ΠΡΑΞΙΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ «ΠΕΡΙ ΜΑΣΣΩΝΙΑΣ» (ΕΠΙ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ)

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpuXmFYqDePVbZar-tcY86srMXVj7C9VKVWQJdBrW3mi7jAIRA7dqO1iEl8EJl1iF300v_XNkfv4GPEpZ-lT7irigMswVrgY_0i1FQh2TsXA8v0GTo8h7cWlnG98IuTMkZlkChknEjfQf6NBz57jmErtdqW8ZurecEIjD8yqh07HmnclwVrRf_fRjo/s552/22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="78" data-original-width="552" height="90" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpuXmFYqDePVbZar-tcY86srMXVj7C9VKVWQJdBrW3mi7jAIRA7dqO1iEl8EJl1iF300v_XNkfv4GPEpZ-lT7irigMswVrgY_0i1FQh2TsXA8v0GTo8h7cWlnG98IuTMkZlkChknEjfQf6NBz57jmErtdqW8ZurecEIjD8yqh07HmnclwVrRf_fRjo/w640-h90/22.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1iwnxPAtA-CqqTOfnrMIUVKljws29sICG/preview" width="640"></iframe>

ΠΡΑΞΙΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ «ΠΕΡΙ ΜΑΣΣΩΝΙΑΣ» (ΕΠΙ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ)

 

Read more »

Στα άδυτα της ελληνικής μασονίας

<p style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Αντώνης Σρόιτερ:</span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><i>«Oι Έλληνες Τέκτονες παρουσίασαν τους εαυτούς τους έτσι όπως εκείνοι επιλέγουν. Έδωσαν τις δικές τους απαντήσεις για τα όσα πιστεύουν και για όσα τους καταλογίζονται. <br /> Ακούσατε τι απαντούν για τον ρόλο τους στο παρασκήνιο, τις διασυνδέσεις, τις τελετές, και τα εσωτερικά τους προβλήματα. Είδαμε τα πάντα; Σίγουρα όχι! Δεν είδαμε τις ''τελετές'' για παράδειγμα. Είδαμε στην ουσία εκείνα που οι ίδιοι επέλεξαν να μας δείξουν και αυτή ήταν η αρχική προϋπόθεση για να μιλήσουν. <br /> Με βάση τα όσα είδαμε λοιπόν, αλλά και εκείνα που δεν είδαμε, ο καθένας ας βγάλει τα συμπεράσματά του»</i>.</span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">ΠΗΓΗ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΘΕΣΙΝΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΗΣ ''ΑΥΤΟΨΙΑΣ'' ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΗ ΣΡΟΙΤΕΡ.</b><br /><a href="https://www.alphatv.gr/show/aytopsia/?vtype=player&vid=60424&showId=843&year=2024"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b>https://www.alphatv.gr/show/aytopsia/?vtype=player&vid=60424&showId=843&year=2024</b></span><br /></a><br /><br /><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube.com/embed/5KMo5Lxm1X8?si=VWI-tB5tKlpTwVwD" title="YouTube video player" width="560"></iframe>

Στα άδυτα της ελληνικής μασονίας

  Αντώνης Σρόιτερ: «Oι Έλληνες Τέκτονες παρουσίασαν τους εαυτούς τους έτσι όπως εκείνοι επιλέγουν. Έδωσαν τις δικές τους απαντήσεις για τα...

Read more »

Νεότουρκοι και Μασονία....

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> Επανερχόμενοι στις απαρχές του κινήματος των Νεοτούρκων, το 1887 στην Κωνσταντινούπολη ιδρύθηκε η οργάνωση «Εταιρία για την Οθωμανική Ένωση» που αργότερα μετονομάστηκε (το 1895) σε «Επιτροπή για την Οθωμανική Ένωση και Πρόοδο». Τα πρώτα της μέλη, που ήταν φοιτητές της Στρατιωτικής Ιατρικής Σχολής, ήταν οι Ισαάκ Σουκουτί, Μεχμέτ Ρεσίτ, Αμπντουλάχ Τσεβντέτ, Ιμπραήμ Τέμο (Αλβανός) και Χουσεΐν Ζεΐτ Αλή. Η οργάνωση, που γρήγορα εξαπλώθηκε και σε άλλες σχολές, ήταν δομημένη σε μικρούς πυρήνες ατόμων, με συνδέσμους ανάμεσά τους, χωρίς καμία φανερή πολιτική δράση και σαφή ιδεολογία. Τα μέλη αυτά οργάνωναν μυστικές συναντήσεις και αναγνώσεις βιβλίων των συγγραφέων των Νεοθωμανών, όπως του Ναμίκ Κεμάλ και του Ζίγια Πασά. Μέλη της οργάνωσης έγιναν και γόνοι της κυβερνώσας τάξης εμφορούμενοι όλοι τους από συναισθήματα αγανάκτησης για την απώλεια οθωμανικών εδαφών και την κρατική καταπίεση που εφάρμοζε ο Σουλτάνος4. Οι πρώτες τους δραστηριότητες ήταν η διανομή προκηρύξεων και η αφισοκόλληση στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης και η έκδοση στη Γαλλία της εφημερίδας «Μεσβερέτ»(=διαβούλευση), με βασικούς ιδρυτές αυτής τον Αχμέτ Ριζά, πρώην κυβερνητικό στέλεχος που κατέφυγε το 1889 στο Παρίσι, τον Εβραίο Αλπμέρ Φυά, τον Έλληνα Αριστείδη Πασά και τον Λιβανέζο χριστιανό Χαλίλ Τζανέμ. Το κίνημα της Κωνσταντινούπολης αποκαλύφθηκε και αρκετοί μετά τους διωγμούς του Σουλτάνου κατέφυγαν στο εξωτερικό5. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Το 1896 ξέσπασε διαφωνία ανάμεσα στα στελέχη της επιτροπής και κάλεσαν στη Γενεύη τον Μουράτ Μπέη, εκδότη της εφημερίδας «Μιζάν»(=Ζυγός), που από τότε έγινε ο ηγέτης της αντι-Ριζά παράταξης. Η αντίθεση κορυφώθηκε μετά την αποτυχημένη προσπάθεια πραξικοπήματος στην Κωνσταντινούπολη και τη φυγή πολλών μελών της οργάνωσης της Πόλης στο εξωτερικό. Ο Μουράτ Μπέης δέχθηκε τελικά το 1897, μαζί με άλλους Νεότουρκους του εξωτερικού κυβερνητική θέση, που του προτάθηκε από το Σουλτάνο, πιστεύοντας ότι έτσι θα υπηρετούσε καλύτερα τους σκοπούς που πρέσβευε. Το 1899 προσχώρησαν στο κίνημα ο γαμπρός του Σουλτάνου Νταμάντ Μαχμούντ Πασάς και οι δύο γιοι του, Σαμπαχεντίν και Λουτφουλάχ, ύστερα από τη φυγή τους στο Παρίσι, και λίγο αργότερα τους ακολούθησε και ο Αλβανός Ισμαήλ Κεμάλ Μπέης6</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-9Y9YALYO1aA6GGyP2XYXraiakVUbceBu6DNNkTqtAYlSlQr-UFBYclqKweUU7hvIS8dx6gHntlf07lYnNtBnAQnTT8lVsclvEQiTLvrimxDjUiQUoO0vA822uTwQamFLa1qbTHO3wHIc35v0VJHPgVIC0MDXVGMF2obv9nirDnS-ppYjRpad9w/s300/222.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="300" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-9Y9YALYO1aA6GGyP2XYXraiakVUbceBu6DNNkTqtAYlSlQr-UFBYclqKweUU7hvIS8dx6gHntlf07lYnNtBnAQnTT8lVsclvEQiTLvrimxDjUiQUoO0vA822uTwQamFLa1qbTHO3wHIc35v0VJHPgVIC0MDXVGMF2obv9nirDnS-ppYjRpad9w/w400-h313/222.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Αργότερα οι αντιθέσεις εμφανίστηκαν ακόμη βαθύτερες. Πιο συγκεκριμένα το 1902 στο Παρίσι στο συνέδριο της επιτροπής οι έντονες διαμάχες και διαφωνίες είχαν ως αποτέλεσμα τη διάσπαση των Νεοτούρκων του εξωτερικού σε δύο κυρίως ομάδες. Η ομάδα του Σαμπαχεντίν με μέλη της τον Λουτφουλάχ, Αλβανούς, Έλληνες, Αρμένιους και Τούρκους αντιπροσώπους, που ήλεγχε τις περισσότερες εκδόσεις της επιτροπής, και η ομάδα του Αχμέτ Ριζά, που, χρησιμοποιώντας το όνομα «Κομιτάτο της Ένωσης και της Προόδου» (ΚΕΠ), άρχισε να εκδίδει ένα καινούριο περιοδικό με τίτλο «Συμβούλιο για την κοινότητα των πιστών».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1e-VnxZpd5Zea-S0vroQhV-020jDy-ATA-joOHe8rSIaEOY-AWGgdpvV9OhyU22riICLPSMleaEHW0Ke5xKaFl4DfU2atexIkygYncCFJHHkfUlP1pkwb1pJ01MvN4kqmbouccleOPNZfHeXUK9xMpgL13vOTiXPPR4rV7XTwnf-jWS1F2B_BZg/s599/333.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="503" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1e-VnxZpd5Zea-S0vroQhV-020jDy-ATA-joOHe8rSIaEOY-AWGgdpvV9OhyU22riICLPSMleaEHW0Ke5xKaFl4DfU2atexIkygYncCFJHHkfUlP1pkwb1pJ01MvN4kqmbouccleOPNZfHeXUK9xMpgL13vOTiXPPR4rV7XTwnf-jWS1F2B_BZg/s320/333.png" width="269" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /><div style="text-align: justify;">Ο Σαμπαχεντίν ίδρυσε την «Οθωμανική Φιλελεύθερη Επιτροπή» πιστεύοντας σε μια συνταγματική μοναρχία με αποκεντρωμένη διοίκηση, με συμμετοχή των εθνοτήτων στις τοπικές διοικήσεις και με καλλιέργεια της ατομικής πρωτοβουλίας, επηρεασμένος από τον Μιντχάτ Πασά και τα αγγλικά πρότυπα. Ο Αχμέτ Ριζά εκπροσωπούσε τον τουρκικό εθνικισμό υποστηρίζοντας ότι ο Οθωμανός ήταν Τούρκος, ότι οι υπόλοιποι λαοί της αυτοκρατορίας έπρεπε να εκτουρκιστούν και ζητούσε ριζοσπαστικότερες μεταρρυθμίσεις. Ανάμεσα στα 1902 και 1906 η οργάνωση του Σαμπαχεντίν διαλύθηκε, ενώ η αντίστοιχη του Ριζά διατηρήθηκε, αναδιοργανώθηκε και συνέχισε τις δραστηριότητες και τις εκδόσεις της, κυρίως με τις προσπάθειες του Δρ. Μπαχαντίν Σακίρ και του Ναζίμ Μπέη. Το 1907 συγχωνεύθηκε με την οθωμανική «Επιτροπή Ανεξαρτησίας της Θεσσαλονίκης»7.</div></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Το 1906 δημιουργήθηκαν οργανώσεις στο εσωτερικό της αυτοκρατορίας, στην Δαμασκό, με σημαντικό μέλος της τον Μουσταφά Κεμάλ, και στην Θεσσαλονίκη. Και οι δύο οργανώσεις αντλούσαν μέλη κυρίως από τον στρατό. Το 1907 ενώθηκαν με έδρα τους πλέον την Θεσσαλονίκη8. Άλλωστε, η Θεσσαλονίκη ήταν πρόσφορο έδαφος για τις οργανώσεις αυτές καθώς απ’ τη μία ήταν στον χώρο (Μακεδονία) που διακυβεύονταν τα συμφέροντα της αυτοκρατορίας σε σχέση με τις Μ. Δυνάμεις και απ’ την άλλη ήταν η πόλη στην οποία ο Σουλτάνος δεν μπορούσε, λόγω της τοποθέτησης διεθνούς αστυνομίας, να ασκήσει ουσιαστικό έλεγχο. Επίσης, εκεί υπήρχε το 3ο Σώμα Στρατού, υπήρχαν μασονικές στοές και πολλοί Εβραίοι με μεγάλη οικονομική δύναμη9. Μετά την ένωση της ομάδας της Θεσ/νίκης, όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, με αυτήν του Ριζά, έγινε τον Δεκέμβρη του 1907 ένα δεύτερο συνέδριο στο Παρίσι με συμμετοχή -εκτός των άλλων- Αρμενίων, Αλβανών και Ελλήνων. Η αντίθεση ανάμεσα στον Ριζά και τον Σαμπαχεντίν μεγάλωσε ακόμη περισσότερο, αλλά δεν είχε καμία σημασία γιατί τις αποφάσεις πλέον τις λάμβαναν οι Νεότουρκοι του εσωτερικού της αυτοκρατορίας10.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Προσπαθώντας να διαφωτίσουμε την σύνδεση-σχέση ανάμεσα στους Νεότουρκους και στους μασόνους της Θεσ/νίκης παρατηρούμε, σύμφωνα με την συγγραφέα και ιστορικό Nest Webster, (στο βιβλίο της «Secret Societies and subversive Movements», Λονδίνο, 1928), ότι το νεοτουρκικό κίνημα ξεκίνησε στις μασονικές στοές της Θεσ/νίκης, με την άμεση επίβλεψη της Μεγάλης Ανατολικής Στοάς της Ιταλίας. Προς αυτήν την κατεύθυνση μπορεί να μας οδηγήσει η συνέντευξη του Νεοτούρκου Ρεφίκ Μπέη στην εφημερίδα του Παρισιού «Le Temps» στις 20/8/1908 στην οποία αναφέρει: <i>«Είναι αλήθεια ότι δεχόμαστε υποστήριξη από την Ελεύθερη Μασονία και ειδικά από την Ιταλική Μασονία. Οι δύο ιταλικές στοές (της Θεσ/νίκης) “Macedonia Risorta” και “Labor et Lux” έχουν προσφέρει ανεκτίμητες υπηρεσίες και έχουν γίνει καταφύγιο για μας. Συναντιόμαστε εκεί σαν φίλοι μασόνοι, γιατί στην πραγματικότητα πολλοί από μας είναι μασόνοι, αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι συναντιόμαστε ώστε να μπορούμε να οργανωθούμε καλύτερα11»</i>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Σχετικά με την εβραϊκή συμμετοχή στο κίνημα υπάρχουν ορισμένα σκοτεινά σημεία, χωρίς να αποκλείεται η ενεργή δραστηριότητά τους. Την σχέση μεταξύ Εβραίων - Νεοτούρκων έχουν μελετήσει αρκετοί συγγραφείς και επιστήμονες. Ο μεγάλος Βρετανός ιστορικός R. Seton Watson, (στο βιβλίο του «The Rise of Nationality in the Balkans», Λονδίνο 1917), εκφράζει την άποψη ότι τα πραγματικά μυαλά του κινήματος υπήρξαν οι Εβραίοι ή οι εξωμότες Εβραίοι (ντονμέδες).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Πιστεύει ότι οι Εβραίοι της Θεσ/νίκης, όπως και της Βιέννης, του Βερολίνου, της Βουδαπέστης και ίσως και του Λονδίνου και του Παρισιού στήριξαν οικονομικά τους Νεότουρκους. Σύμφωνα, επίσης, με μία έκθεση της Αστυνομίας (23/1/1914) που στάλθηκε απευθείας στο Υπουργείο Εξωτερικών στην Αγία Πετρούπολη, φέρεται να έχει οργανωθεί στην «Nouri Osman» στοά της Κων/πολης πανισλαμικό συνέδριο από Νεότουρκους και Εβραίους. Σύμφωνα με την έκθεση αυτή φέρονται να μετείχαν σε αυτό ο Ταλαάτ Μπέη (Υπουργός), ο Μπεντρί Μπέη, ο ντονμέ Γιαβίτ Μπέη, όπως επίσης οι Εβραίοι Σαμουέλ Εφέντη (Αρχηγός της Υπηρεσίας Ασφαλείας) και Αβραάμ Μπέη (υποδιοικητής της Αστυνομίας). Πέρα βέβαια από τα συμφέροντα στα οποία αποσκοπούσαν και τον ιδιαίτερο ρόλο που έπαιζαν κάποιοι ντονμέ ή Εβραίοι, είναι σίγουρο ότι η συμμετοχή τους σφράγισε τις κατοπινές εξελίξεις του κινήματος12.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><u><b>ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ</b></u></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">3 Κιτσίκης Δ., Ιστορία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας 1280-1924, Βιβλιοπωλείον της «Εστίας», Ι.Δ.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Κολλάρου & Σίας Α.Ε., Αθήνα, 1988, σελ. 176.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">4 Lewis Bernard, The Emergence of Modern Turkey, Oxford University Press, Οξφόρδη, 1968, σελ.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">168</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">5 Lewis Bernard, ό. π., σελ. 194.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">6 Hanioglu M.S., “Genesis of the Young Turk Revolution of 1908”, Osmanli Arastirmalari 3, Istanbul,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">1982, σελ. 292</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Palmer A., The Decline and Fall of the Ottoman Empire, John Murray, Λονδίνο, 1993, σελ. 197</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Shaw S.J. – Shaw E.K., History of the Ottoman Empire and Modern Turkey, Vol. 2; Reform,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Revolution and Republic: The Rise of Modern Turkey, 1808-1975, Cambridge University Press,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Cambridge, 1977, σελ. 238</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Lewis Bernard, The Emergence of Modern Turkey, Oxford University Press, Οξφόρδη, 1968, σελ.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">197</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Ramsaur E.E., The Young Turks. Prelude to the Revolution of 1908, Prinston – New Jersey, 1987,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">σελ. 52-53</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">7 Turfan M. N., Rise of the Young Turks, Poilitics, the Military and Ottoman collapse, I. B. Tauris</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Publ., London-New York, 2000, σελ. 37</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">8 L.S. Stayrianos, The Balkans 1815-1914, Northwestern University, Holt, Rinehart and Winston.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">New York, Chicago, San Francisco, Torondo, London, 1963, σελ. 105-106</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">E.E. Ramsaur, The Young Tourks. Prelude to the Revolution of 1908, Priston New Jersey 1987, σελ</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">94-97, 100</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">B. Lewis, The Emergence of Modern Turkey, Oxford University Press, Οξφόρδη 1968, σελ. 201.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">9 E.E. Ramsaur, The Young Tourks. Prelude to the Revolution of 1908, Priston New Jersey 1987,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">σελ. 97.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">10 E.E. Ramsaur, ό.π., σελ. 124-129</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">B. Lewis, The Emergence of Modern Turkey, Oxford University Press, Οξφόρδη 1968, σελ. 202 M.S. Hanioglu, “Genesis of the Young Turk Revolution of 1908”, Osmanli Arastirmalari, 1982, σελ. 298</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">11 Ioasif Kassenian, “The Young Turks: Who Were They?”, Nemesis, Σεπτέμβριος 2001, σελ. 64-66</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">12 Ioasif Kassenian, ό, π., σελ. 64-66</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/05/blog-post_26.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Το Χρονικό της Γενοκτονίας</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/05/blog-post_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΟ ''ΚΟΜΙΤΑΤΟ'' ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΤΙΝΑ....</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/05/blog-post_36.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Ελευθερία, Δικαιοσύνη, Ισότητα, Αδερφοσύνη.....»</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/06/c.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο «C»......</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/06/blog-post_92.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΜΑΡΚ Λ. ΜΠΡΙΣΤΟΛ.....</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/blog-post_72.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Τζαβίτ Μπέης...</span></b></a></div>

Νεότουρκοι και Μασονία....

 Επανερχόμενοι στις απαρχές του κινήματος των Νεοτούρκων, το 1887 στην Κωνσταντινούπολη ιδρύθηκε η οργάνωση «Εταιρία για την Οθωμανική Ένωση...

Read more »

ΤΟ ''ΚΟΜΙΤΑΤΟ'' ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΤΙΝΑ....

<p><span style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;"><br /></span></span></span></p><p><span style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;">Στην ανάρτηση </span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/05/blog-post_26.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">''Το Χρονικό της Γενοκτονίας''</span></b></a><span style="color: #050505;">, διαβάσαμε: </span></span></span></p><div class="" data-block="true" data-editor="c2bfj" data-offset-key="f9km8-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="f9km8-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="f9km8-0-0" style="font-family: inherit;"><i>1908: Κίνημα των Νεότουρκων στην οθωμανική Θεσσαλονίκη. Οι εθνικιστές ηγέτες (Κεμάλ – Ενβέρ – Ταλάτ) υποσκελίζουν το σουλτάνο Αμπτούλ Χαμίτ και αναλαμβάνουν τον πολιτικό έλεγχο της αυτοκρατορίας.</i></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="c2bfj" data-offset-key="85tv7-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="85tv7-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="85tv7-0-0" style="font-family: inherit;"><i><br data-text="true" /></i></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="c2bfj" data-offset-key="a57u5-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="a57u5-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="a57u5-0-0" style="font-family: inherit;"><i>1910: Αυταρχικά, κατασταλτικά μέτρα κατά των Χριστιανικών κοινοτήτων της αυτοκρατορίας.</i></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="c2bfj" data-offset-key="533oo-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="533oo-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="533oo-0-0" style="font-family: inherit;"><i><br data-text="true" /></i></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="c2bfj" data-offset-key="e52th-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="e52th-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="e52th-0-0" style="font-family: inherit;"><i>1911: Σε συνέδριο του «Κομιτάτου Ένωση και Πρόοδος» των Νεότουρκων κυριαρχεί το σύνθημα: «Η Τουρκία στους Τούρκους».</i></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="c2bfj" data-offset-key="c6d3b-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="c6d3b-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="c6d3b-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="c2bfj" data-offset-key="2ns5c-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2ns5c-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="2ns5c-0-0" style="font-family: inherit;">Θα δώσουμε μερικές πληροφορίες για το ''Κομιτάτο'' αυτό.</span></div></div><div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAq-7gLPIlSdpDVsQQM2KR65j7D-FDlNu419MyflXxK0l5UmtRcsSgMr939JzF0h8JQdToMxeT3ZiQVKoVb59A81YuIXaS5h9wsqpoek1mQh27SCqEt5PDSRW66S1YSNkbZqfPRowu_ManLJyg4PVz51MVU0qmkbT7jHLjQEe4AxzhGY2Y5BYwGA/s2494/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="1539" data-original-width="2494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAq-7gLPIlSdpDVsQQM2KR65j7D-FDlNu419MyflXxK0l5UmtRcsSgMr939JzF0h8JQdToMxeT3ZiQVKoVb59A81YuIXaS5h9wsqpoek1mQh27SCqEt5PDSRW66S1YSNkbZqfPRowu_ManLJyg4PVz51MVU0qmkbT7jHLjQEe4AxzhGY2Y5BYwGA/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfD2P8W_D6jrGwnhFk5TTsV2KGWmVR4hCGXWRMZYKdhy8acvqKeOjaqbtkif5DvZltwDdOmMaK0ttT05Cd2nKWwRCGGkr6hrWcVfIfoCV_QNmd39JwIKO9DwrbW4TS3G-JiPLTsgZYmk4CDF6kSCs2E_efquzHOj5CH8qBMHWzj0ZzY-3aiN34eQ/s3794/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="3794" data-original-width="2538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfD2P8W_D6jrGwnhFk5TTsV2KGWmVR4hCGXWRMZYKdhy8acvqKeOjaqbtkif5DvZltwDdOmMaK0ttT05Cd2nKWwRCGGkr6hrWcVfIfoCV_QNmd39JwIKO9DwrbW4TS3G-JiPLTsgZYmk4CDF6kSCs2E_efquzHOj5CH8qBMHWzj0ZzY-3aiN34eQ/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70007.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUpCpifvU_v37pO0tHvSkT9SDLq9YLOfqNz819Z-Y-TnDWmWxHZ6jl0iOTBNziOhIA7wALkWuS0ggNSJLq5ziWrdctHsrviYY01j3aTOXKEB7mnIzy2Ur-IO-L8NM8yTsG7Vz5E4Tj7DBJ707fE8RBhZ30rvYYZYqbkahMPbkv9Kb_H1f1VCtHZQ/s2494/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70007%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="2494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUpCpifvU_v37pO0tHvSkT9SDLq9YLOfqNz819Z-Y-TnDWmWxHZ6jl0iOTBNziOhIA7wALkWuS0ggNSJLq5ziWrdctHsrviYY01j3aTOXKEB7mnIzy2Ur-IO-L8NM8yTsG7Vz5E4Tj7DBJ707fE8RBhZ30rvYYZYqbkahMPbkv9Kb_H1f1VCtHZQ/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70007%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b><span style="font-family: helvetica;">(ΣΠ. Β. ΜΑΡΚΕΖΙΝΗ, ''ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ'' ΤΟΜ. 7)</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: left; white-space: pre-wrap;">Για το ίδιο θέμα ο μακαριστός Χαράλαμπος Δ. Βασιλόπουλος (τότε Προηγούμενος Ι.Μ. Πετράκη) έγραφε:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsnlVt2FCtaCMvMdvOo28C10PJLnbNoZ6VxjEbRrzqtEjrdA6aCUgJnLL-GJs74g8mzdmEou7PEWLOPX-IjS5SuTmVuD_a2q9HnnTW4R-2mLCH4LwnbtcY1qMG5xsr75vxQGdOhnJHASglGZZ9s0nCu4mHNyYwU_Hb7-M_3LlLqW1LjPTB4UM8eg/s2890/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="2890" data-original-width="2508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsnlVt2FCtaCMvMdvOo28C10PJLnbNoZ6VxjEbRrzqtEjrdA6aCUgJnLL-GJs74g8mzdmEou7PEWLOPX-IjS5SuTmVuD_a2q9HnnTW4R-2mLCH4LwnbtcY1qMG5xsr75vxQGdOhnJHASglGZZ9s0nCu4mHNyYwU_Hb7-M_3LlLqW1LjPTB4UM8eg/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKH7KCKgL_3O9wPPXnyBhpqXY-bXd0UnugL7D5hcBYIHzPTEEd0U5oNVi9EsxquAqTKQpd1AOEjEC7ri6sMvOVXHpyor7sUIr_tpOJIu7wsbcYI2cnhULGbpWEiNWQWlXX233ON1SHc8y5jjzC7qUa8fjLssDwBDOj19cxQa5oPFA8yxdDxK3QRw/s2591/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="671" data-original-width="2591" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKH7KCKgL_3O9wPPXnyBhpqXY-bXd0UnugL7D5hcBYIHzPTEEd0U5oNVi9EsxquAqTKQpd1AOEjEC7ri6sMvOVXHpyor7sUIr_tpOJIu7wsbcYI2cnhULGbpWEiNWQWlXX233ON1SHc8y5jjzC7qUa8fjLssDwBDOj19cxQa5oPFA8yxdDxK3QRw/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b><span style="font-family: helvetica;">(ΑΡΧΙΜ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ Δ. ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΥ, ''Η ΕΒΡΑΙΟΜΑΣΩΝΙΑ ΞΕΣΚΕΠΑΖΕΤΑΙ)</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: left; white-space: pre-wrap;">H εφημερίδα «ΕΣΤΙΑ» δημοσίευσε την πληροφορία ότι το Σώμα αυτό εδημιουργήθη για να βαδίση κατά της Ελλάδος<b> («ΕΣΤΙΑ» 9/10/12).</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK22vYvzC79jjNWdkODK9JwrLU7JdDqjwkrSJ4BqBcbQfPxqASaIyhgsudy7Hy_76Gaw-OcuAVuACEAJg1mUI1pAeejyTPXD4QSsWkC7dfE88ByReqBBS7FhDJxCRlxf9Ls0X4CkXTr0dlduD2H4haU6zyt4LbVNODoHQcKY0y51wZhSLBB3CpMw/s346/67.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK22vYvzC79jjNWdkODK9JwrLU7JdDqjwkrSJ4BqBcbQfPxqASaIyhgsudy7Hy_76Gaw-OcuAVuACEAJg1mUI1pAeejyTPXD4QSsWkC7dfE88ByReqBBS7FhDJxCRlxf9Ls0X4CkXTr0dlduD2H4haU6zyt4LbVNODoHQcKY0y51wZhSLBB3CpMw/s16000/67.png" /></span></a></div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: left; white-space: pre-wrap;">Ένα μήνα αργότερα διαψεύσθη από δύο Ισραηλινούς εμπόρους <b>(«ΕΣΤΙΑ» 3/11/1912).</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLLE4OWFf7IGo0uE8hSKqCFUyApWstVOVUd4-GycKzeWJ2GPd-xRvdkwSCvv4Sl68PAqQRUPqwjCtZXkTCYx6AZ2rjYQi5AW7QydWByE_yjXQ-ihclnYrYDWqoci0O9NKQftTUIYx1lfsOMOpPi0YniiFXHro_JfrIVxVhNqh1fTXrIpRojmOLiw/s540/55.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLLE4OWFf7IGo0uE8hSKqCFUyApWstVOVUd4-GycKzeWJ2GPd-xRvdkwSCvv4Sl68PAqQRUPqwjCtZXkTCYx6AZ2rjYQi5AW7QydWByE_yjXQ-ihclnYrYDWqoci0O9NKQftTUIYx1lfsOMOpPi0YniiFXHro_JfrIVxVhNqh1fTXrIpRojmOLiw/s16000/55.png" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: left; white-space: pre-wrap;">Παραπάνω είδαμε ότι το κομιτάτο εδημιουργἠθη το 1891. Παρόμοια εποχή (συγκεκριμένα το 1894), εδημιουργήθη και μία άλλη ''μυστική οργάνωση'' η ''Εθνική εταιρεία''. Διαβάζουμε:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbdcuT72jAwEpWKUxcujEivo4FV2Cu9zhVZ0TEOkL4DJwmvtfV4iaqxOeXKlqVvO2redghiYP5QMYzS5twtDkJ7CLvB3mDZit7oOP3Ae8AfJxDOQCBZIU1TLFFXKxvDiKcJF7_srCdP5fFAdr8CShRf4UQ-JN_7hjcxyZOx7UnIoRNqI8zgArktQ/s2981/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="2981" data-original-width="2627" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbdcuT72jAwEpWKUxcujEivo4FV2Cu9zhVZ0TEOkL4DJwmvtfV4iaqxOeXKlqVvO2redghiYP5QMYzS5twtDkJ7CLvB3mDZit7oOP3Ae8AfJxDOQCBZIU1TLFFXKxvDiKcJF7_srCdP5fFAdr8CShRf4UQ-JN_7hjcxyZOx7UnIoRNqI8zgArktQ/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3qxwTKB3LXEFBYMusx9bOqk270G8dNE3JvR1KrMZprvI2d0_R5cOb8t9k_cJ99JlnImK9i3h7DuwZS3AM8EPwgFBlGx54G_ExyXFdKpyr8XMbIp-oo5FN-EmAJ2j_H3No-tp58WKTRL7oy_tMQwcOeJekXIto0F45KGDjjkPY5PCG6rs_cRsTVw/s3833/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="3833" data-original-width="2623" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3qxwTKB3LXEFBYMusx9bOqk270G8dNE3JvR1KrMZprvI2d0_R5cOb8t9k_cJ99JlnImK9i3h7DuwZS3AM8EPwgFBlGx54G_ExyXFdKpyr8XMbIp-oo5FN-EmAJ2j_H3No-tp58WKTRL7oy_tMQwcOeJekXIto0F45KGDjjkPY5PCG6rs_cRsTVw/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6h1Lc-A-EQKHQZSHj78tpvevbNbeetnHqykN2hoPLqxj_zsV58cIu_C9kQu0ZG7OpxAgQm1dqHCTdDPL5Dq5z8olwCMAjHbs-Tw_X4SirgwSRrQynUQc2zdamvgueVKynANzANyddESB5cZB5tsnyzNyc23F0Ov_ABTWWD2X_orNGjyYt41f09w/s2620/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="653" data-original-width="2620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6h1Lc-A-EQKHQZSHj78tpvevbNbeetnHqykN2hoPLqxj_zsV58cIu_C9kQu0ZG7OpxAgQm1dqHCTdDPL5Dq5z8olwCMAjHbs-Tw_X4SirgwSRrQynUQc2zdamvgueVKynANzANyddESB5cZB5tsnyzNyc23F0Ov_ABTWWD2X_orNGjyYt41f09w/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3q0zqTQgRuh5ibEtzAak_NFktrYkkWZWzqIUeilGO4bgGLDvPSpK9a-6i6ce1xHptFUo6sTxgDUayCDyckolapNigrA-1nMVRV1X8kp_f5UtAoPJk4U-2a-Jl2C2YDXX6bYEMrbhbqmQJlzSq53gppmbaaGHn986DCOkpgIXdi2F-ZUvQz0iBXw/s2620/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="2173" data-original-width="2620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3q0zqTQgRuh5ibEtzAak_NFktrYkkWZWzqIUeilGO4bgGLDvPSpK9a-6i6ce1xHptFUo6sTxgDUayCDyckolapNigrA-1nMVRV1X8kp_f5UtAoPJk4U-2a-Jl2C2YDXX6bYEMrbhbqmQJlzSq53gppmbaaGHn986DCOkpgIXdi2F-ZUvQz0iBXw/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="font-family: helvetica;"><b>(ΣΠ. Β. ΜΑΡΚΕΖΙΝΗ, ''ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ'' ΤΟΜ. 6)</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><div class="" data-block="true" data-editor="c2bfj" data-offset-key="55blt-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="55blt-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: justify;"><span data-offset-key="55blt-0-0" style="font-family: inherit;">Υπάρχουν φυσικά και άλλες πηγές όπως '<b>'Η ΣΜΥΡΝΗ ΣΤΙΣ ΦΛΟΓΕΣ'</b>' της Μάρτζορη Χαουζπιάν. Του δημοσιογράφου Γιώργου Ρούσσου στο περιοδικό <b>''Ταχυδρόμος''.</b> Του ιστορικού<b> Γεωργίου Ασπρέα</b> κ.α.</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="c2bfj" data-offset-key="9fcun-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9fcun-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: justify;"><span data-offset-key="9fcun-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="c2bfj" data-offset-key="199vo-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="199vo-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: justify;"><span data-offset-key="199vo-0-0" style="font-family: inherit;">Για να μάθουμε αν όλα αυτά είναι αλήθεια ή απλοί μύθοι.... τότε είναι στο χέρι του καθενός από εμάς να μάθει να ερευνά ώστε να εξάγει το συμπέρασμα. Η γνώση έρχεται από την μάθηση! <b>Υ.Γ.</b> Όταν ομιλούν για ''εβραίους'' αυτονόητο είναι ότι δεν εννοούνται οι απλοί εβραίοι στην καταγωγή, οι οποίοι υπέφεραν και αυτοί από διάφορα συμφέροντα.... αλλά ομιλούν για τους σιωνιστές εξ΄ αυτών (Σιωνισμό) και οι οποίοι θυσιάζουν τους πάντες και τα πάντα.</span></div></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div><br /></div>

ΤΟ ''ΚΟΜΙΤΑΤΟ'' ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΤΙΝΑ....

Στην ανάρτηση ''Το Χρονικό της Γενοκτονίας'' , διαβάσαμε: 1908: Κίνημα των Νεότουρκων στην οθωμανική Θεσσαλονίκη. Οι εθνικισ...

Read more »

''ΟΙ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΙΕΣ ΠΡΟΩΘΟΥΝ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΟΥΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ!''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div> <h3> <div style="margin: 0px;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4533TnXwIIF02ghbxU9_AgDUsPE2Brb-z1uOa74z-Aqs5FJvCjhhEY_eR4nG1616cwx3sAp7MxhNC2wQsTIvvd2rwCgUmFQQXy9dzavpOd4c1bmf8ABF3Nu_RKM9mT5iS85imfzN4IYPE/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1014" data-original-width="600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4533TnXwIIF02ghbxU9_AgDUsPE2Brb-z1uOa74z-Aqs5FJvCjhhEY_eR4nG1616cwx3sAp7MxhNC2wQsTIvvd2rwCgUmFQQXy9dzavpOd4c1bmf8ABF3Nu_RKM9mT5iS85imfzN4IYPE/s640/7.jpg" width="378" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">...''Ταύτα τα δύο (Μασονία και Σχολεία) βοηθούνται αμοιβαίως, </span></div> </div> </h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">επειδή εκ των εταιριών συστηματικώς χειροτονούνται Καθηγηταί των Σχολείων,<br />και πάλιν τα Σχολεία ετοιμάζουσι και καταρτίζουσι νέα μέλη εις περισσοτέραν έκτασιν των εταιριών<br />και εις πρόοδον της πλάνης και της συνωμοσίας''... </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">                                                                                  Κοσμάς Φλαμιάτος</span></h3> <h3> <div style="margin: 0px;"> <div style="text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> αντίχριστος ρόλος και συνωμοτικός χαρακτήρας της Μασονίας ήταν γνωστότατος στον εκ Κεφαλληνίας Μοναχό Κοσμά, αφού ο Τεκτονισμός ξεκίνησε από τα Επτάνησα και δη από την Κέρκυρα (1782) και εξαπλώθηκε και στην υπόλοιπη ηπειρωτική Ελλάδα. Γι' αυτό και στο ακόλουθο κείμενο της ''Φωνής Ορθόδοξης και σπουδαίας'' περιγράφεται απλά, αλλά ουσιαστικά, με λεπτομερείς, αναλυτικές και εκτενείς γνώσεις για την μασονική υπόσταση της Φιλικής Εταιρείας, που δεν δημιουργήθηκε σαν μια Τεκτονική Στοά, αλλά προωθήθηκε και επιβλήθηκε -αποκλειστικά και μόνο- για την απελευθέρωση του σκλαβωμένου, ρωμέικου γένους, υπό τον έλεγχο -φυσικά- των ξένων δυνάμεων της Εσπερίας!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: blue; font-size: large;">Δ</span>ράττεται ο Κοσμάς Φλαμιάτος -δοθείσης της ευκαιρίας- να καταστήσει απόλυτα σαφή, κατανοητή και δηλωτική την υποκρισία, την δολιότητα και τον μακιαβελισμό της παγκόσμιας Μασονίας και δη της Ελληνικής, γράφοντας με μοναδική ευκρίνεια, ακρίβεια και εστίαση τα ακόλουθα: ''Εις όλα τα επιβουλευόμενα Κράτη, (η Μασονία) έ χ ε ι κ ε κ ρ υ μ μ έ ν α ό ρ γ α ν α και προπαρασκευασμένα, ίνα αναβαίνωσιν ο ε ι ς μ ε τ ά τ ο ν ά λ λ ο ν εις την θέσιν του π ρ ω θ υ π ο υ ρ γ ο ύ, ενεργούντα αδιαλείπτως τους Σατανικούς και ολεθρίους σκοπούς της Αγγλίας, τα οποία επί τοιούτω σκοπώ προς τοις άλλοις κινεί τους εφημεριδογράφους και τους σπερμολόγους και υπερεπαινούσι και περιθρυλλούσιν αυτούς, ως άνδρας τάχα σοφούς, μεγάλους, ηθικούς και ως έχοντας δήθεν όλην την φιλογένειαν και τον πατριωτισμόν''.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: blue; font-size: large;">Ο</span> Μοναχός Κοσμάς προείδε (και σήμερα, μετά από πολλά χρόνια αυτό γίνεται απόλυτα αντιληπτό και πανθομολογούμενο) σε αντίθεση με πολλούς δυτικογενείς και δυτικοεπηρμένους ''εραστές'' του Ευρωπαικού ''Διαφωτισμού'' τον ''κίνδυνον'', τον ''κρημνόν'' και τον ''όλεθρον'', που ελόχευε διά μέσου της Φιλικής Εταιρείας και προωθούσε η Αγγλία με την Μασονική, μυστική της ''πανστρατιά'' και όχι μόνο αυτή. Ο Σκουφάς -φερ' ειπείν- είχε στενότατες σχέσεις με τον Κωνσταντίνο Ράδο, που ήταν μυημένος στον επαναστατικό ''καρμποναρισμό'', δηλαδή την μυστική εταιρεία της Ιταλίας, που διαπνεόταν από πατριωτικά και προοδευτικά ιδεώδη και λειτουργούσε, ως πρότυπο για όλες σχεδόν τις εθνικοαπελευθερωτικές, μυστικές ομάδες.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: blue; font-size: large;">Ο</span> Ξάνθος είχε μυηθεί στην Τεκτονική Στοά της Λευκάδας και ο Τσακάλωφ ήταν ιδρυτικό μέλος του ''Ξενοδοχείου''. Συχνά θα δούμε, στα κείμενα που δημοσιεύουμε (εκ της Φωνής Ορθόδοξης και σπουδαίας) να συσχετίζονται απόλυτα οι όροι Αγγλία-Μασονία, μιας και οι δύο αλληλοσυμπληρώνονται και εκπληρούνται μέσα από την ιδεατή, οντολογική ταυτοπροσωπία τους! Ο Ιερότατος Μοναχός Κοσμάς δεν είναι -φυσικά- κατά της προόδου, της ελευθερίας και της αυτοδιάθεσης των ευρωπαικών κρατών, ελέω του εισαγόμενου δυτικοευρωπαικού ''διαφωτισμού''.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: blue; font-size: large;">Ε</span>ίναι όμως αναντίρρητα και οφθαλμοφάνερα, κατά την αποικιοκρατοποίησης της Ελλάδος μέσα από τον ξενόδουλο έλεγχο και την δυτικοευρωπαική επιστασία ενός υπό ελέγχου κοινοβουλευτικού ''Συντάγματος'', κατά των αιωνίων και παρουσιαζομένων ως ''φιλελλήνων''... δυτικών ''Συμμάχων'' και δη της Αγγλίας και φυσικά, κατά του σατανικότερου, αμοραλιστικότερου και ειδεχθέστερου, υποχθόνιου, μυστικιστικού ''συστήματος'', που ταυτοποιήθηκε ιδεατά στον ορισμό της Μασονίας!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;">Δημοσιογράφος</span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Η ΕΣΤΡΕΒΛΩΜΕΝΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ ΜΟΡΦΩΣΙΣ ΤΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ </span></div> <br /><div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 18.72px;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">α σπουδαιότερα έργα της επιβουλής, δι'ων έφερε και φέρει αδιαλείπτως γενικωτέρους καρπούς και καταστροφάς θεωρούνται ταύτα τα δύο. 1. Αι Εταιρίαι, και 2. τα Σχολεία, διό τόσον εις τους μαθητάς αυτών των Σχολείων, όσον και εις τα μέλη των εταιριών φαίνεται εν και το αυτό πνεύμα, τουτέστιν, η κατά της πίστεως, η κατά του κλήρου, η κατά πάσης Εκκλησιαστικής και πολιτικής αρχής συνωμοσία, ο δόλος, η υπόκρισις, η διαφθορά, και όλα τα άλλα χαρακτηριστικά και γνωρίσματα, μέρος ολίγον εκ των οποίων εμνημονεύσαμεν ανωτέρω εις τον περί εταιρίας λόγον.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">αύτα τα δύο βοηθούνται αμοιβαίως, επειδή εκ των εταιριών συστηματικώς χειροτονούνται Καθηγηταί των Σχολείων, και πάλιν τα Σχολεία ετοιμάζουσι και καταρτίζουσι νέα μέλη εις περισσοτέραν έκτασιν των εταιριών και εις πρόοδον της πλάνης και της συνωμοσίας. Ένακα τούτου εις την Επτάνησον, έπειτα δε εις το βασίλειον της Ελλάδος, μετά ταύτα δε και εις όλην εν γένει την άλλην Ανατολήν απαγορεύεται διά νόμου το έργον του διδασκάλου εις όλα εν γένει τα Σχολεία, και επιτρέπεται εις όσους εγκρίνη η αρχή΄ εκτός τούτου ενομοθετήθη και απαγορεύονται όλα τα υπό ορθοδόξων συντεταγμένα βιβλία, και επιτρέπονται τινά εκ των νεωτέρων εστρεβλωμένα, ανώμαλα και νοθευμένα, έχοντα αφορμάς και σκάνδαλα της πλάνης και της διαφθοράς.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ό</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">τι το έργον του διδασκάλου απαγορεύεται εις όλους τους ορθοδόξους και ορθόφρονας, και επιτρέπεται συστηματικώς εις όλα τα πνεύματα της πλάνης και εις όλα τα, είτε εν γνώσει, είτε εν αγνοία όργανα της επιβουλής, το πράγμα εγνωρίσθη εκ των έργων και αποτελεσμάτων, και υπάρχει γνωστόν προ πολλού και διαφημίζεται γενικώς παρά πάσι τοις ορθοδόξοις. Τούτο το διά νόμου σύστημα, ως προς την μαθήτευσιν και ανατροφήν της ορθοδόξου νεολαίας, ουδείς άλλος απ' αιώνος τύραννος και διώκτης ετόλμησεν, ίνα φέρει εις έργον, ειμή μόνη η εκ της Αγγλίας επιβουλή, εκτός άλλων πολλών τοιούτων.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Π</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ρώτον μεν επενόησε  και προητοίμασεν εις αυτόν τον σκοπόν προ πεντήκοντα περίπου ετών, όλα τα Σχολεία της Δύσεως, διά την νόθευσιν της όλης της εκείσε απερχομένης ορθοδόξου νεολαίας, διό και πρατηρείται ότι όση εκεί από τότε εμορφώθη, ότι ουδεμίαν βάσιμον, τακτικήν και επιστημονικήν γνώσιν έλαβεν, αλλά μόνην την ιδιοτέλειαν, την φυλαργυρίαν, τον θεισμόν, την αποστροφήν και την συνωμοσίαν κατά της ορθοδόξου θρησκείας. Η εξαίρεσις φαίνεται σπανιωτάτη, γενομένη, διά πολύ εκτάκτους αιτίας.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">οιούτους προ πάντων κατεσκεύασε τους όσους έμελλον γενέσθαι Καθηγηταί και Διδάσκαλοι εις την Ανατολήν και εις τα άλλα ορθόδοξα Κράτη, και εκείνους διά των οποίων ενόθευσε και εστρέβλωσε την νέαν φιλολογίαν. Έχομεν εις τούτο μέγα πλήθος πραγματικών αποδείξεων, τόσον εις την Επτάννησον, όσον και όλην την άλλην Ανατολήν. Τοιούτοι προ τοις άλλοις θεωρούνται, ο Κοραής, ο Κούμας, ο Ν. Δούκας, ο Γαζής, ο Βάμβας, ο Καίρης και όλοι εν γένει οι επ΄αυτών και οι μετ' αυτούς, ώστε πολλού εναυάγησεν όλη αυτή πράξη των ελλογίμων και διδασκάλων όλης εν γένει της Ανατολής, διατελούντες μέχρι της ώρας εύστοχα και πρόθυμα όργανα της επιβουλής και της κοινής προδοσίας, εν αγνοία και δι' απάτης.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ο πράγμα εχώρησεν επί τοσούτον, ώστε μόλις ευρίσκονται την σήμερον πέντε ή εξ ορθόδοξοι  διδάσκαλοι εις όλην την Ανατολήν, εκ των γερόντων και πρεσβυτέρων, και αυτοί ημελημένοι, περιφρονούμενοι και δολίως πως καταδιωκόμενοι. Όταν εκίνησε την κατά της ορθοδοξίας συνωμοσίαν και προπαρασκεύασεν επί τοιούτω σκοπώ τα Σχολεία της Δύσεως, τότε διά της κοινής φήμης διεθρύλλησεν εις τα ορθόδοξα Κράτη και μάλιστα εις την Ανατολήν τον ψευδώνυμον φωτισμόν της Δύσεως, διέδωκε τον ερεθισμόν εις την νεολαίαν και τον πόθον ίνα συντρέχη αδιαλείπτως εκεί εις επιτυχίαν τούτου του νομιζομένου φωτισμού, και εις μαθήτευσιν των δύο γλωσσών προ των άλλων, Γαλλικής τε και Γερμανικής.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Κ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">αι εις τα Σχολεία, καθώς και εις τας εταιρίας δύο είδη της πλάνης συστηματικώς παραδίδονται, το της υλοφροσύνης, και το της αιρέσεως των διαμαρτυρουμένων. Τούτο όμως ακολουθεί εις τα ορθόδοξα Κράτη, εις δε τους λαούς της Δυτικής Εκκλησίας, εις μόνας τας εταιρίας ενεργούνται και τα δύο είδη της πλάνης, εις δε τα Σχολεία η πλάνη του θεισμού, διά της οποίας προπαρασκευάζει ως ελπίζει τα πνεύματα εις αποδοχήν μετά ταύτα του Λουθηρο-Καλβινισμού, επειδή και εις αυτά τα Κράτη συστέλλεται μήπως ανακαλυφθώσιν οι σκοποί και αι ραδιουργίαι της επιβουλής και ματαιωθώσι.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">οιούτου πνεύματος ήσαν όλα τα προ ολίγων ετών της Ελληνικής Επαναστάσεως Σχολεία όλης σχεδόν της Ανατολής, έχοντα το πνεύμα της φιλικής εταιρίας ως προς την κατά της πίστεως και την κατά του κλήρου συνωμοσίαν. Εις τους ανωτέρω βαθμούς αυτής της φιλικής εταιρίας διέδωκεν εμμέσως δι' άλλων εκείνην, την όλως αντίθεον  και πεπλανημένην ιδέαν, ότι τάχα το Ελληνικόν έθνος υποπεσόν προ χριστού εις τον ζυγόν της παλαιάς Ρώμης, ένεκα του χριστιανισμού δεν ήλθεν εις αποκατάστασιν και ελευθερίαν, και ότι έπειτα πάλιν ένεκα των θρησκευτικών προλήψεων και δεισιδαιμονιών κατεστράφη και υπέπεσεν ο λαός αυτής από την Οθωμανικήν Τυραννίαν και ότι αποβαίνει όλως αδύνατος και ακατόρθωτος η αποκατάστασις του Ελληνικού γένους, εν όσω δεν απαλλαχθή εξ αυτών.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Α</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">υτή η πεπλανημένη και ασύστατος γνώμη επειδή διεδόθη εις ανθρώπους σαρκικούς, και επί τοιούτω σκοπώ διεφθαρμένους υπό της επιβουλής, ερριζώθη βαθέως εις τον νουν και εις την καρδίαν αυτών και ενομίσθη ως άλλος χρησμός παρ' αυτοίς, ώστε όλοι οι κεκρυμμένοι σκοποί των Σχολείων και της εταιρίας, εξ ης ως επί το πλείστον εγίνοντο οι Καθηγηταί, δεν ήσαν κυρίως άλλοι, δι' ενεργείας και εισηγήσεως αοράτου της επιβουλής, ειμή η κατάργησις του Κλήρου και της ορθοδοξίας, επειδή εκ τούτου, ηλπίζετο, ως ενόμιζον, και η γενική του γένους αποκατάστασις και η ελευθερία.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Α</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">π' εκείνου του καιρού λοιπόν, όλα τα Σχολεία της Ανατολής και της Δύσεως μέχρι της ώρας, αυτόν τον σκοπόν υποκρύπτουσι. Το πράγμα όμως τότε εγίνετο διά τρόπου υποκεκρυμμένου, οι δε μαθηταί ελάμβανον τουλάχιστον τινα φιλολογικήν γνώσιν, αλλ' ήδη προ πολλού εις την Επτάνησον, εις δε το βασίλειον της Ελλάδος από Αντιβασιλείας, μετά ταύτα δε και εις όλην την άλλην Ανατολήν ενεργείται πλέον ανακεκαλυμμένως, διά νόμου και συστηματικώς, τόσον η πλάνη όσον και η στρέβλωσις.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ε</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ν τοσούτω η εκ της Αγγλίας επιβουλή εν καιρώ, ότε διά των εταιριών και Σχολείων ελάμβανεν αδιαλείπτως, εν αγνοία των επιβουλευομένων, έκτασιν ο προσηλυτισμός αυτής, έκρινεν αναγκαίον ίνα μορφώση και μίαν άλλην συστηματικωτέραν ζύμην εν γνώσει εκ της νεολαίας της Επτανήσου, όπως δι΄αυτής φέρη εις ανάπτυξιν και καταρτισμόν την έως τότε διά της πλάνης του θεισμού προπαρασκευασθείσαν  εις την Ανατολήν.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ε</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ίχε συγχρόνως συνεργούντας  εις αυτόν τον σκοπόν της Λουθηρο-Καλβινικής αιρέσεως, δι' εκδόσεως νέων, δι' αυτό το τέλος βιβλίων, τον Κοραή και τους περί αυτών εξ ων εμνημόνευσα ανωτέρω. Διά τούτον σκοπόν αποστέλλει προς τοις άλλοις τον διαβόητον Λόρδον Γκιλφόρδ, όστις υπό το πρόσχημα της φιλανθρωπίας και του φιλελληνισμού παρέλαβε και εμόρφωσε δι' ιδίων εξόδων τινάς εκ της ορθοδόξου και Ελληνικής νεολαίας. Τοιούτοι υπάρχουσι τόσοι Φαρμακίδαι, Τρυκούπαι, Τυπάλδαι, Πηλαρινοί, Ασώπιοι, Φιλιταί, Μανιάκαι και άλλοι.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ούτων τα φρονήματα, κατήντησαν τοις πάσι γνωστά, ώστε και η περί τούτου παρ' εμού μαρτυρία αποβαίνει περιττή, αν και υπερασπιζόμενοι και συνιστώμενοι αμοιβαίως υπό πλείστων άλλων αυτοίς ομοφρόνων και υπ' αυτής της επιβουλής διά της τέχνης και της ραδιουργίας, συσκιάζεται ο χαρακτήρ και τα φρονήματα αυτών εις τον ευαπάτητον και απλούν λαόν. Μετά την ετοιμασίαν τούτου του ιδιαιτέρου και συστηματικωτέρου προσηλυτισμού της επιβουλής, ο ειρημένος Γκιλφόρδ καθιδρύει εν Κερκύρα της Επτανήσου το διαβόητον ''Σεμινάριον'', επί λόγω ότι μέλλει ίνα μορφώση πεφωτισμένον και άξιον κλήρον της Επτανήσου.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ε</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ις την καθίδρυσιν τούτου οι εκεί αρμοσταί Άγγλοι, ίνα μη δώσωσιν αφορμήν υποψίας εις τον εκεί ορθόδοξον λαόν, κατά μεν το φαινόμενον προσποιούνται ότι αποστρέφονται τάχα διά φθόνον τον σκοπόν αυτού του Σχολείου, αλλ' εν έργω και πράγματι φέρουσιν όλον το υπέρ αυτού ζήλον και την προστασίαν. Συγχρόνως δε διασπείρουσι πολλούς σπερμολόγους, υπερεπαινούντας αυτό και επαγγελλομένους μεγάλας και γενικάς εξ αυτού ωφελείας. Εκ τούτου ακολουθεί ο υπέρ αυτού ενθουσιασμός και συντρέχει ευθύς ο ανάλογος αριθμός των νέων εις μαθήτευσιν εκ της Επτανήσου και εκ της άλλης Ελλάδος.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Έ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">φορος του Σεμιναρίου διετέλεσε διά βίου αυτός ο Μιλόρδος Γκιλφόρδ, του οποίου ψηφίζει Καθηγητάς εκ των όσων αυτός εμόρφωσε  Κ. Τυπάλδον και Θ. Φαρμακίδην, έχοντες και οι δύο όνομα και σχήμα Ιερέως και κληρικού. Μετά ταύτα τον μεν δεύτερον αποστέλλει εν καιρώ της επαναστάσεως εις την Ελλάδα, όστις προς τοις άλλοις ανεφάνη και ο πρώτος εφημεριδογράφος, και αναπληροί τον τόπον αυτού ο Ν. Βάμβας.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ετά δε τη δολοφονία του Κυβερνήτου αποστέλλεται και ούτος εις τας Αθήνας ως Καθηγητής και ως φανερός συναγωνιστής των λεγομένων Αμερικανών και εμβαίνει εις την θέσιν αυτού ο Κουτλουμουσιάνος, όστις μετά ταύτα αποστέλλεται και αυτός εις Κωνσταντινούπολιν, και γίνεται Καθηγητής του εν Χάλκη Σχολείου, διά τους αυτούς σκοπούς, διά τους οποίους απεστάλησαν οι προκάτοχοι αυτού εις την Ελλάδα, ο δε Κ. Τυπάλδος διετέλεσεν εις το εν Κερκύρα Σεμινάριον ως διδάσκαλος αμετάθετος περί 20 έτη.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Π</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ολλά φαινόμενα απαίσια, φρικτά κι απ' αιώνος ανήκουστα ήκουσεν, ίδε και βλέπει μέχρι της ώρας όλος ο ορθόδοξος λαός της Επτανήσου, εις όλους εν γένει τους μαθητάς αυτού του Σατανικού και ολεθριωτάτου Σχολείου, διά του οποίου εμόλυνε και ενόθευσε κατά το πνεύμα της διαφθοράς, της πλάνης και της κοινής προδοσίας μέγα και πολύ μέρος της Ανατολικής Εκκλησίας, η εκ της Αγγλίας επιβουλή. Όλοι οι μαθηταί καθυποβάλλονται εις ορκομοσίας ίνα φυλάξωσι διά βίου πίστιν και πειθαρχίαν εις την Κυβέρνησιν και εις τους σκοπούς αυτής.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ύτος υπάρχει ο πρώτος όρκος γνωστός εις όλους τον οποίον οι μαθηταί δίδουσι κατ' εντολήν των Καθηγητών εις την είσοδο των Σχολείων.</span></div> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: 400;"><br /></span> <br /><div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: 400;">Συνεχίζεται </span></div> </div> </h3> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εκ του βιβλίου του <span style="color: #38761d;">Μοναχού Κοσμά Φλαμιάτου</span>: </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: red;">ΦΩΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΑ </span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;">ΕΙΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΙΝ ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΠΙΒΟΥΛΗΣ, ΕΙΣ ΟΡΘΟΦΡΟΝΑ ΣΥΜΒΟΥΛΗΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΚ ΤΟΥ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΙΝΔΥΝΟΥ ΑΣΦΑΛΕΙΑΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ. ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΩΝ ΚΑΘ' ΗΜΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ</span>'' </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Αθήνα 1849, σελ. 45-49. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Μεταφορά στο διαδίκτυο, στο μονοτονικό σύστημα, με την Γραμματική τάξη της εποχής, επιμέλεια, παρουσίαση <span style="color: #990000;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: georgia, times new roman, serif;"><a href="http://353agios.blogspot.com/2020/01/blog-post_75.html"><b>http://353agios.blogspot.com/2020/01/blog-post_75.html</b></a></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white;"> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/1840-1.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 1ον</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/1840-2.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: #999999;"> </span><b><span style="color: blue;">ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 2ον</span></b></span></a></span></div> <div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/01/1840-3.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 3ον </span></b></a></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_33.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΦΑΡΜΑΣΟΝΙΑ ΣΤΙΣ ΔΙΔΑΧΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ</span></span></b></a></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_21.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΑ ΑΝΤΕΘΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΤΟΡΘΟΔΟΞΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ ΜΕΤΡΑ</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_65.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΣΥΡΦΕΤΟΣ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ</span></b></span></a></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΓΓΛΙΚΗ ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΛΟΥΘΗΡΟ - ΚΑΛΒΙΝΙΣΜΟΥ </span></b></span></a></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΑΓΓΛΙΑ ΤΟΥ ΚΑΝΙΝΓΚ ΚΙΝΕΙ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟ ΔΥΣΩΔΕΣ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΟΦΟΙ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΩΣ ΟΙ ΠΡΟΛΗΠΤΙΚΟΙ, ΟΙ ΔΕΙΔΙΔΑΙΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΑΘΕΙΣ </span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_99.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο ΙΕΡΟΤΑΤΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΑΗ, ΤΟΝ ΒΑΜΒΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟΚΛΗΤΟ ΦΑΡΜΑΚΙΔΗ</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;">''Η ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΣΥΓΚΡΟΤΕΙΤΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΑΝΑΒΑΝΤΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΙΚΟΣΤΟΝ ΠΕΜΠΤΟΝ ΒΑΘΜΟΝ...!'' </span></b></a><b><span style="color: blue;"><br /></span></b><u style="color: blue;"><br /></u><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2013/10/blog-post_4069.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΕΞ ΟΙΚΟΝΟΜΩΝ ''ΤΑ ΣΩΖΟ</b></span><span style="color: blue; font-weight: bold;">ΜΕΝΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ''</span></a><br /><span style="color: blue; font-weight: bold;"><br /></span><span style="color: blue; font-weight: bold;"><a href="http://entoytwnika.blogspot.com/2013/07/h-5.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> H ανάμειξη της βαυαροκρατίας εις τα εθνικά και εκκλησιαστικά μας ζητήματα (5ο Μέρος)</span></a></span><br /><span style="color: blue; font-weight: bold;"><br /></span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/blog-post_63.html" itemprop="url" style="color: #999999; font-weight: bold; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ</span></a></span><div> <b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div> <span style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><a href="http://entoytwnika.blogspot.gr/2010/09/blog-post_3111.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> ''όπως μίαν ημέραν νομοθετηθή (δι’) Οικουμενικής Συνόδου η κατάργησις της Ορθοδοξίας…'' </span></a></b></span></div> <div> <span style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> </div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> </div>

''ΟΙ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΙΕΣ ΠΡΟΩΘΟΥΝ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΟΥΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ!''

...''Ταύτα τα δύο (Μασονία και Σχολεία) βοηθούνται αμοιβαίως,  επειδή εκ των εταιριών συστηματικώς χειροτονούνται...

Read more »

Στα άδυτα της Μεγάλης Στοάς

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <article class="gallery-container" style="background: rgb(255, 255, 255); box-sizing: border-box; clear: both; color: #222222; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; padding: 1rem 0px 0rem; position: relative;"><div class="gallery-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; box-sizing: border-box; direction: ltr; margin: 0px; padding: 1rem 0px 0rem;"> <div class="flexslider" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: none; box-sizing: border-box; direction: ltr; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; zoom: 1;"> <ul class="slides" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.6; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; zoom: 1;"> <li style="backface-visibility: hidden; box-sizing: border-box; direction: ltr; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="capture0" src="https://s.kathimerini.gr/resources/2019-08/capture0-thumb-large.jpg" style="box-sizing: border-box; display: block; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 958px;" /><div class="freetext" style="box-sizing: border-box; color: #444444; direction: ltr; font-family: kasaBbatosb, sans-serif; font-size: 0.93rem; line-height: 1.2; margin: 1rem 0px 0px; padding: 0px;"> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> Η αίθουσα της Μεγάλης Στοάς στην Αχαρνών. Σύμφωνα με τους κ. Πετρόπουλο και Κοντούλη, στις συναντήσεις εκεί «μάθαινες περισσότερα γι’ αυτόν που είχες απέναντί σου. Μπορεί να ήταν επιχειρηματίας, πρύτανης, πανεπιστημιακός ή υπουργός».</div> </div> </li> </ul> </div> </div> </article><div class="large-8 columns" style="background-color: white; box-sizing: border-box; direction: ltr; float: left; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; width: 638.656px;"> <div id="item-article" style="border-top: 20px solid rgb(255, 255, 255); box-sizing: border-box; direction: ltr; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px 20px 0px 0px;"> <div class="row" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin: 0px; max-width: none; padding: 1rem 0px; width: auto;"> <div class="large-12 columns" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; float: left; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; width: 618.656px;"> <div id="item-tags" style="box-sizing: border-box; color: white; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 0.75rem; line-height: 1.6; margin-bottom: 1.25em; padding: 0.8rem 0px 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> <span class="inv" style="box-sizing: border-box; left: -99999px; position: absolute;">ΕΤΙΚΕΤΕΣ:</span></div> <div class="freetext" style="border-top: 1px solid rgb(230, 230, 230); box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: kasaBbatosb, sans-serif; font-size: 0.93rem; line-height: 1.2; margin: 0px; padding: 0.8rem 0px 0px;"> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Μπορεί να έχουν περάσει 45 χρόνια, αλλά ο Μαρίνος Πετρόπουλος ακόμη θυμάται σαν χθες, το βράδυ της μύησής του στη μασονία. Ηταν  28 ετών και μετά δύο χρόνια συζητήσεων με έναν οικογενειακό φίλο και μία σειρά αυστηρών συνεντεύξεων, είχε έρθει η ώρα να ανέβει τα σκαλιά του διατηρητέου κτιρίου της Κυψέλης όπου στεγαζόταν τότε η Στοά στην οποία θα ανήκε. Φορώντας το καλό του μαύρο κουστούμι δεν είχε ιδέα τι τον περίμενε. «Αισθανόμουν εάν όχι φόβο, σίγουρα μια ταραχή. Δέος», θυμάται. Του έβαλαν ένα μαντίλι στα μάτια, και τον οδήγησαν σε μια αίθουσα που έμοιαζε με αρχαιοελληνικό ναό. Η τελετή κράτησε περίπου 2,5 ώρες, σε εκείνον βέβαια φάνηκε αιώνας. «Εγώ παρέμεινα ψύχραιμος. Εχω δει βέβαια στην πορεία μου, επιφανείς άνδρες να παθαίνουν σοκ, να βάζουν τα κλάματα και να ζητούν να σταματήσει η τελετή. Είναι έντονη η κατάσταση που βιώνεις», θυμάται.</div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Είχε κάθε καλή πρόθεση να απαντήσει σε όλες τις ερωτήσεις που του έκανα, έβλεπα όμως πως δυσκολευόταν να πει περισσότερα για την τελετή μύησης. «Μα για να διατηρηθεί το μυστήριο για τους μελλοντικούς υποψηφίους. Την περνάς μόνο μία φορά και καλό είναι να μην ξέρεις τι σε περιμένει», μου απάντησε. Παρότι έχει πλέον διαγραφεί από τη Μεγάλη Στοά της Ελλάδος (ουσιαστικά την ομοσπονδία όλων των Στοών), παραμένει πιστός στη μασονία και σε ό,τι αυτή πρεσβεύει. Γι’ αυτόν δεν είναι μια μυστική κοινωνία που δρα υπόγεια. Μπορεί να είναι –και είναι– ένα σύστημα με μυστικά, αλλά ουσιαστικά σκοπός της είναι να ενθαρρύνει τα μέλη της, μέσω της φιλοσοφίας και της ιστορίας να γίνουν καλύτερα μέλη της κοινωνίας και στο τέλος να προσφέρουν σε αυτήν μέσω της φιλανθρωπίας. Και όλο αυτό, εξηγεί ο κ. Πετρόπουλος, μέσα από ένα τελετουργικό που μοιάζει με θεατρική παράσταση. </div> <h6 style="background-color: #e8e8e8; box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 200; line-height: 1.4; margin: 0.2em 0px 0.5em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> <div style="text-align: justify;"> <img alt="" src="https://s.kathimerini.gr/resources/toolip/img/2019/08/17/capture4.jpg" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; height: 570px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 620px;" /></div> <em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;"><div style="text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;">Ο Μαρίνος Πετρόπουλος μυήθηκε πριν από 45 χρόνια.</em></div> </em></h6> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Τους τελευταίους μήνες συναντηθήκαμε πολλές φορές. Μαζί του ήταν πάντα και ο Κωνσταντίνος Κοντούλης, επίσης μασόνος εδώ και 51 χρόνια. Οταν το 2012 μαζί και με άλλους «αδελφούς» (όπως αποκαλούν ο ένας τον άλλο) έκαναν κάποιες ερωτήσεις για τα οικονομικά της Μεγάλης Στοάς, με συνοπτικές διαδικασίες διεγράφησαν. Τότε ήταν που αποφάσισαν να κινηθούν δικαστικά. Και σήμερα, αποφάσισαν να σπάσουν τον κώδικα «σιωπής» και να διηγηθούν για πρώτη φορά στην «Κ» την ιστορία τους.</div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Από τη μύησή τους και για πολλά χρόνια, οι δύο άνδρες όχι απλά δεν είχαν καμία υποψία πως κάτι δεν πήγαινε καλά, αλλά ήταν απόλυτα εξαρτημένοι από το σύστημα της μασονίας. Για χρόνια, μία φορά την εβδομάδα, ακριβώς στις 8 το βράδυ έμπαιναν στη Στοά τους. Φορώντας ειδικές ενδυμασίες, ανάμεσα σε αναμμένα κεριά και κλασική μουσική ξεκινούσε το τελετουργικό. Στη συνέχεια, κάποιος παρουσίαζε ένα θέμα που είχε προετοιμάσει και στο τέλος το συζητούσαν. Η θεματολογία ποικίλλει, μπορεί να μιλήσουν, για παράδειγμα, για την αρετή ή τη δικαιοσύνη ή για ένα θέμα ιστορικό. Αφού τελείωναν, όλοι μαζί κάθονταν για το «δείπνο της αγάπης», αρχικά σε κάποιο εστιατόριο, στη συνέχεια σε έναν ειδικό χώρο μέσα στο κεντρικό κτίριο στην Αχαρνών. Με καλό φαγητό και κρασί χαλάρωναν, απελευθερωμένοι από το τυπικό των τελετών. «Εκεί μάθαινες περισσότερα για αυτόν που είχες απέναντί σου. Μπορεί να ήταν επιχειρηματίας, πρύτανης, καθηγητής πανεπιστημίου ή υπουργός. Μοιραζόμασταν κάτι ξεχωριστό και γρήγορα αναπτυσσόταν μια φιλία ξεχωριστή. Γι’ αυτό και πολλοί μιλούν για κλίκα. Είναι ανθρώπινο όμως, ο ένας να βοηθάει τον άλλο σε ό,τι χρειαζόταν», εξηγούν.</div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;">«Τρόπος ζωής»</strong></div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Παρά τη φήμη για μυστικότητα, ή ίσως εξαιτίας της, ο μασονισμός στην Ελλάδα άνθησε. Ιδρύθηκε το 1867 και σήμερα αριθμεί περίπου 3.500 μέλη ενταγμένα σε μία από τις 115 Στοές μέσα στις οποίες εξελίσσονται, ανεβαίνοντας βαθμούς. Οι περισσότεροι έμπαιναν και σε άλλα παραπλήσια συστήματα οπότε οι δραστηριότητες και οι υποχρεώσεις πληθαίνουν. «Η μασονία γίνεται τρόπος ζωής και αυτό κάποια στιγμή σε φέρνει σε δύσκολη θέση και ως προς την οικογένειά σου. Επίσης ξεχνάς σε μεγάλο βαθμό τις παλιές σου παρέες. Πλέον οι φίλοι γίνονται από μέσα», εξηγούν. Για τους περισσότερους η συμμετοχή ήταν ένα μυστικό, παρ’ όλα αυτά ο περίγυρος συχνά είχε υποψίες. «Θυμάμαι με έβλεπαν κάθε Δευτέρα στη γειτονιά να βγαίνω από το σπίτι κοστουμαρισμένος. Τη μια φορά τους έλεγα πως πάω σε γάμο, την άλλη σε βαφτίσια. Ε, την τρίτη ξεκινούσε το σούσουρο», εξιστορεί ο κ. Πετρόπουλος. Οι δύο άνδρες γνωρίζουν πως κυκλοφορούν πολλές θεωρίες συνωμοσίας: «Οτι ανεβοκατεβάζουμε κυβερνήσεις μέχρι πως κάνουμε θυσίες με ζώα. Εχουμε βρεθεί σε τέτοιες συζητήσεις. Συνήθως δεν λέγαμε τίποτα αλλά με τα χρόνια αρχίσαμε να απαντάμε και να τους εξηγούμε».</div> <h6 style="background-color: #e8e8e8; box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 200; line-height: 1.4; margin: 0.2em 0px 0.5em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> <div style="text-align: justify;"> <img alt="" src="https://s.kathimerini.gr/resources/toolip/img/2019/08/17/capture5.jpg" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; height: 576px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 620px;" /></div> <em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;"><div style="text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;">Ο Κωνσταντίνος Κοντούλης είναι μασόνος εδώ και 51 χρόνια.</em></div> </em></h6> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Οι μασόνοι στην Ελλάδα απέκτησαν με τα χρόνια εκτός από ένα μεγάλο ακίνητο στην Αχαρνών και άλλη, σημαντική περιουσία. Αποκλειστικοί χρηματοδότες ήταν τα ίδια τα μέλη. Ξεκινούσαν πληρώνοντας τα «μύητρα» (σήμερα από 200 μέχρι 600 ευρώ ανάλογα με τον βαθμό), ετήσια συνδρομή (γύρω στα 200 ευρώ), έκτακτη εισφορά για κάποιο συγκεκριμένο σκοπό ή για να αγοράσουν κάποιο ενθύμιο ή αξεσουάρ – από λευκώματα, γραβάτες ή γάντια μέχρι περιζώματα και σπαθιά. Και βέβαια υπήρχε το ελεονομείο – κάτι σαν παγκάρι που έβγαινε έπειτα από κάθε τελετή. Αρχικά ένα κουτί, αργότερα, όταν ήρθε το ευρώ, ένας σάκος, για να μην ακούγεται άσχημα ο ήχος των κερμάτων που αναπόφευκτα αντικατέστησε τα χαρτονομίσματα. «Γενικά η μασονία είναι ένα ακριβό σπορ. Το να μπεις, να διατηρηθείς, να ανέλθεις και να εξελιχθείς» σημειώνουν. Τα έσοδα –σύμφωνα με δημοσιευμένους ισολογισμούς– κάποιες χρονιές ξεπερνούσαν το ένα εκατ. ευρώ.</div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Για πολλά χρόνια η κάθε Στοά διαχειριζόταν τα χρήματά της και έδινε το 10% των εσόδων στη Μεγάλη Στοά. Στα τέλη της δεκαετίας του ’80 όμως αποφασίστηκε να συγκεντρώνονται όλα τα χρήματα στο Μεγάλο Θησαυροφυλάκιο της Μεγάλης Στοάς. «Δεν είναι σωστό η Μεγάλη Στοά να κάνει  μικρές δωρεές της τάξεως των 1.000 ευρώ. Πρέπει να είναι μεγαλύτερα τα ποσά, για να συγκινούν την κοινωνία» είχαν πει σε μια εκδήλωση και όλοι είχαν συμφωνήσει. Μέχρι το 2009 όμως, η Μεγάλη Στοά δεν είχε τραπεζικό λογαριασμό ούτε καν ΑΦΜ. Oλα τα χρήματα, στα χαρτιά τουλάχιστον, κατευθύνονταν σε ένα ίδρυμα (το τεκτονικό ίδρυμα που είχε όμως την ίδια διοίκηση με τη Μεγάλη Στοά). Με τα χρήματα αυτά, θεωρούσαν όλοι, πως πληρώνονταν πάγια και λειτουργικά έξοδα ή πως πήγαιναν σε φιλανθρωπίες. Ο κ. Κοντούλης που είχε μια συνήθεια να αρχειοθετεί οποιοδήποτε έντυπο ή έγγραφο περνούσε από τα χέρια του, διάβαζε τους δημοσιευμένους ισολογισμούς και είχε από καιρό νιώσει πως κάτι δεν πήγαινε καλά με τα νούμερα. Η επιβεβαίωση, όμως, ήρθε αργότερα, από τους ιππότες. </div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;">Φιλανθρωπίες χωρίς... ευεργετημένους</strong></div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Το αμερικανικό σύστημα του ιπποτισμού ήρθε στην Ελλάδα το 2005 λίγο αφότου η αγγλική Μεγάλη Στοά ήρε την αναγνώριση της ελληνικής Μεγάλης Στοάς. Ο λόγος ήταν η συμμετοχή μασόνων σε ένα συλλαλητήριο στη Βόρεια Ελλάδα για το Μακεδονικό (ως μασόνος δεν επιτρέπεται να εκδηλώνεσαι πολιτικά). Ο τότε επικεφαλής –με τον τίτλο του Μεγάλου Διδασκάλου– προσπαθώντας να δημιουργήσει νέες συμμαχίες κατέφυγε στην Αμερική όπου κατάφερε να εξασφαλίσει από εκεί αναγνώριση φέρνοντας στην Ελλάδα τρία νέα συστήματα. Ενα από αυτά ήταν το ιπποτικό.</div> <h6 style="background-color: #e8e8e8; box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 200; line-height: 1.4; margin: 0.2em 0px 0.5em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> <div style="text-align: justify;"> <img alt="" src="https://s.kathimerini.gr/resources/toolip/img/2019/08/17/capture6.jpg" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; height: 403px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 620px;" /></div> <em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;"><div style="text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;">Tο «Δελτίον Αναγνωρίσεως Μαθητού» του κ. Πετρόπουλου.</em></div> </em></h6> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Αμερικανοί μασόνοι ταξίδεψαν στην Ελλάδα για να διδάξουν το τελετουργικό. Ουσιαστικά μια παράσταση έργου εποχής. Οι ιππότες ήταν υποτίθεται από την Ιερουσαλήμ, φορούσαν μπέρτα, κρατούσαν σπαθιά τα οποία χρησιμοποιούσαν στον «πόλεμο», έδιναν όρκους. Το σύστημα στην Ελλάδα εθεωρείτο ανεξάρτητο αλλά στα χαρτιά ήταν «υπό την αιγίδα της Μεγάλης Στοάς». Κανείς δεν γνώριζε τι ακριβώς σήμαινε αυτό, αλλά ούτε είχε χρειαστεί να μάθουν. Ο ιπποτισμός για καιρό υπολειτουργούσε με ελάχιστες ιπποτικές συνάξεις κάθε χρόνο. Μέχρι που το 2013 ορίστηκε επικεφαλής κάποιος που θέλησε να βάλει μια τάξη.</div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Κάποια στιγμή ζήτησε από τον ταμία του χρήματα για ορισμένες αγορές. «Μα δεν έχουμε δικό μας ταμείο, πρέπει να πάτε στη Μεγάλη Στοά» του είπε. Παραξενεύθηκε αλλά το έκανε, ζητώντας παράλληλα να δει τα βιβλιάρια καταθέσεων και τα βιβλία εσόδων-εξόδων του ιπποτικού. Ηξερε πως λίγες εβδομάδες νωρίτερα είχε ολοκληρωθεί η μύηση 62 ιπποτών και μόνο από εκεί, τα  έσοδα ήταν 24.800 ευρώ. Εκείνοι του έδωσαν κάποια χρήματα αλλά φανερά ενοχλημένοι και μια συμβουλή: «Μην τα ανακατεύεις. Τα χρήματα είναι της Μεγάλης Στοάς», θυμάται πως του είπαν. Θορυβημένοι οι ιππότες διόρισαν μια επιτροπή η οποία έκανε έναν διαχειριστικό έλεγχο. Κατέληξαν πως τα χρήματα, κακώς δεν βρίσκονταν στο ταμείο τους. Οταν ζήτησαν από τη Μεγάλη Στοά να τους επιστραφούν, με συνοπτικές διαδικασίες τους διέγραψαν. </div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Αυτή ήταν η αρχή μιας περιπέτειας με πολλά εμπόδια. Το πρώτο και βασικό, πως δεν έβρισκαν δικηγόρο να τους εκπροσωπήσει. «Κάποιοι αρνιούνταν να μας δουν, άλλοι προσπαθούσαν να μας αποτρέψουν. “Πού μπλέκετε;” μας έλεγαν, “είναι καιρός να χαρείτε τα εγγόνια σας, όχι να κάνετε πόλεμο με τα αδέλφια σας”». Αυτό τους πείσμωσε ακόμη περισσότερο και όταν βρέθηκαν στο δικηγορικό γραφείο του Γιώργου Τσαπρούνη που τελικά ανέλαβε την υπόθεση ανακουφίστηκαν και αποφάσισαν να την πάνε μέχρι τέλους.</div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;">«Μεγάλη αναντιστοιχία»</strong></div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Συγκέντρωσαν εκατοντάδες έγγραφα και για μήνες μελέτησαν ισολογισμούς. «Κατ’ αρχάς υπάρχει μεγάλη αναντιστοιχία μεταξύ των εισφορών που πλήρωναν τα μέλη και του ποσού που τελικά εμφανιζόταν στους ισολογισμούς να υπάρχει ως διαθέσιμο στο ταμείο του ιδρύματος», εξηγεί ο κ. Τσαπρούνης. Στη συνέχεια διαπίστωσε μία σειρά προβληματικών και παράνομων πρακτικών, αλλά το εύρημα που πόνεσε περισσότερο τους δύο πελάτες του είναι πως σε κάποιες περιπτώσεις τα χρήματα που υποτίθεται ότι πήγαιναν σε φιλανθρωπίες ουδέποτε είχαν φτάσει στους καταγεγραμμένους αποδέκτες. Στο υπόμνημα που έχουν καταθέσει στους ανακριτές, ο κ. Τσαπρούνης έχει υπολογίσει πως η μαύρη τρύπα ξεπερνά τα 10 εκατ. ευρώ. </div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;">Η ομολογία του λογιστή και η «στημένη υπόθεση»</strong></div> <h6 style="background-color: #e8e8e8; box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13px; font-weight: 200; line-height: 1.4; margin: 0.2em 0px 0.5em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> <div style="text-align: justify;"> <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;"><img alt="" src="https://s.kathimerini.gr/resources/toolip/img/2019/08/17/capture9.jpg" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; height: 389px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 620px;" /></strong></div> <em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;"><div style="text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit;">Το αμερικανικό σύστημα του ιπποτισμού ήρθε στην Ελλάδα το 2005, λίγο αφότου η αγγλική Μεγάλη Στοά ήρε την αναγνώριση της ελληνικής Μεγάλης Στοάς. Φωτογραφία από σύναξη ιπποτών στη Ρόδο.</em></div> </em></h6> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Για ένα πολύ μεγάλο διάστημα, οι κ. Πετρόπουλος και Κοντούλης είχαν αγωνία πως η προσπάθειά τους μπορεί και να έπεφτε στο κενό. Η Δικαιοσύνη κινείτο με αργούς ρυθμούς, ο Δήμος Αθηναίων –η εποπτεύουσα αρχή– δεν ξεκινούσε τη διαδικασία διορισμού επιτρόπου για έλεγχο (το έκανε το 2018), το ίδιο και η Ανεξάρτητη Αρχή Δημοσίων Εσόδων  (ξεκίνησε φορολογικό έλεγχο μόλις πριν από έναν μήνα). To 2016, όμως, ενημερώθηκαν πως η Μεγάλη Στοά είχε παραδεχθεί πως πράγματι υπήρχε μαύρη τρύπα – είχαν κάνει οι ίδιοι οικονομικό έλεγχο και μάλιστα είχαν ήδη βρει και έναν από τους υπευθύνους, τον λογιστή, ο οποίος είχε ομολογήσει την υπεξαίρεση.</div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Τέλη του 2017, πάντως, η ιστορία θα έπαιρνε μια νέα πιο σκοτεινή τροπή. Ο λογιστής κατήγγειλε πως η ομολογία ήταν στημένη. «Ηταν μια απατηλή ιστορία που θα έδινε την εντύπωση πως τα ελλείμματα οφείλονταν σε υπεξαιρέσεις που δήθεν είχα κάνει εγώ», γράφει στη μήνυσή του. Σύμφωνα με τα λεγόμενα του ιδίου, μια Κυριακή τον κάλεσαν να επιστρέψει επειγόντως από τις διακοπές του. Του είπαν πως έχουν χαθεί 350.000 ευρώ και πως ο μόνος τρόπος για να μην πάει κανείς φυλακή θα ήταν να παραδεχθεί πως τα έχει πάρει ο ίδιος. «Επαθα σοκ, αλλά μου είπαν να μην ανησυχώ γιατί θα καλύψουν την υπόθεση και δεν θα πάθω τίποτα (...) Οταν αρνήθηκα με απείλησαν λέγοντάς μου ότι θα με συντρίψουν. Πως έχουν ανθρώπους παντού. Στη Δικαιοσύνη, στο ΣΔΟΕ, στην αστυνομία, στη νύχτα ακόμα και στη ρωσική μαφία», ισχυρίζεται πως του είπαν.</div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"> Υπό αυτές τις απειλές, λέει πως υπέγραψε την ομολογία του – έμαθε αργότερα πως προσπαθούσαν να αποσπάσουν ανάλογες ομολογίες και από άλλα άτομα. Απολύθηκε αλλά του υπόσχονταν πως θα του έβρισκαν άλλη δουλειά, δικηγόρο και πως θα άφηναν χωρίς υποστήριξη τη μήνυση όταν και εάν δικαζόταν. Τίποτα, όμως, από αυτά δεν έγινε. Ο δικηγόρος ουδέποτε παρουσιάστηκε στο δικαστήριο, η περιουσία του δεσμεύθηκε. Εχοντας ο ίδιος μεγαλώσει μέσα στη Στοά, υιός του ταμία τους για χρόνια και αργότερα και ο ίδιος μασόνος, συνειδητοποίησε πως είχε έρθει η ώρα να στραφεί εναντίον της ομάδας που για χρόνια του ασκούσε έλεγχο και εξουσία. Σήμερα, στη μήνυσή του, ζητεί την προστασία του κράτους και των Αρχών για τη ζωή τη δική του και της οικογένειάς του. </div> <div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> <br /></div> <div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: right; text-rendering: optimizelegibility;"> <a href="https://www.kathimerini.gr/1038807/gallery/epikairothta/ereynes/sta-adyta-ths-megalhs-stoas?fbclid=IwAR3pZFmcb2Y_ZMXABMs4DaLofPQvWMvODNEveMDdOncIUJr8uyiCXpHoEf4" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>ΠΗΓΗ</b></span></a><span style="color: #111111;"> </span></div> </div> </div> </div> </div> </div> </div>

Στα άδυτα της Μεγάλης Στοάς

Η αίθουσα της Μεγάλης Στοάς στην Αχαρνών. Σύμφωνα με τους κ. Πετρόπουλο και Κοντούλη, στις συναντήσεις εκεί «μάθαινες περισσότερα γι’ ...

Read more »