ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (5ο ΜΕΡΟΣ)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUQw7VdaX9VGzMHm4rVx0GpJTIo8NrSIRcu2s4cs8IAtbtqnEGoAZSmY1fhwtz43wDmsApgTbBh11P5wKqhoxHP_q9E75Sro8GYFwyOxDncy8SAQIbxJ3bhNi02_GdMbK6h8k9IOWXSgcjwbLhGh6Qx_BpvAFz7TAghRAC856gNKeiqlxJaMKPUXM-/s696/3111.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="471" data-original-width="696" height="433" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUQw7VdaX9VGzMHm4rVx0GpJTIo8NrSIRcu2s4cs8IAtbtqnEGoAZSmY1fhwtz43wDmsApgTbBh11P5wKqhoxHP_q9E75Sro8GYFwyOxDncy8SAQIbxJ3bhNi02_GdMbK6h8k9IOWXSgcjwbLhGh6Qx_BpvAFz7TAghRAC856gNKeiqlxJaMKPUXM-/w640-h433/3111.jpg" width="640" /></a></div> Καί ὁ φιλοσοφικότερος
όλων, ὁ ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης, υπογραμμίζει την καινοτομία τῆς φύσεως μέ τήν
συνύπαρξη τῆς Παρθενίας καί τῆς μητρότητας στο πρόσωπο τῆς Θεοτόκου:<o:p></o:p>" Ὤ, ποιό θαῦμα. Ἡ Παρθένος γίνεται μητέρα καί
παραμένει Παρθένος. Βλέπεις την καινοτομία τῆς φύσεως. Στίς ἄλλες γυναῖκες όσο
μιά εἶναι παρθένος, δέν εἶναι μητέρα, ὃταν όμως γίνει μητέρα, δέν ἔχει πλέον τά
γνωρίσματα τῆς Παρθενίας. Ἐδῶ ὅμως καί τά δύο ὀνόματα συνυπάρχουν (καί ή
μητρότητα καί ἡ Παρθενία). Ἡ ἴδια εἶναι καί μητέρα καί Παρθένος, καί οὔτε ἡ
Παρθενία εμπόδισε τή γέννηση, οὔτε κατέλυσε τήν παρθενία"<a name="_ftnref1"></a><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3653834155109824655#_ftn1" title="">[1]</a>.<o:p></o:p>Τήν άπειρη φιλανθρωπία του Παναγάθου Θεοῦ βλέπει
καθαρά καί ὁ  ̓Επίσκοπος Κύπρου στο μυστήριο τῆς ἀειπαρθενίας τῆς
Θεοτόκου. Καί τήν ἐντοπίζει αὐτή τή θεία εύσπλαγχνία στο ότι τόν φθαρέντα ἀπό
τήν ἁμαρτία κόσμο τόν ἀφθαρτίζει κάνοντας ἀρχή ἀπό τήν Πάναγνη Θεοτόκο, τήν
οποία τήρησε άσπιλη καί ἄφθορη καί μετά τό θεῖο τοκετό της.<o:p></o:p>"Ο Δεσπότης όλων καί Σωτήρας", σημειώνει ο
Επιφάνιος, "επειδή θέλησε να θεραπεύσει τον πόνο τοῦ ἀνθρώπου καί νά
οἰκοδομήσει ἐκεῖνο πού εἶναι καταστραμμένο και να διορθώσει ἐκεῖνο πού εἶναι
ἐλαττωματικό (εξαιτίας της άμαρτίας), επειδή ὁ θάνατος εἰσῆλθε στον κόσμο από
γυναίκα, ἀπό γυναίκα παρθένο γεννήθηκε Ἐκεῖνος (ὁ Χριστός) για νά καταλύσει τό
θάνατο, καί ἐκεῖνο πού εἶναι ἐλλιπές να το συμπληρώσει, καί αὐτό πού εἶχε
ἐλαττωθεῖ (ἀπό τήν ἁμαρτία) νά τό ὁλοκληρώσει, καί νά τό κάνει τέλειο (δηλαδή
τόν ἄνθρωπο)<a name="_ftnref2"></a><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3653834155109824655#_ftn2" title="">[2]</a>.<o:p></o:p>Γιά τήν ἀειπαρθενία τῆς Θεοτόκου ὁμιλεῖ καί ὁ Ικονίου  ̓Αμφιλόχιος. Διευκρινίζει
ὅτι, ἐνῶ ἦταν Παρθένος καί "κεκλεισμένη πύλη" ή Παναγία μας, ἐν
τούτοις ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ τίποτε τό κρυφό ή κλειστό δέν ὑπῆρχε. Διότι ὅλη ἡ
ψυχοσωματική ύπαρξη τῆς Παρθενομήτορος ἦταν ναός άγιος, τόν ὁποῖο ἀπόλυτα
γνώριζε, ἀλλά καί εὐαρεστήθηκε νά σκηνώσει Αὐτός ὁ Θεός. Γράφει ὁ Ἀμφιλόχιος:<o:p></o:p>"Ως πρός τήν παρθενική της φύση καθόλου δέν
ἀνοίχθηκαν οι παρθενικές Της πύλες, καί αὐτό μέ τή θέληση τοῦ Χριστοῦ, ὁ ὁποῖος
κυοφορήθηκε πλήρως μέσα Της, σύμφωνα μέ τό λόγο, πού εἶχε λεχθεῖ περί αὐτοῦ,
"Αὐτή (ή Παναγία) εἶναι ἡ πύλη τοῦ Κυρίου καί θά εἰσέλθει καί θά ἐξέλθει
(ὁ Κύριος) καί θά παραμείνει κλειστή (ή Παρθένος)". Ως προς τή δύναμη δέ
τοῦ γεννηθέντος Δεσπότη Χριστοῦ, τίποτε δεν ἔχει κλεισθεῖ γιά τό Θεό, αλλά όλες
ανοίχθηκαν"<a name="_ftnref3"></a><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3653834155109824655#_ftn3" title="">[3]</a>.<o:p></o:p>Ἐνῶ ὅμως ἡ ἀσύλληπτη αρετή καί ἁγνότητα τῆς Θεοτόκου
ήταν ανοικτή στο Παντέφορο ὄμμα τοῦ Θεοῦ, οἱ ἄνθρωποι, ἀκόμη καί οἱ ἅγιοι,
ὁμολογοῦν τήν πλήρη αδυναμία τους να προσεγγίσουν, ἔστω καί μερικῶς, τὸ
ἀπύθμενο πέλαγος τοῦ μυστηρίου τῆς ἀειπαρθενίας. Γι' αυτό, μαζί μέ τόν Βασίλειο
Σελευκείας, Τήν ἱκετεύουν ή ίδια να τούς διδάξει την κατάδυση στα αθέατα βάθη
του μυστηρίου τῆς θείας κυοφορίας Της.<o:p></o:p>''Πως να τολμήσω", σημειώνει ὁ Σελευκείας,
"μέσα σ' αυτό το μυστήριο το μεγάλο να ερευνήσω το παρθενικό πέλαγος, ἐάν
δέν μέ διδάξεις Σύ, ή Θεοτόκος -όπως ένα άπειρο κολυμβητή- νά ἀποδυθῶ τόν
παλαιό ἄνθρωπο, πού φθείρεται ἀπό τίς ἐπιθυμίες τῆς ἁμαρτίας; Έπειτα τό στόμα
τῆς διανοίας μου, ἀφοῦ πληρώσεις μέ ἔλεος, νά καταδυθῶ στο πέλαγος τοῦ
μυστηρίου τῆς κυοφορίας Σου"<a name="_ftnref4"></a><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3653834155109824655#_ftn4" title="">[4]</a>.<o:p></o:p>Βεβαίως, οἱ ἅγιοι Πάντες -ἀκριβῶς ἐπειδή ἦσαν ἅγιοι-
εἶχαν ἰσχυρή πνευματική δράση καί διέκριναν ότι ἡ Παναγία μας είλκυσε τήν ἀγάπη
τοῦ Θεοῦ καί ἔγινε Πολυαγαπημένη καί Ποθητή στον μόνο Ποθητό εξαιτίας τῆς
καθολικῆς ἁγιότητάς Της. Αυτήν τήν συνείδηση έχει καί ὁ ἱερός Δαμασκηνός, όταν
στόν Α' του λόγο στο Γενέσιο -όπως τόν ὀνομάζει- ἐξυμνεῖ τήν Ἀειπάρθενο:<o:p></o:p>"Καρδία καθαρή καί ἀμόλυντη, πού βλέπει καί ποθεῖ
τόν ἀόρατο Θεό. Σπλάγχνα, πού μέσα τους ἦλθε νά κατοικήσει ὁ ἀχώρητος, καί
στῆθος, πού μέ τό γάλα του έτράφει ὁ Θεός, τό παιδίον  ̓Ιησοῦς. Πύλη τοῦ
Θεοῦ παρθενική γιά πάντα. Χέρια, πού κράτησαν τό Θεό, καί γόνατα, πού ἔγιναν
θρόνος ὑψηλότερος καί ἀπό τά Χερουβείμ. Μέ αυτό στερεώθηκαν τα "παράλυτα
χέρια καί τά ἀδύνατα πόδια". Πόδια όδηγημένα, σάν τό φωτεινό λυχνάρι, ἀπό
τόν νόμο τοῦ Θεοῦ, τρέχουν ὄπισθεν Αὐτοῦ ἀνεπίστρεπτα, έως ότου καί τράβηξαν
τόν Ποθητό σ' Αυτήν, πού Τόν ποθοῦσε. Μέ ὅλο τό εἶναι Σου (εἶσαι) δωμάτιο
νυμφικό του Πνεύματος· πόλη τοῦ ζῶντος Θεοῦ, πού "εύφραίνουν τά ρεύματα
τοῦ ποταμοῦ", τά κύματα δηλαδή τῶν χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος. Πεντάμορφη
καί πολυαγαπημένη τοῦ Θεοῦ. Διότι, ἀφοῦ ἐξεπέρασε τά Χερουβείμ καί ἀνέβη
υψηλότερα καί ἀπό τά Σεραφείμ, ἔγινε πραγματικά τοῦ Θεοῦ ἡ πολυαγαπημένη"<a name="_ftnref5"></a><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3653834155109824655#_ftn5" title="">[5]</a>.<o:p></o:p> <o:p></o:p><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">

</div><a name="_ftn1"></a><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3653834155109824655#_ftnref1" title="">[1]</a> "Ω,
τοῦ θαύματος! Ἡ Παρθένος μήτηρ γίνεται καί διαμένει παρθένος. Ορᾷς τήν
καινοτομίαν τῆς φύσεως. Επί τῶν ἄλλων γυναικῶν ἐπεί παρ θένος ἐστι, μήτηρ οὐκ
ἔστιν, ἐπεὶ δ' ἂν μήτηρ γένηται, τήν παρθενίαν οὐκ ἔχει. Ἐνταῦθα δέ τά δύο
συνέδραμε κατά ταυτόν τά ὀνόματα. Ἡ γάρ αὐτή μήτηρ καί Παρθένος έστι, καί οὔτε
ἡ Παρθενία τόν τόκον ἐκώλυσεν, οὔτε ὁ τόκος τήν παρθενίαν ἔλυσεν" (Ε.Π.Ε.
10,338).<o:p></o:p> <o:p></o:p><a name="_ftn2"></a><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3653834155109824655#_ftnref2" title="">[2]</a> "Ο
πάντων Δεσπότης καί Σωτήρ, βουλόμενος θεραπεῦσαι τό ἄλγος καί οἰκοδομῆσαι τό
κατεστραμμένον, καί διορθῶσαι τό ήλαττωμένον, έπει· δή από γυναικός ὁ θάνατος
εἰς τόν κόσμον κατῆλθεν, ἐκ γυναικός Παρθένου Αὐτός ἐγένετο, ἵνα τόν θάνατον
ἐκκλείση καί τό ἐλλείπον πληρώσῃ καί τό ἠλαττωμένον τελειώση" (P.G.
42,753).<o:p></o:p> <o:p></o:p><a name="_ftn3"></a><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3653834155109824655#_ftnref3" title="">[3]</a> "Ως
πρός μέν τήν παρθενικήν φύσιν ούδ' ὅλως αἱ παρθενικαί πύλαι ήνεώχθησαν, βουλήσει
τοῦ ἀρτίως κυοφορηθέντος κατά τό φάσκον περί αὐτοῦ ρητόν. Αὕτη ἡ πύλη τοῦ
Κυρίου καί εἰσελεύσεται καί ἐξελεύσεται καί ἔσται κεκλεισμένη. Ώς πρός δέ τήν
δύναμιν τοῦ τεχθέντος δεσπότου οὐδέν κέκλεισθαι τῷ Κυρίῳ, ἀλλά πάντα
ἠνέωκται" (P.G. 39,248-249).<o:p></o:p> <o:p></o:p><a name="_ftn4"></a><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3653834155109824655#_ftnref4" title="">[4]</a>  "Πῶς
παρθενικού κατατολμήσω πελάγους καί βυθόν ἀνερευνήσω μυστηρίου μεγάλου, εἰ μή
σύ μέ διδάξης, ή Θεοτόκος, οἷον τινά κολυμβη τήν ἄπειρον, ἀποδύσασθαι τόν
παλαιόν ἄνθρωπον τόν φθειρόμενον κατά τάς ἐπιθυμίας τῆς ἀπάτης; Εἶτα τό στόμα
της διανοίας ἐλέους πληρώσασα πρός τό βάθος καταδύναι τῆς σῆς κυοφορίας"
(P.G. 85, 436).<o:p></o:p> <o:p></o:p><a name="_ftn5"></a><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3653834155109824655#_ftnref5" title="">[5]</a>  "Καρδία
καθαρά καί ἀμόλυντος, ὁρῶσα καί ποθοῦσα Θεόν τόν ἀόρα τον. Γαστήρ ἐν ᾗ ὁ
ἀχώρητος ᾤκησε, καί μαστοί γάλακτος ἐξ ὧν ἐτράφη Θεός, τό παιδίον Ἰησοῦς. Πύλη
Θεοῦ ἀειπαρθενεύουσα, χεῖρες Θεοῦ φέρουσαι καί γόνατα θρόνος τῶν Χερουβείμ
υψηλότερος, δι' ὧν ἴσχυσαν χεῖρες ἐνειμέναι καί γόνατα παραλελυμένα. Πόδες, ὡς
λύχνω φωτός τῷ τοῦ Θεοῦ ποδηγούμενοι νόμῳ καί ὀπίσω αὐτοῦ ἀνεπιστρόφως
τρέχοντες, έως πρός τήν ποθοῦσαν τόν ποθούμενον είλκυσαν. Ὅλη παστάς τοῦ
Πνεύματος· ὅλη πόλις Θεοῦ ζῶντος, ἣν εὐφραίνουσι τοῦ ποταμοῦ τά ὁρμήματα, τῶν
τοῦ Πνεύματος χαρισμάτων τά κύματα· όλη καλή, ὅλη πλησίον Θεοῦ. Αύτη γάρ
ὑπεραναβᾶσα τά Χερουβείμ καί τά Σεραφείμ ύπεραρθεῖσα πλησίον Θεοῦ
ἐχρημάτισεν" (Έλλ. Πατρολογία ΚΕΠΕ Τόμος 96,676).<o:p></o:p> <o:p></o:p> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div><div style="background-color: white; text-align: justify;"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post_64.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ </a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/2_16.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (2)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/3_35.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (3)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (4)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/5_18.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"> ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (5)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/6_20.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (6)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"> ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (7)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (8)</a> <div style="text-align: right;"> </div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/9.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none; text-indent: 36pt;"> ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (9)</a></div></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (10)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (11)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/12.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"> ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (12)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/13.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (13)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/14_24.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (14)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/15_25.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (15)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/16.html" itemprop="url">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (16)</a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> </div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2014/08/4_17.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (4ο ΜΕΡΟΣ)</a></div></div>

</div>

</div><div><div id="ftn5">

</div>

</div> <div><div id="ftn5">

</div>

</div>

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (5ο ΜΕΡΟΣ)

Καί ὁ φιλοσοφικότερος όλων, ὁ ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης, υπογραμμίζει την καινοτομία τῆς φύσεως μέ τήν συνύπαρξη τῆς Παρθενίας καί τῆς μητρότητ...

Διαβάστε περισσότερα »

Ρεθύμνης Πρόδρομος: ''Ανάλογες συμπεριφορές δεν θα γίνουν ανεκτές στο μέλλον''

<img alt="rethimnis prodromos1" height="735" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/08/romfea/rethimnis-prodromos1.jpg" style="border: 0px; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" />Γραφείο ρεπορτάζ: <a href="https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/58293-rethymnis-prodromos-analoges-symperifores-den-tha-ginoun-anektes-sto-mellon">Romfea.gr</a><hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 20px 0px;" />Άμεση ήταν η απάντηση του Σεβ. Μητροπολίτου Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Προδρόμου στην <a href="https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/58287-i-ekklisia-tis-alvanias-gia-kliriko-tis-i-m-rethymnis" rel="noopener" style="color: blue;" target="_blank">ανακοίνωση που εξέδωσε η Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλβανίας</a> για κληρικό της Μητροπόλεως.Ο Σεβασμιώτατος, τονίζει ότι "καθίσταται απολύτως σαφές ότι οι ύβρεις και οι ειρωνείες από ένα κληρικό, αναφερόμενες σε οποιοδήποτε πρόσωπο, πολύ περισσότερο σε ένα Προκαθήμενο Ορθοδόξου Εκκλησίας, δεν γίνονται αποδεκτές και αποδοκιμάζονται έντονα."Επίσης ο κ. Πρόδρομος βάζει τα πράγματα σε τάξη λέγοντας: "Ανάλογες συμπεριφορές δεν θα επαναληφθούν και δεν θα γίνουν ανεκτές στο μέλλον."Η ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΕΧΕΙ ΩΣ ΕΞΗΣ:Με αφορμή δημοσιεύματα στα Μέσα Γενικής Ενημερώσεως για υβριστική ανάρτηση κληρικού της Ιεράς Μητροπόλεως Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου εναντίον του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Τιράνων και πάσης Αλβανίας κ. Αναστασίου, καθίσταται απολύτως σαφές ότι οι ύβρεις και οι ειρωνείες από ένα κληρικό, αναφερόμενες σε οποιοδήποτε πρόσωπο, πολύ περισσότερο σε ένα Προκαθήμενο Ορθοδόξου Εκκλησίας, δεν γίνονται αποδεκτές και αποδοκιμάζονται έντονα.Ανάλογες συμπεριφορές δεν θα επαναληφθούν και δεν θα γίνουν ανεκτές στο μέλλον.Κάθε διάλογος επί παντός θέματος χρειάζεται μόνο επιχειρήματα και αλληλοσεβασμό, με επίγνωση της θέσης και της ευθύνης που καθένας κατέχει.Όλα τα υπόλοιπα είναι εκ του πονηρού!Καλή Παναγία!+ ο Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου Πρόδρομος

Ρεθύμνης Πρόδρομος: ''Ανάλογες συμπεριφορές δεν θα γίνουν ανεκτές στο μέλλον''

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr Άμεση ήταν η απάντηση του Σεβ. Μητροπολίτου Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Προδρόμου στην ανακοίνωση που εξέδωσε...

Διαβάστε περισσότερα »

Ανακοινωθέν εκ της Ιεράς Συνόδου της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας Της Αλβανίας.

<div class="fusion-flexslider flexslider fusion-flexslider-loading post-slideshow fusion-post-slideshow" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, "Trebuchet MS", Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 30px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;"><ul class="slides" style="box-sizing: border-box; float: none; list-style: none; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; z-index: 2;"><li style="backface-visibility: hidden; box-sizing: border-box; display: block; margin: 0px; opacity: 1 !important;"><a aria-label="kisha orthodhokse" data-caption="" data-rel="iLightbox[gallery64841]" data-title="kisha orthodhokse" href="https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse.png" style="box-sizing: border-box; text-decoration-line: none; transition-duration: 0.2s; transition-property: color, background-color, border-color; transition-timing-function: linear;" title=""><img alt="" class="attachment-full size-full wp-post-image lazyautosizes lazyloaded" data-orig-src="https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse.png" data-sizes="auto" data-srcset="https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse-200x113.png 200w, https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse-400x226.png 400w, https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse-600x339.png 600w, https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse-800x452.png 800w, https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse.png 1141w" height="645" sizes="1170px" src="https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse.png" srcset="https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse-200x113.png 200w, https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse-400x226.png 400w, https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse-600x339.png 600w, https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse-800x452.png 800w, https://orthodoxalbania.org/2020/wp-content/uploads/2023/08/kisha-orthodhokse.png 1141w" style="border-radius: 0px; border-style: none; box-shadow: none; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; max-width: 100%; user-select: none; vertical-align: top; width: 1170px;" width="1141" /></a></li></ul></div><div class="post-content" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif, "Trebuchet MS", Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; position: relative;"><h4 class="fusion-responsive-typography-calculated" data-fontsize="19" data-lineheight="26.6px" style="--fontsize: 19; --minfontsize: 19; box-sizing: border-box; font-family: var(--h4_typography-font-family); font-size: var(--h4_typography-font-size); font-style: var(--h4_typography-font-style,normal); font-weight: var(--h4_typography-font-weight); letter-spacing: var(--h4_typography-letter-spacing); line-height: 1.4; margin-bottom: var(--h4_typography-margin-bottom); margin-top: var(--h4_typography-margin-top); text-transform: var(--h4_typography-text-transform);"></h4><h4 class="fusion-responsive-typography-calculated" data-fontsize="19" data-lineheight="26.6px" style="--fontsize: 19; --minfontsize: 19; box-sizing: border-box; font-family: var(--h4_typography-font-family); font-size: var(--h4_typography-font-size); font-style: var(--h4_typography-font-style,normal); font-weight: var(--h4_typography-font-weight); letter-spacing: var(--h4_typography-letter-spacing); line-height: 1.4; margin-bottom: var(--h4_typography-margin-bottom); margin-top: var(--h4_typography-margin-top); text-align: center; text-transform: var(--h4_typography-text-transform);">Ορθόδοξος Αυτοκέφαλος Εκκλησία Της Αλβανίας</h4><h4 class="fusion-responsive-typography-calculated" data-fontsize="19" data-lineheight="26.6px" style="--fontsize: 19; --minfontsize: 19; box-sizing: border-box; font-family: var(--h4_typography-font-family); font-size: var(--h4_typography-font-size); font-style: var(--h4_typography-font-style,normal); font-weight: var(--h4_typography-font-weight); letter-spacing: var(--h4_typography-letter-spacing); line-height: 1.4; margin-bottom: var(--h4_typography-margin-bottom); margin-top: var(--h4_typography-margin-top); text-align: center; text-transform: var(--h4_typography-text-transform);">Ιερά Συνόδος</h4><h4 class="fusion-responsive-typography-calculated" data-fontsize="19" data-lineheight="26.6px" style="--fontsize: 19; --minfontsize: 19; box-sizing: border-box; font-family: var(--h4_typography-font-family); font-size: var(--h4_typography-font-size); font-style: var(--h4_typography-font-style,normal); font-weight: var(--h4_typography-font-weight); letter-spacing: var(--h4_typography-letter-spacing); line-height: 1.4; margin-bottom: var(--h4_typography-margin-bottom); margin-top: var(--h4_typography-margin-top); text-align: center; text-transform: var(--h4_typography-text-transform);"></h4><h4 class="fusion-responsive-typography-calculated" data-fontsize="19" data-lineheight="26.6px" style="--fontsize: 19; --minfontsize: 19; box-sizing: border-box; font-family: var(--h4_typography-font-family); font-size: var(--h4_typography-font-size); font-style: var(--h4_typography-font-style,normal); font-weight: var(--h4_typography-font-weight); letter-spacing: var(--h4_typography-letter-spacing); line-height: 1.4; margin-bottom: var(--h4_typography-margin-bottom); margin-top: var(--h4_typography-margin-top); text-align: center; text-transform: var(--h4_typography-text-transform);">Ανακοινωθέν</h4> Αρχιμανδρίτης της Εκκλησίας της Κρήτης, ο οποίος στα κοινωνικά δίκτυα υπογράφει ως Ηλίας Αναστασιάδης (Αρχιμανδρίτης Ρωμανός), ανήρτησε σε μέρες μεγάλων εορτών στον προσωπικό δικτυακό του τόπο ύβρεις σε βαθμό χυδαιότητος (α) 11.08.2023. β) 12.08.2023) εις βάρος του Mακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Τιράνων και πάσης Αλβανίας κ. Αναστασίου. Αφορμή υπήρξε επιστολή του Αρχιεπισκόπου προς τον διωκόμενο Ουκρανό Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Τούλτσιν και Μπρατσλάφ κ. Ιωνάθαν, στην οποία αναφέρεται ότι: Μέ βαθύτατη θλίψη παρακολουθοῦμε τίς ὀδυνηρές δοκιμασίες τῆς Ύμετέρας προσφιλοῦς Σεβασμιότητος καί τοῦ ἐκλεκτοῦ Ὑμῶν ποιμνίου…Ἀδιαλείπτως εὐχόμεθα νά Σᾶς ἀξιώνει ὁ Θεός «νά συνιστᾶται πάντοτε ἑαυτούς διακόνους ἐν ὑπομονῇ πολλῇ….» Β΄Κορ. 6, 4-9).Η Ιερά Σύνοδος της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας ελπίζει ότι η προϊσταμένη του εκκλησιαστική Αρχή, ανεξαρτήτως των προσώπων που καλύπτονται πίσω από αυτό το προσωπείο, θα επέμβει αποτελεσματικώς, ώστε να σταματήσει η δυσώδης αυτή συμπεριφορά. Τα διαδοχικά κακεντρεχή κείμενά του προσβάλλουν βάναυσα όχι μόνον δύο τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες αλλά και το κύρος της Ορθοδοξίας στη χριστιανική oικουμένη.Τίρανα 13 Αυγούστου 2013Εκ της Αρχιγραμματείας της Ιεράς Συνόδου <a href="https://orthodoxalbania.org/2020/el/2023/08/13/%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%89%ce%b8%ce%ad%ce%bd-%ce%b5%ce%ba-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b9%ce%b5%cf%81%ce%ac%cf%82-%cf%83%cf%85%ce%bd%cf%8c%ce%b4%ce%bf%cf%85-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%bf/#" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></div>

Ανακοινωθέν εκ της Ιεράς Συνόδου της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας Της Αλβανίας.

Ορθόδοξος Αυτοκέφαλος Εκκλησία Της Αλβανίας Ιερά Συνόδος Ανακοινωθέν Αρχιμανδρίτης της Εκκλησίας της Κρήτης, ο οποίος στα κοινωνικά δίκτ...

Διαβάστε περισσότερα »

π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (19ο)

<span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; white-space: pre-wrap;">3. Α<span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; white-space: pre-wrap;">ρχιεπίσκοπος Παύλος (Σαλίμπα)<span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji;">Ας οδηγήσει το φως που καθοδήγησε τους μάγους στο σπήλαιο όπου γεννήθηκε το Θείο Βρέφος, όλους εσάς προς τον Χριστό, που παραμένει αναλλοίωτος πάντα: χθες, σήμερα και αύριο. Οι εθνικιστικές ιδέες δεν έχουν θέση στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Αντιοχείας. Η Εκκλησία μας είναι της Αντιοχείας. <span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji;">Δεν είναι ελληνική, λιβανέζικη, ρωσική, συριακή, παλαιστινιακή. Όλοι οι άνθρωποι που πιστεύουν στη διδασκαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι Ορθόδοξοι, και δεν έχει σημασία η εθνικότητά τους. <span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; white-space: pre-wrap;">Κάθε άνθρωπος που εντάσσεται στην κοινότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αντιοχείας, πρέπει να αφήσει την εθνικότητά του έξω από την πόρτα του ναού. Δεν υπάρχει ιερή γλώσσα ή ιερή χώρα. Υπάρχει μόνο η ιερή Ορθόδοξη Εκκλησία, η μοναδική αγία νύμφη του Χριστού. Ο άγιος απόστολος Παύλος δίδαξε ότι δεν υπάρχει πλέον Εβραίος ή 'Ελλην, δούλος ή ελεύθερος, άρρεν ή θήλυ· είστε όλοι ένα χάρη στον Ιησού Χριστό (Γαλ. 3:28). <span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; white-space: pre-wrap;">Ελπίζω ότι όλοι οι πιστοί, προσέχοντας τη διδασκαλία της Εκκλησίας, θα προσευχηθούν στον Υιό του Θεού που έλαβε σάρκα, να μας στείλει το αστέρι Του για να φωτίσει τον δρόμο μας και να δοξάσει την Εκκλησία Του σε αυτόν τον βασανισμένο κόσμο.<div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; white-space: pre-wrap;">Αρχιεπίσκοπος Παύλος (Σαλίμπα), Αυστραλίας <span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; white-space: pre-wrap;">και Νέας Ζηλανδίας: <span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji;">http://www.pravoslavie.ru/cgibin/ sykon/client/display.pl?sid=286&did=2209.</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: left; white-space: pre-wrap;">4. Ο Άγιος Στέφανος (Στέφαν Ναλίβαϊκο) - Μάρτυρας</div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: left; white-space: pre-wrap;"> </div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #0b0b0b; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: center; white-space: pre-wrap;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiVU45czTyEIcCW7nt2TZSPaXEqoiqPnqNGySBWH3qg3XghTu7PBhwfT9eJ_rjXAgcGd4GqcvYu1nHiQi2dDa2KKgxUOg9xUQagSQkDhp_sZVPM9XS-saNaI5LyGngBjeMANAXuXZMdIijhqtUmI1e_1dD0B5hT9QkNOKMgNWCPb9JKy11anDfWM8d/s600/4437.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="413" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiVU45czTyEIcCW7nt2TZSPaXEqoiqPnqNGySBWH3qg3XghTu7PBhwfT9eJ_rjXAgcGd4GqcvYu1nHiQi2dDa2KKgxUOg9xUQagSQkDhp_sZVPM9XS-saNaI5LyGngBjeMANAXuXZMdIijhqtUmI1e_1dD0B5hT9QkNOKMgNWCPb9JKy11anDfWM8d/s320/4437.jpg" width="220" /></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #0b0b0b; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: center; white-space: pre-wrap;"> </div><div class="separator" style="clear: both; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Χθες θυμήθηκα τον μάρτυρα Στέφανο (Στεφάν Ναλίβαϊκο) (†1945) και αποφάσισα να περιγράψω την πρώτη σύλληψή του, επειδή αυτή η ιστορία είναι πολύ αξιοσημείωτη και ξεχωριστή. Ως απλός χωρικός, ο μάρτυρας Στέφανος βγήκε να κηρύξει το θέλημα του Θεού στον λαό και στις αρχές. <span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Και ανακοίνωσε και προφήτευσε - τόσο μπροστά σε πλήθος όσο και μπροστά στους ανακριτές. Ασυνήθιστα συναισθήματα προκαλούνται κατά την ανάγνωση των πρακτικών των ανακρίσεών του, της αίτησής του, και των γραμμάτων που έγραψε στη φυλακή. <span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Στην αρχή φαίνεται σαν να προσπαθεί να υποκρίνεται, αλλά όσο διαβάζεις περαιτέρω, τόσο περισσότερο αισθάνεσαι την πραγματική προφητική μεγαλοπρέπεια στα λόγια και τις πράξεις αυτού του χωρικού νεαρού και την ίδια αφοσίωση που είχαν οι προφήτες του Θεού όπως ο Ηλίας, ο Ναθάν και άλλοι. <span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji;">Ο άγιος μάρτυρας πρωτοεμφανίστηκε το 1923 κατά τη διάρκεια της κηδείας του αρχιδιακόνου Κωνσταντίνου Ρόζοβ. Οι άνθρωποι δεν είχαν ακόμα φύγει, όταν ο Στεφάν ανέβηκε σε μια υψηλή θέση και εκφώνησε συγκινητικά λόγια για τον αναπαυόμενο αρχιδιάκονο, και στη συνέχεια, απευθυνόμενος στον λαό, πρόσθεσε:</div><div class="separator" style="clear: both; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji;"> </div><div class="separator" style="clear: both; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: left; white-space: pre-wrap;">- Οι καιροί τώρα είναι πολύ δύσκολοι, αλλά αυτή είναι η περίοδος απελευθέρωσης του λαού από τον αμαρτία, γι' αυτό σας παρακαλώ - μην ξεχνάτε τον Θεό. Βαπτίζετε τα παιδιά, μην ζείτε χωρίς γάμο, και πάνω από όλα, ζήστε με συνείδηση. Θα έρθει η στιγμή που οι ορθόδοξοι χριστιανοί θα ανακάμψουν, ο Θεός θα ανατρέψει τους εχθρούς του Θεού.</div><div class="separator" style="clear: both; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: left; white-space: pre-wrap;"> </div><div class="separator" style="clear: both; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Κατά τη διάρκεια της ομιλίας του, η αστυνομία προσπάθησε να τον προσεγγίσει για να τον συλλάβει, αλλά ο κόσμος σχημάτισε έναν ανθρώπινο τείχος και τους απέτρεψε. Στη συνέχεια, κάλεσαν περισσότερους αστυνομικούς, ο Στεφάν συνελήφθη και μεταφέρθηκε στο τμήμα. Ένας από τους αστυνομικούς ρώτησε τον Στεφάν από ποια επαρχία προέρχεται. Ο Στεφάν απάντησε:</div><div class="separator" style="clear: both; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: start; white-space: pre-wrap;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #0b0b0b; display: flex; flex-direction: column; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;"><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">- Όλες οι επαρχίες είναι δικές μου.</li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji;">- Ποιο είναι το όνομά σας και πόσα χρόνια έχετε; - ρώτησε ο αστυνομικός.</li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify;"><span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji;">- Είμαι είκοσι τεσσάρων χρονών. Το επίθετό μου είναι Ναλίβαϊκο, Στέφανος Πιμένοβιτς.</li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">- Πού είναι τα έγγραφά σας; - ρώτησε ο αστυνομικός. </li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">Ο Στεφάν άνοιξε το πουκάμισό του και, δείχνοντας το βαρύ μολύβινο σταυρό στο στήθος του, είπε: </li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> </li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">- Αυτά είναι τα έγγραφά μου. Δεν έχω τίποτα άλλο.</li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> </li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">Στο τμήμα της αστυνομίας αρνήθηκε να απαντήσει σε ερωτήσεις. Ο Στεφάν μεταφέρθηκε στην Υπηρεσία Κρατικής Ασφάλειας (ΓПУ). Εκεί του προτάθηκε να συμπληρώσει ένα ερωτηματολόγιο. Στην ερώτηση σε ποια χώρα ανήκει, ο Στεφάν έγραψε: «Νέα Ιερουσαλήμ». Και για τον μη ενημερωμένο ανακριτή εξήγησε: «Κατερχόμενος από τον ουρανό». Στην ερώτηση για το επάγγελμα απάντησε: «Σπορέας - Θεριστής». Για την εργασία έγραψε: «Μάρτυρας του λόγου του Θεού, κήρυκας». Στις ερωτήσεις σχετικά με την εργασία του, πώς προμηθευόταν τα μέσα ζωής και αν κατείχε κάποια ακίνητη περιουσία, έγραψε: «Κατά το θέλημα του Ιησού Χριστού, με ό,τι παρέχει ο Ιησούς Χριστός». Στην ερώτηση για στρατιωτικό βαθμό απάντησε: «Στρατιώτης του Ιησού Χριστού».</li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">Στις 7 Ιουνίου πραγματοποιήθηκε ανάκριση, όπου ο Στεφάν συνέχισε να μιμείται τον ψαλμωδό. Στην ερώτηση της αίτησης για την οικογενειακή του κατάσταση, έγραψε: «Τώρα είμαι μόνος και θα παραμείνω μόνος, ενώ ό,τι ήταν πριν είναι ήδη νεκρό και παρελήφθη».</li><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">Στην ερώτηση της αίτησης για την περιουσιακή του κατάσταση, έγραψε: «Το Αιώνιο Ευαγγέλιο είναι μέσα μου». Στην ερώτηση για την πολιτική του πεποίθηση, απάντησε: «Αληθινός ορθόδοξος χριστιανός».</li></ul><div style="color: #0b0b0b; text-align: start;"><span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji;"> </div><div style="color: #0b0b0b; text-align: start;"><span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, Segoe UI, Roboto, Ubuntu, Cantarell, Noto Sans, sans-serif, Helvetica Neue, Arial, Apple Color Emoji, Segoe UI Emoji, Segoe UI Symbol, Noto Color Emoji;"> </div><div style="text-align: start;"><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><p align="right" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">(συνεχίζεται)<o:p></o:p> </div><span face="Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"" style="white-space: pre-wrap;"><div style="background-color: white; text-align: justify;">  <b style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: right; white-space: pre-wrap;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/blog-post_62.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης''</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (2)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (3)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (4)</a><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/blog-post_75.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (5)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (6)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (7)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/8.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (8ο)</a><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #060606;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/9_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (9ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (10ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (11ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (12ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/13.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (13ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (14ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/15.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"> π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (15ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (16ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (17ο)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/18.html" itemprop="url">π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (18ο)</a></div></div><ul style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; color: #0b0b0b; display: flex; flex-direction: column; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;"><li style="--tw-border-spacing-x: 0; --tw-border-spacing-y: 0; --tw-ring-color: rgba(69,89,164,0.5); --tw-ring-offset-color: #fff; --tw-ring-offset-shadow: 0 0 transparent; --tw-ring-offset-width: 0px; --tw-ring-shadow: 0 0 transparent; --tw-rotate: 0; --tw-scale-x: 1; --tw-scale-y: 1; --tw-scroll-snap-strictness: proximity; --tw-shadow-colored: 0 0 transparent; --tw-shadow: 0 0 transparent; --tw-skew-x: 0; --tw-skew-y: 0; --tw-translate-x: 0; --tw-translate-y: 0; border: 0px solid rgb(217, 217, 227); box-sizing: border-box; display: block; margin: 0px; min-height: 28px; padding-left: 0.375em; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"> </li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; color: #0b0b0b; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: start; white-space: pre-wrap;"> </div><span style="font-family: Söhne, ui-sans-serif, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, Cantarell, "Noto Sans", sans-serif, "Helvetica Neue", Arial, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; text-align: left; white-space: pre-wrap;"> </div>

π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (19ο)

3. Α ρχιεπίσκοπος Παύλος (Σαλίμπα) Ας οδηγήσει το φως που καθοδήγησε τους μάγους στο σπήλαιο όπου γεννήθηκε το Θείο Βρέφος, όλους εσάς προς ...

Διαβάστε περισσότερα »

Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (E΄ Μέρος)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLIXw8fYtQukhraumFPVYZs0qULFoktm2XBdF1ITrX2mJ9_nEl1gpF1BLoFM1lbucKJ18joj5F8oJ2KYMCQ8DjtwRiu8xXOFEJtXXHSdG224ojgDXCNTLpywxOVzJIovDU5wHQqst_xIYAKtcwwxioRg7lAZ6GPRCba7JIr2C5ThPedyZnOFEKthxN/s1558/4432.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="75" data-original-width="1558" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLIXw8fYtQukhraumFPVYZs0qULFoktm2XBdF1ITrX2mJ9_nEl1gpF1BLoFM1lbucKJ18joj5F8oJ2KYMCQ8DjtwRiu8xXOFEJtXXHSdG224ojgDXCNTLpywxOVzJIovDU5wHQqst_xIYAKtcwwxioRg7lAZ6GPRCba7JIr2C5ThPedyZnOFEKthxN/s16000/4432.png" /></a></div> Κύριε Διευθυντά,<o:p></o:p>

Ἐδιάβασα με πολλή
προσοχή τις Επιστολὲς τῶν σεβαστῶν  ̓Αγιορειτῶν Πατέρων της Ι. Μ.
Κουτλουμουσίου καὶ τοῦ ἀγαπητού μου π. Ιωάννου Φωτοπούλου καὶ ἐπειδὴ διεπίστωσα
ὅτι καὶ οἱ δύο ἐπιστολὲς κινοῦνται στὰ αὐτὰ περίπου πλαίσια, περιώρισα την
ἀπάντησί μου σὲ ἕνα μόνο κείμενο.<o:p></o:p>

Μία πρώτη παρατήρησι
ἀπὸ τὴν ἀνάγνωσι τῶν ἀνωτέρω ἐπιστολῶν εἶναι ὅτι ἀπ' αὐτὲς ἀπουσιάζει ή
νηφαλιότητα. Στοιχειώδης δὲ ἔνδειξι νηφαλιότητος είναι τὸ νὰ διαβάζης μὲ
προσοχὴ ὅλα ὅσα γράφει κάποιος, νὰ μὴ διαβάζης αυτά που δὲν ἔγραψε καὶ νὰ δίδης
βαρύτητα στην ουσία τῶν γραφομένων του ἄλλου καὶ ὄχι στὰ περὶ τὴν οὐσίαν.<o:p></o:p>

̓Αντιθέτως, οἱ
ἐπικριταί μου διαβάζουν αὐτὰ ποὺ δὲν ἔγραψα, δίδουν βαρύτητα στό ἐάν ὁ π.
Παΐσιος διετήρησε μέχρι τέλους τῆς ζωῆς του τίς ἀπόψεις του περί τῶν
ταυτοτήτων, πράγμα ἐπουσιῶδες γιὰ τὸ κέντρο βάρους τῶν κειμένων μου, δίδουν
ἔμφασι στο ὅτι καὶ ὁ π. Παΐσιος καὶ ὁ π. Επιφάνιος ἔγραψαν ὅτι δὲν πρέπει να
πάρουμε τις ταυτότητες, ἂν ἔχουν τὸ 666 ή δαιμονικά σύμβολα, παραβλέποντες ὅτι
ἐπ' αὐτοῦ ταυτίζομαι ἀπολύτως καὶ μάλιστα τὸ διεκήρυξα αὐτό μέσα ἀπὸ τὰ κείμενα
μου ὄχι ἅπαξ ἢ δίς, ἀλλὰ πολλάκις, ἀμφισβητοῦν τή μαρτυρία μου για τὶς ἐπὶ τοῦ
θέματος ἀπόψεις τοῦ π. Επιφανίου παρά τό ὅτι ἔγραψα πώς στα χειρόγραφά μου
υπάρχουν οι προσθήκες τοῦ π. Επιφανίου, ποὺ ἐπιτείνουν τὸ νόημα τῶν γραφομένων
μου καὶ ἀποσιωπούν ἐντελῶς τὴν οὐσία τοῦ προβλήματος, ἡ ὁποία καὶ εἶναι τὸ
κεντρικό θέμα τῶν κειμένων μου. Δηλαδή, τὸ γιατί δὲν θὰ πάρουμε τις ταυτότητες.<o:p></o:p>

Ας πάρουμε ὅμως τα
πράγματα μὲ τὴ σειρά:<o:p></o:p>

1. Οι σεβαστοί
Πατέρες τῆς Ι. Μ. Κουτλουμουσίου υποστηρίζουν ὅτι ἔγραψα, πώς «ὁ Γέροντας
Παΐσιος τροποποίησε αργότερα τις ἀπόψεις του». Οὐδέποτε έγραψα κάτι τέτοιο.
Ο π. Ιωάννης Φωτόπουλος ἐδιάβασε σωστά αυτό ποὺ ἔγραψα καὶ τοὺς διορθώνει
γράφοντας ὅτι «Λέγει ό π. Βασίλειος ότι λίγο διάστημα μετά την κυκλοφορία
του κειμένου τοῦ π Παϊσίου, ὁ μακαριστὸς ἔπαυσε να ἀσχολεῖται μὲ πάθος μὲ τὰ
ἐπίμαχα ζητήματα». Όμως καὶ ὁ π. Ιωάννης, ὅπως καὶ οἱ σεβαστοί Ἀγιορείτες
καταβάλλουν προσπάθεια νὰ ἀποδείξουν ότι «μέχρι τέλους της ζωής του ὁ π.
Παΐσιος ἔδινε την ὁμολογία του» ἐπὶ τοῦ θέματος αὐτοῦ, ἐνῶ αὐτό δέν τούς
χρησιμεύει σε τίποτε, ἐφ' ὅσον δεν ἀποτελεῖ τὸν πολιορκητικό κριό, ποὺ
ἐνδείκνυται για την κατάρρηψι τῶν ἐπιχειρημάτων μου. Τὸ θέμα δὲν εἶναι, ἂν ὁ π.
Παΐσιος έλεγε μέχρι το τέλος τῆς ζωῆς του ὅτι δὲν πρέπει να πάρουμε τις
ταυτότητες, διότι αὐτὸ καὶ τὸ ὑποστήριξα καὶ τὸ ὑποστηρίζω καὶ ταυτίζομαι μὲ
αὐτὴν τὴ θέσι. Καί μάλιστα το έγραψα πολλές φορές. Καὶ στὸ «Προλογικό σημείωμα»
του βιβλίου μου καὶ στὰ πρόσφατα δημοσιεύματά μου, μὲ ἀποκορύφωμα τον «Επίλογο»
τους, όπου διακηρύσσω: «Γι' αὐτὸ “πάλιν καὶ πολλάκις” ἐδήλωσα ὅτι "θὰ
πολεμήσω τις νέες ταυτότητες, ἂν αὐτὲς ἔχουν τὸ 666 ἢ ἄλλα δαιμονικά σύμβολα
καὶ θὰ συστήσω στους πιστούς, ποὺ θὰ μὲ συμβουλευθοῦν νὰ ἀρνηθοῦν τὴν παραλαβή
τους"». Το θέμα είναι, γιατί δὲν θὰ πάρουμε τις ταυτότητες. Επ' αὐτοῦ
καὶ μόνον ὑπάρχει διαφοροποίησι. Ἡ ἐπιστολὴ τοῦ π. Παϊσίου υποστηρίζει εμμέσως
ὅτι ἡ παραλαβή τῆς ταυτότητος βλάπτει πνευματικά τὸν ἄνθρωπο, τὸν μολύνει, ἐνῶ
τὰ δικά μου κείμενα ἐκφράζουν τη θέσι (καὶ τὴν στηρίζουν, νομίζω, με
ἐπιχειρήματα θεολογικά) ότι δεν θὰ πάρουμε τὶς ταυτότητες «καὶ θὰ τὶς
ἀρνηθούμε όχι γιατί φοβόμαστε ἕναν ἀριθμό, αλλά γιατί δεν ἐπιτρέπουμε σε
κανέναν νὰ ἀνακατεύεται στην πίστι μας καὶ νὰ μᾶς ἐπιβάλη ἕναν ἀπεχθῆ ἀριθμό
σαν διακριτικό της ταυτότητός μας», ὅπως ἐπίσης «γιατί πρέπει να
προασπίσουμε τούς “ἀσθενεῖς τῇ πίστει ἐμφόβους χριστιανούς μας,
συγκαταβαίνοντας στὴν ἀδυναμία τους ἀλλὰ καὶ γιατί δὲν εἶναι σωστὸ νὰ
ἐπιτρέψουμε στούς πολιτικούς να παίζουν" μὲ τὴν πίστι μας».<o:p></o:p>

Εδώ, λοιπόν, βρίσκεται
ἡ ουσία τοῦ θέματος. Στο γιατί δεν θα πάρουμε τις ταυτότητες. Όλες οι ἄλλες
παράμετροι είναι επουσιώδεις πτυχές τοῦ κυρίου θέματος. Καὶ γιὰ τὴ λύσι του
κυρίως προβλήματος ἀπαιτεῖται θεολογική επιχειρηματολογία καὶ ὄχι ἐπίκλησι
όνομάτων ἁγίων Γερόντων καὶ Ἐκκλησιαστικών προσωπικοτήτων. Θεολογικὰ δὲ
ἐπιχειρήματα, τὰ ὁποῖα νὰ ἀντικρούουν την ουσία τῶν θέσεών μου δὲν ἐδιάβασα
μέχρι σήμερα.<o:p></o:p>

Εφθάσαμε στο σημείο
να πετάξουμε στα σκουπίδια ὄχι μόνο τη θεολογία μας ἀλλὰ καὶ τὴ λογική μας,
προκειμένου να πείσουμε τον λαό μας ότι κάθε θεόπτης ἅγιος ἔχει ὁπωσδήποτε καὶ
τὸ χάρισμα τῆς διδασκαλίας καὶ τῆς ἀκριβούς διατυπώσεως τῆς πίστεως,
ἀδιαφορώντας γιὰ τὰ ἂν ὁ ἅγιος Απόστολος Παῦλος μᾶς διδάσκει ἀκριβῶς τὸ
ἀντίθετο λέγοντας: «Μὴ πάντες Ἀπόστολοι; Μὴ πάντες προφῆται; Μὴ πάντες
διδάσκαλοι; Μὴ πάντες δυνάμεις; Μὴ πάντες χαρίσματα ἔχουσιν ιαμάτων;» (1
Κορ. 12, 29-30). Ο π. Παΐσιος έκρινε ὅτι εἶναι σωστό να συστήση στοὺς πιστοὺς
νὰ μὴ πάρουν ταυτότητες, ἂν αὐτὲς ἔχουν τὸ 666. Επ' αὐτοῦ οὐδείς ευρίσκεται
διαφωνῶν. Ως προς τα θεολογικά επιχειρήματα, που χρησιμοποίησε ότι Παΐσιος δεν
ευθύνεται αὐτὸς ἀλλὰ ἐκεῖνοι ποὺ τοῦ τὸ ὑπέδειξαν και τοῦ ἔδωσαν καὶ τὶς
παραπομπές. Ο ἅγιος Πατὴρ ἀπὸ ταπείνωσι δέχθηκε τὰ ἐπιχειρήματά τους, διότι
θεώρησε ότι σαν μορφωμένοι γνωρίζουν περισσότερα θεολογικά γράμματα, μὲ
ἀποτέλεσμα αὐτοὶ νὰ τὸν ἐκθέσουν ἀπό πλευράς θεολογικών επιχειρημάτων. Αυτό
εἶναι ὅλο. Ούτε ἡ ἁγιότης τοῦ π. Παϊσίου κλονίζεται, οὔτε καὶ ἐμεῖς πρέπει να
πετάξουμε το μυαλό μας στα σκουπίδια καὶ νὰ μᾶς «σαλέψη», ἐπειδὴ τάχα πρέπει να
παραδεχθοῦμε τὰ ἀπαράδεκτα.<o:p></o:p>

Ο π. Ιωάννης
Φωτόπουλος θεωρεῖ «βλάσφημο» αὐτὸ ποὺ ἔγραψα, ὅτι δηλαδὴ ὁ π. Παΐσιος πείσθηκε
ἀπὸ θεολόγο μοναχό και διερωτᾶται «τί είδους ἅγιος θὰ ἦταν, ἂν παρασυρόταν
ἀπὸ τὸν ἕνα καί τὸν ἄλλο γιὰ ἕνα τόσο σοβαρό θέμα καὶ ἔγραψε ἀθεολόγητες καὶ
πλανεμένες απόψεις;». Ηδη μέ αὐτὰ ποὺ ἐξήγησα φαίνεται πολύ καθαρά ὅτι αὐτὸ
ποὺ ὁ π. Ιωάννης θεωρεί «βλάσφημο», είναι τιμή για τὸν π. Παΐσιο ἐκ μέρους μου,
διότι τονίζω την ταπείνωσί του καὶ τὴν ευπιστία του πρὸς τοὺς κατὰ τὴ γνώμη του
ειδικούς, τους οποίους ἐμπιστεύθηκε όχι γιὰ νὰ τοῦ ὁρίσουν γραμμή «πλεύσεως»,
δηλαδή νὰ τοῦ εἰποῦν τὸ «ναι» ἢ τὸ «όχι» στις ταυτότητες (ἐπ' αὐτοῦ ὁ ἴδιος
είχε καταλήξει, ἀλλὰ γιὰ νὰ θωρακίσουν το «όχι» του με θεολογικά ἐπιχειρήματα).<o:p></o:p>

Ἐπὶ πλέον δέ, ἐφ' ὅσον
υπάρχει τάση ευθιξία γιὰ τὴν ὑπεράσπισι τῶν ἁγίων, πῶς δικαιολογεῖται ή σιωπὴ
καὶ ἡ ἔλλειψι αγανακτήσεως, όταν συκοφαντούνται ανακηρυγμένοι ἅγιοι τῆς
Ἐκκλησίας μας, όπως π.χ. ὁ ἅγιος Νικόδημος ο  ̓Αγιορείτης, ὁ ὁποῖος ἐδέχθη
ύβριστική επίθεσι γιά τά θεοφώτιστα συγγράμματά του, γιὰ τὰ ὁποῖα καὶ μόνον
ἀνεκηρύχθη ἅγιος; Οὔτε ὁ π. Ιωάννης, ούτε πολλοὶ ἀπ ̓ αὐτοὺς ποὺ κόπτονται
σήμερα για τὸν π. Παΐσιο, αγανάκτησαν έναντίον τῶν βλασφημούντων τὸν ἀγιον
Νικόδημον. Κατ' αὐτούς, τὸ νὰ υβρίζεται βάναυσα ή διδασκαλία ἑνὸς ἤδη ὑπὸ τῆς
Ἐκκλησίας μας τιμωμένου ὡς ἁγίου, τοῦ ὁποίου ή ἁγιότης απεδείχθη ἰδιαιτέρως με
τὰ θεῖα συγγράμματά του, δεν είναι τίποτε σπουδαῖο. Τὸ νὰ ἐλέγχεται όμως ὡς
θεολογικῶς διάτρητο ένα κείμενο οσίου ἀνδρός, ο ὁποῖος δὲν ἔχει ἀναγνωρισθη ὑπὸ
τῆς Ἐκκλησίας ἐπισήμως, καὶ ὁ ὁποῖος δὲν εἶχε ὡς εἰδικότητά του τὴ διατύπωση
τῆς ἀκριβείας τῆς πίστεως, είναι πρᾶξι... βλάσφημη καὶ ἀποτρόπαια! Τί νὰ εἰπῇ
κανείς;<o:p></o:p>

2. Ο π. Ιωάννης με
κάποια δόσι ειρωνείας, γράφει: «Ο π. Βασίλειος γιὰ νὰ ἀναιρέσει πασιφανείς ἀλήθειες
σχετικά με την ηλεκτρονική σκλαβιά των ταυτοτήτων καὶ τὸ βδελυρό σύμβολο του
Αντιχρίστου (666) επικαλείται τρία άξιοσέβαστα πρόσωπα, τον γέροντα Παΐσιο, τον
π. Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο καὶ τὸν σεβασμιώτατο π. Αὐγουστίνο. Είναι φυσικό νά
ἐπικαλεῖται τις μαρτυρίες τέτοιων ἁγιασμένων ανθρώπων, γιατί ἀλλιώς πῶς νὰ
βαστάξει αὐτὸς καὶ οἱ λίγοι συμφρονοῦντες "τὸ βάρος τῆς ἀποδείξεως"
τῶν λεγομένων του, όταν όλοι καὶ ὅλα γύρω του βοοῦν καὶ κράζουν περὶ τοῦ
ἀντιθέτου;».<o:p></o:p>

<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Εν πρώτοις συμφωνῶ
ὅτι «όλα γύρω μου βοοῦν καὶ κράζουν». Θεολογικά επιχειρήματα δὲν ἀκούω. Ἔπειτα
πρέπει να διευκρινήσω ὅτι δὲν ἔχω ἀναλάβει ρόλο Ἄτλαντα, οὔτε σκοπός μου εἶναι
τὸ νὰ ἐπιβληθῶ μὲ τὰ ἐπιχειρήματά μου.  ̓Απλώς, ὑπακούοντας στη συνείδησί
μου, κατέθεσα τη μαρτυρία μου. Τίποτε ἄλλο. Συνεπῶς δὲν αἰσθάνομαι κανένα
βάρος, ὥστε νὰ τὸ μοιρασθῶ μὲ ἄλλους καί μάλιστα καπηλευόμενος μαρτυρίες ἁγίων
προσώπων, όπως ἰσχυρίζεται ἐμμέσως, πλήν σαφῶς, ὁ π. Ἰωάννης. Τρίτον, θά εἶχε
κάποιο δίκιο ὁ π. Ιωάννης, ἂν πράγματι στηριζόμουν σὲ ὅλα τὰ πρόσωπα που
ἀναφέρει, ἐνῶ συμβαίνει ἀκριβῶς τὸ ἀντίθετο γιὰ τὰ δύο ἀπὸ τὰ τρία αυτά
πρόσωπα. Δηλαδή γιὰ τὸν π. Παΐσιο καὶ τόν Σεβασμιώτατον π. Αὐγουστῖνον. Τοῦ μέν
π. Παϊσίου ἀναιρῶ τὴν Επιστολή, οπότε ὄχι μόνο δεν στηρίζομαι σ' αὐτὸν ἀλλά
ἐπισύρω ἐναντίον μου τήν μήνιν ὅλων τῶν εὐλαβουμένων αὐτὸν μὲ «ζῆλον οὐ κατ ̓
ἐπίγνωσιν», τὸν δὲ ἁγιώτατον Μητροπολίτην Φλωρίνης τὸν ἀναφέρω ως προσχωρήσαντα
ἤδη στην συλλογιστική τῆς Επιστολῆς τοῦ π. Παϊσίου. Μένει, λοιπόν, στον π.
Ιωάννη νὰ ἀνακαλύψῃ τὰ σημεῖα στηρίξεώς μου στους δύο προαναφερθέντας ἁγίους
Πατέρας μας. Ως πρός τήν αναφορά μου στον π. Επιφάνιο καὶ πάλι δὲν ἔχει δίκιο ὁ
π. Ιωάννης νὰ μὲ εἰρωνεύεται ότι στηρίχθηκα σ' αὐτὸν μὲ ὑστεροβουλία, διότι
ἀλλοίμονο, ἂν ἀπέκρυπτα ὅτι τὰ κείμενά μου τὰ ἤλεγξε πρὸ τῆς δημοσιεύσεώς τους
ὁ μακαριστός, ὁ ὁποῖος ἀπὸ τότε ήταν πνευματικός μου λόγῳ τῆς πολύ βεβαρημένης
καταστάσεως τῆς ὑγείας τοῦ Γέροντός μας π. Σίμωνος, ἕνεκα τῆς οποίας είχε
διακοπή ή επικοινωνία του μὲ τὸ ἐξωτερικό περιβάλλον. Τὸν π. Επιφάνιο τὸν
ἀνέφερα ἐπίσης, διότι ἔζησε το θέμα, με προστάτευσε ἀπὸ ἐμπαθή πυρά καὶ ἄφησε
τις γραπτές του σημειώσεις πάνω στὰ χειρόγραφά μου σαν συνηγορία καὶ παρηγορία
μου. Παρά ταῦτα, δὲν ἀμέλησα να θεμελιώσω τίς ἀπόψεις μου μὲ πλῆθος θεολογικῶν
ἐπιχειρημάτων, τα ὁποῖα καὶ παρακαλῶ αὐτά καί μόνα νὰ ἀντιμετωπισθούν ἀπό τούς
κατηγόρους μου. Ἄς παραθεωρήσουν τὸ ἱστορικὸ τῆς  ̓Επιστολῆς τοῦ π.
Παϊσίου καὶ ἂς σταθούν στη θεολογική κριτική της, ὅπως ἐπίσης καὶ σὲ ὅλα ἐκεῖνα
πού ἔγραψα μέχρι σήμερα ἐπὶ τοῦ θέματος καὶ ἐπ' αὐτῶν καὶ μόνο να συζητήσουμε.
Καὶ νὰ εἰπῶ καὶ κάτι ἄλλο; Μία σοφή παροιμία λέει: «Στο σπίτι τοῦ κρεμασμένου
δεν μιλάνε γιὰ σκοινί»! Τί θὰ εἰπῇ αὐτό; "Οτι ἂν ἔπρεπε κάποιος να
κατηγορηθή ὅτι στηρίζεται σὲ ἔγκυρα πρόσωπα, γιὰ νὰ ὑποστηρίξῃ τὶς ἀστήρικτες
απόψεις του, αὐτὸς ὁ κάποιος ὁπωσδήποτε δὲν εἶμαι ἐγώ. Διότι καὶ ἀνέπτυξα καὶ
κατωχύρωσα τις τοποθετήσεις μου, ὅσο μπορούσα μὲ θεολογική συλλογιστική. Ἄλλοι
εἶναι αὐτοί, οἱ ὁποῖοι, μή ἔχοντες νὰ ἀντιτάξουν οποιοδήποτε σοβαρὸ ἐπιχείρημα,
«κραδαίνουν» μόνο την Επιστολή του π. Παϊσίου! <p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">(ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Στο επόμενο μέρος - λόγω μεγέθους - συνεχίζεται η απάντηση του π. Βασιλείου)<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_96.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών»</a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> </div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Β΄ Μέρος)</a></div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_10.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Γ΄ Μέρος)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_12.html" itemprop="url"> Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Δ΄ Μέρος)</a>

<o:p> </o:p>

Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (E΄ Μέρος)

Κύριε Διευθυντά, Ἐδιάβασα με πολλή προσοχή τις Επιστολὲς τῶν σεβαστῶν ̓Αγιορειτῶν Πατέρων της Ι. Μ. Κουτλουμουσίου καὶ τοῦ ἀγαπητού μου π...

Διαβάστε περισσότερα »

"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Δ΄ Αποσπάσματα)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdybJ9l1Othv-BcxvdTQQvnRrHNptIrYQQjQ5CFkDkM_74-p7rmtMcZBwPDbCCBfwYNy5S1IdyuSUz4u7D311InAbpheNVY1McFVFOSr472QTbtpg-I3sYki4w4I64gLTlR6PL478zT8btc3hlKGG3zvaA2SsdnCmg6wOj5VRiP8iCN_27J8Zk6gHX/s904/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70012.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="904" data-original-width="883" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdybJ9l1Othv-BcxvdTQQvnRrHNptIrYQQjQ5CFkDkM_74-p7rmtMcZBwPDbCCBfwYNy5S1IdyuSUz4u7D311InAbpheNVY1McFVFOSr472QTbtpg-I3sYki4w4I64gLTlR6PL478zT8btc3hlKGG3zvaA2SsdnCmg6wOj5VRiP8iCN_27J8Zk6gHX/s320/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70012.jpg" width="313" /></a></div>    Αγαπητέ εν Κυρίω Ν.!

Τώρα όμως κανείς δεν μιλά για τον Κύριο,
κανείς δεν μιλά για την παντοδυναμία Του, το έλεος, την αγάπη. Μόνο ένα πράγμα
ακούγεται τώρα, ότι ο εχθρός εξαπατά κι αν δεν μας εξαπατήσει σήμερα, θα μας
εξαπατήσει αύριο. Μα δεν σας προκύπτει το ερώτημα: γιατί, όταν πάνω σε όλα τα
τρόφιμα και τα αντικείμενα πρώτης ανάγκης έβαζαν τον ραβδωτό κώδικα με τα τρία
εξάρια, γύρω υπήρχε κοινή σιωπή; Όλα όσα πωλούνται στην αγορά δεν τα κατάπιαμε
και δεν τα μασάμε ακόμη; Και τους ραβδωτούς κώδικες τους έβγαλαν από το χαρτί
της εφορίας και δεν χρειάζεται να γράψουμε δήλωση, αλλά ο θόρυβος ακόμη
εξακολουθεί, δεν έχει τέλος, και το ψέμα πλέκει ψέμα, και οι άνθρωποι που έχουν
απλή ψυχή, τρέχουν μακριά από την Εκκλησία με σύγχυση και τρόμου τρέχουν μακριά
από τη σωτήρια κιβωτό που έχει τιμονιέρη τον ίδιο τον Κύριο. Ορίστε τι κλίμακας
πλάνη σχεδίασε και υλοποιεί τώρα ο εχθρός.<o:p></o:p>

*** 
 
 
<o:p></o:p>

Αγαπητέ π. Ν.<o:p></o:p>

***<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

Αγαπητή εν Κυρίω Μ.!<o:p></o:p>

(συνεχίζεται)<o:p></o:p>

<p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px auto 1.41575em; text-align: justify;"> ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Αποσπάσματα)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Β΄ Αποσπάσματα)</a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_11.html" itemprop="url">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Γ΄ Αποσπάσματα)</a>

<o:p></o:p>

"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Δ΄ Αποσπάσματα)

Αγαπητέ εν Κυρίω Ν.! Ο άνθρωπος, σε όποια εποχή και να ζει, θέλει δεν θέλει, κάνει την επιλογή που καθορίζει το μέλλον του στην αιωνι...

Διαβάστε περισσότερα »