ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

«Οι Beta Israel είναι Ισραηλίτες από τη φυλή Δαν.»

<p> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/d82V974p2Y4" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p><br /></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/06/blog-post_20.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Η φυλή του Δαν «ζεί και αναπνέει τεχνολογία».</b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/09/blog-post_11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΑΡΘΡΟ ΠΡΟΣ ΕΡΕΥΝΑ: ''Η άνοδος της φυλής του Δαν''</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><a href="https://oaskhths.blogspot.com/2022/04/beta-israel.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Οι Beta Israel : Η επιστροφή μιας χαμένης φυλής</span></span></a></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><h1 class="firstHeading mw-first-heading" id="firstHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 0.25em; overflow: visible; padding: 0px;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Beta_Israel" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Beta Israel</span></span></a></h1></div>

«Οι Beta Israel είναι Ισραηλίτες από τη φυλή Δαν.»

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Η φυλή του Δαν «ζεί και αναπνέει τεχνολογία». ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΑΡΘΡΟ ΠΡΟΣ ΕΡΕΥΝΑ: ''Η άνοδος της φυλής του Δαν'' Ο...

Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnmyW7SOK0ejbFB1lhGzdQ3uJeBBZ4T7L8uGvGcElRTesrCh357GzVgRA15EqHJzq96Q4y3tEOyF2xm8gOyxen4A5qbLu-GwGvZVt2H8XQxWRjSWVVBPRRF-kq8F2YPPUmp4PAVQK7DYWIzSs6FDIPk6l9ZQsk-kyYP2uXKpL2TB_4SQkqnQnHf-Li/s533/PanagiaKabouradaina02.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #af0040; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="533" height="409" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnmyW7SOK0ejbFB1lhGzdQ3uJeBBZ4T7L8uGvGcElRTesrCh357GzVgRA15EqHJzq96Q4y3tEOyF2xm8gOyxen4A5qbLu-GwGvZVt2H8XQxWRjSWVVBPRRF-kq8F2YPPUmp4PAVQK7DYWIzSs6FDIPk6l9ZQsk-kyYP2uXKpL2TB_4SQkqnQnHf-Li/w527-h409/PanagiaKabouradaina02.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="527" /></a></div><span style="background-color: white;"> </span><p></p><div class="post-body entry-content" id="post-body-6049380392634248141" itemprop="description articleBody" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 1.5; position: relative; width: 661px;"><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;"> ῞Αγιος εἶναι ὁ μάρτυρας. Αὐτός πού ὁμολογεῖ (μαρτυρεῖ) τόν Χριστό ὡς Κύριο καί Θεό του («<i>πᾶς ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοί ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγώ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ Πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς»</i>), κυρίως ὅμως αὐτός πού Τόν ὁμολογεῖ (μαρτυρεῖ) μέ τίς πράξεις τῆς καθημερινότητάς του, τηρώντας τόν λόγο Του καί ζώντας τή Ζωή Ἐκείνου μέχρι θανάτου. </span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;">Κι αὐτό γιατί σ᾽ ἕναν κόσμο πεσμένο στήν ἁμαρτία πού ὁ ἐγωϊσμός καί τό συμφέρον συνιστοῦν τήν προτεραιότητα, ἡ πιστότητα στό θέλημα τοῦ Θεοῦ θεωρεῖται ἐλάττωμα πού πρέπει νά ἐξαφανιστεῖ. ῾Ο κόσμος τῆς ἁμαρτίας δέν ἀνέχεται τό διαφορετικό ἀπό αὐτόν. Τό διαφορετικό ἀποτελεῖ ἔλεγχο τῆς ἁμαρτίας του, γι᾽ αὐτό καί ἐπιδιώκει πάντοτε τόν ἐξαφανισμό του. Κατά τόν λόγο τοῦ Κυρίου: «<i>πᾶς ὁ φαῦλα πράσσων μισεῖ τό φῶς καί οὐκ ἔρχεται πρός τό φῶς, ἵνα μή ἐλεγχθῇ τά ἔργα αὐτοῦ</i>».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;">Ὁπότε ἅγιος καταρχάς εἶναι ὁ ὁμολογητής μάρτυρας πού ἔδωσε καί τή ζωή του γιά χάρη τοῦ Χριστοῦ καί τό αἷμα του ἀποτέλεσε τή σφραγίδα</span><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;">  </span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;">γνησιότητας τῆς πίστεώς του. Μία εἰκόνα τοῦ ἀπολυτικίου τῶν ἁγίων Πάντων μᾶς δίνει ποιητικά τήν ἀλήθεια αὐτή. «Ἡ Εκκλησία σου, Χριστέ, στολισμένη μέ τά αἵματα τῶν μαρτύρων σου ὅλου τοῦ κόσμου σάν μέ πορφύρα κι ἀκριβό μετάξι» («<i>Τῶν ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μαρτύρων σου, ὡς πορφύραν καί βύσσον τά αἵματα ἡ ᾽Εκκλησία Σου στολισαμένη..</i>.». Πορφυρό εἶναι τό χρῶμα τοῦ ἐνδύματος τῆς ᾽Εκκλησίας, λόγω τοῦ αἵματος τῶν μαρτύρων της, ὅπως τό πανάχραντο αἶμα τοῦ Χριστοῦ ἔβαψε τόν Σταυρό Του. Γι᾽ αὐτό καί τό μαρτύριο ἀποτελεῖ τή φυσιολογία τῆς Ἐκκλησίας. «<i>Εἰ ἐμέ ἐδίωξαν καί ὑμᾶς διώξουσιν</i>» εἶπε ὁ Χριστός.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="background-color: white; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Συνεπῶς ὁ μεγαλύτερος κίνδυνος γιά τήν ᾽Εκκλησία εἶναι ἡ λεγόμενη ἐκκοσμίκευση: ἡ ᾽Εκκλησία (κατά τό ἀνθρώπινό της) νά συσχηματισθεῖ μέ τόν κόσμο, νά γίνει καί ἡ ἴδια κόσμος. Ἀποτέλεσμα; Ἀντί νά εἶναι τό ἅλας τῆς γῆς, νά χάνει τήν ἁλιστική δύναμή της, τή χάρη τοῦ Θεοῦ, καί «νά πετιέται καί νά ποδοπατιέται ἀπό τούς ἀνθρώπους»! Γι᾽ αὐτό καί οἱ ἅγιοι, τίς εἰρηνικές ἐποχές πού ὅλα φαίνονται ὅτι βαίνουν καλῶς, τίς θεωροῦν ὡς τίς πιό ἐπικίνδυνες καί καλοῦν τούς πιστούς σέ συνεχή ἐγρήγορση.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;">Ἡ ἐγρήγορση αὐτή, ἡ διαρκής δηλαδή ἔνταση νά τηρεῖ ὁ πιστός τίς ἐντολές τοῦ Χριστοῦ, προβάλλει τό ἄλλο μαρτύριο πού δέχεται ἡ Ἐκκλησία, αὐτό τῆς συνειδήσεως. Τό μαρτύριο τοῦ αἵματος δηλώνει ἀσφαλῶς τή γνησιότητα τῆς πίστεως, ἀλλά καί ὁ ἀγώνας νά βρίσκεται κανείς στήν Ὁδό</span><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;">  </span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;">τοῦ Χριστοῦ δέν εἶναι μικρότερο μαρτύριο – τέτοιο μάλιστα πού θεωρεῖται προϋπόθεση τοῦ πρώτου. Ἄς σκεφτοῦμε πόση προσπάθεια καί χάρη Θεοῦ ἀπαιτεῖται γιά νά ἔχει κανείς τήν καρδιά του ὁλοκληρωτικά στήν ἀγάπη στόν Θεό καί στόν συνάνθρωπο, ἰδίως τόν θεωρούμενο ἐχθρό! Ἴσως αὐτό νά ὑπερβαίνει καί τό μαρτύριο τοῦ αἵματος! Κι ὅμως αὐτό ζητάει ὁ Κύριος. «<i>Φλέγομαι ἀπό τόν πόθο νά μαρτυρήσω γιά τόν Χριστό, εἶπε ἀρχάριος μοναχός σέ ἔμπειρο Γέροντα. - Ἄν τήν ὥρα τοῦ πειρασμοῦ σηκώσης εὐχαρίστως τό βάρος τοῦ ἀδελφοῦ σου, ἀποκρίθηκε ἐκεῖνος, εἶναι σάν νά ρίχτηκες στήν κάμινο τῶν τριῶν Παίδων</i>» (Γεροντικό).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;"> </span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;">Μάρτυρας λοιπόν κατά τήν ᾽Εκκλησία ὁ κάθε πιστός: εἴτε πάντοτε τῆς συνειδήσεως εἴτε καί τοῦ αἵματος, ἄν τό ζητήσει ἡ ἐποχή. </span><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;">Ὁπότε ὁ κάθε πιστός εἶναι ἅγιος.</span></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="background-color: white; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><br /></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="background-color: white; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><a href="http://pgdorbas.blogspot.com/2022/06/blog-post_20.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></p></div>

Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

῞Αγιος εἶναι ὁ μάρτυρας. Αὐτός πού ὁμολογεῖ (μαρτυρεῖ) τόν Χριστό ὡς Κύριο καί Θεό του (« πᾶς ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοί ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρ...

Η ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΗ (ΨΕΥΔΟ)ΣΕΜΝΟΠΡΕΠΕΙΑ (ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVRvDXAYdakoVQ-gw1SVkNS4_JsDY7d5sazvBLjkX58y33xu8Y2WZ46Vbo3XapnV1awfem3-EEWZj3Au8Oeu_S5dcD8d9Ng3P6osXoQNgGsydrd-G9jWrKG4Afh4o9Y4o2R3Hw8iIX3_MhypysCK3KH5KARIH9dyeyxeO5XnWn_nzdZcJxG7W0-A/s1619/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="965" data-original-width="1619" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVRvDXAYdakoVQ-gw1SVkNS4_JsDY7d5sazvBLjkX58y33xu8Y2WZ46Vbo3XapnV1awfem3-EEWZj3Au8Oeu_S5dcD8d9Ng3P6osXoQNgGsydrd-G9jWrKG4Afh4o9Y4o2R3Hw8iIX3_MhypysCK3KH5KARIH9dyeyxeO5XnWn_nzdZcJxG7W0-A/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj03Vs9LZnq1Z11-xWbExpOIiiJrPysysR90xtvzWG8FeWX5v9TEpgi30F2Bakis1XG_RkQiyMSVQA_7ThXO1nBgRNiabNSDa55xSnyF4YRhnwIGhHbBxdPsSHrhAaCF5pe_vEPXa8Hg6vhTos7B-QKO2VXUh9PYDInC1gWphCQXspp__pBoXgbzg/s1646/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="809" data-original-width="1646" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj03Vs9LZnq1Z11-xWbExpOIiiJrPysysR90xtvzWG8FeWX5v9TEpgi30F2Bakis1XG_RkQiyMSVQA_7ThXO1nBgRNiabNSDa55xSnyF4YRhnwIGhHbBxdPsSHrhAaCF5pe_vEPXa8Hg6vhTos7B-QKO2VXUh9PYDInC1gWphCQXspp__pBoXgbzg/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4iDjjR7qUm8nHizvjBpAesGhwXyXQcfsmV0zqRiJpyWU3CDk34PzBe9l4YB6CmOSPbQ2LQwn4v-v_MNkrQTumBvDX_ieIvCVMojR1vpneM44ifF9fHDIUlEM1pFXUJmvFhPjbOwvSIbXDKFFh9V19ykxQ8JJxqq3zZonnuuCeNUdvOJGRjnyG7Q/s1644/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF%20(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1030" data-original-width="1644" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4iDjjR7qUm8nHizvjBpAesGhwXyXQcfsmV0zqRiJpyWU3CDk34PzBe9l4YB6CmOSPbQ2LQwn4v-v_MNkrQTumBvDX_ieIvCVMojR1vpneM44ifF9fHDIUlEM1pFXUJmvFhPjbOwvSIbXDKFFh9V19ykxQ8JJxqq3zZonnuuCeNUdvOJGRjnyG7Q/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF%20(2).jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSyng41EGkU4NMT75qz3QFBY2CJgCv1yFf5fbdIzJplmCkxf2DXpzSpvgllLKlYeEj98glscFJ4V7Lb83BIr7lZK2M9krKKnUVLJDX1emwtOwWp51RNp97BSx4SZpIgueWnDF9GBw1rJeqb3Q0vQU_iJyC5OtrknsqX72U9uAS_gx2VbMANjdaMg/s1603/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1505" data-original-width="1603" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSyng41EGkU4NMT75qz3QFBY2CJgCv1yFf5fbdIzJplmCkxf2DXpzSpvgllLKlYeEj98glscFJ4V7Lb83BIr7lZK2M9krKKnUVLJDX1emwtOwWp51RNp97BSx4SZpIgueWnDF9GBw1rJeqb3Q0vQU_iJyC5OtrknsqX72U9uAS_gx2VbMANjdaMg/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b>(ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ, ''ΓΝΩΘΙ ΣΕΑΥΤΟΝ'')</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></span></b></p><p style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/02/blog-post_53.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΚΑΚΟΣ ΖΗΛΟΣ - ΚΑΤ΄ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΚΑΙ ΜΗ ΚΑΤ΄ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΖΗΛΩΤΗΣ (ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ)</span></span></b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/blog-post_86.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ΒΛΑΒΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΟΗΤΟ ΖΗΛΟ! (AΓ. ΙΣΑΑΚ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ)</span></b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_91.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">«....κατά τούτο διαφέρει ο υποκριτής του αληθούς ζηλωτού»</span></b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/12/blog-post_28.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΔΟΛΟΣ ΚΑΙ ΝΟΣΗΡΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑ</span></b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/10/blog-post_19.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Φανατισμός και ανεκτικότητα</span></b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/02/blog-post_21.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ΔΑΙΜΟΝΙΩΔΗΣ ΣΟΦΙΑ....</span></b></a></p><p style="text-align: center;"><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;" /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <br /><p></p>

Η ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΗ (ΨΕΥΔΟ)ΣΕΜΝΟΠΡΕΠΕΙΑ (ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ)

(ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ, ''ΓΝΩΘΙ ΣΕΑΥΤΟΝ'') ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΚΑΚΟΣ ΖΗΛΟΣ - ΚΑΤ΄ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΚΑΙ ΜΗ ΚΑΤ΄ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΖΗΛΩΤΗΣ (ΑΓ...

Ο θανατοποινίτης μοναχός, η κρατική εκδίκηση και ο πραγματικός σωφρονισμός

<p><br /></p><div class="post-header" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="post-header-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-3067257917356856071" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><p style="color: #333333; font-size: 13px; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: left; color: #333333; float: left; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 1em 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="1500" data-original-width="1500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEifWbRX0f-wtf64262cbBRWDoduihr3qF-icSP806KokRnfuNVFkWBmlzmO8mNzjb0SmAteHp9rjHYLrOXT3fZYUoYrGXlvq0b7QVQEg01aSTI2q2rdBxytSpaWDDULyZ-BB06Rjx0ErJtRVw3nG8u1tmLNGqWN1lxr_WiffC3cEsdYvJgvtlcc_wPbgA=w320-h320" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="320" /></div><p style="color: #333333; font-size: 13px;"></p><p align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: 12pt;">Ο θανατοποινίτης μοναχός, η κρατική εκδίκηση και ο πραγματικός σωφρονισμός<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://aktines.blogspot.com/">Χαράλαμπος Άνδραλης</a><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Με αφορμή τη συγκλονιστική ιστορία του θανατοποινίτη μοναχού Εφραίμ, κατά κόσμον Φρανκ Άτγουντ, αγγίξαμε νοερά τη φρικιαστική νομική πραγματικότητα των ΗΠΑ με το απάνθρωπο, αντισωφρονιστικό και σαδιστικά εκδικητικό σύστημα της θανατικής ποινής, το οποίο ισχύει ακόμα και σε άλλες χώρες του κόσμου, κυρίως ισλαμικές.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Με αφορμή, πάλι, άλλες ιστορίες εγκλημάτων που συγκλόνισαν το πανελλήνιο, κάποιοι άρχισαν να μιλούν για επαναφορά της βάρβαρης θανατικής ποινής στη χώρα μας. Η λύση στη βαριά εγκληματικότητα δεν είναι η εκδίκηση. Το κράτος δεν μπορεί να γίνεται το ίδιο φονιάς, για να τιμωρήσει τους δολοφόνους. Ούτε η απειλή της θανατικής ποινής σωφρονίζει τους εγκληματίες. Αν ήταν αποτελεσματική δεν θα υπήρχε βαριά εγκληματικότητα στις χώρες που ισχύει η θανατική ποινή.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Η λύση απέναντι στην εγκληματικότητα είναι η σωστή παιδεία και η διασφάλιση περιβάλλοντος αγάπης στους ανθρώπους από την παιδική ηλικία. Αν ερευνηθεί το ιστορικό των εγκληματιών, θα διαπιστωθεί ότι δεν έτυχαν αγάπης και ενδιαφέροντος, ούτε από την ίδια τους την οικογένεια.</span></p><span style="font-size: 13px;"><a name="more"></a><o:p></o:p></span><p style="font-size: 13px;"></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Ένας ακόμη βασικός παράγοντας που ενισχύει την παραβατικότητα είναι η έλλειψη πίστης στο Θεό ή η κοσμική ωριγενιστική αντίληψη περί Θεού, καθώς η πλάνη περί μη απόδοσης απολογίας για τις πράξεις και παραλείψεις μας,  χαλαρώνει τους ηθικούς φραγμούς και κάνει το έγκλημα πιο «εύκολο». Όσο η θρησκευτική πίστη σε ένα σύνολο ανθρώπων φθίνει, τόσο αυξάνει η παραβατικότητα, χωρίς αυτό να αποκλείει αντίθετες περιπτώσεις, που όμως είναι σπάνιες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Ένας ακόμη παράγοντας ενίσχυσης της εγκληματικότητας είναι η έλλειψη σωφρονιστικού χαρακτήρα από τα «σωφρονιστικά» καταστήματα. Οι προσπάθειες βελτίωσης των τροφίμων είναι από μηδενικές έως ανεπαρκείς, και όχι μόνο δεν οδηγούν στο σωφρονισμό αλλά «τελειοποιούν» τον παραβάτη και τον ετοιμάζουν για βαρύτερα εγκλήματα μόλις εκτίσει την ποινή του και ενταχθεί πάλι στην κοινωνία.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Στην περίπτωση του Εφραίμ Άτγουντ, βλέπουμε ένα παραβατικό άνθρωπο να γνωρίζει το Χριστό μέσα από την καταδίκη του για ένα έγκλημα, το οποίο ο ίδιος αρνήθηκε ότι διέπραξε, ενώ παραδέχθηκε ότι γενικά ζούσε στην παρανομία πριν τη φυλάκισή του. Η γνωριμία του με την ορθόδοξη πίστη τον μετέτρεψε σε άλλον άνθρωπο, κάτι που επιβεβαιώθηκε με τον γαλήνιο τρόπο που αντιμετώπισε την εκτέλεση, κατά τις επίσημες περιγραφές των πολιτειακών οργάνων. Και δεν είναι η μόνη περίπτωση. Εκατοντάδες άνθρωποι βρήκαν μέσα στη φυλακή το Χριστό, χάρη στη δραστηριότητα ευσυνείδητων κληρικών, με κορυφαίες περιπτώσεις τους μακαριστούς Ιερομονάχους π. Γερβάσιο Ραπτόπουλο και π. Μάρκο Μανώλη. Εκείνοι και άλλοι πολλοί, επώνυμοι και ανώνυμοι, τόλμησαν να ασχοληθούν με ανθρώπους που με τις πράξεις τους προκάλεσαν το δημόσιο αίσθημα και επέσυραν την κοινωνική απαξία. Τους είδαν όχι ως εγκληματίες, αλλά ως αδύναμα παιδιά του Θεού, ο Οποίος έκανε πρώτο οικιστή του Παραδείσου ένα μετανοημένο κακούργο. Και τους προσέφεραν τα ξεχασμένα φάρμακα που τους θεράπευσαν. Αγάπη και χριστιανική διδασκαλία. Αυτά τα οποία αν δεν είχαν στερηθεί νωρίτερα, δεν θα είχαν προκαλέσει πόνο στα θύματα και στους οικείους τους. Ούτε φυσικά και στον εαυτό τους, αφού το μεγαλύτερο κακό που προξενεί ο κακούργος, γίνεται στον εαυτό του, προκαλώντας στην ψυχή του τραύματα που πολύ δύσκολα επουλώνονται. Διότι πάντοτε το κακό εκδικείται εκείνον που το ενεργεί, κατά τον πνευματικό νόμο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Σε περιπτώσεις βαρέων εγκλημάτων, οι θύτες συγκεντρώνουν τόση κοινωνική αποδοκιμασία, ώστε δεν αφήνεται καμία διέξοδος και ελπίδα σε αυτούς, παρά μόνο ο Χριστός, η συγχωρητικότητα του Οποίου είναι ανεξάντλητη για όποιον ελεύθερα αποφασίσει να τη ζητήσει, όσο πόνο και αν έχει προκαλέσει με τα λάθη και εγκλήματά του.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Αυτό μπορεί να σκανδαλίζει τους άτεγκτους κριτές των άλλων, πολλοί εξ αυτών τρέχουν στα δικαστήρια για να αποδοκιμάσουν εγκληματίες ή ακόμα και έξω από τα σπίτια τους. Η έλλειψη αυτογνωσίας, ωθεί σε τέτοιους «λιθοβολισμούς» καθώς οι «αναμάρτητοι» πρώτοι βάλλουν τον λίθο, αφού είτε δεν ασχολούνται με τις δικές τους αδυναμίες, είτε αυτοδικαιολογούνται με ευκολία, τη στιγμή που ποτέ δεν δικαιολογούν τους άλλους. Μόνο αν δει κάποιος τα πράγματα μέσα από το πρίσμα της Αγίας Γραφής, θα αποβάλει τα πρωτόγονα εκδικητικά ένστικτα που είναι και αυτά απότοκα της μεταπτωτικής μας φύσης και θα κατανοήσει τη διαφορά της Δικαιοσύνης του Θεού με τη δικαιοσύνη των ανθρώπων. Αυτή η πνευματική αντιμετώπιση θα κάνει τις ψυχές των θυμάτων να ησυχάσουν και όχι η εξάντληση της αυστηρότητας των ποινών, κατά τη φράση «κλισέ» που ακούγεται σε τέτοιες περιπτώσεις.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Ασφαλώς και η δικαιοσύνη θα πρέπει να κρίνει και να γίνεται αυστηρή όπου χρειάζεται, όπως και να αυστηροποιηθεί  ο σημερινός επιεικέστατος  ποινικός κώδικας, ο οποίος προσαρμόζεται περισσότερο στην ανάγκη αποσυμφόρησης των φυλακών, παρά στις αντεγκληματικές ανάγκες της κοινωνίας. Πολύ περισσότερο, όμως, θα πρέπει να πέσει το βάρος στο σωφρονισμό των καταδίκων και στην υποδομή των φυλακών.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Βέβαια, η πιο αποτελεσματική αντεγκληματική πολιτική θα ήταν η επιστροφή στις χριστιανικές αξίες και η επένδυσή τους στις επόμενες γενιές. Όσο αυτό δεν συμβαίνει, στο όνομα μίας μοντέρνας κοσμοκρατικής θεώρησης της κοινωνίας, τόσο οι δείκτες της εγκληματικότητας θα αυξάνουν, και οι διάφοροι τηλεδικαστές θα ψάχνουν να βρουν εξιλαστήρια θύματα για να επιρρίψουν τις ευθύνες.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: #333333; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right;"><a href="http://aktines.blogspot.com/2022/06/blog-post_18.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></p></div>

Ο θανατοποινίτης μοναχός, η κρατική εκδίκηση και ο πραγματικός σωφρονισμός

Ο θανατοποινίτης μοναχός, η κρατική εκδίκηση και ο πραγματικός σωφρονισμός Χαράλαμπος Άνδραλης Με αφορμή τη συγκλονιστική ιστορία του θανατο...

ΜΑΡΚ Λ. ΜΠΡΙΣΤΟΛ.....

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi27A0H0i902YXtIKcDaipqsC4xNK3LYN4-QQZw8n2vvedN10nQwUGWzi6_ifj3ZitRWXF334rpGmZpp9mt_MOQcB4K21q_L3BOFijVfANEvF0-HSmx4pA-JvnvLIom2nZt5OGE8yZotHQDmwxn0A7DB7gCoG0dyDO-wZ2AFzbZ6BwLAQtfiLATyQ/s1612/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="973" data-original-width="1612" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi27A0H0i902YXtIKcDaipqsC4xNK3LYN4-QQZw8n2vvedN10nQwUGWzi6_ifj3ZitRWXF334rpGmZpp9mt_MOQcB4K21q_L3BOFijVfANEvF0-HSmx4pA-JvnvLIom2nZt5OGE8yZotHQDmwxn0A7DB7gCoG0dyDO-wZ2AFzbZ6BwLAQtfiLATyQ/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjLndS_QlIepmWJttpVfoNLopPv4lxioP_lVrkY4_ji0j3RtrSo-1Kn-Tanxuq24NW4y5m7EPgSVCYMABq1zKEW-LYsjor1JV0LzGkC4o-5b93qJzR1j7tyJmnR4DyhKVdhy6f6Ooyb0AtOj3JmOdPwqY08nbnnFhHh2uICVL2ZpBjKdEURJ7QAg/s1615/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="981" data-original-width="1615" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjLndS_QlIepmWJttpVfoNLopPv4lxioP_lVrkY4_ji0j3RtrSo-1Kn-Tanxuq24NW4y5m7EPgSVCYMABq1zKEW-LYsjor1JV0LzGkC4o-5b93qJzR1j7tyJmnR4DyhKVdhy6f6Ooyb0AtOj3JmOdPwqY08nbnnFhHh2uICVL2ZpBjKdEURJ7QAg/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLqWe5ki-NdiuH_F2VbLoafVYGyMICCo_9QspHzGPwBBn_VjvGeB0Q6xPud13Zp9vPYnW-d-TTQV-sMAfHSm8xnW0z1jw71oYw29M5VwlV5TDbDAKBRr0qVbBovlPBo1SzObPxqHH6URNIMS0d-zOdSX-ZgDISPTZGx2hkfEevIaP5SIq0Byy3-Q/s2125/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2125" data-original-width="1618" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLqWe5ki-NdiuH_F2VbLoafVYGyMICCo_9QspHzGPwBBn_VjvGeB0Q6xPud13Zp9vPYnW-d-TTQV-sMAfHSm8xnW0z1jw71oYw29M5VwlV5TDbDAKBRr0qVbBovlPBo1SzObPxqHH6URNIMS0d-zOdSX-ZgDISPTZGx2hkfEevIaP5SIq0Byy3-Q/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJnLYfJ3jx7iTxHNbX3naaThOyb90R4ycnpRPKNWNS4PWe9BeBt6kc3AnhbJrVsKffAHFhZQdfbf7sZVLixXNPhYcDqDf2Y9bbqh3INYjowJxO5SRfAmmmsFESqHEGiUrbctJUaCCZNLEU1u2-s_LqYshfnwTdniXvyeT-Ld-Fo4PEjkdg6s1aGg/s1577/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70009.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1153" data-original-width="1577" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJnLYfJ3jx7iTxHNbX3naaThOyb90R4ycnpRPKNWNS4PWe9BeBt6kc3AnhbJrVsKffAHFhZQdfbf7sZVLixXNPhYcDqDf2Y9bbqh3INYjowJxO5SRfAmmmsFESqHEGiUrbctJUaCCZNLEU1u2-s_LqYshfnwTdniXvyeT-Ld-Fo4PEjkdg6s1aGg/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70009.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPzZwb3bG6V0PtC4k95IIDLjIP97MgDYXCqO63sbodoEZ_KAWyolB02IUxUAnYCC4XWefDALV_D0VZorF_uNlaL9vHTD4dEl2-MSx92bSNLv_nr0sHd7HidH2okbXgFW76wB8xE49C5kvQvgNTurLeJAWdHRd8o6_I8f1fX8LRjdIF-NiSdgM6Mw/s1624/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="436" data-original-width="1624" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPzZwb3bG6V0PtC4k95IIDLjIP97MgDYXCqO63sbodoEZ_KAWyolB02IUxUAnYCC4XWefDALV_D0VZorF_uNlaL9vHTD4dEl2-MSx92bSNLv_nr0sHd7HidH2okbXgFW76wB8xE49C5kvQvgNTurLeJAWdHRd8o6_I8f1fX8LRjdIF-NiSdgM6Mw/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70007.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcn5MbphgHdZHNhLA-V_98NtjsskcxE1scmbs6Uioe4p7hphPr28mKhhPrNsGrgXa8GdRXJGnz7qduaToilCe3dsbeUVH5G3DQcUvU9XCag6qViGQSVN-79547ij_SbW4cFnNtCjHJ9R5EgRg4f3uXAUXMAA6XyObwSvDEHwcwbr17i_T5oSxoMg/s1595/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70007%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1197" data-original-width="1595" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcn5MbphgHdZHNhLA-V_98NtjsskcxE1scmbs6Uioe4p7hphPr28mKhhPrNsGrgXa8GdRXJGnz7qduaToilCe3dsbeUVH5G3DQcUvU9XCag6qViGQSVN-79547ij_SbW4cFnNtCjHJ9R5EgRg4f3uXAUXMAA6XyObwSvDEHwcwbr17i_T5oSxoMg/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70007%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEzcPGOaCYRrovm2e92vcijj7wG0E3yOc7qs7RA3oGiDOtzI1-poryFMdoBF89U-KDTGXadxYrNB3toC21tIap92WqZ1DUI965U6xBXlmCB1v1H0EHu8X7xzLwNow1VrZT5H3x9rw4JakHTdnXFgLo48DyN_Val_psJA7i_7Qm8vNCDQy_46aIpw/s1588/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="902" data-original-width="1588" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEzcPGOaCYRrovm2e92vcijj7wG0E3yOc7qs7RA3oGiDOtzI1-poryFMdoBF89U-KDTGXadxYrNB3toC21tIap92WqZ1DUI965U6xBXlmCB1v1H0EHu8X7xzLwNow1VrZT5H3x9rw4JakHTdnXFgLo48DyN_Val_psJA7i_7Qm8vNCDQy_46aIpw/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70008.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><b>(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</b>) </div><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: left;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: left;"><br /></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/05/blog-post_26.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Το Χρονικό της Γενοκτονίας</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/05/blog-post_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΟ ''ΚΟΜΙΤΑΤΟ'' ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΤΙΝΑ....</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/05/blog-post_36.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Ελευθερία, Δικαιοσύνη, Ισότητα, Αδερφοσύνη.....»</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/06/c.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Ο «C»......</b></span></a></div></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <br /><p></p>

ΜΑΡΚ Λ. ΜΠΡΙΣΤΟΛ.....

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ) ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Το Χρονικό της Γενοκτονίας ΤΟ ''ΚΟΜΙΤΑΤΟ'' ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΤΙΝΑ.... «Ελευθερία, Δικαιοσύνη, Ισότητα, ...

«Ὁ μὲν οὖν σοφὸς ἀνὴρ ἑαυτὸν ἀναμιμνῄσκει διὰ παντὸς ὧν ἐνδέχεται παθεῖν»

(ΓΑΛΗΝΟΣ, ''ΠΕΡΙ ΑΛΥΠΙΑΣ'')

H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (Ι΄ ΜΕΡΟΣ)

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_5Lovj8skoIOerhfrOhBBl39fVFJSOFEin2PuBbI5be17rpSuE69FXaqjrOMBmZ_oYrwuTlDL7L8HdZmkJSgLqXoje1DJ4oiTM0uSdr3NNKLE5gB1COTr6fxBoqSTWVZ5C5MXcaF2xcN508FvProkhabpmrIn_OrnOQnf_0CeiO50HCsstvgUCw/s867/45.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="589" data-original-width="867" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_5Lovj8skoIOerhfrOhBBl39fVFJSOFEin2PuBbI5be17rpSuE69FXaqjrOMBmZ_oYrwuTlDL7L8HdZmkJSgLqXoje1DJ4oiTM0uSdr3NNKLE5gB1COTr6fxBoqSTWVZ5C5MXcaF2xcN508FvProkhabpmrIn_OrnOQnf_0CeiO50HCsstvgUCw/w400-h271/45.jpg" width="400" /></a></span></span></span></div><span style="font-family: times;"><span style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><br /><div style="text-align: justify;"><span><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Τ</span></span></span><span><span style="font-size: large; line-height: 115%;">ους τελευταίους αιώνες και ιδιαίτερα από τον 18<sup>ο</sup> αιώνα και μετά,  βοηθούσης και της μαρξιστικής – σοσιαλιστικής ιδεολογίας, σχηματίστηκε η εσφαλμένη εντύπωση, πως ο χριστιανισμός ήταν ένα κίνημα των απόκληρων και περιφρονημένων της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας στην περιοχή της Παλαιστίνης, των αποκαλούμενων <i>αμ χαάρετς</i> (εβραϊκά)…</span></span></div></span></span></span><p></p><span style="font-family: times; font-size: large;"><a name="more"></a> </span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Τ</span><span style="line-height: 115%;">αυτόχρονα με την παραπάνω εσφαλμένη εντύπωση, δημιουργήθηκε και μια άλλη· πως ο χριστιανισμός είναι ένα κοινωνικό σύστημα, που στοχεύει στη βελτίωση και καλυτέρευση της κοινωνίας. Όμως η προσεκτική και ενδελεχής προσέγγιση και μελέτη των κειμένων της Καινής Διαθήκης οδηγεί σε διαφορετικά συμπεράσματα.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Τ</span><span style="line-height: 115%;">α κείμενα λοιπόν αυτά γράφουν, πως ο Ιησούς εγκαινιάζοντας τη δημόσια δράση του στα χωριά της Γαλιλαίας άρχισε τη διδασκαλία του κηρύττοντας το χαρμόσυνο μήνυμα για τον ερχομό της βασιλείας του Θεού: <i>«έλεγε ότι ο χρόνος έχει συμπληρωθεί και πλησίασε η βασιλεία του Θεού· μετανοείτε και πιστεύετε στο ευαγγέλιο»</i> Μάρκος 1:14 – 15.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Σ</span><span style="line-height: 115%;">τα λόγια αυτά του Ιησού φαίνεται ξεκάθαρα, πως κέντρο της διδασκαλίας του είναι η Βασιλεία του Θεού, και όχι η «καλυτέρευση» του κόσμου που βιώνομαι. Σε αντίθεση με τις ιουδαϊκές αντιλήψεις της εποχής του, η Βασιλεία του Θεού δεν ήταν μια πραγματικότητα που αναμενόταν να έρθει στο τέλος της ιστορίας αποκλειστικά, ούτε ένα καθαρά εγκόσμιο γεγονός με πολιτικό και εθνικό χαρακτήρα. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Ο</span><span style="line-height: 115%;"> Ιησούς μιλά γι’ αυτήν με έμμεσο τρόπο μέσα από τις παραβολές του. Τονίζει σ’ αυτές πως η Βασιλεία αυτή είναι μια ανεκτίμητη πραγματικότητα, ένας νέος τρόπος ζωής για τους ανθρώπους, που ξεκίνησε ήδη στο πρόσωπο του Ιησού: <i>«Η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με θησαυρό, ο οποίος είναι κρυμμένος σε χωράφι και τον οποίον κάποιος άνθρωπος, όταν τον βρήκε, τον έκρυψε και από τη χαρά του πηγαίνει και πωλεί όσα έχει και αγοράζει το χωράφι εκείνο. Πάλι η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με έμπορο, ο οποίος ζητεί καλά μαργαριτάρια. Όταν δε βρει ένα πολύτιμο μαργαριτάρι, πηγαίνει και πωλεί όσα έχει και το αγοράζει»</i> Ματθαίος 13:44 – 46.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Η</span><span style="line-height: 115%;"> βασιλεία του Θεού σημαίνει ακόμη, το τέλος της εξουσίας του κακού και την απελευθέρωση των ανθρώπων από την κυριαρχία του: <i>«Αλλά εάν εγώ διά του Πνεύματος του Θεού διώχνω τα δαιμόνια, τότε έφθασε σ’ εσάς η βασιλεία του Θεού»</i> Ματθαίος 12:28.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Ε</span><span style="line-height: 115%;">πιπλέον η Βασιλεία αυτή, δεν θα έρχονταν με τρόπο εντυπωσιακό και φαντασμαγορικό, όπως ήταν συνηθισμένοι οι άνθρωποι για τέτοια γεγονότα, αλλά αθόρυβα και ήσυχα, αφού βρίσκεται ήδη ανάμεσα στους ανθρώπους: <i>«Η βασιλεία του Θεού δεν έρχεται με τρόπο φανερό σε όλους. Δεν θα πούνε “να, εδώ είναι” ή “εκεί”, γιατί η Βασιλεία του Θεού είναι κιόλας ανάμεσά σας»</i> Λουκάς 17:20 – 21.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Α</span><span style="line-height: 115%;">υτή όμως η παρούσα ήδη πραγματικότητα αναμένεται ταυτόχρονα στην εντέλειά της στο μέλλον, στο τέλος της ιστορίας, στα έσχατα. Είναι, συνεπώς, η Βασιλεία του Θεού μια εγκόσμια και υπερκόσμια ταυτόχρονα πραγματικότητα, που ξεκινά ακριβώς όπως ένας σπόρος σιναπιού που σπέρνει κανείς και γίνεται ένα μεγάλο δέντρο ή όπως μια μικρή ποσότητα ζύμης που ζυμώνει όλο το αλεύρι: <i>«“Μοιάζει με ένα σπόρο σιναπιού, τον οποίο πήρε ένας άνθρωπος και τον έσπειρε εις το περιβόλι του και μεγάλωσε και έγινε δέντρο μεγάλο και τα πουλιά έκαναν φωλιές στα κλαδιά του”. Πάλι είπε, “Με τι να παρομοιάσω την βασιλεία του Θεού; Μοιάζει με προζύμι που το πήρε μια γυναίκα και το ανάμιξε με τρία σάτα (=μέτρο σιτηρών) αλεύρι μέχρις ότου ζυμώθηκε ολόκληρο”»</i> Λουκάς 13:19 – 21.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Τ</span><span style="line-height: 115%;">ο ιδανικό της Βασιλείας του Θεού ταυτίζεται με την πραγματικότητα που ανέκαθεν επεδίωκε ο άνθρωπος· έναν κόσμο αγάπης, ειρήνης, χαράς και ευτυχίας, απ’ όπου θα απουσιάζει το κακό, η δυστυχία και ο θάνατος. Η στράτευση σ’ αυτό το ιδανικό απαιτεί αλλαγή του ανθρώπου και της κοινωνίας, την ενεργό δηλαδή συμμετοχή του ανθρώπου στην πραγματικότητα που εγκαινίασε και θα ολοκληρώσει ο Χριστός. Σε προσωπικό επίπεδο σημαίνει την αλλαγή του τρόπου ζωής του ανθρώπου, τη μετάνοια: <i>«Σας βεβαιώνω πως αν δεν αλλάξετε κι αν δεν γίνετε σαν τα παιδιά, δεν θα μπείτε στη βασιλεία του Θεού»</i> Ματθαίος 18:3.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Α</span><span style="line-height: 115%;">παιτεί δηλαδή την απλότητα, την καθαρότητα και την εμπιστοσύνη ενός μικρού παιδιού. Η τελευταία, ειδικότερα, η εμπιστοσύνη – πίστη στον Θεό είναι η απαραίτητη προϋπόθεση για τη στράτευση στο έργο της πραγμάτωσης της Βασιλείας του Θεού. Αυτή οδηγεί τον άνθρωπο στην πραγματική μετάνοια και τον καθιστά ικανό να επιτελέσει ακατόρθωτα έργα: <i>«Σας βεβαιώνω, εάν έχετε πίστη σαν τον σπόρο του σιναπιού θα πείτε σ’ αυτό το βουνό “Μετατοπίσου απ’ εδώ εκεί”, και θα μετακινηθεί και τίποτε δεν θα σας είναι αδύνατο»</i> Ματθαίος 17:20.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Γ</span><span style="line-height: 115%;">ι’ αυτό και η πίστη δεν είναι ποτέ θεωρητική, αλλά παράγει και αντίστοιχους καρπούς, που συγκεφαλαιώνονται στην αγάπη προς τον Θεό και προς τον πλησίον. Ο άνθρωπος, στην ουσία, καλείται μέσω της πίστης του να γίνει συνεργάτης του Θεού στην πραγμάτωση του απελευθερωτικού οράματος της Βασιλείας του Θεού. Το όραμα, όμως, αυτό δεν έχει μόνο προσωπική αναφορά, αλλά και κοινωνική. Σημαίνει, δηλαδή, ότι εκτός από τον προσωπικό αγώνα για πίστη και μετάνοια, απαιτεί και αγώνα για την αλλαγή των παλαιών αντίθεων δομών της κοινωνίας: <i>«Κανείς δεν βάζει μπάλωμα από καινούργιο ύφασμα επάνω σε παλιό ρούχο, γιατί αλλιώς και το καινούργιο ύφασμα θα σκιστεί και το μπάλωμα από το καινούργιο ύφασμα δεν θα ταιριάσει στο παλιό. Ούτε βάζει κανείς καινούργιο κρασί σε παλιά ασκιά, γιατί αλλιώς το καινούργιο κρασί θα σκίσει τα ασκιά και αυτό θα χυθεί και τα ασκιά θα καταστραφούν, αλλά πρέπει το καινούργιο κρασί να το βάλουμε σε καινούργια ασκιά και τότε διατηρούνται και τα δύο»</i> Λουκάς 5:36 – 38.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Ε</span><span style="line-height: 115%;">νώ, συνεπώς, κέντρο της διδασκαλίας του Ιησού, δεν είναι κάποιο αίτημα για μια καλύτερη κοινωνία και έτσι δεν προβάλλεται κάποιο σύστημα κοινωνικής διδασκαλίας, το όραμα της Βασιλείας του Θεού έχει σαφέστατες κοινωνικές συνέπειες. Ο Ιησούς μιλά για έναν νέο κόσμο αγάπης, δικαιοσύνης, ειρήνης και ενότητας των πάντων. Αυτός ο νέος κόσμος έχει ήδη αρχίσει, δεν έχει όμως ακόμη ολοκληρωθεί. Αυτή η «δυϊστική» τοποθέτηση δεν οδηγεί σε άρνηση του κόσμου, αλλά σε κατάφαση και ταυτόχρονη υπέρβασή του· αυτό έχει ως συνέπεια, η επισήμανση αυτή, να προφυλάσσει από την ψευδαίσθηση πως η Βασιλεία του Θεού μπορεί να ταυτιστεί με οποιαδήποτε εγκόσμια κοινωνία ή οποιοδήποτε κοινωνικοπολιτικό σύστημα.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Franklin Gothic Medium", "sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Franklin Gothic Medium", "sans-serif"" style="font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>Βιβλιογραφία</b></span></span></u></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">1. Δημήτρης Πασσάκος, «Το κοινωνικο – οικονομικό πλαίσιο των χριστιανικών κοινοτήτων και η κοινωνική διδασκαλία της πρώτης Εκκλησίας», από το συλλογικό τόμο «Η Ιστορία της Ορθοδοξίας, Οι απαρχές του Χριστιανισμού, Τόμος Ι», Εκδόσεις </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">Road</span><span style="line-height: 115%;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: times; font-size: large;">2. Καινή Διαθήκη, Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος 1977, Δ΄ Έκδοση</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Franklin Gothic Medium", "sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><b><u><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Συνεχίζεται</span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><br /></u></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><br /></u></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u><br /></u></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/h.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ;</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/h_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #007abe;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/03/h.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/03/h_9.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (Δ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/04/h.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (Ε΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/05/h.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/08/h.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (Ζ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/10/h.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #2b00fe;">H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (Η΄ ΜΕΡΟΣ</span><span style="color: #333333;">)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/11/h.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (Θ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span face=""Franklin Gothic Medium", "sans-serif"" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></p>

H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (Ι΄ ΜΕΡΟΣ)

Τ ους τελευταίους αιώνες και ιδιαίτερα από τον 18 ο αιώνα και μετά, βοηθούσης και της μαρξιστικής – σοσιαλιστικής ιδεολογίας, σχηματίστηκε...

Τέλος ΑΦΜ και ΑΜΚΑ - Έρχεται νέος 12ψήφιος αριθμός στο κινητό

<p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnOGob4ktAHQI0-9yyg2TozunC03nAbp6g_pCu8CC1zshnuILnhUgxBHw5s0WIsUHAvQXKOlxKOWh2QxC8zVbfeJlwgQihQ3mq_Cq1eEs6jgw3mp0QnfKNtPOwKoZCkeUdqiMZE8EWM5RqE71c2qWcJB_diFgc6n89bcpibJYauTwx2dJyp1Y2Eb1Pzg/s850/%CF%87%20%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="850" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnOGob4ktAHQI0-9yyg2TozunC03nAbp6g_pCu8CC1zshnuILnhUgxBHw5s0WIsUHAvQXKOlxKOWh2QxC8zVbfeJlwgQihQ3mq_Cq1eEs6jgw3mp0QnfKNtPOwKoZCkeUdqiMZE8EWM5RqE71c2qWcJB_diFgc6n89bcpibJYauTwx2dJyp1Y2Eb1Pzg/s16000/%CF%87%20%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%B1.jpg" /></a></span></p><div class="post-header"><div class="post-meta"></div></div><article><div class="post-body entry-content" id="post-body-4456758395785871852" itemprop="articleBody"> <p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ως «μπούσουλας» φαίνεται πως λειτούργησε το Wallet για το πιστοποιητικό εμβολιασμού, που λειτούργησε μέσα στον χειμώνα για την μεταφορά πλέον της ταυτότητας ολοκληρωτικά στο κινητό μας, καθώς και για το δίπλωμα οδήγησης. Το ΑΦΜ και το ΑΜΚΑ τελειώνουν και αντικαθίστανται από έναν Προσωπικό Αριθμό για κάθε πολίτη.</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Αυτό δήλωσε μεταξύ άλλων, ο υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης Κυριάκος Πιερρακάκης σε ραδιοφωνική του συνέντευξη στον ΣΚΑΪ.</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Επιπλέον, αποκάλυψε πως η εφαρμογή του Ενιαίου Αριθμού Πολίτη βρίσκεται σε τελική φάση εφαρμογής.</span></p><p><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Το νέο 12ψήφιο που αντικαθιστά ΑΜΚΑ και ΑΦΜ</span></b></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Πρόκειται για έναν 12ψηφιο κωδικό που θα αντικαταστήσει τον ΑΜΚΑ και τον ΑΦΜ για τις συναλλαγές των πολιτών στον δημόσιο τομέα.</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Συγκεκριμένα, όπως είπε ο κ. Πιερρακάκης:</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Θα μπαίνει ο πολίτης στο gov.gr στην εφαρμογή θα βάζει τους κωδικούς του και θα κατεβάζει την αστυνομική του ταυτότητα και το δίπλωμα και θα τα έχει στο κινητό του».</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Διευκρίνισε ότι οι πολίτες θα χρειάζεται να γνωρίζουν ένα μόνο μοναδικό αριθμό, «θα έχουμε τον ΑΦΜ συν τρία ψηφία μπροστά από τον ΑΦΜ. Αυτός ο αριθμός θα γραφτεί στις νέες ταυτότητες. Με τη νέα ταυτότητα θα μπορώ να κάνω προβολή του κωδικού QR που θα έχει και ο αρμόδιος κρατικός λειτουργός θα αλληλεπιδρά με αυτόν τον κωδικό» είπε ο κ. Πιερρακάκης και πρόσθεσε:</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Η ταυτότητα είναι ένα μέσο ταυτοποίησης στον φυσικό κόσμο, η πιο ουσιαστική ταυτότητα είναι η ταυτότητα που έχουμε για τις ψηφιακές υπηρεσίες. Όλα γίνονται ψηφιακά πλέον».</span></p><p><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Τι είναι ο Προσωπικός Αριθμός</span></b></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Στο σχέδιο του υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης για τον Προσωπικό Αριθμό προβλέπονται τα εξής:</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Καθιερώνεται προσωπικός αριθμός (ΠΑ) για την ταυτοποίηση των φυσικών προσώπων, με σκοπό την παροχή υπηρεσιών από φορείς του δημόσιου και του ευρύτερου δημόσιου τομέα. Ο ΠΑ αποδίδεται δε μία φορά στο φυσικό πρόσωπο και δεν μεταβάλλεται.</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο ΠΑ αποδίδεται σε κάθε φυσικό πρόσωπο που δικαιούται Αριθμό Φορολογικού Μητρώου (ΑΦΜ) ή Αριθμό Μητρώου Κοινωνικής Ασφάλισης (ΑΜΚΑ). Σε όσα φυσικά πρόσωπα έχει αποδοθεί ΑΦΜ, αυτός αποτελεί τον ΠΑ. Σε όσα φυσικά πρόσωπα έχει αποδοθεί μόνο ΑΜΚΑ, τους αποδίδεται ο ΠΑ σύμφωνα με διαδικασία που ορίζεται σε απόφαση.</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο ΠΑ δεν συνεπάγεται αυτοδικαίως τη χορήγηση δικαιωμάτων ή την επιβολή υποχρεώσεων στον κάτοχό του. Οι όροι και οι προϋποθέσεις για τα δικαιώματα και υποχρεώσεις του κατόχου του ΠΑ ρυθμίζονται από την κείμενη φορολογική, εργατική και ασφαλιστική νομοθεσία.</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο ΠΑ θα αντικαταστήσει τον ΑΦΜ των φυσικών προσώπων και τον ΑΜΚΑ σταδιακά και με πλήρη αντικατάσταση εντός μιας διετίας.</span></p></div></article>

Τέλος ΑΦΜ και ΑΜΚΑ - Έρχεται νέος 12ψήφιος αριθμός στο κινητό

Ως «μπούσουλας» φαίνεται πως λειτούργησε το Wallet για το πιστοποιητικό εμβολιασμού, που λειτούργησε μέσα στον χειμώνα για την μεταφορά π...

Ἁγίου Νεκταρίου - Περὶ τοῦ χρόνου τῆς ἱδρύσεως τῆς Ἐκκλησίας

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6cEaDBOoh_bhPZAA0NlKC5um1HewYx2tbfrIzXiqGdj9x_EqcaVCh4Os6BJwV8gf-xuqCoTgN_WCg6ygSvC09yWWRr7v3UO_4rtJaKqrq_PPy9sRBpGoteIkB7FuI9Iw0J5R4IZFPvvuMRvxHfnuXaJW4JpggWRodShBrb3QYpQvi-MtPy2JFlA/s579/24.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="237" data-original-width="579" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6cEaDBOoh_bhPZAA0NlKC5um1HewYx2tbfrIzXiqGdj9x_EqcaVCh4Os6BJwV8gf-xuqCoTgN_WCg6ygSvC09yWWRr7v3UO_4rtJaKqrq_PPy9sRBpGoteIkB7FuI9Iw0J5R4IZFPvvuMRvxHfnuXaJW4JpggWRodShBrb3QYpQvi-MtPy2JFlA/s16000/24.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfVcs6R9rk9OfQRM8jFOw27H3CmmpLLJHMUB2CzvPQ5SGok_EIIn5djV5BiY4ySwJSUTBEyMWgtyZK0EIhi0FKYXgPYDDK09UuZXIxWIC5StAxH7kcDAGJ1W5vM7Y6hjWhkXbVGX53JdOl8JhJ3RcDR-ND_SgLEa6lcHsQAJDHrZQdl96YBy82mw/s771/25.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="771" data-original-width="584" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfVcs6R9rk9OfQRM8jFOw27H3CmmpLLJHMUB2CzvPQ5SGok_EIIn5djV5BiY4ySwJSUTBEyMWgtyZK0EIhi0FKYXgPYDDK09UuZXIxWIC5StAxH7kcDAGJ1W5vM7Y6hjWhkXbVGX53JdOl8JhJ3RcDR-ND_SgLEa6lcHsQAJDHrZQdl96YBy82mw/s16000/25.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYyeYViLxjQexByYb6vyf09XN2rVgeuXXR2o7JvFQj1P0NaYIqADZZ6JSL3ZBReNDwxWza06Vxx6ZsnEqJ4BV0Y2ebl0gMUdC92tczAyueduSTOV8wR7RwVRhX2RXDsyP0enloEv8pTR_3o7YcMdDz1G0RFVZtrd3TzywKtXqb8Ft1bI7x_z3foQ/s765/26.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="585" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYyeYViLxjQexByYb6vyf09XN2rVgeuXXR2o7JvFQj1P0NaYIqADZZ6JSL3ZBReNDwxWza06Vxx6ZsnEqJ4BV0Y2ebl0gMUdC92tczAyueduSTOV8wR7RwVRhX2RXDsyP0enloEv8pTR_3o7YcMdDz1G0RFVZtrd3TzywKtXqb8Ft1bI7x_z3foQ/s16000/26.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWgXQM1RCrEZDLLlyrfXhJWdLqlOoyb_CW5ue9t9dtNaTNwj2yUIkfPmL8zhMzcLNZciHK8_X2B0d4dcyZezBlF3L1WmU3QrpUs6ALZ9OKntarNq-gYZf83YV4YrDZnRJavo982VjHKixICAiU1HqvE_QHIhehOT0-4mnsdZODAKugeCFK4NIRTQ/s586/27.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="404" data-original-width="586" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWgXQM1RCrEZDLLlyrfXhJWdLqlOoyb_CW5ue9t9dtNaTNwj2yUIkfPmL8zhMzcLNZciHK8_X2B0d4dcyZezBlF3L1WmU3QrpUs6ALZ9OKntarNq-gYZf83YV4YrDZnRJavo982VjHKixICAiU1HqvE_QHIhehOT0-4mnsdZODAKugeCFK4NIRTQ/s16000/27.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b>ΑΓ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ, ''ΜΑΘΗΜΑ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ''</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u><br /></u></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u><br /></u></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/06/blog-post_14.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Ἁγίου Νεκταρίου - ''Περὶ τῆς χαρᾶς τοῦ καρποῦ τοῦ παναγίου πνεύματος''</b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/06/blog-post_13.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΚΑΙ ΕΝΟΤΗΤΑ</b></span></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <br /><p></p>