WORLD COUNCIL OF CHURCHES RESPONDS TO MISLEADING MEDIA REPORTING ON UKRAINE

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div class="post-body entry-content" id="post-body-422145488047604251" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13.2px; line-height: 1.4; position: relative; width: 620px;"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="newsImageContainer" style="text-align: center;"> <a href="https://www.oikoumene.org/en/press-centre/news/the-wcc-responds-to-misleading-media-reporting-on-ukraine-world-council-of-churches-does-not-interfere-or-comment-on-internal-discussions-in-the-orthodox-family-1/image/image_view_fullscreen" style="color: #797979; text-decoration-line: none;"><img alt="World Council of Churches responds to misleading media reporting on Ukraine" class="newsImage" height="266" src="https://www.oikoumene.org/en/press-centre/news/the-wcc-responds-to-misleading-media-reporting-on-ukraine-world-council-of-churches-does-not-interfere-or-comment-on-internal-discussions-in-the-orthodox-family-1/image_preview" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(233, 233, 233); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" title="Photo: Albin Hillert/WCC" width="400" /> </a><br /><div class="discreet" style="width: 400px;"> Photo: Albin Hillert/WCC</div> </div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://www.oikoumene.org/en/press-centre/news/the-wcc-responds-to-misleading-media-reporting-on-ukraine-world-council-of-churches-does-not-interfere-or-comment-on-internal-discussions-in-the-orthodox-family-1" style="color: #797979; text-decoration-line: none;" target="_blank">World Council of Churches </a> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: medium;"><b>The WCC responds to misleading media reporting on Ukraine; World Council of Churches does not interfere or comment on internal discussions in the Orthodox family.</b></span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /><span style="font-size: medium;"></span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><b>Metropolitan Hilarion of Volokolamsk, chairman of the Russian Orthodox Church Department of External Church Relations, visited the World Council of Churches (WCC) at the Ecumenical Centre in Geneva on 5 June, during a visit to Switzerland.</b></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">In a meeting with Rev. Dr Olav Fykse Tveit, general secretary of the WCC, he reiterated the position of His Holiness Patriarch Kirill of the Russian Orthodox Church that WCC remains important for the Russian Orthodox Church, which will continue to participate in WCC’s work.</span></div> <span style="font-size: medium;"></span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">The WCC general secretary expressed appreciation for this message. “Your presence here affirms that the Russian Orthodox Church is a part of the WCC’s work for unity and peace”, said Tveit.</span></div> <span style="font-size: medium;"></span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><b>Many media have misquoted Rev. Dr Olav Fykse Tveit on Ukraine. Following is the correct position of the WCC:</b></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">1. The WCC does not – according to the Ecumenical protocol - interfere or comment on the internal discussions in the Orthodox family about canonical status.</span></div> <span style="font-size: medium;"></span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">2. The WCC general secretary said nothing new on the WCC positions on the situation in Ukraine.</span></div> <span style="font-size: medium;"></span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">3. The WCC has one member church with presence in Ukraine: the Russian Orthodox Church.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><br /></span></div> <span style="font-size: medium;"></span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><a class="external-link" href="https://www.oikoumene.org/en/press-centre/news/metropolitan-hilarion-visits-the-world-council-of-churches-in-geneva" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>WCC press release 5 June, 2019 </b><b>Metropolitan Hilarion visits the World Council of Churches in Geneva</b></span></a></span></div> </div> <div style="clear: both;"> </div> </div> <div class="post-footer" style="background-color: whitesmoke; border-bottom: 1px solid rgb(233, 233, 233); color: #454545; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 10.8px; line-height: 1.6; margin: 20px -2px 0px; padding: 5px 10px;"> </div> </div>

WORLD COUNCIL OF CHURCHES RESPONDS TO MISLEADING MEDIA REPORTING ON UKRAINE

  Photo: Albin Hillert/WCC World Council of Churches    The WCC responds to misleading media reporting on Ukraine; World Counci...

Read more »

ΜΑΣ ΕΣΤΑΛΗ ΜΕΣΩ ΕΜΑIL - ΑΝΑΜΕΝΟΥΜΕ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στην πρώτη σελίδα της Εγκυκλίου του Υπουργείου Παιδείας (9/4/2019) για τον νόμο 4301 διαβάζουμε:</span></div> <br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFAwJKgWpogY3wd9Ohr9e1DqVaUTX09PBZdtCYY8SQY21LbDw1kg-O7xlmAMFMGDE45ejqTtwgzMh5pLiVvn5YyZqstDSXtY4YAO0sI3-T1T_i-r_oP-K12jhIWpozn-BvLotYDF2n/s1600/212.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="646" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFAwJKgWpogY3wd9Ohr9e1DqVaUTX09PBZdtCYY8SQY21LbDw1kg-O7xlmAMFMGDE45ejqTtwgzMh5pLiVvn5YyZqstDSXtY4YAO0sI3-T1T_i-r_oP-K12jhIWpozn-BvLotYDF2n/s1600/212.jpg" /></a></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFAwJKgWpogY3wd9Ohr9e1DqVaUTX09PBZdtCYY8SQY21LbDw1kg-O7xlmAMFMGDE45ejqTtwgzMh5pLiVvn5YyZqstDSXtY4YAO0sI3-T1T_i-r_oP-K12jhIWpozn-BvLotYDF2n/s1600/212.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFAwJKgWpogY3wd9Ohr9e1DqVaUTX09PBZdtCYY8SQY21LbDw1kg-O7xlmAMFMGDE45ejqTtwgzMh5pLiVvn5YyZqstDSXtY4YAO0sI3-T1T_i-r_oP-K12jhIWpozn-BvLotYDF2n/s1600/212.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><br /> <div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Και στο τέλος τῆς 3ης σελίδας αναγράφεται<strong>, "Στην περίπτωση που στην αναζήτηση έχουν τεθεί στοιχεία θρησκευτικού λειτουργού που δεν υπάρχει στο σύστημα, τότε, η ιερολογία δεν μπορεί να καταχωριστεί στο πληροφοριακό σύστημα και ούτε να εκδοθεί η σχετική ληξιαρχική πράξη".</strong></span></div> <div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><strong><br /></strong></span></div> <div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αναμένουμε απάντηση από τους ιθύνοντες. </span></div> <div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ερώτηση αυτονόητη!</span></div> </div>

ΜΑΣ ΕΣΤΑΛΗ ΜΕΣΩ ΕΜΑIL - ΑΝΑΜΕΝΟΥΜΕ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Στην πρώτη σελίδα της Εγκυκλίου του Υπουργείου Παιδείας (9/4/2019) για τον νόμο 4301 διαβάζουμε: Και στο τέλος τῆς 3ης σελίδα...

Read more »

ΜΕΤA ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ- ΕΡΧΕΤΑΙ…»:

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSll2obB3No2Kei0f4cHODEUMX52I6xvukCq1A7oGVfTlnP3V4ncTul9Omp0UIIWRjpo9jg_K7SxyRybEryVdpr_i1DD59SUWJKp3QncW_irhyphenhyphenc6S-hg0seU4_gcLVb7ezo8JqMUpB/s1600/2019-06-05+16_11_47-%25E2%259C%2585+%25C2%25AB%25CE%259C%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2586+%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%25A3+%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259B%25CE%259F%25CE%2593%25CE%2588%25CE%25A3+%25CE%259D%25CE%2591+%25CE%2595%25CE%258A%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2595+%25CE%2588%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259C%25CE%259F%25CE%2599-+%25CE%2588%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%2599%25E2%2580%25A6%25C2%25BB_+%25CE%2597+%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%25A7%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2589+%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A6%25CE%2597%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%258A%25CE%2591+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="74" data-original-width="464" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSll2obB3No2Kei0f4cHODEUMX52I6xvukCq1A7oGVfTlnP3V4ncTul9Omp0UIIWRjpo9jg_K7SxyRybEryVdpr_i1DD59SUWJKp3QncW_irhyphenhyphenc6S-hg0seU4_gcLVb7ezo8JqMUpB/s1600/2019-06-05+16_11_47-%25E2%259C%2585+%25C2%25AB%25CE%259C%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2586+%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%25A3+%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259B%25CE%259F%25CE%2593%25CE%2588%25CE%25A3+%25CE%259D%25CE%2591+%25CE%2595%25CE%258A%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2595+%25CE%2588%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259C%25CE%259F%25CE%2599-+%25CE%2588%25CE%25A1%25CE%25A7%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%2599%25E2%2580%25A6%25C2%25BB_+%25CE%2597+%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%25A7%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2589+%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A6%25CE%2597%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%258A%25CE%2591+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+.jpg" /></a><br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">2019</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τελικά μερικοί δεν  βάζουν μυαλό! Δεν φτάνει που έχουν ζαλίσει τον κόσμο κάνοντας λάθος τόσες φορές, ήλθαν σήμερα να παρουσιάσουν και μία «προφητεία» του π. παΐσιου και με πάσα βεβαιότητα προσθέτουν ως τίτλο: ''ΜΕΤΑ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ ΕΡΧΕΤΑΙ''! </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μα κάποια στιγμή θα έρθει δεν θα έρθει; Και η μετάνοια όμως; Αν μετανοήσει ο άνθρωπος; Αν θυμηθούμε την Νινευή και τον Ιωνά; Αλλά τι λέμε εμείς τώρα.... εδώ ΕΡΧΕΤΑΙ!<br /><br />Το αστείο της υπόθεσης είναι το εξής σχόλιο:<br /><br /><i>«Η παρακάτω περιγραφή είναι μια πραγματική μαρτυρία προσκυνητή από το βιβλίο «Μαρτυρίες Προσκυνητών»:. Ο Γέροντας το 1983 στη Σουρωτή είχε αναφέρει συγκεκριμένα: . «Θα έρθει καιρός που θα ανεβαινοκατεβαίνουν κυβερνήσεις, θα εναλλάσσονται τα κόμματα,. θα ανακαλούνται διατάγματα, θα ψηφίζονται νόμοι και θα καταργούνται άλλοι, και θα επικρατεί σύγχυση και ταραχή. . Τότε, όμως, θα αντιδράσουν λίγοι πιστοί Χριστιανοί αλλά και το Κ.Κ.Ε..» (τον ΣΥΡΙΖΑ θα εννοούσε).. ...»</i>.<br /><br />Ε ναι! Τον Σύριζα θα είδε! Κόκκινο το ΚΚΕ κόκκινος και ο ΣΥΡΙΖΑ θα μπερδεύτηκε. Όχι όμως ο π. Πα</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΐσιος, αλλά μάλλον όσοι κρύβονται πίσω από την ''εμπορική βιομηχανία'' προφητειών!</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br />Αναγνώστε την ενότητα <span style="text-align: left;"><a dir="ltr" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/search/label/%CE%95%CE%A3%CE%A7%CE%91%CE%A4%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%9A%CE%91" style="color: blue; font-weight: bold; text-align: left;"><span style="color: blue;">ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΑ</span></a><span style="color: blue; font-weight: bold;"> </span>για περισσότερες πληροφορίες σχετικά.</span></span></div> </div>

ΜΕΤA ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ- ΕΡΧΕΤΑΙ…»:

2019 Τελικά μερικοί δεν  βάζουν μυαλό! Δεν φτάνει που έχουν ζαλίσει τον κόσμο κάνοντας λάθος τόσες φορές, ήλθαν σήμερα να παρουσι...

Read more »

Λέσχη Μπίλντεμπεργκ (Bilderberg) 2019

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="breadcrumb-cats"> </div> <div class="article--main-img original--photo--size"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img alt="" src="http://www.sigmalive.com/application/cache/default/images/news/900x450/72bcaf3119ef52df5e6df4a5df66ca59.JPG" /></span></div> <div class="article--main-img original--photo--size"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="article--main-img original--photo--size" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Μάικ Πομπέο και ο προκάτοχός του, Χένρι Κίσινγκερ, έφτασαν στην Ελβετία για την 67η ετήσια μυστηριώδη διάσκεψη της λέσχης Bilderberg. Τους δυο άντρες  «συνέλαβε» η κάμερα του RT, όταν έφευγαν από το πολυτελές ξενοδοχείο Fairmont le Montreux Palace το Σάββατο, ενώ ο Kissinger, 96 ετών, χρειαζόταν βοήθεια για να μπει στο όχημά του. Στην ομάδα συμμετείχαν ο Γάλλος Υπουργός Bruno Le Maire και ο πρώην πρόεδρος της Google, Eric Schmidt.</span></div> <div class="articlesocial clearfix"> <div class="articlesocial--inner"> <ul> <li class="social fb"><div class="iconfont iconfont-uniF231 resizingfb" id="shareFbBtn"> </div> </li> </ul> </div> </div> <div class="article--main--content tinos--font-all clearfix"> <div class="article--body"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" data-gtm-yt-inspected-348886_89="true" frameborder="0" height="606" id="478207634" src="https://www.youtube.com/embed/95RRclj8RGE?enablejsapi=1&origin=http%3A%2F%2Fwww.sigmalive.com" width="1077"></iframe></span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Περίπου 130 παγκόσμιοι ηγέτες από 23 χώρες παρακολούθησαν την τετραήμερη εκδήλωση της Bilderberg, που ξεκίνησε την Πέμπτη και ολοκληρώθηκε χθες, Κυριακή 2 Ιουνίου, στο Μοντρέ της Ελβετίας. Περίπου τα δύο τρίτα των συμμετεχόντων προέρχονται από την Ευρώπη και οι υπόλοιποι από τη Βόρεια Αμερική.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στη διάσκεψη τηρείται ο λεγόμενος «κανόνας του Chatham House»: οι παρόντες μπορούν να χρησιμοποιήσουν ελεύθερα τις πληροφορίες που θα συγκεντρώσουν με την ευκαιρία αυτή, όχι όμως και να αποκαλύψουν την πηγή αυτών των πληροφοριών.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><b>Ελληνικές παρουσίες</b></u> ήταν</span></div> <ul> <li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Παγουλάτος Γεώργιος, Αντιπρόεδρος του ΕΛΙΑΜΕΠ και καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Οικονομικών της Αθήνας</span></li> <li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Παπαλεξόπουλος Δημήτρης, CEO της ΤΙΤΑΝ </span></li> <li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η βουλευτής της ΝΔ Νίκη Κεραμέως</span></li> </ul> <div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Κύρια θέματα συζήτησης ήταν, σύμφωνα με πληροφορίες, τα εξής:</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">  </span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">1. Μια σταθερή στρατηγική τάξη</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">2. Ποια η συνέχεια για την Ευρώπη;</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">3. Η κλιματική αλλαγή και η αειφορία</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">4. Κίνα</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">5. Ρωσία</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">6. Το μέλλον του καπιταλισμού</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">7. Brexit</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> 8. Η Ηθική της Τεχνητής Νοημοσύνης</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">9. Η Οπτικοποίηση των Κοινωνικών Μέσων</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">10. Η σημασία του διαστήματος</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">11. Απειλές στον κυβερνοχώρο</span></div> </div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ:</span> <a href="http://www.sigmalive.com/news/international/571443/kisingkerpompeo-sti-lesxi-bilderberg-oi-ellinikes-parousiesvid">http://www.sigmalive.com/news/international/571443/kisingkerpompeo-sti-lesxi-bilderberg-oi-ellinikes-parousiesvid</a></b></span></div> </div> </div> </div>

Λέσχη Μπίλντεμπεργκ (Bilderberg) 2019

Ο Υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Μάικ Πομπέο και ο προκάτοχός του, Χένρι Κίσινγκερ, έφτασαν στην Ελβετία για την 67η ετήσια μυστηριώδη ...

Read more »

ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (14)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtz25ld1KypBzp2Qgzbyru5gzPioogIBrGT4QlEF6cZ7d4_M6goq1r67Fwn7OWqhx5eMRRM037Zvhk2428wBWqIvaETfG_x-1Q2RI8y7yksNQMFlQu-478qroTw4XW6PSek-FGtxhs/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="674" data-original-width="961" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtz25ld1KypBzp2Qgzbyru5gzPioogIBrGT4QlEF6cZ7d4_M6goq1r67Fwn7OWqhx5eMRRM037Zvhk2428wBWqIvaETfG_x-1Q2RI8y7yksNQMFlQu-478qroTw4XW6PSek-FGtxhs/s640/1.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDReig_K9nfjzFpJXWfwVWDLoxFsG1J9VEt9EwpwaKcdzOgUAzXPhXWtv6MaB4sEzEMI7w7nivlJUZs4z-D4KJJuI5NBmrVCkdxMWMhkdbawuVDzRmD-rGVy55M-pKYD8eJ6v15DRd/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="865" data-original-width="479" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDReig_K9nfjzFpJXWfwVWDLoxFsG1J9VEt9EwpwaKcdzOgUAzXPhXWtv6MaB4sEzEMI7w7nivlJUZs4z-D4KJJuI5NBmrVCkdxMWMhkdbawuVDzRmD-rGVy55M-pKYD8eJ6v15DRd/s640/2.jpg" width="354" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGOLHKpaTnyeM6oVBF_P7hahDYdpmFMI8VGsYaXPs89zaTYsIAWBvUW-7NrjwUnpUtPlhmPqewjZr572RR96dZ5siyhH6LVD-AOXEygjCQ2xV4QE7SgWN94INrpop6ph20_eByZqhh/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="338" data-original-width="478" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGOLHKpaTnyeM6oVBF_P7hahDYdpmFMI8VGsYaXPs89zaTYsIAWBvUW-7NrjwUnpUtPlhmPqewjZr572RR96dZ5siyhH6LVD-AOXEygjCQ2xV4QE7SgWN94INrpop6ph20_eByZqhh/s400/3.jpg" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi73P_N3SXsYVlXgCTS7sVMhbMkD7oNc-xadpuFvJw6F87AfxnDtKaI__frzWAd4vmkTCmS3eV3hD0OJK2HJprMeS0-j0B3x_KTjXknYPZMRvoO1nLA9uUsW2K4jSCzpddmKVHM8gh-/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="798" data-original-width="474" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi73P_N3SXsYVlXgCTS7sVMhbMkD7oNc-xadpuFvJw6F87AfxnDtKaI__frzWAd4vmkTCmS3eV3hD0OJK2HJprMeS0-j0B3x_KTjXknYPZMRvoO1nLA9uUsW2K4jSCzpddmKVHM8gh-/s640/4.jpg" width="380" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: red;">ΔΕΙΤΕ ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΑΙ </span></b><a href="https://krufo-sxoleio.blogspot.com/2012/09/1915.html?fbclid=IwAR2cyahqVzAZDuNR_izfAWacysYbYbt4Zqw5_e5Sd_eVLnxdaXvIbUm_bqU" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>ΕΔΩ</b></span></a></span></div> <br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizntqvWz4Yku1Ec5ky8D_wd6i268NNCKUQcfv-iSXcDOYOyQVSR5D4nZ57W1_s1uw44J7tUildYbupSNU5Wb1HvB7ZSQkCETWkAvJ-8Nkcc7J7zXt9T7RAjZjSTors2GzO4pEwgf5a/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="62" data-original-width="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizntqvWz4Yku1Ec5ky8D_wd6i268NNCKUQcfv-iSXcDOYOyQVSR5D4nZ57W1_s1uw44J7tUildYbupSNU5Wb1HvB7ZSQkCETWkAvJ-8Nkcc7J7zXt9T7RAjZjSTors2GzO4pEwgf5a/s1600/5.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgycGgO7cUJofF5cTrpAa2T6tdgm7i-fuu1fvUH7vhTnUWEorWLK2wuIhlDkKJOgilJ4TKC0mWCJDp7PeM8jUyYBRQq8jcxd9gVEB5kkVDTsjl9cjYrylDwdiffxXqeKSQCPgeZABni/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="890" data-original-width="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgycGgO7cUJofF5cTrpAa2T6tdgm7i-fuu1fvUH7vhTnUWEorWLK2wuIhlDkKJOgilJ4TKC0mWCJDp7PeM8jUyYBRQq8jcxd9gVEB5kkVDTsjl9cjYrylDwdiffxXqeKSQCPgeZABni/s1600/6.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7JELsHXe4-zZ6ar7CIUelafQGmJ_l1GhqIzFpHLrDKnHfoi8hVkK6QgaMsFqQiO8BKaJ-giBU8fiiBhHVjGBAKLSCIp4zbI7kDhEzDViWfnX2mhrflg1ViChIGOhM2kOL1maUfb34/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="252" data-original-width="359" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7JELsHXe4-zZ6ar7CIUelafQGmJ_l1GhqIzFpHLrDKnHfoi8hVkK6QgaMsFqQiO8BKaJ-giBU8fiiBhHVjGBAKLSCIp4zbI7kDhEzDViWfnX2mhrflg1ViChIGOhM2kOL1maUfb34/s1600/7.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbx2cDj1icb-OEEFQAkZO6bdxMGaiFZt8WPM-mPgINf0XKkbtiGLqg0Yze-w2T8rlz6ZugveI0S16EMk910VqlNwSipkKgv0l-QDC1cpSs_EK4PqmI-fN9kMYzzJLYpxwUJFroi-j2/s1600/8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="230" data-original-width="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbx2cDj1icb-OEEFQAkZO6bdxMGaiFZt8WPM-mPgINf0XKkbtiGLqg0Yze-w2T8rlz6ZugveI0S16EMk910VqlNwSipkKgv0l-QDC1cpSs_EK4PqmI-fN9kMYzzJLYpxwUJFroi-j2/s1600/8.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihFgCJXsesGHbRpuPXkmiyAuIDVqpOo5OnzRiABliDbQhX5IEpGyGtpTAXfaNbs776wP2gVDTqW878uauRWSc7EDDsA4cWuhMDCMGQguUNGOhpIFg5AzyuDCZRq46c1gZtLfNGITJX/s1600/9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="385" data-original-width="741" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihFgCJXsesGHbRpuPXkmiyAuIDVqpOo5OnzRiABliDbQhX5IEpGyGtpTAXfaNbs776wP2gVDTqW878uauRWSc7EDDsA4cWuhMDCMGQguUNGOhpIFg5AzyuDCZRq46c1gZtLfNGITJX/s1600/9.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0flev-mnBUmtkCRIe09bpgnSadscui0APk5VqGOtpARVW2-SP0k97yyd8w4doTO8MKQc9m3h9WMmjYKfm3q-hwpkw3aYXLS_MuwEnESnIcGGuLFSjHSwNCbZ_uEYnsfJj-b46Wee2/s1600/12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="431" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0flev-mnBUmtkCRIe09bpgnSadscui0APk5VqGOtpARVW2-SP0k97yyd8w4doTO8MKQc9m3h9WMmjYKfm3q-hwpkw3aYXLS_MuwEnESnIcGGuLFSjHSwNCbZ_uEYnsfJj-b46Wee2/s1600/12.jpg" /></a></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK1qrsQB-Omm_q2KAjCYvL4BrTjdTHAVk-cklBoCgB8rKM_g4NWCUj0zIRub4TmVK1MvYMu3XsQdmquRuDw3jf7MmfBrHL_MGyTBIHMJL4YlGIOg2DPdS4T_H_8Zo2vhT4WfO6qxXl/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="255" data-original-width="724" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK1qrsQB-Omm_q2KAjCYvL4BrTjdTHAVk-cklBoCgB8rKM_g4NWCUj0zIRub4TmVK1MvYMu3XsQdmquRuDw3jf7MmfBrHL_MGyTBIHMJL4YlGIOg2DPdS4T_H_8Zo2vhT4WfO6qxXl/s1600/11.jpg" /></a><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><u><span style="color: red;"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://krufo-sxoleio.blogspot.com/2012/09/1915.html?fbclid=IwAR2cyahqVzAZDuNR_izfAWacysYbYbt4Zqw5_e5Sd_eVLnxdaXvIbUm_bqU" target="_blank"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif;">Ντοκουμέντο: Οικουμενιστική πρόσκληση του 1915 στον Χρυσόστομο Παπαδόπουλο</span></a></span></span></h3> </div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/blog-post_73.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ</span></span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (2)</span></span></a></b></div> <div> <b style="color: #999999;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (3)</span></span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (4)</span></span></a></b></div> <div> <b style="color: #999999;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/5.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (5)</span></span></a></b></div> <div> <b style="color: #999999;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/6.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (6)</span></span></a></b></div> <div> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (7)</span></span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (8)</span></span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/9_31.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (9)</span></span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/9.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (10)</span></span></a></b></div> <div> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (11)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/12.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (12)</span></a></b></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/06/13.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (13)</b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924-2o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (2o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924-3o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (3o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/1924-4o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (4o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/1924-5o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (5o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-6o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (6o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-7o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (7o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-8o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (8o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-9o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (9o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-10o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (10o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-11o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (11o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-12o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (12o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-13o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (13o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-14o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (14o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-15o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (15o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-16o-me.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (16o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-17o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (17o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-18o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (18o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-19o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (19o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-20o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (20o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-21o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (21o MEΡΟΣ)</span></a></span></b><br /><span style="color: blue;"><b><br /></b></span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-22o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟ</span><span style="color: blue;">ΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22o MEΡΟΣ)</span></b></a></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post_32.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</span></a></span></b><br /><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <div> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (10)</span></b></span></a></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2013/09/blog-post.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ὁ πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος γιὰ τὴν σχέση τοῦ ἡμερολογιακοῦ ζητήματος μὲ τὸν Οἰκουμενισμὸ (ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ ἔργα του)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/06/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙ(ΣΤΙ)ΚΗ ΚΙΝΗΣΗ, ΑΙΡΕΣΙΣ Η΄ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ (7ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: left;"><span style="text-align: center;"></span></span><span style="text-align: left;"></span><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/04/14_11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (14)</span></span></a></b></div> <br /></div>

ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (14)

ΔΕΙΤΕ ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΕΔΩ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Ντοκουμέντο: Οικουμενιστική πρόσκληση...

Read more »

Η εξομολόγηση του νέου Αρχιεπισκόπου Αμερικής για τον Άγιο Ιάκωβο Τσαλίκη (!!!)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdY7409vYSaHq1A9CRpfDYvGXP5epN3GfZ0jP59JtmUo9IT-iBoVZNxgNVgxg2YvaEH6Jn5WMXBJ7vrVhCzmv55mH1Mo6lSsYhdFhOHXEfpKiYBX83tWMsu8Q_drZFkEyf5IHjus5S/s1600/2019-06-04+17_37_17-%25CE%2597+%25CE%25B5%25CE%25BE%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%258C%25CE%25B3%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25BD%25CE%25AD%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%2591%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%2591%25CE%25BC%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE%25CF%2582+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF+%25CE%2599%25CE%25AC%25CE%25BA%25CF%2589%25CE%25B2%25CE%25BF+%25CE%25A4%25CF%2583%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25AF%25CE%25BA%25CE%25B7+-+YouT.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="315" data-original-width="459" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdY7409vYSaHq1A9CRpfDYvGXP5epN3GfZ0jP59JtmUo9IT-iBoVZNxgNVgxg2YvaEH6Jn5WMXBJ7vrVhCzmv55mH1Mo6lSsYhdFhOHXEfpKiYBX83tWMsu8Q_drZFkEyf5IHjus5S/s400/2019-06-04+17_37_17-%25CE%2597+%25CE%25B5%25CE%25BE%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%258C%25CE%25B3%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25BD%25CE%25AD%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%2591%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%2591%25CE%25BC%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE%25CF%2582+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF+%25CE%2599%25CE%25AC%25CE%25BA%25CF%2589%25CE%25B2%25CE%25BF+%25CE%25A4%25CF%2583%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25AF%25CE%25BA%25CE%25B7+-+YouT.jpg" width="400" /></a></div> <br /></div> <iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/PtLnwxH0164" width="560"></iframe><br /> <br /> <br /> <br /></div>

Η εξομολόγηση του νέου Αρχιεπισκόπου Αμερικής για τον Άγιο Ιάκωβο Τσαλίκη (!!!)

Read more »

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (Ε΄ ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 5.95pt; text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" /></a></div> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;"></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;">ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 4.55pt; text-align: justify;"> <b><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;">ΚΕΦΑΛΑΙΟ</span></b><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;"> </span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;">H</span><span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 16pt;">'</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 4.55pt 28.05pt 12pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 20pt;">ΠΩΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΥΝΔΕΕΤΑΙ Η ΠΙΣΤΙΣ ΩΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΖΩΗ</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 4.55pt 28.05pt 4.55pt 0cm; text-align: justify;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 13.5pt;">ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΦΙΛΩΤΑ</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 4.55pt 0cm 11.9pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">        </span>I.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span></span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΝΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΘΕΙ Η ΑΙΡΕΣΙΣ</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 5.95pt 45.4pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Υπάρχει ορισμένο κριτήριο για να διακρίνουμε την αίρεση με βάση την Ορθόδοξη διδασκαλία. Έγραφε ο αείμνηστος π. Ιωάννης Ρωμανίδης ότι: «Όταν η Εκκλησία αντιμετωπίζει μία αίρεση, το κριτήριο ότι είναι αίρεση, είναι ότι ανατρέπει την εμπειρία της Πεντηκοστής που απεκαλύφθη η πάσα αλήθεια και ανακόπτει την πορεία των ανθρώπων προς την θέωση. Γι’ αυτό είναι η αίρεση επικίνδυνη».</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #333333; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Η ανατροπή της εμπειρίας της Πεντηκοστής γίνεται γιατί οι αιρετικοί αρνούνται την διδασκαλία των θεουμένων Πατέρων της Εκκλησίας, εγκαταλείποντας, δηλαδή, την αποκαλυπτική αλήθεια στηρίζονται, κυρίως, στην λογική τους, τον στοχασμό τους. «Αλλάζουν την παράδοση εξ αιτίας λογικών σχημάτων που κάνουν, έχουν πιο πολλή εμπιστοσύνη στην λογική τους, παρά στην εμπειρία των θεουμένων, γι’ αυτό συλλαμβάνουν κάτι με την λογική τους και ταυτίζουν αυτό με την πραγματικότητα περί Θεού. Όλες οι αιρέσεις προέρχονται από τέτοια εσφαλμένη βάση». Αυτό σημαίνει ότι </span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">οι αιρετικοί στηρίζονται περισσότερο στην φιλοσοφία που είναι γεμάτη από λογισμούς, στοχασμούς και φαντασίες και δεν στηρίζονται στις αποκαλύψεις του Θεού.</span></b><b><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="color: #333333; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Επειδή στηρίζονται σε φιλοσοφικές αρχές, στην πραγματικότητα αρνούνται και την διδασκαλία που οδηγεί στην Θεοπτία.</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 5.95pt 45.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 5.95pt 45.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 47.65pt 5.95pt 28.65pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">     </span>II.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">    </span></span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΡΙΖΑ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΚΑΙ ΠΩΣ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΤΟ ΚΑΚΟ</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Πως ο άνθρωπος άφησε την Θεοπτία και έπιασε την φαντασία το περιγράφει με τον καλύτερο τρόπο ο Μέγας Αθανάσιος:</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">“</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Ἐξ ἀρχῆς μὲν οὐκ ἦν κακία·</span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">οὐδὲ γὰρ οὐδὲ νῦν ἐν τοῖς ἁγίοις ἐστίν,</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">οὐδ᾿ ὅλως κατ᾿ αὐτοὺς ὑπάρχει αὕτη·</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ἄνθρωποι δὲ ταύτην ὕστερον</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ἐπινοεῖν ἤρξαντο, καὶ καθ᾿ ἑαυτῶν ἀνατυποῦσθαι·</span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ὅθεν δὴ καὶ τὴν</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">τῶν εἰδώλων ἐπίνοιαν ἑαυτοῖς ἀνεπλάσαντο, τὰ οὐκ ὄντα ὡς ὄντα</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">λογιζόμενοι. ὁ μὲν γὰρ τοῦ παντὸς δημιουργὸς καὶ παμβασιλεὺς Θεός, ὁ ὑπερέκεινα πάσης οὐσίας καὶ ἀνθρωπίνης ἐπινοίας ὑπάρχων, ἅτε δὴ ἀγαθὸς καὶ ὑπέρκαλος ὤν, διὰ τοῦ ἰδίου Λόγου τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἸησοῦΧριστοῦ τὸ ἀνθρώπινον γένος κατ᾿ ἰδίαν εἰκόνα πεποίηκε· καὶ τῶν ὄντων αὐτὸν θεωρητὴν καὶ ἐπιστήμονα διὰ τῆς πρὸς αὐτὸν ὁμοιώσεως</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">κατεσκεύασε, δοὺς αὐτῷ καὶ τῆς ἰδίας ἀϊδιότητος ἔννοιαν καὶ γνῶσιν,</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ἵνα, τὴν ταυτότητα σώζων, μήτε τῆς περὶ Θεοῦ φαντασίας ποτὲ</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ἀποστῇ, μήτε τῆς τῶν ἁγίων συζήσεως ἀποπηδήσῃ, ἀλλ᾿, ἔχων τὴν</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">τοῦ δεδωκότος χάριν, ἔχων καὶ τὴν ἰδίαν ἐκ τοῦ πατρικοῦ Λόγου</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">δύναμιν, ἀγάλληται καὶ συνομιλῇ τῷ Θείῳ, ζῶν τὸν ἀπήμονα καὶ</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">μακάριον ὄντως ἀθάνατον βίον. οὐδὲν γὰρ ἔχων ἐμπόδιον εἰς τὴν περὶ</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">τοῦ Θείου γνῶσιν, θεωρεῖ μὲν ἀεὶ διὰ τῆς αὐτοῦ καθαρότητος τὴν τοῦ</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Πατρὸς εἰκόνα, τὸν Θεὸν Λόγον, οὗ καὶ κατ᾿εἰκόνα γέγονεν·</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ὑπερεκπλήττεται δὲ κατανοῶν τὴν δι᾿ αὐτοῦ εἰς τὸ πᾶν πρόνοιαν,<b>ὑπεράνω μὲν τῶν αἰσθητῶν καὶ πάσης σωματικῆς φαντασίας</b></span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">γινόμενος, πρὸς δὲ τὰ ἐν οὐρανοῖς θεῖα νοητὰ τῇ δυνάμει τοῦ νοῦ</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">συναπτόμενος.</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ὅτε γὰρ οὐ συνομιλεῖ τοῖς σώμασιν ὁ νοῦς ὁ τῶνἀνθρώπων, οὐδέ τι τῆς ἐκ τούτων ἐπιθυμίας μεμιγμένον ἔξωθεν ἔχει, ἀλλ᾿ ὅλος ἐστὶν ἄνω ἑαυτῷ συνὼν ὡς γέγονεν ἐξ ἀρχῆς·</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">τότε δή, τὰαἰσθητὰ καὶ πάντα τὰ ἀνθρώπινα διαβάς, ἄνω μετάρσιος γίνεται, καὶ τὸν Λόγον ἰδών, ὁρᾷ ἐν αὐτῷ καὶ τὸν τοῦ Λόγου Πατέρα, ἡδόμενος</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ἐπὶ τῇ τούτου θεωρίᾳ, καὶ ἀνακαινούμενος ἐπὶ τῷ πρὸς τοῦτον πόθῳ.</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ὥσπερ οὖν τὸν πρῶτον τῶν ἀνθρώπων γενόμενον, ὃς καὶ κατὰ τὴν</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Ἑβραίων γλῶτταν Ἀδὰμ ὠνομάσθη, λέγουσιν αἱ ἱεραὶ γραφαὶ κατὰ</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">τὴν ἀρχὴν ἀνεπαισχύντῳ</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> παρρησίᾳ τὸν νοῦν ἐσχηκέναι πρὸς τὸν Θεόν,</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">καὶ συνδιαιτᾶσθαι τοῖς ἁγίοις ἐν τῇ τῶν νοητῶν θεωρίᾳ, ἣν εἶχεν ἐν</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ἐκείνῳ τῷ τόπῳ, ὃν καὶ ὁ ἅγιος Μωϋσῆς τροπικῶς παράδεισον</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ὠνόμασεν. ἱκανὴ δὲ ἡ τῆς ψυχῆς καθαρότης ἐστὶ καὶ τὸν Θεὸν δι᾿ ἑαυτῆς</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">κατοπτρίζεσθαι, καθάπερ καὶ ὁ Κύριός φησι· «Μακάριοι οἱ καθαροὶ τῇ</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">καρδίᾳ, ὅτι αὐτοὶ τὸν Θεὸν ὄψονται».</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span>III.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">    </span></span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">ΑΦΗΣΑΝ ΤΑ ΝΟΗΤΑ ΚΑΙ ΕΠΙΑΣΑΝ ΤΑ ΑΙΣΘΗΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΑΡΧΙΣΑΝ ΝΑ ΦΑΝΤΑΖΟΝΤΑΙ</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"></span></div> <div style="background-color: white; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #222222; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-weight: 700;"><br /></span></div> <span style="color: #222222; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #222222; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;">Οὕτω μὲν οὖν ὁ Δημιουργός, ὥσπερ εἴρηται, τὸ τῶν ἀνθρώπων</span><b style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></b><span style="font-size: 12pt;">γένος κατεσκεύασε, καὶ μένειν ἠθέλησεν·</span><b style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">οἱ δὲ ἄνθρωποι,</span></b><b style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">κατολιγωρήσαντες τῶν κρειττόνων, καὶ ὀκνήσαντες περὶ τὴν τούτων</span></b><b style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">κατάληψιν, τὰ ἐγγυτέρω μᾶλλον ἑαυτῶν ἐζήτησαν</span></b><span style="font-size: 12pt;">, ἐγγύτερα δὲ</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">τούτοις ἦν τὸ σῶμα, καὶ αἱ τούτου αἰσθήσεις.</span><b style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></b><span style="font-size: 12pt;">ὅθεν</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><b style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">τῶν μὲν νοητῶν ἀπέστησαν ἑαυτῶν τὸν νοῦν</span></b><span style="font-size: 12pt;">, ἑαυτοὺς δὲ</span><span style="font-size: 12pt;"></span><span style="font-size: 12pt;">κατανοεῖν ἤρξαντο. ἑαυτοὺς δὲ κατανοοῦντες, καὶ τοῦ τε σώματος</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">καὶ τῶν ἄλλων αἰσθητῶν ἀντιλαμβανόμενοι, καὶ ὡς ἐν ἰδίοις</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">ἀπατώμενοι, εἰς ἑαυτῶν ἐπιθυμίαν ἔπεσαν, τὰ ἴδια προτιμήσαντες</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">τῆς πρὸς τὰ θεῖα θεωρίας· ἐνδιατρίψαντες δὲ τούτοις, καὶ τῶν</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">ἐγγυτέρω μὴ ἀποστῆναι θέλοντες, ταῖς μὲν τοῦ σώματος ἡδοναῖς</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">συνέκλεισαν ἑαυτῶν τὴν ψυχήν, τεταραγμένην καὶ πεφυρμένην πάσαις</span><span style="font-size: 12pt;"></span><span style="font-size: 12pt;">ἐπιθυμίαις· τέλεον δὲ ἐπελάθοντο τῆς ἐξ ἀρχῆς αὐτῶν παρὰ Θεοῦ</span><span style="font-size: 12pt;"></span><span style="font-size: 12pt;">δυνάμεως. Τοῦτο δ᾿ ἄν τις ἴδοι καὶ ἐκ τοῦ πρώτου πλασθέντος</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">ἀνθρώπου ἀληθές, ὡς αἱ ἱεραὶ περὶ αὐτοῦ λέγουσι γραφαί.</span><span style="font-size: 12pt;"></span><span style="font-size: 12pt;">κἀκεῖνος γάρ, ἕως μὲν τὸν νοῦν εἶχε πρὸς τὸ Θεὸν καὶ τὴν τούτου</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">θεωρίαν, ἀπεστρέφετο τὴν πρὸς τὸ σῶμα θεωρίαν· ὅτε δὲ συμβουλίᾳ</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">τοῦ ὄφεως ἀπέστη μὲν τῆς πρὸς τὸν Θεὸν διανοίας, ἑαυτὸν δὲ</span><span style="font-size: 12pt;"></span><span style="font-size: 12pt;">κατανοεῖν ἤρξατο, τηνικαῦτα καὶ εἰς ἐπιθυμίαν τοῦ σώματος ἔπεσαν,</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">καὶ ἔγνωσαν ὅτι γυμνοὶ ἦσαν, καὶ γνόντες ᾐσχύνθησαν. ἔγνωσαν δὲ</span><span style="font-size: 12pt;"></span><span style="font-size: 12pt;">ἑαυτοὺς γυμνοὺς οὐ τοσοῦτον ἀπὸ ἐνδύματος, ἀλλ᾿ ὅτι γυμνοὶ τῆς</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">τῶν θείων θεωρίας γεγόνασι, καὶ πρὸς τὰ ἐναντία τὴν διάνοιαν</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">μετήνεγκαν. ἀποστάντες γὰρ τῆς πρὸς τὸν ἕνα καὶ ὄντα, Θεὸν λέγω,</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">κατανοήσεως καὶ τοῦ πρὸς αὐτὸν πόθου, λοιπὸν εἰς διαφόρους καὶ εἰς</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">τὰς κατὰ μέρος ἐπιθυμίας ἐνέβησαν τοῦ σώματος. εἶτα, οἷα φιλεῖ</span><span style="font-size: 12pt;"></span><span style="font-size: 12pt;">γίνεσθαι, ἑκάστου καὶ πολλῶν ἐπιθυμίαν λαβόντες, ἤρξαντο καὶ τὴν</span><span style="font-size: 12pt;"></span><span style="font-size: 12pt;">πρὸς αὐτὰς σχέσιν ἔχειν· ὥστε καὶ φοβεῖσθαι ταύτας καταλεῖψαι.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">ὅθεν δὴ καὶ δειλίαι, καὶ φόβοι, καὶ ἡδοναί, καὶ θνητὰ φρονεῖν τῇ ψυχῇ</span><span style="font-size: 12pt;"></span><span style="font-size: 12pt;">προσγέγονεν. οὐ θέλουσα γὰρ ἀποστῆναι τῶν ἐπιθυμιῶν, φοβεῖται</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">τὸν θάνατον καὶ τὸν χωρισμὸν τοῦ σώματος. ἐπιθυμοῦσα δὲ πάλιν,</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">καὶ μὴ τυγχάνουσα τῶν ὁμοίων, ἔμαθε φονεύειν καὶ ἀδικεῖν. πῶς δὲ καὶ</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">ταῦτα ποιεῖ, εὔλογον κατὰ δύναμιν σημᾶναι.</span></span></div> <span style="color: #222222; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><br /> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">   </span>IV.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">    </span></span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">Η ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗΣ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΟΠΩΣ ΚΑΙ Η ΑΙΡΕΣΙΣ ΣΤΡΟΦΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΟΓΝΩΣΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Ἀποστᾶσα τῆς τῶν νοητῶν θεωρίας</span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">,</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">καὶ ταῖς κατὰ μέρος τοῦ</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">σώματος ἐνεργείαις καταχρωμένη, καὶ ἡσθεῖσα τῇ τοῦ σώματος</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">θεωρίᾳ</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">καὶ ἰδοῦσα καλὸν ἑαυτῇ εἶναι τὴν ἡδονήν, πλανηθεῖσα</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">κατεχρήσατο τῷ τοῦ καλοῦ ὀνόματι, καὶ ἐνόμισεν εἶναι τὴν ἡδονὴν</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">αὐτὸ τὸ ὄντως καλόν· ὥσπερ εἴ τις, τὴν διάνοιαν παραπληγείς, καὶ</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ἀπαιτῶν ξίφος κατὰ τῶν ἀπαντώντων, νομίζοι τοῦτο εἶναι τὸ</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">σωφρονεῖν.</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ἐρασθεῖσα δὲ τῆς ἡδονῆς,</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ποικίλως αὐτὴν ἐνεργεῖν ἤρξατο.</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">οὖσα γὰρ τὴν φύσιν εὐκίνητος, εἰ καὶ τὰ καλὰ ἀπεστράφη, ἀλλὰ τοῦ</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">κινεῖσθαι οὐ παύεται. κινεῖται οὖν οὐκ ἔτι μὲν κατὰ ἀρετήν, οὐδὲ ὥστε</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">τὸν Θεὸν ὁρᾷν· ἀλλὰ τὰ μὴ ὄντα λογιζομένη, τὸ ἑαυτῆς δυνατὸν</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">μεταποιεῖ, καταχρωμένη τούτῳ εἰς ἃς ἐπενόησεν ἐπιθυμίας, ἐπεὶ καὶ</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">αὐτεξούσιος γέγονε. δύναται γὰρ ὥσπερ πρὸς τὰ καλὰ νεύειν, οὕτω</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">καὶ τὰ καλὰ ἀποστρέφεσθαι· ἀποστρεφομένη δὲ τὸ καλόν, πάντως τὰ</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ἐναντία λογίζεται· παύσασθαι γᾶρ καθόλου τοῦ κινεῖσθαι οὐ δύναται,τὴν φύσιν οὖσα, ὡς προεῖπον, εὐκίνητος.</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">καὶ γινώσκουσα τὸ</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">αὐτεξούσιον ἑαυτῆς, ὁρᾷ ἑαυτὴν δύνασθαι κατ᾿ ἀμφότερα τοῖς τοῦ</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">σώματος μέλεσι χρᾶσθαι εἴς τε τὰ ὄντα καὶ τὰ μὴ ὄντα· ὄντα δέ ἐστι</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">τὰ καλά, οὐκ ὄντα δὲ τὰ φαῦλα. ὄντα δέ φημι τὰ καλά, καθότι ἐκ τοῦ</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ὄντος Θεοῦ τὰ παραδείγματα ἔχει·</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">οὐκ ὄντα δὲ τὰ κακὰ λέγω, καθότι ἐπινοίαις ἀνθρώπων οὐκ ὄντα ἀναπέπλασται.</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ἔχοντος γὰρ τοῦ σώματος ὀφθαλμοὺς εἰς τὸ τὴν κτίσιν ὁρᾷν, καὶ διὰ τῆς παναρμονίου ταύτης συντάξεως γινώσκειν τὸν Δημιουργόν·ἔχοντος δὲ καὶ ἀκοὴν εἰς ἐπακρόασιν τῶν θείων λογίων καὶ τῶν τοῦ</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Θεοῦ νόμων· ἔχοντος δὲ καὶ χεῖρας, εἴς τε τὴν τῶν ἀναγκαίωνἐνέργειαν καὶ ἔκτασιν τῆς πρὸς τὸν Θεὸν εὐχῆς· ἡ ψυχὴ ἀποστᾶσα τῆς</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">πρὸς τὰ καλὰ θεωρίας, καὶ τῆς ἐν αὐτοῖς κινήσεως, λοιπὸν πλανωμένη</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">κινεῖται εἰς τὰ ἐναντία.</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">εἶτα τὸ δυνατὸν ἑαυτῆς, ὡς προεῖπον, ὁρῶσα, καὶ τούτῳ</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">καταχρωμένη, ἐνενόησεν ὅτι καὶ εἰς τὰ ἐναντία δύναται κινεῖν τὰ τοῦ</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">σώματος μέλη· καὶ διὰ τοῦτο ἀντὶ τοῦ τὴν κτίσιν ὁρᾷν, εἰς ἐπιθυμίας</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">τὸν ὀφθαλμὸν ἀποστρέφει, δεικνύουσα ὅτι καὶ τοῦτο δύναται καὶ νομίζουσα ὅτι, ἅπαξ κινουμένη, σώζει τὴν ἑαυτῆς ἀξίαν, καὶ οὐχἁμαρτάνει ποιοῦσα ὃ δύναται· οὐκ εἰδυῖα ὅτι οὐχ ἁπλῶς κινεῖσθαι,</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ἀλλ᾿ εἰς ἃ δεῖ κινεῖσθαι γέγονε· τούτου γὰρ χάριν καὶ ἀποστολικὴ</span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">παρεγγυᾷ φωνή· «Πάντα ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει».</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 5.95pt 45.4pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span>V.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span></span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΟΗΣ ΤΩΝ ΠΡΟΠΑΤΟΡΩΝ ΔΙΑΒΙΒΑΣΤΗΚΕ ΣΤΗΝ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 37.4pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Μὲ τὸ προπατορικὸ ἁμάρτημα ἡ πτῶση τῶν πρωτοπλάστων δὲν περιορίστηκε στὴν ὕπαρξή τους προσωπικὰ ἀλλὰ μεταδόθηκε ἀπὸ τὴν οὐσία τοῦ Ἀδὰμ σὲ ὅλο τὸ ἀνθρώπινο γένος. Τὸ ὅτι ὅλοι φέρουμε μέσα μας τὴ φύση τοῦ προπάτορά μας Ἀδὰμ ὡς παραβάτη τὸ γνωρίζουμε ἀπ’ τὸ ὅτι ἁμαρτάνουμε καὶ οἱ ἴδιοι. Βέβαια ἡ ἁμαρτία ποὺ διέπραξε ὁ Ἀδὰμ ἐνῶ καθόταν στὴ δόξα καὶ τὴν τρυφὴ τοῦ παραδείσου διαφέρει ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες ποὺ διαπράττουμε ἐμεῖς, διότι στοὺς πρωτοπλάστους δὲν ὑπῆρχε καμιὰ ἀνάγκη ἢ ἀσθένεια ἢ πρόφαση εὔλογη, παρὰ μόνο καταφρόνηση τῆς ἐντολῆς, ἀγνωμοσύνη καὶ ἀχαριστία. Γι’ αὐτὸ καὶ ἡ ἀποστασία ὐπῆρξε μεγάλη. Σὲ μᾶς ὅμως ἰσχύει αὐτὸ ποὺ γράφει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στὴν πρὸς Ρωμαίους ἐπιστολή του· «βλέπω δὲ ἕτερον νόμον ἐν τοῖς μέλεσί μου ἀντιστραευόμενον τῷ νόμῳ τοῦ νοός μου καὶ αἰχμαλωτίζοντά με ἐν τῷ νόμῳ τῆς ἁμαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς μέλεσί μου»(Ρωμ. ζ, 22). Ἐπειδὴ ἀκριβῶς ὁ ἄνθρωπος ἁμάρτησε χωρὶς νὰ ὑπάρχει κάποια βία καὶ ἐξαναγκασμός, ἀπέκτησε ἐκ τῶν ὑστέρων ἡ φύση μας πρόσθετα τὴ ροπὴ πρὸς τὴν ἁμαρτία καὶ ἔχασε τὴ δυνατότητα ποὺ εἶχε ἐκ φύσεως νὰ μὴν ἁμαρτάνει. Δηλαδὴ ἀλλοτριώθηκε ἡ ἀθρώπινη φύση, δὲ μεταβλήθηκε ὅμως. Πιὸ συγκεκριμένα ἀνατράπηκε ἡ ἀρχικὴ τάξη καὶ ἡ ὁμαλὴ ἀλληλεξάρτηση τῶν μερῶν καὶ τῶν δυνάμεων τῆς φύσεώς μας. Σαφῶς, δὲν ἔπαυσαν νὰ ὑπάρχουν καὶ οἱ τρεῖς πλευρὲς τῆς ἀνθρώπινης φύσεως καὶ συνακόλουθα τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς μας -ἡ σωματική, ἡ διανοητικὴ καὶ ἡ πνευματική- ὅπως καὶ οἱ ἀντίστοιχες ἐκδηλώσεις τους, ἀλλὰ καθὼς διακόπηκε ἡ κοινωνία τοῦ πνεύματός μας μὲ τὸν Θεό, διακόπηκε καὶ ἡ ἐνίσχυσή του μὲ θεία δύναμη. Αὐτὸ εἶχε ὡς ἀποτέλεσμα νὰ ἀποδυναμωθεῖ τὸ ἀνώτερο αὐτὸ μέρος τῆς ὑπάρξεώς μας, ὥστε νὰ μὴν μπορεῖ νὰ κυβερνήσει τὸ κατώτερο μέρος τῆς ψυχῆς ἀλλὰ καὶ τὸ σῶμα. Ἔτσι ἀντὶ τὸ πνεῦμα μας νὰ κυριαρχεῖ στὴν ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα μας αἰχμαλωτίσθηκε καὶ ὑποτάχθηκε τὸ ἴδιο σὲ αὐτά. Γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ κυριάρχησε στὸν ἄνθρωπο ἡ διάνοια καί, μέσω τῆς διάνοιας, ἡ σαρκικότητα. Ὁ ἄνθρωπος πλέον ἀπὸ πνευματικὸς ἔγινε διανοητικὸς καὶ σαρκικός. Συνεπῶς τὸ πρόβλημα στὸν ἄνθρωπο δὲν βρίσκεται στὸ ὅτι ἔχει τὴν διανοτικὴ καὶ σωματική του πλευρά, ἀλλὰ στὸ ὅτι αὐτὰ ποὺ ἱεραρχήθηκαν στὴ φύση μας δευτερεύοντα καὶ ὑποδεέστερα μὲ τὴν πτώση του ὁ ἄνθρωπος τὰ κατέστησε κυρίαρχα στὸ πνεῦμα του, ὥστε νὰ δεσπόζουν καταδυναστευτικὰ στὴν ὕπαρξή μας κάνοντας τὴ ζωή μας ἀφύσικη καὶ ἔμπαθή. Γράφει χαρακτηριστικὰ ὁ ἅγιος Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος: «Ἀπὸ τὴν παράβαση τοῦ πρώτου ἀνθρώπου παρεκτράπηκαν οἱ φυσικὲς δυνάμεις τῆς ἀνθρώπινης φύσης, ὁ νοῦς, ἡ διάνοια, ἡ δοξασία, ἡ φαντασία καὶ ἡ αἴσθηση, οἱ ὁποῖες συνιστοῦν τὸ τριμερὲς τῆς ψυχῆς, τὸ λογιστικό, τὸ θυμικὸ καὶ τὸ ἐπιθυμητικό. Καὶ γι’ αὐτὸ τὸ λόγο μπορεῖ μὲν νὰ συλλογίζεται ὁ ἄνθρωπος, δυσκολεύεται ὅμως νὰ συλλογίζεται ὀρθά. Μπορεῖ μὲν νὰ ἐπιθυμεῖ, ὅμως ἀνόητες ἐπιθυμίες. Μπορεῖ μὲν νὰ ὀργίζεται, θυμώνει ὅμως παράλογα. Καὶ γι’ αὐτὸ τὰ νοήματά του καὶ τὰ διανοήματα, οἱ δοξασίες καὶ οἱ φαντασίες καὶ ὅσα ἀντιλαμβάνεται μὲ τὶς αἰσθήσεις εἶναι ἀνάπηρα καὶ στραβὰ καὶ σφαλερά». Τὸ κακὸ βέβαια δὲν περιορίσθηκε ἐκεῖ. Ἐπειδὴ, ὅπως ἀναφέρθηκε, ὑπάρχει ἀλληλεξάρτησις τῶν μερῶν τῆς ψυχῆς, ὑπὸ τὴν ἐπίδραση τῶν λογισμῶν τῆς ψυχῆς διεγείρονται καὶ οἱ ἐπιθυμίες καὶ τὰ συναισθήματά μας. Ἀπ’ αὐτὴ τὴν διεργασία δημιουργοῦνται στὴν ψυχὴ ἡ σύγχυση καὶ ἡ ἀναστάτωση ποὺ ἀποτελοῦν βασικὰ χαρακτηριστικὰ γνωρίσματα τῆς ψυχικῆς καταστάσεως τοῦ μεταπτωτικοῦ ἀνθρώπου.</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 37.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 37.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 37.4pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">   </span>VI.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">    </span></span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΑΙΤΙΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΟΡΕΙΑ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Ἂς δοῦμε ὅμως ἀναλυτικὰ τὴν ἀλλοτρίωση ποὺ ὑπέστησαν οἱ φυσικὲς δυνάμεις τῆς ψυχῆς, οἱ ὁποῖες ὀνομάζονται καὶ γνωστικὲς ἀλλὰ καὶ αἰσθήσεις τῆς ψυχῆς, μία πρὸς μία καὶ πῶς συγκεκριμένα ἐπηρέασαν τὸ τριμερές της.</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">α. Τὸ πονηρὸ πνεῦμα, ὁ διάβολος δελέασε τὴν Εὔα πρῶτα μὲ τὴν αἴσθηση. Ἀφοῦ χρησιμοποίησε τὸν ὄφι, γιὰ νὰ τὴν πλησιάσει, τῆς μίλησε προσβάλλοντας, μέσω τοῦ αἰσθητηρίου τῆς ἀκοῆς, τὴν ψυχή της μὲ τὸν δόλο καὶ τὴν πανουργία. Ἂν ἡ Εὔα δὲν εἶχε ὁλιγωρία, ὅπως ἐπισημαίνει ὁ Μέγας Ἀθανάσιος καὶ βρισκόταν σὲ κατάσταση θεωρίας δὲν θὰ δεχόταν περισπασμὸ καὶ δὲν θὰ ἔδινε προσοχὴ στὰ λόγια του ποὺ ἦταν διαβολὴ πρὸς τὸν Θεό. Ἐπειδὴ ὅμως, λόγῳ τῆς ἀπροσεξίας της, ἀφοῦ δὲν εἶχε νήψη, ἀνέχθηκε νὰ ἀκούσει καὶ ἔδωσε προσοχὴ στὰ λόγια ἐκείνου ποὺ οὔτε κἂν γνώριζε καὶ ποὺ μὲ τόσο θράσος ἀντιτάχθηκε στὸ θέλημα καὶ τὴν ἐντολὴ τοῦ Θεοῦ, πέρασε ἡ προσβολὴ στὴν ψυχή της μὲ τὴν ἐμπιστοσύνη ποὺ τοὺ ἔδειξε. Συνάμα μὲ τὴν προσβολὴ μέσω τῆς ἀκοῆς, καθῶς δηλητηριαζόταν ἡ ψυχή της μὲ τὰ πονηρὰ λόγια, φούντωνε καὶ ἡ ἐπιθυμία της ἀπὸ τὸ ὁρώμενο. Ἡ ἐπιθυμία ἐρεθιζόταν ὅχι μόνο ἀπὸ τὴν ἀκοὴ ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὴν ὅραση. Ἡ Εὔα ἔβλεπε ὅτι οἱ ἀαγορευμένοι καρποὶ εἶναι ἐλκυστικοί. Πρόκειται γιὰ τὸ πρῶτο στάδιο τῆς πτώσεως κατὰ τὸ ὁποῖο προσβλήθηκε ἡ αἴσθηση ποὺ ἐπηρέασε τὸ ἐπιθυμητικό. Στο σημείο αυτό ας περάσουμε στο κομβικό σημείο που μας ενδιαφέρει σχετικά με την αίρεση: Γιατί η μεγάλη και παντοτινή πληγή για την Εκκλησία είναι ο λανθάνων ορθολογισμός, οι αυθαίρετες φαντασίες και οι ψυχικοί συλλογισμοί, που δεν προήλθαν από “νόμιμη άθληση,” δηλαδή από την “πράξη” που αποτελεί την προϋπόθεση της επιβάσεως στην “θεωρία. Πώς, δηλαδή, από την αίσθηση η προσβολή χτύπησε τον ορθό λόγο.</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">VII.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">        </span></span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">Η ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΠΟΥ ΜΕΣΟΛΑΒΗΣΕ ΜΕΤΑΞΥ ΑΙΣΘΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΔΟΞΑΣ ΕΚΑΝΕ ΤΗΝ ΔΙΑΝΟΙΑ ΝΑ ΑΠΟΔΕΧΤΕΙ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">β. Ἀπὸ τὴν αἴσθηση ἡ προσβολὴ προχώρησε στὴ φαντασία ὅταν ἄκουσε ἡ Εὔα ἀπὸ τὸν ὄφι ὅτι τρώγοντας θὰ ανοιχθούν τὰ μάτια τους καὶ θὰ γίνουν ὡς θεοί. Δὲν φαντάσθηκε μόνο τὴν γεύση τῶν καρπῶν ποὺ τοὺς εἶχαν ἀπαγορευθεῖ κινούμενη ἀπὸ περιέργεια, ἀλλὰ φαντάσθηκε συνάμα καὶ τὸ ἀποτέλεσμα τῆς βρώσεως ἐκείνης ποὺ θὰ ἦταν τάχα ἡ ἰσοθεΐα. Στὴ φάση αὐτὴ ἄρχισε νὰ συνδυάζει, νὰ συνομιλεῖ μὲ τὸν λογισμὸ ποὺ τῆς ὑποβλήθηκε. Ὁ λογισμὸς δὲν εἶναι μόνο σκέψη, ἀλλὰ σκέψη μαζὶ μὲ εἰκόνα, φαντασία. Ἡ ἐλπίδα τῆς ἰσοθεΐας τὴν ἔκανε νὰ ὑπερηφανεύεται καὶ νὰ ἀρχίσει νὰ φαντάζεται μεγάλα πράγματα. Τώρα ἡ ἐπιθυμία φούντωνε περισσότερο. Ὁ νοῦς τῶν πρωτοπλάστων μέχρι τότε ἦταν καθαρός, ἑνωειδή καὶ μὲ τὸ νὰ εἶναι ἐνεργείᾳ νοῦς· δὲν ἐτυποῦτο οὔτε ἐσχηματίζετο ἀπὸ τὰς αἰσθήσεις καὶ τὰ εἴδη τῶν αἰσθητῶν· γι’ αὐτὸ ὑπάρχουν Πατέρες ποὺ ὑποστηρίζουν ὅτι ἀρχικὰ στὸν ἄνθρωπο δὲν ὑπῆρχε φαντασία ἀλλὰ εἶναι μεταπτωτικὴ δύναμη τῆς ψυχῆς. Πάντως στὴ φάση αὐτὴ ἔγινε συνδυασμός καὶ ἡ φθορὰ ἀφορὰ τὸ ἐπιθυμητικὸ τῆς ψυχῆς.</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">γ. Ἀπὸ τὴ φαντασία ὅμως προσβλήθηκε ἡ δόξα (δοξασία), ἡ γνώμη δηλαδὴ νὰ φάγουν ἀπὸ τὸν ἀπαγορευμένο καρπό, γιὰ νὰ γίνουν σὰν Θεοί. Ἐπειδὴ ἡ γνώμη αὐτὴ μέχρι τὴ στιγμὴ εκείνη δὲν προερχόταν ἀπὸ τὴν ἀνώτερη δύναμή της, τὴν διάνοια, ἐπρόκειτο γιὰ ἄλογο ψῆφο. Δὲν εἶχε δηλαδὴ προηγηθεῖ κρίση γι’ αὐτὸ καὶ δὲν μεσολάβησε ἀκόμη προαίρεση. Ἐφ’ ὅσον ὅμως ὑπῆρξε ὄρεξη καὶ ἐπιθυμία τέτοια ποὺ ἔκακαν τὴν σκέψη καὶ τὴ διάνοια τῆς Εὔας νὰ προσανατολισθεῖ σταθερὰ καὶ ἐπίμονα στὴ φαντασία τῆς ἰσοθεΐας, σαφῶς ὑπῆρξε βούληση. Ἡ Εὔα αὐτονομήθηκε πλέον ἀπὸ τὴ γνώση καὶ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ. Δὲν στηρίχθηκε μὲ ἐμπιστοσύνη στὴ δύναμη, τὴ σοφία καὶ τὴν ἀγαθότητα τοῦ Θεοῦ. Μέχρι τότε εἶχε ἕνα αἴσθημα ὁλοκληρωτικῆς ἐξαρτήσεως ἀπὸ Ἐκεῖνον, εἶχε σταθερὴ προσήλωση στὸν Θεό. Τώρα πλέον παύει νὰ εἶναι θεοκεντρικὴ καὶ γίνεται ἐγωκεντρική. Ἐμπιστεύεται ἄλογα τὸν ἑαυτό της. Φτάνει στὸ τρίτο στάδιο τῆς πτώσεως, τὴ συγκατάθεση ποὺ θὰ συντελεσθεῖ μὲ τὴν κρίση τῆς διανοίας.</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">VIII.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">    </span></span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">  Ο ΥΙΟΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙ' ΑΥΤΟ ΠΡΟΣΛΑΜΒΑΝΕΙ  ΚΑΘΟΛΟΚΛΗΡΙΑΝ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΨΥΧΗ ΓΙΑ ΝΑ  ΘΕΡΑΠΕΥΣΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ</span></b><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <a href="https://www.blogger.com/null" name="m_-4724338337213725249_m_6097770151390515017_m_8156970119411079635__GoBack"></a><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">δ. Ἡ διάνοια πάλι, ἐπειδὴ ἔκρινε ἐσφαλμένα ὅτι θὰ ἦταν καλὴ ἡ βρώση τοῦ ἀπαγορευμένου καρποῦ, προκειμένου νὰ ἐπιτευχθεῖ ἰσοθεΐα, ἐξέπεσε καὶ αὐτή. Καθὼς δὲν ἔκρινε ὀρθὰ νὰ ἀποκρούσει μὲ ἀντίρρηση τὴν προσβολὴ τοῦ δαίμονος, ἐπλήγη καὶ ἔκτοτε καὶ ἔγινε ἐμπαθής. ∆ιὰ τοῦτο Θεὸς ἐν σαρκὶ, ἵν' ἐναποκτείνῃ τὸν ἐμφωλεύοντα θάνατον. Ὡς γὰρ τῶν φαρμάκων τὰ ἀλεξητήρια κατακρατεῖ τῶν φθαρτικῶν, οἰκειωθέντα τῷ σώματι, καὶ ὡς τὸ ἐνυπάρχον τῷ οἴκῳ σκότος τῇ ἐπεισαγωγῇ τοῦ φωτὸς λύεται οὕτως ὁ ἐνδυναστεύων τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει θάνατος τῇ παρουσίᾳ τῆς θεότητος ἠφανίσθη...«διὰ τοῦτο Θεὸς ἐν σαρκὶ, ἐπειδὴ ἔδει τὴν καταραθεῖσαν σάρκα ταύτην ἁγιασθῆναι, τὴν ἀσθενήσασαν ἐνδυναμωθῆναι, τὴν ἀλλοτριωθεῖσαν Θεοῦ, ταύτην οἰκειωθῆναι αὐτῷ, τὴν ἐκπεσοῦσαν τοῦ παραδείσου, ταύτην εἰς οὐρανοὺς ἀναχθῆναι...ὁ ἐπιτήδειος πρὸς τὴν ἐνανθρώπησιν τοῦ Κυρίου καιρὸς, πάλαι προωρισμένος καὶ προδιατεταγμένος πρὸ καταβολῆς κόσμου, τότε ἐνειστήκει, καθ' ὃν ἔδει τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον καὶ τὴν δύναμιν τοῦ Ὑψίστου τὴν θεοφόρον ἐκείνην συστήσασθαι σάρκα. Ἐπειδὴ δὲ ὁμότιμον τῆς καθαρότητος Μαρίας οὐκ εἶχεν ἡ κατ' ἐκείνην γενεὰ τῶν ἀνθρώπων, ὥστε ἐνέργειαν τοῦ Πνεύματος ὑποδέξασθαι...” ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ.</span></b><span style="color: #444444; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #444444; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Ομιλία εις την αγίαν του Χριστού Γέννησιν.</span><span style="color: #444444; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> (</span><span style="color: #444444; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">PG</span><span style="color: #444444; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> 31,σελ. 1.457–1.<wbr></wbr>476). </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://greekdownloads3.files.wordpress.com/2014/09/in_sanctam_christi_generationem.pdf&source=gmail&ust=1559736345583000&usg=AFQjCNHqDzvCpm9J86y8dGQO0Tq_KN7_fw" href="https://greekdownloads3.files.wordpress.com/2014/09/in_sanctam_christi_generationem.pdf" style="color: #4285f4; text-decoration-line: none;" target="_blank">https://greekdownloads3.<wbr></wbr>files.wordpress.com/2014/09/<wbr></wbr>in_sanctam_christi_<wbr></wbr>generationem.pdf</a> </span><span style="font-size: 12pt;">·</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">IX.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">        </span></span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">Η ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΗΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ</span></b><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Η Πίστις της Εκκλησίας ως Κανών Αληθείας με συγκεκριμένο δογματικό περιεχόμενο συνδέεται με την εν Χριστώ ζωή δια μέσου της Θείας Λατρείας και των Αγίων Μυστηρίων. Σύμφωνα με τον Μέγα βασίλειο</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">“διὰ δὲ τῆς πίστεως ὑπὸ τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ ἐκαθαρίσθημεν ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας, ἐν δὲ τῷ ὕδατι βαπτισθέντες εἰς τὸν θάνατον τοῦ Κυρίου, ὥσπερ ἔγγραφον ὁμολογίαν κατεθέμεθα·</span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">νενεκρῶσθαι μὲν τῇ ἁμαρτίᾳ καὶ τῷ κόσμῳ, ἐζωοποιεῖσθαι δὲ τῇ δικαιοσύνῃ, καὶ οὕτως ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ ἁγίου Πνεύματος βαπτισθέντες, ἄνωθεν ἐγεννήθημεν· γεννηθέντες δὲ καὶ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Υἱοῦ βαπτισθέντες, τὸν Χριστὸν ἐνεδυσάμεθα· ἐνδυσάμενοι δὲ τὸν καινὸν ἄνθρωπον, τὸν κατὰ Θεὸν κτισθέντα, ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Πατρὸς ἐβαπτίσθημεν καὶ τέκνα Θεοῦ ἀπηγορεύθημεν. Χρεία οὖν λοιπὸν τρέφεσθαι ἡμᾶς τροφὴν ζωῆς αἰωνίου, ἥντινα παρέδωκεν ἡμῖν πάλιν ὁ αὐτὸς μονογενὴς Υἱὸς τοῦ ζῶντος Θεοῦ, εἰπών· «Οὐκ ἐπ' ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ἄνθρωπος, ἀλλ' ἐπὶ παντὶ ῥήματι ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος Θεοῦ.» Καὶ πῶς τοῦτο γένηται, ἐδίδαξεν ἐν τῷ εἰπεῖν· «Ἐμὸν βρῶμά ἐστιν, ἵνα ποιῶ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με Πατρός·» καὶ πάλιν· «Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν.» Πρὸς βεβαίωσιν τῶν ἐπιφερομένων καὶ πληροφορίαν τῶν ἀκουόντων, ἐκ δευτέρου τοῦτο προθεὶς, φησὶν, ὅτι «Ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου, καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς. Ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα, καὶ πίνων μου τὸ αἷμα, ἔχει ζωὴν αἰώνιον, κἀγὼ ἀναπαύσω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ. Ἡ γὰρ σάρξ μου ἀληθής ἐστι βρῶσις· καὶ τὸ αἷμά μου ἀληθής ἐστι πόσις. Ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα, καὶ πίνων μου τὸ αἷμα, ἐν ἐμοὶ μένει, κἀγὼ ἐν αὐτῷ.»” ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ, Ἀρχιεπισκόπου Καισαρείας Καππαδοκίας, ΟΜΙΛΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #444444; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">(</span><span style="color: #444444; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">PG</span><span style="color: #444444; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #444444; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">31, σελ.</span><span style="color: #444444; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #444444; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">1.429 – 1.437).</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://greekdownloads3.files.wordpress.com/2014/09/homilia_de_spiritu_sancto.pdf&source=gmail&ust=1559736345583000&usg=AFQjCNGntZh5V7cGEVqaL2r2C971e-WeRw" href="https://greekdownloads3.files.wordpress.com/2014/09/homilia_de_spiritu_sancto.pdf" style="color: #4285f4; text-decoration-line: none;" target="_blank">https://<wbr></wbr>greekdownloads3.files.<wbr></wbr>wordpress.com/2014/09/homilia_<wbr></wbr>de_spiritu_sancto.pdf</a></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 41.35pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span>X.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">        </span></span></b><b><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 14pt;">Η ΠΑΡΑΘΕΣΙΣ ΜΑΣ ΩΣ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΕΩΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΡΓΟΥ ΜΑΣ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΟΜΩΣ ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΟΥ ΕΠΕΙΔΗ ΚΡΑΤΗΣΑΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΡΗΣΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΗΣΟΥΝ</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 45.4pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Γράφει “Περὶ τῆς παραθέσεως” ο άγιος Νικόλαος ο Καβάσιλας:</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 49.65pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">Γράφει “Περὶ τῆς παραθέσεως” ο άγιος Νικόλαος ο Καβάσιλας:</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 5.95pt 49.65pt;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;">(1.) “Μετὰ δὲ τὸ εὔξασθαι περὶ πάντων, ἑαυτοὺς κελεύει τῷ Θεῷ παρατίθεσθαι, λέγων· «Τῆς παναγίας, ἀχράντου, ὑπερευλογημένης, ἐνδόξου Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, μετὰ πάντων τῶν ἁγίων μνημονεύσαντες, ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους καὶ πᾶσαν τὴν ζωὴν ἡμῶν Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα.»</span></div> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;">(2.) Οὐ πάντων ἐστὶ «τὸ παρατίθεσθαι ἑαυτοὺς τῷ Θεῷ». Οὐ γὰρ ἀρκεῖ τὸ εἰπεῖν, ἀλλὰ δεῖ καὶ τὸν Θεὸν συνταθέμενον ἔχειν. Τοῦτο δὲ παρρησίας δεῖται πάντως, παρρησίαν δὲ συνειδὸς ποιεῖ καθαρόν, ὅταν ἡ καρδία ἡμῶν μὴ καταγιγνώσκῃ ἡμῶν, ὅταν τὰ αὐτοῦ μεριμνῶμεν, ὅταν ὑπὲρ τοῦ μεριμνᾶν τὰ ἐκείνου τῶν ἡμετέρων καταφρονῶμεν. Τότε γὰρ αὐτοί τε ἀληθῶς ἀφιστάμεθα τῆς μερίμνης τῆς ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν, καὶ τῷ Θεῷ ταύτην παρατίθεμεν ἀσφαλῶς, πιστεύοντες βεβαίως ὅτι δέξεται τὴν παρακαταθήκην ἡμῶν καὶ φυλάξει. Ἐπεὶ τοίνυν τοσαύτης δεῖται τὸ πρᾶγμα φιλοσοφίας τε καὶ σπουδῆς, διὰ τοῦτο νῦν μὲν παναγίαν τοῦ Θεοῦ Μητέρα καὶ τὸν τῶν ἁγίων ἅπαντα κύκλον εἰς ἐπικουρίαν καλέσαντες, οὕτω ποιούμεθα τὴν παράθεσιν· τοῦτο γὰρ βούλεται τὸ «μνημονεῦσαι», τὸ «καλέσαι», τὸ «δεηθῆναι». Νῦν δὲ «τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως καὶ τὴν κοινωνίαν τοῦ ἁγίου Πνεύματος αἰτησά-</span></span></div> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">μενοι» πρότερον, εἶτα «ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους καὶ πᾶσαν τὴν ζώην ἡμῶν παρατιθέμεθα τῷ θεῷ».</span></div> </span><br /> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 18.0473px; margin: 0cm 0cm 5.95pt 49.65pt;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 12pt;"> (3.) Τί δέ ἐστιν «ἡ τῆς πίστεως ἑνότης»; «Ἀνήρ, φησί, δίψυχος, ἀκατάστατος ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ», δίψυχον λέγων τὸν ἀμφίβολον, τὸν οὐδαμοῦ βέβαιον. Ὁ γὰρ τοιοῦτος ἐφ᾿ ἑκάτερα κλίνων, οὐδετέρωθι βαίνει βεβαίως. Τούτου τὸ ἐναντίον δηλοῦται διὰ τῆς ἑνότητος, τὸ πάγιον, τὸ βέβαιον, τὸ ἑστώς. Ὁ μὲν γὰρ πιστεύων βεβαίως ἕν τι γιγνώσκει περὶ τοῦ πράγματος, ἢ τὸ εἶναι, ἢ τὸ μὴ εἶναι. Ὁ δὲ ἀμφίβολος πρὸς ἄμφω ῥέπων, καὶ ἀπὸ τῆς προσηγορίας γίνεται δῆλος.</span></div> <div style="font-family: tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">(4.) Τοῦτο μὲν οὖν ἡ τῆς πίστεως ἑνότης· τὸ ἀκίνητον, τὸ πάσης ἀμφιβολίας ἀπηλλαγμένον.</span></div> <div style="font-family: tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">(5.) «Ἡ δὲ τοῦ ἁγίου Πνεύματος κοινωνία» τὴν ἐκείνου σημαίνει χάριν. Λέγεται δὲ κοινωνία ὅτι, τοῦ Κυρίου διὰ τοῦ σταυροῦ «τὸ μεσότοιχον τοῦ φραγμοῦ», τὸ μεταξὺ Θεοῦ καὶ ἡμῶν καθελόντος, ἐπὶ τοὺς τέως διισταμένους καὶ μηδὲν ἔχοντας κοινὸν συνιέναι καὶ κοινωνεῖν ἔδει λοιπόν, ἡ τοῦ ἁγίου Πνεύματος εἰς τοὺς ἀποστόλους ἐπιδημία τοῦτο ποιεῖ. Ἐντεῦθεν γὰρ τὸ ἅγιον βάπτισμα καὶ πᾶσα ἡ τῶν θείων χαρίτων πηγὴ τοῖς ἀνθρώποις ἀνέῳγε καί, κατὰ τὸν μακάριον Πέτρον, «θείας γεγόναμεν κοινωνοὶ φύσεως».</span></div> <div style="font-family: tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">(6.) Δεῖ τοίνυν καὶ πίστεως βεβαίας καὶ τῆς παρὰ τοῦ Πνεύματος βοηθείας τὸν μέλλοντα καλῶς ἑαυτὸν παρατίθεσθαι τῷ Θεῷ.</span></div> <div style="font-family: tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">(7.) Καὶ οὐχ ἑαυτὸν ἕκαστος μόνον, ἀλλὰ καὶ «ἀλλήλους παρατιθέμεθα». Δεῖ γὰρ οὐ τὸ ἑαυτοῦ ζητεῖν μόνον, ἀλλὰ καὶ τὰ τῶν ἄλλων, διὰ τὸν τῆς ἀγάπης νόμον”. </span><span style="font-size: 12pt;"> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://greekdownloads.wordpress.com/2013/07/19/%25CE%25AC%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B2%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25B1%25CF%2582-%25CE%25B5%25CE%25B9%25CF%2582-%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD-%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25B1&source=gmail&ust=1559736345583000&usg=AFQjCNHju_9p88YmofnYi0fzQdIcQwhDFg" href="https://greekdownloads.wordpress.com/2013/07/19/%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CF%83%CE%B9%CE%BB%CE%B1%CF%82-%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CE%B1" style="color: #4285f4; text-decoration-line: none;" target="_blank">https://<wbr></wbr>greekdownloads.wordpress.com/<wbr></wbr>2013/07/19/</a></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://greekdownloads.wordpress.com/2013/07/19/%25CE%25AC%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B2%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25B1%25CF%2582-%25CE%25B5%25CE%25B9%25CF%2582-%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD-%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25B1&source=gmail&ust=1559736345583000&usg=AFQjCNHju_9p88YmofnYi0fzQdIcQwhDFg" href="https://greekdownloads.wordpress.com/2013/07/19/%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CF%83%CE%B9%CE%BB%CE%B1%CF%82-%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CE%B1" style="color: #4285f4; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "tahoma" , sans-serif;">άγιος</span><span style="color: black; font-family: "tahoma" , sans-serif;">-</span><span style="color: black; font-family: "tahoma" , sans-serif;">νικόλαος</span><span style="color: black; font-family: "tahoma" , sans-serif;">-</span><span style="color: black; font-family: "tahoma" , sans-serif;">καβά<wbr></wbr>σιλας</span><span style="color: black; font-family: "tahoma" , sans-serif;">-</span><span style="color: black; font-family: "tahoma" , sans-serif;">εις</span><span style="color: black; font-family: "tahoma" , sans-serif;">-</span><span style="color: black; font-family: "tahoma" , sans-serif;">την</span><span style="color: black; font-family: "tahoma" , sans-serif;">-</span><span style="color: black; font-family: "tahoma" , sans-serif;">θεία</span></a></span><span style="font-size: 12pt;">νΛειτουργίαν</span><span style="font-size: 12pt;"><wbr></wbr> </span></div> <div style="font-family: tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> <u style="color: red; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: justify;"> <u style="color: red; text-align: center;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; text-align: center;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">                                               <u>ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></span></div> <br /> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: #3b3b3b;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/blog-post_90.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/blog-post_51.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/blog-post_31.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></a></b></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/blog-post_12.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (Δ΄ ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium; text-decoration-line: none;"><br /></span></div> </div>

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (Ε΄ ΜΕΡΟΣ)

ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ   H ' ΠΩΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΥΝΔΕΕΤΑΙ Η ΠΙΣΤΙΣ ΩΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΜΕ Τ...

Read more »