Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΡΟΣ ΕΝΑ ΚΟΙΝΟ ΟΡΑΜΑ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΤΑΞΗ, ΕΓΓΡΑΦΟ ΑΡ. 214 -“THE CHURCH TOWARDS A COMMON VISION”

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnMWvGO4VKLei5L-9exx8OP4Nir43pm3MYE-toB76XdJ2r-XNZq-mXyFbUcVGwXbZkBgIJFtSWv3HEnU1lKdkK83XDX333Oaw1vxD8Y-e9hYgLFFRU7TAL1G2dAtAabfKMca_pQOrOyGw/s1600/14627943_995010813941204_898326371_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnMWvGO4VKLei5L-9exx8OP4Nir43pm3MYE-toB76XdJ2r-XNZq-mXyFbUcVGwXbZkBgIJFtSWv3HEnU1lKdkK83XDX333Oaw1vxD8Y-e9hYgLFFRU7TAL1G2dAtAabfKMca_pQOrOyGw/s400/14627943_995010813941204_898326371_n.jpg" width="400" /></a></div> <br /></div> <div style="display: block; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;"> <a href="https://www.scribd.com/document/328006567/%CE%97-%CE%95%CE%9A%CE%9A%CE%9B%CE%97%CE%A3%CE%99%CE%91-%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%A3-%CE%95%CE%9D%CE%91-%CE%9A%CE%9F%CE%99%CE%9D%CE%9F-%CE%9F%CE%A1%CE%91%CE%9C%CE%91#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΡΟΣ ΕΝΑ ΚΟΙΝΟ ΟΡΑΜΑ on Scribd">Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΡΟΣ ΕΝΑ ΚΟΙΝΟ ΟΡΑΜΑ</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/18268008/john-criket-4887#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View john-criket-4887's profile on Scribd">john-criket-4887</a> on Scribd</div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.75" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_25644" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/328006567/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-3ZGMaP6elJ6lq9YzmPBb&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΡΟΣ ΕΝΑ ΚΟΙΝΟ ΟΡΑΜΑ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΤΑΞΗ, ΕΓΓΡΑΦΟ ΑΡ. 214 -“THE CHURCH TOWARDS A COMMON VISION”

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΡΟΣ ΕΝΑ ΚΟΙΝΟ ΟΡΑΜΑ by john-criket-4887 on Scribd

Read more »

Ο Πατριάρχης Σερβίας στον Επικεφαλής της Αγγλικανικής Εκκλησίας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi8V4cFwlp5fyr-TF6sYyO3E3QTJg0hLNPFODXF-olR8RbQ4HUX8aUwGHdnJ_LcjudfmbynVpxlWYF-K_NiU2bky5Pze4gwDCL-kzYJ8tdiX4DVHe42L8JO_Xx5Fuvzd1_AuYeatlqS2k/s1600/agglikanos_serbias-1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi8V4cFwlp5fyr-TF6sYyO3E3QTJg0hLNPFODXF-olR8RbQ4HUX8aUwGHdnJ_LcjudfmbynVpxlWYF-K_NiU2bky5Pze4gwDCL-kzYJ8tdiX4DVHe42L8JO_Xx5Fuvzd1_AuYeatlqS2k/s640/agglikanos_serbias-1.JPG" width="640" /></a></div> <br /> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;"> </div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;"> <strong>Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης</strong></div> <hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin: 20px 0px;" /> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;"> </div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;"> Συνάντηση με τον Επικεφαλής της Αγγλικανικής Εκκλησίας Αρχιεπίσκοπος Τζάστιν Ουέλμπι, είχε την Παρασκευή 14 Οκτωβρίου ο Πατριάρχης Σερβίας κ. Ειρηναίος.</div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;"> Να αναφερθεί πως ο Προκαθήμενος της Σερβικής Εκκλησίας έφτασε στη Μεγάλη Βρετανία, μετά από επίσημη πρόσκληση του Αγγλικανού Αρχιεπισκόπου.</div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;"> Η συνάντηση σύμφωνα με την Αγγλικανική Εκκλησία ήταν μια ευκαιρία γνωριμίας των δύο Αντιπροσωπειών, και επιβεβαίωση της μακροχρόνιας στενής σχέσης μεταξύ Αγγλικανικής και Σερβικής Εκκλησίας.</div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;"> Οι δύο πλευρές συζήτησαν διάφορα θέματα σχετικά με την πνευματική ζωή των Εκκλησιών, το κοινωνικό έργο, τους πρόσφυγες καθώς και τα προβλήματα της σύγχρονης κοινωνίας.</div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;"> Τέλος συζήτησαν τρόπους για την ανανέωση των σχέσεων και την καλύτερη επικοινωνία των δύο Εκκλησιών, μέσα από τον αμοιβαίο σεβασμό και εμπιστοσύνη.</div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;"> <br /></div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;"> <br /></div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ΡΟΜΦΑΙΑ.GR</span></b></div> </div>

Ο Πατριάρχης Σερβίας στον Επικεφαλής της Αγγλικανικής Εκκλησίας

Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης Συνάντηση με τον Επικεφαλής της Αγγλικανικής Εκκλησίας Αρχιεπίσκοπος Τζάστιν Ουέλμπι, είχε την Παρασ...

Read more »

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΩΝ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ, ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ «ΠΙΣΤΙΣ ΚΑΙ ΤΑΞΙΣ» (ΦΩΤΟ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_xd8CDR9IZqz-Q9OzOf-fyG6p-1AVRudpp00bmVspqMG11tkRj5V7gGX7UEdepao1rcFLCo6YpG1bVijXNOcFfWuH3IfdzOW3KeFQ038qyQZdxQEzViHzHli1VfT-h7oRdCvRv-66Hb0/s1600/13%25CE%25B3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_xd8CDR9IZqz-Q9OzOf-fyG6p-1AVRudpp00bmVspqMG11tkRj5V7gGX7UEdepao1rcFLCo6YpG1bVijXNOcFfWuH3IfdzOW3KeFQ038qyQZdxQEzViHzHli1VfT-h7oRdCvRv-66Hb0/s640/13%25CE%25B3.jpg" width="640" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Πραγματοποιήθηκε στην Κύπρο, από τις 6 -13 Οκτωβρίου 2016, <b><span style="color: #660000;">συνάντηση Ορθοδόξων εκπροσώπων, μελών της Επιτροπής «Πίστις και Τάξις» του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών, από το σύνολο σχεδόν των Ορθοδόξων Εκκλησιών και εκπροσώπων των Αρχαίων Ανατολικών Εκκλησιών</span></b> για να μελετήσουν από κοινού και να συντάξουν την απάντησή τους επί του εκκλησιολογικού κειμένου της Επιτροπής «Πίστις και Τάξις» υπό τον τίτλο «Η Εκκλησία προς ένα κοινό όραμα», το οποίον απεστάλη προς τις Εκκλησίες – μέλη του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών, με το αίτημα να μελετηθεί και να δοθεί μία απάντηση. </div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="color: #20124d;">Η συνάντηση φιλοξενήθηκε από την Εκκλησία Κύπρου και οργανώθηκε από τη Μητρόπολη Κωνσταντίας και Αμμοχώστου,</span></b> στις εγκαταστάσεις της οποίας πραγματοποιήθηκαν οι εργασίες της Διορθόδοξης Επιτροπής. </div> <div style="text-align: justify;"> Το κείμενο αυτό, αποτέλεσμα μακροχρόνιων θεολογικών συζητήσεων, με σημαντική συμμετοχή Ορθοδόξων θεολόγων, που άρχισαν με αφορμή το γνωστό κείμενο της Επιτροπής με τον τίτλο «Η φύση και η αποστολή της Εκκλησίας» (2011), κρίνεται ως ένα από τα σημαντικά κείμενα της «Πίστεως και Τάξεως» και ο στόχος είναι να αποκτήσει το ίδιο κύρος και σημασία όπως και το προηγούμενο. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxEaOt7NnEcjdb_yqjn5NRSGln2_DrvmFyvkv9hXF715XER6SSMlqKJYCHxmLDXH0mZWHofUTOgKBIg2fkLY7dGlO4uWbTU1Rvp3afrMNaNbTm8bkNRY4NmPqo0G337jhgC6a3LuRpBIM/s1600/14678101_638780252962568_694310448_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxEaOt7NnEcjdb_yqjn5NRSGln2_DrvmFyvkv9hXF715XER6SSMlqKJYCHxmLDXH0mZWHofUTOgKBIg2fkLY7dGlO4uWbTU1Rvp3afrMNaNbTm8bkNRY4NmPqo0G337jhgC6a3LuRpBIM/s640/14678101_638780252962568_694310448_o.jpg" width="640" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="color: #660000;">Των εργασιών της Συναντήσεως προήδρευσε ο Εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σασίμων Γεννάδιος.</span></b> Οι Ορθόδοξοι Εκπρόσωποι έκαναν εισηγήσεις επί των διαφόρων θεματικών του κειμένου και, έπειτα από συζήτηση των εκκλησιολογικών και γενικότερα των θεολογικών θεμάτων, οριστικοποίησαν την κοινή θέση τους επί του κειμένου. </div> <div style="text-align: justify;"> Με την ευκαιρία της Συναντήσεως, ο Γενικός Γραμματέας του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών Αιδ. Δρ. OlavTveit απέστειλε μήνυμα, το οποίο ανέγνωσε ο Διευθυντής της Επιτροπής Αιδ. Δρ. Odair Pedroso Mateus. </div> <div style="text-align: justify;"> Μεταξύ των συνέδρων συμμετείχαν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε και Αγκόλας Σεραφείμ (Πατριαρχείο Αλεξανδρείας), Αρχιεπίσκοπος Γεράσων Θεοφάνης (Πατριαρχείο Ιεροσολύμων),και Μητροπολίτης Κωνσταντίας – Αμμοχώστου Βασίλειος (Εκκλησία Κύπρου), πρώην Πρόεδρος (Moderator) της Επιτροπής «Πίστις και Τάξις», ο Θεοφιλ. Επίσκοπος εν Αμερική Μάξιμος (Πατριαρχείο Σερβίας), κληρικοί από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, τα Πατριαρχεία Αντιοχείας, Μόσχας και Ρουμανίας, από τις κατά τόπους Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες της Ελλάδος και της Αλβανίας, από την Εκκλησίατης Φιλλανδίας καί την Μετροπόλια (OCA), ως και Καθηγητές Πανεπιστημίων. Από τις Αρχαίες Ανατολικές Εκκλησίες συμμετείχαν εκπρόσωποι της Κοπτικής Εκκλησίας, του Καθολικοσάτου του Ετσμιατζίν, του Καθολικοσάτου της Κιλικίας και της Συριακής Εκκλησίας της Μαλανκάρα. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgymN3DNW-eizX6c3QZK-fCtQFk28Tm39rAwFxevcnJhd7T0lmNxuwn99Lz6H3352h9cUQhq4lmky9mhGqQsiM461UvXqmtE_te1eGO0gs7zigBPpf4iGH0ihu9q0LUzNa8Idwl6j6qRJ0/s1600/14724117_638780782962515_1972490416_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgymN3DNW-eizX6c3QZK-fCtQFk28Tm39rAwFxevcnJhd7T0lmNxuwn99Lz6H3352h9cUQhq4lmky9mhGqQsiM461UvXqmtE_te1eGO0gs7zigBPpf4iGH0ihu9q0LUzNa8Idwl6j6qRJ0/s640/14724117_638780782962515_1972490416_o.jpg" width="640" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Την Παρασκευή, 7 Οκτωβρίου, οι Αρχιερείς παρέστησαν στην αποκαλυπτήρια τελετή του μνημείου για τους πεσόντες στον Εθνοαπελευθερωτικό αγώνα Ε.Ο.Κ.Α. 1955-1959, παρουσία του Εξοχ. Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Νίκου Αναστασιάδη, μετά του οποίου είχαν ιδιαίτερη συνομιλία. </div> <div style="text-align: justify;"> Την Κυριακή, 9 Οκτωβρίου, τελέστηκε Διορθόδοξο Συλλείτουργο στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Γεωργίου Παραλιμνίου. <b><span style="color: #660000;">Ο Μητροπολίτης Σασίμων Γεννάδιος μετέφερε την Πατριαρχική ευχή και ευλογία του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου</span></b> πρός το πλήρωμα της τοπικής Εκκλησίας και ευχαρίστησε τον επιχώριο Μητροπολίτη κ. Βασίλειο για την αβραμιαία φιλοξενία προς τους συμμετέχοντας στην παρούσα συνάντηση, όπως άλλωστε έπραξε και προ πενταετίας κατά τις εργασίες της Διορθόδοξης Επιτροπής το 2011 στην Αγία Νάπα. </div> <div style="text-align: justify;"> Το μεσημέρι της Κυριακής οι σύνεδροι επισκέφθηκαν το Μέγαρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου στην Λευκωσία και είχαν συνάντηση με τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο, ο οποίος και παρέθεσε γεύμα. </div> <div style="text-align: justify;"> Τέλος, η Επιτροπή εκπόνησε κοινή απάντηση, η οποία και έγινε ομοφώνως αποδεκτή. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrfyCcQMoDNOgoIlTZwwV84VfZHSRDSVj17hBUZeqjJ_thce67yp2aqWrFhYZ5sOKa_rgaKwiYDcTBghpZznIRXHHVWscICvz0q-7Dru8gzJMWLS-titZubLJ9UNt3sam5V66AIqVnHGs/s1600/14689162_638780779629182_1040666146_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrfyCcQMoDNOgoIlTZwwV84VfZHSRDSVj17hBUZeqjJ_thce67yp2aqWrFhYZ5sOKa_rgaKwiYDcTBghpZznIRXHHVWscICvz0q-7Dru8gzJMWLS-titZubLJ9UNt3sam5V66AIqVnHGs/s640/14689162_638780779629182_1040666146_o.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcExOE-mNpQnwM0dROuocflkFVvGYeEuS7tUd5IMtlLpYQs4v9yssYYgR8sucG24tPhZqrY9z7cecHHgVPSJyM5fdMLRThxTpO2YdIQjTqbTbOy_hzYkgw13nPE531OOwVzTACBlAlykY/s1600/14672790_638780772962516_2062744066_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcExOE-mNpQnwM0dROuocflkFVvGYeEuS7tUd5IMtlLpYQs4v9yssYYgR8sucG24tPhZqrY9z7cecHHgVPSJyM5fdMLRThxTpO2YdIQjTqbTbOy_hzYkgw13nPE531OOwVzTACBlAlykY/s640/14672790_638780772962516_2062744066_o.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQi9NIU_E-xwn3tzIfQ5y_vwjsk1h2cUPWuZWgtR0tlGzra5wYqOSl5eczla2ivp_MlXivnknQRDPIfheEsP1kHP9W4ZiTxtfKthzhte2R8UCdzsMsXbfLIHH2ykAzTLYNbw-pa2h9EiA/s1600/16.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQi9NIU_E-xwn3tzIfQ5y_vwjsk1h2cUPWuZWgtR0tlGzra5wYqOSl5eczla2ivp_MlXivnknQRDPIfheEsP1kHP9W4ZiTxtfKthzhte2R8UCdzsMsXbfLIHH2ykAzTLYNbw-pa2h9EiA/s640/16.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4PShDlIiBYqjs1vfGukGJsnS4fQfOZqYNnMS6yriRiVrc_6hhpPPwEVzRZWO1C7imIVxbHtT-Eae8F3krB7JqCLt7kJj5FLbtI6KfBG1ukMnpC9kIC6hldjHJ-YxBrNLl3HjDNorK84k/s1600/15.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4PShDlIiBYqjs1vfGukGJsnS4fQfOZqYNnMS6yriRiVrc_6hhpPPwEVzRZWO1C7imIVxbHtT-Eae8F3krB7JqCLt7kJj5FLbtI6KfBG1ukMnpC9kIC6hldjHJ-YxBrNLl3HjDNorK84k/s640/15.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2XbUxQOTVXbGZam-qoGv5r1FbIxrWSIU1Q6jpPL40B0r2AJRAYO75ymTIllpCCmVJDl33nWawgrvhJh32YkOgQJTW3fL0C5-uctXx0rPa8KjUazManPuiKerP5tg0KQARroxwSGZn4UQ/s1600/14522809_10154570060409715_8771062401794908665_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2XbUxQOTVXbGZam-qoGv5r1FbIxrWSIU1Q6jpPL40B0r2AJRAYO75ymTIllpCCmVJDl33nWawgrvhJh32YkOgQJTW3fL0C5-uctXx0rPa8KjUazManPuiKerP5tg0KQARroxwSGZn4UQ/s640/14522809_10154570060409715_8771062401794908665_n.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeSJcDvlVAkOQCi4JDhoV1TcSEihDVrTYs1KIc7Y0fRjQGYuMytqU90DgVfbGN4e4oTJMqjE0ueY-Rz0SgOsNQFplFcD34JlPEo5YObkUg5Nls_LPK8S19GPWpAcAazg6EOfj9HmxbEAQ/s1600/14699638_638782529629007_1709273935_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeSJcDvlVAkOQCi4JDhoV1TcSEihDVrTYs1KIc7Y0fRjQGYuMytqU90DgVfbGN4e4oTJMqjE0ueY-Rz0SgOsNQFplFcD34JlPEo5YObkUg5Nls_LPK8S19GPWpAcAazg6EOfj9HmxbEAQ/s640/14699638_638782529629007_1709273935_o.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivZPkr8b-3usTrcMh0VcUTtTQ-93iBImKMcDk3LdJLGtFkgVTvBoIvuMupZknyj-9RnppOWyPpiM8uvcgqBCDa79n7vyPVaTf594M3VEkqHC_7SbhiJ2AhoRqUULRLPpIp6QUFp3PATCc/s1600/17.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivZPkr8b-3usTrcMh0VcUTtTQ-93iBImKMcDk3LdJLGtFkgVTvBoIvuMupZknyj-9RnppOWyPpiM8uvcgqBCDa79n7vyPVaTf594M3VEkqHC_7SbhiJ2AhoRqUULRLPpIp6QUFp3PATCc/s640/17.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijdTlLRMLK969jeHNVbk2aOEhy6flCebRtlErb_WRehnWeIHcnXwb-X0_KksDCtSRmXNthmdHw0PdQigrqLKGBqEnuI-CrEKe8rb2A7XePdqrB7BqB9dhbILcFi2UMTJqNaKGbYhgj9nQ/s1600/14647365_638782436295683_191540585_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijdTlLRMLK969jeHNVbk2aOEhy6flCebRtlErb_WRehnWeIHcnXwb-X0_KksDCtSRmXNthmdHw0PdQigrqLKGBqEnuI-CrEKe8rb2A7XePdqrB7BqB9dhbILcFi2UMTJqNaKGbYhgj9nQ/s640/14647365_638782436295683_191540585_o.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuXJmLDAWk3AocUN7UfUffjYNCCQQnMXQgMDVjRk-ZxWAsIbyfmj2YFwna50TEh5bqcbKFR7gkZJYHH-prZMvQT9owUT5sVGmUHwX_iUHga3Z-o3WAOa5ORq1N2Iv5e9ZjBKNSpxAu-fY/s1600/13%25CE%25B5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuXJmLDAWk3AocUN7UfUffjYNCCQQnMXQgMDVjRk-ZxWAsIbyfmj2YFwna50TEh5bqcbKFR7gkZJYHH-prZMvQT9owUT5sVGmUHwX_iUHga3Z-o3WAOa5ORq1N2Iv5e9ZjBKNSpxAu-fY/s640/13%25CE%25B5.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ΦΩΣ ΦΑΝΑΡΙΟΥ</span></b></div> </div> </div>

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΩΝ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ, ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ «ΠΙΣΤΙΣ ΚΑΙ ΤΑΞΙΣ» (ΦΩΤΟ)

Πραγματοποιήθηκε στην Κύπρο, από τις 6 -13 Οκτωβρίου 2016, συνάντηση Ορθοδόξων εκπροσώπων, μελών της Επιτροπής «Πίστις και Τάξις» το...

Read more »

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΕΛΜΗΣΣΟΥ ΙΩΒ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7OrGflz1L2ayt6u1d2rqO9M_rLsXQC4JBvCnHYTLQdfYoVbGSv1QiF4tRUhSdsP4_0HmBXtAJrU5yA8nQDupgj9SAaLj8LGHuYopsQJEALaMhyphenhyphenD3GMGB9Jn4fuoQJdNDNllciHmTrsF8/s1600/14720494_10209758327089026_7458862073804914627_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7OrGflz1L2ayt6u1d2rqO9M_rLsXQC4JBvCnHYTLQdfYoVbGSv1QiF4tRUhSdsP4_0HmBXtAJrU5yA8nQDupgj9SAaLj8LGHuYopsQJEALaMhyphenhyphenD3GMGB9Jn4fuoQJdNDNllciHmTrsF8/s640/14720494_10209758327089026_7458862073804914627_n.jpg" width="640" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Στο πλαίσιο Διαχριστιανικής Συνάντησης στη Ρώμη, ο <b><span style="color: #660000;">εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου Αρχιεπίσκοπος Τελμησσού Ιώβ,</span></b> Συμπρόεδρος της Επιτροπής Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών, είχε <b><span style="color: #444444;">συνάντηση με τον Πάπα Φραγκίσκο,</span></b> απ' όπου και τα σχετικά φωτογραφικά στιγμιότυπα που δημοσιεύουμε εδώ. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Conference of secretaries of Christian World Communions. Rome, October 10-14, 2026.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZG2dZQbWIuOOap0dcgTlaNeNDtuIEzdLVSTuH2Mql7NYfPAJhKobJ6zzYvDogra30GqpP_F4y8nD94aa-S-p94lJmNvcP6kTbusG8Kd2FICOztBTiUlGJ7f_NyZ0jTqysHJAL19Yoh04/s1600/14563531_10209758324128952_1031288594361080446_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZG2dZQbWIuOOap0dcgTlaNeNDtuIEzdLVSTuH2Mql7NYfPAJhKobJ6zzYvDogra30GqpP_F4y8nD94aa-S-p94lJmNvcP6kTbusG8Kd2FICOztBTiUlGJ7f_NyZ0jTqysHJAL19Yoh04/s640/14563531_10209758324128952_1031288594361080446_n.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtAcFTKFU_F0Wv8DLUIK1eU1QqLdF9uMyq00ByV39L0PZC1Uebt80O4755IKX0f7lUn-wirRN01J3dAHb5XtZn13eGMn3bVx4WXBGAJ8xsa-5iwdDX8Uje9IV9P33BzjUWDim-Yt1SNMc/s1600/14656375_10209758325568988_6256669957505139028_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtAcFTKFU_F0Wv8DLUIK1eU1QqLdF9uMyq00ByV39L0PZC1Uebt80O4755IKX0f7lUn-wirRN01J3dAHb5XtZn13eGMn3bVx4WXBGAJ8xsa-5iwdDX8Uje9IV9P33BzjUWDim-Yt1SNMc/s640/14656375_10209758325568988_6256669957505139028_n.jpg" width="426" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx002gNqQJU7Vs54CkfqJG5zCPbFuAZttg6CuszDsRy4j5lUshVcCUv62pololSenBgHD8ci7Er1xocqZpulfS2Tzj4jLbbd0_1KmDrlJb3LW2Igwwf4Kz-J_oRhcXJbqZ18uKNOsTi1c/s1600/14657499_10209758327009024_7608089362930244075_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx002gNqQJU7Vs54CkfqJG5zCPbFuAZttg6CuszDsRy4j5lUshVcCUv62pololSenBgHD8ci7Er1xocqZpulfS2Tzj4jLbbd0_1KmDrlJb3LW2Igwwf4Kz-J_oRhcXJbqZ18uKNOsTi1c/s640/14657499_10209758327009024_7608089362930244075_n.jpg" width="426" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh70Cf98KpvC_5eoYd4JF07zaPl0Tw0UJMJMZvpMydF6pPqVvxEWXAy-wx3JNh0dDhsUdK17ATLWrv7CzR2pARTVkg73tvfcwC_wwXmaXGj4c-bhGaEfUGH1IWwa0hH-oAcCgAoR4vioyA/s1600/14666204_10209758327969048_2449263718926845813_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh70Cf98KpvC_5eoYd4JF07zaPl0Tw0UJMJMZvpMydF6pPqVvxEWXAy-wx3JNh0dDhsUdK17ATLWrv7CzR2pARTVkg73tvfcwC_wwXmaXGj4c-bhGaEfUGH1IWwa0hH-oAcCgAoR4vioyA/s640/14666204_10209758327969048_2449263718926845813_n.jpg" width="426" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyjAUjVghSWArCzMRWd_22P6oLNHX3d09LAaQzJ6sJmRveFcBdwguzfVxNnsTzi4CDHTMTVz5o-Z53OIa_wouYfg0RlEfAEU9JAT2n-s2rVKfkNPxV2WFWtqhrfTk9y1lIyqL09T7esPk/s1600/14670851_10209758325248980_7896052986865975438_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyjAUjVghSWArCzMRWd_22P6oLNHX3d09LAaQzJ6sJmRveFcBdwguzfVxNnsTzi4CDHTMTVz5o-Z53OIa_wouYfg0RlEfAEU9JAT2n-s2rVKfkNPxV2WFWtqhrfTk9y1lIyqL09T7esPk/s640/14670851_10209758325248980_7896052986865975438_n.jpg" width="426" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ΦΩΣ ΦΑΝΑΡΙΟΥ</span></b></div> </div>

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΕΛΜΗΣΣΟΥ ΙΩΒ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ

Στο πλαίσιο Διαχριστιανικής Συνάντησης στη Ρώμη, ο εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου Αρχιεπίσκοπος Τελμησσού Ιώβ, Συμπρόεδρο...

Read more »

ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-2079433157080093527" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><br /></span> <span style="font-size: medium;">Παρατηρούμε τον τελευταίο καιρό να αυξάνεται η επίθεση εναντίον των Παλαιοημερολογιτών, η οποία μάλιστα προέρχεται από ποικίλους χώρους. Γιατί συμβαίνει άραγε αυτό; Μετά την προδοσία της Κρήτης και τις συνεχιζόμενες προδοσίες των Οικουμενιστών, γιατί πολεμούν τους Γνησίους Ορθοδόξους Παλαιοημερολογίτες;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Την απάντηση την είχε δώσει ο π. Ευθύμιος Τρικαμηνάς πριν χρόνια στον "Ορθόδοξο Τύπο" και συγκεκριμένα στις 28-7-1995, όταν έγραφε τα εξής:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">"<i>Καὶ εἶναι ἄξιο ἀπορίας πῶς συμβαίνει οἱ Ἐπίσκοποί μας, ὅταν ἀκοῦνε γιὰ τοὺς Παλαιοημερολογίτες νὰ γίνωνται θηρία καὶ νὰ μιλάνε μὲ τὰ χειρότερα λόγια, ἐνῶ γιὰ τοὺς παπικοὺς καὶ τοὺς προτεστάντες, ποὺ δὲν ἄφησαν τίποτε ὄρθιο στὴν πίστη καὶ στὴν Παράδοση, νὰ εἶναι τόσο ἐνδοτικοί. Αὐτὸ κατὰ τὴν γνώμη μου συμβαίνει, <b><u>ἐπειδὴ οἱ Παλαιοημερολογίτες μᾶς θυμίζουν διαρκῶς τὶς ἀμαρτίες μας καὶ τὶς προδοσίες μας, καὶ ἐπειδὴ στὶς ἡμέρες μας φαίνεται περισσότερο καθαρὰ τὰ σχέδια τῶν Οἰκουμενιστῶν ποὺ ξεκίνησαν ἀπὸ τὴν ἀλλαγὴ τοῦ ἡμερολογίου μὲ σκοπὸ τὴν πλήρη ἔνωση μὲ τοὺς αἰρετικοὺς ποὺ στὶς ἡμέρες μας φαίνεται νὰ πραγματοποιήται πρὸς πλήρη δικαίωσί των</u></b></i>"!!!</span><br /> <span style="font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF1mXzt7d_lApJP8KlsZqlRyxaxZOjUg-NmwQ-kWyJcTvMGPIZkyW1Z8C6lF1expuJ89kikj2Djc_OYWGab5yl3gqTseHtbZbI2kaMa4NHsUcfm3GNes-QOdCsD6ETt2gADPG-T0IHj0pJ/s1600/28-7-95.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF1mXzt7d_lApJP8KlsZqlRyxaxZOjUg-NmwQ-kWyJcTvMGPIZkyW1Z8C6lF1expuJ89kikj2Djc_OYWGab5yl3gqTseHtbZbI2kaMa4NHsUcfm3GNes-QOdCsD6ETt2gADPG-T0IHj0pJ/s1600/28-7-95.jpg" /></a></div> </div> </div> </div> <br /> <br /> <div style="text-align: right;"> <a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2016/10/blog-post_12.html" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>ΠΗΓΗ: KΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ</b></span></a> </div> </div>

ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ;

Παρατηρούμε τον τελευταίο καιρό να αυξάνεται η επίθεση εναντίον των Παλαιοημερολογιτών, η οποία μάλιστα προέρχεται από ποικίλους ...

Read more »

Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (10ο)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq44nPjL1KnG2lV9MePLNI_CHsgUyB1_ZrJEQDgGHRMmdC9ObYGVXEt4IqvR8jaayHpe6YpFH8ZbzYZ-q47VDUGuN5-B9duoAGBqH0Xo05ehCO3IvvqaWT8wb-IqNEfxXbNUn_ZNUuVvE/s1600/amartwlou-metanoia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq44nPjL1KnG2lV9MePLNI_CHsgUyB1_ZrJEQDgGHRMmdC9ObYGVXEt4IqvR8jaayHpe6YpFH8ZbzYZ-q47VDUGuN5-B9duoAGBqH0Xo05ehCO3IvvqaWT8wb-IqNEfxXbNUn_ZNUuVvE/s400/amartwlou-metanoia.jpg" width="228" /></span></a></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι η αρετή που αποκτά ο άνθρωπος δεν έχει τον χαρακτήρα μιας νέας, ξένης και εξώτερης πραγματικότητας. Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής παρατηρεί ότι: <i>«ου προς το έξωθεν προσφάτως επεισαγαγείν τας αρετάς»</i> <b>(Διάλογος μετά Πύρρου, PG 91, 309c)</b>. Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός σαφώς αναφέρει: <i>«Η άσκησις και οι πόνοι ου προς το επικτήσασθαι την αρετήν έξωθεν επείσακτον ούσαν επενοήθησαν» </i><b>(Έκθεσις ακριβής, 3, 14).</b> Πράγματι, οι αρετές είναι συνιστώσες και συστατικά στοιχεία της φύσης του ανθρώπου. Ο Θεός τις  φύτεψε μέσα στον άνθρωπο από την αρχή, δημιουργώντας τον «Καθ΄ ομοίωσίν Του». Την κατάσταση αυτή, που έχασε ο άνθρωπος μετά το προπατορικό αμάρτημα, αποκατέστησε ο Χριστός και κάθε βαπτισμένος την αποκτά και πάλι. Αν ωστόσο υποκύψει εκ νέου στην αμαρτία και παραδοθεί στα πάθη, οι αρετές δεν παύουν να ορίζουν την αληθινή του φύση· τα πάθη είναι ξένα προς αυτή, έχουν εξωτερική προέλευση, είναι επιπρόσθετα, την καλύπτουν και την παρασιτούν. Τα πάθη έχουν παρόμοια σχέση προς την ενάρετη φύση μ΄ αυτή του ιού [Σ.Τ.Μ. δηλαδή της σκουριάς] προς το [μεταλλικό] σίδηρο, όπως σημειώνουν οι Άγιοι Μάξιμος <b>(Διάλογος μετά Πύρρου, PG 91,312A)</b> και Ιωάννης Δαμασκηνός <b>(Έκθεσις ακριβής, 3, 14)</b>. Αποτελούν επιπλέον, για να δανειστούμε την εικόνα από τον Άγιο Γρηγόριο Νύσσης, το γήινο περίζωμα, που φορά ο πεσμένος στο βόρβορο της αμαρτίας άνθρωπος, και το οποίο κρύβει, δίχως να καταστρέφει, το φυσικό του κάλλος <b>(ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΝΥΣΣΗΣ, Περί Παρθενίας, 12, 2)</b>. Η καταφυγή στις έννοιες της υγείας και της νόσου συμβάλλει στο ν΄ αντιληφθούμε ακόμη καλύτερα τα πράγματα, καθώς οι αρετές συνιστούν την ευεξία της ψυχής και τα πάθη τα νοσήματά της. Τόσο για την ψυχή όσο και για το σώμα, η υγεία αποτελεί το πρώτο και το δυσιλογικό συστατικό της φύσης, ενώ η ασθένεια έπεται και εισάγεται ως ένα ξένο στοιχείο, που προκαλεί ταραχή<b> (ΕΥΑΓΡΙΟΣ, Κεφάλαια γνωστικά, 1, 41)</b> και <b>(ΙΣΑΑΚ ΣΥΡΟΣ, Λόγος 83)</b>. Μελετώντας την παθολογία του ξεπεσμένου ανθρώπου, τα πάθη, τα νοσήματα της ψυχής, είναι στην ουσία τους διαστροφή της ανθρώπινης φύσης· και πιο συγκεκριμένα αποτελούν εκτροπή όλων των δυνάμεών της που προπτωτικά και κατά φύση ήταν στραμμένες προς το Θεό, το φυσιολογικό προορισμό τους. Έτσι αποστράφηκαν Αυτόν, μετην αμαρτία, και προσανατολίστηκαν παρά φύση και παρά λόγο προς τα αισθητά. </span><br /> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Απο τότε είναι σαφές ότι για τον άνθρωπο η επιστροφή στην υγεία έγκειται στην ανάκτηση της προπτωτικής φύσης του πραγματοποιώντας την αντίστροφη κίνηση, δηλαδή απομακρύνοντας όλες τις δυνάμεις του από τα σαρκικά (όντα) για να τις ξανα-στρέψει στο Θεό. Αντιλαμβανόμαστε λοιπόν ότι χρησιμοποιώντας τον όρο μεταστροφή και μάλιστα με το ετυμολογικό περιέχομένο του, δηλαδή την επιστροφή, την αλλαγή προσανατολισμού, η Αγία Γραφή και όλη η Παράδοση υπενθυμίζουν τη σωτηρία και καθορίζουν τις προϋποθέσεις της. Επειδή, όπως η αμαρτία και γενικότερα το κακό πραγματοποιούνται, όταν ο άνθρωπος απομακρύνεται από το Θεό αποστρεφόμενος Αυτόν, η σωτηρία και γενικότερα το αγαθό συνίστανται αντίστροφα στην επαναπροσέγγισή Του με τη στροφή όλου του είναι του πρός Αυτόν.</span><br /> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</b></span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <span style="color: red;"><span style="line-height: 27.6px;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <span style="color: red;"><span style="line-height: 27.6px;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <span style="color: red;"><span style="line-height: 27.6px;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></span></span></div> <div style="background-color: white;"> <div style="line-height: 19.2px;"> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="line-height: 27.6px;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/03/1.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (1ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/03/2.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (2ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/03/3.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (3ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="color: #999999;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/03/4.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (4ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/03/5.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (5ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/03/6.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (6ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="background-color: transparent; line-height: 19.2px; text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="background-color: transparent; line-height: 19.2px; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent; line-height: 19.2px;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/04/7.html" style="background-color: transparent; color: #999999; line-height: 19.2px; text-decoration: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (7ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="background-color: transparent; line-height: 19.2px; text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="text-decoration: none;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/04/8.html" style="text-decoration: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (8ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="text-decoration: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2px; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/04/9.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> <b>Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (9ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div> </div> </div> </div> </div>

Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (10ο)

Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι η αρετή που αποκτά ο άνθρωπος δεν έχει τον χαρακτήρα μιας νέας, ξένης και εξώτερης πραγματικότητας. Ο ...

Read more »

Δημήτριος Τσελεγγίδης: Ανάκληση υπογραφής για το θέμα της διακοπής μνημοσύνου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><img alt="Αποτέλεσμα εικόνας για Δημήτριος Τσελεγγίδης" height="301" src="https://averoph.files.wordpress.com/2016/06/95942-25cf258425cf258325ce25b525ce25bb25ce25b525ce25b325ce25b325ce25af25ce25b425ce25b725cf25822b25ce25b425ce25b725ce25bc25ce25ae25cf258425cf258125ce25b925ce25bf.jpg" width="400" /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΣΕΛΕΓΓΙΔΗΣ</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΤΟΥ Α.Π.Θ.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ7/10/2016</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΠΡΟΣ</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΤΗΝ ΣΥΝΑΞΗ</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">e-mail: synaxisorthkm@gmail.com</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΚΟΙ­ΝΟ­ΠΟΙ­Η­ΣΗ:ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ</span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Θέμα: «Ἀνάκληση ὑπογραφῆς»</span></b></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><b></b><br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σεβαστοί καί ἀγαπητοί μου Πατέρες,</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μέ τήν παροῦσα Ἐπιστολή μου δηλώνω ὅτι ἀνακαλῶ τήν ὑπογραφή μου ἀπό την </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/2016/09/blog-post_318.html"><span lang="EL" style="color: windowtext;">ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ-ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ</span></a></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Συγκεκριμένα, ἡ ἀνάκληση τῆς ὑπογραφῆς μου ἀφορᾶ τήν παράγραφο, πού ἀναφέρεται στή «Διακοπή μνημοσύνου» (σ. 7-8). Καί τοῦτο, ἐπειδή δέν θέλω νά θεωρηθεῖ ὅτι μέ τά γραφόμενα στήν παράγραφο αὐτή ἐνθαρρύνω, καλύπτω ἤ ὅτι συμφωνῶ μέ ὅσους μεμονωμένα προβαίνουν σέ διακοπή μνημοσύνου τοῦ Ἐπισκόπου τους.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παρακαλῶ καί γιά τίς δικές σας ἐνέργειες.</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μέ σε­βα­σμό καί τιμή</span></b></div> <br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δη­μή­τριος Τσε­λεγ­γί­δης</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></b></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b>ΠΗΓΗ: ΑΚΤΙΝΕΣ</b></span></div> </div>

Δημήτριος Τσελεγγίδης: Ανάκληση υπογραφής για το θέμα της διακοπής μνημοσύνου

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΣΕΛΕΓΓΙΔΗΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΟΥ Α.Π.Θ. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ7/10/2016 ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΣΥΝΑΞΗ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑ...

Read more »

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (7ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η σημαντικότερη συνάντηση εκπροσώπων των Ορθοδόξων Εκκλησιών είναι εκείνη κατά το Α' Συνέδριο Ορθοδόξου Θεολογίας στην Αθήνα, από 29 Νοεμβρίου έως 4 Δεκεμβρίου 1936 <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> το οποίο αποτέλεσε <i>«τήν πρώτην ... μετά αιώνων αποχήν, συγκέντρωσιν των θ</i><i>ε</i><i>ολογικών δυνάμεων τής ’Ορθοδοξίας»</i>, γεγονός που από μόνο του <i>«θά ήτο αρκετόν διά νά πείση τούς ανίδεους περί τού καλού, τό όποιον κατ’ ανάγκην προκύπτει έκ τής μετά των άλλων πρεπούσης χριστιανικής μας αναστροφής»</i> <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Το συνέδριο, που εξυπηρέτησε, συν τοις άλλοις, την προετοιμασία για το συνέδριο της Οξφόρδης, συνιστά κορυφαίο γεγονός στην ιστορία της διορθόδοξης συνεργασίας. Έλαβαν μέρος εκπρόσωποι από τις Θ.Σ. του Βουκουρεστίου, Kisenau, Σόφιας, Βελιγραδιού, Βαρσοβίας, Παρισιού και Αθήνας. Γενικότερο χαρακτηριστικό του συνεδρίου του 1936 ήταν η θετική αντιμετώπιση της οικουμενικής κίνησης, κάτι που εκφράστηκε πολλές φορές. Ο εμπνευστής και πρόεδρος του συνεδρίου, Α. Αλιβιζάτος, στην εναρκτήρια ομιλία του αναφέρθηκε κατά κύριο λόγο στην οικουμενική κίνηση, στη συμμετοχή των ορθοδόξων σε αυτήν, στις δυνατότητες και τις προοπτικές της διεκκλησιαστικής συνεργασίας. Ο ίδιος εξέφρασε τη βασική του θέση ότι η συμμετοχή στην οικουμενική κίνηση υπαγορεύεται από την ίδια την πραγματικότητα, είναι το κάλεσμα των καιρών <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> καθώς και την αισιοδοξία του για τα αποτελέσματα του έργου της στο άμεσο μέλλον <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Αλλά και στα πορίσματα του συνεδρίου εκφράζεται επίσημα πλήρης συμφωνία με την οικουμενική κίνηση και επιθυμία για συνεργασία μαζί της ''εν ορθοδόξω πνεύματι'' <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Ο ίδιος ο Visser’ t Hooft, όπως δηλώνει σε επιστολή του προς τον καθηγητή, εκτιμούσε ότι το συνέδριο επιτέλεσε αξιόλογο έργο και πίστευε ότι τα πορίσματα, καθώς και οι εισηγήσεις σε αυτό θα μπορούσαν να δημοσιευθούν στο πρώτο τεύχος ενός νέου οικουμενικού περιοδικού, που υπολόγιζε ότι θα κυκλοφορούσε στην αρχή του 1940 με τίτλο “Κοινωνία”, ενώ παράλληλα είχε στραφεί στην Αμερική, διερευνώντας τις πιθανότητες να εκδοθεί το έργο σε εκκλησιαστικά περιοδικά της χώρας. Στο μεταξύ, κατέστη δυνατή η έκδοση του σχετικού τόμου στα ελληνικά <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheQTi2PBR_jwxG6_DgKsxZsgDXqNo4fyMButpFjQqe4s2QZ-48VlkITVDVKDb5c_suCUmc51JupR5PL_OLwEV5ehTQBMjiLPYbjUX8HedOXZw5HrjzB1aygFGC0O89FFD4CZr8B0EM3lM/s1600/wcclogo_colour.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheQTi2PBR_jwxG6_DgKsxZsgDXqNo4fyMButpFjQqe4s2QZ-48VlkITVDVKDb5c_suCUmc51JupR5PL_OLwEV5ehTQBMjiLPYbjUX8HedOXZw5HrjzB1aygFGC0O89FFD4CZr8B0EM3lM/s320/wcclogo_colour.gif" width="320" /></a></span></div> <br /> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red;">H ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ Π.Σ.Ε.</span><o:p></o:p></span></b></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Καθοριστικά για το μέλλον της οικουμενικής κίνησης υπήρξαν τα δύο συνέδρια της Ζ.Ε. και Π.Τ. του 1937, στα οποία αποφασίστηκε η συγχώνευσή τους σε ένα ενιαίο σχήμα <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Από το σημείο αυτό και εξής συστηματοποιήθηκαν οι διαδικασίες για τη συγκρότηση του Π.Σ.Ε. Μολονότι η προσπάθεια δέχτηκε πλήγμα, λόγω του β' παγκοσμίου πολέμου (1939), οι διαδικασίες συνεχίστηκαν αδιάκοπα, προετοιμάζοντας μέχρι και την τελευταία λεπτομέρεια τη σύγκληση της ιδρυτικής Συνέλευσης του νέου οικουμενικού σώματος <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Ενεργή ήταν στο διάστημα αυτό (1937-1948) η συμμετοχή ορθοδόξων αντιπροσώπων, όπως του μητροπολίτη Θυατείρων Γερμανού και του καθηγητή Αλιβιζάτου.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ουσιαστικά, οι βάσεις για τη συγκρότηση του Π.Σ.Ε. είχαν τεθεί στο διάστημα πριν την πραγματοποίηση των συνεδρίων των δύο κινήσεων του 1937, μετά από πρόταση της Ζ.Ε. και αποδοχή της από την Π.Τ., όταν καταρτίστηκε η Επιτροπή των 35. Το σχέδιο που επεξεργάστηκε η Επιτροπή κατά τη συνεδρίασή της στο Westfield College, Λονδίνο, στο διάστημα από 8 έως 10 Ιουλίου 19373, έτυχε της έγκρισης των δύο κινήσεων<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> και ανατέθηκε σε 14μελή Επιτροπή<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> να επεξεργαστεί το Καταστατικό του νέου Οργανισμού και να το υποβάλει προς έγκριση στις συνεργαζόμενες Εκκλησίες <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Η Επιτροπή των 14, στην οποία μετείχε και ο Θυατείρων Γερμανός, συνεδρίασε αμέσως μετά τα συνέδρια Οξφόρδης και Εδιμβούργου, στο Λονδίνο, τον Αύγουστο του 1937, καταλήγοντας στο ότι για την επεξεργασία του Καταστατικού απαιτούνταν η σύγκληση Συμβουλευτικού Συνεδρίου με ευρύτερη συμμετοχή αντιπροσώπων των Εκκλησιών <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Για το σκοπό απεστάλη <o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">προσκλητήρια επιστολή προς τις Εκκλησίες που είχαν λάβει μέρος στα συνέδρια της Οξφόρδης και του Εδιμβούργου, την οποία υπέγραφαν ο αρχιεπίσκοπος Υόρκης William Temple και ο W.A. Brown <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Η επιστολή αυτή ειδικά προε τις Ορθόδοξες Εκκλησίες, συμπεριλαμβανομένης και της Εκκλησίας της Ελλάδος, συνοδευόταν από προσωπικό μήνυμα του αρχιεπισκόπου Υόρκης, στο οποίο γινόταν αναφορά, μεταξύ άλλων, στη θετική στάση και συμβολή του μητροπολίτη Θυατείρων στις διεργασίες για τη συγκρότηση του υπό συζήτηση οικουμενικού οργάνου των Εκκλησιών. Παράλληλα, καλούσε τους προκαθημένους, στην περίπτωση της Ε.τ.Ε. τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών Χρυσόστομο, να εκφράσουν τις απόψεις τους σχετικά με τις εξελίξεις <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Προσπάθειες για την αποδοχή της πρότασης εκ μέρους των Ορθοδόξων Εκκλησιών κατέβαλε και ο ίδιος ο μητροπολίτης Θυατείρων, στέλνοντας προσωπικές επιστολές, μεταξύ άλλων και στον Αθηνών Χρυσόστομο, εξηγώντας τα σχετικά με τις αρμοδιότητες του υπό ίδρυσιν Π.Σ.Ε., ότι, δηλαδή δεν θα είχε δικαίωμα να ενεργεί χωρίς τη συγκατάθεση των Εκκλησιών, διότι κάθε ενέργειά του αντίθετη προς τη βούληση των Εκκλησιών, θα οδηγούσε αναπόφευκτα στην αυτοκαταστροφή του <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Το Συμβουλευτικό Συνέδριο πραγματοποιήθηκε εντέλει στην Ουτρέχτη στο διάστημα από 9 έως 12 Μαΐου 1938 <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a> με συμμετοχή 75 αντιπροσώπων. Κύριο έργο του ήταν η σύνταξη και ψήφιση του Καταστατικού του Π.Σ.Ε., το οποίο, σύμφωνα με την απόφαση του Εδιμβούργου, επρόκειτο να κατατεθεί για ψηφοφορία στη Συνεχιστική Επιτροπή της Π.Τ. κατά την ερχόμενη συνεδρίασή της στα τέλη Αυγούστου του ίδιου χρόνου <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a> και αμέσως μετά στις Εκκλησίες που είχαν συμμετάσχει στα συνέδρια του Εδιμβούργου και της Οξφόρδης <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Το συνέδριο, διαπιστώνοντας ότι με την αποδοχή του Καταστατικού από τις Εκκλησίες και τη δήλωσή τους ότι επιθυμούν να είναι μέλη του νέου οικουμενικού σώματος αυτό αποκτούσε οντότητα, θεώρησε αναγκαίο να προβεί στη σύσταση Προσωρινής Επιτροπής (Π.Ε.), προκειμένου να αναλάβει τις υποθέσεις του Π.Σ.Ε. ως την επίσημη ίδρυσή του <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Πρόεδρος ορίστηκε ο αρχιεπίσκοπος Υόρκης William Temple, ενώ θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο ένας εκ των τριών αντιπροέδρων ήταν ο Θυατείρων Γερμανός. Παράλληλα, σχηματίστηκε και Διαχειριστική Επιτροπή υπό την προεδρία του Boegner και Γ.Γ. τον Visser’ t Hooft <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: right;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium; text-align: justify;"><span style="color: windowtext; font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium; text-align: justify;"><span style="color: windowtext; font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><b style="color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: right;"><span style="color: blue;">                                                                                                              ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></b></span></span></div> <br /> <div> <!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br clear="all" /> </span><hr align="left" size="1" width="33%" /> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span lang="EN-US">D. Savramis, <i>Οkumenische Probleme, </i></span></b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> “Kyrios”, vol. 2,1962, </span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 155-171, 209-244 (216).</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div id="ftn2"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>A. Αλιβιζάτος, <i>H Ορθόδοξος Εκκλησία και η Οικουμενική Κίνησις, </i>στο “Ο.Σ.”, 1.2.1958, αριθ. 2, σ. 17-18 και 15.2.1958, αριθ. 3, σ. 33-35 (34).</b></span></div> </div> <div id="ftn3"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Η</b><b><span lang="EN-US">. S. Alivisatos, <i>La position actuelle de la Theologie Orthodox (Discours d’ Ouverture du President du Tr Congres de Theologie Orthodoxe a Athènes), </i></span></b><b>Αθήνα</b><b><span lang="EN-US"> 1939, </span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 7-8.</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> </div> <div id="ftn4"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>H αισιοδοξία του έχει στέρεες βάσεις, την παρατήρηση ότι μέχρι πριν λίγο καιρό η συνέλευση αντιπροσώπων των διαφόρων Εκκλησιών ήταν αδύνατη και επικρατούσε εχθρότητα που οφείλονταν στον “επικματούντα πανταχόθεν πεισματικόν φανατισμόν, τον βασιζόμενων, κατά το πλείστον, εις την παχυλήν των εκατέρωθεν συνθηκών και πραγμάτων άγνοιαν», στην εποχή σύγκλισης του συνεδρίου όμως, οι αντιπρόσωποι των Εκκλησιών «συζητούντες εν πλήρει ειρήνη Km ηρεμία τας υφισταμένας διαφοράς και ουχί σπανίως επί πολλών σημείων εις πραγματικήν φθάνοντες συνεννόηση', καταδεικνύει την εν τούτω επιτευχθείσαν ήδη πρόοδον”. Βλ</b><b><span lang="EN-US">. </span></b><b>Η</b><b><span lang="EN-US">. S. Alivisatos, <i>La position actuelle de la Theologie Orthodox, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 9-10.</span></b></span></div> </div> <div id="ftn5"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Στην οικουμενική κίνηση και τη στάση του συνεδρίου απέναντι της αναφέρεται η έβδομη απόφασή του: ''Το Α' Συνέδριον της Ορθοδόξου Θεολογίας αποβλέπον εις την Οικουμενικήν κίνησιν διά την ενότητα της Εκκλησίας ως εις αγαθήν έκφανσιν της επί των ημερών ημών ανανεώσεως, του γενικού διά την Εκκλησίαν και την Θεολογίαν ενδιαφέροντος, χαιρετίζει την κίνησιν ταύτην και εκφράζει την προθυμίαν του όπως εν ορθοδόξω πνεύματι συνεργασθή μετ’ αυτής”. Βλ</b><b><span lang="EN-US">. </span></b><b>Η</b><b><span lang="EN-US">. S. Alivisatos, ed., <i>“Proces-Verbaux du Premier Congres de Theologie Orthodoxe (1936)”, </i>Athènes: <i>Pyrsos, </i>1939, </span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 464.</span></b></span></div> </div> <div id="ftn6"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Βλ. 12.4.1940: Α. Αλιβιζάτος προς V.’t Hooft: ό.π./43.</b></span></div> </div> <div id="ftn7"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>BL Α. Αλιβιζάτος, <i>Η Οικουμενική Κίνησις και η προσπάθεια του Amsterdam, </i>Ανατύπωση από τον “Ποιμένα”, Μυτιλήνη 1950, σ. 31-32.</b></span></div> </div> <div id="ftn8"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Στη φάση αυτή προσωρινός πρόεδρος, στη θέση του αποθανώντος αρχιεπισκόπου Tempel, ανέλαβε ο νέος αρχιεπίσκοπος Dr. Fischer και Γ.Γ. ο Dr. V’t Hooft. BE ό.π., σ. 33.</b></span></div> </div> <div id="ftn9"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Νικολάου Αξώμης. <i>Διάσκεψις Εδιμβούργου, </i>σ. 9. Γ. Τσέτσης, <i>Η συμβολή τον Οικουμενικού Πατριαρχείου στην ίδρυση του Π.Σ.Ε., </i>σ. 125-127.</b></span></div> </div> <div id="ftn10"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Επτά μέλη από την κάθε κίνηση και ισάριθμα αναπληρωματικά μέλη. Βλ. Θυατείρων Γερμανού, <i>Το εν Ουτρέχτη Συμβουλευτικόν Συνέδρων, στο </i>“Ε” τόμ. 16 (1938), σ. 162-163.</b></span></div> </div> <div id="ftn11"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Θυατείρων Γερμανού, ό.π., σ. 162-163. </b><b><span lang="EN-US">Visser’ t Hooft, <i>The Genesis </i>Rouse <i>& </i>Neill (</span></b><b>εκό</b><b><span lang="EN-US">.), <i>History, </i></span></b><b><i>σ</i></b><b><i><span lang="EN-US">. </span></i></b><b><span lang="EN-US">694</span></b><b>ες</b><b><span lang="EN-US"> (704).</span></b></span></div> </div> <div id="ftn12"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Θυατείρων Γερμανού, <i>Το εν Ουτρέχτη Συμβουλευτικόν Συνέδρων, </i>σ. 162-163. </b><b><span lang="EN-US">Visser’ t Hooft, <i>The Genesis, </i></span></b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> Rouse <i>& </i>Neill, <i>History, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 694</span></b><b>ες</b><b><span lang="EN-US"> (704).</span></b></span></div> </div> <div id="ftn13"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Γ. Τσέτση, <i>Η συμβολή του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην ίδρυση του Π.Σ.Ε., </i>σ. 128.</b></span></div> </div> <div id="ftn14"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>ό.π., σ. 128</b></span></div> </div> <div id="ftn15"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>ό.π., σ. 129.</b></span></div> </div> <div id="ftn16"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><i>The Ten Formative Years 1938-1948, </i></b>0<b>. 11. Λεπτομέρειες για τις συζητήσεις κατά το Συνέδριο στην Ουτρέχτη και κυρίως σε ό,τι αφορούσε τη διαμόρφωση της Οεολαγικής βάσης του Π.Σ.Ε. βλ. </b><b><span lang="EN-US">Visser’ t Hooft, <i>The Genesis, </i></span></b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> Rouse & Neill, <i>History</i>, </span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 694</span></b><b>ες</b><b><span lang="EN-US"> (704-705). </span></b><b>Πρβλ. Γ. Τσέτση, <i>Η συμβολή του Οικουμενικού Πατριαρχείου, </i>σ. 129ες. Επίσης, Β. Σταυρίδης, <i>Ιστορία, σ. </i>70-71.</b></span></div> </div> <div id="ftn17"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Η συνεδρίαση αυτή πραγματοποιήθηκε στο Clarens/Ελβετία, 29 Αυγούστου-1 Σεπτεμβρίου 1938. Βλ</b><b><span lang="EN-US">. Visser’t Hooft, <i>The Genesis, </i></span></b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> Rouse <i>& </i>Neill, <i>History, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 694</span></b><b>εξ</b><b><span lang="EN-US"> (705-6). </span></b><b>Β. Σταυρίδης, <i>Ιστορία, </i>σ. 70-71.</b></span></div> </div> <div id="ftn18"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Έργο του συνεδρίου ήταν η σύνταξη και επιψήφιση του Καταστατικού του Π.Σ.Ε. “όπερ αφού τεθή, συνωδά τη αποφάσει του εν Εδιμβούργω Συνεδρίου, εις την ψήφον και της περί τα τέλη Αυγούστου συνερχόμενης Συνεχιστικής Επιτροπής της «περί πίστεως και διοικήσεως» Κινήσεως, θέλει υποβληθή προς έγκρισιν εις τας Εκκλησίας”. Θυατείρων</b><b> </b><b>Γερμανού</b><b><span lang="EN-US">, </span></b><b>Το</b><b> </b><b>εν</b><b> </b><b>Ουτρέχτη</b><b><span lang="EN-US">, </span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 162-163. Visser’t Hooft, <i>The Genesis, </i>Rouse & Neill, <i>History, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 694</span></b><b>εξ</b><b><span lang="EN-US"> (705-6).</span></b></span></div> </div> <div id="ftn19"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Η Π.Ε. συγκροτήθηκε από 28 μέλη (14 σπό την Π.Τ. και 14 από την Ζ.Ε.), συν κάποια μέλη που θα όριζε η Διαχειριστική Επιτροπή της Ζ.Ε. και η Συνεχιστική Επιτροπή της Π.Τ. Β).. </b><b><span lang="EN-US">Visser1 t Hooft, <i>The Genesis and Formation of the World Council of Churches, </i>Geneva 1982, </span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 51.</span></b></span></div> </div> <div id="ftn20"> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b>Θυατείρων Γερμανού, <i>To εν Ουτρέχτη, </i>σ. 162-163. [Οι άλλοι δύο αντιπρόεδροι ήταν ο John Mott και ο Marc Boegner. Επίσης</b><b><span lang="EN-US">, W.A. Visser’ t Hooft, <i>The Genesis, </i>Rouse <i>& </i>Neill, <i>History, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 694</span></b><b>εξ</b><b><span lang="EN-US"> (705).</span></b></span></div> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span lang="EN-US"><br /></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: red;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></b><o:p></o:p></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/blog-post_44.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε.</span></a></b><o:p></o:p></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/2_24.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε.</span> <span style="color: blue;">(2ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></b><o:p></o:p></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> <b>ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (3ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></span></a></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="Default"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #333333;"></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b style="color: #333333;"><span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (4ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></span></b><br /><b style="color: #333333;"><span style="color: blue;"><br /></span></b><b style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="text-decoration: none;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/09/5.html" itemprop="url" style="text-decoration: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (5ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <b style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/09/6.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (6ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div> </div> </div> </div>

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (7ο ΜΕΡΟΣ)

Η σημαντικότερη συνάντηση εκπροσώπων των Ορθοδόξων Εκκλησιών είναι εκείνη κατά το Α' Συνέδριο Ορθοδόξου Θεολογίας στην Αθήνα, από ...

Read more »

ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΝΥΠΑΡΞΙΣ ΦΩΤΟΣ ΚΑΙ ΣΚΟΤΟΥΣ;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7ivvSxNM4EH4v_F3nXZjFzGxwjt-_9muk6GCuP4VrPrnkWiHXb1Hxy4ghBoKE-KqNXSTWlcHnqC-rxMiV3lvCUghyphenhyphenxQ4aNXtE_gTqv8LamWOSTGtG0DXPuFfCE5KsDltMD6Ndhgk3fak/s1600/2016-10-04+23_21_55-%25CE%25A3%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7+%25CE%2593%25CE%25B5%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582+%25CE%2597%25CE%25BB%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25BC%25CE%25B5+%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A0%25CE%25AC%25CF%2580%25CE%25B1+%25CE%25A6%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CE%25AF%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25BF+%2528%25CE%2592%25CE%25AF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25BF%2529+-+%25CE%2595%25CE%259D+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%25A9+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7ivvSxNM4EH4v_F3nXZjFzGxwjt-_9muk6GCuP4VrPrnkWiHXb1Hxy4ghBoKE-KqNXSTWlcHnqC-rxMiV3lvCUghyphenhyphenxQ4aNXtE_gTqv8LamWOSTGtG0DXPuFfCE5KsDltMD6Ndhgk3fak/s640/2016-10-04+23_21_55-%25CE%25A3%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7+%25CE%2593%25CE%25B5%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582+%25CE%2597%25CE%25BB%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25BC%25CE%25B5+%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A0%25CE%25AC%25CF%2580%25CE%25B1+%25CE%25A6%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CE%25AF%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25BF+%2528%25CE%2592%25CE%25AF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25BF%2529+-+%25CE%2595%25CE%259D+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%25A9+.jpg" width="640" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Παρατηρούμε από τα διάφορα κείμενα των ''αντιοικουμενιστών'' το εξής παράδοξον που θέλουμε να καυτηριάσουμε. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Γράφει ο π, Πέτρος Ηeers και ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«Πριν σχολιάσουμε τα της επισκέψεως του πάπα στη Γεωργία, αξίζει να επισημάνουμε τη στάση του Πατριαρχείου της Γεωργίας έναντι των Ορθοδόξων Γεωργιανών που διαμαρτυρήθηκαν για την επίσκεψη. Ούτε περιφρόνηση ούτε απαξιωτικοί και υβριστικοί χαρακτηρισμοί (ταλιμπάν, φονταμενταλιστές, φανατικοί, ψυχασθενείς, ζηλωτές κοκ), αλλά <b>με αξιομίμητο σεβασμό προς τους πιστούς του</b> το Πατριαρχείο σε επίσημο ανακοινωθέν του ενημερώνει με σαφήνεια ότι </i><span style="background: white; color: #222222;"><i>η επίσκεψη του πάπα στη Γεωργία «<b>στοχεύει στην ενίσχυση των διεθνών σχέσεων με σκοπό την διατήρηση της ειρήνης στην περιοχή</b>»</i> <b>(βλ. http://aktines.blogspot.gr/2016/10/blog-post_58.html)</b>.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background: white; color: #222222;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background: white; color: #222222;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αλλά και η ''Σύναξη Ορθοδόξων Κληρικών και Μοναχών'' εις το τελευταίο κείμενο αναφέρει:</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background: white; color: #222222; text-indent: 26.5333px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="background: white; color: #222222; text-indent: 26.5333px;">«</span><span style="background-color: white; color: #333333; text-indent: 26.5333px;">Ἤδη μερικοὶ ἔχουν προχωρήσει στὴν διακοπὴ μνημοσύνου καὶ πρὸ τῆς συνόδου τῆς Ἱεραρχίας, εἰς δὲ τὸ Ἅγιον Ὄρος ἀπολύτως δικαιολογημένα τὸ ἔχουν πράξει πολλοὶ κελλιῶτες ἱερομόναχοι καὶ μοναχοί, ἐφ᾽ ὅσον ἐκεῖ ἄμεσος ἐπίσκοπός των εἶναι ὁ πρωτεργάτης καὶ κήρυξ τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, «γυμνῇ τῇ κεφαλῇ», Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος, τοῦ ὁποίου τὸ ὄνομα δὲν θέλουν νὰ μνημονεύεται στὶς ἱερὲς ἀκολουθίες. Διαπράττουν μεγάλο κανονικὸ καὶ ἐκκλησιαστικὸ λάθος ὅσοι, ἀντὶ νὰ ἐπαινοῦν, καταδιώκουν τοὺς μοναχοὺς ποὺ τηροῦν τὴν πατερική, ἱεροκανονικὴ καὶ ἁγιορειτικὴ Παράδοση.»</span></i></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="background-color: white; color: #333333; text-indent: 26.5333px;"> (βλ. </span><span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333;">http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/09/o_29.html)</span></span></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αλήθεια πιστεύουν και περιμένουν οι ''αντιοικουμενιστές'' ότι όσοι αντιδρούν στα Οικουμενιστικά ανοίγματα θα πρέπει να επαινεθούν; από ποιούς; </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αλλά ας υποθέσουμε ότι τους επαινούν, ή ότι δεν τους απαξιώνουν, ή ότι δεν θα τους θεωρήσουν ως ''ζηλωτές'' κ.λπ. Οι λοιποί ''αντιοικουμενιστές'' τι θα πράξουν; Θα συνυπάρξουν αντιδρώντες και μη αντιδρώντες; Θα συνυπάρξουν (δήθεν δια της ''δυνητικής'' θεωρίας της διακοπής μνημοσύνου) αυτοί που το διέκοψαν και αυτοί που δεν;  Ή θα λέγουν π.χ. <i>«επικοινωνώ με τον τάδε διότι δεν με περιφρονεί ή δεν με υβρίζει»</i>, ή ακόμα <i>«επικοινωνώ με τον τάδε εκκλησιαστικά διότι δεν μνημονεύει τον Βαρθολομαίο, αλλά τον τάδε Επίσκοπο που δεν πράττει αυτά που πράττουν οι άλλοι Οικουμενιστές</i>»; Και αυτός με ποιόν επικοινωνεί; σε ποιό σώμα ανήκει; Λησμονούν μερικοί ότι αιρεσιάρχης δεν είναι μόνο ο Πάπας αλλά και μερικοί που φορούν ένδυμα Ορθόδοξο ή καλύτερα ''δέρμα προβάτου''!!!</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Επαινούν μερικοί την Εκκλησία της Βουλγαρίας και της Γεωργίας επειδή οι Εκκλησίες αυτές δεν συμμετέχουν εις το Π.Σ.Ε. και αυτονόητα καλά κάνουν και δεν συμμετέχουν! Όμως αυτό δεν τις απαλλάσσει από την ευθύνη, διότι εδώ και τόσα έτη δεν έχουν πράξει απολύτως τίποτα! Ανήκουν σε ένα ''Σώμα'' το οποίο όμως συμμετέχει εις το Π.Σ.Ε. όχι απλά ως μέλος αλλά ως ΙΔΡΥΤΙΚΟ ΜΕΛΟΣ!!! </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μερικοί θέλουν να λησμονούν τους λόγους του Οικ. Πατριάρχη:</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikmRo6JYKfc_126q2xcFnKKg59PnnK-UwjZ1vO8XsxanbfAa1mpvbDy8FA4biDoSTIJhTOzK72eNUdby65KuTUJlJTkufFYnQrzVMzJEr98Yd51NV7LFk_M0ha6qpB2LklHM3jbq1QtxU/s1600/2016-10-04+23_08_28-%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25AE+%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B8%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585+%25CF%2583%25CE%25B5+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CF%258E%25CE%25BD%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25BF+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+_%25CE%259F%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25A0%25CE%25AF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2589%25CF%2582__Amen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikmRo6JYKfc_126q2xcFnKKg59PnnK-UwjZ1vO8XsxanbfAa1mpvbDy8FA4biDoSTIJhTOzK72eNUdby65KuTUJlJTkufFYnQrzVMzJEr98Yd51NV7LFk_M0ha6qpB2LklHM3jbq1QtxU/s1600/2016-10-04+23_08_28-%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25AE+%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B8%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585+%25CF%2583%25CE%25B5+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CF%258E%25CE%25BD%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25BF+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+_%25CE%259F%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25A0%25CE%25AF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2589%25CF%2582__Amen.jpg" /></span></a></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333;">(βλ. </span></span><span style="text-align: left;"><span style="color: #333333;">http://www.amen.gr/article/epistoli-bartholomaiou-se-ierwnumo-gia-tin-omologia-pistews)</span></span></b></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="text-align: left;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Με αυτούς που υπογράψαν και υπογράφουν δεν κοινωνεί η Εκκλησία της Βουλγαρίας ή η Εκκλησία της Γεωργίας; <u><b>Διέκοψαν</b></u> ποτέ τις σχέσεις μετ΄ αυτών; Το πρόβλημα δεν είναι τόσο ο Πάπας αλλά κατά τους Αγίους της Εκκλησίας μας:</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: #333333;">«</span><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">Λοιπόν η μεν θρασεία και αναίσχυντος αίρεσις, φανερώς αποσπασθείσα του σώματος της Εκκλησίας, παραμένει εις την πλάνη της και δεν μας βλάπτει τόσον πολύ, διότι η ασέβειά των είναι εις όλους πρόδηλος. Εκείνοι δέ </span><u style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><b style="background-color: yellow;">που φορούν δέρμα προβάτου</b></u><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"> και προβάλλουν ήρεμον παρουσιαστικόν και πράον, ενώ </span><u style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><b style="background-color: yellow;">από μέσα</b></u><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"> σπαράσσουν αλύπητα τα ποίμνια του Χριστού, και επειδή προέρχονται </span><u style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><b style="background-color: yellow;">από την ιδικήν μας παράταξιν</b></u><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">, εύκολα προκαλούν βλάβην εις τους απλουστέρους, αυτοί είναι </span><b style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><u style="background-color: yellow;">οι επικίνδυνοι και δυσκολοφύλακτοι</u></b></i><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><i>.» </i><b>(βλ. </b></span><span style="color: #333333;"><b>http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/07/blog-post_44.html)</b></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">και με αυτούς κοινωνούν! Κοινωνούν <u><b>ΕΠΙΣΗΜΑ</b></u> με τους πλέον επικίνδυνους, και μερικοί χαίρονται και καυχώνται επειδή η Εκκλησία της Γεωργίας δεν έπραξε ότι πράττουν οι υπόλοιποι Οικουμενιστές έναντι του Πάπα επειδή δεν τέλεσε καμία (;) λατρευτική κοινωνία με τον Πάπα!!! Αλλά με τους <u><b>υπολοίπους</b></u> που προαναφέραμε;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δύναται λοιπόν να υπάρξει συνύπαρξις (= κοινωνία) φωτός (ορθοδόξων) και σκότους (αιρετικών);</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ας το σκεφτούν μερικοί.......</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18.6667px; text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "trebuchet ms";"><br /></span></span></div> </div>

ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΝΥΠΑΡΞΙΣ ΦΩΤΟΣ ΚΑΙ ΣΚΟΤΟΥΣ;

Παρατηρούμε από τα διάφορα κείμενα των ''αντιοικουμενιστών'' το εξής παράδοξον που θέλουμε να καυτηριάσουμε.  Γράφ...

Read more »