ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho1Ep7JFB2bs5vhyWsdTqHt8ueKIiZ4krU-gBglALNhvYGiKmTjjVXEeQCjIrduT_R18V1MlTsT4Ba1vC-BVrVSFNABgaHWC8RTo5sG9oglS0U8Dgjc59IwVtkwiQwmzZY8HU5E9oT/s1600/500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="353" data-original-width="622" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho1Ep7JFB2bs5vhyWsdTqHt8ueKIiZ4krU-gBglALNhvYGiKmTjjVXEeQCjIrduT_R18V1MlTsT4Ba1vC-BVrVSFNABgaHWC8RTo5sG9oglS0U8Dgjc59IwVtkwiQwmzZY8HU5E9oT/s1600/500.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Προ ημερών μεταβήκαμε στην συγκέντρωση για την Κάρτα του Πολίτη. Εκεί αναμέναμε να δούμε διαφόρους που κηρύττουν παρρησία την μη αποδοχή της Κάρτας αυτής. Δυστυχώς όμως άφαντοι! Σε κάποιο άρθρο μας παλαιότερο, είχαμε γράψει ότι όλοι αυτοί οι «ομολογητές» όταν έλθει η ώρα, τότε θα τους ψάχνετε διότι θα είναι άφαντοι ή θα ομολογούν από τον καναπέ της οικίας τους! Άλλος θα επικαλεσθεί λόγους δυσκολίας μετακινήσεως. Άλλος λόγους αποστάσεως κ.λπ. κ.λπ.!Λοιπόν τώρα φαντασθείτε να έλθουν όντως τα δύσκολα και εσχατολογικά χρόνια που έχουν προφητέψει οι Άγιοι της Εκκλησίας μας! Φαντασθείτε τότε που θα είναι πολύ δύσκολα πόσους λόγους θα επικαλεσθούν! Εμείς; Ακόμα τους ψάχνουμε......</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ

Προ ημερών μεταβήκαμε στην συγκέντρωση για την Κάρτα του Πολίτη. Εκεί αναμέναμε να δούμε διαφόρους που κηρύττουν παρρησία την μη αποδο...

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ''ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_4EirumcZXvZUG-cCRopgaz4wLDhBqNPAAky8WSMym20_Ry1rJD0Uzqz5GbcLdgWfBurVvav2BOznNu2ei-4Xfx0ZAfAB1pdOmT3B1X1OjBwIadDpRo9W4rZ8RXZy-rkcMuWxhlrf/s1600/780.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="127" data-original-width="590" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_4EirumcZXvZUG-cCRopgaz4wLDhBqNPAAky8WSMym20_Ry1rJD0Uzqz5GbcLdgWfBurVvav2BOznNu2ei-4Xfx0ZAfAB1pdOmT3B1X1OjBwIadDpRo9W4rZ8RXZy-rkcMuWxhlrf/s1600/780.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Προ καιρού, σε συνομιλία που είχαμε με τον π. Ευθύμιο δια μέσω του ιστολογίου ''Πατερική Παράδοση'', ο π. Ευθύμιος μας έγραφε ότι το εν λόγω ιστολόγιο είναι υπό την επίβλεψή του και ότι είναι το μόνο που τον εκφράζει. Να όμως που σήμερα διαβάζουμε τα εξής αποκαλυπτικά από την κ. Λωρίτου:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqCe9O9ljE0ma3jc9AXMmGAwHJgQlwnClYTBaR2t69bqdMMhrjCJ0jufjymglT05wGVLgXZdBREedBfYEewMy2e75BzAZ-xyOusrYvcyXdGI2nCErJHkwQ1nhayoMOBwktV_M2h7xz71Oe/s1600/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25B7%25CC%2581+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B1%25CC%2581%25CE%25B4%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25B7.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«Για όλα αυτά τα σκάνδαλα που έχουν 
δημιουργήσει λέγοντας τόσα ψέματα απευθύνθηκα στον πνευματικό τους και έχοντα 
την πνευματική ευθύνη του κίτρινου ιστολογίου “Πατερική Παράδοση”. Ο π. 
Ευθύμιος μου είπε ότι αποδοκιμάζει την κακοήθειά τους να δημοσιεύουν ψέματα, να 
προσπαθούν να πλήξουν το κύρος του άλλου με ψέματα και εικασίες, ώστε να 
δικαιώσουν τον γέροντά τους, δηλαδή τον ίδιο τον π. Ευθύμιο, ότι ο ίδιος δεν 
χρειάζεται τοιούτους ψεύτες και συκοφάντες υποστηρικτές. Καταδικάζει, επίσης, 
τις αμετροέπειές των ότι αυτοί ομολογούν, υποφέρουν και κοπιάζουν ενώ οι άλλοι 
“βολεύονται εν πάση πονηρία”, ότι δηλαδή φέρουν επάνω τους τα στίγματα 
του μαρτυρίου, ως αντιβαίνοντα στον πνευματικό νόμο»</i>.   </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μετά από αυτήν την μαρτυρία αρχίζουμε και αμφισβητούμε δια το αν συνομιλούσαμε όντως με τον π. Ευθύμιο και όχι με κάποιον άλλο! Ο λόγος είναι και η μαρτυρία της κ. Λωρίτου αλλά και η τότε περίεργη άρνηση του π. Ευθυμίου να συνδιαλεχθούμε πρόσωπο με πρόσωπο. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ολόκληρο το άρθρο <a href="http://panayiotistelevantos.blogspot.gr/2018/05/blog-post_977.html" target="_blank"><b>εδώ</b></a>.</span></div>
</div>

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ''ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ''

Προ καιρού, σε συνομιλία που είχαμε με τον π. Ευθύμιο δια μέσω του ιστολογίου ''Πατερική Παράδοση'', ο π. Ευθύμιος μας...

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ''ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXLCd2FUHW2F4aN0HTu__deH95C0KnRS6SOKjomp8ZqYIPjU2BT5Gwr0QhpHDXgvOgeB9T7HUBcOVvly9OCtnujHfrZUpzRKIQ7TOm-PUzqwNMRAHLebGWEv9lvFcdxB5seb7Y92BJ/s1600/600.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="104" data-original-width="492" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXLCd2FUHW2F4aN0HTu__deH95C0KnRS6SOKjomp8ZqYIPjU2BT5Gwr0QhpHDXgvOgeB9T7HUBcOVvly9OCtnujHfrZUpzRKIQ7TOm-PUzqwNMRAHLebGWEv9lvFcdxB5seb7Y92BJ/s1600/600.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Και πάλι για άλλη μία φορά το ιστολόγιο ''ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ'' πιστή στο διασπαστικό της έργο το οποίο δημιουργεί συγχύσεις, δημοσιεύει άρθρο με τίτλο: <b>''<span style="text-align: left;">Κάποιοι ΓΟΧ,  άλλα μας έλεγαν...''</span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="text-align: left;"><br /></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Φαίνεται ότι το εν λόγω ιστολόγιο προτιμά την συμπόρευση με κάποιους πρώην ομοϊδεάτες μας (άρρωστα μέλη κατ΄ εμάς), πάρα με τα υγιή. Οπότε; Μήπως θα είναι βαρύ αν γράψουμε ότι το όμοιο εις το όμοιο αναπαύεται; Είχαν την ευκαιρία να συνδιαλεχθούν με τα υγιή μέλη της Εκκλησίας μας αλλά....... </span></div>
</div>

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ''ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ''

Και πάλι για άλλη μία φορά το ιστολόγιο ''ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ'' πιστή στο διασπαστικό της έργο το οποίο δημιουργεί συγχύ...

Η Ιερά Κοινότης Αγίου Όρους για την αναδοχή τέκνων από τα «ομόφυλα ζεύγη»

Η Ιερά Κοινότης Αγίου Όρους για την αναδοχή τέκνων από τα «ομόφυλα ζεύγη»

Η Ιερά Κοινότης του Αγίου Όρους μετά πολλής και βαθείας θλίψεως επληροφορήθη την, παρά τας πολλαπλάς και τεκμηριωμένας αντιδρ...

Χριστιανοί, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι και Ινδουιστές επιστήμονες σε συνέδριο που διοργανώνει το Οικ. Πατριαρχείο

Χριστιανοί, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι και Ινδουιστές επιστήμονες σε συνέδριο που διοργανώνει το Οικ. Πατριαρχείο

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο διοργανώνει διεθνές οικολογικό συμπόσιο με τίτλο «ΠΡΟΣ ΜΙΑ ΠΙΟ ΠΡΑΣΙΝΗ ΑΤΤΙΚΗ: Συντηρώντας τον...

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4CoomM8gMjWUicQids_-xtRpCue-0Q_gYjy7Ip07eUBE3Kjy8gR6ATJiOrFqC5REPjREY5-AlPDnDk-gfuXbJ_y3VOG2sykem2ZpJPWHKY7N_6ewNTeU2TG38bzoNmmq1e95fEOpJ/s1600/2010-12-26_023939.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="438" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4CoomM8gMjWUicQids_-xtRpCue-0Q_gYjy7Ip07eUBE3Kjy8gR6ATJiOrFqC5REPjREY5-AlPDnDk-gfuXbJ_y3VOG2sykem2ZpJPWHKY7N_6ewNTeU2TG38bzoNmmq1e95fEOpJ/s320/2010-12-26_023939.jpg" width="248" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">To ιστολόγιο Πατερική Παράδοση, συνεχίζει το διασπαστικό της έργο με μία <span style="color: blue;"><a href="https://paterikiparadosi.blogspot.gr/2018/05/blog-post_50.html" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>κριτική</b></span></a> </span>στο <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post_10.html" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>άρθρο</b></span></a> του π. Παΐσιου. Εκεί αναφέρει τα εξής:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><b><span style="color: #c00000;"> «Μ</span></b>ᾶς ἐστάλη ἕνα ἄρθρο ἀπὸ τὸν π. Παΐσιο. Σὲ αὐτό, παρὰ τὰ καλὰ στοιχεῖα ποὺ ἔχει, δὲν ἀποφεύγει μὲ ὕφος Πάπα ὁ π. Παΐσιος νὰ ἀποφαίνεται γιὰ ὅλους καὶ γιὰ ὅλα. Ἀποφαίνεται ὅτι οἱ ἀποσχισθέντες ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία Παλαιοημερολογίτες ἀποτελοῦν κι αὐτοὶ τὴν Μία Ἐκκλησία μαζὶ μὲ μᾶς, παρ’ ὅτι <b><span style="color: #c00000;">διέκοψαν</span></b> τὴν σχέση τους μὲ ὅλες τὶς <b><span style="color: #c00000;">τοπικὲς</span></b> Ἐκκλησίες, οἱ περισσότερες τῶν ὁποίων <b><span style="background: rgb(221 , 217 , 195); color: #c00000; letter-spacing: 1.6pt;">ἀκολουθοῦσαν τὸ Παλαιὸ</span></b><span style="color: #c00000;"> </span>Ἡμερολόγιο (στὰ κείμενα τῶν πρωταιτίων τότε, δὲν ὑπήρχε οὔτε γιὰ δεῖγμα ἡ λέξη αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἀλλὰ ὅλη ἡ πολεμικὴ στηριζόταν στὴν ἀλλαγὴ τοῦ Ἡμερολογίου) καὶ παρ’ ὅτι στὴ συνέχεια δημιούργησαν δικές τους Συνόδους».</i><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><b>Παραπλανητικά</b></u> ομιλούν για ''αίρεση του Οικουμενισμού'', και δεν λέγουν ότι ο όρος ''Οικουμενισμός'' είναι πολλά έτη μεταγενέστερος! Την εποχή εκείνη ο κατ΄ εξοχήν όρος - ονομασία ήτο: <u><b>''ένωση των εκκλησιών''!</b></u> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Όλα τα υπόλοιπα που αναφέρουν είναι για άλλη μία φορά και αυτά παραπλανητικά και έχουν απαντηθεί δεκάδες φορές.......</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ας δουν και πάλι οι αναγνώστες όσα δεν βλέπουν μερικοί...... </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πατήστε τα λίνκ για τα σχετικά άρθρα κάτωθι:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="color: red;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/06/blog-post_37.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ;</span></a></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/06/2.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b> ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (2)</b></span></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/06/3.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (3)</span></a></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/06/4.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (4)</span></a></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<b style="background-color: transparent;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/07/5.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (5)</span></a></b></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/07/6.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (6)</span></a></b></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/07/7.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (7)</span></a></b></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/8.html" itemprop="url"><span style="color: blue;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (8)</span></a></b></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2013/09/blog-post.html" target="_blank"><span style="color: blue;">Ὁ πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος γιὰ τὴν σχέση τοῦ ἡμερολογιακοῦ ζητήματος μὲ τὸν</span> <span style="color: blue;">Οἰκουμενισμὸ (ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ ἔργα του)</span></a></span></span></h3>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

To ιστολόγιο Πατερική Παράδοση, συνεχίζει το διασπαστικό της έργο με μία κριτική στο άρθρο του π. Παΐσιου. Εκεί αναφέρει τα εξής: ...

ΣΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΑΡΧΙΣΕ ΝΑ ΓΛΥΚΟΧΑΡΑΖΕΙ Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΦΙΛΩΤΑ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4337439734559631496" itemprop="description articleBody">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbwA_7Eew9hUAmPr2Vlakdg-6RYZMvLauKq5yJ9m6Y3f4fiywOy1xJJyyoBtEsQXlKG766TcXO5RdGj0jWfn9TMdFpXrdkfNnVvuwwfQSHsUFopxiiWIixDh8XuJoqrL-HMco7CTyM048o/s1600/1_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="262" data-original-width="420" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbwA_7Eew9hUAmPr2Vlakdg-6RYZMvLauKq5yJ9m6Y3f4fiywOy1xJJyyoBtEsQXlKG766TcXO5RdGj0jWfn9TMdFpXrdkfNnVvuwwfQSHsUFopxiiWIixDh8XuJoqrL-HMco7CTyM048o/s400/1_1.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ήδη διαφαίνεται η θετική πρόθεση σε ορισμένους από τους πατέρες εκφράζοντας την βούλησή  τους να βρίσκονται στην πραγματική εκκλησιαστική κοινωνία διατυπώνοντας  ο καθένας με τον δικό του τρόπο, στην ουσία όμως λέγοντας το αποδεκτό από όλους, το οποίο είναι και το βασικό, ότι καθώς αποστασιοποιούμεθα από την αίρεση του Οικουμενισμού με την αποτείχιση ήδη βρισκόμαστε στην ενότητα, αφού βρισκόμαστε στην Εκκλησία! Το σώμα το Χριστού επειδή είναι ένα, μία και μοναδική είναι η Εκκλησία Του και σαφώς δεν υπάρχουν άλλες. Συνεπώς, <b>όλοι οι αποτειχισμένοι</b>, θεωρώ και του παλαιού ημερολογίου προσωπικά, οι οποίοι αποτειχίστηκαν δεκαετίες νωρίτερα, πιο σωστά έμειναν στην Εκκλησία όπως ήταν,<b>βρισκόμαστε στην Εκκλησία Του Χριστού και γι’ αυτό έχουμε και κοινωνία ματαξύ μας.</b> Και επειδή άλλοι εκαινοτόμησαν φεύγοντας από την Παράδοση, αφού το θέμα του ημερολογίου σαφώς δεν είναι θέμα πίστεως για να δύναται να μας χωρίζει, θεωρώ ότι βρισκόμαστε σε κοινωνία με τους πιστούς του πατρώου εφ’ όσον αναγνωρίζουν έγκυρα μυστήρια σε εμάς και εμείς σε αυτούς. Το ότι υπάρχει πρόβλημα επειδή προέβησαν σε χειροτονίες και έκαναν συνόδους που η μία δεν αναγνωρίζει την άλλη ή και το χειροτερο  το να καθαιρεί ο ένας τον άλλο φτάνοντας μέχρι το σημείο και των αναθεματισμών είναι ένα όντως θέμα σοβαρό το οποίο όμως δεν θα λυθεί τώρα σ’ αυτή την φάση και στα πλαίσια της αρθογραφίας. Πάντως, το ότι πρέπει να διευθετηθεί για να μην υπάρχει πλέον σχίσμα θα μας ενώσει όχι μόνο ως προς την πίστη αλλά και διοικητικά στο μέλλον. Το ότι σήμερα δεν θεωρούμε επιτακτική την ανάγκη να επιστρέψουμε στο παλαιό ενώ δεν είναι υποχρεωτικό και δεσμευτικό δεν σημαίνει ότι δεν είναι και το ενεδειγμένο για να αρθεί το σχίσμα. Το πρόβλημα υφίσταται και πρέπει να λυθεί!</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span></span></div>
<br />
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Όλοι διαπιστώνουμε ότι το πιο αδύνατο σημείο για την μεταξύ μας ενότητα είναι ο εγωϊσμός, το να μην βλέπουμε θετικά ο ένας τον άλλο αλλά διαρκώς να προβάλλουμε την κακώς νοουμένη άμυνα γιατί φοβούμαστε να μην χάσουμε το κύρος μας στο περιβάλλον μας και ευρύτερα και διότι, αν δεχτούμε την θέση του άλλου ως σωστή, ίσως χρειαστεί να ξεβολευτούμε. Χρειάζεται όμως  όχι μόνο να ακούσουμε τί λένε οι αδελφοί μας αλλά και να προσπαθήσουμε να τους κατανοήσουμε. Υπάρχει ζήτημα με τί προϋπόθεση ομιλεί κανείς.  Διαλέγεται όμως ο καθένας μας με ειλικρίνεια και δεν κρύπτει κάτι, το οποίο στην πραγματικότητα είναι το πραγματικό του κίνητρο ή κατά βάθος υπάρχει κάτι άλλο, ίσως μια φιλόδοξη εξέλιξη, η οποία ενδεχομένως δεν τον αφήνει να εκφράσει με ευθύτητα τί όντως θεωρεί ως σκοπό ή πρόβλημα για τον εαυτό του, το ποίμνιό του, την συνοδεία του, και το περιβάλλον του; Επομένως, επειδή θεωρεί ότι δεν δύναται να φανερώσει τα σχέδιά του, με υπεκφυγές πλέον, δεν συνδιαλέγεται!</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 27.96px;"> Βλέπετε, εδώ, ενώ προσπαθούμε να ενεργούμε με διαφένεια όχι μόνο για να γνωρίζουν οι πιστοί που βγήκαν στον αγώνα της αποτείχισης τις ενέργειές μας αλλά και για να δείνουμε το περιθώριο σε όποιον διαφωνεί στα πλαίσσια της αποτείχισης να αναπτύξει λόγο με επιχειρήματα και, μάλιστα, να τα εκθέτει γραπτώς για να είναι υπεύθυνος των όσων διατυπώνει, για να έχει επίσης τον απαιτούμενο χρόνο να σκεφτεί τις θέσεις και τα επιχειρήματα του άλλου, να μπορεί να κατανοήσει τα γραφόμενα, ακόμη και να δυεισδύσει στις προθέσεις του  και αυτό θεωρείται από τους αντιφρονούντες αδυναμία και ως αποκάλυψη των δεδομένων στους Οικουμενιστές. Σαν μην γνωρίζουν οι Οικουμενιστές τί γίνεται. Αγνοούν, άραγε, ότι ενώ εμείς βγήκαμε χθες στην αποτείχιση αυτού εργάζονται με σχέδιο δεκαετίες τώρα. Άλλωστε, κάθετί που είναι πλεονέκτημα συνάμα είναι και μειονέκτημα για κάθε περίπτωση και σε απο διαφορετική πλευρά; Αν σήμερα δεν είχαμε χρήση του διαδικτύου, η αποτείχιση δεν θα ήταν γνωστή με την πονηρία των μητροπολιτών να αποσιωπούν το κάθετί στις μητροπόλεις και το ποίμνιο τους, ώστε να μην γνωρίζει τίποτα για την ψευτοσύνοδο στο Κολυμβάρι τον Ιούνιο του 2016, όπου κατέλυσαν την μοναδικότητα της Εκκλησίας, ουσιαστικά τον όρο του Συμβόλου της πίστεως Νικαίας- Κωνσταντινουπόλεως, που ορίζει ότι δεν υπάρχουν πολλές Εκκλησίες αλλά μία. Όμως ενώ το διαδίκτυο είναι ένα μέσω κοινωνικής δικτύωσης που κάνει μεγάλο κακό όταν το χρησιμοποιεί κανείς σωστά το αξιοποιεί θετικά. Με αυτό μπορέσαμε να ενημερώσουμε τους πιστούς εκείνους την νέας γενιάς που έχουν πρόσβαση στο </span><span style="line-height: 27.96px;">internet</span><span style="line-height: 27.96px;">. Επομένως ουδεν κακόν αμιγές καλού! Αν, τώρα, έμαθε και κάποιος κακοπροαίρετος κάτι, που θεωρώ ότι δεν ισχύει, διότι όλοι αποτειχισμένοι εκθέτουν φανερά τις θέσεις τους και τα σχετικά δεν τα μαθαίνουν οι ενδιαφερόμενοι μόνο από έναν αλλά και από τους άλλους, αφού ομιλούν στα </span><span style="line-height: 27.96px;">videos</span><span style="line-height: 27.96px;">, αναρτούν κείμενα, ακόμη, και φωτογραφίες, δεν θεωρώ ότι κινδυνεύουμε, ίσα ίσα που προβληματίζονται γιατί όσο πωρωμένος και να είναι κανείς λόγω συνείδησης κάτι παίρνει. Δυστυχώς όμως ακόμη και σ’ αυτό να σς συμβουλεύσει κανείς υπάρχει σκοπιμότητα! Διότι, ενώ σου λέει: «γιατί δημοσιεύεις κάτι, είναι από τα εσωτερικά μας θέματα». Ο ίδιος τί κάνει; Όχι μόνο δημοσιεύει εκθέτοντας τον άλλο, αλλά λειτουργώντας ως καναλάρχης με το ιστολόγιο χειραγωγεί και την κοινή γνώμη σύμφωνα με την δική του θεώρηση, κάτι το οποίο όχι μόνο δεν είναι δεοντολογικά ορθό αλλά είναι και ανέντιμο. Και πώς θα πληροφορηθεί το ποίμνιο για εσφαλμένες θέσεις ή ψευδείς κατηγορίες ή για ελλιπείς πληροφορίες ή για κακοπροαίρετη διαστρέβλωση της αλήθειας; Πολλές φορές, δηλαδή, αντί να πουν: «ότι εκθέτεις τα συμφέροντά και τις σκοπιμότητες μας με αυτό που κάνεις», διότι «μειώνεις το είδωλό μας», Αντ’ αυτού τί λένε: «εκτίθεσαι»! Αν, πραγματικά όμως μας ενδαιφέρει να ξεδιαλύνουν τα πράγματα με την αίρεση σήμερα και δημόσια ενημέρωση χρειάζεται, διότι από την διαφάνεια διαπιστώνει ο αναγνώστης, αν είμαστε ειλικρινείς, αφού του δίνουμε το περιθώριο να κρίνει, και αν ενεργούμε με ευθύτητα και αγνά κίνητρα, κάτι, που συνήθως δεν υπάρχει αλλά έμαθαν και οι μοναχοί και οι παπάδες και ιδιαίτερα οι μητροπολίτες να ενεργούν με πονηρία!</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Θεωρώ λοιπόν πως, αν αλλάξει η εσωτερική μας διάθεση, τουλάχιστον, στον χώρο της αποτείχισης, την οποία γνωρίζει ο Θεός -προς τούτο και ο αγώνας μας δεν έφερε αποτέλεσμα που να γυρίσει τα πάνω κάτω συνοδικά- θα βρούμε τον τρόπο να συνεννοηθούμε. Καλύτερα είναι να δείξει κανείς, γραπτώς  και με ειλικρίνεια, τις προθέσεις του, να διαπιστώσουν οι άλλοι, αν υπάρχει κοινή έκφραση στην αποτείχιση, ιδιαίτερα στο ζήτημα των ακύρων μυστηρίων και της κοινωνίας με όσους μνημονεύουν τους Οικουμενιστές, για να γνωρίζουμε, αν έχουμε την δυνατότητα να τους μνημοεύουμε στην προσκομιδή. Μπορεί να λέμε ότι με την αποτείχιση όλοι είμαστε στην Εκκλησία, ωστόσο, αν ως αποτείχιση δεν λογισθεί η διακοπή κοινωνίας με την αίρεση, όταν μνημονεύονται όσοι κοινωνούν με τον Βαρθολομαίο και με εκείνους που δέχτηκαν την κολυμβάρια Ψευτοσύνοδο και τις αποφάσεις της, έστω και αν δεν είναι οι μητροπολίτες μας, εφ’ όσον δεν διευκρινισθεί αυτό περαιτέρω, ότι δεν μπορούν ούτε στην πρόθεση να μνημονεύονται όσοι κοινωνούν με εκείνους που μνημονεύουν ακόμη στα δίπτυχα, και θα συνεχίζεται η μέχρι τώρα θεώρηση ορισμένων πως δεν χρειάζεται διακοπή κοινωνίας αλλά μόνο διακοπή μνημόνευσης του μητροπολίτη τους, σε αυτή την περίπτωση δεν μεν βρίσκει σύμφωνο και δεν μπορώ να κοινωνώ με τους πατέρες αυτούς μνημονεύοντάς τους όταν προσκομίζω επειδή θα φέρω ευθύνη. Θέλω  όμως να πιστεύω ότι οι μεταξύ μας αντιθέσεις τελικά θα αρθούν. Βλέπουμε  ότι:</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 0pt 39.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">      </span>I.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        </span></span><span style="line-height: 27.96px;">στο <b>θέμα διακοπή κοινωνίας </b>ή μνημοσύνου το σύνολο των αποτειχισμένων δεν υπάρχει περίπτωση να δεχτεί μια θέση που δεν μας ξεχωρίζει με σαφήνεια από την αίρεση.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 0pt 39.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">    </span>II.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        </span></span><span style="line-height: 27.96px;">στο <b>θέμα των ακύρων μυστηρίων</b> δεν υπάρχει περίπτωση να υποχωρήσει και πάλι το κύριο σώμα της αποτείχισης.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 0pt 39.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">  </span>III.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        </span></span><span style="line-height: 27.96px;">στο <b>θέμα του ημερολογίου</b> οι περισσότεροι τάσσονται υπέρ του παλαιού όμως με προϋποθέσεις και να δούμε βέβαια πως θα το λύσουμε αργότερα.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 0pt 39.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">   </span>IV.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        </span></span><span style="line-height: 27.96px;">στο <b>θέμα των διεκκλησιαστικών σχέσεων, </b>τα πράγματα θα είναι πιο απλά διότι, αν θα υπάρξει συνεννόηση στα προηγούμανα, ήδη έχει λυθεί το ζήτημα αυτό, αφού θα υπάρχει κοινή εκπροσώπιση.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 10pt 39.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">     </span>V.<span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">        </span></span><b><span style="line-height: 27.96px;">στο θέμα της αγιοκατάταξης του Γέροντος  Παϊσίου </span></b><span style="line-height: 27.96px;">θα πρέπει ορισμένοι από τους αγιορείτες -και όσοι εκ του παλαιού θελήσουν αργότερα να ενωθούμε- να κατανοήσουν το λάθος τους, μολονότι η αγιοκατάταξη έγινε από έναν αιρετικό, στην ίδια βάση με την οποία δεχόμαστε ακόμη έγκυρα μυστήρια στους Οικουμενιστές μέχρι να συγκριτηθεί ενδεχομένως Συνόδος που θα αποκαταστήσει την τάξη.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 10pt 21.05pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Όλοι  μαζί θα προχωρήσουμε στην ενότητα όχι, βέβαια, με την οικουμενιστική τακτική των αμοιβαίων υποχωρήσεων αλλά κόβοντας τις εσφαλμένες θεωρήσεις μας για τα παραπάνω εφ’ θεολογικά τουλάχιστον τα πράγματα έχουν αποκρυσταλωθεί. Πώς ζητούμε ο π. Θεόδωρος να αποδεχθεί διακοπή κοινωνίας και οι αγιορείτες δεν αποδέχονται την αγιότητα του πατρός Παϊσίου; Πώς ζητούν οι περί τον πατέρα Θεόδωρο να διορθώσουν οι αγιορείτες και οι άλλοι, εκείνοι ποι ομιλούν για άκυρα μυστήρια τις θέσεις τους και αυτός δέχεται εσφαλμένα την αποτείχιση μόνο ως διακοπή μνημόνευσης; Πώς ζητούμε να μην εμμένει ο π. Ευθύμιος Τρικαμηνάς στην εσφαλμένη  θέση του περί παλαιού όταν οι υπόλοιποι δεν τον βοηθούμε να κατανοήσει σε ποιαά συνάφεια θα πρέπει να γίνει η θεώρησή μας και πως τελεικά είναι ανάγκη να αποκατασταθεί η τάξις; Όλα αυτά χρειάζονται πολύ προσευχή, νηστεία, ταπείνωση, πίστη, αμοιβαία εμπιστοσύνη, ειλικρίνεια και καλό λογισμό! Εδώ θα ήθελα πλέον να εκφράσω και την βούλησή μου να αναλάβουν άλλοι πλέον την πρωτοβουλία που όταν θα τα βρουν στην βάση αυτή που παρουσίασα θα ξαναρθώ σε επικοικοινωνία μαζί τους. Προς το παρόν επειδή έχω κουραστεί με το θέμα σταματώ σχετικά με αυτό κάθε δημοσίευση και θα περιμένω αφού  θα υπάρξει τελική συνεννόηση να με ενημερώσετε. Ενημερώνω ότι δεν θα απαντήσω σε κανένα σχόλιο επιτρέψτε μου να αποσυρθώ και να γράφω για άλλα θέματα. Συγχωρέστε με όλοι οι αποτειχισμένοι πατέρες και αδελφοί δεν δύναμαι να ασχοληθώ αλλο εφ’ όσον δεν είστε αποφασισμένοι για κάτι που θα έχει προοπτική αλλά και ευλογία από τον Θεό!</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 10pt 21.05pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 25.63px; margin: 0cm 0cm 10pt 21.05pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 27.96px;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">ΠΗΓΗ: </span></span><span style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://apotixisi.blogspot.gr/2018/05/blog-post_18.html"><span style="color: blue;">https://apotixisi.blogspot.gr/2018/05/blog-post_18.html</span></a></span></span></span></b></div>
</div>
</div>
</div>

ΣΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΑΡΧΙΣΕ ΝΑ ΓΛΥΚΟΧΑΡΑΖΕΙ Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΦΙΛΩΤΑ

Ήδη διαφαίνεται η θετική πρόθεση σε ορισμένους από τους πατέρες εκφράζοντας την βούλησή τους να βρίσκονται στην πραγματική ...

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ! «ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΚΗΡΥΧΘΕΙ ΟΥΤΕ ΕΤΕΡΟΔΟΞΟΙ, ΟΥΤΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ, ΟΥΤΕ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u>ΠΑΤΗΣΤΕ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ</u></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnX-YE3LQjj3jkkVFl6m9mh-mAqo0VvW8jdWdFhw28jdV_P0P7KqcVNX68SGSvSD3yhUazht3z2Dff2UOL7maOQedi51zZWYv8L1Ajw3vb4IW42K8b6EFthI0wNvlc41kuXQZoY_Z0/s1600/450.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="637" data-original-width="1072" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnX-YE3LQjj3jkkVFl6m9mh-mAqo0VvW8jdWdFhw28jdV_P0P7KqcVNX68SGSvSD3yhUazht3z2Dff2UOL7maOQedi51zZWYv8L1Ajw3vb4IW42K8b6EFthI0wNvlc41kuXQZoY_Z0/s1600/450.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">''OΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ'', ΑΡ. ΦΥΛ. 1346</span></b></div>
</div>

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ! «ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΚΗΡΥΧΘΕΙ ΟΥΤΕ ΕΤΕΡΟΔΟΞΟΙ, ΟΥΤΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ, ΟΥΤΕ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ»

ΠΑΤΗΣΤΕ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ''OΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ'', ΑΡ. ΦΥΛ. 1346

ΨΕΥΔΗ ΚΑΙ «ΨΕΥΔΗ» (5o MEΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr0yeTcGRkftxkp8H363jcOrQqxEQztwiDLuE2b5fMUbanfUnjlVt5aeR6NYpcEVYbuTIN6iMP7aYrGKfhdU7j2FybDV0HA8Rooj_VkV2KJOHzOONHcds843seK4kP_sybx_EobHPo/s1600/700.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="539" data-original-width="545" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr0yeTcGRkftxkp8H363jcOrQqxEQztwiDLuE2b5fMUbanfUnjlVt5aeR6NYpcEVYbuTIN6iMP7aYrGKfhdU7j2FybDV0HA8Rooj_VkV2KJOHzOONHcds843seK4kP_sybx_EobHPo/s320/700.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: black;"><br />
Στο νέο άρθρο του, ο π. Νικόλαος Μανώλης αναφέρει:</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: black;"><i>«Μᾶς κατηγορεῖ ὁ συγκεκριμένος μοναχός, πώς στέλνουμε τά
πνευματικά μας παιδιά νά ἐκκλησιάζονται καί νά κοινωνοῦν σέ Οἰκουμενιστές
ἱερεῖς πού ἀποδέχονται τίς ἀποφάσεις τῆς ψευδοσυνόδου φέρνοντας τό παράδειγμα
τοῦ Πατριάρχη Σερβίας! Νά διαβεβαιώσω πρός πᾶσα κατεύθυνση πώς οὐδέποτε
συμβουλέψαμε, δημόσια ἤ κατ’ ἰδίαν, πνευματικά μας παιδιά νά ἐκκλησιαστοῦν σέ
ἐνορίες πού λειτουργοῦν οἰκουμενιστές Ἱεράρχες καί ἱερεῖς. Μάλλιασε ἡ γλῶσσα
μας νά παροτρύνουμε ὅσους δέν μποροῦν νά ἀκολουθήσουν τήν Ἀκρίβεια τουλάχιστον
νά ἐκκλησιάζονται σέ ὀρθόδοξους στό φρόνημα ἱερεῖς, ὅπως ἀκριβῶς ἔγραφε τό
ἀρχικό μήνυμα τοῦ ψηφίσματος τοῦ Ὡραιοκάστρου»</i>.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: black;">Προσέξτε να δείτε τα εξής (οι υπογραμμίσεις δικές μας):</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: black;">1. O ο π. Νικόλαος λέγει ότι δεν στέλνουν τα
πνευματικά τους παιδιά να κοινωνούν σε <b><u>Οικουμενιστές ιερείς</u></b> πού
ἀποδέχονται τίς ἀποφάσεις τῆς ψευδοσυνόδου της Κρήτης.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: black;">2. Διαβεβαιώνει ότι ''οὐδέποτε συμβουλέψαμε, δημόσια ἤ κατ’
ἰδίαν, πνευματικά μας παιδιά νά ἐκκλησιαστοῦν <b><u>σέ ἐνορίες πού
λειτουργοῦν οἰκουμενιστές Ἱεράρχες καί ἱερεῖς</u></b>''.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: black;">3. Παροτρύνουν ''ὅσους δέν μποροῦν νά ἀκολουθήσουν τήν
Ἀκρίβεια (δηλαδή το να μην εκκλησιάζονται καθόλου) τουλάχιστον νά ἐκκλησιάζονται <b><u>σέ ὀρθόδοξους στό φρόνημα
ἱερεῖς</u></b>, ὅπως ἀκριβῶς ἔγραφε τό ἀρχικό μήνυμα τοῦ ψηφίσματος τοῦ
Ὡραιοκάστρου''.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">4. Ο π. Νικόλαος <u><b>διαχωρίζει τους Οικουμενιστές</b></u> ιεράρχες και
ιερείς από τους <u><b>ορθόδοξους στο φρόνημα</b></u> ιερείς οι οποίοι όμως, σημειωτέον, <b><u>κοινωνούν</u></b> με
αυτούς τους Οικουμενιστές. </span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Και επαναλαμβάνουμε και πάλιν τα ίδια ερωτήματα τα οποία κατά περίεργο τρόπο
λησμονεί (;) ο π. Νικόλαος Μανώλης! </span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">1. Δεν υπάρχουν αποτειχισμένοι που
ακολουθούν το Νέο ημερολόγιο και δεν ανήκουν στους παλαιοημερολογίτες; </span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">2. Δεν
υπάρχουν αποτειχισμένοι που ακολουθούν το παλαιό ημερολόγιο και δεν ανήκουν
στους παλαιοημερολογίτες (Γ.Ο.Χ); </span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">3. Δεν υπάρχουν και αυτοί οι παλαιοημερολογίτες
Γ.Ο.Χ; </span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Προς τι η λεγόμενη ''οικονομία'' εφ΄ όσον <u><b>υπάρχουν αποτειχισμένοι
Ιεράρχες και ιερείς</b></u>; </span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ας ομιλήσουμε έξω από τα δόντια! </span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο π. Νικόλαος και οι συν αυτώ, αναγνωρίζουν την ιερωσύνη (και ότι συνεπάγεται με αυτό) των ορθοδόξων στο φρόνημα <u><b>που κοινωνούν όμως έμμεσα</b></u> με τους Οικουμενιστές; Βεβαίως και ναι αλλά <u><b>κατ΄ οικονομίαν!</b></u> <u><b>Των
Ορθοδόξων στο φρόνημα αποτειχισμένων</b></u> Ιεραρχών και ιερέων που προαναφέραμε παραπάνω; Γιατί δεν στέλνουν τα
πνευματικά τους τέκνα εκεί έστω και κατ΄ οικονομίαν παρά τα στέλνουν προς όσους κοινωνούν με τους Οικουμενιστές;</span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Να διευκρινίσουμε και το εξής· δηλαδή ότι δεν στιγματίζουμε τον π. Νικόλαο ώστε να τον εκθέσουμε, αλλά αυτό που τον αναγκάζουμε να κάνει είναι να πει την αλήθεια. Να μας πει ο π. Νικόλαος και οι ομόφρονές του την απάντηση στο εξής ερώτημα:</span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Aναγνωρίζουν λοιπόν ιερωσύνη στις 3 κατηγορίες αποτειχισμένων που προαναφέραμε; Αν όχι, τότε κατ΄ οικονομίαν; Αν ναι, τότε γιατί </span></span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">δεν στέλνουν τα πνευματικά τους τέκνα εκεί</span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">; Ή μήπως στο σημείο αυτό δεν χωρεί  καμία οικονομία παρά μόνον η ακρίβεια;</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Την αλήθεια!</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></span></b></div>
<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post_84.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΨΕΥΔΗ ΚΑΙ «ΨΕΥΔΗ»</span></b></a></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/2o-me.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΨΕΥΔΗ ΚΑΙ «ΨΕΥΔΗ» (2o MEΡΟΣ)</span></a></b></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="background: white;"></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/3o-me.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b> <span style="text-decoration-line: none;">ΨΕΥΔΗ ΚΑΙ «ΨΕΥΔΗ» (3o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/4o-me.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΨΕΥΔΗ ΚΑΙ «ΨΕΥΔΗ» (4o MEΡΟΣ)</b></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background: white; color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br /></div>