ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Στην Αθήνα ο Οικουμενικός Πατριάρχης από 19 έως 21 Μαΐου

<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: center;"><img src="https://news.tv4e.gr/wp-content/uploads/2023/05/DSC06972-2-780x470-1-500x301.webp" /></div><div style="text-align: center;"><b>Φωτογραφία: Νίκος Παπαχρήστου / Οικουμενικό Πατριαρχείο</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος θα επισκεφθεί την Αθήνα από 19 έως 21 Μαΐου 2023.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Την Παρασκευή, 19 Μαΐου, το απόγευμα, ο Πατριάρχης θα συναντηθεί με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμο, και θα συνυπογράψουν την παραχώρηση του Ι. Ναού Αγίου Νικολάου Πτωχοκομείου (επί της οδού Βασιλίσσης Σοφίας, δίπλα από την Πρεσβεία της Μ. Βρετανίας), στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης εξήρε το γεγονός την περασμένη Κυριακή στο Φανάρι (14-5-2023), κατά την δεξίωση στην Αίθουσα του Θρόνου, μετά την Πατριαρχική Θ. Λειτουργία.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Υπογράμμισε πως είναι η πρώτη φορά, μετά την χορήγηση του Αυτοκεφάλου της Εκκλησίας της Ελλάδος (1850), που το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποκτά «δικό του θυσιαστήριο» στην Αθήνα, όπου ήδη έχουν τα Πατριαρχεία Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων, καθώς και η Μονή Σινά.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Το Σάββατο, 20 Μαΐου και ώρα 12 το μεσημέρι, στο Ολύμπια Δημοτικό Μουσικό Θέατρο «Μαρία Κάλλας», ο Δήμαρχος Αθηναίων Κώστας Μπακογιάννης θα απονείμει, σε ειδική τελετή, την τιμητική διάκριση «Ευκλεής Αθηναίος» στην Αυτού Θειοτάτη Παναγιότητα τον Αρχιεπίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως-Νέας Ρώμης και Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Την Κυριακή, 21 Μαΐου, εορτή των Αγίων θεοστέπτων και ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης, ο Πατριάρχης θα χοροστατήσει κατά τη Θεία Λειτουργία στον I. Ναό του Αγίου Νικολάου, τον Ναό του Οικουμενικού Πατριαρχείου, πλέον, στο κέντρο της Αθήνας και στη συνέχεια θα επιστρέψει στο Φανάρι.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Πηγή: fosfanariou.gr</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://news.tv4e.gr/stin-athina-o-oikoymenikos-patriarchis-apo-19-eos-21-ma-oy/" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></div>

Στην Αθήνα ο Οικουμενικός Πατριάρχης από 19 έως 21 Μαΐου

Φωτογραφία: Νίκος Παπαχρήστου / Οικουμενικό Πατριαρχείο Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος θα επισκεφθεί την Αθήνα από 19 έως 21 Μ...

Περί (ἐκλογικῆς) ὑστερίας λόγος.

<div class="entry-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: "Noto Sans", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 1.625em 0px 0px; vertical-align: baseline; width: 584.266px;"><div class="wp-block-image" style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><figure class="alignleft size-large is-resized" style="display: table; float: left; margin: 0.5em 1em 0.5em 0px;"><img alt="" class="wp-image-71888" data-attachment-id="71888" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="image-112" data-large-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2023/05/image-112.png?w=584" data-medium-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2023/05/image-112.png?w=300" data-orig-file="https://tasthyras.files.wordpress.com/2023/05/image-112.png" data-orig-size="676,391" data-permalink="https://tasthyras.wordpress.com/2023/05/18/%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%af-%e1%bc%90%ce%ba%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%b9%ce%ba%e1%bf%86%cf%82-%e1%bd%91%cf%83%cf%84%ce%b5%cf%81%ce%af%ce%b1%cf%82-%ce%bb%cf%8c%ce%b3%ce%bf%cf%82/image-112-3/" height="165" loading="lazy" sizes="(max-width: 283px) 100vw, 283px" src="https://tasthyras.files.wordpress.com/2023/05/image-112.png?w=676" srcset="https://tasthyras.files.wordpress.com/2023/05/image-112.png?w=283 283w, https://tasthyras.files.wordpress.com/2023/05/image-112.png?w=566 566w, https://tasthyras.files.wordpress.com/2023/05/image-112.png?w=150 150w, https://tasthyras.files.wordpress.com/2023/05/image-112.png?w=300 300w" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; padding: 6px; vertical-align: bottom;" width="283" /></figure></div><p class="has-text-align-right has-text-color" style="border: 0px; color: #041d82; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">τοῦ <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νεκτάριου Δαπέργολα</strong>, Διδάκτορος Ἱστορίας</em></p><p style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Καθώς πλησιάζει ἡ 21η Μαΐου καί ἡ πλειοδοσία σέ πατριδεμπορία ἀλλά καί χριστοκαπηλεία κλιμακώνεται ἀπρόσμενα, ἐνῶ μαζί δυστυχῶς κλιμακώνεται καί ὁ φανατισμός κάποιων, πού ἀνακάλυψαν ἄφνω κάτι ἀνυπόστατες θεωρίες περί τῆς σημασίας τῶν ἐκλογῶν (ὡς δῆθεν παράγοντα πιθανῆς ἀνατροπῆς τοῦ γύρω μας ζόφου) καί ξεσποῦν μέ μένος ἐνάντια σέ ὅσους τολμοῦν νά τήν ἀμφισβητοῦν, ἄς ξεκαθαρίσουμε καί πάλι μερικά πράγματα. Τά περισσότερα βεβαίως τά ξεκαθάρισα ἤδη μέ πλειάδα κειμένων μου κατά τήν τελευταία ἑξαετία, μέ ἀποκορύφωμα τό πρόσφατο ἄρθρο μέ τίτλο «<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2023/05/08/%ce%bb%ce%af%ce%b3%ce%b5%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%ce%b5%ce%ba%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%b9%ce%ba%ce%ad%cf%82-%cf%83%ce%ba%ce%ad%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%b3%ce%b9%ce%ac-%ce%bc%ce%b9%ce%ac-%ce%bc%ce%b1/" rel="noreferrer noopener" style="border: 0px; color: #067b7d; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">Μερικές (προεκλογικές) σκέψεις γιά μιά ματωμένη πατρίδα</a></strong>». Ἐπειδή ὅμως κάποιοι ἐπιμένουν καί μάλιστα μέ τρόπους ἐξαιρετικά ἄκομψους, ἐπανέρχομαι στό θέμα (ἐλπίζω γιά τελευταία φορά, γιατί τό θεωρῶ ἥσσονος σημασίας καί φρονῶ ὅτι ἔχουμε σημαντικότερα πράγματα νά ἀσχοληθοῦμε).</p><p style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span id="more-71885" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><p style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ὡς πρός τό θέμα τῶν ἐκλογῶν λοιπόν. Θά ἐπαναλάβω ὅτι εἶναι τέτοια ἡ κατάσταση παγκοσμίως (μέ τή νεοταξική καί νεοεποχίτικη ἐπέλαση στήν κορύφωσή τους) καί τόσο ἀποτρόπαια ὁλοκληρωτική ἡ δική μας ὑποτέλεια στό παγκόσμιο ἀντίχριστο διευθυντήριο, πού εἶναι ἀσυγχώρητα ἀφελές νά πιστεύει κανείς ὅτι μπορεῖ μέσῳ τέτοιων διαδικασιῶν, ὅπως οἱ ἐκλογές, δηλαδή μετέχοντας στό ἴδιο στημένο παιχνίδι καί παίζοντας μέ τά ἴδια προκατασκευασμένα συστημικά ὅπλα, νά νικήσει ἤ ἔστω νά διεμβολίσει τό σύστημα. Καί θά ἦταν ἀδύνατο, ἀκόμη καί ἄν ὑποθέταμε ὅτι θά μποροῦσε νά προκύψει κάποια στιγμή μία ὄντως σοβαρή, ἐνωτική καί κυρίως ἀγνή πολιτική κίνηση, πού θά ὁμολογοῦσε Χριστό καί Ὀρθοδοξία (χωρίς ἀστερίσκους), θά μαρτυροῦσε τήν ἀλήθεια σέ ὅλα τά ζητήματα (μέ παρρησία καί ἄνευ στρογγυλεμάτων καί ὑπεκφυγῶν) καί πού θά κατάφερνε νά ὑπερνικήσει ἐμπόδια, ὅπως ἡ ὑποχρηματοδότηση, ὁ πόλεμος ἀπό τό πολιτικό καί ἐκκλησιαστικό κατεστημένο, ἡ ἐξουθένωση ἀπό τά στημένα ΜΜΕ, ἡ ἐκλογική νοθεία κλπ., καί ἀκολούθως νά πάρει τήν ἐξουσία. Μία ματιά στή μοῖρα τοῦ μεγάλου Ἰωάννη Καποδίστρια – καί μάλιστα σέ μία ἐποχή πού τό παγκόσμιο σύστημα ἦταν ἀπείρως ἀσθενέστερο σέ σύγκριση μέ τό σημερινό – θά ἔπρεπε νά εἶναι ἱκανή γιά νά μᾶς πείσει. Ἀλλά ἀκόμη καί μία ματιά σέ πολύ πιό πρόσφατες ἐξελίξεις, ὅπως π.χ. τό τί συνέβη στή χώρα μετά τό 2005 ἐπί πρωθυπουργίας Καραμανλῆ, στήν περίπτωση δηλαδή μίας κυβέρνησης καθόλου ἁγνῆς, πού ἁπλῶς ἐπεχείρησε κάποιους ἑλιγμούς στό διεθνές πεδίο (προσέγγιση μέ Πούτιν) καί ὄχι κάτι περισσότερο, θά ἦταν ἐπίσης πολύ χρήσιμη. Εἶναι μᾶλλον εὔκολο νά φανταστεῖ κανείς τί θά συνέβαινε, ἄν ὑπῆρχε ἑλληνική κυβέρνηση σήμερα πού θά στρεφόταν ἀνοιχτά ἀπέναντι στίς ἐντολές τοῦ νεοταξικοῦ διευθυντηρίου καί θά ἐπιχειροῦσε νά ἀνατρέψει ὁλόκληρη τή νεοεποχίτικη ἀτζέντα.</p><p style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Θά ἦταν λοιπόν καί σέ ἐκείνη τήν περίπτωση ἀδύνατο ἤ ἔστω (γιά νά μή φαίνομαι τελείως ἀφοριστικός) τρομακτικά δύσκολο. Πόσο δέ μᾶλλον τώρα πού τέτοια κίνηση δέν ὑπάρχει. Ὑπάρχει μόνο μία ὁμάδα κομμάτων ἤδη κοινοβουλευτικῶν πού μετέχουν ἀπολύτως συνειδητά στό στημένο παιχνίδι (μέ τίς μεταξύ τους διαφορές νά εἶναι πλέον, ἀκόμη καί εἰκονικά, ὁλοένα καί λιγότερες) καί ἀπό τήν ἄλλη μία πανσπερμία κομματιδίων, πού παριστάνουν ὑποκριτικά ἤ ἔχουν ἔστω τόν ἰδεασμό ὅτι εἶναι πατριωτικά. Κάποια ἀπό τά κομματίδια αὐτά θά μποροῦσαν τό πολύ – καί ὑπό ἀκραῖες προϋποθέσεις – νά διεκδικήσουν τήν εἴσοδό τους στή Βουλή, ὅπου προφανῶς θά εἶναι ἐντελῶς ἀνίσχυρα γιά οὐσιώδεις παρεμβάσεις (ἀκόμη καί ἄν τίς ἐπιθυμοῦν), πέραν μίας ἁπλῆς ρητορικῆς, καί σύντομα θά ἐκφυλιστοῦν ὑπό τό βάρος εἴτε τῆς πολιτικῆς τους ἀνεπάρκειας, εἴτε τῶν πιέσεων, τῶν ἐκβιασμῶν, τοῦ προσωπικοῦ συμφέροντος κάποιων μελῶν τους κλπ. Τό φαινόμενο δηλαδή πού ἔχουμε παρατηρήσεις πάμπολλες φορές ἕως τώρα, εἴτε ὡς ἐξάχνωση, εἴτε ὡς ἀφομοίωση. Ἡ βαθιά προσωπική γνώση (μετ’ ὀνομάτων καί διευθύνσεων) πού ἔχουν ἐδῶ καί πολλά χρόνια τινές ἐξ ἡμῶν γιά ὅλον αὐτόν τόν λεγόμενο πατριωτικό χῶρο, πού κατατρύχεται ἀπό πλεγματικές ψυχοσυνθέσεις, ἀρχηγικά σύνδρομα, καιροσκοπισμό, τυχοδιωκτισμό καί ματαιοδοξία, ἐνῶ ἀπό τήν ἄλλη διακρίνεται καί ἀπό βαθιά ἀφέλεια καί ἀναμφίβολες καλές προθέσεις πολλῶν (πού ὅμως, στά χέρια τῶν λίγων, ἁπλῶς στρώνουν τελικά τόν δρόμο πρός τήν κόλαση, γιά νά θυμηθῶ καί τό γνωστό ἀπόφθεγμα), δέν ἐπιτρέπει δυστυχῶς ἄλλο ἀπό τό παραπάνω συμπέρασμα</p><p style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ὑπό τίς προαναφερθεῖσες συνθῆκες, εἶναι ἐντελῶς ἀπαράδεκτο αὐτό πού διεξάγεται ἐδῶ καί μερικές ἑβδομάδες σέ ἐπίπεδο προσωπικῶν ἐπιθέσεων ἐναντίον ὅσων ἀφ’ ἑνός ἐπιχειρηματολογοῦν ὑπέρ τῆς ἀποχῆς ἤ ἀφ’ ἑτέρου δέν ἀπορρίπτουν μέν τίς κάλπες, ἀλλά τολμοῦν νά θέτουν ἁπλῶς προφανῆ ἐρωτήματα καί αὐτονόητες ἐνστάσεις γιά τή λειτουργία κάποιων κομμάτων. Παρατηρεῖται ἀνεπίτρεπτος φανατισμός σέ βαθμό ἕως καί κανιβαλισμοῦ, φανατισμός ἀπολύτως μέν ἀνάλογος τοῦ πρωτοφανοῦς μεγέθους τῆς ψευδολογίας, τῆς θολούρας καί τῆς ἀρρωστημένης καπηλείας πού παρατηροῦνται, καί συνάμα ἀντιστρόφως ἀνάλογος τῆς σημασίας τῶν ἐκλογῶν καί του τί πραγματικά αὐτές θά καθορίσουν. Καί αὐτή εἶναι βασικά καί ἡ ἀπάντηση τήν ὁποία δίνω σέ πολλούς, πού ἐδῶ καί ἑβδομάδες μέ ρωτοῦν τί νά ψηφίσουν: εὐθεῖα ἀπόκριση ἀρνοῦμαι ἀσφαλῶς νά δώσω, γιατί τό θεωρῶ ὑποτιμητικό πρωτίστως γιά τούς ἴδιους, τό δέ ποτήριον τοῦ…πολιτικοῦ καθοδηγητή/ἰνστρούχτορα παρελθέτω ἀπ’ ἐμοῦ (χωρίς αὐτό φυσικά νά σημαίνει πώς δέν θά πῶ τή γνώμη μου, ὅταν μοῦ τή ζητοῦν, ἐπί συγκεκριμένων δεδομένων πού ἀφοροῦν διάφορους πολιτικούς χώρους καί περί τῶν ὁποίων ἔχω προσωπική καί τεκμηριωμένη γνώση). Πέραν αὐτῶν, ἡ κύρια ἀπάντησή μου εἶναι πάντα ἡ ἴδια καί ἀπαράλλαχτη: αὐτό πού ὀφείλουμε νά κάνουμε εἶναι νά συνειδητοποιήσουμε ὅτι ἐπειδή ἡ λύση μπορεῖ νά ἔλθει μόνο ἄνωθεν, ἄλλες εἶναι οἱ δράσεις πού βασικά ἀπαιτοῦνται. Καί ἄλλη ἡ στόχευση. Μπορεῖ κάποιοι νά μήν ἀρέσκονται, ὅταν το διαβάζουν αὐτό, ἐπειδή ἐπιθυμοῦν πιό…γήινες προτάσεις, ἀλλά ἡ ἀδιανόητη λαίλαπα πού ἔρχεται λίαν συντόμως, θά ἀποδείξει ποιά εἶναι ἡ σκληρή ἀλήθεια (ἐλπίζω ὄχι μέ τόν πλέον ἀδυσώπητο καί ὀδυνηρό τρόπο).</p><p style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ἀπό ἐκεῖ καί ἔπειτα, ὁ καθένας ἄς ψηφίσει ἤ ἄς μή ψηφίσει, κατά τήν κρίση του. Ἄς μή βαυκαλίζεται ὅμως ὅτι δια τῆς ψήφου μπορεῖ νά ἀλλάξει τό παραμικρό ἐπί τῆς οὐσίας. Καί ἄς μή βαυκαλίζεται ὅτι ἡ συμμετοχή στίς ἐκλογές μπορεῖ νά δυσχεράνει τά σχέδια τῶν ἀφεντικῶν: οἱ κυβερνήσεις-μαριονέτες θά συνεχίσουν νά ὑφίστανται, ὅσο μειωμένη καί ἄν εἶναι ἡ ἀποχή, ἁπλῶς τότε θά γίνει μέ ἐκτενέστερες συμπράξεις τῶν ἤδη γνωστῶν κομμάτων ἐξουσίας καί δεύτερης ταχύτητας, πού ἐπί τῆς οὐσίας καμία διαφορά – ὅπως προαναφέρθηκε – δέν ἔχουν καί ἀκριβῶς τά ἴδια ἀφεντικά ὑπηρετοῦν (αὐτό γιά νά τελειώνουμε καί μέ τό ψευτοδίλημμα ὅτι ἡ ἀποχή διογκώνει τά ποσοστά τῶν πρώτων κομμάτων, πρᾶγμα ἀπό μαθηματικῆς μέν πλευρᾶς ὀρθό, ἀλλά οὐσιαστικῶς κενό περιεχομένου). Ἐπειδή πάντως ἀκούγονται μέχρι καί σαλπίσματα συστημικῆς ἀνατροπῆς ἀπό κάποιους, εἰλικρινά τόση ἀφέλεια τήν ἀποκαλῶ εὐθέως ἀσύγγνωστα ἐγκληματική. Κάποιοι εἶναι προφανές ὅτι δέν βάζουν μυαλό καί ἐπιμένουν νά βασίζονται σέ χίμαιρες, ζῶντας ἕνα σταθερά ἀνά τετραετία ἐπαναλαμβανόμενο déjà vu ἀπογοήτευσης, προδομένων προσδοκιῶν καί θλιβερά διαψευσμένων ἐλπίδων.</p><p style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ἀπολύτως σεβαστό ἑπομένως τό δικαίωμα ὁποιουδήποτε νά ψηφίσει τόν ὁποιονδήποτε. Νά γίνει σεβαστό ὅμως καί τό δικαίωμα κάποιων ἄλλων στήν ἀποχή ἤ στό λευκό – καί ὄχι φυσικά ἐπειδή αὐτό τό θεωροῦν ἀντιστασιακή στάση (προφανῶς καί δέν εἶναι, ὅπως ὅμως ἀντιστασιακή δράση δέν εἶναι οὔτε καί ἡ συμμετοχή). Κάποιοι ἁπλῶς τό ἐκλαμβάνουν ὡς ἄρνηση νά συμμετάσχουν σέ μία ἀκόμη νομιμοποίηση μίας φρικώδους ψευτοδημοκρατίας -ἄρνηση πού ὀφείλει νά μή σημειώνεται βεβαίως μόνο δια τῆς (μή) ψήφου, ἀλλά καί δια της συνολικῆς συμπεριφορᾶς ἀπέναντι στό καθεστώς. Εἶναι πάντως ἀδιανόητο ἄνθρωποι πού ἀφιέρωσαν σχεδόν τή ζωή τους, φωνάζοντας ἐναντίον ὅσων ζήσαμε τά τελευταῖα χρόνια καί πληρώνοντας καί τό (ἐνίοτε πολύ βαρύ) τίμημα, νά ἐξουθενώνονται τώρα μέ ἀπίστευτους χαρακτηρισμούς ἀπό κάτι ἄλλους πού κρύβονταν σέ ὅλο αὐτό τό διάστημα στό καβούκι τους (ἤ ἁπλῶς γκρίνιαζαν σέ ἐπίπεδο καφενείου) καί αἴφνης ἀνακάλυψαν τό ἀστεῖο μύθευμα τῆς…διά τῆς ψήφου ἀντιστάσεως!</p><p style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ἀρκετά λοιπόν μέ τόν κανιβαλισμό. Καί ἄς ἔχουμε στό μυαλό μας ἐπίσης πώς μπορεῖ νά ὑπάρχουν καί κάποιοι πού ἴσως καί νά προσέρχονταν στίς κάλπες, ἄν θεωροῦσαν ὅτι ὑπάρχει κάτι πραγματικά καθαρό γιά νά ψηφίσουν. Μπορεῖ τώρα πολύ ἁπλά νά μή βρίσκουν τίποτε – καί ταυτόχρονα νά ἀρνοῦνται πλέον νά ἐναρμονιστοῦν μέ τή «λογική» τοῦ μή χείρονος. Μπορεῖ νά ἔχουν μπουκώσει καί ἀπογοητευτεῖ ἀπό ὅλους καί νά μήν τρέφουν σέ κανέναν οὔτε ἴχνος ἐμπιστοσύνης. Οὔτε σέ προεκλογικά ἀνεμομαζώματα (καί προφανῶς μετεκλογικά διαβολοσκορπίσματα), οὔτε σέ «ἀντιστασιακούς» τοῦ καιροῦ τῆς ψευτοπανδημίας (γνωστούς γιά τίς διπλές βᾶρκες πού πατοῦσαν καί τά θολά νερά στά ὁποῖα ψάρευαν), οὔτε σέ ὄντως τότε ἀντιδροῦντες, μέ τούς ὁποίους ὅμως δέν ὑπάρχει κανένα ἄλλο πεδίο ἐπαφῆς (τό ἀντιεμβολιαστικό ἀπό μόνο του δέν ἀρκεῖ), οὔτε καί σέ κάποιους πού ἐπί 2,5 χρόνια κρύβονταν ἐπιμελῶς μέσα σέ πλήρη ἀφωνία καί προσπαθοῦν τώρα μέ ἀνεκδιήγητα σοφίσματα νά καρπωθοῦν τούς ἀγῶνες ἄλλων (πέραν τῆς εὐρύτερης καπηλείας συμβόλων, ὁσίων και ἱερῶν, πού τήν ἔχουν ὑψώσει σέ πραγματικά ἀρρωστημένα ἐπίπεδα). Σέ τελική ἀνάλυση, μπορεῖ καί νά μήν ὑπάρχει πλέον οὔτε ἀντοχή, οὔτε καί ἀνοχή γιά ἄλλους Καρατζαφέρηδες καί ἄλλους Καμμένους…</p><p style="border: 0px; color: #373737; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2023/05/18/%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%af-%e1%bc%90%ce%ba%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%b9%ce%ba%e1%bf%86%cf%82-%e1%bd%91%cf%83%cf%84%ce%b5%cf%81%ce%af%ce%b1%cf%82-%ce%bb%cf%8c%ce%b3%ce%bf%cf%82/" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></p><div style="color: #373737;"><br /></div></div>

Περί (ἐκλογικῆς) ὑστερίας λόγος.

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα , Διδάκτορος Ἱστορίας Καθώς πλησιάζει ἡ 21η Μαΐου καί ἡ πλειοδοσία σέ πατριδεμπορία ἀλλά καί χριστοκαπηλεία κλιμακώ...

''ΑΝΤΙΦΩΤΟΜΑΧΙΚΑ'' Ν. ΛΟΓΑΔΗ (Δ΄)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghnQFQlIp78Tq4xvrk8hhLfKoGelWNxOUchDPdegHaY1j3ivc8QUDPgIfG31BLKYkaVkcqSfpqR5e_QFIZnMAPKlOcQ5cOrNGqTj4iygFosx1ASSUn9lOkTjXzHL191WniXEJ7ipav5OrAlNuyAKYK3ZoidvL5cM1XPG_YLEZqumzEIZ7JV9eMVA/s647/8987.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="647" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghnQFQlIp78Tq4xvrk8hhLfKoGelWNxOUchDPdegHaY1j3ivc8QUDPgIfG31BLKYkaVkcqSfpqR5e_QFIZnMAPKlOcQ5cOrNGqTj4iygFosx1ASSUn9lOkTjXzHL191WniXEJ7ipav5OrAlNuyAKYK3ZoidvL5cM1XPG_YLEZqumzEIZ7JV9eMVA/s16000/8987.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_1.html" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">ΕΔΩ</span></a></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1sLvH08eSxR5nw-V7WAzYylfhXLx_aToV/preview" width="640"></iframe><div><br /></div><div><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/blog-post_20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">''ΑΝΤΙΦΩΤΟΜΑΧΙΚΑ'' Ν. ΛΟΓΑΔΗ</span></span></b></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/blog-post_25.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">''ΑΝΤΙΦΩΤΟΜΑΧΙΚΑ'' Ν. ΛΟΓΑΔΗ (Β΄)</span></span></b></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_1.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">''ΑΝΤΙΦΩΤΟΜΑΧΙΚΑ'' Ν. ΛΟΓΑΔΗ (Γ΄)</span></b></span></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Κωνσταντίνου Οικονόμου εξ΄ Οικονόμων: ''Σιωνίτης Προσκυνητής'' (αποσπάσματα με απόδοση στην νεοελληνική)</span></span></b></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_97.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Κωνσταντίνου Οικονόμου εξ΄ Οικονόμων: ''Σιωνίτης Προσκυνητής'' (αποσπάσματα με απόδοση στην νεοελληνική β΄ μέρος)</span></span></b></a></p><p style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_12.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Κωνσταντίνου Οικονόμου εξ΄ Οικονόμων: ''Σιωνίτης Προσκυνητής'' (αποσπάσματα με απόδοση στην νεοελληνική γ΄ μέρος)</span></b></a></p></div><div><br /></div><div><br /></div>

''ΑΝΤΙΦΩΤΟΜΑΧΙΚΑ'' Ν. ΛΟΓΑΔΗ (Δ΄)

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΕΔΩ ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ''ΑΝΤΙΦΩΤΟΜΑΧΙΚΑ'' Ν. ΛΟΓΑΔΗ ''ΑΝΤΙΦΩΤΟΜΑΧΙΚΑ'' Ν. ΛΟΓΑΔΗ (Β΄) ''ΑΝ...

Περὶ Εκκλησιολογίας: Συνέντευξη μὲ τὸν κ. Νικόλαο Ξιώνη

TH AYTH HMEΡΑ Γ΄ ΜΑΙΟΥ

Τὰ σημεῖα τῆς ἐλεύσεως τοῦ Ἀντιχρίστου

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWtAXLP_mrIj3_E5PkG79vZfy9iydw4Xr0DMyXrRPV_3oTP-_FelvLqNNQSydAcEr_JWiGzwOwT9yd3c9nSAnewYT3FWXGCJZ9fCijI5WOgCnZU4hO2qX_ic_-XcsRbPFqZjMCKjeiX1NffZUEtFCzJwA20EY4TTNWz2KlYBJSUjXo_9eTe80Tzg/s563/grafik-7.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="424" data-original-width="563" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWtAXLP_mrIj3_E5PkG79vZfy9iydw4Xr0DMyXrRPV_3oTP-_FelvLqNNQSydAcEr_JWiGzwOwT9yd3c9nSAnewYT3FWXGCJZ9fCijI5WOgCnZU4hO2qX_ic_-XcsRbPFqZjMCKjeiX1NffZUEtFCzJwA20EY4TTNWz2KlYBJSUjXo_9eTe80Tzg/w640-h482/grafik-7.png" width="640" /></a></div><span style="background-color: white;"> </span><p></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><i><span style="font-size: medium;"><span style="box-sizing: inherit;">«Διαβιοῦμεν</span> ἐντὸς τοῦ αὐτοῦ κόσμου, καὶ δι’ ἅπαντας ἡμᾶς ὑπάρχουν οἱ αὐτοὶ κίνδυνοι καὶ πειρασμοὶ ἐκ μέρους τῆς <span style="box-sizing: inherit;">ἀποστασίας, </span>ἥτις ἔχει ἐναγκαλισθῆ τὸν κόσμον ἅπαντα, τ.ἔ. τῆς ἀπομακρύνσεως ἀπὸ τὸν Θεὸν καὶ τὴν Ἐκκλησίαν, καὶ περὶ τῆς ὁποίας ὁ Ἀπόστολος Παῦλος προειδοποίησε τοὺς πιστοὺς εἰς τὴν Δευτέραν αὐτοῦ πρὸς Θεσσαλονικεῖς Ἐπιστολήν.</span></i></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><i><span style="font-size: medium;">Πολλοὶ σήμερον παρατηροῦν σημεῖα τῆς προσεγγίσεως τοῦ τέλους τοῦ κόσμου. Ὡρισμένοι ἐπιστήμονες ἤδη θεωροῦν τοῦτο ὡς ἐνδεχομένην πιθανότητα διὰ τὸν ἐξαντλημένον καὶ οὕτως εἰπεῖν «γηράσκοντα» κόσμον, ὑπολογίζοντες τὸν χρόνον κατὰ τὸν ὁποῖον θὰ συμβῇ τοῦτο. Ἄλλοι δὲ μελετοῦν τὰς προφητείας τῶν Ἁγίων Γραφῶν καί, ἐφαρμόζοντες αὐτὰς εἰς τὴν πορείαν τῆς συγχρόνου πολιτικῆς ζωῆς, προβλέπουν τὸν ἐπικείμενον ἐρχομὸν παγκοσμίων κρίσεων καὶ ἐσχάτων ἡμερῶν. Αἱ χρονολογίαι ὅμως καὶ οἱ ἐπακριβεῖς προσδιορισμοὶ δὲν εἶναι εἰσέτι προσιτοὶ εἰς ἡμᾶς. Ὁ Κύριος ἁπλῶς προειδοποίησεν ἡμᾶς δι’ ὡρισμένα σημεῖα ἐν τῷ κόσμῳ, ἅτινα θὰ προηγηθοῦν τοῦ τέλους αὐτοῦ, λέγων πρὸς ἡμᾶς, <span style="box-sizing: inherit;">«Βλέπετε μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ. Πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες, ἐγὼ εἰμὶ ὁ Χριστός, καὶ πολλοὺς πλανήσουσι»</span> (Ματθ. κδ΄ 4-5).</span></i></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><i><span style="font-size: medium;">Εἰς τοὺς ποικίλους φανεροὺς ψευδομεσσίας προσετέθησαν ἤδη ἀναφοραὶ περὶ τῆς γεννήσεως καὶ προπαρασκευῆς ἑνὸς σοβαρωτέρου διεκδικητοῦ τῆς θέσεως τοῦ Παγκοσμίου Βασιλέως καὶ Ψευδο-Μεσσίου. Ὁπωσδήποτε δὲν δυνάμεθα ἀκόμη νὰ βεβαιώσωμεν οὐδὲν θετικῶς, ἐκτὸς τοῦ γεγονότος, ὅτι τὰ σημεῖα ἔχουν ἤδη ἐμφανισθῆ, καὶ συμφώνως πρὸς τὰ ὁποῖα δύναταί τις νὰ προβλέψῃ τὴν ἐμφάνισιν τοῦ <span style="box-sizing: inherit;">«Υἱοῦ τῆς Ἀπωλείας»</span> ἐντὸς μιᾶς ἐγγυτάτης περιόδου τῆς ἱστορίας, ἤ <span style="box-sizing: inherit;">ἀκόμη καὶ ἐντὸς τῶν ἑπομένων ὀλίγων ἐτῶν, μετὰ τὴν ἑνοποίησιν παντὸς τοῦ κόσμου ὑπὸ μίαν παγκόσμιον κυβέρνησιν.</span></span></i></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; box-sizing: inherit;"><i><span style="font-size: medium;">Ἀλλ’ ὅμως δὲν εἶναι ἄνευ λόγου, ὅτι εἰς τὰς ὁδοὺς τῆς Προνοίας Του ὁ Κύριος δὲν ἀποκαλύπτει ταῦτα πλήρως πρὸς ἡμᾶς. Δι’ ἡμᾶς εἶναι ἀρκετὸν νὰ γνωρίζωμεν ὅτι ἔχομεν ἤδη εἰσέλθει εἰς μίαν περίοδον τῆς ἱστορίας, κατὰ τὴν ὁποίαν ἡ σχετικῶς ἐπικειμένη ἐμφάνισις τοῦ Ἀντιχρίστου εἶναι λίαν πιθανή. Καὶ τοῦτο ἀπαιτεῖ πνευματικὴν ἑτοιμότητα ἀπὸ ἡμᾶς.</span></i></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><i><span style="font-size: medium;">Τί σημαίνει μία τοιαύτη <span style="box-sizing: inherit;">ἑτοιμότης;</span> Σημαίνει, τὴν εἰς τοιοῦτον βαθμὸν ἀνάπτυξιν τῶν πνευματικῶν δυνάμεων, ὥστε <span style="box-sizing: inherit;">νὰ δημιουργηθῇ ἡ ἱκανότης ἀντιστάσεως ἔναντι τῶν πειρασμῶν τοῦ Ἀντιχρίστου.</span> Πολλοὶ ἐκ τῶν πειρασμῶν τούτων –μὲ τὴν ἔννοιαν ἐξασθενίσεως τῆς πίστεως, θεοποιήσεως τοῦ ἀνθρώπου, προδοσίας τῆς πίστεως εἰς τὴν μίαν ἀληθῆ Ἐκκλησίαν ἐν ὀνόματι οὐμανιστικῆς τινος θρησκευτικῆς ἑνότητος ὑπὸ μίαν <span style="box-sizing: inherit;">ψευδοεκκλησίαν-</span> εὑρίσκονται ἤδη ἐνώπιον ἡμῶν, προπαρασκευάζοντες εἰσέτι καὶ τοὺς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς, ὅπως εἶναι ἕτοιμοι διὰ νὰ ἀκολουθήσουν τὰς ὁδοὺς τοῦ Ἀντιχρίστου! </span></i></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><i><span style="font-size: medium;">            Ἀλλὰ τί δυνάμεθα νὰ πράξωμεν, ἐκτὸς τοῦ νὰ παρατηρῶμεν τὰ σημεῖα τῶν καιρῶν; Ὀφείλομεν νὰ ἀναπτύξωμεν ἐντὸς ἡμῶν, ἐντὸς τῶν ἡμετέρων Ποιμνίων, ἐντὸς πασῶν τῶν Ὀρθοδόξων οἰκογενειῶν ἡμῶν, μίαν σταθερὰν πίστιν εἰς τὸ γεγονός, ὅτι ὁ Κύριος ἔδωκεν εἰς ἡμᾶς τὸ μέγα δῶρον τοῦ νὰ ἀνήκωμεν εἰς τὴν μίαν ἀληθῆ Ἐκκλησίαν, ἡ ὁποία, ἄν καὶ κατὰ τὴν ἔναρξιν τῆς ὑπάρξεως Αὐτῆς δὲν καθωρίζετο νὰ εἶναι μία μειοψηφία εἰς τὴν γῆν, ὅμως Αὕτη, καίτοι μειοψηφία, ἀπετελεῖτο μόνον ἐκ πιστῶν καὶ ἀφωσιωμένων ἀνθρώπων εἰς τὴν ἀληθῆ ταύτην Ἐκκλησίαν. Τοῦτο δὲν εἶναι ἕν εὔκολον καθῆκον· <span style="box-sizing: inherit;">ἀπαιτεῖ ἀντιθέτως σταθερὰν πίστιν, πνευματικὴν ἰσχύν, καὶ ἀφοσίωσιν εἰς τὴν ἀλήθειαν, ἐν μέσῳ ἑνὸς περιβάλλοντος κόσμου ἀλλοτρίου τυγχάνοντος πρὸς τὸν Χριστόν». </span></span></i></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="box-sizing: inherit;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Roboto, sans-serif;"><b>(Aπόσπασμα από την Εγκύκλιο - Επιστολή (Αύγουστος 1983) της Ρωσικής Εκκλησίας της Διασποράς και η οποία δημοσιεύεται ολόκληρη </b></span><a href="https://imlp.gr/2023/05/15/%e1%bc%90%ce%b3%ce%ba%cf%8d%ce%ba%ce%bb%ce%b9%ce%bf%cf%82-%e1%bc%90%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bb%e1%bd%b4-%cf%84%e1%bf%86%cf%82-%cf%83%cf%85%ce%bd%cf%8c%ce%b4%ce%bf%cf%85-%cf%84%e1%bf%b6%ce%bd/" style="font-family: Roboto, sans-serif; font-weight: 700;" target="_blank">εδώ</a><span style="font-family: Roboto, sans-serif;"><b>).</b></span></span></span></span></p>

Τὰ σημεῖα τῆς ἐλεύσεως τοῦ Ἀντιχρίστου

«Διαβιοῦμεν ἐντὸς τοῦ αὐτοῦ κόσμου, καὶ δι’ ἅπαντας ἡμᾶς ὑπάρχουν οἱ αὐτοὶ κίνδυνοι καὶ πειρασμοὶ ἐκ μέρους τῆς ἀποστασίας, ἥτις ἔχει ἐ...

Κωνσταντίνος Βαθιώτης, Ο τεχνολογικός πόλεμος ενάντια στον άνθρωπο

Κωνσταντίνος Βαθιώτης, Ο τεχνολογικός πόλεμος ενάντια στον άνθρωπο

«Το ψηφιακό κράτος προβάλλεται ιδίως από την σημερινή κυβέρνηση και τους δαιμονισμένους υπηρέτες της ως κάτι θεάρεστο και λυτρωτικό . Στην ...

Περὶ τῶν τεσσάρων τοῦ Πάσχα Διορισμῶν

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjbl-ubGNHqF_g9LaipVTtbhKsNzX6dPZ4AYLiSvqNAYXyw3EEUyOAzfqKZNIUH-IMPgmfUdgkcp0CRoTRDSRr16SVZosvuYa8bbR6C5QZKl9azMdyp6roomU9I52j2eLmdWkK18qzCd9a8MWhnE9atc41h6NKGrNEoJKjcOU1i3lI6wDzHJRMyg/s1622/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="896" data-original-width="1622" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjbl-ubGNHqF_g9LaipVTtbhKsNzX6dPZ4AYLiSvqNAYXyw3EEUyOAzfqKZNIUH-IMPgmfUdgkcp0CRoTRDSRr16SVZosvuYa8bbR6C5QZKl9azMdyp6roomU9I52j2eLmdWkK18qzCd9a8MWhnE9atc41h6NKGrNEoJKjcOU1i3lI6wDzHJRMyg/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70001.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikPZzQFSfkh9Ug6szzT-cE-AKf74U4LPOtcGs-9amzItYswkqtwpcvxi4isYSWUtO41Xq-bdkuOX5wuJE0LIR2tjD5o9HJAa6JngLOnPRWF1uvL2S-gC7zTA6GJttOwUVZn8C1VDQtHRIstDeS_Glv3P8-oilxh6WQfNkEnaczbqYm8t4FfojT0g/s2008/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70001%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1597" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikPZzQFSfkh9Ug6szzT-cE-AKf74U4LPOtcGs-9amzItYswkqtwpcvxi4isYSWUtO41Xq-bdkuOX5wuJE0LIR2tjD5o9HJAa6JngLOnPRWF1uvL2S-gC7zTA6GJttOwUVZn8C1VDQtHRIstDeS_Glv3P8-oilxh6WQfNkEnaczbqYm8t4FfojT0g/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70001%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-r8YcuXsFnn7t8G1Cl2VEK3W6rlwNfCbvl0lcdfgay4ZVFG8AKLma7OSoRk0dLuvuCZcSs4EEK25tL2ba45X2wTzZ515mYnG501M_sdZWnPgGJeraz3lcn8VpikG8-EMrns5qidBihQM7SmRGK72_z0Y04Qdzzu-OhKH5ModF7usRXnYiRpJTdQ/s1997/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1997" data-original-width="1619" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-r8YcuXsFnn7t8G1Cl2VEK3W6rlwNfCbvl0lcdfgay4ZVFG8AKLma7OSoRk0dLuvuCZcSs4EEK25tL2ba45X2wTzZ515mYnG501M_sdZWnPgGJeraz3lcn8VpikG8-EMrns5qidBihQM7SmRGK72_z0Y04Qdzzu-OhKH5ModF7usRXnYiRpJTdQ/s16000/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70002.jpg" /></a></div><p></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><span style="font-family: helvetica;"><span style="color: #2b00fe;">(ΣΕΒΑΣΤΟΣ ΚΥΜΙΝΗΤΗΣ: ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΑ'' (1701). </span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><b><span style="font-family: helvetica;"><span style="color: #2b00fe;">ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΝΝΗ, ''ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΠΙΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ'', ΑΘΗΝΑ 2016)</span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><b><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><b><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></b></div></div><p><br /></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/gore-o-1923.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Απόσπασμα ομιλίας του Αγγλικανού «Επισκόπου» Gore, o οποίος συμμετείχε στο «Πανορθόδοξο» Συνέδριο του 1923</span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><b><u><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Ἡ Δύσις, μετὰ τὴν ἔκπτωσίν της, ἐπιχειρεῖ νὰ συμβιβάση τὸν λόγον τῆς Πίστεως μὲ τὸν λόγον τῆς Ἐπιστήμης….»</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/blog-post_69.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«μηδὲ τολμοῦμεν ποτὲ νὰ φανοῦμεν ἡμεῖς διακριτικώτεροι ἀπὸ τοὺς θεοσόφους καὶ ἁγίους ἐκείνους Πατέρας, να κάμωμεν ἡμεῖς διόρθωσιν, ὁποῦ ἐκεῖνοι δὲν ἐτόλμησαν νὰ τὴν κάμουν»</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/02/blog-post_14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΜΙΑ ΕΚ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ ΑΠΟΔΕΙΞΕΩΝ ΠΟΥ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΟΥΝ ΤΟ ΛΕΧΘΕΝ ΟΤΙ ΧΑΡΙΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΕΜΑΤΑΙΩΘΗ Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ (ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ) ΩΣ ΣΤΟΧΟ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/02/blog-post_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΔΕΥΤΕΡΑ ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ (ΕΚ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ) ΠΟΥ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΕΙ ΤΟ ΛΕΧΘΕΝ ΟΤΙ ΧΑΡΙΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΕΜΑΤΑΙΩΘΗ Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ (ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ) ΩΣ ΣΤΟΧΟ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2015/06/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΕΡΙ ''ΚΟΙΝΟΥ ΠΑΣΧΑ''</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2014/08/blog-post_7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ΜΟΝΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ!</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a class="azat BJi0D" href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/3727115082205929835" jsaction="click:hopFEe" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post_52.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;">ΕΠΙΣΤΟΛΗ Η΄ ΠΕΡΙ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ</span></a></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/02/blog-post_50.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΕΚΑΤΗ (ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΣΧΑ)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1923.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ «ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΝ» ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ ΤΟΥ 1923</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2014/06/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΤΗΡ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΜΠΙΛΑΛΗΣ ''ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ - Η ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ''</span></span></b></a></div></div><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>

Περὶ τῶν τεσσάρων τοῦ Πάσχα Διορισμῶν

(ΣΕΒΑΣΤΟΣ ΚΥΜΙΝΗΤΗΣ: ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΑ'' (1701). ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΝΝΗ, ''ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΠΙΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ...

Ο Νόαμ Τσόμσκι γελάει που οι άνθρωποι παίρνουν στα σοβαρά το ChatGPT

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH9v9lOwjspM3MbtgdCVx3I-0gqJbrGOGpU0brr7eVa5foRNNhIMapWdZFIspPesZUc7gmoHFcTfntNAaNXpi8OaleyUcCXnEtTEwVFm36DkNr0_Pvj2N6deiZq1YoCOLpHvMyOQga_n0c92YZJuJigz9R3bwXe_tcf93ph9vG07psZmIqYnrr1Q/s990/11112.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="659" data-original-width="990" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH9v9lOwjspM3MbtgdCVx3I-0gqJbrGOGpU0brr7eVa5foRNNhIMapWdZFIspPesZUc7gmoHFcTfntNAaNXpi8OaleyUcCXnEtTEwVFm36DkNr0_Pvj2N6deiZq1YoCOLpHvMyOQga_n0c92YZJuJigz9R3bwXe_tcf93ph9vG07psZmIqYnrr1Q/w400-h266/11112.jpg" width="400" /></a></div><span style="background-color: white; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-size: 21px;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "PF Regal Text Pro";">Ο Νόαμ Τσόμσκι δημοσίευσε στους </span><i style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; outline: none;">New York Times</i><span style="background-color: white; font-family: "PF Regal Text Pro";"> τη γνώμη του σχετικά με τις "ψευδείς προσδοκίες" που προκαλεί η εμφάνιση του </span><a href="https://www.news247.gr/chatgpt" rel="Follow" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: black; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-style: italic; font-weight: 700; outline: none; text-decoration-thickness: 1px;" target="_self">ChatGPT </a><span style="background-color: white; font-family: "PF Regal Text Pro";">στο ιντερνετικό περιβάλλον. Ο μεγάλος διανοητής, παρέα με τον Ίαν Ρόμπερτς, γλωσσολόγο, και τον Τζέφρι Γουέιτμιλ, διευθυντή Τεχνητής Νοημοσύνης σε τεχνολογική εταιρεία, απορρίπτει ότι το μέλλον βρίσκεται σε τέτοιους είδους "μηχανές μάθησης" και εξηγεί τον λόγο, στο άρθρο που ακολουθεί:</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"Ο Χόρχε Λουίς Μπόρχες έγραψε κάποτε ότι το να ζεις σε μια εποχή μεγάλων κινδύνων και υποσχέσεων σημαίνει να βιώνεις τόσο την τραγωδία όσο και την κωμωδία, με “την επικείμενη αποκάλυψη” στην κατανόηση του εαυτού μας και του κόσμου να έρχεται. Σήμερα, οι υποτιθέμενες επαναστατικές προόδους μας στην τεχνητή νοημοσύνη είναι πράγματι ένας λόγος τόσο για να ανησυχούμε όσο και για να αισιοδοξούμε.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Απ' τη μία να αισιοδοξούμε γιατί η ευφυΐα είναι το μέσο με το οποίο λύνουμε προβλήματα και απ' την άλλη να <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; outline: none;">ανησυχούμε γιατί φοβόμαστε ότι το πιο δημοφιλές και μοντέρνο στέλεχος A.I. (το machine learning δηλαδή η μηχανική μάθηση) θα υποβαθμίσει την επιστήμη μας και θα υποβαθμίσει και την ηθική μας, </span>ενσωματώνοντας στην τεχνολογία μας μια θεμελιωδώς εσφαλμένη αντίληψη της γλώσσας και της γνώσης.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το <a href="https://www.news247.gr/podcasts/prepei-na-fovomaste-to-chatgpt.9939503.html" rel="Follow" style="box-sizing: border-box; color: black; font-style: italic; font-weight: 700; outline: none; text-decoration-thickness: 1px;" target="_self">ChatGPT</a> του OpenAI, το <a href="https://www.news247.gr/technologia/google-erchetai-to-bard-gia-na-antagonistei-to-chatgpt.9930817.html" rel="Follow" style="box-sizing: border-box; color: black; font-style: italic; font-weight: 700; outline: none; text-decoration-thickness: 1px;" target="_self">Bard</a> της Google και το Sydney της Microsoft είναι θαύματα της μηχανικής μάθησης. Σε γενικές γραμμές, παίρνουν τεράστιες ποσότητες δεδομένων, αναζητούν μοτίβα σε αυτά και γίνονται όλο και πιο ικανά στη δημιουργία στατιστικά πιθανών αποτελεσμάτων -όπως η φαινομενικά ανθρώπινη γλώσσα και σκέψη.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αυτά τα προγράμματα έχουν χαιρετιστεί ως οι πρώτες αναλαμπές στον ορίζοντα της τεχνητής γενικής νοημοσύνης -εκείνη η προφητευμένη στιγμή που τα μηχανικά μυαλά θα ξεπεράσουν τους ανθρώπινους εγκεφάλους όχι μόνο ποσοτικά ως προς την ταχύτητα επεξεργασίας και το μέγεθος μνήμης αλλά και ποιοτικά όσον αφορά την πνευματική διορατικότητα, την καλλιτεχνική δημιουργικότητα και κάθε άλλη ξεχωριστή ανθρώπινη ικανότητα.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αυτή η μέρα μπορεί να έρθει αλλά η αυγή της δεν έχει ακόμη ξημερώσει, σε αντίθεση με ό,τι μπορεί να διαβάσει κανείς σε υπερβολικούς τίτλους και σε αντίθεση με τις αλόγιστες επενδύσεις που κάνουν κάποιοι. Η “μπορχεσιανή” αποκάλυψη της κατανόησης δεν έχει και δεν θα συμβεί -και, όπως υποστηρίζουμε, δεν μπορεί- να συμβεί εάν προγράμματα μηχανικής εκμάθησης όπως το <a href="https://www.news247.gr/technologia/chatgpt-edose-exetaseis-gia-giatros-kai-perase.9934992.html" rel="Follow" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: black; font-style: italic; font-weight: 700; outline: none; text-decoration-thickness: 1px;" target="_self">ChatGPT </a>συνεχίσουν να κυριαρχούν στον τομέα της A.I.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Όσο χρήσιμα κι αν είναι αυτά τα προγράμματα σε ορισμένους στενούς τομείς (μπορούν να είναι χρήσιμα στον προγραμματισμό υπολογιστών, για παράδειγμα, ή στην πρόταση ομοιοκαταληξιών για ανάλαφρους στίχους), γνωρίζουμε από την επιστήμη της γλωσσολογίας και τη γνωσιολογία ότι <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; outline: none;">διαφέρουν βαθιά από το πώς οι άνθρωποι σκέφτονται και χρησιμοποιούν τη γλώσσα. Αυτές οι διαφορές θέτουν σημαντικούς περιορισμούς στο τι μπορούν να κάνουν αυτά τα προγράμματα,</span> κωδικοποιώντας τα με μη εξαλείψιμα ελαττώματα.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Είναι ταυτόχρονα κωμικό και τραγικό, όπως θα μπορούσε να είχε σημειώσει ο Μπόρχες, ότι τόσα χρήματα και τόσο μεγάλη προσοχή επικεντρώνονται σε κάτι τόσο μικρό -και κάτι τόσο ασήμαντο σε αντίθεση με το ανθρώπινο μυαλό, το οποίο λόγω γλώσσας, σύμφωνα με τα λόγια του Βίλχελμ φον Χούμπολτ, μπορεί να κάνει “άπειρη χρήση πεπερασμένων μέσων”, δημιουργώντας ιδέες και θεωρίες με καθολική εμβέλεια.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; outline: none;">Ο ανθρώπινος νους δεν είναι, όπως το ChatGPT και τα παρόμοια του, μια βαρετή στατιστική μηχανή</span> για την αντιστοίχιση μοτίβων, που συλλέγει εκατοντάδες terabyte δεδομένων και προεκθέτει την πιο πιθανή απάντηση συνομιλίας ή την πιο πιθανή απάντηση σε μια επιστημονική ερώτηση. Αντίθετα, το ανθρώπινο μυαλό είναι ένα εκπληκτικά αποτελεσματικό και ακόμη κομψό σύστημα που λειτουργεί με μικρές ποσότητες πληροφοριών. Επιδιώκει να μην συμπεράνει ωμούς συσχετισμούς μεταξύ των δεδομένων αλλά να δημιουργήσει εξηγήσεις.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για παράδειγμα, ένα μικρό παιδί που μαθαίνει μια γλώσσα αναπτύσσει -ασυνείδητα, αυτόματα και γρήγορα μέσα από μικροσκοπικά δεδομένα- μια γραμματική, ένα εκπληκτικά εξελιγμένο σύστημα λογικών αρχών και παραμέτρων. Αυτή η γραμματική μπορεί να γίνει κατανοητή ως έκφραση του έμφυτου και γενετικά εγκατεστημένου “λειτουργικού συστήματος” που προικίζει τους ανθρώπους με την ικανότητα να δημιουργούν περίπλοκες προτάσεις και μακριές διαδρομές σκέψης. Όταν οι γλωσσολόγοι επιδιώκουν να αναπτύξουν μια θεωρία για το γιατί μια δεδομένη γλώσσα λειτουργεί όπως λειτουργεί, χτίζουν συνειδητά και επίπονα μια ρητή εκδοχή της γραμματικής που το παιδί χτίζει ενστικτωδώς και με ελάχιστη έκθεση σε πληροφορίες. Το λειτουργικό σύστημα του παιδιού είναι εντελώς διαφορετικό από αυτό ενός προγράμματος μηχανικής εκμάθησης.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πράγματι, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; outline: none;">τέτοια προγράμματα έχουν μείνει κολλημένα σε μια προανθρώπινη ή μη-ανθρώπινη φάση της γνωστικής εξέλιξης</span>. Το βαθύτερο ελάττωμά τους είναι η απουσία της πιο κρίσιμης ικανότητας οποιασδήποτε νοημοσύνης: να λένε όχι μόνο τι ισχύει, τι συνέβη και τι θα συμβεί -αυτό είναι περιγραφή και πρόβλεψη- αλλά και τι δεν ισχύει και τι θα μπορούσε και τι δεν θα μπορούσε να ισχύει. Αυτά είναι τα συστατικά της εξήγησης, το σημάδι της αληθινής νοημοσύνης.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Κι ένα παράδειγμα για να καταλάβουμε καλύτερα. Ας υποθέσουμε ότι κρατάς ένα μήλο στο χέρι σου. Τώρα αφήνεις το μήλο ελεύθερο. Παρατηρείς το αποτέλεσμα και λες: “Το μήλο πέφτει”. Αυτή είναι μια περιγραφή. Μια πρόβλεψη μπορεί να ήταν η δήλωση “το μήλο θα πέσει αν ανοίξω το χέρι μου”. Και τα δύο είναι πολύτιμα, και τα δύο μπορεί να είναι σωστά. Αλλά μια εξήγηση είναι κάτι περισσότερο: δεν περιλαμβάνει μόνο περιγραφές και προβλέψεις, αλλά και αντιπραγματικές εικασίες όπως “οποιοδήποτε τέτοιο αντικείμενο θα έπεφτε”, συν την πρόσθετη ρήτρα “λόγω της της βαρύτητας” ή “λόγω της καμπυλότητας του χωροχρόνου” ή οτιδήποτε. Αυτή είναι μια αιτιολογική εξήγηση: “Το μήλο δεν θα είχε πέσει παρά μόνο εξαιτίας της δύναμης της βαρύτητας”. Αυτό είναι η σκέψη.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η ουσία της μηχανικής μάθησης είναι η περιγραφή και η πρόβλεψη -δεν θέτει αιτιακούς μηχανισμούς ή φυσικούς νόμους. Φυσικά, οποιαδήποτε ανθρώπινη εξήγηση δεν είναι απαραίτητα σωστή. Είμαστε επιρρεπείς στο λάθος αλλά αυτό είναι μέρος του τι σημαίνει να σκέφτεσαι: για να έχεις δίκιο, πρέπει να είναι δυνατό να κάνεις και λάθος.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η νοημοσύνη δεν αποτελείται μόνο από δημιουργικές εικασίες αλλά και από δημιουργική κριτική. <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; outline: none;">Η ανθρώπινη σκέψη βασίζεται σε πιθανές εξηγήσεις και διόρθωση σφαλμάτων, </span>μια διαδικασία που σταδιακά περιορίζει ποιες πιθανότητες μπορούν να εξεταστούν ορθολογικά. (Όπως είπε ο Σέρλοκ Χολμς στον Δρ. Γουάτσον, “Όταν έχεις εξαλείψει το αδύνατο, ό,τι απομένει, όσο απίθανο κι αν είναι, πρέπει να είναι η αλήθεια”.)</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αν και το ChatGPT και τα παρόμοια προγράμματα είναι, από τη σχεδίασή τους, απεριόριστα στο τι μπορούν να “μάθουν” (δηλαδή, να απομνημονεύσουν), ωστόσο <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; outline: none;">είναι ανίκανα να διακρίνουν το δυνατό από το αδύνατο.</span> Σε αντίθεση με τους ανθρώπους, για παράδειγμα, που είναι προικισμένοι με μια καθολική γραμματική που περιορίζει τις γλώσσες που μπορούμε να διδάξουμε με σχεδόν μαθηματική κομψότητα σε εκείνους που έχουν ένα συγκεκριμένο είδος γραμματικής, αυτά τα προγράμματα μαθαίνουν γλώσσες που είναι ανθρωπίνως δυνατές και ανθρωπίνως αδύνατες με την ίδια ευκολία.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ενώ οι άνθρωποι είναι περιορισμένοι στα είδη των εξηγήσεων που μπορούμε λογικά να υποθέσουμε, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; outline: none;">τα συστήματα μηχανικής μάθησης μπορούν να μάθουν τόσο ότι η γη είναι επίπεδη όσο και ότι η γη είναι στρογγυλή. </span>Ανταλλάσσουν απλώς πιθανότητες, οι οποίες αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Για το λόγο αυτό, οι προβλέψεις των συστημάτων μηχανικής μάθησης θα είναι πάντα επιφανειακές και αμφίβολες.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">(...) Παραδόξως, ορισμένοι λάτρεις της μηχανικής μάθησης φαίνεται να είναι περήφανοι που οι δημιουργίες τους μπορούν να δημιουργήσουν σωστές “επιστημονικές” προβλέψεις (ας πούμε, για την κίνηση των φυσικών σωμάτων) χωρίς να κάνουν χρήση εξηγήσεων (που περιλαμβάνουν, ας πούμε, τους νόμους κίνησης του Νεύτωνα και την παγκόσμια έλξη). <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; outline: none;">Αλλά αυτού του είδους η πρόβλεψη, ακόμη και όταν είναι επιτυχής, είναι ψευδοεπιστήμη.</span> Παρότι οι επιστήμονες σίγουρα αναζητούν θεωρίες που έχουν υψηλό βαθμό εμπειρικής επιβεβαίωσης, ωστόσο, όπως σημείωσε ο φιλόσοφος, Καρλ Πόππερ, “δεν αναζητούμε πολύ πιθανές θεωρίες αλλά εξηγήσεις. Δηλαδή ισχυρές και εξαιρετικά απίθανες θεωρίες”.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η θεωρία ότι τα μήλα πέφτουν στη γη επειδή αυτή είναι η φυσική τους θέση (άποψη του Αριστοτέλη) είναι δυνατή, αλλά προκαλεί μόνο περαιτέρω ερωτήματα. (Γιατί η γη είναι η φυσική τους θέση;) Η θεωρία ότι τα μήλα πέφτουν στη γη επειδή η μάζα κάμπτει τον χωροχρόνο (άποψη του Αϊνστάιν) είναι εξαιρετικά απίθανη, αλλά στην πραγματικότητα μας εξηγεί γιατί πέφτουν. <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; outline: none;">Η αληθινή νοημοσύνη αποδεικνύεται στην ικανότητα σκέψης και έκφρασης απίθανων αλλά διορατικών πραγμάτων.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Η αληθινή νοημοσύνη είναι επίσης ικανή για ηθική σκέψη. Αυτό είναι το να περιορίζουμε την κατά τα άλλα απεριόριστη δημιουργικότητα του μυαλού μας με ένα σύνολο ηθικών αρχών που καθορίζουν τι πρέπει και τι δεν πρέπει να υπάρχει (και φυσικά υποβάλλοντας αυτές τις αρχές σε δημιουργική κριτική). Για να είναι χρήσιμο, το ChatGPT πρέπει να εξουσιοδοτηθεί να παράγει αποτελέσματα με νέο τρόπο. <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; outline: none;">Για να είναι αποδεκτό από τους περισσότερους χρήστες του, πρέπει να αποφεύγει ηθικά απαράδεκτο περιεχόμενο.</span> Αλλά οι προγραμματιστές του ChatGPT και άλλων θαυμάτων μηχανικής μάθησης αγωνίστηκαν -και θα συνεχίσουν να αγωνίζονται- για να επιτύχουν αυτό το είδος ισορροπίας.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το 2016, για παράδειγμα, το chatbot “Tay” της Microsoft (πρόδρομος του ChatGPT) πλημμύρισε το διαδίκτυο με μισογυνιστικό και ρατσιστικό περιεχόμενο, έχοντας μολυνθεί από διαδικτυακά τρολ που το γέμισαν με προσβλητικά δεδομένα εκπαίδευσης. Πώς μπορεί, λοιπόν, να λυθεί αυτό το πρόβλημα στο μέλλον; Προς το παρόν, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; outline: none;">το ChatGPT περιορίστηκε πολύ από τους προγραμματιστές του στο να συνεισφέρει οτιδήποτε νέο σε αμφιλεγόμενες -δηλαδή σημαντικές- συζητήσεις. </span>Θυσίασαν τη δημιουργικότητα τους για ένα είδος αμοραλισμού".</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Εν ολίγοις, το ChatGPT και τα "αδέρφια" του δεν είναι σε θέση να εξισορροπήσουν τη δημιουργικότητα με τους περιορισμούς. Είτε υπεργεννούν (παράγοντας και αλήθειες και ψεύδη, υποστηρίζοντας ηθικές και ανήθικες αποφάσεις εξίσου) είτε υπογεννούν (δείχνοντας μη δέσμευση σε οποιεσδήποτε αποφάσεις και αδιαφορία για τις συνέπειες). Δεδομένης της ηθικής, της ψεύτικης επιστήμης και της γλωσσικής ανικανότητας αυτών των συστημάτων, δεν μπορούμε παρά να γελάσουμε ή να κλάψουμε με τη δημοτικότητά τους".</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "PF Regal Text Pro"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 30px; margin: 1.4286em 0px 0px; outline: none; text-align: right;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><a href="https://www.news247.gr/sunday-edition/o-noam-tsomski-gelaei-poy-oi-anthropoi-pairnoyn-sta-sovara-to-chatgpt.9967128.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></p>