ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (Μ' ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilgSW0b1CmHaB8PQgIrm2xTH8Z-jQ-K_eDyL8awJKCEZxx_fzdk37sz69ptOGFNLV6lD-Kr46GOQa1cOOsxL4q7y-EHxgz_JdKH5zxwi8VqUGftp7vTPbKgDciF-Ch29WBa-LUlxyIZ83F/s1600/56.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1548" data-original-width="1108" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilgSW0b1CmHaB8PQgIrm2xTH8Z-jQ-K_eDyL8awJKCEZxx_fzdk37sz69ptOGFNLV6lD-Kr46GOQa1cOOsxL4q7y-EHxgz_JdKH5zxwi8VqUGftp7vTPbKgDciF-Ch29WBa-LUlxyIZ83F/s640/56.jpg" width="458" /></a></div> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημερίδας ''ΣΚΡΙΠ'' της Αθήνας. Το ''ΣΚΡΙΠ'' αμέσως μετά την ημερολογιακή καινοτομία του 1924 τάχθηκε κατά του συνόλου των νεωτερισμών, που εισήγαγαν στο σώμα της Εκκλησίας ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος Παπαδόπουλος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Μελέτιος Μεταξάκης. Φιλοξενούσε στις σελίδες του το σύνολο σχεδόν των ανακοινώσεων της ''Ελληνικής Εκκλησιαστικής Κοινότητας των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών'', δημοσίευε -με εμπεριστατωμένα ρεπορτάζ- όλες τις ειδήσεις για τις διώξεις των χιλιάδων αποτειχισμένων ''Παλαιοημερολογιτών'' και παρουσίαζε άρθρα αντινεωτεριστικά και κατά της κίνησης για την ''Ένωση των Εκκλησιών'', όπως ονομαζόταν τότε η οικουμενική κίνηση. Το βιβλίο του ''Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου'' δημοσιεύθηκε υπό την μορφή συνεχιζόμενων άρθρων τον Μάρτιο του 1928 και αποτέλεσε μια εμπεριστατωμένη δημοσιογραφική και θεολογική εργασία για το ημερολογιακό σχίσμα. Το περισσότερο -ίσως- ενδιαφέρον στο βιβλίο αυτό παρουσιάζει το γεγονός, ότι επιχειρήθηκε η προσέγγιση των δρώμενων της ημερολογιακής καινοτομίας και μέσα από το πληροφοριακό φάσμα της δημοσιογραφίας και εύλογα η επικαιρότητα ζωντανεύει ιδεατά στα ''πέτρινα'' αυτά χρόνια του Μεσοπολέμου, προσφέροντας στον αναγνώστη διαδραστικά τον επίκαιρο και ζωντανό παλμό των γεγονότων!</span></h3> <h3> <br /><div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-weight: normal;">Δημοσιογράφος</span></div> <br /><br /><br /><div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Μ' Μέρος</span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ε</span>ίδομεν, πως αποφαίνονται η Α' και Γ' Οικουμενική Σύνοδος περί των εθών και των παραδόσεων της Εκκλησίας.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">3)</span>  Η Δ' Οικουμενική Σύνοδος (η εν Χαλκιδόνι), διά του Α' αυτής κανόνος λέγει: ''Τους παρά των Αγίων Πατέρων καθ' εκάστην Σύνοδον άχρι του νυν εκτεθέντας κανόνας κρατείν εδικαιώσαμεν (εκρίνομεν δίκαιον)''. Και η Σύνοδος αύτη κυροί τους προ ταύτης κανόνας των Οικουμενικών και Τοπικών Συνόδων, όχι μόνον τους ''συντελούντας εις δογμάτων ακρίβειαν'', ως λέγει ο ερμηνευτής Ζωνάρ, αλλά και τους ''εις εκκλησιαστικήν αφορώντας κατάστασιν και τας Εκκλησίας ρυθμίζοντας''. Η αυτή Δ' Οικουμενική Σύνοδος διά του ΚΗ' Κανόνος αυτής αποφαίνεται:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: red; font-size: large;">Π</span>ανταχού  τ ο ι ς  τ ω ν  Α γ ί ω ν  Π α τ έ ρ ω ν  ό ρ ο ι ς  ε π ό μ ε ν ο ι  και τον αρτίως αναγνωσθέντα κανόνα των εκατόν πεντήκοντα θεοφιλεστάτων επισκόπων, των συναχθέντων επί του της ευσεβούς μνήμης Μεγάλου Θεοδοσίου του γενομένου Βασιλέως εν τη βασιλίδι Κωνσταντινουπόλεως Νέα Ρώμη γνωρίζοντες,  τ α  α υ τ ά  κ α ι  η μ ε ί ς  ο ρ ί ζ ο μ ε ν  τ ε  κ α ι  ψ η φ ι ζ ό μ ε θ α.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">4)</span> Η ΣΤ' Οικουμενική Σύνοδος, η λεγομένη Πανθέκτη, η εν Τρούλλω του Βασιλικού Παλατίου συνελθούσα εν τω Α' Κανόνι αυτής ορίζει τα εξής: ''Τάξις αρίστη παντός αρχομένου και λόγου και πράγματος, εκ Θεού τε άρχεσθαι, και εις Θεόν αναπαύεσθαι... Και νυν αρχήν των ιερών ποιούμενοι λόγων, χάριτι θεία, ορίζομεν,  α  κ α ι ν ο τ ό μ η τ ό ν  τ ε  κ α ι  α π α ρ ά τ ρ ω τ ο ν  φ υ λ ά τ τ ε ι ν   τ η ν  π α ρ α δ ο θ ε ί σ αν  η μ ί ν  π ί σ τ ι ν... Και συνελόνται φάναι πάντων των εν τη Εκκλησία του Θεού διαπρεψάντων ανδρών, οι γεγόνασι φωστήρες εν κόσμω, λόγον ζωής επέχοντες, την πίστιν κρατείν βεβαίαν, και μέχρι συντελείας του αιώνος ασάλευτον διαμένειν θεσπίζομεν, και τα αυτών θεοπαράδοτα συγγράμματά τε και δόγματα, πάντας απόβαλλόμενοί τε και αναθεματίζοντες, ους απέβαλον (οι Πατέρες) και ανεθεμάτισαν, </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">ω</span>ς της αληθείας εχθρούς και κατά Θεού φρυαξαμένους κενά, και αδικίαν εις ύψος εκμελετήσαντας. Ει δε τις των απάντων μη τα προειρημένα της ευσεβείας δόγματα κρατοί και ασπάζοιτο, και ούτω δοξάζοι τε και κηρύττοι, αλλά εξ εναντίας ιέναι τούτων επιχειροί, έστω ανάθεμα, κατά τον ήδη εκτεθέντα όρον υπό των προδηλωθέντων αγίων και μακαρίων Πατέρων, και του Χριστιανικού καταλόγου, ως αλλότριος, εξωβείσθω και εκπιπτέτω.  Η μ ε ί ς  γ α ρ  ο ύ τ ε  π ρ ο σ τ ι θ έ ν α ι  τ ι,  ο ύ τ ε  μ ε ν  α φ α ι ρ ε ί ν,  κ α τ ά  τ α  π ρ ο ο ρ ι σ θ έ ν τ α,  π α ν τ ε λ ώ ς  δ ι ε γ ν ώ κ α μ ε ν  ή  κ α θ'  ο ν  τ ι ν ά  ο υ ν  δ ε δ υ ν ή μ ε θ α  λ ό γ ο ν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">5) </span>Η Ζ' Οικουμενική Σύνοδος, ήτις είναι η Δευτέρα εν Νικαία Σύνοδος επί της Βασιλείας Κωνσταντίνου και της μητρός αυτού Ειρήνης, η κατά των Εικονομάχων συνελθούσα ονομάζει ''μ α ρ τ ύ ρ ι α'' τας διατάξεις των ιερών Κανόνων και την  π α ρ ά δ ο σ ι ν  των Αγίων Εικόνων, όπερ προσκύνημα είναι  π α ρ ά δ ο σ ι ς  και ουχί κανών προηγουμένης Συνόδου. Η Σύνοδος αύτη εις μεν τον Α' αυτής κανόνα λέγει τα εξής: ''...Εις τον αιώνα η προφητική φωνή (του Δαυίδ) εντέλλεται ημίν  φ υ λ ά τ τ ε ι ν  τ α  μ α ρ τ ύ ρ ι α  τ ο υ  Θ ε ο ύ,  και ζην εν αυτοίς, δ η λ ο ν ό τ ι  α κ ρ ά δ α ν τ α  κ α ι  α σ ά λ ε υ τ α  δ ι α μ έ ν ο ν τ α,  ότι και ο θεόπτης Μωυσής ούτω φησίν'  ε ν  α υ τ ο ί ς  ο υ κ  έ σ τ ι  π ρ ο σ θ ε ί ν α ι  και  α π'  α υ τ ώ ν  ο υ κ  έ σ τ ι ν  α φ ε λ ε ί ν.  </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Κ</span>αι ο θείος Απόστολος Πέτρος εν αυτοίς εγκαυχώμενος βοά: ''Εις α επιθυμούσιν άγγελοι παρακύψαι''. Και ο Παύλος φησί: ''Καν ημείς ή άγγελος εξ ουρανού ευαγγελίζηται υμίν, παρ' ο ευηγγελισάμεθα υμίν, ανάθεμα έστω''. Τούτων ουν ούτως όντων και διαμαρτυρομένων ημίν, αγαλλιώμενοι επ' αυτοίς, ως ει τις εύροι σκύλα πολά, ασπάσως τους θείους κανόνας ενστερνιζόμεθα και ολόκληρον την αυτών διαταγήν και ασάλευτον κρατύνομεν των εκτεθέντων υπό των αγίων σαλπίγγων του Πνεύματος, των πανευφήμων Αποστόλων, των τε εξ Αγίων Οικουμενικών Συνόδων, και των τοπικώς συναθροισθεισών επί εκδόσει τοιούτων διαταγμάτων, και των Αγίων Πατέρων ημών.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ε</span>ξ ενός γαρ άπαντες και του αυτού Πνεύματος αυγασθέντες, ώρισαν τα συμφέροντα. Και ους μεν τω αναθέματι παραπέμπουσι, και ημείς αναθεματίζομεν ους δε τη καθαιρέσει, και ημείς καθαιρούμεν΄ ους δε τω αφορισμώ και ημείς αφορίζομεν΄ ους δε επιτιμίω παραδιδόασι, και ημείς ωσαύτως υποβάλλομεν...'' Η αυτή δε Ζ' Σύνοδος διά του Ζ' Κανόνος αυτής ομιλεί ρητότερον περί της  α γ ρ ά φ ο υ   θ ε σ μ ο θ ε σ ί α ς  λέγουσα τα εξής: ''...Την ουν ασεβεί αιρέσει των χριστιανοκατηγόρων και άλλα ασεβήματα συνακολούθησαν ώσπερ γαρ την των σεπτών εικόνων αφείλοντο όψιν εκ της Εκκλησίας, και  έ τ ε ρ α  τ ι ν ά  έ θ η  π α ρ α λ έ λ ο ι  π ά σ ι, α χρη ανανεωήναι και κατά  τ η ν  έ γ γ ρ α φ ο ν   κ α ι  τ η ν  ά γ ρ α φ ο ν   θ ε σ μ ο θ ε σ ί α ν  ο ύ τ ω  κ ρ α τ ε ί ν.</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ό</span>σοι ουν σεπτοί ναοί καθιερώθησαν εκτός αγίων λειψάνων μαρτύρων, ορίζομεν εν αυτοίς κατάθεσιν γίνεσθαι λειψάνων μετά της συνήθους ευχής. Ο δε άνευ αγίων λειψάνων καθιερών ναόν, καθαιρείσθω ως  π α ρ α β ε β η κ ώ ς   τ α ς  ε κ κ λ η σ ι α σ τ ι κ ά ς   π α ρ α δ ό σ ε ι ς''. Απλούν λοιπόν έθος Εκκλησιαστικόν όπως οι θείοι όπως οι θείοι ναοί καθιερούνται δι' αγίων λειψάνων μαρτυρικών, περιεφρούρησεν η Ζ' Οικουμενική Σύνοδος διά του ανωτέρω Κανόνος αυτής, κυρούσα την αρχήν ότι πρέπει να κρατή και να είναι σεβαστή ή τε έγγραφος και η άγραφος θεσμοθεσία.</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">6)</span> Εις τα πρακτικά όμως της Ζ' ταύτης Οικουμενικής Συνόδου ευρίσκομεν κατηγοριματικωτέραν την απόφασιν και διαταγήν περί της τηρήσεως των  ''π α ρ α δ ο θ έ τ ω ν''. Ο ιερός Ταράσιος, Πατριάρχης της Κωνσταντινουπόλεως, και άγιος είτα, Προεδρεύσας της Ζ' Οικουμενικής Συνόδου (8ος αιών) εν Νικαία προσεφώνησε τους συνελθόντας εν αυτή Πατέρας ειπών μεταξύ άλλων τα εξής: ''...Και νήφοντες εν πάσιν αποστολικώς, το ισόρροπον κρίνομεν΄ ίνα πάσαν καινοφωνίαν ύφεσίν τε και πλεονασμόν, ως ζιζάνια τω καθαρώ σίτω επισπαρέντα, αναβολής πάσης εκτός, εκτίλλωμεν, ως της αληθείας αντίθετα και της Εκκλησίας αντίμαχα. Τ α  γ α ρ   ε  ν   α υ τ ή  π α ρ δ ο θ έ ν τ α  ουκ εισί ναι και ου, αλλά ναι εισίν εν αληθεία και μένουσιν αρραγή και ακράδαντα εις τον αιώνος χρόνου''. (Mansi τόμ. 12, σελ. 1002). Και λέγει ταύτα ο ιερός Τράσιος όχι διά παραβάσεις  δ ο γ μ α τ ι κ ά ς  αλλά διά τα ζητήματα της  λ α τ ρ ε ί α ς  διά τα οποία ως επίσης και διά τα δογματικά επικαλείται  τ α ς  π α ρ α δ ό σ ε ι ς,  ας ολόκληρος η Σύνοδος επινεύουσα κηρύσσει σεβαστάς.</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">7)</span> Ο αυτός Ταράσιος εν τη Δ'  ΠΡΑΞΕΙ της αυτής Ζ' Οικουμενικής Συνόδου λέγει τα εξής: ''...Προσαγέσθωσαν εις μέσον ημών προς ακρόασιν των περιδόξων Αγίων Πατέρων αι βίβλοι και εξ αυτών αρυόμενοι ποτίσωμεν έκαστος ημών το καθ' ημάς ποίμνιον ούτω γαρ και εις πάσαν την γην εξελεύσεται ο ημέτερος φθόγγος και εις τα πέρατα της Οικουμένης των ρημάτων ημών η δύναμις΄ διότι ου μετατίθεμεν όρια α έθεντο οι Πατέρες ημών, αλλ' αποστολικώς διδαχθέντες κρατούμεν τας παραδόσεις, ας παρελάβομεν''. (Mansi τόμ. 13, σελ. 41 και σελ. 128).8) Μετά την τοιαύτην δήλωσιν του Ταρασίου, ολόκληρος η Σύνοδος εκβοά τα εξής βαρυσήμαντα:</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''(<span style="color: red; font-size: large;">Η</span> αγία Σύνοδος εξεβόησε), Πατέρες κηρύττουσι, τέκνα υπακοής εσμέν και εγκαυχώμευθα εν προσώπω μητρός τη παραδόσει της Καθολικής Εκκλησίας... Ημείς τη αρχαία θεσμοθεσία της Καθολικής Εκκλησίας επακολουθούμεν. Ημείς τους θεσμούς των Πατέρων φυλάττομεν. Ημείς τους προστεθέντας ή αφαιρούντας εκ της Καθολικής Εκκλησίας αναθεματίζομεν. Ημείς κατά πάντα των αυτών Θεοφόρων Πατέρων ημών τα δόγματα και πράγματα κρατούντες, κηρύσσομεν εν ενί στόματι και μια καρδία μηδέν προστιθέντες μηδέν αφαιρούντες των εξ αυτών παραδοθέντων ημίν, αλλά τούτοις βεβαιούμεθα, τούτοις στηριζόμεθα''. (Mansi 23, σελ. 128)</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Δ</span>εν είναι όμως μόνον ταύτα τα ''μ α ρ τ ύ ρ ι α'' περί του απαραβιάστου και απαρατρώτου των Εκκλησιαστικών παραδόσεων. Θα συνεχίσωμεν εις το επόμενον άρθρον παραθέτοντες και έτερα ίνα μη αφήσωμεν ουδεμίαν αμφιβολίαν, ότι και αι  π α ρ α δ ό σ ε ι ς   τ η ς  Ε κ κ λ η σ ί α ς  έχουν την αυτήν ισχύν κανόνων και δογμάτων, ούσαι κατά τους θείους Πατέρας, όπως εκείναι, ισχυραί, σεβασταί, απαραβίασται.</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> </div> </div> </div> </h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;">Συνεχίζεται </span></span></h3> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Εκ του βιβλίου του <span style="color: #274e13;">Γρηγορίου Ευστρατιάδη </span></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>''<span style="color: red;">Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου</span>'',</u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>που δημοσιεύθηκε σε συνέχειες στην εφημερίδα των Αθηνών ''<span style="color: #0b5394;">ΣΚΡΙΠ</span>'', </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>το <span style="color: #bf9000;">Σάββατο 21 Απριλίου 1928</span>, </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>έτος 32ον, αρ. φύλλου 8.965, σελ. 1η. </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Μεταφορά στο διαδίκτυο στο μονοτονικό σύστημα, επιμέλεια, παρουσίαση κειμένου </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><span style="color: #990000;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>. </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Διατηρήθηκε η Γραμματική τάξη της εποχής με την επέμβαση μόνο σε κάποια αναγκαία σημεία στίξης.</u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_17.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΛΘ' ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <div> <div> <b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ </span><span style="color: blue;">ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (11)</span></a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/19.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (19)</span></a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-22o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22o MEΡΟΣ)</span></a></span></b></div> </div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div>

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (Μ' ΜΕΡΟΣ)

Ο  Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημερ...

Διαβάστε περισσότερα »

Απόσπασμα από την Εξόδιο ακολουθία του π. Γεωργίου Μεταλληνού

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div class="post-body entry-content" id="post-body-7051819627280490081" itemprop="description articleBody" style="background: url("https://resources.blogblog.com/blogblog/data/harbor/divider.gif") center top no-repeat rgb(255, 255, 255); color: #333333; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 14.69px; line-height: 1.6em; margin: 0px 0px 0.75em; padding-top: 12px;"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7OtG-zOYPOMKpe5XJ77TCz47Jh3yJvrYMTZBeMloxd_3D75NryKkM5l5kOmnme8uPUpAq3xWrD7m9wUlJ0-FY-SYsDcghsBIrJlCnOVBTtsaVfPVOf6W4u7idQKNa5EqqYv-m7zvBxTSY/s1600/%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582++%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B7%25CE%25BD%25CF%2589%25CE%25BC%25CE%25B1++%25CF%2580.%25CE%25B3..jpg" imageanchor="1" style="color: #776644; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="513" data-original-width="977" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7OtG-zOYPOMKpe5XJ77TCz47Jh3yJvrYMTZBeMloxd_3D75NryKkM5l5kOmnme8uPUpAq3xWrD7m9wUlJ0-FY-SYsDcghsBIrJlCnOVBTtsaVfPVOf6W4u7idQKNa5EqqYv-m7zvBxTSY/s640/%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582++%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B7%25CE%25BD%25CF%2589%25CE%25BC%25CE%25B1++%25CF%2580.%25CE%25B3..jpg" style="border: 1px solid rgb(204, 221, 238); padding: 4px;" width="640" /></a><br /> <div dir="ltr" trbidi="on"> <br /> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">Απόσπασμα από την Εξόδιο ακολουθία π. Γεωργίου Μεταλληνού</span></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div> </div> </div> <iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" frameborder="0" height="315" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Forthodoxiainfo%2Fvideos%2F636871633806067%2F&show_text=0&width=560" style="border-style: none; border-width: initial; overflow: hidden;" width="560"></iframe></div> <div style="clear: both;"> </div> </div> <div class="post-footer" style="background-color: white; color: #999999; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 11.4582px; letter-spacing: 0.1em; line-height: 1.4em; text-transform: uppercase;"> <div class="post-footer-line post-footer-line-1"> <span class="post-author vcard" style="color: #666666;"></span><br /></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-2"> </div> </div> </div>

Απόσπασμα από την Εξόδιο ακολουθία του π. Γεωργίου Μεταλληνού

Απόσπασμα από την Εξόδιο ακολουθία π. Γεωργίου Μεταλληνού

Διαβάστε περισσότερα »

Τα Χριστούγεννα ως αφορμή για πνευματικό προβληματισμό

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-1714695686802579237" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 9pt 0cm 0pt; mso-outline-level: 3; text-align: center;"> <div class="separator" style="clear: both;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4ImaZqY-VGcpo5NMCGgV-lONyMGQXoPvqFUy6gwtzIE5rWxkDYSXMHQ1U91XWikoo31sQ5F3i7sXX9bG_Zfo6dw79If8p0wZe6vFwcqi4Dq-iFzwH93XWtpMjewV-mqobh4qRs3IVapc/s1600/brousjes2-thumb-large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="435" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4ImaZqY-VGcpo5NMCGgV-lONyMGQXoPvqFUy6gwtzIE5rWxkDYSXMHQ1U91XWikoo31sQ5F3i7sXX9bG_Zfo6dw79If8p0wZe6vFwcqi4Dq-iFzwH93XWtpMjewV-mqobh4qRs3IVapc/s640/brousjes2-thumb-large.jpg" width="640" /></a></div> <b><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14pt;"></span></b> </div> <a href="http://www.alkman.gr/backend/wp-content/uploads/2009/12/scan-0188.jpg"><span style="color: #888888; font-family: arial, sans-serif; font-size: 11.5pt; text-decoration-line: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"> <v:stroke joinstyle="miter"/> <v:formulas> <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/> <v:f eqn="sum @0 1 0"/> <v:f eqn="sum 0 0 @1"/> <v:f eqn="prod @2 1 2"/> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/> <v:f eqn="sum @0 0 1"/> <v:f eqn="prod @6 1 2"/> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/> <v:f eqn="sum @8 21600 0"/> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/> <v:f eqn="sum @10 21600 0"/> </v:formulas> <v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/> <o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/> </v:shapetype><v:shape id="Εικόνα_x0020_2" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="http://www.alkman.gr/backend/wp-content/uploads/2009/12/scan-0188.jpg" href="http://www.alkman.gr/backend/wp-content/uploads/2009/12/scan-0188.jpg" style='width:480pt;height:441pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square' o:button="t"> <v:fill o:detectmouseclick="t"/> <v:imagedata src="file:///C:\Users\OLGA\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg" o:title="scan-0188"/> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span><br /><br /><div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;"> <i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><strong><span style="color: #990000;">Γράφει ο Φώτης Μιχαήλ</span></strong> <b><i><span style="font-size: 11.5pt;"><br /></span></i></b></span></i></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;"> <i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><br /></span></i></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Κα</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ὶ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> </span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ἔ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">τεκεν τ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ὸ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ν υ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ἱὸ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ν α</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ὐ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">τ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ῆ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ς τ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ὸ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ν πρωτότοκον, κα</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ὶ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> </span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ἐ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">σπαργάνωσεν α</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ὐ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">τόν, κα</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ὶ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> </span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ἀ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">νέκλινεν α</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ὐ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">τ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ὸ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ν</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ἐ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ν τ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ῇ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> φάτν</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ῃ</span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">, </span></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div> <br /><div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">διότι ο</span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ὐ</span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">κ </span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ἦ</span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ν α</span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ὐ</span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">το</span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ῖ</span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ς τόπος </span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ἐ</span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ν τ</span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ῷ</span></u></i></b><b><i><u><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> καταλύματ</span></u></i></b><b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ι. </span></i></b><i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(Λουκ. β,7)</span></i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <br /><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <a href="https://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><b><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><b><span style="font-size: 11.5pt;">Κανένα</span></b><span style="font-size: 11.5pt;"> πανδοχείο και κανένας συγγενής δεν φιλοτιμήθηκε  να προσφέρει στον Νεογέννητο Χριστό τόπο για φιλοξενία.</span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Στην μικρή Βηθλεέμ, για όλους τους ανθρώπους υπήρχε χώρος. Για τον Πλάστη όμως και Σωτήρα, ούτε μια μικρή γωνιά δεν βρέθηκε, παρεκτός από το σπήλαιο και την φάτνη!</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <b><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Σήμερα</span></b><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">, στο δικό μας κατάλυμα, δηλαδή, στην Πατρίδα μας, στο χωριό μας, στις οικογένειές μας, στις καρδιές μας, υπάρχει άραγε διαθέσιμος τόπος για τον Ενανθρωπήσαντα Χριστό;</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span><br /><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;">(1). <b>Και πρώτα-πρώτα</b> ας ρωτήσουμε τον εαυτό μας.</span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Εμείς, οι βαφτισμένοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, έχουμε άραγε τόπο για τον Κύριό μας στο κατάλυμα της καρδιάς μας;</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><span style="font-size: 11.5pt;">Καθαριζόμαστε από τα πάθη, ώστε να γίνει η καρδιά μας φάτνη άνετη και ζεστή για τον Χριστό, που γεννιέται;</span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(2)<b> Ευρίσκει </b>ο Χριστός τόπο στο κατάλυμα του δικού μας σπιτιού; </span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Έχει θέση ο Χριστός στην οικογενειακή μας ζωή; <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(3). <b>Ευρίσκει</b> ο Χριστός κατάλυμα μέσα στον χώρο της Εκκλησίας;</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Ευρίσκει τόπο να σταθεί στους διαθρησκειακούς διαλόγους και στις σχέσεις μας με τους παπικούς και τους προτεστάντες;</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(4). <b>Ευρίσκει  </b>σήμερα ο Χριστός κατάλυμα στο πνευματικό πανδοχείο του Γένους μας, που είναι το σχολείο το Ελληνικό;</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Ποια είναι η θέση του Χριστού στην αγωγή και την εκπαίδευση της νεότητας;</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(5). <b>Ευρίσκει</b> ο Χριστός κατάλυμα στο μεγάλο ’’φροντιστήριο’’ της σύγχρονης ελληνικής οικογένειας, που είναι η τηλεόραση;</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Έχει τόπο ο Χριστός να αναπαυθεί στα τηλεοπτικά προγράμματα και ιδιαίτερα στα προγράμματα ψυχαγωγίας των παιδιών;</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(6). <b>Ευρίσκει </b>ο Χριστός κατάλυμα στις ολόφωτες πλατείες των ημερών των Χριστουγέννων με τους κλόουν, με τα ξωτικά και με τους μάγους;</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(7). <b>Ευρίσκει</b> ο Χριστός κατάλυμα στην Βουλή των Ελλήνων;</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Υπάρχει τόπος για τον Σαρκωθέντα Λόγο μέσα στις καρδιές των πολιτικών μας ανδρών, στις αποφάσεις τους και στους νόμους, που ψηφίζουν;</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;">Εάν αποπειραθούμε</span></b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;"> με στοιχειώδη ειλικρίνεια, να απαντήσουμε στα παραπάνω ερωτήματα, τότε θα καταλήξουμε στην θλιβερή διαπίστωση, ότι και σήμερα στην πολύπαθη Πατρίδα μας μέρα Χριστουγέννων, συνεχίζουμε  κατά τα φαινόμενα και μιλάμε την γλώσσα της Βηθλεέμ:</span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">- <b>Δεν</b> έχουμε χώρο για Σένα, Χριστέ, στην οικογένεια.</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">- <b>Δεν</b> μπορούμε να Σε φιλοξενήσουμε στην κοινωνική μας ζωή.</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">- <b>Δεν</b> έχουμε για Σένα κατάλυμα στους νόμους μας και στα βουλευτήριά μας.</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">- <b>Δεν </b>έχουμε τόπο για Σένα μέσα στα σχολεία μας.</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">- <b>Σε θέλουμε</b> έξω από την προσωπική μας ζωή.</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">- <b>Δεν</b> μπορείς να μείνεις μαζί μας.</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;">Πρ’ όλα αυτά </span></b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;">οφείλουμε να παραδεχθούμε ότι, όπως πάντοτε, υπάρχει και σήμερα η μικρή μαγιά, που λαβώθηκε μεν, αλλά δεν πειράχτηκε θανάσιμα από τα μικρόβια του μισόκαλου, δηλαδή τα πάθη, τον ευδαιμονισμό, την φιλαυτία, την εκκοσμίκευση και τον οικουμενισμό.</span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Αυτή η μαγιά, με την χάρη του Θεού, δίνει στις ημέρες μας τις πρώτες μαρτυρίες, ότι ο Λαός μας, ’’καθήμενος εν σκότει και σκιά θανάτου’’ επί έτη πολλά, αρχίζει τώρα και βλέπει ’’φώς μέγα’’. Αρχίζει και δείχνει την απογοήτευσή του από τις φαύλες επιλογές του παρελθόντος και στρέφει σιγά-σιγά τις ελπίδες του προς τον Ενανθρωπήσαντα Χριστό.</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;">Όσο για </span></b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;">τους συνανθρώπους μας εκείνους, που φέρονται τάχα<b> </b>αδιάφορα ή ακόμα και εχθρικά απέναντι στο γεγονός της Βηθλεέμ, φαίνεται πως τώρα αρχίζουν κι αυτοί –κάτω από τις απειλές του πορτοφολιού- να προβληματίζονται και να συσπειρώνονται γύρω από αξίες πατροπαράδοτες,  που λησμονήθηκαν: την αλληλεγγύη, το φιλότιμο, την συμπόνια, την ανθρωπιά.<b>   </b></span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <b><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Άλλωστε</span></b><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"> -όπως έγραψε κάποιος- τώρα που μας τέλειωσαν τα λεφτά, τι μας μένει εκτός από τον Χριστό, για να ακουμπήσουμε επάνω του;</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"> <span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;">Ο πολυαγαπημένος μας Άγιος Παΐσιος </span></b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;">, σε κάποια από τα Χριστούγεννα που μας πέρασαν, είπε:</span><span style="font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">’Μέγα και παράδοξον θαύμα τετέλεσται σήμερον.</span></i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Άμα ο νους μας είναι εκεί, στο «παράδοξον», τότε θα ζήσουμε και το μεγάλο μυστήριο της Γεννήσεως του Χριστού. Εύχομαι η καρδιά σας να γίνει Αγία Φάτνη και το Πανάγιο Βρέφος της Βηθλεέμ να σας δώσει όλες τις ευλογίες Του’’.</span></i><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <br /><div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p> </o:p><b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;">Καλά και ευλογημένα Χριστούγεννα σε όλους μας.</span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><br /></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><br /></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><br /></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <span style="color: #222222; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><b><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><br /></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;"> <span style="color: #222222; font-family: verdana, sans-serif;"><span style="font-size: 15.3333px;"><b><a href="http://salpismazois.blogspot.com/2019/12/blog-post_86.html" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></b></span></span></div> </div> </div> </div>

Τα Χριστούγεννα ως αφορμή για πνευματικό προβληματισμό

  Γράφει ο Φώτης Μιχαήλ   Κα ὶ   ἔ τεκεν τ ὸ ν υ ἱὸ ν α ὐ τ ῆ ς τ ὸ ν πρωτότοκον, κα ὶ   ἐ σπαργάνωσεν α ὐ τόν, κα ὶ   ἀ νέ...

Διαβάστε περισσότερα »

Η ΟCU στο Βολίν θα γιορτάσει τα Χριστούγεννα δύο φορές

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <div class="entry-meta" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #aeaeae; margin-bottom: 15px; transition: all 0.5s ease-in-out 0s;"> <ul class="list-inline" style="box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;"> <li class="views" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; float: right; padding-left: 0px; padding-right: 5px;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><span class="fa fa-eye" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1; margin-right: 5px; text-rendering: auto; transition: all 0.5s ease-in-out 0s;"></span>140</span></li> <li class="comments" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; float: right; padding-left: 0px; padding-right: 5px;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><span class="fa fa-comment-o" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1; margin-right: 5px; text-rendering: auto; transition: all 0.5s ease-in-out 0s;"></span><a data-disqus-identifier="bitem67164" href="https://spzh.news/gr/news/67164-pcu-na-volyni-budet-prazdnovaty-rozhdestvo-khristovo-dvazhdy#disqus_thread" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #aeaeae; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s linear 0s;">13</a></span></li> </ul> </div> <div class="entry-header" style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px;"> <figure class="entry-thumbnail" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; overflow: hidden;"><img alt="" class="img-responsive" src="https://spzh.news/mediafiles/XVAhpx/thumbs/iLywc1_5df9d712ab2136_87742064-tmb-720x411xfill.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; max-width: 100%; transition: none 0s ease 0s; vertical-align: middle;" /><figcaption style="box-sizing: border-box; color: #aeaeae; padding: 5px 5px 10px 10px;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">«Μητροπολίτης» Μιχαήλ Ζινκέβιτς. Φωτογραφία: ukrslovo.net</span></figcaption></figure></div> <div class="entry-intro" style="background-color: white; box-sizing: border-box;"> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">«Μητροπολίτης» Λουτσκ και Βολίν της ΟCU Μιχαήλ Ζινκέβιτς δήλωσε ότι στις 25 Δεκεμβρίου στον Ι.Ν. Αγίας Τριάδας ΟCU θα πραγματοποιηθεί Χριστουγεννιάτικη Θεία Λειτουργία.</span></div> </div> <div class="entry-content" style="background-color: white; box-sizing: border-box;"> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο εκπρόσωπος της ΟCU «Μητροπολίτης» Λουτσκ και Βολίν Μιχαήλ Ζινκέβιτς δήλωσε ότι στην «επισκοπή» του τα Χριστούγεννα θα γιορτάζονται δύο φορές – στις 25 Δεκεμβρίου και στις 7 Ιανουαρίου, ενώ η περίοδος από τις 25 Δεκεμβρίου έως τις 7 Ιανουαρίου θα θεωρείται η περίοδος των εορτασμών των Χριστουγέννων. Αναφέρεται από το «Glavkom».</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τη δημοσίευση, μετά από έκκληση προς τον «μητροπολίτη» αρκετών ενοριτών με πρόταση να πραγματοποιήσει άλλη μία Χριστουγεννιάτικη Λειτουργία, «αντιμετώπισε με κατανόηση την πρωτοβουλία αυτή».</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Την ίδια στιγμή, ο Ζινκέβιτς τόνισε ότι «για εκείνους που θέλουν να γιορτάσουν τα Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου, θα συνιστούσα να ξεκινήσουν τη νηστεία των Χριστουγέννων γρήγορο όχι από τις 28 Νοεμβρίου, αλλά από τις 14. Ως εκ τούτου, για αυτούς η νηστεία θα τελειώσει στις 24 Δεκεμβρίου. Αυτή την μέρα θα έχουν Παραμονή Χριστουγέννων και την επόμενη μέρα θα γιορτάσουν τα Χριστούγεννα».</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Είπε επίσης ότι «η Χριστουγεννιάτικη Θεία Λειτουργία θα πραγματοποιηθεί στις 25 Δεκεμβρίου στο Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας».</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο Μιχαήλ Ζινκέβιτς τόνισε ότι «το Ευαγγέλιο δεν λέει πουθενά την ημερομηνία της γέννησης του Ιησού Χριστού, είναι γνωστό μόνο ότι ήταν χειμερινή περίοδος».</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο «Μητροπολίτης» Μιχαήλ είπε επίσης ότι «στην πραγματικότητα δεν υπάρχουν τα Χριστούγεννα των Καθολικών (25 Δεκεμβρίου – συντ.) και των Ορθοδόξων. Υπάρχουν Χριστούγεννα και ο εορτασμός των σύμφωνα με το Γρηγοριανό και το Ιουλιανό ημερολόγιο».</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Σύμφωνα με τον ίδιο, υπάρχουν άνθρωποι που υποστηρίζουν τον εορτασμό των Χριστουγέννων στις 7 Ιανουαρίου και αισθάνονται κάποιο είδος εσωτερικής διαμαρτυρίας για τον εορτασμό αυτού του γεγονότος στις 25 Δεκεμβρίου. Ωστόσο, ο Μιχαήλ Ζινκέβιτς είναι σίγουρος ότι αυτή είναι μόνο η δύναμη της συνήθειας.</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Δήλωσε ότι τέτοιοι άνθρωποι «έχουν κάθε δικαίωμα να γιορτάσουν στις 7 Ιανουαρίου και γι’ αυτούς θα τελούνται οι Χριστουγεννιάτικες Θείες Λειτουργίες».</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο Ζινκέβιτς πιστεύει ότι «αν γιορτάζουμε τα Χριστούγεννα στις 7 Ιανουαρίου, τότε πολλά πράγματα στη ζωή μας δεν έχουν λογική. Συγκεκριμένα, φωτισμός του χριστουγεννιάτικοτ δέντρου στις 19 Δεκεμβρίου, αργία στις 25 Δεκεμβρίου, λαμπρός εορτασμός της Πρωτοχρονιάς κατά τη διάρκεια της νηστείας και άλλα».</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Τόνισε ότι «για τη γενική τάξη είναι απαραίτητο να υπάρξει λογική συμπεριφοράς», επειδή «δεν υπάρχει διαφορά πότε να γιορτάζουμε τη γέννηση του Χριστού – στις 25 Δεκεμβρίου ή 7 Ιανουαρίου, εάν πιστεύετε ειλικρινά στη γέννησή Του».</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Την ίδια στιγμή ο επικεφαλής της ΟCU του Βολίν είναι πεπεισμένος ότι δεν χρειάζεται να να ληφθούν δραστικά μέτρα ως προς την αλλαγή από τον εορτασμό της 7ης Ιανουαρίου στον εορτασμό της 25ης Δεκεμβρίου, διότι «αυτό θα διασπάσει την κοινωνία, που πρέπει να είναι ενωμένη». Σύμφωνα με τον ίδιο, «οι αλλαγές στη συνείδηση πρέπει να είναι εξελικτικές, δηλαδή σταδιακές».</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Νωρίτερα, η ΕΟΔ έγραψε ότι ο «Μητροπολίτης» της ΟCU στο Βολίν υποστήριξε τον εορτασμό των Χριστουγέννων στις 25 Δεκεμβρίου.</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px; text-align: right;"> <a href="https://spzh.news/gr/news/67164-pcu-na-volyni-budet-prazdnovaty-rozhdestvo-khristovo-dvazhdy?fbclid=IwAR0aKq9Tv6-CdlNrRxNOgvsleet1B7QSIey_Te5ImIhNsK0Op6eRjBqGS9Q" target="_blank"><span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b>ΠΗΓΗ</b></span></a></div> </div> </div>

Η ΟCU στο Βολίν θα γιορτάσει τα Χριστούγεννα δύο φορές

140 13 «Μητροπολίτης» Μιχαήλ Ζινκέβιτς. Φωτογραφία: ukrslovo.net «Μητροπολίτης» Λουτσκ και Βολίν της ΟCU Μιχαήλ Ζινκέβιτς δήλωσε...

Διαβάστε περισσότερα »

ΠΡΟΦΗΤΕΣ - ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΧΑΡΙΣΜΑ - ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΕΣ (Ὁμιλία Ἐπισκόπου Γαρδικίου κ.Κλήμεντος)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-6793891445056773246" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2EdyApC0_eB3Pi_Gb8-sFZ5ojgJ7X9FLWcv2pWzwR2juylSVw4MZJY0NBSTnDJx-AAKP_A3ANE1_Y-V9IezBiSNxJtmS-gKD0E8DXqcTW2gOZ9KdkLJjLEto8nFQpzeZY1tXCHGO2/s1600/67890.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1119" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2EdyApC0_eB3Pi_Gb8-sFZ5ojgJ7X9FLWcv2pWzwR2juylSVw4MZJY0NBSTnDJx-AAKP_A3ANE1_Y-V9IezBiSNxJtmS-gKD0E8DXqcTW2gOZ9KdkLJjLEto8nFQpzeZY1tXCHGO2/s640/67890.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/3frSzOCH63w" width="640"></iframe><br /><br /><iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/rvcIp_TfmaM" width="640"></iframe></div> </div> <div style="clear: both;"> </div> </div> <div class="post-footer"> <div class="post-footer-line post-footer-line-1"> <br /></div> </div> </div>

ΠΡΟΦΗΤΕΣ - ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΧΑΡΙΣΜΑ - ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΕΣ (Ὁμιλία Ἐπισκόπου Γαρδικίου κ.Κλήμεντος)

Διαβάστε περισσότερα »

''Η ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΣΥΓΚΡΟΤΕΙΤΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΑΝΑΒΑΝΤΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΙΚΟΣΤΟΝ ΠΕΜΠΤΟΝ ΒΑΘΜΟΝ...!''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div> <h3> <div style="margin: 0px;"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEfc5xoemS6kTFqApd0o7RqySTT6jrSEw3O-trbH80W1TWjdUGmLg7u8Y3ONT8Jqv-tnO5-xj5ES4ZvUJkQ1iA-szRs6kLp1dGUzO8YW8DBeE8H8_4QJwcCgjRJHAkuHLrxwaSWNkL0Lc3/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1079" data-original-width="600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEfc5xoemS6kTFqApd0o7RqySTT6jrSEw3O-trbH80W1TWjdUGmLg7u8Y3ONT8Jqv-tnO5-xj5ES4ZvUJkQ1iA-szRs6kLp1dGUzO8YW8DBeE8H8_4QJwcCgjRJHAkuHLrxwaSWNkL0Lc3/s640/7.jpg" width="354" /></a></div> <span style="font-size: 18.72px;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ολίγα τινά περί ''των κεκκρυμμένων οργάνων της Μασονίας''</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ο</span> αντίχριστος ρόλος και συνωμοτικός χαρακτήρας της Μασονίας ήταν γνωστότατος στον εκ Κεφαλληνίας Μοναχό Κοσμά, αφού ο Τεκτονισμός ξεκίνησε από τα Επτάνησα και δη από την Κέρκυρα (1782) και εξαπλώθηκε και στην υπόλοιπη ηπειρωτική Ελλάδα. Γι' αυτό και στο ακόλουθο κείμενο της ''Φωνής Ορθόδοξης και σπουδαίας'' περιγράφεται απλά, αλλά ουσιαστικά, με λεπτομερείς, αναλυτικές και εκτενείς γνώσεις για την μασονική υπόσταση της Φιλικής Εταιρείας, που δεν δημιουργήθηκε σαν μια Τεκτονική Στοά, αλλά προωθήθηκε και επιβλήθηκε -αποκλειστικά και μόνο- για την απελευθέρωση του σκλαβωμένου, ρωμέικου γένους, υπό τον έλεγχο -φυσικά- των ξένων δυνάμεων της Εσπερίας!</span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Δ</span>ράττεται ο Κοσμάς Φλαμιάτος -δοθείσης της ευκαιρίας- να καταστήσει απόλυτα σαφή, κατανοητή και δηλωτική την υποκρισία, την δολιότητα και τον μακιαβελισμό της παγκόσμιας Μασονίας και δη της Ελληνικής, γράφοντας με μοναδική ευκρίνεια, ακρίβεια και εστίαση τα ακόλουθα: ''Εις όλα τα επιβουλευόμενα Κράτη, (η Μασονία) έ χ ε ι    κ ε κ ρ υ μ μ έ ν α   ό ρ γ α ν α   και προπαρασκευασμένα, ίνα αναβαίνωσιν  ο  ε ι ς  μ ε τ ά  τ ο ν   ά λ λ ο ν εις την θέσιν του  π ρ ω θ υ π ο υ ρ γ ο ύ,  ενεργούντα αδιαλείπτως τους Σατανικούς και ολεθρίους σκοπούς της Αγγλίας, τα οποία επί τοιούτω σκοπώ προς τοις άλλοις κινεί τους εφημεριδογράφους και τους σπερμολόγους και υπερεπαινούσι και περιθρυλλούσιν αυτούς, ως άνδρας τάχα σοφούς, μεγάλους, ηθικούς και ως έχοντας δήθεν όλην την φιλογένειαν και τον πατριωτισμόν''.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ο</span> Μοναχός Κοσμάς προείδε (και σήμερα, μετά από πολλά χρόνια αυτό γίνεται απόλυτα αντιληπτό και πανθομολογούμενο) σε αντίθεση με πολλούς δυτικογενείς και δυτικοεπηρμένους ''εραστές'' του Ευρωπαικού ''Διαφωτισμού'' τον ''κίνδυνον'', τον ''κρημνόν'' και τον ''όλεθρον'', που ελόχευε διά μέσου της Φιλικής Εταιρείας και προωθούσε η Αγγλία με την Μασονική, μυστική της ''πανστρατιά'' και όχι μόνο αυτή. Ο Σκουφάς -φερ' ειπείν- είχε στενότατες σχέσεις με τον Κωνσταντίνο Ράδο, που ήταν μυημένος στον επαναστατικό ''καρμποναρισμό'', δηλαδή την μυστική εταιρεία της Ιταλίας, που διαπνεόταν από πατριωτικά και προοδευτικά ιδεώδη και λειτουργούσε, ως πρότυπο για όλες σχεδόν τις εθνικοαπελευθερωτικές, μυστικές ομάδες.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ο</span> Ξάνθος είχε μυηθεί στην Τεκτονική Στοά της Λευκάδας και ο Τσακάλωφ ήταν ιδρυτικό μέλος του ''Ξενοδοχείου''. Συχνά θα δούμε, στα κείμενα που δημοσιεύουμε (εκ της Φωνής Ορθόδοξης και σπουδαίας) να συσχετίζονται απόλυτα οι όροι Αγγλία-Μασονία, μιας και οι δύο αλληλοσυμπληρώνονται και εκπληρούνται μέσα από την ιδεατή, οντολογική ταυτοπροσωπία τους! Ο Ιερότατος Μοναχός Κοσμάς δεν είναι -φυσικά- κατά της προόδου, της ελευθερίας και της αυτοδιάθεσης των ευρωπαικών κρατών, ελέω του εισαγόμενου δυτικοευρωπαικού ''διαφωτισμού''.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>ίναι όμως αναντίρρητα και οφθαλμοφάνερα, κατά την αποικιοκρατοποίησης της Ελλάδος μέσα από τον ξενόδουλο έλεγχο και την δυτικοευρωπαική επιστασία ενός υπό ελέγχου κοινοβουλευτικού ''Συντάγματος'', κατά των αιωνίων και παρουσιαζομένων ως ''φιλελλήνων''... δυτικών ''Συμμάχων'' και δη της Αγγλίας και φυσικά, κατά του σατανικότερου, αμοραλιστικότερου και ειδεχθέστερου, υποχθόνιου, μυστικιστικού ''συστήματος'', που ταυτοποιήθηκε ιδεατά στον ορισμό της Μασονίας!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #990000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: normal;">Δημοσιογράφος</span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;"><br /></span></span> </div> </div> </h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /><br /><span style="color: #990000;">ΦΩΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΑ<br />ΕΙΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΙΝ ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΠΙΒΟΥΛΗΣ<br />ΕΙΣ ΟΡΘΟΦΡΟΝΑ ΣΥΜΒΟΥΛΗΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΚ ΤΟΥ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΙΝΔΥΝΟΥ ΑΣΦΑΛΕΙΑΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ.<br />ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΩΝ ΚΑΘ ΗΜΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ</span></span></h3> <h3> <div style="text-align: center;"> <div style="margin: 0px;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: normal;"><br /></span></div> <div style="margin: 0px;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: normal;"><br /></span> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: normal;">(σ</span><span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: normal;">υνέχεια από το προηγούμενο)</span></div> </div> <div style="font-family: "times new roman";"> <div style="text-align: justify;"> </div> </div> </h3> <h3> <div style="text-align: justify;"> </div> </h3> <h3> <div style="margin: 0px;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;"><br /></span></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>ρωτώ δε τίνες και εις ποιον λαόν κινούσι τον υπό το πρόσχημα της ελευθερίας  μ υ σ τ ι κ ό ν  δ ι ο ρ γ α ν ι σ μ ό ν  αυτών των  ε τ α ι ρ ι ώ ν;... Εκείνοι οι Αρμοσταί, οίτινες ακολουθούσιν απ' αρχής συστηματικώς τοιαύτην επέμβασιν, αυθαιρεσίαν, διωγμόν και επιβουλήν εις όλα τα θεία και ιερά της θρησκείας του προστατευομένου λαού, οποία ουδείς απ' αιώνος διώκτης και τύραννος επενόησε, ίνα φέρη εις έργον. Εκείνοι οι Αρμοσταί, οίτινες ενώπιον αυτών και ενώπιον παντός άλλου Άγγλου, Μητροπολίται, Επίσκοποι, Ιερείς, Νομοθέται, Βουλευταί και χωροφύλακες φαίνονται μιας και της αυτής αξίας και ως άχυρα καταπατούμενα. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>κείνοι οι Αρμοσταί, οίτινες πολλάκις δι' απλήν υποψίαν εθανάτωσαν  ι ε ρ ε ί ς  με ελεεινόν και τραγικόν θάνατον, άλλους   δε  ε ξ ύ ρ ι σ α ν   και  έ δ ε ι ρ α ν  επισήμως επί της αγοράς. Εκείνοι οι Αρμοσταί εις των οποίων το αυθαίρετον κρεμάται η ιδιοκτησία, η ελευθερία του πράττειν, ή λέγειν τι και η ζωή, οίτινες πολλάκις δι' απλήν υποψίαν, ή δι' απλούν λόγον κατ' ιδίαν ψιθυρισθέντα  σ υ λ λ α μ β ά ν ο υ σ ι ν  εν καιρώ νυκτός,  φ υ λ α κ ί ζ ο υ σ ι  και  ε ξ ο ρ ί ζ ο υ σ ι  αφ' οποιασδήποτε τάξεως ανθρώπων. Εκείνοι οίτινες ενέπνευσαν διά της τυραννίας και διά των απανταχού διεσπαρμένων ωτακουστών τοιούτον φόβον εις τον λαόν, ώστε πολλοί εξ αυτών αναγκάζονται ίνα επαινώσι δημοσίως, τα όσα εσωτερικώς αποστρέφονται και ελεεινολογούσι.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>κείνοι οίτινες υπαγορεύουσι μέχρι κεραίας όλην την Εκκλησιαστικήν και πολιτικήν νομοθεσίαν και έπειτα εφαρμόζουσιν αυτήν, όπου θέλωσι και ερμηνεύουσιν αυτήν, όπως θέλωσι. Εκείνοι οίτινες εσφετερίσθησαν όλα τα Εκκλησιαστικά κτήματα, ποιούντες εις αυτά οποίαν χρήσιν θέλουσι, και προχωρούντες αυτά, εις όσους θέλωσι πολλά των οποίων εις τινάς Νήσους εδόθησαν και εγένοντο ιδιοκτησίαι Βρεττανικαί, συγκατοικούντες συν γυναιξί και τέκνοις εις τους ιερούς τόπους των Μοναστηρίων αλλόφυλοι Άγγλοι, και έχοντες ως σταύλους και ιπποστάσια τους εν αυτοίς, Ναούς.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>κείνοι λέγω οι Αρμοσταί, οίτινες επέβαλον τοιαύτας φρικτάς και ανηκούστους βίας εις την αγγαρίαν της οδοποιοίας, προ ολίγων ετών, ώστε πολλοί εκ των πασχόντων εγένοντο θυσίαι της τυρρανίας, τινές δε σώζονται εισέτι ως μικρά δείγματα εκείνης της τρομεράς τυραννίας, εστρεβλωμένοι και κεκολοβωμένοι εις πολλά μέλη του σώματος, όλοι δε ενθυμούμενοι το πράγμα φέρει μέχρι της ώρας αυτοίς φόβον και τρόμον και πικρά δάκρυα. Εκείνοι οι Αρμοσταί τέλος πάντων οίτινες, καθώς και όλοι οι υπάλληλοι και ομογενείς αυτών, φέρουσι τοιαύτην περιφρόνησιν, αποστροφήν και μίσος εις τον προστατευόμενον λαόν, οποία ουδέποτε βάρβαρος και αντίπαλος φέρει προς τον επιβλαβέστερον και πλέον αδιάλλακτον κατ' αυτού εχθρόν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Κ</span>αι εις ποιον λαόν; Εις λαόν ευπειθή και υπήκοον, ως ουδένα άλλον, και εις λαόν του οποίου ενεπιστεύθη την απλήν προστασίαν υπό των άλλων δυνάμεων, κατά την εν Παρισίοις γενομένην συνθήκην μετά την πτώσιν του Ναπολέοντος. Αλλά την περί τούτου του αντικειμένου έκθεσιν, ήτις όσον αποβαίνει τα μέγιστα ευρύχωρος και εκτεταμένη, τόσον και αναγκαιοτάτη, επειδή εις το σύστημα της Επτανήσου, όστις εξετάση αυτό, ουχί επιπολαίως, αλλά κατά βάθος και ακριβώς, βλέπει πραγματικώς τα δείγματα και τας ραδιουργίας, δι' ων η εκ της Αγγλίας επιβουλή, υπενεργεί και ετοιμάζει τα γενικά ναυάγια των άλλων εθνών, και προ πάντων όλων εν γένει των ορθοδόξων, την περί τούτου λέγω έκθεσιν παραλείπω εις άλλους, και επανέρχομαι εις τον περί των  ε τ α ι ρ ι ώ ν  λόγον.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Τ</span>ούτων η καταστροφή, ως είπα και ανωτέρω γίνεται εις διαφόρους βαθμούς έχοντας διάφορα έργα και αντικείμενα εις ιδίως αγώνας, όλως  κ α τ α σ τ ρ ε π τ ι κ ά  ολέθρια και όλως Σ α τ α ν ι κ ά.  Εκ τούτων και η ιδιαιτέρα κατά του  κ λ ή ρ ο υ  συνωμοσία, ήτις ως υπό τίνων διεφημίσθη συγκροτείται εν των αναβάντων εις τον  ε ι κ ο σ τ ό ν  π έ μ π τ ο ν  β α θ μ ό ν.  Εκ των τοιούτων τινες, κατά μυστικήν εισήγησιν της επιβουλής διατηρούσι τα γένεια κατά το μάλλον και ήττον, τινές δε ακούρευτον και την κόμην της κεφαλής διά σκάνδαλον και διά περιφρόνησιν του Ανατολικού κλήρου.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #990000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Δ</span>ι' αυτόν τον σκοπόν δι' ενεργείας της επιβουλής εισήχθη αυτή η νέα εθιμοταξία των ακουρεύτων και αξυρίστων κατά πρώτον εις τον λαόν της Γαλλίας, ειδούσα ότι εκείθεν διαδίδεται ευστοχώτερον και εις τους ορθοδόξους λαούς. Πολλοί δε ακολουθούσι την μίμησιν ταύτης εν αγνοία. Πολλάς δε και ποικίλας ραδιουργίας επενόησεν απ' αρχής η επιβουλή διά την γενικήν έκτασιν αυτών των εταιριών καθ' όλας τας τάξεις του λαού, εξ ων προς τοις άλλαις πολλαίς και αι εφεξής:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">1.</span> Τα σχολεία, περί ων, κατωτέρω εκθέτομεν ολίγα τινά.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">2.</span> Η αλεπάλληλος και αμοιβαία βοήθεια εις τας ανάγκας  του  ε τ α ι ρ ι σ μ ο ύ, όλα τα ταμεία καθ' όλα τα επιβουλευόμενα Κράτη εις αυτήν την συνωμοσίαν εξοδεύονται.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">3.</span> Προβιβασμοί συστηματικοί κατά πρώτον, εις όλας τας Εκκλησιαστικάς, διδασκαλικάς, πολιτικάς και άλλας μερικάς θέσεις. Εκ τούτου και τον επιβουλευόμενον λαόν δελεάζει και συσσωματούται εις την συνωμοσίαν αυτών των  ε τ α ι ρ ι ώ ν,  και συγχρόνως, δι' αυτών διευθύνει κατά τους σατανικούς αυτής σκοπούς το επιβουλευόμενον Κράτος.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">4.</span> Π ρ ο β ι β α σ μ ο ί  εις ανωτέρω  β α θ μ ο ύ ς  των  ε τ α ι ρ ι ώ ν  και βραβεία αναλόγως εις τα σκάνδαλα της  π λ ά ν η ς  και εις τον αριθμόν του  π ρ ο σ η λ υ τ ι σ μ ο ύ,  τα οποία έκαστος των εταιριστών κατορθώση. Φαίνονται πάμπολλα και ανεκδιήγητα τα όσα άλλα είδη ραδιουργίας μετέρχεται συστηματικώς η επιβουλή, τόσον ως προς την έκτασιν αυτών των  ε τ α ι ρ ι ώ ν,  όσον και ως προς το βάθος και την  ποικιλίαν της  υ π ο κ ρ ί σ ε ω ς,  τα οποία φέρει εν αυτώ, όλος ούτος της διαβολικής πλάνης ο προσηλυτισμός, δ' εισηγήσεως και οδηγίας αυτής.</span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>ις όλους τους  ν ε ω σ τ ί  ε ι σ α χ θ έ ν τ α ς,  εις αυτάς τας εταιρίας, αδιαλείπτως και μεγάλως περιθρυλλούσιν οι άλλοι, ίνα διατηρώσι προ πάντων των άλλων την πατρώαν θρησκείαν, και την ανήκουσαν πειθαρχίαν εις την αρχήν και εις τον Βασιλέα, έπειτα δε τεχνικώς και κατά μικρόν φέρουσι αυτούς εις την κατά τούτων συνωμοσίαν. Άλλοτε δε κινεί η επιβουλή και γίνεται ο διοργανισμός της εταιρίας εις υπεράσπισιν τάχα της θρησκείας, όθεν εις τα πρώτα έγγραφα συστατικά και αποδεικτικά τούτων φέρουσι τινά ρητά του Ευαγγελίου και της Γραφής, τα οποία έπειτα εις τον προβιβασμόν του βαθμού παρεξηγούντες οι άλλοι οι εις ανώτερον βαθμόν όντες συνεφέλκουσιν αυτούς πλέον ευστόχως εις την κατ' αυτής συνωμοσίαν.</span><br /> <span style="color: #990000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #990000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ία εκ των όσων άλλων φρικτών βλασφημιών η επιβουλή εψιθύρισε και ψιθυρίζει, εις όσα κούφια και ελεεινά πνεύματα εισάγει εμμέσως δι' άλλων εις αυτάς τας εταιρίας εστίν, ότι τοιαύτη τάχα ε τ α ι ρ ί α  υπήρξεν η πρώτη αρχή του χριστιανισμού. Εκτός τούτων η επιβουλή επενόησε πολλούς τρόπους, ίνα διατελώσι διά βίου αμετάβλητοι και αναπόσπαστοι, όσοι άπαξ συσσωματωθώσιν εις τας  τ ο ι α ύ τ α ς   Ε τ α ι ρ ί α ς.  Εις εκ των άλλων πολλών εστίν ίνα φονεύωσιν οι άλλοι διαβολικοί αδελφοί τον τοιούτον αδελφόν, ως ηκολούθησε πολλάκις και ακολουθεί, διά τον όλεθρον του λαού. </span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Τ</span>οιαύτη εστίν η ελευθερία και η αμοιβαία αγάπη εις τους σ τ ρ α τ ι ώ τ α ς  του  Σ α τ α ν ά. Τις α ρ χ ι δ ι δ ά σ κ α λ ο ς  του εν Ιθάκη της Επτανήσου Γυμνασίου Σώλερ, καλούμενος περί το  1 8 3 7  έτος κατά μυστικήν εντολήν του εν Κερκύρα Αρμοστού, έ σ φ α ξ ε  μίαν νύκτα την ομόζυγον και τον υιόν αυτού, επειδή έλαβεν υποψίαν, ότι ανεκάλυψαν εις τον εκείσε ορθόδοξον λαόν τινά  π ρ α κ τ ι κ ά  εξ' ων ανεκαλύφθη  η  ε τ α ι ρ ί α αύτη και οι σκοποί αυτής, ως το πράγμα υπάρχει γενικώς και επισήμως γνωστόν, αν και από τότε τούτο διαθρυλλούσι τα άλλα  ό ρ γ α ν α  τ η ς  π λ ά ν η ς,  ότι εσφάγησαν υπό των εκείσε χριστιανών.</span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>άν οι χριστιανοί εισήρχοντο εκεί, έσφαζον αυτόν τον ένοχον της πλάνης, ουχί δε αυτούς τους αθώους. Παρατρέχω πάμπολλα άλλα τοιαύτα διδόμενα. Αυτάς τας  ε τ α ι ρ ί α ς,  η εκ της Αγγλίας επιβουλή κινεί προ πολλού και διοργανίζονται διά τρόπου όλως δολίου και κεκρυμμένου, εις όλα τα επιβουλευόμενα Κράτη και προ πάντων εις τα ορθόδοξα, εξ αυτών προβιβάζονται εις όλας τας θέσεις, ετοιμάζοντες και υπενεργούντες την αθρόαν ανατροπήν της πίστεως, την πτώσιν και την καταστροφήν εις τους θρόνους και τον διά της αποστασίας και αναρχίας όλεθρον των λαών.</span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Α</span>υτάς προ πάντων κινεί και διοργανίζονται εις την Επτάνησον, εις το Βασίλειον της Ελλάδος και εις όλην την άλλην Ανατολήν και συγχρόνως, εις μεν τους Έλληνας ενεργεί την διαφθοράν και τα σχίσματα, του δε Οθωμανικού στρατού υπενεργεί την γύμνασιν και την ευταξίαν, όπως δι' αυτού και διά των εμφυλίων πολέμων φέρη τον όλεθρον του Ελληνικού γένους. Εις τούτο το είδος της ραδιουργίας της διά των  ε τ α ι ρ ι ώ ν , καθώς και εις άλλα πολλά, φαίνεται ότι η  Λ ο υ θ η ρ ο - Κ α λ β ι ν ι κ ή  α ί ρ ε σ ι ς  έδωκε προς τοις άλλοις την αιτίαν και νύξιν εις την σκηνήν της Αγγλίας, την οποίαν περί τα μέσα του ιζ'  αιώνος  ήνοιξεν εκεί ο Πρεσβυτεριαννός Κρόμβελ, ως και πρότερον, εμνημόνευσα περί τούτου.</span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>ξ αυτής εδιδάχθη η διπλωματία της Μεγ. Βρεττανίας το ολεθριώτατον τούτο μάθημα, δι' ου επενόησεν ίνα φέρη ευστόχως, ακινδύνως και ανυπόπτως την αθρόαν ανατροπήν της Ανατολικής και Δυτικής Εκκλησίας και την πτώσιν και την καταστροφήν εις όλα τα επιβουλευόμενα Κράτη. Αλλά περί τούτου ο λόγος υπάρχει τα μέγιστα εκτεταμένος και διεξοδικός, και δεν εκτείνομαι περαιτέρω, αλλά μεταβαίνω εις συνοπτικήν έκθεσιν άλλου είδους ραδιουργίας, το πάντων των άλλων απαισιώτατον και ολεθριώτατον οποίον εστίν: ''Η εστρεβλωμένη και η κατά το πνεύμα της διαφθοράς και της πλάνης μόρφωσις της νεολαίας''.</span></div> <span style="color: red; font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: 400;">Συνεχίζεται </span></div> </div> </h3> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Εκ του βιβλίου του <span style="color: #38761d;">Μοναχού Κοσμά Φλαμιάτου</span>: </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>''<span style="color: red;">ΦΩΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΑ </span></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><span style="color: red;">ΕΙΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΙΝ ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΠΙΒΟΥΛΗΣ, ΕΙΣ ΟΡΘΟΦΡΟΝΑ ΣΥΜΒΟΥΛΗΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΚ ΤΟΥ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΙΝΔΥΝΟΥ ΑΣΦΑΛΕΙΑΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ. ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΩΝ ΚΑΘ' ΗΜΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ</span>'' </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><span style="color: #bf9000;">Αθήνα 1849</span>, σελ. 41-45. </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Μεταφορά στο διαδίκτυο, στο μονοτονικό σύστημα, με την Γραμματική τάξη της εποχής, επιμέλεια, παρουσίαση <span style="color: #990000;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>.</u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/1840-1.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 1ον</b></span></a></span></div> <div style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/1840-2.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b> ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 2ον</b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_33.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΦΑΡΜΑΣΟΝΙΑ ΣΤΙΣ ΔΙΔΑΧΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ</span></span></b></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_21.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΑ ΑΝΤΕΘΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΤΟΡΘΟΔΟΞΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ ΜΕΤΡΑ</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_65.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΣΥΡΦΕΤΟΣ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΓΓΛΙΚΗ ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΛΟΥΘΗΡΟ - ΚΑΛΒΙΝΙΣΜΟΥ </span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΑΓΓΛΙΑ ΤΟΥ ΚΑΝΙΝΓΚ ΚΙΝΕΙ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟ ΔΥΣΩΔΕΣ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΟΦΟΙ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΩΣ ΟΙ ΠΡΟΛΗΠΤΙΚΟΙ, ΟΙ ΔΕΙΔΙΔΑΙΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΑΘΕΙΣ </span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_99.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>Ο ΙΕΡΟΤΑΤΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΑΗ, ΤΟΝ ΒΑΜΒΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟΚΛΗΤΟ ΦΑΡΜΑΚΙΔΗ</b></span></a><b><span style="color: blue;"><br /></span></b><u style="color: blue;"><br /></u><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2013/10/blog-post_4069.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΕΞ ΟΙΚΟΝΟΜΩΝ ''ΤΑ ΣΩΖΟ</b></span><span style="color: blue; font-weight: bold;">ΜΕΝΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ''</span></a><br /><span style="color: blue; font-weight: bold;"><br /></span><span style="color: blue; font-weight: bold;"><a href="http://entoytwnika.blogspot.com/2013/07/h-5.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> H ανάμειξη της βαυαροκρατίας εις τα εθνικά και εκκλησιαστικά μας ζητήματα (5ο Μέρος)</span></a></span><br /><span style="color: blue; font-weight: bold;"><br /></span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/blog-post_63.html" itemprop="url" style="color: #999999; font-weight: bold; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ</span></a></span><br /> <div> <b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div> <a href="http://entoytwnika.blogspot.gr/2010/09/blog-post_3111.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ''όπως μίαν ημέραν νομοθετηθή (δι’) Οικουμενικής Συνόδου η κατάργησις της Ορθοδοξίας…'' </span></b></span></a></div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> </div>

''Η ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΣΥΓΚΡΟΤΕΙΤΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΑΝΑΒΑΝΤΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΙΚΟΣΤΟΝ ΠΕΜΠΤΟΝ ΒΑΘΜΟΝ...!''

Ολίγα τινά περί ''των κεκκρυμμένων οργάνων της Μασονίας'' Ο αντίχριστος ρόλος και συνωμοτικός χαρακτήρας ...

Διαβάστε περισσότερα »

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (ΚΖ΄ ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 3.35pt 0cm;"> <b><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></b></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 3.35pt 0cm;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" style="font-size: 12pt;" /></a></div> <b><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></b> <b><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></b> <b><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;">Γ’ ΜΕΡΟΣ</span></b></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 3.35pt 0cm;"> <b><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></b></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;">VII. ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΙΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΞΕΠΕΡΑΣΤΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΟΡΓΑΝΩΘΕΙ Η ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ</span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 3.35pt 0cm;"> <br /></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Οι Άγιοι, παλαιότεροι και σύγχρονοι, με το παράδειγμα της βιοτής και της πολιτείας τους είναι το Ευαγγέλιο εφαρμοσμένο στην πράξη, εκεί όμως που δεν παρεκκλίνουν από τον κανόνα, ο οποίος είναι ο Ίδιος ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, με την διδασκαλία και με την ζωή Του. Το ότι ο εκάστοτε κανόνας έχει και τις εξαιρέσεις του δεν σημαίνει ότι έχουμε το δικαίωμα παρουσιάζοντας τις εξαιρέσεις να καταργούμε τελικά τον κανόνα, καθώς και με την εκκλησιαστική “οικονομία” δεν είναι θεμιτό, ούτε και μας δόθηκε η εξουσία να καταργούμε την ακρίβεια των ιερών κανόνων. Όπως επισημάναμε υπάρχουν περιπτώσεις Αγίων που έκαναν σοβαρά σφάλματα. “Στην εποχή των Αγίων Αποστόλων γνωρίζουμε τη διαφωνία των δύο κορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου όσον αφορά το θέμα της περιτομής των ειδωλολατρών. Ο Απ. Πέτρος υποστήριζε ότι έπρεπε να περιτέμνονται, ενώ ο Απ. Παύλος υποστήριζε το αντίθετο. Η Αποστ. Σύνοδος έλυσε το πρόβλημα. Αφού υπάρχει το βάπτισμα δεν χρειάζεται η περιτομή. Ο Απ. Πέτρος έκανε λάθος. Μετανόησε και δέχθηκε την αλήθεια. <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://l.facebook.com/l.php?u%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.diakonima.gr%252F%253Ffbclid%253DIwAR3s3h_pY9IGnyt_lKZNYraHpqFZRag9zFJpI-ONrt_vL1tcctUJN6yn6cM%26h%3DAT3M-Sy62pfUGWoq27PYrdAY_4ofD3YYYEjZpsjHZ_b7wd86RmugWOtkMj-DlLqtM3NrT68_iNe2kBKCPFMghG3LgAAjWh3qZioaTWaHItDgQTfJFDkJQc2sIT3eVGa7km_mwBBYKU_2fpz3H974NdLfNUcAB_zn&source=gmail&ust=1576931945027000&usg=AFQjCNFlsKxCCIqrQeb4dSP8nh8EW-Qdug" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.diakonima.gr%2F%3Ffbclid%3DIwAR3s3h_pY9IGnyt_lKZNYraHpqFZRag9zFJpI-ONrt_vL1tcctUJN6yn6cM&h=AT3M-Sy62pfUGWoq27PYrdAY_4ofD3YYYEjZpsjHZ_b7wd86RmugWOtkMj-DlLqtM3NrT68_iNe2kBKCPFMghG3LgAAjWh3qZioaTWaHItDgQTfJFDkJQc2sIT3eVGa7km_mwBBYKU_2fpz3H974NdLfNUcAB_zn" style="color: blue;" target="_blank"><span style="color: #385898; text-decoration-line: none;">http://www.diakonima.<wbr></wbr>gr</span></a></span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <br /></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Ο Άγιος Φώτιος, Πατριάρχης Κων/λεως γράφοντας στον Μητροπολίτη Ακυλείας για το θέμα αναφέρει: «Πόσες πραγματικά δύσκολες περιστάσεις εκβίαζαν πολλούς(πατέρες), άλλα να τα πουν πρόχειρα, άλλα να τα πουν προς οικονομία, άλλα πάλι εξαιτίας της απόδρασης των ανυπάκουων, και άλλα στα οποία από άγνοια έκαναν λάθος, όπως γίνεται με τα ανθρώπινα. Γιατί άλλος φιλονικώντας με τους αιρετικούς, άλλος συγκαταβαίνοντας στην ασθένεια των ακροατών, άλλος πράττοντας κάτι άλλο, και ενώ ο καιρός τον καλούσε να παραμελήσει πολύ την ακρίβεια για κάποιο ανώτερο σκοπό, και είπε και έκανε αυτά που σ’ εμάς δεν επιτρέπεται να πούμε ούτε να πράξουμε». (Ε.Π.Ε Εργα Φωτίου Πατριάρχου Κων/λεως τ.13, σ. 259).</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <br /></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Ο Άγιος Φώτιος αποδίδει τα λάθη:</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 1cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">§<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">   </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Στις δύσκολες περιστάσεις που ανάγκαζαν πολλούς Πατέρες να παραποιήσουν τα πράγματα επειδή και οι ίδιοι δεν μπόρεσαν να τα κατανοήσουν.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 1cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">§<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">   </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Στο πνεύμα της οικονομίας. Κατανοώντας την αδυναμία των ανθρώπων να καταλάβουν το πραγματικό νόημα των πραγμάτων, συγκατέβαιναν.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 1cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">§<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">   </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Μίλησαν με αυστηρό τρόπο ελέγχοντας τους αιρετικούς που πολεμούσαν την Εκκλησία.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 1cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">§<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">   </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Στην άγνοια που είχαν, κάτι φυσικό για τους ανθρώπους.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 1cm;"> <br /></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Και παρακάτω συμβουλεύει: «Αλλ’ όμως αν σε κάτι έδειξαν (οι πατέρες) ολιγωρία ως προς την αλήθεια και παρασύρθηκαν να πουν πράγματα αντίθετα προς το κοινό εκκλησιαστικό δόγμα, σ’ αυτά βέβαια δεν τους ακολουθούμε, από την πατρική όμως τιμή και δόξα αυτών δεν περικόπτουμε τίποτε» (ενθ. ανωτ. σ. 263). Είναι πατερική λοιπόν διδασκαλία ότι οι Άγιοι Πατέρες έκαναν λάθη” <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://l.facebook.com/l.php?u%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.diakonima.gr%252F%253Ffbclid%253DIwAR3k7X0Vl9Z_C2cXeEwuH9uBeSVg3uAeaaOoLnpc3FnmALZVJW0KTZYhjM4%26h%3DAT36x3jGRslLElaNEq6pEXox9kkDS_G7cmxV2Kxqsdat2FoB7RLXhzu5WOspkRQwqEFJd2txolWbnpl_AVa8KAmYntrmEtB4v8M05qEVV6wqvR3FzgceaGRI-KIdSdD1YNaTciL2_qRbvrrtne9S3rSdCMEnKaCh&source=gmail&ust=1576931945028000&usg=AFQjCNE4ytWiRbzIU-tYMci1HRw6OaZyNQ" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.diakonima.gr%2F%3Ffbclid%3DIwAR3k7X0Vl9Z_C2cXeEwuH9uBeSVg3uAeaaOoLnpc3FnmALZVJW0KTZYhjM4&h=AT36x3jGRslLElaNEq6pEXox9kkDS_G7cmxV2Kxqsdat2FoB7RLXhzu5WOspkRQwqEFJd2txolWbnpl_AVa8KAmYntrmEtB4v8M05qEVV6wqvR3FzgceaGRI-KIdSdD1YNaTciL2_qRbvrrtne9S3rSdCMEnKaCh" style="color: blue;" target="_blank"><span style="color: #385898; text-decoration-line: none;">http://www.diakonima.gr.</span></a></span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <br /></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Ο Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας προσπαθώντας να ερμηνεύσει την Π.Δ αναφέρει: «Εάν όμως συμβεί κάπου να κάνουμε λάθος ως προς το πραγματικό νόημά τους, εξαιτίας της λεπτότητας των εννοιών και της μεγάλης ασάφειάς τους, πρέπει να μας συγχωρήσουν αυτοί που θα τα διαβάσουν (ΕΠΕ 4, 13). «Για ποιό λόγο ο Θεός επιτρέπει τέτοιους μεγάλους άνδρες και αγίους του να πλανηθούν και να κάνουν διάφορα λάθη;» ρώτησαν τον άγιο Βαρσανούφιο.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Αυτός απάντησε:</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">α)«Επειδή δεν ρώτησαν για το συγκεκριμένο αυτό θέμα τον Θεό, ούτε και προσευχήθηκαν όσο θα έπρεπε πριν ζητήσουν την απάντηση, αφού «πας ο αιτών λαμβάνει και ο ζητών ευρίσκει», σύμφωνα με την Αγία Γραφή.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">β) Επειδή τα παρέλαβαν από παλαιότερους Γέροντες και Αγίους και δεν κάθισαν να ερευνήσουν, εάν είναι ή όχι αλήθεια, έχοντας εμπιστοσύνη σ’ αυτούς.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">γ) Για να δείξει ο Θεός, ότι όλοι οι άνθρωποι ακόμη και οι Άγιοι, είναι πάντοτε πεπερασμένοι και ατελείς και δεν μπορούσαν σε καμμία περίπτωση να καταλάβουν όλα τα βάθη του Θεού. Γι’ αυτό και ο Απ. Παύλος λέγει ότι, «εκ μέρους γινώσκομεν και εκ μέρους προφητεύομεν».</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">δ) Για να δείξει ο Θεός πάλι, ότι η Πίστη μας είναι ζωντανή, η Εκκλησία μας είναι ζώσα και το Άγιον Πνεύμα, δεν παύει ποτέ να φωτίζει όποιον θέλει («το Πνεύμα το Άγιον όπου θέλει πνει») και όποτε θέλει, για τις αλήθειες της Πίστεώς μας. Έτσι, ό,τι διαφεύγει σε κάποιον ή αφήνει ο ένας Άγιος, να βρίσκει και να συμπληρώνει ο επόμενος· και ό,τι αφήνει ο επόμενος, να το βρίσκει ο μεθεπόμενος, έως της συντελείας του αιώνος. Και με μια λέξη ό,τι λένε οι πρώτοι και δεν είναι ξεκάθαρο ή ορθά διατυπωμένο, έρχονται οι τελευταίοι και το επεξηγούν ή το διορθώνουν, για να δοξάζεται έτσι πάντοτε ο Θεός, μέσα από τους Αγίους Του. Διότι αυτός είναι ο Θεός και των πρώτων και των εσχάτων και εις Αυτόν ανήκει η δόξα εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν». («Βίβλος Βαρσανουφίου και Ιωάννου», σελ. 285 – 288).</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <br /></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Από όσα αναφέραμε μέχρι τώρα, αποδεικνύεται ότι οι Άγιοι έχουν ελαττώματα, εκφράζουν ελεύθερα την προσωπική τους γνώμη σε διάφορα θέματα, έχουν ατέλειες, κάνουν σφάλματα και δεν είναι αλάνθαστοι ή θεόπνευστοι, όσο και αν έφθασαν σε μεγάλα ύψη αγιότητας. Οι διαφωνίες μεταξύ των αγίων είναι σε θέματα δευτερεύοντα και επουσιώδη, και όχι σε δογματικά ή θέματα πίστεως. Κανείς Άγιος δεν διδάσκει κάποια αίρεση. «Καθένας που παραβαίνει το θέλημα του Θεού και δεν μένει μέσα στη διδασκαλία του Χριστού, δεν έχει τον Θεό μαζί του. Αντίθετα, εκείνος που μένει πιστός στη διδασκαλία του Χριστού, αυτός έχει μέσα του κατοικούντας και τον Πατέρα και τον Υιό» γράφει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης (Β΄ Ιωαν, 9) ή όπως λέει ο Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης: «Κανένας Άγιος δεν μπορεί να παραβαίνει το νόμον του Θεού. Αν συμβεί αυτό, δεν μπορεί να ονομάζεται Άγιος» (P.G. 99, 1048). «Η αίρεση αποκόπτει από την Εκκλησία κάθε άνθρωπο» σύμφωνα με τις αποφάσεις της Ζ΄Οικουμενικής Συνόδου (ενθ. ανωτ.).</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm; text-indent: 21.35pt;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Γιατί όμως τα επισημαίνουμε όλα αυτά; Πολύ απλά διότι:</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 39.35pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">Ø<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">  </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Δεν είναι σε όλους γνωστά.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 39.35pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">Ø<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">  </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Δεν είναι σε όλους διασαφηνισμένα.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 39.35pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">Ø<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">  </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Συγχέουν τα λάθη για δογματικά με τα λάθη για ηθικά ζητήματα.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 39.35pt;"> <br /></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Έτσι, δεν είναι το ίδιο να σφάλει κάποιος περί την Πίστη, όπου το θέμα είναι καθαρά δογματικό, με την περίπτωση εκείνη να σφάλει περί του τρόπου και του χρόνου που πρέπει να αντιμετωπίσει την αίρεση, δηλαδή, σε ποιά φάση, πότε και πως πρέπει να αντιμετωπισθεί αυτός που σφάλει περί την Πίστη, το οποίο θέμα, αν και συνδέεται με το δογματικό, ωστόσο επειδή δεν σφάλει ο ίδιος αλλά αυτοί με τους οποίους έχει κοινωνία υπάρχει κάποιο μη δεσμευτικό περιθόριο για τον τρόπο αντίδρασης. Επομένως, το ζήτημα είναι αντιαιρετικό, πολύ σοβαρό μεν αλλά δεν μπορούμε να καταργήσουμε την ελευθερία του άλλου για να του και να τον υποδείξουμε πως πρέπει να αγωνισθεί. Και αυτός πάλι που σφάλει περί την Πίστη χρειάζεται να εξατάσουμε είναι αν καλοπροαίρετος ή κακοπροαίρετος, αν του έχουν γίνει συστάσεις και υποδείξεις, αν διορθώνεται ή όχι, αν πολυκαιρίζει το θέμα ή μόλις ξεκίνησε; Όλα αυτά έχουν σημασία.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm;"> <br /></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 18pt;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Βλέπουμε δηλαδή διαφορετική αντιμετώπιση της αιρέσεως από τους διαφόρους Αγίους.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 18pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">§<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">  </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Κάποιοι ξεχώριζαν την θέση τους ποιμαντικά μόνο, λέγοντας στα πνευματικοπαίδια τους να απέχουν από τέτοιες ενέργειες χωρίς όμως να βγουν μπροστά, διότι ήθελαν την ησυχία τους για να προσευχηθούν, να κάνουν την άσκησή τους, να μην εμποδίσουν τις συνοδείες τους από το έργο του αγιασμού και να μην διακόψουν το πολύ σημαντικό ιεραποστολικό τους έργο, αφού μάλιστα ορισμένοι θεωρούν ότι δεν υπάρχει ακόμη καταδικαστική συνοδική απόφαση για τους σύγχρονους αιρετικούς. Αυτό σαφώς έχει μια ανθρώπινη διάκριση από εμπειρία δεν αποτελεί όμως τον κανόνα! Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι ο Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας. Υπάρχει όμως, ειδικά τώρα, στην εποχή μας που όλα γίνονται συγκεκαλυμμένα και προχωρούν πονηρά κάτι, που δεν συνέβαινε στο παρελθόν και γι' αυτό τίθεται το θέμα: Ποιό είναι το τέλος της εφαρμογής εκκλησιαστικής οικονομίας σε τέτοιες περιπτώσεις; Είναι μόνο η καταδίκη των αιρετικών; Οι Πατέρες σαφώς μας έχουν αφήσει παρακαταθήκη ότι το όριο άσκησης οικονομίας είναι η εκκλησιαστική επισημοποίηση της αίρεσης συνοδικά, πράγμα το οποίο συνέβη στο Κολυμπάρι!</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 18pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">§<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">  </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Κάποιοι άλλοι έδειχναν κατανόηση μεν στην συνοδεία τους που δεν μπορούσε η ίδια να τους κατανοήσει και να τους ακολουθήσει αλλά για να μην καταστρατηγήσουν την πληροφορία που ελάμβαναν δια της Χάριτος σχετικά με εκείνο που ήταν θεάρεστο να εφαρμόσουν προτιμούσαν να αφήσουν την συνοδεία τους να ζει όπως εκείνη νόμιζε, αφού δεν μπορούσε ή δεν ήθελε να ακολουθήσει τον Γέροντα σηκώνοντας το φορτίο της διαφοροποίησης από το εκκλησιαστικό ρεύμα που καθολικά παρανομούσε, και αυτοί απομονώθηκαν για να διάγουν με μία ιδιότυπη αποτείχιση, μόνοι τους, χωρίς να δημιουργούν καταστάσεις κρατώντας όμως καθαρή συνείδηση. Τέτοιο παράδειγμα αποτελεί ο Όσιος Φιλόθεος Ζερβάκος. Κανείς όμως από τους νεοτεριστές δεν ομιλεί για την αγιότητα του ανδρός!</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 18pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">§<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">  </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Κάποιοι ενώ αγάπησαν την ησυχία και την μόνωση όταν το απαίτησαν οι καταστάσεις βγήκαν για αγώνες στον κόσμο αφήνοντας την έρημο προσωρινά και έτσι έδωσαν φανερά το στίγμα τους για να μην πλανηθεί το Χριστεπώνυμο πλήρωμα. Μπορούσαν όμως να το κάνουν αυτό! Τέτοιοι ήταν ο Μέγας Αντώνιος αλλά και ο Άγιος Σάββας.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 18pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">§<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">  </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Κάποιοι άλλοι αποτειχίζονταν και ξεχώριζαν τελείως την σχέση τους όχι μόνο από τους αιρετικούς αλλά και με όσους κοινωνούσαν με την αίρεση και ένα τέτοιο παράδειγμα άφθορου Αγίου είναι ο Ιωάννης του χοζεβά που έφυγε και από το μοναστήρι του ακόμη.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 18pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">§<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">  </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Κάποιοι άλλοι αντιστέκονταν σθεναρά στην αίρεση με το ποιμαντικό και ιεροκηρυκτικό τους έργο έκαναν αποτείχιση, ενημέρωσαν το ποίμνιο, γέννησαν πνευματικά παιδιά με αντιαιρετικό φρόνημα, προνόησαν για να δημιουργηθεί αντι-οικουμενιστικό μέτωπο αλλά σε κάποια φάση σταμάτησαν την αποτείχιση. Τέτοιο παράδειγμα είναι ο Γέροντάς μας π. Αυγουστίνος πρώην Φλωρίνης.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 18pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">§<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">  </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Κάποιοι άλλοι αποτειχίστηκαν, ομολόγησαν σθεναρά αλλά ποτέ δεν σταμάτησαν την αποτείχιση. Πέθαναν στην αποτείχιση και εν ζωή δεν δικαιώθηκαν αλλά μετά θάνατον. Τέτοια περίπτωση είναι του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού.</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 18pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #1d2129; font-family: "wingdings";">§<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;">  </span></span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;">Ίσως να υπάρχουν και κάποιες άλλες διαφορετικές περιπτώσεις, στις οποίες φώτιζε και θα φωτίζει ο Θεός του πιστούς δούλους του να ενεργήσουν κατάλληλα. Μήπως, μέσα σε αυτές είναι και το ότι θα πρέπει να χειροτονηθούν ορισμένοι επίσκοποι για να αντικατασταθεί η Ιεραρχία;</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 3.35pt 18pt;"> <br /></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 0.0001pt;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Πάντως, αν και αδύνατος για οποιαδήποτε περίπτωση, γι' αυτό και θαυμάζω όλες τις εκδοχές άλλες λιγότερο και άλλες περισσότερο, μολονότι, ορισμένες με στεναχωρούν λιγάκι, διότι θα μπορούσε να είχε αντιμετωπισθεί η αίρεσις του Οικουμενισμού πρώιμα, αν η στάσις ορισμένων τουλάχιστον εκκλησιαστικών ταγών και Γερόντων ήταν πιο σθεναρά και συνάμα είχε διάρκεια, όπως αυτή του Αγίου Μαξίμου, θεωρώ τελικά τουλάχιστον στην εποχή μας ότι εκκλησιαστικά δεν κρατούμε την θέση που θέλει ο Θεός. Καλά όλα τα στεφάνια αλλά του Αγίου Μαξίμου ανθρωπίνως το θεωρώ ως το τιμιότερο. Βέβαια, η ζωή όλων μας και των Αγίων, τελικά βρίσκεται στα χέρια του Δίκαιου Κριτή αυτός δίνει τα στεφάνια, αυτός καθορίζει την λαμπρότητά τους και αυτός παιδαγωγεί ή καταδικάζει μία ψυχή. Εμείς ότι και να πούμε δεν έχει αξία, άλλωστε δεν μας εδόθη εξουσία να κρίνουμε τον τελευταίο λόγο τον έχει ο Θεός!</span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 0.0001pt;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; margin: 3.35pt 0cm 0.0001pt;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <b><u><span style="color: red;"><br /></span></u></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><u><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><u><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 3.35pt 0cm 0.0001pt; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_76.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (ΚΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div> </div>

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (ΚΖ΄ ΜΕΡΟΣ)

Γ’ ΜΕΡΟΣ VII. ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΙΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΞΕΠΕΡΑΣΤΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΟΡΓΑΝΩΘΕΙ Η ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ Οι...

Διαβάστε περισσότερα »