Περὶ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-size: 12pt;"><strong>Ἁγίου πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt;"></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"> <span style="background-color: white; font-size: 12pt;"><img alt="AgPrFlorXrys" height="464" src="http://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2018/AgPrFlorXrys.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" width="261" /></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ο</strong> </span>ΚΥΡΙΟΣ ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ἅμα τῇ ἐνάρξει τοῦ θείου καὶ ἀπολυτρωτικοῦ Αὑτοῦ ἔργου ἐπὶ τῆς γῆς, ἐξέλεξε τοὺς πρώτους Αὑτοῦ Μαθητὰς ἐξ Ἰουδαίων ταπεινῶν καὶ ἀσήμων, ἀγραμμάτων καὶ ἁλιέων τὸ πλεῖστον. Εἰς τὴν πρώτην αὐτῶν κατήχησιν, καὶ τῆς ἐξαισίου χριστιανικῆς διδασκαλίας τὴν μύησιν, τοσοῦτον οὗτοι ἐθέλγησαν καὶ ἐσαγηνεύθησαν, ὥστε, ἀφήσαντες τὰ πάντα, καὶ πλοῖα, καὶ δίκτυα, καὶ γονεῖς, καὶ λοιποὺς συγγενεῖς, ἠκολούθησαν ἀμέσως τῷ Θείῳ Διδασκάλῳ, γενόμενοι ἐνθουσιώδεις λάτρεις, καὶ ἔνθερμοι θιασῶται τῆς διδασκαλίας Αὐτοῦ.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: 12pt;"></span><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Σ</strong></span>ωκράτεις, Πυθαγόραι, καὶ Πλάτωνες, καὶ τόσοι ἄλλοι Διδάσκαλοι, μύσται τῆς φιλοσοφίας, καὶ τῆς τότε θεολογίας ὑψηλοὶ ἱεροφάνται, ἐπὶ ἔτη διδάσκοντες, καὶ τοὺς ἀκροατὰς αὐτῶν μὲ τὴν ἰδιάζουσαν τούτοις εὐγλωττίαν καὶ εὐφράδειαν ἡδέως κατακηλοῦντες τὰ ὦτα αὐτῶν, δὲν κατώρθωσαν οὐδὲ ἕνα, ὄχι βεβαίως ὅσον ἀφορᾷ τὴν παραδοχὴν τῶν φιλοσοφικῶν αὐτῶν διδαγμάτων, ἀλλ’ εἰς τὴν πρᾶξιν καὶ τὴν ἐφαρμογὴν αὐτῶν ἐν τῷ βίῳ, νὰ ἀποκτήσωσιν ὀπαδόν, δυνάμενον νὰ παραβληθῇ πρὸς ἕνα Ἀπόστολον.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὁ</strong></span> Ἰησοῦς Χριστός, μυήσας τοὺς Μαθητὰς αὐτοῦ εἰς τὰ ἀπόρρητα μυστήρια τῆς Θείας Οἰκονομίας, καὶ διανοίξας τὸν νοῦν αὐτῶν τοῦ συνιέναι τὰς Γραφὰς διὰ τῆς ἐμφυσήσεως τοῦ Παναγίου Πνεύματος, δὲν περιωρίσθη μέχρις αὐτοῦ τοῦ θεωρητικοῦ ἐπιπέδου, ἀλλὰ καὶ ἀνεκαίνισε τὴν καρδίαν αὐτῶν, καθαρίσας ταύτην τοῦ ρύπου τῆς παλαιᾶς ἁμαρτίας ἐν τῷ λουτρῷ τῆς πνευματικῆς παλιγγενεσίας. Οὕτω μεταγγίσας διὰ τῆς Πίστεως καὶ τοῦ Βαπτίσματος νέας ἠθικὰς δυνάμεις εἰς τὰς πνευματικὰς φλέβας καὶ ἀρτηρίας τῆς ψυχῆς, ἐζωογόνησε ταύτην λιποθυμοῦσαν, διὰ τῆς θείας Μεταλήψεως, τῆς θείας ταύτης πνευματικῆς πανδαισίας.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ο</strong></span>ὕτω διῆλθεν ὁ Ἰησοῦς τὸν ἐπὶ τῆς γῆς βίον Αὑτοῦ διδάσκων καὶ εὐεργετῶν, καὶ διὰ τοῦ ἰδίου παραδείγματος τὴν ὑψηλὴν καὶ θείαν διδασκαλίαν Αὑτοῦ ἐπικυρῶν, καὶ πολλὰ παθών, τέλος ὡδηγήθη εἰς τὸν αἱμόρραντον Γολγοθᾶν, καλλιερησάμενος Ἑαυτὸν ἑκούσιον σφάγιον, καὶ σεπτὸν ὁλοκαύτωμα εἰς τὸν βωμὸν τῆς φιλανθρωπίας καὶ τῆς θείας δικαιοσύνης. Ἡ φάτνη τοῦ ἁγίου Σπηλαίου, καὶ ὁ πάνσεπτος Γολγοθᾶς, ἰδοὺ ὅ,τι μετὰ τὴν ἔνδοξον τοῦ Χριστοῦ Ἀνάστασιν ἀπετέλεσαν τὸν οὐράνιον πόλον καὶ τὴν ἐπίγειον πυξίδα τῆς ποντοπορούσης ἀνθρωπότητος ἐν τῷ τρικυμιώδει πελάγει τοῦ βίου αὐτῆς.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Τ</strong></span>ὰ δύο ταῦτα χριστιανικὰ σύμβολα, τὸ μὲν ἄσημον τέως καὶ ταπεινόν, τὸ δὲ ἐπονείδιστον καὶ χλευαστικόν, προώριστο νὰ καταστῶσι διὰ τὸν χριστιανικὸν κόσμον δύο κειμήλια, τιμαλφῆ καὶ θεσπέσια, πρὸ τῶν ὁποίων μετὰ σεβασμοῦ κλίνουν τὸ γόνυ Βασιλεῖς καὶ Ἄρχοντες, Ἡγεμόνες καὶ στρατηγοί, πλούσιοι καὶ πτωχοί, ἄσοφοι καὶ σοφοί. </span><br /><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"> <span style="background-color: white; font-size: 12pt;"><img alt="AgApostoloi" height="257" src="http://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2018/AgApostoloi.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" width="361" /></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἡ</strong></span> ἀόρατος αὕτη πνευματικὴ καὶ θεία δύναμις, ἥτις ἐνεφυσήθη εἰς τὴν ἀσθενῆ ψυχὴν τῶν Ἀποστόλων διὰ τῆς ἐπιφοιτήσεως τοῦ Παναγίου Πνεύματος, εἶχε καὶ τοῦτο τὸ θαυμαστόν, ὅτι δὲν ἠκολούθησε τὸν ἀδήριτον νόμον τῆς φυσικῆς ἐξελίξεως, ὡς συμβαίνει φυσικῶς εἰς τὰς δυνάμεις τῆς συνήθους διανοητικῆς καὶ ἠθικῆς ἀναπτύξεως. Καθ’ ὅσον, ἅμα τῇ καθόδῳ, ἐν εἴδει πυρίνων γλωσσῶν, τοῦ Παναγίου Πνεύματος ἐπὶ τῶν κεφαλῶν τῶν Ἀποστόλων, οἱ ἀγράμματοι οὗτοι καὶ δειλοὶ Ἰουδαῖοι ἐσοφίσθησαν ἄφνω, καὶ μεγάθυμοι τὴν ψυχὴν κατέστησαν, ὡς διὰ τῆς μετὰ ταῦτα ἀποστολικῆς δράσεως αὐτῶν περιτράνως ἀπέδειξαν. Τὴν Χριστιανικὴν Θρησκείαν, ὡς ἐκ τῆς ἱστορίας γνωστόν, ἐμμανῶς κατεδίωκον οἱ σταυρωταὶ τοῦ Ἀρχηγοῦ καὶ Θεμελιωτοῦ ταύτης Γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι, ἤτοι οἱ ἄρχοντες καὶ νομοθέται τοῦ Ἰουδαϊκοῦ λαοῦ, οἵτινες, οὐ μόνον ἐκήρυττον ἀποσυνάγωγον πάντα, ὁμολογοῦντα τὸν Ἰησοῦν Χριστὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ καὶ κατέδιδον αὐτόν, ὡς ποιοῦντα ἔγκλημα καθοσιώσεως, εἰς τὰς πολιτικὰς τοῦ τόπου Ἀρχάς.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Π</strong></span>αρ’ ὅλον ὅμως τὸν ἀπηνῆ καὶ λυσσαλέον τοῦτον διωγμὸν ἐκ μέρους τῶν Φαρισαίων ὑποκριτῶν, οἱ Θεῖοι Ἀπόστολοι δὲν ἐδειλίασαν, οὐδ’ ἀπεδυσπέτησαν κατὰ τὰς ἀποστολικὰς αὐτῶν περιοδείας νὰ κηρύττωσιν εὐθαρσῶς καὶ πεπαρρησιασμένως, οὐχὶ ἐν κρυπτῷ καὶ παραβύστῳ, ἀλλὰ δημοσίᾳ καὶ ἐν ταῖς πλατείαις τὸν Ἰησοῦν Χριστὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ. Οἱ ἀγράμματοι οὗτοι καὶ ἀμαθεῖς Ἰουδαῖοι, χωρὶς νὰ φοιτήσωσιν εἰς σχολεῖα καὶ Ἀκαδημίας, ἀνέπτυξαν κατὰ τὸ ἀποστολικὸν κήρυγμα αὐτῶν τόσην δύναμιν λόγου, καὶ τοιαύτην ἐξήσκουν γοητείαν καὶ πειστικότητα εἰς τὰ πνεύματα τῶν ἀκροατῶν, ὥστε κατὰ σωρείας προσήλκυον εἰς τὴν χριστιανικὴν θρησκείαν τοὺς ὀπαδούς, οὐχὶ μόνον ἐκ τοῦ λαοῦ, ἀλλὰ καὶ ἐκ τοῦ κόσμου τοῦ διανοουμένου καὶ τοῦ ἀριστοκρατικοῦ.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ο</strong></span>ἱ δειλοὶ οὗτοι καὶ τέως ἄτολμοι Ἰουδαῖοι κατὰ τὸ ἀποστολικὸν στάδιον αὐτῶν τοσαύτην μεγαλοψυχίαν καὶ σθεναρὰν παρρησίαν ἐπέδειξαν, ὥστε, καὶ ἀγόμενοι ἐνώπιον ἡγεμόνων καὶ δικαστῶν, ὡς ἔνοχοι ἐσχάτης προδοσίας, ὑπερημύνοντο ἑαυτῶν μετὰ σθεναρότητος, οὐ τῆς τυχούσης, καὶ θαρραλεότητος ὄντως καταπλησσούσης. Συλλαμβανόμενοι οὗτοι, καὶ φυλακιζόμενοι ὡς διδάσκοντες καινὰ δαιμόνια, δι’ ὧν δῆθεν ὑπενόμευον τὸ καθεστὼς τῆς Πολιτείας, τοσαύτην κατὰ τὴν διαδικασίαν καὶ τὴν ἀπολογίαν αὐτῶν δύναμιν λόγου, καὶ ρητορικὴν πειθὼ ἀνέπτυσσον, ὥστε κατέπληττον καὶ αὐτοὺς τοὺς δικαστάς, ἐξαναγκαζομένους ὑπὸ τοῦ ἀδηρίτου σθένους τῆς λογικῆς καὶ τοῦ δικαίου νὰ κηρύττωσιν αὐτοὺς ἀθώους πάσης κατηγορίας.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ε</strong></span>ἰς δὲ τὰς ἐνστάσεις τῶν Γραμματέων καὶ Φαρισαίων, ὅτι οὗτοι δὲν συμμορφοῦνται πρὸς τὰς θρησκευτικὰς διατάξεις τοῦ Νόμου τοῦ Μωϋσέως, οὐδὲ σέβονται τὴν ἀπαγόρευσιν αὐτῶν ὅπως μὴ κηρύττωσι τὸν Χριστόν, οἱ θεῖοι Ἀπόστολοι δὲν ἐζήτουν ἐκ δειλίας δι’ ἐλιγμῶν καὶ στρεψοδικίας νὰ ὑπεκφύγωσι τὴν προσαπτομένην αὐτοῖς δῆθεν κατηγορίαν καὶ μομφήν, ἀλλὰ μετὰ περισσοῦ θάρρους, καὶ ἀξιαγάστου εὐτολμίας ὡμολόγουν ταύτην, καὶ δικαιολογούμενοι ἔλεγον, «ὅτι δεῖ πειθαρχεῖν Θεῷ μᾶλλον ἤ ἀνθρώποις» (Πράξ. Ε’ 29).</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: 12pt;"><img alt="ApPaulos" height="291" src="http://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2018/ApPaulos.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" width="217" /></span><br /><span style="font-size: 12pt;"></span><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Κ</strong></span>αὶ τῶν ἄλλων μὲν Ἀποστόλων, προπάντων ὅμως τοῦ κατ΄ ἐξοχὴν Ἀποστόλου τῶν Ἐθνῶν, ἤτοι τοῦ Ἀποστόλου Παύλου αἱ ἀπολογίαι, ἀποτελοῦσιν ἔξοχα ρητορικῆς τέχνης λογοτεχνήματα, περιηνθιμένα πλουσίως, οὐ μόνον ὑπὸ τῶν ἀνθέων τῆς στωμυλίας, καὶ τῆς ἐξάρσεως τῶν θεσπεσίων ἐννοιῶν, ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῶν δώρων τῆς δικανικῆς τέχνης. Ἀναγινώσκων τις προπάντων τὰς πράξεις τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, καὶ παρακολουθῶν τὴν ἀποστολικὴν αὐτοῦ δρᾶσιν καί, ἄς ἑκάστοτε ἐξήγγειλεν ἀπολογίας καὶ δημηγορίας, ὑπεραμυνόμενος ἑαυτοῦ κατὰ τοὺς διαφόρους διωγμοὺς καὶ αἰκισμούς, οὕς ἀνδρειοφρόνως καὶ καρτερικῶς ὑφίστατο ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ, ἀπορεῖ τις ἀληθῶς τὶ πρῶτον νὰ θαυμάσῃ, τὴν φαεινὴν καὶ ἔξοχον διάνοιάν του, ἤ τὴν νομικὴν εὐστροφίαν καὶ δικανικὴν ἐμβρίθειαν· τὴν τῶν ἠθῶν εὐκοσμίαν, ἤ τοῦ λόγου τὴν στωμυλίαν· τὴν εὐψυχίαν καὶ τὸν χαλύβδινον χαρακτῆρα, ἤ τὴν αὐταπάρνησιν καὶ τὴν αὐτοθυσίαν.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Δ</strong></span>ιὸ καὶ ὁ Ἱερὸς Χρυσόστομος δίδει εἰς τὸν Ἀπόστολον Παῦλον τὸν ἑξῆς χαρακτηρισμόν: «Καθάπερ τις ἀθλητὴς ὁ Παῦλος παλαίων, τρέχων, πυκτεύων, ἤ στρατιώτης πεζομαχῶν, ναυμαχῶν, τειχομαχῶν, οὕτω πᾶν εἶδος μετήρχετο μάχης, καὶ πῦρ ἐνέπνει, καὶ πᾶσιν ἀπρόσιτος ἦν, ἑνὶ στόματι καὶ μιᾷ γλώττῃ καταλαμβάνων τὴν οἰκουμένην, καὶ ἅπασαν τοῦ διαβόλου καταλύων τὴν φάλαγγα».</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Π</strong></span>όθεν λοιπὸν ἡ τόση σοφία καὶ ρητορεία, ἡ τόση εὐψυχία καὶ μεγαλοφροσύνη, ἡ τόση αὐταπάρνησις καὶ αὐτοθυσία; Πόθεν ἠρύσθησαν οἱ Ἀπόστολοι, γνωστοῦ ὄντος, ὅτι ἅπαντες σχεδὸν ἦσαν ἀγράμματοι καὶ ἁλιεῖς τὸ ἐπάγγελμα, τὴν τόσην εὐμάθειαν καὶ σοφίαν, τὴν τοιαύτην γενναιότητα καὶ μεγαθυμίαν, τὴν τηλικαύτην αὐταπάρνησιν καὶ αὐτοθυσίαν, προσόντα, ἅτινα ἐσαεὶ θὰ ἐκπέμπωσι τὴν σελαγίζουσαν ἀκτινοβολίαν περὶ τὸν ἠθικὸν φωτοστέφανον τῆς σεπτῆς καὶ ἀθανάτου μνήμης αὐτῶν;</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ε</strong></span>ἰς τὴν ἐρώτησιν ταύτην δίδει τὴν προσήκουσαν ἀπάντησιν αὐτὸς ὁ οὐράνιος Διδάσκαλος καὶ Δομήτωρ τῆς Χριστιανικῆς Θρησκείας Ἰησοῦς Χριστός. Οὗτος διδάσκων τοὺς Μαθητὰς Αὑτοῦ τὰ τῆς Πίστεως, καὶ προλέγων αὐτοῖς τὰ μέλλοντα συμβαίνειν, κατωχύρου διὰ τοῦ θυρεοῦ τῆς Πίστεως, καὶ τῆς περικεφαλαίας τῆς Θείας Χάριτος, ἵνα δυνηθῶσιν «ἀντιστῆναι πρὸς τὰς μεθοδίας τοῦ διαβόλου, καὶ σβέσαι τὰ πεπυρωμένα βέλη τοῦ πονηροῦ».</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;">«<span style="color: maroon;"><strong>Π</strong></span>ροσέχετε δὲ ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων», ἔλεγεν εἰς αὐτούς, «παραδώσουσι γὰρ ὑμᾶς εἰς συνέδρια, καὶ ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν μαστιγώσουσιν ὑμᾶς καὶ ἐπὶ ἡγεμόνας δὲ καὶ βασιλεῖς ἀχθήσεθε, ἕνεκεν ἐμοῦ εἰς μαρτύριον αὐτοῖς καὶ τοῖς ἔθνεσιν. Ὅταν δὲ παραδιδῶσιν ὑμᾶς μὴ μεριμνήσητε πῶς ἤ τὶ λαλήσετε, δοθήσεται γὰρ ὑμῖν ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τὶ λαλήσετε· οὐ γὰρ ὑμεῖς ἐστε οἱ λαλοῦντες, ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα τοῦ Πατρὸς ὑμῶν, τὸ λαλοῦν ἐν ὑμῖν» (Ματθ. Ι’ 17-22) καὶ ἀλλαχοῦ.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Μ</strong></span>έλλων ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς νὰ ἀναληφθῇ εἰς τοὺς Οὐρανοὺς μετὰ τὴν ἔνδοξον Αὑτοῦ Ἀνάστασιν, προλέγει εἰς τοὺς Μαθητάς Του, ὅτι δὲν θὰ ἀφήσῃ αὐτοὺς ὀρφανούς, ἀλλὰ θὰ πέμψῃ πρὸς φωτισμὸν καὶ παρηγορίαν καὶ ἐνίσχυσιν αὐτῶν τὸν Παράκλητον, τὸ Πνεῦμα τῆς Ἀληθείας, ὅ παρὰ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται. «Καὶ ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Πατρός μου ἐφ’ ὑμᾶς· ὑμεῖς δὲ καθίσατε ἐν τῇ πόλει Ἱερουσαλήμ, ἕως οὗ ἐνδύσησθε δύναμιν ἐξ ὕψους» (Λουκ. ΚΔ΄ 48-55) καὶ ἀλλαχοῦ. «Ὅταν ἔλθῃ ὁ Παράκλητος, ὅν ἐγὼ πέμψω ὑμῖν παρὰ τοῦ Πατρός, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὅ παρὰ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται, ἐκεῖνος μαρτυρήσει περὶ ἐμοῦ, καὶ ὁδηγήσει ὑμᾶς εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν» (Ἰωάν. ΙΕ΄ 26).</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ο</strong></span>ὕτω οἱ θεῖοι Ἀπόστολοι καὶ Μαθηταὶ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ τὸν φωτισμὸν τοῦ Παναγίου Πνεύματος καὶ τὴν ἔξ ὕψους δύναμιν, στοιχοῦντες τοῖς ἴχνεσι τοῦ οὐρανίου αὐτῶν Διδασκάλου, ἀφιέρωσαν ὅλον αὐτῶν τὸν βίον εἰς τὴν ἐξάπλωσιν καὶ τὴν παγίωσιν τῆς Χριστιανικῆς Θρησκείας ἐν τῷ κόσμῳ, καὶ τὴν μεταλαμπάδευσιν τοῦ φωτουργοῦ καὶ ζωοπαρόχου Πνεύματος τῆς θείας Χάριτος ἐν τοῖς ἀνθρώποις. Κατὰ δὲ τὰς μακρὰς καὶ πολυδαιδάλους αὐτῶν ἀποστολικὰς περιοδείας μετὰ τὸ κήρυγμα αὐτῶν καὶ τὴν σαγήνευσιν εἰς τὰ δίκτυα τῆς Πίστεως ἀκροατῶν κατὰ χιλιάδας, προέβαινον εἰς τὴν ἵδρυσιν κατὰ τόπους Ἐκκλησιῶν διὰ κοινῶν συνεισφορῶν τῶν προσερχομένων εἰς τὴν χριστιανικὴν θρησκείαν θερμῶν λάτρεων καὶ ὀπαδῶν. Ἀναχωροῦντες δὲ οὗτοι, ἀποκαθίστων κατὰ τόπους Ἐπισκόπους, Πρεσβυτέρους καὶ Διακόνους πρὸς διδασκαλίαν καὶ διαπαιδαγώγησιν τῶν εἰς Χριστὸν πιστευόντων, καὶ τὴν συντήρησιν τῶν Ἐκκλησιῶν καὶ κατάρτησιν τῶν πιστῶν ἐν πνεύματι ἀμοιβαίας ἀγάπης καὶ ἀλληλεγγύης.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Μ</strong></span>ετὰ δὲ τὸν καταρτισμὸν καὶ τὴν κατὰ τὸ δυνατὸν ὀργάνωσιν τῶν Ἐκκλησιῶν, οἱ πλείους ἐξ αὐτῶν ὑπέστησαν τὸν θάνατον τὸν μαρτυρικόν, οἱ δὲ ἄλλοι ἐν εἰρήνῃ ἀπεδήμησαν πρὸς Κύριον.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 12pt;"><em style="color: black;">(Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ ἔργο τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Πρ. Φλωρίνης κ.κ. Χρυσοστόμου Καβουρίδου, Διαλέξεις περὶ τῆς ἠθικῆς καταστάσεως καὶ τῆς θείας ἀποστολῆς τοῦ ἀνθρώπου καὶ περὶ τῶν Ἐκκλησιαστικῶν καὶ Ἐθνικῶν Παραδόσεων, Βόλος 1953, σελ. 26-30)</em></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 12pt;"><em style="color: black;"><br /></em></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 12pt;"><em style="color: black;"><br /></em></span></div> <div style="margin-top: 15px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">ΠΗΓΗ: </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">http://www.ecclesiagoc.gr/index.php/parainetika/1401-logos-agion-apostolon-ag-chrisostomou</span></span></span></b></div> </div>

Περὶ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων

Ἁγίου πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου Ο   ΚΥΡΙΟΣ ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ἅμα τῇ ἐνάρξει τοῦ θείου καὶ ἀπολυτρωτικοῦ Αὑτοῦ ἔργου ἐπὶ τῆς γῆς, ἐ...

Read more »

π. Σεραφείμ Ρόουζ – Έχουν οι Ορθόδοξοι κοινή «αποστολή» με τους αιρετικούς και τους βλάσφημους; (βίντεο)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="date"> </div> <div class="entrytext"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><img alt="" class="aligncenter wp-image-107093" data-attachment-id="107093" data-comments-opened="1" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"1"}" data-image-title="Βαρθολομαίος – πάπας Μπάρι" data-large-file="https://averoph.files.wordpress.com/2018/07/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cebccf80ceaccf81ceb9.jpg?w=1021" data-medium-file="https://averoph.files.wordpress.com/2018/07/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cebccf80ceaccf81ceb9.jpg?w=507&h=286" data-orig-file="https://averoph.files.wordpress.com/2018/07/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cebccf80ceaccf81ceb9.jpg" data-orig-size="1021,576" data-permalink="https://averoph.wordpress.com/2018/07/11/%cf%80-%cf%83%ce%b5%cf%81%ce%b1%cf%86%ce%b5%ce%af%ce%bc-%cf%81%cf%8c%ce%bf%cf%85%ce%b6-%ce%ad%cf%87%ce%bf%cf%85%ce%bd-%ce%bf%ce%b9-%ce%bf%cf%81%ce%b8%cf%8c%ce%b4%ce%bf%ce%be%ce%bf%ce%b9-%ce%ba/%ce%b2%ce%b1%cf%81%ce%b8%ce%bf%ce%bb%ce%bf%ce%bc%ce%b1%ce%af%ce%bf%cf%82-%cf%80%ce%ac%cf%80%ce%b1%cf%82-%ce%bc%cf%80%ce%ac%cf%81%ce%b9/" height="286" sizes="(max-width: 507px) 100vw, 507px" src="https://averoph.files.wordpress.com/2018/07/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cebccf80ceaccf81ceb9.jpg?w=507&h=286" srcset="https://averoph.files.wordpress.com/2018/07/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cebccf80ceaccf81ceb9.jpg?w=507&h=286 507w, https://averoph.files.wordpress.com/2018/07/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cebccf80ceaccf81ceb9.jpg?w=1014&h=572 1014w, https://averoph.files.wordpress.com/2018/07/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cebccf80ceaccf81ceb9.jpg?w=150&h=85 150w, https://averoph.files.wordpress.com/2018/07/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cebccf80ceaccf81ceb9.jpg?w=300&h=169 300w, https://averoph.files.wordpress.com/2018/07/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cebccf80ceaccf81ceb9.jpg?w=768&h=433 768w" width="507" /></span><br /><span style="font-size: large;">«..<em>.εἶναι ἀπαραίτητον νά ἀναπτυχθῇ πρός ὅλας τάς κατευθύνσεις ἡ διαχριστιανική συνεργασία…»</em><br /><em>«…Αἱ κατά τόπους Ὀρθόδοξοι Ἐκκλησίαι εἶναι δυνατόν νά συμβάλουν εἰς τήν διαθρησκειακήν συνεννόησιν καί συνεργασίαν διά τήν εἰρηνικήν συνύπαρξιν καί κοινωνικήν συμβίωσιν τῶν λαῶν….»</em><br /><em>«…δυνάμεθα νά προχωρήσωμεν εἰς τήν διακονίαν ταύτην ἀπό κοινοῦ μεθ’ ὅλων τῶν ἀνθρώπων καλῆς θελήσεως, τῶν ἀγαπώντων τήν κατά Θεόν εἰρήνην, ἐπ’ ἀγαθῷ τῆς ἀνθρωπίνης κοινωνίας..</em>.»<br />[Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΝ ΤΩ ΣΥΓΧΡΟΝΩ ΚΟΣΜΩ, Α, παρ., 2, 3, 4 ] <a href="https://www.holycouncil.org/-/mission-orthodox-church-todays-world" rel="noopener" target="_blank">ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟΣ ΚΡΗΤΗΣ</a></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">***</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: navy;"><strong><em><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></em></strong></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: navy;"><strong><em><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">π. Σεραφείμ Ρόουζ.</span></em></strong></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: navy;"><strong><em><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></em></strong></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">«… Εάν μπορεί να συνοψιστεί σε μία φράση η πνευματική ατμόσφαιρα του 20ου αιώνα, αυτή μάλλον είναι η εξής: <strong>οι πνευματικοί καρποί είναι επιθυμητοί χωρίς τους πνευματικούς αγώνες που απαιτούνται για την απόκτησή τους</strong>. Έτσι η ατμόσφαιρα είναι γεμάτη από «θρησκευτικές» εκφράσεις όπως «ειρήνη, αδελφοσύνη και αγάπη», οι οποίες, ένεκα μιας γενικής άγνοιας ή απόρριψης της γνήσιας πνευματικής ζωής, σπάνια είναι κάτι παραπάνω από κούφιες λέξεις.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span id="more-107068"></span></span><br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ένα τυπικό θρησκευτικό φαινόμενο της εποχής ήταν η «<a href="https://www.flickr.com/photos/magnesmuseum/1260177474" rel="noopener" target="_blank">Σύγκληση της Θρησκείας για την Παγκόσμια Ειρήνη</a>» που πραγματοποιήθηκε στις 27 Ιουνίου του 1965 (πρέπει να σημειωθεί ότι τούτο δεν είναι ένα θέμα του παρελθόντος – διότι τέτοιες ανθρωπιστικές συγκεντρώσεις είναι πλέον συχνές εκδηλώσεις). Ινδουιστές, Βουδιστές, Μουσουλμάνοι, Εβραίοι, Προτεστάντες, Καθολικοί και δυστυχώς οι Ορθόδοξοι — ομιλητές συζήτησαν το «θρησκευτικό» υπόβαθρο για την παγκόσμια ειρήνη …</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Όλοι οι ομιλητές επαίνεσαν το υψηλό ιδεώδες της «ειρήνης»· όλοι σύσσωμοι ακολούθησαν την «οικουμενιστική» υπαγόρευση: να τονίζετε αυτό που ενώνει, όχι αυτό που διχάζει …</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αυτό που ενώνει είναι, σύμφωνα με τα λεγόμενα ενός Καθολικού «Αρχιεπισκόπου», «η παγκόσμια λαχτάρα όλης της ανθρωπότητας για δίκαιη και διαρκή ειρήνη» – – δηλαδή, όχι κάτι συγκεκριμένα Χριστιανικό αλλά κάτι «παγκόσμιο» και με κάθε ειλικρίνεια εγκόσμιο, κάτι το οποίο οι άθεοι διώκτες στην ΕΣΣΔ, οι οποίοι συμπεριλαμβάνονται σε κάθε οικουμενιστική δράση, μπορούν επίσης να πιστέψουν (σημείωμα: αυτό γράφτηκε το 1965) …</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αυτός που πρωτίστως διαχωρίζει τους ανθρώπους εδώ και αλλού στον σύγχρονο κόσμο είναι ο ίδιος ο Χριστιανισμός.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Οι Κανόνες της Ορθοδόξου Εκκλησίας απαγορεύουν την προσευχή και την κοινωνία με τους αιρετικούς και τους σχισματικούς· πόσο μάλλον δε με τους ακόλουθους ξένων θρησκειών, συμπεριλαμβανομένης εκείνης της θρησκείας (Βουδισμός) που δεν πιστεύει σε κανέναν Θεό και της οποίας οι ακόλουθοι συνεπώς υπόκεινται ειδικά στα πρώτα αναθέματα της Κυριακής της Ορθοδοξίας.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Ορθόδοξος Χριστιανισμός ξεχωρίζει και αντιτίθεται σε όλες τις θρησκείες του κόσμου· μόνο η Ορθόδοξη Εκκλησία διακηρύσσει την πλήρη αλήθεια του σκοπού του Θεού για τον άνθρωπο και παρέχει τα επαρκή μέσα για την επίτευξη αυτού του σκοπού. Μόνο μέσα στην Εκκλησία και δια μέσου της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι εφικτή η αιώνια ζωή στον Θεό, η αγιότητα. Η άγνοια ή η απόρριψη αυτής της αλήθειας και αυτών των μέσων δεν είναι ένα ασήμαντο θέμα· είναι ζήτημα πνευματικής ζωής ή θανάτου, σωτηρίας ή κολάσεως.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <strong><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο κόσμος και οι θρησκείες του απορρίπτουν αυτήν την αποκλειστική αξίωση της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Είναι συνεπώς δυνατόν ένας Ορθόδοξος Χριστιανός να σταθεί μαζί με τους ίδιους τους ηγέτες αυτών των θρησκειών και την ώρα εκείνη να «ξεχάσει» αυτό που διακρίνει και ξεχωρίζει την Εκκλησία του Χριστού από όλες τις άλλες θρησκείες, και να συμφωνήσει σε κοινούς «θρησκευτικούς» στόχους που δεν έχουν τίποτα να κάνουν με την σωτηρία;</span></strong></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η θρησκεία αυτής της «Σύγκλησης» ήταν «θρησκεία γενικά», μια θρησκεία της ανθρωπότητας που ασχολήθηκε αποκλειστικά με γήινα ανθρώπινα πράγματα – με εκείνες τις «παγκόσμιες» προσδοκίες οι οποίες αν και ευγενείς και πολυπόθητες από μόνες τους, δεν έχουν καμία σχέση με τον Χριστιανισμό και την Χριστιανική πνευματική ζωή.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><strong>Εκείνος που παύει, έστω και για μια στιγμή, να κηρύττει την εν Χριστώ σωτηρία για να υποστηρίξει τους σκοπούς αυτής της «παγκόσμιας» θρησκείας, παύει εκείνη τη στιγμή να διαχωρίζεται από τον κόσμο και τις θρησκείες του, παύει, με μια λέξη, να είναι Χριστιανός …</strong> »</span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span class="embed-youtube" style="display: block; text-align: center;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="true" class="youtube-player" height="390" src="https://www.youtube.com/embed/GKzGO85-Evc?version=3&rel=1&fs=1&autohide=2&showsearch=0&showinfo=1&iv_load_policy=1&wmode=transparent" style="border-color: currentcolor; border-image-source: none; border-style: initial; border-width: 0px;" type="text/html" width="640"></iframe></span></span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μετάφραση Φαίη για το <a href="https://averoph.wordpress.com/2018/07/11/%cf%80-%cf%83%ce%b5%cf%81%ce%b1%cf%86%ce%b5%ce%af%ce%bc-%cf%81%cf%8c%ce%bf%cf%85%ce%b6-%ce%ad%cf%87%ce%bf%cf%85%ce%bd-%ce%bf%ce%b9-%ce%bf%cf%81%ce%b8%cf%8c%ce%b4%ce%bf%ce%be%ce%bf%ce%b9-%ce%ba/" target="_blank">ΑΒΕΡΩΦ</a></span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πηγή βίντεο <a href="https://www.youtube.com/channel/UCEmEaTVBP4Aek4VvNv6ktPA" rel="noopener" target="_blank">Gregory Decapolite</a></span></div> </div>

π. Σεραφείμ Ρόουζ – Έχουν οι Ορθόδοξοι κοινή «αποστολή» με τους αιρετικούς και τους βλάσφημους; (βίντεο)

«.. .εἶναι ἀπαραίτητον νά ἀναπτυχθῇ πρός ὅλας τάς κατευθύνσεις ἡ διαχριστιανική συνεργασία…» «…Αἱ κατά τόπους Ὀρθόδοξοι Ἐκκλησίαι εἶναι...

Read more »

Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (18o MEΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidYyXJcqAYWK3kFE5t9dKvRUrjoWo-z7igHTf9sR8UHhdmAkx__vkLk5bCnL3bk55VRgCR8FKhVx9AQvkqpV1UBx_ciQuFoxqOj6mu7fzKAM2kspQDW1wLTeod_QRaGO74g1ZUkwBX1krv/s1600/11111111.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="829" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidYyXJcqAYWK3kFE5t9dKvRUrjoWo-z7igHTf9sR8UHhdmAkx__vkLk5bCnL3bk55VRgCR8FKhVx9AQvkqpV1UBx_ciQuFoxqOj6mu7fzKAM2kspQDW1wLTeod_QRaGO74g1ZUkwBX1krv/s1600/11111111.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: red; font-size: large;">Δ</span>ηλούμεν, ότι η διαμαρτυρία ημών προς την Μητρόπολιν Αθηνών εναντίον της αλλαγής του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου είναι τελείως απηλλαγμένη πάσης κομματικής αναμίξεως, προέρχεται δε αύτη ένεκεν του ευλόγου σκανδαλισμού της θρησκευτικής συνειδήσεως ημών, διότι η αλλαγή του Ημερολογίου: </span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">α. <span style="color: red; font-size: large;">Ε</span>ξαφανίζει την νηστείαν των Αγίων Αποστόλων κατά τα έτη 1929, 1945, 1956 συμπτησομένης της εορτής των Αγίων Αποστόλων  δύο ημέρας προς της εορτής των Αγίων Πάντων, κατά τα έτη δε 1959, 1964, συμπτησομένης της εορτής των Αγίων Αποστόλων τη αυτή ημέρα της εορτής των Αγίων Πάντων. </span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">β. <span style="color: red; font-size: large;">Γ</span>εννά διχασμόν και σχίσμα εν τω κόλπω της Εκκλησίας, διότι πρέπει να εξετασθώσι τα επακόλουθα ταύτα και να προηγηθή ομοφωνία με τα τρία Πατριαρχεία της Ανατολής και απάσας τας ορθοδόξους εκκλησίας. </span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">γ. <span style="color: red; font-size: large;">Α</span>νοίγει θύραν καινοτομιών δια τους μεταγενεστέρους, οι οποίοι έχοντες τοιούτον προηγούμενον, δύνανται να προβαίνωσιν εις άλλας καινοτομίας, επιβλαβείς δια την ιεράν παράδοσιν και δια την ενότητα της ορθοδόξου εκκλησίας.''</span></h3> <div> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ</span></h3> <div> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(Εφημερίδα ''ΕΜΠΡΟΣ'' 5 Απριλίου 1924)</span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΠΙΚΕΙΤΑΙ Ο ΟΛΕΘΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ </span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΥΣ </span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΜΕΤΑΞΑΚΗΔΩΝ</span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">31 Δεκεμβρίου 1924</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">''</span><u><span style="color: red; font-size: large;">Π</span><span style="font-size: medium;">ρέπει να μάθη ο λαός μας, ότι δεν είναι μόνο η αφομοίωσις του ημερολογίου. </span><br /><span style="color: red; font-size: large;">Γ</span><span style="font-size: medium;">ενικόν ξεχαρβάλωμα της Εκκλησίας επίκειται. </span><br /><span style="color: red; font-size: large;">Ο</span><span style="font-size: medium;">ι σημερινοί Καρδινάλιοί μας αρκούνται κατ΄αρχάς εις το ημερολόγιον και δεν φέρουν εις φως πάντα τα σχέδιάν των, γιατι εννοούν καλώς, ότι αμέσως θα εκραγή επανάστασις εναντίον των. </span><br /><span style="color: red; font-size: large;">Π</span><span style="font-size: medium;">ροσπαθούν λοιπόν   ο λ ί γ ο ν  κ α τ΄  ο λ ί γ ο ν  και ανεπαισθήτως να εκτελέσουν πιστώς τας παραγγελίας και διαταγάς των πατρώνων των </span><br /><span style="font-size: medium;">Αγγλο-Γάλλων, ων μίσθαρνα όργανα εγένοντο. </span><br /><span style="color: red; font-size: large;">Α</span><span style="font-size: medium;">πό τούδε δε ήρχισαν να καταφαίνωνται και αποκαλύπτωνται οι σκοποί των και αι τάσεις των, διότι πολλοί εξ΄αυτών ήρχισαν να αποφαίνωνται υπέρ της καταργήσεως των μυστηρίων, </span><br /><span style="font-size: medium;">άλλοι υπέρ της καταργήσεως των εικόνων, άλλοι εισήγουν αντί του βαπτίσματος το ράντισμα, έτεροι την κατάργηση των νηστειών και των ακολουθιών των καθημερινών,</span><br /><span style="font-size: medium;">άλλοι εισήγαγον τα όργανα εις την Εκκλησίαν, </span><br /><span style="font-size: medium;">έτεροι αποφαίνονται υπέρ του γάμου των Αρχιερέων και τέλος πάντων ίνα μη πολυλογώ, γενική φραγκοποίησις μας περιμένει, </span><br /><span style="font-size: medium;">αφού αυτός ο Μεταξάκης συσκέπτεται, </span></u><span style="font-size: medium;"><u>ως επληροφορήθημεν, μετά του συναδέλφου του Χρυσοστόμου, όπως προσθέσωσιν εις το Σύμβολον της Πίστεως και τας λέξεις ''και εκ του Υιού</u>''!!!</span></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ακάκιος Ιερομόναχος της Ιβηρητικής Σκήτης του Αγίου Όρους</span></h3> <div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxxQLTOKqBh8HmW2njKS7nWXeadTlP1Vq8rMvbdnCU1HxEEw1wdkH27RmFjIj4lgKDD26Pqpu8fLjiExNp8xcXWmrWe13am83WR3v0Mt7uUOT4bkE6AXODW2lmhPE84XImIin5RYYUVDDW/s1600/85.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="753" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxxQLTOKqBh8HmW2njKS7nWXeadTlP1Vq8rMvbdnCU1HxEEw1wdkH27RmFjIj4lgKDD26Pqpu8fLjiExNp8xcXWmrWe13am83WR3v0Mt7uUOT4bkE6AXODW2lmhPE84XImIin5RYYUVDDW/s1600/85.jpg" /></a></div> <div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> </div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εφημερίδα ''ΣΚΡΙΠ'', Τετάρτη 7 Ιανουαρίου 1925</span></h3> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Π</span>ριν καταγράψουμε τις πρώτες αντιδράσεις του εκκλησιαστικού ποιμνίου από την επιβολή δ ι α Ε γ κ υ κ λ ί ο υ του νέου ημερολογίου (Τετάρτη 10 Μαρτίου 1924), θεωρήσαμε εν πρώτοις προτιμότερο να δημοσιεύσουμε μια επιστολή που στάλθηκε στην εφημερίδα των ομογενών της Αμερικής ''ΑΤΛΑΝΤΙΣ'', από τον τότε Ιερομόναχο της Σκήτης των Ιβήρων του Αγίου Όρους, Ακάκιο Παπά (1888-1963) και μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών. Πρώτον, γιατι γραμμένη στις 30 Δεκεμβρίου 1924 εκκλ. ημ. (εννέα μήνες μετά την εισαγωγή του νέου ημερολογίου) δίνει πλήρη και αποστομωτική απάντηση στην έρευνά μας, ότι -δηλαδή- οι πρώτες χιλιάδες των αποτειχισθέντων του 1924 ''Γνήσιοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί'' ήταν πλήρως ενήμεροι για όλους τους νεωτερισμούς, τις καινοτομίες και τις επιχειρούμενες μεταρρυθμίσεις της λεγόμενης οικουμενικής κίνησης΄ δεύτερον, γιατι -ιστορικά και κοινωνιολογικά- έχει την δική της πολύτιμη αξία, επειδή καταγράφει, διαπιστώνει και εντοπίζει (ασχέτως πολιτικής κατεύθυνσης) το πρόδηλο: </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">ό</span>τι (δηλαδή) οι πρώτες δεκαετίες του 1900 έβριθαν από εσωτερικές, ''κοσμογονικές'' αλλαγές στο Πολίτευμα, την Παιδεία και την Εκκλησία. Το πολίτευμα άλλαξε στις 25 Μαρτίου 1924, όταν η ''Δ΄εν Αθήναις Συντακτική Συνέλευση'' κατάργησε τον βασιλικό θεσμό και εγκαθίδρυσε την αβασίλευτη δημοκρατία. Στην Παιδεία, η κυβέρνηση Βενιζέλου καθιέρωσε την δημοτική γλώσσα μέχρι το 1920, για να έλθει το 1930 ο Γεώργιος Παπανδρέου ως υπουργός της Παιδείας και με το νόμο 5045 να την επαναφέρει στις πρώτες τάξεις του δημοτικού σχολείου. Και στην Εκκλησία -πλην των πολλών νεωτερισμών και καινοτομιών που επιβλήθηκαν- άλλαξε αντικανονικά και από εκκλησιαστικούς άνδρες καθηρημένους ή και μοιχεπιβάτες, το εκ 1600 χρόνων εκκλησιαστικό ημερολόγιο, προκαλώντας Εκκλησιαστικό Σχίσμα και την διαίρεση του ποιμνίου σε δύο αντίπαλα στρατόπεδα. Ο τίτλος του άρθρου είναι λίαν προφητικός: ''ΕΠΙΚΕΙΤΑΙ Ο ΟΛΕΘΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ ΝΕΩΤΕΡΙΣΤΩΝ ΜΕΤΑΞΑΚΗΔΩΝ''! Όπου βεβαίως, ''Νεωτεριστές Μεταξάκηδες'' είναι όλοι οι πρώτοι αρχι-τέκτονες στυλοβάτες της οικουμενικής κίνησης, που, αφού ''διέφθειραν'' και ''σύλησαν'' στο σώμα της Εκκλησίας, έπειτα το παρέδωσαν το 1948 στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών, για να καταστεί έπειτα από Εκκλησία, ''ξερόκλαδο'' της Οικουμενιστικής Θεωρίας των Κλάδων! </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Σ</span>την αρχή της ανάρτησής μας, το απόσπασμα του άρθρου που ευθυγραμμίστηκε, αποτελεί και την πεμπτουσία του. Καταγράφει, ότι εμείς -πτωχά και ελλιπέστατα- προσπαθούμε να καταδείξουμε μέσα σε είκοσι ενότητες. Οι Ορθόδοξοι δεν ανακάλυψαν αίφνις την ημερολογιακή μεταρρύθμιση, αλλά δια των καινοτομιών που εφαρμόσθηκαν, των νεωτερισμών που επιχειρήθηκαν να εφαρμοστούν και την κοινωνία των υψηλόβαθμων εκκλησιαστικών ταγών τους με τις περισσότερες αιρετικές παρασυναγωγές κατέληξαν, ότι ''επίκειται η φραγκοποίησή τους''. Όπερ και εγένετο. Εκείνο το ιστορικό ''Φραγκέψαμε... Φραγκέψαμε...'', που με μια φωνή βοούσαν στους δρόμους και τις πλατείες των ελληνικών πόλεων, μόλις ανακοινώθηκε δια του Τύπου και των εσωτερικών εγκυκλίων προς τους ναούς όλης της χώρας η ημερολογιακή καινοτομία, προδήλωνε την φραγκοποίησή τους, επειδή στο D.N.A του Ρωμιού είναι καταγεγραμμένα τα ''Έργα και Ημέρες'' της Φραγκιάς στο πολύπαθο και διάτρυτο σώμα της Ελλάδος. Ακολουθεί το άρθρο του τότε Αγιορείτη Ιερομονάχου Ακακίου προς την εφημερίδα ''ΑΤΛΑΝΤΙΣ'' και η περιβόητη Εγκύκλιος του Μητροπολίτη Αθηνών Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου περί της εφαρμογής του Νέου Ημερολογίου. Εύχεσθε!</span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΦΩΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ </span></h3> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOk7EbcNy3LvHRgH9UhgXcrROEp6z_mX-q7HXG5n3XAUXPxwMO50cyCBP-7UzwJu40BKEF6lY7Jr2z9aQkYde75_EluOUh_VAd4kwQHyPY_e9Ov7ZWgME4877o5j1mSF3F3QowUWZi1HwY/s1600/%25CE%25B3.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOk7EbcNy3LvHRgH9UhgXcrROEp6z_mX-q7HXG5n3XAUXPxwMO50cyCBP-7UzwJu40BKEF6lY7Jr2z9aQkYde75_EluOUh_VAd4kwQHyPY_e9Ov7ZWgME4877o5j1mSF3F3QowUWZi1HwY/s1600/%25CE%25B3.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJkB7YMdZvxMulbVz5Lp2XPXG6V2UoTDCdv_D5Ji5vr4qCvW-MwavXwNqYBrIWxhyQFTpqJun2QBNaqHJ-vVtY-zY8FTbLhBhKGuLqRNcuOe4pP7qsBwylt977DbaSIc16SJpLGc3Ag6aE/s1600/%25CE%25B1.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJkB7YMdZvxMulbVz5Lp2XPXG6V2UoTDCdv_D5Ji5vr4qCvW-MwavXwNqYBrIWxhyQFTpqJun2QBNaqHJ-vVtY-zY8FTbLhBhKGuLqRNcuOe4pP7qsBwylt977DbaSIc16SJpLGc3Ag6aE/s1600/%25CE%25B1.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyp8WfES0zazriN5UawPOP_UUtkFkQw1oVw33dkSdTlflRuAlICFvvUT1xWAvdpOtAEUoXpBf8NJxWFn_T8VTBYJ2APbft1tiihP9hdpNtG5e3wR6E_kwmmjnree6Td53NQs_TYKMVAUjb/s1600/%25CE%25B2.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyp8WfES0zazriN5UawPOP_UUtkFkQw1oVw33dkSdTlflRuAlICFvvUT1xWAvdpOtAEUoXpBf8NJxWFn_T8VTBYJ2APbft1tiihP9hdpNtG5e3wR6E_kwmmjnree6Td53NQs_TYKMVAUjb/s1600/%25CE%25B2.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(Εφημερίδα ''ΑΤΛΑΝΤΙΣ'' 6 Ιανουαρίου 1925)</span></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span><span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Η ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΠΕΡΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΟΥ </span></span></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ </span></span></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΔΙΑ ΥΠΟΓΡΑΦΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ</span></span></span></h3> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHV_0WUxLtOGDeFnLPBS8x_6XYNYJZItvZNnuTDiEHolxYVPQ_BdxFfe16ibno99SDook75h8iLWCRnIBOJzqaexHQ8jwFPTudD7bCBwxdDcdvmhUqKNAmU16ubitcxaC2icDBwe4hr5fG/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1403" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHV_0WUxLtOGDeFnLPBS8x_6XYNYJZItvZNnuTDiEHolxYVPQ_BdxFfe16ibno99SDook75h8iLWCRnIBOJzqaexHQ8jwFPTudD7bCBwxdDcdvmhUqKNAmU16ubitcxaC2icDBwe4hr5fG/s1600/1.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoBDiE1FsuNyoUideSZEC-Ky16jKg4IZgELNdIGFd8IeetQLDs9J0_PcY_9NWqSUCqUR0wbPD7bOQgvnQAFE6_whiIvgXqR9rM_v3CTnopt0C3bZWHiwDOwzehaMaBsFRCVPWfz9XvlJdQ/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1304" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoBDiE1FsuNyoUideSZEC-Ky16jKg4IZgELNdIGFd8IeetQLDs9J0_PcY_9NWqSUCqUR0wbPD7bOQgvnQAFE6_whiIvgXqR9rM_v3CTnopt0C3bZWHiwDOwzehaMaBsFRCVPWfz9XvlJdQ/s1600/2.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZDw4X9vGHdZxfAQQr6cv6OC31kNtrgxGmEI6MMGN1NX8fnpI3TaHjlWUPXuinI7J7nDOnz_ttA_sgStu9iJZdObUiKW16LEK63eYTVTIm8IAZdTuC-nWJcx1eo4lto-8_Qiff7S_TKWP8/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="276" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZDw4X9vGHdZxfAQQr6cv6OC31kNtrgxGmEI6MMGN1NX8fnpI3TaHjlWUPXuinI7J7nDOnz_ttA_sgStu9iJZdObUiKW16LEK63eYTVTIm8IAZdTuC-nWJcx1eo4lto-8_Qiff7S_TKWP8/s1600/3.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(Εφημερίδα ''ΣΚΡΙΠ'', Κυριακή 23 Μαρτίου 1924 ν.ημ.)</span></h3> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Σημείωση: Η φωτογραφία του Μητροπολίτη Αθηνών Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου είναι παρμένη από το ιστολόγιο ''Αρθρογραφία για τον Πειραιά από τον Δημήτρη Κρασονικολάκη, τον οποίο και ευχαριστούμε.</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Συνεχίζεται.</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Γιώργος Δ. Δημακόπουλος</span></h3> <div style="text-align: center;"> Δημοσιογράφος</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <h3 style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Open Sans", serif, sans-serif; font-size: 16.8px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;"> <b style="text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></b></h3> <h3 style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Open Sans", serif, sans-serif; font-size: 16.8px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;"> <b style="text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></b></h3> <h3 style="background-color: white; color: #333333; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;"> <b style="text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: </span><a href="http://353agios.blogspot.gr/search/label/%CE%97%20%CE%9A%CE%99%CE%9D%CE%97%CE%A3%CE%97%20%CE%93%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%97%CE%9D%20%CE%95%CE%9D%CE%A9%CE%A3%CE%97%20%CE%A4%CE%A9%CE%9D%20%CE%95%CE%9A%CE%9A%CE%9B%CE%97%CE%A3%CE%99%CE%A9%CE%9D%20%CE%A0%CE%A1%CE%99%CE%9D%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%A4%CE%97%CE%9D%20%CE%97%CE%9C%CE%95%CE%A1%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%97%20%CE%9A%CE%91%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A4%CE%9F%CE%9C%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%9F%CE%A5%201924" style="color: #999999; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: blue;">''ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ''</span></a></span></b></h3> <h3 style="background-color: white; color: #333333; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> <div style="text-align: left;"> <b style="text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> </div> </h3> <h3 style="background-color: white; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> </div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924-2o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (2o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924-3o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (3o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/1924-4o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (4o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/1924-5o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924</span> <span style="color: blue;">(5o MEΡΟΣ)</span></span></a></span></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-6o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (6o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-7o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (7o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-8o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (8o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-9o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (9o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-10o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (10o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-11o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (11o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-12o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (12o MEΡΟΣ)</span></span></a></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-13o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (13o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-14o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (14o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-15o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (15o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div> <span style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-16o-me.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (16o MEΡΟΣ)</span></a></span></div> <div> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-17o-me.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (17o MEΡΟΣ)</span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post_32.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</span></b></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <div> <span style="color: blue;"><b style="color: #999999;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ;</span> <span style="color: blue;">(8)</span></span></a></b></span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> </div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2013/09/blog-post.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ὁ πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος γιὰ τὴν σχέση τοῦ ἡμερολογιακοῦ ζητήματος μὲ τὸνΟἰκουμενισμὸ (ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ ἔργα του)</span></b></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/06/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙ(ΣΤΙ)ΚΗ ΚΙΝΗΣΗ, ΑΙΡΕΣΙΣ Η΄ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ (7ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: left;"><span style="text-align: center;"></span></span><span style="text-align: left;"></span><br /></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/04/14_11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (14)</span></b></span></a></div> </div> </h3> </div> </div>

Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (18o MEΡΟΣ)

'' Δ ηλούμεν, ότι η διαμαρτυρία ημών προς την Μητρόπολιν Αθηνών εναντίον της αλλαγής του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου είναι τε...

Read more »

Συγκέντρωση για τους δύο στρατιωτικούς από τις “Ελληνίδες Μητέρες” (VIDEO+ΦΩΤΟ + Βίντεο). Σχόλιο

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> Συγκέντρωση διαμαρτυρίας πραγματοποίησαν το πρωί, έξω από το Τούρκικο Προξενείο στη Θεσσαλονίκη, μέλη της ομάδας “Ελληνίδες Μάνες”.<br /> <div> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD89CPBmdgWTlV2z2MAMngz6hfCLgIM9GZ__PTUOLoEIexdD3ny7aaFbC_IffccKcOpDLPBTxiplZYDvjUuDuW7PTS2vcjzncK44PkJr9a9MM-bCe3NoKZ1k5IRCwdSfNGQ3iCBwPssagR/s1600/1a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="720" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD89CPBmdgWTlV2z2MAMngz6hfCLgIM9GZ__PTUOLoEIexdD3ny7aaFbC_IffccKcOpDLPBTxiplZYDvjUuDuW7PTS2vcjzncK44PkJr9a9MM-bCe3NoKZ1k5IRCwdSfNGQ3iCBwPssagR/s400/1a.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRD5ZkCzt4ckJJTLDl1ilEzkPI18wRQ8w4-AJL9Erz4mHgkZCKYL2ZJ_agZMq47wQ8fNRk6R1gYBst7rC4sxqbUphHUoVaBLkuXMOJWly-vy-KX3EFxXKOEuA5jhiBVHWRiwaFG1nvW_y0/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="430" data-original-width="750" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRD5ZkCzt4ckJJTLDl1ilEzkPI18wRQ8w4-AJL9Erz4mHgkZCKYL2ZJ_agZMq47wQ8fNRk6R1gYBst7rC4sxqbUphHUoVaBLkuXMOJWly-vy-KX3EFxXKOEuA5jhiBVHWRiwaFG1nvW_y0/s400/1.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5A3lAMqCymo4JbH8YGi7Y5GOGvwp9VaCz_ihEJX5caEokHRgepPxOyWTq9Lmh8W0gZhEXdJT0NF_77QUx-IppE7X5JR_AUYwLBnijTSCsmAgjhioVhoWVFox2ZNcbcuDyjgZ0MLo8_j0k/s1600/1b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="600" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5A3lAMqCymo4JbH8YGi7Y5GOGvwp9VaCz_ihEJX5caEokHRgepPxOyWTq9Lmh8W0gZhEXdJT0NF_77QUx-IppE7X5JR_AUYwLBnijTSCsmAgjhioVhoWVFox2ZNcbcuDyjgZ0MLo8_j0k/s400/1b.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5QuSX15cxpfZA70i061vyMwHg0NOlYiSkQQ0392nCfN0s9CmFMtYrh91G8Lx3NGxsnOOzMmM5kzt74v7202E12DhZy9VtCTZ2R1nQC8E2oYFiNxDktcRhMh1sWPVlBDwZpaOjgMoKbFEg/s1600/1c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="733" data-original-width="1100" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5QuSX15cxpfZA70i061vyMwHg0NOlYiSkQQ0392nCfN0s9CmFMtYrh91G8Lx3NGxsnOOzMmM5kzt74v7202E12DhZy9VtCTZ2R1nQC8E2oYFiNxDktcRhMh1sWPVlBDwZpaOjgMoKbFEg/s400/1c.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <br />Οι μητέρες που συγκεντρώθηκαν έξω από το προξενείο επί της οδού Αγίου Δημητρίου, κρατούσαν φωτογραφίες των δύο Ελλήνων στρατιωτικών οι οποίοι παραμένουν υπό κράτηση στις φυλακές της Τουρκίας, εκφράζοντας έτσι τόσο την συμπαράστασή τους όσο και την διαμαρτυρία τους για τα δύο ελληνόπουλα.<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/frFPztzBYEw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/frFPztzBYEw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://youtu.be/frFPztzBYEw">https://youtu.be/frFPztzBYEw</a></div> <div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/UPx-xk5iFkc/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/UPx-xk5iFkc?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://youtu.be/UPx-xk5iFkc">https://youtu.be/UPx-xk5iFkc</a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div> <b>Την επόμενη φορά πρέπει να είναι χιλιάδες!</b></div> <div style="text-align: right;"> <a href="http://makpress.blogspot.com/2018/07/video.html">πηγή</a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="color: red;">Σχόλιο:</span></b></div> <div style="text-align: justify;"> Το κάλεσμα είχαμε προβάλει <b><a href="https://opaidagogos.blogspot.com/2018/07/9-7-2018.html">εδώ</a></b>. Προσθέσαμε το <b>βίντεο </b>και φωτογραφίες από διάφορα δημοσιογραφικά site.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="font-size: medium;">ΣΥΓΧΑΙΡΟΥΜΕ </span></b>τις Ελληνίδες μάνες που συμμετείχαν σήμερα (Δευτέρα) έξω από το Τουρκικό Προξενείο Θεσσαλονίκης.</div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Θεωρούμε αυτονόητο ότι <b>αν θέλουμε να λεγόμαστε Έλληνες και χριστιανοί</b>, τέτοιες αυθόρμητες ακομμάτιστες πρωτοβουλίες πρέπει να στηρίζονται από όλα τα ελληνορθόδοξα ιστολόγια αλλά κυρίως να στηρίζονται στην πράξη με την παρουσία μας.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Στην θέση των 2 παιδιών θα μπορούσαν να ήταν </b><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><b>το ΔΙΚΟ ΜΑΣ παιδί. </b></div> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQnqpRwsayrNLAB-TSyZBuzFHirVx4EmI9hAzIjasgH2I_xi_qwPmNJewA55J0eGSASoWvt2gRUylAjtOPQKQGC0POBu5qJzLSrngsjNf3DjmlbHt_cG87qJ5KTrYsCz3ZRXv7X-XIRjdZ/s1600/karta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="503" data-original-width="898" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQnqpRwsayrNLAB-TSyZBuzFHirVx4EmI9hAzIjasgH2I_xi_qwPmNJewA55J0eGSASoWvt2gRUylAjtOPQKQGC0POBu5qJzLSrngsjNf3DjmlbHt_cG87qJ5KTrYsCz3ZRXv7X-XIRjdZ/s320/karta.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div style="text-align: right;"> Ομάδα Εκπαιδευτικών "<a href="http://opaidagogos.blogspot.com/2018/07/video.html#more" target="_blank">Ο Παιδαγωγός</a>"</div> </div> </div> </div>

Συγκέντρωση για τους δύο στρατιωτικούς από τις “Ελληνίδες Μητέρες” (VIDEO+ΦΩΤΟ + Βίντεο). Σχόλιο

Συγκέντρωση διαμαρτυρίας πραγματοποίησαν το πρωί, έξω από το Τούρκικο Προξενείο στη Θεσσαλονίκη, μέλη της ομάδας “Ελληνίδες Μάνες”. ...

Read more »

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΖΟΥΝ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;">Η ΔΗΘΕΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ</span><br /><span style="font-size: large;">ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ </span><br /><span style="font-size: large;">ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (2016)  </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-size: medium;">_______Για τη Σύνοδο των Ορθοδόξων στο Κολυμπάρι της Κρήτης έχουν γραφή πολλά, πάρα πολλά! </span><br /><span style="font-size: medium;">________Αμφισβητείται τό όνομα «ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ» Σύνοδος! Διότι «Μεγάλη» ήταν, αλλά ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ!   Τέσσερες Τοπικές Εκκλησίες αρνήθηκαν να συμμετάσχουν! </span><br /><span style="font-size: medium;">________Αλλά καί «Αγία» επίσης ΔΕΝ ΗΤΑΝ! Διότι οι Αποφάσεις της ισοπέδωσαν τήν Ορθοδοξία με τον Ρωμαιοκαθολικισμό και τους Προτεστάντες! Ωνόμασαν ως «Εκκλησίες» αυτούς που με δική τους Απόφαση απεκόπησαν από το Δένδρο, που ονομάζεται «ΕΚΚΛΗΣΙΑ», δηλ. από τον κορμό της Μίας, Αγίας, Καθολικής  καί Αποστολικής Εκκλησίας και αυτονομήθησαν! Ως εκ τούτου  επρόδωσαν τήν Αγία Ορθοδοξία μας! </span><br /><span style="font-size: medium;">_________Όταν οι Ηγέτες της Εκκλησίας, φερόμενοι ως άτομα, ενεργούν πράξεις Προδοσίας, το γεγονός μας πληγώνει μεν, αλλά δεν έχει την δέουσα σοβαρότητα! Προεχόντως πλήττει αυτά τα ίδια τα πρόσωπα καί όχι την Εκκλησίαν ως θεσμόν! Όταν π.χ. ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης μας κ. Βαρθολομαίος γονατίζει εις τόν Πανάγιον Τάφον του Κυρίου μας στα Ιεροσόλυμα και συμπροσεύχεται με τον Πάπα της Ρώμης, τότε προεχόντως ζημειώνει τήν ψυχή Του!  Όχι όμως και την Εκκλησία, αφού εμείς οι άλλοι καταδικάζουμε την συμπροσευχή τους! </span><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs6ATgfgJx0_WhmOhE1JpwBVCeaxSJuicUOd5FYisWj98ZGFATvaOl8peUaofGbiRRJOnHSW63UGadLJ9i3cogwnpYiYn7CHrELRVOslH6nbDMNs6D6eM6nJeZyW4TADGst8JGfGFmhcHN/s1600/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cf83cf84cebfcebd-cf80ceb1cebdceacceb3ceb9cebf-cf84ceaccf86cebf.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs6ATgfgJx0_WhmOhE1JpwBVCeaxSJuicUOd5FYisWj98ZGFATvaOl8peUaofGbiRRJOnHSW63UGadLJ9i3cogwnpYiYn7CHrELRVOslH6nbDMNs6D6eM6nJeZyW4TADGst8JGfGFmhcHN/s640/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cf83cf84cebfcebd-cf80ceb1cebdceacceb3ceb9cebf-cf84ceaccf86cebf.jpg" width="640" /></a></div> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3scXWSyy5VwCWZrhxwK5v6Lxz-HjlMoN120wl3rwD299o0KocRYHXwiO4K_n9BccgUtgFIi_giR31PoUQstRA1MHu0Ttr8a92G7glsflnvuRE2svaGwbmtnEoB3z94c1kzsroyNOGup5m/s1600/patriarxis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="669" data-original-width="1233" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3scXWSyy5VwCWZrhxwK5v6Lxz-HjlMoN120wl3rwD299o0KocRYHXwiO4K_n9BccgUtgFIi_giR31PoUQstRA1MHu0Ttr8a92G7glsflnvuRE2svaGwbmtnEoB3z94c1kzsroyNOGup5m/s640/patriarxis.jpg" width="640" /></a></div> <br /><span style="font-size: medium;">_______'Οταν όμως οι Προκαθήμενοι της Ορθοδοξίας, συναθροιζόμενοι στο Κολυμπάρι, Συνοδικώς παίρνουν Αποφάσεις ΠΡΟΔΟΤΙΚΕΣ για την Αγία Ορθοδοξία μας, τότε η ζημιά είναι μεγάλη, ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΗ! Είναι πολύ μεγάλη, διότι προκαλεί αναταράξεις στον εκκλησιαστικό χώρο και οδηγεί, αναποφεύκτως σε νέο σχίσμα μεταξύ των πιστών των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών!</span><br /><span style="font-size: medium;">_______<span style="color: #990000;"><b>Πολλές φορές μέχρι σήμερα έχουμε εκφρασθή και για τον Πάπα και για τους Παπικούς. Σήμερα κάνουμε ένα ακόμη βήμα. Οι Ρωμαιοκαθολικοί ή Παπικοί ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΔΕΚΤΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΟΜΗΤΟΡΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, τόν ΄Ιησούν Χριστόν!</b></span></span><br /><span style="font-size: medium;">______ Έχουμε ουράνια σημάδια και θεοσημεία, τά οποία το πιστοποιούν. Όπως π.χ. το γεγονός, <span style="color: blue;"><b>ότι τό Άγιον Φώς αναδύεται εκ του Παναγίου Τάφου και προσφέρεται ΜΟΝΟΝ ΣΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ!</b></span></span><br /><span style="font-size: medium;">______Σήμερα θα σας προσφέρουμε  δύο ακόμη αποδείξεις!</span><br /><ol> <li><span style="font-size: medium;"> Η πρώτη είναι ένα Πατριαρχικό Γράμμα του έτους 1701, διά του οποίου ξεκαθαρίζονται τα πράγματα κατά τρόπο αδιαμφισβήτητο. <span style="background-color: yellow;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Καλλίνικος απαντά σε συγκεκριμένες ερωτήσεις και απορίες του Μητροπολίτου Λαρίσης Παρθένιου.  </span> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"> Η δεύτερη απόδειξη προέρχεται από τήν συμπεριφορά του Αγίου Σπυρίδωνος, πολιούχου Κερκύρας, ο Οποίος όχι μόνον απέτρεψε την κατασκευήν αγίας Τραπέζης (την ονομάζουν βωμό ἤ αλτάριον) των Ρωμαιοκαθολικών στο Ναό Του εκεί στην Κέρκυρα, αλλά και θανάτωσε 1.000 περίπου Παπικούς στρατιώτες και τον Καθολικό Διοικητή της νήσου, προκειμέ- νου να προστατεύσει αμώμητη την Ορθοδοξία μας στην νήσο Του, την Κέρκυρα! Καί ὄχι μόνον εθανάτωσε τόν Καθολικό Διοικητή της Κέρκυρας, (ο οποίος ηγείτο για την εγκατάσταση του βωμού των Λατίνων στον Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος, αλλά και ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΕ (ο Άγιος)  με κεραυνό το σπίτι  του, στη Βενετία!!!!</span></li> </ol> <span style="font-size: medium;">________Η διήγησις προέρχεται από τόν Ορθόδοξο Συναξαριστή! Παρακαλώ να την μελετήσετε στοχαστικά.</span><br /><span style="font-size: medium;">________Εν συμπεράσματι θα μπορούσαμε να πούμε χωρίς φόβο, ότι η «ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ» της Κρήτης έδρασε κατά τρόπο ΑΝΤΙΘΕΤΟ με την στάση του Αγίου Σπυρίδωνος έναντι των Παπικών!  Με άλλα λόγια καί με δύο μόνο λέξεις: <span style="color: #990000;"><b>Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΕΒΛΑΨΕΝ ΑΝΕΠΑ-ΝΟΡΘΩΤΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ μας! </b></span></span><br /><span style="font-size: medium;">Αἴγιον,  9 Ιουνίου 2018</span><br /><span style="font-size: medium;">+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ </span><br /><br /><div style="text-align: center;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #990000;">********************</span> </span></div> <h2> <span style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">1. Η ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ</span></span><span style="font-size: medium;"> </span></h2> <h2> <span style="font-size: medium;"> </span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;">E</span></b><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;">πιστολή του Οικουμενικού Πατριάρχου Καλλινίκου προς τον Μητροπολίτη Λαρίσης Παρθένιο</span></b><a href="file:///C:/Users/user/Downloads/E%C3%8F%C2%80%C3%8E%C2%B9%C3%8F%C2%83%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%AE%20%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9F%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%C3%8E%C2%BC%C3%8E%C2%B5%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%8D%20%C3%8E%C2%A0%C3%8E%C2%B1%C3%8F%C2%84%C3%8F%C2%81%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%AC%C3%8F%C2%81%C3%8F%C2%87%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9A%C3%8E%C2%B1%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%AF%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20(1).docx" name="_ednref1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a></h2> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"></span></b><br /><hr align="center" noshade="" size="2" style="color: #cc0066;" width="100%" /> <b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"></span></b></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><span style="color: #365f91; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Καλλίνικος, ελέω Θεού Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικός Πατριάρχης<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Λάβαμε το γράμμα της Αρχιεροσύνης σου, με το οποίο ερωτάς για κάποια ενδεχόμενα να συμβούν. Δηλαδή, εάν ζητηθεί από τους Λατίνους που διαμένουν στον ίδιο τόπο - τόσο Παπικούς όσο και Λουθηρανούς και Καλβινιστές - κανένα εκκλησιαστικό μυστήριο θα μπορούσε να τους επιτραπεί ή όχι; <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Κατά πρώτον· εάν ζητήσει κάποιος Καθολικός που βρίσκεται σε κίνδυνο και πνέει τα λοίσθια να μεταλάβει των Αχράντων Μυστηρίων είναι δυνατόν να του δοθεί η Θεία Κοινωνία; <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Στο ερώτημα αυτό θα παίρνατε την απάντηση εκείνη, που είναι σε όλους γνωστή και εφικτή, ότι δηλαδή, εάν θελήσει να απαρνηθεί τη λατινική δοξασία, το λατινικό φρόνημα και να αποδεχτεί την πίστη της Ανατολικής Εκκλησίας, τότε ανεμπόδιστα μεταλαμβάνει των Αχράντων Μυστηρίων· εάν όμως ζητήσει να μεταλάβει, παραμένοντας στη δική του θρησκεία, είναι αδύνατον, γιατί το ίδιο Ποτήριο θέλει αυτούς που κοινωνούν να έχουν το ίδιο φρόνημα  και όχι να είναι ξένοι με εχθρότητα· διότι τα αλλότρια είναι ακοινώνητα. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Δεύτερον, ερωτάς, αν τυχόν πεθάνει κάποιος από αυτούς και ζητήσουν ιερείς για να τον ενταφιάσουν τι πρέπει να γίνει; Στο ερώτημα αυτό η απάντηση είναι να μην δοθούν καθόλου ιερείς για τον ενταφιασμό του αιρετικού· γιατί πώς θα αξίωναν να παρακαλούν οι ιερείς για κάποιον που τελεί υπό ανάθεμα, ώστε να τον κατατάξει ο Θεός μαζί με τα δίκαια πνεύματα;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Για το ότι αυτοί βέβαια είναι αιρετικοί δεν χωράει αμφιβολία· και εκείνοι ομολογουμένως έχουν σύνοδο, όπου μας αναθεματίζουν για αιρετικούς κι έτσι το ομολογούν κι έτσι το διακηρύττουν. Εμείς δε καθόλου λιγότερο αλλά πολύ περισσότερο τους έχουμε για αιρετικούς και επιφορτισμένους με το ανάθεμα πολλών Οικουμενικών Συνόδων, οι οποίες αναθεματίζουν αυτούς που αθετούν τα δόγματα της Ανατολικής Εκκλησίας, καθώς αυτοί ούτε για Εκκλησία δεν την υπολογίζουν.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Εφόσον λοιπόν οι «πολιτικοί» νόμοι των χριστιανών αποφασίζουν ότι είναι αιρετικός όποιος αθετήσει έστω και ένα μόνο δόγμα πώς να μην είναι αιρετικοί αυτοί, οι οποίοι κανένα δόγμα δεν άφησαν χωρίς να το μετατρέψουν;  Επομένως «Ὁ μή ὤν μετ᾽ ἐμοῦ κατ᾽ ἐμοῦ ἐστι, καί ὁ μή συνάγων μετ᾽ ἐμοῦ σκορπίζει»<a href="file:///C:/Users/user/Downloads/E%C3%8F%C2%80%C3%8E%C2%B9%C3%8F%C2%83%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%AE%20%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9F%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%C3%8E%C2%BC%C3%8E%C2%B5%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%8D%20%C3%8E%C2%A0%C3%8E%C2%B1%C3%8F%C2%84%C3%8F%C2%81%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%AC%C3%8F%C2%81%C3%8F%C2%87%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9A%C3%8E%C2%B1%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%AF%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20(1).docx" name="_ednref2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>. (Στη Νεοελληνική: «Αυτός που δεν είναι μαζί μου είναι εναντίον μου και αυτός που δεν μαζεύει μαζί μου, σκορπίζει»). <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Και επειδή ξεχώρισαν από την Ανατολική Εκκλησία και έκαναν άλλη δική τους τερατώδη, ανόμοια και σε όλα διαχωρισμένη από την Ανατολική Εκκλησία, χωρίς καμία αμφιβολία είναι αιρετικοί και αναπολόγητοι και δεν μπορούν να κοινωνούν μαζί με εμάς, διότι τα ενωμένα δεν είναι διαιρεμένα, ενώ τα διαιρεμένα δεν είναι ενωμένα και ας ματαιολογούν όσο θέλουν. Συνεπώς ιερείς Ορθόδοξοι είναι αδύνατον να ενταφιάζουν νεκρούς αιρετικούς.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Τρίτον, ερωτάς - καθώς έτυχε να γεννήσει η γυναίκα του αξιωματούχου των Εγγλέζων, η οποία είναι Ορθόδοξη Χριστιανή  και ζητά να βαπτίσει το νήπιο, κάνει δε ανάδοχο (νονό) τον αξιωματούχο του Φράντζα - εάν είναι δυνατόν να γίνει αυτό. Για το συγκεκριμένο ερώτημα ισχύει η απάντηση ότι δεν πρέπει να γίνει, εάν έχει ανάδοχο ετερόδοξο ή Παπιστή ή Λουθηρανό και πρόσεχε να μην συναινέσεις να συμβεί κάτι τέτοιο. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Και για να μην έχεις κάποια ενόχληση από αυτούς στα πολιτικά προσπάθησε να τους πείσεις με ειρηνικό τρόπο, χωρίς φιλονεικίες, λέγοντας ότι δεν μπορούμε να κάνουμε εκείνα τα οποία εμποδίζει η Εκκλησία μας και να μην συμπληρώσεις τίποτε άλλο. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Αυτά λοιπόν σχετικά με όλα τούτα· η δε Χάρη του Θεού ας είναι μαζί με την Αρχιεροσύνη σου. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">25 Νοεμβρίου</span> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">1701</span><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div> <!--[if !supportEndnotes]--><br clear="all" /><hr align="left" size="1" width="33%" /> <!--[endif]--> <br /><div id="edn1"> <div class="MsoEndnoteText"> <a href="file:///C:/Users/user/Downloads/E%C3%8F%C2%80%C3%8E%C2%B9%C3%8F%C2%83%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%AE%20%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9F%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%C3%8E%C2%BC%C3%8E%C2%B5%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%8D%20%C3%8E%C2%A0%C3%8E%C2%B1%C3%8F%C2%84%C3%8F%C2%81%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%AC%C3%8F%C2%81%C3%8F%C2%87%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9A%C3%8E%C2%B1%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%AF%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20(1).docx" name="_edn1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> . Μ. Γε δ ε ώ ν Καν. Διάταξις Ι, 80 – 82.<o:p></o:p></div> </div> <div id="edn2"> <div class="MsoEndnoteText"> <a href="file:///C:/Users/user/Downloads/E%C3%8F%C2%80%C3%8E%C2%B9%C3%8F%C2%83%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%AE%20%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9F%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%C3%8E%C2%BC%C3%8E%C2%B5%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%8D%20%C3%8E%C2%A0%C3%8E%C2%B1%C3%8F%C2%84%C3%8F%C2%81%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%AC%C3%8F%C2%81%C3%8F%C2%87%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9A%C3%8E%C2%B1%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%AF%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20(1).docx" name="_edn2" title=""></a><span class="MsoEndnoteReference">2</span> . Ματθ. 12,30.<o:p></o:p></div> </div> </div> <h2> <span style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">2. Η ΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ</span></span></h2> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <ol style="background-color: white; color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <li style="margin: 0px; padding: 0px;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /><div class="MsoNormal"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">          Το 1715 μ.Χ. ο καπουδάν Χοντζά πασάς, αφού κατέκτησε την Πελοπόννησο κατά διαταγή του σουλτάνου προχωρεί για να καταλάβει και τα Επτάνησα. Και πρώτα - πρώτα βαδίζει προς την Κέρκυρα, που τόσο αυτή, όσο και τα άλλα νησιά βρισκόντουσαν κάτω από την Ενετική κυριαρχία.</span></span></div> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 0cm; text-indent: -18pt;"> <span style="font-family: "palatino linotype"; font-size: 14pt;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">                           <span style="font-size: medium;">  </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">Ένα πρωί της 24ης Ιουνίου 1716 μ.Χ. η τουρκική στρατιά με επίκεφαλής τον σκληρό στρατηγό της επέδραμε και πολιόρκησε την πόλη κι απ' την ξηρά κι από τη θάλασσα. Επί πενήντα μέρες το αίμα χυνόταν ποτάμι κι από τις δύο μεριές. Οι υπερασπιστές Έλληνες και Βενετσιάνοι αγωνιζόντουσαν απεγνωσμένα για να σώσουν την πόλη. Τ<b>α γυναικόπαιδα, μαζεμένα στον ιερό ναό του αγίου μαζί με τους γέρους κι όσους δεν μπορούσαν να πάρουν όπλα προσεύχονται στα γόνατα και με στεναγμούς λαλητούς εκζητούν του προστάτη αγίου τη μεσιτεία.</b> Σαν πέρασαν οι πενήντα μέρες οι εχθροί αποφάσισαν να συγκεντρώσουν όλες τις δυνάμεις τους και να κτυπήσουν με πιο πολλή μανία την πόλη. Κερκόπορτα ζητούν κι εδώ οι εχθροί για να τελειώσουν μια ώρα γρηγορώτερα το έργο τους. Απ' την Κερκόπορτα δεν μπήκαν κι οι προγονοί τους και κατέκτησαν τη Βασιλεύουσα; Γι' αυτό και προβάλλουν δελεαστικές υποσχέσεις, για να πετύχουν κάποια προδοσία.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Το επόμενο πρωινό ένας Αγαρηνός με τηλεβόα κάνει προτάσεις στους μαχητές να παραδοθούν, αν θέλουν να σωθούν. Την ίδια ώρα όμως αραδιάζει κι ένα σωρό απειλές στην περίπτωση, που οι υπερασπιστές δεν θα δεχόντουσαν τη γενναιόδωρη πρόταση του.</span></span><span style="font-size: medium;"> </span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">             Περνούν οι ώρες. Η αγωνία κι ο φόβος συνέχει τις ψυχές. Οι Αγαρηνοί ετοιμάζονται για το τελειωτικό κτύπημα, όπως λένε. Μα κι οι υπερασπιστές εμψυχωμένοι από τις προσευχές τόσο των ίδιων, όσο και των ιδικών τους μένουν αλύγιστοι κι ακλόνητοι στις θέσεις τους. Η πρώτη επίθεση αποκρούεται με πολλά τα θύματα κι από τις δύο μεριές. Η πόλη της Κέρκυρας περνά τρομερά δύσκολες στιγμές. Η θλίψη, όμως, των στιγμών εκείνων «υπομονήν κατεργάζεται, η δε υπομονή δοκιμήν, η δε δοκιμή ελπίδα, η δε ελπίς ου καταισχύνει» (Ρωμ. ε', 3-5). Η ελπίδα στον Θεό ουδέποτε στ' αλήθεια ντροπιάζει ή διαψεύδει αυτόν που την έχει. Κι ο λαός ελπίζει και προσεύχεται. Προσεύχεται και πιστεύει πώς ο ακοίμητος φρουρός και προστάτης άγιος του, δεν θα τον εγκαταλείψει.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Στον ιερό ναό οι προσευχές του άμαχου πληθυσμού συνεχίζονται θερμές κι αδιάκοπες.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">          Ξημέρωσε η 10η Αυγούστου. Κάτι ασυνήθιστο για την εποχή παρατηρείται την ήμερα αυτή από το πρωί. Ο ουρανός είναι σκεπασμένος με μαύρα πυκνά σύννεφα. Από στιγμή σε στιγμή ετοιμάζεται να ξεσπάσει τρομερή καταιγίδα. Και να! Πολύ πριν από το μεσημέρι μια βροχή, καταρρακτώδης, βροχή κατακλυσμιαία αρχίζει να πέφτει στη γη. Μοναδική η περίπτωση. Νύχτωσε κι ακόμη έβρεχε. Σαν αποτέλεσμα της κακοκαιρίας αυτής καμιά επιθετική προσπάθεια δεν αναλήφθηκε εκείνη την ήμερα. Η νύχτα περνά ήσυχα. Περί τα ξημερώματα της 11ης Αυγούστου συνέβη κάτι το εκπληκτικό, το αναπάντεχο. Μια Ελληνική περίπολος που έκαμνε αναγνωριστικές επιχειρήσεις, για να εξακριβώσει από που οι εχθροί θα επιτίθεντο, βρήκε τα χαρακώματα των Τούρκων γεμάτα νερό από τη βροχή και πολλούς Τούρκους στρατιώτες πνιγμένους μέσα σ' αυτά. Νεκρική σιγή βασίλευε παντού. Στό μεταξύ ξημέρωσε για καλά. Οι χρυσές ακτίνες του ήλιου πέφτουν στη γη και χαιρετούν την άγρυπνη πόλη. Οι τηλεβόες σιγούν. Οι εχθροί δεν φαίνονται. Μήπως κοιμούνται; Τι να συμβαίνει άραγε;</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">        Μα δεν το είπαμε; Η ελπίδα στον Θεό «ου καταισχύνει». Δεν ντροπιάζει ποτές εκείνο που την έχει. Και να!</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">          Όλη τη νύχτα ο θαυματουργός εκείνος υπερασπιστής της νήσου, ο άγιος Σπυρίδωνας της Κύπρου με ουράνια στρατιά συνοδεία κτύπησε άγρια τους Αγαρηνούς, και τους διέλυσε και τους διεσκόρπισε. Αυτά ομολογούσαν οι ίδιοι οι Αγαρηνοί το πρωί που έφευγαν «χωρίς διώκον τος». Σωρεία τα πτώματα στην παραλία. Τα απομεινάρια της τούρκικης στρατιάς μαζεμένα στα λίγα πλοία που απέμειναν, φεύγουνε ντροπιασμένα για την Κωνσταντινούπολη. Αληθινά! «Τον ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει». Και «αυτή εστίν η νίκη η νικήσασα τον κόσμον, η πίστις ημών». (Α' Ίωάν. ε', 4). Δηλαδή αυτή είναι η δύναμη που νίκησε τον κόσμο, η πίστη μας.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Η Κέρκυρα πανηγυρίζει. Ο πιστός λαός, μαζεμένος στην εκκλησία του αγίου, δοξολογεί τον Θεό και ψάλλει με δυνατή φωνή: «Δόξα τω σε δοξάσαντι Χριστώ... δόξα τω ενεργούντι δια σου... Ναι! δόξα στον Παντοδύναμο Χριστό, που σε δόξασε. Δόξα και σε σένα άγιε, που με τη χάρη Του ενεργείς τα τόσα θαύματα σου».</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Η ανέλπιστη σωτηρία της νήσου από την εκστρατεία των Τούρκων ανάγκασε κι αυτή την αριστοκρατία των Ενετών, να αναγνωρίσει ως ελευθερωτή της Κέρκυρας τον άγιο Σπυρίδωνα. Και ως εκδήλωση ευγνωμοσύνης να προσφέρει στον ναό μια ασημένια πολύφωτη κανδήλα, και να ψηφίσει ώστε το λάδι που θα χρειαζόταν κάθε χρόνο για το άναμμα της κανδήλας αυτής, να προσφέρεται από το Δημόσιο. Με ψήφισμα της πάλι η Ενετική διοίκηση καθιέρωσε την 11 Αυγούστου, σαν ημέρα εορτής του αγίου και λιτανεύσεως του ιερού Σκηνώματός Του. Ο αρχιναύαρχος του Ενετικού στόλου και διοικητής της νήσου Κερκύρας, Ανδρέας Πιζάνης, θέλοντας κατά ένα τρόπο πιο φανερό και πιο θεαματικό να εκδηλώσει την ευγνωμοσύνη του στον άγιο για τη σωτηρία, αποφάσισε να στήσει στον ναό ένα θυσιαστήριο ακόμη. Ένα θυσιαστήριο για να γίνεται επάνω σ' αυτό το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας κατά το Λατινικό δόγμα. Το θυσιαστήριο, αλτάριο κατά τους Λατίνους, θα κτιζόταν δίπλα στην Αγία Τράπεζα των Ορθοδόξων κι εκεί θα γινόταν από Λατίνο ιερέα η θεία Λειτουργία. Στή σκέψη του αυτή πολύ ενισχύθηκε ο Ενετός διοικητής και από ένα θεολόγο Λατίνο σύμβουλο του, κάποιο Φραγκίσκο Φραγγιπάνη. Ο τελευταίος θεώρησε την ευκαιρία μοναδική για να τοποθετήσει στο ναό του αγίου αλτάριο, δηλαδή αγία Τράπεζα φράγκικη και να τελείται μέσα στον ορθόδοξο ναό του αγίου η θεία Λειτουργία με άζυμα, κατά το δικό τους το δόγμα. Μετά τη γνωμοδότηση, που πήρε από τον σύμβουλο του ο διοικητής Ανδρέας Πιζάνης, κάλεσε τους ιερείς του Ναού και τους ανακοίνωσε τον σκοπό του και ζήτησε κατά κάποιο τρόπο από αυτούς και τη συγκατάθεση τους. Εκείνοι, όπως ήτο φυσικό, αρνήθηκαν κι υπέδειξαν, πως αυτό θα ήταν μια καινοτομία ασύγγνωστη και επιζήμια και γι' αυτό δεν έπρεπε να γίνει. Στην άρνηση των ιερέων να συγκατατεθούν στην τοποθέτηση του αλταρίου, ο διοικητής τους απείλησε κι αποφάσισε να προχωρήσει στην εκτέλεση του σχεδίου του χωρίς την άδεια τους. Οι ιερείς στην επιμονή του κατέφυγαν με δάκρυα στον άγιο τους και ζήτησαν με θερμή προσευχή, τη βοήθεια και την προστασία του. Ο διοικητής με το δικαιωμα που του έδινε η εξουσία, προσπάθησε ανεμπόδιστα να προχωρήσει στην εκτέλεση της παράνομης επιθυμίας του. Αλλά και ο άγιος, για να προλάβει μια τέτοια απαράδεκτη πράξη, παρουσιάστηκε δύο κατά συνέχεια νύκτες στον ύπνο του με το ένδυμα ορθόδοξου μονάχου και του συνέστησε να παραιτηθεί από την απόφαση του, διαφορετικά θα το μετάνοιωνε πολύ πικρά. Τρομαγμένος ο διοικητής κάλεσε τον σύμβουλο του και του φανέρωσε και τις δύο φορές την απειλή του αγίου. Ο θεολόγος σύμβουλος γέλασε και τις δύο φορές κι υπέδειξε πώς δεν έπρεπε αυτός ένας μορφωμένος άρχοντας να βασισθεί στα όνειρα, που είναι έργο, όπως του είπε, του διαβόλου και που σκοπό έχουν να παρεμποδίσουν και να ματαιώσουν ένα καλό και θεάρεστο έργο.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 0cm; text-indent: -18pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">2.<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">            </span></span><span style="font-family: "palatino linotype";">Τα λόγια του συμβούλου διασκέδασαν τον φόβο του διοικητού, ο οποίος μάλιστα την επομένη ήμερα 11 Νοεμβρίου 1718 μ.Χ. ακολουθούμενος από τη συνοδεία του πρωί-πρωί ξεκίνησε για την εκκλησία του αγίου για να προσκυνήσει τάχατες το λείψανο και να ανάψει το καντήλι του. Ουσιαστικά όμως πήγε εκεί για να καταμετρήσει το μέρος που θα κτιζόταν το αλτάριο και να καθορίσει και τις διαστάσεις του, μήκος, πλάτος και ύψος.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">        Εκεί στον ναό για μια ακόμη φορά αγωνίστηκαν οι ιερείς με κάθε τρόπο, να τον αποτρέψουν από του να εκτελέσει το σχέδιο του. Άδικα, όμως. Ο άρχοντας, όχι μόνο δεν μεταπείσθηκε, αλλά και με σκληρό και βάναυσο τρόπο τους απείλησε πώς, αν του ξαναμιλούσαν γι' αυτό το θέμα, θα τους έστελλε φυλακή στη Βενετία.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Έφυγε ο διοικητής με τη συνοδεία του, με την απόφαση την επομένη το πρωί, δηλαδή στις 12 του Νοέμβρη, οι άνθρωποι του να ερχόντουσαν να. αρχίσουν το έργο. Οι ιερείς κι ένας αριθμός πιστών έμειναν εκεί, συνεχίζοντας με δάκρυα τις παρακλήσεις τους μπροστά στην ανοικτή λάρνακα, που περιείχε το σεπτό λείψανο.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Πέρασε η μέρα. Νύχτωσε. Κοντά στα μεσάνυχτα, όπως μας διηγείται ο υπέροχος χρονικογράφος Αθανάσιος ο Πάριος, στο βιβλίο του «ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΡΙΣΙΣ», βροντές και κεραυνοί συνταράζουν την πόλη. Ο σκοπός, που βρισκόταν στην είσοδο του φρουρίου κοντά στην πυριτιδαποθήκη βλέπει κάποιο μοναχό να προχωρεί μ' ένα δαυλό αναμμένο στο χέρι και να μπαίνει στο Φρούριο. Πρόφτασε και του φώναξε: «Ποιός είσαι; Πού πάς»; Μια φωνή του απήντησε. «Είμαι ο Σπυρίδων».</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">          <span style="background-color: yellow;"><b> Την ίδια ώρα τρείς φλόγες βγήκαν από το καμπαναριό της εκκλησίας ενώ ένα χέρι άρπαξε τον σκοπό και τον πέταξε στην άλλη μεριά του κάστρου. Ο σκοπός έπεσε όρθιος χωρίς να πάθει τίποτα. Ταυτόχρονα μια δυνατή, εκκωφαντική έκρηξη ακούστηκε. Και το φρούριο τινάχτηκε στον αέρα με όλα τα γύρω σπίτια. Η καταστροφή υπήρξε τρομερή. Χίλια περίπου πρόσωπα σκοτώθηκαν. Ο διοικητής Ανδρέας Πιζάνης βρέθηκε νεκρός με τον τράχηλο ανάμεσα σε δύο δοκάρια. Και ο θεολόγος σύμβουλος του, νεκρός έξω από το τειχόκαστρο μέσα σε ένα χαντάκι, στο οποίο έτρεχαν τα ακάθαρτα νερά των αποχωρητηρίων της πόλεως. Το ασημένιο πολύφωτο κανδήλι, που έκανε δώρο ο άρχοντας στην εκκλησία του αγίου, κατέπεσε με αποτέλεσμα να καταστραφεί η βάση του. Το κανδήλι κρεμάστηκε πάλι στο ίδιο μέρος, όπου βρέθηκε πεσμένο. Έτσι με αλάλητη φωνή μαρτυρεί ως σήμερα τη συμφορά, που έγινε. Και στη Βενετία, εκεί μακρυά στη Βενετία, την ίδια στιγμή έπεσε κεραυνός στο μέγαρο του Ανδρέα Πιζάνη, τρύπησε τον τοίχο κι έκαψε το πορτραίτο του άρχοντα. Την εικόνα του. Μόνο την εικόνα του.</b></span></span></span></div> <span style="background-color: yellow;"><b><span style="font-size: medium;"></span></b></span><div style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto;"> <span style="background-color: yellow;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="background-color: white;">        Η τιμωρία παραδειγματική. Και το δίδαγμα από το περιστατικό μοναδικό. Η Ορθοδοξία δεν μπορεί να συγχέεται με τον παπισμό. Η Ορθοδοξία είναι φως, αλήθεια, ζωή. <span style="color: #990000;">Ο παπισμός είναι σκοτάδι, αίρεση, πλάνη.</span></span></span></span></b></span></div> <b><span style="font-size: medium;"></span></b><div style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto;"> <b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">        Την άλλη μέρα, μετά από αυτά που συνέβησαν, ο Λατίνος επίσκοπος διέταξε να σηκώσουν τα υλικά, που μετέφεραν από μπροστά στην εκκλησία και να ματαιώσουν το έργο που σκέφθηκαν να εκτελέσουν. Την ίδια μέρα ο λαός της Κέρκυρας, μαζεμένος στον ιερό ναό του αγίου ψάλλει με αγαλλίαση και χαρά στον ακοίμητο προστάτη της νήσου:</span></span></b></div> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <br /></div> <span style="font-size: medium;"></span><br /><blockquote class="tr_bq"> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">«Ως των Ορθοδόξων υπέρμαχον, και των κακοδόξων αντίπαλον, Παμμακάριστε Σπυρίδων, ευφημούμεν oι πιστοί και υμνούμέν σε, και δυσωπούμέν σε, φυλάττειν τον λαόν και την πάλιν σου, πάσης κακοδοξίας και επιδρομής βαρβάρων απρόσβλητον». </span></span></div> <div> </div> </blockquote> <div class="MsoNormal"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> </div> </li> </ol> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #3b3b3b; font-family: "verdana" , "tahoma" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCxgnismmJ0Pade5Ia-q6dnkeO9WpixaLFcyX1UkV22B3NWhdxptOx09zpeshdBO3sDZGh3U_C7Ra_si-muzKC4cMIusehEsts9g5-Ldfc9Q_DZUm6EnCcjm8g80kQR-00583yEsAHLaSC/s1600/%25CE%25BA%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%25831+04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="997" data-original-width="768" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCxgnismmJ0Pade5Ia-q6dnkeO9WpixaLFcyX1UkV22B3NWhdxptOx09zpeshdBO3sDZGh3U_C7Ra_si-muzKC4cMIusehEsts9g5-Ldfc9Q_DZUm6EnCcjm8g80kQR-00583yEsAHLaSC/s640/%25CE%25BA%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%25831+04.jpg" width="492" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ: http://mkka.blogspot.com/</span></b></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #3b3b3b; font-family: "verdana" , "tahoma" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> </div>

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΖΟΥΝ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ!

Η ΔΗΘΕΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ  ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (2016)  _______Για τη Σύνοδο των Ορθοδόξων στο Κολυμπάρι της Κρή...

Read more »