ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

ΦΩΝΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB_4EOy6FSjOYsj58XTc0Z6mcTrjq6lhbp22RqenDmly2H0I4CAohkQTN09MyfnTd0a8TuMB4p7XBtddPdirWlqCm70vhQVWKTrgi00r-8NC-JAixfmlhMpqFUBCRku1w-dBrv9nqPVTY/s1600/oooo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB_4EOy6FSjOYsj58XTc0Z6mcTrjq6lhbp22RqenDmly2H0I4CAohkQTN09MyfnTd0a8TuMB4p7XBtddPdirWlqCm70vhQVWKTrgi00r-8NC-JAixfmlhMpqFUBCRku1w-dBrv9nqPVTY/s320/oooo.jpg" width="220" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB_4EOy6FSjOYsj58XTc0Z6mcTrjq6lhbp22RqenDmly2H0I4CAohkQTN09MyfnTd0a8TuMB4p7XBtddPdirWlqCm70vhQVWKTrgi00r-8NC-JAixfmlhMpqFUBCRku1w-dBrv9nqPVTY/s1600/oooo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"></span></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;">Ἐν Ἱερᾷ Μονῇ Μεγίστης Λαύρας 19-5/1-6-2014</span></div>
<span style="font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;">
Κυριακή 
τῶν Ἁγίων Πατέρων. </div>
</span></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Πολλές φορές σέ παρελθόντα φύλλα τοῦ ὀρθοδόξου 
τύπου, ἔχει ἐκφραστεῖ ἡ ἀγωνία γιά τήν ἀφωνία τοῦ Ἁγίου Ὄρους σέ ὅτι ἀφορά τήν 
προδοσία τῆς Πίστεως πού συντελείται στίς ἠμέρες μας. </div>
</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
 </div>
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Ἔνα 
χαρακτηριστικό ἀπό αὐτά εἶναι στό φύλλο τοῦ Ὀρθοδόξου τύπου τῆς 12ης Ἰουλίου 
2013, μέ ἀριθμόν 1983 καί ἐπικεφαλίδα: ΑΝΑΖΗΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ 
ΟΡΟΥΣ.</div>
</span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
 Ἔκτοτε 
γράφτηκαν καί ἄλλα εἴτε ἀπό σεβαστούς πατέρες ἤ 
λαῒκούς. </div>
</span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Διαβάζοντάς τα, νιώθουμε πόνο καί πικρία, διότι τά 
αἰρετικά φρονήματα καί ἀνοίγματα τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαῖου, καί ὄχι μόνο, 
διότι τώρα καί ὁ Ἀντιοχείας, καί ὁ Ἀλεξανδρείας καί ὁ Ἱεροσολύμων συμπλέουν στόν 
οἰκουμενιστικό κατήφορο, δέν ἐλέγχονται ἀπό τούς Ἡγουμένους τοῦ Ἁγίου Ὄρους, 
οὔτε ἀπό τήν Ἱερά Κοινότητα, ἀλλά ἀντιθέτως τόν ὑποδέχονται ἀσμένως, μέ 
συλλείτουργα, καί φιέστες ἀπαράδεκτες γιά τόν Ἁγιώνυμο 
τόπο. </div>
</span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Μέ 
ἀποκορύφωμα τήν συνάντηση Πατριάρχου καί Πάπα στά Ἱεροσόλυμα, τήν συμπροσευχή, 
τούς ἀσπασμούς, καί τήν ὑπόσχεση γιά κοινό 
ποτήριον. </div>
</span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Τό ἴδιο 
ἔγινε καί πρίν 50 χρόνια, ἀλλά τότε οἱ Ἁγιορείτες ἀντέδρασαν, κόβοντας τό 
μνημόσυνο, καί δείχνοντας τήν ἀγάπη τους πρός τόν Χριστό καί τήν Ἐκκλησία Του, 
χωρίς νά ὑπολογίσουν τυχόν «ποινές» ἤ μάλλον ἀντίποινα πού θά δεχόταν ἀπό τό 
Πατριαρχείον, ὅπως καί ἔγινε.</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
Σήμερα, οἱ Ἡγούμενοι καί τά Μοναστήρια, καί πρωτίστως ἡ 
Ἱερά Κοινότης, ὄχι μόνον σιωπούν, ἀλλά καί δικαιολογούν τά ἀδικαιολόγητα, 
λέγοντας πῶς δέν πρέπει νά ἀποκοπούμε ἀπό τήν Ἐκκλησία, λές καί Ἐκκλησία εἶναι ὁ 
κάθε Πατριάρχης, καί δη ὅταν αὐτός ἔχει αἰρετικά φρονήματα, ὅπως ὁ 
νῦν.</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Καί ἀντί 
νά πάρουν τό παράδειγμα ἀπό τούς Ἁγιορείτες Πατέρες μας, τούς μάρτυρες ἐπί τοῦ 
Λατινόφρονος Βέκκου, καί νά καταλάβουν ὅτι περισσότερον Βέκκου ἔχουμε σήμερον, 
καί νά διακόψουν τό μνημόσυνο, ἐλέγχοντάς τον διά τά Κοράνια πού μοιράζει, πού 
ἐξισώνει τήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ μέ τίς Ἐκκλησίες τοῦ Σατανά, πού δέχεται τά 
βαπτίσματα τῶν αἰρετικῶν, πού ἡ σωτηρία κατορθώνεται σέ ὄλες τίς «Ἐκκλησίες», 
πού συμπροσεύχεται μέ αἰρετικούς, Ἐβραίους, μέχρι καί πνευματιστές, καί γενικά 
γιά τήν προδοσία του στήν Ἐκκλησία καί τόν Χριστό, τόν προσφωνούν καί τόν 
ἀποδέχονται ὡς πατέρα τους. Νά τόν χαίρονται. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
Ὅμως πρέπει νά μάθει ὁ Ὁρθόδοξος λαός πώς τό Ἅγιον 
Ὄρος, δέν εἶναι οἱ ἡγούμενοι οὔτε ἡ Ἱερά κοινότης, πού φοβούνται μήν χάσουν τήν 
θεσούλα τους καί τήν βόλεψή τους, ἀλλά πρωτίστως εἶναι ἡ Παναγία πού γιά χάριν 
της ὀνόμασαν τό Ὄρος Ἅγιον, οἱ Ἅγιοι Πατέρες μας, πού ἁγιάστηκαν καί ἁγίασαν τά 
χώματα τούτα μέ τήν ἄσκησή τους καί τό αἴμα τους, καί σήμερα, οἱ μοναχοί, πού 
δέν συμφωνούν μέ τήν στάση τῶν οἰκουμενιστῶν, ἐλεγχουν εὐκαίρως ἀκαίρως, καί 
ἀγωνίζονται νά κρατήσουν ψηλά τήν σημαία τῆς Ὀρθοδοξίας, χωρίς νά δημιουργούν 
σχίσματα, καί νά ἀποκόβονται ἀπό τήν Ἐκκλησία. Αὐτοί ὄμως δέν φαίνονται, διότι 
δέν τούς δείχνουν, ἀλλά δείχνουν αὐτά πού 
θέλουν.</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Σᾶς 
καταθέτω λοιπόν ὅτι μεγάλο μέρος τοῦ Ἁγίου Ὄρους ἀποτελείται ἀπό αὐτούς τούς 
πατέρες, πού θά ἔδιναν καί τήν ζωή τους γιά τήν φίλη Ὀρθοδοξία, καί, ἄν καί 
ἀνάξιως νά συγκαταλέγομαι μεταξύ αὐτῶν, συντάσσομαι μαζί 
τους. </div>
</span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Καί αὐτό 
ὄχι χάριν ἐπιδείξεως, ἀλλά διότι ἡ σιωπή κατά τόν Μέγα Γρηγόριον τόν Παλαμᾶ 
εἶναι τό τρίτο εἴδος ἀθεῒας. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
Ὅμως καί οἱ λοιποί ἀντιοικουμενιστές πατέρες τῆς 
Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας ἄς κόψουν τό μνημόσυνο τῶν μή ὀρθοτομοῦντων τόν λόγο τῆς 
ἀληθείας, νά σταματήσουν τά συλλείτουργά τους μέ τούς οἰκουμενιστές, καί μετά νά 
μιλούν καί γιά τό Ἅγιον Ὄρος. </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Σέ αὐτά τά χρόνια τά ἀποκαλυπτικά, δέν περιμένουμε 
καμμία σύνοδο νά καθαιρέσει τόν Βαρθολομαίο καί τό συνάφι του, γι αὐτό καί ὁ 
καθένας μας πρέπει νά πάρει τήν εὐθύνη τῆς ὀμολογίας του, καί νά συνταχθεί εἴτε 
μέ τόν Χριστό, εἴτε μέ τόν ἀντίχριστο χωρίς διπλωματίες, ἵνα ἐν ὁμονοίᾳ ὁμολογῇ 
Πατέρα, Υἱὸν καὶ Ἅγιον Πνεῦμα, Τριάδα ὁμοούσιον καὶ ἀχώριστον.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;">
 </div>
</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="font-size: x-large; text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;">Μετά τιμῆς.</span></div>
<span style="font-weight: bold;"><div style="font-size: x-large; text-align: justify;">
Γέρων 
Σάββας Λαυριώτης.</div>
<div style="font-size: x-large; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: x-large; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="font-size: x-large; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ''</span></div>
</span></span></div>

ΦΩΝΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

Ἐν Ἱερᾷ Μονῇ Μεγίστης Λαύρας 19-5/1-6-2014 Κυριακή τῶν Ἁγίων Πατέρων. Πολλές φορές σέ παρελθόντα φύλλα τοῦ ὀρθοδόξου ...

Γόρτυνος Ἰερεμίας: «Οἱ Παλαιοημερολογῖτες δέν εἶναι Ἐκκλησία καί τά μυστήριά τους δέν εἶναι ἔγκυρα» « δέν εἶμαι καθόλου σύμφωνος με την Αποτείχιση...Καλύτερα «νά πάω νά πνιγῶ», ὅπως τό λένε στήν πατρίδα μου (πρβλ. Λουκ. 17,2), παρά νά γίνω αἰτία ἀποσχισμοῦ ἐμοῦ καί ἄλλων χριστιανῶν ἀπό τήν Ἐκκλησία.»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="__feedview__feedItemPubDateAndAuthor">
</div>
<div class="__feedview__feedItemBody">
<div dir="ltr">
<br />
<div class="MsoNormal" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;">
<img height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibBK09pn04z7E1ubyxLRcuVi-wv-fPqN143buxHTaj8s3YDyVdOUfwjJYuJi2se8Naq8gwFup1iTtvB4ty67H3EvwX8lISVKaL4MZdLbjyOFuIgiR6mGT4icfyPJi-dDkCUbGfp64J9bg/s200/ieremias.jpg" width="150" /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΙΕΡΑ 
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΓΟΡΤΥΝΟΣ 
ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δημητσάνα-Μεγαλόπολη, 
Κυριακή 15 Ἰουνίου 2014</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ 
ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΠΡΟΣΧΩΜΕΝ! 
ΤΗΝ ΟΜΟΛΟΓΙΑΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΕΝ 
ΤΑΠΕΙΝΩΣΕΙ ΚΑΙ ΟΡΘῌ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙᾼ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙΝ</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: windowtext;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">(Ἀπάντηση σέ 
ἐπιστολές καί μηνύματα)</a></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἀδελφοί 
μου χριστιανοί </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τῆς 
Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">1. 
Νά τό ἔχουμε χαρά καί νά δοξάζουμε τόν Θεό γιατί εἴμαστε Ὀρθόδοξοι χριστιανοί. 
Τήν Ὀρθόδοξη πίστη μας νά τήν διαφυλάξουμε ἀκριβῶς ὅπως μᾶς τήν παρέδωσαν οἱ 
ἅγιοι Πατέρες μας, χωρίς νά τήν ἀλλοιώσουμε οὔτε στό παραμικρό. Ἀκόμη κι ἄν μᾶς 
διώξουν καί ἄν μᾶς φυλακίσουν καί μᾶς θανατώσουν ἀκόμη, νά ὁμολογοῦμε τήν 
Ὀρθόδοξη πίστη μας ἔτσι ἀκριβῶς ὅπως αὐτή διατυπώθηκε στίς Ἅγιες καί 
Οἰκουμενικές Συνόδους ἀπό τούς θεοφόρους Πατέρες. Δέν πρέπει νά εἴμαστε δειλοί 
γιά τήν πίστη μας· προπαντός δέ ἐμεῖς οἱ Ἐπίσκοποι πρέπει νά δίδουμε καλή 
μαρτυρία γι᾽ αὐτήν, διαμαρτυρόμενοι, μέ ταπείνωση ὅμως καί μέ σωστή θεολογία, 
ὅταν βλέπουμε νά συμβαίνουν παραβάσεις τῶν Ἱερῶν Κανόνων τῆς Ἁγίας μας 
Ἐκκλησίας. </span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Καί 
ἐγώ, ἀδελφοί μου χριστιανοί, ὁ Ἐπίσκοπός σας, μέ τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ, δέν θέλω νά 
εἶμαι δειλός, ἀλλά θέλω νά ἐκφράζω σέ σᾶς καί σέ ὅλη τήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ 
τόν πόνο μου καί τήν διαμαρτυρία μου, ὅταν βλέπω πράγματα πού φαίνονται ὡς ὠμές 
παραβάσεις τῶν Ἱερῶν Κανόνων καί ὅταν βλέπω νά παραβιάζονται τά ὅρια, τά ὁποῖα 
ἔθεσαν οἱ Πατέρες μας. Παρακαλῶ τήν Κυρία Θεοτόκο νά μέ φωτίζει καί νά μέ 
ἐνισχύει νά εἶμαι σωστός ὁμολογητής τῆς Ὀρθόδοξης πίστης μας καί νά ἐκφράζω 
παρρησίᾳ, καί προφορικῶς καί γραπτῶς, τήν ὁμολογία μου αὐτή. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">2. 
Προσέξτε ὅμως, ἀδελφοί μου, πολύ νά προσέξετε ἕνα σοβαρό πού θέλω νά σᾶς πῶ 
τώρα: Μερικοί, πού φαίνονται ὡς «σοῦπερ» Ὀρθόδοξοι καί πολύ ζηλωτές, μοῦ 
ἀποστέλλουν προσωπικά γράμματα καί μέ τά γραφόμενά τους τραβοῦν τά πράγματα πρός 
τά ἄκρα, δηλαδή πρός τήν αἵρεση. Γιατί «αἵρεση», ἀγαπητοί μου, εἶναι ἡ ἀλήθεια 
τραβηγμένη στά ἄκρα! Στίς ἐπιστολές τους λοιπόν αὐτοί πρός ἐμένα – φαντάζομαι 
καί σέ ἄλλους – μοῦ γράφουν ὅτι ὅσοι θέλουν νά εἶναι γενναῖοι ἀγωνιστές τῆς 
Ὀρθοδοξίας πρέπει νά προχωρήσουν σέ «ἀποτείχιση». Νά ἀποκηρύξουμε δηλαδή τόν 
Πατριάρχη γιά τίς συμπροσευχές του μέ τόν Πάπα καί μαζί μέ τόν Πατριάρχη νά 
ἀποκηρύξουμε καί ὅσους ἔχουν κοινωνία μαζί του. Οἱ συγγραφεῖς τῶν ἐπιστολῶν 
αὐτῶν μοῦ εἶναι ἐπίμονοι στίς προτάσεις τους, ἀκόμη δέ μοῦ τίς γράφουν 
προκλητικά καί σέ ἱστολόγια κρίνοντές με αὐστηρά. Σ᾽ αὐτούς λοιπόν ὅλους δηλώνω 
μέ εὐθύτητα στό κήρυγμά μου αὐτό, ἄς μέ φυλάξει ὁ Χριστός καί ἡ Παναγία νά μήν 
κάνω τέτοιο κακό πού μοῦ προτείνουν. Γιατί αὐτό πάει γιά τήν αἵρεση τοῦ 
Προτεσταντισμοῦ, στόν ὁποῖο ὁ καθένας τους εἶναι «ἐκκλησία» καί «ὑπέρ-ἐκκλησία». 
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">3. 
Ἀκοῦστε, ἀδελφοί μου χριστιανοί, καί προσέξτε ἰδιαίτερα τό σημερινό μου κήρυγμα, 
γιατί εἶναι ἕνα σύντομο καί ἁπλό μάθημα Ὀρθόδοξης ἐκκλησιολογίας. Ακοῦστε: Γιά 
νά σωθοῦμε πρέπει νά ἀνήκουμε στήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία 
μας. Ἔξω ἀπό αὐτήν δέν ὑπάρχει σωτηρία. Στήν Ἐκκλησία ὅμως ὑπάρχει ἑνότητα. Γι᾽ 
αὐτό, κατά μία ἑρμηνεία, τήν Ἐκκλησία τήν λέγουμε «ΜΙΑ» καί ὁμολογοῦμε πίστη εἰς 
«ΜΙΑΝ... Ἐκκλησίαν». Εἶναι ΜΙΑ καί γιά τήν ἐσωτερική της ἑνότητα. Ἡ ἑνότητα αὐτή 
τῆς Ἐκκλησίας ἐκφράζεται ὡς ἑξῆς: Οἱ ἱερεῖς μνημονεύουν τό Ἐπίσκοπο. Τό ἀκοῦτε 
αὐτό κάθε φορά ἀπό τόν Ἱερέα σέ κάθε ἱερή Ἀκολουθία καί προπαντός τό ἀκοῦτε στήν 
θεία Λειτουργία, ὅταν ὁ Ἱερέας λέει «Ἐν πρώτοις μνήσθητι, Κύριε, τοῦ 
Ἀρχιεπισκόπου ἡμῶν (τάδε)...». Ὁ Ἐπίσκοπος πάλι μνημονεύει τήν Ἱερά Σύνοδο. Ἡ δέ 
Ἱερά Σύνοδος μνημονεύει ὅλους τούς Ἀρχιεπισκόπους, ὅλα τά Πατριαρχεῖα καί 
ἰδιαιτέρως μνημονεύει τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη. Ἔτσι, μέ τήν μνημόνευση αὐτή 
ὑπάρχει ἑνότητα σέ ὅλη τήν Ἐκκλησία. Ἐσεῖς οἱ λαϊκοί γιά νά ἀνήκετε στήν 
Ἐκκλησία πρέπει νά μνημονεύετε κάποιον Ἐπίσκοπο, ὁ ὁποῖος ὅμως πρέπει νά εἶναι 
ἑνωμένος μέ ὅλο τό Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας. Καί τό ὅτι ὁ Ἐπίσκοπος εἶναι ἑνωμένος μέ 
ὅλο τό Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας τό λέει φανερά σέ ὅλο τό πλῆθος τῶν πιστῶν στήν θεία 
Λειτουργία. Ἐμένα, γιά παράδειγμα, μέ ἀκοῦτε στά «Ἅγια» πού μνημονεύω «τῆς Ἁγίας 
καί Ἱερᾶς ἡμῶν Συνόδου». Καί ἀργότερα, μετά τόν καθαγιασμό τῶν Τιμίων Δώρων, μέ 
ἀκοῦτε μπροστά στήν Ἁγία Τράπεζα νά λέγω πάλι, «Ἐν πρώτοις μνήσθητι, Κύριε, τῆς 
Ἁγίας καί Ἱερᾶς ἡμῶν Συνόδου». Ἐσεῖς λοιπόν οἱ λαϊκοί τῆς Μητροπόλεώς μας, γιά 
νά ἀνήκετε στήν Ἐκκλησία, πρέπει νά εἶστε ἑνωμένοι μέ ἐμένα τόν Ἐπίσκοπό σας. 
Καί εἶστε ἑνωμένοι μαζί μου, ἐπειδή μέ βλέπετε καί μέ ἀκοῦτε ὅτι εἶμαι ἑνωμένος 
μέ τήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Ἑλλαδικῆς μας Ἐκκλησίας. Ἀλλά καί ἐγώ μνημονεύω τήν Ἱερά 
Σύνοδο, ἐπειδή βλέπω ὅτι Αὐτή μνημονεύει ὅλα τά Πατριαρχεῖα καί τόν Οἰκουμενικό 
Πατριάρχη. Ἔτσι ἀνήκω στήν καθόλου Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ καί εἶμαι ἑνωμένος μαζί 
Της. Ἄν ὅμως τώρα ἐγώ, ὁ Ἐπίσκοπός σας, παύσω νά μνημονεύω τήν Ἱερά Σύνοδο, 
κόβομαι ἀπό τήν Ἐκκλησία, ἀλλά αὐτόματα καί ἐσεῖς, πού εἶστε ἑνωμένοι μαζί μου, 
ἀποκόπτεστε καί ἐσεῖς ἀπό τήν Ἐκκλησία καί βρίσκεσθε ἔξω ἀπ᾽ Αὐτήν. Τό ξαναλέγω, 
χριστιανοί μου: Ὅταν ἕνας Δεσπότης, μόνος του αὐτός, χωρίς νά τό ποῦν καί νά 
συμφωνήσουν καί οἱ ἄλλοι πατέρες Ἱεράρχες, παύει τό μνημόσυνο τοῦ Πατριάρχου, 
αὐτός ἀποκόπτεται ἀπό τήν Ἐκκλησία, ἔκανε τόν ἑαυτό του ὑπέρ-Ἐκκλησία καί ἔκανε 
σχίσμα, τό ὁποῖο σχίσμα εἶναι φοβερό ἁμάρτημα, τό φοβερώτερο, πού δέν τό 
ξεπλένει οὔτε αἷμα μαρτυρίου. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">4. 
Τό κακό αὐτό, ἀδελφοί μου, τό ἔκαναν οἱ Παλαιοημερολογῖτες. Κακῶς ἄλλαξε τό 
Ἡμερολόγιο. Ὅταν ὅμως ἡ Ἑλλαδική μας Ἐκκλησία δέχτηκε τό Νέο Ἡμερολόγιο, 
ἀλλάζοντάς το μέ τό Παλαιό, τότε οἱ ἄλλες Ἐκκλησίες καί τά Πατριαρχεῖα, πού 
ἀκολουθοῦσαν τό Παλαιό Ἡμερολόγιο, ἀνέχτηκαν τήν Ἑλλαδική Ἐκκλησία γιά τήν 
ἀλλαγή τοῦ Ἡμερολογίου καί δέν ἔπαυσαν νά ἔχουν κοινωνία μαζί της. Πολλοί ὅμως 
χριστιανοί τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας, πού κράτησαν τό Παλαιό Ἡμερολόγιο, 
ἀποκήρυξαν τήν Ἐκκλησία μας, ἐπειδή αὐτή προσχώρησε στό Νέο Ἡμερολόγιο, καί 
ἀποκόπηκαν ἀπό αὐτήν. Ἀποκοπέντες ὅμως αὐτοί ἀπό τήν Ἑλλαδική Ἐκκλησία 
ἀποκόπηκαν αὐτομάτως καί ἀπό ὅλες τίς ἄλλες τίς Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες καί ἀπ᾽ 
αὐτές ἀκόμη πού ἀκολουθοῦσαν τό Παλαιό Ἡμερολόγιο. Γιατί καί αὐτές οἱ Ἐκκλησίες, 
πού ἀκολουθοῦσαν τό Παλαιό Ἡμερολόγιο, εἶχαν κοινωνία μέ ἐμᾶς, τούς 
Νεοημερολογῖτες, καί ὄχι μέ αὐτούς, τούς Παλαιοημερολογῖτες, ἀκριβῶς γιά τόν 
λόγο ὅτι ἀποκόπησαν ἀπό τήν Ἑλλαδική Ἐκκλησία. Ἔτσι οἱ Παλαιοημερολογῖτες 
βρέθηκαν ξεκρέμαστοι, γιατί καταδίκασαν ὅλες τίς Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες τοῦ κόσμου 
καί θεώρησαν ὡς μόνη ἀληθινή Ἐκκλησία τήν δική τους παράταξη!.. <span style="color: red;"><b>Οἱ 
Παλαιοημερολογῖτες λοιπόν δέν εἶναι Ἐκκλησία καί τά μυστήριά τους δέν εἶναι 
ἔγκυρα. </b></span>Τό κακό τους ξεκίνησε ὄχι ἀπό τό ὅτι κράτησαν τό Παλαιό Ἡμερολόγιο – 
πολύ καλά ἔπραξαν σ᾽ αὐτό – ἀλλά ἀπό τό ὅτι ἀποκόπηκαν ἀπό τήν Ἑλλαδική 
Ἐκκλησία, ἔστω καί ἄν αὐτή ἔκανε τό λάθος καί ἀκολούθησε τό Νέο Ἡμερολόγιο. 
Ἔτσι, ἀπό ἕναν ἄκριτο καί ἀθεολόγητο ζηλωτισμό χωρίς ἐκκλησιολογία, οἱ 
Παλαιοημερολογῖτες τῆς Ἑλλάδος ἔχασαν τήν ἑνότητά τους μέ τήν Ἐκκλησία. Ἀξίζει 
ἐδῶ νά ἀναφέρουμε ἕνα πολύ ὡραῖο λόγο τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, πού 
εἶπε πρός τούς Ἰουδαΐζοντες τῆς ἐποχῆς του, ὅτι καί λάθος ἀκόμη νά κάνει ἡ 
Ἐκκλησία (ὄχι ὅμως δογματικό λάθος ἤ παραβάσεις ἱερῶν Κανόνων), νά μήν δίνουμε 
σημασία σ᾽ αὐτό, ἀλλά νά προσέχουμε μόνο στό νά μήν χαθεῖ ἡ μεταξύ μας ἑνότητα. 
Αὐτό εἶναι τό κύριο. Λέγει ἐπί λέξει ὁ ἅγιος πατέρας: «Πανταχοῦ τῇ Ἐκκλησίᾳ μετ᾿ 
ἀκριβείας ἑπώμεθα, τήν ἀγάπην καί τήν εἰρήνην προτιμῶντες ἁπάντων. Εἰ γάρ καί 
ἐσφάλλετο ἡ Ἐκκλησία, οὐ τοσοῦτον κατόρθωμα ἀπό τῆς τῶν χρόνων ἀκριβείας ἦν, 
ὅσον ἔγκλημα ἀπό τῆς διαιρέσεως καί τοῦ σχίσματος...Τό μέν γάρ τῷδε ἤ τῷδε χρόνῳ 
νηστεῦσαι οὐκ ἔγκλημα, τό δέ σχίσαι Ἐκκλησίαν καί φιλονεικῶς διατεθῆναι καί 
διχοστασίας ἐμποιεῖν, καί τῆς Συνόδου διηνεκῶς ἑαυτόν ἀποστερεῖν ἀσύγγνωστον καί 
κατηγορίας ἄξιον καί πολλήν ἔχει τήν τιμωρίαν» (Εἰς Ἅπαντα Ἁγίων Πατέρων, Ἱεροῦ 
Χρυσοστόμου ἔργα, τόμ. 4, 615 A.DE). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ἀπαντώντας 
λοιπόν μέ τό κήρυγμά μου αὐτό στούς συγγραφεῖς τῶν ἐπιστολῶν καί μηνυμάτων πρός 
ἐμένα καί σέ ἄλλους Ἱεράρχες νά προχωρήσουμε σέ «ἀποτείχιση», τούς λέγω ὅτι δέν 
εἶμαι καθόλου σύμφωνος μέ τήν πρότασή τους αὐτή. Καί ὄχι μόνο δέν εἶμαι 
σύμφωνος, ἀλλά θά εἶμαι καί πολέμιος. Καλύτερα «νά πάω νά πνιγῶ», ὅπως τό λένε 
στήν πατρίδα μου (πρβλ. Λουκ. 17,2), παρά νά γίνω αἰτία ἀποσχισμοῦ ἐμοῦ καί 
ἄλλων χριστιανῶν ἀπό τήν Ἐκκλησία. </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">5. 
Τέλος καί συμπέρασμα: Χριστιανοί μου, προσοχή! Θά εἴμαστε στενά ἑνωμένοι μέ τήν 
Ἑλλαδική μας Ἐκκλησία, ἐπειδή αὐτή εἶναι ἑνωμένη μέ ὅλες τίς Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες 
τοῦ κόσμου. Καί ἔτσι θά ἀνήκουμε στήν καθόλου Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ. Ὅ,τι κάνουμε 
θά τό κάνουμε μέσα στήν Ἐκκλησία καί γιά τήν δόξα τῆς Ἐκκλησίας. Ὅταν βλέπουμε 
παραβάσεις τῶν Ἱερῶν Κανόνων μας (γιά παράδειγμα, συμπροσευχές μέ τούς Παπικούς 
καί Οἰκουμενιστικές κινήσεις) δέν θά σιωποῦμε, ἀλλά θά διαμαρτυρόμαστε. Καί ἄν 
ἀκόμη μᾶς διώξουν, πρόθυμα θά ἀκολουθήσουμε τόν δρόμο τοῦ διωγμοῦ, χωρίς νά 
σιγάσουμε μάλιστα καθόλου τήν διαμαρτυρία μας. Ἀλλά αὐτή τήν διαμαρτυρία μας, 
ἐπαναλαμβάνω, θά τήν κάνουμε ὄντας μέσα στήν Ἐκκλησία, μνημονεύοντες τήν Ἱερά 
μας Σύνοδο καί τόν Οἰκουμενικό μας Πατριάρχη. Ἀκόμη δέ προσοχή καί στό ἄλλο: 
Τούς ἀγῶνες μας γιά τήν Ὀρθόδοξη πίστη νά τούς κάνουμε μέ ταπείνωση, μέ φόβο 
Θεοῦ καί μέ ἀγάπη καί πρός αὐτούς τούς αἱρετικούς ἀκόμη (τούς Παπικούς, γιά 
παράδειγμα), γιά τούς ὁποίους ἐπιθυμοῦμε τήν ἐπιστροφή τους ἀπό τήν πλάνη καί 
γι᾽ αὐτόν ἀκριβῶς τόν λόγο κάνουμε τούς διαλόγους μαζί τους. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ 
ἀλήθεια εἶναι ὅτι βλέπουμε παραβάσεις τῶν Ἱερῶν Κανόνων. Ἀλλά δέν θά γίνει ὁ 
κάθε Ἐπίσκοπος Σύνοδος γιά νά τιμωρεῖ τούς παραβάτες. Ἀφοῦ τούς παραβάτες τῶν 
Ἱερῶν Κανόνων τούς ἀνέχονται (πρός καιρόν ἴσως) ὅλοι οἱ Ἱεράρχες, ὑποχρεούμεθα 
ὅλοι νά ἀκολουθοῦμε τήν γραμμή τῶν Ἱεραρχῶν τῆς καθόλου Ἐκκλησίας. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἀγαπητοί 
μου Χριστιανοί, τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως! Ἐπιθυμῶ νά 
εἶστε ζηλωτές τῶν πατρώων παραδόσεων, ἀλλά ὁ ζῆλος σας γιά τήν πίστη μας νά 
ἐνεργεῖται ταπεινά καί ἐκκλησιολογικά, ὅπως σᾶς τό εἶπα στό σημερινό μου 
κήρυγμα. <span style="color: red;"><b>Μήν ἀκοῦτε τούς ἀκραίους πού σᾶς λένε γιά «ἀποτείχιση», γιά διακοπή 
δηλαδή ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας </b></span>μέ τό θρυλικό μας Πατριαρχεῖο γιά τίς 
παρατηρούμενες συμπροσευχές του μέ τούς παπικούς.<b><span style="color: red;"> Εἶναι ἐκ τοῦ πονηροῦ οἱ φωνές 
αὐτές. </span></b>Θά μείνουμε μέσα στήν Ἐκκλησία μας, ἀγωνιζόμενοι γιά τήν σωτηρία μας, 
κλαίοντες μαζί μέ τά ἁμαρτήματά μας καί γιά τίς παρατηρούμενες παραβάσεις τῶν 
Ἱερῶν Κανόνων, ἀπό ἐκεῖ μάλιστα πού δέν τό περιμέναμε, καί ὡς τέκνα πιστά καί 
ζωντανά τῆς  Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας μας θά διακηρύσσουμε, μαζί μέ τόν τελευταῖο 
ἅγιο τῆς Ἐκκλησίας μας π. Ἰουστῖνο Πόποβιτς (βλ. βιβλίο του ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ 
ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ), ὅτι ὁ Παπισμός εἶναι αἵρεση καί ὁ Οἰκουμενισμός παναίρεση! 
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γιά 
καλή μαθητεία σέ ὅσα σᾶς εἶπα παραπάνω σᾶς συνιστῶ νά διαβάσετε ἕνα ὡραῖο βιβλίο 
τοῦ μακαριστοῦ ἁγίου Γέροντος πατρός Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου ΤΑ ΔΥΟ ΑΚΡΑ 
(«Οἰκουμενισμός» καί «Ζηλωτισμός»). Εἶναι καί τοπικά δικός μας ὁ θεολόγος αὐτός 
πατέρας, γιατί κατάγεται ἀπό ἐδῶ κοντά μας, ἀπό τήν Καλαμάτα. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μέ 
πολλές εὐχές,</span></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">† 
<span style="color: windowtext;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">Ὁ 
Μητροπολίτης Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως 
Ἰερεμίας</a></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': TI NA ΠΡΩΤΟΣΧΟΛΙΑΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ! ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΠΑΛΗΘΕΥΕΤΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΜΑΣ ΑΡΘΡΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΙΧΕ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ </span></span></b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/10/blog-post_6587.html" style="text-align: left;"><b><span style="color: blue;">ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΣ Ο ΑΓΩΝ Η ΑΝΤΙΖΗΛΩΤΙΚΟΣ?</span></b></a></div>
</div>
</div>
</div>

Γόρτυνος Ἰερεμίας: «Οἱ Παλαιοημερολογῖτες δέν εἶναι Ἐκκλησία καί τά μυστήριά τους δέν εἶναι ἔγκυρα» « δέν εἶμαι καθόλου σύμφωνος με την Αποτείχιση...Καλύτερα «νά πάω νά πνιγῶ», ὅπως τό λένε στήν πατρίδα μου (πρβλ. Λουκ. 17,2), παρά νά γίνω αἰτία ἀποσχισμοῦ ἐμοῦ καί ἄλλων χριστιανῶν ἀπό τήν Ἐκκλησία.»

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ Δημητσάνα-Μεγαλόπολη, Κυριακή 15 Ἰουνίου 2014 ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ Μ...

ΟΜΙΛΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ

ΟΜΙΛΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ

ΨΑΛΜΟΙ ΑΠΟ ΜΟΥΕΖΙΝΗ, ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΣΤΟΝ ΑΔΩΝΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΣΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ (ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΦΩΤΟ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red;">ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΠΑΡΤΥ ΣΤΟΥΣ ΚΗΠΟΥΣ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ ΜΕ ΠΡΟΦΑΣΗ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: blue;">Πορφύρης Δ Σταφυλά Π</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="khvbhkv lhv" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920023 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/khvbhkv-lhv-500x312.jpg" data-lazy-type="image" height="312" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/khvbhkv-lhv-500x312.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Στους κήπους του Βατικανού έγινε<a href="http://www.pentapostagma.gr/2014/06/%CE%B5%CE%BD%CE%B1%CF%83-%CE%B5%CE%B2%CF%81%CE%B1%CE%B9%CE%BF%CF%83-%CE%B5%CE%BD%CE%B1%CF%83-%CE%BC%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%83-%CE%BF-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1.html#comment-117006" style="border: 0px; color: #cd1713; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"> η οικουμενιστική προσευχή </a>εκδήλωση με εκπροσώπους των 3 μεγάλων μονοθειστικών θρησκειών.Την επίκληση προσευχή στο Θεό για την ειρήνη στην Μ. Ανατολή απηύθυναν οι εκπρόσωποι του Ιουδαισμού του Χριστιανισμού και του Ισλάμ με βάση την χρονολογική σειρά της εμφάνισής τους στην ιστορία. Πρώτοι οι ραββίνοι διάβασαν ύμνους του Δαβίδ προς τον Αδωνάι ενώ το μουσικό τους σύνολο “εν χορδαίς και οργάνοις” απέδιδε σχετικές μουσικές συνθέσεις. Μετά ο Βαρθολομαίος σηκώθηκε κι έκανε την επίκληση.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="thnb lo" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920024 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/thnb-lo-500x307.jpg" data-lazy-type="image" height="307" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/thnb-lo-500x307.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="vjvl" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920027 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/vjvl-500x339.jpg" data-lazy-type="image" height="339" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/vjvl-500x339.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Οι εκπρόσωποι των 3 θρησκειών είχαν παραταχθεί ως εξής και εκατέρωθεν του Πάπα του Πέρες και του Αμπάς που ήταν στο σύνθρονο. Εκ δεξιών ραββίνοι και μουφτήδες και εξ ευωνύμων οι ορθόδοξοι και οι καθολικοί. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ήταν σε θρόνο στα δεξιά των 3 . Δίπλα του ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος. Στη συνέχεια ιμάμηδες ανάγνωσαν αποσπάσματα από το Κοράνι και όλοι οι συμμετέχοντες ήταν προσηλωμένοι στα φυλλάδια που εμπεριείχαν όλα τα αναγνώσματα της βραδιάς. Ενδιάμεσα από τα κορανικά αποσπάσματα ακούστηκαν ήχοι ανατολίτικης μουσικής από σόλο βιολί. Ακολούθησε μήνυμα περί ειρήνης από τον Πάπα και χαιρετισμοί από τους δύο Προέδρους.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Η εκδήλωση έκλεισε με τους Πάπα, Βαρθολομαίο και 2 Προέδρους να παίρνουν τα φτυάρια και να φυτεύουν ελιές για την ειρήνη. Ακολούθως όλοι οι προσκεκλημένοι των θρησκευτικών αντιπροσωπειών παρήλασαν για να χαιρετήσουν τα 4 τιμώμενα πρόσωπα της βραδιάς, μεταξύ αυτών και τον Βαρθολομαίο.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="hbdns" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920025 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/hbdns-500x287.jpg" data-lazy-type="image" height="287" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/hbdns-500x287.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="cjhfjfuj" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920026 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/cjhfjfuj-500x310.jpg" data-lazy-type="image" height="310" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/cjhfjfuj-500x310.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="hvhvkv" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920028 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/hvhvkv-500x390.jpg" data-lazy-type="image" height="390" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/hvhvkv-500x390.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="chjhh" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920029 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/chjhh-500x411.jpg" data-lazy-type="image" height="411" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/chjhh-500x411.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="jvhvhy" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920030 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/jvhvhy-500x351.jpg" data-lazy-type="image" height="351" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/jvhvhy-500x351.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="wb wn w" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920031 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/wb-wn-w-500x275.jpg" data-lazy-type="image" height="275" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/wb-wn-w-500x275.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="nnnkk" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920032 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/nnnkk-500x285.jpg" data-lazy-type="image" height="285" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/nnnkk-500x285.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="kil" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920033 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/kil-500x411.jpg" data-lazy-type="image" height="411" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/kil-500x411.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="vhvk" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920035 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/vhvk-500x290.jpg" data-lazy-type="image" height="290" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/vhvk-500x290.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt=",nhbvbjvjk" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920036 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/nhbvbjvjk-500x307.jpg" data-lazy-type="image" height="307" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/nhbvbjvjk-500x307.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #555555; font-family: inherit;"><span style="font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="jb jblkjhk" class="lazy aligncenter size-large wp-image-920037 data-lazy-ready" data-lazy-src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/jb-jblkjhk-500x283.jpg" data-lazy-type="image" height="283" src="http://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2014/06/jb-jblkjhk-500x283.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="500" /></span></span></div>
<div style="color: #555555; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="color: #555555; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="color: #555555; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ''</span></b></div>
</div>

ΨΑΛΜΟΙ ΑΠΟ ΜΟΥΕΖΙΝΗ, ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΣΤΟΝ ΑΔΩΝΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΣΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ (ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΦΩΤΟ)

ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΠΑΡΤΥ ΣΤΟΥΣ ΚΗΠΟΥΣ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ ΜΕ ΠΡΟΦΑΣΗ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ Πορφύρης Δ Σταφυλά Π Στους κήπους του Βατικανού έγινε η ...

Η Πεντηκοστή, που γιορτάζουμε σήμερα, είναι η κατ’ εξοχή ημέρα της Εκκλησίας. Η ημέρα της ενώσεως των ανθρώπων μέσα στην αλήθεια του Πνεύματος.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο 
Εωσφόρος, αγαπητοί αδελφοί, δεν αφήνει κανένα τρόπο που να μη χρησιμοποιεί για 
να πολεμά το έργο του Χριστού. Όλα τα μέσα του υπηρετούν τον καταχθόνιο σκοπό 
του. Αδίστακτα, όμως, φτάνει στο σημείο ακόμη και την Αγία Γραφή να χειρίζεται 
εναντίον του Θεού. Διαστρέφοντας και σκοτίζοντας τα σωτήρια νοήματα της μέσα 
στις απρόσεκτες διάνοιες, οδηγεί έτσι στο ψεύδος εκείνους που είχαν πιαστεί από 
την αλήθεια. Στρέφει τη θρησκεία εναντίον της θρησκείας. Κάνει την πίστη 
αιχμάλωτο της απιστίας, θέτει την ευσέβεια στα δόκανα της ασέβειας.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Είδατε 
τι διηγείται το σημερινό Ευαγγέλιο. Μια μερίδα από τους Ιουδαίους, που δεν 
ομολόγησαν και δεν παραδέχτηκαν τον Χριστό, στηρίζονταν στην ίδια τη Γραφή. 
Ακούσατε πριν από λίγο το επιχείρημα τους: «μη γαρ εκ της Γαλιλαίας ο Χριστός 
έρχεται; Ουχί η Γραφή είπεν ότι εκ σπέρματος Δαυίδ και από Βηθλεέμ της κώμης, 
όπου ην Δαυίδ, ο χριστός έρχεται»;</span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Από 
προσήλωση στον λόγο του Θεού αρνούνται τον Θεό που είχε παρουσιαστεί μπροστά 
τους. Από τη Γραφή, που μιλούσε γι’ αυτόν, αντλούν όχι φως για να τον δουν, τώρα 
περπατεί ανάμεσα τους, αλλά σκοτάδι ώστε να μην είναι ορατός στην ψυχή τους. Ο 
Διάβολος στήνει τις παγίδες του παντού, για να συλλαμβάνει τους ανθρώπους. Κι 
όσοι άνθρωποι ξεφεύγουν από την απιστία και τις ασωτίες, τον βρίσκουν μπροστά 
τους μέσα στην ίδια την περιοχή της πίστεως και της ευσέβειας. Μετασχηματισμένος 
εδώ σε άγγελο φωτός – όπως λέγει ο Παύλος – προσπαθεί να τους τυλίξει με μια 
τρισχειρότερη θηλιά και να τους σύρει στην απώλεια: μια θηλιά καμωμένη από τα 
ίδια τα λόγια του Θεού.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δεν 
στάθηκαν τέτοιας λογής θύματα του Πονηρού μονάχα εκείνοι οι ιουδαίοι που 
αναφέρει σήμερα ο ευαγγελιστής. Είναι και πολλοί άλλοι. Όλοι οι αιρετικοί και οι 
σχηματικοί πως έπεσαν, πως χάθηκαν; Με ανάλογο τρόπο. Τα λόγια του Θεού έγιναν 
γι’ αυτούς λίθος προσκόμματος, όπου σκόνταψαν και συντρίφτηκαν. Μ’ αυτά τους 
έδεσε ο διάβολος και τους τράβηξε στην άβυσσο. Τα ίδια λόγια που άλλους φώτισαν 
και σήκωσαν στη βασιλεία των ουρανών, αυτούς τους γκρέμισαν στα σκοτάδια του 
αιωνίου θανάτου......</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η αλήθεια του Χριστού δεν είναι ιδιοκτησία κανενός, αλλά ένα κοινό αγαθό. Μονάχα 
όποιος τη μοιράζεται με τους αδελφούς του, μονάχα όποιος την κοινωνεί όντας 
μέλος αδιάσπαστο του μυστικού σώματος του Χριστού, δηλαδή της Εκκλησίας, μονάχα 
αυτός την κατέχει. Όποιος χωρίζεται από την Εκκλησία, όποιος παύει να αγαπά την 
Εκκλησία, είναι πια δοσμένος στον διάβολο. Ο λόγος του Θεού γίνεται γι’ αυτή την 
ψυχή κατήφορος προς την απώλεια. Γράφει ο άγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος: «Όποιος δεν 
μένει ενωμένος με τα άλλα μέλη της Εκκλησίας, αυτός είναι ήδη περήφανος και 
ξεχώρισε τον εαυτό του». Και η Γραφή λέγει καθαρά: «Ο Θεός αντιτάσσεται στους 
υπερήφανους». Κι ο ίδιος άγιος μιλά αλλού, απευθυνόμενος στους χριστιανούς της 
Σμύρνης με τα εξής: «Δοξάζω τον Θεό μας Ιησού Χριστό, που σας βλέπω τόσο σοφούς 
εν Κυρίω. Είστε καταρτισμένοι στην ορθή πίστη. Είστε τόσο αμετακίνητοι πάνω σ’ 
αυτή, σαν να είστε καρφωμένοι στον ίδιο τον σταυρό του Χριστού μας, σαρκικά και 
πνευματικά»......</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifXwGQj22QlxsEtLLw62lddYIaafTNQRhY97X07n_iiZ9tKYAioa_itF2W31ifGOuAigd6Ja5S7T1yqkNIqD4AXC4eRfwuWbNiR1nCOvGYOiEHEN-aWPBdTblsdtvAUyzQHjiY70ja4_4Y/s1600/p49.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifXwGQj22QlxsEtLLw62lddYIaafTNQRhY97X07n_iiZ9tKYAioa_itF2W31ifGOuAigd6Ja5S7T1yqkNIqD4AXC4eRfwuWbNiR1nCOvGYOiEHEN-aWPBdTblsdtvAUyzQHjiY70ja4_4Y/s1600/p49.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Για 
να μένουμε, λοιπόν, καρφωμένοι στην ορθή πίστη, είναι ανάγκη να μας ενώνει όλους 
η αγάπη, να μην διασπάμε την Εκκλησία. Και μ’ αυτόν τον τρόπο, θα έχουμε πάντα 
τη βεβαιότητα, ότι βρισκόμαστε στην αλήθεια. Η Πεντηκοστή, που γιορτάζουμε 
σήμερα, είναι η κατ’ εξοχή ημέρα της Εκκλησίας. Η ημέρα της ενώσεως των ανθρώπων 
μέσα στην αλήθεια του Πνεύματος. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΑΚΤΙΝΕΣ''</span></b></span></div>
</div>

Η Πεντηκοστή, που γιορτάζουμε σήμερα, είναι η κατ’ εξοχή ημέρα της Εκκλησίας. Η ημέρα της ενώσεως των ανθρώπων μέσα στην αλήθεια του Πνεύματος.

Ο Εωσφόρος, αγαπητοί αδελφοί, δεν αφήνει κανένα τρόπο που να μη χρησιμοποιεί για να πολεμά το έργο του Χριστού. Όλα τα μέσα του υπηρετού...

Ἀνακοίνωση Γιὰ τὴν Συνάντηση Πάπα καὶ πατριάρχου στὰ Ἱεροσόλυμα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpgt4trVrX7vVwSI46xgPuseq0NbVq3Ia_xg14rGwIcsBjyFw2sDGJWtKLXW-QmSdPDwd25wARRdc-kQE12v8bB7yz_QUp5Z_NZ8EmJ9w2_O_3mq9kdrkJwGxct1iUPaYFPbhOApQzirwT/s1600/papaspatr1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpgt4trVrX7vVwSI46xgPuseq0NbVq3Ia_xg14rGwIcsBjyFw2sDGJWtKLXW-QmSdPDwd25wARRdc-kQE12v8bB7yz_QUp5Z_NZ8EmJ9w2_O_3mq9kdrkJwGxct1iUPaYFPbhOApQzirwT/s1600/papaspatr1.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Palatino Linotype, serif; font-size: medium;"><span style="line-height: 18px;"><b>Ἀνακοίνωση Γιὰ τὴν Συνάντηση 
Πάπα </b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Palatino Linotype, serif; font-size: medium;"><span style="line-height: 18px;"><b>καὶ πατριάρχου στὰ 
Ἱεροσόλυμα</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Palatino Linotype, serif;"><span style="line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Palatino Linotype, serif;"><span style="line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; line-height: 115%;">Ἀθήνα, 
22-5/4-6-2014<span style="font-size: xx-small;"></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">            
<b>Ἡ Ἱερὰ</b> ἡμῶν Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν τῆς 
Ἑλλάδος τοῦ Πατρίου Ἡμερολογίου, ὑπὸ τὸν Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο κ. Καλλίνικο, 
προβαίνει στὴν ἑξῆς Ἀνακοίνωση περὶ τῆς προσφάτου Οἰκουμενιστικῆς Συναντήσεως 
τοῦ Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου καὶ τοῦ πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίου στὰ 
Ἱεροσόλυμα:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSYn4AyVjM6mRX5GIHY2HjonTMKXx8KQhBBA1woDCuubgWIfQRVV3t9vceKqNjsYAMZd6fpnodftrru-blbFLs8BGlUh1296xfZE9f1ANkdpqXLos0jXtyivedKF1GGvCM6kDU7uzXXaJT/s1600/%CF%80%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B7%CF%82+%CE%B1%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%B1%CF%822.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSYn4AyVjM6mRX5GIHY2HjonTMKXx8KQhBBA1woDCuubgWIfQRVV3t9vceKqNjsYAMZd6fpnodftrru-blbFLs8BGlUh1296xfZE9f1ANkdpqXLos0jXtyivedKF1GGvCM6kDU7uzXXaJT/s1600/%CF%80%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B7%CF%82+%CE%B1%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%B1%CF%822.jpg" width="222" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">1.</span></b><span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
Ἡ Συνάντηση αὐτὴ ἦταν ὡς γνωστὸν ἐπετειακὴ γιὰ τὴν συμπλήρωση 50 ἐτῶν ἀπὸ τὴν 
ἀντίστοιχη τοῦ Πάπα Παύλου ΣΤ’ καὶ τοῦ Οἰκουμενιστοῦ πατριάρχου Ἀθηναγόρου τοῦ 
1964. Τότε, στὸ γεγονὸς ἐκεῖνο ποὺ χαρακτηρίσθηκε ἀπὸ τοὺς ὑποστηρικτές του ὡς 
<i>«κοσμοϊστορικό»,</i> Πάπας καὶ πατριάρχης μεταξὺ ἄλλων σὲ <b>«μυστικὴ 
ὁμιλία»</b>τους ἔκαναν <b>«κοινὸ πρόγραμμα»,</b> γιὰ τὴν προώθηση τῆς 
οἰκουμενιστικῆς τους Ἑνώσεως. Ἡ Συνάντηση ἐκείνη ἔγινε διαρκούσης τῆς Β’ 
Βατικανῆς συνόδου (1962-5) τῶν Παπικῶν, διὰ τῆς ὁποίας αὐτοὶ προέβησαν στὴν 
<b>«ἐπίθεση ἀγάπης»,</b> ὅπως προσφυῶς χαρακτηρίσθηκε, στὰ οἰκουμενιστικὰ 
δρώμενα καὶ μάλιστα στὴν σχέση τους μὲ τοὺς ἐπισήμους Ὀρθοδόξους, βάσει τοῦ 
<b>Ρωμαιοκεντρικοῦ</b>ἤ <b>Παποκεντρικοῦ Οἰκουμενισμοῦ</b> τους, γιὰ τὴν 
ἐπίτευξη μιᾶς ἑνώσεως <b>οὐνιτικοῦ τύπου,</b> γιὰ μία <b>νέα οἰκουμενιστικὴ 
Οὐνία.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γι’ 
αὐτὸ ἄλλωστε ἡ Συνάντηση τῶν Ἱεροσολύμων τοῦ 1964 ἔγινε κατόπιν ἐπιμόνου 
αἰτήσεως καὶ προσπαθειῶν τοῦ Οὐνίτου «πατριάρχου» Μαξίμου τοῦ Δ’· γι’ αὐτὸ καὶ ὁ 
τότε Πάπας Παῦλος ΣΤ’ <b>πρὸ</b> τῆς Συναντήσεως μὲ τὸν Ἀθηναγόρα εἶχε θερμὴ 
συνάντηση μὲ τοὺς Οὐνῖτες προκαθημένους, στοὺς ὁποίους ἀπηύθυνε κλήση 
διατηρήσεως τῶν παραδόσεων καὶ τῶν λειτουργικῶν τυπικῶν τους· γι’ αὐτὸ καὶ 
<b>μετὰ</b> τὴν Συνάντηση μὲ τὸν Ἀθηναγόρα, κάλεσε τοὺς «κεχωρισμένους 
ἀδελφούς», δηλαδὴ τοὺς ὀρθοδόξους, σὲ ἕνωση στὴν μία ποίμνη του, προβάλλοντας τὸ 
«Πρωτεῖο» καὶ τὸ «Ἀλάθητό» του!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">2.</span></b><span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
Καὶ ἐνῶ ἡ Συνάντηση ἐκείνη, ἡ ὁποία σήμανε πράγματι τὴν <b>«ἔναρξη μιᾶς νέας 
φάσεως»</b> στὶς σχέσεις ὀρθοδόξων καὶ Παπικῶν, προσέκρουσε στὴν σφοδρὴ 
ἀντίδραση ἐπιφανῶν Κληρικῶν, Μοναχῶν Ἁγιορειτῶν, καὶ τῆς πλειοψηφίας τοῦ 
ποιμνίου, οἱ ἐξ ὀρθοδόξων Οἰκουμενισταὶ ἔσπευσαν ἀκάθεκτοι στὴν ξέφρενη 
Οἰκουμενιστική τους πορεία, ἡ ὁποία ἦταν καὶ εἶναι σὲ πλήρη ἀντίθεση πρὸς τὴν 
Συνοδική, Πατερικὴ καὶ Κανονικὴ Παράδοση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, μὲ 
χαρακτηριστικὴ πράξη τὴν γνωστὴ «ἄρση τῶν ἀναθεμάτων» τοῦ 1965. Ὁ πεπτωκὼς 
Ἀθηναγόρας, προτιμῶν τὸ <b>«νόμισμα τῆς ἀγάπης»,</b> ὅπως αὐτὸς τὴν ἐννοοῦσε, 
διεκήρυσσε ὅτι ὀρθόδοξοι καὶ Παπικοὶ ἀποτελοῦν <b>«μία Ἐκκλησία καὶ μία 
θρησκεία»!</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ 
δὲ ἀπὸ τοῦ 1980 ἐναρξάμενος λεγόμενος «Διάλογος τῆς Ἀληθείας» ὀρθοδόξων καὶ 
Παπικῶν, ὁδήγησε στὴν γνωστὴ <b>«Βελεμένδιο Συμφωνία» </b>στὸν Λίβανο τὸ 1993, 
ὅταν ἀμφότεροι αὐτο-ανακηρύχθηκαν, χωρὶς βεβαίως νὰ ἔχουν ἐπιλυθεῖ οἱ δογματικὲς 
καὶ ἄλλες διαφορὲς μεταξύ τους, <b>«Ἀδελφὲς Ἐκκλησίες»,</b> οἱ ὁποῖες δῆθεν 
<b>κατέχουν ἀπὸ κοινοῦ τὴν ὁμολογία τῆς ἀποστολικῆς πίστεως, τὴν μετοχὴ στὰ αὐτὰ 
μυστήρια, καὶ ἰδίως στὴν μία ἱερωσύνη καὶ ἀποστολικὴ διαδοχὴ τῶν 
ἐπισκόπων.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ 
<b>Οὐνία</b>ἐπίσης, ἐνῶ <i>καταδικάσθηκε</i> μετὰ τὴν ἔξαρση τῶν βιαιοτήτων της 
εἰς βάρος τῶν ὀρθοδόξων (1990 ἑ.), οὐσιαστικὰ <i>ἀναγνωρίσθηκε</i> καὶ οἱ 
ἐκπρόσωποί της ἔγιναν ἀποδεκτοὶ ὡς συνομιληταὶ στὸν Διάλογο.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi53G6mkAkFAko6azketp1J1FUaRbgSbE8RlbAwxEwGO1rSH6apYIwzQl7Zb7WfgfJUItqFTuI-oAZGH35ezZG1V5c7rLy5Btd_LqMDz1Oe8PTV_UCy6wN-dg2nlZrg4aWrXRhUjydqB7pA/s1600/papaspatr3.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi53G6mkAkFAko6azketp1J1FUaRbgSbE8RlbAwxEwGO1rSH6apYIwzQl7Zb7WfgfJUItqFTuI-oAZGH35ezZG1V5c7rLy5Btd_LqMDz1Oe8PTV_UCy6wN-dg2nlZrg4aWrXRhUjydqB7pA/s1600/papaspatr3.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὅλα 
αὐτὰ ἀποτελοῦν <b>θρίαμβο τῆς Παπικῆς διπλωματίας καὶ τακτικῆς.</b>Οἱ Παπικοὶ 
ἔφθασαν νὰ ὑποστηρίζουν, ὅτι χρειάζεται ἕνας νέος τύπος Πρωτείου γιὰ τὶς 
ὀρθόδοξες ἐκκλησίες, καὶ ὅτι ἑνότητα σημαίνει διατήρηση τῆς διαφορετικότητος, 
ἐπανασύσταση κοινωνίας, πνευματικὸ ἐμπλουτισμὸ καὶ ἀνταλλαγὴ θείων δωρημάτων. Οἱ 
δὲ ἐξ ὀρθοδόξων Οἰκουμενισταὶ ἀποδέχονται τὰ περὶ «Ἀδελφῶν Ἐκκλησιῶν», ὅτι ἡ 
«Ἐκκλησία εἶναι διεσπασμένη» καὶ ὅτι προσπαθοῦν μὲ ὅλα τὰ οἰκουμενιστικὰ 
ἐφευρήματά τους νὰ ἀποκαταστήσουν τὴν «πλήρη κοινωνία» καὶ ἑνότητά τους, ἡ ὁποία 
ὅμως ἤδη κατ’ αὐτοὺς βιώνεται καὶ ἐκφράζεται μὲ τὶς συμπροσευχές, τὶς κοινὲς 
διακηρύξεις καὶ τὴν συνεργασία σὲ ὅλα τὰ ἐπίπεδα, γιὰ δῆθεν «κοινὴ μαρτυρία» 
πίστεως στὸν κόσμο.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πάντα 
ταῦτα ἀποτελοῦν ἀνεπίτρεπτη <b>νομιμοποίηση ἐκκλησιολογικὰ τῆς ἑτεροδοξίας καὶ 
ἐξίσωσή της μὲ τὴν ὀρθοδοξία,</b> ὅπως ὀρθὰ ἐπισημάνθηκε, ἐνῶ οἱ Παπικοὶ 
ἐμμένουν στὶς παλαιὲς καὶ σύγχρονες αἱρέσεις καὶ πλάνες τους· οἱ ἐκκλησιολογικοὶ 
αὐτοὶ νεωτερισμοὶ καὶ οἱ ἐκκλησιολογικὲς αὐτὲς παραδοξότητες, οἱ ὁποῖες 
ἀλλοιώνουν σαφῶς τὴν αὐτοσυνειδησία καὶ τὸ φρόνημα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, 
<b>ἀποδεικνύουν οὐσιαστικὰ τὴν μεγίστη διάβρωση τῶν ἐξ ὀρθοδόξων Οἰκουμενιστῶν 
καὶ τὴν οὐνιτοποίησή τους.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcFzwgDEGrs5luoxPgIebCFwe2-npauYIjn__WJTMv7Rbzovy5Y5mXvRIll7t_3X8q8U7whKmADlCYpx4YrUQP1GdG0CF-tknBMdErpBvDNNwq9Tsotcqs6XFP5k5MSwU4mIp_X-Mm_anT/s1600/papaspatr4.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcFzwgDEGrs5luoxPgIebCFwe2-npauYIjn__WJTMv7Rbzovy5Y5mXvRIll7t_3X8q8U7whKmADlCYpx4YrUQP1GdG0CF-tknBMdErpBvDNNwq9Tsotcqs6XFP5k5MSwU4mIp_X-Mm_anT/s1600/papaspatr4.jpg" width="640" /></a><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></b></div>
<b>  
     3.</b><span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
Οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων, ἡ ἐπετειακὴ Συνάντηση Πάπα Φραγκίσκου καὶ 
πατριάρχου Βαρθολομαίου πρὸ ἡμερῶν στὰ Ἱεροσόλυμα (Κυριακὴ Τυφλοῦ, 25-5-2014), 
ἀποτέλεσε ἄλλον ἕνα σημαντικὸ σταθμὸ στὴν <b>«μὴ ἀναστρέψιμη»</b> οἰκουμενιστική 
τους ἀκαταστασία καὶ ἀποστασία.</span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ 
Οἰκουμενιστὴς πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως διεκήρυξε τὴν πιστὴ συνέχιση τῆς 
ὁδοῦ, ποὺ ἐχάραξαν <b>«φωτεινοὶ ἐκκλησιαστικοὶ ἄνδρες»,</b> ὅπως ὁ πατριάρχης 
Ἀθηναγόρας καὶ ὁ Πάπας Παῦλος ΣΤ’ τὸ 1964· οἱ δὺο αὐτοὶ «ἐκκλησιαστικοὶ ἡγέτες» 
«ἀπεστάλησαν» δῆθεν «ἀπὸ Θεοῦ», γιὰ νὰ ὑπερβοῦν ἄφοβα τὴν διάσπαση τῆς ἑνότητος 
τῆς Ἐκκλησίας, κάτι ποὺ οὐδεὶς ἐκ τῶν «ἱερῶν ἀνδρῶν» Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως 
κατόρθωσε κατὰ τὴν δεύτερη χιλιετία!  </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">   </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRGoOJUvUnXEEQAyMMIe6EbIVlVinjZiW3QDR_KfIACS8UgGdfH3YP0QjnU6IhNJMaWjmrRPOU8bwYXmwFc4R2RQv1TWg6YHef_jzq1wV3SoRAYvHS-cV27Nl_-s9nlhccvjt43o-jOVKN/s1600/papaspatr2.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRGoOJUvUnXEEQAyMMIe6EbIVlVinjZiW3QDR_KfIACS8UgGdfH3YP0QjnU6IhNJMaWjmrRPOU8bwYXmwFc4R2RQv1TWg6YHef_jzq1wV3SoRAYvHS-cV27Nl_-s9nlhccvjt43o-jOVKN/s1600/papaspatr2.jpg" width="254" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στὴν 
δὲ <b>«Κοινὴ Δήλωσή»</b> τους, Πάπας καὶ πατριάρχης, θεωρούμενοι ὡς μέλη τῆς 
αὐτῆς χριστιανικῆς οἰκογενείας καὶ ἀλληλο-αναγνωριζόμενοι ἐκκλησιαστικῶς, ἔστω 
καὶ χωρὶς ἀκόμη πλήρη κοινωνία, συνομολογοῦν ὅτι βαδίζουν μέσῳ τοῦ Διαλόγου -καὶ 
ὄχι μόνον μέσῳ αὐτοῦ- στὴν ἀναζήτηση τῆς <b>«ἀνταλλαγῆς τῶν δώρων»</b> καὶ τὴν 
<b>«κατανόηση συνόλου τῆς Ἀληθείας»!</b> Καὶ ὅλα αὐτά, συνευχόμενοι, 
συνευλογοῦντες, συνυπογράφοντες, δίδοντες «κοινὴν μαρτυρίαν» καὶ συνεργαζόμενοι 
ὑπὲρ δῆθεν τοῦ καλοῦ τῆς ἀνθρωπότητος, τασσόμενοι μάλιστα ὑπὲρ τοῦ 
διαθρησκειακοῦ ἀνοίγματος, γιὰ τὴν εἰρήνη τοῦ κόσμου.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παράλληλα, 
ἔγιναν νύξεις γιὰ τὴν ἐπίτευξη τοῦ πολυποθήτου ἀπὸ αὐτοὺς <b>κοινοῦ ἑορτασμοῦ 
τοῦ Πάσχα,</b> γιὰ <b>κοινωνία ἐν νομίμῳ ποικιλίᾳ</b> χωρὶς πραγματικὴ δογματικὴ 
ἑνότητα, ἀπεκαλύφθη μάλιστα καὶ ἡ πρόθεσή τους <b>νὰ συγκαλέσουν ἀπὸ κοινοῦ 
Οἰκουμενι(στι)κὴ σύνοδο στὴν Νίκαια τῆς Βιθυνίας τὸ 2025!...</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὅμως, 
ἡ «ἀνεξήγητη» <b>πυρκαϊὰ</b> στὸ Σπήλαιο τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ στὴν 
<b>Βηθλεὲμ</b> μία μόλις ἡμέρα μετὰ τὰ Οἰκουμενιστικὰ ἔκτροπα, ἀποτελεῖ <b>ἕνα 
σαφὲς σημεῖο θείας ἀποστροφῆς ἔναντι πάντων τούτων.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKjSlLYOSRkgO-q_if6pPlpK4pypOP_S3jv5Xnv27MJifzUvM2BfPQRLdMBoBINozFro4awEmQg-Hu0tduQAAOGvAmGGsXbXcFuueEe-brVUSxFcxf-V_9raUiObcikbH2kUqpr7JYNN56/s1600/vithleem1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKjSlLYOSRkgO-q_if6pPlpK4pypOP_S3jv5Xnv27MJifzUvM2BfPQRLdMBoBINozFro4awEmQg-Hu0tduQAAOGvAmGGsXbXcFuueEe-brVUSxFcxf-V_9raUiObcikbH2kUqpr7JYNN56/s1600/vithleem1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐν 
τούτοις, ὅλα αὐτὰ χαρακτηρίσθηκαν ἀπὸ λαλίστατο μητροπολίτη τῆς Καινοτόμου 
ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἔχοντος φήμην παραδοσιακοῦ, ὡς <b>«εὐφυὴς διπλωματία»</b> 
τοῦ Φαναρίου! Ἀπὸ γραφεῖο δὲ τῆς μητροπόλεως αὐτοῦ ἐξαπολύθηκε πρὸ ὀλίγου καιροῦ 
ἕωλο (μπαγιάτικο) κατηγορητήριο ἐναντίον ἡμῶν τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, 
ἀνάξιο σημασίας καὶ προσοχῆς ὡς ἀντιμετωπισθὲν ἐπαρκῶς κατὰ τὸ παρελθόν, ἀλλὰ 
καὶ πρόσκληση γιὰ Διάλογο ἡμῶν μὲ τὴν Καινοτόμο ἐκκλησία, προκειμένου νὰ 
«ἐπανενταχθοῦμε» σὲ αὐτήν, καίτοι οἱ πλεῖστοι ἐξ ἡμῶν δὲν ἀνήκαμε ποτὲ στοὺς 
Καινοτόμους ὥστε νὰ χρειαζόμαστε «ἐπανένταξη» (!), ἐξ ἀφορμῆς τοῦ εὐχάριστου 
γεγονότος τῆς Ἑνώσεώς μας σὲ μία Σύνοδο μὲ τοὺς πρώην Ἐνισταμένους Ἀδελφοὺς τοῦ 
Πατρίου Ἡμερολογίου!   </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">4.</span></b><span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
Ἡ χαρμόσυνη Ἕνωσή μας ἐν τῇ Γνησίᾳ Ὀρθοδοξίᾳ τοῦ παρελθόντος Μαρτίου, 
ἐπιτεύχθηκε σὺν Θεῷ βάσει τοῦ Κοινοῦ Ἐκκλησιολογικοῦ Κειμένου <b>«Ἡ Γνησία 
Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἔναντι τῆς Αἱρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Θέματα Δογματικὰ καὶ 
Κανονικά».</b>Ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ προέλαβε τὰ καταιγιστικὰ οἰκουμενιστικὰ γεγονότα, 
μὲ κορυφαῖο αὐτὸ τῶν Ἱεροσολύμων, διὰ τῆς συνυπογραφῆς μας Ὀρθοδόξου Ὁμολογίας, 
ἡ ὁποία ἀντιμετωπίζει ἀποτελεσματικὰ τὴν Αἵρεση, προβαίνει σὲ ἀποκαλυπτικὲς 
διαπιστώσεις καὶ παρέχει τὰ σωτήρια φάρμακα γιὰ τὴν Ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας καὶ 
τὴν ἐπιτέλεση τοῦ σωστικοῦ ἔργου Της.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Βάσει 
λοιπὸν καὶ τοῦ προσφάτου κοινοῦ μας Ὁμολογιακοῦ Κειμένου, ὁ πεπτωκὼς πατριάρχης 
Βαρθολομαῖος, βαδίζων στὰ ἴχνη τοῦ δυστυχοῦς Ἀθηναγόρου, εἶναι ψευδεπίσκοπος καὶ 
ψευδοδιδάσκαλος, οἱ δὲ κοινωνοῦντες μετ’ αὐτοῦ, ἀδιαφοροῦντες ἤ ἀνεχόμενοι ἤ 
ἀποδεχόμενοι τὸ φρόνημα καὶ τὶς πρακτικές του, συναπόλλυνται μὲ αὐτὸν καὶ δὲν 
εἶναι Κανονικοὶ καὶ Κοινωνικοί. Ἡ αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, μὲ ἐφαρμογὴ ὅλων τῶν 
κατακρίτων πρακτικῶν του, τῶν ἀρνουμένων τὴν ἐκκλησιολογικὴ καὶ σωτηριολογικὴ 
ἀποκλειστικότητα τῆς Ὀρθόδοξου Ἐκκλησίας, ἀποξενώνει τοὺς Καινοτόμους ἀπὸ τὴν 
αὐθεντικὴ Ὀρθοδοξία. Ἡ δὲ Γνήσια Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἀποτελεῖ τὴν συνέχεια τῆς 
Μίας, Ἁγίας, Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Συνεπῶς, 
καλοῦμε τοὺς ἐγκλωβισμένους στὴν Καινοτομία σὲ παύση τῆς ἐκκλησιαστικῆς 
κοινωνίας μὲ τοὺς φορεῖς τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, σὲ ἐφαρμογὴ τῆς Ἀποτειχίσεως γιὰ τὴν 
διαφύλαξη τῆς Μοναδικότητος, Ἑνότητος καὶ Καθολικότητος τῆς Ἐκκλησίας, πρὸς 
μαρτυρία Πίστεως καὶ κλήση Μετανοίας τῶν ἐκτραπέντων, καθὼς καὶ σὲ ἔνταξή τους 
στὴν Γνήσια Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐπὶ 
δὲ τῆς ἐκκλήσεως γιὰ Διάλογο μὲ τὴν Καινοτόμο ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, γιὰ νὰ ἔχει 
αὐτὸς νόημα, πρέπει νὰ εἰδωθεῖ στὸ φῶς ὅλων τῶν ἀνωτέρω. Αὐτὸς νοεῖται μόνον ὡς 
ἀποβλέπων στὴν ἀπελευθέρωση τῆς Καινοτόμου ἐκκλησίας ἀπὸ τὰ Οἰκουμενιστικὰ δεσμά 
της, προκειμένου νὰ ἐπανέλθει στὴν Ὀρθόδοξη τροχιά, ὥστε ἀπὸ κοινοῦ νὰ 
ἐπισπεύσουμε τὴν δραστικὴ ἀντιμετώπιση τοῦ ποικιλομόρφου Συγκρητισμοῦ. Ὅσο ὅμως 
αὐτὴ κωφεύει ἐπιδεικτικὰ καὶ περιφρονητικὰ στὶς ἐκκλήσεις τῶν μετρημένων στὰ 
δάκτυλα τῆς μιᾶς χειρὸς θεωρητικὰ ἀντι-οικουμενιστῶν δικῶν της ἐπισκόπων, γιὰ 
ὀρθοδοξοποίησή της, δεικνύει τὸ ἀνίατον τῆς καταστάσεώς της καὶ τὴν μὴ 
ἐπιδεκτικότητά της βοηθείας ἀπὸ τοὺς Γνησίους Ὀρθοδόξους, πρὸς σωτήριον ἀνάνηψιν 
καὶ ἐπιστροφήν. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὅσο 
διογκώνεται ἡ διαδικασία τῆς «ἀποστασίας» μὲ πράξεις ὅπως αὐτὴ τῆς Συναντήσεως 
Πάπα καὶ πατριάρχου στὰ Ἱεροσόλυμα, ἀλλὰ καὶ ὅσων παρομοίων ἀκολουθοῦν καὶ θὰ 
ἀκολουθήσουν, τόσο ἡ εὐθύνη τῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Γνησίας Ὀρθοδοξίας Ἑλλάδος καὶ 
Ἐξωτερικοῦ μεγαλώνει, γιὰ ἄσκηση στὴν μετάνοια καὶ προσευχή, γιὰ διακράτηση πάσῃ 
θυσίᾳ τοῦ θησαυροῦ τῆς Πίστεως, γιὰ διαφύλαξη ἕως θανάτου τῆς καλῆς 
Παρακαταθήκης, μὲ Ὁμολογία τῆς Ἀληθείας ἐν Ἀγάπῃ, γιὰ ἀληθινὴ ἱεραποστολικὴ 
μαρτυρία καὶ γιὰ φιλάνθρωπη διακονία ὅσων ἔχουν ἀνάγκη.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἀδελφοί, 
«γρηγορεῖτε, στήκετε ἐν τῇ πίστει, ἀνδρίζεσθε, κραταιοῦσθε», καὶ ὁ Θεὸς τῆς 
Εἰρήνης ἔσται μεθ’ ὑμῶν! </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐκ 
τῆς Ἀρχιγραμματείας τῆς Ἱερᾶς Συνόδου</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  <a href="http://ecclesiagoc.gr/index.php/anakoinwseis/468-ja-tin-synantisi-papa-ke-patriarxi" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></span></div>
</div>

Ἀνακοίνωση Γιὰ τὴν Συνάντηση Πάπα καὶ πατριάρχου στὰ Ἱεροσόλυμα

Ἀνακοίνωση Γιὰ τὴν Συνάντηση Πάπα καὶ πατριάρχου στὰ Ἱεροσόλυμα Ἀθήνα, 22-5/4-6-2014 Ἡ Ἱερὰ ἡμῶν Σύνοδ...

Ποικίλως, φησὶν ὁ Κανών, ἐπιβουλεύει τῇ τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησία ὁ πονηρός. Ἐπεὶ γὰρ τὰ ζιζάνια τῶν αἱρέσεων εἶδεν ἐκτετμημένα τῇ μαχαίρα τοῦ Πνεύματος, ἑτέραν ἐμηχανήσαντο μέθοδον, ἵνα τὸ σῶμα τῆς ἐκκλησίας μερίσῃ, καὶ διασπάσῃ τὴν ἕνωσιν. Αὕτη δ΄ ἐστὶν ἢ τῶν σχισματικῶν μανίαν....

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9Iky-G_zorgAb6TJZZvplY5AwRgKnsOxm5Yf08Br0m-2GaBVTIhJGkjCHEr9R2LLfJ28It0NY722pIlJzlf0GAJDi5xw4OrYG6DtuTM8Q9As9q7HPkK5-CamMOFlz9heRs7_n7dwdrnw3/s1600/2013_10_09_22_23_35_4_Microsoft_Word.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9Iky-G_zorgAb6TJZZvplY5AwRgKnsOxm5Yf08Br0m-2GaBVTIhJGkjCHEr9R2LLfJ28It0NY722pIlJzlf0GAJDi5xw4OrYG6DtuTM8Q9As9q7HPkK5-CamMOFlz9heRs7_n7dwdrnw3/s1600/2013_10_09_22_23_35_4_Microsoft_Word.png" width="303" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;"><i><span style="font-size: 13.5pt;"><br /></span></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;"><i><span style="font-size: 13.5pt;">«Ποικίλως, φησὶν ὁ Κανών, ἐπιβουλεύει τῇ
τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησία ὁ πονηρός. Ἐπεὶ γὰρ τὰ ζιζάνια τῶν αἱρέσεων εἶδεν
ἐκτετμημένα τῇ μαχαίρα τοῦ Πνεύματος, ἑτέραν ἐμηχανήσαντο μέθοδον, ἵνα τὸ σῶμα
τῆς ἐκκλησίας μερίσῃ, καὶ διασπάσῃ τὴν ἕνωσιν. Αὕτη δ΄ ἐστὶν ἢ τῶν σχισματικῶν
μανίαν....»</span></i><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 13.5pt;">(</span><b><span style="font-size: 13.5pt;">Ράλλη-Ποτλή
τόμ. Β΄ σελ. 689)</span></b></span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background: white; font-size: 13.5pt;">Σοφοὶ οἱ λόγοι τῶν μεγάλων
ἑρμηνευτῶν τῶν Θείων καὶ Ἰερῶν Κανόνων! Μᾶς ἐξηγοῦν τὴν μέθοδο τοῦ ἀνθρωποκτόνου
διαβόλου ὁ ὁποῖος ὅταν βλέπει τους ἀνθρώπους «τί ὑγιὲς φθεγξαμένους,
ἑτέρους κὰτ΄ αὐτῶν διήγειρε» πρὸς διάστασιν καὶ διαμάχην. </span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background: white; font-size: 13.5pt;">Ἔτσι λοιπὸν σήμερα
ὑπάρχουν μερικοὶ οἱ ὁποῖοι δῆθεν χάριν τῆς ''ἀλήθειας'' δημιουργοῦν ταραχὲς καὶ
διαμάχες εἰς τὴν ἐκκλησία προφασιζόμενοι  «λόγους πίστεως=αἵρεση», προβάλλοντας τὸν ΙΕ΄
Κανόνα τῆς ΑΒ΄ Συνόδου! Μόνο ποὺ λησμονοῦν ὅτι ὁ Κανόνας ἀναφέρει αἵρεσιν <b><u>ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ, Η ΠΑΤΕΡΩΝ
ΚΑΤΕΓΝΩΣΜΕΝΗΝ!</u></b>  Ὁμιλοῦμε βεβαίως διὰ τοὺς σημερινοὺς ἀντιδρῶντες τῆς ἑνώσεως μὲ τοὺς ἀδελφούς μας πρώην Κυπριανίτες! </span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background: white; font-size: 13.5pt;">Βέβαια ὅσοι ὁμιλοῦν διὰ
τὸν ΙΕ΄ Κανόνα, λησμονοῦν τοὺς προηγούμενους Κανόνες (ΙΓ΄ ΙΔ΄), καὶ ἑστιάζουν
μόνο εἰς τὸν ΙΕ΄ διότι θεωροῦν ὡς ''αἱρετικούς'' τους ὑπολοίπους, καὶ θεωροῦν
ὅτι ὁ κανόνας ἁρμόζει διὰ τὴν περίπτωσή τους!  Αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι μᾶς
θυμίζουν παλαιότερο ἄρθρο διὰ τοὺς ''εὐσεβοφανεῖς'' τὸ ὁποῖο ἀνέφερε:</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="background: white; font-size: 13.5pt;">«Ο ευσεβοφανής δεν
γνωρίζει σωστά την κατάστασή του. Νομίζει, ή καλύτερα, πιστεύει πως είναι
ευσεβής. Δεν περνά απ’ τη συνείδησή του η σκιά κανενός δισταγμού, καμιάς
αμφιβολίας. Πιστεύει πως εκφράζει στο ακέραιο το πνεύμα της θρησκείας κι ακόμη
κάτι περισσότερο: πως έχει ταχθεί άνωθεν να την υπερασπίζει και να διώχνει έξω
απ’ το ναό τους διάφορους κολυβιστές και μεταπράτες κάθε εποχής. Ο ευσεβοφανής
ζει επιφανειακά, ζει ελαττωματικά τον Χριστιανισμό κι επειδή το βίωμά του δεν
πάει σε βάθος, δεν έχει ουσία πνευματική, εύκολα τον ωθεί στο θρησκευτικό
φανατισμό που είναι ο πιο σκληρός, ο πιο ολέθριος κι ο πιο βλάσφημος του Θεού
αλλά και του ανθρώπου φανατισμός.</span></i><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="background: white; font-size: 13.5pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο ευσεβοφανής είναι
αυστηρός τηρητής των δογμάτων αλλά γι’ αυτόν τα δόγματα είναι ξερά,
σχηματοποιημένα, αφού δεν τα ζωοποιεί η χάρη της παρουσίας του Θεού. Τα δόγματα
είναι γι’ αυτόν τύποι κι όχι ουσία, λόγια και όχι πάθος, κούφιες διακηρύξεις κι
όχι αγωνιώδη βιώματα της ψυχής. Εν ονόματι των δογμάτων είναι έτοιμος να
συκοφαντήσει, να εξουθενώσει τους άλλους. </span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 13.5pt;"><b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι ευσεβοφανείς έχουν ένα «ύφος» και μια
σιγουριά κυριολεκτικά απάνθρωπα. Συνοφρυωμένοι και σπουδαιοφανείς, φέρνουν σ’
εκείνους που τους συναπαντούν αηδία, όχι μονάχα γι’ αυτούς, αλλά και για τις
τίμιες και ιερές θέσεις που υποστηρίζουν. Διασύρουν τον Χριστιανισμό και
παραμορφώνουν με τη βιαιότητα και τη σκληρότητά τους την πίστη».</span></b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εἶναι ''τηρητὲς'' καὶ ''φύλακες'' τῶν
δογμάτων τῆς ἐκκλησίας! Δυστυχῶς ὅμως ἠ μη καλὴ γνώση τοὺς (Κανονικοῦ
Δικαίου) καὶ τῶν θεσμῶν τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως εἶναι ἡ ἐκκλησιαστικὴ οἰκονομία,
ἔχει δυσμενεῖς ἐπιπτώσεις. Ἡ ἡμιμάθεια εἶναι χειρότερη ἀπὸ τὴν ἄγνοια, ὅπως
γνωρίζουμε ἤδη.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αὐτοὶ δὲν γνωρίζουν καλά, ὅτι ἐὰν τὸ κύρος
καὶ ἡ αὐθεντία τῶν θείων κανόνων εἶναι ἀπόλυτη, καὶ ἔτσι μποροῦν νὰ ἀποτελοῦν
ἀπλανεῖς ὁδηγούς, γενικῶς καὶ διαχρονικῶς, ἀντιθέτως ἡ ἰσχύς τους καὶ ἡ
ἐφαρμογὴ τοὺς εἶναι σχετική, ὅτι δηλαδὴ ἔχει νὰ κάνει μὲ τὶς περιστάσεις, μὲ
τὶς περιπτώσεις, τὶς προσωπικὲς ἢ τὶς μερικές, καὶ μὲ τὶς ἀνθρώπινες ἀδυναμίες.
Τὶς ἐν λόγω καταστάσεις, προϋποθέσεις καὶ συνθῆκες, θὰ τὶς κρίνει βεβαίως τὸ
ἐκάστοτε αρμόδιο ἐκκλησιαστικὸ ἐπισκοπικό, ἢ συνοδικό, ἢ ἐντεταλμένο ἀπ'
αὐτὸ ὄργανο, τὸ ὁποῖο θὰ χορηγεῖ ἀναλόγως τὴν οἰκονομία, τ.ε. τὴν ἄδεια γιὰ
παρέκκλιση ἀπὸ τοὺς κανόνες ἐκ τῶν προτέρων ἢ τὴν συγχώρηση γιὰ τὴν παράβαση
τοὺς ἐκ τῶν ὑστέρων.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αὐτοὶ δὲν γνωρίζουν τὸ θεσμὸ τῆς ἐκκλησιαστικῆς
οἰκονομίας, ὁ ὅποίος παρέχει στα αρμόδια ὄργανα τῆς Ἐκκλησίας το
δικαίωμα νὰ χορηγοῦν τὴν ἄδεια ἢ τὴ συγχώρηση γιὰ κάποια πρόσκαιρη καὶ λογικὴ
παρέκκλιση ἀπὸ τὴν πιστὴ ἐφαρμογὴ τῶν ἰ. κανόνων, ὄχι τῶν δογμάτων, πάντοτε
βεβαίως ἀπὸ χριστιανικὴ ἀγάπη καὶ πρὸς σωτηρία τῶν ἀνθρώπων. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">''Ἁρπάζουν'' ἀπὸ μόνοι τους δίχως καμία
ἁρμοδιότητα, ζητήματα Συνοδικά, κρίνοντας καὶ ἀποφασίζοντας, ἄσχετα ἐὰν οἱ
ἴδιοι δὲν τήρησαν αὐτὰ ποὺ ζητοῦν νὰ τηρήσουν οἱ ἄλλοι, θεωρῶντας ὅτι εἶναι παράνομοι,
ἐνῶ οἱ ἴδιοι δὲν εἶναι!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σοφά τα λόγια τῶν μεγάλων ἑρμηνευτῶν:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 13.5pt;"> «Ποικίλως, φησὶν ὁ Κανών,
ἐπιβουλεύει τῇ τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησία ὁ πονηρός. Ἐπεὶ γὰρ τὰ ζιζάνια τῶν αἱρέσεων
εἶδεν ἐκτετμημένα τῇ μαχαίρα τοῦ Πνεύματος, ἑτέραν ἐμηχανήσαντο μέθοδον, ἵνα τὸ
σῶμα τῆς ἐκκλησίας μερίσῃ, καὶ διασπάσῃ τὴν ἕνωσιν. Αὕτη δ΄ ἐστὶν ἢ τῶν
σχισματικῶν μανίαν....»</span></i><span style="background: white; font-size: 13.5pt;"> (</span><b><span style="font-size: 13.5pt;">Ράλλη-Ποτλή τόμ. Β΄ σελ. 689)</span></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-size: 13.5pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἡ Ἁγία εἰρημένη Σύνοδος,
συνελθοῦσα, ἓν Κῶν/πόλει ἓν ἔτει 861 ἢ κὰτ΄ ἄλλους τῷ 863, καὶ ἐπιθυμοῦσα (κατὰ
τὸν ἄριστον καὶ σοφὸν ἑρμηνευτὴν Βαλσαμῶνα) καὶ τοῦτο νὰ ρυθμίση (ἤτοι τὴν
σατανικὴν μανίαν τῶν ὑποκλεπτομένων ἱερωμένων νὰ χωρίζωνται ἀπὸ τοὺς Ἐπισκόπους
των), ρητῶς τὴν μνημόνευσιν τοῦ ὀνόματος τοῦ προέδρου ἐθέσπισεν. Ἰδοὺ αὐτούσιοι
οἱ λόγοι τοῦ σοφοῦ ἐρμηνευτοῦ: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 13.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i><span style="font-size: 13.5pt;"><<Παυθήσεις τή χάριτι του Θεού της
απο των αιρέσεων διαστάσεως, εώρων οι Πατέρες τινάς ιερωμένους υποκλεπτομένους
κατά μεθοδείαν σατανικήν είς την των σχισματικών μανίαν, ώς αφισταμένους απο
της των Επισκόπων αυτών κοινωνίας, μή όντων ασεβών, ή αδίκων, κατά τον λα΄
Αποστολικόν Κανόνα· διά μόνον δέ το λαληθήναι τινα ίσως εγκληματικά κατ΄ αυτών.
Τούτο γούν, ώς καταμερίζον το σώμα του Χριστού, ήτοι την Εκκλησίαν,
διορθούμενοι, ώρισαν καθαιρείσθαι τους τολμήσαντας ιερείς, ή διακόνους,
ανευλόγως ούτως αποστήναι της μετα του Επισκόπου αυτών κοινωνίας, πρό εντελούς
συνοδικής καταδίκης τούτου, και μή αναφέρειν έν ταίς θειαίς ιεροτελεστίαις το
όνομα αυτού, κατά την εκκλησιαστικήν παράδοσιν...Και ού μόνον τούτους, αλλά και
τους συνακολουθήσαντας αυτοίς, ιερωμένους μέν όντας, διορίζοντας καθαιρείσθαι·
λαικούς δέ αφορίζεσθαι, και είναι επιτετιμημένους, μέχρι αν έν επιγνώσει του
κακού γένωνται και τώ οικείω Επισκόπω προσέλθωσιν>> </span></i></b><b><span style="font-size: 13.5pt;">(όρα πλείονα έν Ράλλη-Ποτλή τόμ. Β΄ σελ. 690-691 και Ιερόν Πηδάλιον εκδ.
1970, σελ. 357). </span></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὅμως θὰ μᾶς ποῦν ὅτι αὐτοὶ ὁμιλοῦν περὶ
«αἱρέσεως», καὶ ἐκεῖ εἶναι ποῦ παραθέτουν τὸν ΙΕ΄ Κανόνα τῆς ΑΒ΄ Συνόδου! Ἃς
μᾶς παραθέσουν λοιπὸν οἱ ἀντιδρῶντες (διασπαστὲς κὰτ΄ ἐμᾶς) ποιὰ ἡ αἵρεσις;<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 13.5pt;"> Μέχρι νὰ μᾶς τὴν δείξουν (διὰ νὰ
μποροῦν νὰ δικαιολογήσουν καὶ τὸν ΙΕ΄ Κανόνα) ἃς μελετήσουν τοὺς λόγους τῶν
μεγάλων ἑρμηνευτῶν διὰ το <b><u>πάθος
τοῦ σχίσματος</u> </b><o:p></o:p></span><span style="font-size: 13.5pt;">ἒφ΄ ὅσον εἶναι καὶ τηρητὲς τῶν δογμάτων
καὶ τῶν κανόνων!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1CRjjhy2eACPL6i_BI0IYLoKXHwYLxlEkbymWZdoZTPzm258wp3urpJbjKOu1ZeEgStOrweUvzhfWsPcf0QrZpEk8PAV7LOgqNwAuH088Qo4j3BYhl2Nj8j8Aw7R1PK5QgizFi7B05wJT/s1600/1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="97" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1CRjjhy2eACPL6i_BI0IYLoKXHwYLxlEkbymWZdoZTPzm258wp3urpJbjKOu1ZeEgStOrweUvzhfWsPcf0QrZpEk8PAV7LOgqNwAuH088Qo4j3BYhl2Nj8j8Aw7R1PK5QgizFi7B05wJT/s1600/1.png" width="400" /></span></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpuhXW3WX4-EjswKIqBHrDqcOe6otRtMGHlrp5i-3XyPLUz5HL8VPw7OmJdOySVAvrCeVFfBJnJ90RNp1XAgvNDu-AfQz2BjNQgmxC8_ijJFFVLb27Wb3_TRA3vL5QySn0NdR95FIO2hMC/s1600/2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpuhXW3WX4-EjswKIqBHrDqcOe6otRtMGHlrp5i-3XyPLUz5HL8VPw7OmJdOySVAvrCeVFfBJnJ90RNp1XAgvNDu-AfQz2BjNQgmxC8_ijJFFVLb27Wb3_TRA3vL5QySn0NdR95FIO2hMC/s1600/2.png" width="376" /></span></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNjJaCwo38DYFPTHSDfxHwO3ZJyHOc7aKJ52idj2cA_hZFJbDeg3XV_5G-7GEF3RFxDq4i07Tfx0Bdy6OPaGWsOsgXfMaa_-1F0ov64IkxiuGXmokYrS74nKSQLQE0Ppg_If42OXZBXlt6/s1600/3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNjJaCwo38DYFPTHSDfxHwO3ZJyHOc7aKJ52idj2cA_hZFJbDeg3XV_5G-7GEF3RFxDq4i07Tfx0Bdy6OPaGWsOsgXfMaa_-1F0ov64IkxiuGXmokYrS74nKSQLQE0Ppg_If42OXZBXlt6/s1600/3.png" width="382" /></span></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-IFcdrZzPchJhttPjO9Sd879_knwyAlvQpLE1tW6wQn1Te3voYgWT_S7QbOSgC0516nyWLK6KaiL8RVXUs_fPfRYL7z_Gov4JrJS7nAPsVsUMR8IFFYndifuruUi-WTXGxwgBrkDawNcQ/s1600/4.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-IFcdrZzPchJhttPjO9Sd879_knwyAlvQpLE1tW6wQn1Te3voYgWT_S7QbOSgC0516nyWLK6KaiL8RVXUs_fPfRYL7z_Gov4JrJS7nAPsVsUMR8IFFYndifuruUi-WTXGxwgBrkDawNcQ/s1600/4.png" width="380" /></span></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6VWfQ7pSX802FEBK9JTF-lYT7-12TX5pqB3x-Bu9teoLQrD_bLWz5q2AYotLfInpSxTm_BHWId-JFEjc5bEro1f6VQcSikTOF6YquwuZcQcbXoaUjrgS1P05jQpc5OGJUSBu3DCJIe2s2/s1600/5.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="65" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6VWfQ7pSX802FEBK9JTF-lYT7-12TX5pqB3x-Bu9teoLQrD_bLWz5q2AYotLfInpSxTm_BHWId-JFEjc5bEro1f6VQcSikTOF6YquwuZcQcbXoaUjrgS1P05jQpc5OGJUSBu3DCJIe2s2/s1600/5.png" width="400" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>

Ποικίλως, φησὶν ὁ Κανών, ἐπιβουλεύει τῇ τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησία ὁ πονηρός. Ἐπεὶ γὰρ τὰ ζιζάνια τῶν αἱρέσεων εἶδεν ἐκτετμημένα τῇ μαχαίρα τοῦ Πνεύματος, ἑτέραν ἐμηχανήσαντο μέθοδον, ἵνα τὸ σῶμα τῆς ἐκκλησίας μερίσῃ, καὶ διασπάσῃ τὴν ἕνωσιν. Αὕτη δ΄ ἐστὶν ἢ τῶν σχισματικῶν μανίαν....

«Ποικίλως, φησὶν ὁ Κανών, ἐπιβουλεύει τῇ τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησία ὁ πονηρός. Ἐπεὶ γὰρ τὰ ζιζάνια τῶν αἱρέσεων εἶδεν ἐκτετμημένα τῇ μαχαίρα...

Οικουμενικός Πατριάρχης: ''Θα προσευχηθώ με τον Πάπα για την ειρήνη''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<img alt="0-popa" height="376" src="http://cdn.romfea.gr/images/stories/photos/2014/6/romfea2/kalabryta/katixitika/0-popa.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); margin: 0px; padding: 0px;" width="660" /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">«Ερχομαι στην Ρώμη για να πάρω μέρος στη σημαντική αυτή στιγμή προσευχής. Με την στήριξη του Θεού πρέπει να βοηθήσουμε την πολιτική και την διπλωματία ώστε να κυριαρχήσει η ειρήνη σε μια περιοχή που τόσο δοκιμάζεται» αναφέρει σε δηλώσεις του στην ιταλική εφημερίδα «Λα Ρεπούμπλικα» ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Την Κυριακή το απόγευμα, ο Πάπας Φραγκίσκος, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο πρόεδρος του Ισραήλ Σιμόν Πέρες και ο πρόεδρος της παλαιστινιακής Αρχής Μαχμούντ Αμπάς, θα προσευχηθούν στο Βατικανό υπέρ της ειρήνης στην Μέση Ανατολή.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">«Πρόκειται για μια επίκληση της ειρήνης, όχι για κοινή προσευχή», αποσαφηνίζουν πηγές του Βατικανού.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">«Θα ζητήσουμε από τον Κύριο να εισακούσει την προσευχή μας και θα προσπαθήσουμε να στείλουμε το μήνυμα ότι τόσο στην Ευρώπη, όσο και στην Ασία, με την βοήθεια του Θεού μπορούν να επιτευχθούν συγκεκριμένα αποτελέσματα», δήλωσε, επίσης, ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας στην «Λα Ρεπούμπλικα».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Σε σχέση, τέλος, με την πρόσφατη συνάντησή του με τον Πάπα Φραγκίσκο στους Αγίους Τόπους, ο Οικουμενικός Πατριάρχης υπογράμμισε ότι «η έκβασή της ήταν σαφώς θετική» και πως «η συνάντηση αυτή ήταν πηγή μεγάλης πνευματικής αγαλλίασης».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΡΟΜΦΑΙΑ.GR''</span></b></span></div>
</div>

Οικουμενικός Πατριάρχης: ''Θα προσευχηθώ με τον Πάπα για την ειρήνη''

«Ερχομαι στην Ρώμη για να πάρω μέρος στη σημαντική αυτή στιγμή προσευχής. Με την στήριξη του Θεού πρέπει να βοηθήσουμε την πολιτική και ...

῾ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΝ ΕΟΡΤΑΖΟΜΕΝ…’

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR6mTq7GYGfCv0fbPqpG-FjV3ZN5C1pfijDD_7R7fVcGDAP6lAaen1eupOUuRnNb74qvUq5TqM9JTbqUHbusTlSx61hNqguj3OCZvN4IfNtn0N9E08snTeYYOPg_ftVZgFwX4AmGq_uX0/s1600/%CE%A0%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B7%CE%BA%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%B7%CC%81.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR6mTq7GYGfCv0fbPqpG-FjV3ZN5C1pfijDD_7R7fVcGDAP6lAaen1eupOUuRnNb74qvUq5TqM9JTbqUHbusTlSx61hNqguj3OCZvN4IfNtn0N9E08snTeYYOPg_ftVZgFwX4AmGq_uX0/s1600/%CE%A0%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B7%CE%BA%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%B7%CC%81.jpg" /></a></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Unicode MS';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">Δέκα ἡμέρες μετά τήν 
᾽Ανάληψη τοῦ Κυρίου ἡ ᾽Εκκλησία μας ἑορτάζει τό γεγονός τῆς Πεντηκοστῆς, τότε 
πού τό Πνεῦμα τό ῞Αγιον κατῆλθε καί ἐπιφοίτησε στίς κεφαλές ὅλων τῶν μαθητῶν τοῦ 
Χριστοῦ, στά ᾽Ιεροσόλυμα. Μέ τήν ἐπιφοίτηση αὐτή ἀρχίζει ἡ ἱστορία τῆς 
᾽Εκκλησίας, γι᾽ αὐτό καί ἡ Πεντηκοστή θεωρεῖται ἡ γενέθλια ἡμέρα της. Ἡ κάθοδος 
τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος ἀποτελεῖ τήν ἐκπλήρωση τῆς ὑποσχέσεως τοῦ Κυρίου ὅτι θά 
ἔλθει ἄλλος Παράκλητος μετά τή δική Του ᾽Ανάληψη, ὁ ῾Οποῖος θά μείνει μαζί μέ 
τούς μαθητές Του καί θά τούς διδάξει καί ὁδηγήσει ῾<i>εἰς πᾶσαν τήν 
ἀλήθειαν</i>᾽ (᾽Ιωάν. 16, 13).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">῎Ετσι τό ῞Αγιον Πνεῦμα 
ἐρχόμενο στόν κόσμο ῾<i>ὅλον συγκροτεῖ τόν θεσμόν τῆς ᾽Εκκλησίας</i>᾽ καί 
παραμένει σ᾽ αὐτήν ὡς ἡ ψυχή τῆς ᾽Εκκλησίας, κατά συνέπεια ἡ ᾽Εκκλησία μέ τή 
διηνεκή παρουσία τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος ζεῖ μία διαρκή Πεντηκοστή. Ζωή ἔκτοτε στήν 
᾽Εκκλησία σημαίνει ζωή ἐν ῾Αγίῳ Πνεύματι, κάτι πού διαπιστώνεται κ α ί στή 
διδασκαλία τῆς ᾽Εκκλησίας κ α ί στή λατρεία της κ α ί στήν ἀσκητική της ζωή καί 
πού δέν ἔχει καμμία σχέση μέ τό νομικό-τυπικό πνεῦμα τοῦ ᾽Ιουδαϊσμοῦ ἤ μέ τήν 
καπηλεία τοῦ Πνεύματος ἀπό τίς διάφορες προτεσταντικές ὁμάδες, ἀλλά εἶναι 
ἐλευθερία καί ἀγάπη καί παράκληση.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">᾽Από τήν ἄποψη αὐτή ἡ 
ἐμπειρία τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος καί ἡ μετοχή στίς δωρεές Του (πρέπει νά) ἀποτελοῦν 
στοιχεῖα ζωῆς ὅλων τῶν μελῶν τῆς ᾽Εκκλησίας, δηλαδή στήν πραγματικότητα τό κάθε 
μέλος της, ἄν ὀρθά εἶναι μέλος, πρέπει νά βρίσκεται σέ μία συνεχή κατάσταση 
ἐκπλήξεως, σέ μία πορεία πνευματικῆς αὐξήσεως, ῾<i>ἀπό δόξης εἰς δόξαν</i>᾽. 
Διότι ἀκριβῶς εἶναι μέτοχος τοῦ ἀπείρου Θεοῦ - ῾Αγίου Πνεύματος. Μέ τόν τρόπο 
αὐτό ὁ πιστός γίνεται ὡς μέλος τῆς ᾽Εκκλησίας πνευματικός. Πνευματικός δέν εἶναι 
αὐτός πού θεωρεῖται ἔτσι ἀπό τόν πολύ κόσμο: ὁ ἄνθρωπος τῶν γραμμάτων καί τῶν 
τεχνῶν, ὁ ἐπιστήμονας, ὁ ποιητής, ὁ ἠθοποιός. Μᾶλλον μπορεῖ νά θεωρηθεῖ κι αὐτός 
πνευματικός, ἀλλά ὄχι μέ τή χριστιανική κατανόηση τοῦ ὅρου: ἀσχολεῖται μέ τό 
ἀνθρώπινο πνεῦμα καί ὄχι μέ τό ῞Αγιον Πνεῦμα. Γιά τούς χριστιανούς 
<i> πνευματικός εἶναι αὐτός πού ἔχει ἐμπειρία τοῦ ῾Αγίου 
Πνεύματος,</i> πού τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ κατοικεῖ σέ αὐτόν. ῾<i>Ὑμεῖς δέ οὐκ ἐστέ 
ἐν σαρκί, ἀλλ᾽ ἐν Πνεύματι, εἴπερ Πνεῦμα Θεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμῖν</i>᾽ λέγει ὁ 
ἀπόστολος Παῦλος, γιά νά συνεχίσει: ῾<i>Εἰ δέ τις Πνεῦμα Χριστοῦ οὐκ ἔχει, οὗτος 
οὔκ ἐστιν αὐτοῦ</i>᾽ (Ρωμ. 8,9). Κι ὁ ἅγιος Χρυσόστομος παρατηρεῖ ἐπ᾽ αὐτοῦ ὅτι 
ὁ ἄνθρωπος λέγεται πνευματικός ῾<i>ἀπό τῆς τοῦ Πνεύματος ἐνεργείας</i>᾽. 
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">Μιλώντας ὅμως γιά 
μετοχή στό ῞Αγιον Πνεῦμα στόν χῶρο τῆς Ἐκκλησίας, μιλᾶμε γιά ἕνα γεγονός πού 
παραπέμπει κατ᾽ εὐθεῖαν στόν ἴδιο τόν Χριστό. Ἡ ἐν ῾Αγίῳ Πνεύματι ζωή εἶναι ἡ ἐν 
Χριστῷ ζωή. Αὐτό συμβαίνει διότι τόν Χριστό Τόν γνωρίζουμε στόν βαθμό πού τό 
῞Αγιον Πνεῦμα μέσα στήν ᾽Εκκλησία Τόν φανερώνει στίς καρδιές μας. ῎Αν τό Πνεῦμα 
τοῦ Θεοῦ δέν ἐνεργοῦσε μέσα μας, ἄν ᾽Εκεῖνο δέν μᾶς φώτιζε, ὁ Χριστός μπορεῖ νά 
εἶχε ἐπιτελέσει τό ἀπολυτρωτικό Του ἔργο γιά τή σωτηρία τοῦ κόσμου, ἀλλά θά 
παρέμενε ἕνας ξένος γιά ἐμᾶς. ᾽Εκεῖνο πού τό γενικό ἔργο σωτηρίας τοῦ Χριστοῦ τό 
ἔκανε καί τό κάνει οἰκεῖο, δικό μας, εἶναι τό τρίτο πρόσωπο τῆς ῾Αγίας Τριάδος, 
τό Παράκλητον Πνεῦμα, τό ῾Οποῖο ὁ Κύριος ἔστειλε στόν κόσμο μετά τήν ἄνοδό Του 
στούς Οὐρανούς, ἐνεργοποιώντας ἔτσι τήν ἵδρυση τῆς ᾽Εκκλησίας ὡς ζωντανοῦ 
σώματός Του ἀπό τόν ῎Ιδιο. Ὅπως τό εἶπε, ἄλλωστε, παρηγορώντας τούς μαθητές Του: 
῾᾽<i>Εάν ἐγώ μή ἀπέλθω, ὁ Παράκλητος οὐκ ἐλεύσεται πρός ὑμᾶς</i>᾽ (᾽Ιωάν. 16, 
7). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">῎Ετσι ὁ ἄνθρωπος 
εἰσέρχεται στήν ᾽Εκκλησία, καλούμενος οὐσιαστικά ἀπό τόν ῎Ιδιο τόν Θεό - 
῾<i>οὐδείς δύναται ἐλθεῖν πρός με, ἐάν μή ὁ πατήρ μου ὁ πέμψας με ἑλκύσῃ 
αὐτόν</i>᾽ (᾽Ιωάν. 6, 44) - καί εἰσερχόμενος διά τοῦ ἁγίου βαπτίσματος καί τοῦ 
ἁγίου χρίσματος μετέχει τῶν ἀκτίστων ἐνεργειῶν τοῦ Θεοῦ, οἱ ὁποῖες διακονούμενες 
ἀπό τό Παράκλητον Πνεῦμα μετά πιά τήν ᾽Ανάληψη τοῦ Χριστοῦ, Τοῦ ἀποκαλύπτουν 
Αὐτόν στήν καρδιά του, μέ τήν ἔννοια ὅτι τόν ἐνσωματώνουν μέσα στόν ῎Ιδιο 
κάνοντάς τον μέλος Χριστοῦ. Καί γενόμενος ὁ ἄνθρωπος μέλος Χριστοῦ, μετά τήν 
προσωπική αὐτή Πεντηκοστή του, ὁδηγεῖται κατά φυσικό τρόπο ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ 
Πατέρα. Γι᾽ αὐτό καί ὁ ἀπόστολος Παῦλος σημειώνει ὅτι ῾<i>οὐδείς δύναται εἰπεῖν 
Κύριον ᾽Ιησοῦν, εἰ μή ἐν Πνεύματι ῾Αγίῳ</i>᾽ (Α´Κορ. 12,3), ὅπως καί ὁ Κύριος 
ἀποκάλυψε ὅτι ῾<i>οὐδείς ἔρχεται πρός τόν Πατέρα, εἰ μή δι᾽ ἐμοῦ</i>᾽ (᾽Ιωάν. 
14,6). ᾽Από τήν ἄποψη αὐτή κατανοοῦμε ὅτι ὁ Θεός μας εἶναι Θεός τάξεως καί ὄχι 
ἀκαταστασίας, ὅπως κι ὅτι ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου ἔχει χαρακτήρα Τριαδικό κι αὐτό 
σημαίνει ὅτι Θεολογία, Χριστολογία, Πνευματολογία, ᾽Εκκλησιολογία, Σωτηριολογία 
πᾶνε μαζί στήν ὀρθόδοξη πίστη καί ὁποιαδήποτε διάσπασή τους ἀποκαλύπτει τήν 
αἵρεση ἤ ὁδηγεῖ σ᾽ αὐτήν, ἄρα στήν ἔκπτωση ἀπό τή ζωή καί τή σωτηρία. 
Καταλαβαίνει λοιπόν κανείς εὔκολα τώρα, γιατί ὁ ἅγιος Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ τόνιζε 
ὅτι ῾<i>σκοπός τῆς πνευματικῆς ζωῆς εἶναι ἡ ἀπόκτηση τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος</i>᾽. 
Γιατί ὅποιος ἔχει τό ῞Αγιον Πνεῦμα ἔχει τόν ῎Ιδιο τόν Τριαδικό Θεό.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;"> Τό 
ἐρώτημα τό ὁποῖο τίθεται ἐν συνεχείᾳ εἶναι: <i>πῶς κανείς ἀποκτᾶ τό ῞Αγιον 
Πνεῦμα; </i>Βεβαίως ἀμέσως ἡ σκέψη μας, ὅπως ὑπονοήθηκε παραπάνω, πηγαίνει στά 
μυστήρια. Γιατί αὐτά ἀποτελοῦν τούς κρουνούς ἀπό τούς ὁποίους προχέεται ἡ χάρη 
τοῦ Θεοῦ στούς πιστούς. ᾽Αλλά τά μυστήρια δέν ἐπενεργοῦν θετικά κατά τρόπο 
μαγικό στούς ἀνθρώπους. ᾽Απαιτεῖται ἡ προσωπική τους συμμετοχή καί προσπάθεια. 
Κι ἐδῶ εἰσέρχεται κανείς σ᾽ αὐτό πού ὀνομάζουμε ἀσκητική καθαρή πνευματική ζωή. 
Ἡ ἀσκητική ζωή, ὡς προσωπικός ἀγώνας τοῦ ἀνθρώπου, ἀποτελεῖ τήν προϋπόθεση γιά 
νά ἐνεργοποιοῦνται τά μυστήρια πρός σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου καί νά μήν καταντοῦν 
῾<i>εἰς κρίμα ἤ εἰς κατάκριμα</i>᾽. Μέ τήν παρατήρηση βεβαίως ὅτι καί ὁ ἀγώνας 
αὐτός δέν γίνεται ἐρήμην τοῦ ἁγίου Πνεύματος. Ἡ χάρη Αὐτοῦ δίνει τή δυνατότητα 
καί τῆς ἀσκητικῆς ζωῆς. ῾<i>Οὐ τοῦ θέλοντος οὐδέ τοῦ τρέχοντος, ἀλλά τοῦ 
ἐλεοῦντος Θεοῦ᾽</i> (Ρωμ. 9, 16).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">Τί μᾶς διδάσκει λοιπόν 
ἡ βιβλικο-πατερική παράδοση τῆς ᾽Εκκλησίας μας, πάνω στό θέμα τῆς ἀποκτήσεως τοῦ 
῾Αγίου Πνεύματος καί τῶν μυστικῶν τῆς ἀσκητικῆς ζωῆς; Ὅτι κανείς δέν μπορεῖ νά 
ἀποκτήσει τή χάρη αὐτή τῆς παρουσίας Του, νά ἔχει συνεπῶς τόν Θεό μέσα του, ἄν 
δέν ἀγωνιστεῖ νομίμως. Καί νομίμως σημαίνει νά ἀρχίσει μέ τή χάρη τοῦ θεοῦ τόν 
ἀγώνα καθάρσεως τοῦ ἑαυτοῦ του ἀπό τά ψεκτά λεγόμενα πάθη, ἰδίως κατά τοῦ 
κεντρικοῦ πάθους τοῦ ἀνθρώπου, τῆς φιλαυτίας (ἤ ἐγωϊσμοῦ), μέ τά παρακλάδια της, 
τῆς φιληδονίας, τῆς φιλαργυρίας καί τῆς φιλοδοξίας. ῎Ετσι ὁ πνευματικός 
ἀσκητικός ἀγώνας εἶναι στοχευμένος: ὁ πιστός καλεῖται νά μεταστρέψει τή φιλαυτία 
σέ φιλοθεΐα καί φιλανθρωπία, σέ ἀγάπη ἀληθινή δηλαδή, γι᾽ αὐτό καί στή θέση τῶν 
τέκνων τῆς φιλαυτίας θέτει τήν ἐγκράτεια, τήν ἐλεημοσύνη καί προσφορά, τήν 
ταπείνωση. Στό βαθμό πού ὁ ἐκκλησιαστικός πνευματικός αὐτός ἀγώνας γίνεται μέ 
σωστό τρόπο, μέ τήν καθοδήγηση δηλαδή τῶν ἁγίων μας καί τῶν ἐμπειροτέρων ἀπό 
ἐμᾶς χριστιανῶν, κυρίως δέ τοῦ πνευματικοῦ μας πατέρα, ἡ φιλαυτία ἐξαλείφεται, 
καθαρίζεται ἡ καρδιά μας καί τή θέση της παίρνει ἡ χάρη τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ. 
Ὅπου ἀγάπη ὅμως, ἐκεῖ καί ὁ Θεός, ὁ ἄνθρωπος δηλαδή φτάνει στό σημεῖο νά εἶναι 
κατοικητήριον ᾽Εκείνου. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">Τήν κατάσταση αὐτή πού 
ἀκολουθεῖ τήν κάθαρση τῆς καρδιᾶς τοῦ ἀνθρώπου, ὅπου ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ ἀρχίζει καί 
κυριαρχεῖ μέσα του, οἱ ἅγιοί μας ἔχουν ὀνοματίσει φωτισμό καί στή συνέχεια 
θέωση. Γι᾽ αὐτό καί συχνά ἀκοῦμε γιά τά<i> στάδια τῆς πνευματικῆς ζωῆς: τήν 
κάθαρση, τό φωτισμό, τή θέωση.</i> Εἶναι φανερό ὅτι ἀπό τά τρία αὐτά στάδια μόνο 
τό πρῶτο σχετίζεται ἰδιαιτέρως μέ τήν ἀσκητική προσωπική προσπάθεια, ἐκεῖ πού ὁ 
πιστός φανερώνει τήν ἀγαθή του προαίρεση γιά προαγωγή τῆς σχέσης του μέ τόν Θεό. 
Μολονότι καί τό στάδιο αὐτό πραγματοποιεῖται μέ τήν ἐνίσχυση τοῦ Θεοῦ, <i>τό 
δεύτερο καί τό τρίτο θεωροῦνται καθαρά δῶρα τοῦ Θεοῦ</i>, γιά τά ὁποῖα ὁ πιστός 
δέν πρέπει νά ἀνησυχεῖ καθόλου οὔτε καί νά τά θέτει ὡς ὅραμα καί προορισμό του. 
Ὁ πιστός ὡς ὅραμά του ἔχει τή σχέση μέ τόν Θεό, ἀγωνίζεται στή βασική ἐντολή τοῦ 
Χριστοῦ, τήν ἀγάπη, μέ τήν ὁποία καθαρίζει τήν καρδιά του, καί ἀφήνει τόν Θεό 
῾ἐλεύθερο᾽ νά προσφέρει, ὅσο θέλει καί ὅποτε θέλει, τά δῶρα τῆς παρουσίας Του, 
τόν φωτισμό καί τή θέωση. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">Γι᾽ αὐτό καί τό 
οὐσιαστικότερο στοιχεῖο τελικῶς τῆς πνευματικῆς ζωῆς εἶναι ἡ ὑπομονή. ῎Ανθρωπος 
πού ξεκινᾶ τήν πνευματική ζωή καί ἀπαιτεῖ γρήγορα τήν ἀπόκτηση τῶν χαρισμάτων 
τοῦ Θεοῦ, ἤδη ἔχει βάλει ῾νάρκη᾽ στήν προσπάθειά του. Ὁ Θεός δέν εἶναι παιχνίδι 
ὥστε ἐμεῖς νά Τόν ῾κανονίζουμε᾽ στίς ἐνέργειές Του, ἀλλά ὁ παντοδύναμος καί 
πανάγαθος Θεός πού ἔχει τόν ἀπόλυτο ἔλεγχο τῶν πάντων, γνωρίζοντας τά πάντα καί 
στό ἔσχατο βάθος τους. ῎Ετσι ἡ ἀνυπομονησία ἀποτελεῖ σημάδι τελικῶς ταραγμένης 
ψυχῆς, ἄρα στήν πραγματικότητα φανερώνει τήν ἀπιστία τοῦ ἀνθρώπου καί τήν 
παρουσία τοῦ πονηροῦ. Δέν εἶναι τυχαῖο ὅτι ὁ μέγας ᾽Ισαάκ ὁ Σύρος, στά ἀσκητικά 
του ἔργα, μνημονεύει ἕνα σπουδαῖο Γέροντα, ὁ ὁποῖος καθοδηγώντας ἕναν ἄπειρο 
νεαρό μοναχό, πού ῾βιαζόταν᾽ ν᾽ ἀποκτήσει τά χαρίσματα τοῦ Θεοῦ, τοῦ ἀποκάλυψε 
ὅτι ὁ ἴδιος ἄρχισε νά νιώθει τά χαρίσματα αὐτά μετά τά τριάντα πρῶτα χρόνια τῆς 
ἔντονης ἀσκητικῆς του ζωῆς.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">Ἡ ἑορτή τῆς Πεντηκοστῆς 
μᾶς ἀποκαλύπτει γιά μία ἀκόμη φορά τό μεγαλεῖο τῆς πίστεώς μας, ἀφοῦ εἴμαστε 
κλημένοι σέ ἄπειρη αὔξηση μετοχῆς στό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ, ἀλλά καί συγχρόνως μᾶς 
δείχνει τίς δυσκολίες πού ὑπάρχουν λόγω τῶν δικῶν μας ἁμαρτιῶν καί ἀδυναμιῶν. 
Εἶναι στή δική μας ὅμως τήν εὐθύνη νά ἀνταποκριθοῦμε στήν κλήση αὐτή, πού 
συνιστᾶ καί τήν ὑψηλότερη κλήση πού ὑπάρχει στόν κόσμο: νά εἴμαστε καί νά 
γίνουμε ῾<i>συγκληρονόμοι Χριστοῦ</i>᾽ (Ρωμ. 8, 17).</span><span lang="EL" style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: right; text-indent: 36pt;">
<span style="color: blue; font-family: Arial Unicode MS;"><span style="font-size: 17px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: right; text-indent: 36pt;">
<span style="color: blue; font-family: Arial Unicode MS;"><span style="font-size: 17px;"><b>ΠΗΓΗ ''ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΝ''</b></span></span></div>
</div>

῾ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΝ ΕΟΡΤΑΖΟΜΕΝ…’

Δέκα ἡμέρες μετά τήν ᾽Ανάληψη τοῦ Κυρίου ἡ ᾽Εκκλησία μας ἑορτάζει τό γεγονός τῆς Πεντηκοστῆς, τότε πού τό Πνεῦμα τό ῞Αγιον κατῆλθε...