ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (2ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div> <br /></div> <div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 18.4px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Παράλληλα, σχέσεις ανέπτυξε η Εκκλησία της Ελλάδος με την επιτροπή νεολαίας (Youth Commission), της πρόδρομης του Π.Σ.Ε. κίνησης Ζ.Ε. (1920) <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[1]</span></span></span></a>. Από την πρώτη στιγμή η προσοχή της στράφηκε στην Ορθόδοξη Εκκλησία και γύρω στα 1928 αποφάσισε να οργανώσει συνάντηση με θέμα τη θρησκευτική εκπαίδευση στις βαλκανικές χώρες. Την προετοιμασία της ανέλαβε ο γραμματέας της Visser’ t Hooft, ο οποίος προέβη σε περιοδεία στις χώρες αυτές, ξεκινώντας από την Ελλάδα <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[2]</span></span></span></a>.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 18.4px;"><br /></span></span><span style="line-height: 18.4px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5LeeqhOPGM-O-Vs2Re54EUjVxHqbKfJALZsWOkj16-Wk8LCZzYMzNMatHwDDCxUDNVBnIXn0aCWP-ldVMNykoV6FdBAtpNzYuT_TtXfkxqbwBD3NHv2fT8kA4il3pRnPZUKsOsE2kXvg/s1600/athenagoras.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5LeeqhOPGM-O-Vs2Re54EUjVxHqbKfJALZsWOkj16-Wk8LCZzYMzNMatHwDDCxUDNVBnIXn0aCWP-ldVMNykoV6FdBAtpNzYuT_TtXfkxqbwBD3NHv2fT8kA4il3pRnPZUKsOsE2kXvg/s200/athenagoras.gif" width="140" /></a></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Κατά το διάστημα Ιανουάριος-Φεβρουάριος 1929 ταξίδευε από το Μπρίντεζι στην Κέρκυρα. Εκεί συναντήθηκε με τον μητροπολίτη Κερκύρας και μετέπειτα Οικουμενικό Πατριάρχη, Αθηναγόρα, ένθερμο υποστηρικτή της Χ.Α.Ν. και της οικουμενικής κίνησης, όπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο Visser’ t Hooft. Η συνάντηση με τον μητροπολίτη αποτέλεσε πηγή αισιοδοξίας για τον Visser’ t Hooft, ο οποίος φαίνεται να πείστηκε ότι η επαναπροσέγγιση Ανατολής-Δύσης δεν είναι ανέφικτη <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[3]</span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 18.4px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Την επόμενη χρονιά, το 1930, ο Visser’ t Hooft επισκέφτηκε δυο ακόμη φορές την Ελλάδα, την πρώτη προκειμένου να συμμετάσχει σε διάσκεψη ορθοδόξων εκκλησιαστικών ηγετών <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[4]</span></span></span></a>, που είχε συγκληθεί με πρωτοβουλία του John Mott και θέμα την πολιτική της Χ.Α.Ν. στις βαλκανικές χώρες και τη δεύτερη με αφορμή τη διάσκεψη για τη θρησκευτική εκπαίδευση στις ορθόδοξες χώρες <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[5]</span></span></span></a>, η οποία πραγματοποιήθηκε στο διάστημα 3-7 Νοεμβρίου 1930 στη Θεσσαλονίκη, υπό την προεδρία του επιχώριου μητροπολίτη Γενναδίου. Συμμετείχαν εκπρόσωποι των Ορθοδόξων Εκκλησιών. Εκτός από τους εκπροσώπους των άλλων Ορθοδόξων Εκκλησιών, από την Εκκλησία της Ελλάδος. παρέστησαν, μεταξύ άλλων, ο βοηθός επίσκοπος της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης, Απαμείας Βασίλειος Μαγκριώτης, ο θεολόγος Μωραΐτης και ο καθηγητής Α. Αλιβιζάτος, οι οποίοι παρουσίασαν και σχετικές εισηγήσεις <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[6]</span></span></span></a>.</span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlNRSfcygrijDYbQyTSCuYJsg3QO1qR6aJDMijl8BXjANH9p_FzRNSQZnYxE8JmGIuOr76y4kf7WXQgOyAgwamkX5gtwqzgnKuQ1VU7LfFj4udwlXu5vH6V8uYC1_r6lyrWvo_OxWdlXw/s1600/p.-Aggelos-Nisiotis.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlNRSfcygrijDYbQyTSCuYJsg3QO1qR6aJDMijl8BXjANH9p_FzRNSQZnYxE8JmGIuOr76y4kf7WXQgOyAgwamkX5gtwqzgnKuQ1VU7LfFj4udwlXu5vH6V8uYC1_r6lyrWvo_OxWdlXw/s200/p.-Aggelos-Nisiotis.jpg" width="141" /></a></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Συμμετείχε επίσης ο π. Άγγελος Νησιώτης, ο οποίος κατέθεσε τις εμπειρίες του από τις “Ορθόδοξες Χριστιανικές Ενώσεις” και το έργο του μεταξύ των νέων <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[7]</span></span></span></a>. Στο τέλος της διάσκεψης εκδόθηκε αναφορά, η οποία κατατέθηκε σε όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες. Κοινή ήταν η εκτίμηση ότι επρόκειτο για μια μικρή, αλλά υψηλή σε ποιότητα διάσκεψη, καθώς συνέβαλε σημαντικά στη γνωριμία των δύο πλευρών και την άρση παρεξηγήσεων, συντελώντας αποφασιστικά στην εξέλιξη και διαμόρφωση της οικουμενικής κίνησης, καθώς και την προετοιμασία του εδάφους για μελλοντικές συνεργασίες. Ιδιαίτερης σημασίας ήταν οι εκτιμήσεις, στις οποίες προέβη ο Visser’ t Hooft. Ο Visser’ t Hooft έφτασε στο συμπέρασμα ότι πέρα από τη συζήτηση μεταξύ ευρωπαίων και αμερικανών θεολόγων, που απασχολούσε τις Εκκλησίες της Δύσης, χρειαζόταν και ένας αληθινός διάλογος μεταξύ Ανατολικής <b>και Δυτικής </b>Χριστιανοσύνης, κάτι που αποτελούσε ζήτημα άμεσης προτεραιότητας για το μέλλον και την υγιή έκφραση της οικ. κίνησης. Ο Visser’ t Hooft έσπευσε να συμβάλει προς την κατεύθυνση αυτή, γράφοντας ένα μικρό βιβλίο, προσπαθώντας να δείξει ότι υπήρχε και μιαν άλλη “καθολική” παράδοση διαφορετική από τον Ρωμαιοκαθολικισμό η οποία αναδεικνυόταν σε μία από τις κύριες συνιστώσες της οικουμενικής κίνησης <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[8]</span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στα χρόνια που ακολούθησαν οι δραστηριότητες των κινήσεων της χριστιανικής νεολαίας συνεχίστηκαν, παρά το γεγονός ότι η διάσκεψη των ορθοδόξων ηγετών νεολαίας που προγραμματιζόταν για το 1938 τελικά ματαιώθηκε <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[9]</span></span></span></a>. Στο μεταξύ οι κινήσεις Ζ.Ε. και Π.Τ. είχαν αποφασίσει τη συνένωσή τους σε έναν οργανισμό, οπότε σχηματίστηκε μια Προσωρινή Επιτροπή (Provisional Committee), προκειμένου να εργαστεί προς την κατεύθυνση αυτή. Λίγες εβδομάδες πριν την έναρξη του β' παγκοσμίου πολέμου, οι δύο κινήσεις προχώρησαν στην οργάνωση της πρώτης παγκόσμιας διάσκεψης χριστιανικής νεολαίας, στο Άμστερνταμ, στις 24 Ιουλίου-2 Αυγούστου 1939 <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: blue; line-height: 27.6px;">[10]</span></span></span></a>, σε μια προσπάθεια εμπλοκής της νεότερης γενιάς στο έργο τους <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[11]</span></span></span></a>. Ήταν η τελευταία οικουμενική συνάντηση πριν το ξέσπασμα του β' παγκοσμίου πολέμου <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[12]</span></span></span></a>. Αισθητή ήταν η συμμετοχή της ορθόδοξης αντιπροσωπείας <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[13]</span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ειδικότερα για την οικουμενική δραστηριότητα μελών της Εκκλησίας της Ελλάδος στο χώρο της νεολαίας στο διάστημα αυτό, σημαντική ήταν η συμβολή των καθηγητών Α. Αλιβιζάτου και Π. Μπρατσιώτη στα επίσημα όργανα των παραπάνω κινήσεων. Ο πρώτος εκλέχθηκε κατά τη συνεδρίαση της Εκτελεστικής Επιτροπής της Ζ.Ε., στο Cambridge το 1931, μέλος της Επιτροπής Νεολαίας της κίνησης. Ο δεύτερος, με την ευκαιρία της συμμετοχής του στο συνέδριο της Ζ.Ε. στην Οξφόρδη, μετείχε, ύστερα από πρόσκληση του Γ.Γ. της Π.Χ.Φ.Ο. (W.S.C.F.), στις εργασίες του εκτελεστικού συμβουλίου της που συνήλθε στο Farrnbam Castle, στις 30-31 Ιουλίου 1937. Εκεί έκανε εισήγηση σχετικά με την κατάσταση των χριστιανικών φοιτητικών κινήσεων στην Αθήνα <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[14]</span></span></span></a>. Εξάλλου, ο καθηγητής Μπρατσιώτης στη διάρκεια όλων αυτών των χρόνων και μέχρι το 1947, που έλαβε μέρος στις προπαρασκευαστικές διεργασίες για την ιδρυτική Συνέλευση του Π.Σ.Ε. στο Άμστερνταμ, είχε συνέχεια την ευθύνη της καθοδήγησης μεγάλου μέρους των κινήσεων χριστιανικής νεολαίας στην Ελλάδα <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[15]</span></span></span></a>.<o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span><br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>Ο Παγκόσμιος Σύνδεσμος προς Προαγωγή της Διεθνούς Φιλίας δια των Εκκλησιών</b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> </div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Κύριος πρόδρομος και συντελεστής της σύγχρονης οικουμενικής κίνησης υπήρξε ο “Παγκόσμιος Σύνδεσμος προς προαγωγή της Διεθνούς Φιλίας δια των Εκκλησιών” <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[16]</span></span></span></a>. Για πρώτη φορά στην ιστορία του χριστιανισμού αντιπρόσωποι διάφορων Εκκλησιών από διαφορετικές χώρες συνεργάστηκαν στενά και αποτελεσματικά με σκοπό την εξεύρεση μέσου επίλυσης των διαφορών με βάση την, κατά τη χαρακτηριστική ορολογία της εποχής, “χριστιανική ιδεολογία” και την επικράτηση της ειρήνης μεταξύ των εθνών.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ιδρυτική σύσκεψη αυτής της παγχριστιανικής φιλειρηνικής κίνησης <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[17]</span></span></span></a> πραγματοποιήθηκε στην Konstanz της Ελβετίας στις 2 Αυγούστου 1914, κατά τραγική, δηλαδή, συγκυρία, σχεδόν ταυτόχρονα με την έκρηξη του α' παγκοσμίου πολέμου <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[18]</span></span></span></a>, ο οποίος κατέστησε τη συνέχιση των εργασιών αδύνατη. Τα μέλη του Π.Σ. ξαναβρέθηκαν μετά τη λήξη του πολέμου, κατά το διάστημα 30 Σεπτεμβρίου έως 3 Οκτωβρίου 1919, στο Oud Wassenaar κοντά στη Χάγη, ενώ το συνέδριο του επομένου έτους (15-28 Αυγούστου 1920) πραγματοποιήθηκε στο St. Beatemberg της Ελβετίας <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[19]</span></span></span></a>. Στο συνέδριο αυτό κλήθηκαν και μετείχαν, για πρώτη φορά στις εργασίες του Π.Σ. <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[20]</span></span></span></a>, αντιπρόσωποι των Ορθοδόξων Εκκλησιών συμπεριλαμβανομένης και της Εκκλησίας της Ελλάδος, που εκπροσωπήθηκε από τον καθηγητή Αλιβιζάτο <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[21]</span></span></span></a> και τον τότε αρχιμανδρίτη και μετέπειτα αρχιεπίσκοπο Αθηνών Χρυσόστομο Παπαδόπουλο. Στην πραγματικότητα το συνέδριο αυτό αποτέλεσε το ιδρυτικό του Π.Σ., οπότε και έγινε αποδεκτό το καταστατικό του. Ακόμη, αποτέλεσε την πρώτη αληθινή οικουμενική <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[22]</span></span></span></a> προσπάθεια μετά τον α' παγκόσμιο πόλεμο, καθώς μετείχαν εκπρόσωποι από όλες σχεδόν τις Εκκλησίες, εξαιρουμένης βέβαια, με δική της επιλογή, της Ρωμαιοκαθολικής <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[23]</span></span></span></a>.</span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</b></span></div> <div class="Default" style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <br /> <div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <br /> <hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" /> <br /> <div id="ftn1"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[1]</span></span></span></a> <b>Η επιτροπή νεολαίας της Ζ.Ε. ιδρύθηκε το 1925. Βλ. Β. Σταυρίδης, <i>Ιστορία, </i>σ. 48-49.</b></span></div> </div> <div id="ftn2"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[2]</span></span></span></a> <b>Σε σχετική αναφορά του εξέφραζε τη διστακτικότητά του για την πραγματοποίηση της διάσκεψης κατά το έτος 1929 και αντ’ αυτού πρότεινε το 1930. Η πρότασή του εξυπηρετούσε καλύτερα το στόχο, καθώς για το 1929 προγραμματιζόταν η περιφερειακή διάσκεψη του Π.Σ. στο Βελιγράδι, όπου και 0α μπορούσε να ανακοινωθεί και να συζητηθεί η μέλλουσα διάσκεψη νέων των Βαλκανίων. Ο επιστολογράφος, που πιθανότατα είναι ο ίδιος ο V. ’t Hooft, εκτιμά ότι χρειάζεται πολύ προσοχή και προετοιμασία και ζητά τη γνώμη και του Α. Αλιβιζάτου. 18.4.1929: αποστολέας άγνωστος προς Αλιβιζάτο: Dossier W.C.C. General Correspondance. Alivisatos, Hamilkar, 1923-1957/2, σ. 2.</b></span></div> </div> <div id="ftn3"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[3]</span></span></span></a> <b><span lang="EN-US">W. A. Visser’t Hooft, <i>Memoirs, </i>Geneva 21987, </span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 61</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div id="ftn4"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[4]</span></span></span></a> <b>Η πρώτη είχε πραγματοποιηθεί στη Βουλγαρία το 1928, η δεύτερη στην Ελλάδα το 1930, όπως γίνεται λόγος παραπάνω και η τρίτη στη Ρουμανία το 1933. Βλ</b><b><span lang="EN-US">. Francis House, <i>The Federation, the Ecumenical Movement, and the Eastern Churches, </i></span></b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> “The Student World”, voi. </span></b><b>LI, first quarter, 1958, no 1, σ. 15-25 (19).</b></span></div> </div> <div id="ftn5"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[5]</span></span></span></a> <b><span lang="EN-US">V.’t Hooft, <i>Memoirs, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 62-64</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div id="ftn6"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[6]</span></span></span></a> <b>Γεννάδιος Θεσσαλονίκης, <i>Έκθεση, </i>σ. 109-114</b></span></div> </div> <div id="ftn7"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[7]</span></span></span></a> <b><span lang="EN-US">V.’t Hooft<i>, Memoirs, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 62-64</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div id="ftn8"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[8]</span></span></span></a> <b>Ο</b><b> </b><b>τίτλος</b><b> </b><b>του</b><b> </b><b>βιβλίου</b><b> </b><b>κατά</b><b> </b><b>την</b><b> </b><b>αγγλική</b><b> </b><b>μετάφραση</b><b> </b><b>είναι</b><b> <i><span lang="EN-US">Anglo-Catlwlicism Orthodoxy, A Protestant Vien', </span></i><span lang="EN-US">London, 1933. </span></b><b>BL V.’t Hooft, <i>Memoirs.</i></b></span></div> </div> <div id="ftn9"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[9]</span></span></span></a> <b>Rouse <i>& </i>Neill, <i>History, </i>σ. 658.</b></span></div> </div> <div id="ftn10"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[10]</span></span></span></a> <b><span lang="EN-US">W. A. Visser’t Hooft, <i>The Genesis of the W.C.C., </i></span></b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> Rouse & Neill, <i>History, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 697-724.</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div id="ftn11"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[11]</span></span></span></a> <b><span lang="EN-US">W. A. Visser’t Hooft, <i>The Genesis and Formation of the W.C.C., </i>Geneva 1982, </span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 60</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div id="ftn12"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[12]</span></span></span></a> <b><span lang="EN-US">Nicolas Zernov, <i>The Eastern Churches and the Ecumenical Movement in the twentieth </i>century, </span></b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> Rouse <i>& </i>Neill, <i>History, a. </i>645-674</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div id="ftn13"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[13]</span></span></span></a> <b>Β. Θ. Σταυρίδης, <i>Η ορθόδοξος νεολαία και η οικουμενική κίνησις, </i>στο “Γ.Π.”, τεύχ. Νοεμβρ.- Δκκ. 1956, (Ανάτυπο), σ. 3</b></span></div> </div> <div id="ftn14"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[14]</span></span></span></a> <b>Π. Μπρατσιώτης, <i>Περί τα Συνέδρια Οξφόρδης και Εδιμβούργου, </i>Έκθεσις Παναγιώτου Μπρατσιώτου αντιπροσωπεύοντος την Εκκλησία της Ελλάδος εν τοις Συνεδρίοις Οξφόρδης και Εδιμβούργου κατά το θέρος 1937, Αθήναι 1.12.1937 (Την απευθύνει προς την Ιερά Σύνοδο της Ε.τ.Ε. και το επί των Θρησκευμάτων και της Εθνικής Παιδείας Υπουργείον), στο “Ε”, 16 (1938), σ. 75-77 και 83-86 (77).</b></span></div> </div> <div id="ftn15"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[15]</span></span></span></a> <b><span lang="EN-US">“During all this time I was busy directing the Christian Youth Movement in Greece and even before the war had close contact with the International Union of Christian Students with its headquarters at Geneva”. </span></b><b>Βλ</b><b><span lang="EN-US">. P. Bratsiotis, <i>The Greek Orthodox Church, </i>1966, </span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 97.</span></b></span></div> </div> <div id="ftn16"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[16]</span></span></span></a> <b>Τα στοιχεία που ακολουθούν για το Π.Σ. αντλούνται από: Α. Αλιβιζάτος, <i>Η Οικουμενική Κίνησις και η προσπάθεια του Amsterdam, </i>Ανατύπωσις εκ του “Ποιμένος”, Μυτιλήνη 1950, σ. Ills.</b></span></div> </div> <div id="ftn17"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[17]</span></span></span></a> <b>Για τις αρχικές προσπάθειες και πρωτοβουλίες που ανάγονται στις αρχές του 1900 βλ. Α. Αλιβιζάτου, <i>Ο Παγκόσμιος Σύνδεσμος Διεθνούς Φιλίας διά των Εκκλησιών, </i>Αθήναι 1930. Rouse <i>& </i>Neill, <i>History, α. </i>509εξ. B. Σταυρίδης, <i>Ιστορία, </i>σ. 37-41 (όπου και σχετική βιβλιογραφία). </b><b><span lang="EN-US">Ans J. van der Bent, World Alliance for Promoting International Friendship through the Churches, </span></b><b>λήμμα</b><b> </b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> N. Lossky et al (</span></b><b>εκδ</b><b><span lang="EN-US">.) </span></b><b><i>Dictionary of the Ecumenical Movement, </i></b><b>Geneva 1991, σ. 1077- 1078.</b></span></div> </div> <div id="ftn18"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[18]</span></span></span></a> <b>Η προειδοποίηση του Θεού που  δυστυχώς δεν εστάθη άξια σημασίας από τους Πρωτεργάτες των Καινοτομιών.</b></span></div> </div> <div id="ftn19"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[19]</span></span></span></a> <b>Βλ. σχετικά Χμ. Παπαδόπουλου, <i>Το εν Μπεάτεμβεργκ Συνέδριον, </i>στο “Εκκλησιαστικός Κήρυξ” 11, 1920. Επίσης, Α. Αλιβιζάτος, <i>Η προσπάθεια του Amsterdam, </i>σ. 11-18.</b></span></div> </div> <div id="ftn20"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[20]</span></span></span></a> <b><span lang="EN-US">Vasil </span></b><b>Τ</b><b><span lang="EN-US">. Istavridis, <i>The work of Germanos Strenopoulos in the field of Inter-Orthodox and Inter-Christian relations, </i></span></b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> “E.R.”, vol. XI (1958-59), </span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 291-299 (297)</span></b></span></div> </div> <div id="ftn21"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[21]</span></span></span></a> <b>Ο Α. Αλιβιζάτος υπήρξε μέλος του Συνδέσμου ήδη από το 1914. [Γεμ. Κονιδάμης, <i>Ο Αμίλκας Σ. Αλιβιζάτος (1Η87-1969) εν τη Εκκλησιαστική Ιστορία της</i> <i>Ελλάδος, </i>Αθήνα 21969, σ. 23]. Λέγεται μάλιστα ότι ο καθηγητής συμμετείχε και στην Konstanz, όχι όμως ως επίσημος εκπρόσωπος της Ε.τ.Ε. [Βλ. R.G. Stcphanopoulos, <i>A study in recent Greek Orthodox Ecumenical Relations, 1902- 196k, </i>(διό. διατρ.) Boston University Graduate School, 1970, σ. 57].</b></span></div> </div> <div id="ftn22"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[22]</span></span></span></a> <b>Οικουμενιστική.</b></span></div> </div> <div id="ftn23"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 27.6px;">[23]</span></span></span></a> <b>Α. Αλιβιζάτος, <i>II προσπάθεια του Amsterdam, </i>σ. 11-18 (13)</b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</b></span></div> <div class="Default" style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/blog-post_44.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε.</span></b></a></div> </div> </div> </div> </div>

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (2ο ΜΕΡΟΣ)

Παράλληλα, σχέσεις ανέπτυξε η Εκκλησία της Ελλάδος με την επιτροπή νεολαίας (Youth Commission), της πρόδρομης του Π.Σ.Ε. κίνησης Ζ.Ε....

Read more »

ΙΔ΄ Οικουμενιστικό Διαχριστιανικό Συμπόσιο με θέμα «Ευαγγελισμός και Επανευαγγελισμός στην Ευρώπη του 21ου αιώνα» στη Θεσσαλονίκη (28 και 29 Αυγούστου 2016)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-2421162618937799623" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL2QpzieICftjiCeCfHb1PejBVl4i_TPpIVkzZI7u1Mu8iM5r8Uxjo9INYu_DKSPVeaMCX8oYcHM0xyFlzDfwpjo21n2MrJRsVtW_C25EOlUIV35zP6wyC-Jjvmdljij3Vn33ar4LQmNM/s1600/programme.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL2QpzieICftjiCeCfHb1PejBVl4i_TPpIVkzZI7u1Mu8iM5r8Uxjo9INYu_DKSPVeaMCX8oYcHM0xyFlzDfwpjo21n2MrJRsVtW_C25EOlUIV35zP6wyC-Jjvmdljij3Vn33ar4LQmNM/s1600/programme.jpg" /></a></div> <br /> <br /> <span style="font-family: "segoe ui", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://blogs.auth.gr/moschosg/2016/08/23/%ce%b9%ce%b4%ce%84-%ce%b4%ce%b9%ce%b1%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b9%ce%b1%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c-%cf%83%cf%85%ce%bc%cf%80%cf%8c%cf%83%ce%b9%ce%bf-%ce%bc%ce%b5-%ce%b8%ce%ad%ce%bc%ce%b1-%ce%b5/" title="Μόνιμος σύνδεσμος του ΙΔ΄ Διαχριστιανικό Συμπόσιο με θέμα «Ευαγγελισμός και Επανευαγγελισμός στην Ευρώπη του 21ου αιώνα» στη Θεσσαλονίκη">Σύμφωνα με τον Επικ. Καθηγητή του Τμήματος Θεολογίας</a></span><span style="font-family: "segoe ui", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> κ. Μόσχο Γκουτζιούδη,  το </span><b style="font-family: "segoe ui", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΙΔ΄ Διαχριστιανικό Συμπόσιο που οργανώνει το <span style="color: #c00000;">Τμήμα Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου της Θεσσαλονίκης</span></b><span style="font-family: "segoe ui", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> σε συνεργασία με το </span><b style="font-family: "segoe ui", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #c00000;">Ποντιφικικό Ινστιτούτο Antonianum της Ρώμης</span></b><span style="font-family: "segoe ui", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> θα διεξαχθεί από την Κυριακή 28 Αυγούστου έως και την Τρίτη 30 Αυγούστου στη Θεσσαλονίκη. Φέτος το θέμα του συμποσίου είναι: </span><b style="font-family: "segoe ui", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #c00000;">«Ευαγγελισμός και Επανευαγγελισμός στην Ευρώπη του 21ουαιώνα«</span></b><span style="font-family: "segoe ui", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span><br /> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η έναρξη του Συμποσίου θα ξεκινήσει με Θεία Λειτουργία στην Ιερά Μονή Βλατάδων (Κυριακή πρωί 28 Αυγούστου) και η πρώτη συνεδρία θα πραγματοποιηθεί στον ίδιο χώρο στην αίθουσα του Πατριαρχικού Ιδρύματος Πατερικών Μελετών. </span><br /> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Οι λοιπές συνεδρίες (Κυριακή απόγευμα 28 Αυγούστου και Δευτέρα 29 Αυγούστου) θα διεξαχθούν στην αίθουσα συνεδριάσεων της Θεολογικής Σχολής (1ος όροφος).</span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δείτε παρακάτω το αναλυτικό πρόγραμμα του Συμποσίου.</span><br /> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></div> </div> </div> </div> </div> <div style="display: block; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;"> <a href="https://www.scribd.com/document/321972219/%CE%99%CE%94-%CE%9F%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%94%CE%B9%CE%B1%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%A3%CF%85%CE%BC%CF%80%CF%8C%CF%83%CE%B9%CE%BF-%CE%BC%CE%B5-%CE%B8%CE%AD%CE%BC%CE%B1-%CE%95%CF%85%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%95%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%85%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%95%CF%85%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-21%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CE%B9%CF%8E%CE%BD%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%B7-%CE%98%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%BA%CE%B7-28-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-29-%CE%91%CF%85%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CF%83%CF%84#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΙΔ΄ Οικουμενιστικό Διαχριστιανικό Συμπόσιο με θέμα «Ευαγγελισμός και Επανευαγγελισμός στην Ευρώπη του 21ου αιώνα» στη Θεσσαλονίκη (28 και 29 Αυγούστου 2016) on Scribd">ΙΔ΄ Οικουμενιστικό Διαχριστιανικό Συμπόσιο με θέμα «Ευαγγελισμός και Επανευαγγελισμός στην Ευρώπη του 21ου...</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/17046972/aktines#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View aktines's profile on Scribd">aktines</a> on Scribd</div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="1.414442700156986" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_79329" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/321972219/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-nJ0nBtlns1eWHFgXA8m3&show_recommendations=true" width="100%"></iframe><br /> <br /> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ΑΚΤΙΝΕΣ</span></b></div> </div>

ΙΔ΄ Οικουμενιστικό Διαχριστιανικό Συμπόσιο με θέμα «Ευαγγελισμός και Επανευαγγελισμός στην Ευρώπη του 21ου αιώνα» στη Θεσσαλονίκη (28 και 29 Αυγούστου 2016)

Σύμφωνα με τον Επικ. Καθηγητή του Τμήματος Θεολογίας κ. Μόσχο Γκουτζιούδη,  το ΙΔ΄ Διαχριστιανικό Συμπόσιο που οργανώνει το...

Read more »

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Στη διαμόρφωση της οικουμενικής κίνησης στη σημερινή της μορφή σημαντικό ρόλο έπαιξαν διάφορες κινήσεις της χριστιανικής νεολαίας, οι οποίες άρχισαν να εμφανίζονται από τα μέσα του 19ου αιώνα, βρίσκοντας απήχηση ιδιαίτερα στο χώρο των πανεπιστημίων.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 27.6px;"><br /></span><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8WuYAQrDUEMmv5mpcfgkX6UqtcHQ1yzwqPHx3B5MPkuFfwdNRgVazqVjJaOOj6fzu31VtK2xdT1ydtA6GlZ4G_PL0BbZNebEjRzRkJwVdZdeYyC5kq4CS5vaPAig56042-cQlDlDQNYI/s1600/YMCA_n.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8WuYAQrDUEMmv5mpcfgkX6UqtcHQ1yzwqPHx3B5MPkuFfwdNRgVazqVjJaOOj6fzu31VtK2xdT1ydtA6GlZ4G_PL0BbZNebEjRzRkJwVdZdeYyC5kq4CS5vaPAig56042-cQlDlDQNYI/s200/YMCA_n.JPG" width="200" /></a></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το 1844 ιδρύθηκε στην Αγγλία η “Χριστιανική Αδελφότητα Νέων” (Χ.Α.Ν., Y.M.C.A.) και το 1855 η “Χριστιανική Ένωση Νεανίδων” (Χ.Ε.Ν., Y.W.C.A.), που εξαπλώθηκαν βαθμιαία σε πολλές χώρες. Λίγο αργότερα έκαναν την εμφάνισή τους και άλλες ανάλογες φοιτητικές κινήσεις, οι οποίες το 1895 οργανώθηκαν στην “Παγκόσμια Χριστιανική Φοιτητική Ομοσπονδία” (W S C F Π.Χ.Φ.Ο.) <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyf08akMV6JHaqQErjR-VnRlGhu_swY3iI-z0SzOueAlw_52r60VIsDt-WozJhxgQUU5gXEo-8nJdEX_uSWfAe6_HA8OBSYGJwB_TJZuFJ0orqU09cXxBV8Nk2d5j7cyG4IiOPsXVQeco/s1600/800px-John_Raleigh_Mott.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyf08akMV6JHaqQErjR-VnRlGhu_swY3iI-z0SzOueAlw_52r60VIsDt-WozJhxgQUU5gXEo-8nJdEX_uSWfAe6_HA8OBSYGJwB_TJZuFJ0orqU09cXxBV8Nk2d5j7cyG4IiOPsXVQeco/s200/800px-John_Raleigh_Mott.jpg" width="160" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="line-height: 18.4px;"><b>John Mott</b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Οι σχέσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος. και γενικότερα της Ορθόδοξης Εκκλησίας με τις παραπάνω κινήσεις έχουν μακρά ιστορία, χάρη στις προσπάθειες κυρίως της Χ.Α.Ν. <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>, η οποία κατάφερε να ανατρέψει σημαντικά το αρνητικό κλίμα που είχε διαμορφωθεί στον ορθόδοξο κόσμο απέναντι στις Εκκλησίες της Δύσης. Στο διάστημα πριν τον <i>a </i>παγκόσμιο πόλεμο η επαφή των Ορθοδόξων Εκκλησιών με τη Δύση είχε κατ’ εξοχήν τη μορφή προσηλυτιστικών ενεργειών που ασκούνταν από την πλευρά των Εκκλησιών της δεύτερης. Το κλίμα αρχίζει όμως να αλλάζει χάρη στη Χ.Α.Ν. και στις πρωτοβουλίες ενός από τους πρωτεργάτες της, του John Mott, ο οποίος, τρέφοντας μεγάλη εκτίμηση και σεβασμό για την Ορθόδοξη Εκκλησία, κατέβαλε αγώνα για την ίδρυση παραρτημάτων της οργάνωσης αυτής στη Ρωσία, τη Βουλγαρία και την Ελλάδα <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την ιστορία των σχέσεων της Ορθόδοξης Εκκλησίας με τις οργανώσεις νεολαίας της Δύσης, ως πρόδρομες κινήσεις του Π.Σ.Ε., παρουσιάζει η διάσκεψη της Π.Φ.Χ.Ο. που πραγματοποιήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1911. Συμμετείχαν φοιτητές έλληνες, ρώσοι, ρουμάνοι βούλγαροι, σέρβοι αρμένιοι σύριοι, μαρωνίτες και κόπτες και έγινε με τις ευλογίες του οικουμενικού πατριάρχη Ιωακείμ Γ και ηγετών των αρχαίων Ανατολικών Εκκλησιών <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Η σπουδαιότητα της διάσκεψης αυτής έγκειται στο γεγονός ότι νέοι από όλες σχεδόν τις επί αιώνες απομακρυσμένες </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; line-height: 115%;">Εκκλησίες της Ανατολής βρέθηκαν μαζί, γεγονός που έδωσε σημαντική ώθηση στη συνεργασία των ορθοδόξων τόσο μέσα στην Ομοσπονδία όσο και στο πλαίσιο της οικουμενικής κίνησης που άρχιζε να διαφαίνεται. Η διάσκεψη είχε ακόμη ευρύτερες οικουμενικές συνέπειες, καθώς, ουσιαστικά, άνοιγε ο δρόμος για την είσοδο της Ορθοδοξίας στο ρεύμα της οικουμενικής κίνησης. Επιπλέον, έδωσε την ευκαιρία για να έρθουν σε επαφή με την οικουμενική κίνηση κάποια πρόσωπα που στη συνέχεια έμελλε να αναδειχθούν ως ηγέτες της, όπως ο δρ. Γερμανός Στρηνόπουλος, πρόεδρος τότε της Θεολογικής Σχολής Χάλκης και μετέπειτα αρχιεπίσκοπος Θυατείρων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 18.4px;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 18.4px;"><br /></span></span><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF88Da8cY5OZvD1zuJoIBcRUtmsUyBiz1KsRUmbxxUxBGU2daYe6RmyYpYKH5qfCTnbmOUgD8w5RMhqQH-sgAdEAEnjwLDYBFSwtaOtPp7siWk4qmsqVMms4oqf5IuD1fA62t2KbQyGxA/s1600/800px-Nathan_Soderblom+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF88Da8cY5OZvD1zuJoIBcRUtmsUyBiz1KsRUmbxxUxBGU2daYe6RmyYpYKH5qfCTnbmOUgD8w5RMhqQH-sgAdEAEnjwLDYBFSwtaOtPp7siWk4qmsqVMms4oqf5IuD1fA62t2KbQyGxA/s200/800px-Nathan_Soderblom+%25281%2529.jpg" width="138" /></a></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="color: red;">Νathan <span style="line-height: 18.4px; text-align: justify;">Söderblom</span></span></b></span></div> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"></span></span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> <span style="font-size: large;"></span></span></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large; line-height: 115%;">Ακόμα, ήταν σημαντική η επαφή που κάποιοι από τη Δυτική Εκκλησία είχαν με την Ορθόδοξη, όπως ο Ν. Söderblom, ο οποίος στην Κωνσταντινούπολη αντιλήφθηκε ότι θα πρέπει να συμπεριλάβει και την Ορθόδοξη Εκκλησία στο οικουμενικό του όραμα </span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn5" name="_ftnref5" style="line-height: 115%;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span></span></a><span style="font-size: large; line-height: 115%;">.</span></span></span></span></div> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span></span> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 18.4px;"><br /></span></span><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglF__y3s3c4BjrMQrxQ1Gwxx3xDPeKZeIko44I1PAapDi1LDJCWthp5rNpv0Lk85t_UX9XeDoSlB2tYH5eifXVxU_F6hYvE_zcK-rZfmzV4OuW9fFX9jfX6ATcrYg6dPhbNdDDcZq3GTY/s1600/2016-08-23+16_18_23-%25CE%2597%25CE%25BC%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF+%25CE%2591%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1%25CF%2582_+90-%25CF%2587%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25B1+%25CE%2599.%25CE%2591.+%25CE%2598%25CF%2585%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25AF%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BD+%2526+%25CE%259C.%25CE%2592.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglF__y3s3c4BjrMQrxQ1Gwxx3xDPeKZeIko44I1PAapDi1LDJCWthp5rNpv0Lk85t_UX9XeDoSlB2tYH5eifXVxU_F6hYvE_zcK-rZfmzV4OuW9fFX9jfX6ATcrYg6dPhbNdDDcZq3GTY/s320/2016-08-23+16_18_23-%25CE%2597%25CE%25BC%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF+%25CE%2591%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1%25CF%2582_+90-%25CF%2587%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25B1+%25CE%2599.%25CE%2591.+%25CE%2598%25CF%2585%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25AF%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BD+%2526+%25CE%259C.%25CE%2592.jpg" width="184" /></a></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ίσως με τον καλύτερο τρόπο εκφράζουν τον ενθουσιασμό που γέννησε η διάσκεψη τα λόγια του μετέπειτα Θυατείρων Γερμανού: <i>“Όπου οι καρδιές είναι ενωμένες, η αντίσταση της κεφαλής θα υποχωρήσει. Ο λόγος για τις διαιρέσεις της Χριστιανοσύνης ήταν η χαλάρωση των δεσμών της αγάπης”</i> <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span></span></a>.</span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> <o:p></o:p></span> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Σε πρακτικό επίπεδο η διάσκεψη απέφερε θετικά αποτελέσματα, καθώς, λίγα χρόνια μετά (1918) οργανώθηκαν Φοιτητικές Χριστιανικές Ομοσπονδίες σε χώρες όπως η Ρουμανία, η Σερβία, η Βουλγαρία και η Ελλάδα <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Την ίδια χρονιά ιδρύθηκε και η εθνική οργάνωση της Χ.Α.Ν. στην Ελλάδα <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Η συνεργασία της Χ.Α.Ν. με τις Εκκλησίες των παραπάνω χωρών, αποτελεί παράδειγμα, καθώς για πρώτη φορά οι Εκκλησίες αυτές ήρθαν σε επαφή με χριστιανικές δυνάμεις της Δύσης, οι οποίες αποκλειστική επιδίωξη είχαν την ενίσχυση του έργου των τοπικών Εκκλησιών. Για το σκοπό αυτό τα γραφεία της Χ.Α.Ν. στις διάφορες χώρες στελεχώθηκαν από ηγετικά πρόσωπα των χωρών αυτών <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ειδικότερα, σε ό,τι αφορά τον ελλαδικό χώρο, τα προβλήματα είχαν να κάνουν με την αποδοχή της συγκεκριμένης οργάνωσης από την κοινωνία, καθώς ορισμένοι θεώρησαν ότι η Χ.Α.Ν. ήταν προτεσταντική οργάνωση <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>, που αποσκοπούσε στη θρησκευτική προπαγάνδα και διέδιδαν φήμες σχετικά, δημιουργώντας έτσι αρνητικό κλίμα στην κοινή γνώμη.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 18.4px;"><br /></span></span><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMe00LrLcR5d1XcY1HOF8lk-UTneLwTK-crttU9fZyqbw7ykuAvhNDAKCpKTY8d1LHV1_HEOIfiUUsF8YUa7j1KjL5StcTgkW1JEJsI_N8i9uSliWQVTUE8czfsZjIhLONmtP_H-wxxPE/s1600/alivizatos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMe00LrLcR5d1XcY1HOF8lk-UTneLwTK-crttU9fZyqbw7ykuAvhNDAKCpKTY8d1LHV1_HEOIfiUUsF8YUa7j1KjL5StcTgkW1JEJsI_N8i9uSliWQVTUE8czfsZjIhLONmtP_H-wxxPE/s1600/alivizatos.jpg" /></a></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="color: red;">Αμίλκας Αλιβιζάτος</span></b></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Η υπομονή, όμως, και το πείσμα των πρωτεργατών αυτής της προσπάθειας, όπως του καθηγητή Αλιβιζάτου </span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn11" name="_ftnref11" style="font-size: x-large;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[11]</span></span></span></a><span style="font-size: large;">, και η στήριξη που παρείχαν τόσο ο Αθηνών Μελέτιος Μεταξάκης όσο και ο διάδοχός του Χρυσόστομος Παπαδόπουλος, υπερέβησαν τα εμπόδια και εντέλει οργανώθηκε και έγινε αποδεκτή η Χ.Α.Ν. </span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn12" name="_ftnref12" style="font-size: x-large;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[12]</span></span></span></a><span style="font-size: large;">. Θετική ήταν και η στάση του Θεσσαλονίκης Γεννάδιου, ο οποίος πρωτοστάτησε για την εξάπλωση του έργου της </span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn13" name="_ftnref13" style="font-size: x-large;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[13]</span></span></span></a><span style="font-size: large;">.</span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> </span> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ιδιαίτερα θα πρέπει να τονιστεί το γεγονός ότι η Χ.Α.Ν. έστρεψε την προσοχή της στην ανάπτυξη σχέσεων με την Ορθόδοξη Εκκλησία και κατέβαλε προσπάθειες για τη συνεργασία με ορθόδοξους ηγέτες σε διάφορες χώρες. Στο πλαίσιο αυτών των προσπαθειών εντάσσονται οι διασκέψεις ηγετών Ορθοδόξων Εκκλησιών και της Χ.Α.Ν. υπό την προεδρία του Dr. John Mott και του αρχιεπισκόπου Χρυσόστομου Παπαδόπουλου στη Σόφια το 1928, στην Αθήνα το 1930, στην οποία πήρε μέρος και ο Visser’ t Hooft, στο Βουκουρέστι το 1933.</span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQt9G4dzEYspYXc8oiHmvl599zyE4c62Nj6rSZT39no6RYjT5ZQOGWu8liMU9pZFHaLICxpQZTfXivnUQp5ss3doRY5cT91v9QqIE0wBJvjoDGCYVWPoXtHhj0EH1vy7_ZqnFlmrcRyU4/s1600/Visser.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQt9G4dzEYspYXc8oiHmvl599zyE4c62Nj6rSZT39no6RYjT5ZQOGWu8liMU9pZFHaLICxpQZTfXivnUQp5ss3doRY5cT91v9QqIE0wBJvjoDGCYVWPoXtHhj0EH1vy7_ZqnFlmrcRyU4/s200/Visser.jpg" width="171" /></a></span></div> <div class="Default" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="color: red;">Visser’ t Hooft</span></b></span></div> <div class="Default" style="font-size: x-large; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Η οργάνωση αυτή κατάφερε να ανατρέψει σημαντικά το αρνητικό κλίμα, που είχε διαμορφωθεί στον ορθόδοξο κόσμο απέναντι στις Εκκλησίες της Δύσης, λόγω της προσηλυτιστικής δραστηριότητας εκ μέρους τους </span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn14" name="_ftnref14" style="font-size: x-large;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a><span style="font-size: large;">, αναπτύσσοντας σταδιακά σχέσεις εμπιστοσύνης και αρμονικής συνεργασίας με τις τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες </span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn15" name="_ftnref15" style="font-size: x-large;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a><span style="font-size: large;">, που συνέβαλαν γενικότερα στη θετική αντιμετώπιση της οικουμενικής κίνησης.</span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</b></span></div> <div class="Default" style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <br /> <div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <!--[if !supportFootnotes]--><br /> <hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" /> <!--[endif]--> <br /> <div id="ftn1"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Β. Σταυρίδης, <i>Ιστορία, </i>σ. 25-26.</b></span></div> </div> <div id="ftn2"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span lang="EN-US">“There is a long history of friendly relations between the Y.M.C.A. and the Orthodox Churches. As a matter of fact the Young Men’s Christian Association pioneered in that contact and collaboration with the Eastern Churches, which, now, offers such a contrast to the isolation of Orthodoxy from the West, prevailing during past centuries” </span></b><b>βλ</b><b><span lang="EN-US">. <i>Preface to the Report on the St. Paul Pilgrimage </i></span></b><b>στο</b><b> </b><b>έντυπο</b><b><span lang="EN-US"> The St. Paul Pilgrimage, <i>A report by Dr. Donald Lonrie on the festival of the 1900th Anniversary of the coming of St. Paul to Greece, </i>June 15-3«, 1951, published by the World’s Committee of the Young Men’s Christian Association, Greece: Dossier 280(495) B, <i>II.</i></span></b></span></div> </div> <div id="ftn3"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>A. Αλιβιζάτος, <i>To νέον κέντρον νεότητος της Χ.Α.Ν. Αθηνών και η προοπτική του, </i>στο “Ο.Σ.” 3, 15.7.1960, αμιΟ. 13, σ. 145-150 (146).</b></span></div> </div> <div id="ftn4"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span lang="EN-US">Rouse <i>& </i>Neill, <i>History, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 650-651. V. </span></b><b>Τ</b><b><span lang="EN-US">. Istavridis, <i>The Orthodox Youth and the Ecumenical Movement, </i></span></b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> “GOTR”, voi. </span></b><b>Π, no 2, 1956, σ. 81-88. Επίσης, Β. Σταυρίδη και Ευαγγ. Βαμέλλα, <i>Ιστορία, </i>σ. 61.</b></span></div> </div> <div id="ftn5"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Rouse <i>& </i>Neill, <i>History, a. </i>602-603. Για τις συνέπειες αυτής της διαπίστωσης του Ν. Soderblom, αλλά και αργότερα του V.’ t Hooft, 0α γίνει αναλυτικότερα λόγος στο κεφ. σχετικά με τη συμβολή της ελληνικής θεολογίας στη διαμόρφωση θέσεων του Π.Σ.Ε.</b></span></div> </div> <div id="ftn6"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span lang="EN-US">R. Rouse, <i>The World’s Student Christian </i>Federation </span></b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> Rouse <i>& </i>Neill, <i>History, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 651</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div id="ftn7"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Βλ</b><b><span lang="EN-US">. <i>Preface..., </i>(</span></b><b>ό</b><b><span lang="EN-US">.</span></b><b>π</b><b><span lang="EN-US">., </span></b><b>υποσ</b><b><span lang="EN-US">. 22): Dossier 280(495) B, <i>11. </i></span></b><b>Επίσης</b><b><span lang="EN-US">, Rouse & Neill, <i>History, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 602- 603.</span></b></span></div> </div> <div id="ftn8"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Rouse & Neill, <i>History, </i>σ. 604-605. Η ίδρυση της X.A.N. στην Ελλάδα ανάγεται στο έτος 1918, ενώ είναι πρώτη αυτή εισήγαγε την οργάνωση των κατασκηνώσεων στον ελλαδικό χώρο JßL <i>Αι πληροψορίαι μας, </i>από τη στήλη “Επί των Γεγονότων”, στο “Ο.Σ.”, 15.6.1959, αριθ. 11, σ. 168].</b></span></div> </div> <div id="ftn9"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Βλ</b><b><span lang="EN-US">. <i>Preface..., </i>(</span></b><b>ό</b><b><span lang="EN-US">.</span></b><b>π</b><b><span lang="EN-US">., </span></b><b>υποσ</b><b><span lang="EN-US">. 22): Dossier 280(495) B, /I.</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div id="ftn10"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Και όχι μόνο, ετοιμάζεται σχετικό άρθρο.</b></span></div> </div> <div id="ftn11"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Αξίζει να σημειωθεί ότι ο καθηγητής είχε επαφές με την κίνηση ήδη από την εποχή της επίσκεψής του στην Αμερική ως μέλος της αποστολής της κυβέρνησης Βενιζέλου με σκοπό την ειρήνευση μεταξύ των ελλήνων στις Η.Π.Α. Βλ. Γεμ. Κονιδάρης, <i>Ο Αμίλκας Σ. Αλιβιζάτος εν τη εκκλησιαστική ιστορία της Ελλάδος (1887-1969), </i>Έκδοσις Β' επαυξημένη μετά πλήρους βιβλιογραφίας υπό Εμμ. I. Κωνσταντινίδου, Δμ. Θ. Ανάτυπον εκ του περιοδικού “Ε”, εν Αθήναις 1969, σελ. 22-23.</b></span></div> </div> <div id="ftn12"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Α. Αλιβιζάτος, <i>Το νέον κέντρον νεότητας </i>της <i>Χ.Α.Ν. Αθηνών και η προοπτική του, </i>στο “Ο.Σ.” 3,15.7.1960, αριθ. 13, σ. 145-150 (147-148).</b></span></div> </div> <div id="ftn13"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Ο μητροπολίτης Γεννάδιος συνέβαλε αποφασιστικά στην εξεύρεση πόρων για την οικοδόμηση του κτηρίου της Χ.Α.Ν.Θ. το 1927. Βλ. Κίμ. Δημητρίου, <i>Συνοπτική Ιστορία της Χ.Α.Ν. Θεσσαλονίκης. </i>[Ας σημειωθεί ότι το 1960 επίτιμος πρόεδρος της Χ.Α.Ν. ανακηρύχθηκε ο Οικ. Πατριάρχης Αθηναγόρας, ό.π.]</b></span></div> </div> <div id="ftn14"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Βλ</b><b><span lang="EN-US">. <i>Preface to the Report on the St. Paul Pilgrimage </i></span></b><b>στο</b><b> </b><b>έντυπο</b><b><span lang="EN-US"> The St. Paul Pilgrimage , <i>A report by Dr. Donald Lowrie on the festival of the 1900th Anniversary of the coming of St. Paul to Greece, </i>June 15-30, 1951, published by the World’s Committee of the Young Men’s Christian Association, Greece: 280(495) B, <i>II. </i></span></b><b>Πμβλ</b><b><span lang="EN-US">. V. T. Istavridis, V. Istavridis, <i>The Orthodox Youth, a. </i>81-88.</span></b></span></div> </div> <div id="ftn15"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Βλ</b><b><span lang="EN-US">. <i>Preface to the Report on the St. Paul Pilgrimage, </i>(</span></b><b>ό</b><b><span lang="EN-US">.</span></b><b>π</b><b><span lang="EN-US">., </span></b><b>υποσ</b><b><span lang="EN-US">. 22): Dossier 280(495) B, /1</span></b></span></div> </div> </div> </div>

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε.

Στη διαμόρφωση της οικουμενικής κίνησης στη σημερινή της μορφή σημαντικό ρόλο έπαιξαν διάφορες κινήσεις της χριστιανικής νεολαίας, οι ...

Read more »

Έγγραφα Μεγίστης Λαύρας και Σκήτης Τιμίου Προδρόμου Αγίου Όρους, αναιρετικά ανυπόστατων φημών

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red;"><b style="background-color: white;"><br /></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <b style="background-color: white;"><span style="color: red;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': MAΣ ΕΣΤΑΛΗ ΤΟ ΑΚΟΛΟΥΘΟ EMAIL ΑΠΟ ΑΔΕΛΦΟ. ΟΠΩΣ ΘΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΤΕ ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΣΗΜΕΙΩΣΑΜΕ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ </span><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/blog-post_50.html" itemprop="url"><span style="color: blue;">Φλωρίνης Θεόκλητος: «Μην παρασύρεστε από αιρέσεις και δήθεν ζηλωτές» (ΒΙΝΤΕΟ)...</span></a><span style="color: red;"> ΟΤΙ ΟΣΟΙ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΟΥΝΤΑΙ ΘΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΝΤΑΙ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ, ΔΗΛΑΔΗ ΩΣ ''ΖΗΛΩΤΕΣ, ''ΣΧΙΣΜΑΤΑ'' Κ.ΛΠ. ΝΑ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ ΠΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΝΕΟΑΠΟΤΕΙΧΙΣΘΕΝΤΕΣ ΩΣ ''ΑΠΟΣΧΙΣΘΕΝΤΕΣ'', ''ΖΗΛΩΤΕΣ'' Κ.ΛΠ. ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΦΩΝΑΣΚΟΥΝ ΚΛΑΙΓΟΝΤΑΣ ΜΕΡΙΚΟΙ ΟΤΙ «ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ», «ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΖΗΛΩΤΕΣ» (ΩΡΑΙΑ ΟΜΟΛΟΓΙΑ!!)..... ΤΟΣΟ ΘΑ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΥΝ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΕΩΣ ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΟΝΟΜΑΣΟΥΝ ΚΑΙ ΥΠΟΤΙΜΗΤΙΚΑ ''ΠΑΛΑΙΟΠΑΣΧΙΤΕΣ'', ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΤΟΙΜΑΖΟΜΕΝΗ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ, ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΙΣΩΣ ΕΝΝΟΗΣΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΛΕΓΟΥΜΕ ΤΟΣΑ ΕΤΗ!!!</span></b><br /> <b style="background-color: white;"><span style="color: red;"><br /></span></b> <b style="background-color: white;"><span style="color: red;">TO AΡΘΡΟ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΤΩΝ ΚΑΤΣΟΥΛΙΕΡΗΔΩΝ, ΤΩΝ ΔΙΩΚΤΩΝ ΤΗΣ ΓΝΗΣΙΑΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ!</span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="background-color: white; color: red;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="background-color: white; color: red;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <div class="MsoNormal" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: tinos; font-size: 22px; line-height: 30.8px; text-align: left;"> <b style="box-sizing: border-box;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 30.8px; margin: inherit;">Έγγραφ<span style="box-sizing: border-box; font-size: inherit; line-height: inherit; margin: inherit;">α Μεγίστης Λαύρας<span style="box-sizing: border-box; font-size: inherit; line-height: inherit; margin: inherit;"> </span></span>και Σκήτης Τιμίου Προδρόμου Αγίου Όρους, αναιρετικά ανυπόστατων φημών</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: tinos; font-size: 22px; line-height: 30.8px; text-align: left;"> <span style="background-color: white;"><br style="box-sizing: border-box;" /></span></div> <div class="MsoNormal" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: tinos; font-size: 22px; line-height: 30.8px; text-align: left;"> <span style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 30.8px; margin: inherit;">Κατόπιν αδείας και ευλογίας εκ της Ι. Μεγίστης Λαύρας, δημοσιεύουμε έγγραφ<span style="box-sizing: border-box; font-size: inherit; line-height: inherit; margin: inherit;">α</span> τής ιδίας και της υπ’ αυτήν Ιεράς Σκήτης Τιμίου Προδρόμου, αναιρετικ<span style="box-sizing: border-box; font-size: inherit; line-height: inherit; margin: inherit;">ά</span> προσφάτων ψευδολογιών περί δήθεν αποσχιστικών ενεργειών της ως άνω Ιεράς Σκήτης και δήθεν συμπλεύσεως με την υπό τον τέως προϊστάμενο της Ι. Μεγίστης Λαύρας μοναχό Σάββα νεοζηλωτική κίνηση, η οποία ενορχηστρώνεται κυρίως από εξωαγιορείτικα πρόσωπα, που εκμεταλλεύονται το όνομα του ιερού ημών τόπου άνευ οιασδήποτε εξουσιοδοτήσεως από τα αρμόδια αυτού όργανα.</span></div> <div class="separator" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: tinos; font-size: 22px; line-height: 30.8px; margin: inherit; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: tinos; font-size: 22px; line-height: 30.8px; margin: inherit; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjycVhMrSseIq9JkzJwu7mD2MyGR100SsJsWLkstDuhn19rayzoVKbQh8IAx8sEUUMe9EbKcfF8dsKDtvrBZOc_aP5eaLHni5e437ErXpDwEwU4a47WirTnFH1FNKq8N-fNYYYdON8ic7yi/s1600/%25CE%259F%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2582+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B8%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; box-sizing: border-box; float: none; font-size: inherit; line-height: inherit; text-decoration: none;"><span style="color: black;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjycVhMrSseIq9JkzJwu7mD2MyGR100SsJsWLkstDuhn19rayzoVKbQh8IAx8sEUUMe9EbKcfF8dsKDtvrBZOc_aP5eaLHni5e437ErXpDwEwU4a47WirTnFH1FNKq8N-fNYYYdON8ic7yi/s400/%25CE%259F%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2582+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B8%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; box-sizing: border-box; max-width: 100%; padding: 5px; position: relative;" width="188" /></span></a></div> <div class="MsoNormal" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: tinos; font-size: 22px; line-height: 30.8px; text-align: left;"> <span style="background-color: white;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 30.8px; margin: inherit;"></span></span></div> <span style="background-color: white;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="box-sizing: border-box; float: none; font-family: tinos; font-size: 22px; line-height: 30.8px; text-align: left;"></a></span><br /> <div class="separator" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: tinos; font-size: 22px; line-height: 30.8px; margin: inherit; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 30.8px; margin: inherit;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0EHv3q98McInpoRuujC93PFO_JYg6j2DNcrlw6EoyCLFzTYcIoRJhzIozg37DhBzh0bM-eTR_aV1X0hMCDL1Siz2DfIlqtl4qNMsiz3wdvJ4vFZVW9bLuuXYIC-IjtC6n2axPCOc5A66P/s1600/%25CE%2592%25CE%25BF%25CF%258D%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B1+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585.jpg" imageanchor="1" style="box-sizing: border-box; float: none; font-size: inherit; line-height: inherit; margin: inherit 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0EHv3q98McInpoRuujC93PFO_JYg6j2DNcrlw6EoyCLFzTYcIoRJhzIozg37DhBzh0bM-eTR_aV1X0hMCDL1Siz2DfIlqtl4qNMsiz3wdvJ4vFZVW9bLuuXYIC-IjtC6n2axPCOc5A66P/s320/%25CE%2592%25CE%25BF%25CF%258D%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B1+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; box-sizing: border-box; max-width: 100%; padding: 5px; position: relative;" width="320" /></a></span></div> <div class="MsoNormal" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: tinos; font-size: 22px; line-height: 30.8px; text-align: left;"> <span style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 30.8px; margin: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: inherit; line-height: inherit; margin: inherit;">Τοιουτοτρόπως </span>αποδεικνύεται για μία ακόμη φορά η πλαστότητα όσων επικαλούνται διάφοροι, μεγαλόσχημοι και μη, αυτόκλητοι τιμητές του Αγίου Όρους, περί δήθεν επικρατήσεως των ζηλωτικών πεποιθήσεων εν Αγίω Όρει και μάλιστα σε συγκεκριμένες μονές, με προφανή την προσπάθεια αποσταθεροποιήσεως της υφιστάμενης σε αυτές καλής εσωτερικής διοικήσεως και της αρίστης πνευματικής σχέσεως με την σεπτήν Μεγάλην του Χριστού Εκκλησίαν και τον Παναγιώτατο προκαθήμενο αυτής και οικουμενικό ημών Πατριάρχην κ.κ. Βαρθολομαίον. Ευχόμενοι όπως ο Κύριος δίδη μετάνοιαν και καθαρότητα νοός στους πεπλανημένους αδελφούς μας παραθέτουμε εν συνεχεία τα έγγραφα. </span><br /> <div style="color: #444444;"> <span style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: inherit; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 30.8px; margin: inherit;"><br /></span></div> </div> </div> </div> <div style="display: block; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;"> <span style="background-color: white;"><a href="https://www.scribd.com/document/321899978/%CE%9B%CE%91%CE%A5%CE%A1%CE%91#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΛΑΥΡΑ on Scribd">ΛΑΥΡΑ</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/308374975/%CE%99%CE%95%CE%A1%CE%91-%CE%9C%CE%9F%CE%9D%CE%97-%CE%95%CE%A3%CE%A6%CE%99%CE%93%CE%9C%CE%95%CE%9D%CE%9F%CE%A5#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ's profile on Scribd">ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ</a> on Scribd</span></div> <span style="background-color: white;"><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7074509803921568" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_44892" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/321899978/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-LAeJSJQF4EDhRsfuwlE3&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></span><br /> <span style="background-color: white;"><br /></span> <span style="background-color: white;"><br /></span> <br /> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><span style="background-color: white;">ΠΗΓΗ: </span>https://athosesfigmenou.blogspot.gr/2016/08/Laura.chinoviul.timiosprodromos.html</span></b></div> </div> <div style="display: block; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;"> <a href="https://www.scribd.com/document/322007253/%CE%A3%CE%9A%CE%97%CE%A4%CE%97-%CE%A4%CE%99%CE%9C%CE%99%CE%9F%CE%A5-%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%94%CE%A1%CE%9F%CE%9C%CE%9F%CE%A5#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΣΚΗΤΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ on Scribd">ΣΚΗΤΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/308374975/%CE%99%CE%95%CE%A1%CE%91-%CE%9C%CE%9F%CE%9D%CE%97-%CE%95%CE%A3%CE%A6%CE%99%CE%93%CE%9C%CE%95%CE%9D%CE%9F%CE%A5#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ's profile on Scribd">ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ</a> on Scribd</div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7074509803921568" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_28473" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/322007253/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-jq9GAf5QdZNGc21LHd4T&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

Έγγραφα Μεγίστης Λαύρας και Σκήτης Τιμίου Προδρόμου Αγίου Όρους, αναιρετικά ανυπόστατων φημών

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': MAΣ ΕΣΤΑΛΗ ΤΟ ΑΚΟΛΟΥΘΟ EMAIL ΑΠΟ ΑΔΕΛΦΟ. ΟΠΩΣ ΘΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΤΕ ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΣΗΜΕΙΩΣΑΜΕ ΣΤΟ ΑΡΘ...

Read more »

James Henry Darlington: Ο οικουμενιστής και μασόνος φίλος των Μεταξάκη - Παπαδόπουλου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV4ortvAzEjVCDor_rg4n3EHeHTJw94uA5-ZpIZhmKUEHEU5jenMvMt89gJNnV1pbfdQ2Co1xWwxV7FE5uiXMHRwcdUPHiWHmXgnJK2ild8G5hCbFmUJ5OPNMT7M55U1XWHkzh0u72nNVF/s1600/Darlington+%2528ethnikos+khryx+eikonograshmenos%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV4ortvAzEjVCDor_rg4n3EHeHTJw94uA5-ZpIZhmKUEHEU5jenMvMt89gJNnV1pbfdQ2Co1xWwxV7FE5uiXMHRwcdUPHiWHmXgnJK2ild8G5hCbFmUJ5OPNMT7M55U1XWHkzh0u72nNVF/s640/Darlington+%2528ethnikos+khryx+eikonograshmenos%2529.jpg" style="border: none; position: relative;" width="368" /></span></a></div> <span style="background-color: white;"><u style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px;"><br /></u><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px;"></span></span><br /> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Είναι γνωστή η σχέση των "δύο Λούθηρων της Ορθοδόξου Εκκλησίας"[1], Μελετίου Μεταξάκη και Χρυσοστόμου Παπαδόπουλου, με την μασονία και τον οικουμενισμό, συγγενείς μεταξύ τους αιρέσεις. Ο πρώτος υπήρξε αποδεδειγμένα μασόνος [2], ενώ ο δεύτερος κράτησε ύποπτη στάση έναντι του τεκτονισμού (στενή σχέση με ΧΑΝ, συγκάλυψη καταγγελθέντων ως μασόνων Ιεραρχών κ.α.) [3].</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Στην παρούσα ανάρτηση θα παρουσιάσουμε την σχέση της ασεβούς αυτής ξυνωρίδας, με έναν από τους κορυφαίους μασόνους της εποχής εκείνης στις Ηνωμένες Πολιτείες και μέγα οικουμενιστή, τον "Επίσκοπο του Harrisburg" της "Επισκοπικής (ή και Επισκοπιανής) Εκκλησίας" [4] </span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;">James Henry Darlington [5]</span></span><span style="font-size: medium;">.</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">***</span></div> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Με τον Darlington είχαν γνωριστεί στο πρώτο ταξίδι τους στην Αμερική το 1918, ως μέλη ειδικής αποστολής που οργάνωσε ο Βενιζέλος, στην οποία συμμετείχε, μεταξύ άλλων, και ο Μεταξάκης (τότε Μητροπολίτης Αθηνών και αρχηγός της αποστολής) και ο Παπαδόπουλος (τότε Αρχιμανδρίτης) [6].</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfzhHB96y1UAxgL_RNMJB6VaoywbqkNXLcdIT0YEtqMWeRAJk5eIu_VxXzcigUoq1-EpxYy1H7YXvt8dbNiSoxsdobsKslh4Z6AOseN8qpN-dr7Tv20TEslwZB7ro8EKs7NrnSL-tJvKA6/s1600/metaxakhs1918a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfzhHB96y1UAxgL_RNMJB6VaoywbqkNXLcdIT0YEtqMWeRAJk5eIu_VxXzcigUoq1-EpxYy1H7YXvt8dbNiSoxsdobsKslh4Z6AOseN8qpN-dr7Tv20TEslwZB7ro8EKs7NrnSL-tJvKA6/s640/metaxakhs1918a.jpg" style="border: none; position: relative;" width="640" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;"> <span style="background-color: white;">Φωτογραφικό υλικό (εκ του εντύπου "Μηνιαίος Εικονογραφημένος Εθνικός Κήρυξ") από την εν Αμερική μετάβαση της ελληνικής αποστολής. Τόσο ο Μεταξάκης, όσο και ο Παπαδόπουλος (κάτω πρώτος αριστερά) άνευ ράσου!</span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_1i6lWb5tqbwVrQkAwUsLwLcbeZszv_o7mAOudmSFQzgds3nVqoBvXpBquYOwptBhtEhCCnchafSGGNIeYFSS93NedZtdPoXuhxguret8RatODsgOGBipNP-xAewRkI0Co4OyFP5U6tVC/s1600/metaxakhs1918b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_1i6lWb5tqbwVrQkAwUsLwLcbeZszv_o7mAOudmSFQzgds3nVqoBvXpBquYOwptBhtEhCCnchafSGGNIeYFSS93NedZtdPoXuhxguret8RatODsgOGBipNP-xAewRkI0Co4OyFP5U6tVC/s640/metaxakhs1918b.jpg" style="border: none; position: relative;" width="640" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Εκεί ήλθαν σε επαφές με όλα τα ηγετικά στελέχη της λεγόμενης "Επισκοπιανής Εκκλησίας" (ένας εκ των οποίων ήταν και ο Darlington, που ήταν υπεύθυνος για τον Διάλογο με τους Ορθοδόξους και τους Παλαιοκαθολικούς), οι οποίοι έδειξαν να υποστηρίζουν τις ελληνικές διεκδικήσεις [7] και με τους οποίους συνευρέθηκαν σε εκδηλώσεις (τόσο στον ελληνικό ναό, όσο και σε δύο αγγλικανικούς, αλλά και αλλού) και σε μια πρώτη Διάσκεψη με σκοπό την "</span><i style="font-size: x-large;">επαφή των δύο μεγάλων εκκλησιαστικών κόσμων του Ορθοδόξου και του Αγγλικανικού</i><span style="font-size: medium;">" [8].</span></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">H Διάσκεψη έγινε στις 16/29 Οκτωβρίου 1918 και στις συνομιλίες συμμετείχε και ο Darlington [9], ο οποίος ζήτησε από τον Μεταξάκη να προβεί σε ενέργειες αναγνώρισης του κύρους των χειροτονιών των Αγγλικανών [10].</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Τον Ιανουάριο του 1920 ο Τοποτηρητής του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως Προύσης Δωρόθεος εξέδωσε την αιρετικότατη εκείνη "Εγκύκλιο του 1920", χαροποιώντας τα πλήθη των ανά τον κόσμο προτεσταντών. </span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Λίγους μήνες μετά ο "επίσκοπος" Darlington, επικεφαλής Επιτροπής, η οποία αποτελούταν από την σύζυγό του, τα παιδιά του και έναν ακόμη "ιερέα", επισκέπτεται τόσο την Αθήνα, για να συναντήσει τους φίλους του Μελέτιο και Χρυσόστομο, όσο και την Κωνσταντινούπολη, για να συγχαρεί τον Δωρόθεο.</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Στην Αθήνα η Επιτροπή έφθασε στις 2/15 Ιουνίου 1920, ενώ την επομένη ξεναγήθηκε σε διάφορα αξιοθέατα, όπως στον Βράχο της Ακροπόλεως στον οποίο ανέγνωσαν αμφότεροι (Μεταξάκης και Darlington) την δημηγορία προς τους Αθηναίους του Αποστόλου Παύλου [11].</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4F5qrw8S8C0-7yrsAJ3ZkT0WpqG-PGqpDs2QsRd6D-Z4PIQRE4hItE3sBMusp8vZ2GEsOWhE3c0K-PVglY6VY4NC2KUYzR1pT-36m-h-IOM8Rl3z03rQGf01gGrsctEsWoZpWM13TZWF6/s1600/metaxakhsDarlington1920a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="636" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4F5qrw8S8C0-7yrsAJ3ZkT0WpqG-PGqpDs2QsRd6D-Z4PIQRE4hItE3sBMusp8vZ2GEsOWhE3c0K-PVglY6VY4NC2KUYzR1pT-36m-h-IOM8Rl3z03rQGf01gGrsctEsWoZpWM13TZWF6/s640/metaxakhsDarlington1920a.jpg" style="border: none; position: relative;" width="640" /></span></a></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Στις 5/1</span><span style="font-size: medium;">8 Ιουνίου έγινε επίσημη υποδοχή στην Μητρόπολη, ενώ εκτός</span><span style="font-size: medium;"> από διάφορες άλλες ξεναγήσεις, εκδηλώσεις, δεξιώσεις και γεύματα  η Επιτροπή είχε την ευκαιρία "<i>να </i></span><i style="font-size: x-large;">παρευρεθή και εις χειροτονίαν διακόνου και </i><i style="font-size: x-large;">πρεσβυτέρου εν τη Μητροπόλει, ότε μετά το πέρας </i><i style="font-size: x-large;">της λειτουργίας, <b>ο Αμερικανός Επίσκοπος </b></i><i style="font-size: x-large;"><b>ηυλόγησε το Χριστεπώνυμον πλήρωμα</b></i><span style="font-size: medium;">" [12]!!! </span></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUgUOoKqjc_-0-H5idWdd_8poNNBB5p9H3j2Hw-0VJ4VKr4XzgeqMe9QnCBxWCLJZ9ISwOuPsnp588_xOBYnSYHtXpN_tFPc7fZlQ7UuCECis82MQ6ivBBcW4sx8WxaEPLdqJHrYYmzfhq/s1600/metaxakhsDarlington1920b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUgUOoKqjc_-0-H5idWdd_8poNNBB5p9H3j2Hw-0VJ4VKr4XzgeqMe9QnCBxWCLJZ9ISwOuPsnp588_xOBYnSYHtXpN_tFPc7fZlQ7UuCECis82MQ6ivBBcW4sx8WxaEPLdqJHrYYmzfhq/s640/metaxakhsDarlington1920b.jpg" style="border: none; position: relative;" width="350" /></span></a></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Κατόπιν ο Darlington μετέβη στην Κωνσταντινούπολη όπου έφθασε στις 8/21 Ιουνίου. Παραθέτω το σχετικό δημοσίευμα από την "Εκκλησιαστική Αλήθεια".</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL3uxPMWm8vUWJpY2XzNDErnYHQ5Bi1tch_LIhgPepW-G1osc-AlvoKhy-3MUIWJ_PNkYntY_kJPH7kyiSRyJokkRuDr5SocZHM5UZxNP8rG5ZPocoRftsoRBHY3IxN1JDreWD9pBEm8dO/s1600/Darlignton+Konstantinoupolh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL3uxPMWm8vUWJpY2XzNDErnYHQ5Bi1tch_LIhgPepW-G1osc-AlvoKhy-3MUIWJ_PNkYntY_kJPH7kyiSRyJokkRuDr5SocZHM5UZxNP8rG5ZPocoRftsoRBHY3IxN1JDreWD9pBEm8dO/s1600/Darlignton+Konstantinoupolh.jpg" style="border: none; position: relative;" /></span></a></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Όπως βλέπουμε ο Προύσης Δωρόθεος προσκάλεσε τον Darlington να παραστεί στην κυριακάτικη λειτουργία. Τότε πρέπει να συνέβη αυτό που αναφέρει ο Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος: "<i>Εν έτει 1920 το Πατριαρχείον Κωνσταντινουπόλεως (Τοποτηρητής και Ιερά Σύνοδος) υπεδέχθησαν εν Κωνσταντινουπόλει τον Επίσκοπον της "Αμερικανικής Επισκοπελιανής Εκκλησίας</i></span><span style="font-size: medium;"><i>" Ιάκωβον Δάρλινγκτον εις ον μάλιστα<b>επέτρεψαν, τελουμένης λειτουργίας εν τω Πατριαρχικώ ναώ, να διανείμη το αντίδωρον, φέρων μανδύαν και ωμοφόριον!</b></i>"[13].</span><br /><span style="font-size: medium;">Το επόμενο έτος (όταν πλέον ο Μελέτιος είχε εκδιωχθεί από τον θρόνο των Αθηνών και δρούσε παρασυναγωγικώς στην Αμερική) έγινε και πανηγυρικό συλλείτουργο με συμμετοχή Επισκοπελιανών με αφορμή τον "εκλογή" του Μεταξάκη από τους βενιζελικούς στον θρόνο της Κωνσταντινουπόλεως!</span><br /><span style="font-size: medium;">Ιδού τα σχετικά δημοσιεύματα από την "New York Times" (20-12-1921)  και την "Ατλαντίς" (20 και 21-12-21):</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw3zbVctQXoOwW2bqXm9hPBB2OMd8oG12ZISU49lqPwiD79j47XIP2byfkdSnzzL-yvgccQlrrYkUGtvlL_m_BHyflurV7rNdx31OXgwDIdxjW0lbb_rePKuMRVJcELSBnOIiOicJFPUBK/s1600/nyt.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw3zbVctQXoOwW2bqXm9hPBB2OMd8oG12ZISU49lqPwiD79j47XIP2byfkdSnzzL-yvgccQlrrYkUGtvlL_m_BHyflurV7rNdx31OXgwDIdxjW0lbb_rePKuMRVJcELSBnOIiOicJFPUBK/s1600/nyt.jpg" style="border: none; position: relative;" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCNRVdvInXQMOKCUNsiUqLNQmM5Pi-MbFZGxOQC9YVfZYaDULrsE3VnEL6Y-4BA06n_gS85d9HF-NZO8K16e7jrDBK6yK9d-bfh0Gkx34gfH-iven3njCrUiVbnG071ohHgTvr2tQsIgZu/s1600/atlantis20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCNRVdvInXQMOKCUNsiUqLNQmM5Pi-MbFZGxOQC9YVfZYaDULrsE3VnEL6Y-4BA06n_gS85d9HF-NZO8K16e7jrDBK6yK9d-bfh0Gkx34gfH-iven3njCrUiVbnG071ohHgTvr2tQsIgZu/s640/atlantis20.jpg" style="border: none; position: relative;" width="574" /></span></a></div> <span style="background-color: white;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiti3lEf1NHpnhTMWaTrxg_MbR5gYCkqGynjkX9iP40X1cI_D_eO-zzIghEfqDYGeTcZCfb6ac0xmfrtQxwZAkvBd2CeW4nw-2lTNhPSvY-EoHEiFCfmpyRZ3a7uouX4UVUs6Z0Qe54LsvU/s1600/atlantis21.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiti3lEf1NHpnhTMWaTrxg_MbR5gYCkqGynjkX9iP40X1cI_D_eO-zzIghEfqDYGeTcZCfb6ac0xmfrtQxwZAkvBd2CeW4nw-2lTNhPSvY-EoHEiFCfmpyRZ3a7uouX4UVUs6Z0Qe54LsvU/s640/atlantis21.jpg" style="border: none; position: relative;" width="640" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Τελετή έγινε την επομένη και στον ναό των Επισκοπελιανών, στην οποία συμμετείχε και πάλι ο Darlington. Ιδού και οι σχετικές ανταποκρίσεις:</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ8sUS8gEgWhLcjnbRlKM1yTn5ROon5t_rqbsMpPa4hHaEyUwTtOGow6JvmGdaAaFBDKWgTjellVhQ7ctxpN-0MiXBodiM8yLyJ0_AiZHpAjln0jm460ktXz2B4BbHr-38nMHlyons41Ve/s1600/nyt22a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ8sUS8gEgWhLcjnbRlKM1yTn5ROon5t_rqbsMpPa4hHaEyUwTtOGow6JvmGdaAaFBDKWgTjellVhQ7ctxpN-0MiXBodiM8yLyJ0_AiZHpAjln0jm460ktXz2B4BbHr-38nMHlyons41Ve/s1600/nyt22a.jpg" style="border: none; position: relative;" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8f7COTDzkpDUdqzbJuy908FzWyumhVy60Y8qqlxDDuwnyBZNZ-mywxZJJKxfNwv4psjb5cUZWUSMh-U8sG6VCgN7VruF7r5_Z9e6QJRGbN8w8KWKCP7wka43Wm_B_hMXsEG77ZnGe4nxG/s1600/nyt22b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8f7COTDzkpDUdqzbJuy908FzWyumhVy60Y8qqlxDDuwnyBZNZ-mywxZJJKxfNwv4psjb5cUZWUSMh-U8sG6VCgN7VruF7r5_Z9e6QJRGbN8w8KWKCP7wka43Wm_B_hMXsEG77ZnGe4nxG/s1600/nyt22b.jpg" style="border: none; position: relative;" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQdpeau7aJLV2LyeKRagcdJibywssER2uUKtWKJnSsvjix4m0aniPzrZ8UORmavkYfmz7aKkGwtDQfVCjrd1VLGx8ofHfwN0ZUpcbVVVkTJ04povhikuBeO3LUOywvUjiEDE92BBN8jNcu/s1600/atlantis22.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQdpeau7aJLV2LyeKRagcdJibywssER2uUKtWKJnSsvjix4m0aniPzrZ8UORmavkYfmz7aKkGwtDQfVCjrd1VLGx8ofHfwN0ZUpcbVVVkTJ04povhikuBeO3LUOywvUjiEDE92BBN8jNcu/s1600/atlantis22.jpg" style="border: none; position: relative;" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Εκτός από τον Μεταξάκη και τον Darlington, στις τελετές αυτές συμμετείχε και άλλος ένας μεγάλος μασόνος κληρικός της Αμερικής, ο Σύρος επίσκοπος Μπρούκλιν της Ρωσικής Εκκλησίας Ευθύμιος Ofiesh [14].</span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Το πόσο σημαντικά πρόσωπα για την προώθηση του οικουμενισμού ήταν οι, εν Μ.Α.Τ.Σ. αδελφοί, Μεταξάκης και Darlington φαίνεται και από το άρθρο "Church unity to the fore" που δημοσιεύθηκε στην "New York Times" δύο μήνες μετά [15].</span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Είναι γνωστές οι υπηρεσίες που προσέφερε ο Μεταξάκης ως Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως πλέον (αναγνώριση αγγλικανικών, μεταρρύθμιση ημερολογίου κλπ.) στους ετεροδόξους.</span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Ας γράψουμε όμως και δυο λόγια ακόμη για τον Darlington. O "επίσκοπος" αυτός ήταν υψηλόβαθμος μασόνος (33ου βαθμού), μέλος της Μεγάλης Στοάς της Πενσυλβάνια, στην οποία λειτουργούσε και ως εφημέριος. Παραθέτω κάποια στοιχεία από την νεκρολογία του που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα "The Pittsburg Press" (14-8-1930):</span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgt_zp5p7Tlf9jkwEHW1RASIOCXi0WSE-56sDlZ2jqZxXrgVoiYFK3qOXQj1IhbBk1n1parS3N4djYnV1m4rzdm69SnVNnlOD4NSKg_IMoEHe3bBc7xdfrZMTQ1GnKkLv9N8Ti7p7mtTqd/s1600/DARLINGTON.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgt_zp5p7Tlf9jkwEHW1RASIOCXi0WSE-56sDlZ2jqZxXrgVoiYFK3qOXQj1IhbBk1n1parS3N4djYnV1m4rzdm69SnVNnlOD4NSKg_IMoEHe3bBc7xdfrZMTQ1GnKkLv9N8Ti7p7mtTqd/s640/DARLINGTON.jpg" style="border: none; position: relative;" width="640" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Υπήρξε επίσης συγγραφέας διαφόρων βιβλίων στα οποία δεσπόζουν τα μασονικά σύμβολα και η μασονική συγκρητιστική ιδεολογία (στο παρακάτω εξώφυλλο "η Θεολογία και η Επιστήμη συμφιλιώνονται κάτω από το σύμβολο του Αγίου Πνεύματος").</span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Darlington_Bookplate.jpg/800px-Darlington_Bookplate.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="640" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Darlington_Bookplate.jpg/800px-Darlington_Bookplate.jpg" style="border: none; position: relative;" width="446" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Τον Darlington τον συναντούμε και δεύτερη φορά σε Αθήνα και Κωνσταντινούπολη. Στις 10-3-1923 επιτελεί μασονική τελετή στον Άρειο Πάγο!!!</span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Όπως διαβάζουμε στις εφημερίδες της εποχής ο Darlignton συνόδευσε ολόκληρη ομάδα μασόνων, οι οποίοι, κατά την γνωστή συνήθειά τους, προσέφεραν ποσά για φιλανθρωπικούς σκοπούς. </span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsB5cSELlXnyWsifUGIXTO68A4hy2XRWVnUXx8aVs6X5mCgFfgQV83KU8lq4coK9rcSfNTpC02Vy-ED_DKihaKFlvYOCjov3YB6xnyHlMLHOx0ILO-Xl_z8Pec2rN8I7aobvtoI7mV2THJ/s1600/masonoi1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsB5cSELlXnyWsifUGIXTO68A4hy2XRWVnUXx8aVs6X5mCgFfgQV83KU8lq4coK9rcSfNTpC02Vy-ED_DKihaKFlvYOCjov3YB6xnyHlMLHOx0ILO-Xl_z8Pec2rN8I7aobvtoI7mV2THJ/s1600/masonoi1.jpg" style="border: none; position: relative;" /></span></a></div> <span style="background-color: white;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGtUX9nEBG2jrugrL-Hp0JdciXOF6L03H5YKpfJsa0l_aN4pA3x-4PWsjqwbIUMonCpT6okpgymwoEf6zk1yRBXaagfVSIikJ1Pz-4eF87KjOldHb0-ngFD5-TKH6dME8xq2HWqno5-LBU/s1600/masonoi2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="531" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGtUX9nEBG2jrugrL-Hp0JdciXOF6L03H5YKpfJsa0l_aN4pA3x-4PWsjqwbIUMonCpT6okpgymwoEf6zk1yRBXaagfVSIikJ1Pz-4eF87KjOldHb0-ngFD5-TKH6dME8xq2HWqno5-LBU/s640/masonoi2.jpg" style="border: none; position: relative;" width="640" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Στις 11-3-1923 παρίσταται στην χειροτονία του Χρυσοστόμου Παπαδόπουλου ως Μητροπολίτου Αθηνών.</span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirUaQPn_wiTJBCC4iTm0rMAyqKx7rsaAcO1YgEEoxEWXCHMxjLFnzozu4n7tQPzM6THfmCdyJLB2SVeeK85qP5RGbx8Ics_Z7q5u6qhmG2FLjKS0Bni_FXXBcJv5947K8aA0eGVZRFk1zW/s1600/Darlington+Amilkas.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirUaQPn_wiTJBCC4iTm0rMAyqKx7rsaAcO1YgEEoxEWXCHMxjLFnzozu4n7tQPzM6THfmCdyJLB2SVeeK85qP5RGbx8Ics_Z7q5u6qhmG2FLjKS0Bni_FXXBcJv5947K8aA0eGVZRFk1zW/s640/Darlington+Amilkas.png" style="border: none; position: relative;" width="470" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: white;">Ο Darlington με τον επίσης γνωστό οικουμενιστή Αμίλκα Αλιβιζάτο μετά την χειροτονία του Παπαδόπουλου.</span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Στις 12-3-1923 μεταβαίνει στην Κωνσταντινούπολη όπου γίνεται δεκτός με τιμές από τον Μεταξάκη και ανακηρύσσεται Διδάκτωρ της Χριστιανικής Θεολογίας σε τελετή στην Χάλκη. Διαβάζουμε από το περιοδικό του Πατριαρχείου "Εκκλησιαστική Αλήθεια" (17-3-1923):</span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9pUG91FZbGozEEXw-MeIqUBTa0qgfoX0xx6KlHIDmt5pEPEIb0Yk6OIcmio8nm0Y7sFBnYpY8PATjFQgf5ZQizgyUgYeHdQZxhqpqXcJGx0lwjqN2qJ9IRKdJ4jKiWzPvD6FxPvhVbYux/s1600/ea.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9pUG91FZbGozEEXw-MeIqUBTa0qgfoX0xx6KlHIDmt5pEPEIb0Yk6OIcmio8nm0Y7sFBnYpY8PATjFQgf5ZQizgyUgYeHdQZxhqpqXcJGx0lwjqN2qJ9IRKdJ4jKiWzPvD6FxPvhVbYux/s640/ea.jpg" style="border: none; position: relative;" width="640" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">***</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Από τα παραπάνω, γίνεται κατανοητό πλέον σε όλους όσους θέλουν να δουν την αλήθεια, πως οι λεγόμενοι Παλαιοημερολογίτες, δεν "έφυγαν από την Εκκλησία", τάχα για τις 13 ημέρες [16]. Έφυγαν από τους προδότες Λυκοποιμένες που τους οδηγούσαν με μαθηματική ακρίβεια στο χωνευτήρι των ψυχοκτόνων αιρέσεων της Δύσεως, παραμένοντας έτσι μέσα στα τείχη της Εκκλησίας, δηλαδή στην Αλήθεια της Ορθοδοξίας.</span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Δόξα τω Θεώ, και πάλιν και πολλάκις, που με αφορμή το μικρό (Ημερολογιακή Καινοτομία) μας φύλαξε από το μεγάλο (Παναίρεση του Οικουμενισμού) και φώτισε τους προγόνους μας, να δουν ήδη από τότε το τί θα επακολουθούσε και να εξέλθουν από την θανάσιμη κοινωνία με τους αιρετικούς.</span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Νικόλαος Μάννης</span></div> </div> <span style="background-color: white;"><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px;" /><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px;" /><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px;" /><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px;">ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ</span></span><br /> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[1] Βλ. <i>πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου, Το εκκλησιαστικόν ημερολόγιον ως κριτήριον της Ορθοδοξίας, Αθήνα, 1935, σελ. 16</i>.</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[2] http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2014/10/blog-post_7.html</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[3] Ετοιμάζεται σχετικό άρθρο.</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[4] Παρακλάδι της Αγγλικανικής Εκκλησίας στην Αμερική, τότε με πολύ μεγάλη επιρροή.</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[5] https://en.wikipedia.org/wiki/James_Henry_Darlington</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[6] <i>Αμίλκα Αλιβιζάτου, Ο Αθηνών Μελέτιος εν Αμερική το πρώτον</i> στο <i>Εκκλησιαστικός Φάρος, έτος KH΄, 1935, σελ.653 κ. εξ.</i></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[7] Είχε μόλις τελειώσει ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος και η Ελλάδα ήταν διεκδικήτρια, ως ανήκουσα στο στρατόπεδο των νικητών, των εδαφών που ανήκαν ακόμη στην Τουρκία, που ήταν με τους ηττημένους. Άλλωστε οι τυχόν οικονομικές δωρεές και η ενίσχυση γενικών των Επισκοπιανών στην χώρα μας (κυρίως μετά την Μικρασιατική Καταστροφή), θα μπορούσε να εκφραστεί διά ευχαριστιών εκ μέρους της Πολιτείας (όπως και έγινε), όχι όμως με προδοσία της Ορθοδόξου Πίστεως διά αναγνωρίσεως εκκλησιαστικότητας στους αιρετικούς.</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[8] Αλιβιζάτου, ό.π., σελ. 657. </span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[9] Τα Πρακτικά των συζητήσεων στην αγγλική γλώσσα εδώ: http://anglicanhistory.org/orthodoxy/newyork1918.html και στην ελληνική στο<i>Καινή Διδαχή, έτος Β΄, 1920, σελ. 47-60, 99-109.</i> </span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[10] Το οποίο και έπραξε ο Μεταξάκης ως Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως τον Ιούλιο του 1922!</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[11] "<i>Το απόγευμα της 16ης Ιουνίου η Επιτροπή μετέβη εις προσκύνημα των αρχαιολογικών μνημείων, και δη του Αρείου Πάγου, όπου ανεγνώσθη η προς τους Αθηναίους δημηγορία του Αποστόλου Παύλου, ελληνιστί μεν υπό του Μητροπολίτου Αθηνών Μελετίου, αγγλιστί δε υπό του Επισκόπου Δάρλιγκτον. Η Αποστολή, τη συνοδεία του κ. Άλιβιζάτου, ταχθέντος ως ξεναγού και διερμηνέως, επεσκέφθη το Εθνικόν Μουσείον, την Εθνικήν Πινακοθήκην μας, το Πανεπιστήμιον, την Βυζαντινήν Μονήν του Δαφνίου και τα λοιπά ιερά μνημεία της προγονικής ευκλείας</i>" (Μηνιαίος Εικονογραφημένος Εθνικός Κήρυξ, Αύγουστος 1920, σελ. 13).</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[12] Αυτόθι.</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">[13] Η Φωνή της Ορθοδοξίας, αρ. 601-602 (15-10-1970), σελ. 6.<br />[14] Πληροφορίες στο πολύ σημαντικό άρθρο "Freemasonry in American Orthodox history": http://orthodoxhistory.org/2012/11/20/freemasonry-in-american-orthodox-history/<br />[15] Το άρθρο εδώ: <span style="text-align: left;">http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?res=9A06E0DF1E3CE533A2575AC1A9649C946395D6CF</span></span><div> <span style="background-color: white;"><span style="text-align: left;">[16] Ένας από τους πρώτους Παλαιοημερολογίτες αγωνιστές, ο Κωνσταντίνος Αντωνιάδης, δεν έγραψε τυχαία για την επίσημη Εκκλησία της Ελλάδος τα παρακάτω: "</span><i>ἀποσχισθείσης τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, κατὰ τὰ ἄνω</i> (σ. ημ. δηλαδή για το ότι η Ημερολογιακή Καινοτομία έγινε μονομερώς άνευ ομοφωνίας της καθόλου Εκκλησίας),<i>τοῦ Μεγάλου Σώματος τῆς Ὀρθοδοξίας, ἐδημιουργήθη καὶ τὸ κατὰ συνέπειαν τούτου ἔτι ἀτοπώτερον,τὸ νὰ ἐορτάζῃ δηλαδὴ αὕτη τὰς ἀκινήτους μεγάλας ἑορτὰς τοῦ Χριστιανισμοῦ μετὰ τῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Δύσεως καὶ οὐχὶ συγχρόνως μετὰ τῶν Ὀρθοδόξων Πατριαρχείων καὶ Ἐκκλησιῶν, <b>παρασχοῦσα οὕτω εἰς τοὺς πολλοὺς τὴν ἐντύπωσιν ὅτι ἀπεσχίσθη τῆς Ὀρθοδοξίας διὰ νὰ προσεγγίση πρὸς τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Δύσεως</b></i><span style="text-align: left;">" (ΣΚΡΙΠ 29-11-1926). Και είναι σίγουρο πως αυτήν την εντύπωση την ενίσχυσε η εν γένει φιλενωτική δράση των πρωτεργατών της Καινοτομίας, Μεταξάκη και Παπαδόπουλου, που εδώ είδαμε μία πτυχή της.</span></span></div> <div> <span style="background-color: white;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div> <div> <span style="background-color: white;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: KΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ''</span></b></span></div> </div> </div>

James Henry Darlington: Ο οικουμενιστής και μασόνος φίλος των Μεταξάκη - Παπαδόπουλου

Είναι γνωστή η σχέση των "δύο Λούθηρων της Ορθοδόξου Εκκλησίας"[1], Μελετίου Μεταξάκη και Χρυσοστόμου Παπαδόπουλου, με την μα...

Read more »