Ο ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ''ΦΙΛΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj5qmHJcQ_QGgMdITm71HBf0WFemuMNFm3GOmCkakitk0UEuzR92VWl67IlTaGC73wJdVLRoJMfesy7zTi_5vk5ojrKvI1-oKyBQoK-82zJqiTsfpU4ujlmN2T-cPPcCBJeYvMO5UL49Oh/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1130" data-original-width="598" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj5qmHJcQ_QGgMdITm71HBf0WFemuMNFm3GOmCkakitk0UEuzR92VWl67IlTaGC73wJdVLRoJMfesy7zTi_5vk5ojrKvI1-oKyBQoK-82zJqiTsfpU4ujlmN2T-cPPcCBJeYvMO5UL49Oh/s640/1.jpg" width="338" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />Ο Αγωνιστής της Ελληνικής Επανάστασης του '21 <br />Νικήτας Παναγιωτόπουλος ή Νικηταράς (1782-1849), <br />συναγωνιστής του Κοσμά Φλαμιάτου στην ''Φιλορθόδοξη Εταιρεία'' <br />απέκτησε στας δυσμάς του βίου του από τον Όθωνα<br />''άδεια επαιτείας''...<br />προκειμένου να ζητιανεύει κάθε Παρασκευή στο μέρος,<br /> όπου σήμερα βρίσκεται ο ναός της Ευαγγελιστρίας στον Πειραιά...</span></td></tr> </tbody></table> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Σ</span>τη ''Φωνή Ορθόδοξος και σπουδαία'' του Κοσμά Φλαμιάτου, ο αναγνώστης θα διαπιστώσει -σωρηδόν και επαναλαμβανόμενα- τις αδιάκοπες επισημάνσεις του συγγραφέα, τόσο περί των πολλαπλών δεινών που επέφερε η Αγγλοκρατία στα Επτάνησα, όσο και περί των διαφόρων μυστικών εταιρειών μασονικής ταυτότητας και προέλευσης. Μην ξεχνάμε πως το 1849, που γράφτηκε το εν λόγω βιβλίο, μέχρι και το 1952<span style="color: red;">1</span> που κοιμήθηκε ο Μοναχός Κοσμάς, η Αγγλική Κατοχή είχε φτάσει ήδη στο ζενίθ της, ώσπου να γίνη η ένωση των Επτανήσων με την μητέρα Ελλάδα το 1864<span style="color: red;">2</span> και η κατάργηση της Βρετανικής αποκιοκρατίας. Ως έχει ξαναεπισημανθεί, η ύπαρξη πολλών μυστικών εταιρειών στην Ελλάδα τον 19ο αιώνα από την Δυτική Ευρώπη -μέσω της Επτανήσου- δεν σήμαινε κατ' ανάγκην την τον μασονικό τους εγκλεισμό ή την τεκτονική τους υποδαύλιση, καθώς πολλές εταιρείες λειτουργούσαν ως κάποια είδη εκπαιδευτικών λέσχεων ή στενών επαγγελματικών οργανώσεων απέναντι στα αυταρχικά ή κατοχικά κρατικοπολιτικά καθεστώτα της εποχής<span style="color: red;">3</span>.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Μ</span>ία τέτοια εταιρεία, με την οποία είχε στενή σχέση ο Κοσμάς Φλαμιάτος ήταν η λεγόμενη ''Φιλορθόδοξος Εταιρεία''<span style="color: red;">4</span>. Τα στοιχεία που υπάρχουν για την εταιρεία αυτή είναι αρκούντως πενιχρά και τα μόνα που θα συναντήσει κανείς βρίσκονται στα ''Απομνημονεύματα του Γενναίου Κολοκοτρώνη'' και σε ένα ανώνυμο χειρόγραφο, του ''Αρχείου Μαυροκορδάτου'', στα Γενικά Αρχεία του Κράτους. Μόνο το 1839 συναντάται η ''Φιλορθόδοξος Εταιρεία'', που αποτέλεσε κατά κάποιον τρόπο μία συνέχεια του κόμματος των Ναπαίων<span style="color: red;">5</span> του Ιωάννη Καποδίστρια. Τα φρονήματά της ήταν αποκλειστικά ορθόδοξα και κυρίως λειτουργούσαν ως ένα αυθόρμητο ξέσπασμα απέναντι στην αντορθόδοξη και αντιεκκλησιαστική πολιτική της Αντιβασιλείας του Όθωνα, αλλά και του ιδίου. Πίστευαν, πως μόνο με την επέμβαση της Ρωσικής -τότε- Αυτοκρατορίας, η Ελλάδα δεν θα γινόταν έρμαιο και υποχείριο όργανο των Δυτικοευρωπαίων Παπικών και Λουθηρο-Καλβινιστών και λόγω της κοινής Ορθόδοξης ταύτισης των δύο χωρών, η Ορθοδοξία θα συνέχιζε αμόλυντη από τις καθολικές και προτεσταντικές αιρέσεις.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Υ</span>πενθυμίζουμε μόνο, πως επί Αντιβασιλείας, οι αποφάσεις που πάρθηκαν κατά της Εκκλησίας ήταν:<span style="color: red;">6</span> α. Με το διάταγμα της 23 Ιουλίου/4 Αυγούστου 1833, η Εκκλησία της Ελλλάδος ορίστηκε ως ''Αυτοκέφαλη'' και υπάχθηκε κατ' ευθείαν στην κρατική εξουσία προκειμένου να ελεγθεί και να διαβληθεί κατά το δυνατόν. β. Με το διατάγματα της 7ης Οκτωβρίου 1833 διαλύθηκαν όλα τα Μοναστήρια που είχαν λιγότερους από... 6 Μοναχούς. γ. Με άλλο διάταγμα της 9ης Μαρτίου 1834 διαλύθηκαν όλες... οι γυναικείες Ιερές Μονές. δ. Όσες Μοναχές ήταν μικρότερες από 40 ετών, υποχρεώθηκαν διά Νόμου να επιστρέψουν στον εγκόσμιο βίο!... ε. Απαγορεύτηκαν οι δωρεές προς την Εκκλησία. ζ'. Όλη η μοναστηριακή περιουσία -πλην εξαιρέσεων- περιήλθε στο Βαυαροκρατούμενο, ελληνικό κράτος! ζ. Εκποιήθηκαν εκκλησιαστικά σκεύη, αγιογραφίες, μέχρι και ολόκληρα βυζαντινά τέμπλα, για την δήθεν αναγκαία χρηματοδότηση του νεοσύστατου κράτους.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Α</span>ρχικοί ηγέτες της ''Φιλορθοδόξου Εταιρείας'' φέρονται ο Κωνσταντίνος Οικονόνου ο εξ Οικονόμων (1780-1857)<span style="color: red;">7</span>, ο Ιωάννης (Γενναίος) Κολοκοτρώνης<span style="color: red;">8</span> (1806-1868) -γιος του Θεοδώρου Κολοκοτρώνη και της Αικατερίνης Καρούσου, ο Γεώργιος Καποδίστριας<span style="color: red;">9</span> -αδελφός του Ιωάννη- (1783-1841), ο  Νικόλαος Ρενιέρης<span style="color: red;">10</span> (1758-1847) και αρκετοί άλλοι. Σαφώς ετίθεντο αλυτρωτικά ζητήματα ανεξαρτησίας της Θεσσαλίας, της Ηπείρου, της Μακεδονίας και της Θράκης. Σύμφωνα με πηγές, φέρεται πως πίσω από την ''Φιλορθόδοξη Εταιρεία'' βρισκόταν η Ρωσία μέσω του Κωνσταντίνου Οικονόμου και του Γεωργίου Καποδίστρια. Για την δράση του Κοσμά Φλαμιάτου στην εταιρεία δεν υπάρχουν πολλά στοιχεία, παρά μόνο, κάποιες επιστολές που βρέθηκαν απευθυνόμενες προς την Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου και του Αγίου Αθανασίου, στα Καλάβρυτα. Πρέπει να σημειώσουμε όμως με έμφανση, πως την εικοσαετία (1930-1950) υπήρχαν και άλλες προσποιούμενες εταιρείες με φιλορθόδοξο υπόβαθρο, που στην ουσία καπηλεύονταν τα φρονήματα του λαού, προκειμένου να στηρίξουν τις κομματικές τους επιλογές.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Η</span> λέξη άλλωστε ''Κομματάρχης'', που και σήμερα απαντάται αναφανδόν, αναφέρεται -το 1849- συνεχώς από τον Μοναχό Κοσμά, όπως και η πρωταρχική δράση της Μασονίας, που κρυβόταν επιμελώς πίσω από τις νεότοκες, διαδοχικές, μεταπαναστατικές κυβερνήσεις, προκειμένου να διαφθείρει και να υποδαυλίσει το νόημα και το φρόνημα της λέξης Ρωμιοσύνη. Συνεπώς οι εννοιολογικές αναφορές ''Κομματισμός'', ''Κομματάρχες'', ''Μασονία'' και ''Μασόνοι'' απαντώνται συλλήβδην από τις αρχές ήδη του 19ου αιώνα!</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Έ</span>να ιδιαίτερο στοιχείο που πρέπει ευθαρσώς να επισημάνουμε, είναι πως πολλοί μελετητές της ζωής και της δράσης του Κοσμά Φλαμιάτου χρησιμοποιούν συχνά, ως πηγή τον Μπάμπη Άννινο<span style="color: red;">11 </span>(1852-1934), γεγονός, πως τους καθιστά αναξιόπιστους. Ο Μπάμπης Άννινος, Μασόνος (μέλος της Στοάς Πυθαγόρας)<span style="color: red;">12</span> φέρεται ως αθεράπευτα άθεος, στρεφόταν με περίσσιο μένος  εναντίον οιουδήποτε είχε τα χαρακτηριστικά και το φρόνημα του Ορθοδόξου! Ο υπέρμετρος, αθειστικός του ζήλος δεν άγγιξε μόνο το πρόσωπο του Κοσμά Φλαμιάτου, αλλά και του άλλου κατ' επίγνωσιν ζηλωτή Θεού, του αγωνιστή παπά Χριστοφόρου Παναγιωτόπουλου (1770-1861) ή πιο γνωστού ως ''Παπουλάκου''<span style="color: red;">13</span>. Ως εκ τούτου, οι πληροφορίες και οι κατακρίσεις που αποδίδει ο Άννινος στους δύο αυτούς Ορθοδόξους αγωνιστές είναι παντελώς ανακριβείς και αναξιόπιστες.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ο</span> Χρυσόστομος Παπαδόπουλος αργότερα στο βιβλίο του ''Ιστορία της Εκκλησίας της Ελλάδας''<span style="color: red;">14</span> θα γράψει τα εξής χαρακτηριστικά: ''Σκοπός δε της εταιρείας ήτο μεν η απελευθέρωσις της Ηπείρου, Θεσσαλίας και Μακεδονίας, αλλά και η υποστήριξις της Ορθοδόξου θρησκείας και η ανάρρησις εις τον θρόνον Ορθοδόξου βασιλέως, φονευομένου ή εκθρονιζομένου του ετεροδόξου Όθωνος''. Ο Όθωνας από την πλευρά του αντέδρασε απολύοντας τον Υπουργό Εσωτερικών του Γεώργιο Γλαράκη<span style="color: red;">15</span> (1789-1855), ο οποίος φέρεται, πως γνώριζε την ύπαρξη της ''Εταιρείας'' και παρέπεμψε σε δίκη τον Γεώργιο Καποδίστρια, (νεότερο αδελφό του Κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια), τον αγωνιστή του '21 ''Νικηταρά'' (Νικήτας Σταματελόπουλος 1782-1849) και τον λόγιο Μάρκο Ρενιέρη<span style="color: red;">16</span> (1815-1897). Ο Νικηταράς<span style="color: red;">17</span>, όταν αποφυλακίστηκε, η υγεία του ήταν πλήρως εξασθενημένη από τα βασανιστήρια που υπέστη κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του και έχασε σε μεγάλο βαθμό την όρασή του. Ο Όθωνας... του χορήγησε... "άδεια επαιτείας", στο χώρο, όπου σήμερα βρίσκεται η εκκλησία της Ευαγγελιστρίας στο Πειραιά, κάθε Παρασκευή. Κοιμήθηκε στις 25 Σεπτεμβρίου 1849 σε ηλικία 68 ετών και τελευταία επιθυμία του ήταν να ταφεί δίπλα από το θείο του Θεόδωρο Κολοκοτρώνη στο Α' Νεκροταφείο Αθηνών.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Μ</span>ετά την δίκη (το 1840), ο Μοναχός Κοσμάς ξαναεμφανίστηκε στην Πάτρα το 1847 και αναβίωσε την εταιρεία εκ νέου. Φέρεται, πως ήταν αρχηγός της στην Πάτρα. Εκεί φαίνεται να εξέδωσε αρχικά τα φυλλάδιά του ''Ερμηνεία των χρησμών του Αγαθαγγέλου'' κ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">αι ''Φωνή ορθόδοξος και σπουδαία'', που εξετάζουμε. </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Η πεποίθη</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">σή του, πως η Ορθοδοξία διερχόταν σοβαρούς κινδύνους (για τους λόγους που καταδείξαμε παραπάνω) ήταν τόσο ισχυρή, που επηρέασε ασφαλώς και την διδασκαλία του αγωνιστή ''Παπουλάκου''<span style="color: red;">18</span>, ο οποίος θεωρούταν κατά κάποιον τρόπο ''πνευματικός του δάσκαλος''. Η αναβίωση της ''Φιλορθοδόξου Εταιρείας'' στην Πάτρα με μέλη τους Φλαμιάτο - Παπουλάκο και με την συμμετοχή του Κωνσταντίνου Οικονόμο των εξ Οικονόμων έμεινε γνωστή, ως η ''Καλογηρική Συνωμοσία''<span style="color: red;">19</span>. Τα φλογερά κηρύγματα των Φλαμιάτου-Παπουλάκου (ήταν και οι δύο ιεροκήρυκες με άδεια της Ιεράς Συνόδου), καθώς και η πολιτικοινωνική τους διαμαρτυρία, που σαφώς στρεφόταν κατά της Βασιλείας του Όθωνα και των περί αυτών αυλικών του, οδήγησαν στη σύλληψη του Μοναχού Κοσμά στις φυλακές Αράπη του Ρίου, όπου φέρεται πως πέθανε από δηλητηρίαση Ελλήνων - οπαδών του Αλεξάνδρου Μαυροκορδάτου! Φέρεται επίσης, πως εκάρη Μοναχός μέσα στις Φυλακές του Ρίου, λίγο πριν τον θάνατό του.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Δ</span>υστυχώς κάποιοι μελετητές του Μοναχού Κοσμά, ακόμη και σήμερα θεωρούν τόσο τον ίδιο, όσο και τον ''Παπουλάκο'', ως ''δεισιδαίμονες'', ''θεοφοβικούς'', ''αγράμματους'' και ''θρησκόληπτους''. Ήδη από τα χρόνια που εξετάζουμε, πενήντα χρόνια πριν την έναρξη του 20ού αιώνα, η σημασία του ορθώς πιστού ζηλωτού της Ορθοδοξίας αποκτά την έννοια του ''θρησκόληπτου'', ενώ η σημασία του τυ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">πικού Ορθοδόξου, ανοιχτού στα νέα κοσμοθεωρητικά ρεύματα, αλλά και στις αιρέσεις της εποχής, αποκτά την έννοια του ''κανονικού'' Ορθοδόξου! Αυτό δεν αποτελεί αυθαιρεσία ημετέρα. Ο Κοσμάς Φλαμιάτος στο βιβλίο που εξετάζουμε, το επαναλαμβάνει και το καταδεικνύει συνεχώς: ''(...) στέλλουσι συγχρόνως και φυλακίζουσι και άλλους ορθόφρονας και εν αληθεία ζηλωτάς πάσχοντας πολλά δεινά και κινδύνους, εν ω οι πλαστοί ευρίσκουσιν την περιποίησιν και όλην την άνεσιν, δι' εμμέσου επιστασίας και συνδρομής της αρχής''!</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Σ</span>υνεπώς, ήδη με την αρχή του νέου ελληνικού κράτους, την κυριαρχία της Βαυαροκρατίας και της Αγγλοκρατίας, αλλά και του Νεοελληνικού Διαφωτισμού (στο μεγαλύτερο μέρος του) προετοιμάστηκαν τα επόμενα δεινά, αυτά που με την εγκύκλιο του 1902 και αργότερα του 1920, οδήγησαν στην πλαστογραφία, στην καλπικοποίηση και διαφθορά της ίδιας της Ορθοδοξίας και της μετάλλαξης της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ως μίας... από τις πολλές Εκκλησίες εκ της... ''αναδενδράδος'' του επάρατου και μισερού Οικουμενισμού! Ο Μοναχός Κοσμάς Φλαμιάτος δικαιώθηκε απόλυτα! Αυτά που δίδασκε και καταδείκνυε συνεχώς και τον κατηγορούσαν, όχι μόνο οι φυσικοί εχθροί του, αλλά και τα επαναλάμβαναν ακόμη και μεγαλοκληρικοί, ''διεφθαρμένοι'' υπό το πνεύμα των νεωτερισμών, που εισήγαγε η Γαλλική Διαφώτιση και ο Νεοελληνικός Διαφωτισμός, τα αυτά ακριβώς συμβαίνουν με την ανατολή του 20ού αιώνα! Ό,τι ακριβώς ζούμε σήμερα στα εκκλησιαστικά μας πράγματα λόγω της Παναίρεσης του Οικουμενισμού, τα αυτά προετοιμάστηκαν διαδοχικά με την δόμηση, την διαμόρφωση, την επινόηση και την εκπόνηση του νέου ελληνικού κράτους! Εύχεσθε!</span></h3> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος</span></h3> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Δημοσιογράφος</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Σημειώσεις:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;">1.</span> Βλ. Αλεξίου Παναγόπουλου ''ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ ΚΑΙ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣ'', Αθήνα 2008.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">2.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Βλ. Τάσου Βουρνά ''Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΝΕΟΤΕΡΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ'', Εκδόσεις Πατάκη, 1998.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">3.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Βλ. Άννας Μανδυλαρά, Γεωργίου Νικολάου ''Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ: ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΚΑΙ ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ ΣΤΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΥΡΩΠΗ'', εκδόσεις Ασίνη.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">4.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Βλ. Χρήστου Γιανναρά ''ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΔΥΣΗ ΣΤΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ, εκδόσεις Δομός.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">5. </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Το Ρωσικό κόμμα λεγόταν και κόμμα των Ναπαίων από κάποιον Κερκυραίο Νάπα, φανατικό υποστηρικτή του Καποδίστρια. Το Ρωσικό κόμμα διατηρούσε επαφή με τη Ρωσική διπλωματική αποστολή και είχε μεγάλη υποστήριξη στην Πελοπόννησο.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Έριχνε μεγάλο βάρος στην προάσπιση της Ορθοδοξίας, γεγονός που του προσέδωσε μεγαλύτερο λαϊκό έρεισμα. </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(Βικιπαίδεια).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">6.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Αγιοκυπριανίτη ''</span><a href="http://353agios.blogspot.com/2019/11/blog-post_32.html" style="font-family: georgia, "times new roman", serif;">Η ΑΓΓΛΙΑ ΤΟΥ ΚΑΝΙΝΓΚ ΚΙΝΕΙ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟ ΔΥΣΩΔΕΣ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ</a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">7.</span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Κατέκρινε με θάρρος τον Όθωνα και τους υπουργούς του για τις μεταθέσεις μητροπολιτών, την τοποθέτηση σε μητροπόλεις ανθρώπων προσκολλημένων στις απόψεις της Αντιβασιλείας, την ερήμωση μοναστηριών, την ανεξέλεγκτη και ελεύθερη διείσδυση ξένων ψευδοιεραποστόλων και την έλλειψη του Αγίου Μύρου στην Ελλάδα μετά τη διακοπή των σχέσεων με το Πατριαρχείο. </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(Βικιπαίδεια).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">8.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Βλ. Εφημερίδα ''ΕΣΤΙΑ», αριθμ. φύλλου 39.141, Σάββατο 17 Δεκεμβρίου 2011.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;">9.</span> </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Γρηγορίου Δαφνή ''Ιωάννης Α. Καποδίστριας, η Γένεση του Ελληνικού Κράτους'', Εκδόσεις Ίκαρος, Αθήνα 1975.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;">10.</span> Συμμετέχει στην ''Φιλορθόδοξη Εταιρεία'', η οποία είχε αλυτρωτικά σχέδια και ήθελε τον Όθωνα ορθόδοξο, και λόγω της συμμετοχής του αυτής τον Δεκέμβριο του 1839 συλλαμβάνεται. Ο Ρενιέρης ανήκε στο Ρωσικό κόμμα ή κόμμα των Ναπαίων. Έγινε μέλος του Συμβουλίου της Επικρατείας, συμμετείχε στην επιτροπή σύνταξης του Συντάγματος του 1844 και υπήρξε μέλος της Γερουσίας. </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">(Βικιπαίδεια).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">11.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Ο Μπάμπης Άννινος, Μασώνος και άθεος χαρακτήρισε τον Κοσμά Φλαμιάτο, ως ''(άνδρα) ξεροκέφαλο μετριωτάτης παιδεύσεως, θρησκομανή, υποκείμενο εις ασκητικάς εξάψεις και εσκοτισμένον έχων τον νουν εκ της ενδελεχούς αναγνώσεως της δυσπέπτου των συναξαρίων ύλης και εκ της ασχολίας αυτού περί την εξήγησιν των χρησμών του Αγαθαγγέλλου''. Μπάμπη Άννινου ''Οι Φιλέλληνες του 1821'', Αθήνα 1925.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">12.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Εφημερίδα ''ΤΟ ΒΗΜΑ'', ''Η ΛΙΣΤΑ ΤΩΝ ΜΑΣΟΝΩΝ'', 24 Νοεμβρίου 2008.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">13.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Βλ. Μπάμπη Άννινου ''Ο ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣ'', εκδόσεις Κάκτος, Αθήνα Μάρτιος 2010.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">14.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Βλ. Χρυσοστόμου Παπαδόπουλου ''Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ'', εκδόσεις Αποστολικής Διακονίας.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">15.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Θεωρούνταν ένας από τους ηγέτες του Ρωσικού κόμματος, μαζί με τους Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, Ανδρέα Μεταξά και Μιχαήλ Σούτσο. Με την αποκάλυψη της ύπαρξης της Φιλορθοδόξου Εταιρείας απομακρύνθηκε από τα δημόσια αξιώματα, καθώς η εταιρία αυτή θεωρήθηκε αντικαθεστωτική. Από το 1839 έως το 1843 έζησε στην Αθήνα όπου εργάστηκε ως γιατρός. Το 1847 διετέλεσε υπουργός εξωτερικών σε ανασχηματισμό της Κυβέρνησης του Κωλέτη και το 1849, στην Κυβέρνηση του Κωνσταντίνου Κανάρη, υπουργός εσωτερικών. (Βικιπαίδεια).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">16.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Ο Μάρκος Ρενιέρης  ήταν νομικός και λόγιος του 19ου αιώνα.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;">17.</span> </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Όταν πληροφορήθηκε ένας πρόξενος ξένης αντιπροσωπείας στην Ελλάδα, ότι ο Νικηταράς επαιτούσε στον Πειραιά, θέλησε να τον επισκεφτεί. Μόλις ο Νικηταράς αντελήφθη τον ξένο μάζεψε αμέσως το απλωμένο χέρι του. - Τι κάνετε στρατηγέ μου; ρώτησε ο ξένος. - Απολαμβάνω ελεύθερη πατρίδα, απάντησε υπερήφανα ο ήρωας. - Μα εδώ την απολαμβάνετε, καθισμένος στον δρόμο; επέμενε ο ξένος. - Η πατρίδα μού έχει χορηγήσει σύνταξη για να ζω καλά, αλλά έρχομαι εδώ για να παίρνω μια ιδέα πως περνάει ο κόσμος, απάντησε περήφανα ο Νικηταράς. Ο ξένος κατάλαβε, και διακριτικά, φεύγοντας άφησε να του πέσει ένα πουγκί με χρυσές λίρες. Ο σχεδόν τυφλός Νικηταράς άκουσε τον ήχο, έπιασε το πουγκί και φώναξε στον ξένο: «Σου έπεσε το πουγκί σου. Πάρε το μην το βρει κανένας και το χάσεις!». ''Ο Νικηταράς, ο Ναός Ευαγγελιστρίας Πειραιώς και το μνημείο της ανθρώπινης αξιοπρέπειας'', εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">18.</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Σπάρτης Μαραγκού-Δρυγιαννάκη ''Η ΦΙΛΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΚΑΙ Η ΜΕΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΡΩΣΙΑ''. Διδακτορική Διατριβή.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;">19.</span> </span><a href="https://docs.google.com/document/d/1KbgK3FbZmArhUTC46LXWNvyOVwiw7LYJ6p_zoFq96qA/edit" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Ο ''Παπουλάκος'' (Μοναχός Χριστόφορος Παναγιωτόπουλος 1780/90 - 1861)</a></div> <div> <span id="docs-internal-guid-b42074ea-7fff-a285-69f1-59a055c08e80"></span><br /><div style="text-align: justify;"> <span id="docs-internal-guid-b42074ea-7fff-a285-69f1-59a055c08e80"><br /></span></div> <span id="docs-internal-guid-b42074ea-7fff-a285-69f1-59a055c08e80"></span> <br /><div style="text-align: justify;"> <span id="docs-internal-guid-b42074ea-7fff-a285-69f1-59a055c08e80"><br /></span></div> <span id="docs-internal-guid-b42074ea-7fff-a285-69f1-59a055c08e80"></span> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''ΦΩΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΑ</span></span></h3> </div> </div> <h3> <div style="margin: 0px;"> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΕΙΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΙΝ ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΠΙΒΟΥΛΗΣ, ΕΙΣ ΟΡΘΟΦΡΟΝΑ ΣΥΜΒΟΥΛΗΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΚ ΤΟΥ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΙΝΔΥΝΟΥ ΑΣΦΑΛΕΙΑΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ. ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΩΝ ΚΑΘ' ΗΜΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ''</span><br /><span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: 400;"><br /></span> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: 400;">Εκ του προηγούμενου</span></div> </div> </h3> <h3> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;"><div style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: medium; font-weight: 400;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></div> </span></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;"></span></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Η</span> δε αρχή ίνα βεβαιώση έτι μάλλον εις τον λαόν αυτήν την απάτην υποκρίνεται ότι έχει αυτούς υπό την ιδίαν οργήν, ώστε ενίοτε οι Αρμοσταί φυλακιζουσι τινάς εξ αυτών προ ολίγον, ή στέλλουσιν εις πλαστάς ιστορίας, αλλ' εις αυτάς στέλλουσι συγχρόνως και φυλακίζουσι και άλλους ορθόφρονας και εν αληθεία ζηλωτάς πάσχοντας πολλά δεινά και κινδύνους, εν ω οι πλαστοί ευρίσκουσιν την περιποίησιν και όλην την άνεσιν, δι' εμμέσου επιστασίας και συνδρομής της αρχής.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Δ</span>ιά τούτου του είδους της απάτης, πρώτον μεν επιβουλή ζητά πολλώ μάλλον την υπόληψιν αυτών των υποκριτών, επειδή ο κοινός λαός δι' απάτης νομίζει ότι πάσχουσιν υπέρ της θρησκείας και της Πατρίδος και εκ τούτου γίνονται ευστοχώτεροι δημαγωγοί του λαού, δεύτερον δε μανθάνουσι δι' αυτών όλα τα φρονήματα και τα μυστικά του λαού και τρίτον επινοούσι τρόπους και διεγείρουσι σκάνδαλα κατά των ορθοφρονούντων και ζηλωτών ίνα μη ευρίσκη τούτων ο λόγος εις το εξής πίστιν και τόπον εις τον λαόν.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Α</span>ύτη δε η Σκηνή παίζεται όταν προς τοις άλλοις η επιβουλή μέλλει ίνα φέρη διά του Αρμοστού νέας καινοτομίας εις τα της πίστεως και νέα εις τον λαόν δεινά, όπως η Σκηνή αύτη φέρη φόβον και φρίκην εις το κοινόν και έπειτα κινούσιν αυτούς τους υποκριτάς και γενόμενοι δημαγωγοί του λαού οικονομούσι την κοινήν σιωπήν και αδράνειαν. Γίνεται προς τούτοις αυτή η Σκηνή όταν η επιβουλή μέλλει ίνα στείλη εκ των κεκρυμμένων αυτής οργάνων εις το βασίλειον της Ελλάδος, εις την Κωνσταντινούπολιν και αλλαχού της Ανατολής ίνα λάβωσι είτε πολιτικάς, είτε διδασκαλικάς θέσεις, ή δι' άλλον τούτον έργον εκ των όσων αφορώσι τα μυστικά της Αγγλίας σχέδια.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Σ</span>υγχρόνως δε διά των άλλων αυτής κεκαλυμμένων οργάνων και των εφημερίδων ενίοτε της Ελλάδος, διακηρύττει και διαφημίζει αυτούς ως ζηλωτάς τάχα, ως αγωνιστάς και ως πάσχοντες υπέρ της Πατρίδος και της Πίστεως, και ως αντιφερομένους δήθεν εις τα σχέδια και εις τους σκοπούς της Αγγλίας. Αυτή η Σκηνή ανεφάνη και αναφαίνεται πολάκις εις την Επτάνησον, και όταν προς τοις άλλοις έμελλε ίνα αποστείλλη εις την Κωνσταντινούπολιν τον Κ. Τ. ως Καθηγητήν του εν Χάλκη Σεμιναρίου.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Τ</span>ων τοιούτων ίδιον εστί προς τοις άλλοις πολλοίς ίνα εκθειάζωσι και επαινώσι την κατάστασιν της Επτανήσου, ελεεινολογούντες συγχρόνως την της Ελλάδος. Ενίοτε δε ίνα μη γίνωνται ύποπτοι εκτραγωδούσι μικρά τινά και ασήμαντα κατά της Επτανήσου, επί σκοπώ ίνα συσκιάζωσι και σκεπάζωσι τα μεγάλα.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Π</span>άντοτε δε οι Αρμοσταί συστηματικώς προβιβάζουσι εις διαφόρους θέσεις και εις εκείνας του Νομοθέτου και του βουλευτού, και εκ τούτου του κεκρυμμένου αυτών προσυλητισμού, τους οποίους κινούσι και έρχονται εις πλαστάς διαφιλονεικήσεις και συζητήσες υπέρ της πίστεως τάχα και της πατρίδος μετά των εκ της άλλης φατρίας,  κατά τας μυστικάς και εις τα δύο υπαγορεύσεις αυτών, οι δε Αρμοσταί οι κατασκευάζοντες αυτήν την Κωμικήν Σκηνήν, δι' ης διασκεδάζουσι τον λαόν, και προετοιμάζουσι τας μεγάλας και φρικτάς αυτού συμφοράς, τον εξανδραποδισμόν και την τούτου, γενικήν απώλειαν γελώσι μεγάλως.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Α</span>υτή η Σκηνή της πλαστής συζητήσεως γίνεται ή όταν προλαβόντως ακολουθήση γενικος γογγυσμός του λαού διά τα επικείμενα δεινά της Πατρίδος και της θρησκείας, και τότε οι Άγγλοι αποστέλουσι συγχρόνως πολλούς σπερμολόγους, υπερπαινούντας αυτούς τους πλαστούς Πατριώτας και ζηλωτάς, και διδόντας μεγάλας ελπίδας της επί το κρείττον μεταβολής των πραγμάτων, ή όταν μέλλη, ίνα τεθή τις ολέθριος θρησκευτικός και πολιτικός νόμος χωρίς της εκ του λαού περί αυτού υποψίας.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ε</span>πειδή τότε τα φανερά και γνωστά τοις πάσιν όργανα της Αγγλίας προτείνουσιν αυτόν τον νόμον εις την Συνέλευσιν της λεγομένης Γερουσίας γυμνόν παντός προσχήματος, οι δε άλλοι οι κεκρυμμένοι και οι εν υποκρίσει ζηλωταί, αντιπροτείνουσιν άλλον του αυτού πνεύματος και της αυτής φύσεως, αλλά κεκαλυμμένον και κεχρωτισμένον δι' άλλης φάσεως και νομιζόμενον αντικείμενον και αναιρετικόν του πρώτου, διό και μετά πολλάς πλαστάς συζητήσεις κατά μυστικήν εντολήν των Αρμοστών υπερισχύει και κυρούται ο δεύτερος.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ο</span> λαός δε μη ων ικανός ίνα εννοήση την έννοιαν και την φύσιν του νόμου τούτου, και συμπεραίνων ότι όσα οι νομιζόμενοι υπέρ της θρησκείας και της πατρίδος αγωνισταί προτείνουσιν, υπάρχουσιν όλα κοινωφελή και σωτήρια, ου μόνον δεν υποπτεύει, ο υπέρ του κοινού συμφέροντος νόμος, και ούτω πως διαπεδαγωγούμενος δι' ελπίδων βελτιώσεως και μεταβολής χαίρει και ησυχάζει, και εν τοσούτω η επιβουλή ημέρα της ημέρα κατασκευάζει έτι βαρύτερον τον ζυγόν, πολυπλασιάζει τας αφορμάς της κοινής δυστυχίας και φέρει μυριοτρόπως την ανατροπήν και την σβέσιν του πνεύματος της θρησκείας, τα οποία μετά παρέλευσιν ικανού καιρού αισθάνεται ο λαός, όταν καταντήσωσι πλέον γενικά και επομένως δυσθεράπευτα και δυσίατα.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ε</span>κτός τούτου, όλοι οι ορθόφρονες εκ του ενός μέρους καταδιωκόμενοι δολίως, αδιαλείπτως και πολυτρόπως υπό της επιβουλής, από δε του άλλου απαντώτες τόσας προδοσίας και τόσην υπόκρισιν εκ των κεκρυμμένων οργάνων αυτού του κοινού εχθρού, έρχονται εις αμηχανίαν εις αδράνειαν και απελπισίαν.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Α</span>υτήν την πλαστήν διαφιλονείκησιν ενεργεί η επιβουλή και παίζεται διά πολλούς δολίους σκοπούς εις όλας τας θέσεις και επαγγέλματα, ως και εις αυτούς τους σπερμολόγους και εφημεριδογράφους και πολλώ μάλλον εις τους ψευδοδιδασκάλους.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ε</span>κτός τούτου του είδους της ραδιουργίας και άλλων πολλών, η επιβουλή προς τούτοις διέδωκε φήμην διά των ιδίων αυτής σπερμολόγων εις την Επτάνησον, ότι όλοι οι εν τοις πράγμασι επίσημοι άνδρες της Αγγλίας θεωρούνται τάχα εις δύο φατρίας, ή τάξεις εξ ων η μία ως λέγουσιν εστίν ολιγαρχική και Αριστοκρατική, και ότι η τοιαύτη εστί φιλόρωσος δήθεν΄ η δε άλλη η εκτεταμένη και η γενική ότι εστί τάχα Φιλελεύθερος και συνταγματική.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ό</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ταν ουν ο εκείσε λαός της Επτανήσου στενάξη βαρέως και ακολουθήση γενική μέμψις και ταραχή ως επί του Αρμοστού Αδάμ και άλλων, διά τον διωγμόν της πίστεως και διά το βάρος των δεινών και της τυραννίας, τότε διά μυστικής εισηγήσεως της εν Λονδίνω αρχής, κινεί ο Αρμοστής τινάς εκ των δημαγωγών και υποκριτών και περιθρυλλούσιν εις το κοινόν ότι τα όσα δεινά γίνονται εις την Επτάνησον δεν γνωρίζει τάχα αυτά η γενική αρχή της Αγγλίας, όθεν γράφουσι καταμηνύσεις κατά του τότε Αρμοστού προς την εν Λονδίνω εξουσίαν, εν αις υπογράφει ο λαός και παιδαγωγούμενος απατάται, διασκεδάζει πάντα φόβον και υποψίαν και υποτρέφει νέας ελπίδας της επί το κρείττον μεταβολής.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Τ</span>ας τοιαύτας καταμηνύσεις όμως όστις εξετάση προσεκτικώς, δεν ευρίσκει άλλο εν αυταίς ειμή εγκώμια του συστήματος της Επτανήσου, των Αρμοστών και της Αγγλίας, επειδή τα σχέδια αυτών των καταμηνύσεων, αυτοί οι Αρμοσταί εγχειρίζουσι μυστικώς εις τους δημαγωγούς και υποκριτάς, και μετ' αυτών απέρχονται ούτοι εις Λονδίνον. Η Αγγλία δε ίνα βεβαιώση εις τον λαόν της Επτανήσου ότι τα παρά των Αρμοστών γίνονται εν αγνοία τάχα και παρά γνώμην αυτής προσκαλεί τον καταμηνυθέντα Αρμοστήν και αποστέλλει άλλον.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Π</span>ριν δε έλθη ο διάδοχος του καταμηνυθέντος οι σπερμολόγοι διαδίδουσιν φήμην εις το κοινόν ότι ο νυν ερχόμενος Αρμοστής εστί φιλελεύθερος δήθεν και Συνταγματικός και ότι ίσως η πολλή εξ αυτού ελευθερία  δεν φέρει εις τον εκεί λαόν καλά αποτελέσματα.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ο</span> τοιούτος άμα έλθη φαίνεται εν υποκρίσει δημοτικός και ευπρόσιτος εις όλας απλώς του λαού τας τάξεις. Απολύει και δίδωσιν αμνηστείαν εις ολίγους φυλακισμένους και καταδίκους, και εις τους λόγους αυτού δίδει τας εκ διαμέτρου αντικειμένας λαμπράς ελπίδας, εκ των όσων έχει σκοπόν ίνα φέρη εις έργον, επειδή τα όσα κατηγορεί διά λόγου, αναδεικνύει εν έργω πολύ δεινότερα υπό το όνομα της ελευθερίας, φέρει μεγάλα και γενικά δεινά,</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">κ</span>ατασκευάζει βαρύτερον τον ζυγόν της δουλείας και τυραννίας, διαδίδει την ασέβειαν, τα παραδείγματα και τα σκάνδαλα της διαφθοράς, εμβαίνει την ημέραν αναφανδόν εις τα πορνοστάσια, επιβουλεύεται ασυστόλως και φανερώς των υπάνδρων γυναικών την τιμήν, διά σκάνδαλον εις γενικήν διάδοσιν της τοιαύτης διαφθοράς, συγκροτεί συμπόσια κοινά εκ καιρώ τεσσαρακοστής, διά την κατάργησιν της νηστείας και συγκαλεί εις αυτά γενικώς τον λαόν, συγκροτεί χορούς και θέατρα απαίσια και σκανδαλοποιά,</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">θ</span>έτει τους πλέον αντιχριστιανικούς και τυραννικούς νόμους, και μεθ' όλα ταύτα κινεί τινάς εκ των δημαγωγών και διεγείρουσι μίαν στασιώδη ταραχήν εις είδος αποστασίας, και συγχρόνως διαδίδει λόγον και φήμην διά των ιδίων σπερμολόγων, ότι ο λαός της Επτανήσου δεν φαίνεται έτι άξιος και επιδεκτικός πολλής ελευθερίας, τότε δε και οι πρώτοι σπερμολόγοι επαναλαμβάνουσι τα όσαν είπον απ' αρχής, ότι δηλαδή, η πολλή ελευθερία τούτου του Αρμοστού, μέλλει γενέσθαι αφορμή ταραχής εις τον λαόν,</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">α</span>υτός δε ίνα μη δώση αφορμήν υποψίας ότι εκινήθη υπ' αυτού συλλαμβάνει και φυλακίζει δύο ή τρεις εκ του κοινού λαού, περί δε των δημαγωγών και αρχηγών οίτινες εκίνησαν το πράγμα ούτε καν μικρός λόγος δεν γίνεται, άλλοτε δε παραχωρούσιν αυτοίς οι Αρμοσταί τόπον και αναχωρούσιν εκ της Επτανήσου εις είδος φυγής, ερχόμενοι εις την Ελλάδα, διά άλλους γενικωτέρους σκοπούς της επιβουλής,</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">κ</span>αι μεθ' όλα ταύτα ο περί ου ο λόγος και ο νομιζόμενος Αρμοστής ως φιλελεύθερος, αναχωρεί εκ της Επτανήσου και μεταβαίνει εις την Αγγλίαν, ως πεφοβισμένος τάχα διά την εξ αυτού πολλήν ελευθερίαν. Τοιούτος προς τοις άλλοις εδείχθη ο διαβόητος  της Επτανήσου Αρμοστής Νούγγεντ.</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-weight: normal;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-weight: normal;">Συνεχίζεται</span></h3> </div> <div style="text-align: center;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Εκ του βιβλίου του <span style="color: #274e13;">Μοναχού Κοσμά Φλαμιάτου</span>:</u></span></div> <div style="text-align: center;"> <div> <div> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>''<span style="color: red;">ΦΩΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΑ</span></u></span></div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><span style="color: red;">ΕΙΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΙΝ ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΠΙΒΟΥΛΗΣ, ΕΙΣ ΟΡΘΟΦΡΟΝΑ ΣΥΜΒΟΥΛΗΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΚ ΤΟΥ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΙΝΔΥΝΟΥ ΑΣΦΑΛΕΙΑΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ. ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΩΝ ΚΑΘ' ΗΜΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ</span>''</u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Αθήνα <span style="color: blue;">1849</span>, σελ. 75-78.</u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Μεταφορά στο διαδίκτυο, στο μονοτονικό σύστημα, με την Γραμματική τάξη της εποχής, επιμέλεια, παρουσίαση <span style="color: #bf9000;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>.</u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><b><u><a href="http://353agios.blogspot.com/2020/03/blog-post.html">http://353agios.blogspot.com/2020/03/blog-post.html</a></u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/1840-1.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 1ον</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/1840-2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> <b>ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 2ον</b></span></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/01/1840-3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 3ον</b> </span></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/01/1840-4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> <b>ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 4ον</b></span></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <u><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></u></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_33.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΦΑΡΜΑΣΟΝΙΑ ΣΤΙΣ ΔΙΔΑΧΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/01/blog-post_41.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>''ΟΙ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΙΕΣ ΠΡΟΩΘΟΥΝ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΟΥΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ!''</b> </span></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/01/blog-post_22.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΑ ΑΛΛΟΤΡΙΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΕΠΙΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ </span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_21.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΑ ΑΝΤΕΘΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΤΟΡΘΟΔΟΞΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ ΜΕΤΡΑ</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_65.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΣΥΡΦΕΤΟΣ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΓΓΛΙΚΗ ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΛΟΥΘΗΡΟ - ΚΑΛΒΙΝΙΣΜΟΥ </span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΑΓΓΛΙΑ ΤΟΥ ΚΑΝΙΝΓΚ ΚΙΝΕΙ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟ ΔΥΣΩΔΕΣ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΟΦΟΙ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΩΣ ΟΙ ΠΡΟΛΗΠΤΙΚΟΙ, ΟΙ ΔΕΙΔΙΔΑΙΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΑΘΕΙΣ </span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_99.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο ΙΕΡΟΤΑΤΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΑΗ, ΤΟΝ ΒΑΜΒΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟΚΛΗΤΟ ΦΑΡΜΑΚΙΔΗ</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"> <div style="color: #333333;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">''Η ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΣΥΓΚΡΟΤΕΙΤΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΑΝΑΒΑΝΤΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΙΚΟΣΤΟΝ ΠΕΜΠΤΟΝ ΒΑΘΜΟΝ...!'' </span></span></a></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/01/blog-post_83.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΟΡΚΟΥ ΥΠΟ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΩΝ ΣΤΟΩΝ</span></span></b></a></div> <div style="color: #333333;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/01/blog-post_26.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ - ΚΩΝ/ΝΟΥ ΤΥΠΑΛΔΟΥ </span></span></a></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_73.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΚΡΑΤΙΚΟΣ ΑΓΓΛΙΚΑΝΙΣΜΟΣ ΜΕ ΤΟ ΣΗΜΑ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_76.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">''ΑΓΓΛΟΙ ΨΗΦΙΖΟΥΣΙ, ΜΙΣΘΟΔΟΤΟΥΣΙ ΚΑΙ ΝΟΜΟΘΕΤΟΥΣΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΚΕΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΤΗΣ ΙΟΝΙΟΥ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ'' </span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_42.html" itemprop="url"><span style="color: blue;"><b>ΤΟ ΑΓΓΛΙΚΟ, ΤΟ ΓΑΛΛΙΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΚΟΜΜΑ </b></span></a><span style="color: #333333;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b><u style="color: blue;"><br /></u><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2013/10/blog-post_4069.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΕΞ ΟΙΚΟΝΟΜΩΝ ''ΤΑ ΣΩΖΟ</b></span><span style="color: blue; font-weight: bold;">ΜΕΝΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ''</span></a><br /><span style="color: blue; font-weight: bold;"><br /></span><span style="color: blue; font-weight: bold;"><a href="http://entoytwnika.blogspot.com/2013/07/h-5.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> H ανάμειξη της βαυαροκρατίας εις τα εθνικά και εκκλησιαστικά μας ζητήματα (5ο Μέρος)</span></a></span><br /><span style="color: blue; font-weight: bold;"><br /></span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/blog-post_63.html" itemprop="url" style="color: #999999; font-weight: bold; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ</span></a></span></span></div> <div style="color: #333333;"> <b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><a href="http://entoytwnika.blogspot.gr/2010/09/blog-post_3111.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> ''όπως μίαν ημέραν νομοθετηθή (δι’) Οικουμενικής Συνόδου η κατάργησις της Ορθοδοξίας…'' </span></span></a></b></div> </div> </div> </div>

Ο ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ''ΦΙΛΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ''

Ο Αγωνιστής της Ελληνικής Επανάστασης του '21 Νικήτας Παναγιωτόπουλος ή Νικηταράς (1782-1849), συναγωνιστής του Κοσμά Φλαμιάτου στ...

Read more »

Ανασκευάζει το Πατριαρχείο Ρουμανίας για τα περί Θείας Κοινωνίας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <img alt="Patriarhul Daniel 1" height="496" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/01/romfea/Patriarhul-Daniel-1.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" /></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <strong><span style="color: black;">Για την <a href="https://www.romfea.gr/" style="color: black; text-decoration-line: none;">Romfea.gr</a> | Κορίνα Σαντοριναίου</span></strong></div> <hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 20px 0px;" /> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Ανασκευάζει τις προηγούμενες οδηγίες σχετικά με την Θεία Μετάληψη το Πατριαρχείο Ρουμανίας, το οποίο προέτρεπε τους πιστούς λόγω του κορωνοϊου να φέρουν από το σπίτι τους κουτάλι μιας χρήσεως για να κοινωνήσουν.</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Μετά τον σάλο που προκλήθηκε στα ΜΜΕ και τα Social Media ο Πατριάρχης Ρουμανίας κ. Δανιήλ, έσπευσε να εκδόσει Ποιμαντορική Εγκύκλιο και να βάλει τα πράγματα στην θέση τους.</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Το Πατριάρχειο Ρουμανίας σε μια προσπάθεια να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, αναφέρει ότι η πρώτη ανακοίνωση αφορούσε όλους εκείνους που φοβούνται για την μετάδοση του ιού.</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Μεταξύ άλλων στην πρώτη ανακοίνωση η Εκκλησία της Ρουμανίας τόνιζε ότι “οι πιστοί που φοβούνται τη μετάδοση του ιού μπορούν να αποφύγουν προσωρινά τον ασπασμό των εικόνων στις εκκλησίες, ενώ μπορούν να ζητούν κατ΄εξαίρεσιν από τον ιερέα να χρησιμοποιούν το δικό τους κουτάλι για την Θεία Μετάληψη”.</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: underline;"><span style="color: black;">Ακολουθεί η ποιμαντορική εγκύκλιος του Πατριάρχης Ρουμανίας:</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <em><span style="color: grey;">Μετάφραση από την Ρουμανική γλώσσα: Αρχιμ. Γρηγόριος Μάζας </span></em></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Το δελτίο τύπου του Πατριαρχείου Ρουμανίας, από τις 27 Φεβρουαρίου 2020 εξεδώθη  στα πλαίσια μιας υπερβολικής και επίμονης παρουσίασης της πανδημίας του κορωνοϊού (Covid-19) και κάποιων αιτημάτων κρατικών οργάνων έτσι ώστε η Εκκλησία να λάβει μέτρα για τον περιορισμό της εξάπλωσης του συγκεκριμένου ιού και της ανακούφισης των φόβων του πληθυσμού, ενώπιον αυτού του φαινομένου. </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Για αυτό τον λόγο το συγκεκριμένο δελτίο τύπου, είχε υπόψιν ιδιαιτέρως τους φοβισμένους χριστιανούς, οι οποίοι έχουν ενδοιασμούς όταν προσκυνούν τις ιερές εικόνες ή όταν κοινωνούν από το Άγιο Ποτήριο  χρησιμοποιώντας μία λαβίδα για όλους. </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Αυτή η μέριμνα της Εκκλησίας για τους πιο αδύναμους εν τη πίστη, ( Ρωμ. 14,1) προκάλεσε φόβο, από την άλλη μεριά, ιδιαίτερα μεταξύ κάποιων κληρικών και χριστιανών οι οποίοι θεωρούν, πως μία εξαιρετική οικονομία, η οποία γίνεται για τους φοβισμένους και τους αδύναμους στην πίστη, μπορεί να γίνει ένας νέος λειτουργικός κανόνας στην ευχαριστία και κοινωνία όλων των πιστών. </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Για να ξεπεράσουμε τυχόν πολεμικές, οι οποίες αποδυναμώνουν την ενότητα της Ορθοδοξίας, πρέπει να τονίσουμε με δύναμη την ορθόδοξη διδασκαλία, ότι η Θεία Ευχαριστία δεν είναι και δεν μπορεί να γίνει ποτέ πηγή ἀσθενειών και θανάτου αλλά πηγή Νέας εν Χριστώ Ζωής άφεσης αμαρτιών και θεραπείας ψυχής και σώματος. </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Για αυτό, την ώρα που κοινωνούν οι χριστιανοί οι ψάλτες ψάλλουν Σώμα Χριστού μεταλάβετε  πηγής αθανάτου γεύσασθε. </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Για αυτό ο κανόνας της μετάδοσης της θείας κοινωνίας από το ίδιο Άγιο Ποτήριο στους κληρικούς και στους λαϊκούς παραμένει αμετάβλητη και οι ιερείς θα εξηγήσουν σε όλους τους πιστούς ότι, αυτός ο τρόπος κοινωνίας δεν ήταν ποτέ και δεν θα είναι για κανέναν κίνδυνος. </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Οι χριστιανοί οι οποίοι έχουν ενδοιασμούς και δεν θέλουν να κοινωνήσουν από το ίδιο Άγιο Ποτήριο, με την ίδια λαβίδα, θα πρέπει να απευθύνονται στον πνευματικό τους για να τους ενδυνάμωσει στην πίστη και να εμβαθύνουν στην εκκλησιαστική κοινωνία. </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Επίσης στην περίπτωση του ασπασμού των ιερών εικόνων οι χριστιανοί που έχουν μία ζωντανή και δυνατή πίστη δεν φοβούνται ότι θα αρρωστήσουν αλλά χαίρονται με την προσευχή και την ευλογία που λαμβάνουν από τους Αγίους που απεικονίζονται σε αυτές. </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Και επειδή η πίστη ενώνει την ελευθερία με την αγάπη, δια της πίστεως εκφράζεται ελεύθερα η αγάπη των ανθρώπων για τον Θεό και τους Αγίους Του. </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Για αυτό τον λόγο, οι ορθόδοξοι χριστιανοί ασπάζονται τις ιερές εικόνες και κοινωνούν από το Άγιο Ποτήριο ελεύθερα και όχι επειδή κάποιος τους υποχρεώνει να το πράξουν. </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Συνεπώς, οι ιερείς μας, οι διάκονοι των ιερών θυσιαστηρίων, θα παροτρύνουν όλους τους πιστούς να ενισχύσουν τον εαυτό τους στην πίστη και να καλλιεργήσουν την Ευχαριστιακή κοινωνία στην Εκκλησία, για να επιτύχουν τη σωτηρία μέσω της ένωσης με τον Χριστό, την πηγή της αιώνιας ζωής (Ιω.11:25). </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Ευχόμαστε σε όλους τους κληρικούς και σε όλους τους πιστούς της ορθόδοξης Εκκλησίας της Ρουμανίας, υγεία και σωτηρία, και από τον Θεό ενίσχυση και βοήθεια προπορευόμενοι προς το φως και τη χαρά της Αναστάσεως! </span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;"> <strong><span style="color: black;">Διάπυρος προς τον Χριστό και Κύριο ευχέτης, </span></strong></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;"> <strong><span style="color: black;">+Ο Ρουμανίας Δανιήλ</span></strong></div> </div>

Ανασκευάζει το Πατριαρχείο Ρουμανίας για τα περί Θείας Κοινωνίας

Για την  Romfea.gr  | Κορίνα Σαντοριναίου Ανασκευάζει τις προηγούμενες οδηγίες σχετικά με την Θεία Μετάληψη το Πατριαρχείο Ρουμανίας...

Read more »

Η Επίσημη Εκκλησία για τον κορωνοϊό

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2020/02/%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%9F%CE%94%CE%99%CE%9A%CE%9F-%CE%9C%CE%95%CE%93%CE%91%CE%A1%CE%9F-1024x683.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Η Ιερά Σύνοδος για τον κορωνοϊό" border="0" height="266" itemprop="image" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2020/02/%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%9F%CE%94%CE%99%CE%9A%CE%9F-%CE%9C%CE%95%CE%93%CE%91%CE%A1%CE%9F-1024x683.jpg" width="400" /></a></div> <div class="articont_con_img" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <br /></div> <div class="articont_con_img" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="articont_con_img" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ:</b> ΑΡΑΓΕ ΟΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΕΣ ΤΩΝ ''ΑΚΥΡΩΝ'' ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ ΤΙ ΕΧΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΠΟΥΝ ΓΙΑ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ; ΘΑ ΚΟΛΛΗΣΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΦ΄ ΟΣΟΝ Η ΧΑΡΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΙΑΖΕΙ (ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΦΑΝΑΤΙΚΟΠΛΗΚΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΥΣΑ); </span></div> <div class="articont_con_img" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΚΑΛΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΑΘΟΥΝ ΜΕΡΙΚΟΙ ΟΤΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΔΕΝ ΕΜΠΑΙΖΕΤΑΙ.....</span></div> <div class="articont_con_img" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <br /></div> <div class="articont_con_img" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> </div> <br /> <br /> <div class="articont_con_share"> <div class="addthis_inline_share_toolbox" data-description="H Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος γνωρίζει ότι σήμερα το πρωί ο Πρωθυπουργός της Ελλάδος κ. Κυριάκος Μητσοτάκης επικοινώνησε τηλεφωνικά με τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο Β’, ζητώντας του την αρωγή της Εκκλησίας της Ελλάδος ως προς το κομβικό για την αποτροπή της εξαπλώσεως του νέου κοροναϊού (2019-nCov) ζήτημα της..." data-title="Η Ιερά Σύνοδος για τον κορωνοϊό - Ορθοδοξία News Agency" data-url="https://www.orthodoxianewsagency.gr/aytokefales_ekklisies/ekklisia_ellados/i-iera-synodos-gia-ton-koronoio/" style="clear: both;"> <div aria-labelledby="at-8601f8c6-1088-4d52-8e07-364cfb448cb3" class="at-resp-share-element at-style-responsive addthis-smartlayers addthis-animated at4-show" id="atstbx" role="region"> <div class="at-share-btn-elements"> <br /></div> </div> </div> </div> <div class="articont_con_content" itemprop="articleBody"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">H Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος γνωρίζει ότι σήμερα το πρωί ο Πρωθυπουργός της Ελλάδος κ. Κυριάκος Μητσοτάκης επικοινώνησε τηλεφωνικά με τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο Β’, ζητώντας του την αρωγή της Εκκλησίας της Ελλάδος ως προς το κομβικό για την αποτροπή της εξαπλώσεως του νέου κοροναϊού (2019-nCov) ζήτημα της ενημερώσεως του πιστού Λαού.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο Μακαριώτατος επεσήμανε στον κύριο Πρωθυπουργό ότι, όπως πάντοτε, η Εκκλησία της Ελλάδος στέκεται στο πλευρό της Ελληνικής Πολιτείας και θα Την συνδράμει με όλες Της τις δυνάμεις και τα μέσα σε κάθε ζήτημα που αφορά στον Ελληνικό Λαό.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Κατόπιν τούτων, η Ιερά Σύνοδος, με Εγκύκλιο Σημείωμα το οποίον ήδη απεστάλη προς τις Ιερές Μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος, επεσήμανε την συμβολή της Εκκλησίας στην προσπάθεια για την πρόληψη της νόσου, την οποία προκαλεί ο νέος κοροναϊός, ζητώντας τα εξής:</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">1) Να εντείνουμε όλοι τις προσευχές μας προς τον Νικητή της φθοράς και του θανάτου Κύριο Ιησού Χριστό, ώστε να διαφυλάξει υγιή και ακεραία την κληρονομία Του.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">2) Οι ειδικοί επιστήμονες, τόσο της Πατρίδος μας όσο και του Παγκοσμίου Οργανισμού Υγείας διαβεβαιώνουν ότι δεν υπάρχει λόγος πανικού και ότι η μεγαλύτερη πλειοψηφία όσων νοσήσουν, απλώς θα παρουσιάσει συμπτώματα, τα οποία ομοιάζουν προς την γρίπη. Ως εκ τούτου, ακολουθούμε μόνο τις επίσημες ενημερώσεις και το τι μας συστήνουν οι επιστήμονες.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">3) Ως προς την πρόληψη του ιού, οφείλουμε: α) Να πλένουμε τα χέρια μας τακτικά. β) Να χρησιμοποιούμε αντισηπτικά με οινόπνευμα. γ) Εάν έχουμε βήχα ή πυρετό να επικοινωνούμε τηλεφωνικά με τον ιατρό μας και όχι να μεταβαίνουμε στο ιατρείο ή στο νοσοκομείο αμέσως. δ) Να τηρούμε απόσταση από όποιον παρουσιάζει συμπτώματα. ε) Να καθαρίζουμε τις επιφάνειες και να αερίζουμε καλά τα σπίτια, τους χώρους εργασίας και τους Ιερούς Ναούς. στ) Όσοι παρουσιάζουν συμπτώματα ασθενείας, ας αποφύγουν προσωρινώς τους χώρους μαζικής συναθροίσεως καθώς και τους ασπασμούς και εναγκαλισμούς, χάριν της προστασίας της υγείας των αδελφών του Χριστού.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">4) Ιδιαίτερη προσοχή απαιτείται για όσους συνανθρώπους μας ανήκουν στις υγειονομικώς ευπαθείς ομάδες, πάσχοντες από αναπνευστικά προβλήματα ή σακχαρώδη διαβήτη ή καρδιαγγειακά νοσήματα, οι οποίοι οφείλουν να επιδείξουν πολύ μεγαλύτερη προσοχή ώστε να μη νοσήσουν. Καλό είναι να αποφεύγουν την έξοδο από την οικία τους εάν δεν είναι απολύτως απαραίτητο, να είναι ακόμη πιο προσεκτικοί στην σχολαστική υγιεινή και καθαριότητα και, εάν υπάρχουν κάποιοι που φροντίζουν τους ασθενείς, αυτοί να φορούν μάσκα.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Τέλος, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος επισημαίνει ότι όλοι μας δεν πρέπει να λησμονούμε ότι κάθε δυσκολία, ακόμα και η νόσος, μπορεί να αποτελέσει ευκαιρία συνοχής και να φέρει στην επιφάνεια την θετική πλευρά των ανθρωπίνων σχέσεων, η οποία δύναται να εκφραστεί με γενναιότητα, ηρεμία και αλληλεγγύη. Όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί καλούμαστε να παραδοθούμε στο θέλημα του Θεού, γνωρίζοντας πως η θεοπρεπής και αξιοπρεπής αντιμετώπιση της ασθένειας, συνιστά μετοχή του ανθρώπου στο μαρτύριο της συνειδήσεως και θυσία ευώδη ενώπιον του Θεού, ενώ και η ουσιαστική βοήθεια και συνεργασία στην μη εξάπλωση της ασθενείας, μάς οδηγεί στην πραγμάτωση της διακονικής αγάπης.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <div style="text-align: right;"> <a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/aytokefales_ekklisies/ekklisia_ellados/i-iera-synodos-gia-ton-koronoio/" target="_blank"><b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ</span></b></a></div> </div> </div>

Η Επίσημη Εκκλησία για τον κορωνοϊό

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ: ΑΡΑΓΕ ΟΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΕΣ ΤΩΝ ''ΑΚΥΡΩΝ'' ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ ΤΙ ΕΧΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΠΟΥΝ ΓΙΑ ΤΑ ΜΥΣ...

Read more »

Οσίου Νικοδήμου του Αγιορείτου: Εις την Κυριακήν της Τυρινής

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJLc37O0rJyyS5vNA5jJetrNXHTaq9vASeja9nIJ1-Bi2nOJhZ0dXfMXq3Tpqx9V1wS2Va09xEPCeLiiglBpucYofyAc0xbAUMwWJN-qWKy3C3cRXkm6BGynC0HD-fmGqT3RycYRp2/s1600/ceb1ceb3-cebdceb9cebacf8cceb4ceb7cebccebfcf82-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="955" data-original-width="650" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJLc37O0rJyyS5vNA5jJetrNXHTaq9vASeja9nIJ1-Bi2nOJhZ0dXfMXq3Tpqx9V1wS2Va09xEPCeLiiglBpucYofyAc0xbAUMwWJN-qWKy3C3cRXkm6BGynC0HD-fmGqT3RycYRp2/s400/ceb1ceb3-cebdceb9cebacf8cceb4ceb7cebccebfcf82-1.jpg" width="271" /></a></div> <table class="contentpaneopen"><tbody> <tr><td class="contentheading" width="100%"></td><td align="right" class="buttonheading" width="100%"><span style="font-size: large;">  </span></td></tr> </tbody></table> <table class="contentpaneopen"><tbody> <tr><td valign="top"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Οι θειότατοι και Αγιοι Πατέρες εθέσπισαν να κάνωμεν σήμερον, ήτοι πρό της Αγίας Τεσσαρακοστής, την ανάμνησιν της εξορίας των πρωτοπλάστων από την τρυφήν του Παραδείσου, δείχνοντες εμπράκτως πόσον καλόν και ωφέλιμον πράγμα είναι η νηστεία εις την ανθρωπίνην φύσιν, και πάλιν εκ του εναντίου, πόσον κακόν και αισχρόν είναι η αδηφαγία.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Παρατρέξαντες λοιπόν οι Πατέρες τα κατά μέρος πάντα, οπού εις όλον τον κόσμον γίνονται, άπειρα σχεδόν όντα, τον πρωτόπλαστον Αδάμ προβάλλουν εις όλους παράδειγμα, πόσον κακόν έπαθε, με το να μην ενήστευσε προς ολίγον, και εις την εδικήν μας φύσιν μετέδωκε, σαφώς δεικνύοντες, και ότι πρώτον παράγγελμα του Θεού προς τους ανθρώπους εδόθη το της νηστείας καλόν, το οποίον με το να μην εφύλαξεν εκείνος, αλλά εις την γαστέρα υπήκουσε, το δέ αληθέστερον εις τον πλάνον όφιν από την παρακύνησιν της Εύας, όχι μόνον Θεός δέν έγινεν, αλλά και εις τον θάνατον κατεκρίθη, και εις όλον το γένος μετέδωκε του κακού.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Λοιπόν, δια την τρυφήν του πρωτοπλάστου Αδάμ ο Κύριος ενήστευσεν ημέρας τεσσαράκοντα, και υπήκοος έγινεν. δια τούτο και η παρούσα Αγία Τεσσαρακοστή επαραδόθη από τους Αγίους Αποστόλους, δια να απολαύσωμεν ημείς δια της νηστείας την αφθαρσίαν, με το να φυλάξωμεν ημείς εκείνο, το οποίον με το να μην εφύλαξεν εκείνος, απώλεσε την αφθαρσίαν. και κατά άλλον τρόπον, ο σκοπός των Αγίων ούτος έστι, καθώς και προείπομεν, να περιλάβουν δια βραχέων, τα απ’ αρχής μέχρι τέλους γενόμενα έργα παρά του Θεού. και επειδή όλων των καθ’ ημάς αίτιον εστάθη η παράβασις και η έκπτωσις του Αδάμ από τον Παράδεισον, δια τούτο ταύτην ενταύθα πρωτίστην έταξαν, δια να φύγωμεν την παρακοήν, και να μή μιμηθώμεν κατ’ ουδέν την ακρασίαν αυτού.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Εις την έκτην ημέραν λοιπόν επλάσθη ο Αδάμ από την χείρα του Θεού, τον οποίον και με την ιδίαν του εικόνα ετίμησε, με το εμφύσημα οπού έκαμεν εις αυτόν, δίδοντας του εν ταυτώ και την εντολήν, ποίους καρπούς να τρωγη και ποίους να μή τρωγη. Εστάθη δέ μέσα εις τον Παράδεισον, κατά την γνώμην τινών διδασκάλων, έως εξ ώρας’ είτα εξώσθη εκείθεν, με το να παραβή την εντολήν. ο δέ Φίλων ο Εβραίος λέγει ότι εκατόν χρόνους έκαμεν εις τον Παράδεισον, άλλοι δέ λέγουν επτά ημέρας η χρόνους, και τούτο λέγουν δια την τιμήν του επταδικού αριθμού, οπού κοντά εις τους Εβραίους κατ’ εξαίρετον ήτον τίμιος. Οτι δέ εις την έκτην ώραν τας χείρας ήπλωσε και τον καρπόν ετρύγησεν, εφανέρωσε τούτο και ο νέος Αδάμ, ο Χριστός, όστις θεραπεύοντας του πρωτοπλάστου το τόλμημα, εις την έκτην ώραν και ημέραν τας παλάμας ήπλωσεν εν τω Σταυρώ.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Μέσον δέ φθοράς και αφθαρσίας επλάσθη ο Αδάμ, με σκοπόν εκείνο να αποκτήση, εις οποίον από τα δύο ήθελε κλίνει με την εδικήν του προαίρεσιν, ωσάν οπού εκατασκευάσθη αυτεξούσιος  ότι δυνατόν ήτον εις τον Θεόν και αναμάρτητον να τον κάμη, αλλά δια να γένη και της εδικής του προαιρέσεως το κατόρθωμα, δια τούτο του έδωσε τον νόμον, όστις τον επρόσταζεν άπό όλα μέν τα φυτά να παίρνη καρπούς και να τρώγη, και άπό ένα μόνον να απέχη. Εκείνος δέ τη γυναικί πεισθείς, ή να ειπώ καλλίτερα τη ψυχοφθόρω συμβουλή του αρχεκάκου όφεως, αφίνοντας όλα τα άλλα, εις το θεόθεν εμποδισμένον ήπλωσε το παράνομον χέρι του. Τί δέ λογής φυτά ήσαν εκείνα τα συγχωρημένα, και τί λογής φυτόν ήτον εκείνο το εμποδισμένον, πολλοί πολλά λέγουν, τα οποία με το να είναι νοήματα υψηλά και θεωρίαι μεγάλαι, δεν καταλαμβάνονται από τους αγραμμάτους και απλουστέρους. το δε ξύλον, οπού εμπόδισεν ο Θεός, ξύλον του γινώσκειν καλόν και πονηρόν το ωνόμασαν από της εκβάσεως, ήγουν άπό το ιδίωμα οπού έχει η αμαρτία, ευθύς οπού εμβη εις πράξιν, δηλαδή ευθύς πού τελεσθή η αμαρτία, εγείρεται έξυπνα η συνείδησις, ο πικρός και αδυσώπητος κατήγορος, λέγουσα μέσα εις την ψυχήν προς τον αμαρτήσαντα’ κακά έπραξας, άξιος είσαι κολάσεως, και βλέπε ζωντανόν το παράδειγμα εις τους πρωτοπλάστους, οι οποίοι πρό της παρακοής ήσαν γυμνοί, και όμως ουκ ησχύνοντο’ έπειτα, όταν παρέβησαν την εντολήν, τότε εκατάλαβον ότι ήταν γυμνοί. Οθεν εκατάλαβαν πόσον καλόν είναι η υπακοή, και εκ του εναντίου πόσον κακόν η παρακοή. δια τούτο και ευθύς εφρόντισαν να σκεπάσουν την γύμνωσίν τους, και ακούσαντες τον προς αυτούς ερχομόν του Θεού εφοβήθησαν, και εκρύβησαν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Μερικοί δέ είπον ότι το ξύλον εκείνο της παρακοής ήτον συκή, ότι με τα φύλλα εκείνης εσκεπάσθησαν, ευθύς οπού εκατάλαβαν την γύμνωσίν τους’ και τάχα δια τούτο και ο Χριστός, ώς αιτίαν γενομένην της παραβάσεως, την εκαταράσθη και εξηράνθη. Διότι και κάποιαν ομοιότητα έχει με την αμαρτίαν” πρώτον μέν το γλυκύ, έπειτα το άπό των φύλλων τραχύ και το κολλώδες του γάλακτος. Λοιπόν, αφού παρέβη την εντολήν και την θνητήν σάρκα εφόρεσε, και την κατάραν έλαβε της πολυωδύνου ζωής, εδιώχθη από τον Παράδεισον και φλογίνη ρομφαία εδιωρίσθη παρά Θεού να φυλάττη την πύλην του Παραδείσου, και αυτός εκάθισεν απ’ αντικρύ του Παραδείσου, κλαίων και ωδυρόμενος, δια τα τόσα αγαθά που εστερήθη, με το να μην ηθέλησε να φυλάττη την εντολήν του Δεσπότου, και να νηστεύση μικράν νηστείαν. και ούτως όλον το σύμπαν γένος, υπέκειτο είς την εκείνου αράν και αθλιότη¬τα, έως οπού πάλιν ο πλάσας ημάς Θεός ηλέησε την ημετέραν φύσιν, και εις το αρχαίον απεκατέστησεν αξίωμα, νικήσας τεχνηέντως τον ημάς απατήσαντα, τουτέστι δια νηστείας και ταπεινώσεως, τύπος γενόμενος εις ημάς τί λογής να νικώμεν και ημείς τον αντίπαλον.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Όλα λοιπόν αυτά θέλοντες να παραστήσουν οι θεοφόροι Πατέρες δι’ όλου του Τριωδίου, πρώτα βάνουν τα της Παλαιάς Διαθήκης, από τα οποία, πρώτη είναι η Δημιουργία και η του Αδάμ από τον Παράδεισον έξωσις, της οποίας την ανάμνησιν κάμνομεν σήμερον. Είτα και τα λοιπά προβάλλουν, τα της Γενέσεως του Μωϋσέως και των λοιπών, τα προφητικά, και περισσότερον τους δαβιτικούς λόγους” και τέλος επιφέρουν και τινά των της χάριτος, ήτοι της Νέας Διαθήκης. Από τα οποία πρώτος είναι ο Ευαγγελισμός, ο οποίος κατά άρρητον Θεού οικονομίαν, σχεδόν πάντοτε, μέσα εις την Αγίαν Τεσσαρακοστήν ευρίσκεται. Προχωρεί δέ το Τριώδιον, έτι δια του Λαζάρου και των Βαϊων και της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδος και αυτών των Αγίων και σωτηριωδών Παθών του Χριστού, όπου τα Ιερά Ευαγγέλια αναγινώσκονται, και κατά λεπτόν τα Θεία Πάθη υμνολογούνται. Είτα και δια της Αναστάσεως και των λοιπών εορτών, μέχρι της επιφοιτήσεως του Αγίου Πνεύματος, και τέλος δια των Ιερών Πράξεων των Αποστόλων, αι οποίαι τρανώς διηγοΰνται τί λογής το κήρυγμα έγινε, και ότι οι Θείοι Απόστολοι τους Αγίους πάντας συνήγαγον’ ότι αι Πράξεις των Αποστόλων βεβαιούν την Ανάστασιν δια των θαυμάτων, οπού έπραττον οι Απόστολοι εν τω ονόματι του σταυρωθέντος Ιησού. Επειδή λοιπόν, με το να μην ενήστευσε μίαν φοράν ο Αδάμ, επάθαμεν τα τόσα κακά, δια τούτο πρό της Αγίας Τεσσαρακοστής ετάχθη ύπό των Πατέρων η ανάμνησις αυτού, δια να συλλογιζώμεθα πόσον κακόν έφερεν εις τον κόσμον, με το να μην ενήστευσεν ο Αδάμ, και να σπουδάσωμεν μετά χαράς, να δεχθώμεν ημείς την νηστείαν, και καλώς να την φυλάττωμεν, δια να επιτύχωμεν ημείς εκείνο όπου έχασεν εκείνος, δηλαδή την θέωσιν, πενθούντες και νηστεύοντες και ταπεινούμενοι, έως να μας επισκεφθή ο Κύριος, διατί κατά άλλον τρόπον σχεδόν αδύνατον είναι να λάβωμεν εκείνο όπου εχάσαμεν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Πρέπει δέ να ηξεύρωμεν ότι η Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή του όλου χρόνου, είναι ωσάν ένας αποδεκατισμός’ διότι από την αμέλειάν μας δέν προαιρούμεθα, ούτε πάντοτε να νηστεύωμεν ούτε να απέχωμεν από κακάς πράξεις, δια τούτο οι θείοι Απόστολοι και ύστερα από αυτούς και οι Αγιοι Πατέρες παρέδωκαν εις ημάς αυτήν την Αγίαν Τεσσαρακοστήν ωσάν ένα θέρος ψυχών, δια να εξαλείψωμεν, δια μετανοίας και συντριβής, όσα κακά επράξαμεν όλον τον χρόνον, και δια τούτο, επειδή με τέτοιον σκοπόν και τέλος μας την επαράδωκαν οι θείοι Απόστολοι, πρέπει και να την φυλάττωμεν ακριβέστερον από κάθε άλλην νηστείαν. Επειδή και τας άλλας τρεις, ήγουν την των Αγίων Αποστόλων, την της Θεοτόκου, και του Σαρανταημέρου, η Εκκλησία μας τας παραδίδει, και χρέος έχομεν να τας φυλάττωμεν. Ομως αυτή είναι πολύ τιμιωτέρα και θειοτέρα, πρώτον, διατί ο Χριστός, ο αρχηγός της ημετέρας σωτηρίας, υπέρ ημών ενήστευσεν αυτήν, και τον πειράζοντα νικήσας εδοξάσθη’ δεύτερον, και δια τα Αγια Πάθη, τα οποία εις το τέλος λαμπρώς και θεοπρεπώς εορτάζομεν. Αλλά και ο Μωϋσής τεσσαράκοντα ημερονύκτια νηστεύσας, τον νόμον έλαβε” και ο προφήτης Ηλίας άλλας τόσας νηστεύσας, εν τω όρει τω Χωρήβ, ιδείν ηξιώθη τον Θεόν, ως ανθρώπω δυνατόν’ και ο Δανιήλ ωσαύτως και άλλοι πάμπολλοι, όσοι παρά τω Θεώ εφάνησαν δόκιμοι, δια νηστείας αυτώ ευηρέστησαν. δια ταύτην λοιπόν την αιτίαν, εβάλθη ενταύθα ύπό των Πατέρων, η Εξορία του Αδάμ, διδάσκουσα όλους ημάς να φυλάττωμεν τον όρον της νηστείας, όσον δυνάμεθα.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Τη αφάτω Σου ευσπλαγχνία, Χριστέ ο Θεός ημών, της τρυφής του Παραδείσου ημάς καταξίωσον, και ελέησόν ως μόνος φιλάνθρωπος. Αμήν.</span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="http://www.immorfou.org.cy/articles-form-the-net/774-nikodimou-tirini.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></div> </td></tr> </tbody></table> </div>

Οσίου Νικοδήμου του Αγιορείτου: Εις την Κυριακήν της Τυρινής

   Οι θειότατοι και Αγιοι Πατέρες εθέσπισαν να κάνωμεν σήμερον, ήτοι πρό της Αγίας Τεσσαρακοστής, την ανάμνησιν της εξορίας των ...

Read more »

Κορονοϊός: Βιβλίο φαντασίας γραμμένο το 1981 γράφει για φονικό ιό από την Γουχάν της Κίνας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="date"> </div> <div class="entrytext"> <br /> <span style="color: white;">.</span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn-2H4mORBeVgZg8GoIOBPQfRXo30MJMs9IBNP9nuusXHQCn0xQ5EU0NHOC50u26zRNusD8XgS-PcUQ8nF4t05RwBbpC-BwsLF5kSOZKnhfd1eE8szQQDMEc_2RrF2SL6xOsN09GFu/s1600/56.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="192" data-original-width="256" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn-2H4mORBeVgZg8GoIOBPQfRXo30MJMs9IBNP9nuusXHQCn0xQ5EU0NHOC50u26zRNusD8XgS-PcUQ8nF4t05RwBbpC-BwsLF5kSOZKnhfd1eE8szQQDMEc_2RrF2SL6xOsN09GFu/s400/56.jpg" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ενώ ο κορονοϊός έχει ήδη κοστίσει τη ζωή σε χιλιάδες ανθρώπους, ένα βιβλίο επιστημονικής φαντασίας, γραμμένο 40 χρόνια πριν, μιλά για την έξαρση του φανταστικού ιού Γουχάν-400, που αναπτύχθηκε ως βιολογικό όπλο σε εργαστήριο στην κινεζική πόλη όπου ο πραγματικός ιός πρωτοεντοπίστηκε.</span></div> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Συγκεκριμένα, ο κορονοϊός πιστεύεται ότι προέρχεται από ζώο και στη συνέχεια μεταδόθηκε στους ανθρώπους. Ωστόσο, δεν πιστεύουν όλοι στη ζωική προέλευση του κορονοϊού.</span></div> <div class="Subnormal"> <strong><span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ένα βιολογικό πείραμα που «στράβωσε»</span></strong></div> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο Αμερικανός γερουσιαστής, Τομ Κότον, ανέφερε αυτή την εβδομάδα ότι ο κορονοϊός θα μπορούσε να είναι ένα <strong>«πείραμα που πήγε λάθος»</strong> ή ότι <strong>«ένα βιολογικό όπλο που απελευθερώθηκε ηθελημένα»,</strong> όπως έγραψε η ταμπλόιντ εφημερίδα Express.</span></div> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στο βιβλίο επιστημονικής φαντασίας του Dean Koontz, «The Eyes of Darkness» (Τα Μάτια του Σκότους) – γράφτηκε το 1981- ένας ιός, που ονομάζεται Γουχάν-400, αναπτύχθηκε από Κινέζους επιστήμονες, για να χρησιμοποιηθεί ως βιολογικό όπλο.</span></div> <span id="more-135134"></span><br /> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σύμφωνα με το βιβλίο, ένας Κινέζος επιστήμονας που ονομάζεται Λι Τσεν αυτομολεί στις ΗΠΑ, παίρνοντας μαζί του μία δισκέτα με πληροφορίες για το <strong>«πιο σημαντικό και επικίνδυνο όπλο της Κίνας, την τελευταία δεκαετία».</strong></span></div> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Το όνομα του ιού Γουχάν-400 προέρχεται από την περιοχή που δημιουργήθηκε, ένα εργαστήριο κοντά στην πόλη Γουχάν.</span></div> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ενώ, ο αριθμός 400 σχετίζεται με το γεγονός ότι ο ιός ήταν η 400στή βιώσιμη εκδοχή του εν λόγω μικροοργανισμού που αναπτύχθηκε στο εργαστήριο.</span></div> <div class="Subnormal"> <strong><span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Διαφορές του φανταστικού ιού Γουχάν-400 με τον πραγματικό κορονοϊό</span></strong></div> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σε αντίθεση με τον φανταστικό Γουχάν-400, ο πραγματικός κορονοϊός πιστεύεται ότι έχει ζωική προέλευση. Επιπροσθέτως, η περίοδος επώασης ανέρχεται από τις 2 έως τις 14 μέρες, σε αντίθεση με τον Γουχάν-400, στον οποίο είναι 4 ώρες.</span></div> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Διαφορετικά είναι επίσης και τα ποσοστά θνησιμότητας των δύο ιών. Ο φανταστικός Γουχάν-400 έχει ποσοστό θνησιμότητας 100%, ενώ μέχρι στιγμής το ποσοστό θνησιμότητας του κορονοϊού φτάνει το 2%.</span></div> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="Subnormal"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="Subnormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πηγή: <a href="https://sputniknews.gr/Ipa/202002276497012-koronoios-vivlio-fantasias-grammeno-to-1981-grafei-gia-foniko-io-apo-tin-gouhan-tis-kinas/" rel="noopener" target="_blank">Sputnik News</a> - <a href="https://averoph.wordpress.com/2020/02/28/%ce%ba%ce%bf%cf%81%ce%bf%ce%bd%ce%bf%cf%8a%cf%8c%cf%82-%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%af%ce%bf-%cf%86%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b1%cf%83%ce%af%ce%b1%cf%82-%ce%b3%cf%81%ce%b1%ce%bc%ce%bc%ce%ad%ce%bd%ce%bf/" target="_blank">Αβέρωφ</a></span></div> <div class="Subnormal" style="text-align: right;"> <br /></div> <div class="Subnormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; text-align: center;"> <b><u><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_84.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Σταματήστε επιτέλους να τρομοκρατείτε τον κόσμο με τις απάτες σας </span></a></b></span></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_13.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Προσευχὴ στὴν ''Ἁγία'' Ἐπιστήμη....</span></b></a></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_94.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Νὰ πεθαίνετε ὅπως θέλετε</span></b></span></a></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_70.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο Ιός του Συστήματος</span></b></span></a></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div data-adtags-visited="true" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_63.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Διαγωνισμός μούφας "ὁ κοροναϊός". </span></b></span></a></div> <div class="Subnormal" style="text-align: right;"> <br /></div> </div> </div>

Κορονοϊός: Βιβλίο φαντασίας γραμμένο το 1981 γράφει για φονικό ιό από την Γουχάν της Κίνας

. Ενώ ο κορονοϊός έχει ήδη κοστίσει τη ζωή σε χιλιάδες ανθρώπους, ένα βιβλίο επιστημονικής φαντασίας, γραμμένο 40 χρόνια πριν, μι...

Read more »