ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΜΘ' ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-3954762577395629264" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM2vGUqSNFWnRbaJfStjTeUC7xz1D9gi8qyPUeiXcSOZOVtODN_vrGGrzjrOJyabtPcM_ZZ2BH43Fhv4K5zULVjIMAH-jHD-ILQ5vx14qSXe972-VqqyO2gscO0CWx10fdee8RPt73_sBg/s1600/1230.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1492" data-original-width="1040" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM2vGUqSNFWnRbaJfStjTeUC7xz1D9gi8qyPUeiXcSOZOVtODN_vrGGrzjrOJyabtPcM_ZZ2BH43Fhv4K5zULVjIMAH-jHD-ILQ5vx14qSXe972-VqqyO2gscO0CWx10fdee8RPt73_sBg/s640/1230.jpg" width="446" /></a></div> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-size: large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ο</span></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημερίδας ''ΣΚΡΙΠ'' της Αθήνας. Το ''ΣΚΡΙΠ'' αμέσως μετά την ημερολογιακή καινοτομία του 1924 τάχθηκε κατά του συνόλου των νεωτερισμών, που εισήγαγαν στο σώμα της Εκκλησίας ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος Παπαδόπουλος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Μελέτιος Μεταξάκης. Φιλοξενούσε στις σελίδες του το σύνολο σχεδόν των ανακοινώσεων της ''Ελληνικής Εκκλησιαστικής Κοινότητας των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών'', δημοσίευε -με εμπεριστατωμένα ρεπορτάζ- όλες τις ειδήσεις για τις διώξεις των χιλιάδων αποτειχισμένων ''Παλαιοημερολογιτών'' και παρουσίαζε άρθρα αντινεωτεριστικά και κατά της κίνησης για την ''Ένωση των Εκκλησιών'', όπως ονομαζόταν τότε η οικουμενική κίνηση. Το βιβλίο του ''Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου'' δημοσιεύθηκε υπό την μορφή συνεχιζόμενων άρθρων τον Μάρτιο του 1928 και αποτέλεσε μια εμπεριστατωμένη δημοσιογραφική και θεολογική εργασία για το ημερολογιακό σχίσμα. Το περισσότερο -ίσως- ενδιαφέρον στο βιβλίο αυτό παρουσιάζει το γεγονός, ότι επιχειρήθηκε η προσέγγιση των δρώμενων της ημερολογιακής καινοτομίας και μέσα από το πληροφοριακό φάσμα της δημοσιογραφίας και εύλογα η επικαιρότητα ζωντανεύει ιδεατά στα ''πέτρινα'' αυτά χρόνια του Μεσοπολέμου, προσφέροντας στον αναγνώστη διαδραστικά τον επίκαιρο και ζωντανό παλμό των γεγονότων!</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;"></span></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3> <div style="text-align: center;"> <br /><div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος</span><span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br /><span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-weight: normal;">Δημοσιογράφος</span></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΜΘ' Μέρος</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #660000; font-size: large;">Ο</span>ι αποτολμήσαντες το αντικανονικόν, το αντορθόδοξον, το αποσχισματικόν, το αντισυνταγματικόν και έκθεσμον πραξικόπημα της αυθαιρέτου και άνευ κοινής συμφωνίας απασών των Ορθοδόξων Εκκλησιών μεταβολής του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου, επιτυχόντες τούτο και καλύψαντες το ''έκνοον πρόσταγμά των'' με μίαν νομιμοφάνειαν Συνοδικής εγκυκλίου, υψώνουν ήδη τον δάκτυλον προ των χειλέων αυτών λέγοντες εις τους ελέγχοντας το πραξικόπημά των, τους εμμένοντας εις το πατροπαράδοτον ημερολόγιον:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">-</span><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Σ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ιωπή! Είναι απόφασις και διαταγή της Εκκλησίας. Δεν έχετε δικαίωμα να ομιλείτε. Οφείλετε υπακοήν. Μη υπακούοντες είσθε παραβάται των διαταγών της Εκκλησίας και τιμωρείσθε!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ε</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ίναι το αυτό, όπερ επέτασσεν η αιμοσταγής Επανάστασις του 1922 -η γεννήσασα και το Επαναστατικόν Εκκλησιαστικόν καθεστώς, το καταλύσαν την καθεστηκυίαν Εκκλησιαστικήν τάξιν. Και εκείνη διαπράξασα το στυγερώτερον και ειδεχθέστερον κακούργημα διά του τουφεκισμού εξ τιμίων Ελλήνων πατριωτών, των αρχηγών του Λαού και του Στρατού έλεγε:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Σ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ιωπή! Ό,τι έπραξεν η Επανάστασις είναι νόμιμον. Δεν επιτρέπω έλεγχον. Οι τουφεκισμοί εγένοντο υπό του εκπροσωπουμένου υπό της Επαναστάσεως Κράτους! Οφείλετε να υπακούσητε και να εγκρίνητε τα τελεσθέντα!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Α</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">λλ' είναι πράγματι ισχυρά, έχουν κύρος Εκκλησιαστικής νομίμου αποφάσεως, τα αποτολμηθέντα περί της μεταβολής του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου; Και οφείλουν υπακοήν εις την περί της μεταβολής του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου απόφασιν του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και εις την -γνωρίζομεν κατά τίνα απατηλόν τρόπον επιτευχθείσαν- απόφασιν ή μάλλον σιωπηράν έγκρισιν της Ιεραρχίας της Ελλάδος οι τε κληρικοί Έλληνες ορθόδοξοι και οι λαικοί οι εμμένοντες εις το πατροπαράδοτον Ημερολόγιον;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #660000; font-size: large;">Α</span>ς ενθυμηθώμεν και ας επαναλάβωμεν ότι και αν διά της μεταβολής του Εκκλησιατικού Ημερολογίου δεν εθίχθη δόγμα της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, τούτο δεν καθιστά την γενομένην μεταβολήν επουσιώδες τι και ανάξιον λόγου μη συνεπαγόμενον τάχα Κανονικά αποτελέσματα. Εθίχθη διά της μεταβολής αρχή υπέρ παν δόγμα. Η αρχή της Ενότητος της Εκκλησίας εν τη εξωτερική λατρεία. Εχωρίσθη δηλονότι η Εκκλησία της Ελλάδος από των λοιπών Εκκλησιών εν τη εκφάνσει της πίστεως, εν τη λατρεία.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #660000; font-size: large;">Α</span>υτή δε η διάσπασις της Ενότητος της Εκκλησίας προσβάλλει, ως είδομεν, και ρητούς Κανόνας Συνόδων Οικουμενικών και Τοπικών, διότι μεταξύ άλλων προσβάλλονται και καταπατούνται αι παραδόσεις καθ' ας άπαντες οι χριστιανοί εορτάζομεν και συνηστεύομεν ταυτοχρόνως.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ούτο δε δεν είναι μόνον παράδοσις προφορική και έθιμον, αλλά και επιταγή ρητών κανόνων Αποστολικών και Οικουμενικών Συνόδων (ΝΓ' Αποστολ. Κανών, 52, 56, 79 της ΣΤ' Οικουμενικής Συνόδου, 16 και ΙΘ' και Κ' της εν Γάγγρα, 50 και 64 της εν Καρθαγέννη κ.λ.π.) καθ' ας δέον να επικρατή η αυτή τάξις ως προς τας νηστείας εις απάσας τας Εκκλησίας.Υπομιμνήσκομεν τους Κανόνας 55 και 56 της ΣΤ' Οικουμενικής Συνόδου καθ' ους: ''...έδοξε τοίνυν και τούτο ώστε την κατά πάσαν την Οικουμένην του Θεού Εκκλησίαν, μια κατακολουθούσαι τάξει την νηστείαν επιτελείν...''</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #660000; font-size: large;">Ε</span>πομένως έχομεν απόφασιν της Εκκλησίας της Ελλάδος, προκαλούσαν σχίσμα εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν. Και το σχίσμα της Εκκλησίας της Ελλάδος είναι κατάδηλον. Εορτάζουσα άλλας ημέρας παρά εκείνας τας οποίας εορτάζουν και αι λοιπαί Ορθόδοξοι Εκκλησίαι, αι μη μεταβαλούσαι το Ημερολόγιον, νηστεύουσα άλλας ημέρας παρά εκείνας καθ' ας νηστεύουν αι λοιπαί Εκκλησίαι, συνταυτίσασα το εορτολόγιον αυτής με το της Δυτικής Εκκλησίας, ανατρέψασα την εκ παραδόσεως καθεστηκυίαν τάξιν εν τη Εκκλησία, καταρτίσασα ίδια πασχάλια και Κυριακοδρόμια, και προκαλούσα ούτω διπλούν εντός του έτους εορτασμόν εν τη Ορθοδόξω Εκκλησία των αυτών εορτών της Γεννήσεως, της Βαπτίσεως, της Κοιμήσεως και λοιπών εορτών αγίων, παρεβίασε αυτήν την επιταγήν του Αποστόλου Παύλου φωνούντος:</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''</span><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">π</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">αρακαλώ υμάς ίνα το αυτό λέγητε πάντες και μη είναι εν υμίν σχίσματα'' και το του Ιωάννου Χρυσοστόμου λέγοντος: ''Ει γαρ Θεού εστίν η Εκκλησία ήνωται και μία εστίν εν πάση τη Οικουμένη...ουδέ γαρ από του διεστάναι κατά την πίστιν τα σχίσματα εγίνοντο αλλ' από του την γνώμην διαιρείσθαι κατά ανθρωπίνην φιλονικείαν''. Επίσης δε και το του Αγίου Γρηγορίου ονομάζοντος την Εκκλησίαν ''άτμητον και αμέριστον και υφαντόν διόλου χιτώνα''. Εις τας διαταγάς της ούτω εκτός της Εκκλησιαστικής ενότητος και της Εκκλησιαστικής τάξεως τεθείσης Εκκλησιαστικής Αρχής της Ελλάδος, οφείλεται υπακοή;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #660000; font-size: large;">Ε</span>ίναι υποχρεωτικός διά πάντα πιστόν ο έκθεσμος, ο αντικανονικός και μονομερής νεωτερισμός του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου; ΟΧΙ, λέγουσιν οι Πατέρες της Εκκλησίας. Ο Απόστολος Παύλος εις την προς Γαλάτας επιστολήν του (1, 8-10) λέγει: ''Αλλά και εάν ημείς ή άγγελος εξ ουρανού ευαγγελίσητε υμίν παρ' ο ευαγγελισάμεθα υμίν, ανάθεμα έστω΄ ως προσερήκαμεν και άρτι πάλιν λέγω, ει τις υμάς ευαγγελίζηται παρ' ο παρελάβετε ανάθεμα έστω''.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #660000; font-size: large;">Ο</span> Μέγας Βασίλειος εις την ερώτησιν (ΡΙΔ') ''ει δη παντί και οτιδήποτε επιτάσσοντι υπακούειν'' απαντά: ''..Ώστε αν μεν τι συνεμπίπτον τη εντολή του Κυρίου, </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ή συμβαλλόμενον επιταχθώμεν ως του Θεού θέλημα σπουδαιότερον και επιμελέστερον καταδέχεσθαι χρη πληρούντες το ειρημένον΄ ανεχόμενοι αλλήλων εν αγάπη Χριστού. Όταν δε τι εναντίον τη του Χριστού παραφθείρον ή μολύνον αυτήν επιταχθώμεν παρά τινος, καιρός ειπείν τότε:</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #660000; font-size: large;">Π</span>ειθαρχείν δη Θεώ μάλλον ή ανθρώποις μνημονεύοντας του Κυρίου λέγοντος: Αλλοτρίω δε ου μη ακολουθήσωσι, αλλά φεύξονται απ΄αυτού, ότι ουκ οίδασι των αλλοτρίων την φωνήν, και του Αποστόλου τολμήσαντος υπερ της ημετέρας ασφαλείας και αυτών καθάψασθαι των Αγγέλων δι΄ών φησί: Καν ημείς ή Άγγελος εξ ουρανού ευαγγελίζητε υμίν, παρ΄ό ευαγγελισάμεθα υμίν, ανάθεμα έστω. Εξ ων παιδευόμεθα, ότι καν πολύ γνήσιος τις ή, καν υπερβαλλόντως ένδοξος ο κωλύων το υπό του Κυρίου προστεταγμένον ή προτρέπων ποιείν το υπ΄αυτού κεκωλυμένον φευκτός ή και βδελυκτός οφείλει είναι εκάστω των αγαπώντων τον Κύριον''.</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #660000; font-size: large;"><br /></span></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #660000; font-size: large;">Ο </span>Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός λέγει εις τον Β' λόγον του: ''...Ακούσατε λαοί, φυλαί, γλώσσαι, άνδρες, γυναίκες </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">και παίδες, πρεσβύται, νεανίσκοι τε και νήπια, το έθνος των Χριστιανών και άγιον. Ει τις ευαγγελίζεται υμάς παρ΄ο παρέλαβεν η Καθολική (Ορθόδοξος) Εκκλησία παρά των Αγίων Αποστόλων, Πατέρων και Συνόδων και μέχρι του νυν διεφύλαξεν, μη ακούσητε αυτού μηδέ δέξησθε την συμβουλήν του Όφεως, ως εδέξατο Εύα και ετρύγησεν θάνατον. Καν Άγγελος, καν Βασιλεύς, ευαγελίζηται υμάς, παρ΄ό παρελάβατε κλείσατε τας ακοάς...''</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Α</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ς προσθέσωμεν εις τα ανωτέρω και όσα αυταί αι Οικουμενικαί Σύνοδοι, ως είδομεν εις τα προηγούμενα, διέταξαν και δη η Ζ' Οικουμενική Σύνοδος διά του όρου αυτής ειπούσα: ''Ημείς τους προστιθέντας τι ή αφαιρούντας εκ της καθολικής Εκκλησίας αναθεματίζομεν΄ και ει τις πάσαν παράδοσιν Εκκλησιαστική, έγγραφον ή άγραφον αθεεί ανάθεμα''. Δεν δεσμεύει λοιπόν ούτε μοναχόν, ούτε άλλον κληρικόν, ούτε λαικόν τινα ή παρά τας κανονικάς διατάξεις ταύτας απόφασις η διαταγή του Αρχηγού της Εκκλησίας της Ελλάδος περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου και ουδείς οφείλει υπακοήν και συμμόρφωσιν προς αυτήν.</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #660000; font-size: large;">Ε</span>ξαντλούντες το περί τούτον θέμα θα προσθέσωμεν εις το επόμενον άρθρον την περί τούτου γνώμην του Μεγάλου Φωτίου, αξίαν πολλής προσοχής.</span></div> </div> </h3> <div style="text-align: justify;"> <br /><div style="text-align: center;"> </div> <br /><div> <h3 style="font-size: medium; font-weight: 400; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: x-small;">Συνεχίζεται </span></h3> <div style="text-align: center;"> <div style="margin: 0px;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εκ του βιβλίου του <span style="color: #274e13;">Γρηγορίου Ευστρατιάδη</span> </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: red;">Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου</span>'',</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">που δημοσιεύθηκε σε συνέχειες στην εφημερίδα των Αθηνών ''<span style="color: #0b5394;">ΣΚΡΙΠ</span>'', </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">την <span style="color: #bf9000;">Δευτέρα 7 Μαίου 1928</span>, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">έτος 32ον, αρ. φύλλου 8.979, σελ. 1-2.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Μεταφορά στο διαδίκτυο στο μονοτονικό σύστημα, επιμέλεια, παρουσίαση κειμένου </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Διατηρήθηκε η Γραμματική τάξη της εποχής με την επέμβαση μόνο σε κάποια αναγκαία σημεία στίξης.</span></div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-decoration-line: underline;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></div> <div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-decoration-line: underline;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></div> <div style="color: #333333; text-decoration-line: underline;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></div> <div style="text-decoration-line: underline;"> <u><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-decoration-line: underline;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/01/blog-post_63.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΜΗ' ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div> <div style="text-decoration-line: underline;"> <b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="text-decoration-line: underline;"> <div> <div> <div> <b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/11.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"> </a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/11.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (11)</a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/19.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (19)</a><br /><br /><span style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-22o-me.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22o MEΡΟΣ)</a></span></span></b></div> </div> </div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> </div> </div> </div> </div>

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΜΘ' ΜΕΡΟΣ)

Ο  Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής τη...

Read more »

''ΟΙ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΙΕΣ ΠΡΟΩΘΟΥΝ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΟΥΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ!''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div> <h3> <div style="margin: 0px;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4533TnXwIIF02ghbxU9_AgDUsPE2Brb-z1uOa74z-Aqs5FJvCjhhEY_eR4nG1616cwx3sAp7MxhNC2wQsTIvvd2rwCgUmFQQXy9dzavpOd4c1bmf8ABF3Nu_RKM9mT5iS85imfzN4IYPE/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1014" data-original-width="600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4533TnXwIIF02ghbxU9_AgDUsPE2Brb-z1uOa74z-Aqs5FJvCjhhEY_eR4nG1616cwx3sAp7MxhNC2wQsTIvvd2rwCgUmFQQXy9dzavpOd4c1bmf8ABF3Nu_RKM9mT5iS85imfzN4IYPE/s640/7.jpg" width="378" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">...''Ταύτα τα δύο (Μασονία και Σχολεία) βοηθούνται αμοιβαίως, </span></div> </div> </h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">επειδή εκ των εταιριών συστηματικώς χειροτονούνται Καθηγηταί των Σχολείων,<br />και πάλιν τα Σχολεία ετοιμάζουσι και καταρτίζουσι νέα μέλη εις περισσοτέραν έκτασιν των εταιριών<br />και εις πρόοδον της πλάνης και της συνωμοσίας''... </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">                                                                                  Κοσμάς Φλαμιάτος</span></h3> <h3> <div style="margin: 0px;"> <div style="text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> αντίχριστος ρόλος και συνωμοτικός χαρακτήρας της Μασονίας ήταν γνωστότατος στον εκ Κεφαλληνίας Μοναχό Κοσμά, αφού ο Τεκτονισμός ξεκίνησε από τα Επτάνησα και δη από την Κέρκυρα (1782) και εξαπλώθηκε και στην υπόλοιπη ηπειρωτική Ελλάδα. Γι' αυτό και στο ακόλουθο κείμενο της ''Φωνής Ορθόδοξης και σπουδαίας'' περιγράφεται απλά, αλλά ουσιαστικά, με λεπτομερείς, αναλυτικές και εκτενείς γνώσεις για την μασονική υπόσταση της Φιλικής Εταιρείας, που δεν δημιουργήθηκε σαν μια Τεκτονική Στοά, αλλά προωθήθηκε και επιβλήθηκε -αποκλειστικά και μόνο- για την απελευθέρωση του σκλαβωμένου, ρωμέικου γένους, υπό τον έλεγχο -φυσικά- των ξένων δυνάμεων της Εσπερίας!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: blue; font-size: large;">Δ</span>ράττεται ο Κοσμάς Φλαμιάτος -δοθείσης της ευκαιρίας- να καταστήσει απόλυτα σαφή, κατανοητή και δηλωτική την υποκρισία, την δολιότητα και τον μακιαβελισμό της παγκόσμιας Μασονίας και δη της Ελληνικής, γράφοντας με μοναδική ευκρίνεια, ακρίβεια και εστίαση τα ακόλουθα: ''Εις όλα τα επιβουλευόμενα Κράτη, (η Μασονία) έ χ ε ι κ ε κ ρ υ μ μ έ ν α ό ρ γ α ν α και προπαρασκευασμένα, ίνα αναβαίνωσιν ο ε ι ς μ ε τ ά τ ο ν ά λ λ ο ν εις την θέσιν του π ρ ω θ υ π ο υ ρ γ ο ύ, ενεργούντα αδιαλείπτως τους Σατανικούς και ολεθρίους σκοπούς της Αγγλίας, τα οποία επί τοιούτω σκοπώ προς τοις άλλοις κινεί τους εφημεριδογράφους και τους σπερμολόγους και υπερεπαινούσι και περιθρυλλούσιν αυτούς, ως άνδρας τάχα σοφούς, μεγάλους, ηθικούς και ως έχοντας δήθεν όλην την φιλογένειαν και τον πατριωτισμόν''.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: blue; font-size: large;">Ο</span> Μοναχός Κοσμάς προείδε (και σήμερα, μετά από πολλά χρόνια αυτό γίνεται απόλυτα αντιληπτό και πανθομολογούμενο) σε αντίθεση με πολλούς δυτικογενείς και δυτικοεπηρμένους ''εραστές'' του Ευρωπαικού ''Διαφωτισμού'' τον ''κίνδυνον'', τον ''κρημνόν'' και τον ''όλεθρον'', που ελόχευε διά μέσου της Φιλικής Εταιρείας και προωθούσε η Αγγλία με την Μασονική, μυστική της ''πανστρατιά'' και όχι μόνο αυτή. Ο Σκουφάς -φερ' ειπείν- είχε στενότατες σχέσεις με τον Κωνσταντίνο Ράδο, που ήταν μυημένος στον επαναστατικό ''καρμποναρισμό'', δηλαδή την μυστική εταιρεία της Ιταλίας, που διαπνεόταν από πατριωτικά και προοδευτικά ιδεώδη και λειτουργούσε, ως πρότυπο για όλες σχεδόν τις εθνικοαπελευθερωτικές, μυστικές ομάδες.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: blue; font-size: large;">Ο</span> Ξάνθος είχε μυηθεί στην Τεκτονική Στοά της Λευκάδας και ο Τσακάλωφ ήταν ιδρυτικό μέλος του ''Ξενοδοχείου''. Συχνά θα δούμε, στα κείμενα που δημοσιεύουμε (εκ της Φωνής Ορθόδοξης και σπουδαίας) να συσχετίζονται απόλυτα οι όροι Αγγλία-Μασονία, μιας και οι δύο αλληλοσυμπληρώνονται και εκπληρούνται μέσα από την ιδεατή, οντολογική ταυτοπροσωπία τους! Ο Ιερότατος Μοναχός Κοσμάς δεν είναι -φυσικά- κατά της προόδου, της ελευθερίας και της αυτοδιάθεσης των ευρωπαικών κρατών, ελέω του εισαγόμενου δυτικοευρωπαικού ''διαφωτισμού''.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: blue; font-size: large;">Ε</span>ίναι όμως αναντίρρητα και οφθαλμοφάνερα, κατά την αποικιοκρατοποίησης της Ελλάδος μέσα από τον ξενόδουλο έλεγχο και την δυτικοευρωπαική επιστασία ενός υπό ελέγχου κοινοβουλευτικού ''Συντάγματος'', κατά των αιωνίων και παρουσιαζομένων ως ''φιλελλήνων''... δυτικών ''Συμμάχων'' και δη της Αγγλίας και φυσικά, κατά του σατανικότερου, αμοραλιστικότερου και ειδεχθέστερου, υποχθόνιου, μυστικιστικού ''συστήματος'', που ταυτοποιήθηκε ιδεατά στον ορισμό της Μασονίας!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;">Δημοσιογράφος</span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Η ΕΣΤΡΕΒΛΩΜΕΝΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ ΜΟΡΦΩΣΙΣ ΤΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ </span></div> <br /><div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 18.72px;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">α σπουδαιότερα έργα της επιβουλής, δι'ων έφερε και φέρει αδιαλείπτως γενικωτέρους καρπούς και καταστροφάς θεωρούνται ταύτα τα δύο. 1. Αι Εταιρίαι, και 2. τα Σχολεία, διό τόσον εις τους μαθητάς αυτών των Σχολείων, όσον και εις τα μέλη των εταιριών φαίνεται εν και το αυτό πνεύμα, τουτέστιν, η κατά της πίστεως, η κατά του κλήρου, η κατά πάσης Εκκλησιαστικής και πολιτικής αρχής συνωμοσία, ο δόλος, η υπόκρισις, η διαφθορά, και όλα τα άλλα χαρακτηριστικά και γνωρίσματα, μέρος ολίγον εκ των οποίων εμνημονεύσαμεν ανωτέρω εις τον περί εταιρίας λόγον.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">αύτα τα δύο βοηθούνται αμοιβαίως, επειδή εκ των εταιριών συστηματικώς χειροτονούνται Καθηγηταί των Σχολείων, και πάλιν τα Σχολεία ετοιμάζουσι και καταρτίζουσι νέα μέλη εις περισσοτέραν έκτασιν των εταιριών και εις πρόοδον της πλάνης και της συνωμοσίας. Ένακα τούτου εις την Επτάνησον, έπειτα δε εις το βασίλειον της Ελλάδος, μετά ταύτα δε και εις όλην εν γένει την άλλην Ανατολήν απαγορεύεται διά νόμου το έργον του διδασκάλου εις όλα εν γένει τα Σχολεία, και επιτρέπεται εις όσους εγκρίνη η αρχή΄ εκτός τούτου ενομοθετήθη και απαγορεύονται όλα τα υπό ορθοδόξων συντεταγμένα βιβλία, και επιτρέπονται τινά εκ των νεωτέρων εστρεβλωμένα, ανώμαλα και νοθευμένα, έχοντα αφορμάς και σκάνδαλα της πλάνης και της διαφθοράς.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ό</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">τι το έργον του διδασκάλου απαγορεύεται εις όλους τους ορθοδόξους και ορθόφρονας, και επιτρέπεται συστηματικώς εις όλα τα πνεύματα της πλάνης και εις όλα τα, είτε εν γνώσει, είτε εν αγνοία όργανα της επιβουλής, το πράγμα εγνωρίσθη εκ των έργων και αποτελεσμάτων, και υπάρχει γνωστόν προ πολλού και διαφημίζεται γενικώς παρά πάσι τοις ορθοδόξοις. Τούτο το διά νόμου σύστημα, ως προς την μαθήτευσιν και ανατροφήν της ορθοδόξου νεολαίας, ουδείς άλλος απ' αιώνος τύραννος και διώκτης ετόλμησεν, ίνα φέρει εις έργον, ειμή μόνη η εκ της Αγγλίας επιβουλή, εκτός άλλων πολλών τοιούτων.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Π</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ρώτον μεν επενόησε  και προητοίμασεν εις αυτόν τον σκοπόν προ πεντήκοντα περίπου ετών, όλα τα Σχολεία της Δύσεως, διά την νόθευσιν της όλης της εκείσε απερχομένης ορθοδόξου νεολαίας, διό και πρατηρείται ότι όση εκεί από τότε εμορφώθη, ότι ουδεμίαν βάσιμον, τακτικήν και επιστημονικήν γνώσιν έλαβεν, αλλά μόνην την ιδιοτέλειαν, την φυλαργυρίαν, τον θεισμόν, την αποστροφήν και την συνωμοσίαν κατά της ορθοδόξου θρησκείας. Η εξαίρεσις φαίνεται σπανιωτάτη, γενομένη, διά πολύ εκτάκτους αιτίας.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">οιούτους προ πάντων κατεσκεύασε τους όσους έμελλον γενέσθαι Καθηγηταί και Διδάσκαλοι εις την Ανατολήν και εις τα άλλα ορθόδοξα Κράτη, και εκείνους διά των οποίων ενόθευσε και εστρέβλωσε την νέαν φιλολογίαν. Έχομεν εις τούτο μέγα πλήθος πραγματικών αποδείξεων, τόσον εις την Επτάννησον, όσον και όλην την άλλην Ανατολήν. Τοιούτοι προ τοις άλλοις θεωρούνται, ο Κοραής, ο Κούμας, ο Ν. Δούκας, ο Γαζής, ο Βάμβας, ο Καίρης και όλοι εν γένει οι επ΄αυτών και οι μετ' αυτούς, ώστε πολλού εναυάγησεν όλη αυτή πράξη των ελλογίμων και διδασκάλων όλης εν γένει της Ανατολής, διατελούντες μέχρι της ώρας εύστοχα και πρόθυμα όργανα της επιβουλής και της κοινής προδοσίας, εν αγνοία και δι' απάτης.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ο πράγμα εχώρησεν επί τοσούτον, ώστε μόλις ευρίσκονται την σήμερον πέντε ή εξ ορθόδοξοι  διδάσκαλοι εις όλην την Ανατολήν, εκ των γερόντων και πρεσβυτέρων, και αυτοί ημελημένοι, περιφρονούμενοι και δολίως πως καταδιωκόμενοι. Όταν εκίνησε την κατά της ορθοδοξίας συνωμοσίαν και προπαρασκεύασεν επί τοιούτω σκοπώ τα Σχολεία της Δύσεως, τότε διά της κοινής φήμης διεθρύλλησεν εις τα ορθόδοξα Κράτη και μάλιστα εις την Ανατολήν τον ψευδώνυμον φωτισμόν της Δύσεως, διέδωκε τον ερεθισμόν εις την νεολαίαν και τον πόθον ίνα συντρέχη αδιαλείπτως εκεί εις επιτυχίαν τούτου του νομιζομένου φωτισμού, και εις μαθήτευσιν των δύο γλωσσών προ των άλλων, Γαλλικής τε και Γερμανικής.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Κ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">αι εις τα Σχολεία, καθώς και εις τας εταιρίας δύο είδη της πλάνης συστηματικώς παραδίδονται, το της υλοφροσύνης, και το της αιρέσεως των διαμαρτυρουμένων. Τούτο όμως ακολουθεί εις τα ορθόδοξα Κράτη, εις δε τους λαούς της Δυτικής Εκκλησίας, εις μόνας τας εταιρίας ενεργούνται και τα δύο είδη της πλάνης, εις δε τα Σχολεία η πλάνη του θεισμού, διά της οποίας προπαρασκευάζει ως ελπίζει τα πνεύματα εις αποδοχήν μετά ταύτα του Λουθηρο-Καλβινισμού, επειδή και εις αυτά τα Κράτη συστέλλεται μήπως ανακαλυφθώσιν οι σκοποί και αι ραδιουργίαι της επιβουλής και ματαιωθώσι.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">οιούτου πνεύματος ήσαν όλα τα προ ολίγων ετών της Ελληνικής Επαναστάσεως Σχολεία όλης σχεδόν της Ανατολής, έχοντα το πνεύμα της φιλικής εταιρίας ως προς την κατά της πίστεως και την κατά του κλήρου συνωμοσίαν. Εις τους ανωτέρω βαθμούς αυτής της φιλικής εταιρίας διέδωκεν εμμέσως δι' άλλων εκείνην, την όλως αντίθεον  και πεπλανημένην ιδέαν, ότι τάχα το Ελληνικόν έθνος υποπεσόν προ χριστού εις τον ζυγόν της παλαιάς Ρώμης, ένεκα του χριστιανισμού δεν ήλθεν εις αποκατάστασιν και ελευθερίαν, και ότι έπειτα πάλιν ένεκα των θρησκευτικών προλήψεων και δεισιδαιμονιών κατεστράφη και υπέπεσεν ο λαός αυτής από την Οθωμανικήν Τυραννίαν και ότι αποβαίνει όλως αδύνατος και ακατόρθωτος η αποκατάστασις του Ελληνικού γένους, εν όσω δεν απαλλαχθή εξ αυτών.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Α</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">υτή η πεπλανημένη και ασύστατος γνώμη επειδή διεδόθη εις ανθρώπους σαρκικούς, και επί τοιούτω σκοπώ διεφθαρμένους υπό της επιβουλής, ερριζώθη βαθέως εις τον νουν και εις την καρδίαν αυτών και ενομίσθη ως άλλος χρησμός παρ' αυτοίς, ώστε όλοι οι κεκρυμμένοι σκοποί των Σχολείων και της εταιρίας, εξ ης ως επί το πλείστον εγίνοντο οι Καθηγηταί, δεν ήσαν κυρίως άλλοι, δι' ενεργείας και εισηγήσεως αοράτου της επιβουλής, ειμή η κατάργησις του Κλήρου και της ορθοδοξίας, επειδή εκ τούτου, ηλπίζετο, ως ενόμιζον, και η γενική του γένους αποκατάστασις και η ελευθερία.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Α</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">π' εκείνου του καιρού λοιπόν, όλα τα Σχολεία της Ανατολής και της Δύσεως μέχρι της ώρας, αυτόν τον σκοπόν υποκρύπτουσι. Το πράγμα όμως τότε εγίνετο διά τρόπου υποκεκρυμμένου, οι δε μαθηταί ελάμβανον τουλάχιστον τινα φιλολογικήν γνώσιν, αλλ' ήδη προ πολλού εις την Επτάνησον, εις δε το βασίλειον της Ελλάδος από Αντιβασιλείας, μετά ταύτα δε και εις όλην την άλλην Ανατολήν ενεργείται πλέον ανακεκαλυμμένως, διά νόμου και συστηματικώς, τόσον η πλάνη όσον και η στρέβλωσις.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ε</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ν τοσούτω η εκ της Αγγλίας επιβουλή εν καιρώ, ότε διά των εταιριών και Σχολείων ελάμβανεν αδιαλείπτως, εν αγνοία των επιβουλευομένων, έκτασιν ο προσηλυτισμός αυτής, έκρινεν αναγκαίον ίνα μορφώση και μίαν άλλην συστηματικωτέραν ζύμην εν γνώσει εκ της νεολαίας της Επτανήσου, όπως δι΄αυτής φέρη εις ανάπτυξιν και καταρτισμόν την έως τότε διά της πλάνης του θεισμού προπαρασκευασθείσαν  εις την Ανατολήν.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ε</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ίχε συγχρόνως συνεργούντας  εις αυτόν τον σκοπόν της Λουθηρο-Καλβινικής αιρέσεως, δι' εκδόσεως νέων, δι' αυτό το τέλος βιβλίων, τον Κοραή και τους περί αυτών εξ ων εμνημόνευσα ανωτέρω. Διά τούτον σκοπόν αποστέλλει προς τοις άλλοις τον διαβόητον Λόρδον Γκιλφόρδ, όστις υπό το πρόσχημα της φιλανθρωπίας και του φιλελληνισμού παρέλαβε και εμόρφωσε δι' ιδίων εξόδων τινάς εκ της ορθοδόξου και Ελληνικής νεολαίας. Τοιούτοι υπάρχουσι τόσοι Φαρμακίδαι, Τρυκούπαι, Τυπάλδαι, Πηλαρινοί, Ασώπιοι, Φιλιταί, Μανιάκαι και άλλοι.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ούτων τα φρονήματα, κατήντησαν τοις πάσι γνωστά, ώστε και η περί τούτου παρ' εμού μαρτυρία αποβαίνει περιττή, αν και υπερασπιζόμενοι και συνιστώμενοι αμοιβαίως υπό πλείστων άλλων αυτοίς ομοφρόνων και υπ' αυτής της επιβουλής διά της τέχνης και της ραδιουργίας, συσκιάζεται ο χαρακτήρ και τα φρονήματα αυτών εις τον ευαπάτητον και απλούν λαόν. Μετά την ετοιμασίαν τούτου του ιδιαιτέρου και συστηματικωτέρου προσηλυτισμού της επιβουλής, ο ειρημένος Γκιλφόρδ καθιδρύει εν Κερκύρα της Επτανήσου το διαβόητον ''Σεμινάριον'', επί λόγω ότι μέλλει ίνα μορφώση πεφωτισμένον και άξιον κλήρον της Επτανήσου.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ε</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ις την καθίδρυσιν τούτου οι εκεί αρμοσταί Άγγλοι, ίνα μη δώσωσιν αφορμήν υποψίας εις τον εκεί ορθόδοξον λαόν, κατά μεν το φαινόμενον προσποιούνται ότι αποστρέφονται τάχα διά φθόνον τον σκοπόν αυτού του Σχολείου, αλλ' εν έργω και πράγματι φέρουσιν όλον το υπέρ αυτού ζήλον και την προστασίαν. Συγχρόνως δε διασπείρουσι πολλούς σπερμολόγους, υπερεπαινούντας αυτό και επαγγελλομένους μεγάλας και γενικάς εξ αυτού ωφελείας. Εκ τούτου ακολουθεί ο υπέρ αυτού ενθουσιασμός και συντρέχει ευθύς ο ανάλογος αριθμός των νέων εις μαθήτευσιν εκ της Επτανήσου και εκ της άλλης Ελλάδος.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Έ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">φορος του Σεμιναρίου διετέλεσε διά βίου αυτός ο Μιλόρδος Γκιλφόρδ, του οποίου ψηφίζει Καθηγητάς εκ των όσων αυτός εμόρφωσε  Κ. Τυπάλδον και Θ. Φαρμακίδην, έχοντες και οι δύο όνομα και σχήμα Ιερέως και κληρικού. Μετά ταύτα τον μεν δεύτερον αποστέλλει εν καιρώ της επαναστάσεως εις την Ελλάδα, όστις προς τοις άλλοις ανεφάνη και ο πρώτος εφημεριδογράφος, και αναπληροί τον τόπον αυτού ο Ν. Βάμβας.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ετά δε τη δολοφονία του Κυβερνήτου αποστέλλεται και ούτος εις τας Αθήνας ως Καθηγητής και ως φανερός συναγωνιστής των λεγομένων Αμερικανών και εμβαίνει εις την θέσιν αυτού ο Κουτλουμουσιάνος, όστις μετά ταύτα αποστέλλεται και αυτός εις Κωνσταντινούπολιν, και γίνεται Καθηγητής του εν Χάλκη Σχολείου, διά τους αυτούς σκοπούς, διά τους οποίους απεστάλησαν οι προκάτοχοι αυτού εις την Ελλάδα, ο δε Κ. Τυπάλδος διετέλεσεν εις το εν Κερκύρα Σεμινάριον ως διδάσκαλος αμετάθετος περί 20 έτη.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Π</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ολλά φαινόμενα απαίσια, φρικτά κι απ' αιώνος ανήκουστα ήκουσεν, ίδε και βλέπει μέχρι της ώρας όλος ο ορθόδοξος λαός της Επτανήσου, εις όλους εν γένει τους μαθητάς αυτού του Σατανικού και ολεθριωτάτου Σχολείου, διά του οποίου εμόλυνε και ενόθευσε κατά το πνεύμα της διαφθοράς, της πλάνης και της κοινής προδοσίας μέγα και πολύ μέρος της Ανατολικής Εκκλησίας, η εκ της Αγγλίας επιβουλή. Όλοι οι μαθηταί καθυποβάλλονται εις ορκομοσίας ίνα φυλάξωσι διά βίου πίστιν και πειθαρχίαν εις την Κυβέρνησιν και εις τους σκοπούς αυτής.</span><br /><span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: #660000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ύτος υπάρχει ο πρώτος όρκος γνωστός εις όλους τον οποίον οι μαθηταί δίδουσι κατ' εντολήν των Καθηγητών εις την είσοδο των Σχολείων.</span></div> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: 400;"><br /></span> <br /><div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: 400;">Συνεχίζεται </span></div> </div> </h3> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εκ του βιβλίου του <span style="color: #38761d;">Μοναχού Κοσμά Φλαμιάτου</span>: </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: red;">ΦΩΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΑ </span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;">ΕΙΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΙΝ ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΠΙΒΟΥΛΗΣ, ΕΙΣ ΟΡΘΟΦΡΟΝΑ ΣΥΜΒΟΥΛΗΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΚ ΤΟΥ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΙΝΔΥΝΟΥ ΑΣΦΑΛΕΙΑΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ. ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΩΝ ΚΑΘ' ΗΜΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ</span>'' </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Αθήνα 1849, σελ. 45-49. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Μεταφορά στο διαδίκτυο, στο μονοτονικό σύστημα, με την Γραμματική τάξη της εποχής, επιμέλεια, παρουσίαση <span style="color: #990000;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: georgia, times new roman, serif;"><a href="http://353agios.blogspot.com/2020/01/blog-post_75.html"><b>http://353agios.blogspot.com/2020/01/blog-post_75.html</b></a></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white;"> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/1840-1.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 1ον</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/1840-2.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: #999999;"> </span><b><span style="color: blue;">ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 2ον</span></b></span></a></span></div> <div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/01/1840-3.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 3ον </span></b></a></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_33.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΦΑΡΜΑΣΟΝΙΑ ΣΤΙΣ ΔΙΔΑΧΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ</span></span></b></a></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_21.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΑ ΑΝΤΕΘΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΤΟΡΘΟΔΟΞΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ ΜΕΤΡΑ</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_65.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΣΥΡΦΕΤΟΣ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ</span></b></span></a></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΓΓΛΙΚΗ ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΛΟΥΘΗΡΟ - ΚΑΛΒΙΝΙΣΜΟΥ </span></b></span></a></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΑΓΓΛΙΑ ΤΟΥ ΚΑΝΙΝΓΚ ΚΙΝΕΙ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟ ΔΥΣΩΔΕΣ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΟΦΟΙ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΩΣ ΟΙ ΠΡΟΛΗΠΤΙΚΟΙ, ΟΙ ΔΕΙΔΙΔΑΙΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΑΘΕΙΣ </span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_99.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο ΙΕΡΟΤΑΤΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΑΗ, ΤΟΝ ΒΑΜΒΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟΚΛΗΤΟ ΦΑΡΜΑΚΙΔΗ</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;">''Η ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΣΥΓΚΡΟΤΕΙΤΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΑΝΑΒΑΝΤΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΙΚΟΣΤΟΝ ΠΕΜΠΤΟΝ ΒΑΘΜΟΝ...!'' </span></b></a><b><span style="color: blue;"><br /></span></b><u style="color: blue;"><br /></u><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2013/10/blog-post_4069.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΕΞ ΟΙΚΟΝΟΜΩΝ ''ΤΑ ΣΩΖΟ</b></span><span style="color: blue; font-weight: bold;">ΜΕΝΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ''</span></a><br /><span style="color: blue; font-weight: bold;"><br /></span><span style="color: blue; font-weight: bold;"><a href="http://entoytwnika.blogspot.com/2013/07/h-5.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> H ανάμειξη της βαυαροκρατίας εις τα εθνικά και εκκλησιαστικά μας ζητήματα (5ο Μέρος)</span></a></span><br /><span style="color: blue; font-weight: bold;"><br /></span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/blog-post_63.html" itemprop="url" style="color: #999999; font-weight: bold; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ</span></a></span><div> <b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div> <span style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><a href="http://entoytwnika.blogspot.gr/2010/09/blog-post_3111.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> ''όπως μίαν ημέραν νομοθετηθή (δι’) Οικουμενικής Συνόδου η κατάργησις της Ορθοδοξίας…'' </span></a></b></span></div> <div> <span style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> </div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> </div>

''ΟΙ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΙΕΣ ΠΡΟΩΘΟΥΝ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΟΥΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ!''

...''Ταύτα τα δύο (Μασονία και Σχολεία) βοηθούνται αμοιβαίως,  επειδή εκ των εταιριών συστηματικώς χειροτονούνται...

Read more »

Εγκαίνια της Έδρας του Εθνικού Συμβουλίου Χριστιανικών Εκκλησιών της Δημοκρατίας του Κονγκό-Μπραζαβίλ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbUU186iL7_jNDpFi-OZMFypV3ME5kYrxzJHtq0ErIpuPVXlbaocrn0d8U8DJWwDokkvz1QKFHdhDRi0LJ4ddPJWB4lc8Ey_yWBrXQOuCkTW2eMJXzEEfcbHOu_LTbYfzIyJvTFFAygk_I/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="704" data-original-width="960" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbUU186iL7_jNDpFi-OZMFypV3ME5kYrxzJHtq0ErIpuPVXlbaocrn0d8U8DJWwDokkvz1QKFHdhDRi0LJ4ddPJWB4lc8Ey_yWBrXQOuCkTW2eMJXzEEfcbHOu_LTbYfzIyJvTFFAygk_I/s640/0.jpg" width="640" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Την 11η Ιανουαρίου 2020 πραγματοποιήθηκαν στην πρωτεύουσα Μπραζαβίλ του Κογκό τα εγκαίνια της εκ βάθρων ανακαινισμένης Έδρας του Εθνικού Συμβουλίου Χριστιανικών Εκκλησιών της Δημοκρατίας του Κονγκό-Μπραζαβίλ (Ε.Σ.Χ.Ε.Κ.) από τον Σεβ. Μητροπολίτη Μπραζαβίλ και Γκαμπόν κ.Παντελεήμονα, Πρόεδρο του ως άνω Εθνικού Συμβουλίου.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους εκπρόσωποι των κρατικών αρχών, της τοπικής αυτοδιοίκησης και των σωμάτων ασφαλείας της Δημοκρατίας του Κονγκό, οι επικεφαλής των πέντε επισήμων Εκκλησιών της χώρας και πλήθος κόσμου, υπό την κάλυψη της κρατικής τηλεοράσεως Télé-Congo.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Κατά την ομιλία του ο Σεβ. Πρόεδρος του Ε.Σ.Χ.Ε.Κ. ανέφερε μεταξύ άλλων: <i>«…Η σκέψη γυρίζει πίσω στο 1999, όταν ο Εξοχ. Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ.Denis Sassou N’guesso συνεισέφερε με μεγάλη προθυμία διά του ποσού των 40.000.000 fcfa, ώστε το Εθνικό Συμβούλιο να αποκτήσει το δικό του ιδιόκτητο κτίριο, τον δικό του χώρο, για να στεγάσει την Έδρα του, τις διοικητικές υπηρεσίες του και να οργανώνει τις δράσεις του επ’ωφελεία των Κονγκολέζων συμπολιτών μας.</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Ακριβώς 20 χρόνια μετά, κατά την διάρκεια της Προεδρίας του Εθνικού Συμβουλίου των Χριστιανικών Εκκλησιών του Κονγκό από την τοπική Ορθόδοξη Εκκλησία, το κτίριο τούτο ανακαινίσθηκε εκ θεμελίων για πρώτη φορά, με την συναίνεση και την αγαστή συνεργασία και των πέντε επισήμων Χριστιανικών Εκκλησιών της χώρας μας : της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, της Λουθηρανικής Εκκλησίας, της Ευαγγελικής Εκκλησίας, της Ορθόδοξης Εκκλησίας και του Στρατού Σωτηρίας…</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">… Το έργο ολοκληρωτικής ανακαινίσεως της έδρας του Ε.Σ.Χ.Ε.Κ. αποτελεί ένα προϊόν ενότητος και συλλογικότητας. Η χρηματοδότηση των εργασιών ανακαινίσεως έγινε αποκλειστικά με τα χρήματα του Εθνικού Συμβουλίου. Όπως όλοι γνωρίζετε, τα έσοδά του προέρχονται από τις εισφορές των Εκκλησιών-Μελών του. Είναι λοιπόν ένα έργο συλλογικό, ένα έργο ενότητος εκατομμυρίων Κονγκολέζων χριστιανών αδελφών από όλες τα πόλεις και τα χωριά της χώρας μας και τούτο είναι ένα σπουδαίο μήνυμα προς κάθε κατεύθυνση. Η πίστη και η ενότητα πάντοτε παράγουν έργα χρήσιμα, έργα προόδου, έργα πολιτισμού, έργα αγάπης…</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">… Περαίνοντας τον χαιρετισμό μας θα θέλαμε με σεμνότητα να σας γνωρίσουμε ότι στις 16 Ιανουαρίου 2020 ολοκληρώνεται η περίοδος της Προεδρίας του Ε.Σ.Χ.Ε.Κ. από την Ορθόδοξη Εκκλησία και τον ομιλούντα.</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Το έτος 2020 είναι το έτος συμπληρώσεως 50 χρόνων από της ιδρύσεως του Συμβουλίου, του οποίου την Προεδρία θα παραδώσουμε στην Ρ/Καθολική Εκκλησία.</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Δοξάζουμε τον Θεό, διότι κατά την περίοδο της Προεδρίας μας (2018-2020) είχαμε μια άψογη και παραγωγική συνεργασία με όλες τις επίσημες Εκκλησίες της χώρας μας και με τους επικεφαλής τους. Κατορθώσαμε μετά από πάρα πολλά χρόνια να συντάξουμε ένα νέο σύγχρονο Καταστατικό και έναν νέο Κανονισμό Λειτουργίας του Εθνικού Συμβουλίου, να έχουμε την πολυπόθητη νομική αναγνώριση που πρόσφατα παραλάβαμε, να βάλουμε σε τάξη τα οικονομικά του Συμβουλίου, να ανακαινίσουμε το κτίριο που στεγάζει την έδρα του.</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Εν πλήρη χαρά θέτουμε «ανανεωμένο» το Εθνικού Συμβούλιο Χριστιανικών Εκκλησιών στην διάθεση των μελών του, ώστε να συνεχιστεί ακόμη πιο δυναμικά η συνεργασία σε κοινωνικά θέματα, εν αμοιβαίω σεβασμώ της πίστεως και των δογμάτων κάθε Εκκλησίας-Μέλους, αυστηρώς χωρίς εκκλησιολογικούς ή άλλους συγκρητισμούς, αλλά και χωρίς πνευματικές ανασφάλειες και εσωστρέφεια…</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">...Ευχαριστούμε όλους για την αγαστή συνεργασία και την μεταξύ μας πολύτιμη ενότητα, η οποία έδωσε αυτούς τους καρπούς υπό την ευλογία και την Χάρη του Τριαδικού Θεού, που είναι η αρχή και το τέλος κάθε ανθρώπινης προσπάθειας».</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Ακολούθησε ο εγκαινιασμός του κτιρίου και η περιήγηση των προσκεκλημένων στους χώρους του, καθώς και η παράθεση δεξιώσεως.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBj7K4fXC_6Qk1kfSzZky1jtuQbgW_9DcL53ptuKbbTA5u_ljrqTQII8HR_rRKOacq946z7aUbQwZUrcp0PhYe04W4-zPfv5rOTh7aToFvsWESYplPnHWw66L2_mER8Gka97fUECr9BTwk/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="719" data-original-width="960" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBj7K4fXC_6Qk1kfSzZky1jtuQbgW_9DcL53ptuKbbTA5u_ljrqTQII8HR_rRKOacq946z7aUbQwZUrcp0PhYe04W4-zPfv5rOTh7aToFvsWESYplPnHWw66L2_mER8Gka97fUECr9BTwk/s640/1.jpg" width="640" /></a></div> <br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaFwibBZU_nyOO8YS73PLlPJFMGHCfjr3cZTwlWm8xH3wJKox_aXTx-l0Q7o432LcPM-NathrBwk6vKvpMH_SB8xJmTgxfSKux_xGoFJ0M0QBLpPBV7D02xkZQiBDGHbkJtQvNzeNAsyVG/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="960" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaFwibBZU_nyOO8YS73PLlPJFMGHCfjr3cZTwlWm8xH3wJKox_aXTx-l0Q7o432LcPM-NathrBwk6vKvpMH_SB8xJmTgxfSKux_xGoFJ0M0QBLpPBV7D02xkZQiBDGHbkJtQvNzeNAsyVG/s640/2.jpg" width="640" /></a></div> <br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7RWmLCJajqtTNk4OoAuhyphenhyphen1J7fAzujMhpTLAxhF_X7JQe8fRONI83x7yGxGdcrxqzAUUIVK-BQYfY9mcwT-1wqVTryCh_4JvJEljvMxi3c5fmLuDWzoJChIqO6ZlrtG7VGsOJUACh2hFD3/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7RWmLCJajqtTNk4OoAuhyphenhyphen1J7fAzujMhpTLAxhF_X7JQe8fRONI83x7yGxGdcrxqzAUUIVK-BQYfY9mcwT-1wqVTryCh_4JvJEljvMxi3c5fmLuDWzoJChIqO6ZlrtG7VGsOJUACh2hFD3/s640/3.jpg" width="640" /></a></div> <br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFxT89qm2fMf46WB_jtVlIilN5t831V45mhcgiS_0d9sGvADepU6McK47ALdc0rz2SUC3w3b7Gc1uW4sE0HPbi1ktQUgtF4HkvTZTIMgPTlXlg9abyd6vIB6ILeMwQSL7f6PkzJ6AL2FVV/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFxT89qm2fMf46WB_jtVlIilN5t831V45mhcgiS_0d9sGvADepU6McK47ALdc0rz2SUC3w3b7Gc1uW4sE0HPbi1ktQUgtF4HkvTZTIMgPTlXlg9abyd6vIB6ILeMwQSL7f6PkzJ6AL2FVV/s640/4.jpg" width="640" /></a></div> <br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2OO6eudc8LPPhld_qR-2JOJtb6KcRhgPSZ5-KU8ckD5As2opW_5s8VdKm3wKN8iVY1fN4z3zgsShSp22rBtbEONqJ3tufDdjJayTUDjVPL4L8ERlWKQ5yRQcg6NVeJKYKqDKncX7_d_SU/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2OO6eudc8LPPhld_qR-2JOJtb6KcRhgPSZ5-KU8ckD5As2opW_5s8VdKm3wKN8iVY1fN4z3zgsShSp22rBtbEONqJ3tufDdjJayTUDjVPL4L8ERlWKQ5yRQcg6NVeJKYKqDKncX7_d_SU/s640/5.jpg" width="480" /></a></div> <br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4tm2402B1W34CypLv9rOcY1rsHrdHYReUkcq2UrLwCtjbk9e5ltkTQn_SFc8QCDooiYBggSw3SzJ-ahrsWSBqhoDJawGctvqqgcaioGKS-vQPvRRKVOFEzdQDMk_t6SOmAVCyxBZiumr7/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4tm2402B1W34CypLv9rOcY1rsHrdHYReUkcq2UrLwCtjbk9e5ltkTQn_SFc8QCDooiYBggSw3SzJ-ahrsWSBqhoDJawGctvqqgcaioGKS-vQPvRRKVOFEzdQDMk_t6SOmAVCyxBZiumr7/s640/6.jpg" width="480" /></a></div> <br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHIcFo-RsdWReyP2GLz53QM9nkCDKBb-K7RbgwK1jr897ZZTsa0zdSThM_UpqqL5G6TqpoxJgeIQ-8dtlOdhr_ISkGNVaSbTmL_tdtoTFPaYnfrkXT1QN0jaTtAiPK_iVgcosCAvynOsz7/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHIcFo-RsdWReyP2GLz53QM9nkCDKBb-K7RbgwK1jr897ZZTsa0zdSThM_UpqqL5G6TqpoxJgeIQ-8dtlOdhr_ISkGNVaSbTmL_tdtoTFPaYnfrkXT1QN0jaTtAiPK_iVgcosCAvynOsz7/s640/7.jpg" width="640" /></a></div> <br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoOyClNJ1_y6rECctimDYK1qXdk1yQgzbjESjsjUJuhZzMaiChy0C9wXNXBer1IBCWKgbvqenjK8A4-xKaXct4kKXUO5SQeS2uplbCljRZFw7dAwA0a72fzMe6Aif7N7OnqJ05WEEEBuix/s1600/8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoOyClNJ1_y6rECctimDYK1qXdk1yQgzbjESjsjUJuhZzMaiChy0C9wXNXBer1IBCWKgbvqenjK8A4-xKaXct4kKXUO5SQeS2uplbCljRZFw7dAwA0a72fzMe6Aif7N7OnqJ05WEEEBuix/s640/8.jpg" width="640" /></a></div> <br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5QHE9jT_AQZqqzNyRPxi9j5d6sosinTw-Vd_gXPntw97dhkl7Dfyf2Ha69O0i4BZjEn4Ip9-g4Uv46NOU4jNgwm6k5BzS4s8ToNYWwWILqZYx9wZ7QiF1JM0Ga1tcIIdQUtmtRJd2tvSq/s1600/8b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="713" data-original-width="960" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5QHE9jT_AQZqqzNyRPxi9j5d6sosinTw-Vd_gXPntw97dhkl7Dfyf2Ha69O0i4BZjEn4Ip9-g4Uv46NOU4jNgwm6k5BzS4s8ToNYWwWILqZYx9wZ7QiF1JM0Ga1tcIIdQUtmtRJd2tvSq/s640/8b.jpg" width="640" /></a></div> <br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZb07nJCBCm3FQNN6pMKfCPonCqcY7-obQMcNp0sjPTOyPXYvrKeU84yXKbapONVTZSVzuKIc6tnPJTMdDrjktdpYGbwO4aeQgdcGrIiOD_8mrTAsKmdKJlKAs0RGeam8ZXHfRyL7KCgWI/s1600/9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZb07nJCBCm3FQNN6pMKfCPonCqcY7-obQMcNp0sjPTOyPXYvrKeU84yXKbapONVTZSVzuKIc6tnPJTMdDrjktdpYGbwO4aeQgdcGrIiOD_8mrTAsKmdKJlKAs0RGeam8ZXHfRyL7KCgWI/s640/9.jpg" width="640" /></a></div> <br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeqLY8aI6fVi-DNx4qFnXA_cSSR3AJz5Bm4GgQXmG-NrI7WbHYCq5YL53c5T5GBGCmsXKIxefjoGBH4l8d1qpUqvDIw2fdZf_-wmTYma2wrUtwZqTh7eVkXsPy7AUHmpjDWWQYQJrlOWPz/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="953" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeqLY8aI6fVi-DNx4qFnXA_cSSR3AJz5Bm4GgQXmG-NrI7WbHYCq5YL53c5T5GBGCmsXKIxefjoGBH4l8d1qpUqvDIw2fdZf_-wmTYma2wrUtwZqTh7eVkXsPy7AUHmpjDWWQYQJrlOWPz/s640/10.jpg" width="634" /></a></div> <br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXzroUMuElUnHmUIg99Z8o-c-HjwAPkKVoQWTrsGbAEFl7cKy7KYiFRZOUU7_8fWxUhAscfayMn62d2UgTQH3tx95LS0Ivb-YheWBTRcXrLXdalOuYsRWh7KphN7UR_YpF9nXgbn_-sE5F/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="871" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXzroUMuElUnHmUIg99Z8o-c-HjwAPkKVoQWTrsGbAEFl7cKy7KYiFRZOUU7_8fWxUhAscfayMn62d2UgTQH3tx95LS0Ivb-YheWBTRcXrLXdalOuYsRWh7KphN7UR_YpF9nXgbn_-sE5F/s640/11.jpg" width="580" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div style="clear: both;"> </div> <div id="lws_0"> <div class="linkwithin_outer" style="border-image: none; border: 0px currentColor; clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"> <div class="linkwithin_inner" id="linkwithin_inner" style="border-image: none; border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; width: 596px;"> <div class="linkwithin_text" id="linkwithin_text_0" style="border: 0px currentcolor; font-weight: bold; margin: 0px; padding: 20px 0px 5px; text-align: right;"> <a href="http://www.nyxthimeron.com/2020/01/blog-post_16.html" target="_blank"> ΠΗΓΗ</a></div> </div> </div> </div> </div> </div>

Εγκαίνια της Έδρας του Εθνικού Συμβουλίου Χριστιανικών Εκκλησιών της Δημοκρατίας του Κονγκό-Μπραζαβίλ

Την 11η Ιανουαρίου 2020 πραγματοποιήθηκαν στην πρωτεύουσα Μπραζαβίλ του Κογκό τα εγκαίνια της εκ βάθρων ανακαινισμένης Έδρας τ...

Read more »

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΜΗ' ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="background-color: white;"><br /></span> <div class="separator" style="clear: both; font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ZFJDWGw6sNBnQbA6C31KQbG8GZr4hISptlz7Pxp3A3-pgSMSJ4kO_ZpUMdM2d2NRVMtRHD2eEXhjD-KSGVpAd8ElzhZ64dQO3Gum_Ozc6Ghh5XSavEAd45gqKyRUUdSJlrXAac8dZEdH/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #a80000; margin: 0px 1em; padding: 0px; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="1508" data-original-width="1040" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ZFJDWGw6sNBnQbA6C31KQbG8GZr4hISptlz7Pxp3A3-pgSMSJ4kO_ZpUMdM2d2NRVMtRHD2eEXhjD-KSGVpAd8ElzhZ64dQO3Gum_Ozc6Ghh5XSavEAd45gqKyRUUdSJlrXAac8dZEdH/s640/10.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; margin: 0px; padding: 8px; position: relative;" width="440" /></a></div> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="color: red; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: red; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">Ο</span></span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"> Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημερίδας ''ΣΚΡΙΠ'' της Αθήνας. Το ''ΣΚΡΙΠ'' αμέσως μετά την ημερολογιακή καινοτομία του 1924 τάχθηκε κατά του συνόλου των νεωτερισμών, που εισήγαγαν στο σώμα της Εκκλησίας ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος Παπαδόπουλος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Μελέτιος Μεταξάκης. Φιλοξενούσε στις σελίδες του το σύνολο σχεδόν των ανακοινώσεων της ''Ελληνικής Εκκλησιαστικής Κοινότητας των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών'', δημοσίευε -με εμπεριστατωμένα ρεπορτάζ- όλες τις ειδήσεις για τις διώξεις των χιλιάδων αποτειχισμένων ''Παλαιοημερολογιτών'' και παρουσίαζε άρθρα αντινεωτεριστικά και κατά της κίνησης για την ''Ένωση των Εκκλησιών'', όπως ονομαζόταν τότε η οικουμενική κίνηση. Το βιβλίο του ''Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου'' δημοσιεύθηκε υπό την μορφή συνεχιζόμενων άρθρων τον Μάρτιο του 1928 και αποτέλεσε μια εμπεριστατωμένη δημοσιογραφική και θεολογική εργασία για το ημερολογιακό σχίσμα. Το περισσότερο -ίσως- ενδιαφέρον στο βιβλίο αυτό παρουσιάζει το γεγονός, ότι επιχειρήθηκε η προσέγγιση των δρώμενων της ημερολογιακής καινοτομίας και μέσα από το πληροφοριακό φάσμα της δημοσιογραφίας και εύλογα η επικαιρότητα ζωντανεύει ιδεατά στα ''πέτρινα'' αυτά χρόνια του Μεσοπολέμου, προσφέροντας στον αναγνώστη διαδραστικά τον επίκαιρο και ζωντανό παλμό των γεγονότων!</span></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; color: red; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"></span></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"> <div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></div> <span style="background-color: white;"><span style="color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"></span><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="background-color: white; color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος</span></div> <span style="background-color: white; color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div> <div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Δημοσιογράφος</span></div> </div> <div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></div> <div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="background-color: white;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></div> </div> <div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="background-color: white;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></div> </div> <div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: #660000; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">ΜΗ' Μέρος</span></div> </div> </h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #660000; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: #660000; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Κ</span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">αι αυτός ο Πάπας, ως είδομεν εις το χθεσινόν άρθρον, εφάνη ευλαβέστερος και ευσεβέστερος προς τους Κανόνας και τας παραδόσεις της Εκκλησίας, από τον Αρχηγόν της Ελληνικής Εκκλησίας. Και εις την διατυπωθείσαν αξίωσιν της Δύσεως να τροποποιήση το Γρηγοριανόν ημερολόγιον, αντέταξεν ένα μέγα VETO προβάλλων το ακράδαντον τείχος των ''αποκατεστημένων παραδόσεων''. Ποίον είναι σήμερον το αποτέλεσμα της αυθαιρέτου, της ασεβούς, της κρημνιστικής κανόνων και παραδόσεων πραξικοπηματικής πράξεως του Αρχηγού της Ελληνικής Εκκλησίας διά την επιβολή της οποίας εξηπατήθη η κοινή γνώμη, ησκήθη δε και εκβίασης ου μόνον επί της Ιεραρχίας, αλλά και επ' αυτού του Οικουμενικού Πατριάρχου;</span></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Τ</span>ί απέφερεν η προσβολή αύτη του δόγματος της Ενότητος εν τη Λατρεία, η περιφρόνησις και καταπάτησις των παραδόσεων της Εκκλησίας, η ασεβής ανυπακοή προς τους Κανόνας Οικουμενικών και Τοπικών Συνόδων και προς τα κελεύσματα Τόσων Πατέρων της Εκκλησίας, ο κοσμοπολιτικός αυτός νεωτερισμός εις την όλην Εκκλησιαστικήν διάταξιν; Σκάνδαλον μεταξύ των πιστών, διαίρεσιν αυτών εις δύο στρατόπεδα, απόσχισιν της Εκκλησίας της Ελλάδος από του σώματος της όλης Ορθοδοξίας, σύγχυσιν εις εορτάς και νηστείας,</span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">κ</span>ατάργησιν του ταυτοχρόνου εορτασμού των δεσποτικών και άλλων Εορτών, θεομητορικών και αγίων εις απάσας τας Ορθοδόξους Εκκλησίας, εορταστικόν χωρισμόν της Εκκλησίας της Ελλάδος από της Αγιωτάτης Μητρός των Ορθοδόξων Εκκλησιών της Ιερουσαλήμ και κίνδυνον επισήμου σχίσματος της Εκκλησίας της Ελλάδος, σχίσματος υφισταμένου και ήδη ουσιαστικώς, τυπικώς δε μόνον μη κηρυσσομένου υπό των λοιπών Εκκλησιών.</span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Ι</span>δού το αποτέλεσμα μιας αμελετήτου, ασυνέτου, μωράς, αυθαιρέτου και βεβιασμένης πράξεως της Εκκλησίας της Ελλάδος, καταρριψάσης αυτήν εις την Ορθόδοξον συνείδησιν και εγκολαψάσης εις αυτήν το όνειδος της ανταρσίας κατά των ιερών κανόνων και παραδόσεων και της επί βλάβη της Ορθοδοξίας υποταγής εις τους νεωτερισμούς της Δυτικής Εκκλησίας. Ουδεμία μέχρι τούδε Εκκλησία ύψωσε σημαίαν σχίσματος από των λοιπών Ορθοδόξων Εκκλησιών.</span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Μ</span>ία κενοδοξία αλύγιστος, εν πνεύμα άφρονος και αντιθρησκευτικού νεωτερισμού, ύψος ακολάστου ξεναρεσκείας και κοσμικολατρείας και ακατάσχετος σπουδή προς αντορθόδοξον και αντεθνικήν προσέγγισιν προς την Δυτικήν Εκκλησίαν ήγαγον τον Αρχηγόν της εν Ελλάδι Εκκλησίας εις την δημιουργίαν σχίσματος. Διότι σχίσμα ουσιαστικώς εδημιούργησεν εν τη Ορθοδοξία η ξενοπρεπής και ξενόθρησκος πρωτοβουλία, αντικανονική δε, παράνομος και ασχημονεστάτη χειρονομία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών. Θα βαρύνη δε αυτόν πάντοτε η ευθύνη του σχίσματος τούτου απέναντι του κόσμου των πιστών της Εκκλησίας της Ελλάδος, αλλά και των κεφαλών των λοιπών Ορθοδόξων Εκκλησιών και απέναντι αυτού του Κράτους, όταν τούτο αναλάβη το κύρος του διά της ανορθώσεως του νομίμου πολιτεύματός του και όταν οι αντιπρόσωποι αυτού είναι πραγματικοί αντιπρόσωποι της θελήσεως του Ελληνικού Λαού.</span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Ε</span>άν το σχίσμα τούτο, όπερ προεκάλεσεν ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών δεν έλαβε την τυπικήν μορφήν αποφάσεως των Ορθοδόξων Εκκλησιών υφίσταται όμως κατ' ουσίαν πλήρες. Διότι κατά τον ορισμόν τον οποίον ο Μέγας Βασίλειος δίδει εις τον Α' αυτού Κανόνα, τον διατυπούμενον εις την προς τον άγιον Αμφιλόχιον, επίσκοπον Ικονίου, της Μητροπόλεως Φρυγίας επιστολήν του: '</span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;">'...</span>αιρέσεις μεν, τους παντελώς απερηγμένους, και κατ’ αυτήν την πίστην απηλλοτριωμένους, σχίσματα δε, τους δι’ αιτίας τινάς εκκλησιαστικάς, και ζητήματα ιάσιμα, προς αλλήλους διενεχθέντας· παρασυναγωγάς δε, τας συνάξεις τας παρά των ανυποτάκτων πρεσβυτέρων, ή επισκόπων, και παρά των απαιδεύτων λαών γινομένας…''</span></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Κ</span>ατά τον κανόνα τούτον του Μ. Βασιλείου, τον κρατούντα μέχρι τούδε εις το Εκκλησιαστικόν δίκαιον, οι μη επικοινωνούντες με την Μίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησία διαιρούνται εις τρία΄ εις αιρετικούς, εις σχισματικούς και εις παρασυναγώγους. Και αιρετικοί μεν εισίν οι παντελώς απηλλοτριώσαντες εαυτούς της εις Θεόν πίστεως, ήτοι οι παρά την ορθόδοξον πίστιν δοξάζοντες, οι εκκλίναντες δηλονότι από θεμελιώδους κανόνας της ορθοδόξου πίστεως, οι παραχαράττοντες τα δόγματα και διά τούτο παντελώς απερρηγμένοι και κατ' αυτήν την πίστιν απαλλοτριωμένοι. Σχισματικοί δε είναι οι της Εκκλησίας εαυτούς αποστήσαντες, δι' αποχωρισμού από της ενότητος της Εκκλησίας ένεκα έριδος, ουχί περί δογματικήν διδασκαλίαν της Εκκλησίας, αλλά περί την Εκκλησιαστικήν διοίκησιν και ευταξίαν.</span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Π</span>αρασυνάγωγοι δε είναι οι κατακριθέντες διά τινα πταίσματα επίσκοποι ή πρεσβύτεροι και μετακινηθέντες της λειτουργίας και μη υποκύψαντες εις τους κανόνας. Όσοι λοιπόν δεν σφάλλωνται μεν περί τα δόγματα, αλλά απερράγησαν του σώματος της Εκκλησίας, σχίσαντες εαυτούς από της Ενότητος της Εκκλησίας, ως ακολουθήσαντες ιδίαν γνώμην και ίδιον κανόνα περί την Εκκλησιαστικήν διοίκησιν και ευταξίαν, ήτοι διαφωνήσαντες εις ζητήματα ιάσιμα, ως λέγει ο Μέγας Βασίλειος, δυνάμενα δηλονότι να διορθοθώσι διά μεταλείας κ.λ.π. είναι ένοχοι σχίσματος. Την δημιουργίαν τοιούτου σχίσματος της Εκκλησίας της Ελλάδος είχε πάντοτε υπ' όψει του ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών.</span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Κ</span>αι είναι έτι μεγαλείτερον το σφάλμα αυτού και μεγαλειτέρα η ευθύνη του, διότι ενώ εγνώριζε και ώφειλε να γνωρίζη, ότι η άνευ κοινής συμφωνίας όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών μεταβολή του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου εκ μέρους της Εκκλησίας της Ελλάδος θα εξέθετεν αυτήν εις τον κίνδυνον του αποχωρισμού της από των λοιπών Εκκλησιών εις το ζήτημα της λατρείας, όπως εψήφισε τούτο. </span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Κ</span>αι τόσον βέβαιον είναι ότι προέβλεπε και εφοβείτο την αποκήρυξιν της Εκκλησίας της Ελλάδος ως σχισματικής εκ μέρους των άλλων Εκκλησιών, ιδιαίτερα δε εκ μέρους του Πατριάρχου Αλεξανδρείας Φωτίου, ώστε μετά το πραξικόπημα του απέστειλλε προς τον Φώτιον, το από 9 Ιουλίου 1924 υπ. αριθ. 1121-601 Γράμμα αυτού, δι ου προσεπάθει να αποτρέψη τον μέγαν εκείνον Πατριάρχην από του να διαμαρτυρηθή επισήμως κατά της Εκκλησίας της Ελλάδος και κηρύξη αυτήν σχισματικήν. Διότι έγραψε προς τον Φώτιον ότι'  ''...η Εκκλησία της Ελλάδος πάνυ προθύμως έχει συνεργήσαι εις την εν Συνόδω της καθόλου Εκκλησίας εξέτασιν του Πασχαλίου κανόνος... </span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Β</span>εβαιούσθω δε αύτη (η Υμετέρα Μακαριότης), ως από μακρού ημάς καλώς ειδυία, ότι της Ειρήνης των Εκκλησιών ημείς ουδέν ουδέποτε προετιμήσαμεν ουδέ γε προτιμήσομεν, του ουρανίου Πατρός της ειρήνης και αγάπης ευδοκούντος. Οίδαμεν δε και την Ημετέραν Μακαριότητα την ειρήνην φιλούσαν και διώκουσαν κατά τον Απόστολον. Όθεν και παρεκαλέσαμεν πολλάκις αυτήν και αντιβολούμεν αύθις μη λογιζέσθω το παρεμπεσόν των Εκκλησιών ζήτημα του Ημερολογίου άλλως ή ως ελογίσαντο οι προ ημών εν Κυρίω το πάλαι προστάτες των Αγίων του Θεού Εκκλησιών... τας αναμέσον των Εκκλησιών παρεμπιπτούσας παραπλησίας και πολλώ σπουδαιοτέρας διαφοράς και ουχί ικανάς την των Εκκλησιών δηλονότι Ενότητα διασπάσαι.''</span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Ε</span>γνώριζε λοιπόν και κατενόει ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, ότι η περί του ημερολογίου ληφθείσα υπ' αυτού μονομερής απόφασις ηδύνατο να διασπάση την ενότητα των Εκκλησιών και ικέτευε τον Φώτιον ίνα μη θεωρήση την περί του Ημερολογίου διαφοράν, ως διασπώσαν την ενότητα των Εκκλησιών! Αλλ' εάν ο Φώτιος ή άλλος Αρχηγός Αυτοκεφάλου Εκκλησίας εξ οίκτου ή εξ επιγνώσεως ανωτέρου καθήκοντος εις περιστάσεις ούτω δεινάς διά την Εκκλησίαν δεν διεμαρτυρήθη και δεν κατελόγισε σχίσμα εις την Εκκλησίαν της Ελλάδος διά την σχισματικήν αυτής απόφασιν, παύει άρα γε εκ τούτου να είναι πράγματι και ουσία σχισματική ή αυθαίρετος αύτη απόφασις της Εκκλησίας της Ελλάδος; </span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">Κ</span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">αι δεν υφίσταται άρα γε πάντοτε ο κίνδυνος να αποκηρυχθή, ως σχισματική η απόφασις αύτη εκ μέρους των λοιπών Εκκλησιών;</span></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #660000; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></h3> <h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: #660000; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Υ</span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">πολείπεται ήδη να εξετασθή, αν η τοιαύτη αυθαίρετος απόφασις του Αρχιεπισκόπου Αθηνών εξ ονόματος της Εκκλησίας της Ελλάδος, η διασπάσασα την ενότητα των Ορθοδόξων Εκκλησιών και η κατά παράβασιν κανόνων και παραδόσεων αποτολμηθείσα είναι υποχρεωτική διά την όλην Εκκλησίαν και αν εις την τοιαύτην απόφασιν οφείλεται υπακοή εκ μέρους των πιστών ορθοδόξων.</span></span></h3> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></div> <div style="margin: 0px; padding: 0px;"> <h3 style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: x-small; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px;">Συνεχίζεται </span></h3> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">Εκ του βιβλίου του <span style="color: #274e13; margin: 0px; padding: 0px;">Γρηγορίου Ευστρατιάδη </span></span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">''<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου</span>'',</span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">που δημοσιεύθηκε σε συνέχειες στην εφημερίδα των Αθηνών ''<span style="color: #0b5394; margin: 0px; padding: 0px;">ΣΚΡΙΠ</span>'', </span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">το <span style="color: #bf9000; margin: 0px; padding: 0px;">Σάβατο 5 Μαίου 1928</span>, </span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">έτος 32ον, αρ. φύλλου 8.977, σελ. 1-2.</span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">Μεταφορά στο διαδίκτυο στο μονοτονικό σύστημα, επιμέλεια, παρουσίαση κειμένου </span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #990000; margin: 0px; padding: 0px;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>. </span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;">Διατηρήθηκε η Γραμματική τάξη της εποχής με την επέμβαση μόνο σε κάποια αναγκαία σημεία στίξης.</span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://353agios.blogspot.com/2020/01/blog-post_69.html"><span style="color: blue;">http://353agios.blogspot.com/2020/01/blog-post_69.html</span></a></span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></div> <div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="color: #333333; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large; font-weight: 400; text-decoration-line: underline;"> <u style="color: red;"><b><br /></b></u></div> <div style="color: #333333; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large; font-weight: 400; text-decoration-line: underline;"> <u style="color: red;"><b><br /></b></u></div> <div style="color: #333333; font-weight: 400; text-decoration-line: underline;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></div> <div style="color: #333333; font-weight: 400; text-decoration-line: underline;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-decoration-line: underline;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/01/blog-post_97.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΜΖ' ΜΕΡΟΣ) </b></span></a></div> <div style="text-decoration-line: underline;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-decoration-line: underline;"> <div> <div> <div> <b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/11.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"> </a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/11.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (11)</a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/19.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (19)</a><br /><br /><span style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-22o-me.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22o MEΡΟΣ)</a></span></span></b></div> </div> </div> </div> </span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div> <div style="font-family: "Open Sans"; font-size: 11.592px; font-weight: 700;"> <span style="font-family: georgia, "times new roman", serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div> </div> </div>

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΜΗ' ΜΕΡΟΣ)

Ο  Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημερί...

Read more »