Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (18o MEΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidYyXJcqAYWK3kFE5t9dKvRUrjoWo-z7igHTf9sR8UHhdmAkx__vkLk5bCnL3bk55VRgCR8FKhVx9AQvkqpV1UBx_ciQuFoxqOj6mu7fzKAM2kspQDW1wLTeod_QRaGO74g1ZUkwBX1krv/s1600/11111111.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="829" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidYyXJcqAYWK3kFE5t9dKvRUrjoWo-z7igHTf9sR8UHhdmAkx__vkLk5bCnL3bk55VRgCR8FKhVx9AQvkqpV1UBx_ciQuFoxqOj6mu7fzKAM2kspQDW1wLTeod_QRaGO74g1ZUkwBX1krv/s1600/11111111.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: red; font-size: large;">Δ</span>ηλούμεν, ότι η διαμαρτυρία ημών προς την Μητρόπολιν Αθηνών εναντίον της αλλαγής του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου είναι τελείως απηλλαγμένη πάσης κομματικής αναμίξεως, προέρχεται δε αύτη ένεκεν του ευλόγου σκανδαλισμού της θρησκευτικής συνειδήσεως ημών, διότι η αλλαγή του Ημερολογίου: </span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">α. <span style="color: red; font-size: large;">Ε</span>ξαφανίζει την νηστείαν των Αγίων Αποστόλων κατά τα έτη 1929, 1945, 1956 συμπτησομένης της εορτής των Αγίων Αποστόλων  δύο ημέρας προς της εορτής των Αγίων Πάντων, κατά τα έτη δε 1959, 1964, συμπτησομένης της εορτής των Αγίων Αποστόλων τη αυτή ημέρα της εορτής των Αγίων Πάντων. </span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">β. <span style="color: red; font-size: large;">Γ</span>εννά διχασμόν και σχίσμα εν τω κόλπω της Εκκλησίας, διότι πρέπει να εξετασθώσι τα επακόλουθα ταύτα και να προηγηθή ομοφωνία με τα τρία Πατριαρχεία της Ανατολής και απάσας τας ορθοδόξους εκκλησίας. </span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">γ. <span style="color: red; font-size: large;">Α</span>νοίγει θύραν καινοτομιών δια τους μεταγενεστέρους, οι οποίοι έχοντες τοιούτον προηγούμενον, δύνανται να προβαίνωσιν εις άλλας καινοτομίας, επιβλαβείς δια την ιεράν παράδοσιν και δια την ενότητα της ορθοδόξου εκκλησίας.''</span></h3> <div> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ</span></h3> <div> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(Εφημερίδα ''ΕΜΠΡΟΣ'' 5 Απριλίου 1924)</span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΠΙΚΕΙΤΑΙ Ο ΟΛΕΘΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ </span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΥΣ </span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΜΕΤΑΞΑΚΗΔΩΝ</span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">31 Δεκεμβρίου 1924</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">''</span><u><span style="color: red; font-size: large;">Π</span><span style="font-size: medium;">ρέπει να μάθη ο λαός μας, ότι δεν είναι μόνο η αφομοίωσις του ημερολογίου. </span><br /><span style="color: red; font-size: large;">Γ</span><span style="font-size: medium;">ενικόν ξεχαρβάλωμα της Εκκλησίας επίκειται. </span><br /><span style="color: red; font-size: large;">Ο</span><span style="font-size: medium;">ι σημερινοί Καρδινάλιοί μας αρκούνται κατ΄αρχάς εις το ημερολόγιον και δεν φέρουν εις φως πάντα τα σχέδιάν των, γιατι εννοούν καλώς, ότι αμέσως θα εκραγή επανάστασις εναντίον των. </span><br /><span style="color: red; font-size: large;">Π</span><span style="font-size: medium;">ροσπαθούν λοιπόν   ο λ ί γ ο ν  κ α τ΄  ο λ ί γ ο ν  και ανεπαισθήτως να εκτελέσουν πιστώς τας παραγγελίας και διαταγάς των πατρώνων των </span><br /><span style="font-size: medium;">Αγγλο-Γάλλων, ων μίσθαρνα όργανα εγένοντο. </span><br /><span style="color: red; font-size: large;">Α</span><span style="font-size: medium;">πό τούδε δε ήρχισαν να καταφαίνωνται και αποκαλύπτωνται οι σκοποί των και αι τάσεις των, διότι πολλοί εξ΄αυτών ήρχισαν να αποφαίνωνται υπέρ της καταργήσεως των μυστηρίων, </span><br /><span style="font-size: medium;">άλλοι υπέρ της καταργήσεως των εικόνων, άλλοι εισήγουν αντί του βαπτίσματος το ράντισμα, έτεροι την κατάργηση των νηστειών και των ακολουθιών των καθημερινών,</span><br /><span style="font-size: medium;">άλλοι εισήγαγον τα όργανα εις την Εκκλησίαν, </span><br /><span style="font-size: medium;">έτεροι αποφαίνονται υπέρ του γάμου των Αρχιερέων και τέλος πάντων ίνα μη πολυλογώ, γενική φραγκοποίησις μας περιμένει, </span><br /><span style="font-size: medium;">αφού αυτός ο Μεταξάκης συσκέπτεται, </span></u><span style="font-size: medium;"><u>ως επληροφορήθημεν, μετά του συναδέλφου του Χρυσοστόμου, όπως προσθέσωσιν εις το Σύμβολον της Πίστεως και τας λέξεις ''και εκ του Υιού</u>''!!!</span></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Ακάκιος Ιερομόναχος της Ιβηρητικής Σκήτης του Αγίου Όρους</span></h3> <div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxxQLTOKqBh8HmW2njKS7nWXeadTlP1Vq8rMvbdnCU1HxEEw1wdkH27RmFjIj4lgKDD26Pqpu8fLjiExNp8xcXWmrWe13am83WR3v0Mt7uUOT4bkE6AXODW2lmhPE84XImIin5RYYUVDDW/s1600/85.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="753" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxxQLTOKqBh8HmW2njKS7nWXeadTlP1Vq8rMvbdnCU1HxEEw1wdkH27RmFjIj4lgKDD26Pqpu8fLjiExNp8xcXWmrWe13am83WR3v0Mt7uUOT4bkE6AXODW2lmhPE84XImIin5RYYUVDDW/s1600/85.jpg" /></a></div> <div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> </div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εφημερίδα ''ΣΚΡΙΠ'', Τετάρτη 7 Ιανουαρίου 1925</span></h3> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Π</span>ριν καταγράψουμε τις πρώτες αντιδράσεις του εκκλησιαστικού ποιμνίου από την επιβολή δ ι α Ε γ κ υ κ λ ί ο υ του νέου ημερολογίου (Τετάρτη 10 Μαρτίου 1924), θεωρήσαμε εν πρώτοις προτιμότερο να δημοσιεύσουμε μια επιστολή που στάλθηκε στην εφημερίδα των ομογενών της Αμερικής ''ΑΤΛΑΝΤΙΣ'', από τον τότε Ιερομόναχο της Σκήτης των Ιβήρων του Αγίου Όρους, Ακάκιο Παπά (1888-1963) και μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών. Πρώτον, γιατι γραμμένη στις 30 Δεκεμβρίου 1924 εκκλ. ημ. (εννέα μήνες μετά την εισαγωγή του νέου ημερολογίου) δίνει πλήρη και αποστομωτική απάντηση στην έρευνά μας, ότι -δηλαδή- οι πρώτες χιλιάδες των αποτειχισθέντων του 1924 ''Γνήσιοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί'' ήταν πλήρως ενήμεροι για όλους τους νεωτερισμούς, τις καινοτομίες και τις επιχειρούμενες μεταρρυθμίσεις της λεγόμενης οικουμενικής κίνησης΄ δεύτερον, γιατι -ιστορικά και κοινωνιολογικά- έχει την δική της πολύτιμη αξία, επειδή καταγράφει, διαπιστώνει και εντοπίζει (ασχέτως πολιτικής κατεύθυνσης) το πρόδηλο: </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">ό</span>τι (δηλαδή) οι πρώτες δεκαετίες του 1900 έβριθαν από εσωτερικές, ''κοσμογονικές'' αλλαγές στο Πολίτευμα, την Παιδεία και την Εκκλησία. Το πολίτευμα άλλαξε στις 25 Μαρτίου 1924, όταν η ''Δ΄εν Αθήναις Συντακτική Συνέλευση'' κατάργησε τον βασιλικό θεσμό και εγκαθίδρυσε την αβασίλευτη δημοκρατία. Στην Παιδεία, η κυβέρνηση Βενιζέλου καθιέρωσε την δημοτική γλώσσα μέχρι το 1920, για να έλθει το 1930 ο Γεώργιος Παπανδρέου ως υπουργός της Παιδείας και με το νόμο 5045 να την επαναφέρει στις πρώτες τάξεις του δημοτικού σχολείου. Και στην Εκκλησία -πλην των πολλών νεωτερισμών και καινοτομιών που επιβλήθηκαν- άλλαξε αντικανονικά και από εκκλησιαστικούς άνδρες καθηρημένους ή και μοιχεπιβάτες, το εκ 1600 χρόνων εκκλησιαστικό ημερολόγιο, προκαλώντας Εκκλησιαστικό Σχίσμα και την διαίρεση του ποιμνίου σε δύο αντίπαλα στρατόπεδα. Ο τίτλος του άρθρου είναι λίαν προφητικός: ''ΕΠΙΚΕΙΤΑΙ Ο ΟΛΕΘΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ ΝΕΩΤΕΡΙΣΤΩΝ ΜΕΤΑΞΑΚΗΔΩΝ''! Όπου βεβαίως, ''Νεωτεριστές Μεταξάκηδες'' είναι όλοι οι πρώτοι αρχι-τέκτονες στυλοβάτες της οικουμενικής κίνησης, που, αφού ''διέφθειραν'' και ''σύλησαν'' στο σώμα της Εκκλησίας, έπειτα το παρέδωσαν το 1948 στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών, για να καταστεί έπειτα από Εκκλησία, ''ξερόκλαδο'' της Οικουμενιστικής Θεωρίας των Κλάδων! </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Σ</span>την αρχή της ανάρτησής μας, το απόσπασμα του άρθρου που ευθυγραμμίστηκε, αποτελεί και την πεμπτουσία του. Καταγράφει, ότι εμείς -πτωχά και ελλιπέστατα- προσπαθούμε να καταδείξουμε μέσα σε είκοσι ενότητες. Οι Ορθόδοξοι δεν ανακάλυψαν αίφνις την ημερολογιακή μεταρρύθμιση, αλλά δια των καινοτομιών που εφαρμόσθηκαν, των νεωτερισμών που επιχειρήθηκαν να εφαρμοστούν και την κοινωνία των υψηλόβαθμων εκκλησιαστικών ταγών τους με τις περισσότερες αιρετικές παρασυναγωγές κατέληξαν, ότι ''επίκειται η φραγκοποίησή τους''. Όπερ και εγένετο. Εκείνο το ιστορικό ''Φραγκέψαμε... Φραγκέψαμε...'', που με μια φωνή βοούσαν στους δρόμους και τις πλατείες των ελληνικών πόλεων, μόλις ανακοινώθηκε δια του Τύπου και των εσωτερικών εγκυκλίων προς τους ναούς όλης της χώρας η ημερολογιακή καινοτομία, προδήλωνε την φραγκοποίησή τους, επειδή στο D.N.A του Ρωμιού είναι καταγεγραμμένα τα ''Έργα και Ημέρες'' της Φραγκιάς στο πολύπαθο και διάτρυτο σώμα της Ελλάδος. Ακολουθεί το άρθρο του τότε Αγιορείτη Ιερομονάχου Ακακίου προς την εφημερίδα ''ΑΤΛΑΝΤΙΣ'' και η περιβόητη Εγκύκλιος του Μητροπολίτη Αθηνών Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου περί της εφαρμογής του Νέου Ημερολογίου. Εύχεσθε!</span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></h3> <h3 style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΦΩΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ </span></h3> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOk7EbcNy3LvHRgH9UhgXcrROEp6z_mX-q7HXG5n3XAUXPxwMO50cyCBP-7UzwJu40BKEF6lY7Jr2z9aQkYde75_EluOUh_VAd4kwQHyPY_e9Ov7ZWgME4877o5j1mSF3F3QowUWZi1HwY/s1600/%25CE%25B3.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOk7EbcNy3LvHRgH9UhgXcrROEp6z_mX-q7HXG5n3XAUXPxwMO50cyCBP-7UzwJu40BKEF6lY7Jr2z9aQkYde75_EluOUh_VAd4kwQHyPY_e9Ov7ZWgME4877o5j1mSF3F3QowUWZi1HwY/s1600/%25CE%25B3.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJkB7YMdZvxMulbVz5Lp2XPXG6V2UoTDCdv_D5Ji5vr4qCvW-MwavXwNqYBrIWxhyQFTpqJun2QBNaqHJ-vVtY-zY8FTbLhBhKGuLqRNcuOe4pP7qsBwylt977DbaSIc16SJpLGc3Ag6aE/s1600/%25CE%25B1.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJkB7YMdZvxMulbVz5Lp2XPXG6V2UoTDCdv_D5Ji5vr4qCvW-MwavXwNqYBrIWxhyQFTpqJun2QBNaqHJ-vVtY-zY8FTbLhBhKGuLqRNcuOe4pP7qsBwylt977DbaSIc16SJpLGc3Ag6aE/s1600/%25CE%25B1.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyp8WfES0zazriN5UawPOP_UUtkFkQw1oVw33dkSdTlflRuAlICFvvUT1xWAvdpOtAEUoXpBf8NJxWFn_T8VTBYJ2APbft1tiihP9hdpNtG5e3wR6E_kwmmjnree6Td53NQs_TYKMVAUjb/s1600/%25CE%25B2.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyp8WfES0zazriN5UawPOP_UUtkFkQw1oVw33dkSdTlflRuAlICFvvUT1xWAvdpOtAEUoXpBf8NJxWFn_T8VTBYJ2APbft1tiihP9hdpNtG5e3wR6E_kwmmjnree6Td53NQs_TYKMVAUjb/s1600/%25CE%25B2.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(Εφημερίδα ''ΑΤΛΑΝΤΙΣ'' 6 Ιανουαρίου 1925)</span></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span><span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Η ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΠΕΡΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΟΥ </span></span></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ </span></span></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΔΙΑ ΥΠΟΓΡΑΦΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ</span></span></span></h3> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHV_0WUxLtOGDeFnLPBS8x_6XYNYJZItvZNnuTDiEHolxYVPQ_BdxFfe16ibno99SDook75h8iLWCRnIBOJzqaexHQ8jwFPTudD7bCBwxdDcdvmhUqKNAmU16ubitcxaC2icDBwe4hr5fG/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1403" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHV_0WUxLtOGDeFnLPBS8x_6XYNYJZItvZNnuTDiEHolxYVPQ_BdxFfe16ibno99SDook75h8iLWCRnIBOJzqaexHQ8jwFPTudD7bCBwxdDcdvmhUqKNAmU16ubitcxaC2icDBwe4hr5fG/s1600/1.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoBDiE1FsuNyoUideSZEC-Ky16jKg4IZgELNdIGFd8IeetQLDs9J0_PcY_9NWqSUCqUR0wbPD7bOQgvnQAFE6_whiIvgXqR9rM_v3CTnopt0C3bZWHiwDOwzehaMaBsFRCVPWfz9XvlJdQ/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1304" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoBDiE1FsuNyoUideSZEC-Ky16jKg4IZgELNdIGFd8IeetQLDs9J0_PcY_9NWqSUCqUR0wbPD7bOQgvnQAFE6_whiIvgXqR9rM_v3CTnopt0C3bZWHiwDOwzehaMaBsFRCVPWfz9XvlJdQ/s1600/2.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZDw4X9vGHdZxfAQQr6cv6OC31kNtrgxGmEI6MMGN1NX8fnpI3TaHjlWUPXuinI7J7nDOnz_ttA_sgStu9iJZdObUiKW16LEK63eYTVTIm8IAZdTuC-nWJcx1eo4lto-8_Qiff7S_TKWP8/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="276" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZDw4X9vGHdZxfAQQr6cv6OC31kNtrgxGmEI6MMGN1NX8fnpI3TaHjlWUPXuinI7J7nDOnz_ttA_sgStu9iJZdObUiKW16LEK63eYTVTIm8IAZdTuC-nWJcx1eo4lto-8_Qiff7S_TKWP8/s1600/3.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(Εφημερίδα ''ΣΚΡΙΠ'', Κυριακή 23 Μαρτίου 1924 ν.ημ.)</span></h3> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Σημείωση: Η φωτογραφία του Μητροπολίτη Αθηνών Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου είναι παρμένη από το ιστολόγιο ''Αρθρογραφία για τον Πειραιά από τον Δημήτρη Κρασονικολάκη, τον οποίο και ευχαριστούμε.</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Συνεχίζεται.</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Γιώργος Δ. Δημακόπουλος</span></h3> <div style="text-align: center;"> Δημοσιογράφος</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <h3 style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Open Sans", serif, sans-serif; font-size: 16.8px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;"> <b style="text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></b></h3> <h3 style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Open Sans", serif, sans-serif; font-size: 16.8px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;"> <b style="text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></b></h3> <h3 style="background-color: white; color: #333333; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;"> <b style="text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: </span><a href="http://353agios.blogspot.gr/search/label/%CE%97%20%CE%9A%CE%99%CE%9D%CE%97%CE%A3%CE%97%20%CE%93%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%97%CE%9D%20%CE%95%CE%9D%CE%A9%CE%A3%CE%97%20%CE%A4%CE%A9%CE%9D%20%CE%95%CE%9A%CE%9A%CE%9B%CE%97%CE%A3%CE%99%CE%A9%CE%9D%20%CE%A0%CE%A1%CE%99%CE%9D%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%A4%CE%97%CE%9D%20%CE%97%CE%9C%CE%95%CE%A1%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%97%20%CE%9A%CE%91%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A4%CE%9F%CE%9C%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%9F%CE%A5%201924" style="color: #999999; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: blue;">''ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ''</span></a></span></b></h3> <h3 style="background-color: white; color: #333333; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> <div style="text-align: left;"> <b style="text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> </div> </h3> <h3 style="background-color: white; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> </div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924-2o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (2o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924-3o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (3o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/1924-4o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (4o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/1924-5o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924</span> <span style="color: blue;">(5o MEΡΟΣ)</span></span></a></span></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-6o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (6o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-7o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (7o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-8o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (8o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-9o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (9o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-10o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (10o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-11o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (11o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-12o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (12o MEΡΟΣ)</span></span></a></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-13o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (13o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-14o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (14o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-15o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (15o MEΡΟΣ)</span></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div> <span style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-16o-me.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (16o MEΡΟΣ)</span></a></span></div> <div> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-17o-me.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (17o MEΡΟΣ)</span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post_32.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</span></b></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <div> <span style="color: blue;"><b style="color: #999999;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ;</span> <span style="color: blue;">(8)</span></span></a></b></span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> </div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2013/09/blog-post.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ὁ πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος γιὰ τὴν σχέση τοῦ ἡμερολογιακοῦ ζητήματος μὲ τὸνΟἰκουμενισμὸ (ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ ἔργα του)</span></b></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/06/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙ(ΣΤΙ)ΚΗ ΚΙΝΗΣΗ, ΑΙΡΕΣΙΣ Η΄ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ (7ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: left;"><span style="text-align: center;"></span></span><span style="text-align: left;"></span><br /></span></div> <div style="color: #333333; font-weight: normal;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/04/14_11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (14)</span></b></span></a></div> </div> </h3> </div> </div>

Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (18o MEΡΟΣ)

'' Δ ηλούμεν, ότι η διαμαρτυρία ημών προς την Μητρόπολιν Αθηνών εναντίον της αλλαγής του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου είναι τε...

Read more »

Συγκέντρωση για τους δύο στρατιωτικούς από τις “Ελληνίδες Μητέρες” (VIDEO+ΦΩΤΟ + Βίντεο). Σχόλιο

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> Συγκέντρωση διαμαρτυρίας πραγματοποίησαν το πρωί, έξω από το Τούρκικο Προξενείο στη Θεσσαλονίκη, μέλη της ομάδας “Ελληνίδες Μάνες”.<br /> <div> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD89CPBmdgWTlV2z2MAMngz6hfCLgIM9GZ__PTUOLoEIexdD3ny7aaFbC_IffccKcOpDLPBTxiplZYDvjUuDuW7PTS2vcjzncK44PkJr9a9MM-bCe3NoKZ1k5IRCwdSfNGQ3iCBwPssagR/s1600/1a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="720" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD89CPBmdgWTlV2z2MAMngz6hfCLgIM9GZ__PTUOLoEIexdD3ny7aaFbC_IffccKcOpDLPBTxiplZYDvjUuDuW7PTS2vcjzncK44PkJr9a9MM-bCe3NoKZ1k5IRCwdSfNGQ3iCBwPssagR/s400/1a.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRD5ZkCzt4ckJJTLDl1ilEzkPI18wRQ8w4-AJL9Erz4mHgkZCKYL2ZJ_agZMq47wQ8fNRk6R1gYBst7rC4sxqbUphHUoVaBLkuXMOJWly-vy-KX3EFxXKOEuA5jhiBVHWRiwaFG1nvW_y0/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="430" data-original-width="750" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRD5ZkCzt4ckJJTLDl1ilEzkPI18wRQ8w4-AJL9Erz4mHgkZCKYL2ZJ_agZMq47wQ8fNRk6R1gYBst7rC4sxqbUphHUoVaBLkuXMOJWly-vy-KX3EFxXKOEuA5jhiBVHWRiwaFG1nvW_y0/s400/1.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5A3lAMqCymo4JbH8YGi7Y5GOGvwp9VaCz_ihEJX5caEokHRgepPxOyWTq9Lmh8W0gZhEXdJT0NF_77QUx-IppE7X5JR_AUYwLBnijTSCsmAgjhioVhoWVFox2ZNcbcuDyjgZ0MLo8_j0k/s1600/1b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="600" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5A3lAMqCymo4JbH8YGi7Y5GOGvwp9VaCz_ihEJX5caEokHRgepPxOyWTq9Lmh8W0gZhEXdJT0NF_77QUx-IppE7X5JR_AUYwLBnijTSCsmAgjhioVhoWVFox2ZNcbcuDyjgZ0MLo8_j0k/s400/1b.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5QuSX15cxpfZA70i061vyMwHg0NOlYiSkQQ0392nCfN0s9CmFMtYrh91G8Lx3NGxsnOOzMmM5kzt74v7202E12DhZy9VtCTZ2R1nQC8E2oYFiNxDktcRhMh1sWPVlBDwZpaOjgMoKbFEg/s1600/1c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="733" data-original-width="1100" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5QuSX15cxpfZA70i061vyMwHg0NOlYiSkQQ0392nCfN0s9CmFMtYrh91G8Lx3NGxsnOOzMmM5kzt74v7202E12DhZy9VtCTZ2R1nQC8E2oYFiNxDktcRhMh1sWPVlBDwZpaOjgMoKbFEg/s400/1c.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <br />Οι μητέρες που συγκεντρώθηκαν έξω από το προξενείο επί της οδού Αγίου Δημητρίου, κρατούσαν φωτογραφίες των δύο Ελλήνων στρατιωτικών οι οποίοι παραμένουν υπό κράτηση στις φυλακές της Τουρκίας, εκφράζοντας έτσι τόσο την συμπαράστασή τους όσο και την διαμαρτυρία τους για τα δύο ελληνόπουλα.<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/frFPztzBYEw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/frFPztzBYEw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://youtu.be/frFPztzBYEw">https://youtu.be/frFPztzBYEw</a></div> <div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/UPx-xk5iFkc/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/UPx-xk5iFkc?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://youtu.be/UPx-xk5iFkc">https://youtu.be/UPx-xk5iFkc</a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div> <b>Την επόμενη φορά πρέπει να είναι χιλιάδες!</b></div> <div style="text-align: right;"> <a href="http://makpress.blogspot.com/2018/07/video.html">πηγή</a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="color: red;">Σχόλιο:</span></b></div> <div style="text-align: justify;"> Το κάλεσμα είχαμε προβάλει <b><a href="https://opaidagogos.blogspot.com/2018/07/9-7-2018.html">εδώ</a></b>. Προσθέσαμε το <b>βίντεο </b>και φωτογραφίες από διάφορα δημοσιογραφικά site.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="font-size: medium;">ΣΥΓΧΑΙΡΟΥΜΕ </span></b>τις Ελληνίδες μάνες που συμμετείχαν σήμερα (Δευτέρα) έξω από το Τουρκικό Προξενείο Θεσσαλονίκης.</div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Θεωρούμε αυτονόητο ότι <b>αν θέλουμε να λεγόμαστε Έλληνες και χριστιανοί</b>, τέτοιες αυθόρμητες ακομμάτιστες πρωτοβουλίες πρέπει να στηρίζονται από όλα τα ελληνορθόδοξα ιστολόγια αλλά κυρίως να στηρίζονται στην πράξη με την παρουσία μας.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Στην θέση των 2 παιδιών θα μπορούσαν να ήταν </b><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><b>το ΔΙΚΟ ΜΑΣ παιδί. </b></div> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQnqpRwsayrNLAB-TSyZBuzFHirVx4EmI9hAzIjasgH2I_xi_qwPmNJewA55J0eGSASoWvt2gRUylAjtOPQKQGC0POBu5qJzLSrngsjNf3DjmlbHt_cG87qJ5KTrYsCz3ZRXv7X-XIRjdZ/s1600/karta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="503" data-original-width="898" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQnqpRwsayrNLAB-TSyZBuzFHirVx4EmI9hAzIjasgH2I_xi_qwPmNJewA55J0eGSASoWvt2gRUylAjtOPQKQGC0POBu5qJzLSrngsjNf3DjmlbHt_cG87qJ5KTrYsCz3ZRXv7X-XIRjdZ/s320/karta.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div style="text-align: right;"> Ομάδα Εκπαιδευτικών "<a href="http://opaidagogos.blogspot.com/2018/07/video.html#more" target="_blank">Ο Παιδαγωγός</a>"</div> </div> </div> </div>

Συγκέντρωση για τους δύο στρατιωτικούς από τις “Ελληνίδες Μητέρες” (VIDEO+ΦΩΤΟ + Βίντεο). Σχόλιο

Συγκέντρωση διαμαρτυρίας πραγματοποίησαν το πρωί, έξω από το Τούρκικο Προξενείο στη Θεσσαλονίκη, μέλη της ομάδας “Ελληνίδες Μάνες”. ...

Read more »

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΖΟΥΝ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;">Η ΔΗΘΕΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ</span><br /><span style="font-size: large;">ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ </span><br /><span style="font-size: large;">ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (2016)  </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-size: medium;">_______Για τη Σύνοδο των Ορθοδόξων στο Κολυμπάρι της Κρήτης έχουν γραφή πολλά, πάρα πολλά! </span><br /><span style="font-size: medium;">________Αμφισβητείται τό όνομα «ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ» Σύνοδος! Διότι «Μεγάλη» ήταν, αλλά ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ!   Τέσσερες Τοπικές Εκκλησίες αρνήθηκαν να συμμετάσχουν! </span><br /><span style="font-size: medium;">________Αλλά καί «Αγία» επίσης ΔΕΝ ΗΤΑΝ! Διότι οι Αποφάσεις της ισοπέδωσαν τήν Ορθοδοξία με τον Ρωμαιοκαθολικισμό και τους Προτεστάντες! Ωνόμασαν ως «Εκκλησίες» αυτούς που με δική τους Απόφαση απεκόπησαν από το Δένδρο, που ονομάζεται «ΕΚΚΛΗΣΙΑ», δηλ. από τον κορμό της Μίας, Αγίας, Καθολικής  καί Αποστολικής Εκκλησίας και αυτονομήθησαν! Ως εκ τούτου  επρόδωσαν τήν Αγία Ορθοδοξία μας! </span><br /><span style="font-size: medium;">_________Όταν οι Ηγέτες της Εκκλησίας, φερόμενοι ως άτομα, ενεργούν πράξεις Προδοσίας, το γεγονός μας πληγώνει μεν, αλλά δεν έχει την δέουσα σοβαρότητα! Προεχόντως πλήττει αυτά τα ίδια τα πρόσωπα καί όχι την Εκκλησίαν ως θεσμόν! Όταν π.χ. ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης μας κ. Βαρθολομαίος γονατίζει εις τόν Πανάγιον Τάφον του Κυρίου μας στα Ιεροσόλυμα και συμπροσεύχεται με τον Πάπα της Ρώμης, τότε προεχόντως ζημειώνει τήν ψυχή Του!  Όχι όμως και την Εκκλησία, αφού εμείς οι άλλοι καταδικάζουμε την συμπροσευχή τους! </span><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs6ATgfgJx0_WhmOhE1JpwBVCeaxSJuicUOd5FYisWj98ZGFATvaOl8peUaofGbiRRJOnHSW63UGadLJ9i3cogwnpYiYn7CHrELRVOslH6nbDMNs6D6eM6nJeZyW4TADGst8JGfGFmhcHN/s1600/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cf83cf84cebfcebd-cf80ceb1cebdceacceb3ceb9cebf-cf84ceaccf86cebf.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs6ATgfgJx0_WhmOhE1JpwBVCeaxSJuicUOd5FYisWj98ZGFATvaOl8peUaofGbiRRJOnHSW63UGadLJ9i3cogwnpYiYn7CHrELRVOslH6nbDMNs6D6eM6nJeZyW4TADGst8JGfGFmhcHN/s640/ceb2ceb1cf81ceb8cebfcebbcebfcebcceb1ceafcebfcf82-cf80ceaccf80ceb1cf82-cf83cf84cebfcebd-cf80ceb1cebdceacceb3ceb9cebf-cf84ceaccf86cebf.jpg" width="640" /></a></div> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3scXWSyy5VwCWZrhxwK5v6Lxz-HjlMoN120wl3rwD299o0KocRYHXwiO4K_n9BccgUtgFIi_giR31PoUQstRA1MHu0Ttr8a92G7glsflnvuRE2svaGwbmtnEoB3z94c1kzsroyNOGup5m/s1600/patriarxis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="669" data-original-width="1233" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3scXWSyy5VwCWZrhxwK5v6Lxz-HjlMoN120wl3rwD299o0KocRYHXwiO4K_n9BccgUtgFIi_giR31PoUQstRA1MHu0Ttr8a92G7glsflnvuRE2svaGwbmtnEoB3z94c1kzsroyNOGup5m/s640/patriarxis.jpg" width="640" /></a></div> <br /><span style="font-size: medium;">_______'Οταν όμως οι Προκαθήμενοι της Ορθοδοξίας, συναθροιζόμενοι στο Κολυμπάρι, Συνοδικώς παίρνουν Αποφάσεις ΠΡΟΔΟΤΙΚΕΣ για την Αγία Ορθοδοξία μας, τότε η ζημιά είναι μεγάλη, ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΗ! Είναι πολύ μεγάλη, διότι προκαλεί αναταράξεις στον εκκλησιαστικό χώρο και οδηγεί, αναποφεύκτως σε νέο σχίσμα μεταξύ των πιστών των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών!</span><br /><span style="font-size: medium;">_______<span style="color: #990000;"><b>Πολλές φορές μέχρι σήμερα έχουμε εκφρασθή και για τον Πάπα και για τους Παπικούς. Σήμερα κάνουμε ένα ακόμη βήμα. Οι Ρωμαιοκαθολικοί ή Παπικοί ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΔΕΚΤΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΟΜΗΤΟΡΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, τόν ΄Ιησούν Χριστόν!</b></span></span><br /><span style="font-size: medium;">______ Έχουμε ουράνια σημάδια και θεοσημεία, τά οποία το πιστοποιούν. Όπως π.χ. το γεγονός, <span style="color: blue;"><b>ότι τό Άγιον Φώς αναδύεται εκ του Παναγίου Τάφου και προσφέρεται ΜΟΝΟΝ ΣΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ!</b></span></span><br /><span style="font-size: medium;">______Σήμερα θα σας προσφέρουμε  δύο ακόμη αποδείξεις!</span><br /><ol> <li><span style="font-size: medium;"> Η πρώτη είναι ένα Πατριαρχικό Γράμμα του έτους 1701, διά του οποίου ξεκαθαρίζονται τα πράγματα κατά τρόπο αδιαμφισβήτητο. <span style="background-color: yellow;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Καλλίνικος απαντά σε συγκεκριμένες ερωτήσεις και απορίες του Μητροπολίτου Λαρίσης Παρθένιου.  </span> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"> Η δεύτερη απόδειξη προέρχεται από τήν συμπεριφορά του Αγίου Σπυρίδωνος, πολιούχου Κερκύρας, ο Οποίος όχι μόνον απέτρεψε την κατασκευήν αγίας Τραπέζης (την ονομάζουν βωμό ἤ αλτάριον) των Ρωμαιοκαθολικών στο Ναό Του εκεί στην Κέρκυρα, αλλά και θανάτωσε 1.000 περίπου Παπικούς στρατιώτες και τον Καθολικό Διοικητή της νήσου, προκειμέ- νου να προστατεύσει αμώμητη την Ορθοδοξία μας στην νήσο Του, την Κέρκυρα! Καί ὄχι μόνον εθανάτωσε τόν Καθολικό Διοικητή της Κέρκυρας, (ο οποίος ηγείτο για την εγκατάσταση του βωμού των Λατίνων στον Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος, αλλά και ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΕ (ο Άγιος)  με κεραυνό το σπίτι  του, στη Βενετία!!!!</span></li> </ol> <span style="font-size: medium;">________Η διήγησις προέρχεται από τόν Ορθόδοξο Συναξαριστή! Παρακαλώ να την μελετήσετε στοχαστικά.</span><br /><span style="font-size: medium;">________Εν συμπεράσματι θα μπορούσαμε να πούμε χωρίς φόβο, ότι η «ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ» της Κρήτης έδρασε κατά τρόπο ΑΝΤΙΘΕΤΟ με την στάση του Αγίου Σπυρίδωνος έναντι των Παπικών!  Με άλλα λόγια καί με δύο μόνο λέξεις: <span style="color: #990000;"><b>Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΕΒΛΑΨΕΝ ΑΝΕΠΑ-ΝΟΡΘΩΤΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ μας! </b></span></span><br /><span style="font-size: medium;">Αἴγιον,  9 Ιουνίου 2018</span><br /><span style="font-size: medium;">+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ </span><br /><br /><div style="text-align: center;"> <span style="font-size: medium;"><span style="color: #990000;">********************</span> </span></div> <h2> <span style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">1. Η ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ</span></span><span style="font-size: medium;"> </span></h2> <h2> <span style="font-size: medium;"> </span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;">E</span></b><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;">πιστολή του Οικουμενικού Πατριάρχου Καλλινίκου προς τον Μητροπολίτη Λαρίσης Παρθένιο</span></b><a href="file:///C:/Users/user/Downloads/E%C3%8F%C2%80%C3%8E%C2%B9%C3%8F%C2%83%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%AE%20%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9F%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%C3%8E%C2%BC%C3%8E%C2%B5%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%8D%20%C3%8E%C2%A0%C3%8E%C2%B1%C3%8F%C2%84%C3%8F%C2%81%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%AC%C3%8F%C2%81%C3%8F%C2%87%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9A%C3%8E%C2%B1%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%AF%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20(1).docx" name="_ednref1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a></h2> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"></span></b><br /><hr align="center" noshade="" size="2" style="color: #cc0066;" width="100%" /> <b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18pt;"></span></b></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><span style="color: #365f91; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Καλλίνικος, ελέω Θεού Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικός Πατριάρχης<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Λάβαμε το γράμμα της Αρχιεροσύνης σου, με το οποίο ερωτάς για κάποια ενδεχόμενα να συμβούν. Δηλαδή, εάν ζητηθεί από τους Λατίνους που διαμένουν στον ίδιο τόπο - τόσο Παπικούς όσο και Λουθηρανούς και Καλβινιστές - κανένα εκκλησιαστικό μυστήριο θα μπορούσε να τους επιτραπεί ή όχι; <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Κατά πρώτον· εάν ζητήσει κάποιος Καθολικός που βρίσκεται σε κίνδυνο και πνέει τα λοίσθια να μεταλάβει των Αχράντων Μυστηρίων είναι δυνατόν να του δοθεί η Θεία Κοινωνία; <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Στο ερώτημα αυτό θα παίρνατε την απάντηση εκείνη, που είναι σε όλους γνωστή και εφικτή, ότι δηλαδή, εάν θελήσει να απαρνηθεί τη λατινική δοξασία, το λατινικό φρόνημα και να αποδεχτεί την πίστη της Ανατολικής Εκκλησίας, τότε ανεμπόδιστα μεταλαμβάνει των Αχράντων Μυστηρίων· εάν όμως ζητήσει να μεταλάβει, παραμένοντας στη δική του θρησκεία, είναι αδύνατον, γιατί το ίδιο Ποτήριο θέλει αυτούς που κοινωνούν να έχουν το ίδιο φρόνημα  και όχι να είναι ξένοι με εχθρότητα· διότι τα αλλότρια είναι ακοινώνητα. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Δεύτερον, ερωτάς, αν τυχόν πεθάνει κάποιος από αυτούς και ζητήσουν ιερείς για να τον ενταφιάσουν τι πρέπει να γίνει; Στο ερώτημα αυτό η απάντηση είναι να μην δοθούν καθόλου ιερείς για τον ενταφιασμό του αιρετικού· γιατί πώς θα αξίωναν να παρακαλούν οι ιερείς για κάποιον που τελεί υπό ανάθεμα, ώστε να τον κατατάξει ο Θεός μαζί με τα δίκαια πνεύματα;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Για το ότι αυτοί βέβαια είναι αιρετικοί δεν χωράει αμφιβολία· και εκείνοι ομολογουμένως έχουν σύνοδο, όπου μας αναθεματίζουν για αιρετικούς κι έτσι το ομολογούν κι έτσι το διακηρύττουν. Εμείς δε καθόλου λιγότερο αλλά πολύ περισσότερο τους έχουμε για αιρετικούς και επιφορτισμένους με το ανάθεμα πολλών Οικουμενικών Συνόδων, οι οποίες αναθεματίζουν αυτούς που αθετούν τα δόγματα της Ανατολικής Εκκλησίας, καθώς αυτοί ούτε για Εκκλησία δεν την υπολογίζουν.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Εφόσον λοιπόν οι «πολιτικοί» νόμοι των χριστιανών αποφασίζουν ότι είναι αιρετικός όποιος αθετήσει έστω και ένα μόνο δόγμα πώς να μην είναι αιρετικοί αυτοί, οι οποίοι κανένα δόγμα δεν άφησαν χωρίς να το μετατρέψουν;  Επομένως «Ὁ μή ὤν μετ᾽ ἐμοῦ κατ᾽ ἐμοῦ ἐστι, καί ὁ μή συνάγων μετ᾽ ἐμοῦ σκορπίζει»<a href="file:///C:/Users/user/Downloads/E%C3%8F%C2%80%C3%8E%C2%B9%C3%8F%C2%83%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%AE%20%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9F%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%C3%8E%C2%BC%C3%8E%C2%B5%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%8D%20%C3%8E%C2%A0%C3%8E%C2%B1%C3%8F%C2%84%C3%8F%C2%81%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%AC%C3%8F%C2%81%C3%8F%C2%87%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9A%C3%8E%C2%B1%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%AF%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20(1).docx" name="_ednref2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>. (Στη Νεοελληνική: «Αυτός που δεν είναι μαζί μου είναι εναντίον μου και αυτός που δεν μαζεύει μαζί μου, σκορπίζει»). <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Και επειδή ξεχώρισαν από την Ανατολική Εκκλησία και έκαναν άλλη δική τους τερατώδη, ανόμοια και σε όλα διαχωρισμένη από την Ανατολική Εκκλησία, χωρίς καμία αμφιβολία είναι αιρετικοί και αναπολόγητοι και δεν μπορούν να κοινωνούν μαζί με εμάς, διότι τα ενωμένα δεν είναι διαιρεμένα, ενώ τα διαιρεμένα δεν είναι ενωμένα και ας ματαιολογούν όσο θέλουν. Συνεπώς ιερείς Ορθόδοξοι είναι αδύνατον να ενταφιάζουν νεκρούς αιρετικούς.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Τρίτον, ερωτάς - καθώς έτυχε να γεννήσει η γυναίκα του αξιωματούχου των Εγγλέζων, η οποία είναι Ορθόδοξη Χριστιανή  και ζητά να βαπτίσει το νήπιο, κάνει δε ανάδοχο (νονό) τον αξιωματούχο του Φράντζα - εάν είναι δυνατόν να γίνει αυτό. Για το συγκεκριμένο ερώτημα ισχύει η απάντηση ότι δεν πρέπει να γίνει, εάν έχει ανάδοχο ετερόδοξο ή Παπιστή ή Λουθηρανό και πρόσεχε να μην συναινέσεις να συμβεί κάτι τέτοιο. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Και για να μην έχεις κάποια ενόχληση από αυτούς στα πολιτικά προσπάθησε να τους πείσεις με ειρηνικό τρόπο, χωρίς φιλονεικίες, λέγοντας ότι δεν μπορούμε να κάνουμε εκείνα τα οποία εμποδίζει η Εκκλησία μας και να μην συμπληρώσεις τίποτε άλλο. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Αυτά λοιπόν σχετικά με όλα τούτα· η δε Χάρη του Θεού ας είναι μαζί με την Αρχιεροσύνη σου. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">25 Νοεμβρίου</span> <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">1701</span><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div> <!--[if !supportEndnotes]--><br clear="all" /><hr align="left" size="1" width="33%" /> <!--[endif]--> <br /><div id="edn1"> <div class="MsoEndnoteText"> <a href="file:///C:/Users/user/Downloads/E%C3%8F%C2%80%C3%8E%C2%B9%C3%8F%C2%83%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%AE%20%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9F%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%C3%8E%C2%BC%C3%8E%C2%B5%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%8D%20%C3%8E%C2%A0%C3%8E%C2%B1%C3%8F%C2%84%C3%8F%C2%81%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%AC%C3%8F%C2%81%C3%8F%C2%87%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9A%C3%8E%C2%B1%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%AF%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20(1).docx" name="_edn1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> . Μ. Γε δ ε ώ ν Καν. Διάταξις Ι, 80 – 82.<o:p></o:p></div> </div> <div id="edn2"> <div class="MsoEndnoteText"> <a href="file:///C:/Users/user/Downloads/E%C3%8F%C2%80%C3%8E%C2%B9%C3%8F%C2%83%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%AE%20%C3%8F%C2%84%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9F%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%C3%8E%C2%BC%C3%8E%C2%B5%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%8D%20%C3%8E%C2%A0%C3%8E%C2%B1%C3%8F%C2%84%C3%8F%C2%81%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%AC%C3%8F%C2%81%C3%8F%C2%87%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20%C3%8E%C2%9A%C3%8E%C2%B1%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%B9%C3%8E%C2%BD%C3%8E%C2%AF%C3%8E%C2%BA%C3%8E%C2%BF%C3%8F%C2%85%20(1).docx" name="_edn2" title=""></a><span class="MsoEndnoteReference">2</span> . Ματθ. 12,30.<o:p></o:p></div> </div> </div> <h2> <span style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">2. Η ΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ</span></span></h2> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <ol style="background-color: white; color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <li style="margin: 0px; padding: 0px;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /><div class="MsoNormal"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">          Το 1715 μ.Χ. ο καπουδάν Χοντζά πασάς, αφού κατέκτησε την Πελοπόννησο κατά διαταγή του σουλτάνου προχωρεί για να καταλάβει και τα Επτάνησα. Και πρώτα - πρώτα βαδίζει προς την Κέρκυρα, που τόσο αυτή, όσο και τα άλλα νησιά βρισκόντουσαν κάτω από την Ενετική κυριαρχία.</span></span></div> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><br /><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <br /><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 0cm; text-indent: -18pt;"> <span style="font-family: "palatino linotype"; font-size: 14pt;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">                           <span style="font-size: medium;">  </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">Ένα πρωί της 24ης Ιουνίου 1716 μ.Χ. η τουρκική στρατιά με επίκεφαλής τον σκληρό στρατηγό της επέδραμε και πολιόρκησε την πόλη κι απ' την ξηρά κι από τη θάλασσα. Επί πενήντα μέρες το αίμα χυνόταν ποτάμι κι από τις δύο μεριές. Οι υπερασπιστές Έλληνες και Βενετσιάνοι αγωνιζόντουσαν απεγνωσμένα για να σώσουν την πόλη. Τ<b>α γυναικόπαιδα, μαζεμένα στον ιερό ναό του αγίου μαζί με τους γέρους κι όσους δεν μπορούσαν να πάρουν όπλα προσεύχονται στα γόνατα και με στεναγμούς λαλητούς εκζητούν του προστάτη αγίου τη μεσιτεία.</b> Σαν πέρασαν οι πενήντα μέρες οι εχθροί αποφάσισαν να συγκεντρώσουν όλες τις δυνάμεις τους και να κτυπήσουν με πιο πολλή μανία την πόλη. Κερκόπορτα ζητούν κι εδώ οι εχθροί για να τελειώσουν μια ώρα γρηγορώτερα το έργο τους. Απ' την Κερκόπορτα δεν μπήκαν κι οι προγονοί τους και κατέκτησαν τη Βασιλεύουσα; Γι' αυτό και προβάλλουν δελεαστικές υποσχέσεις, για να πετύχουν κάποια προδοσία.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Το επόμενο πρωινό ένας Αγαρηνός με τηλεβόα κάνει προτάσεις στους μαχητές να παραδοθούν, αν θέλουν να σωθούν. Την ίδια ώρα όμως αραδιάζει κι ένα σωρό απειλές στην περίπτωση, που οι υπερασπιστές δεν θα δεχόντουσαν τη γενναιόδωρη πρόταση του.</span></span><span style="font-size: medium;"> </span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">             Περνούν οι ώρες. Η αγωνία κι ο φόβος συνέχει τις ψυχές. Οι Αγαρηνοί ετοιμάζονται για το τελειωτικό κτύπημα, όπως λένε. Μα κι οι υπερασπιστές εμψυχωμένοι από τις προσευχές τόσο των ίδιων, όσο και των ιδικών τους μένουν αλύγιστοι κι ακλόνητοι στις θέσεις τους. Η πρώτη επίθεση αποκρούεται με πολλά τα θύματα κι από τις δύο μεριές. Η πόλη της Κέρκυρας περνά τρομερά δύσκολες στιγμές. Η θλίψη, όμως, των στιγμών εκείνων «υπομονήν κατεργάζεται, η δε υπομονή δοκιμήν, η δε δοκιμή ελπίδα, η δε ελπίς ου καταισχύνει» (Ρωμ. ε', 3-5). Η ελπίδα στον Θεό ουδέποτε στ' αλήθεια ντροπιάζει ή διαψεύδει αυτόν που την έχει. Κι ο λαός ελπίζει και προσεύχεται. Προσεύχεται και πιστεύει πώς ο ακοίμητος φρουρός και προστάτης άγιος του, δεν θα τον εγκαταλείψει.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Στον ιερό ναό οι προσευχές του άμαχου πληθυσμού συνεχίζονται θερμές κι αδιάκοπες.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">          Ξημέρωσε η 10η Αυγούστου. Κάτι ασυνήθιστο για την εποχή παρατηρείται την ήμερα αυτή από το πρωί. Ο ουρανός είναι σκεπασμένος με μαύρα πυκνά σύννεφα. Από στιγμή σε στιγμή ετοιμάζεται να ξεσπάσει τρομερή καταιγίδα. Και να! Πολύ πριν από το μεσημέρι μια βροχή, καταρρακτώδης, βροχή κατακλυσμιαία αρχίζει να πέφτει στη γη. Μοναδική η περίπτωση. Νύχτωσε κι ακόμη έβρεχε. Σαν αποτέλεσμα της κακοκαιρίας αυτής καμιά επιθετική προσπάθεια δεν αναλήφθηκε εκείνη την ήμερα. Η νύχτα περνά ήσυχα. Περί τα ξημερώματα της 11ης Αυγούστου συνέβη κάτι το εκπληκτικό, το αναπάντεχο. Μια Ελληνική περίπολος που έκαμνε αναγνωριστικές επιχειρήσεις, για να εξακριβώσει από που οι εχθροί θα επιτίθεντο, βρήκε τα χαρακώματα των Τούρκων γεμάτα νερό από τη βροχή και πολλούς Τούρκους στρατιώτες πνιγμένους μέσα σ' αυτά. Νεκρική σιγή βασίλευε παντού. Στό μεταξύ ξημέρωσε για καλά. Οι χρυσές ακτίνες του ήλιου πέφτουν στη γη και χαιρετούν την άγρυπνη πόλη. Οι τηλεβόες σιγούν. Οι εχθροί δεν φαίνονται. Μήπως κοιμούνται; Τι να συμβαίνει άραγε;</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">        Μα δεν το είπαμε; Η ελπίδα στον Θεό «ου καταισχύνει». Δεν ντροπιάζει ποτές εκείνο που την έχει. Και να!</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">          Όλη τη νύχτα ο θαυματουργός εκείνος υπερασπιστής της νήσου, ο άγιος Σπυρίδωνας της Κύπρου με ουράνια στρατιά συνοδεία κτύπησε άγρια τους Αγαρηνούς, και τους διέλυσε και τους διεσκόρπισε. Αυτά ομολογούσαν οι ίδιοι οι Αγαρηνοί το πρωί που έφευγαν «χωρίς διώκον τος». Σωρεία τα πτώματα στην παραλία. Τα απομεινάρια της τούρκικης στρατιάς μαζεμένα στα λίγα πλοία που απέμειναν, φεύγουνε ντροπιασμένα για την Κωνσταντινούπολη. Αληθινά! «Τον ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει». Και «αυτή εστίν η νίκη η νικήσασα τον κόσμον, η πίστις ημών». (Α' Ίωάν. ε', 4). Δηλαδή αυτή είναι η δύναμη που νίκησε τον κόσμο, η πίστη μας.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Η Κέρκυρα πανηγυρίζει. Ο πιστός λαός, μαζεμένος στην εκκλησία του αγίου, δοξολογεί τον Θεό και ψάλλει με δυνατή φωνή: «Δόξα τω σε δοξάσαντι Χριστώ... δόξα τω ενεργούντι δια σου... Ναι! δόξα στον Παντοδύναμο Χριστό, που σε δόξασε. Δόξα και σε σένα άγιε, που με τη χάρη Του ενεργείς τα τόσα θαύματα σου».</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Η ανέλπιστη σωτηρία της νήσου από την εκστρατεία των Τούρκων ανάγκασε κι αυτή την αριστοκρατία των Ενετών, να αναγνωρίσει ως ελευθερωτή της Κέρκυρας τον άγιο Σπυρίδωνα. Και ως εκδήλωση ευγνωμοσύνης να προσφέρει στον ναό μια ασημένια πολύφωτη κανδήλα, και να ψηφίσει ώστε το λάδι που θα χρειαζόταν κάθε χρόνο για το άναμμα της κανδήλας αυτής, να προσφέρεται από το Δημόσιο. Με ψήφισμα της πάλι η Ενετική διοίκηση καθιέρωσε την 11 Αυγούστου, σαν ημέρα εορτής του αγίου και λιτανεύσεως του ιερού Σκηνώματός Του. Ο αρχιναύαρχος του Ενετικού στόλου και διοικητής της νήσου Κερκύρας, Ανδρέας Πιζάνης, θέλοντας κατά ένα τρόπο πιο φανερό και πιο θεαματικό να εκδηλώσει την ευγνωμοσύνη του στον άγιο για τη σωτηρία, αποφάσισε να στήσει στον ναό ένα θυσιαστήριο ακόμη. Ένα θυσιαστήριο για να γίνεται επάνω σ' αυτό το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας κατά το Λατινικό δόγμα. Το θυσιαστήριο, αλτάριο κατά τους Λατίνους, θα κτιζόταν δίπλα στην Αγία Τράπεζα των Ορθοδόξων κι εκεί θα γινόταν από Λατίνο ιερέα η θεία Λειτουργία. Στή σκέψη του αυτή πολύ ενισχύθηκε ο Ενετός διοικητής και από ένα θεολόγο Λατίνο σύμβουλο του, κάποιο Φραγκίσκο Φραγγιπάνη. Ο τελευταίος θεώρησε την ευκαιρία μοναδική για να τοποθετήσει στο ναό του αγίου αλτάριο, δηλαδή αγία Τράπεζα φράγκικη και να τελείται μέσα στον ορθόδοξο ναό του αγίου η θεία Λειτουργία με άζυμα, κατά το δικό τους το δόγμα. Μετά τη γνωμοδότηση, που πήρε από τον σύμβουλο του ο διοικητής Ανδρέας Πιζάνης, κάλεσε τους ιερείς του Ναού και τους ανακοίνωσε τον σκοπό του και ζήτησε κατά κάποιο τρόπο από αυτούς και τη συγκατάθεση τους. Εκείνοι, όπως ήτο φυσικό, αρνήθηκαν κι υπέδειξαν, πως αυτό θα ήταν μια καινοτομία ασύγγνωστη και επιζήμια και γι' αυτό δεν έπρεπε να γίνει. Στην άρνηση των ιερέων να συγκατατεθούν στην τοποθέτηση του αλταρίου, ο διοικητής τους απείλησε κι αποφάσισε να προχωρήσει στην εκτέλεση του σχεδίου του χωρίς την άδεια τους. Οι ιερείς στην επιμονή του κατέφυγαν με δάκρυα στον άγιο τους και ζήτησαν με θερμή προσευχή, τη βοήθεια και την προστασία του. Ο διοικητής με το δικαιωμα που του έδινε η εξουσία, προσπάθησε ανεμπόδιστα να προχωρήσει στην εκτέλεση της παράνομης επιθυμίας του. Αλλά και ο άγιος, για να προλάβει μια τέτοια απαράδεκτη πράξη, παρουσιάστηκε δύο κατά συνέχεια νύκτες στον ύπνο του με το ένδυμα ορθόδοξου μονάχου και του συνέστησε να παραιτηθεί από την απόφαση του, διαφορετικά θα το μετάνοιωνε πολύ πικρά. Τρομαγμένος ο διοικητής κάλεσε τον σύμβουλο του και του φανέρωσε και τις δύο φορές την απειλή του αγίου. Ο θεολόγος σύμβουλος γέλασε και τις δύο φορές κι υπέδειξε πώς δεν έπρεπε αυτός ένας μορφωμένος άρχοντας να βασισθεί στα όνειρα, που είναι έργο, όπως του είπε, του διαβόλου και που σκοπό έχουν να παρεμποδίσουν και να ματαιώσουν ένα καλό και θεάρεστο έργο.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 0cm; text-indent: -18pt;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">2.<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">            </span></span><span style="font-family: "palatino linotype";">Τα λόγια του συμβούλου διασκέδασαν τον φόβο του διοικητού, ο οποίος μάλιστα την επομένη ήμερα 11 Νοεμβρίου 1718 μ.Χ. ακολουθούμενος από τη συνοδεία του πρωί-πρωί ξεκίνησε για την εκκλησία του αγίου για να προσκυνήσει τάχατες το λείψανο και να ανάψει το καντήλι του. Ουσιαστικά όμως πήγε εκεί για να καταμετρήσει το μέρος που θα κτιζόταν το αλτάριο και να καθορίσει και τις διαστάσεις του, μήκος, πλάτος και ύψος.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">        Εκεί στον ναό για μια ακόμη φορά αγωνίστηκαν οι ιερείς με κάθε τρόπο, να τον αποτρέψουν από του να εκτελέσει το σχέδιο του. Άδικα, όμως. Ο άρχοντας, όχι μόνο δεν μεταπείσθηκε, αλλά και με σκληρό και βάναυσο τρόπο τους απείλησε πώς, αν του ξαναμιλούσαν γι' αυτό το θέμα, θα τους έστελλε φυλακή στη Βενετία.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Έφυγε ο διοικητής με τη συνοδεία του, με την απόφαση την επομένη το πρωί, δηλαδή στις 12 του Νοέμβρη, οι άνθρωποι του να ερχόντουσαν να. αρχίσουν το έργο. Οι ιερείς κι ένας αριθμός πιστών έμειναν εκεί, συνεχίζοντας με δάκρυα τις παρακλήσεις τους μπροστά στην ανοικτή λάρνακα, που περιείχε το σεπτό λείψανο.</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">         Πέρασε η μέρα. Νύχτωσε. Κοντά στα μεσάνυχτα, όπως μας διηγείται ο υπέροχος χρονικογράφος Αθανάσιος ο Πάριος, στο βιβλίο του «ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΡΙΣΙΣ», βροντές και κεραυνοί συνταράζουν την πόλη. Ο σκοπός, που βρισκόταν στην είσοδο του φρουρίου κοντά στην πυριτιδαποθήκη βλέπει κάποιο μοναχό να προχωρεί μ' ένα δαυλό αναμμένο στο χέρι και να μπαίνει στο Φρούριο. Πρόφτασε και του φώναξε: «Ποιός είσαι; Πού πάς»; Μια φωνή του απήντησε. «Είμαι ο Σπυρίδων».</span></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">          <span style="background-color: yellow;"><b> Την ίδια ώρα τρείς φλόγες βγήκαν από το καμπαναριό της εκκλησίας ενώ ένα χέρι άρπαξε τον σκοπό και τον πέταξε στην άλλη μεριά του κάστρου. Ο σκοπός έπεσε όρθιος χωρίς να πάθει τίποτα. Ταυτόχρονα μια δυνατή, εκκωφαντική έκρηξη ακούστηκε. Και το φρούριο τινάχτηκε στον αέρα με όλα τα γύρω σπίτια. Η καταστροφή υπήρξε τρομερή. Χίλια περίπου πρόσωπα σκοτώθηκαν. Ο διοικητής Ανδρέας Πιζάνης βρέθηκε νεκρός με τον τράχηλο ανάμεσα σε δύο δοκάρια. Και ο θεολόγος σύμβουλος του, νεκρός έξω από το τειχόκαστρο μέσα σε ένα χαντάκι, στο οποίο έτρεχαν τα ακάθαρτα νερά των αποχωρητηρίων της πόλεως. Το ασημένιο πολύφωτο κανδήλι, που έκανε δώρο ο άρχοντας στην εκκλησία του αγίου, κατέπεσε με αποτέλεσμα να καταστραφεί η βάση του. Το κανδήλι κρεμάστηκε πάλι στο ίδιο μέρος, όπου βρέθηκε πεσμένο. Έτσι με αλάλητη φωνή μαρτυρεί ως σήμερα τη συμφορά, που έγινε. Και στη Βενετία, εκεί μακρυά στη Βενετία, την ίδια στιγμή έπεσε κεραυνός στο μέγαρο του Ανδρέα Πιζάνη, τρύπησε τον τοίχο κι έκαψε το πορτραίτο του άρχοντα. Την εικόνα του. Μόνο την εικόνα του.</b></span></span></span></div> <span style="background-color: yellow;"><b><span style="font-size: medium;"></span></b></span><div style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto;"> <span style="background-color: yellow;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="background-color: white;">        Η τιμωρία παραδειγματική. Και το δίδαγμα από το περιστατικό μοναδικό. Η Ορθοδοξία δεν μπορεί να συγχέεται με τον παπισμό. Η Ορθοδοξία είναι φως, αλήθεια, ζωή. <span style="color: #990000;">Ο παπισμός είναι σκοτάδι, αίρεση, πλάνη.</span></span></span></span></b></span></div> <b><span style="font-size: medium;"></span></b><div style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto;"> <b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">        Την άλλη μέρα, μετά από αυτά που συνέβησαν, ο Λατίνος επίσκοπος διέταξε να σηκώσουν τα υλικά, που μετέφεραν από μπροστά στην εκκλησία και να ματαιώσουν το έργο που σκέφθηκαν να εκτελέσουν. Την ίδια μέρα ο λαός της Κέρκυρας, μαζεμένος στον ιερό ναό του αγίου ψάλλει με αγαλλίαση και χαρά στον ακοίμητο προστάτη της νήσου:</span></span></b></div> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <br /></div> <span style="font-size: medium;"></span><br /><blockquote class="tr_bq"> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "palatino linotype";">«Ως των Ορθοδόξων υπέρμαχον, και των κακοδόξων αντίπαλον, Παμμακάριστε Σπυρίδων, ευφημούμεν oι πιστοί και υμνούμέν σε, και δυσωπούμέν σε, φυλάττειν τον λαόν και την πάλιν σου, πάσης κακοδοξίας και επιδρομής βαρβάρων απρόσβλητον». </span></span></div> <div> </div> </blockquote> <div class="MsoNormal"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> </div> </li> </ol> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #3b3b3b; font-family: "verdana" , "tahoma" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCxgnismmJ0Pade5Ia-q6dnkeO9WpixaLFcyX1UkV22B3NWhdxptOx09zpeshdBO3sDZGh3U_C7Ra_si-muzKC4cMIusehEsts9g5-Ldfc9Q_DZUm6EnCcjm8g80kQR-00583yEsAHLaSC/s1600/%25CE%25BA%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%25831+04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="997" data-original-width="768" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCxgnismmJ0Pade5Ia-q6dnkeO9WpixaLFcyX1UkV22B3NWhdxptOx09zpeshdBO3sDZGh3U_C7Ra_si-muzKC4cMIusehEsts9g5-Ldfc9Q_DZUm6EnCcjm8g80kQR-00583yEsAHLaSC/s640/%25CE%25BA%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%25831+04.jpg" width="492" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ: http://mkka.blogspot.com/</span></b></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #3b3b3b; font-family: "verdana" , "tahoma" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> </div>

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΖΟΥΝ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ!

Η ΔΗΘΕΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ  ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (2016)  _______Για τη Σύνοδο των Ορθοδόξων στο Κολυμπάρι της Κρή...

Read more »

Οι Δούρειοι Ίπποι του «πατριωτικού χώρου».

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="date"> </div> <div class="entrytext"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://infoserres.com/el/wp-content/uploads/2018/06/ksesikotheite-ellines-960x540-960x540.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img class="alignleft " height="214" src="https://i0.wp.com/infoserres.com/el/wp-content/uploads/2018/06/ksesikotheite-ellines-960x540-960x540.jpg" width="380" /></span></a></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red;"><strong> </strong></span><em>.</em></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">***</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: navy;"><strong><em><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Νεκτάριος Δαπέργολας</span></em></strong></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: navy;"><strong><em><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></em></strong></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Σε τόσες συνάξεις που προκύπτουν καθημερινά για το θέμα της Μακεδονίας, το να παρεισφρέουν συχνά μεταξύ των ομιλητών και κάμποσα λαμόγια, κομματόσκυλα, γραμματείς, φαρισαίοι, πατριδοκάπηλοι, σούργελα, κρυπτοπρακτοράντζες, περιφερόμενοι μαϊντανοί, ξεγάνωτοι ντενεκέδες κι έτερα ερίτιμα μέλη της εν λόγω ευρύτατης και πολυπληθέστατης συνομοταξίας, παρότι άκρως εκνευριστικό, είναι δυστυχώς από την άλλη και μάλλον αναμενόμενο, για να μην πω αναπόφευκτο. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Το λέμε λόγω μακρόχρονης, βαθύτατης και ενίοτε τραυματικής προσωπικής εμπειρίας από αυτό που οι αφελείς προσδιορίζουν ακόμη (ατυχώς) ως «πατριωτικό χώρο». </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Το να ανεβαίνουν όμως στο βήμα ακόμη και σήμερα αρουραίοι του συστήματος και μέχρι προχτές πειθήνιοι γκαουλάιτερ και κορδωμένοι τσανακογλείφτες του καθεστώτος, που ενώ στήριξαν όλο το τριετές χυδαίο οικονομικό, πνευματικό και εθνικό ξεχαρβάλωμα και ξεπούλημα του παντός, την 13η ώρα εγκατέλειψαν το κλυδωνιζόμενο καράβι (προφανώς για να μη φάνε ξύλο) και τώρα ξαναβγαίνουν στο φως, σαν να μην έγινε τίποτε, για να ξαναπουλήσουν χυδαία μές στα μούτρα μας φτηνό πατριωτισμό, λυπάμαι αλλά αυτό ΔΕΝ χωνεύεται. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ούτε και το απύθμενο θράσος τους χωνεύεται, την ώρα που θα έπρεπε να είναι κλεισμένοι σε τίποτε τρύπες και να φοβούνται να ξεμυτίσουν. </span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Για να είμαστε όμως και ειλικρινείς, μόνο η μισή ντροπή είναι δική τους, έτσι;</span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"> <strong>Η άλλη μισή είναι όσων κάθονται και τους ακούνε και δεν τους παίρνουν με τις ντομάτες και τ’ αυγά.</strong></div> </span><br /> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span id="more-107023"></span></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Όσο για την άλλη, εμφατικά νεοταξίτικη και χιλιοειπωμένη γελοιότητα του «όλοι μαζί μπορούμε», να ξεκαθαρίσουμε πως όχι, ΔΕΝ μπορούμε όλοι μαζί – και ΔΕΝ θα πάμε όλοι μαζί.</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Γιατί μόνο αν είσαι κλινικά κρετίνος, δεν μπορεί να μη σε απασχολεί η επόμενη μέρα.</span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"> Και αυτή η επόμενη μέρα απαιτεί πολύ συγκεκριμένες προϋποθέσεις και για να έρθει και για να στερεωθεί, ειδάλλως, πολύ απλά, «<strong>έσται η εσχάτη πλάνη χείρων της πρώτης</strong>». Όποιος κατάλαβε, κατάλαβε.</div> </span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Περισσότερες διευκρινίσεις, λίαν προσεχώς…</span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <div style="text-align: right;"> <a href="https://averoph.wordpress.com/2018/07/08/%ce%bf%ce%b9-%ce%b4%ce%bf%cf%8d%cf%81%ce%b5%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%ce%af%cf%80%cf%80%ce%bf%ce%b9-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%b9%cf%89%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%bf%cf%8d-%cf%87%cf%8e%cf%81/" target="_blank"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ</span></a></div> </div> </div>

Οι Δούρειοι Ίπποι του «πατριωτικού χώρου».

  . *** Νεκτάριος Δαπέργολας Σε τόσες συνάξεις που προκύπτουν καθημερινά για το θέμα της Μακεδονίας, το να παρεισφρέουν συχνά...

Read more »

Επίσημη Αναγγελία αποτείχισης της ''Ορθόδοξης Αγκαλιάς''.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ogcQMBB1lm_2UE3mVEJFOy77f0sMMCF-0McyyuWD7zBIWDqdrJNiKl57X9tJOgeKL_HiFFVvNTjWrhWjsCMEYQ4Mxt5mv_ePBE8ioHpKhKyvI-mWLNVi3kLA8ZWjI9nPdLG0Jc-D/s1600/500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="383" data-original-width="655" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ogcQMBB1lm_2UE3mVEJFOy77f0sMMCF-0McyyuWD7zBIWDqdrJNiKl57X9tJOgeKL_HiFFVvNTjWrhWjsCMEYQ4Mxt5mv_ePBE8ioHpKhKyvI-mWLNVi3kLA8ZWjI9nPdLG0Jc-D/s1600/500.jpg" /></a></div> <br /></div> <iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/XaEgwamMwoY" width="560"></iframe></div>

Επίσημη Αναγγελία αποτείχισης της ''Ορθόδοξης Αγκαλιάς''.

Read more »

ΤΙ ΔΕΝ ΣΑΣ ΛΕΓΟΥΝ. ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΟΤΙ....... (2ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αρκετές φορές έχουμε δει να δωρίζονται Κοράνια από διάφορους Επισκόπους, να συμπροσεύχονται με τους Μουφτήδες στο Π.Σ.Ε.  και λοιπά άλλα,  και ίσως κάποιος που δεν γνωρίζει μπορεί να συλλογισθεί ότι <i>«όλοι σε Έναν Θεό πιστεύουμε, δεν υπάρχουν διαφορές»</i>......</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ας απολαύσουν λοιπόν οι συμπροσευχόμενοι μία σημαντική διδασκαλία των Μουσουλμάνων και θα θέλαμε να μάθουμε σήμερα εν έτει 2018, τι γνώμη έχουν αυτοί οι Επίσκοποι και τελικά σε ποιόν Θεό συμπροσεύχονται όταν συμπροσεύχονται μαζί τους;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <h1 class="title" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; line-height: 1em; margin: 0.5em 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; text-align: center; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u>ΓΙΑΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ;</u></span></h1> <div class="entry" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σύμφωνα με το Ισλάμ η σάρκωση είναι μια ειδωλολατρική αντίληψη περί Θεού και ιδιότητα, η οποία πέρα που δεν αρμόζει στον Θεό τον Παντοδύναμο, δεν καταγράφεται στον αποκεκαλυμμένο λόγο Του.<span id="more-47110" style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></span></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Θεός δεν γίνεται άνθρωπος διότι η σάρκωση δεν αποτελεί ιδιότητα του Υψίστου. Δεν καταγράφεται στο Κοράνι ούτε στα χαντίθ. Το Κοράνι αρνείται τις ανθρώπινες αδυναμίες που προσάπτονται στον Θεό και τονίζεται ρητά ότι ο Θεός δεν εισέρχεται σε αυτές. Σύμφωνα με το Ισλάμ δεν ταιριάζει στο μεγαλείο του Θεού να γίνεται άνθρωπος και να αποκτά ανθρώπινα χαρακτηριστικά, μιας και το τέλειο δεν μπορεί να υποβαθμιστεί στο ψεγάδι και το άκτιστο δεν του αρμόζει να γίνει κτιστό.</span></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Επιπλέον, η Ισλαμική διδασκαλεία περί Ασμαά ουα Σιφάτ αναιρεί την σάρκωση. Ποιο συγκεκριμένα, ο Θεός δεν γίνεται άνθρωπος διότι αυτό εναντιώνεται στις ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά Του που τον χαρακτηρίζουν ως Θεό αδημιούργητο. Η Ισλαμική δογματική αναφέρει ότι ο Θεός είναι έτσι όπως περιγράφει τον Εαυτό του, στο Κοράνι και στην Σούννα, και απαγορεύεται αυστηρά οποιαδήποτε ονομασία (τίτλου) η περιγραφή (ιδιότητας) προς την Ουσία του η οποία δεν αναφέρεται ρητά από τον Ίδιο και τον Προφήτη του.</span></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Στα Ασμαά ους Σιφάατ, που καταγράφονται στο Κοράνι και στην Σούννα, δεν προκύπτει η ιδιότητα της σάρκωσης, τουναντίον, αναιρείται με βάση των επιβεβαιωμένων ονομασιών και ιδιοτήτων του Κυρίου, όπως: Ο Παντοδύναμος (Αλ Καουί – Αλ Αζίζ), Αλ Μουχίτ (Αυτός που περικλείει τα πάντα και τίποτα δεν τον περικλείει), Αλ Μουκτάντιρ (ο Ικανός των πάντων), Αλ Ουίτρ (αυτός που όμοιος του δεν υπάρχει), Αλ Χάιη (ο αιώνιος ζωντανός), και πολλές άλλες ονομασίες και ιδιότητες του Υψίστου οι οποίες αντιφάσκουν με την ανθρώπινη φύση και ακυρώνουν κάθε αντίληψη ενανθρώπισης. Δες και τα εξής Κορανικά εδάφια: {Κοράνι<em style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">, 25:58 – 18:49, 35:44, 42:11, 112:4, 19:91-92, 44:38, 50:38</em>}.</span></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η ενσάρκωση αναιρείται και δεν γίνεται αποδεκτή, με ρητή αναφορά, από το γεγονός ότι ο Αλλάχ (η ουσία Του) δεν εισέρχεται στο δημιούργημα του ούτε γίνεται κομμάτι του. Επομένως δεν γίνεται άνθρωπος, μιας και οι ιδιότητες Του δεν μοιράζονται με αυτές του ανθρώπου. Αυτό αποτελεί βασική δογματική διδασκαλεία του Ταουχίντ (Μονοθεϊσμού). Επιπλέον, όταν ο Αλλάχ λέει στο Κοράνι ότι εγκαταστάθηκε πάνω από τον Θρόνο Του (ααλαλ αρς ιστάουα) αυτό κατανοείται από την Ισλαμική Ορθοδοξία ότι ο Ύψιστος είναι ξέχωρα και εκτός της Δημιουργίας Του, βρίσκεται πάνω από τον Θρόνο Του, (αλ Ουλού) και δεν εισέρχεται στην κτίση, ούτε ενώνεται με το ανθρώπινο στοιχείο. Δες τα Κορανικά εδάφια: Τα Χα (20:5), Φάτιρ (35:10), Μούλκ (67:16-17) και άλλα παρόμοια τα οποια αποδεικνύουν ότι ο Ύψιστος είναι πάνω από τον θρόνο του και ξέχωρα από την κτίση.</span></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τέλος, να πούμε ότι η σάρκωση, σύμφωνα με το Ισλάμ, είναι μορφή ανθρωπομορφισμού ο οποίος καταδικάζεται στην Ισλαμική ορθόδοξη δογματική. Ο Ιμάμης Ίμπν ουλ Κάγιεμ είπε:</span></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Ποτέ δεν αποδίδουμε ανθρώπινα χαρακτηριστικά στον Αλλάχ και όποιος το κάνει αυτό είναι ειδωλολάτρης. Και όποιος αποδίδει ανθρώπινα χαρακτηριστικά στον Αλλάχ τότε είναι όμοιος (στην θεολογία) με τους Χριστιανούς».</span></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Νουαίμ Ιμπν Χαμμάντ, ο διδάσκαλος του Ιμάμη αλ Μπουχάρι, είπε:</span></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Όποιος συγκρίνει τον Αλλάχ με την κτίση Του και τον παρομοιάζει με αυτήν έχει απιστήσει (κούφρ)»</span></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κατά συνέπεια, η ενανθρώπιση και η σάρκωση είναι μια ειδωλολατρική και παγανιστική θεολογία η οποία δεν σχετίζεται με την αποκάλυψη του Υψίστου και το μήνυμα των Προφητών Του.</span></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πηγή: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σαχίχ αλ Ιτικάντ, του Σέηχ Σάλιχ αλ Φαουζάν, σελ. 157</em></span></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></em></span></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT87eOqp_sAJSHpYf8pmpLWHc0CuxYkaD1LuimdMdiT2B8ujjVgbRx2mpqwglrOFs3gm92IhtErxFR7GTSLrmVujaCzW18Cy_n2yNpapv_CJ8fXnVIHHIgIOkQEZijX_5yIY7Q6UH5/s1600/12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="214" data-original-width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT87eOqp_sAJSHpYf8pmpLWHc0CuxYkaD1LuimdMdiT2B8ujjVgbRx2mpqwglrOFs3gm92IhtErxFR7GTSLrmVujaCzW18Cy_n2yNpapv_CJ8fXnVIHHIgIOkQEZijX_5yIY7Q6UH5/s1600/12.jpg" /></a></div> <div style="color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhB9vTG7eLDU3DCJ2_uGA5fvvvqcuhAZUxpld5qyEQpuqmsVuB2NJHkS9JI8XX_FJhksd0INSVfmHeQNxj4MTC07lpVyIi_1ooTen9ITqcUx8Mdhxdd1NxWp8J5ZC2LLeIkzlbEe_L/s1600/13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhB9vTG7eLDU3DCJ2_uGA5fvvvqcuhAZUxpld5qyEQpuqmsVuB2NJHkS9JI8XX_FJhksd0INSVfmHeQNxj4MTC07lpVyIi_1ooTen9ITqcUx8Mdhxdd1NxWp8J5ZC2LLeIkzlbEe_L/s320/13.jpg" width="320" /></a></div> <div style="color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-vRWUOg4kiLIIvZM2dOUXwU6Ps_IVjkTu1soS9cXlDLKN2-2puPrU0nrSes7qJMviViqIU7WuZFzVhd5RI2_ToouXIXFC8rfmeWYk3uzfR5Jwr5sILYRPrCjx7Bm6s2OtGRQYkDgu/s1600/14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-vRWUOg4kiLIIvZM2dOUXwU6Ps_IVjkTu1soS9cXlDLKN2-2puPrU0nrSes7qJMviViqIU7WuZFzVhd5RI2_ToouXIXFC8rfmeWYk3uzfR5Jwr5sILYRPrCjx7Bm6s2OtGRQYkDgu/s1600/14.jpg" /></a></div> <div style="color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Yv1y1XZXEzSmMQTo3oAce8DsU6sWHyb2npp9sd0A7TuWh-xEwRRjN2Ll2ZbyhD5rqA4cb0UJ-Y-x4o-UWIPmsaaNt6M5shPYCouAXCxL8x7FIWxtTv30Q5qtZ380ZNMog-hbjhC_/s1600/16.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="828" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Yv1y1XZXEzSmMQTo3oAce8DsU6sWHyb2npp9sd0A7TuWh-xEwRRjN2Ll2ZbyhD5rqA4cb0UJ-Y-x4o-UWIPmsaaNt6M5shPYCouAXCxL8x7FIWxtTv30Q5qtZ380ZNMog-hbjhC_/s320/16.JPG" width="320" /></a></div> <div style="color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGv2Wv9ZKKnxF6uPrxajMGNpK9bmldvGgoZvoc563-T5WEyQWWiDUwH0aiHz1sy0zVQQKSBYT-nEjNUx7zqNdXEAR9ckhvPIAC0cuVIqwWvsm1-QH8PNen-3gVhxIQy3FFIm2-_k8u/s1600/17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="798" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGv2Wv9ZKKnxF6uPrxajMGNpK9bmldvGgoZvoc563-T5WEyQWWiDUwH0aiHz1sy0zVQQKSBYT-nEjNUx7zqNdXEAR9ckhvPIAC0cuVIqwWvsm1-QH8PNen-3gVhxIQy3FFIm2-_k8u/s320/17.jpg" width="320" /></a></div> <div style="color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCNpHB2o3DYnxqHvLAyYrfxu4E4VpJ-MUERPt2yM0MglGYvBlrtmICecoJvCZ5f8-HSUT9c9XaI7dj_csnjxDRleywwxe2MlLkGSLK-fR_fhJ_kd6SLaxJOx2kCZ6A34DWu7g-erVQ/s1600/18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="197" data-original-width="351" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCNpHB2o3DYnxqHvLAyYrfxu4E4VpJ-MUERPt2yM0MglGYvBlrtmICecoJvCZ5f8-HSUT9c9XaI7dj_csnjxDRleywwxe2MlLkGSLK-fR_fhJ_kd6SLaxJOx2kCZ6A34DWu7g-erVQ/s320/18.jpg" width="320" /></a></div> <div style="color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2PINvD1g1eDF6bUvEQWay22QxC-3tIlsZbBu-lV5Y_3gSPSOxiC4n5WFZr5RPm62l89WtC1x6yOL1ihPPhTiVO9bPZyYzJXOnzkhU6purRXc2R7URubUx7FCdBRHCcbNdcLySA_j5/s1600/19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="309" data-original-width="460" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2PINvD1g1eDF6bUvEQWay22QxC-3tIlsZbBu-lV5Y_3gSPSOxiC4n5WFZr5RPm62l89WtC1x6yOL1ihPPhTiVO9bPZyYzJXOnzkhU6purRXc2R7URubUx7FCdBRHCcbNdcLySA_j5/s320/19.jpg" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/08/blog-post_22.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΙ ΔΕΝ ΣΑΣ ΛΕΓΟΥΝ. ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΟΤΙ.......</span></b> </a></div> <div style="background: 0px 0px; border: 0px; color: #7d7d7d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"> <span style="background: 0px 0px; border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></em></span></div> </div> </div>

ΤΙ ΔΕΝ ΣΑΣ ΛΕΓΟΥΝ. ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΟΤΙ....... (2ο ΜΕΡΟΣ)

Αρκετές φορές έχουμε δει να δωρίζονται Κοράνια από διάφορους Επισκόπους, να συμπροσεύχονται με τους Μουφτήδες στο Π.Σ.Ε.  και λοιπά άλλα...

Read more »