium;">Η αρνητική στάση του κ. Σακαρέλλου για τους Ρώσους (βλ. Π, 24-31: "<i>Το φράγκεμα των Ρώσων</i>"), προήλθε από τις ιδέες του π. Ρωμανίδη (βλ. κυρίως "<i>Η Ρωμηοσύνη του 1821 και οι μεγάλες δυνάμεις</i>"). [Δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι και ο αντιρωσισμός του θεωρητικού της ενώσεως της επίσημης Εκκλησίας της Ελλάδος με τους Ουκρανούς Σχισματικούς, που αναγνώρισε τον Αμερικανικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, Ναυπάκτου κ. Ιεροθέου Βλάχου, είναι ρωμανιδικής προελεύσεως, αφού ο π. Ρωμανίδης σε Έκθεσή του προς τον Αρχιεπίσκοπό του Σεραφείμ ισχυριζόταν πως η διάλυση δήθεν του Οικουμενικού Πατριαρχείου αποτελεί ..."<i>παλαιόν σχέδιον των Ρώσων και των Μασόνων</i>" (Π, 48)].</span><br /> <span style="font-size: medium;">Την στάση του αυτή, κατά των Ρώσων, εξέφρασε ιδιαιτέρως τόσο ως νεοημερολογίτης, όσο και ως παλαιοημερολογίτης. Ως νεοημερολογίτης, δημοσίευσε το 1983-1984 στον "Ορθόδοξο Τύπο", δύο παραληρηματικά άρθρα ("<i>Ο αφορισμός του Οικουμενισμού από τον Μητροπολίτην Φιλάρετον</i>" σε δεκαέξι συνέχειες και "<i>Και πάλιν το ζήτημα του Φιλαρέτου</i>" σε έξι συνέχειες), εναντίον της Εκκλησίας των Ρώσων της Διασποράς, η οποία μόλις είχε αναθεματίσει την δοξασία του Οικουμενισμού! Όντως λυπηρό το ότι μετά το ανάθεμα του Αγίου Φιλαρέτου κατά του Οικουμενισμού (1983), δεν αντέδρασαν οι Οικουμενιστές, αλλά ο κ. Σακαρέλλος... Στα άρθρα αυτά επιστρατεύονται ειδών ειδών επιχειρήματα (άλλα γεννήματα της δικηγορίστικης σοφιστικής σκέψης του συντάκτου, άλλα αλιευμένα από παλαιότερες κατηγορίες, κυρίως εκ του χώρου των Ματθαιϊκών, άλλα βασισμένα σε κείμενα κουτσουρεμένα με "κοπτοραπτική" μέθοδο) με σκοπό να στιγματιστούν οι Ρώσοι της Διασποράς ως "σλαυόφιλοι" και "ανθέλληνες", ως "λιποτάκτες" και "προδότες" που "εγκατέλειψαν την πατρίδα τους για να σώσουν τα κορμιά τους", αντί να κάτσουν να σφαγιαστούν από τους Κομμουνιστές (κατηγορία που θυμίζει εκείνη των Νοβατιανών κατά του Αγίου Κυπριανού Καρχηδόνος, επειδή κρύφτηκε κατά τον διωγμό του Δεκίου), ως "σχισματικοί", ως "σιμωνιακοί" (για τις χειροτονίες των Γνησίων Ορθοδόξων), ως "αιρετικοί" και "οικουμενιστές" ακόμη! </span><br /> <span style="font-size: medium;">Ως παλαιοημερολογίτης έπειτα, όχι μόνο δεν προέβη σε αποκήρυξη των παλαιοτέρων απόψεών του, αλλά προσπάθησε να τις συνδυάσει με τη νέα ιδιότητά του. Έτσι εφηύρε ότι τάχα η Εκκλησία των Ρώσων της Διασποράς έγινε αιρετική το 1984! Γράφει: "<i>Η Εκκλησία του Παλαιού Ημερολογίου, στην οποία με τη χάρη του Θεού ανήκω, και θα ανήκω όσο αυτή ορθοδοξεί, είχε κοινωνία με τη Ρωσική Σύνοδο της Διασποράς του Μητροπολίτη Φιλαρέτου, μέχρι το 1982. Τότε και ο Φιλάρετος και η Σύνοδός του ήταν Ορθόδοξοι! Το Φιλιόκβε ο Φιλάρετος το αποδέχτηκε με την από 20 Ιουλίου / 2 Αυγούστου 1984 Εγκύκλιό του, την οποία παράθεσα πιό πάνω, στην από 4.12. 2007 καταχώρησή μου. <b><u>Από τότε ο Φιλάρετος με τη Σύνοδό του κατέστησαν αιρετικοί!</u></b></i>" (</span><a href="https://orthodox-voice.blogspot.com/2016/12/blog-post_43.html"><span style="font-size: medium;">https://orthodox-voice.blogspot.com/2016/12/blog-post_43.html</span></a><span style="font-size: medium;">). </span><br /> <span style="font-size: medium;">Γιατί όμως ισχυρίζεται ότι</span><span style="font-size: medium;"> ο Άγιος Φιλάρετος αποδέχτηκε το Φιλιόκβε το 1984 και κατέστη αιρετικός και αυτός και η Σύνοδος των Ρώσων της Διασποράς; Η αιτία ήταν η αγιοκατάταξη, από την Ρωσική Εκκλησία της Διασποράς, του Αγίου Εδουάρδου της Αγγλίας, ο οποίος σφαγιάστηκε το 978. Κάποιοι εξέφρασαν αμφιβολίες για την αγιότητά του, επειδή είχε ήδη εισαχθεί στην Δύση το filoque, αλλά ο Άγιος Φιλάρετος με Συνοδική Εγκύκλιο (της 20.7/2.8.1984) απάντησε τα εξής: "</span><span style="font-size: medium;"><i>Διετυπώθη ἡ ἄποψις ὅτι ὁ Ἅγ. Ἐδουάρδος δὲν δύναται νά θεωρηθῆ ἅγιος ἕνεκα τοῦ ὅτι ἡ προσθήκη τοῦ FILIOQUE εἶχεν ἤδη εἰσαχθῆ εἰς τὸ Σύμβολον τῆς Πίστεως ἐν Ἀγγλίᾳ κατὰ τὴν ἐποχήν του. Τὸ νὰ ὑποστηρίζη τις τοιαύτην ἄποψιν εἶναι ἀντίθετον πρὸς τὰς ἐκπεφρασμένας γνώμας τῶν μεγάλων Πατέρων τῆς Εκκλησίας, οἱ ὁποῖοι ἀνήρεσαν τὸ </i></span><i><span style="font-size: medium;">FILIOQUE</span></i><span style="font-size: medium;"><i>, δηλονότι τοῦ σεπτοῦ Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Ἱεράρχου Φωτίου Πατριάρχου Κων/πόλεως. Προσέτι ἡ δικαιοσύνη ἀπαιτεῖ, ὅπως καὶ πολλοὶ ἄλλοι ἄγιοι, οἵτινες ἐπρέσβευον ἀνεπιγνώστως τὴν αὐτὴν προσθήκην εἰς τὸ Σύμβολον τῆς Πίστεως, νὰ ἀπαλειφθοῦν ἐπίσης ἐκ τοῦ Ἁγιολογίου ἡμῶν, ὡς π.χ. οἱ ἅγιοι Βιασεσλαύος καὶ Λουντμίλλα τῆς Τσεχίας, ὁ ἅγιος Μαρτῖνος ὁ Ὁμολογητὴς Πάπας Ρώμης κλπ.... Ἀ</i></span><span style="font-size: medium;"><i>μφότερα τὰ σώματα, ἡ Σύνοδος καὶ τὸ Συμβούλιον τῶν Ἐπισκόπων ἐξήτασαν τὸ θέμα του </i><i>FILIOQUE </i><i>μετὰ προσοχῆς ἐν σχέσει πρὸς τὴν περίπτωσιν τοῦ Ἁγ. Ἐδουάρδου καὶ, ἐν ὄψει τῶν ἐκπεφρασμένων γνωμῶν τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας, κατέληξαν ὅτι αὐτὸ (τὸ </i><i>FILIOQUE</i><i>) δὲν ἀπετέλει ἐμπόδιον κατὰ τὴν ἐποχὴν τοῦ Ἁγίου Ἐδουάρδου, διὰ νὰ ἐπιτύχη εἰς Χριστιανός τὴν ἁγιότητα</i></span><span style="font-size: medium;">" ("Ορθόδοξος Τύπος", αρ. 645, 22-3-1985).</span><br /> <span style="font-size: medium;">Ο κ. Σακαρέλλος γράφει σε συνομιλητή του:</span><br /> <span style="font-size: medium;">"<i>Ύ</i></span><span style="font-size: medium;"><i>στερα από τα παραπάνω καταλήγουμε στα εξής συμπεράσματα:</i></span><br /> <i><span style="font-size: medium;">α. Ούτε κατά διάνοια μπορεί ένας Ορθόδοξος να θεωρήσει ότι </span><span style="font-size: medium;">ο Αγγλοσάξονας βασιλιάς της Αγγλίας είναι άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας! Ο λόγος είναι απλούς: <b>΄Ηταν μέλος αιρετικής Εκκλησίας, της Αγγλοσαξονικής</b>, που την εποχή εκείνη είχε αποδεχθεί την αίρεση του Φιλιόκβε, που δίδασκαν οι Φράγκοι επηρεασμένοι από τον Αυγουστίνο. <b>Ηταν δηλαδή ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ</b>!</span></i><br /> <span style="font-size: medium;"><i>Ούτε μάρτυρας μπορεί να είναι γιατί δεν μαρτύρησε για την Πίστη του Χριστού.</i></span><br /> <span style="font-size: medium;"><i>β. Το πρόβλημα όμως που δημιουργείται περαιτέρω είναι η επονείδιστη και κακόδοξη αυτή Εγκύκλιος της Ρωσικής Συνόδου της Διασποράς, την οποία υπόγραψε δυστυχώς ο τότε Μητροπολίτης Φιλάρετος.</i></span><br /> <span style="font-size: medium;"><i>Στην Εγκύκλιο αυτή ο Φιλάρετος <b>υποστηρίζει ότι το Φιλιόκβε δεν αποτελεί εμπόδιο για τη σωτηρία του ανθρώπου</b>, άποψη σαφώς αντίθετη προς τα όσα διδάσκουν οι Πατέρες! Και το ακόμη χειρότερο, ο Φιλάρετος με τη Σύνοδό του, συκοφαντούν τους Πατέρες, τους οποίους εμφανίζουν ότι δήθεν συμφωνούν μαζί τους!</i></span><br /> <b><u><span style="font-size: medium;"><i>Οι απόψεις αυτές της Ρωσικής Συνόδου της Διασποράς καθιστούν τη Σύνοδο ΑΙΡΕΤΙΚΗ, τα μέλη της Εκκλησίας αυτής ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ, οι οποίοι δεν είναι δυνατόν ποτέ, όχι μόνον να είναι </i></span><span style="font-size: medium;"><i>άγιοι της Εκκλησίας, αλλά ούτε να σωθούν. Ως εκ τούτου, η άποψη του αδελφού Misha ο Μητροπολίτης Φιλάρετος υπήρξε θεούμενος και άγιος δεν ευσταθεί!</i></span></u></b><span style="font-size: medium;">" (</span><a href="https://orthodox-voice.blogspot.com/2016/12/blog-post_47.html"><span style="font-size: medium;">https://orthodox-voice.blogspot.com/2016/12/blog-post_47.html</span></a><span style="font-size: medium;">).</span><br /> <span style="font-size: medium;">Βέβαια εδώ βλέπουμε ξεκάθαρα μία διαστρέβλωση των λόγων και του πνεύματος του Αγίου Φιλαρέτου, διότι ο Άγιος Φιλάρετος </span><span style="font-size: medium;">γράφει πως το να αποδέχεται κανείς το Filioque </span><b style="font-size: x-large;"><u>τότε</u></b><span style="font-size: medium;"> (δηλαδή προ του Σχίσματος του 1054, που έζησε ο Άγιος Εδουάρδος και η Εκκλησία της Αγγλίας ανήκε ακόμη στην Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία) και </span><span style="font-size: medium;"><u style="font-weight: bold;">ανεπιγνώστως</u>,<b> </b></span><span style="font-size: medium;">δεν συνιστά εμπόδιο για την επίτευξη αγιότητος, αφού δεν υπάρχει αυτόματη έκπτωση από την Εκκλησία (είδαμε και παραπάνω πως ο Μέγας Φώτιος νουθετεί τον αποδεχόμενο, εξ αγνοίας και πλάνης, το Filioque, "</span><i style="font-size: x-large;">θεοφιλεστάτῳ, ὁσιωτάτῳ, ἱερωτάτω ἀρχιερεῖ ἀδελφῷ καὶ συλλειτουργῷ τῷ θαυμασιωτάτῳ ἀρχιεπισκόπῳ καὶ μητροπολίτῃ Ἀκυλείας</i><span style="font-size: medium;">" [P.G. 102, 793]).</span><br /> <span style="font-size: medium;">Αλλά δεν σταμάτησε εκεί. Κατακρίνει τον Άγιο Φιλάρετο και για την αγιοκατάταξη των Βασιλομαρτύρων Ρομάνοφ </span><span style="font-size: medium;">(</span><a href="https://orthodox-voice.blogspot.com/2015/08/blog-post_787.html" target="_blank"><span style="font-size: medium;">εδώ</span></a><span style="font-size: medium;"> και </span><a href="https://orthodox-voice.blogspot.com/2017/03/blog-post_893.html" target="_blank"><span style="font-size: medium;">εδώ</span></a> <span style="font-size: medium;">- </span><span style="font-size: medium;">βλ. γενική αναίρεση στην εξαιρετική εργασία του περιοδικό "Άγιος Κυπριανός" με τίτλο "<a href="https://drive.google.com/file/d/1WCDth_zGbm6dPxYgGtvlvMPa-Qcw-TWI/view" target="_blank">Οι Ρώσοι Άγιοι Νεομάρτυρες και ο Τσάρος Νικόλαος ο Β΄</a>"</span><span style="font-size: medium;">)</span><span style="font-size: medium;">, </span><span style="font-size: medium;">όπως στο παρελθόν τον είχε κατακρίνει για την αγιοκατάταξη όλων των Ρώσων Νεομαρτύρων, γράφοντας τα εξής απαράδεκτα, για όποιον γνωρίζει τον βίο και το μαρτύριο των χιλιάδων αυτών Ομολογητών Νέων Μαρτύρων της Ρωσίας: "<i>Ἔχουμε κατακρίνει στὸ παρελθὸν πολλὲς φορὲς τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, γιατὶ χωρὶς νὰ ὑπάρχουν τὰ παραδοσιακὰ κριτήρια τῆς Ἐκκλησίας μας, προβαίνει στὴν ἀνακήρυξι μερικῶν προσώπων σὰν ἁγίων </i>(σ. ημ. ποιους να εννοεί, εν έτει 1984, άραγε αφού μέχρι τότε οι αγιοκατατάξεις του Πατριαρχείου ήταν ο Άγιος Νικόδημος, ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο Άγιος Νεκτάριος...)<i>. Ἀλλ᾿ ἂν τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο ἀνεκήρυξε κατ᾿ αὐτὸ τὸν ἀπαράδεκτο τρόπο ἕνα ἢ δύο ἢ τρεῖς ἢ πέντε ἄτομα, ὁ Μητροπολίτης Φιλάρετος ἀνακήρυξε... δύο χιλιάδες πέντε! Καὶ συγκεκριμένα, πρὸ τριετίας ἀνεκήρυξε ὡς "ἁγίους" τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, </i><b style="font-style: italic;"><u>ὡς "Νεομάρτυρες", ὁλόκληρη τὴν οἰκογένεια τοῦ τσάρου Νικολάου καὶ δύο χιλιάδες ὀπαδούς τους, κυρίως "εὐγενεῖς", τοὺς ὁποίους σκότωσαν οἱ ἄθεοι Μπολσεβίκοι τὸ 1917, σὰν ἐχθροὺς τῆς ἐπαναστάσεώς τους</u></b><i>! ...</i><b style="font-style: italic;">Ἡ άνακήρυξι ἀπὸ τὴν Σύνοδο τοῦ Μητροπολίτη Φιλαρέτου τῶν προσώπων αὐτῶν ὡς "ἁγίων" ἀποτελεῖ πανορθόδοξο σκάνδαλο καὶ κατάκριτο "νεωτερισμό", γιὰ τὸ ὁποῖο οἱ Ρῶσοι θὰ δώσουν ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρα φρικτὸ λόγο ἐνώπιον τοῦ Δικαίου Κριτῆ. Κι᾿ αὐτὸ, γιατί, γιὰ λόγους φθηνῆς σωβινιστικῆς καὶ ἐθνοφυλετικῆς προπαγάνδας, ἐνόθευσαν τὸ ἁγιολόγιο τῆς Ἐκκλησίας μας</b><i>, τὸ ὁποῖο σεβάσθησαν γεννεές Ὀρθοδόξων εἴκοσι αἰώνων καὶ μέσα στὸ ὁποῖο ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἐτοποθέτησε τοὺς καλλινίκους μάρτυρες καὶ τοὺς θεοφόρους ὁσίους τῆς πίστεώς μας. </i><b style="font-style: italic;">Οἱ Ρῶσοι, ἀνάμεσα σ᾿ αὐτοὺς τοὺς ἁγίους ἠθέλησαν νὰ τοποθετήσουν </b><u style="font-style: italic; font-weight: bold;">τοὺς δυνάστες καὶ καταπιεστὲς τοῦ Ὀρθοδόξου Ρωσικοῦ λαοῦ</u> (σ. ημ. δυνάστες και καταπιεστές, κατά τον συγγραφέα, όχι οι Κομμουνιστές σφαγείς και διώκτες των Χριστιανών, αλλά τα θύματά τους!)<b style="font-style: italic;">, τοὺς τσάρους καὶ τοὺς ἄλλους "εὐγενεῖς"</b>" </span><span style="font-size: medium;">("Ορθόδοξος Τύπος", αρ. 591, 27-1-1984).</span><br /> <span style="font-size: medium;">Εμείς φυσικά οι Γνήσιοι Ορθόδοξοι συντασσόμαστε με τον Άγιο και Ομολογητή Μητροπολίτη Φιλάρετο, με το άφθαρτο λείψανο, τον οποίο δόξασε και τίμησε ο Θεός, του οποίου την αγιότητα αποδεχόμαστε, όπως και του μεγάλου πλήθους των χιλιάδων Νεομαρτύρων Ομολογητών, κάθε τάξης, ηλικίας και καταγωγής, που έδωσαν το αίμα τους για τον Χριστό κατά την διάρκεια του φρικτού Κομμουνιστικού Διωγμού, και όχι με όσους επικριτές τους αρπάζουν την Κρίση του Θεού.</span></div> </div> <div> <div style="text-align: justify;"> <div style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <span style="font-size: medium;">***</span></div> <div style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <span style="font-size: medium;">Δυστυχώς λοιπόν, η αγιομαχία έχει καταντήσει να χαρακτηρίζει και τον χώρο μας, και αυτόν τον σπίλο καλούμαστε σήμερα, συν τοις άλλοις, να αφαιρέσουμε, αφενός μεν τιμώντας τους Αγίους που τιμά η Εκκλησία, αφετέρου δε, σιωπώντας και όχι υβρίζοντας τα πρόσωπα για τα οποία δεν έχει ακόμη αποφανθεί ο Θεός, ο λαός του Θεού και εν γένει η καθόλου Εκκλησία.</span></div> <div style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <span style="font-size: medium;"><br /></span> </div> <div style="text-align: right;"> <div style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <span style="font-size: medium;">(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)</span></div> <div style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <span style="font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <span style="font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: medium;">ΠΗΓΗ: </span><span style="text-align: right;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: medium;"><a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2019/11/5.html"><span style="color: blue;">http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2019/11/5.html</span></a></span></span></b></span></div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <div style="background-color: white; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="background-color: white; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/09/1.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΚΑΡΕΛΛΕΙΟ (ΗΤΟΙ ΡΩΜΑΝΙΔΕΙΟ) ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑ [1ο μέρος]</span></span></b></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΚΑΡΕΛΛΕΙΟ (ΗΤΟΙ ΡΩΜΑΝΙΔΕΙΟ) ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑ [2ο μέρος] </span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/3.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΚΑΡΕΛΛΕΙΟ (ΗΤΟΙ ΡΩΜΑΝΙΔΕΙΟ) ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑ [3ο μέρος]</span></a></b></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/4.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΚΑΡΕΛΛΕΙΟ (ΗΤΟΙ ΡΩΜΑΝΙΔΕΙΟ) ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑ [4ο μέρος]</span></b></a></div> </div>

ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΚΑΡΕΛΛΕΙΟ (ΗΤΟΙ ΡΩΜΑΝΙΔΕΙΟ) ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑ [5ο μέρος]

(ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ  ΕΔΩ ) Με βάση την σακαρελλική εκκλησιολογία, οι Άγιοι δεν σφάλλουν: " ό,τι πιστεύει ή διδάσκει έ...

Διαβάστε περισσότερα »

Αγίου Σάββα του Χιλανδαρινού. Βίος και Πολιτεία (Μέρος 2ο)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-4459819031084693865" itemprop="description articleBody"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPTFJTvmznxlPUd5GcsW_dTC_-5fn4dJZaE5be3VpJdzSEg8ekxo4YB9l1YKdAuXfe8h_JUYNQBRgRekPq_vYHvJJL-NC4sjd65CSIzQgUJA7P4CeeFwp6Yo4Nur1LJsz95YwY8Xr0x6mJ/s1600/00.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="189" data-original-width="740" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPTFJTvmznxlPUd5GcsW_dTC_-5fn4dJZaE5be3VpJdzSEg8ekxo4YB9l1YKdAuXfe8h_JUYNQBRgRekPq_vYHvJJL-NC4sjd65CSIzQgUJA7P4CeeFwp6Yo4Nur1LJsz95YwY8Xr0x6mJ/s1600/00.jpg" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">800 χρόνια ἀπό τήν χειροτονία τοῦ Ἁγίου Σάββα ὡς πρώτου Ἀρχιεπισκόπου Σερβίας <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">ἀπό τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span style="color: #1c1e21;">Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΧΙΛΑΝΔΑΡΙΟΥ</span><o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiUjlytXJCT7rLYT_aMGLuU8oWsePHj-iI3mkbuZmCY6tmIvLV8U-Th9Kd-Y1Ek9xJ9Szd4gF73ceoGl0h-Ut3pXgERM1jLpxYSlATMlSoxdAx9jM5WmPATz5Xkz1DEtwmn3z3IE8IeP0m/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="725" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiUjlytXJCT7rLYT_aMGLuU8oWsePHj-iI3mkbuZmCY6tmIvLV8U-Th9Kd-Y1Ek9xJ9Szd4gF73ceoGl0h-Ut3pXgERM1jLpxYSlATMlSoxdAx9jM5WmPATz5Xkz1DEtwmn3z3IE8IeP0m/s640/01.jpg" width="482" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Ὁ Ἅγιος Σάββας ἀπεσταλμένος ἀπὸ τή Μονή Βατοπαιδίου στήν Κωνσταντινούπολη, ἔχοντας καί τήν εὐλογία τοῦ γέροντα πατέρα του Ὁσίου Συμεών, συνάντησε τὸν συγγενή του βασιλέα Ἀλέξιο Ἄγγελο Κομνηνό, γιά αἰτήματα τῆς Μονῆς. Ἀφοῦ ὁ βασιλιάς ἐκπλήρωσε ὅλα αὐτά, τότε ὁ Ἅγιος Σάββας ζήτησε κάτι ἀκόμη λέγοντας : «Ὑπάρχει στὸ Ἅγιο Ὄρος ἕνα ἔρημο μοναστήρι λεγόμενο Χιλανδάρι καί ἄν ἡ μεγαλειότητά σου ἕχει τήν εὐχαρίστηση, ἄς μᾶς τὸ παραχωρήσει». Ὁ αὐτοκράτορας ἔδωσε θάρρος στὸν Ἅγιο Σάββα λέγοντάς του:<o:p></o:p></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">«Ὁ,τιδήποτε μου ζητήσεις ὁλόψυχα θά τὸ δώσω στήν ὁσιότητά σου». Ἔτσι του ἔδωσε τὸ Χιλανδάρι μέ ὅλη του τήν περιοχή καί τὸ ἐπισφράγισαν μέ βασιλικὸ χρυσόβουλο.</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Ὅταν γύρισε στὸ Βατοπαίδι ὁ Ἅγιος Σάββας πληροφόρησε τὸν ἡγούμενο πώς ὁ βασιλέας ἱκανοποίησε ὅλα τά αἰτήματά τους. Μετά πήγε στὸν ὅσιο γέροντα πατέρα του ὁ ὁποῖος ἡσύχαζε προσευχόμενος, τὸν ὑποδέχτηκε μέ χαρά καί τὸν ἀσπάστηκε. Ἱστοροῦσε δέ πρὸς τὸν πατέρα του τὸ πῶς μέ βασιλικὸ χρυσόβουλο ἔλαβαν τὸ Χιλανδάρι. Ὁ ὅσιος εὐχαριστοῦσε γιά ὅλα αὐτά τὸν Θεὸ καί τήν Παναγία Μητέρα του. Ὁ Ὅσιος Συμεών κάλεσε τὸν ἡγούμενο καί τούς πατέρες, τούς ἔδειξε τὸ χρυσόβουλο τοῦ βασιλιᾶ καί πρόσφερε στὸ Βατοπαίδι τὸ Χιλανδάρι.</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Ἦταν τόσο μεγάλη ἡ ἀγάπη τους γιά τὸ Βατοπαίδι στὸ ὁποῖο σκόπευαν νά τελειώσουν τήν ζωή τους, γιά αὐτὸ καί ἔδιναν ὅτι εἶχαν σέ αὐτό. Καί τότε ἕνας εὐλαβής γέροντας ἦρθε μέ φώτιση Θεοῦ στὸν Ἅγιο Σάββα νά τοῦ πεῖ : «Τώρα εἶναι καιρὸς νά κάνετε κάτι γιά τή Σερβία. Γιά αὐτὸ ζητήστε τὸ ἐρειπωμένο Χιλανδάρι καὶ κτίστε το. Ἔτσι θά μπορέσουν καί ἀπὸ τὸ γένος σας, ὅσοι ἀγαποῦν τὸν Θεὸ νά βροῦν σέ αὐτὸ λιμάνι σωτηρίας».</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Ὁ Ἅγιος Σάββας δέχτηκε τήν συμβουλή αὐτή τοῦ γέροντα σάν ἀπὸ ἄγγελο Θεοῦ. Τότε ὁ ὅσιος Συμεών εἶπε στὸν ἀγαπητὸ του γιό: «Πίστεψε παιδί μου ὅτι ὁ Κύριος μέχρι σήμερα μᾶς εἶχε στήν ὑποταγή, γιά νά καλλιεργηθοῦμε στήν ταπείνωση καί μᾶς εἶχε κρύψει μέχρι τώρα μιά τέτοια σκέψη. Τώρα μᾶς ἔστειλε τὸν γέροντα - ἄγγελὸ Του καί εἴμαστε ὑποχρεωμένοι νά ὑπακούσουμε γρήγορα τήν θεόσταλτη συμβουλή Του».</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Ὁ μακάριος Σάββας μέ τὸν πατέρα του Γέροντα Συμεών πῆγαν στὸν ἡγούμενο καί τοῦ εἴπαν τὸ σχέδιὸ τους ἀλλά δέν βρῆκαν ἀνταπόκριση. Τότε ὁ μακάριος Σάββας πήγε στίς Καρυές καί φανέρωσε τὸν σκοπὸ του στὸν Πρῶτο,</span></span><span style="color: #1c1e21;"> <span class="textexposedshow">στὸν ὁποῖο ἄρεσε ἡ ἰδέα καί τούς εἶπε : «Ὅποιο ἔρημο μοναστήρι τοῦ Ἁγίου Ὄρους θέλετε, ἀνακαινίστε το γιά τήν πατρίδα σας. Ἤ τὸ Χιλανδάρι, πού σας ἔδωσε ὁ βασιλιάς, ἤ ὅποιο ἄλλο ἐπιθυμεῖτε».<o:p></o:p></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Μέ αὐτήν τήν παρήγορη εἴδηση γύρισε ὁ Ἅγιος Σάββας στὸν πατέρα του.</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">...Τότε ὁ γέροντας Συμεών συγκινημένος ἀποφάσισε νά πάει ἀμέσως νά ἀναζητήσει τόπο γιά τὸ μοναστήρι. Κανένας ὅμως τόπος δέν τοῦ ἄρεσε ὅσο τὸ Χιλανδάρι. Γυρνώντας στὸ Βατοπαίδι, ὁ ἡγούμενος καί οἱ πατέρες, ἔχοντας ἀλλάξει γνώμη, κάλεσαν τὸν Ἅγιο Σάββα καί δίνοντάς του τὸ Χιλανδάρι εἶπαν, τὸ Βατοπαίδι καί τὸ Χιλανδάρι θά εἶναι σάν μιά Μονή. Οἱ Ὅσιοι Συμεών καί Σάββας ἀνακοίνωσαν στὸν Σέρβο βασιλιά Στέφανο τή θέληση τους, ὁ ὁποῖος τούς ἔστειλε ὅλα τά ἀναγκαῖα καί τούς παρακάλεσε στὸ μέλλον νά ζητοῦν ὅ,τι ἕχουν ἀνάγκη.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span style="color: #1c1e21;">Παίρνοντας εὐλογία ἀπὸ τὸν ἡγούμενο καί τὸν πατέρα του ὁ Ἅγιος Σάββας μάζεψε πολλούς ἐργάτες καί σέ λίγο χρόνο ἔκανε πολλά στὸ Χιλανδάρι, ὅπου τά πάντα ἦταν γκρεμισμένα καί μόνο ὁ Ναὸς σωζόταν ἐρειπωμένος. Ἄρχισε νά χτίζει τὸ μοναστήρι καί γύρω ἔχτισε μεγάλο τοῖχος μέ ἕναν ψηλὸ πύργο. Ξανάχτισε τήν τράπεζα, ἔχτισε κελλιά γιά τήν ἀδερφότητα, ἀνακαίνησε τήν ἐκκλησία, τήν ἁγιογράφησε καί τήν στόλισε πλούσια. Μέ τήν βοήθεια τοῦ Θεοῦ τελείωσαν ὅλα γρήγορα, ἐπειδή καί ὁ ὅσιος πατέρας του τὸν παρακινοῦσε λέγοντας : «Νά μέ ἀξιώσει ὁ Θεὸς νά δῶ τὸ μοναστήρι καί γιά μένα θά εἶναι εὐλογία νά τελειώσω τή ζωή μου σέ αὐτό». Ἡ επιθυμία τοῦ γέροντα Συμεών ἐκπληρώθηκε. Τελείωσαν δέ οἱ ἐργασίες στὸ Χιλανδάρι τὸν Ἰούνιο τοῦ 1199. Χάρη στὸν ζῆλο τοῦ Ἁγίου Σάββα ὁ μακάριος γέροντας πατέρας του Συμεών μεταφέρθηκε στὸ μοναστήρι, πού τὸ καθολικὸ του ἦταν ἀφιερωμένο στά Εἰσόδια τῆς Θεοτόκου. Μάζεψαν μεγάλη ἀδελφότητα καί ὅρισαν τὸ τυπικὸ τῆς Μονῆς καί τὸν ἡγούμενο, πού θά φροντίζει γι᾽ αὐτή. Ζήτησαν ἀπὸ τὸν Πρῶτο καί τά γειτονικά ἐρειπωμένα κελλιά, τούς ἐλαιῶνες καί τούς ἀμπελῶνες γύρω ἀπὸ τὸ Χιλανδάρι καί ἐκτὸς ἀπὸ αὐτά ἀγόρασαν καί ἀρκετή ἔκταση στίς Καρυές καί ἔχτισαν πολλά κελλιά διώροφα γιά τή διαμονή τοῦ ἡγουμένου καί τῶν πατέρων ὅσες φορές πήγαιναν ἐκεῖ ἀπὸ τὸ Χιλανδάρι.</span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span style="color: #1c1e21;">Οἱ δύο αὐτοί θεοφόροι ἄνδρες, ὅπως λέει ὁ Δομετιανὸς, ἐμόναζαν στὸ Χιλανδάρι μέ ἡμερονύκτιες προσευχές καί τέλεια ἀγάπη πρὸς τὸν Χριστό, διότι θεωροῦσαν σκύβαλα ὅλα ὅσα ὑπάρχουν σέ αὐτὸν τὸν κόσμο. Τότε ὁ γέροντας Συμεών γιά νά ἐξασφαλίσει καλύτερα τὸ μοναστήρι, ἔστειλε γιά δεύτερη φορά στήν Πόλη «τὸν Θεόφρονα ὑιὸν του κυρ-Σάββαν» στὸν συγγενή τους βασιλιά Ἀλέξιο, νά τὸν παρακαλέσει νά ἀναγνωρίσει τὸ μοναστήρι ὡς Βασιλικὸ Σταυροπήγιο καί νά ἐξαρτᾶται μόνο ἀπὸ τὸν βασιλιά.</span>[..]<span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span style="color: #1c1e21;">Ἔτσι ὀνόμασε τὸ Χιλανδάρι Βασιλικὸ Σταυροπήγιο.</span><span style="color: #1c1e21;"><br />Μὲ τὸ βασιλικὸ αὐτὸ γράμμα ὁ αὐτοκράτορας Ἀλέξιος ὁ Γ´ ἔδωσε ἀπὸ τὸν Ἰούνιο τοῦ 1198 πλήρη ἐλευθερία στή Μονή τοῦ Χιλανδαρίου καί τήν ἄδεια νά ὑποδεχτοῦν ἀνθρώπους ἀπὸ τὸ Σερβικὸ γένος, πού θέλουν νά γίνουν μοναχοί. Τότε οἱ δύο ὅσιοι Συμεών καί Σάββας παρέδωσαν τή Μονή στὸν ἡγεμόνα τῶν Σέρβων Στέφανο.</span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span style="color: #1c1e21;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span style="color: #1c1e21;">Η ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ</span><o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQIMrn-cZLwVTyYfDJt6gz5NW_BV6iDfExc9gLSED9VVn-zHQwXCn2ZrX125UaRBROSdC9BTBFApc8AlvPdRxAAm5j8mGNQmjDI6KUThW55bp89cdDY05mXUQL80G-rEiLm0OrrZTvvEqB/s1600/03.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="751" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQIMrn-cZLwVTyYfDJt6gz5NW_BV6iDfExc9gLSED9VVn-zHQwXCn2ZrX125UaRBROSdC9BTBFApc8AlvPdRxAAm5j8mGNQmjDI6KUThW55bp89cdDY05mXUQL80G-rEiLm0OrrZTvvEqB/s640/03.jpg" width="500" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Ὁ Ὅσιος Συμεών ἀσκήτευε μὲ τόν ὅσιο γιὸ του Σάββα στό Χιλανδάρι, ὅπου ὁ θεοφόρος Συμεών ἀρρώστησε στίς ἀρχές τοῦ Φεβρουαρίου τοῦ 1200. Ἔφτασε στό ὕψος τῶν ἀρετῶν καί τότε αἰσθάνθηκε ὅτι πλησιάζει τό τέλος τῆς ἐπίγειας ζωῆς του. Ἄρρωστος πιά εἶπε στόν Ὅσιο Σάββα : «Ἀγαπημένο μου παιδί, φῶς τῶν ματιῶν μου, παρηγοριά καί προστασία τῶν γηρατιῶν μου, πλησίασε ὁ καιρός τῆς ἀναχωρήσεώς μου». Ὁ Ὅσιος Σάββας κλαίγοντας ἔλεγε : «Στά πόδια σου πέφτω, κύριε μου καί πατέρα μου, καί σέ παρακαλῶ τώρα πού σέ κάλεσε ὁ Θεός, ὅπως μέ προστάτεψες σ᾽αὐτή τή ζωή ἔτσι καί στήν ἄλλη μή λησμονήσεις κανέναν μας, κανένα άπό τά πνευματικά σου παιδιά, οὔτε τή χώρα μας καί τήν ἐκκλησία». Ὁ Ὅσιος Συμεών ἀγκάλιασε μέ δάκρυα τόν Σάββα καί τοῦ ἔδωσε τόν τελευταίο ἀσπασμό παρακαλώντας τόν νά βοηθήσει τήν Ἐκκλησία στήν Σερβία. Παρακάλεσε κατά τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, ὅταν ἔρθει ὁ καιρός νά συγκεντρώσει «τά ἁμαρτωλά λείψανα τῆς ἀθλίας σαρκός του» καί νά τά μεταφέρει στό μοναστήρι τῆς Στουντένιτσα.</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Ὁ Ὅσιος γέροντας Συμεών «εὐλόγησε τόν θεοφόρο συνασκητή του κύρ-Σάββα καί ὅλη τήν σύναξη τῶν ἁγίων μοναχῶν καί φιλοθέων τέκνων του». Ἀσπαζόταν τόν καθένα ξεχωριστά, τόν εὐλογοῦσε ὁνομαστικά καί τούς παρακαλοῦσε νά προσεὐχονται γιά αὐτόν, παραδίδοντάς τους στόν Θεό καί στήν Παναγία Μητέρα Του καί μετά ἀπό Αὐτούς στόν Ὅσιο Σάββα.</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Ἦταν τελείως ἐξασθενημένος ἀπό τά γηρατειά, ἀλλά ξαφνικά τή νύχτα σηκώθηκε ἀπό τό κρεβάτι μέ νεανική δύναμη, σάν νά περίμενε τούς ἀπεσταλμένους τοῦ οὐρανοῦ, φόρεσε τό ἅγιο καί Ἀγγελικό Σχῆμα, κοινώνησε τά ἅγια καί ζωοποιά Μυστήρια λέγοντας : «Δόξᾳ τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν». Μετά ἀπὀ αὐτό σάν θνητό ἄρχισε νά τόν κυριεύει ἡ δύναμη τοῦ θανάτου, ὅλη νύχτα ὁ Ὅσιος Σάββας του παραστεκόταν διαβάζοντας ὅλο τό ψαλτήρι. Ὁ δέ Ὅσιος Γέρων ἀνέπεμπε προσευχές καί εὐχαριστίες πρός τόν Θεό. Σέ ἕξι μέρες ὁ Ὅσιος Σάββας ἔφερε τόν πατέρα του στόν πρόναο τῆς ἐκκλησίας. Νοιώθωντας ὅτι ἦρθε ἡ τελευταία του ὥρα, ὁ Ἅγιος γέροντας εἶπε στόν γιό του : «Φέρε μου τήν εἰκόνα τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου μέ τόν Χριστό, διότι ἔχω κάνει τάμα νά ἀφήσω τό πνεῦμα μου ἐνώπιόν Της». Ὅταν ἔγινε ἡ ἐπιθυμία του ὁ Ὅσιος Γέροντας Συμεών εἶπε : «Παιδί μου, φόρεσέ μου τό ράσο καί ἑτοίμασέ με γιά τήν ταφή. Στρῶσε τήν ψάθα στή γῆ καί ξάπλωσέ με πάνω της καί μιά πέτρα γιά προσκέφαλο μέχρι νά μέ ἐπισκευθεί ὁ Κύριος, γιά νά μέ πάρει ἀπό ἐδώ». Θέαμα συγκινητικό μεγάλης ταπεινώσεως, ὁ ἄλλοτε βασιλιάς πού ἀναπαυόταν σέ χρυσά καί μαλακά κρεβάτια, τώρα νά βρίσκεται πάνω σέ μιά ψάθα σάν τόν πιό φτωχό ἄνθρωπο. Γύρω του στέκονταν οἱ αδελφοί καί ἔκλαιγαν, διότι θά ἔμεναν χωρίς πατέρα.</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Ὁ ἀέρας γέμισε μέ ἐξαιρετική εὐωδία καθώς ὁ Ὅσιος ἔψαλλε μαζί μέ τούς ἀγγέλους «Πᾶσα πνοή αἰνεσάτω τόν Κύριον». Ἔτσι κοιμήθηκε ἐν Κυρίῳ στίς 13 Φεβρουαρίου τοῦ 1200. Ὁ Ὅσιος Σάββας ἔθεσε τό Τίμιο σκήνωμα τοῦ πατέρα του σέ μαρμάρινο τάφο μέσα στήν Ἐκκλησία τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου στο Χιλανδάρι.</span></span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span style="color: #1c1e21;">Ο ΑΓΙΟΣ ΣΑΒΒΑΣ ΑΣΚΗΤΗΣ ΣΤΙΣ ΚΑΡΥΕΣ</span><o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS1RbP6g8RxAI_0ZJEHUr5JURE7Jylx_JVw1JVt8CzYQ_heds61IrQlyFj-fkbjFPK8ORyTYZRnY9rQVxv1R5-g_fJVn8KsD0hBoI6v7NhgKykn2LEACEn7H77Zx_gejjwszm0oeHNULLp/s1600/04.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="743" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS1RbP6g8RxAI_0ZJEHUr5JURE7Jylx_JVw1JVt8CzYQ_heds61IrQlyFj-fkbjFPK8ORyTYZRnY9rQVxv1R5-g_fJVn8KsD0hBoI6v7NhgKykn2LEACEn7H77Zx_gejjwszm0oeHNULLp/s640/04.jpg" width="494" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Μετά τόν θάνατο τοῦ Ὁσίου πατέρα του Συμεών ὁ Ἅγιος Σάββας πραγματοποίησε τήν ἐπιθυμία τῆς καρδιᾶς του : νά ζήσει «μόνος, μόνῳ τῷ Θεῷ». Ἀφοῦ ἄφησε ἡγούμενο στό Χιλανδάρι, γιά νά φροντίζει γιά τή σωτηρία τῶν αδερφῶν, πήγε στίς Καρυές, τήν πρωτεύουσα τῆς Ἀθωνικῆς μοναστικῆς πολιτείας, ὅπου βρῆκε ἕναν ἐξαιρετικό τόπο μέ νερά καί καρποφόρα δέντρα, τόν ἀγόρασε ἀπό τόν Πρῶτο καί ἐκεῖ ἔκτισε τό ἡσυχαστήριό του καί τήν ἐκκλησία τοῦ Ἁγίου Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου.<o:p></o:p></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Μαζί του κράτησε μόνο τρεῖς μοναχούς, ὅπου τηροῦσαν αὐστηρά τό ἐκκλησιαστικό τυπικό, γι᾽ αὐτό τό κελλί ὀνομάστηκε «τυπικαριό» μέχρι σήμερα. Ἐκεῖ συνέγραψε καί τό τυπικό τῆς Σερβικῆς Ἐκκλησίας.</span></span><span style="color: #1c1e21;"><br /><span class="textexposedshow">Ὁ Ἅγιος Σάββας ἔζησε ἐκεῖ μέ ὁλόψυχη ἄσκηση, αἰχμάλωτος ἀπό τήν σκέψη τοῦ Χριστοῦ. Ἀπό τή μεγάλη καί ἀκατάπαυστη νηστεία στέγνωσε τό σῶμα του, ἐξασθένισε πάρα πολύ καί ἀρρώστησε, ἀλλά τήν ἀρρώστια τήν θεώρησε ὡς βοήθεια Θεοῦ, ἡ ὁποία τόν ἐμπόδιζε ἀπό τότε νά γευθεῖ κάτι νόστιμο. Νοσταλγός τοῦ οὐρανοῦ ἀποκτοῦσε ὅλο καί μεγαλύτερη ταπείνωση καί θεωροῦσε τόν ἑαυτό του τελευταῖο μεταξύ ὅλων.</span><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Ἔτσι ἀγωνιζόταν ὁ μακάριος Σάββας καί παρακαλοῦσε τόν Θεό καί Κύριο νά τόν ἀξιώσει νά λάβει κάποια πληροφορία γιά τόν μακάριο πατέρα του. Μιά νύχτα ἐμφανίστηκε μέσα σέ ἀπερίγραπτη ὡραιότητα καί δόξα ὁ Ὅσιος Συμεών, πού τοῦ ἔλεγε μέ χαρά : «Μή θρηνεῖς, ἀγαπημένο μου παιδί, ἀλλά νά χαίρεσαι καί νά ἀγάλλεσαι, γιατί οἱ προσευχές σου καί οἱ ἐλεημοσύνες σου γιά μένα ἀνέβηκαν ὡς μνημόσυνο μπροστά στόν Θεό καί περιμένουν καί ἐσένα ὅλα αὐτά τά ἑτοιμασμένα ἀγαθά. Πρῶτα ὁ Θεός θά σέ πλουτίσει μέ τήν ἀποστολική χάρη καί τό ἀξίωμα του ἀρχιερέα, γιά νά διδάξεις καί νά φωτίσεις τήν πατρίδα σου καί νά ὀδηγήσεις τόν λαό σου στόν Χριστό. Θά σέ ἀξιώσει νά προσκυνήσεις καί τούς Ἁγίους Τόπους, στούς ὁποίους ἔπαθε ἐκουσίως γιά μᾶς ὁ Ἰησοῦς Χριστός. Θά γίνεις τύπος τῶν πιστῶν καί δάσκαλος τῶν ἐντολῶν τοῦ Εὐαγγελίου. Ὕστερα θά ἔλθεις κοντά μας, ὅπου σέ περιμένει διπλό στεφάνι, τοῦ ἀσκητῆ καί τοῦ διδασκάλου, γιά νά ζήσουμε μαζί μέ ὅλους τούς ἁγίους τήν αἰώνια μακαριότητα ἀπολαμβάνοντας τήν θεωρία τῆς Ἁγίας Τριάδος». Ὅταν συνήλθε ἀπό τό ὁραμα ὁ Ὅσιος Σάββας αἰσθάνθηκε τήν καρδιά του ἀναπαυμένη, γεμάτη χαρά καί ἀγαλλίαση, σάν νά βρισκόταν στόν οὐρανό καί ὄχι στή γῆ.</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Ἐνισχυμένος ἀπό τό ὅραμα τοῦ πατέρα του ἄναψε μέσα του ἡ ἐπιθυμία ὁὍσιος Συμεών νά γίνει κληρονομιά ὁλόκληρου τοῦ γένους του, ἔτσι ὅπως αὐτός μυστικά εἶχε ἀπολαύσει.</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Προσευχόταν θερμά στόν Θεό νά χαριτώσει τό σκήνωμα τοῦ Ὁσίου Πατέρα του μέ τήν χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί νά τό κάνει μυρόβλητο. Αὐτήν τήν προσευχή μέ παρρησία ἔκανε πρός τόν Θεό ὁ Ὅσιος Σάββας, διότι γνώριζε ὅτι ὁ Θεός θά τήν ἐκπληρώσει.</span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span style="color: #1c1e21;">ΤΟ ΜΥΡΟ</span><o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5MvcRPVxlPmxId2RNovHyj2G79GbgObVWqYb0zJFtpZxAEahtS8ZQgMerV7jiG1DpWq37dmZtwRHZfEMHOmcaBx7iE4PW7BdE6MimD7W7-43mNMEaKh13FSi_eVMR03lfKBm6jUxjty5e/s1600/05.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="751" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5MvcRPVxlPmxId2RNovHyj2G79GbgObVWqYb0zJFtpZxAEahtS8ZQgMerV7jiG1DpWq37dmZtwRHZfEMHOmcaBx7iE4PW7BdE6MimD7W7-43mNMEaKh13FSi_eVMR03lfKBm6jUxjty5e/s640/05.jpg" width="500" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Στό μνημόσυνο τοῦ Ὁσίου Πατέρα του κάλεσε τόν Πρῶτο καί τούς ἄλλους ἡγουμένους καί γέροντες καί μέ αὐτήν τήν ἀφορμή συγκεντρώθηκε πλῆθος πατέρων ἀπό ὅλο τό Ἅγιον Ὄρος. Ἡ Ἐκκλησία καί ὁ τάφος τοῦ μακαρίου Συμεών ἦταν εὐπρεπῶς στολισμένα. Ὁ Ὅσιος Σάββας μέ τήν εὐλογία τοῦ Πρώτου ἀνέβηκε στόν Πύργο τοῦ μοναστηριοῦ, ὅπου ἔκανε ὁλονύχτια ἀγρυπνία, παρακαλώντας τόν Θεό νά δώσει τήν «δρόσο τοῦ Ἁγίου Πνεύματος στά λείψανα τοῦ πατέρα του καί νά τά ἀνακαινίσει μέ τό μύρο Του γιά νά εὐλογηθοῦμε ὅλοι καί νά δοξάσουμε τό Πανάγιο Ὀνομά Του».</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Τό πρωί, ἐνῶ ὁ Πρῶτος καί οἱ ἄλλοι πατέρες τελοῦσαν τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρου στό καθολικό τῆς Μονῆς εὐχόμενοι γιά τήν ἀνάπαυση τοῦ Ὁσίου Συμεών, ξαφνικά ἡ Ἐκκλησία γέμισε ἀπό τήν εὐωδία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί ὅλες οἱ ψυχές τῶν παρευρισκομένων ἔνιωσαν γλυκύτητα χαρά καί εἰρήνη. Ὅσοι βρίσκονταν κοντά στόν τάφο ἄκουσαν κάτι σάν βοή νά βγαίνει ἀπό αὐτόν καί εἶδαν τόν μαρμάρινο τάφο νά πλημμυρίζει ἀπό μύρο καί ὅλοι ἐκραύγαζαν τό «Κύριε ἐλέησον». Ὁ Πρῶτος ἔδωσε ἐντολή νά καλέσουν τόν Ὅσιο Σάββα νά κατέβει ἀπό τόν Πύργο, γιά νά δεῖ αὐτό πού ἤδη γνώριζε. Ἀγκάλιασε τόν μυρόβλητο τάφο τοῦ πατέρα του σάν τόν ἴδιο, τόν ἀσπαζόταν μέ θερμή ἀγάπη καί τόν πότιζε μέ πολλά δάκρυα. Ὁ Πρῶτος ἔχρισε τόν ἑαυτό του σταυρωειδῶς μέ τό Ἅγιο Μύρο, ἔπειτα τόν Ὅσιο Σάββα καί μετά ὅλους τούς ἄλλους. Συνέβησαν τότε καί πολλά θαυμαστά. Τό μύρο δέν ἀνέβλυζε μόνο ἀπό τά ἅγια λείψανα ἀλλά καί ἀπό τήν εἰκόνα, πού ἦταν ἁγιογραφημένη στόν ξερό τοῖχο. Μετά τή Θεία Λειτουργία ὁ Πρῶτος ἔδωσε ἐντολή στόν Ὅσιο Σάββα νά γράψει τό βίο τοῦ πατέρα του Ὁσίου Συμεών, νά συνθέσει τροπάρια καί νά ἑορτάζεται ἡ μνήμη του μαζί μέ τούς Ἁγίους.</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="color: #1c1e21;">Γέμισε μία φιάλη ἀπό τό μύρο τῶν ἁγίων λειψάνων γιά νά τό στείλει στόν ἀδερφό του, τόν ἡγεμόνα Στέφανο, σάν πατρική εὐλογία. Στήριξε τούς ἀδερφούς τοῦ Χιλανδαρίου καί γύρισε στή μοναξιά καί τήν προσευχή στό κελλί του στίς Καρυές.</span></span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Ὁ Ὅσιος Πρῶτος Δομέτιος ἀγαποῦσε τόν Ὅσιο Σάββα γιά τήν ταπείνωση, τήν πραότητα καί τήν ἀγάπη του καί ἤθελε νά παίρνει τήν εὐλογία του. Ἔτσι τόν προέτρεπε νά γίνει ἱερεύς. Αὐτός δήλωνε ὅτι εἶναι ἀνάξιος γι᾽ αὐτό, μέχρι πού ὁ Πρῶτος κατόρθωσε νά τόν πείσει. «Τό θέλημα τοῦ Θεοῦ ἄς γίνει ἐπάνω μου, Πάτερ» εἶπε καί πῆγε στή Μονή του, τό Χιλανδάρι, ὅπου ὁ ἐπίσκοπος Ἱερισσοῦ Νικόλαος, τόν χειροτόνησε διάκονο καί πρεσβύτερο. Ὁ Ὅσιος Σάββας γιά κάποιες ὑποθέσεις τῆς μονῆς πήγε στή Θεσσαλονίκη, προσκύνησε τόν τάφο τοῦ μεγαλομάρτυρα Δημητρίου καί ἐπισκεύτηκε τόν Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Κωνστάντιο, ὁ ὁποῖος τοῦ ἔδωσε τό ὀφφίκιο τοῦ Ἀρχιμανδρίτη.</span></span><span style="background-color: #f0d9bb;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: right; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></b></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: right; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: right; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span class="textexposedshow"><span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><span style="background-color: white;"><b><u><span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><span style="background-color: white;"><b><u><span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/1_24.html" itemprop="url"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: blue;"><b>Αγίου Σάββα του Χιλανδαρινού. Βίος και Πολιτεία (Μέρος 1ο)</b></span> </span></a></span></div> </div> </div>

Αγίου Σάββα του Χιλανδαρινού. Βίος και Πολιτεία (Μέρος 2ο)

800 χρόνια ἀπό τήν χειροτονία τοῦ Ἁγίου Σάββα ὡς πρώτου Ἀρχιεπισκόπου Σερβίας  ἀπό τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη Η ΙΔΡΥΣΗ Τ...

Διαβάστε περισσότερα »

Αγίου Σάββα του Χιλανδαρινού. Βίος και Πολιτεία (Μέρος 1ο)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-4505054662061339598" itemprop="description articleBody"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibHwRs4Bday6Dyb2BP7BUl95DGo9iHC4AH2n2iMeHaiMY-u7Zpg3YzBby_fiNBYWdpswuYPqs8HhHhcuZH8-KkZFDq92uTXRlv10ZzqsD5eiJYsAFm7zeU3MiNMsuyBhUFxjG2b6TP-kDr/s1600/00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="189" data-original-width="740" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibHwRs4Bday6Dyb2BP7BUl95DGo9iHC4AH2n2iMeHaiMY-u7Zpg3YzBby_fiNBYWdpswuYPqs8HhHhcuZH8-KkZFDq92uTXRlv10ZzqsD5eiJYsAFm7zeU3MiNMsuyBhUFxjG2b6TP-kDr/s1600/00.jpg" /></a></div> <div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">800 χρόνια ἀπό τήν χειροτονία τοῦ Ἁγίου Σάββα ὡς πρώτου Ἀρχιεπισκόπου Σερβίας </span></div> <div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">ἀπό τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><o:p></o:p></span><br /><div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΑΒΒΑ, ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΝΕΜΑΝΙΑ<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvVKHGLfHHhZivUY6Ou0tJvjn0E0SzgeMMc8qaj7-wb_eeOPfxo9x5bTYYOu4DnrwvscPgHXyTGUtp-2lphNQSa5bCebHxwHDOL1gokkYLhUeg_7NUTwjwvXrCoXKX2U_bGkRjxD8_B2Yn/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="639" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvVKHGLfHHhZivUY6Ou0tJvjn0E0SzgeMMc8qaj7-wb_eeOPfxo9x5bTYYOu4DnrwvscPgHXyTGUtp-2lphNQSa5bCebHxwHDOL1gokkYLhUeg_7NUTwjwvXrCoXKX2U_bGkRjxD8_B2Yn/s640/01.jpg" width="426" /></a></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">       Ὁ Στέφανος Νεμάνια, ὁ μεγάλος ἡγεμόνας (1165-1196), εἶναι ὁ δημιουργὸς τοῦ Σερβικοῦ κράτους. Ὑπερασπιστής τῆς Ὀρθοδοξίας καί πολέμιος τῶν αἰρέσεων. Γεννήθηκε τὸ 1114 στή Ζέτα καί βαφτίστηκε ἀπὸ ὁρθόδοξο ἀρχιερέα στὸ Ναὸ τῶν Ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου στήν πόλη Ράς. Ἦταν ὁ μικρότερος ἀπὸ τοὺς ἀδελφούς του, ἀλλά ὁ «μεγαλύτερος ὡς πρὸς τήν χάρη πού ἔλαβε ἀπὸ τὸν Θεό». Ἀνατράφηκε ἀπό τοὺς γονεῖς του μέ εὐσέβεια καί ἁγνότητα. Πολύ νέον, ἐπειδή ἦταν συνετὸς καί ἱκανὸς, ὁ πατέρας του τοῦ ἀνέθεσε στά 1149 τήν περιοχή τῆς Ράσκα καί ἀπὸ τὸ 1165 ἀναδείχθηκε ἡγεμόνας ὅλης τῆς Σερβίας.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ὁ Στέφανος κόπιαζε μέ ζῆλο νά ἑδραιώσει τήν Ὀρθοδοξία στή χώρα του καί μεριμνοῦσε γιά τὸ κράτος καί τὸν λαὸ του. Πολλές φορές ἦρθε σὲ σύγκρουση μέ τοὺς ἀδερφούς του, οἱ ὁποῖοι εἶχαν δεχθεῖ τὸν καθολικισμὸ καί ὑπέφερε πολλά, λυτρωθείς ἀπὸ αὐτούς ἀπὸ τὸν Μεγαλομάρτυρα Ἅγιο Γεώργιο.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ἀπὸ τή μεγάλη πίστη πού εἶχε ἔκτισε πολλούς ναούς. Ἕνας ἀπὸ αὐτούς ἦταν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου στήν Τόπλιτσα καί μαζί μέ τήν εὐλαβή σύζυγὸ του Ἅννα, κόρη τοῦ αὐτοκράτορα τοῦ Βυζαντίου, ἴδρυσαν μοναστήρι καί ἐγκατέστησαν μοναχές.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Πάντα μέ τή βοήθεια τοῦ Θεοῦ καί τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, πού ἦταν ὁ προστάτης του, ὁ Στέφανος Νεμάνια νίκησε τοὺς ἐχθρούς του. Μέ ταπείνωση καί καθαρή καρδιά, προσπαθοῦσε νά κάνει πράξη τά λόγια τοῦ Εὐαγγελίου. Ἔντυνε τούς γυμνούς, ἔτρεφε τούς πεινασμένους, πότιζε τούς διψασμένους, ἐπισκεπτόταν τούς ἀρρώστους, φρόντιζε γιά τίς χήρες καί τά ὀρφανά, πλήρωνε τά χρέη τῶν χρεωμένων καί ἀπελευθέρωνε τούς δούλους. Ἦταν γεμάτος ἀπὸ ἅγιο ζήλο γιά τήν Ὀρθοδοξία, ὁμολογώντας τήν πίστη του καί ἀγωνιζόμενος νά ξεριζώσει τίς αἰρέσεις ἀπὸ τήν πατρίδα του.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ὁ Στέφανος ἀνήγειρε ναὸ πρός τιμήν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου στὸ Ἴμπαρ ὅπου ἔκτισε μονή τήν ὁποία φρόντισε μέ ἰδιαίτερο ἐνδιαφέρον, κοντά στὸν ποταμὸ Στουντένιτσα.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Μέ τὸν ἴδιο ζήλο ἔστελνε δῶρα καί ἀφιερώματα στά ἱερά προσκυνήματα καί τίς ἐκκλησίες τοῦ Χριστοῦ σέ ὁλόκληρο τὸν ὀρθόδοξο κόσμο. Στή Μεγάλη Ἐκκλησία τῆς Ἀναστάσεως στά Ἱεροσόλυμα, στὸν Ἅγιο Ἰωάννη τὸν Πρόδρομο κοντά στὸν Ἰορδάνη, στὸν Ἅγιο Θεοδόσιο στήν ἔρημο, στούς Ἁγίους Ἀποστόλους Πέτρο καί Παῦλο στή Ρώμη, στὸν Ἅγιο Νικόλαο στὸ Μπάρι, στήν Ἐκκλησία τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Εὐεργέτιδος στήν Κωνσταντινούπολη, στὸν Ἅγιο Δημήτριο στή Θεσσαλονίκη, στὸν Ἀρχάγγελο Μιχαήλ στά Σκόπια καί στὸν Ναὸ τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος στή Νίσσα, πού οἰκοδόμησε ὁ ἴδιος.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Κτίζοντας καί ἀφιερώνοντας, προσευχόταν συγχρόνως θερμά στήν Παναγία καί στούς Ἁγίους, ζητώντας τίς πρεσβεῖες τους πρὸς τὸν Σωτήρα Χριστό.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΑΒΒΑ<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">ΕΝΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΟ ΣΗΜΑΔΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7sh3u95LlScxtc4NCvTCNlnEHKbQDcK92YwQvp8g6vHuOiJtt84Y6qjomgcsMJhQcH9KmTtgnThVoG4jv0Ayg4SHWe3zTgyineMZVn_V53EaAfIffkTwjDE42Ism9M4MA8lw4dRHO44vq/s1600/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="698" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7sh3u95LlScxtc4NCvTCNlnEHKbQDcK92YwQvp8g6vHuOiJtt84Y6qjomgcsMJhQcH9KmTtgnThVoG4jv0Ayg4SHWe3zTgyineMZVn_V53EaAfIffkTwjDE42Ism9M4MA8lw4dRHO44vq/s640/02.jpg" width="465" /></a></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">       Ἦταν ἄνθρωπος εὐσεβής, πρᾶος καί φιλάνθρωπος ὁ Στέφανος Νεμάνια ἀλλά καί ἡ σύζυγὸς του Ἄννα δέν ὑστεροῦσε ἀπὸ αὐτὸν στίς ἅγιες ἀρετές. Ἀπέκτησαν γιούς καί θυγατέρες καί μέ θέλημα Θεοῦ ἡ εὐσεβής Ἅννα δέν ἀποκτοῦσε ἅλλο παιδί.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ἐπιθυμοῦσαν νά ἀποκτήσουν ἕνα παιδί ἀκόμα. Παρακάλεσαν μέ δάκρυα καί προσευχήθηκαν στόν Θεό : «Δῶσε κατά τὸ θέλημά Σου καί κατά τή θεία Σου πρόνοια νά ἀποκτήσουμε ἕνα παιδί ακόμα, γιά νά γεμίσει μέ τή χάρη τῆς Ὀρθοδοξίας Σου τήν πατρίδα του. Ἐμεῖς δέ Σοῦ ὑποσχόμαστε ὅτι μετά θά φυλάξουμε ὁ καθένας μας καθαρότητα ψυχῆς καί σώματος μέχρι τὸ τέλος τῆς ζωῆς μας».<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ὁ πανάγαθος Θεὸς ἄκουσε τήν εἰλικρινή προσευχή αὐτῶν τῶν δικαίων. Ἦταν ἡ ἀρχή τῶν θαυμασίων τοῦ Θεοῦ, πού τόσο φανερά ἐκδηλώθηκαν στή ζωῆ τοῦ Ἁγίου Σάββα, ἀπὸ τή γέννησή του μέχρι τό τέλος τῆς ζωῆς του, γιατί δέν ἦταν μόνο καρπὸς τῶν φυσικῶν νόμων ἀλλά καί τῆς προσευχῆς.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Δόθηκε ὡς δῶρο ἀπὸ τὸν Θεὸ καί στὸν Θεὸ ἀφιερώθηκε. Οἱ εὐσεβεῖς, βασιλεῖς γονεῖς του δόξασαν τὸν Κύριο καί σύντομα τὸν φώτισαν μέ τὸ ἅγιο βάπτισμα, δίνοντάς του τὸ ὄνομα Ράστκο. Ὁ Ἅγιος γεννήθηκε τὸ 1169.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ὅταν μεγάλωσε ἀρκετά ὁ Ράστκο, οἱ γονεῖς του φρόντισαν νά διδαχθεῖ τά ἱερά γράμματα. Εὐχαριστοῦσαν συνέχεια τὸν Κύριο καί ἀνέτρεφαν τὸν γιὸ τους μέ φόβο Θεοῦ, σύμφωνα μέ τήν ὀρθόδοξη πίστη καί ζωή. Ὁ Ράστκο ξεπερνοῦσε ὅλους τους ἀδερφούς του σέ ὀμορφιά σώματος καί ψυχῆς καί ἑνῶ ἦταν παιδί ἀκόμη ὅλοι τὸν θαύμαζαν γιά τή σύνεσή του καί ἔλεγαν «τὸ παιδί αὐτὸ θά εἶναι κάποιο ξεχωριστὸ σημεῖο τοῦ Θεοῦ».<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ὁ νεαρὸς πρίγκιπας Ράστκο εἶχε τήν καρδιά του στραμμένη ὅχι στά καθημερινά ἀλλά ἀλλοῦ. Μελετοῦσε ἀδιάκοπα τά ἱερά βιβλία καί ἦταν πλημμυρισμένος ἀπὸ τήν γλυκιά γεύση τῶν θείων νοημάτων, ὥστε ἀπέκτησε τήν «ἀρχή τῆς σοφίας», δηλαδή τὸν φόβο τοῦ Θεοῦ. Ἀπὸ μέρα σέ μέρα, ὁ πόθος του γιά τὸν Κύριο ἦταν μιά φωτιά, ἡ ὁποία συνεχῶς μεγάλωνε ἀπὸ τή θεία ἀγάπη. Ἔτσι ποτισμένος ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα σήκωσε τὸν σταυρὸ του καί ἀκολούθησε τὸν Χριστὸ νιώθοντας ὅτι ἡ ζωή εἶναι παροδική. Ὁ πλοῦτος, ἡ δόξα, ἡ λάμψη τοῦ κόσμου αὐτοῦ, οἱ βασιλεῖες εἶναι πράγματα ἄδεια, κενά καί ἄστατα. Οἱ ὑλικές ἀπολαύσεις καί οἱ καθημερινές χαρές εἶναι ψεύτικες σάν τήν σκιά.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ὅλα αὐτά βοήθησαν τὸν Ράστκο νά διαλέξει τήν ἁγνότητα, τήν ἐγκράτεια, τήν καθαρή προσευχή, τήν πνευματική ἀγάπη, δηλαδή τήν ἀγαθή μερίδα. Τά ἱερά βιβλία ἦταν ἡ ἀνάγνωσή του, παρακολουθοῦσε μέ ζῆλο τίς ἱερές ἀκολουθίες, ἀγαποῦσε τή νηστεία, ἀπέφευγε τήν ἀργολογία καί τά ἄπρεπα ἀστεῖα, τά ἄσεμνα τραγούδια καί τή φιληδονία, πού ἐξασθενίζουν τή νεανική ψυχή. «Ἀγαθός, πρᾶος, φιλόστοργος πρὸς ὅλους, ὁ νεαρὸς πρίγκιπας ἀγαποῦσε ὅσο σχεδὸν κανείς ἄλλος τούς φτωχούς καί σέβονταν βαθιά τὸν μοναχισμό». Προσευχόταν πάντα στὸν Κύριο νά τοῦ δείξει ὁδὸ σωτηρίας.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Οἱ γονεῖς του, ἄν καί ἦταν τόσο νέος, βλέποντας τίς μεγάλες του ἀρετές τοῦ εἶχαν σεβασμό. Πίστευαν ὅτι ἦταν δῶρο ἀπὸ τὸν Θεὸ καί τὸν θεωροῦσαν σάν νά μήν γεννήθηκε ἀπὸ αὐτούς.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΙΓΚΙΠΑ ΡΑΣΤΚΟ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4FM2HE1xJv577zcgvlPUpCsKHyYif_YkNFXbYFLa5URzoJmVpGCZjp4ce8zEn93RMKnQTLed7XIGXD2075ZWW9ncyoqxavmptfpRFJdStewd0ww3kFDOhLPGQnFhz8yAPBaIesO3GILXK/s1600/03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="780" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4FM2HE1xJv577zcgvlPUpCsKHyYif_YkNFXbYFLa5URzoJmVpGCZjp4ce8zEn93RMKnQTLed7XIGXD2075ZWW9ncyoqxavmptfpRFJdStewd0ww3kFDOhLPGQnFhz8yAPBaIesO3GILXK/s640/03.jpg" width="520" /></a></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">       Ὁ Ράστκο παρακολουθώντας προσεκτικά τά θεάρεστα ἔργα τοῦ πατέρα καί τῆς μητέρας του καί ἀναθρεμμένος μέ φόβο Θεοῦ καί ὅλες τίς εὐαγγελικές ἀρετές, στά δεκαπέντε του ανέλαβε τήν διακυβέρνηση τῆς Ἑρζεγοβίνης. Αὐτά δέν τὸν ἕλκυαν καθόλου, ὅπως οἱ ἡδονές καί ἡ δόξα τούτου τοῦ κόσμου καί μέρα μέ τήν ἡμέρα καταφλεγόταν ἀπὸ τὸν θεῖο ἔρωτα, σκεπτόμενος νά ἀφήσει τά πάντα, ὅπως οἱ ἀναχωρητές καί οἱ ἀσκητές, τὸ παλάτι καί τὸν πατέρα του, νά ἀποσυρθεῖ στήν ἡσυχία καί ὁλοκληρωτικά νά ἀφοσιωθεῖ στὸν Θεό. Οἱ γονεῖς του προσπάθησαν μέ κάθε τρόπο νά τὸν νυμφεύσουν, ἀλλά αὐτὸς πάντα μέ κάποια δικαιολογία ξέφευγε ἀπό τίς προτάσεις τους.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Περνοῦσαν οἱ νεανικές μέρες τῆς ζωῆς του μέ βαθύ καί ἱερὸ πόθο, ἄκουγε συχνά ἀπὸ τούς μοναχούς, πού πήγαιναν νά ζητήσουν βοήθεια στὸ ἀνάκτορο τοῦ Νεμάνια, ὅτι ἐκεῖ κάπου μακριά στὸ νότο, πίσω ἀπὸ τή Θεσσαλονίκη, ὑπάρχει ἕνα βουνὸ χωρισμένο ἀπὸ τὸν κόσμο, τὸ Ἅγιον Ὄρος. Στήν πρόθεσή του νά ἐγκαταλείψει τά πάντα, τὸν βοήθησε ἡ ἐπίσκεψη μοναχῶν ἀπὸ τὸ Ἅγιον Ὄρος, μέ ἐπικεφαλής ἕναν Ρῶσο γέροντα, πού ὅταν αὐτὸς διηγιόταν γιά τούς μοναχούς πού ζοῦν στὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας, ὁ Ράστκο ἄκουγε ἀχόρταγα τίς διηγήσεις του γιά τήν οὐράνια βιοτή. Τοῦ διηγήθηκε γιά τίς μοναχικές τάξεις στά κοινόβια καί στὶς σκῆτες, ἀλλά καί στά κελλιά, ὅπου ζοῦν δύο ἥ τρεῖς μοναχοί μαζί, γιά τή ζωή τῶν ἀναχωρητῶν, πού ζοῦν «καταμόνας», μέ νηστεία καί προσευχή. Ὁ γέροντας εἶπε στὸν Ράστκο ὅτι «ἡ πιὸ μεγάλη ἀγάπη τοῦ κόσμου εἶναι ἡ ἀγάπη στὸν Χριστό». Τότε ἐκεῖνος εἶπε στὸν γέροντα : -«Πάτερ, θέλω νά φύγω. Σέ ἔστειλε ὁ Θεὸς, γιά νά μέ βοηθήσεις». Ὁ γέροντας τοῦ εἶπε : -«Μέ τήν δύναμη τοῦ Θεοῦ θά πᾶμε μαζί στὸ Ἅγιον Ὄρος, ὅπου ἐπιθυμεῖς νά πᾶς». Γιά νά φύγει ὅμως ἐπινόησε ἕνα τέχνασμα. Ζήτησε ἀπὸ τὸν πατέρα του τήν ἄδεια, γιά νά πάει νά κυνηγήσει ἐλάφια. Ὁ πατέρας του συμφώνησε, ἡ μητέρα του τὸν φίλησε στοργικά καί τοῦ εἶπε νά γυρίσει γρήγορα. Ἁλλά αὐτὸς σάν διψασμένο ἐλάφι ἔτρεξε νά ποτίσει τήν ψυχή του, πού φλεγόταν ἀπὸ τή θεία ἀγάπη γιά τὸν Χριστό. Μόλις νύχτωσε ἀπομακρύνθηκε άπὸ τή συντροφιά του καί ἔφυγε κρυφά ἀπὸ τοὺς φίλους του, ἔχοντας ὀδηγὸ τὸν Θεὸ καί τὸν γέροντα, πρὸς τὸ ποθούμενο.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Στὸ ἄκουσμα ὅτι ἐξαφανίστηκε ὁ πρίγκιπας Ράστκο ὅλοι ἔκλαιγαν καί θρηνοῦσαν. Οἱ γονεῖς γιά τὸν γιό, οἱ αδερφοί γιά τὸν ἀδερφό, ὁ λαὸς γιά τὸν ἄρχοντα.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Φθάνοντας στὸ Ἅγιον Ὄρος ὁ Ράστκο ἐκάρει δόκιμος μοναχὸς στὸ παλιὸ ρώσικο μοναστήρι τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος. Γρήγορα τὸν ἀνακάλυψε ὁ ἀρχηγὸς τῆς αὐλῆς τοῦ πατέρα του πού ἔψαχνε γιά νά τὸν βρεῖ. Ἔμαθαν πώς ὁ νέος, πού ἔψαχναν, μέ τά πριγκιπικά ροῦχα, τήν ἐξωτερική ἐμφάνιση καί τήν ομορφιά, βρισκόταν στὴ ρωσικὴ μονὴ. Τότε οἱ Σέρβοι πού ἦρθαν στὸ μοναστήρι ἔνιωσαν χαρά ἀπερίγραπτη γιατί βρῆκαν τὸν πρίγκιπά τους.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ο ΡΑΣΤΚΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΑΧΟΣ<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEWWZ1uggBLyb7266GvGLec9qLrk6bRWg9NgkU8KlQpghWgjpNFc7Vx4FO2nxd47Pw3TzYlQB1ppT1w05rn1zHAhyHHVAx4Q8qd5lFWu5_izlsVf8x4w90WOL3O0XmmaUlMtsa-cUKExGY/s1600/04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="845" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEWWZ1uggBLyb7266GvGLec9qLrk6bRWg9NgkU8KlQpghWgjpNFc7Vx4FO2nxd47Pw3TzYlQB1ppT1w05rn1zHAhyHHVAx4Q8qd5lFWu5_izlsVf8x4w90WOL3O0XmmaUlMtsa-cUKExGY/s640/04.jpg" width="563" /></a></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">       Μέ τὸν ἐρχομὸ τῶν ἀξιωματικῶν στὸ μοναστήρι, ὁ νεαρὸς φυγάς πρίγκιπας ἄρχισε νά αἰσθάνεται τὸν κίνδυνο στὸν ὁποῖο βρισκόταν. Εἶχε ὅμως τήν ἐλπίδα του στὸν Θεὸ ὅτι καί αὐτὸ θά περάσει.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Παρακάλεσε τὸν ἡγούμενο νά ἑτοιμάσει ἕνα πλούσιο δεῖπνο γιά τούς ἐπισκέπτες του, στὁ ὁποῖο ὁ ἴδιος διακονοῦσε. Τὸ δεῖπνο συνεχιζόταν καί ἡ νύχτα εἶχε προχωρήσει ἀρκετά. Τότε ὁ ἡγούμενος ἔδωσε ἐντολή νά σημάνουν τὸ τάλαντο καί τίς καμπάνες γιά τήν ἀγρυπνία τῆς Κυριακῆς. Ὁ Ράστκο μαζί μέ τὸν ἡγούμενο σηκώθηκαν ἀπὸ τήν τράπεζα καί πήγαν στήν ἐκκλησία, γιά να προσευχηθοῦν. Τούς ἀκολούθησαν καί οἱ ἀπεσταλμένοι τοῦ Νεμάνια, διότι δέν μποροῦσαν νά ἀφήσουν ἀπὸ τά μάτια τους τὸν νεαρὸ πρίγκιπα. Ἡ ἀγρυπνία γινόταν ὅπως διατάζει τὸ τυπικὸ τῶν Ἁγίων Πατέρων. Οἱ εὐγενεῖς, οἱ φύλακες, ἀκόμη καί αὐτὸς ὁ Βοεβόδας σέ λίγο ἀποκοιμήθηκαν, γιατί ἦταν κουρασμένοι ἀπὸ τὸν δρόμο καί ἀπὸ τὸ δεῖπνο. Ὁ Ράστκο, αὐτὸς ὁ εὐλογημένος νέος, ὅταν παρατήρησε ὅτι ἀποκοιμήθηκαν, ξέφυγε ἀπὸ ἀνάμεσά τους καί μαζί μέ τὸν ἡγούμενο, ἀφού προσκύνησε τίς ἱερές εἰκόνες μπροστά στὸ Ἅγιο Βήμα, ἔδωσε τίς μοναχικές ὑποσχέσεις καί παίρνοντας τήν εὐλογία του ἀνέβηκε μαζί μέ ἕναν γέροντα ἱερομόναχο στὸν ψηλὸ πύργο τοῦ μοναστηριοῦ, ὅπου ἑκεῖ ὑπήρχε ἕνα μικρὸ παρεκκλήσι. Ἀφοῦ ἔκλεισε πίσω του τήν πόρτα τοῦ πύργου, πραγματοποίησε τὸν μεγαλύτερο πόθο τῆς καρδιᾶς του. Ὁ γέροντας ἱερομόναχος διάβασε τίς εὐχές, ἔκανε τή μοναχική κουρά, τοῦ ἔδωσε τὸ ἀγγελικὸ σχῆμα καί τὸν ὀνόμασε ἀπὸ Ράστκο σέ Σάββα. Σάν ξημέρωσε καί ἑνῶ ἡ ὁλονυκτία εἶχε τελειώσει, οἱ φύλακες ξύπνησαν καί μή βλέποντας τὸν πρίγκιπα ἀνάμεσα τους ἄρχισαν μέ κραυγές καί φωνές νά τὸν ψάχνουν παντοῦ. Ἔπεσαν πάνω στὸν ἡγούμενο καί στούς μοναχούς καί τούς χτυποῦσαν ἀλύπητα. Ὁ νέος μοναχὸς φοβήθηκε μήν καταλήξει αὐτὸ σέ αἱματοχυσία καί πάνω ἀπὸ τὸν πύργο φώναξε στούς δικούς του. Χάρηκαν καί ἔτρεξαν πρὸς τὸν πύργο, γιά νά δοῦν τὸ ποθητὸ πρόσωπο. Τότε ὁ μοναχὸς Σάββας, ὁ πρώην πρίγκιπας Ράστκο, εἶπε στὸν Βοεβόδα: «Ἐνῶ εἶσαι τόσο σοφὸς, φέρεσαι σάν παιδί. Δέν φοβάσαι τὸν Θεό; Ἀφῆστε λοιπὸν τούς μοναχούς ἥσυχους. Δοξάζω τὸ Θεό, ἀγαπητοί μου, καί σᾶς παρακαλῶ νά μήν λυπάστε, ἀλλά νά χαίρεστε μαζί μου, πού μέ ἀξίωσε νά λάβω τὸ ἅγιο σχῆμα, πού πάντοτε ποθοῦσε ἡ ψυχή μου. Πάρτε τά πριγκιπικά μου ροῦχα καί τά μαλλιά τῆς κουρᾶς μου καί ἐπιστρέφοντας στήν πατρίδα, παραδώστε τα σάν ἀπόδειξη στούς γονεῖς καί στούς ἀδελφούς μου μαζί μέ αὐτὸ τὸ γράμμα, γιά να πιστέψουν ὅτι μέ βρήκατε ζωντανὸ καί μάλιστα μοναχὸ μέ τὸ ὄνομά Σάββας». Οἱ ἀπεσταλμένοι τοῦ βασιλιᾶ ἔκλαιγαν ὥρα πολλή. Ἔκλαιγε καί ὁ Σάββας, ἔτσι πού καί οἱ ἄψυχοι βράχοι ἀκόμη θά μποροῦσαν νά συγκινηθοῦν. Τέλος, τοῦ ζήτησαν τήν εὐλογία του καί τήν εὐχή του καί παίρνοντας τά θλιβερά ροῦχα ξεκίνησαν γιά τήν πατρίδα τους. Ὁ μοναχὸς Σάββας κατέβηκε ἀπὸ τὸν πύργο, εὐχαρίστησε τὸν Θεὸ καί ἔβαλε μετάνοια στὸν ἡγούμενο καί σέ ὅλους τούς ἀδελφούς καί αὐτοί χαιρέτησαν τὸν νέο αδερφὸ, πού ἔλαβε τὸ ἀγγελικὸ σχῆμα.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΣΑΒΒΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLqTWpAi0vzsHV3esh57cuBQ5AtojG-wU3_BfXYvl1t51CjLjbkIU89QnV3KKK3-K7Ak_fvM3_pBKw850E169E1Xq6sWQ5JLwQcf6Ppadp9Z6rZyDNxHPHTsGM4IPvx6W6V5W4Fy7v-Jkp/s1600/05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="743" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLqTWpAi0vzsHV3esh57cuBQ5AtojG-wU3_BfXYvl1t51CjLjbkIU89QnV3KKK3-K7Ak_fvM3_pBKw850E169E1Xq6sWQ5JLwQcf6Ppadp9Z6rZyDNxHPHTsGM4IPvx6W6V5W4Fy7v-Jkp/s640/05.jpg" width="495" /></a></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">       Ὁ γιὸς τοῦ Σέρβου ἡγεμόνα πλέον εἶναι μοναχὸς Σάββας. Ἡ φήμη αὐτή διαδόθηκε σέ ὅλον τὸν Ἄθω. Σάν ἦρθε ἡ γιορτή τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, πού γιορτάζει ἡ μεγίστη μονή τοῦ Βατοπαιδίου, ὁ ἡγούμενος, ὅπως συνηθίζεται στὸ Ἅγιον Ὄρος, κάλεσε στήν πανήγυρη καί τὸν μοναχὸ Σάββα. Τότε μέ τήν εὐλογία τοῦ Πρώτου τοῦ Ἁγίου Ὄρους, τοῦ ἡγουμένου καί τῶν ἀδερφῶν, παρακάλεσαν τὸν Ὅσιο Σάββα νά μείνει στὸ Βατοπαίδι. Ἡ τάξη τοῦ μοναστηριοῦ ἄρεσε πολύ στὸν Ὅσιο καί μέ τήν καθοδήγηση τοῦ γέροντα Μακαρίου παραδόθηκε σέ ἀγῶνες. Ἁπλός, ταπεινὸς καί ἀφοσιωμένος στά μοναχικά του καθήκοντα, τά ὁποῖα ἐκτελοῦσε μέσα ἀπὸ τήν καρδιά του, ἡ αὐταπάρνησή του γιά τά ἐγκόσμια, ἡ ἀπόλυτη ὑπακοή του, ἡ τέλεια ταπεινοφροσύνη του, ὁ ζῆλος γιά τή νηστεία καί τήν προσευχή κίνησαν τὸν θαυμασμὸ ὅλων τῶν Ἁγιορειτῶν Πατέρων. Ἀνυπόδητος βάδιζε τά ἑφτά πρῶτα χρόνια τῆς ζωῆς του στὸ Ἅγιον Ὄρος. Ἕτσι περιόδευσε καί προσκύνησε ὅλα τά ἱερά σκηνώματα τοῦ Ἄθω. Θαύμαζε τήν ἡσυχαστική ζωή τῶν ἐρημιτῶν, πού ἦταν ἀπαλλαγμένη ἀπὸ τήν κάθε βιοτική μέριμνα. Ἄλλοι ἔτρωγαν σπάνια λίγο ψωμί, ἄλλοι ἄγριους καρπούς καί χόρτα, πίνοντας νερὸ ἀπὸ τίς πηγές καί ὁ ὕπνος δέν τούς κυρίευε.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ὁ μακάριος Σάββας, ὅλα αὐτά τά ἔγραφε στήν καρδιά του καί μέ τίς εὐλογίες τῶν Ὁσίων ἐρημιτῶν καί τίς εὐχές τους ἐπέστρεψε στὸ Βατοπαίδι, ὅπου οἱ πατἐρες τὸν ὑποδέχτηκαν μέ τήν ἴδια ἀγάπη. Ἡ καρδιά του ἦταν σ᾽αὐτήν τήν ἐρημική ζωή καί ἐξομολογήθηκε τὸν πόθο του στὸν ἡγούμενο παρακαλώντας τόν νά τού δώσει εὐλογία νά πάει στήν ἔρημο.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">«Ὄχι τέκνο μου», τοῦ εἶπε ὁ ἡγούμενος.«Πρῶτα πρέπει νά στερεωθεῖς στήν ὑπακοή πού εἶναι ἡ ἀρχή τῆς κοινοβιακῆς ζωῆς».<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ὁ Ὅσιος Σάββας τοῦ ἀπάντησε :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">«Ἄς γίνει τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ἐπάνω μου, τίμιε Πάτερ».<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ἀφοσιώθηκε λοιπὸν μέ ἀκόμη μεγαλύτερη θέρμη στήν ὑπακοή καί στή διακονία. Ζοῦσε μέ αὐστηρὸ τρόπο, κάνοντας κάθε μέρα πλῆθος ἀπό μετάνοιες.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Φοροῦσε τρίχινο ράσο. Αὐστηρὸς πρὸς τὸν ἑαυτὸ του, ἐπιεικής καί πρᾶος στούς ἄλλους. Θαύμαζαν οἱ πατέρες πῶς σέ τόσο μικρή ἡλικία κατόρθωσε νά φτάσει σέ τέτοια πνευματικά μέτρα. Ἔμαθε πολύ καλά τήν ἑλληνική γλῶσσα, ὥστε μετέφρασε τούς θησαυρούς τῶν Πατέρων, τῆς Θείας<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Λειτουργίας καί τῶν ἱερῶν κανόνων τῆς ἐκκλησίας, γιά να τά μεταδώσει στὸ λαὸ του. Μέ τίς παρακλήσεις τοῦ Ἁγίου Σάββα, μέ τίς ἐπιστολές πού ἔστελνε στόν πατέρα του, ὁ Στέφανος Νεμάνια παραιτήθηκε ἀπὸ τὸν θρόνο του καί ἀπὸ τήν ἐπίγεια βασιλεία το 1196, γιά νά ἀγωνιστεῖ νά κατακτήσει τήν οὐράνια. Ἐγινε μοναχὸς στή μονή Στουντένιτσα μέ τὸ ὄνομα Συμεών. Ἐπίσης καί ἡ μητέρα τοῦ Ἁγίου, Ἅννα, κατά μίμηση τοῦ παιδιοῦ της, ἔλαβε τὸ ἀγγελικὸ σχῆμα ἀπὸ τὸν ἐπίσκοπο Καλλίνικο μέ τὸ ὄνομα Ἀναστασία. Ὁ ὅσιος Συμεών μετά ἀπὸ λίγον καιρὸ ἔφτασε στὸ Ἅγιον Ὄρος .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΑΒΒΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟ ΣΥΜΕΩΝ </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">ΣΤΟ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙ<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivucAY6-EuQHIX-kpSGsM_zD70puj4OQJ9qBMCeHfWVXGmIBGHJOBdP7oNc8XndiebLq-Ug23b9g5psYa-Unr1vYnAfM1P3Y8LCI6UNqEffPLh5n_42mIZXmgh_s6AyoJETlEezAz76brz/s1600/06.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="801" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivucAY6-EuQHIX-kpSGsM_zD70puj4OQJ9qBMCeHfWVXGmIBGHJOBdP7oNc8XndiebLq-Ug23b9g5psYa-Unr1vYnAfM1P3Y8LCI6UNqEffPLh5n_42mIZXmgh_s6AyoJETlEezAz76brz/s640/06.jpg" width="534" /></a></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">       Μετά ἀπὸ λίγον καιρό, τὸν Νοέμβριο τοῦ 1197, ὁ ἡγεμόνας μοναχὸς Συμεών, ἀφήνοντας ὡς διάδοχὸ του τὸν γιὸ του Στέφανο τὸν Πρωτοστεφή, ξεκίνησε γιά τὸ Ἅγιο Ὄρος, μέ μεγάλη συνοδεία. Ὅταν ἔφτασαν στο Βατοπαίδι ὁ ἡγεμόνας μοναχὸς ἔγινε δεκτὸς μέ τιμές, ὁ ἡγούμενος καί οἱ πατέρες εὐχαρίστησαν τὸν Θεὸ καί ἀσπάστηκαν τὸν γέροντα Συμεών. Τότε ἦρθε καί ὁ γιὸς νά χαιρετήσει τὸν πατέρα. Ἡ συνάντηση ἦταν συγκινητική καί ὁ γέροντας κλονίστηκε καί θά ἔπεφτε, ἄν δέν τὸν συγκρατοῦσαν. Ὅταν συνήλθε ἔβρεχε μέ πολλά δάκρυα τὸ κεφάλι τοῦ πολυαγαπημένου παιδιοῦ του, πού τὸν κρατοῦσε ἀγκαλιασμένο πάνω στήν καρδιά του. Ὁ θεοφώτιστος Σάββας ἀνέπεμπε στὸ Θεὸ ἀτέλειωτες εὐχαριστεῖες, ἐπειδή ὁ πατέρας του τὸν ὑπάκουσε.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Στὸ Ἅγιο Ὄρος διαδόθηκε γρήγορα ὅτι ἦρθε ὁ Σέρβος ἡγεμόνας. Ἀπὸ ὅλα τά μοναστήρια οἱ ἡγούμενοι καί οἱ μοναχοί, ἀπὸ τήν ἔρημο οἱ ασκητές μαζί με τὸν Πρῶτο τοῦ Ἁγίου Ὄρους ἔρχονταν νά δοῦν τὸν γέροντα Συμεών. Πατέρας καί γιὸς ἐγκαταστάθηκαν στὸ Βατοπαίδι στά κελλιά πού εἶχε χτίσει ὁ Ἅγιος Σάββας. Ζώντας κοινοβιακά, μία σκέψη εἶχαν καί μία ἐλπίδα, νά ζητοῦν τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Ὁ γέροντας Συμεών δέν μποροῦσε νά κοπιάζει ὅσο ὁ νέος Σάββας, γιά αὐτὸ ὁ Σάββας ἀναπλήρωνε τὸ ὑστέρημα τοῦ γέροντα πατέρα του. Ἔλεγε πρὸς τὸν πατέρα του : « Μή λυπᾶσαι, κύριε καί πατέρα μου, ἐγώ εἶμαι ἡ νηστεία σου καί οἱ μετάνοιές σου, ἐγώ εἶμαι ἡ ἄσκηση καί ὁ ἀγώνας σου, ἐγώ θά εὐθύνομαι γιά σένα, ἐπειδή μέ ἄκουσες καί ἦρθες». Τότε ὁ γέροντας χύνοντας δάκρυα καί μή μπορώντας νά τὸν ὀνομάσει γιὸ του μόνο τὸν ἀσπαζόταν καί ἔλεγε στόν Ἅγιο Σάββα : «Ὦ Γέροντά μου, γιά αὐτὸ κί ἐγώ ἄφησα τά πάντα καί ἦρθα κοντά σου. Μέ τί θά στὸ ἀνταποδώσω πού μέ ἔβγαλες ἀπὸ τὸν μάταιο κόσμο καί τώρα ὑποφέρεις καί κοπιάζεις ἐσύ γιά τήν ψυχή μου; Νά εἶσαι εὐλογημένος ἀπὸ τὸ Θεὸ καί ἡ ἡμέρα πού γεννήθηκες, ὄχι παιδί δικὸ μου ἄλλά τοῦ Θεοῦ».<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Χαιρόταν ὁ γέροντας μυστικά βλέποντας τὸν γιὸ του νὰ ἀγωνίζεται γι᾽αὐτὸν σὰν ἔμπειρος στρατιώτης. Λέει ὁ βιογράφος του Δομετιανός : «Ὁ σοφὸς κύρ Σάββας ὁ μοναχὸς, προόδευσε πνευματικὰ ἀκολουθώντας τὴν ἀπλανὴ ὁδό, ἐνῶ μέ τίς ἀδιάκοπες προσπάθειές του οἰκοδόμησε σπουδαία κτίσματα στὸ Βατοπαίδι καί διόρθωσε ὅλα τά ἐρειπωμένα, άλλά καί τή γύρω περιοχή τήν καλλιέργησε καί ἵδρυσε μετόχια, ὅπου κατοίκησαν ἄνθρωποι πού ἦρθαν ἀπὸ τή Σερβία καί ἔγιναν μοναχοί. Ὁ Ἅγιος Σάββας ἀπὸ τά νεανικά του χρόνια ποτέ δέν χόρτασε μέ ὕπνο τά μάτια του, οὔτε ἔδωσε στά γόνατά του ἀνάπαυση θέλοντας ἔτσι νά καθαρίσει τήν ψυχή του. Καί ὅλα τά ἔκανε ἔχοντας στὸν νοῦ του τούς ἅγιους ἄνδρες πού γνώρισε καί αὐτούς πού πέρασαν τήν ζωή τους ἀγωνιζόμενοι νά κερδίσουν τήν αἰώνια ζωή. Ὁ Ἅγιος Σάββας ἀκολουθώντας ὅλους αὐτούς τούς τρόπους καί δρόμους τῶν Ἁγίων ἔγινε κοινωνὸς καί συγκληρονόμος τους.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: right; text-indent: 1cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><b><span style="color: blue;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></b></span></div> </div> </div>

Αγίου Σάββα του Χιλανδαρινού. Βίος και Πολιτεία (Μέρος 1ο)

800 χρόνια ἀπό τήν χειροτονία τοῦ Ἁγίου Σάββα ὡς πρώτου Ἀρχιεπισκόπου Σερβίας  ἀπό τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ Α...

Διαβάστε περισσότερα »