Πρωτοπρ. Άγγελος Αγγελακόπουλος, Πατριαρχικά ολισθήματα κατά την εορτή του αγίου Αποστόλου Ανδρέου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <br /> <div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" height="213" src="http://www.enimerosi.de/News/varth.jpg" width="320" /></div> <br /> <br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐν Πειραιεῖ 7-12-2015</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΑ ΟΛΙΣΘΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: windowtext;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">πρωτοπρεσβ. <b>π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος,</b> ἐφημ. Ἱ. Ν. Ἁγίας Παρασκευῆς Νέας Καλλιπόλεως Πειραιῶς</a></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μία ἀπό τις κυριότερες αἰτίες ἐμφανίσεως τῶν αἱρέσεων εἶναι καί ἡ <b>ὑπερηφάνεια</b>, ὁ ἑωσφορικός ἐγωισμός. Τό ὅτι ἡ ὑπερηφάνεια εἶναι ἡ μεγαλύτερη ἁμαρτία καί ἡ κυριώτερη αἰτία τῆς αἱρέσεως τό διαπιστώνει κανείς, σύμφωνα μέ τόν Ὅσιο καί θεοφόρο πατέρα ἡμῶν Νικόδημο τόν Ἁγιορείτη, ἄν ρίξει ἕνα βλέμμα στόν χριστιανικό κόσμο τῆς Εὐρώπης καί δεῖ σέ ὅλα σχεδόν τά μέρη τόσες καί τόσο διάφορες θρησκεῖες καί αἱρέσεις, οἱ ὁποῖες ἡ μία μέ τήν ἄλλη δαγκώνονται, καθώς δαγκώνονται τά φίδια. </span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παραπέμποντάς μας ὁ Ὅσιος Νικόδημος στόν ἱερό Αὐγουστῖνο, μᾶς γνωστοποιεῖ ὅτι, μολονότι οἱ φαρμακερές αὐτές αἱρέσεις καί θρησκεῖες εἶναι τόσο πολλές στόν ἀριθμό, ὅμως, ὅλες μαζί εἶναι γέννημα μιᾶς καί τῆς αὐτῆς κατηραμένης μητρός, δηλ. τῆς ὑπερηφανείας. Ἀπό τήν ἀρχή τῆς ἱστορίας δέν θά βρεῖ κανείς ἄλλο ἀληθέστερο καί κυριώτερο αἴτιο τῆς ἀθεΐας, τῆς πολυθεΐας καί ὅλων τῶν ἄλλων αἱρέσεων καί αἱρετικῶν διδασκάλων τοῦ Ἅδου, ἐκτός ἀπό τό πεῖσμα τῆς ὑπερηφανείας τους. Ἐξ αἰτίας αὐτῆς θέλησαν νά δείξουν ὅτι βρῆκαν κάτι καινούργιο οἱ κενοί καί ὑψώθηκαν κατά τῆς Ἐκκλησίας καί κατ’αὐτῆς τῆς Θείας μεγαλειότητος. Τό ἴδιο θέλησαν νά κάνουν καί οἱ πρῶτοι  ἄνθρωποι, οἱ ὁποῖοι ὅσο γιγαντιαῖοι ἦταν στό σῶμα τόσο πυγμαῖοι ἦταν στό νοῦ, καί οἱ ὁποῖοι, κινούμενοι ἀπό τήν ὑπερηφάνεια, θέλησαν νά οἰκοδομήσουν πύργο ὡς τόν οὐρανό, γιά νά βάλουν μιά ἐπιγραφή πάνω στά ἄστρα καί ν' ἀφήσουν τό ὄνομά τους στούς μεταγενεστέρους. Νά, λοιπόν, μᾶς προειδοποιεῖ ὁ Ὅσιος Νικόδημος, σέ τί γκρεμούς μπορεῖ νά φέρει ἡ ὑπερηφάνεια τόν ἄνθρωπο. Γιατί, πρῶτα γεμίζει τήν ψυχή του ἀπό ἀκαθαρσίες καί πάθη, καί δεύτερον τοῦ βάζει ἀμφιβολίες στήν πίστη, μέσῳ τῶν ὁποίων ἀρχίζει νά ἀμφιβάλλει ἀκόμη καί γι'αὐτά τά πρῶτα καί θεμελιώδη δόγματα τῆς πίστεως καί τόν ὁδηγεῖ τελικά στό νά νομίζει σάν μῦθο τόν Ἅδη καί τόν παράδεισο<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span>.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐάν τά παραπάνω ἰσχύουν γιά τούς ἐξωτερικούς ἐχθρούς τῆς Ἐκκλησίας, δηλ. τίς αἱρέσεις καί τίς θρησκεῖες μέ τούς ἀρχηγούς τους, πολύ περισσότερο ἰσχύουν γιά τόν μεγαλύτερο ἐσωτερικό ἐχθρό τῆς Ἐκκλησίας, δηλ. τήν παναίρεση τοῦ συγκρητιστικοῦ διαχριστιανικοῦ καί διαθρησκειακοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί τόν προεστῶτα αὐτῆς στόν ὀρθόδοξο χῶρο μεγάλο οἰκουμενιστή Οἰκουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαῖο, ὁ ὁποῖος, διακατεχόμενος ἀπό τό πάθος τῆς ὑπερηφανίας καί τῆς ἐμμονῆς στό οἰκουμενιστικό κοσμοείδωλό του, προέβη γι’ἀκόμη μία φορά κατά τήν ἐφετινή «θρονική ἑορτή» τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου σέ πλεῖστα ὅσα οἰκουμενιστικά ἔκτροπα.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κατ’ἀρχήν θά πρέπει νά ὑπογραμμιστεῖ ὅτι τὰ τελευταῖα χρόνια συχνά ἀκοῦμε γιὰ <b>«θρονικὲς ἑορτές»</b>, δηλ. ἑορταστικὲς ἐκδηλώσεις τοπικῶν ἐκκλησιῶν, κάθε φορὰ ποὺ ἑορτάζεται ἡ μνήμη Ἁγίων, οἱ ὁποῖοι ἵδρυσαν τὶς ἐκκλησίες αὐτές. Ἀλλὰ, ἡ μορφὴ τῶν ἑορτῶν εἶναι καινοφανὴς καὶ ἄγνωστη στὴν ἱστορία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. Τὴν εἰσήγαγε πρώτη ἡ αἵρεση τοῦ Παπισμοῦ, γιὰ νὰ «διαλαλεῖ» κατ’ἔτος, πανταχόθεν, τὴν δῆθεν «πέτρειο διαδοχὴ» τοῦ «Πάπα». Μὲ κάτι τέτοια εὐφυολογήματα προσπαθοῦν στόν Παπισμὸ νὰ ὑπενθυμίζουν τὸ ἐπάρατο «πρωτεῖο» καὶ τὸ βλάσφημο «ἀλάθητο» τοῦ αἱρεσιάρχου «Πάπα», ὁ ὁποῖος προβάλλεται, ἐκτὸς ἀπὸ βασιλιὰς, καὶ ὡς «ἐπίσκοπος Ρώμης»! Ἀλλά, ὅπως εἶχε πεῖ ὁ <b>ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, ἡ νεοπαπιστικὴ νοοτροπία</b> εἰσῆλθε δυστυχῶς καὶ στὴν καθ᾽ ἡμᾶς Ἀνατολή. Ἐδῶ καὶ λίγα χρόνια ἄρχισαν νὰ ἑορτάζονται καὶ σὲ πολλὲς Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες, ὅπως στό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο, ἀνάλογες «θρονικὲς ἑορτές», τὶς ὁποῖες φροντίζουν νὰ τὶς ἀνάγουν σὲ «μεγάλα γεγονότα». Ὅμως, στὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ δὲν ὑπάρχουν «θρόνοι», τοὺς ὁποίους ἵδρυσαν οἱ ἅγιοι, γιὰ νὰ τοὺς ἑορτάζουμε, ἀλλὰ διακονικὲς θέσεις, γιὰ τὴ διακονία τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ, βαμμένες μὲ αἷμα καὶ ποτισμένες μὲ ἱδρώτα καὶ δάκρυα. Καὶ ὡς ἐκ τούτου δὲν μποροῦμε νὰ ἑορτάζουμε γιὰ τὸ «θρόνο» κανενὸς ἐπισκόπου! Οἱ Ἅγιοι Ἐπίσκοποι τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας οὐδέποτε ἑόρτασαν τὸ γεγονὸς τῆς ἐκλογῆς τους στὸν ἐπισκοπικό τους «θρόνο», ἀλλὰ θεωροῦσαν τὴ διακονία τους φορτίο ἀσήκωτο, προσωπικὴ κένωση. Τὸ 4^ο κεφάλαιο τῆς Α΄ Κορινθίους Ἐπιστολῆς τοῦ Ἀποστόλου Παύλου μᾶς δείχνει τὸν πραγματικὸ «θρόνο» τῶν Ἀποστόλων καὶ τῶν διαχρονικῶν διαδόχων τους<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span></span>.  </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ ἑορτή τοῦ ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου Ἀνδρέου τοῦ Πρωτοκλήτου στό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο, μέ ἀποκλειστική εὐθύνη τοῦ κ. Βαρθολομαίου, χρόνια τώρα ἔχει ἀπολέσει τόν ἀμιγῶς ὀρθόδοξο χαρακτήρα της καί ἔχει μεταβληθεῖ σέ μιά συγκρητιστική, διαχριστιανική, οἰκουμενιστική φιέστα. Ἔτσι καί φέτος ὁ κ. Βαρθολομαῖος, παραβιάζοντας καί καταλύοντας τούς Ἱερούς Κανόνες, πού ἀπαγορεύουν ρητῶς τήν εἴσοδο κατεγνωσμένων αἱρετικῶν σέ ὀρθοδόξους ναούς, τήν συμμετοχή τους σέ ἱερές ἀκολουθίες καί δή στήν Θεία Λειτουργία καί τήν συμπροσευχή μετ’αὐτῶν, ἐπέτρεψε τήν συμμετοχή τῆς ἐπισήμου ἀντιπροσωπείας τῶν <b>αἱρετικῶν παπικῶν μέ ἐπικεφαλῆς τόν Καρδινάλιο</b> <b>κ. Kurt Koch,</b>Πρόεδρο τοῦ Ποντιφικοῦ Συμβουλίου γιά τήν προώθηση τῆς ἑνότητος τῶν Χριστιανῶν. συμπροσευχομένης ἀπό ἐξεχούσης θέσεως, δηλ. ἀπό τόν ἀπέναντι τοῦ Δεσποτικοῦ Θρόνου θρόνο. Στήν ἑορτή παρέστησαν, ἐπίσης, <b>ἐκπρόσωποι κι ἄλλων αἱρέσεων</b>, ὅπως <b>Μονοφυσιτῶν</b>, ἀλλά καί δεδηλωμένοι <b>ἄθεοι</b> καί πολέμιοι τῶν ἱερῶν λειψάνων, τοῦ Ἁγίου Φωτός, τοῦ Μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν καί τοῦ Ποντιακοῦ Ἑλληνισμοῦ, ὅπως ὁ Ὑπουργός Παιδείας τῆς Ἑλλάδος κ. <b>Νικόλαος Φίλης</b>, ὡς ἐκπρόσωπος τῆς Ἑλληνικῆς ἀθεϊστικῆς κυβερνήσεως, ὁ ὁποῖος ἀπήγγειλε τό «Πιστεύω» καί τό «Πάτερ ἡμῶν» ἀπό τό παραθρόνιο. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μετά τήν ἀπόλυση τῆς Θείας Λειτουργίας, ὁ κ. Βαρθολομαῖος προσεφώνησε τήν ἐπίσημη ἀντιπροσωπεία ἀπό τό Βατικανό καί ἀπάντησε ὁ Καρδινάλιος κ. Kurt Koch, ὁ ὁποῖος ἀνέγνωσε ἑόρτιο συγχαρητήριο μήνυμα τοῦ αἱρεσιάρχου «Πάπα» Φραγκίσκου.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στόν χαιρετισμό<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span></span> του πρός τήν παπική ἀντιπροσωπεία ὁ κ. Βαρθολομαῖος, καταπατώντας τήν Ἁγιογραφική, Συνοδική, Ἱεροκανονική καί Ἁγιοπατερική Παράδοση εἴκοσι αἰώνων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας, ἡ ὁποῖα διαλαλεῖ, μέσῳ Συνόδων καί Πατέρων, ὅτι ὁ Παπισμός δέν εἶναι «ἀδελφή Ἐκκλησία», ἀλλά αἵρεση, ὅτι ὁ Πάπας δέν εἶναι «Ἐπίσκοπος» Ρώμης, ἀλλά αἱρεσιάρχης, καί ὅτι δεν ἀναγνωρίζεται ἐκκλησιαστικότητα, ἀποστολική διαδοχή καί ἱερωσύνη στούς Παπικούς, προσεφώνησε τούς καρδιναλίους <i>«Σεβασμιωτάτους»</i>, τόν Πάπα <i>«πεφιλημένο καί Ἁγιώτατο ἀδελφὸ, Ἐπίσκοπο Ρώμης»</i> καί τόν Παπισμό <i>«ἐκκλησία»</i>.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ κ. Βαρθολομαῖος, ἀντί νά θρηνεῖ γιά τήν ἐσχάτη κατάπτωσή του, ὄχι μόνο χαιρέτησε <i>«ἐν ἀγάπῃ βαθείᾳ καὶ ἐξιδιασμένῃ τιμῇ»</i>τὴν παρουσία τῆς παπικῆς ἀντιπροσωπείας, ἀλλά θυμήθηκε καί τήν κατά τό παρελθόν ἔτος 2014 προσωπική παρουσία τοῦ αἱρεσιάρχου «Πάπα» Φραγκίσκου στήν «θρονική ἑορτή» τοῦ Πατριαρχείου, τήν ὁποία θεωρεῖ <i>«ὡς ἐκδήλωση τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ»</i>! Βέβαια, ὅλη αὐτή ἡ κατάσταση ὄχι μόνο τήν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ δέν φανερώνει, ἀλλά ἐγκαθιδρύει τήν οἰκουμενιστική ψευδοαγαπολογία. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Στή συνέχεια ὁ κ. Βαρθολομαῖος θεωρεῖ πώς ἡ «θρονικὴ ἑορτὴ» τοῦ Πατριαρχείου ἀποτελεῖ κοινή ἑορτὴ Παλαιᾶς καὶ Νέας Ρώμης, διότι οἱ ἱδρυτές τους, Ἀπόστολοι Πέτρος καὶ Ἀνδρέας ἀπὸ κοινοῦ συνάντησαν τὸν Κύριο καὶ Τόν ἀναγνώρισαν ὡς τὸν Μεσσία καὶ Σωτῆρα τοῦ κόσμου. Ναί, μέν αὐτό ἰσχύει γιά τούς δύο ἀνωτέρω Ἁγίους Ἀποστόλους, ἀλλά δέν ἰσχύει βεβαίως οὔτε γιά τόν «Πάπα», πού ἔχει διαστρεβλώσει, περιθωριοποιήσει καί ἀντικαταστήσει τόν Χριστό ὡς «βικάριος τοῦ Χριστοῦ ἐπί γῆς», ὡς «ἀλάθητος» καί ὡς κατέχων τό «Παγκόσμιο Πρωτεῖο Ἐξουσίας ἐφ’ὅλης τῆς Οἰκουμένης», οὔτε γιά τόν κ. Βαρθολομαῖο, ὁ ὁποῖος, μέ τόν οἰκουμενισμό του, πιστεύει σέ ἕναν ἄλλο, νοθευμένο, ἀλλοιωμένο, παραμορφωμένο Χριστό, ὁ ὁποῖος οὐδεμία σχέση ἔχει μέ τόν γνήσιο καί αὐθεντικό Χριστό, ὁ  ὁποῖος δέν εἶναι ἡ μοναδική ὁδός σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων, ἀλλά μαζί μέ τόν Χριστό ὁδοί σωτηρίας ἀποτελοῦν πλέον καί ὁ «Πάπας» καί ὁ Λούθηρος καί τό «ΠΣΕ» καί ὁ Ἀλλάχ καί ὁ Μωάμεθ καί ὁ Ἰουδαϊσμός καί ἡ εἰδωλολατρεία. «Πάπας» καί Πατριάρχης δέν εἶναι ἀκόλουθοι τῶν δύο Ἀποστόλων Πέτρου καί Ἀνδρέου, διότι δέν ἀναγνωρίζουν ἔργῳ καί λόγῳ τόν Κύριο ὡς τόν μοναδικό Μεσσία καί Σωτῆρα τοῦ κόσμου. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Συνεχίζει τόν λόγο του ὁ κ. Βαρθολομαῖος, ἀναφερόμενος στίς ἐπενεχθεῖσες πληγές, πού ἐπῆλθαν στό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, καί σέ κάθε ἴχνος μνησικακίας κατά τήν δεύτερη χιλιετία, ὑπονοώντας τό Σχίσμα τοῦ 1054 καί κυρίως τίς ἀντιπαπικές συνόδους καί τούς ἀντιπαπικούς πατέρες τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας, ὅπως τόν Μέγα Φώτιο, τόν ἅγιο Μᾶρκο τόν Εὐγενικό, τόν ἅγιο Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ, τόν ἅγιο Κοσμᾶ τόν Αἰτωλό, τόν ἅγιο Νικόδημο τόν Ἁγιορείτη κ.ἄ, τούς ὁποίους μεταπατερικῶς μέ μιά μονοκονδυλιά διαγράφει καί θεωρεῖ ὑπευθύνους γιά τόν χωρισμό.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μετά τό ναυάγιο καί τό ἀδιέξοδο τῶν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων, ὅπως ὁμολογήθηκε στίς ἴδιες τίς εἰσηγήσεις τῶν διεξαγόντων τούς διαλόγους μέ τούς ποικιλώνυμους αἱρετικούς στήν Σύναξη τῶν Ἱεραρχῶν τοῦ Θρόνου, πού διεξήχθη τέλη Αὐγούστου μέ ἀρχές Σεπτεμβρίου 2015, καί κυρίως ὕστερα καί ἀπό τήν ὑποβληθεῖσα δίς παραίτηση τοῦ μεγάλου οἰκουμενιστοῦ Μητρ. Περγάμου κ. Ἰωάννου Ζηζιούλα ἀπό τήν θέση τοῦ συμπροέδρου τῆς Μικτῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Ἐπισήμου Θεολογικοῦ Διαλόγου μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν, ἡ ὁποία δέν ἔγινε ἀποδεκτή, ὁ κ. Βαρθολομαῖος τολμᾶ ἀκόμη καί μιλᾶ γιά τόν διάλογο ἀγάπης καί ἀληθείας. Μιᾶς ἀγάπης, ὅμως, πού ἔχει ψυγεῖ, λόγῳ τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, καί μιᾶς ἀληθείας, πού ἔχει κατανοθευθεῖ, ἐξαιτίας τῆς πλάνης.    </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πιο κάτω ἀναφέρεται στήν <b>ἄρση τῶν ἀναθεμάτων τό 1965</b>, τότε πού ὁ ἴδιος ἦταν διάκονος, ἡ ὁποία <i>«ἀπήλειψεν ἀπὸ τῶν καρδιῶν ἡμῶν πᾶν ἴχνος μνησικακίας δι᾿ ὅσα κατὰ τὴν δευτέραν χιλιετίαν διετάραξαν τὰς ἀδελφικὰς σχέσεις τῶν Ἐκκλησιῶν ἡμῶν, καὶ διὰ τῆς «καθάρσεως τῆς μνήμης» κατέστησεν αὐτὰς καὶ πάλιν «ἀδελφὰς Ἐκκλησίας» ἀποζητούσας διὰ τοῦ διαλόγου τῆς ἀληθείας τὴν πλήρη ἀποκατάστασιν τῆς ἑνότητος αὐτῶν ἐν τῇ κοινωνίᾳ τῆς Εὐχαριστιακῆς Τραπέζης. Εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον διὰ τὴν ἀποκατασταθεῖσαν ἀγάπην, ἥτις εἴθε νὰ παραμείνῃ ἀρραγὴς εἰς τοὺς αἰῶνας»!</i>  </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Ἡ  περίφημη «ἄρση τῶν ἀναθεμάτων» μεταξύ Βατικανοῦ καί Φαναρίου πραγματοποιήθηκε μέ <b>μονομερή ἀπόφαση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου,</b>χωρίς την συγκατάθεση τῶν ὑπολοίπων Τοπικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν. </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δέν ἔγινε καμμία Πανορθόδοξη Σύνοδος, παρά μόνο μιά Τοπική τότε στή Κων/λη. Ἀλλά καί </span><span class="FontStyle12"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἀπό τήν 8μελή σύνοδο τοῦ μεγάλου οἰκουμενιστοῦ πατριάρχου Ἀθηναγόρα, ὑπέγραψαν τήν ἄρσιν τοῦ ἀναθέματος ἕξι</span></span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><span class="FontStyle12"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. Διεφώνησαν καί δέν ὑπέγραψαν οἱ Δέρκων                                    κ. Ἰάκωβος καί Σάρδεων κ. Μάξιμος. </span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἄς μᾶς ἀπαντήσει, λοιπόν, ὁ κ. Βαρθολομαῖος : Ποιός ἐξουσιοδότησε τόν πατριάρχη Ἀθηναγόρα νά ἄρει τά ἀναθέματα τό 1965 στά Ἱεροσόλυμα; Ποιά Πανορθόδοξη Σύνοδος ἀποφάσισε τήν ἄρση τῶν ἀναθεμάτων; Ἑπομένως, ἡ ἄρση τῶν ἀναθεμάτων ἦταν ἀντικανονική, πραξικοπηματική καί ἄκυρη. </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σχετικά μέ τό θέμα αὐτό καί ὅλα τά γεγονότα ἐκείνης τῆς ἐποχῆς, μπορεῖ κανείς νά διαβάσει τό ἐξαίρετο καί ἐμπεριστατωμένο κείμενο τοῦ Πανοσιολογιωτάτου Ἀρχιμανδρίτου π. Ἰωάσαφ Μακρῆ μέ τίτλο <i>«Ἱστορική ἀναδρομή τῆς προσεγγίσεως Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν κατά τόν 20^ο αἰώνα»,</i> στό θαυμάσιο ἀντιοικουμενιστικό καί ὁμολογιακό περιοδικό «<i>Ἐν Συνειδήσει˙ Οἰκουμενισμός˙ ἱστορική καί κριτική προσέγγιση»</i>, ἐκδ. Ἱ. Μ. Μεγάλου Μετεώρου, Ἅγια Μετέωρα Ἰούνιος 2009.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στή συνέχεια ὁ κ. Βαρθολομαῖος ἀναφέρεται στή <b>Διασπορά,</b>ὅπου ὑπάρχει ἁρμονικὴ καὶ δημιουργικὴ συνύπαρξη καὶ συνεργασία Παπικῶν καὶ Ὀρθοδόξων, καί φέρνει σάν παράδειγμα πρός μίμηση τήν Ἱερά Μητρόπολη Γερμανίας. Τονίζει τήν ἀγαστή συνεργασία μεταξύ τοῦ Καρδιναλίου κ. Reinhard Marx, «Ἀρχιεπισκόπου» τοῦ Μονάχου καὶ τοῦ Freising καὶ Προέδρου τῆς Συνόδου τῶν Παπικῶν «Ἐπισκόπων» τῆς Γερμανίας, καί τοῦ ἀγαπητοῦ ἀδελφοῦ Μητροπολίτου Γερμανίας κ. Αὐγουστίνου. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στό σημεῖο αὐτό ὁ κ. Βαρθολομαῖος ὑποπίπτει σ’ἕνα <b>τεράστιο σφάλμα ἐκκλησιαστικῆς τάξεως καί δικαιοδοσίας</b>. Ἐφ’ὅσον ἀναγνωρίζει τόν Καρδινάλιο κ. Reinhard Marx ὡς Ἀρχιεπίσκοπο τοῦ Μονάχου καὶ τοῦ Freising καί τόν ἀποκαλεῖ «Σεβασμιώτατο καί Ἀρχιεπίσκοπο», οὐσιαστικά μειώνει καί ὑποβιβάζει τήν τιμή καί την ἀξία τοῦ Μητροπολίτου Γερμανίας κ. Αὐγουστίνου καί ἀναγνωρίζει δύο Μητροπολίτες σέ μία πόλη, τό Μόναχο, πρᾶγμα τό ὁποῖο ἐμφανῶς ἀντιβαίνει στούς Ἱερούς Κανόνες, οἱ ὁποίοι σαφῶς διακελεύουν ὅτι σέ μία πόλη πρέπει νά ὑπάρχει ἕνας Μητροπολίτης.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σχετικά μέ τήν <b>Μητρόπολη Γερμανίας</b> ἔχουμε νά ποῦμε ὅτι ἀποτελεῖ πρότυπο οἰκουμενιστικῆς Μητροπόλεως καί οἰκουμενιστικῆς συνεργασίας. Πολύ συχνά διοργανώνονται ἑβδομάδες συμπροσευχῆς. Στό Βερολίνο ἑτοιμάζεται νά ἀναγερθεῖ ὁ πρώτος διαθρησκειακός κοινός ναός για Χριστιανούς, Μουσουλμάνους και Ἑβραίους με Ναό, Τζαμί και Συναγωγή<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></span></span>. Ποιός μπορεῖ νά ξεχάσει τίς ἀπίστευτες δηλώσεις τοῦ <b>Γερμανίας Αὐγουστίνου</b> ὅτι <i>«ὑποχρεωτικά πρέπει σήμερα κανείς νά εἶναι οἰκουμενιστής, γιά νά εἶναι χριστιανός. Μπορεῖ νά εἶναι κανείς προτεστάντης καί οἰκουμενιστής, καθολικός καί οἰκουμενιστής, ὀρθόδοξος καί οἰκουμενιστής (κατά λέξη orthodox und ökumenisch)», </i>ὅτι<i> «μέ τούς ἄλλους Χριστιανούς ζοῦμε σέ οἰκουμενική κοινωνία (ökumenische Gemeinschaft)», </i>ὅτι<i> «εἴμαστε "συνχριστιανοί", ὅπως λέμε συνχωριανοί,  ὅ,τι κι ἄν σημαίνει αὐτό»<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></b></span></span>;</i>Ἤ τήν ἀπαράδεκτη ἐνέργειά του νά χρισθεῖ στό μέτωπο ἀπό παπικό «ἐπίσκοπο» τήν ἡμέρα «ἑορτῆς τοῦ Οἰκουμενισμοῦ»<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span></span>; Ἤ τήν δήλωσή του γιά τίς σχέσεις Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν, ὅτι <i>«ὄλοι πρέπει νά γίνουν ἕνα, γιά νά πιστέψει ὁ κόσμος»</i> στήν Ὀρθόδοξη Ἑσπερινή Λειτουργία γιά πρώτη φορά στόν Παπικό καθεδρικό Ναό τῆς Κολωνίας<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[8]</span></span></span>; Τέλος, εἶναι γνωστή ἡ συμφωνία τοῦ<b> </b>Γερμανίας Αὐγουστίνου μέ τόν Παπικό «Ἐπίσκοπο» τῆς Γερμανίας γιὰ τὴν ἔναρξη συζητήσεων μὲ σκοπὸ τὸν κοινὸ ἑορτασμὸ τοῦ Πάσχα τῶν Ὀρθοδόξων μέ τούς Παπικούς. Ἡ Μικτή Ἐπιτροπή τῆς Διάσκεψης Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν Ἐπισκόπων<b> </b>στή Γερμανία, στίς 13-3-2012 ἀνακοίνωσε τήν ὁλοκλήρωση τῆς συνάντησής τους στό Johann Adam Mohler<span class="apple-converted-space"> </span>Οἰκουμενικό Ἰνστιτοῦτο στό Paderborn.<span class="apple-converted-space"><b> </b></span>Σέ κοινή ἀνακοίνωση, πού ἐκδόθηκε στό τέλος τῆς Διάσκεψης, καλοῦν γιά ἕνα κοινό ἑορτασμό τοῦ Πάσχα σάν μιά ἔνδειξη τῆς ἑνότητας τῶν Χριστιανῶν σέ ὅλο τόν κόσμο. Ἐπικεφαλῆς τῶν δύο ἀντιπροσωπειῶν ὑπῆρξαν ὁ Μητροπολίτης Γερμανίας κ. Αὐγουστίνος<b> </b>καί ὁ Παπικός «ἐπίσκοπος» Γκέρχαρντ Λούντβιχ Μίλερ<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[9]</span></span></span>.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στή συνέχεια ὁ κ. Βαρθολομαῖος ἀναφέρεται στό θέμα, τό ὁποῖο ἐξετάζει τήν τελευταῖα περίοδο ἡ Μικτή Ἐπιτροπή τοῦ Ἐπισήμου Θεολογικοῦ Διαλόγου μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν, πού εἶναι <b>«Τό Πρωτεῖο στήν Ἐκκλησία»</b>, </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τό ὁποῖο μάλιστα χαρακτηρίζει ὡς <i>«</i></span><i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πρωτεῖον διακονίας, ἐρριζωμένον εἰς αὐτὴν ταύτην τὴν φύσιν τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἄκρως ἀναγκαῖον διὰ τὴν ἐπιτέλεσιν τῆς ἀποστολῆς αὐτῆς ἐν τῷ κόσμῳ</span></i><i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">»</span></i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ  κ. Βαρθολομαῖος καί οἱ σύν αὐτῷ Οἰκουμενιστές, μέσῳ τοῦ Θεολογικοῦ Διαλόγου Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν, προωθοῦν τήν ἀναγνώριση τοῦ παπικοῦ πρωτείου ἐξουσίας, προσπαθοῦν νά κάνουν μία ἄμικτη μίξη μεταξύ συνοδικοῦ θεσμοῦ καί παπικοῦ πρωτείου καί ὁμιλοῦν γιά μετασυνοδικότητα.  Τά παραπάνω λόγια τοῦ κ. Βαρθολομαίου μᾶς θυμίζουν ἔντονα τήν οἰκουμενιστική «θεολογία» τοῦ Ζηζιούλα. Ὁ </span><b><span style="background: white; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ζηζιούλας, ἐκτός τοῦ ὅτι </span></b><span style="background: white; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">κηρύσσει τίς <b>αἱρέσεις τῆς βαπτισματικῆς θεολογίας καί τῆς</b> <b>εὐχαριστιακῆς ἐκκλησιολογίας</b>, ἀναπτύσσει καί τήν αἱρετική <b>θεωρία τῆς ἱερότητος τοῦ πρωτείου τοῦ Πάπα</b>, τό ὁποῖο ἡ ἐκκοσμικευμένη Ὀρθοδοξία δέν ἠδύνατο νά κατανοήσει. Ὁ ἴδιος ὁ Περγάμου ἔχει πεῖ ὅτι </span><span class="FontStyle153"><i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Κοσμικοί παράγοντες, οἱ ὁποῖοι κυριαρχοῦσαν τότε στήν ἐκκοσμικευμένη Ὀρθοδοξία, δέν τῆς ἐπέτρεψαν νά δεῖ τήν <b>Ἱερότητα τοῦ πρωτείου</b>» </span></i></span><span class="FontStyle153"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">καί ὅτι <i>«<b>Ἡ Ἐκκλησία ἔχει ἀνάγκη τό παπικό πρωτεῖο</b>»</i></span></span><span class="MsoFootnoteReference"><i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><b>[10]</b></span></span></i></span><span class="FontStyle153"><i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span></i></span><span class="FontStyle153"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐπίσης, ὁ οἰκουμενιστής <b>Μητροπολίτης Προύσης κ. Ἐλπιδοφόρος</b> ἔχει ἀναπτύξει τήν αἱρετική <b>λατινογενή «μετασυνοδική» ἐκκλησιολογία</b>. Ὁ ἴδιος ἰσχυρίζεται ὅτι </span></span><i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«<b>Ἡ ἄρνηση ἀναγνωρίσεως πρωτείου τινός στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία</b>, ἑνός πρωτείου τό ὁποῖο δέν μπορεῖ νά ἐνσαρκώσει παρά κάποιος Πρῶτος - τουτέστι κάποιος Ἐπίσκοπος, ὁ ὁποῖος ἔχει τό προνόμιο νά εἶναι ὁ πρῶτος μεταξύ τῶν ἀδελφῶν του Ἐπισκόπων - <b>συνιστᾶ αἵρεση</b>. Εἶναι ἀπαράδεκτο αὐτό πού συνήθως λέγεται ὅτι ἡ ἑνότητα μεταξύ τῶν Ὀρθοδόξων διασφαλίζεται εἴτε ὑπό μιᾶς κοινῆς πίστεως καί λατρείας εἴτε ὑπό τοῦ θεσμοῦ τῆς Οἰκουμενικῆς Συνόδου. Καί οἱ δύο αὐτοί παράγοντες εἶναι ἀπρόσωποι, ἐνῶ στήν ὀρθόδοξη θεολογία μας ἡ ἀρχή τῆς ἑνότητάς μας εἶναι πάντοτε ἕνα πρόσωπο. Πράγματι, ὅπως στό ἐπίπεδο τῆς Ἁγίας Τριάδος ἡ ἀρχή τῆς ἑνότητας δέν εἶναι ἡ θεία οὐσία, ἀλλά τό πρόσωπο τοῦ Πατρός (ἡ «μοναρχία» τοῦ Πατρός), ἔτσι καί στό ἐκκλησιολογικό ἐπίπεδο, στήν τοπική ἐκκλησία, τό σημεῖο τῆς ἑνότητας δέν εἶναι τό πρεσβυτέριο ἤ ἡ κοινή λατρεία τῶν χριστιανῶν, ἀλλά τό πρόσωπο τοῦ Ἐπισκόπου. Ἑπομένως, ἐπί πανορθοδόξου ἐπιπέδου ἡ ἀρχή τῆς ἑνότητας δέν μπορεῖ νά στηρίζεται ἐπί μιᾶς ἰδέας ἤ ἑνός θεσμοῦ, ἀλλά πρέπει νά εἶναι κάποιο πρόσωπο, ἄν βέβαια θέλουμε νά παραμείνουμε συνεπεῖς στή θεολογία μας»</span></i><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τό ἐπαίσχυντο καί ἀντορθόδο <i>«Κείμενο τῆς Ραβέννας»</i> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὁ κ. Βαρθολομαῖος τό χαρακτηρίζει <i>«ἐξαίρετο»</i> καί </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τὸ ὁποῖο <i>«θέτει τὸ πλαίσιον καὶ τὰς προϋποθέσεις ἀσκήσεως τοῦ Πρωτείου ἐν τῇ Ἐκκλησία»</i>. Σχετικά μέ τό «Κείμενο τῆς Ραβέννας» </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">μπορεῖ κανείς νά μελετήσει τό κείμενο τοῦ μακαριστοῦ προηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγίου Ὄρους</span><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"> παν. <b>ἀρχιμ. Γεωργίου Γρηγοριάτου-Καψάνη</b>,</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> μέ θέμα <b><i>«Τό κείμενο τῆς Ραβέννας καί τό Πρωτεῖο τοῦ Πάπα»</i></b><span class="MsoFootnoteReference"><i><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[12]</span></b></span></i></span><b><i>,  </i></b>καί τό κείμενο τοῦ <span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">ἐλλογιμωτάτου καθηγητοῦ τοῦ τομέα Δογματικῆς τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ. κ. <b>Δημητρίου Τσελεγγίδη</b>, μέ θέμα </span><i>«</i></span><b><i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὀρθόδοξοι προβληματισμοί μέ ἀφορμή τό κείμενο τῆς Ραβέννας»</span></i></b><span class="MsoFootnoteReference"><i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><b>[13]</b></span></span></i></span><b><i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span></i></b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐξίσου σημαντικό εἶναι τό κείμενο, πού υἱοθετήθηκε ἀπό τήν <b>Ἱερά Σύνοδο τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Ρωσίας</b> κατά τή συνεδρία της στίς 25-26 Δεκεμβρίου 2013 (Πρακτικά № 157)<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[14]</span></span></span>. Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας, ἀφοῦ ἐξέτασε τό κείμενο τῆς Ραβέννας, δέν ἀπεδέχθηκε τό μέρος ἐκείνο, ὅπου γίνεται λόγος περί συνοδικότητας καί πρωτείου ἐπί τοῦ παγκοσμίου ἐπιπέδου ἐντός τῆς Ἐκκλησίας.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ κ. Βαρθολομαῖος ἰσχυρίζεται ὅτι <i>«ἡ πορεία αὕτη πρὸς ἀποκατάστασιν τῆς πλήρους ἑνότητος τῶν Ἐκκλησιῶν ἡμῶν πραγματοποιεῖται ἐν τῷ μέσῳ ἑνὸς κόσμου σπαρασσομένου ὑπὸ μίσους καὶ ποικίλων ταραχῶν. Καθ᾿ ἡμέραν γινόμεθα μάρτυρες συγκρούσεων καὶ ἐπιθέσεων πολλάκις κατὰ ἀθώων ἀνθρώπων, μάλιστα δὲ καὶ ἐν ὀνόματι τοῦ Θεοῦ».</i><b></b>Καί λίγο πιό κάτω, <i>«οὐδέποτε, ἴσως, ἄλλοτε ἡ ἀποκατάστασις τῆς ἑνότητος τῶν χριστιανῶν ἦτο τόσον ἐπιτακτικὴ καὶ ἐπιβεβλημένη ὅσον σήμερον».</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἀπό τά παραπάνω λεγόμενα τοῦ κ. Βαρθολομαίου εἶναι ἐμφανές ὅτι ἀναφέρεται στόν μεγάλο κίνδυνο τοῦ Ἰσλάμ καί τῶν Τζιχαντιστῶν, πού μαστίζει Ἀνατολή καί Δύση. Συνάγεται ἐπίσης τό συμπέρασμα ὅτι ὁ κ. Βαρθολομαῖος πιστεύει πώς ἡ λύση στό πρόβλημα τοῦ Ἰσλάμ εἶναι ὁ συνασπισμός  ὅλων τῶν Χριστιανῶν, ἀσχέτως δόγματος, καί ἡ ἀποκατάσταση τῆς πλήρους ἑνότητος τῶν Χριστιανῶν. Ἐπίσης, ὅτι ἕνας διηρημένος Χριστιανισμός δέν μπορεῖ νά ἀντιμετωπίσει τό Ἰσλάμ, ἐν ἀντιθέσει μέ ἕναν ἑνωμένο Χριστιανισμό. Τέλος, ὅτι θά πρέπει νά ἐνταθοῦν καί νά αὐξηθοῦν οἱ διαθρησκειακοί διάλογοι,  ἐν ὄψει τῶν προσφάτων χτυπημάτων τῶν Τζιχαντιστῶν σέ Παρίσι, Βηρυττό, Καλιφόρνια καί ὅπου ἀλλοῦ.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ θέση αὐτή τοῦ κ. Βαρθολομαίου εἶναι παράλογη. Ἐάν ὁ κ. Βαρθολομαῖος θέλει πράγματι νά ἀντιμετωπίσει τό Ἰσλάμ, θά πρέπει πρῶτος αὐτός, ὡς ἠθικός αὐτουργός τῆς σημερινῆς καταστάσεως, νά ἐγκαταλείψει τόν διαθρησκειακό Οἰκουμενισμό, νά σταματήσει τίς διαθρησκειακές συναντήσεις, τούς διαθρησκευτικούς διαλόγους, τίς διαθρησκειακές συμπροσευχές, νά παύσει νά μοιράζει τό Κοράνι ἀντί τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί νά τό ἀποκαλεῖ «ἱερό καί ἅγιο». Οὔτε εἶναι λύση ἡ συμμαχία σέ πολιτικό καί ἐκκλησιαστικό ἐπίπεδο μέ τόν αἰώνιο ἐχθρό τῆς Ὀρθοδοξίας, τόν Παπισμό. Μοναδική λύση εἶναι ἡ   παγκόσμια μετάνοια καί ἡ ἐπιστροφή στόν Χριστό καί στήν Ἁγία Του Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καί ἡ  συμμαχία μέ τόν Ἅγιο Τριαδικό Θεό, τούς Ἁγίους Ἀποστόλους καί τούς Ἁγίους Πατέρες. Δυστυχῶς, ὁ  κ. Βαρθολομαῖος δέν διδάσκεται καθόλου ἀπό τήν ἐκκλησιαστική ἱστορία.<b></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="FontStyle12"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κατακλείουμε, λέγοντας πώς, ἄν ὁ κ. Βαρθολομαῖος ἐπιθυμεῖ τόσο πολύ νά ἑνωθεῖ μέ τόν Πάπα καί τούς Παπικούς, μπορεῖ νά παραιτηθεῖ ἀπό τόν Οἰκουμενικό Θρόνο, νά ἀπαρνηθεῖ τήν Ὀρθοδοξία, νά πάει στό Βατικανό καί νά γίνει Καρδινάλιος, ὡς ἄλλος Βησσαρίων. Σίγουρα ὁ ἀδελφός του «Πάπας» Φραγκίσκος θά τόν ὑποδεχθεῖ ἀσμένως καί μέ ἀνοικτές τίς ἀγκάλες καί θά τοῦ ἐπιφυλάξει μεγάλες τιμές, δόξες, ἀξιώματα καί θέσεις, βεβαίως μετά ἀπό τόν ἴδιο. Ἀρκεῖ νά ἀφήσει ἐμᾶς τούς Ὀρθοδόξους ἥσυχους νά τηροῦμε ὅσα παραλάβαμε ὡς ἱερά παρακαταθήκη ἀπό τούς πατέρες μας.</span></span></div> <br /> <br /> <div> <br clear="all" /> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <br /> <div id="ftn1"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΟΣΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ,<i> Πνευματικά Γυμνάσματα, </i>ἐκδ. Β. Ρηγόπουλος, Θεσσαλονίκη 2004, σσ. 381-383.</span></div> </div> <div id="ftn2"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αἱ καινοφανεῖς «θρονικαί ἑορταί» εἶναι παπικόν κατασκεύασμα, <i>Ὀρθόδοξος Τύπος,</i>26-7-2013.</span></div> </div> <div id="ftn3"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/4734-xairetismos-oikoumenikou-patriarxi-kata-tin-throniki-eorti</span></div> </div> <div id="ftn4"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></b></span><span class="FontStyle14"><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΠΑΝΩΤΗΣ, </span></span><span class="FontStyle14"><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Οἱ Εἰρηνοποιοί</span></span><span class="FontStyle14"><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, Ἀθή­ναι 1971, </span></span><span class="FontStyle11"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">σσ. 178-179.</span></span><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></div> </div> <div id="ftn5"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Ἐφημερίδες ΤΑ ΝΕΑ (28-12-2012) 36, ΤΟ ΒΗΜΑ (22-10-2012), <a href="http://aktines.blogspot.gr/2012/10/blog-post_1143.html">http://aktines.blogspot.gr/2012/10/blog-post_1143.html</a>, <a href="http://aktines.blogspot.gr/2012/12/blog-%20post_4276.html"><span lang="EN-US">http</span>://<span lang="EN-US">aktines</span>.<span lang="EN-US">blogspot</span>.<span lang="EN-US">gr</span>/2012/12/<span lang="EN-US">blog</span>- <span lang="EN-US">post</span>_4276.<span lang="EN-US">html</span></a>, <a href="http://aktines.blogspot.gr/2011/10/blog-post_5254.html"><span lang="EN-US">http</span>://<span lang="EN-US">aktines</span>.<span lang="EN-US">blogspot</span>.<span lang="EN-US">gr</span>/2011/10/<span lang="EN-US">blog</span>-<span lang="EN-US">post</span>_5254.<span lang="EN-US">html</span></a>. </span></div> </div> <div id="ftn6"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <a href="http://youtu.be/Qma5yKB4qJM"><span style="background: white;"> http://youtu.be/Qma5yKB4qJM</span></a></span></div> </div> <div id="ftn7"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Ὀρθόδοξος Τύπος, 22-6-2012</span></div> </div> <div id="ftn8"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <a href="http://aktines.blogspot.gr/2015/11/blog-post_691.html"><span lang="EN-US">http</span>://<span lang="EN-US">aktines</span>.<span lang="EN-US">blogspot</span>.<span lang="EN-US">gr</span>/2015/11/<span lang="EN-US">blog</span>-<span lang="EN-US">post</span>_691.<span lang="EN-US">html</span></a></span></div> </div> <div id="ftn9"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">http</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">://</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">aktines</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">blogspot</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">gr</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">/2012/03/</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">blog</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">post</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">_1650.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">html</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.<b></b></span></div> </div> <div id="ftn10"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="background: white; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Βαρύταται κατηγορίαι ἐπί αἱρέσει ἐναντίον τοῦ φιλοπαπικοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Περγάμου», <i>Ὀρθόδοξος Τύπος </i> (13-4-2012) 1,7</span><span class="FontStyle153"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> καί </span></span><span class="FontStyle153"><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Bose</span></span><span class="FontStyle153"><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  </span></span><span class="FontStyle153"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἰταλίας, Ὀρθόδοξος Τύπος (16-7-1999) καί Ὀρθόδοξος Χριστιανικός Ἀγωνιστικός Σύλλογος «ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΣΤΟΥΔΙΤΗΣ» καί Φιλορθόδοξος Ἕνωσις «ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ», «Οἱ βασικές κακοδοξίες τοῦ αἱρετικοῦ ἐπισκόπου κ. Ζηζιούλα», <i>Κοσμᾶς Φλαμιᾶτος</i> 10 (Σεπτέμβριος-Ὀκτώβριος 2011) 15.</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> </div> <div id="ftn11"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <i>Ἐπίσκεψις </i> 698 [31-03-2009], Σύναξη Κληρικῶν καί Μοναχών, ««Οὐκ ἐσμέν τῶν Πατέρων σοφώτεροι»˙ ἀναίρεση τῆς ἐπιχειρηματολογίας τοῦ Οἰκουμενισμοῦ μέ ἀφορμή τήν ὁμιλία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου στή Μεγίστη Λαύρα», <i>Φώτης Κόντογλου</i>, έκδ. Σύναξη Ὀρθοδόξων Ρωμηῶν, Τρίκαλα, Χριστούγεννα 2011, σ. 82 καί Ὀρθόδοξος Τύπος (2-12-2011) 6 καί <i>Θεοδρομία</i> ΙΓ΄ (Ὀκτώβριος-Δεκέμβριος 2011) 635-636.<i></i></span></div> </div> <div id="ftn12"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ΑΡΧΙΜ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΨΑΝΗΣ, <i>Τό κείμενο τῆς Ραβέννας καί τό πρωτεῖο τοῦ Πάπα,</i><span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;"> Ἅγιον Ὄρος, 30 Δεκεμβρίου 2007,</span>  Ἐν Συνειδήσει. Οἰκουμενισμός. Ἱστορική καί κριτική προσέγγιση, ἔκδ. Ἱ. Μ. Μ. Μετεώρου, Ἅγια Μετέωρα, Ἰούνιος 2009, σσ. 90-99, <span style="border-bottom: windowtext 1pt; border-left: windowtext 1pt; border-right: windowtext 1pt; border-top: windowtext 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">http://aktines.blogspot.gr/2013/08/blog-post_663.html.</span></span></div> </div> <div id="ftn13"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΣΕΛΕΓΓΙΔΗΣ, «Ὀρθόδοξοι προβληματισμοί μέ ἀφορμή τό κείμενο τῆς Ραβέννας», <i>Ἐν Συνειδήσει. Οἰκουμενισμός. Ἱστορική καί κριτική προσέγγιση,</i> ἔκδ. Ἱ. Μ. Μ. Μετεώρου, Ἅγια Μετέωρα, Ἰούνιος 2009, σσ. 100-111, http://paterikiorthodoxia.pblogs.gr/2009/06/orthodoxoi-problhmatismoi-me-aformh-to-keimeno-ths-rabennas.html.</span></div> </div> <div id="ftn14"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <span class="toparticletitle">ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΡΩΣΙΑΣ. </span><span class="articlemaintitle">Μόσχα : Τιμητικό τό πρωτείο τῆς Κωνσταντινούπολης - Ἕνα κείμενο, πού θά συζητηθεί,</span>27-12-2013, <span class="articlemaintitle">http://www.dogma.gr/default.php?pname=Article&art_id=4852&catid=7</span></span></div> </div> </div> </div>

Πρωτοπρ. Άγγελος Αγγελακόπουλος, Πατριαρχικά ολισθήματα κατά την εορτή του αγίου Αποστόλου Ανδρέου

Ἐν Πειραιεῖ 7-12-2015 ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΑ ΟΛΙΣΘΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ πρωτοπρεσβ. π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλ...

Read more »

Π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ: 'Η ΕΤΟΙΜΑΖΟΜΕΝΗ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΟΔΟΣ, Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ, Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ, Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj83h06LpgnA8zjQf19qrr6xCF6oOqFma46RKwQZ5m6HPxIl3KUnw71Kt-mmguk9bBjGvJ3teJq6RlcmwSsy8lB8RFuuGicKuQfFaoskqddY8gHrv9dJz-luPgDDY9vACnX9ihircZgPt5b/s1600/882F02075D7F4EFCE9E9D7C2C22F2BE6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj83h06LpgnA8zjQf19qrr6xCF6oOqFma46RKwQZ5m6HPxIl3KUnw71Kt-mmguk9bBjGvJ3teJq6RlcmwSsy8lB8RFuuGicKuQfFaoskqddY8gHrv9dJz-luPgDDY9vACnX9ihircZgPt5b/s1600/882F02075D7F4EFCE9E9D7C2C22F2BE6.jpg" /></a></div> <br /> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"><br /></span></span> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">1991: Προφητικὴ Ὁμιλία τοῦ π. Ἀθανάσιου Μυτιληναίου</span><br /> </span><br /> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <br /><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"><span style="color: red;">Η ΕΤΟΙΜΑΖΟΜΕΝΗ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ</span></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"><span style="color: red;">ΣΥΝΟΔΟΣ, Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ,</span></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"><span style="color: red;">Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ, Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ</span></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 6pt 0px 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">   Δ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">εκαετίες προετοιμάζεται ἡ Πανορθόδοξος Σύνοδος. Τελευταῖα παρατηρεῖται μία βιασύνη γιὰ τὴν σύγκλησή της, ὅπως φαίνεται ἀπὸ τὶς δηλώσεις καὶ τὶς διαβουλεύσεις τοῦ Πατριάρχη στὸ Φανάρι μὲ ἄλλους προκαθημένους Ὀρθοδόξων Πατριαρχείων καὶ Ἐκκλησιῶν, χωρὶς ὅμως νὰ ὑπάρχει καὶ ἐπαρκὴς ἐνημέρωση τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ. Πῶς λύθηκαν, ἀλήθεια, ὡς διὰ μαγείας, ὅλα τὰ προβλήματα καὶ οἱ δυσκολίες ποὺ δὲν ἐπέτρεπαν τὴν σύγκλησή της; </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Πῶς θὰ ἐμπιστευθεῖ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> ὁ λαὸς ἀποφάσεις Πανορθοδόξου Συνόδου, τῆς ὁποίας μέλη ἔ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">χουν κατηγορηθεῖ γιὰ Οἰκουμενισμό</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">; Δὲν πρέπει νὰ ξεκαθαρίσει πρῶτα τὸ τοπίο, γύρω ἀπὸ τὸ ἂν ἀποτελεῖ αἵρεση ὁ Οἰκουμενισμὸς καὶ ἂν στοὺς φορεῖς του ὑπάρχουν Ἐπίσκοποι; Καὶ ἀρκοῦν οἱ αὐτοδιαβεβαιώσεις τῶν Πατριαρχικῶν περὶ τῆς Ὀρθοδοξίας τους, ὅταν ὑπάρχουν παράλληλα «αἱρετικὲς διατυπώσεις» ποὺ δὲν διορθώθηκαν, ἀλλὰ ἐπαναλαμβάνονται, ὅταν παραβαίνουν κατά κόρον πολλοὺς Ἱεροὺς Κανόνες, π.χ. περὶ συμπροσευχῶν;</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold; vertical-align: super;">(1)</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Εἶναι, ὡς ἐκ τούτου, ἐπιβεβλημένο νὰ παρασχεθεῖ κάποια ἐνημέρωση στὸ λαὸ ποὺ ἀγνοεῖ, ἀλλὰ καὶ ἀγνοεῖται παντελῶς, ἀπὸ τοὺς ἐκκλησιαστικούς του ἡγέτες, οἱ ὁποῖοι περισσότερες συζητήσεις, συνεδριάσεις, διαλόγους κάνουν, καὶ περισσότερη σημασία, ἀξία, φιλικὴ διάθεση, ἀναφορὰ δίνουν πλέον στὸ Π.Σ.Ε., στὸν Πάπα καὶ στὸ Βατικανό, παρὰ στὸ ὀρθόδοξο πλήρωμα</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold; vertical-align: super;">(2)</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> ποὺ ἔχει τὶς ἀνησυχίες καὶ τὶς ἀντιρρήσεις του γιὰ ὅσα ἐρήμην αὐτοῦ πράττουν. (Ἡ ένημέρωση ποὺ προσφέρουν, ὅταν τὴν προσφέρουν, γίνεται ἐπιλεκτικά, παραμορφωτικὰ καὶ μὲ τὸ σταγονόμετρο).</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Καὶ εἶναι ἀναγκαία ἡ ἐνημέρωση γιὰ τὴν προετοιμαζόμενη Πανορθόδοξο Σύνοδο, γιατὶ αὐτὴ τὴν Σύνοδο, θὰ τὴν παρουσιάσουν ὡς «φωνὴ τῆς Ἐκκλησίας», στὶς ἀποφάσεις τῆς ὁποίας θὰ πρέπει πλέον ὅλοι νὰ ὑπακούουμε ἀναγκαστικά.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Καὶ ἐπειδὴ βρισκόμαστε στὴν ἐποχὴ τῆς Νέας Τάξεως, ποὺ ὅλα κατευθύνονται καὶ ὅλα τεχνηέντως ἐπιβάλλονται, θὰ εἶναι εὔκολο νὰ ἐπιβάλουν ὑποχρεωτικὰ καὶ τὶς ἀποφάσεις τῆς «Πανορθοδόξου» Συνόδου, καθὼς μάλιστα διὰ τῆς ἠλεκτρονικῆς κάρτας (γιὰ τὴν ὁποία οἱ ἀντιδράσεις εἶναι μικρές) ὅλα θὰ ἐλέγχονται. Καὶ ὅπως στὴν ἐποχὴ τοῦ Βυζαντίου ὁ αὐτοκράτορας ἐξόριζε τοὺς αἱρετικούς, ἔτσι καὶ στὴν ἐποχή μας, οἱ ἡγήτορες τῆς Νέας Τάξεως Πραγμάτων θὰ «ἐξορίζουν» τοὺς πιστούς, ὅπως διεφάνη στὴν παράνομη κράτηση ἐπὶ τετράμηνο τοῦ διωκόμενου Σέρβου ἱερομόναχου π. Συμεὼν Βιλόφσκι, τὸν ὁποῖον ἡ Ἑλληνικὴ Δικαιοσύνη πρὶν μία βδομάδα ἐλευθέρωσε, δικαιοπραγοῦσα.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Στὸ παρὸν Ἐνημερωτικό Δελτίο τῆς ΦΕΚΦ παρουσιάζουμε μιὰ ὁμιλία τοῦ ἀείμνηστου π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου, ὁ ὁποῖος ἦταν (κατὰ κοινὴ ὁμολογία ὅσων τὸν ἔζησαν καὶ τὸν ἄκουσαν) ὀρθοδοξότατος στὸ φρόνημα, ἐμβριθὴς μελετητὴς τῶν Ἁγίων Πατέρων καὶ τῆς Ἁγίας Γραφῆς καὶ πιστὸς ἀναλυτής της. Διαβάζοντας κανεὶς τὴν ὁμιλία αὐτή, ἂν καὶ ἔγινε πρὶν ἀπὸ εἴκοσι χρόνια, νομίζει πὼς εἶναι τωρινή, ἀφοῦ θίγει σύγχρονα φλέγοντα θέματα, ὅπως:</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px 0px 0px 39pt; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">* γιά τὴν μέλλουσα νὰ συνέλθει Πανορθόδοξο Σύνοδο (τὴν ὁποία ὀνομάζει </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">ἀνορθόδοξο</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> Σύνοδο τῶν Οἰκουμενιστῶν καὶ κατευθυνόμενη ἀπὸ τὸν ἀντίχριστο),</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">* γιὰ τὴν ἁπλούστευση-κατάργηση τῆς "νέας" νηστείας ποὺ ἑτοιμάζεται,</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">* γιὰ τὸ χρέος τῆς ἀπομάκρυνσης ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς, ποὺ ἐντέλλεται ἡ Καινὴ Διαθήκη, ἀλλὰ ἀρνοῦνται νὰ ἐφαρμόσουν οι διοικοῦντες,</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">* γιὰ τὸ ποιό ἀκριβῶς σημεῖο τῆς Πίστεως προσβάλλει ἡ αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ,</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">* γιὰ τὸ «ἔρχομαι ταχὺ» τῆς Ἀποκαλύψεως,</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">* γιὰ τὸν Ἀντίχριστο κ.ἄ.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἡ σημαντικὴ αὐτὴ ὁμιλία</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold; vertical-align: super;">(3)</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> (μὲ κάποιες συντομεύσεις) ἔχει ὡς ἑξῆς:</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">«</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Τ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">ὸ θέμα μας (ἀπὸ τὸ βιβλ. Πράξ. 15,</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; vertical-align: super;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">30) εἶναι γύρω ἀπὸ τὴν </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Σύνοδον </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">τὴν </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Ἀποστολική</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. (Ἡ ἀπόφασή της ἐγράφη καί) ἐδόθη στοὺς δύο Ἀποστόλους, τὸν Σίλα καὶ τὸν Ἰούδα, γιὰ νὰ μεταφέρουν τὴν ἐπιστολὴ αὐτὴ εἰς τὴν Ἀντιόχεια. </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic;">«Καὶ συναγαγόντες τὸ πλῆθος ἐπέδωκαν τὴν ἐπιστολήν». </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Βλέπουμε, λοιπόν, ὅτι ἐδῶ δίδεται ἡ ἐπιστολὴ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">δημόσια</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἔχει σημασία αὐτό. Δημόσια ἐπίδοσις, δημόσια ἀνάγνωσις. Δηλαδὴ δὲν ἔχουμε </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">παρασκήνια</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Προσέξτε αὐτό, τὸ πολὺ σπουδαῖο. Δὲν θὰ ἤθελα νὰ πῶ, ὅτι κάποια πράγματα δὲν πρέπει νὰ εἶναι μυστικά, διότι ὅλοι οἱ ἄνθρωποι δὲν εἶναι ἕτοιμοι νὰ ἀκούσουν κάτι. Δὲν θὰ βγάλουμε τὰ «ἐν οἴκῳ…ἐν δήμῳ». Ὅμως ἐκεῖνο ποὺ μᾶς βοηθάει ἐμᾶς να δοῦμε ἐδῶ, εἶναι ὅτι δὲν ὑπάρχουν παρασκήνια. Στὴν Ἐκκλησία δὲν ὑπῆρχαν, ―στὴν πρώτη, τὴν χριστιανικὴ Ἐκκλησία― δὲν ὑπῆρχαν παρασκήνια. Πολὺ δὲ παραπάνω, δὲν ὑπῆρχε, θὰ λέγαμε, μία πολιτικὴ συμπεριφορά.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Πόσες φορές, στὶς ἡμέρες μας λέγετε αὐτό, ὅτι ἄρχοντες τῆς Ἐκκλησίας ἀσκοῦν μίαν πολιτικήν, ἢ ὁ καθενάς ―ὅπως καὶ οἱ πολιτικοί― ἐξαγγέλλουν τὸ πρόγραμμά τους! Πολλὲς φορές, ἐξαγγέλλουν ἕνα πρόγραμμα καὶ λέγουν ὅτι αὐτὴ εἶναι ἡ πολιτική τους. Ἡ Ἐκκλησία δὲν μπορεῖ νὰ ἔχει πολιτική. Ἡ πολιτικὴ εἶναι τερτίπια τοῦ κόσμου τούτου, εἶναι νόθο πρᾶγμα, δὲν εἶναι γνήσιο πρᾶγμα καὶ αὐτὸ νὰ τὸ ἀποδοκιμάζουμε, τουλάχιστον μέσα μας, ὅταν τὸ συναντοῦμε.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic;">«Ἀναγνῶντες δέ, ἐχάρησαν ἐπὶ τῇ παρακλήσει».</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> Ἀφοῦ λοιπὸν ἀνέγνωσαν τὴν ἐπιστολή, χάρηκαν γιὰ τὶς ἀποφάσεις τῆς Συνόδου. Καὶ οἱ ψευδοδιδάσκαλοι ἀπεστομώθησαν, δὲν εἶχαν τίποτα ἄλλο νὰ ποῦν.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Προσέξτε, ὅμως, ἐδῶ: γιὰ νὰ πάρουμε μία εἰκόνα τῆς ἀξίας τοῦ πράγματος, ἂς τὸ δοῦμε τὸ θέμα ἀντίστροφα καὶ ἐπικαιρότατα. Ὅταν λέω ἀντίστροφα, ἐννοῶ μία πραγματικότητα, ὄχι σὰν ἐκείνη ποὺ μας περιγράφουν τὸ βιβλίο τῶν Πράξεων, ἀλλὰ κάτι πολὺ διαφορετικό.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Σᾶς εἶπα ὅτι ὁ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">σκοπὸς</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">μιᾶς Συνόδου εἶναι νὰ φέρει τὴν εἰρήνη. Ἔρχεται ἡ εἰρήνη πάντοτε; Λοιπόν, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">φημολογεῖται ἡ συγκρότησης μιᾶς Συνόδου ἀνορθοδόξου</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, Οἰκουμενικῆς. Ξέρεται ὅτι μέχρι τώρα ἔχουμε 7 Οἰκουμενικὲς Συνόδους. Ἔτσι λοιπόν, φημολογεῖται μία </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Ὀγδόη Οἰκουμενικὴ Σύνοδος,</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> ἡ ὁποία θὰ γίνει στὶς μέρες μας. Θά…! Εἶναι πολλὰ χρόνια ποὺ ἔχουν ἤδη ἀρχίσει οἱ ἐργασίες γι’ αὐτὴ τὴν 8η Οἰκουμενικὴ Συνόδο. Ἔχουν δημιουργηθεῖ, ἀκόμα ἔχουν πραγματοποιηθεῖ καὶ προσύνοδοι. Ἐρωτοῦμε: τί μπορεῖ νὰ περιέχει αὐτὴ ἡ 8η Οἰκουμενικὴ Σύνοδος; Γι’ αὐτὸ θέλω νὰ καταλάβετε ὅτι αὐτὰ ποὺ λέμε ἀπὸ τὸ βιβλίο τῶν Πράξεων, τὰ ὁποῖα ἀποτελοῦν ὑπόδειγμα γιὰ νὰ ξέρουμε πῶς νὰ στεκόμαστε στὴν πορεία τῆς Ἐκκλησίας μέσα στὴν ἱστορία.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Λοιπόν, τί θὰ περιέχει αὐτὴ ἡ Σύνοδος; Δηλαδὴ μὲ τί θὰ ἀσχοληθεῖ; …Ὅπως λέει ὁ πατὴρ Ἰουστῖνος Πόποβιτς, εἶναι χαρακτηριστικό, πὼς σὲ κάθε ἐργασία ποὺ γίνεται, προσυνοδική </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">(αὐτῆς τῆς Πανορθοδόξου Συνόδου)</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, ἀλλάζουν καὶ τὰ πράγματα. Καὶ ἔτσι δὲν μένει κάτι σταθερό. Αὐτὸ βέβαια τὸ κατακρίνει ὁ πατὴρ Ἰουστῖνος. Εἰλικρινὰ αὐτὰ ποὺ γράφει ὁ πατὴρ Ἰουστῖνος εἶναι κάτω ἀπὸ τὴν καθοδήγηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, μυρίζει Πνεῦμα Ἅγιο. Ὅ,τι λέγει καὶ ὅ,τι γράφει εἶναι πολὺ σπουδαῖα, ἀλλὰ θὰ σᾶς ἀναφέρω μόνο ἕνα σημεῖο, τὸ ὁποῖο κάπου τὸ διάβασα. Ἕνα ἀπὸ τὰ θέματα, θὰ εἶναι καὶ τὸ θέμα τῆς νηστείας. </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Τροποποιεῖται ἡ νηστεία ἐπὶ τὸ ἐλαφρότερον</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Συγκεκριμένα θὰ πεῖ ἡ Σύνοδος αὐτή, ἢ θὰ ζητήσει </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">μᾶλλον,</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> νὰ καθιερωθεῖ ὅτι τὴν Τετάρτη καὶ τὴν Παρασκευὴ μποροῦμε νὰ τρῶμε ψάρι, ἐνῶ εἶναι γνωστό, ὅτι μέχρι τώρα ὅ,τι καθιερώθηκε καὶ ἐθεσπίστη, ἡ Τετάρτη καὶ ἡ Παρασκευὴ δεν ἔχει λάδι. Εἶναι ἀλάδωτα. Ἄλλο τώρα, ἐὰν γιὰ κάποιους λόγους, ποὺ αὐτὰ ρυθμίζονται ἀπὸ τὸν πνευματικό, ἀτομικὰ γιὰ τὸν καθένα, μπορεῖ κανεὶς νὰ τρώει ἐκεῖνο ποὺ πρέπει νὰ φάει. Ἔχει </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">(κάποιος ἄνθρωπος)</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> τοῦτο, ἔχει ἐκεῖνο, μία ἀρρώστια, εἶναι μικρὸ παιδί, εἶναι ἠλικιωμένος ἄνθρωπος, ἔχει ὅ,τι ἔχει, καὶ μποροῦμε νὰ ἐπιτρέψουμε καὶ τὸ λάδι καὶ τὸ γάλα καὶ τὸ κρέας! Καὶ ὅπως πολὺ ὀρθὰ λέγουν οἱ Πατέρες, ὅτι ἡ νηστεία δὲν εἶναι σωματοκτόνος, ἀλλὰ παθοκτόνος, δὲν σκοτώνει τὸ σῶμα, σκοτώνει τὰ πάθη… Σημειῶστε ὅτι ἡ Ρωμαιοκαθολικὴ ἐκκλησία, ἔχει ψάρι Τετάρτη καὶ Παρασκευή! Μήπως ἐδῶ νὰ πονηρευόμαστε; Μήπως ἡ καθιέρωση ψαριοῦ αὐτὲς τὶς 2 μέρες τῆς ἑβδομάδας, θὰ ἤθελαν νὰ μᾶς κάνει νὰ μοιάζουμε μὲ τὴν πνευματικότητα τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς «ἐκκλησίας»; Βάζω τὸ μήπως.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Μπορεῖ ἀκόμη ἐνδεχομένως ―προσέξτε, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἐνδεχομένως</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, δὲν ξέρω τίποτα― </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">νὰ ἐπιτρέψουν καὶ τὶς ἐξωγαμικὲς σχέσεις</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, μὲ τὴν ἔννοια ὅτι σήμερα ἡ ἐποχή μας εἶναι τέτοια ποὺ ἕνας νέος ἄνθρωπος δὲν μπορεῖ νὰ ἀντέξει σὲ μία ἐγκράτεια. Ἐνδεχομένως· διότι ὅταν ἀρχίσει ὁ κατήφορος, τότε τίποτα δὲν τὸν κρατᾶ καὶ τίποτα δὲν τὸν σταματᾶ. Λοιπόν, ἐρωτῶ: ἐὰν τέτοια πράγματα θεσπίσουν καὶ φυσικὰ ἐκεῖνοι, οἱ ὁποῖοι δὲν ἔχουν καὶ πολὺ εὐσέβεια, θὰ τὸν χειροκροτήσουν· καὶ ξέρετε τί θὰ ποῦν: νά! προοδευτικὲς ἀντιλήψεις. Μάλιστα. Ὄχι ἐσεῖς οἱ χριστιανοὶ ποὺ μένετε μὲ σκουριασμένες θέσεις.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ὅμως μπορεῖτε νὰ φανταστεῖτε, τί ἀποτελέσματα θὰ εἴχαμε ἀπὸ ἀποφάσεις μιᾶς τέτοιας Συνόδου; Τί ἄλλο; (ἐγὼ εἶχα ἑτοιμάσει τὶς σημειώσεις μου γι’ αὐτὰ ποὺ θὰ σᾶς πῶ, ἐχάρηκα ὅμως, ὅταν εἶδα ὅτι ὁ πατὴρ Ἰουστῖνος Πόποβιτς, λέει τὸ ἴδιο πρᾶγμα) </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">σχίσματα,</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> διότι πολλοὶ θὰ ποῦν: “Ἐγὼ δὲν τὰ δέχομαι αὐτὰ τὰ πράγματα”. Τίποτα καλὸ νὰ μὴν περιμένουμε ἀπὸ μία τέτοια Σύνοδο (λέγει) ὁ πατὴρ Ἰουστῖνος. Παρὰ μόνο σχίσματα, σχίσματα, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">σχίσματα</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Λέει καὶ κάτι ἄλλο· καὶ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">αἱρέσεις</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Δὲν εἶναι πολὺ φυσικό; Τί σᾶς εἶπα; Θὰ σᾶς πῶ τὸ ἀντίστροφο παράδειγμα. Κάθε ἄλλο παρὰ θὰ εὐχαριστήσουν, ἀποφάσεις τέτοιες, μιᾶς τέτοιας Συνόδου, ὅπως εὐχαρίστησε ἡ ἀποφάση τῆς Συνόδου τῶν Ἱεροσολύμων. Ἂν μὲ ρωτήσετε: καλά, καὶ τί εἶναι ἐκεῖνο ποὺ θὰ τοὺς ἔκανε, ἔτσι νὰ κινηθοῦν; Μάλιστα, ὅπως παρατηρεῖ ὁ πατὴρ Ἰουστῖνος, αὐτὸ βέβαια 10 χρόνια πίσω, ὑπάρχει μία βιασύνη. Ἡ βιασύνη ὑπάρχει καὶ σήμερα. Βιασύνη. Νὰ γίνει αὐτὴ ἡ Σύνοδος.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἐγὼ θὰ σᾶς ἔλεγα, προσωπική μου γνώμη: ὅτι </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">μία τέτοια Σύνοδο</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, δὲν τὴν κινεῖ τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">τὴν κινοῦν οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, μὲ ἐπικεφαλεῖς τὴν </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Μασονία</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">…Διότι οἱ ἔνοχοι ―ἐκεῖνοι ποὺ καταλύουν Τετάρτη, καὶ Παρασκευή, καὶ Σαρακοστὲς γιὰ νὰ μὴν αἰσθάνονται ἄσχημα― θὰ ποῦν: τὸ καθόρισε ἡ Ἐκκλησία. Ἔτσι </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἀφαιρεῖται</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> ἀπὸ αὐτοὺς τὸ αἴσθημα τῆς </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἐνοχῆς</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Τὸ θέμα, ὅμως, εἶναι πολὺ ἁπλό. Δὲν μπορεῖς νὰ φᾶς, δηλαδὴ νὰ νηστέψεις; Πήγαινε στὸν πνευματικό σου (σᾶς τὸ εἶπα καὶ προηγουμένως) καὶ τὸ θέμα δύνασαι νὰ τὸ ρυθμίσεις. Ἀλλὰ ὄχι. Πρέπει ἐκεῖνοι ποὺ ἔχουν λίγη εὐσέβεια ἢ ὑποτονικὴ εὐσέβεια νὰ μὴν αἰσθάνονται ἔνοχοι, ὅταν τοὺς προβάλλεται ὅτι ἔτσι πρέπει νὰ ζοῦν, ἔτσι πρέπει νὰ νηστεύουν. </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Γι’ αὐτό, αὐτὴ ἡ Σύνοδος, ἐὰν θὰ γίνει θὰ χαρακτηριστεῖ ψευδοσύνοδος, δὲν θὰ γίνει ἀποδεκτή.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Εἶναι ὅμως καὶ κάτι ἄλλο. Ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι θὰ συγκαλοῦσαν τὴν Σύνοδο ἢ ἐκεῖνοι ποὺ θὰ παρακαθίσουν (ἐδῶ, τώρα θέλω νὰ τὸ προσέξετε καλά-καλὰ αὐτό), </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἐκεῖνοι </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">οἱ ὁποῖοι θὰ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> παρακαθήσουν </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">εἰς τὴν</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Σύνοδο,</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> ποῖοι θὰ εἶναι</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">; Οἱ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἐπίσκοποι</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> ποὺ θὰ καθίσουν γιὰ νὰ συζητήσουν τὰ θέματα τῆς Συνόδου, σὲ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ποία πνευματικὴ καταστάση βρίσκονται</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">; Ὀρθοδοξοῦν ἢ δὲν ὀρθοδοξοῦν; Ὅσο μποροῦμε (καὶ ἐγὼ καὶ ἐσεῖς) νὰ ξέρουμε σήμερα, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι θὰ παρακαθίσουν,</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> ἔχουν ἁλωθεῖ ἀπὸ τὸν Οἰκουμενισμό</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> Ἀπερίφραστα ―ἴσως κάποιες ἐξαιρέσεις νὰ ὑπάρχουν―, αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">δὲν ὀρθοδοξοῦν</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Ἔστω καὶ ἂν λέγονται Πατριάρχες, ἂν λέγονται Ἀρχιεπίσκοποι, ἂν λέγονται Ἐπίσκοποι, δὲν ὀρθοδοξοῦν. Τὸ γνωρίζουμε αὐτὸ ἀπὸ ἀτομικὲς δηλώσεις ποὺ κάνουν, ἀπὸ τὸν τρόπο ποὺ κινοῦνται καὶ ἐκφράζονται. Τὸ γνωρίζουμε αὐτό! Θὰ τό πῶ ἄλλη μία φορά. </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Ἔχουν ἁλωθεῖ καὶ ἀπὸ τὴν Μασονία καὶ ἀπὸ τὸν Οἰκουμενισμό</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Αὐτοὶ λοιπὸν οἱ ἄνθρωποι, ἅμα θὰ καθίσουν στὸ τραπέζι τῶν συζητήσεων, θὰ κινηθοῦν ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ; Δὲν νομίζω. Δὲν νομίζω. Εἶναι πολὺ σοβαρὰ πράγματα. Εἶναι παρὰ πολὺ σοβαρά. </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Προσέξτε, οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις ἔχουν ἤδη χαλκεύσει καὶ ἔχουν ἤδη πείσει αὐτοὺς τοὺς ἀνθρώπους ποὺ ἔχουνε οἰκουμενικὲς θέσεις. Βεβαίως, βεβαίως, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">εἶναι Οἰκουμενιστές!</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> Δυστυχῶς, πλὴν ἐξαιρέσεων (τὸ ὑπογραμμίζω αὐτό). Λοιπόν, στὸ σχέδιο τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων ποὺ ἔχουν ἐγκλωβίσει ἤδη τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ὑπάρχει τὸ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἑξῆς σχέδιο</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">: </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Νὰ ἐπέλθει μετὰ ἡ «</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἕνωση τῶν ἐκκλησιῶν».</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ὀρθοδοξίας, Ρωμαιοκαθολικισμοῦ καὶ Προτεσταντισμοῦ. Αὐτὴ εἶναι ἡ πρώτη φάση.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἀλλὰ δὲν σταματάει τὸ κακὸ ἐκεῖ. Ἔχουμε ἀκόμα μία φάση. Εἶναι </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἡ φάση ἑνώσεως τοῦ Χριστιανισμοῦ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">μὲ τὰ τρία αὐτὰ (Ὀρθοδοξία, Ρωμαιοκαθολικισμὸς καὶ Προτεσταντισμὸς) </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">μὲ τὶς ἄλλες θρησκεῖες</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Ὅλα αὐτὰ ἤδη ἔχουνε μπεῖ σὲ δοκιμασία, δηλαδή, ὅπως ὅταν θέλουμε νὰ κάνουμε μία παράσταση, θεατρικὴ παράσταση, γίνεται μία δοκιμή, καὶ δεύτερη, καὶ τρίτη. Ἔ, μετὰ γίνεται μία </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">πρόβα </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">τζενεράλε</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, μία γενικὴ πρόβα. </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Ὅλες αὐτὲς οἱ συναντήσεις</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> ποὺ γίνονται, πότε ἐδῶ καὶ πότε ἐκεῖ, καὶ ποὺ εἶναι δυστυχῶς καὶ ὀρθόδοξοι, μὰ στὴν Εὐρώπη εἶναι, μὰ στὴν Ἀμερική, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">εἶναι καμώματα τῆς γενικῆς πρόβας</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Νὰ δοῦν, πῶς πάει τὸ πρᾶγμα, ὥστε λοιπὸν τὸ μεθεπόμενο βῆμα εἶναι αὐτό. </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Εἶναι ἡ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἕνωση ὅλων τῶν θρησκειῶν</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Μὰ σᾶς ἐρωτῶ: τότε γιατί νὰ εἶμαι Χριστιανός; Καὶ ἂν λέμε ὅτι ὁ Χριστιανισμὸς σώζει καὶ τίποτα ἄλλο δὲν σώζει, ὅτι ἡ ὀρθοδοξία σώζει καὶ τίποτα ἄλλο δὲν σώζει, τότε; Τότε </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">τὸ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> κριτήριο δὲν εἶναι </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">πιὰ ἡ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> Σωτηρία</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Ποιό θὰ εἶναι τὸ κριτήριο; Τὸ κριτήριο εἶναι κάτι ἄλλο. Ἂς ποῦμε ὅτι εἶναι πολιτικό. Ἂς ποῦμε ὅτι εἶναι κοινωνικὸ τὸ κριτήριο. Διότι μὴν ξεχνᾶτε, σύγχρονοι ἡγέτες, πολιτικοὶ ἡγέτες σὲ ὅλο τὸν κόσμο, τὴν θρησκεία τὴν βλέπουν σὰν ἕνα στοιχεῖο ποὺ μπορεῖ κανεὶς νὰ ἐπηρεάζει τὰ πλήθη, νὰ ἐπηρεάζει τοὺς λαούς.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἂν ἔτσι τὰ πράγματα ἔχουν, δὲν ἐνδιαφέρει τὸ φαινόμενο ποὺ λέμε </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">σωτηρία</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, τοὺς εἶναι τελείως ἀδιάφορο. Θὰ ἔχουν ἐπιτύχει κάτι ἄλλο· τὴν λεγομένη παγκόσμια «εἰρήνη» καὶ τὴν παγκόσμια «ἀγάπη». Γι’ αὐτὸ πολὺ ὀρθά, ἐστάλει μήνυμα ἀπὸ τὸν Ἅγιο Φλωρίνης (π. Αὐγουστῖνο Καντιώτη). Ναί! (εἶπε) καὶ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἀγάπη, ἀλλὰ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">καὶ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> «ἐν ἀληθείᾳ»</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Καὶ αὐτὸ τὸ ἀγάπη ἐν ἀληθείᾳ, εἶναι φράσεις τοῦ εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Διαβάστε τὶς Ἐπιστολές του: Δὲν φέρει ὁ ἄλλος τὴν ἀλήθεια; Καλημέρα δὲν θὰ τοῦ πεῖτε! Στὸ σπίτι σας δὲν θὰ τὸν βάλετε! Γιὰ νὰ δεῖτε ὅτι ἡ ἀγάπη δὲν εἶναι σαλιαρίσματα. Δὲν εἶναι φτωχοί, φτηνοί, ρηχοὶ συναισθηματισμοί: ματς-μουτς! Ἡ ἀγάπη πρέπει νὰ εἶναι «ἐν ἀληθείᾳ». Θὰ σὲ ἀγαπῶ, ἂν εἶσαι «ἐν ἀληθείᾳ», ἂν εἶσαι ὀρθόδοξος. Ἐὰν δὲν εἶσαι, θὰ σὲ ἀγαπῶ μὲ τὴν ἔννοια νὰ σὲ σώσω, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">δὲν θὰ ἔχω ὅμως κοινωνία μαζί σου</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Γιατὶ ἂν χάσω τὸ κριτήριο τῆς ὀρθοδοξότητος ―ποὺ εἶναι ἡ σωτηρία― τότε τί κάνουμε; Μὰ δὲν κάνουμε τίποτε.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Ἔχουνε ἁλωθεῖ οἱ ταγοὶ τῆς ἐκκλησίας μ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">ας. Θὰ τὸ πῶ ἄλλη μία φορά: τοὺς ἐνδιαφέρει τὸ κοινωνικὸ στοιχεῖο· θὰ ἔχουμε «εἰρήνη» στὴν κοινωνία, στὸν κόσμο. Δὲν θὰ ἔχουμε πολέμους, θὰ ἔχουμε «ἀγάπη». Ἐκεῖ σταματᾶμε; </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Πέστε μου,</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">πότε ἐμφανίστηκε μεγαλύτερη αἵρεση </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">ἀπὸ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> αὐτὴ ἐδῶ; </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Τὴν ὁποία σερβίρει, ἡ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">παναίρεση</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">,</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">κατὰ τὸν πατέρα Ἰουστῖνο,</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> τοῦ Οἰκουμενισμοῦ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> Τὸ ἀντιλαμβάνεστε; Δὲν ἔχουμε τὸ στοιχεῖο τῆς σωτηρίας καὶ συνεπῶς ματαιοπονοῦμε.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> Κατεβάσαμε τὸν Χριστιανισμό, στὸ ἐπίπεδο τοῦ κοινωνισμοῦ· αὐτὸ δὲν εἶναι καινούριο καὶ ἐδῶ στὴν Ἑλλάδα ἔχει ἐπιχειρηθεῖ, καὶ ἐν πολλοῖς ἤδη ὑπηρετεῖτε ἀπὸ τὶς ἐνορίες, αὐτὸ τὸ στοιχεῖο.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Καὶ βλέπετε, τί να σᾶς πω. Νὰ σᾶς πω ὅτι καὶ τὸ κήρυγμα σήμερα τὸ χριστιανικὸ ἔχει κοινωνικὸ χαρακτήρα, ὄχι σωτηριολογικόν, ἀλλὰ κοινωνικόν; Νὰ σᾶς πῶ ἡ κατήχηση, ἡ ὁποία ἐξαντλεῖται (τῶν παιδιῶν ἡ κατήχηση μὲ τὰ πνευματικὰ κέντρα ποὺ ἔχουμε στὶς ἐνορίες), ἐξαντλεῖται κυριότατα εἰς τὴν ψυχαγωγία, καὶ τὸ θέμα -τὸ μάθημα ποὺ θὰ εἰπωθεῖ- δὲν εἶναι ἐκεῖνο ποὺ τελικὰ θὰ σώσει, θὰ συγκλονίσει καὶ θὰ ἀναμορφώσει τὸ παιδί; Εἶναι μερικὲς ρετσέτες συμπαγεῖς, θὰ λέγαμε ἠθικολογικές. Ποῦ εἶναι ἡ σωτηρία; Ἡ σωτηρία ἐκεῖ βρίσκεται;</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἂς ξυπνήσουμε, ἂς ὑποπτευθοῦμε· ὁ Χριστιανισμὸς εἶναι σωτηρία. Ἂν διορθώνει τὴν κοινωνία, ἂν κάνει τοὺς ἀνθρώποὺς μὲ ἄλφα κεφαλαῖο (Ἀνθρώπους), ἄλλο θέμα. Αὐτὰ εἶναι δευτερογενῆ ἀποτελέσματα. Ἀλλὰ τὸ κύριο στοιχεῖο εἶναι ἡ σωτηρία. Αὐτὸ ὅμως, ἤδη, δὲν ὑπηρετεῖται.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Λοιπόν, αὐτὰ ποὺ λέμε, μὲ κύριο στοιχεῖο τὴν 8η Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, ξέρετε ὅτι ἀποτελοῦν ἕναν πειρασμὸ εἰς τὸν χῶρο τῆς ἐκκλησίας παγκοσμίως. Ναί, ἕνας πειρασμός. Αὐτὸς ὁ πειρασμός, ξέρετε τί θὰ ἐπιδιώκει νὰ ἐπιτυχεῖ; Καὶ γιατὶ εἶναι πειρασμός; </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Γιατὶ θὰ προσπαθήσει νὰ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> ξεθωριάσει τὸ Θεανθρώπινο πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἐκεῖνο ποὺ ὁ Ἄρειος δὲν τὰ κατάφερε, καὶ ἐκεῖ ποὺ ὁ μονοφυσιτισμὸς δὲν τὰ κατάφερε,</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> ὁ Οἰκουμενισμὸς </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">ἔβαλε μπροστὰ νὰ τὰ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> καταφέρει. </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Διότι, ὅταν ξεθωριάσουν καὶ τὸ ἀνθρώπινο καὶ τὸ θεῖο στοιχεῖο εἰς τὸ πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τότε τί ἔχω;</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Αὐτὸς ὁ πειρασμὸς φαίνεται ὅτι θὰ εἶναι </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ὁ τελευταῖος τῆς ἱστορίας</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Πειρασμός, δεινός, διότι εἶναι προφητευμένο. Καὶ τὸ προφητεύει ὁ Χριστός καὶ εἶναι εἰς τὸ βιβλίο τῆς Ἀποκαλύψεως. Ἀκούσατε τί λέει: </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">«Ὅτι ἐτήρησας τὸν λόγον τῆς ὑπομονῆς μου, κἀγώ σε τηρήσω ἐκ τῆς ὥρας τοῦ πειρασμοῦ, τῆς μελλούσης </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">(ὥρας ἐννοεῖται) </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">ἔρχεσθαι ἐπὶ τῆς οἰκουμένης ὅλης»</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> ―ἀκοῦστε, ἐπὶ τῆς οἰκουμένης ὅλης― </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">«πειράσαι τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς. Ἔρχομαι ταχύ, κράτει ὃ ἔχεις ἵνα μηδεὶς λάβῃ τὸν στέφανόν σου»</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Ἐπειδὴ λέγει, ἐσὺ ἐφύλαξες (ἐτήρησες) τὸν λόγο τῆς ὑπομονῆς μου, δηλαδὴ ὅτι ἀφορᾶ στὸ νὰ ἔχεις ὑπομονὴ καὶ να μὲ κρατᾶς, ἐμένα τὸν Κύριον, μέσα σὲ ἀντίξοες καταστάσεις, καὶ ἐγὼ θὰ σὲ φυλάξω· ἐπειδὴ ἐτήρησες, καὶ ἐγὼ θὰ σὲ τηρήσω (θὰ σὲ φυλάξω). Ἀπὸ ποῦ θὰ σὲ φυλάξω; Ἀπὸ τὴν ὥρα τοῦ πειρασμοῦ ποὺ πρόκειται νὰ ἔλθει ἐπὶ τῆς οἰκουμένης ὅλης! Πολὺ μεγάλος πειρασμός. Ἀλλ’ «ἔρχομαι ταχύ», γρήγορα. Κράτα καλὰ ἐκεῖνο τὸ ὁποῖο ἔχεις γιὰ νὰ μὴν πάρει κανεὶς τὸ στεφάνι τῆς τιμῆς σου καὶ τῆς δόξης σου.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἀλλὰ προσέξτε ἐδῶ· ποῖος εἶναι ὁ πειρασμὸς αὐτός; Εἶναι γραμμένο: </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">ὁ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">πειρασμὸς</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> αὐτός, ἀφοῦ θὰ καλύπτει ὁλόκληρη τὴν οἰκουμένη, δὲν θὰ εἶναι παρὰ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἡ μεγάλη νοθεία τῆς πίστεως</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> Τῆς πίστεως εἰς τὸ θεανθρώπινο πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ· καὶ αὐτὸ θὰ τὸ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">πετύχει</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> μόνο ὁ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Οἰκουμενισμός</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, ἀφοῦ θὰ ἑνωθεῖ μὲ τὶς ἄλλες θρησκεῖες. Ἀφοῦ θὰ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ἑνωθεῖ μὲ τὶς ἄλλες θρησκεῖες</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">! (Μὲ συγχωρεῖτε ποὺ τὰ λέω 2 καὶ 3 φορές· </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">συνέχομαι</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">)</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἔτσι </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">ὁ Οἰκουμενισμὸς κατ’ οὐσίαν προσβάλει τὸ θεανθρώπινο πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ· μέχρι νὰ τὸ ἐξαφανίσει.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἀλλά, ἂν θέλει νὰ ἐξαφανίσει τὸ θεανθρώπινο πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ, θὰ τὸ κάνει ὁ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Ἀντίχριστος</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">· τότε </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">τί εἶναι ὁ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Οἰκουμενισμός;</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold; text-decoration: underline;">Εἶναι ἀντίχριστος μέθοδος</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; text-decoration: underline;">, ἀντίχριστος τρόπος.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Προσέξτε, ὅταν βγάζουν διαγγέλματα ὑψηλὰ ἱστάμενα πρόσωπα καὶ ταγοὶ τῆς ἐκκλησίας, δὲν ἀναφέρουν τὸν ἅγιο Τριαδικὸ Θέον, οὔτε ἀναφέρουν τὸν Ἰησοῦ Χριστό. Οὔτε μία φορά! Ἀλλὰ τί; Ὁ Θεός! Μὰ Θεὸς εἶναι καὶ ὁ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Ματς</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> (ὁ Μέγας ἀρχιτέκτων τοῦ Σύμπαντός) ποὺ εἶναι ὁ Θεὸς τῶν Μασόνων! Καὶ γιὰ νὰ ὑπηρετήσουν καὶ νὰ εὐχαριστήσουν αὐτὰ τὰ …ἀφεντικά τους, δὲν λένε τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ ἢ τὸ ὄνομα τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ· λένε ὁ Θεός.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> Ὅταν ὅμως προσβάλλεται ἡ πίστις, ἔρχεται ἡ ἀποστασία. Γιὰ τὴν ὁποία μιλάει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος καὶ ἡ ὁποία, μὲ τὴν σειρά της, συνεπιφέρει τὴν ἔκκληση τῶν ἠθῶν. Ποῖος ἀρνεῖται σήμερα ὅτι δὲν ἔχουμε ἀποστασία καὶ συνεπῶς ἔκκληση ἠθῶν. Διότι, ἂν εἴχαμε τὴν πίστη, δὲν θὰ εἴχαμε τὴν ἔκκληση τῶν ἠθῶν.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Καὶ τί λέει ὁ Χριστός; Ἐπειδὴ ἐτήρησες τὸν λόγο τῆς ὑπομονῆς μου. Ἐδῶ δηλαδή, ὁ λόγος τῆς ὑπομονῆς τοῦ Χριστοῦ, τί εἶναι αὐτό; Εἶναι ἡ ὑπομονὴ ποὺ δίδει ὁ Χριστὸς σὲ κείνους ποὺ πῆραν τὴν ἀποφάση νὰ μείνουν κοντά, προσέξτε, εἰς τὸν ἀνόθετον Χριστό.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Τί λέγει ἀκόμη ὁ Κύριος: </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">«Ἔρχομαι ταχύ»!</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> Ἔρχομαι γρήγορα· καὶ ὅπως σᾶς εἶχα πεῖ παλιά, …ἀπὸ τὸν Ἀβραὰμ μέχρι τὸν Χριστὸ ἔχουμε 2 χιλιάδες 100 χρόνια. Καὶ παρατηροῦμε ὅτι οἱ προφῆτες μιλοῦσαν γιὰ κάτι ποὺ θὰ ἐρχόταν ἀργά.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Τὸν 6</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; vertical-align: super;">ο</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> αἰῶνα ζεῖ ὁ Δανιὴλ καὶ τοῦ λέγει ὁ Ἄγγελος: “Δανιὴλ κοιμήσου, θὰ πεθάνεις. Θὰ ἀργήσουν αὐτὰ νὰ γίνουν”. Ἀκούσατε; Θὰ ἀργήσουν νὰ γίνουν.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ὁ Κύριος προφητεύει στὴν Κ. Διαθήκη: </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">«Ἔρχομαι ταχύ».</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> Ἐγὼ νομίζω ὅτι, ἂν πέρασαν δυὸ χιλιάδες 100 χρόνια, δὲν μποροῦν νὰ περάσουν περισσότερα· τώρα στὸ χῶρο τῆς Καινῆς, ἤδη διανύουμε τὰ δυὸ χιλιάδες χρόνια· δὲν μπορεῖ νὰ εἶναι μακριὰ τὸ τέλος. Ἄν μοῦ πεῖτε πλανῶμαι. Δὲν ξέρω. Ἡ αἴσθησή σας, τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ, πῶς σᾶς φωτίζει νὰ καταλαβαίνεται μέσα σας: </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">εἶναι μακριὰ τὸ τέλος ἢ εἶναι κοντὰ τὸ τέλος;</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ὅταν παντοῦ βλέπουμε (ὅπως λέει ὁ Μπρατσιώτης στὸ ὑπόμνημά του στὴν Ἀποκαλύψη), αἰσθανόμεθα τὶς προφητεῖες τοῦ Χριστοῦ ὅτι ἔρχεται γρήγορα (καὶ τῶν Ἀποστόλων)· σὰν νὰ ἀκοῦμε τὸν καλπασμό· πῶς ἀκοῦμε σὲ μία ἀποστάση 300 μέτρα τὰ πέταλα τῶν ἀλόγων ποὺ τρέχουν; Ἔτσι ἀκοῦμε, λέγει, τὸν καλπασμὸ τῶν γεγονότων ποὺ ἔρχονται, ὅτι ἔρχεται ὁ Χριστός. «Ἔρχομαι ταχύ», λοιπόν, λέγει ὁ Κύριος. Καὶ αὐτὸ τὸ ταχύ, κάθε φορά ποὺ περνάει, εἶναι ἱστορικὰ συντομότερο ἀπὸ τὴν προηγουμένη στιγμή. Ἑπόμενο θὰ μοῦ πεῖτε. Ἐπειδὴ ὅμως εἶναι καὶ γραμμένο στὴν πρὸς Ρωμαίους (λέγει ὁ Ἀπόστολος): «</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν»</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">…· τρέχει μὲ καλπασμὸ αὐτὸ τὸ τέλος.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">«Κράτει ὃ ἔχεις». </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Τί ἔχεις; Αὐτὸ ποὺ ἔχουμε ἀγαπητοί μου, εἶναι ἡ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">πίστη</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> καὶ ἡ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic;">ὀρθὴ πνευματικότητα </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">καὶ ἡ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic;">ὀρθὴ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic;">ὁμολογία</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, τρία πράγματα. Ἡ ὀρθὴ πιστὴ εἶναι ἐκείνη ἡ ὁποία γεννάει τὴν ὀρθὴ πνευματικότητα. Δὲν θὰ ἦταν κανεὶς</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;"> πεισματάρης</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, ὅπως οἱ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Πατέρες</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> τῶν Συνόδων, νὰ ἐπιμένουν διὰ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">μίαν ἀλήθειαν</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, ἐὰν ἀπὸ αὐτὴ τὴν ἀλήθειαν δὲν ἀπέρρεε ἡ ὀρθὴ </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">πνευματικότητα</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">βάση τῆς ὁποίας θὰ σωθοῦμε</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Ἂν δὲν ζήσεις σωστά, δὲν ἔχεις ὀρθὴ πνευματικότητα, πῶς θὰ σωθεῖς; Ἀλλὰ ἡ ὀρθὴ πνευματικότητα ἀπορρέει ἀπὸ τὴν ὀρθὴ πίστιν· εἶναι ἑπόμενο. Καὶ πῶς μπορεῖς νὰ σταθεῖς ὁμολογητὴς τοῦ Χριστοῦ, ἂν τὰ πράγματα δὲν εἶναι ἔτσι; Γιατί ὁ ἄλλος νὰ δώσει τὴ ζωή του; Ἂν εἶναι γιὰ νὰ περνάω καλὰ στὴ ζωὴ αὐτή, γιατί νὰ δώσω τὴ ζωή μου; Δὲν ἔχει κἂν νόημα, ἀγαπητοί μου, ἡ ὁμολογία, ἀφοῦ εἶναι κατεβασμένη στὸ ἐπίπεδο τοῦ κοινωνισμοῦ τὸ θέμα καὶ τοῦ Χριστιανισμοῦ.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Χρειάζεται λοιπὸν ἐπαγρύπνησις, ἐπαγρύπνησις. Ὄντως οἱ μέρες εἶναι πονηρές. Γι’ αὐτὸ λέει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης: </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">«βλέπετε ἑαυτούς; ἵνα μὴ ἀπολέσωμεν ἃ εἰργασάμεθα»</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> Προσέχετε τὸν ἑαυτό σας, γιὰ νὰ μὴν χάσουμε ἐκεῖνο ποὺ δουλέψαμε, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">«ἀλλὰ μισθὸν πλήρη ἀπολάβωμεν»</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">. Καὶ ὅταν μιλᾶμε γιὰ ἕναν πλήρη μισθό, δὲν εἶναι παρὰ αὐτὴ ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἔτσι οἱ πιστοί, ἀγαπητοί, ὅταν βλέπουν τέτοιες Συνόδους καὶ οἰκουμενιστὰς συνέδρους, πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ χαίρουν, ὅπως ἔχαιραν τότε οἱ παραλῆπτες τῆς ἐπιστολῆς τῆς ἀποστολικῆς Συνόδου;</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">«Ἔχαιρον»</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"> λέγει. Εἶχαν τοὺς λόγους τους νὰ χαίρονται. Σήμερα δὲν ἔχουμε τοὺς λόγους μας νὰ χαίρουμε. Γι’ αὐτὸ θὰ σᾶς ἔλεγα ἕνα παράδειγμα, ὅλα αὐτά ποὺ σᾶς ἀνέφερα, ἀπὸ τὴν ἀναποδη, ἀντίστροφα. Οἱ πιστοὶ χαίρουν, μόνο γιὰ ὅ,τι εἶναι σύμφωνο μὲ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον. Καὶ μόνο τότε χαίρουν!</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">Ἀπομαγνητοφώνηση Π. Π. Σ.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; text-decoration: underline;">ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">(1) Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαίος, μιλώντας πρόσφατα γιὰ τὴν σύγκληση Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου, δήλωσε: «Ἀποφασίσαμε νὰ ἐπιταχύνουμε τὴν διαδικασία τῆς Ἁγίας καὶ Ἱερᾶς Συνόδου ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν». Ἐπίσης, ἀνέφερε ὅτι ἡ σύγκληση τῆς Συνόδου καὶ τὰ ἀποτελέσματά της θὰ ἔχουν μεγάλη σημασία γιὰ ὅλη τὴν Ὀρθοδοξία. Πληροφορίες ἀναφέρουν, ὅτι θὰ ἐξετασθοῦν 10 περίπου θέματα, μεταξὺ τῶν ὁποίων εἶναι τὸ Αὐτοκέφαλο καὶ τὸ θέμα τῆς νηστείας. «Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία» κατέληξε, «προσπαθεῖ νὰ συμβαδίζει μὲ τὴν σημερινὴ ἐποχή, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">χωρὶς νὰ θυσιάζει τίποτα ἀπὸ τὴν διδασκαλία της</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">» (<a href="http://romfea.gr/component/content/article/13/5068" target="_blank">romfea.gr/component/content/<wbr></wbr>article/13/5068</a>). Στὸ ἴδιο πνεῦμα, τῆς διατήρησης ἀκεραίας τῆς Πίστεως μίλησε σὲ ἄλλη εὐκαιρία καὶ ὁ Ἀρχιγραμματέας τῆς Ἱ. Συνόδου τοῦ Πατριαρχείου ἀρχιμ. Ἐλπιδοφόρος, λέγων: «ἐπιτρέψτε μου νὰ πῶ ὅτι ἐκ τῶν πραγμάτων φάνηκε ὅτι </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic;">στὴν Ἐκκλησία ὅσο </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">καλὲς </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic;">καὶ ἂν εἶναι οἱ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;"> προθέσεις, </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic;">ἡ</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;"> παραβίαση </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic;">τῶν</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;"> ἱερῶν κανόνων</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic;"> σὲ καμία περίπτωση </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: bold;">δὲν ἐπιφέρουν θετικὰ ἀποτελέσματα</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">» (</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt; text-decoration: underline;"><a href="https://www.google.com/url?q=http://www.amen.gr/index.php?mod%3Dnews%26op%3Darticle%26aid%3D2616&sa=D&usg=AFQjCNE-5YmPkn-gXNIv1J6h1MdVIt1chw" target="_blank">www.amen.gr/index.php?mod=<wbr></wbr>news&op=article&aid=2616</a></span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">). Ἀλήθεια, αὐτὴ ἡ διαπίστωση τοῦ Ἀρχιγραμματέα, δὲν ἰσχύει γιὰ τὴν παραβίαση τῶν Ἱ. Κανόνων διὰ τῶν συμπροσευχῶν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη;</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">(2) «Ἀλλ' ὁ ὄχλος οὗτος ὁ μὴ γινώσκων τὸν νόμον ἐπικατάρατοί εἰσι» (Ἰω. 7, 49).</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 12pt;">(3) Ὁλόκληρη ἡ ὁμιλία ὑπάρχει στὸ ἱστολόγιο <a href="http://impantokratoros.gr/" target="_blank">impantokratoros.gr</a>: π. Ἀθαν. Μυτιληναῖος, Πράξεις τῶν Ἀποστόλων, Ἀριθ. ὁμιλ. 162,17-11- 1991. Οἱ ὑπογραμμίσεις τοῦ κειμένου δικές μας. </span></div> <br /> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 23pt;"> <span style="color: #1155cc; font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10pt; text-decoration: underline;"><a href="https://www.google.com/url?q=http://agonasax.blogspot.gr/&sa=D&usg=AFQjCNGRLcv0lbzQYDRytlZutNRrMleWBQ" target="_blank">agonasax.blogspot.gr</a></span></div> </div>

Π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ: 'Η ΕΤΟΙΜΑΖΟΜΕΝΗ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΟΔΟΣ, Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ, Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ, Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ''

1991: Προφητικὴ Ὁμιλία τοῦ π. Ἀθανάσιου Μυτιληναίου Η ΕΤΟΙΜΑΖΟΜΕΝΗ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΟΔΟΣ, Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ, Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ, Ο ΑΝΤ...

Read more »