ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

22ο Διεθνές Συνέδριο Ορθόδοξης Πνευματικότητας στην οικουμενιστική μεικτή και διομολογιακή μοναστική κοινότητα του Μπόζε της Ιταλίας (ΦΩΤΟ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_5913.JPG" width="640" /></div>
<div>
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Το 
23ο Διεθνές Οικουμενι(στι)κό Συνέδριο για την Ορθόδοξη Πνευματικότητα που 
διεξάγεται στην οικουμενιστική μεικτή και διομολογιακή μοναστική κοινότητα του 
Bose της Ιταλίας από <b>(9-12 Σεπτεμβρίου 2015) </b>έχει ως θέμα του: "Έλεος και 
Συγχώρησις".</span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div>
<b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Συμμετέχουν: 
</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο Μητροπολίτης 
<b>Διοκλείας Κάλλιστος Γουέαρ,</b> ο Μητροπολίτης <b>Σηλυβρίας Μάξιμος</b>, ο 
επίσκοπος <b>Μεσαορίας Γρηγόριος</b> από την Κύπρο,  ο π<b>. Βασίλειος 
Θερμός</b>, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">o</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ι 
καθηγητές του ΑΠΘ <b>Βασιλειάδης</b> και Δ. <b>Μόσχος</b> κ.α</span></div>
<div>
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ακολουθούν 
φωτογραφίες από την πρώτη ημέρα του Συνεδρίου.</span></div>
<div>
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_5897.JPG" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_5941.JPG" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_5974.JPG" width="640" /> </div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_6060.JPG" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_6012.JPG" style="text-align: left;" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_6023.JPG" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_6042.JPG" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_6055.JPG" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_6090.JPG" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_6097.JPG" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="426" src="http://www.monasterodibose.it/images/ospitalita/convegni/convegni_spiritualita_ortodossa/2015_misericordia/15_09_09_foto/15_09_09_CEISO_15_IMG_6099.JPG" width="640" /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><u><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><u><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Διαβάστε 
το πλήρες πρόγραμμα του Συνεδρίου</span></u></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span></div>
</div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; margin: 12px auto 6px;">
<a href="https://www.scribd.com/doc/277087371/Ceiso2015-GRE-Web" title="View Ceiso2015 GRE Web on Scribd">Ceiso2015 GRE 
Web</a> by <a href="https://www.scribd.com/aktines" title="View aktines's profile on Scribd">aktines</a><br /><br /><br /><br /><div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΑΚΤΙΝΕΣ''</span></b></div>
</div>
</div>

22ο Διεθνές Συνέδριο Ορθόδοξης Πνευματικότητας στην οικουμενιστική μεικτή και διομολογιακή μοναστική κοινότητα του Μπόζε της Ιταλίας (ΦΩΤΟ)

Το 23ο Διεθνές Οικουμενι(στι)κό Συνέδριο για την Ορθόδοξη Πνευματικότητα που διεξάγεται στην οικουμενιστική μεικτή και διομολογιακ...

Η «ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ» ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΒΑΝΙΑΣ Κ. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΩΝ ΤΙΡΑΝΩΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_E-4S3taj_4mDbyWpHMt2Z-uyp6HmxMoMUH9mnWARMqhQ3BMnDNc2Vi_oOUXKfiYBY18CeSNfNHcysUIpVghNQ_x4YeAj_HzwW40-uYVsQEI9H91o8CsGYFAQphsb2t3ngfy0vUR51IsD/s1600/10364153_386974491456652_3229297348249764478_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_E-4S3taj_4mDbyWpHMt2Z-uyp6HmxMoMUH9mnWARMqhQ3BMnDNc2Vi_oOUXKfiYBY18CeSNfNHcysUIpVghNQ_x4YeAj_HzwW40-uYVsQEI9H91o8CsGYFAQphsb2t3ngfy0vUR51IsD/s320/10364153_386974491456652_3229297348249764478_n.jpg" width="256" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: helvetica; font-size: 12pt;">Ὁ τίτλος του θέματος του Συνεδρίου μας, «Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή» (Peace is always possible), φαίνεται δυναμικός και αισιόδοξος. Οι ειδήσεις, όμως, που μεταδίδονται συνεχώς τον τελευταίο καιρό από όλα τα μέσα ενημερώσεως, με τις άγριες συγκρούσεις που προβάλλουν σε διάφορες περιοχές του πλανήτη, έρχονται να σκιάσουν με σύννεφα βαριά την αισιοδοξία μας για τη δυνατότητα μιας παγκόσμιας ειρήνης. Έτσι προσθέτουν στη διατύπωση του θέματός μας και ένα ερωτηματικό στο τέλος: «Είναι πάντοτε εφικτή η ειρήνη;»(“Is peace always possible?”) Μέσα σε αυτήν την αμφίβολη πραγματικότητα, οι εργασίες της παρούσης 28ης Διεθνούς Συναντήσεως για την Ειρήνη ασφαλώς θα αποτελέσουν μια ελπιδοφόρο αναζήτηση, προσφέροντας δημιουργικές προτάσεις στο κρίσιμο θέμα της ειρήνης.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: helvetica; font-size: 12pt;">  <strong>  Εισαγωγικά</strong>, θα ήθελα να επισημάνω εν συντομία πέντε σημεία:</span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    1. Για να γίνει δυνατό το εκ πρώτης όψεως αδύνατο, η επικράτηση δηλαδή της παγκόσμιας ειρήνης, κεντρικό ρόλο έχουν και οι θρησκευτικές κοινότητες. Ανάλογα με τις κατευθύνσεις, τις οποίες αντλούν οι οπαδοί τους από τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις, μπορούν να στηρίζουν ή να υπονομεύουν, σε τοπικό, περιφερειακό ή παγκόσμιο επίπεδο, την ειρήνη. Απαραίτητο, λοιπόν, προαπαιτούμενο, για να γίνει η ειρήνη δυνατή, είναι η <strong>ειρήνη μεταξύ των θρησκειών.</strong></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    Το ζήτημα της ειρήνης μεταξύ των θρησκειών, που διαλέγονται με κατανόηση, είναι προφανώς πολύπλοκο και ασφαλώς δεν έχουμε καμία διάθεση συγκρητισμού. Ο αληθινός σεβασμός της θρησκευτικής ελευθερίας κάθε ανθρώπινου προσώπου και της αξιοπρέπειάς του παραμένει το στέρεο θεμέλιο για ειρηνική συνύπαρξη. Υπάρχουν σπουδαία στοιχεία και ειρηνοφόρες εμπνεύσεις στα κοιτάσματα της διδασκαλίας των μεγάλων θρησκειών, τα οποία οφείλουν να εντοπισθούν με προσοχή, να χρησιμοποιηθούν και να αποβούν παραγωγικά για μία παγκόσμια ειρήνη. Οι ειρηνικές φωνές που βγαίνουν από τους πνεύμονες των παγκοσμίων θρησκειών πρέπει να ενταθούν και επίμονα να προβληθούν, με το κήρυγμα, την κατήχηση, τις διαλέξεις, με κάθε μορφή επικοινωνίας.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    Προς αυτή την κατεύθυνση συμβάλλουν ασφαλώς όλες οι πρωτοβουλίες για διάλογο μεταξύ των θρησκειών και των πολιτισμών. Και είμαστε ευγνώμονες σε όλους εκείνους που αγωνίζονται προς αυτή την κατεύθυνση, όλως ιδιαιτέρως στην Κοινότητα του Sant’ Egidio για τη συστηματική και εμπνευσμένη προσπάθειά της κατά τις τελευταίες δεκαετίες.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    2. Η θρησκευτική συνείδηση με την ποικιλία των μορφών της έχει τη δυνατότητα να συμβάλλει με διαφόρους τρόπους στην ανάπτυξη ειρηνοφόρων τάσεων και, γενικότερα, την καλλιέργεια της ειρήνης σε τοπικό και παγκόσμιο επίπεδο.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    Στα περισσότερα θρησκεύματα ευρίσκουμε: Πρώτον μία αναζήτηση για εσωτερική ειρήνη. Δεύτερον χαλίνωση της επιθετικότητας. Τρίτο κοινό χαρακτηριστικό είναι η επιδίωξη ειρηνικών σχέσεων με την ύψιστη Πραγματικότητα, είτε αυτή νοείται απρόσωπη είτε ως προσωπικός Θεός. Τέταρτον έχουν θεσμοθετηθεί από τις θρησκείες αρχές για να διευκολύνουν την ειρηνική συμβίωση μέσα σε κάθε ιδιαίτερη κοινωνική ομάδα. Και τέλος καταβάλλονται προσπάθειες για τη διατήρηση της ειρήνης πέρα από τη συγκεκριμένη θρησκευτική κοινότητα προς την ανθρωπότητα.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    Όλοι όσοι συνειδητά θρεσκεύουμε οφείλουμε να διερευνήσουμε και </span><strong style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;">να προωθήσουμε μία ειρηνική θεολογία και ανθρωπολογία</strong><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;">, αντλώντας από τον πλούτο των θρησκευτικών μας διδασκαλιών και από τις καλύτερες σελίδες της ιστορίας των θρησκευτικών μας παραδόσεων. Τονίζοντας συγχρόνως το καθήκον κάθε ανθρώπου να αντιτίθεται στη βία, και εργαζόμενοι για τη συμφιλίωση και τη διαρκή ειρήνη στην υφήλιο. Η νέα γενιά, όλως ιδιαιτέρως, χρειάζεται μία συνειδητή αγωγή ειρήνης, η οποία να τροφοδοτείται και να εμπνέεται από πνευματικές θρησκευτικές πηγές.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    3. Η αναζήτηση της ειρήνης προϋποθέτει σταθερή υπεράσπιση και ενδυνάμωση της δικαιοσύνης. Ανέκαθεν, ιδιαίτερα όμως στην εποχή μας, προβάλλει με εκρηκτικούς τρόπους <strong>η σχέση που έχει η ειρήνη με τη δικαιοσύνη</strong>. Ο δεσμός αυτός απαντά σε πολλά θρησκεύματα. Ειλικρινής πόθος για την ειρήνη σε τοπικό και παγκόσμιο επίπεδο, εκφράζεται με την αληθινή επιθυμία και με αγώνα για τη δικαιοσύνη. Ένας άδικος κόσμος δεν μπορεί να είναι ειρηνικός. Σήμερα, ειρήνη και δικαιοσύνη έχουν προσλάβει ένα ακόμη συνώνυμο: ανάπτυξη. Και όλοι μας μπορούμε και οφείλουμε να συμβάλλουμε για την ανάπτυξη των πτωχότερων περιοχών. Η φτώχεια παραμένει ο χειρότερος τύπος βίας. Όταν οι άνθρωποι, κοντά μας ή μακριά μας, στερούνται των στοιχειωδώς αναγκαίων για την επιβίωσή τους, δεν είναι παράξενο να στραφούν προς άλλες κατευθύνσεις και να υιοθετήσουν άλλες ακραίες θρησκευτικές αντιλήψεις για τη επίτευξη μιας δίκαιης κοινωνίας και τη νοηματοδότηση της ζωής και του θανάτου.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    Πιο συγκεκριμένα, σχετικά με το πρόβλημα της τρομοκρατίας που δεσπόζει τα τελευταία χρόνια, θεωρούμε ότι οι δυτικές κοινωνίες, που διαθέτουν οικονομική, επιστημονική και στρατιωτική δύναμη, οφείλουν να προχωρήσουν σε μια δημιουργική αυτοκριτική. Να δουν καθαρότερα την ευθύνη και το χρέος τους στις νέες παγκόσμιες διαστάσεις. Η ειρήνη και η ασφάλεια, για την οποίαν όλοι μιλούμε, θα εξασφαλισθούν με τη φροντίδα για κοινωνική δικαιοσύνη και την ανάπτυξη των πτωχότερων κοινωνιών του πλανήτη. Θα είναι τραγικό, πνευματικά και πολιτικά, λόγω αμελείας ή υπεροψίας, να αφήσουμε να εξελιχθεί ένα νέο, πολύμορφο προλεταριάτο, το οποίο θα επαναστατεί βίαια, καταχρώμενο την πνευματική "ατομική ενέργεια" μιας συγκεκριμένης θρησκευτικής παραδόσεως.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    4. Κάτι που συχνά λησμονείται, -ενώ συνιστά τον πυρήνα της ειρήνης- και η θρησκευτική συνείδηση οφείλει να το επισημαίνει, είναι <strong>ότι η ειρήνη αρχίζει από μέσα μας</strong>, από το βάθος της υπάρξεώς μας. Συνδέεται με την ταπείνωση, τη συγγνώμη, την ελευθερία από το μίσος από την πικρία, τη ζήλεια. Ανθεί με τη διαρκή κοινωνία με τον Θεό της ειρήνης. Ιδιαίτερα το χριστιανικό νόημα της εσωτερικής ειρήνης είναι βαθύτερο και ευρύτερο από την απάθεια των Στωϊκών. Δεν περιορίζεται στην αδιαφορία για ότι συμβαίνει γύρω μας. Διαφυλάσσοντας την εσωτερική μας ειρήνη θα είμαστε ικανοί να ζούμε με τους άλλους «εί δυνατόν τό ἐξ ημῶν (ὑμῶν), μετά πάντων ανθρώπων εἰρηνεύοντες» (Ρωμ. 12,18).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    5. Σε τελευταία ανάλυση, <strong>το αντίθετο της ειρήνης</strong> δεν είναι ο πόλεμος αλλά <strong>ο εγωκεντρισμός</strong>: ο ατομικός, ο συλλογικός, ο εθνικός, ο φυλετικός. Αυτός επιστρατεύει τις ποικίλες μορφές βίας, που δολοφονούν με διαφόρους τρόπους την ειρήνη. Αυτός είναι ο εμπνευστής και τροφοδότης των μεγάλων ή μικρότερων συγκρούσεων, αυτός τις πυρπολεί με μίση διαρκείας.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    Το αντίδοτο στον εγωισμό δεν αποτελούν οι γενικόλογες ηθικές συμβουλές και παροτρύνσεις. Ούτε οι νομικές διατυπώσεις και οι μηχανισμοί καταστολής. Αλλά η<strong> ενδυνάμωση της αγάπης</strong>. Μιας πολυδιάστατης αγάπης, έμπρακτης, ανιδιοτελούς, που δεν περιορίζεται από σύνορα, προκαταλήψεις και κάθε είδους διακρίσεις. Εδώ βρίσκεται η τεράστια δυνατότητα και συμβολή μιας υγιούς θρησκευτικής συνειδήσεως. Αυτή, ακόμα και σε συνθήκες μακροχρονίων συγκρούσεων, χαρίζει τη δύναμη της συγχωρητικότητος και της συμφιλιώσεως. Η δύναμη της αγάπης τελικά νικά την αγάπη για δύναμη, η οποία καταστρέφει την ειρήνη.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: center;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: helvetica;">* *</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    Καθένας μας, <b>ανάλογα με τις θρησκευτικές καταβολές του</b>, καθοδηγείται στον αγώνα για την ειρήνη. Και από αυτή την προσωπική πίστη αντλούμε έμπνευση και δύναμη. Ιδιαίτερα σε όσους ακολουθούν μονοθεϊστικές θρησκείες, δεσπόζει η βεβαιότητα ότι η ειρήνη είναι δώρο του Θεού. Και ότι ο άνθρωπος καλείται να το προσλάβει και να συνεργήσει στην ενδυνάμωσή του, με σεβασμό προς κάθε ανθρώπινο πρόσωπο, ανεξαρτήτως πολιτικών, θρησκευτικών ή άλλων πεποιθήσεων.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    Ελπίζω ότι, μέσα ἀπό τις εισηγήσεις, τις συζητήσεις και τον γενικότερο προβληματισμό του Συνεδρίου μας, θα αντλήσουμε πολύτιμο υλικό για πληρέστερη εμβάθυνση στο κρίσιμο θέμα της ειρήνης, των προϋποθέσεων και των δυνατοτήτων για την επίτευξή της• ακόμη και έμπνευση για να συνεχίσουμε με μεγαλύτερο ενθουσιασμό να είμαστε εργάτες ειρήνης. Με τη βεβαιότητα ότι «μακάριοι οἱ εἰρηνοποιοί, ὅτι αὐτοί υἱοί Θεοῦ κληθήσονται» (Ματθ. 5:9).</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: helvetica; font-size: 12pt;">    Ο αγώνας για την ειρήνη βαθειά μέσα μας, στο φυσικό περιβάλλον, στην κοινότητά μας, σε όλον τον κόσμο είναι πρωταρχικό μας καθήκον. Και στον 21ο αιώνα θα πρέπει να αποτελεί πρωταρχική μας μέριμνα, με τη βεβαιότητα ότι ο Θεός είναι ειρήνη. Ο Θεός είναι πάντοτε με τους ειρηνοποιούς, εμπνέοντας και ενισχύοντάς τους στις προσπάθειες και τους αγώνες τους για την ειρήνη.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #a8a8a8; font-family: Roboto, Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: helvetica; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 15px; text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; line-height: 26px;">ΠΗΓΗ ''</span><span style="background-color: transparent; line-height: 26px; text-align: left;"><span style="font-family: helvetica;">http://orthodoxalbania.org/alb/index.php/el/lajme-2/blog/3567-b''</span></span></span></b></div>
</div>

Η «ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ» ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΒΑΝΙΑΣ Κ. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΩΝ ΤΙΡΑΝΩΝ

Ὁ τίτλος του θέματος του Συνεδρίου μας, «Η ειρήνη είναι πάντα εφικτή» (Peace is always possible), φαίνεται δυναμικός και αισιόδοξος. Ο...

Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΗΣ «ΕΙΡΗΝΗΣ» ΣΤΟ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΩΝ ΤΙΡΑΝΩΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjQrDlZQa9lzLcy5DAPIVx-L_2_NlrfTSRPRxHzpgJeXZIzZ3NlOq2CFicD3oUD9Z4rN1rP_Fgip77dqeqqpMFxWes8RtgQkYWdRMyrn6qB8yH0MiMg5n3RHrQOChEHhGy7_Y6nA6oMmDM/s1600/Tirana_2015__Cerimonia_Finale_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjQrDlZQa9lzLcy5DAPIVx-L_2_NlrfTSRPRxHzpgJeXZIzZ3NlOq2CFicD3oUD9Z4rN1rP_Fgip77dqeqqpMFxWes8RtgQkYWdRMyrn6qB8yH0MiMg5n3RHrQOChEHhGy7_Y6nA6oMmDM/s640/Tirana_2015__Cerimonia_Finale_2.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: red;">ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΚΑΘΕ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS3_k4E7TqzvDG6rmqDmS0pAl3JxXCFKwYiaFj7SBer6iP_1u-zoTxHG4Ear2QH51MPKSq64i0-MH0S9ahjDaCTasOGrGIONTa2siyLVoGZCQmhht9WSaWfDUda6aqlvv7Pt6TNN0edS9L/s1600/preghiera_cristiana_tirana_2015_striscia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS3_k4E7TqzvDG6rmqDmS0pAl3JxXCFKwYiaFj7SBer6iP_1u-zoTxHG4Ear2QH51MPKSq64i0-MH0S9ahjDaCTasOGrGIONTa2siyLVoGZCQmhht9WSaWfDUda6aqlvv7Pt6TNN0edS9L/s640/preghiera_cristiana_tirana_2015_striscia.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4Arl-prWUWPcKsBVCgIGOA87V2kaqJCk5Jj07V3FVsOSJs9t0saOTLsdy9nKrClkQOQp1XWdPiluAQIrIjRIj_SDHolH8RnHJ-i66KYFrWl_Mgnvma7rX5CQzO-3hnYqbMjBOGaScogdo/s1600/preghiere_varie_tirana_2015.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4Arl-prWUWPcKsBVCgIGOA87V2kaqJCk5Jj07V3FVsOSJs9t0saOTLsdy9nKrClkQOQp1XWdPiluAQIrIjRIj_SDHolH8RnHJ-i66KYFrWl_Mgnvma7rX5CQzO-3hnYqbMjBOGaScogdo/s640/preghiere_varie_tirana_2015.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: red;">Η ΠΟΜΠΗ ΤΗΣ «ΕΙΡΗΝΗΣ»</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-CWAk46SPKsCeauyvwgH-BQJ7yqtAcRPv0DnVkatnZJxWswEAZdyZz_UL64CVOhTo9lJGWTtLsVVYTiEAkSwvE6fjRkuZ6Jgf5Lf47zkv2crTUAgQM_avwBrlA_YTGg3Po4bUVRg-Q-Cc/s1600/processione_pace_tirana_2015_striscia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-CWAk46SPKsCeauyvwgH-BQJ7yqtAcRPv0DnVkatnZJxWswEAZdyZz_UL64CVOhTo9lJGWTtLsVVYTiEAkSwvE6fjRkuZ6Jgf5Lf47zkv2crTUAgQM_avwBrlA_YTGg3Po4bUVRg-Q-Cc/s640/processione_pace_tirana_2015_striscia.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>

Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΗΣ «ΕΙΡΗΝΗΣ» ΣΤΟ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΩΝ ΤΙΡΑΝΩΝ

ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΚΑΘΕ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ Η ΠΟΜΠΗ ΤΗΣ «ΕΙΡΗΝΗΣ»

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΑ ΤΙΡΑΝΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: '' H ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΩΣ ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimnxCOR_29iksZses_HXmkwbpOnzuRWunrJ74eYTHZrgTqY7VoD-6VMguPcUxbFXgmyf5XB4aasNubZgN6_VE-C8VbpuL2adIe92FhtAr1xlOEYfFg4LrPs4oYIx_KOzmRDOF9eAEnqWar/s1600/FOCUS_TIRANA_3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimnxCOR_29iksZses_HXmkwbpOnzuRWunrJ74eYTHZrgTqY7VoD-6VMguPcUxbFXgmyf5XB4aasNubZgN6_VE-C8VbpuL2adIe92FhtAr1xlOEYfFg4LrPs4oYIx_KOzmRDOF9eAEnqWar/s640/FOCUS_TIRANA_3.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><img src="http://www.santegidio.org/videoGalleries/8032/PANEL_15__La_preghiera_alla_radice_della_pace_9.jpg" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">Στα πλαίσια της διαθρησκειακής συνάντησης εις τα Τίρανα, εις τις 7 Σεπτέμβρη διοργανώθηκε συνάντηση εις το ξενοδοχείο Rogner,με τίτλο: ''Η Προσευχή ως πηγή της ειρήνης''.</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">
<div style="text-align: justify;">
Συμμετείχαν ο Καθολικός Επίσκοπος Βελγίου κ. Leon Lemmens</div>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">O Oρθόδοξος Μητροπολίτης Αμφιλόχιος της Σερβίας</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο Καθολικός Επίσκοπος Ρουμανίας κ. Virgil Bersea</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">O Ιμάμης του Πακιστάν <span style="background-color: white; outline: none; text-decoration: none;"><span class="" style="outline: none;">Muhammad Abdul Khabir Αζάντ </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; outline: none; text-decoration: none;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; outline: none; text-decoration: none;">Ο Ραββίνος της Ιταλίας Joseph Levi</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; outline: none; text-decoration: none;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; outline: none; text-decoration: none;">O Βουδιστής της Ιαπωνίας </span><span style="background-color: white; outline: none; text-decoration: none;"><span class="" style="outline: none;">Gijun Sugitani</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; outline: none; text-decoration: none;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; outline: none; text-decoration: none;">και ο εκπρόσωπος της Ευαγγελικής Εκκλησίας Kαναδά Brian Stiler </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; outline: none; text-decoration: none;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; outline: none; text-decoration: none;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; outline: none; text-decoration: none;"><img src="http://www.santegidio.org/videoGalleries/8032/PANEL_15__La_preghiera_alla_radice_della_pace_4.jpg" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; outline: none; text-decoration: none;"><img src="http://www.santegidio.org/videoGalleries/8032/PANEL_15__La_preghiera_alla_radice_della_pace_6.jpg" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; outline: none; text-decoration: none;"><img src="http://www.santegidio.org/videoGalleries/8032/PANEL_15__La_preghiera_alla_radice_della_pace_8.jpg" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; outline: none; text-decoration: none;"><img src="http://www.santegidio.org/videoGalleries/8032/PANEL_15__La_preghiera_alla_radice_della_pace_10.jpg" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><img src="http://www.santegidio.org/videoGalleries/8032/PANEL_15__La_preghiera_alla_radice_della_pace_11.jpg" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><img src="http://www.santegidio.org/videoGalleries/8032/PANEL_15__La_preghiera_alla_radice_della_pace_12.jpg" /></span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: http://santegidio.org/</span></b></div>
</div>

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΑ ΤΙΡΑΝΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: '' H ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΩΣ ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ''

Στα πλαίσια της διαθρησκειακής συνάντησης εις τα Τίρανα, εις τις 7 Σεπτέμβρη διοργανώθηκε συνάντηση εις το ξενοδοχείο Rogner,με...

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
<br />
<br />
Την Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελγίου κ. Αθηναγόρας συμμετείχε σε συζήτηση στρογγυλής τραπέζης με θέμα: «Μια νέα συμμαχία της ανθρωπότητας με το περιβάλλον» στην Διαθρησκειακή Συνάντηση<span id="more-19765" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: transparent; border-color: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border-style: initial; border: 0px; margin: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"></span> που πραγματοποιείται από 6 έως 8 Σεπτεμβρίου 2015 στα Τίρανα της Αλβανίας.</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
Η συνάντηση αυτή διοργανώθηκε από την Κοινότητα Αγίου Αιγιδίου με συμμετοχή εκπροσώπων όλων των θρησκειών, πολιτικών, θεολόγων, επιστημόνων, συγγραφέων κ.λπ. Αυτή η 28η Συνάντηση έχει γενικό θέμα: «Η ειρήνη και βέβαια είναι δυνατή».</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
Την συζήτηση στρογγυλής τραπέζης συντόνισε η κυρία Maite Carpio, δημοσιογράφος και σκηνοθέτης (Ιταλία), και είχε ως συνομιλητές: τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Βελγίου κ. Αθηναγόρα, τον πάστορα Bernardini Eugenio της Εκκλησίας Valdese (Ιταλία), τον Θεοφιλέστατο κ. Markus Droge, Επίσκοπο της Γερμανικής Ευαγγελικής Εκκλησίας, τον Εξοχώτατο Υπουργό Δικαιοσύνης της Ιταλίας κ. Αντρέα Ορλάντο, τον κ. Leopoldo Sandonà (Ιταλία), και τον Μεγάλο Ραββίνο κ. Αβραάμ Skorka (Αργεντινή).</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελγίου κ. Αθηναγόρας ξεκίνησε την ομιλία του με αυτά τα λόγια: «Σε μια εποχή όπου παραβιάζονται θεμελιώδεις αξίες, όταν η ανθρώπινη ζωή γίνεται στόχος κερδοσκοπίας, με τα δεινά που υποφέρουν καθημερινά οι μετανάστες, όταν οι Χριστιανοί δολοφονούνται και οδηγούνται έξω από τις περιοχές που είναι το λίκνο του χριστιανισμού, η Συνάντησή μας των τριών αυτών ημερών είναι ένας φάρος στον ωκεανό των ποικίλλων παθών της εποχής μας. Πώς, λοιπόν, να μήν χαιρόμαστε, όταν το θέμα που μας απασχολεί εδώ, στην πανέμορφη πόλη των Τιράνων, είναι μία από τις μεγαλύτερες αγωνίες και φροντίδες της Αυτού Θειοτάτης Παναγιότητος, του Οικουμενικού μας Πατριάρχου κυρίου κυρίου Βαρθολομαίου, ο οποίος προσπάθησε και προσπαθεί με όλες τους τις δυνάμεις να ευαισθητοποιήσει τον κόσμο σχετικά με το φαινόμενο της αυξανόμενης ανησυχίας για την καταστροφή του περιβάλλοντος; Για την σκληρή του δουλειά και την επιμονή του στο θέμα αυτό, του απέδωσαν γρήγορα το επίθετο: ο Πράσινος Πατριάρχης».</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος ήταν ο πρώτος θρησκευτικός ηγέτης, ο οποίος ευαισθητοποίησε τον κόσμο στην αντιμετώπιση των μεγάλων προκλήσεων της προστασίας της δημιουργίας του Θεού. Με την πνευματική και λειτουργική ζωή της, το ασκητικό πνεύμα της, τη νηστεία, την αίσθηση του ωραίου, η Ορθόδοξη Εκκλησία μέσα από την πλούσια Παράδοσή της συνεχίζει να διδάσκει τον κόσμο ποικιλότροπα. Αυτό είναι γεγονός κυρίως από τότε που και η νέα εγκύκλιος του Πάπα Φραγκίσκου, προσπαθεί να ευαισθητοποιήσει τον Ρωμαιοκαθολικό κόσμο σ´αυτή την πρόκληση. </div>
<div class="gallery galleryid-19765 gallery-columns-1 gallery-size-medium" id="gallery-1" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #5e5e5e; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18.2px; margin: auto; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;">

<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/e8983916a9235412608dec04a955b6c2-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/4b377cc6281fceca04451840dab42649-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/1ae27578eecddd6944948d6df3252054-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/8bc29413506f88fb75991c5fca02ad14-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/a2315a35bc142fde349e8d1efcd072aa-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/5bebfdc91b82b1d76ae1d5e713111004-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/3544ee02866da1dab109d072294b8375-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/f065030895c2c874708f23b2e18e83d6-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/74075b57153d39037926ef36c329bba5-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/f8bbcacb76aae17252cbfe3325a57252-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/ae490fef9a14c0bb26f797d6cb6caabd-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;">
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><img alt="ΒΕΛΓΙΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ_12ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" class="attachment-medium" height="579" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/9c498402b3d2abbfb67615e853ee50db-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="870" /></dt>
</dl>
<br style="clear: both;" />
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEiAekwHVDorL0MaEweMdHqr81klMotKn3jX6GAicGnB7tfhLLROBTADo5d5TG6YmudApl0IIRCIqIxc5GreDw8Tk9c1By7YAccoHevRnhTCIGWNu_DCIEeotnOsu16XvQWs7ijF6fv1POi1yuY1PJXCWyr3Jp8xhqum62IbzoNZe6x7OusXdxmjsTboqe9wW4RO-Ed9m6r_sLyQZKQYTmGisRYcRgPkXA=" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO Ι Όταν οι θρησκείες συμμαχούν για το περιβάλλον" border="0" class="attachment-medium" src="http://www.orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2015/09/43f601b125d54b384465b471577cc0f1-870x579.jpg" style="background: transparent; border: 2px solid rgb(207, 207, 207); height: auto !important; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" /></a><b style="background-color: white; color: blue; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: justify;">
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;"><b style="background-color: white; color: blue; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: justify;"><br /></b></dl>
</b><b style="background-color: white; color: blue; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: justify;">
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;"><b style="background-color: white; color: blue; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: justify;"><br /></b></dl>
<dl class="gallery-item" style="background: transparent; border: 0px; float: left; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 870px;"><b style="background-color: white; color: blue; font-family: 'Roboto Condensed', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: justify;"><br /></b></dl>
<div style="text-align: right;">
<b style="line-height: 22.4px;">ΠΗΓΗ ''ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΙΝFO/Ο ΤΙΤΛΟΣ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ</b></div>
</b>
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;">   </dt>
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><br /></dt>
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><br /></dt>
<dt class="gallery-icon landscape" style="background: transparent; border: 0px; clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"></dt>
</dl>
</div>
</div>

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

Την Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελγίου κ. Αθηναγόρας συμμετείχε σε συζήτηση στρογγυλής τραπέζης με θέμα: «Μια νέ...

ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ (ΦΩΤΟ)

<div class="__feedview__feedItemDelimiter" xmlns:cfi="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005/internal" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:feedui="url:schemas-microsoft-com:feed-ui" xmlns:msxsl="urn:schemas-microsoft-com:xslt" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/">
</div>
<br />
<div xmlns:cfi="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005/internal" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:feedui="url:schemas-microsoft-com:feed-ui" xmlns:msxsl="urn:schemas-microsoft-com:xslt" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/">
<div class="__feedview__feedItemPubDateAndAuthor">
</div>
<div class="__feedview__feedItemBody">
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDofQXmkrqwSVYBvocMNlM0jt342zQHLOIsM1bMzffE1v57WbN-gzhTPe0iC13Ts-gW4Hcd1SJFtnJKOoBa-_vprmrcQ8J0qnrEgdcXjlBmGX8B3gMgL61ZEFr1YSHJ2qRJJP7HETppW4/s1600/Diathriskeiako+synedrio3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDofQXmkrqwSVYBvocMNlM0jt342zQHLOIsM1bMzffE1v57WbN-gzhTPe0iC13Ts-gW4Hcd1SJFtnJKOoBa-_vprmrcQ8J0qnrEgdcXjlBmGX8B3gMgL61ZEFr1YSHJ2qRJJP7HETppW4/s640/Diathriskeiako+synedrio3.jpg" width="640" /></span></a></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Το διήμερο 2-3 
Σεπτεμβρίου 2015 διοργανώθηκε στην Αθήνα διεθνές συνέδριο με θέμα "Υποστήριξη 
δικαιωμάτων ιθαγένειας και ειρηνικής συνύπαρξης μεταξύ Χριστιανών και 
Μουσουλμάνων στη Μέση Ανατολή". </span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Το συνέδριο διοργανώθηκε από το Διεθνές Κέντρο 
για τον διαθρησκειακό και διαπολιτισμικό διάλογο (KAICIID) του βασιλιά Abdullah 
Bin Abdulaziz, τον διακυβερνητικό οργανισμό της Αυστρίας, το Βασίλειο της 
Σαουδικής Αραβίας και το Βασίλειο της Ισπανίας, μαζί με την Αγία Έδρα, και σε 
συνεργασία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και υπό την αιγίδα του Ελληνικού 
Υπουργείου Εξωτερικών. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Το Οικουμενικό 
Πατριαρχείο εκπροσώπησε ο Μητροπολίτης Γαλλίας Εμμανουήλ.</span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ας σημειωθεί ότι προ ημερών ο Πατριάρχης 
δέχθηκε τον Μητροπολίτη Γαλλίας με αφορμή το συνέδριο αυτό. Σύμφωνα με το 
σχετικό δελτίο του Πατριαρχείου, <b><span style="color: #660000;">ο Οικουμενικός 
Πατριάρχης Βαρθολομαίος εδέχθη</span></b> "τόν Σεβ. Μητροπολίτην Γαλλίας κ. 
Ἐμμανουήλ, ἐν τῇ ἰδιότητι αὐτοῦ ὡς μέλους τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τοῦ ἐν 
Βιέννῃ συσταθέντος, ἐν ἔτει 2012, Ἱδρύματος «King Abdallah International Center 
for Intereligious and Intercultural Dialogue», μετά τῶν Ἐντιμ. κ. Fahad A. 
Abualnasr καί Ἐλλογ. Καθηγητοῦ κ. Patrice Brodeur, Γενικοῦ Διευθυντοῦ καί 
Διευθυντοῦ Προγραμμάτων, ἀντιστοίχως, αὐτοῦ, ἐν ὄψει καί τῆς ἐπικειμένης 
συγκλήσεως, ἐν Ἀθήναις, Διαθρησκειακῆς Διασκέψεως, μεταξύ 2ας καί 3ης 
Σεπτεμβρίου τ.ἔ., ὑπό τήν αἰγίδα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί τοῦ ἐν λόγῳ 
Ἱδρύματος, μέ θέμα «Supporting Citizenship Rights and Peaceful Coexistence 
between Christians and Muslims in Middle East».<br /><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUB8SokqWaSTU90fBo1KDlMCexINTPm9SoAUeKCtNp4WfScndvtAcd0wXq5grS6RUKe1TtIytpaSL9892x-SJ4ZIa9DwLPuumHbfI3934xJoQCmjk7eFQ3hKAHM6ExAM2T7c1zjq9FK24/s1600/Diathriskeiako+synedrio5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUB8SokqWaSTU90fBo1KDlMCexINTPm9SoAUeKCtNp4WfScndvtAcd0wXq5grS6RUKe1TtIytpaSL9892x-SJ4ZIa9DwLPuumHbfI3934xJoQCmjk7eFQ3hKAHM6ExAM2T7c1zjq9FK24/s640/Diathriskeiako+synedrio5.jpg" width="480" /></span></a></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε στο ευρύτερο 
πλαίσιο του Διαλόγου μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων, το οποίο το Οικουμενικό 
Πατριαρχείο ξεκίνησε σε συνεργασία με τις αρμόδιες ισλαμικές οργανώσεις, 
χρησιμοποιώντας τον διαθρησκειακό διάλογο ως βασικό εργαλείο για την ειρήνη και 
την συμφιλίωση. Ο διάλογος αυτός ευθυγραμμίζεται με τη Διακήρυξη της Βιέννης του 
KAICIID και την πρωτοβουλία "Ενωμένοι Ενάντια στη Βία στο όνομα της 
θρησκείας. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: #660000;">Στόχος του 
συνεδρίου σύμφωνα με τους διοργανωτές ήταν να δοθεί μια ευκαιρία να 
αντιμετωπιστεί η κρίσιμη κατάσταση των Χριστιανών στο Ιράκ και τη Συρία, 
</span></b>με την εκτεταμένη βία και την πολιτική σύγκρουση με την ελπίδα μιας 
άμεσης παύσης στον κύκλο της βίας κατά των χριστιανών και άλλων ανθρώπων στις 
δύο αυτές χώρες. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η συνάντηση σκοπό είχε να υπογραμμίσει τον ρόλο 
των θρησκευτικών ηγετών ως διαμεσολαβητών της ειρήνης και της 
συμφιλίωσης.<br /><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTz320EHBiuLrRldRs95OWiIA3E-guRqj_JoboEFsv9Lak50MnYpwecLM2T9fcZ50bLAtKMXqH-WzCyhLLBEhfEEYr3SW-SxTtCkrd_Fc1iao6wYz6M1alXegp2DdcZegZCLvEMi5lQMY/s1600/Diathriskeiako+synedrio2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTz320EHBiuLrRldRs95OWiIA3E-guRqj_JoboEFsv9Lak50MnYpwecLM2T9fcZ50bLAtKMXqH-WzCyhLLBEhfEEYr3SW-SxTtCkrd_Fc1iao6wYz6M1alXegp2DdcZegZCLvEMi5lQMY/s640/Diathriskeiako+synedrio2.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQZdDWdWMDVUEtQgnvmWUJXJ0HOKtXIQWC_FxlKAOVr8K-1rFrBxpNlThVu__UKK_UWsi9J-4b_Ty7hpuSx1JoBxzV_8v96yD68ff-dYw3pPf7-2Wn3j0Kv0p4grMYYnY1Y2CFehL5isA/s1600/Diathriskeiako+synedrio4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQZdDWdWMDVUEtQgnvmWUJXJ0HOKtXIQWC_FxlKAOVr8K-1rFrBxpNlThVu__UKK_UWsi9J-4b_Ty7hpuSx1JoBxzV_8v96yD68ff-dYw3pPf7-2Wn3j0Kv0p4grMYYnY1Y2CFehL5isA/s640/Diathriskeiako+synedrio4.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeGqI_IrElg8XcV_d5WX0XDgFxnDf16mxCLnt9bL1io5OLjPmJDussPbD9v6_43ShrYbGUb34DiuPJp8xMsrWNvnRRt3MIitsHvnT678LXSVsuDFycPy2LA-6kKgkEiL3cXvuofmHBwjE/s1600/Diathriskeiako+synedrio.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeGqI_IrElg8XcV_d5WX0XDgFxnDf16mxCLnt9bL1io5OLjPmJDussPbD9v6_43ShrYbGUb34DiuPJp8xMsrWNvnRRt3MIitsHvnT678LXSVsuDFycPy2LA-6kKgkEiL3cXvuofmHBwjE/s640/Diathriskeiako+synedrio.jpg" width="640" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΦΩΣ ΦΑΝΑΡΙΟΥ''</span></b></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ (ΦΩΤΟ)

Το διήμερο 2-3 Σεπτεμβρίου 2015 διοργανώθηκε στην Αθήνα διεθνές συνέδριο με θέμα "Υποστήριξη δικαιωμάτων ιθαγένειας ...

ΟΜΙΛΙΑ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ

ΟΜΙΛΙΑ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ

ΔΙΠΛΟΥΣ ΠΕΛΕΚΥΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ + ΕΙΣΑΓΩΓΗ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8sndIl0NkRaXtdZk_CWM620oMvAyOCtOlSqMVuUTEvhY050x53c_f_pGPRIqHEN4VleUa2_vkBd9IH7YMA5XQ3k22r0DrhHDM8n_m_gUGOf7ieb2b-ygX05-5ll68FBHN9BbRLlefhd0e/s1600/EXOFYLLO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8sndIl0NkRaXtdZk_CWM620oMvAyOCtOlSqMVuUTEvhY050x53c_f_pGPRIqHEN4VleUa2_vkBd9IH7YMA5XQ3k22r0DrhHDM8n_m_gUGOf7ieb2b-ygX05-5ll68FBHN9BbRLlefhd0e/s640/EXOFYLLO.jpg" width="426" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<u><strong><span style="font-size: large;">ΜΟΛΙΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ</span></strong></u></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">(ΓΙΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΣΤΟ EMAIL: <a href="mailto:krufosxoleio@yahoo.gr">krufosxoleio@yahoo.gr</a> )</span><br />
<br />
<br /></div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/278465825" style="text-decoration: underline;" title="View ΔΙΠΛΟΥΣ ΠΕΛΕΚΥΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ- ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΝΝΗ on Scribd">ΔΙΠΛΟΥΣ ΠΕΛΕΚΥΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ- ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΝΝΗ</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_55289" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/278465825/content?start_page=1&view_mode=scroll&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

ΔΙΠΛΟΥΣ ΠΕΛΕΚΥΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ + ΕΙΣΑΓΩΓΗ)

ΜΟΛΙΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ (ΓΙΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΣΤΟ EMAIL: krufosxoleio@yahoo.gr ) ΔΙΠΛΟΥΣ ΠΕΛΕΚΥΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ- ΝΙΚΟΛΑ...

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΔΙΔΑΧΕΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΑΠΘ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfMzYplLHWvE3kMSBf__W-Mulgtu3gCc7bXmZ1DRg8U1S3wwMcudFWCE56yvbqkl3jVvxFxmg-x28txfe2GCAjxO7Jj_qDZ9Ji_G3N7qKoTLt1zL9IZIbkbQhWd-EQlUfGU5OkYWikwy9d/s1600/article_22985_105828.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfMzYplLHWvE3kMSBf__W-Mulgtu3gCc7bXmZ1DRg8U1S3wwMcudFWCE56yvbqkl3jVvxFxmg-x28txfe2GCAjxO7Jj_qDZ9Ji_G3N7qKoTLt1zL9IZIbkbQhWd-EQlUfGU5OkYWikwy9d/s640/article_22985_105828.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<h1 class="h1 fontCond" itemprop="headline" style="box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans Condensed'; font-size: 36px; line-height: 1.3em; margin: 20px 0px 10px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Το μήνυμα του Ταιζέ στους νέους</span></span></h1>
<h2 class="h2 fontCond" style="box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans Condensed'; font-size: 30px; font-style: italic; font-weight: 400; line-height: 1em; margin-bottom: 10px; margin-top: 20px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Διεθνές Θεολογικό Συμπόσιο «Η συμβολή του αδελφού Ροζέ στη θεολογική σκέψη» Taizé 30 Αυγ. – 6 Σεπτ. 2015</span></span></h2>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans Condensed'; font-size: 16px;"><span style="color: blue;"><b><br /></b></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans Condensed'; font-size: 16px;"><span style="color: blue;"><b><br /></b></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans Condensed'; font-size: 16px;"><span style="color: blue;"><b>Της καθηγήτριας του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ Δήμητρας Κούκουρα</b></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-size: 16px;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><b><br /></b></span></em></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em style="background-color: white; box-sizing: border-box;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></strong></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="background-color: white; box-sizing: border-box;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;">Το μήνυμα    </strong></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="background-color: white; box-sizing: border-box;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></strong></span></em></div>
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"></span></span><br />
<div style="font-style: italic; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;">«Αδελφέ Ροζέ, εάν έχετε το κλειδί για να μεταδίδετε την πίστη στους νέους, να μου το πήτε!». Του απάντησα: «Θα ήθελα πολύ να είχα αυτό το κλειδί, αλλά δεν το είχα ποτέ ούτε θα το αποκτήσω. Στο Ταιζέ δεν έχουμε μέθοδο, για να μεταδίδουμε την πίστη».</span></span></em></span></span></div>
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">
<span style="font-size: large;"><div style="font-style: italic; text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;">Ο διάλογος είναι ανάμεσα στον Πάπα Παύλο Στ’ και τον ιδρυτή της κοινότητας του Ταιζέ[1]. Ο Ποντίφικας είχε ιδιαίτερη ευαισθησία για την ποιμαντική των νέων. Τον Δεκέμβριο του 1972 στο πλαίσιο μιας ειδικής ακρόασης που του παρεχώρησε στο Βατικανό, καθώς επίσης και στην τράπεζα που ακολούθησε, το ερώτημα προς τον συνομιλητή του ήταν σταθερό: «πώς θα κατανοήσουμε τη νοοτροπία των νέων της εποχής μας, χωρίς να την απορρίψουμε;»</span></span></em></div>
<span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Η απάντηση του αδελφού Ροζέ προς τον υψηλό συνομιλητή του ήταν καταφατική και συγχρόνως αποφατική. Το μήνυμα είναι η πίστη. Η μέθοδος απροσδιόριστη, το κλειδί ανύπαρκτο.</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Η πίστη στον Ιησού Χριστό διατρέχει όλες τις σελίδες των βιβλίων  του αδ. Ροζέ[2], όπου με μία αφοπλιστική απλότητα αναφέρεται στην προσωπική του πορεία προς τον Χριστό από τα παιδικά του χρόνια, τη ζωή της προσευχής και την άνευ όρων εμπιστοσύνη στον Ιησού. Όμως, όπως ο ίδιος σημειώνει, η απλότητα της καρδιάς πρέπει να εξωτερικεύεται, για να γνωρίζουν οι άνθρωποι και κυρίως οι νέοι ότι υπάρχει ελπίδα και νόημα στη ζωή. Αυτή η πεποίθησή του προσδιόρισε και την αποστολή που επέλεξε για τον ίδιο και την αδελφότητα που τον ακολούθησε: άνοιγμα προς τους νέους για να τους ακούσουν και να μοιραστούν μαζί τους τη χαρά και τη  βεβαιότητα της ἐν ἡμῖν παρουσίας του Θεού.</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"> Επισημαίνει χαρακτηριστικά: «Οι νέοι έρχονται και μας ρωτούν: πού θα βρω νόημα στη ζωή μου; Άλλοι προχωρούν περισσότερο και ζητούν να μάθουν: τί ζητάει ο Θεός από μένα; Ποιο είναι το κάλεσμά του για μένα;»</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Όπως διαφαίνεται από τα κείμενά του, ο ίδιος τους ακούει με υπομονή, προσοχή και σεβασμό. Τους απαντά με τα λόγια του Χριστού. Τις περισσότερες φορές τα παραφράζει με δικά του απέριττα σχόλια που επιβεβαιώνουν την αλήθειά τους, όπως και ο ίδιος τη βιώνει.  Σπανιότερα παραπέμπει σε αυτούσια βιβλικά χωρία. Οι απαντήσεις του είναι λακωνικές, βέβαιες, χωρίς περιθώρια δισταγμών:</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">«Εκείνο που σου ζητάει ο Θεός είναι να τον αγαπήσεις και να εμπιστευθείς τον Ιησού. Ο Θεός μας γνωρίζει πριν από εμάς έστω και αν εμείς τον αγνοούμε.  Μας περιμένει, έστω και αν η πίστη μας είναι αναιμική. Το φως του ανάστατος Ιησού υπάρχει μέσα μας, έστω και αν εμείς δεν το συνειδητοποιούμε».</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">«Μην κοιτάτε πίσω όσα λάθη κι αν έχετε κάνει. Ο Θεός δεν είναι βασανιστής. Δεν είναι τιμωρός αλλά σωτήρας. Είναι αγάπη, συγγνώμη και εμπιστοσύνη».</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Το μήνυμά του είναι η απεριόριστη εμπιστοσύνη σ’ έναν Θεό οικείο, που ενοικεί μέσα σε κάθε άνθρωπο, που αγαπά συγχωρεί και διαρκώς περιμένει να τον συνειδητοποιήσει και να τον αποδεχτεί. Θεό συγχρόνως και άνθρωπο σταυρωμένο και αναστημένο, που φωτίζει με το φως της Αναστάσεως κάθε άνθρωπο. Το μόνο που χρειάζεται είναι η ανταπόκριση στο κάλεσμά του.</span></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></span></span></em></div>
</span><strong style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><strong style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"> Το ύφος</strong></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><strong style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></strong></span></em></div>
</strong><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"> «Δεν χρειάζονται πολλές επεξηγήσεις. Λίγα λόγια αρκούν». Πρόκειται για σαφή σύντομη δήλωση του αδελφού Ροζέ, η οποία ταιριάζει και με το γενικότερο  γλωσσικό του ύφος. Είναι λιτό με οικείο λεξιλόγιο και μικρές παρατακτικές προτάσεις. Είναι απλό, ανεπιτήδευτο και αληθινό. Όπως ταιριάζει στον λόγο της αλήθειας, η οποία από τη φύση της είναι απλή και δεν χρειάζεται σοφίσματα για να γίνει πειστική[3]. Το γλωσσικό ύφος έχει προσωπικό χαρακτήρα και ταυτίζεται με τον ίδιο τον άνθρωπο[4]. Ο αδελφός έχει απλότητα καρδίας (Εφ.6,5, Β’Κορ 11,3) και γι αυτό τα λόγια του είναι απλά. Αναβλύζουν απ’ ευθείας από την εσωτερική του ειρήνη και τη βεβαιότητα της παρουσίας του Ιησού.  Ο ίδιος γράφει: δεν έχω ετοιμαστεί για να μιλώ μπροστά σε δημόσια ακροατήρια. Γι αυτό προτίμησα να μιλώ με την καρδιά.</span></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></span></span></em></div>
</span><strong style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><strong style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Η μέθοδος </strong></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><strong style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></strong></span></em></div>
</strong><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Η καρδιά  όμως δεν είναι μία ευκαταφρόνητη επιλογή επικοινωνίας. Στα βιβλικά κείμενα και στην πατερική γραμματεία η καρδιά είναι ο κατ’ εξοχήν δέκτης και μεταδότης της παρουσίας του Θεού. Ο Χριστός μακαρίζει τους καθαρούς τη καρδία, διότι αυτοί θα δουν τον Θεό. Βεβαίως η γνώση του Θεού «πρόσωπον προς πρόσωπον» επιφυλάσσεται για τα έσχατα, εφόσον τώρα προσεγγίζεται  «δι’ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι (Κορ. Α΄ 13,12).  Παρ’ όλα αυτά, όσοι τον αγάπησαν εξ όλης της ψυχής και εξ όλης της διανοίας τους, αξιώνονται να τον βιώνουν μέσα στην ύπαρξή τους στη διάρκεια του πρόσκαιρου βίου τους. Ο Θεός φανερώνεται σε εκείνους που τον εκζητούν και τους χαρίζει το φως του, ώστε με αυτό να μπορούν να αντικρύζουν το φως της δικής του αναστημένης παρουσίας. Όμως, όταν οι πράοι και ταπεινοί τη καρδία (Μτ. 11,29) αξιώνονται να δέχονται αυτή την πρόγευση της ουράνιας βασιλείας, δεν κρατούν τη δωρεά για τον εαυτό τους, αλλά τη μοιράζονται με τους εγγύς και τους μακράν. Δίνουν την αδιάψευστη μαρτυρία του Θεού, που ανέστησε τον Κύριο Ιησού και θα αναστήσει και όλους εμάς δια του Ιησού και θα μας παρουσιάσει μπροστά του (Β’Κορ. 4,14).</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Οι δωρεές του Αγίου Πνεύματος, η  αγάπη του, το έλεός του, η ειρήνη, η δικαιοσύνη, η χαρά, η πραότητα, η ελπίδα, βλαστάνουν στα εύφορα εδάφη της απλότητας που έχουν καλλιεργηθεί με την προσευχή, τη μετάνοια, την ταπείνωση και την ανύστακτη μέριμνα για τους ελάχιστους αδελφούς του Κυρίου. Καρποφορούν στους πεινώντες και διψώντες τη δικαιοσύνη (Μτ. 5.6), οι οποίοι από το περίσσευμά τους τις μεταδίδουν στην καρδιά εκείνων που τις αναζητούν. Τις μεταφέρουν με σύντομες λέξεις και προτάσεις, απλές στο άκουσμα βαρυσήμαντες στο περιεχόμενο, κατάφορτες από την προσωπική εμπειρία του νοήματός τους. Πρόκειται για την κατά χάριν βίωση της δόξας του θεού, την αληθινή θεολογία που είναι δοξολογία[5]. Όποιος όμως έχει δεχτεί παρόμοιο θησαυρό αυτομάτως τον μοιράζεται, για να πολλαπλασιαστεί το τάλαντο και να πληθαίνουν όσοι  «δέχονται τον φωτισμό του θεού και γνωρίζουν τη δόξα του στο πρόσωπο του Χριστού» (Β’Κορ, 4,6).</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"> Η απάντηση του αδελφού  Ροζέ στον Πάπα Παύλο Στ’ ήταν αληθινή. Στο Ταιζέ δεν εφαρμόζεται μία συγκεκριμένη μέθοδος, για να πιστέψουν οι νέοι. Δεν υιοθετείται κάποιο σύστημα, για να διδάσκονται οι νέοι τους τρόπους που διερευνάται ένα αντικείμενο γνώσης. Ούτε επαληθεύονται τα συμπεράσματα μιας νοητικής διεργασίας με το πείραμα, την παρατήρηση ή τον ορθό λόγο.</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Στο Ταιζέ οι νέοι δεν οδηγούνται να γνωρίσουν τον Θεό με τη λογική τους. Δεν καλούνται να ασκούν τις νοητικές τους ικανότητες και να επινοούν  λογικά  επιχειρήματα για να αποδείξουν την ύπαρξη του Θεού. Αυτή η οδός είναι αξιόλογη, διότι στοχεύει στην μέγιστη απόδοση της ανθρώπινης νόησης, που αναζητεί να ερμηνεύσει το μυστήριο του Θεού. Ανέδειξε διανοούμενους, στοχαστές, φιλοσόφους, όμως ποτέ δεν προσέγγισε τον Θεό. Διότι όσο και αν είναι το μεγαλείο της λογικής, άλλο τόσο είναι συνταρακτική η διαχρονική διαπίστωση ότι «Ἄπειρον τό θεῖον καί ἀκατάληπτον· καί τοῦτο μόνον αὐτοῦ καταληπτόν, ἡ ἀπειρία καί ἀκαταληψία»[6]</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Ο νους ανήκει στην κτιστή πεπερασμένη δημιουργία, ως εκ τούτου δεν έχει καμία δυνατότητα να συλλάβει τον Θεό που είναι άκτιστος, άχρονος, αχώρητος, απερινόητος, αναλλοίωτος. Και η ανθρώπινη καρδιά είναι επίσης κτιστή. Έχει όμως το προνόμιο, όταν είναι απλή και καθαρή από την αλαζονεία και την εγωπάθεια,  να δέχεται ευκολότερα τις άκτιστες δωρεές του Αγίου Πνεύματος που είναι μεθεκτές για τους ανθρώπους κατά χάριν.</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Η λέξη «μέθοδος», όπως και η «μεθοδολογία» που παράγεται από αυτή, δεν έχει μόνον μία σημασία, που συναντάται στις Φυσικές και Ανθρωπιστικές επιστήμες.</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"> Ο αδ. Ροζέ δεν δίδαξε σε σπουδαστήρια, δεν έγραψε συγγράμματα Συστηματικής Θεολογίας, δεν ασχολήθηκε με την επεξεργασία των λογικών επιχειρημάτων που κατά καιρούς επιστρατεύθηκαν ως μέσα πειθούς και αλαζονικής αυτάρκειας για την ύπαρξη του Θεού. Ο ίδιος ακολούθησε τους μοναστικούς κανόνες των αναχωρητών της Ανατολής και τη δική τους μεθοδολογία τους. Οι ίδιοι αναδείχτηκαν καθηγητές της ερήμου, πραγματικοί θεολόγοι, καθώς έδωσαν την προτεραιότητα στον Θεό να τους μιλήσει και να τους φανερωθεί. Προσεύχονται, ασκούνται, απομακρύνονται από όλα όσα τους αποσπούν από την προσήλωσή τους στον Θεό και σιωπούν, για να ακούσουν τη φωνή του μέσα στην ύπαρξή τους, στο μεγαλείο της φύσης, στους πάσχοντες ανθρώπους.</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">  Και στη συνέχεια, όταν έρχεται η ώρα, όσα ο Θεός τους αποκαλύπτει τα μεταδίδουν με τον ανθρώπινο λόγο και τα ανθρώπινα έργα[7]. Αυτό όμως που μεταδίδεται είναι η πνευματική τους εμπειρία εξ αποκαλύψεως και όχι το κατόρθωμα της δικής τους  πεπερασμένης νοητικής επεξεργασίας[8].</span></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></span></span></em></div>
</span><strong style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><strong style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Οι αγωγοί  μεταφοράς του μηνύματος</strong></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><strong style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></strong></span></em></div>
</strong><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Το μήνυμα στο Ταιζέ είναι η μαρτυρία του ζώντος Θεού που ενοικεί μέσα στον κάθε άνθρωπο και το κάλεσμα των νέων να τον αναζητήσουν και να του εμπιστευθούν τη ζωή τους. Μεταφέρεται με ποικίλους τρόπους. Πρωτίστως  με τον προφορικό απλό λόγο του ιδρυτή και των μελών της κοινότητας που εμπνεύσθηκαν από το παράδειγμά του. Είναι λόγος που απαντά σε ερωτήματα και ανησυχίες και έχει δυσανάλογο μήκος και έκταση, αν συγκριθεί με  όσα πολλά ο κάθε αδελφός στο Ταιζέ ακούει από τους νεαρούς συνομιλητές του. Ή τώρα πλέον διαβάζει στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Πρόκειται για μία επιτυχή μέθοδο ποιμαντικής προσέγγισης, εφόσον οι νέοι εκείνο που επιθυμούν είναι πρώτα να μιλήσουν σε κάποιον, ο οποίος θα διαθέσει αποκλειστικό χρόνο για να τους ακούσει. Οι ίδιοι τον ακούνε στη συνέχεια.</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Το μήνυμα μεταδίδεται με την ομαδική προσευχή, τη θεία κοινωνία[9] και τους ύμνους της κοινότητας, που επενδύουν το απλό της μήνυμα με εξίσου απλή μελωδία, η οποία εύκολα προσλαμβάνεται. Το αποτέλεσμα είναι οι σύντομοι ύμνοι και το περιεχόμενό τους να διαδίδονται σε όλα τα μέρη της γης και να ψάλλοντα από χείλη αναρίθμητων ανθρώπων σε πολλές γλώσσες.  Ακόμη και η νεκρή πλέον λατινική γλώσσα ζωντανεύει και γίνεται άλλοτε κάλεσμα, για να δοξασθεί ο Θεός “Laudate omnes gentes, laudate Dominum”  και άλλοτε υπενθύμιση για τους πάσχοντες, με τους οποίους ταυτίζεται ο Θεός της αγάπης και του ελέους: “ubi caritas et amor, Deus ibi est”.</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Το μήνυμα μεταφέρεται με το χαμόγελο, την ευγένεια, την προθυμία, την κατανόηση των μελών της κοινότητας. Κυρίως με τη συνέπειά τους στις μοναχικές τους υποσχέσεις και στη διακονία που ανέλαβαν να προσφέρουν στη νεολαία, ώστε να γίνονται κοινωνοί της θείας δόξης. Βεβαίως τα μαζικά μέσα και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μεταφέρουν το μήνυμά τους σε ακόμη περισσότερους αποδέκτες. Με τον τρόπο αυτό, εκτός από εκείνους που ήδη έχουν διαμείνει στην κοινότητα και μεταφέρουν τις εμπειρίες τους σε άλλους, προσελκύονται ακόμη περισσότεροι, για να την επισκεφτούν από κοντά και να ακούσουν μία ενδιαφέρουσα, ίσως κατ’ αρχάς, πρόταση ζωής.</span></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></span></span></em></div>
</span><strong style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><strong style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Οι αποδέκτες</strong></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><strong style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></strong></span></em></div>
</strong><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Ανάμεσα στις χιλιάδες των νέων που επισκέπτονται κάθε χρόνο την κοινότητα ή συμμετέχουν στις ετήσιες πολυπληθέστατες συνάξεις προσευχής της σε μεγάλες πόλεις στις πέντε ηπείρους την περίοδο των Χριστουγέννων, υπάρχουν οι παλαιότεροι φίλοι που ξεκίνησαν τη γνωριμία τους με τον Χριστό στην κοινότητα και παρέμειναν συνδεδεμένοι μαζί της. Υπάρχουν εκείνοι που αναζητούν έναν δείκτη πορείας στη ζωή τους και μία ουσιαστική απάντηση για τους νεανικούς προβληματισμούς τους. Αυτοί που είναι περαστικοί και διερχόμενοι, που όμως φεύγουν προβληματιζόμενοι για την πίστη. Υπάρχουν και  οι νέοι που είναι συνειδητά μέλη της εκκλησίας και της χριστιανικής παράδοσης στην οποία ανήκουν και ευχαρίστως συμμετέχουν στα εβδομαδιαία προγράμματα φιλοξενίας διαχριστιανικού χαρακτήρα. Η μελέτη της Αγίας Γραφής, οι καθορισμένες ώρες του «ασματικού τυπικού[10]», οι συζητήσεις με τους αδελφούς της κοινότητας  διευκολύνουν τη γνωριμία με άλλους συνομήλικους, καλλιεργούν τη φιλία, διευρύνουν τους ορίζοντές τους και τους αφυπνίζουν για το χρέος της κοινής χριστιανικής μαρτυρίας στον σύγχρονο κόσμο.</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Γνωριμία, προσέγγιση και φιλία στη νεανική ηλικία είναι μία πολύτιμη επένδυση  για την προώθηση των επισήμων διμερών και πολυμερών διαλόγων ανάμεσα στις χριστιανικές παραδόσεις, που  στοχεύουν  στην προσέγγιση των Χριστιανών και την ποθητή εκπλήρωση της αρχιερατικής προσευχής του Ιησού( Ιω, 17.21).</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Άλλωστε και πριν από μισό αιώνα ο ιστορικός διάλογος που εγκαινιάστηκε από τους κορυφαίους Προκαθημένους της Ρώμης και της Κωνσταντινουπόλεως Πάπα Παύλο Στ’ και Αθηναγόρα Α’ στον ίδιο στόχο στηρίχτηκε: τη γνωριμία, την προσέγγιση και τη φιλία. Μονολεκτικά στην αγάπη.</span></span></em></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"> Η απλότητα, η αλήθεια και η καλοσύνη είναι αυτό που ζητούν και οι νέοι  στο βάθος της καρδιάς τους, καθώς όλοι οι φλοιοί του εγκεφάλου τους  δέχονται διαρκώς καταιγισμό εικόνων και πληροφοριών, από τις ατέλειωτες ώρες στον κυβερνοχώρο, μέσα στη μοναξιά της δήθεν επικοινωνίας. Η νεανική τους ορμή για να αλλάξουν τον κόσμο όχι σπάνια διαψεύδεται από την υποκρισία των ισχυρών της γης και ακόμη συχνότερα  η επανάστασή τους πνίγεται από το αμείλικτο συμφέρον των ισχυρών. Γι αυτό ψάχνουν την ειλικρίνεια, τη χαρά και επί τέλους κάτι που να το δουν ότι είναι αληθινό στο πρόσωπο εκείνων που το βιώνουν.</span></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></span></span></em></div>
</span><strong style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><strong style="font-style: normal; line-height: 19.2px;">Το κλειδί</strong></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><strong style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"><br /></strong></span></em></div>
</strong><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"> Στο Ταιζέ δεν έχουν το κλειδί, για να ανοίξουν την καρδιά των νέων και να τους μεταφέρουν την πίστη. Έχουν μοναστική συνέπεια , προσευχή, καλοσύνη, γνώση του σύγχρονου κόσμου, αγάπη, χαμόγελο, κατανόηση, διάθεση για να ακούσουν και να συνομιλήσουν. Αυτά όλα εκπέμπονται σε  ένα μήκος κύματος που συντονίζεται με  τις πιο λεπτές χορδές της νεανικής καρδιάς και την κάνουν να πάλλεται, ώστε  από μόνη της να ανοίγει.</span></span></em></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; line-height: 19.2px;"><br /></span></div>
<span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;">[1] Fr. Roger, de Taizé, Pressens-tu un bonheur ? Ateliers et presses de Taizé, 2005, p. 120-121.</span></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;">[2] See Les sources de Taizé (2001), Dieu ne peut qu’aimer (2001), Pressens-tu un bonheur, (2005), passim.</span></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;">[3] «ἁπλοῦς ὁ μῦθος τῆς ἀληθείας ἔφυ»,  Ευριπίδου, Φοίνισσες 470.</span></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;">[4] « Le style est l’homme même », Buffon, Discours sur le style (1795).</span></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;">5] Νικολάου Νησιώτη, Η θεολογία ως επιστήμη και ως υμνολογία, Σύναξη 37, Ιανουάριος-Μάρτιος 1991, σελ. 5-9</span></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;">[6] (Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ, Ἔκδοσις ἀκριβής Ὀρθοδόξου πίστεως)</span></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;">[7] Για τη διπλή μεθοδολογία των Ελλήνων Πατέρων της Εκκλησίας, την αποφατική και την καταφατική, βλέπε Νίκου Ματσούκα, Δογματική και Συμβολική Θεολογίας Β’,  Εκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη, 1999.</span></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;">[8] users.auth.gr/martzelo/index.files/docs/62.doc</span></div>
</span><span style="color: #333333; font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;">[9] Για τους Ορθοδόξους νεαρούς επισκέπτες η θεία λειτουργία τελείται σε Ορθόδοξο ναό από παρεπιδημούντες Ορθοδόξους ιερείς</span></div>
</span><span style="font-style: normal; line-height: 19.2px;"><div style="color: #333333; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;">[10] Αναλογική χρήση του όρου. Εννοούνται προσευχές σε τακτές ώρες της ημέρα με κύριο χαρακτηριστικό αδόμενους ψαλμούς.</span></div>
<div style="color: #333333; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.2px;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ: ''ΑΜΕΝ.GR''</span></b></div>
</span></span></span></span></div>