ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΑΡΔΙΚΙΟΥ Κ. ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ - ΟΜΙΛΙΑ ΟΤΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΓΧΩΡΗΘΟΥΜΕ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΓΧΩΡΗΣΟΥΜΕ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYr80Vjb1YCxoP73HYp_rJhG16aUG_3dVMHRlEctFw6hogpxPy_Ih5ZHGjr-ufEGv7CQQ3uI12g0XqpLe_uemWcaU5q5I5FDzzgJ_GgZftdnkufQD15pc5QayEFuyytgBv4n9eQ3Me/s1600/500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="637" data-original-width="841" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYr80Vjb1YCxoP73HYp_rJhG16aUG_3dVMHRlEctFw6hogpxPy_Ih5ZHGjr-ufEGv7CQQ3uI12g0XqpLe_uemWcaU5q5I5FDzzgJ_GgZftdnkufQD15pc5QayEFuyytgBv4n9eQ3Me/s320/500.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/1CG-vCuQlKA" width="560"></iframe><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><u><br /></u></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/08/en.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b> ΔEN ΣΥΓΧΩΡΕΙΣ; ΔΕΝ ΘΑ ΣΩΘΗΣ!</b></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/03/blog-post_28.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΩ»!</span></b></a></div>
</div>

ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΑΡΔΙΚΙΟΥ Κ. ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ - ΟΜΙΛΙΑ ΟΤΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΓΧΩΡΗΘΟΥΜΕ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΓΧΩΡΗΣΟΥΜΕ

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΔEN ΣΥΓΧΩΡΕΙΣ; ΔΕΝ ΘΑ ΣΩΘΗΣ! «ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΩ»!

Εγκατάσταση του νέου Πολιτικού Διοικητή του Αγίου Όρους (ΦΩΤΟ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="page-header">
<h2 itemprop="name">
</h2>
<div class="abotborder">
</div>
</div>
<div itemprop="articleBody">
<div class="page-header">
<h2 itemprop="name">
</h2>
<div class="abotborder">
</div>
</div>
<div itemprop="articleBody">
<img alt="dhmtsas 12" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-12.jpg" style="border-image: none; border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" /><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Με βυζαντινή μεγαλοπρέπεια και κατάνυξη, παρουσία των μελών της Ιεράς Κοινότητας, μοναχών, επισήμων και υπηρεσιακών παραγόντων πραγματοποιήθηκε το μεσημέρι στις Καρυές του Αγίου Όρους, η τελετή εγκατάστασης του νέου πολιτικού διοικητή της μοναστικής πολιτείας, Κωνσταντίνου Δήμτσα.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Νὰ εἶστε βέβαιοι ὅτι θὰ μεταφέρω καλῇ τῇ πίστει πρὸς τὰ ἁρμόδια ὄργανα τοῦ Κράτους τὰ κατὰ καιροὺς ἀνακυπτόμενα αἰτήματα καὶ ζητήματα. Ἡ Ἑλληνικὴ Πατρίδα μας φέρει τὸ μοναδικὸ προνόμιο νὰ ἔχει ἐντὸς τῆς Ἐπικράτειάς της τὴν Ἁγιώνυμο Ἀθωνικὴ Πολιτεία. Εἶμαι βέβαιος ὅτι ἀναγνωρίζει πλήρως τὴν ἀπορρέουσα τιμὴ καὶ εὐλογία, ἀλλὰ καὶ εὐθύνη» τόνισε, μεταξύ άλλων, ο νέος πολιτικός διοικητής του Αγίου Όρους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο νέος πολιτικός διοικητής του Αγίου Όρους είναι δημοσιογράφος και διευθυντής της ανθρωπιστικής οργάνωσης «Αποστολή» της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Στην αντιφώνηση του, κατά τη διάρκεια του επίσημου γεύματος στο Ιεροκοινοτικό Μεγάρο, ο νέος πολιτικός διοικητής ανέφερε, μεταξύ άλλων, ότι με εντολή της ελληνικής κυβέρνησης αναλαμβάνει την πολιτική διοίκηση ενός «ιστορικού εκκλησιαστικού και πνευματικού θεσμού με υπερχιλιετή παρουσία και παγκόσμια ακτινοβολία», ενός μείζονος θεσμού και οργανισμού με μεγάλη πνευματική σημασία, «λίκνου» της Ορθόδοξης πίστης, αλλά και «λίκνον τοῦ συγχρόνου Ἑλληνισμοῦ μὲ τεράστια προσφορὰ καὶ συμβολὴ στὴ διάσωση καὶ ἐπιβίωση τοῦ Γένους κατὰ τὶς περιόδους τῆς φρικτῆς δοκιμασίας του, καὶ ἰδιαιτέρως κατὰ τὴν Ἐθνικὴ Παλιγγενεσία, ἀλλὰ καὶ τὴν ὁλοκλήρωσή του κατόπιν».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Πέραν τῶν ἀνωτέρω, προφανὴς καὶ πολύτιμη τυγχάνει ἡ γενικότερη πολιτισμική, κοινωνιολογική, διατροφική, οἰκολογικὴ καὶ λοιπὴ σημασία τοῦ Ἁγιορείτικου Κόσμου και Βίου, χωρὶς ἀσφαλῶς νὰ λησμονεῖται ἡ ὕπαρξη καὶ λειτουργία του ὡς κατ’ ἐξοχὴν χώρου ἁρμονικῆς συμβιώσεως ὀρθοδόξων μοναχῶν διαφόρων ἐθνικῶν και γλωσσικῶν καταβολῶν και ταυτοτήτων, ἑνωμένων ἐν Χριστῷ, ἀλλὰ καὶ ὡς χώρου ὀρθοδόξου πίστεως» συμπλήρωσε ο κ. Δήμτσας και πρόσθεσε:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">« Ἔχω ἐπίγνωση ὅλων αὐτῶν τῶν διαστάσεων, ὅπως ἐπίγνωση ἔχει καὶ ἡ Ἑλληνικὴ Πολιτεία, ἡ ὁποία καὶ περιβάλλει μὲ ἄπειρο σεβασμὸ καὶ ἀγάπη τὸν Ἅγιον τοῦτο Τόπο». Στο Ιεροκοινοτικό Μέγαρο τον νέο πολιτικό διοικητή προσφώνησε ο μοναχός Νικόδημος από τη μονή Μ. Λαύρας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Νωρίτερα, κατά την ομιλία του στο Πρωτάτο, ο κ. Δήμτσας μνημόνευσε «καθηκόντως» τον «ανώτατο πνευματικό επόπτη» και «επίσκοπο» του Αγίου Όρους, Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, ζητώντας την «σεπτή ευχή και ευλογία του» και πρόσθεσε:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Δηλώνω τὸν σεβασμό μου μου πρὸς τὸν θεσμὸ τοῦ σεπτοῦ καὶ μαρτυρικοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, καθὼς καὶ τὴν ἀγάπη καὶ τὸν σεβασμό μου πρὸς τὸ πρόσωπο τοῦ Παναγιωτάτου».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο κ. Δήμτσας εξέφρασε επίσης το σεβασμό και την αγάπη του για την Ιερά Κοινότητα, ως ανώτατη διοικητική αρχή του Αγίου Όρους και ως εκπρόσωπο του αγιορείτικου μοναχισμού, ζητώντας και τις ευχές των «σεπτών καθηγουμένων» των αδελφοτήτων των είκοσι μονών του Άθωνα και συνέχισε :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Εὐελπιστῶ ὅπως σταθῶ πιστὸς φύλακας τῆς τήρησης τῶν ἁγιορειτικῶν θεσμίων καὶ τοῦ συνταγματικὰ κατοχυρωμένου Καταστατικοῦ Χάρτου. Νὰ εἶστε βέβαιοι ὅτι στὸ πρόσωπό μου θὰ ἔχετε τὸν δικόν σας πρέσβυ πρὸς τὴν Ἑλληνικὴ Πολιτεία, ὁ ὁποῖος θὰ μεταφέρει ἐν ἀληθείᾳ καὶ δικαιοσύνῃ τὴν ἁγιορειτικὴ φωνὴ στὰ ὦτα τῶν κυβερνώντων τὴν Πατρίδα μας».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Τον κ. Δήμτσα προσφώνησε στον Ι. Ναό του Πρωτάτου, εκ μέρους της Ι. Κοινόητας, ο πρωτεπιστάτης Στέφανος.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο κ. Δήμτσας εξέφρασε τις θερμές ευχαριστίες του και προς τον απερχόμενο πολιτικό διοικητή Αρίστο Κασμίρογλου για την επιτυχή επιτέλεση και περάτωση του έργου του.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Από τον πλευρά του, κ. Κασμίρογλου, ολοκληρώνοντας την οκταετή θητεία του στην πολιτική διοίκηση του Αγίου Όρους – διατελών κατά το παρελθόν και υποδιοικητής και θητεύων συνολικά είκοσι δύο χρόνια – ευχαρίστησε τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και τον πρωθυπουργό για το τηλεφώνημα που δέχθηκε και το ενδιαφέρον τους, καθώς και τους ανθρώπους με τους οποίους συνεργάστηκε όλα αυτά τα χρόνια και διαβεβαίωσε την Ι. Κοινότητα και τον νέο διοικητή ότι θα εξακολουθήσει να είναι αρωγός στο έργο τους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Τόνισε, ότι ο κ. Δήμτσας, που τον διαδέχεται, είναι «ένας νέος άνθρωπος, με εμπειρία από την εκκλησία, και με διακονία προς τον συνάνθρωπο, καθώς αυτό είναι το αντικείμενο της Αποστολής» και του ευχήθηκε καλή επιτυχία στο έργο του.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Η δοκιμασμένη σχέση μου για μια σαρανταετία, σεβασμού, τιμής προς τον ιερό τόπο, εξακολουθεί να υφίσταται» είπε ο κ. Κασμίρογλου και πρόσθεσε: «Για αυτό και δεν αποχαιρετώ το Άγιο Όρος, τους πατέρες, τους μοναχούς, αποχαιρετώ μόνο τους ανθρώπους εκ μέρους της πολιτείας με τους οποίους συνεργάστηκα κατά τη διάρκεια των καθηκόντων μου και με βοήθησαν στο έργο μου».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο νέος πολιτικός διοικητής μετέβη το μεσημέρι ακτοπλοϊκώς από την Ουρανούπολη στο Άγιο Όρος και στο λιμανάκι της Δάφνης και από εκεί οδικώς στις Καρυές.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Τον κ. Δήμτσα υποδέχθηκαν, υπό τον ήχο των σήμαντρων, στις Καρυές ο Πρωτεπιστάτης Γέροντας Στέφανος Χιλανδαρινος, τα μέλη της Ιεράς Κοινότητας, κρατώντας στα χέρια το Ευαγγέλιο και ψάλλοντας, καθώς και ο απερχόμενος πολιτικός διοικητής, μοναχοί και υπάλληλοι της διοίκησης, οι οποίοι τον συνόδευσαν στο Πρωτάτο, όπου τελέστηκε η καθιερωμένη δοξολογία.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο κ. Δήμτσας προσκύνησε και ασπάστηκε την εικόνα της Παναγίας του Άξιον Εστί στον Ιερό Ναό του Πρωτάτου και ακολούθησαν οι χαιρετισμοί και η ομιλία του.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Στη συνέχεια, πλαισιωμένος από τα μέλη της Ιεράς Κοινότητας, τον απερχόμενο διοικητή και μοναχούς μετέβη στο κτίριο της Ιεράς Κοινότητας, όπου έγινε το παραδοσιακό κέρασμα, η προσφώνηση και η αντιφώνηση.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ακολούθησε το γεύμα στο Αρχονταρίκι του Ιεροκοινοτικού Μεγάρου.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Στην τελετή εγκατάστασης του νέου πολιτικού διοικητού, εκτός των αντιπροσώπων των είκοσι Ιερών Μονών του Αγίου Όρους και του απερχόμενου πολιτικού διοικητού, παραβρέθηκαν επίσης ο πρόεδρος της ΚΕΔΕ Γιώργος Πατούλης, ο αντιπρόεδρος της ΚΕΔΕ και δήμαρχος Λαγκαδά Γιάννης Καραγιάννης, ο αντιπεριφερειάρχης Κ. Μακεδονίας Αλέξανδρος Θάνου, ο πρόεδρος του ΕΒΕΘ, Διαμαντής Μασούτης, εκπρόσωποι των σωμάτων ασφαλείας, υπηρεσιακοί παράγοντες, υπάλληλοι, κ.α.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ: </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/23338-egkatastasi-tou-neou-politikou-dioikiti-tou-agiou-orous-foto</span></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></span></b></div>
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-1.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-2.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-3.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-4.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-5.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-6.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-7.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-8.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-9.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-10.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-11.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-13.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-14.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-15.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-16.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-17.jpg" /><br />
<img alt="dhmtsas 1" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2018/8/romfea2/diafora1/dhmtsas-18.jpg" /></div>
</div>
</div>

Εγκατάσταση του νέου Πολιτικού Διοικητή του Αγίου Όρους (ΦΩΤΟ)

Με βυζαντινή μεγαλοπρέπεια και κατάνυξη, παρουσία των μελών της Ιεράς Κοινότητας, μοναχών, επισήμων και υπηρεσιακών παραγ...

Ε, όχι και «εθνικός εχθρός» η Ρωσία!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5635709293126018303" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<img src="https://www.dimokratianews.gr/sites/default/files/2534025.jpg" /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΜΗΝ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΟΝΤΑΙ ΜΕΡΙΚΟΙ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ''ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ'' ΘΑ ΜΑΣ ΔΩΣΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΗ....... ΚΟΥΝΙΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΟΥΝΑΓΕ!</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ε, όχι και «εθνικός εχθρός» η Ρωσία!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η προχθεσινή παραληρηματική ανακοίνωση του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών αποτελεί στην κυριολεξία μνημείο διπλωματικής… καφρίλας και ασχετοσύνης<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Από τον</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γιώργο Χαρβαλιά</span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σε δρόμο χωρίς επιστροφή οδηγεί τις ελληνορωσικές σχέσεις η εμπάθεια του Ελληνα υπουργού Εξωτερικών, ο οποίος ξαφνικά, σαν να τον κούρδισε κάποιος, βάλθηκε να κουνάει το δάχτυλο στη Μόσχα, επιστρατεύοντας μάλιστα εκφράσεις που ξεφεύγουν από κάθε διπλωματικό πρωτόκολλο.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η προχθεσινή παραληρηματική ανακοίνωση του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών αποτελεί στη κυριολεξία μνημείο διπλωματικής… καφρίλας και ασχετοσύνης, φτάνοντας να αποκαλέσει τη Ρωσία «σύντροφο εν όπλοις της Τουρκίας» και ανασύροντας απίθανες ιστορικές συνωμοσιολογίες για την υπονόμευση, και καλά, από μυστικούς πράκτορες των τσάρων (!) των ελληνικών Πατριαρχείων στη Μέση Ανατολή. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πάλι καλά που άφησε απέξω τα… Ορλωφικά ο πολυπράγμων καθηγητής, αλλά το θέμα είναι τι είδους μύγα τον έχει τσιμπήσει, πόσο θα διαρκέσει η επίδραση του τσιμπήματος και γιατί οι υπηρεσιακοί επαγγελματίες καριέρας που τον πλαισιώνουν δεν τον μαζεύουν με τρόπο, εξηγώντας του ότι δεν βρίσκεται σε αμφιθέατρο για να αγορεύει ούτε σε δικαστική αίθουσα να παριστάνει τον εισαγγελέα. Τόσοι πρέσβεις μαζεμένοι, που ξέρουν να αποχαρακτηρίζουν τα διαβαθμισμένα έγγραφα στο «πι και φι», κανείς δεν βρέθηκε να πει στον Κοτζιά «ξέρετε, κύριε υπουργέ, υπάρχουν κανόνες διπλωματικής δεοντολογίας μεταξύ πολιτισμένων κρατών και μάλιστα με διακριτή διαφορά σε τάξη ισχύος»;</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στ' αλήθεια, όμως, τι απέγινε εκείνος ο Κοτζιάς που στις πρώτες μέρες της ανάληψης της εξουσίας από τον ΣΥΡΙΖΑ παραλίγο να τινάξει στον αέρα το έκτακτο ευρωπαϊκό συμβούλιο για την Ουκρανία, εκνευρίζοντας εντόνως και τους Γερμανούς με τη φιλορωσική στάση του; Πώς από τότε που δήλωνε υπέρμαχος μιας καλής σχέσης της Ρωσίας με την Ευρώπη έφτασε σήμερα να τη δαιμονοποιεί, χαρακτηρίζοντάς τη στρατιωτικό σύμμαχο του προαιώνιου εχθρού; </span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Περίεργα πράγματα, που έχουν να κάνουν με τον ιδιόρρυθμο ψυχισμό και τον κυκλοθυμικό χαρακτήρα του ανδρός ή μήπως κάτι άλλο; Πουλάει τρέλα ο αψίκορος Κοτζιάς επειδή «ζει τον μύθο του» ή πουλάει… service ολόκληρη η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ στα σαλόνια της παγκοσμιοποίησης και της διεθνούς ρωσοφοβίας; Σύντομα θα δώσει απάντηση ο επερχόμενος ανασχηματισμός…</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κάποιοι στη Βασιλίσσης Σοφίας που ξέρουν τον υπουργό λένε ότι απλώς… άρπαξε γιατί δεν περίμενε αντίποινα στις απελάσεις. Προφανώς είχε δει όνειρο στον ύπνο του ο καψερός ότι κοτζάμ Ρωσία του Πούτιν θα άφηνε αναπάντητη την πρόκληση με την απέλαση των εκπροσώπων της για ένα θέμα περιθωριακό, γραφικής εμβέλειας, που παραπέμπει σε κατασκοπευτική… οπερέτα και θα μπορούσε ασφαλώς να λυθεί με ένα αυστηρό διάβημα προτού πάρει διαστάσεις χιονοστιβάδας. Είπαμε, είναι λίγο βραδυφλεγείς οι Ρώσοι στις αντιδράσεις τους, αλλά χαλβάδες δεν είναι. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Και σίγουρα δεν θα κάθονται να τους βρίζει με παραληρηματικό τρόπο ένας εκπρόσωπος πολιτικά ετερόφωτης, δανειακά εξαρτημένης και ασήμαντης από σκοπιάς μεγέθους χώρας.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ετσι, λοιπόν, το όνειρο χάλασε απότομα όταν η Μόσχα, έπειτα από ένα διάστημα σιωπής, απέλασε δύο Ελληνες διπλωμάτες, κυρίως όμως απαγόρευσε την είσοδο σε ρωσικό έδαφος ενός στενού συνεργάτη του Ελληνα υπουργού. Πιο… αναμενόμενο δεν υπήρχε! Και ο τελευταίος ακόλουθος πρεσβείας γνωρίζει ότι απελάσεις χωρίς αντίμετρα δεν υφίστανται. Ομως το…αφεντικό του υπουργείου τρελάθηκε και άρχισε να…ξαναπυροβολεί, στοχοποιώντας τώρα και Ρώσους παπάδες!</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Λοιπόν, για να εξηγούμαστε. Σαφώς και η Ρωσία έχει αναπτύξει μια στρατηγικής σημασίας σχέση με την Τουρκία του Ερντογάν. Γούστο της, καπέλο της και καουμποϊλίκι της. Η σχέση αυτή «κοιτάει αλλού» και ασφαλώς δεν δημιουργήθηκε με πρωταρχικό στόχο να πλήξει την Ελλάδα. Εχει άλλες, σοβαρότερες προτεραιότητες. Συνεπώς το να χαρακτηρίζεται η Ρωσία, και ένας ολόκληρος λαός, ομόδοξος, με εξαιρετικά φιλικούς δεσμούς προς τους Ελληνες, «σύντροφος εν όπλοις της Τουρκίας» είναι επιεικώς γελοίο και ασύμμετρο, κυρίως όμως τοξικό και δηλητηριώδες.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αν είναι πολεμικός σύμμαχος της Τουρκίας η Μόσχα και κατ’ επέκταση η Ρωσική Εκκλησία, που τάχα μου υπονομεύει το Πατριαρχείο, ο δικός μας Πατριάρχης που ευλόγησε τις επιχειρήσεις στην Αφρίν τι ακριβώς είναι;</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Βαριές κουβέντες, λοιπόν, αβασάνιστες και εντελώς αχρείαστες για μεγάλη χώρα, που να δεχτώ ότι αυτή την περίοδο δεν μας στήριξε και βλέπει αλλού, αφού κι εμείς χωθήκαμε κάτω από τη φούστα της Μέρκελ, όμως σε καμία περίπτωση δεν μπορεί ένας «αρπαγμένος» υπουργός να την αναγορεύει σε «εθνικό εχθρό»!</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Θα βρεθούμε μόνοι μας στο τέλος κι αυτό φάνηκε από την πρώτη αντίδραση της Κομισιόν, που χαρακτήρισε τις αντιρωσικές σκιαμαχίες του «διμερή υπόθεση». Το μόνο που μένει είναι να πάρει θέση στον…αντιρωσικό ανένδοτο και ο παιχνιδιάρης Αμερικανός πρέσβης με τα μοδάτα γυαλιά, που παριστάνει την κουδουνίστρα της Χίλαρι, χωρίς να έχει καταλάβει ότι πρόεδρος στην Αμερική πλέον είναι ο Τραμπ...</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.dimokratianews.gr/content/89215/e-ohi-kai-ethnikos-ehthros-i-rosia"><span style="color: windowtext;">dimokratianews</span></a>13.08.2018</span></i></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div dir="ltr" style="text-align: center;" trbidi="on">
<span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: center;" trbidi="on">
<span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: center;" trbidi="on">
<span style="color: blue; font-family: "segoe ui" , sans-serif;"><b>ΠΗΓΗ: http://aktines.blogspot.com/2018/08/blog-post_77.html</b></span></div>
</div>
</div>

Ε, όχι και «εθνικός εχθρός» η Ρωσία!

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΜΗΝ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΟΝΤΑΙ ΜΕΡΙΚΟΙ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ''ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ'' ΘΑ ΜΑΣ ΔΩΣΕΙ ...

Η ΨΕΥΔΩΝΥΜΟΣ ΓΝΩΣΙΣ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAvqT5XmKoAZI51IZG9v9Kk910OFSR8XXIW0IUFIlGO9ibNDUpY5pLrgYZLTXrcU6m5fuksUKSevedg0RzMqbJnhFJO31EtbuK-JVF-_LOW1TZLpBKFM_ZBIwH1cxIu49xg5JoVjtX/s1600/6.-%25CE%2592%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3-%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3-1_e.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="570" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAvqT5XmKoAZI51IZG9v9Kk910OFSR8XXIW0IUFIlGO9ibNDUpY5pLrgYZLTXrcU6m5fuksUKSevedg0RzMqbJnhFJO31EtbuK-JVF-_LOW1TZLpBKFM_ZBIwH1cxIu49xg5JoVjtX/s1600/6.-%25CE%2592%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3-%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3-1_e.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkGR1u1uVxY-vSW-7ly2l7f4-_azEpqurULeCiF03taxKqsEQVh76857r7meHv2_njoSu-20rQ0fP-CILyvOTmroeDTbNr_p2thdc434xIkSJrCeU1ctmi_y4ZDg4rN0vwWVva2YsX/s1600/300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="278" data-original-width="787" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkGR1u1uVxY-vSW-7ly2l7f4-_azEpqurULeCiF03taxKqsEQVh76857r7meHv2_njoSu-20rQ0fP-CILyvOTmroeDTbNr_p2thdc434xIkSJrCeU1ctmi_y4ZDg4rN0vwWVva2YsX/s1600/300.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΥΕΡΓΕΝΤΙΝΟΣ, ΤΟΜΟΣ Α΄  ΥΠΟΘΕΣΙΣ Κ΄</span></b></div>
</div>

Η ΨΕΥΔΩΝΥΜΟΣ ΓΝΩΣΙΣ!

ΕΥΕΡΓΕΝΤΙΝΟΣ, ΤΟΜΟΣ Α΄ ΥΠΟΘΕΣΙΣ Κ΄

Αποστολικό ανάγνωσμα Κυριακής ΙΑ’ Ματθαίου: Ομιλία περί του κατά Θεόν ζήλου (Νικηφόρος Θεοτόκης)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZmeOou7BG9tbiPX7zhv_STu8gSBu63MBnhcnlIikbUnihbRnc_DGDS53vAnRBbtht4G1dsc4LTs3EtZtwhTogpxm2ygMHQDQPsup2itZFrOQ9g6R217MLKonOzq7Uw3EXymDsKTpA/s1600/700.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1226" data-original-width="1142" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZmeOou7BG9tbiPX7zhv_STu8gSBu63MBnhcnlIikbUnihbRnc_DGDS53vAnRBbtht4G1dsc4LTs3EtZtwhTogpxm2ygMHQDQPsup2itZFrOQ9g6R217MLKonOzq7Uw3EXymDsKTpA/s320/700.JPG" width="298" /></a></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– <strong>Ο ζήλος γεννάται εκ της αγάπης, διευθύνεται υπό της διακρίσεως και στηρίζεται υπό της υπομονής και σταθερότητος</strong></span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Όταν αυξηθεί η αγάπη που έχουμε στην καρδιά μας δια της χάριτος, γεννάται ο ζήλος. Και όπως η φωτιά μπορεί να <strong>θερμάνει</strong> αλλά και να <strong>κάψει</strong>, έτσι και ο ζήλος μπορεί να <strong>ωφελήσει</strong> αλλά και να <strong>βλάψει</strong>. Ανάλογα αν είναι <strong>διακριτικός</strong> ή <strong>αδιάκριτος</strong>. Και <strong>αδιάκριτος είναι ο ζήλος</strong> όταν με σφοδρότητα ορμάμε για να διαπράξουμε άνομα και άδικα έργα, μη διακρίνοντας ότι είναι τέτοια, νομίζοντας ότι είναι νόμιμα και δίκαια.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Ο ζήλος είναι <strong>διακριτικός</strong> και επομένως <strong>ωφελιμότατος</strong> όταν η ψυχή έχει την <strong>επίγνωση της αληθείας</strong> και την <strong>ορθή των πραγμάτων διάκριση</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Όμως ο διακριτικός ζήλος έχει ανάγκη <strong>επιμονής και σταθερότητος,</strong> επειδή χωρίς αυτήν δεν διαρκεί πολύ καιρό και μετά από λίγο σβήνει.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Ο <strong>ζηλωτής άνθρωπος</strong> <strong>αντιμάχεται κατά παντός είδους ανομίας</strong>, αγωνιζόμενος και <strong>λόγω</strong> και <strong>έργω</strong> και με κάθε τρόπο, για να <strong>εξαλείψει την κακία</strong> από την ρίζα της, και στην θέση της <strong>να φυτέψει στις καρδιές των ανθρώπων την αρετή</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Πολλοί περιφρονούν τον ζηλωτή άνθρωπο όταν <strong>νουθετεί και διδάσκει</strong> ως <strong>φλύαρο</strong>. Αλλοι τον κατηγορούν ως <strong>ασύνετο</strong>. Αλλοι τον συκοφαντούν ότι δήθεν <strong>ταράσσουν την ησυχία της πόλεως</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Η <strong>σταθερότητα</strong> είναι τόσο αναγκαία για την <strong>στερέωση του ζήλου</strong>, ώστε, εάν λείψει, ο ζήλος μεταβάλλεται σε <strong>φόβο</strong> και ο ζηλωτής γίνεται <strong>δειλός</strong> και παντός έργου αγαθού αργός και άπρακτος.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Ο ζήλος είναι <strong>κατ’ επίγνωση</strong> όταν είναι <strong>υπέρ της λατρείας του αληθινού Θεού</strong>. Όταν ο Θεός είναι Αυτός που οδηγεί τον ζηλωτή σε όλα του τα έργα.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Ο ζήλος είναι <strong>σταθερός και επίμονος</strong> όταν ούτε οι <strong>επιβουλές</strong>, ούτε οι <strong>έλεγχοι</strong>, ούτε οι <strong>φοβερισμοί</strong> σβήνουν την φλόγα του θείου ζήλου.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Κανείς άλλος δεν στήριξε τόσο την <strong>θεοσέβεια στο γένος του Ισραήλ</strong>, όσο των <strong>προφητών</strong> ο ζήλος. Κανείς άλλος δεν επέστρεψε τόσο από της <strong>πλάνης των ειδώλων τα έθνη</strong>, και εισήγαγε αυτά <strong>στην αλήθεια της πίστεως</strong>, όσο των <strong>αποστόλων</strong> ο ζήλος. Κανείς άλλος δεν έλεγξε τόσο των <strong>αιρετικών τις βλασφημίες</strong>, όσο των <strong>θείων πατέρων</strong> ο ζήλος.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Μεγάλη <strong>αρετή ο ζήλος</strong> και <strong>μεγάλα τα κατορθώματά του</strong>, πλην όμως σπανίως ευρίσκεται <strong>καθαρός από της αδιακρισίας</strong>. Η δε αδιακρισία <strong>φθείρει την αρετή αυτού </strong>και πολλές φορές την <strong>μεταβάλλει σε κακία</strong>!</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Πολλές φορές οι άνθρωποι έχουν <strong>ζήλο θερμό</strong> όπως η φωτιά για τα <strong>σφάλματα των άλλων</strong>, ενώ <strong>για τα δικά τους ψυχρό</strong> σαν χιόνι! Αυτός ο <strong>ζήλος είναι αδιάκριτος</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Για να έχω <strong>διακριτικό ζήλο</strong> θα πρέπει να διακρίνω πρώτα <strong>τα δικά μου σφάλματα</strong> και να <strong>καθαρίζω από αυτά την ψυχή μου</strong> και <strong>έπειτα να επιχειρώ την διόρθωση των άλλων</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Πολλοί που έχουν ζήλο αλλά <strong>δεν διακρίνουν</strong> τα όντως καλά από τα κακά, <strong>διαπράττουν μεγάλα αμαρτήματα</strong>, <strong>νομίζοντας ότι πράττουν μεγάλες αρετές</strong>. Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι οι <strong>σχισματικοί και οι εσχισμένοι</strong>. Αυτοί υπό του αδιακρίτου ζήλου <strong>εσκοτισμένοι</strong>, νομίζουν ως αρετή <strong>τον</strong> <strong>χωρισμό τους από την Εκκλησία του Χριστού</strong>, δηλαδή <strong>της ψυχής τους τον αφανισμό</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Πόσοι έχουν ζήλο, αλλά μη γνωρίζοντες ότι είναι μέλη της Εκκλησίας , <strong>αυθαδιάζουν κατ’ αυτών των προεστώτων, ελέγχοντας αυτούς</strong> και νομίζουν ότι ποιούν αρετή, ενώ εργάζονται κακία δηλαδή <strong>παρακοή και ανυποταξία</strong>; Πόσοι έχουν μεν ζήλο για την διόρθωση των αδελφών αλλά <strong>δεν λειτουργούν με διάκριση</strong> και <strong>ελέγχουν αυτούς με αυστηρότητα</strong> και <strong>αντί ωφέλειας προξενούν βλάβη</strong> και <strong>αντί αρετής ποιούν αμαρτία</strong>;</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span id="more-2393" style="background-color: white; border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><strong>Διαβάστε ολόκληρο τον λόγο από το "Κυριακοδρόμιο εις τας Πράξεις των Αποστόλων", του Νικηφόρου Θεοτόκη (τόμ. 1ος, σελ. 228 – Έκδοσις 1840), πατώντας </strong><strong style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://alopsis.gr/alopsis/ap_ia_Mat.pdf" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" target="_self"><span style="color: blue;">εδώ</span></a></strong></span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://alopsis.gr/%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%BC%CE%B1-%CE%BA%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CE%B9%CE%B1-%CE%BC%CE%B1/" target="_blank"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ</span></a></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><b><br /></b></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><br /></u></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><br /></u></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/02/blog-post_53.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΚΑΚΟΣ ΖΗΛΟΣ - ΚΑΤ΄ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΚΑΙ ΜΗ ΚΑΤ΄ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΖΗΛΩΤΗΣ (ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ)</span></a></b></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/blog-post_86.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΒΛΑΒΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΟΗΤΟ ΖΗΛΟ! (AΓ. ΙΣΑΑΚ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ)</span></b></a></div>
</div>

Αποστολικό ανάγνωσμα Κυριακής ΙΑ’ Ματθαίου: Ομιλία περί του κατά Θεόν ζήλου (Νικηφόρος Θεοτόκης)

– Ο ζήλος γεννάται εκ της αγάπης, διευθύνεται υπό της διακρίσεως και στηρίζεται υπό της υπομονής και σταθερότητος – Όταν αυξηθεί η ...

Ο πανηγυρικός εορτασμός της Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου στη Λυκόβρυση Αττικής

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOF3ssJkrzpt2QH4OFditgSwCSSC9rZVz3r9kvb9jhHYCaVU6soF9rld_6iR5MdWZ1svx79Gubt_BunqgagxAGqsJJCr0YbqyVaauEBIiJQquhPOv6wZzY6CfP1d4_CHNFxQ93bGrK/s1600/400.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="533" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOF3ssJkrzpt2QH4OFditgSwCSSC9rZVz3r9kvb9jhHYCaVU6soF9rld_6iR5MdWZ1svx79Gubt_BunqgagxAGqsJJCr0YbqyVaauEBIiJQquhPOv6wZzY6CfP1d4_CHNFxQ93bGrK/s640/400.jpg" width="355" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-9_6n20vP78CeA3w1i0acg67XFCHrj9DPFSmMlw6MGxDAaSBAimGSAt4iayqi-N25M5jHQP0-iRjsBy98dYq66ca8ad3K_013F0YPs4RSi82XaGAblr3Kw3Jk1nBDdXeVnt134hzt/s1600/300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1209" data-original-width="700" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-9_6n20vP78CeA3w1i0acg67XFCHrj9DPFSmMlw6MGxDAaSBAimGSAt4iayqi-N25M5jHQP0-iRjsBy98dYq66ca8ad3K_013F0YPs4RSi82XaGAblr3Kw3Jk1nBDdXeVnt134hzt/s640/300.jpg" width="370" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="background-color: white;"><br /></b></span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Θρησκευτική λαμπρότητα, εκκλησιαστική μεγαλοπρέπεια, επισημότητα, τάξις και απόλυτη ευσέβεια εκ μέρους του συγκεντρωμένου πολυπληθούς λαού, ήταν τα στοιχεία που χαρακτήριζαν την ατμόσφαιρα κατά τις πρώτες ώρες της πανηγυρικής ολονύκτιας αγρυπνίας που τελέσθηκε προς τιμήν της μνήμης της πολυαγαπημένης Αγίας της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου, στην ιστορικής σημασίας ομώνυμη Ιερά Μονή στη Λυκόβρυση Αττικής. </span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Τα Ιερά προσκυνήματα της θαυματουργού Εικόνος και του Αγίου Λειψάνου της εκ Καππαδοκίας ορμώμενης Αγίας Ηγουμένης του 10<sup>ου</sup> αιώνος, υποβασταζόμενα και πλαισιωμένα από νέους άνδρες ενδεδυμένους την παραδοσιακή στολή της γενέτειρας της Οσίας, αποτέλεσαν μοναδική ευλογία για τους Ορθοδόξους πιστούς που συνέρρευσαν από διάφορα μέρη της οικουμένης, ειδικά την ημέρα αυτή, για να τα προσκυνήσουν και ευλαβικά να ασπαστούν.</span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Οι Πολυαρχιερατικές πανηγυρικές Ακολουθίες του Εσπερινού, της Λιτής, του Όρθρου και της Θείας Λειτουργίας τελέσθηκαν προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας Μητροπολίτου Αττικής και Βοιωτίας κ. Χρυσοστόμου ο οποίος και κήρυξε το Θείο Λόγο <strong><a href="https://www.youtube.com/watch?v=vg3ZFgpG734" rel="noopener" style="color: #572a0d; text-decoration-line: none;" target="_blank">(ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ)</a></strong> , συγχοροστατούντων και συλλειτουργούντων, των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Πειραιώς και Σαλαμίνος κ. Γερόντιου, Δημητριάδος κ. Φωτίου και των Θεοφιλέστατων Επισκόπων Μεθώνης κ. Αμβροσίου και Σουτσάβας (Ρουμανίας) κ. Σωφρονίου και με τη συμμετοχή Ιερέων και Διακόνων της Εκκλησίας μας. </span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Το ενθουσιώδες και πανηγυρικό κλίμα των πρώτων ωρών μετατράπηκε σε ευλαβική κατάνυξη μεσούσης της εννιάωρης νυκτερινής Ακολουθίας, από τη δεκάτη νυκτερινή έως την εβδόμη πρωινή της κυριωνύμου ημέρας της εορτής της Αγίας.</span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Ύμνους και ψαλμούς απέδωσε η  χορωδία της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς και Σαλαμίνος υπό τη διεύθυνση του χοράρχου αυτής κ. Αθανάσιου Ιωαννίδη.</span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Η περίλαμπρη εορτή στη μνήμη του προτύπου της γυναικείας μοναχικής πολιτείας της Εκκλησίας μας, όπως χαρακτηριστικά τιμάται να ονομάζεται η Οσία, κορυφώθηκε τις πρωινές ώρες, με την παρουσία χιλιάδων πιστών που συγκεντρωμένοι εντός και πέριξ της Ιεράς Μονής, ακολούθησαν τη μεγαλοπρεπή πομπή που σχηματίστηκε για τη λιτάνευση του Αγίου Λειψάνου και της θαυματουργού Εικόνος της, στους κεντρικούς δρόμους της Λυκοβρύσεως. </span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Ιερός κλήρος, Μοναχικό τάγμα, νέοι και νέες ενδεδυμένοι με παραδοσιακές στολές του Έθνους μας συνόδευαν τα Άγια Λείψανα και την Εικόνα της Οσίας Ειρήνης, υπό τους ήχους της Φιλαρμονική μπάντας για την απόδοση της δέουσας τιμής στη μνήμη της Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου.</span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Οι προσκυνητές, πιστοί στη λαϊκή παράδοση, τήρησαν και φέτος το έθιμο να προσμένουν γονατιστοί στο δρόμο κατά τη διάρκεια της λιτανείας, έως ότου η υποβασταζόμενη από νέους θαυματουργή Εικόνα της Αγίας, περάσει από επάνω τους, χάριν ευλογίας.</span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "times";"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: #291608;">ΟΛΕΣ ΟΙ ΦΩΤΟ </span><a href="https://www.imab.gr/index.php/latest-news/1471-o-panigyrikos-eortasmos-tis-osias-eirinis-xrysovalantou-sti-lykovrysi-attikis" target="_blank"><span style="color: blue;">ΕΔΩ</span></a></b></span></span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "times";"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times new roman" , "times";"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/08/blog-post_47.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ</b></span></a></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times new roman" , "times";"><span style="background-color: white; font-size: 24px;"><b><u><br /></u></b></span></span></div>
</div>

Ο πανηγυρικός εορτασμός της Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου στη Λυκόβρυση Αττικής

Θρησκευτική λαμπρότητα, εκκλησιαστική μεγαλοπρέπεια, επισημότητα, τάξις και απόλυτη ευσέβεια εκ μέρους του συγκεντρωμένου πολυπλη...

Ο ΣΤΡΟΥΘΟΚΑΜΗΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΤΡΙΚΑΜΗΝΙΚΩΝ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU8kAzyuaBxY2D9wSwfba-K7PqRheEmkGgxjbCFfndtKipeOvrbRjst6hknz-UCx6Ruqpjcsi0PbvsttXSyCRD84e7_LtEKtpqQuNvGSgoT29Tac2iXrOM_7XAW2lmbwZBjeV5KqXn/s1600/500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU8kAzyuaBxY2D9wSwfba-K7PqRheEmkGgxjbCFfndtKipeOvrbRjst6hknz-UCx6Ruqpjcsi0PbvsttXSyCRD84e7_LtEKtpqQuNvGSgoT29Tac2iXrOM_7XAW2lmbwZBjeV5KqXn/s400/500.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Με νέο άρθρο, οι αποτειχισμένοι του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους διότι ο π. Παΐσιος Παπαδόπουλος σε άρθρο του είχε αναφέρει την ανάγκη ενότητος μεταξύ Παλαιοημερολογιτών και Νεοημερολογιτών. Ο ο π. Παΐσιος δεν έγραψε τίποτα περισσότερο ή λιγότερο απ΄ όσα έχουν αναφέρει και γράψει κατά καιρούς οι πνευματικοί του πατέρες οι οποίοι αντιλαμβάνονταν την ανάγκη της ενότητος αυτής.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">O Aυγουστίνος Καντιώτης ανέφερε: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="textexposedshow" style="text-align: left;"><i><span style="font-weight: bold;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span class="textexposedshow" style="text-align: left;"><i>«Αντί να ζητούν να ενωθούμε, αδέρφια μου, με τους παπικούς, ας ενωθούμε εμείς οι ορθόδοξοι μεταξύ μας. Να ενωθούμε εμείς μεταξύ μας, και τότε ασφαλώς θα έχουμε ανάμεσά μας το Χριστό. Να ενωθούμε εδω στην Ελλάδα νεοημερολογίται και παλαιοημερολογίται....»</i></span><span class="textexposedshow" style="text-align: left;"> </span><span class="textexposedshow" style="font-weight: bold; text-align: left;">(ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ Ν. ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ''ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ'' ΣΕΛ. 37)</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Επίσης ο π. Φιλόθεος Ζερβάκος:</span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><em style="text-align: justify;">"Ὅσοι ἀκολουθοῦν τὸ Γρηγοριανὸν παπικὸν ἡμερολόγιον, τὸ ἀντικανονικῶς καὶ παρανόμως εἱσαχθέν εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Ἑλλαδικὴν Ἐκκλησίαν ὑπὸ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Μεταξάκη ἀρχιμασσώνου, καὶ λέγουν καὶ καυχῶνται ὅτι εἶναι Ὁρθόδοξοι, πλανῶνται,<b> εἶναι ἐστερημένοι τῆς  χάριτος τοῦ νέου Ἰσραήλ. (</b></em><b><i><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2013/12/blog-post_7.html"><span style="color: blue;">http://entoytwnika1.blogspot.com/2013/12/blog-post_7.html</span></a></i></b><em style="text-align: justify;"><b>)</b></em></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><em style="text-align: justify;"><b><br /></b></em></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: justify;">Επίσης στο ίδιο άρθρο οι Τρικαμηνικοί σχολιάζουν γράφοντας:</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>[σ.σ.: <b>Ἀποκρύπτετε</b> πάτερ, ὅτι ὁ π. Φιλόθεος, ἐφ' ὅσον ἡ Ἐκκλησία δὲν δέχτηκε τὴν παράκλησή του, <b>ὑποτάχτηκε </b>στὴν Ἐκκλησία καὶ <b>δὲν ἄλλαξε Ἡμερολόγιο</b>!].</i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο π. Φιλόθεος διατήρησε έως το τέλος του επίγειου βίου του το Π.Η. αλλά δεν εντάχθηκε σε Σύνοδο των Γ.Ο.Χ. Δηλαδή όπως ακριβώς είχε πράξει και ο π. Χρυσόστομος των Σπετσών. Μήπως όμως και εμείς δεν είχαμε προτείνει στους Τρικαμηνικούς:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i style="background-color: white;">«Ακολουθήστε μαζί μας το Π.Η. και μην ενταχθείτε σε καμία Σύνοδο των Γ.Ο.Χ.» (</i><span style="text-align: left;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2017/06/blog-post_54.html"><span style="color: blue;"><b>http://entoytwnika1.blogspot.com/2017/06/blog-post_54.html</b></span></a><i>)</i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: left;">Οι Τρικαμηνικοί στρουθοκαμηλίζουν κάνοντας ότι δεν βλέπουν το ξεσκέπασμα του ημερολογιακού ζητήματος. Δεν χρειάζονται πολλά λόγια! Και μόνον από την μαρτυρία του πολύ Κοσμά Φλαμιάτου, θα έπρεπε να είχαν απορρίψει την καινοτομία εδώ και πολλά έτη  </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: left;">(</span></span><span style="text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/blog-post_63.html"><span style="color: blue;"><b>http://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/blog-post_63.html</b></span></a></span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; text-align: left;">) αλλά προτιμούν τις σοφιστείες! Δικαίωμά τους λοιπόν! Αν αισθάνονται τόση τιμή να υπερασπίζονται ένα επιβληθέν μέτρο, δημιούργημα της μασωνίας, τότε εμείς τι άλλο να πούμε......! </span></div>
</div>

Ο ΣΤΡΟΥΘΟΚΑΜΗΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΤΡΙΚΑΜΗΝΙΚΩΝ!

Με νέο άρθρο, οι αποτειχισμένοι του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους διότι ο π. Παΐσιος Παπαδόπουλος σε άρθρο του ε...

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚA - ΠΕΡΙ ΣΧΟΛΙΩΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHjXup1bowzX5fZN6upcEUImwsSorJwbiv9k5q3EX4GwSz2gwyqH4Y8B5Zf2W7PQa5lMVxZwjycenDUllyprmdT1ofc1jqEYh45ncFjl1IiUZc9F0DEE2xbO56E7ymc6CNymMGZGpG/s1600/2010-12-26_023939.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="438" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHjXup1bowzX5fZN6upcEUImwsSorJwbiv9k5q3EX4GwSz2gwyqH4Y8B5Zf2W7PQa5lMVxZwjycenDUllyprmdT1ofc1jqEYh45ncFjl1IiUZc9F0DEE2xbO56E7ymc6CNymMGZGpG/s400/2010-12-26_023939.jpg" width="310" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Από δω και στο εξής, και για οποιοδήποτε θέμα, θα διαγράφονται σχόλια τα οποία θα είναι: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">1) <u><b>επαναλαμβανόμενα</b></u></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">2) <u><b>Υβριστικά</b></u></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">3) <u><b>Συκοφαντικά </b></u></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αυτή είναι η πολιτική του δικού μας ιστολογίου. Όποιος διαφωνεί, τότε ας δημιουργήσει το δικό του ιστολόγιο και ας πράττει όπως θέλει ο ίδιος. Το δικό μας ιστολόγιο δεν θα γίνει ''οχετός'' μερικών!</span></div>
</div>

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚA - ΠΕΡΙ ΣΧΟΛΙΩΝ

Από δω και στο εξής, και για οποιοδήποτε θέμα, θα διαγράφονται σχόλια τα οποία θα είναι: 1) επαναλαμβανόμενα 2) Υβριστικά ...

ΔEN ΣΥΓΧΩΡΕΙΣ; ΔΕΝ ΘΑ ΣΩΘΗΣ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Περίοδος Δ΄<br />Ἔτος ΛΕ΄<br />Φλώρινα, ἀριθμ. φύλλου 
2114<br /><span style="color: maroon;"><strong>Κυριακὴ ΙΑ΄ Ματθαίου (Ματθ. 
18,23-35)</strong></span><br />12 Αὐγούστου 2018<br /><span style="color: navy;"><strong>Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου 
Καντιώτου</strong></span></div>
<h1 style="text-align: center;">
<span style="color: maroon;">ΔEN 
ΣΥΓΧΩΡΕΙΣ; ΔΕΝ ΘΑ ΣΩΘΗΣ!</span></h1>
<div style="text-align: center;">
<em><span style="color: blue;"><strong>«Τότε 
προσελθὼν αὐτῷ ὁ Πέτρος εἶπε· Κύριε, ποσάκις ἁμαρτήσει εἰς ἐμὲ ὁ ἀδελφός μου 
καὶ ἀφήσω αὐτῷ; ἕως ἑπτάκις; λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Οὐ λέγω σοι ἕως ἑπτάκις, ἀλλ᾽ 
ἕως ἑβδομηκοντάκις ἑπτά» (Ματθ. 18,21-22)</strong></span></em></div>
<div style="text-align: center;">
<em><span style="color: blue;"><strong><br /></strong></span></em></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/wp-content/uploads/2018/05/p.-Augoust.jpg" rel="attachment wp-att-66102" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="p. Augoust" class="alignleft size-full wp-image-66102" height="308" src="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/wp-content/uploads/2018/05/p.-Augoust.jpg" width="282" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Τί μᾶς λέ</strong><strong>ει, ἀγαπητοί μου, τὸ εὐαγγέλιο σήμερα; Πολλὰ 
ὡραῖα πράγματα· διαμάντια εἶνε τὰ λόγια του. Γιά νὰ τὰ 
προσέξουμε</strong><br /><strong>Τὸ εὐαγγέλιο μᾶς διδάσκει, ὅτι ὁ Θεὸς εἶνε 
εὔσπλαχνος, ὅτι ἔχει ἄπειρη ἀγάπη· ὅταν ἐμεῖς καταφεύγουμε μὲ ταπείνωσι καὶ 
συντριβὴ καρδίας στὸ ἔλεός του, ἐκεῖνος συγχωρεῖ ἀκόμη καὶ τὰ πιὸ μεγάλα 
ἁμαρτήματά μας.</strong><br /><strong>Μὲ τὴ σημερινὴ παραβολὴ ὅμως, τῶν μυρίων 
ταλάντων (βλ. Ματθ. 18,23-35), ὁ Χριστός μας προειδοποιεῖ ὅλους ὅτι, ἂν θέλουμε 
νὰ δείξῃ σ᾽ ἐμᾶς τὴ μεγάλη του εὐσπλαχνία, πρέπει νὰ δείξουμε κ᾽ ἐμεῖς 
ἀμέριστη τὴν εὐσπλαχνία μας στὸ συνάνθρωπό μας.</strong><br /><strong>Τὴν ἀφορμὴ 
γιὰ νὰ πῇ τὴν παραβολὴ αὐτὴ ὁ Χριστὸς τοῦ ἔδωσε τὸ ἐρώτημα ἑνὸς μαθητοῦ του. 
Εἶνε τὰ λόγια ποὺ ἀκούσατε στὴν ἀρχή· «Τότε προσελθὼν αὐτῷ ὁ Πέτρος εἶπε· 
Κύριε, ποσάκις ἁμαρτήσει εἰς ἐμὲ ὁ ἀδελφός μου καὶ ἀφήσω αὐτῷ; ἕως ἑπτάκις; 
λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Οὐ λέγω σοι ἕως ἑπτάκις, ἀλλ᾽ ἕως ἑβδομηκοντάκις ἑπτά» 
(Ματθ. 18,21-22). Δηλαδή, ἡ συγχώρησις δὲν τελειώνει σὲ μερικὲς μετρημένες 
φορές· πρέπει νὰ συνεχίζεται ὅσο διαρκεῖ ἡ ζωή μας, γιατὶ εἶνε ἀπαραίτητη στὸ 
κάθε βῆμα ποὺ κάνουμε. Αὐτὸ λέει ἐδῶ ὁ Χριστὸς γιὰ νὰ μᾶς βοηθήσῃ νὰ 
σωθοῦμε.</strong><br /><strong>Μᾶς ἀγαπᾷ ὁ Θεὸς καὶ θέλει τὴ σωτηρία ὅλων τῶν 
ἀνθρώπων. Κάθε πατέρας θέλει πάντοτε τὸ καλὸ τοῦ παιδιοῦ του, καὶ ὁ οὐράνιος 
Πατέρας θέλει τὴν αἰώνια εὐτυχία μας. Γι᾽ αὐτὸ μᾶς δίνει συμβουλὲς καὶ 
ἐντολές.</strong><br /><strong>Γιὰ νὰ τηρήσουμε λοιπὸν τὴ συμβουλή του θὰ μοῦ 
ἐπιτρέψετε νὰ σᾶς ὑπενθυμίσω τὴν ἐντολή του. Ποιά ἐντολή;</strong><span id="more-67632"></span></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: maroon;">* * 
*</span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Εἶνε, ἀγαπητοί μου, μιὰ εὔκολη, πολὺ 
εὔκολη ἐντολή. Δὲν θὰ σᾶς πῶ νὰ σηκώσετε ἕνα βουνό, αὐτὸ εἶνε ἀδύνατον· ἕνα 
χαλικάκι θὰ σᾶς δώσω νὰ σηκώσετε σήμερα. Ποιός δὲν μπορεῖ νὰ σηκώσῃ ἕνα 
χαλικάκι; ἀκόμη καὶ τὸ μικρὸ παιδὶ μπορεῖ.</strong><br /><strong>Ἕνα χαλικάκι. Καὶ 
ὅμως δὲν τὸ σηκώνουμε! Ἐνῷ ἡ ἐντολὴ εἶνε εὔκολη, ὁ δαίμονας δὲν μᾶς ἀφήνει νὰ 
τὴν κάνουμε πρᾶξι· μᾶς φαίνεται βουνό. Γιατί; Γιατὶ ἔχουμε τὸ κακὸ μέσα μας. 
Ποιό εἶνε τὸ χαλικάκι αὐτό; Προσέξτε.</strong><br /><strong>Ἐδῶ στὸν κόσμο δὲν 
ζοῦμε μόνοι μας. Ἔφτειαξε ἔτσι ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπο ὥστε νὰ μὴ μπορῇ νὰ ζήσῃ 
μόνος· ὁ ἄντρας ἔχει ἀνάγκη τὴ γυναῖκα, ἡ γυναίκα ἔχει ἀνάγκη τὸν ἄντρα, τὰ 
παιδιὰ ἔχουν ἀνάγκη τοὺς γονεῖς, ὁ γείτονας ἔχει ἀνάγκη τὸ γείτονα κ.τ.λ.. Ἔτσι 
πλησιάζουν, συμβιώνουν, μαζεύονται ὅλοι καὶ σχηματίζονται συνοικίες, χωριά, 
πολιτεῖες καὶ χῶρες· δὲν μπορεῖ νὰ ζήσῃ κανείς μόνος. Ἐξαίρεσι ἀποτελοῦν ὅσοι 
ζοῦν στὰ βουνὰ καὶ στὰ μοναστήρια· οἱ ἄλλοι ζοῦμε μέσ᾽ στὴν κοινωνία καὶ 
συνάπτουμε μεταξύ μας ποικίλες σχέσεις (προσωπικές, οἰκογενειακές, συγγενικές, 
φιλικές, ἐργασιακές, κοινωνικές, καὶ προπαντὸς πνευματικές 
-ψυχικές).</strong><br /><strong>Καὶ ὅπως λέει ὡραῖα ὁ ἀπόστολος Παῦλος στὶς 
ἐπιστολές του (βλ. Α΄ Κορ. 12,12-31), ἡ κοινωνία μας καὶ ἡ Ἐκκλησία μας εἶνε σὰν 
τὸ ἀνθρώπινο σῶμα. Ὅπως τὸ σῶμα δὲν εἶνε ἕνα πρᾶγμα, ἀλλὰ εἶνε πολλά (μάτια, 
αὐτιά, καρδιά, χέρια, πόδια, διάφορα μέλη ποὺ ὅλα μαζὶ συνεργάζονται γιὰ νὰ 
λειτουργῇ ὁ ἄνθρωπος), ἔτσι καὶ στὴν κοινωνία καὶ στὴν Ἐκκλησία συμβιώνουν 
πολλοί, καὶ ὅλοι χρειάζονται.</strong><br /><strong>Ἀλλὰ ὅλοι δὲν εἶνε ἅγιοι. Ἂν 
ἦταν ὅλοι ἅγιοι, ἡ Γῆ αὐτὴ θὰ ἦταν παράδεισος. Δυστυχῶς δὲν εἴμαστε ἅγιοι. Ὅλοι 
μας (ἄντρες – γυναῖκες, πλούσιοι – φτωχοί, λαϊκοὶ – κληρικοί), ὅλοι οἱ 
ἄνθρωποι εἴμαστε ἀτελεῖς κ᾽ ἔχουμε μέσα μας τὸ κεντρὶ τοῦ κακοῦ. Ὅπως κεντοῦν ἡ 
σφήγκα καὶ ὁ σκορπιός, ἔτσι συχνὰ ὁ ἄνθρωπος κεντάει τὸ διπλανό του· τὸν 
ἐνοχλεῖ, τὸν πειράζει, τὸν ὑβρίζει, τὸν κακολογεῖ, τὸν συκοφαντεῖ, τὸν κλέβει, 
τὸν περιφρονεῖ, τὸν παραγκωνίζει, τὸν βλάπτει, τὸν 
ἀδικεῖ.</strong><br /><strong>Τὸ εὐαγγέλιο λοιπὸν ὑποδεικνύει πῶς πρέπει νὰ 
σταθοῦμε ἀπέναντι σὲ ὅποιον τυχὸν μᾶς ἔχει κάνει κάποιο κακό, μᾶς ἔχει βλάψει 
εἴτε στὰ ὑλικὰ εἴτε στὰ πνευματικὰ πράγματα. Τί πρέπει νὰ κάνουμε; νὰ κρατᾶμε 
μέσα μας μῖσος; Ὄχι, λέει τὸ εὐαγγέλιο· πρέπει νὰ συγχωροῦμε ὁ ἕνας τὸν ἄλλο. Ἡ 
συγχώρησις εἶνε ὅ,τι πιὸ ὡραῖο ὑπάρχει στὸν κόσμο. Ὁ ἄντρας νὰ συγχωρῇ τὴ 
γυναῖκα καὶ ἡ γυναίκα τὸν ἄντρα, ὁ πατέρας καὶ ἡ μάνα νὰ συγχωροῦν τὰ παιδιὰ 
καὶ τὰ παιδιὰ τοὺς γονεῖς, οἱ νύφες νὰ συγχωροῦν τὶς πεθερὲς καὶ οἱ πεθερὲς τὶς 
νύφες, ὁ κάθε συγγενὴς καὶ γείτονας νὰ συγχωρῇ τὸν ἄλλο. Ἂν δὲν ὑπάρχῃ 
συγχώρησις, δὲν ὑπάρχει κοινωνία. Νὰ δίνουμε καὶ νὰ παίρνουμε συγχώρησι 
πάντοτε.</strong><br /><strong>Εὔκολο εἶνε αὐτό. Τὸ κάνουμε ὅμως; Πάει κάποιος 
στὸν πνευματικὸ καὶ ἐξομολογεῖται τὰ ἁμαρτήματά του· καὶ ὅπως ὁ γιατρὸς δίνει 
φάρμακα στὸν ἄρρωστο γιὰ νὰ γίνῃ καλά, ἔτσι καὶ ὁ πνευματικὸς δίνει τὰ δικά 
του φάρμακα. –Νὰ νηστέψῃς, λέει· κ᾽ ἐκεῖνος νηστεύει. –Νὰ δίνῃς ἐλεημοσύνη· κ᾽ 
ἐκεῖνος δίνει ἐλεημοσύνη. –Νὰ κάνῃς κάθε βράδυ μετάνοιες· κ᾽ ἐκεῖνος κάνει 
μετάνοιες. Ἅμα ὅμως τοῦ πῇ –Νὰ συγχωρήσῃς τὸ γείτονά σου, τότε ἐκεῖνος 
ἀρνεῖται· –Ὄχι, ὄχι, δὲν τὸν συγχωρῶ.</strong><br /><strong>Μοῦ ᾽λεγε ἕνας 
πνευματικὸς τὸ ἑξῆς. Σ᾽ ἕνα χωριὸ πέθαινε κάποιος γέρος 85 χρονῶν, καὶ μ᾽ ἕνα 
γείτονά του εἶχε 50 χρόνια νὰ μιλήσῃ. Δίπλα καθόταν, τὸν συναντοῦσε κάθε πρωί, 
μὰ «καλημέρα» δὲν τοῦ ἔλεγε. Καὶ τώρα πέθαινε. Τοῦ λέει ὁ πνευματικός· –Συχώρεσέ 
τον· εἶνε ἀπ᾽ ἔξω, ἕτοιμος νὰ σοῦ βάλῃ μετάνοια γιὰ ὅ,τι σοῦ ἔφταιξε. –Ὄχι, 
ὄχι</strong><br /><strong>–Μὰ πεθαίνεις, θὰ πάρουν τὴν ψυχή σου οἱ δαίμονες! 
Τίποτα αὐτός. Καὶ πέθανε ἔτσι, χωρὶς νὰ δώσῃ συγχώρησι. Μεγάλο κακὸ 
αὐτό.</strong><br /><strong>Ξέρετε πῶς μοιάζουμε; σὰν τὴν καμήλα, τὸ ζῷο αὐτὸ τῆς 
Ἀνατολῆς καὶ τῆς Ἀφρικῆς. Τὴν πείραξες τὴν καμήλα; Ὅσα χρόνια νὰ περάσουν, δὲν 
τὸ ξεχνάει· ἅμα σὲ ξαναδῇ, τὸ θυμᾶται καὶ θέλει νὰ σ᾽ ἐκδικηθῇ. Γι᾽ αὐτὸ λένε, 
«Αὐτὸς ἔχει μνησικακία σὰν τὴν καμήλα». Ἀλλὰ ἡ καμήλα εἶνε ζῷο, ὁ Χριστιανὸς 
εἶνε ἄνθρωπος καὶ διδάχθηκε τὴν ἀγάπη.</strong><br /><strong>Τὸ εὐαγγέλιο μᾶς 
μαθαίνει, νὰ μὴν κρατᾶμε στὴν ψυχή μας μῖσος καὶ κακία, ἀλλὰ νὰ ἔχουμε ἀγάπη 
καὶ νὰ συγχωροῦμε ὅλους, ὅπως ὁ Χριστός, ποὺ πάνω ἀπ᾽ τὸ σταυρό του συγχώρησε 
τοὺς σταυρωτάς του.</strong><br /><strong>Ἡ συγχώρησις εἶνε ὅρος σωτηρίας 
ἀπαραίτητος. Χίλια κεριὰ ν᾽ ἀνάψῃς, χίλια καντήλια ν᾽ ἀφιερώσῃς, χίλιες 
μετάνοιες νὰ κάνῃς, χίλιες ἐλεημοσύνες νὰ δώσῃς, χίλια προσκυνήματα νὰ πᾷς στὰ 
Ἰεροσόλυμα, χίλιες ἐκκλησίες νὰ χτίσῃς, ἂν δὲν συγχωρῇς τὸν ἐχθρό σου, παράδεισο 
δὲν βλέπεις· πάει τελείωσε. Συχωρᾷς; θὰ σὲ συχωρέσῃ ὁ Θεός – δὲν συχωρᾷς; δὲν 
θὰ σὲ συχωρέσῃ. Τὸ λέει τὸ εὐαγγέλιο καθαρὰ καὶ πρέπει νὰ τὸ 
προσέξουμε.</strong><br /><strong>Τί λέμε κάθε μέρα στὸ «Πάτερ ἡμῶν» (βλ. Ματθ. 
6,12); Πατέρα μας, εἴμαστε ἁμαρτωλοί· σὲ παρακαλοῦμε, συχώρεσέ μας γιὰ τὰ 
ἁμαρτήματα ποὺ κάναμε, κ᾽ ἐμεῖς σοῦ δίνουμε ὑπόσχεσι ὅτι συγχωροῦμε αὐτοὺς ποὺ 
μᾶς ἀδίκησαν. Τέτοια συμφωνία κάνουμε μὲ τὸν Κύριο κάθε φορά. Τὴν 
τηροῦμε;</strong></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: maroon;">* * 
*</span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Καὶ τώρα τὸ συμπέρασμα, ἀγαπητοί μου. 
Εἶστε ἄνθρωποι τίμιοι καὶ ἐργατικοί, εἶστε ὅλοι ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, 
βαπτισμένοι στὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ. Πόσες οἰκογένειες εἶστε ἐδῶ; Δὲ μοῦ λέτε, 
ἔχετε ἀγάπη μεταξύ σας; Εἶνε ὅλες οἱ οἰκογένειες ἀγαπημένες; Ὑπάρχουν ἐδῶ 
Χριστιανοὶ ποὺ ὁ ἕνας δὲν μιλάει μὲ κάποιον ἄλλο; Λένε ὅλοι μεταξύ τους 
«καλημέρα – καλησπέρα»; Ὑπάρχουν νύφες ποὺ δὲν μιλᾶνε μὲ τὶς πεθερὲς καὶ 
ὑπάρχουν πεθερὲς ποὺ δὲν μιλᾶνε μὲ τὶς νύφες τους;</strong><br /><strong>Μήπως 
εἶνε καὶ τώρα, ἐδῶ μέσα στὴν ἐκκλησία, κάποιοι μαλωμένοι ποὺ ἔχουν καιρὸ ἢ καὶ 
χρόνια νὰ ἐπικοινωνήσουν μεταξύ τους καὶ νὰ συγχωρηθοῦν; Πῶς αὐτοὶ θὰ πλησιάσουν 
στὸ ἅγιο ποτήριο νὰ κοινωνήσουν; Ἂν συμβαίνουν αὐτά, εἶνε σοβαρά, ἀποκλείουν τὴ 
σωτηρία μας. Ἂν δὲν ὑπάρχῃ μεταξὺ ὅλων σας ἀγάπη καὶ ὁμόνοια, τότε κρίμα στὰ 
λόγια καὶ στὴ θρησκευτικότητα, κρίμα στὴν ἰδέα ποὺ ἔχεις γιὰ τὸν ἑαυτό σου· δὲν 
συγχωρεῖσαι, θὰ πᾷς στὴν κόλασι.</strong><br /><strong>Ἡ «καλημέρα» κ᾽ ἡ 
«καλησπέρα» εἶνε τοῦ Θεοῦ. Νὰ ἔχετε ὅλοι ἀγάπη καὶ νὰ δίνετε μεταξύ σας 
συγχώρησι. Ὅποιος ἔχει μῖσος μέσ᾽ στὴν καρδιά του, αὐτὸς δὲν εἶνε τοῦ Θεοῦ, εἶνε 
τοῦ διαβόλου· ὅποιος ἔχει ἀγάπη στὴν καρδιά του, αὐτὸς εἶνε τοῦ 
Θεοῦ.</strong><br /><strong>Σᾶς παρακαλῶ λοιπὸν πολύ, νὰ σβήσετε τὰ μίση, νά ᾽χετε 
ἀγάπη, νὰ εἶστε μιὰ ψυχὴ ἕνας λαὸς ἀγαπημένος, γιὰ νὰ ἔχετε τὴν εὐλογία τοῦ 
Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>(†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος</strong></div>
<br />
<h3 align="left" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Helvetica,serif;"><span style="font-size: x-small;">(Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία, ἡ ὁποία ἔγινε στὸν ἱ. ναὸ 
Ἁγ. Θέκλης Μηλοχωρίου <span lang="ru-RU">– </span>Ἑορδαίας τὴν Τρίτη 
10-8-1976.</span></span></h3>
<div>
<span style="font-family: Helvetica,serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: Helvetica,serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΠΗΓΗ: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=67632</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/03/blog-post_28.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>«ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΩ»!</b></span></a></div>
</div>

ΔEN ΣΥΓΧΩΡΕΙΣ; ΔΕΝ ΘΑ ΣΩΘΗΣ!

Περίοδος Δ΄ Ἔτος ΛΕ΄ Φλώρινα, ἀριθμ. φύλλου 2114 Κυριακὴ ΙΑ΄ Ματθαίου (Ματθ. 18,23-35) 12 Αὐγούστου 2018 Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρί...