Πειραιώς Σεραφείμ: "Πάμε σε Πανορθόδοξη για το ουκρανικό και χωρίς τον Βαρθολομαίο"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-2234802654440083652" itemprop="description articleBody"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxdEUO4XKn6hRy0vsIPVXu3ijGCBWEeoRw3VqEGA_3OPToBoH63vUVXDDPsJoaXG9U2VBUNvZlC9C8YP3zqQV7kT_dwEEuOxnGxCzo_RehukbJlDf9tlJ4BsUsZxFLhckgcZPFvKzrQA/s1600/peiraios+serafeim.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="759" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxdEUO4XKn6hRy0vsIPVXu3ijGCBWEeoRw3VqEGA_3OPToBoH63vUVXDDPsJoaXG9U2VBUNvZlC9C8YP3zqQV7kT_dwEEuOxnGxCzo_RehukbJlDf9tlJ4BsUsZxFLhckgcZPFvKzrQA/s320/peiraios+serafeim.jpeg" width="320" /></a></div> <div dir="ltr" trbidi="on"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxdEUO4XKn6hRy0vsIPVXu3ijGCBWEeoRw3VqEGA_3OPToBoH63vUVXDDPsJoaXG9U2VBUNvZlC9C8YP3zqQV7kT_dwEEuOxnGxCzo_RehukbJlDf9tlJ4BsUsZxFLhckgcZPFvKzrQA/s1600/peiraios+serafeim.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"></span></a><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ραγδαίες εξελίξεις – Πειραιώς Σεραφείμ στο ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ για ουκρανικό : Σε Πανορθόδοξη ακόμα και χωρίς τον Βαρθολομαίο – Κοινή επιστολή με Κυθήρων<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal"> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Του Γιώργου Θεοχάρη</span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <b></b><br /> <div style="text-align: justify;"> <b><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Λάβρος ο <a href="https://www.vimaorthodoxias.gr/tags/tag/%ce%bc%ce%b7%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%b1%ce%b9%cf%8e%cf%82-%cf%83%ce%b5%cf%81%ce%b1%cf%86%ce%b5%ce%af%ce%bc"><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Σεραφείμ</span></a> για <a href="https://www.vimaorthodoxias.gr/tags/tag/%ce%bf%cf%85%ce%ba%cf%81%ce%b1%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c"><span style="color: black; text-decoration-line: none;">ουκρανικό</span></a> – Έκκληση προς τους Προκαθήμενους. Ανησυχητικές διαστάσεις παίρνει το ουκρανικό ζήτημα που έχει συνταράξει τα θεμέλια της Ορθόδοξης Εκκλησίας σε παγκόσμιο επίπεδο .</span></b></b></div> <b> </b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Στην Ελλάδα μπορεί να αναγνωρίστηκε η νέα Εκκλησία της Ουκρανίας με τραγικές συνέπειες για το Ποίμνιο που είναι άκρως διχασμένο και παρακολουθεί τις εξελίξεις με αγωνία καθώς το νέο ΣΧΙΣΜΑ είναι γεγονός .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> </div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Στο πλαίσιο αυτό ο μητροπολίτης Πειραιώς, κ. Σεραφείμ, μιλώντας στο <b>ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ</b> γνωστοποίησε ότι θα σταλεί κοινή επιστολή- έκκληση σε συνεργασία με τον μητροπολίτη Κυθήρων,κ. Σεραφείμ, προς όλους τους Προκαθημένους της Ορθόδοξης Εκκλησίας όπου θα καλούνται να συγκαλέσουν Πανορθόδοξη Σύνοδο ακόμα και χωρίς τη συμμετοχή του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου .</span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Η κοινή επιστολή θα σταλεί εντός των προσεχών ημερών προς όλες τις Εκκλησίες .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Επίσης, ο Αγιος Πειραιώς έκανε λόγο για ανυπόστατη αποκατάσταση των σχισματικών της Ουκρανίας, «αυτό είναι έγκλημα», σημείωσε .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">«Είναι εντελώς άκυρο να ισχυρίζεται κάποιος ότι επιτυγχάνεται η ενότητα της Εκκλησίας με την ‘’αποκατάσταση’’ και είσοδο σε Αυτήν αμεταμέλητων καθηρημένων, αναθεματισμένων και αχειροτόνητων, παρασυναγώγων και σχισματικών προσώπων «, υπογράμμισε ο τολμηρός Ιεράρχης και τόνισε ότι μόνο η Πανορθόδοξη Σύνοδος έχει την δικαιοδοσία να απονείμει Αυτοκεφαλία .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b>«Καμία Εκκλησία δεν πρόκειται να αναγνωρίσει τους σχισματικούς»</b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Κανένα ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ δεν επρόκειτο να αναγνωρίσει την αποκαλούμενη νέα εκκλησία της Ουκρανίας, εξηγεί ο Ιεράρχης εκφράζοντας τη σημασία του ιστορικού λάθους που διέπραξε η Ιεραρχία της Ελλαδικής Εκκλησίας .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Οι χειροτονίες τους είναι άκυρες, τώρα πως ο Οικουμενικός Πατριάρχης προέβη στην χορήγηση του Τόμου αυτό είναι ένα μεγάλο θέμα, σημειώνει με νόημα ο κ. Σεραφείμ.<o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b>Ιεραρχία – Τι είπα και τι διαστρέβλωσαν</b><o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Για ακόμα μία φορά αναφορικά με τα όσα είπε στην Ιεραρχία ο κ. Σεραφείμ διευκρίνισε ότι ουδέποτε συμφώνησε με την ουκρανική Αυτοκεφαλία.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">«Η φράση μου ‘Διαφωνώ αλλά συμπαρατάσσομαι με τον Αρχιεπίσκοπο’, διαστρεβλώθηκε στο ακέραιο», είπε.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <a href="https://www.vimaorthodoxias.gr/egrapsan-s-emas/ragdaies-exelixeis-peiraios-serafeim-sto-vima-orthodoxias-gia-oukraniko-se-panorthodoxi-akoma-kai-choris-ton-vartholomaio-koini-epistoli-me-kythiron/" target="_blank"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div style="text-align: right;"> <a href="https://www.vimaorthodoxias.gr/egrapsan-s-emas/ragdaies-exelixeis-peiraios-serafeim-sto-vima-orthodoxias-gia-oukraniko-se-panorthodoxi-akoma-kai-choris-ton-vartholomaio-koini-epistoli-me-kythiron/" target="_blank"><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b>Πηγή</b></span></a></div> </div> </div> </div> </div>

Πειραιώς Σεραφείμ: "Πάμε σε Πανορθόδοξη για το ουκρανικό και χωρίς τον Βαρθολομαίο"

Ραγδαίες εξελίξεις – Πειραιώς Σεραφείμ στο ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ για ουκρανικό : Σε Πανορθόδοξη ακόμα και χωρίς τον Βαρθολομαίο –...

Read more »

ΤΑ ΚΥΡΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΜΙΑΣ ΣΕΧΤΑΣ! (Ζ΄ ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMUY5HX1Ez6V3FmQv4oxtCWetNla_exdSKI09Rtqte8Wc5MaKduNfKUduJyKaV9bo9Q4_GmIyPJZU7GCMGeU67bTtg-6oH_Ijp0Eq5BBJ4Ro4ZEARGxy1Fj44Yt-lwc70TIBkcx7Ed/s1600/pentikostianoi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="640" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMUY5HX1Ez6V3FmQv4oxtCWetNla_exdSKI09Rtqte8Wc5MaKduNfKUduJyKaV9bo9Q4_GmIyPJZU7GCMGeU67bTtg-6oH_Ijp0Eq5BBJ4Ro4ZEARGxy1Fj44Yt-lwc70TIBkcx7Ed/s400/pentikostianoi.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο Προτεσταντισμός εμφανίστηκε τον 16<span style="border: 0px; bottom: 1ex; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; height: 0px; line-height: 1; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">ο</span> αιώνα ως αντίδραση στις αυθαιρεσίες των Ρωμαιοκαθολικών. Γι΄ αυτό θα πρέπει να προσέξουν πολύ καλά όσοι συνεχώς ''αντιδρούν'' σε οτιδήποτε θεωρούν αυτοί ως ''μη ορθό''!   </span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο κάθε Προτεστάντης θεωρείται ερμηνευτής της Αγίας Γραφής, την οποία ερμηνεύει όπως θέλει. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα να υπάρχουν αναρίθμητες ερμηνείες (δηλαδή παρερμηνείες) της Αγίας Γραφής. </span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Οι όμοιοι με αυτούς Προτεστάντες, δίνουν αρκετή σημασία σ<span style="text-align: left;">το σωστό κήρυγμα και τη σωστή ιερουργία των μυστηρίων για κάποια δήθεν σύνδεση ορατής και αοράτης Εκκλησίας. Α</span>πέρριψαν την ιεραρχία και την ιερωσύνη ως μυστήριο. </span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Δεν δέχονται τα Ιερά Μυστήρια της Εκκλησίας ως αγωγούς της θείας χάριτος, θεωρώντας ως μέσον σωτηρίας μόνον την πίστη! Κατά τους Προτεστάντες όλοι οι πι­στοί δικαιούνται να τελούν μυστήρια (σ.σ. σε λίγο θα το δούμε και στους σύγχρονους σεχταριστές οι οποίοι θεωρούν ότι οι πάντες εξέπεσον εκτός.... από τους ίδιους!). </span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο Καλβίνος διδάσκει μυστηριακή ένωση μόνο με τις ψυχές των πιστευόντων διά της δυνάμεως του Αγίου Πνεύματος, το οποίο μεταβιβάζει το Χριστό όχι από το θυσιαστήριο, αλλ’ απ’ ευθείας από τον ουρανό!!! </span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Οι Προτεσταντικές Ομολογίες ασκούν προσηλυτισμό, δηλαδή προσπαθούν να αποσπάσουν πιστούς, ενώ η Ορθόδοξη Πίστη αφήνει τον αυτεξούσιο άνθρωπο να επιλέξει ελεύθερα.</span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Η τελική συνέπεια;</span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="background-color: white; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1RjrnFBSizw1u00RFtsZDu3gJR5ODmWN2_Nvb3mqa6eL-QWPmGFfa2IEckp91OWIiNj6GMVi3ZVM8rkeG0Al_PYmZ_Xrjc9d3c-YtW-fEcqGcQp_7B60NfdurKWK71eTPqoMRhxWZ/s1600/D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="103" data-original-width="712" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1RjrnFBSizw1u00RFtsZDu3gJR5ODmWN2_Nvb3mqa6eL-QWPmGFfa2IEckp91OWIiNj6GMVi3ZVM8rkeG0Al_PYmZ_Xrjc9d3c-YtW-fEcqGcQp_7B60NfdurKWK71eTPqoMRhxWZ/s1600/D.jpg" /></span></a></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify; text-indent: 24px;"> <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right; text-indent: 24px;"> <span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: right; text-indent: 24px;"> <span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b>ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</b></span></div> <div style="text-align: right; text-indent: 24px;"> <span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div align="center" style="background: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><b><u><span style="color: red;"><br /></span></u></b></span></div> <div align="center" style="background: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><b><u><span style="color: red;"><br /></span></u></b></span></div> <div align="center" style="background: white; color: #333333; margin: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><span style="color: red;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b><o:p></o:p></span></div> <div align="center" style="background: white; color: #333333; margin: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div align="center" style="background: white; color: #333333; margin: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;">ΤΑ ΚΥΡΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΜΙΑΣ ΣΕΧΤΑΣ!</span></b></a><o:p></o:p></span></span></div> <div align="center" style="background: white; color: #333333; margin: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div align="center" style="background: white; color: #333333; margin: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΤΑ ΚΥΡΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΜΙΑΣ ΣΕΧΤΑΣ! (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></a></b><o:p></o:p></span></span></div> <div align="center" style="background: white; color: #333333; margin: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div align="center" style="background: white; color: #333333; margin: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b style="color: #999999;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_18.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">ΤΑ ΚΥΡΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ</span> <span style="color: blue;">ΜΙΑΣ ΣΕΧΤΑΣ! (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></span></div> <div align="center" style="background: white; color: #333333; margin: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b style="color: #999999;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div align="center" style="background: white; margin: 0cm; text-align: center;"> <b style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_26.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;">Τ<span style="color: blue;">Α ΚΥΡΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΜΙΑΣ ΣΕΧΤΑΣ! (Δ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></a></span></b></div> <div align="center" style="background: white; color: #333333; margin: 0cm; text-align: center;"> <b style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div align="center" style="background: white; margin: 0cm; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post_77.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΤΑ ΚΥΡΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΜΙΑΣ ΣΕΧΤΑΣ! (Ε΄ ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div> </div>

ΤΑ ΚΥΡΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΜΙΑΣ ΣΕΧΤΑΣ! (Ζ΄ ΜΕΡΟΣ)

Ο Προτεσταντισμός εμφανίστηκε τον 16 ο  αιώνα ως αντίδραση στις αυθαιρεσίες των Ρωμαιοκαθολικών. Γι΄ αυτό θα πρέπει να προσέξουν πολ...

Read more »

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (IΘ΄ ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; margin-bottom: 0.21cm;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" /></a></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; margin-bottom: 0.21cm;"> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: 16pt;">ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΦΙΛΩΤΑ</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: 22pt;"><span lang="en-US"><b>III</b></span></span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: 22pt;"><b>. Ο ΑΚΡΙΒΗΣ ΠΑΘΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΤΟΠΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΟΥ ΟΡΙΖΕΙ ΑΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΠΟΣΟ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΟΝΤΩΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ</b></span></span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Να υπενθυμίσουμε ότι στο ΙΑ' Κεφάλαιο είχε γίνει λόγος για το ευκταίο μιας Πανορθόδοξης Συνόδου, η οποία, αν δεν είναι πρακτικά δυνατόν να συγκροτηθεί από όλες τις τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες, τότε τουλάχιστον, θα πρέπει να έχει μια ευρεία εκπροσώπηση, έστω και μικρότερης κλίμακας, από Ορθόδοξους επισκόπους, όχι ενός και μόνου Κράτους αλλά περισσοτέρων χωρών που έχουν κατά πλειονότητα ή μειονότητα ορθόδοξο ποίμνιο με επισκόπους, οι οποίοι δεν συμφωνούν με τον Οικουμενισμό και ξεχώρισαν την θέση τους με το να ανήκουν στο πάτριο εορτολόγιο ή με την αποτείχιση, όπως ο </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Επίσκοπος Ράσκας και Πριζρένης Αρτέμιος, ο οποίος καλό θα ήταν να προταθεί και ως Πρόεδρος αυτής της Συνόδου, </b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">καθώς επίσης, και επίσκοποι που πρόκειται να αποτειχισθούν από το νέο ημερολόγιο με την πρώτη ευκαιρία όταν δουν μια σοβαρή εκκλησιαστική κίνηση προς αποκατάσταση της Ορθοδοξίας. Το ποιοι, ακριβώς, θα συμμετέχουν σε αυτή την όντως Ορθόδοξη Σύνοδο κατά της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού μικρότερης κλίμακας είναι συνάρτηση ορισμένων προϋποθέσεων:</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Α.</b></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Τί πραγματικά θέλουμε οι αληθινά Ορθόδοξοι σήμερα;</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Β. </b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Της ευθύνης όσων ακόμη δεν αποτειχίστηκαν για την εξάπλωση και εδραίωση του Οικουμενισμού με τι όποιες συνέπειες στην Εκκλησία και, τελικά, την απώλεια της σωτηρίας σε ψυχές.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Γ. </b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Αν, όντως, οι Ορθόδοξοι έχουμε αληθινές προθέσεις να συνεργασθούμε για να είναι επιτακτική η ανάγκη να βρούμε και μια βάση συνεννόησης.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Δ. </b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Το ότι έχουμε ευθύνη για την μη αποκατάσταση του διοικητικού και εορτολογικού σχίσματος.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Ε</b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">. Το </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span lang="en-US">timing</span></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">που χρειάζεται να προσέξουμε ως το κρίσιμο εκείνο χρονικό σημείο για να γίνει η κατάλληλη και σωστά μελετημένη, καθώς και μετρημένη κίνηση, ώστε να συγκροτηθεί μία όντως Ορθόδοξη Σύνοδος.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Στ. </b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Το ότι δεν είναι δυνατόν να γίνει Σύνοδος χωρίς τους επισκόπους του Πατρίου Εορτολογίου, διότι δεν υπάρχουν αγωνιζόμενοι επίσκοποι από το νέο αλλά και διότι δεν θα θεραπευθεί η κατάσταση του υφιστάμενου σχίσματος.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Ζ. </b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Το αν έχουν συνειδητοποιήσει οι παλαιοημερολογίτες ότι στην περίπτωση που θα μείνουν περιχαρακωμένοι στις παρατάξεις τους υπάρχει το ενδεχόμενο να λειτουργήσουν οι πνευματικοί νόμοι με την δικαιοσύνη του Θεού, ώστε “Θεία νεύσει” να μην αναπαύονται οι πιστοί πλέον σ' αυτούς και, ίσως, αυτό να οδηγήσει σε γεγονότα που να διαλυθούν τελείως!</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Η. </b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Το ότι απαιτείται ικανός αριθμός επισκόπων όχι μόνο από το Πάτριο και το νέο ημερολόγιο αλλά και όσο είναι δυνατόν από περισσότερες τοπικές Εκκλησίες, οι οποίοι θα συνεργασθούν από κοινού ως “</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Συνδετικός κρίκος”</b></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">δημιουργώντας μια Ενδιάμεση Ιεραρχία με περιορισμένη χρονική διάρκεια, μέχρι την Σύγκληση της Συνόδου, έπειτα από την οποία, αφού αποκατασταθούν οι παλαιοημερολογίτες, δεν θα υπάρχει καν η ανάγκη κάποιων παρατάξεων είναι </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>το βασικό στρατηγικό σημείο αυτής της πρότασης – σχεδίου για να επιτευχθεί ο σκοπός.</b></span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Ίσως να προβληματίζει τους πιστούς και ταγούς της εκκλησιαστικής αποτείχισης η αναγκαιότητα συμμετοχής των παλαιοημερολογιτών επισκόπων στην προετοιμασία για την Πανορθόδοξη Σύνοδο, όμως δεν είναι μόνο το ότι έχουμε ανάγκη την Χάρι της Αρχιεροσύνης από το Πάτριο. Βασικά έχουμε ανάγκη, τουλάχιστον, στο μεταβατικό αυτό στάδιο, την ήδη υφιστάμενη εκκλησιαστική υποδομή με τους ιερούς ναούς, τις μονές και τις Μητροπόλεις. Εκείνο όμως που, οπωσδήποτε, δεν έχουν συνειδητοποιήσει κληρικοί και λαϊκοί του νέου ημερολογίου είναι ότι οι παλαιοημερολογίτες λειτουργούν στο Σώμα της Εκκλησίας όπως <b>τα κύτταρα μνήμης του ανοσοποιητικού</b> στον βιολογικό μας οργανισμό!</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Ως </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>ανοσοποιητική μνήμη</b></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">στην ιατρική επιστήμη χαρακτηρίζεται η ιδιότητα του ανοσοποιητικού συστήματος να “θυμάται” το μολυσματικό παράγοντα (ιό, βακτήριο, μύκητα ή παράσιτο) που έχει αντιμετωπίσει στο παρελθόν, με αποτέλεσμα όταν ξανασυναντήσει τον ίδιο ακριβώς μολυσματικό παράγοντα στο μέλλον να τον αντιμετωπίζει γρηγορότερα και αποτελεσματικότερα. Η ανοσοποιητική μνήμη είναι μια ιδιότητα των Β- και Τ- λεμφοκυττάρων. Κάτι ανάλογο, υπό πνευματική έννοια, συνέβη και με τους πατέρες του Πατρίου Εορτολογίου, οι οποίοι αγωνίστηκαν να αντιμετωπίσουν τις κεφαλές των νεωτεριστών του Οικουμενισμού, οι οποίοι πονηρά κάλυπταν στα πρώτα τους βήματα τα αιρετικά και φίλο-οικουμενιστικά τους φρονήματα προκειμένου να αλώσουν σταδιακά την Εκκλησία.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Το ανοσοποιητικό σύστημα του ανθρώπου περιλαμβάνει πολλούς μηχανισμούς </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>άμυνας</b></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">και προστασίας του βιολογικού μας οργανισμού έναντι των τοξικών παραγόντων και θα μπορούσαμε να βρούμε σημαντικούς συσχετισμούς με τους θεσμούς της Εκκλησίας που της διασφαλίζουν την απρόσκοπτη λειτουργία της σωτηρίας του ανθρώπου και την κατά Χάριν Θέωση.</span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Ας εξηγήσουμε όμως πρώτα τί ακριβώς είναι το ανοσοποιητικό μας σύστημα και ας περάσουμε πιο ειδικά στους συσχετισμούς. Με τον όρο αυτό, εννοούμε όλους τους μηχανισμούς άμυνας που χρησιμοποιεί ο οργανισμός μας εναντίων των λοιμώξεων για να αποφύγει να ασθενήσει και συνεπώς για να ζήσει. Γι' αυτό όμως δεν έχουμε και στην Εκκλησία διαφόρους μηχανισμούς άμυνας, κυρίως όμως τον Συνοδικό Θεσμό, για να διασφαλίσουμε στους πιστούς την όντως ζωή;</span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Αν, ο Κύριος ήλθε στην γη και προσέλαβε την ανθρώπινη φύση μας «</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>ἵνα ζωὴν ἔχωσι</b></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">καὶ </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>περισσὸν ἔχωσιν</b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">» εμείς οι άνθρωποι; Ο στόχος της Εκκλησίας άραγε είναι διαφορετικός από το έργο του Χριστού; Μη γένοιτο!</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Πώς, όμως διασφαλίζεται η υγεία απέναντι στις μολύνσεις και τις λοιμώξεις του οργανισμού; “Μόλυνση ονομάζεται η είσοδος στον οργανισμό ενός παθογόνου μικροοργανισμού, όπως μικρόβια, ιοί, μύκητες κλπ. Και μόλυνση στην Εκκλησία είναι ο θανατηφόρος ιός της αιρέσεως! Η λοίμωξη είναι μια κατάσταση που μπορεί να ακολουθήσει τη μόλυνση. Η λοίμωξη συμβαίνει καθώς οι μικροοργανισμοί πολλαπλασιάζονται γρήγορα με αποτέλεσμα την φλεγμονή (ερυθρότητα, θερμότητα, οίδημα, πόνος). Η λοίμωξη στον οργανισμό της Εκκλησίας ακολουθεί την -εκ της κακοδοξίας- μόλυνση, εφόσον το εκκοσμικευμένο φρόνημα των μελών της, κληρικών και λαϊκών, έχει παραλύσει την άμεση αντίδραση που εκδηλωνόταν αν θα υπήρχε νήψις!</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Ας δούμε τώρα ποια συγκεκριμένα ήταν η μόλυνση και ποια η λοίμωξη στην διοίκηση της Εκκλησίας:</b></span></span></span></div> <ol style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> <li style="margin-left: 15px;"><div style="margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Στην αρχή, λοιπόν, </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>με την αλλαγή του εορτολογίου</b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, που ιστορικά αποδείχθηκε ότι ήταν το πρώτο πρακτικό βήμα του Οικουμενισμού στην ορθόδοξη Εκκλησία, </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>προέκυψε η μόλυνση του εκκλησιαστικού οργανισμού</b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">.</span></span></span></span></div> </li> <li style="margin-left: 15px;"><div style="margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Στην συνέχεια το δεύτερο σημαντικό βήμα που <b>αποτέλεσε</b> <b>την λοίμωξη του εκκλησιαστικού οργανισμού </b>ήταν <b>η ίδρυση του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών</b> <b>το 1948</b> και η κατ' αρχάς άμεση συμμετοχή τριών τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών:</span></span></span></div> </li> </ol> <ul style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;" type="DISC"> <li style="margin-left: 15px;"><div style="margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">του Οικουμενικού πατριαρχείου,</span></span></span></div> </li> <li style="margin-left: 15px;"><div style="margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">της Εκκλησίας της Ελλάδος</span></span></span></div> </li> <li style="margin-left: 15px;"><div style="margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">και της Εκκλησίας της Κύπρου.</span></span></span></div> </li> </ul> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Αργότερα, βέβαια, ακολούθησαν και οι άλλες τοπικές Εκκλησίες, απ' τις οποίες, αν και εκ των υστέρων κάποιες έφυγαν, ωστόσο πρόλαβαν και μολύνθηκαν όλες!</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Στην συνέχεια οι βασικοί παράγοντες που καθορίζουν το, αν μια μόλυνση θα οδηγήσει σε λοίμωξη είναι:</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>1.</b></span>   <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Η άμυνα του οργανισμού</b></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">και</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>2.</b></span>   <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Η τοξικότητα των μικροοργανισμών</b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Παρομοίως και στην Εκκλησία οι παράγοντες  που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο ήταν:</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>α. Η μη γρηγορούσα συνείδηση των επισκόπων πρωτίστως και λοιπών μελών στην συνέχεια</b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, καθώς και</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>β.</b></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Η οξύτητα της κακοδοξίας ως παναίρεσης αλλά και χρόνιας εξέλιξης που συνεχώς μεταλλασσόταν και εξαπλωνόταν με την βοήθεια και εξωτερικών πολιτειακών παραγόντων σε συνθήκες που την ευνοούσαν.</b></span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Στο βιολογικό μας σώμα η άμυνα του οργανισμού εναντίον αυτών των εξωτερικών παραγόντων επιτυγχάνεται με ένα σύνολο μηχανισμών, οι οποίοι διακρίνονται είτε με βάση τη θέση τους στο ανθρώπινο σώμα (εξωτερικοί - εσωτερικοί μηχανισμοί), είτε με βάση την ιδιότητά τους να έχουν γενικευμένη (μη ειδικοί αμυντικοί μηχανισμοί) ή εξειδικευμένη δράση (ειδικοί αμυντικοί μηχανισμοί). Βασικά υπάρχουν δύο επίπεδα άμυνας:</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>1η Γραμμή μη Ειδικής Άμυνας</b></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Σε αυτήν την γραμμή μη εξειδικευμένης άμυνας η παρεμπόδιση εισόδου μικροοργανισμών στον οργανισμό μας γίνεται δια μέσου ορισμένων φραγμών όπως:</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Ο φραγμός του Δέρματος</b></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Λόγω της δομής του (κεράτινη στοιβάδα), των ουσιών που παράγονται από τους σμηγματογόνους και ιδρωτοποιούς αδένες του (γαλακτικό οξύ, λυσοζύμη, λιπαρά οξέα) και των μη παθογόνων μικροοργανισμών που υπάρχουν και ανταγωνίζονται τους παθογόνους, εμποδίζοντας την εγκατάστασή τους σ’ αυτό προστατεύει τα ευαίσθητα εσωτερικά όργανα από τους εισβολείς.</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Ο φραγμός της Αναπνευστικής Οδού</b></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Διαθέτει επιπλέον το βλεφαριδοφόρο επιθήλιο, που φιλτράρει τον εισπνεόμενο αέρα και έτσι αποτελεί επίσης φραγμό στην είσοδο των μικροοργανισμών.</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Ο φραγμός των Βλεννογόνων</b></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Με τη βλέννα και τις ουσίες που εκκρίνουν (π.χ. λυσοζύμη σε δάκρυα και σάλιο), παγιδεύουν και εξοντώνουν τους μικροοργανισμούς και δεν επιτρέπουν την είσοδό τους στον οργανισμό. Το υδροχλωρικό οξύ, τα πεπτικά ένζυμα του στομάχου που καταστρέφουν τους εισβολείς οι οποίοι εισέρχονται στο σώμα μαζί με τα ωφέλιμα συστατικά των τροφών, αποτελούν πρώτες γραμμές άμυνας.</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Το ίδιο γίνεται και στον εκκλησιαστικό οργανισμό υπάρχει η </span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>πρώτη γραμμή άμυνας που είναι το ποιμαντικό έργο το οποίο περιλαμβάνει:</b></span></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>1. Τον Φραγμό του Θυρεού της Πίστεως</b></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Οι πιστοί της Ορθόδοξης Εκκλησίας όταν φτάνουν  </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>από την εξ ακοής πίστη</b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, δηλαδή την δογματική διδασκαλία ως περιεχόμενο της πίστεώς μας, εφαρμόζοντας πρώτα τις εντολές του Χριστού, διότι από εκεί αρχίζουμε, </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>στην ενυπόστατη πίστη</b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, ήτοι την αδίστακτο πίστη που κάνει τον άνθρωπο να πιστεύει τα μέλλοντα ως παρόντα, και αυτό λέγει ο Απόστολος όταν γράφει:</span> “<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Ἔστι δὲ πίστις </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>ἐλπιζομένων ὑπόστασις</b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων”(Εβρ.11,1),</span>  <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">η οποία όταν είναι διάπυρος και θερμή τότε ενεργεί και σημεία και θαύματα ακόμη, και έτσι βιώνουμε την αληθινή ύπαρξη των ελπιζομένων αγαθών της Βασιλείας του Θεού που προσδοκούμε, με αυτό τον τρόπο αποκτούμε ασπίδα,τον θυρεό της Πίστεως, ως φραγμό για κάθετι  το ενάντιο, όπως τα σοφίσματα και οι ψευδοσυλλογισμοί των Οικουμενιστών που πλανούν και κρημνίζουν τις ψυχές των ανθρώπων της Εκκλησίας.</span> </span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>2. Τον Φραγμό της Περικεφαλαίας της Ελπίδος</b></span>  </span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Αφού πρώτα ο Χριστιανός λαμβάνει τον θυρεό της αδιστάκτου Πίστεως στην συνέχεια λαμβάνει και την στερεά ελπίδα, η οποία ελπίς επειδή δεν αφήνει τον Χριστιανό να αμφιβάλει, ήτοι να διακρίνεται, γι’ αυτά που προσδοκά κρατώντας καλά την ομολογία, διαφυλάττει ακολούθως την κεφαλή του, δηλαδή το ηγεμονικό της ψυχής μας, που είναι ο νους! Ο νούς σαφώς δεν είναι η διάνοια και ενώ έχει την ουσία του στην καρδιά απ’ όπου εξέρχονται οι διαλογισμοί ως θεωρητικός όμως ενεργεί στον εγκέφαλο ερειδόμενος στα πνευματικά νοήματα που του διαβιβάζει η διάνοια ως γνωστική δύναμη της ψυχής δια των Θεόπνευστων Γραφών και της αγιοπατερικής διδασκαλίας.</span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Αυτή η ελπίς, η οποία δεν καταισχύνει αλλά βεβαίωνει την καρδία δια της Χάριτος που βιώνει, φρουρεί ως περικεφαλαία τον νου</span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">δια του οποίου θεωρούμε τον Θεό μέσα στο Φως Του.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>3. Τον Φραγμό του Θώρακα της Δικαιοσύνης</b></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Καθώς με την μελέτη του λόγου του Θεού και την διδασκαλία των Αγίων Πατέρων έχουμε προστάσια από την αίρεση δια των χαριτωμένων πνευματικών νοημάτων που κρατούμε στην καρδιά μας στέρεα με την εγρήγορση δια της νήψεως κρατούμε και την καλή ομολογία ως θώρακα για τα έργα της αρετής. Διότι εκ πίστεως δικαιωνόμαστε και ασκούμε την δικαιοσύνη, ήτοι κάθε αρετή μέσα στις οποίες ως σκέπη υπάρχει η μεγαλύτερη των αρετών η αγάπη, και όλες μαζί αυτές συνδέονται με την βασιλικότερη των αρετών την διάκριση, οι οποίες όμως πάλι όλες μαζί έχουν ως θεμέλιο την βασικότερη των αρετών την ταπείνωση. Όταν λοιπόν ομιλούμε για συνολικά συγκροτημένη αρετή την οναμάζουμε δικαιοοσύνη, η οποία όμως σαφώς πηγάζει από την Θυσία του Χριστού δια της οποίας και σωζόμαστε, δικαιωνόμαστε:</span> “<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>δικαιοσύνη γὰρ Θεοῦ ἐν αὐτῷ ἀποκαλύπτεται ἐκ πίστεως εἰς πίστιν, καθὼς γέγραπται· ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται”(Ρωμ.1,11).</b></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Και συνάμα με την μετοχή μας στα άγια Μυστήρια όταν προκόπτουμε στην κάθαρση, καθώς προχωρούμε στον φωτισμό ολοένα και περισσότερο φωτίζονται περισσότερο και τα πνευματικά μας νοήματα. Και όταν γίνεται ο αγώνας με τις προϋποθέσεις που ζητά ο Θεός περνούμε και στο στάδιο της Θέωσης, την Θεωρία των ακτίστων ενεργειών του Θεού, ήτοι του Φωτός Του! Αυτό καθ' αυτό το εποικοδομητικό έργο της Εκκλησίας είναι μια μορφή άμυνας όπως και η καλή υγεία στον οργανισμό! Και καθώς η επιβίωση του ανθρώπινου οργανισμού εξαρτάται από τη συντονισμένη λειτουργία των ιστών και των οργάνων του όπως και από την προστασία του από εξωτερικούς παράγοντες, που θα μπορούσαν να διαταράξουν αυτή την εύρυθμη λειτουργία έτσι και οι θεσμοί, τα θεσμικά πρόσωπα και τα διοικητικά όργανα στην Εκκλησία, όταν λειτουργούν με αρμονία, χωρίς να υπερβαίνουν τον ρόλο τους υφαρπάζοντας αποφάσεις εις βάρος άλλων μελών της Εκκλησίας ή και τοπικών Εκκλησιών συλλειτουργώντας ως ισότιμα μέλη χωρίς πρωτεία εξουσίας προάγουν την πνευματική υγεία ως αρμονική λειτουργία που αφήνει απρόσκοπτο το αγιαστικό έργο της Εκκλσίας, το οποίο σαφώς ενισχύει και την πνευματική της ανοσία.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Μια μόλυνση, βέβαια, δεν είναι απαραίτητο να εξελιχθεί σε λοίμωξη αν η άμυνα του οργανισμού εξουδετερώσει άμεσα την προσβολή από τα μικρόβια και τους ιούς. Όταν όμως δεν λειτουργούν επαρκώς οι φυσιολογικοί φραγμοί στην πρώτη γραμμή άμυνας, τότε οπωσδήποτε, φτάνουμε στην λοίμωξη. Και η πνευματική λοίμωξη προχώρησε στον εκκλησιαστικό οργανισμό διότι η εκκοσμίκευση κατέστρεψε τους αμυντικούς μηχανισμούς που κρατούσαν σε εγρήγορση Πίστεως με την νήψη τους πιστούς. Γι’ αυτό η προσβολή πέρασε στην δεύτερη γραμμή άμυνας.</span></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>2η Γραμμή μη Ειδικής Άμυνας:</b></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Στην  δεύτερη γραμμή άμυνας πραγματοποιείται η αντιμετώπιση βλαπτικών τοξικών παραγόντων μετά την είσοδό τους στον οργανισμό με ποικίλους μηχανισμούς όπως:</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Την Φαγοκυττάρωση</b></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Η οποία αποτελεί μηχανισμό μη ειδικής εσωτερικής άμυνας του οργανισμού που πραγματοποιείται με τα φαγοκύτταρα του οργανισμού.</span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Τα </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>φαγοκύτταρα</b></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">είν<wbr></wbr>αι κατηγορία λευκών αιμοσφαιρίων: ουδετερόφιλα και μονοκύτταρα, που διαφοροποιούνται σε μακροφάγα και εγκλωβίζουν τον μικροοργανισμό, τον καταστρέφουν και εκθέτουν στην επιφάνειά τους κάποια τμήματά του ώστε να δράσουν στην συνέχεια οι ειδικοί μηχανισμοί άμυνας. Συνεπώς, η </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>φαγοκυττάρωση </b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">περιλαμβάνει τον εγκλωβισμό και την καταστροφή των μικροοργανισμών. Συνοδεύεται στην περίπτωση των μακροφάγων από την έκθεση τμημάτων του μικροοργανισμού στην επιφάνειά τους.</span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Με φαγοκυττάρωση αντιμετωπίζονται και οι ιοί.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Αν, τώρα αναζητήσουμε τα αρμόδια “πνευματικά κύτταρα” που είναι εντεταλμένα από τον εκκλησιαστικό οργανισμό, το Σώμα του Χριστού, να επιτελέσουν αυτό το έργο της εσωτερικής άμυνας είναι κατ’ εξοχήν οι επίσκοποι. Οι άξιοι ιεράρχες αποτελούν τρόπον τινά τα λευκά αιμοσφαίρια που είναι οι «μαχητές» των ασθενειών του αίματος, που εργάζονται  για να παράγουν αντισώματα, ώστε να καταπολεμήσουν την εισβολή ενός ιού. Οι αντι-οικουμενιστές πάλι κληρικοί που δεν θα εξελιχθούν με την αποτείχισή τους σε κύτταρα μνήμης θα επιτελέσουν βέβαια το έργο της φαγοκυττάρωσης, αφού θα συγκεντρωθούν γύρω από το άρρωστο κύτταρο για να το καταστρέψουν με την διδασκαλία τους και να το καταβροχθίσουν, όμως επειδή δεν θα ξεχωρίσουν με την αποτείχιση την θέση τους και θα κρατήσουν στην πραγματικότητα μια ουδέτερη στάση μεταξύ Οικουμενιστών και αποτειχισμένων ως ουδετερόφιλα ή και ως μακροφάγα  θα φαγοκυτταρώσουν κάνοντας οπωσδήποτε κάποιο σημαντικό έργο εις βάρος τους όμως, αφού δεν αποτειχίσθηκαν και στο τέλος θα την πληρώσουν μαζί με τους Οικουμενιστές και τους οικουμενίζοντες, όπως και τα λευκοκύτταρα που καταστρέφονται μαζί με τους παθογόνους οργανισμούς που έχουν καταστρέψει τα ίδια. Έτσι δημιουργείται το πύο, το οποίο εντοπίζεται τυπικά στα σημεία τοπικών λοιμώξεων. Η συλλογή πύου λόγω ανεπαρκούς παροχέτευσης αίματος ή λέμφου ονομάζεται απόστημα.</span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Τέτοιο απόστημα έχει δημιουργήσει και η κωλυσιεργία για αποτείχιση.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Αν όμως ο αριθμός των λευκών αιμοσφαιρίων του αίματος φτάσει σε πολύ χαμηλό επίπεδο, η δυνατότητα να παλέψουν τα μικρόβια είναι σημαντικά μειωμένη.</span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Η </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>λευκοπενία</b></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">είναι ένας ιατρικός όρος που περιγράφει την κατάσταση κατά την οποία ο αριθμός των λευκών αιμοσφαιρίων που υπάρχουν στον ανθρώπινο οργανισμό είναι εξαιρετικά χαμηλός. Τέτοια λευκοπενία υπάρχει σήμερα στο σώμα της Ιεραρχίας και γι’ αυτό ο εκκλησιαστικός οργανισμός έχει υποστεί σοβαρή λοίμωξη και κινδυνεύουν ζωτικά όργανα όπως ο Συνοδικός Θεσμός, ο οποίος επειδή υπολειτουργεί θέτει σε κίνδυνο τις τοπικές Εκκλησίες με τα σχίσματα και τους πιστούς που αποτελούν τα μέλη τους. Υπάρχουν αρκετοί διαφορετικοί τύποι λευκών αιμοσφαιρίων -επίσκοποι που πέραν της αρχιεροσύνης έχουν την ικανότητα και να ιδιαίτερα χαρίσματα να λειτουργούν εξειδικευμένα, ποικολοτρόπως- όπως όλα τα λευκά αιμοσφαίρια που ενώ συλλογικά είναι γνωστά ως λευκοκύτταρα, όμως κάθε τύπος συμπεριλαμβανομένων των ουδετερόφιλων, των βασεόφιλων, των ηωσινόφιλων, των μονοκυττάρων και των λεμφοκυττάρων έχει έναν διαφορετικό ρόλο στο σώμα και μια διαφορετική διάρκεια ζωής. Υπό κανονικές συνθήκες ο μυελός των οστών μπορεί να παράγει συνεχώς και να αναπληρώσει τα χαμένα λευκά αιμοσφαίρια. Οταν όμως ορισμένες ασθένειες παρεμβαίνουν στην εν λόγω δυνατότητα, τότε ο αριθμός των λευκών αιμοσφαιρίων στο αίμα πέφτει και η λευκοπενία εμφανίζεται. Με την εισήλαση επομένως των Οικουμενιστών στις Θεολογικές Σχολές έχει γίνει ακριβώς αυτό, εμφανίσθηκε λευκοπενία, ήτοι </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>απουσία δυνατών δραστικών και δραστήριων επισκόπων απέναντι στην αίρεση!</b></span>  </span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Ιδιαίτερα αισθητή είναι και η απουσία αγωνιστών αγάμων κληρικών και μοναχών, οι οποίοι όμως θα υποχρεωθούν εκ των πραγμάτων να λειτουργήσουν  ως ουδετερόφιλα και μονοκύτταρα για να εγκλωβίσουν εξ ανάγκης και όχι εκ πεποιθήσεως τους τοξικούς παράγοντες εντός της Εκκλησίας που ανέπτυξαν μιά δυναμική έξω από την οποία δεν μπορέσουν να μείνουν, έστω και αν το θέλουν. Έτσι θα τους καταστρέφουν χωρίς να το επιδιώξουν εκθέτοντάς τους στην επιφάνειά τους κάποια άσχημα σκάνδαλα, τμήματά τους, τα οποία θα τους αποκαλύψουν ακόμη περισσότερο, προκειμένου να δράσουν στην συνέχεια οι ειδικοί μηχανισμοί άμυνας.</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;">  <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Να σημειωθεί εδώ χάριν του συσχετισμού ότι τ<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>α ουδετερόφιλα</b></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, το 55% με 70% του συνόλου των λευκών αιμοσφαιρίων (WBCs), είναι τα πιο πολυάριθμα φαγοκύτταρα και </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>αποτελούν τα πρωταρχικά κύτταρα τελεστές στη φλεγμονή, εκεί δηλαδή, που την μόλυνση ακολουθεί η λοίμωξη.</b></span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><b>Φλεγμονή</b></span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">είναι το αποτέλεσμα στο "πεδίο μάχης" ως πύον, που αποτελείται από νεκρά φαγοκύτταρα και νεκρούς μικροοργανισμούς. Έχει προηγηθεί κοκκίνισμα, οίδημα, πόνος και τοπική αύξηση της θερμοκρασίας καθώς αυξάνεται η αιμάτωση της περιοχής, και απελευθερώνονται ουσίες που καταστρέφουν τους εισβολείς ή ενεργοποιούν τη διαδικασία της φαγοκυττάρωσης.</span> <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Τα λευκοκύτταρα είναι τα πρωταρχικά κύτταρα τελεστές έναντι των λοιμώξεων και της ιστικής βλάβης. Δεν εξουδετερώνουν ή καταστρέφουν μόνο οργανισμούς, αλλά δρουν και ως καθαριστές, απομακρύνοντας κατεστραμμένα κύτταρα εξαιτίας της φαγοκυττάρωσης, διευκολύνοντας την έναρξη της διαδικασίας αναδόμησης. Τα λευκοκύτταρα μετακινούνται με αμοιβαδοειδείς κινήσεις και είναι ικανά να διεισδύουν σε ιστούς και να επιστρέφουν στη συνέχεια στην κυκλοφορία. Η κίνησή τους κατευθύνεται από χημικά που απελευθερώνονται από τραυματισμένα κύτταρα, μια διαδικασία που καλείται χημειοτακτισμός. Μετά την επαφή με ένα αντιγόνο και την αναγνώρισή του, τα ουδετερόφιλα ή τα μακροφάγα το φαγοκυτταρώνουν σε ένα μικρό κενοτόπιο, το οποίο συντήκεται με ένα λυσόσωμα, ώστε τα λυσοσωμικά ένζυμα να πέψουν το φαγοκυτταρωμένο υλικό. Όταν τα λευκοκύτταρα καταστρέφονται μαζί με τους παθογόνους οργανισμούς που έχουν καταστρέψει, δημιουργείται το πύο, το οποίο εντοπίζεται τυπικά στα σημεία τοπικών λοιμώξεων. Η συλλογή πύου λόγω ανεπαρκούς παροχέτευσης αίματος ή λέμφου ονομάζεται απόστημα. Τέτοιο, εκκλησιαστικό απόστημα που προέκυψε από την λοίμωξη της Παγκοσμιοποίσης και της εκκοσμίκευσης της Εκκλησίας, επειδή αδυνάτισε ανοσοποιητικά τον οργανισμό της, δημιούργησε και τις προϋποθέσεις του Οικουμενιστικού καρκίνου!</span></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Να σημειώσουμε τώρα επιπλέον ότι ως λευκά αιμοσφαίρια (WBCs) υπάρχουν δύο τύποι: τα κοκκιοκύτταρα (αυτά που έχουν στο κυτόπλασμά τους μεγάλα κοκκία που χρωματίζονται με διάφορα χρώματα στο μικροσκόπιο) και τα ακοκκιοκύτταρα (αυτά που δεν περιέχουν κοκκία). Τα κοκκιοκύτταρα περιλαμβάνουν τα βασεόφιλα, τα ηωσινόφιλα και τα ουδετερόφιλα. </span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Τα ακοκκιοκύτταρα περιλαμβάνουν τα μονοκύτταρα και τα λεμφοκύτταρα.</b></span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Από αυτά τα ακοκκιοκύτταρα</b></span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>τα λεμφοκύτταρα, </b></span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">το 20% με 35% του συνόλου των WBCs, </span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>έχουν αρκετές λειτουργίες</b></span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">: την αναγνώριση ξένων αντιγόνων, την παραγωγή αντισωμάτων, την καταστολή της ανοσολογικής απόκρισης για την αποφυγή της πλεονάζουσας ιστικής βλάβης </span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>και την μετατροπή τους σε κύτταρα μνήμης.</b></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Με αυτό το είδος αμυντικών κυττάρων θα μπορούσαμε  να χαρακτηρίσουμε το έργο που έκαναν οι πιστοί του Πατρίου εορτολογίου που αποτειχίσθηκαν το 1924 και κατόπιν οι τρεις Ιεράρχες το 1934 κρατώντας το Πάτριο εορτολόγιο!</b> Όπως τα λευκοκύτταρα δημιουργούνται από τα μη-διαφοροποιημένα βλαστοκύτταρα που δίνουν γένεση σε όλα τα είδη των αιμοσφαιρίων έτσι προέκυψε και η Ιεραρχία των Γ.Ο.Χ., από τα αρχικά “βλαστοκύτταρα” της Εκκλησίας, φέροντας και Αποστολική Διαδοχή, διότι προήλθε εν πρώτοις από τις χειροτονίες της Εκκλησίας της Ελλάδος πριν από το σχίσμα. Όπως, λοιπόν, τα μη διαφοροποιημένα βλαστοκύτταρα που βρίσκονται στον ερυθρό μυελό των οστών δίνουν γένεση σε όλα τα αιμοσφαίρια έτσι και η κανονική Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος έδωσε την γένεση στην Ιεραρχία Πατρίου Εορτολογίου που δεν είχαν ακόμη τότε ονομασθεί Γ.Ο.Χ σε πρώτη φάση. Και όπως αυτά τα μη-διαφοροποιημένα βλαστοκύτταρα μπορούν να μετατραπούν σε οποιονδήποτε από τους πέντε τύπους λευκοκυττάρων (WBCs), έτσι και οι Ιεράρχες που αποτειχίσθηκαν το 1935, ο Γερμανός Δημητριάδος, ο Χρυσόστομος πρώην Φλωρίνης και ο Ζακύνθου Χρυσόστομος χειροτονώντας άλλους τέσσερις επισκόπους τους: 1. Κυκλάδων Γερμανό, 2. Μεγαρίδος Χριστοφόρο, 3. Διαυλείας Πολύκαρπο και 4. Βρεσθένης Ματθαίο δημιουργήθηκε η επταμελής Ιερά Σύνοδος για την αναγκαία διαποίμανση των Ορθοδόξων του Πατρίου εορτολογίου με Πρόεδρο τον Δημητριάδος Γερμανό. Από τους οποίους, επειδή ορισμένοι εκοιμήθησαν (οι δύο Γερμανοί) ενώ οι τρεις έφυγαν λόγω διωγμού (Χρυσόστομος Ζακύνθου, Χριστοφόρος Μεγαρίδος και Πολύκαρπος Διαυλείας) μαζί με τους αποστάτες της λειτουργικής Παραδόσεως και του Πατρίου εορτολογίου, ενώ ο Βρεσθένης Ματθαίος έκανε σχίσμα απ’ αυτούς, στό τέλος έμεινε μόνος ο Χρυσόστομος πρώην Φλωρίνης, ο οποίος επειδή δεν χειροτόνησε κανέναν και πέθανε το 1955 χρειάσθηκε σε δεύτερη φάση να χειροτονηθούν επίσκοποι και αυτό έγινε από τους Ρώσους της Διασποράς που και αυτοί επειδή έλαβαν την αρχιεροσύνη με κανονικές χειροτονίες είχαν αποστολική Διαδοχή επίσης. Στη δεύτερη αυτή φάση, το 1960, χειροτονείται ο Ταλαντίου Ακακίος από τον Σικάγου Σεραφείμ και τον Θεόφιλο... ενώ έπειτα, το 1962, ο Χιλής Λεόντιος και ο Ταλαντίου Ακάκιος χειροτονούν τρεις και ένας τέταρτος χειροτονείται κατόπιν. Αυτοί οι πέντε λοιπόν συγκροτούν την νέα Σύνοδο των Γ.Ο.Χ. με Πρόεδρο τον Ταλαντίου Ακάκιο.</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Οι Ιεράρχες αυτοί μαζί με το σώμα των Ορθοδόξων πιστών του Πατρίου Εορτολογίου έκτοτε λειτουργούν “ως εξειδικευμένα κύτταρα μνήμης της ειδικής ανοσίας”, έπειτα από όσα πέρασαν με μία πολυετή εμπειρία σε διωγμούς, ιδιαίτερα τις πρώτες δεκαετίες και στην συνέχεια σε συνθήκες πολεμικής προπαγάνδας, ώστε να μπορέσουν να κρατήσουν ένα ποίμνιο το οποίο εβάλετο από παντού περισσότερο και από του ψευδομάρτυρες του Ιεχωβά. Δεν καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι στον καιρό μας μετά από όσα αποφασίσθηκαν στο Κολυμβάρι ενώ οι αποτειχισμένοι σχεδόν διαλύθηκαν οι παλαιοημερογίτες κρατούν τον αγώνα εδώ και έναν αιώνα. Και είναι οι μόνοι που μπορούμε να εμπιστευθούμε διότι δεν έκαμψαν γόνυ τω Βάαλ αλλά και να λάβουμε την Χάριν της Αρχιεροσύνης. Φτάνει οι ίδιοι να αναγνωρίζουν τα κύτταρα του οργανισμού της Εκκλησίας ως του ίδιου του Σώματος  στο οποίο και αυτοί ανήκουν, αφού το Σώμα του Χριστού είναι ένα και το αυτό! Διότι, σε διαφορετική περίπτωση ομιλούμε για αυτοάνοσο νόσημα! Το οποίο, τί είναι; Το να στρέφεται ο ίδιος οργανισμός εναντίον των δικών του κυττάρων και συστατικών! Αυτή όντως είναι η μεγαλύτερη πάθηση!</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm; text-align: right;"> <span style="color: black;">                                                                                                                    <span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Συνεχίζεται</span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm; text-align: right;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div> <div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 0.21cm; text-align: right;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div> </div> <div style="text-align: center;"> <b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u>ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/i.html" itemprop="url"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (IΗ΄ ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div> </div>

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (IΘ΄ ΜΕΡΟΣ)

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΦΙΛΩΤΑ III . Ο ΑΚΡΙΒΗΣ ΠΑΘΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙ...

Read more »

Τούρκος δημοσιογράφος ακολούθησε τον Οικ. Πατριάρχη στο Άγιο Όρος

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="articont_con_img" style="background-color: white; margin: 20px 0px 40px;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img alt="Ποιός γνωστός Τούρκος δημοσιογράφος ακολούθησε τον Οικ. Πατριάρχη στο Άγιο Όρος;" itemprop="image" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/10/%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AE-144.jpg" style="width: 835px;" /></span></div> <div class="articont_con_content" itemprop="articleBody" style="background-color: white; padding-right: 0px;"> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Για πρώτη φορά στην ιστορία εισήλθε στο ‘Αγιο Όρος Tουρκικό κανάλι (σ.σ. CNN TURK) καταγράφοντας την καθημερινότητα και τις λατρευτικές εκδηλώσεις στην Αθωνική Πολιτεία η οποία είναι παγκοσμίως διάσημη για τα Μοναστήρια της όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά στο βίντεο.</span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο γνωστός Τούρκος δημοσιογράφος Hakan Celik ακολούθησε τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο και τη συνοδεία του κατά την πρόσφατη ιστορική επίσκεψη στην Αθωνική Πολιτεία, ενώ έμεινε εντυπωσιασμένος όπως ομολογεί στο ρεπορτάζ του από τις μοναδικές εμπειρίες που αποκόμισε. Δείτε το όμορφο βίντεο:</span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="450" src="https://www.cnnturk.com/player/embed/5dbaa95a214ed81260fb4dfc" style="border-style: initial; border-width: 0px; max-width: 100%;" width="900"></iframe></span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Αναλυτικότερα, το δημοσίευμα του cnn Turk γράφει τα εξής:</span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">CNN TURK- για πρώτη φορά τουρκικό μέσο στο άγιο όρος</span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Είναι γνωστή ως η μεγαλύτερη περιοχή απαγορευμένη για τις γυναίκες στον κόσμο. Προσελκύει μεγάλο αριθμό κόσμου με σχεδόν χίλια χρόνια ιστορία και 20 μοναστήρια. Το CNN TURK ήταν το πρώτο τουρκικό τηλεοπτικό κανάλι που εισήλθε στο Άγιο όρος στην Ελλάδα. Ο Χακάν Τελίκ συναντήθηκε επίσης με τον Έλληνα Πατριάρχη Βαρθολομαίο στο Άγιο Όρος στα πλαίσια της επίσκεψής του στην Αθωνική Πολιτεία.</span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Η πρώτη τουρκική τηλεοπτική ομάδα που εισήλθε στην περιοχή ήταν το CNN TÜRK (ως τώρα). Είναι δύσκολο να μπείτε σε αυτή την ειδική περιοχή. Αλλά υπάρχουν δύο τρόποι να πάτε στο Αγιο όρος, το οποίο είναι διάσημο για τα μοναστήρια του. Ένας από αυτούς είναι να έρθουν σε επαφή με τα μοναστήρια της περιοχής και ο άλλος να πάρει άδεια από το Πατριαρχείο στην Κωνσταντινούπολη.</span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Αν και η περιοχή είναι το έδαφος της Ελλάδας, ο τελευταίος λόγος ανήκει κυριολεκτικά στο Πατριαρχείο. Ένας λόγος για τον οποίο έχει προσελκύσει την προσοχή του κόσμου είναι η προσπάθεια που έχει καταβληθεί να παραμείνει άθικτο εδώ και αιώνες.</span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="max-width: 100%; text-align: right;"> <a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/epikairotita/poios-gnostos-tourkos-dimosiografos-akolouthise-ton-oik-patriarxi-sto-agio-oros/" target="_blank"><span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ</span></a></div> </div> </div>

Τούρκος δημοσιογράφος ακολούθησε τον Οικ. Πατριάρχη στο Άγιο Όρος

Για πρώτη φορά στην ιστορία εισήλθε στο ‘Αγιο Όρος Tουρκικό κανάλι (σ.σ. CNN TURK) καταγράφοντας την καθημερινότητα και τις λατρευτικές...

Read more »

Εἶναι δὲ ὁ ἀναβαπτισμὸς ἀθεΐα (Β΄ ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhThwDZj8kb6WKAXmjBx9wybC8GNfrxGQ7s5MKA-xKdSuUghms_oaRju3eS7HtR_W1lE9tCRqSWRN2Cqtq-CrU-vN2MTHRU5inyuNTSz2CX6PY9Fz6bUggwVGXosyZGHypjUDbjo7m7/s1600/g.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="184" data-original-width="527" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhThwDZj8kb6WKAXmjBx9wybC8GNfrxGQ7s5MKA-xKdSuUghms_oaRju3eS7HtR_W1lE9tCRqSWRN2Cqtq-CrU-vN2MTHRU5inyuNTSz2CX6PY9Fz6bUggwVGXosyZGHypjUDbjo7m7/s640/g.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbC31j5RodEfbfl4XwnVkDZAVkysK2AR24_SIdqvy5p6Hu3bcHGH0YZGVZT1O3TqhM9C_89b-9Nz_O1F-yjqs0VgZWGhtEOZearXKBHu2wHbmGOrons6jZqctZQbFLCh5e2iAXE5vA/s1600/gg.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbC31j5RodEfbfl4XwnVkDZAVkysK2AR24_SIdqvy5p6Hu3bcHGH0YZGVZT1O3TqhM9C_89b-9Nz_O1F-yjqs0VgZWGhtEOZearXKBHu2wHbmGOrons6jZqctZQbFLCh5e2iAXE5vA/s1600/gg.png" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh967rjmeCIUkn60ko3t3bX4yR2btKkfxzEoOFIXICT7Lv6AVpRz3KnJ_N5tguPj0gWhvx844qdoDO1UVOugq6gV7uo93FIC_z4WcTo8-sulpZZpDIGtLUL8zFRLGdWHt18_9i8hJFp/s1600/gga.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh967rjmeCIUkn60ko3t3bX4yR2btKkfxzEoOFIXICT7Lv6AVpRz3KnJ_N5tguPj0gWhvx844qdoDO1UVOugq6gV7uo93FIC_z4WcTo8-sulpZZpDIGtLUL8zFRLGdWHt18_9i8hJFp/s1600/gga.png" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgahFiWYBwDCeNzRJefUqYtjoCf0UdIt1mjBoDAWs4CF30SCJnwSHfgQcRY-e9wnwyuRmB-DHAYBk5vKPPdf1EJvgWPVgddNMK1jbLKWsCcCB_uK0IxkTjnJ60NOvUJTljI0ReXqQS/s1600/ggb.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1558" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgahFiWYBwDCeNzRJefUqYtjoCf0UdIt1mjBoDAWs4CF30SCJnwSHfgQcRY-e9wnwyuRmB-DHAYBk5vKPPdf1EJvgWPVgddNMK1jbLKWsCcCB_uK0IxkTjnJ60NOvUJTljI0ReXqQS/s1600/ggb.png" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b> ΑΠΟΔΟΣΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟΥ</b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaUXMcKrfDhdj4tyEeCcpwyM5BAYlKM6doE9AvNI9Zjwiqnv2_sPZXkDS8XrGlH30hKZPY9yI4VnK4ygYI2rRs_VBK6PjUZZnveirOVGDbSCuimGqELDAUDRJ6kcvX35LvdrnA3OUa/s1600/ggg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="209" data-original-width="523" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaUXMcKrfDhdj4tyEeCcpwyM5BAYlKM6doE9AvNI9Zjwiqnv2_sPZXkDS8XrGlH30hKZPY9yI4VnK4ygYI2rRs_VBK6PjUZZnveirOVGDbSCuimGqELDAUDRJ6kcvX35LvdrnA3OUa/s640/ggg.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjAOKvSDJzOpsMOhsG2oLD8w8hFlCn6Ii7ubwZceH-V8A2MM9YtqaYL3L2LuZ3NfUn0Mg_KCzUH4X891knboKduFQHQSWO31XBzcsMMVih64YLTakyKjc5Au0B0x6BxtzaDGbWs7N3/s1600/gggg.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjAOKvSDJzOpsMOhsG2oLD8w8hFlCn6Ii7ubwZceH-V8A2MM9YtqaYL3L2LuZ3NfUn0Mg_KCzUH4X891knboKduFQHQSWO31XBzcsMMVih64YLTakyKjc5Au0B0x6BxtzaDGbWs7N3/s1600/gggg.png" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjquUFmLc2i2P9Wtm-AXXhTF-YtaipQrzTYtW3_a8uPqnScR_lRbZIfGAhOIjRluyCn8Wj6eFeZpHGLO9JjQwcB60BADfdRL9nKFkiZxTc6zl5vQBrjNtmQ0CCDFRoWsa-3AWyzvKUZ/s1600/gggga.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1124" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjquUFmLc2i2P9Wtm-AXXhTF-YtaipQrzTYtW3_a8uPqnScR_lRbZIfGAhOIjRluyCn8Wj6eFeZpHGLO9JjQwcB60BADfdRL9nKFkiZxTc6zl5vQBrjNtmQ0CCDFRoWsa-3AWyzvKUZ/s1600/gggga.png" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbz4pdWWzHhep18BX6NXldmYluDuv9MAOEtR6w3pMr4p40fJJUZCUzmKN6MuONsch4NGJyLW1m22d4FRriLdZ7moFt1vGMCSq0aw53jTBxo8LSYg16xFran6vefPvtwnetbcrxGAbW/s1600/ggggb.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1343" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbz4pdWWzHhep18BX6NXldmYluDuv9MAOEtR6w3pMr4p40fJJUZCUzmKN6MuONsch4NGJyLW1m22d4FRriLdZ7moFt1vGMCSq0aw53jTBxo8LSYg16xFran6vefPvtwnetbcrxGAbW/s1600/ggggb.png" /></a></div> <br /> <br /> <br /> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b>Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Ε.Π.Ε. τομ. ΚΔ΄</b></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b>ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</b></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><u>ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/blog-post_941.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>Εἶναι δὲ ὁ ἀναβαπτισμὸς ἀθεΐα (Α΄ ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> </div>

Εἶναι δὲ ὁ ἀναβαπτισμὸς ἀθεΐα (Β΄ ΜΕΡΟΣ)

 ΑΠΟΔΟΣΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟΥ Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Ε.Π.Ε. τομ. ΚΔ΄ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ ...

Read more »

Με την κ. Ροκφέλλερ συναντήθηκε η υπουργός Πολιτισμού, Λ. Μενδώνη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div align="left" class="MsoNormal"> <b><span style="color: #cc0000; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Μ</span><span style="font-size: 14pt;">ε την κ. Αριάνα Ροκφέλλερ συναντήθηκε η υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού της Ελλάδος, Λ. Μενδώνη. <o:p></o:p></span></b></div> <div align="left" class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH6GhH0peH_bAETFSGJm4ucqLkx8XExBaGv_a-e8tQ8OXofX4iFliidh51AMYOuis_QDS5lewTGA444qcrxZ-3wFyEbDRepjVHkagFA4nlgs2pKObrto6RqFLhOc3z3f-K-tT-qAY_U8k/s1600/%25CE%259C%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B4%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B7-%25CE%25A1%25CE%25BF%25CE%25BA%25CF%2586%25CE%25AD%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B5%25CF%2581+%25CE%2591%25CF%2581.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1361" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH6GhH0peH_bAETFSGJm4ucqLkx8XExBaGv_a-e8tQ8OXofX4iFliidh51AMYOuis_QDS5lewTGA444qcrxZ-3wFyEbDRepjVHkagFA4nlgs2pKObrto6RqFLhOc3z3f-K-tT-qAY_U8k/s640/%25CE%259C%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B4%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B7-%25CE%25A1%25CE%25BF%25CE%25BA%25CF%2586%25CE%25AD%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B5%25CF%2581+%25CE%2591%25CF%2581.jpg" width="544" /></a></div> <div align="left" class="MsoNormal"> <b><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div align="left" class="MsoNormal"> <span style="font-size: 14pt;"><b><span style="color: red;">Σύμφωνα με το υπ. Πολιτισμού: </span><o:p></o:p></b></span></div> <div align="left" class="MsoNormal"> <span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div align="left" class="MsoNormal"> <span style="color: blue; font-size: large;"><b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">«</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Η</span></b></span><span style="font-size: 14pt;"> Υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού κ. Λίνα Μενδώνη, δέχθηκε σήμερα την κ. Ariana Rockefeller, εγγονή του φιλέλληνα επιχειρηματία <b>David Rockefeller</b>.</span><b style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></b></div> <div align="left" class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-size: 14pt;">Η σχέση της οικογένειας Rockefeller με την Ελλάδα είναι μακρά. Ο <b>John Rockefeller</b>, πατέρας του David, λάτρευε την αισθητική της αρχαιότητας και όλες τις λεπτομέρειες που αφορούσαν την αρχαία <b>Αθήνα</b>, τον <b>Περικλή </b>και τη δημιουργία της <b>Ακρόπολης</b>. Αργότερα, ο David Rockefeller διατήρησε την αγάπη της οικογένειάς του για την Ελλάδα και τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό, ενώ συχνά επισκεπτόταν το <b>Άγιο Όρος</b>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-size: 14pt;">To Ίδρυμα Rockefeller, χρηματοδότησε ανασκαφές στην <b>Αρχαία Αγορά</b> τη δεκαετία του '30. Συγκεκριμένα, το <b>1929 </b>το Ίδρυμα διέθεσε κεφάλαια για την ολοκλήρωση του έργου της κατασκευής του Μουσείου της Αρχαίας Αγοράς. Επίσης, χρηματοδότησε υποτροφίες για την εκπαίδευση αρχαιολόγων.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-size: 14pt;">Στη συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού και Αθλητισμού, η κ. Ariana Rockefeller πρόσφερε στην Υπουργό έκδοση με τα απομνημονεύματα του παππού της, καθώς και αντίγραφο δωρεάς του Ιδρύματος Rockefeller το <b>1940</b>, ποσού <b>150.000 δολαρίων</b> προς την Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών, με σκοπό τη συνέχιση των ανασκαφών στην Αρχαία Αγορά. Το πρωτότυπο έγγραφο βρίσκεται αρχειοθετημένο στο Αρχείο του Ιδρύματος Rockefeller στη Νέα Υόρκη.  Η κ. Rockefeller διαβεβαίωσε την Υπουργό ότι θα συνεχίσει να δείχνει το ίδιο ενδιαφέρον με εκείνο του προγόνου της για τα ελληνικά θέματα, καθώς αναλαμβάνει το σχετικό τμήμα του Ιδρύματος Rockefeller».<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-size: 14pt;"><b><span style="color: #660000;">ΠΗΓΗ</span></b>: ΥΠΠΟΑ, 30.10.2019. <b><span style="color: blue;"><a href="http://www.arxeion-politismou.gr/2019/10/Mendoni-Rokfeller.html" target="_blank">ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ</a></span></b>, 30.10.2019.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-size: 14pt;"><b><span style="color: purple;">ΑΠΟΡΙΑ Γ. Λεκάκη</span></b>: Το </span><span style="font-size: 18.66px;">Ίδρυμα Rockefeller </span><span style="font-size: 18.66px;">έδωσε... </span><b style="font-size: 18.66px;">150.000 δολλάρια</b><span style="font-size: 18.66px;"> για... ανασκαφές στην <b>Αθήνα</b>, το... <b>1940</b>, λίγο πριν εισβάλλουν οι <b>Γερμανοί </b>σε αυτήν;;;</span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div> </div>

Με την κ. Ροκφέλλερ συναντήθηκε η υπουργός Πολιτισμού, Λ. Μενδώνη

Μ ε την κ. Αριάνα Ροκφέλλερ συναντήθηκε η υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού της Ελλάδος, Λ. Μενδώνη. Σύμφωνα με το υπ. Πολιτισμ...

Read more »

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΚΘ' ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhroj4yzmuEP8GjmPlfSWJHeXUUY9YQ2zDpGt4uz8WaBI0vUeG28ESnHKKxWsy59SZG-IHyppgwaHWw4LrEnm_B4WU-MwT-EZE7aCikbwNy__SnX06NyQp25IZBWP9w2D9lGok6sg1kJfQs/s1600/%25CE%259C%25CE%259E%25CE%259A.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1552" data-original-width="1096" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhroj4yzmuEP8GjmPlfSWJHeXUUY9YQ2zDpGt4uz8WaBI0vUeG28ESnHKKxWsy59SZG-IHyppgwaHWw4LrEnm_B4WU-MwT-EZE7aCikbwNy__SnX06NyQp25IZBWP9w2D9lGok6sg1kJfQs/s640/%25CE%259C%25CE%259E%25CE%259A.jpg" width="450" /></a></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: #990000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: #990000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>πί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημερίδας ''ΣΚΡΙΠ'' της Αθήνας. </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Τ</span>ο ''ΣΚΡΙΠ'' αμέσως μετά την ημερολογιακή καινοτομία του 1924 τάχθηκε </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">κατά του συνόλου των νεωτερισμών, που εισήγαγαν στο σώμα της Εκκλησίας </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος Παπαδόπουλος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Μελέτιος Μεταξάκης. </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Φ</span>ιλοξενούσε </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">στις σελίδες του το σύνολο σχεδόν των ανακοινώσεων της ''Ελληνικής Εκκλησιαστικής Κοινότητας των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών'', </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">δημοσίευε</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> -με εμπεριστατωμένα ρεπορτάζ- όλες τις ειδήσεις για τις διώξεις των χιλιάδων αποτειχισμένων ''Παλαιοημερολογιτών'' </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">και παρουσίαζε άρθρα αντινεωτεριστικά και κατά της κίνησης για την ''Ένωση των Εκκλησιών'', </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">όπως ονομαζόταν τότε η οικουμενική κίνηση. </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: #990000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τ</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ο βιβλίο του ''Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου'' δημοσιεύθηκε </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">υπό την μορφή </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">συνεχιζόμενων άρθρων τον Μάρτιο του 1928 και αποτέλεσε</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> μια εμπεριστατωμένη δημοσιογραφική και θεολογική εργασία για το ημερολογιακό σχίσμα. </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Τ</span>ο περισσότερο -ίσως- ενδιαφέρον </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">στο βιβλίο αυτό παρουσιάζει το γεγονός, </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ότι επιχειρήθηκε η προσέγγιση των δρώμενων της ημερολογιακής καινοτομίας </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">και</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">μέσα από το πληροφοριακό φάσμα της δημοσιογραφίας και εύλογα η επικαιρότητα ζωντανεύει ιδεατά </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">στα ''πέτρινα'' αυτά χρόνια του Μεσοπολέμου, προσφέροντας στον αναγνώστη διαδραστικά τον επίκαιρο και ζωντανό παλμό των γεγονότων!</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> <div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-weight: 400; text-align: left;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: #cc0000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;">Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"> <div style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-weight: 400;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Δημοσιογράφος</span></div> </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"> <div style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-weight: 400; text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> </div> </div> </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> <div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-weight: 400; text-align: left;"> </div> </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: #cc0000; font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> <div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-weight: 400; text-align: left;"> </div> </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> <div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-weight: 400;"> </div> </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> <div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-weight: 400; text-align: left;"> </div> </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> <div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-weight: 400; text-align: left;"> </div> </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3 style="font-family: "times new roman"; text-align: center;"> <span style="color: #cc0000; font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΚΘ' Μέρος</span></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: #990000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: #990000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Π</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">όσην υψίστην σημασίαν απέδιδαν οι  Π α τ έ ρ ε ς  της Εκκλησίας εις την ενότητα αυτής και πως, ως π ρ ό τ ι σ τ ο ν  δ ό γ μ α  εκήρυσσον την συμφωνίαν απασών εις τα της τελέσεως της εξωτερικής λατρείας, αποδεικνύουν οι μέχρι τούδε δημοσιευθείσαι υφ' ημών δηλώσεις και επιστολαί αυτών. Πόσον επομένως θανάσιμον είναι το πραξικόπημα της υ π ό  μ ι α ς  μ ό ν ο ν  ή και υπό δύο ή τριών Εκκλησιών καινοτομίας εις την αρχαίαν εκκλησιαστικήν τάξιν και την δισχιλιετή  π α ρ ά δ ο σ ι ν, </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">ά</span>νευ κοινής συμφωνίας απασών των Εκκλησιών, είναι αυτονόητον, ως είναι υφ' αυτού νοητόν, ότι τοιαύτη μ ο ν ο μ ε ρ ή ς  καινοτομία διασπώσα την ενότητα της Εκκλησίας, την διά Κανόνων Οικουμενικών Συνόδων καθιερωμένην και κατωχυρωμένην, είναι απηγορευμένη και καταδικαστέα πολύ περισσότερον της προσβολής ωρισμένης τινός δογματικής αποφάσεως. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Π</span>ρέπει όμως να φέρωμεν εις φως και άλλων ακόμη Πατέρων και μεγάλων Εκκλησιαστικών και ιστορικών ανδρών γνώμας περί τούτου, διά να μη καταλίπωμεν και την ελαχίστην αμφιβολίαν, ότι η αποφασισθείσα α υ θ α ι ρ έ τ ω ς  και μ ο ν ο μ ε ρ ώ ς  μεταβολή του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου α π η γο ρ η ύ ε τ ο,  ω ς προσβάλλουσα την υπέρ παν δόγμα αναγκαίαν τήρησιν της ε ν ό τ η τ ο ς  και σ υ μ φ ω ν ί α ς  απασών των Ορθοδόξων Εκκλησιών. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">ΣΤ')</span> Ο εκ των Πατέρων Άγιος Επιφάνιος, επίσκοπος Κύπρου (367 μ.χ.) εις την κατά του σχίσματος των Αβδιανών ομιλίαν του, λέγει τα εξής εν σχέσει προς την αιτίαν της συγκλήσεως της εν Νικαία Οικουμενικής Συνόδου, ην απέδιδον τινές, εις την επέτειον της εορτής του γενεθλίου του Μεγάλου Κωνσταντίνου: </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''...<span style="color: #990000; font-size: large;">Ο</span>υ γαρ διά το γενέθλιον ο Βασιλεύς επιμελήσατο, αλλά διά την  Έ ν ω σ ι ν  τ η ς  Ε κ κ λ η σ ί α ς. Εν γαρ Πάσχα Χριστός βούλεται και τούτο λογίζεται και προσδέχεται, τον αφιλονείκως  επιτελούντα μέτοιγε μετά των μετ' ακριβείας ποιούντων, μετά πάσης της Αγίας Εκκλησίας της κατά πολλούς τρόπους την εορτήν. Και οι μεν από Κωνσταντίνου εσχίσθη το Πάσχα πιθανόν τοις τούτο συκοφαντούσι. Επειδή δε προ του Κωνσταντίνου τα σχίσματα ην, και ην χλεύη Ελλήνων λεγόντων και χλευαζόντων της εν τη Εκκλησία διαφωνία επί Κωνσταντίνου διά της των επισκόπων σπουδής συνηνώθη μάλλον το σχίσμα εις μίαν ομόνοιαν. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Τ</span>ί ουν τούτου έστι προυργαίτερον και χαριέστατον από περάτων εν μια ημέρα απαλλάττειν λαώ Θεώ συμφωνιών τε και αγρυπνιών και τ α ς α υ τ ά ς  η μ έ ρ α ς  ί σ α ς  φ έ ρ ε ι ν  ε ν  τ ε  α γ ρ υ π ν ί α ς  κ α ι  δ ε ή σ ε σ ι  κ α ι  ο μ ο ν ο ί α  κ α ι  λ α τ ρ ε ί α, ν η σ τ ε ί α  τε  κ α ι  ξ η ρ ο φ α γ ί α  κ α ι  α γ ν ε ί α  και ταις άλλαις, ταις κατά την πανσεβάσμιον  ταύτην ημέραν αγαθαίς Θεώ ευαρεστήσεσι; (Migne 42. 371)  Ζ')  </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ο</span> μακάριος Θεοδώρητος, διάσημος της Εκκλησίας Πατήρ, ακμάσας τον αιώνα και ολίγον βραδύτερον Ιωάννου του Χρυσοστόμου ομιλεί σαφέστερον περί του  τ ο ύ τ ο υ  χ ρ ό ν ο υ  απανταχού εορτασμού των εορτών της ορθοδοξίας, ως επιβάλλει το δόγμα της ενότητος της Εκκλησίας, το οποίον ανέτρεψεν η αυθαιρεσία της Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Εν επιστολή του προς Ερμησιγένην πάρεδρον, ο Θεοδώρητος λέγει τα εξής: </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: #990000; font-size: large;">Η</span>νίκα των ανθρώπων, ο της αγνοίας κατεκέχυτο ζόφος, ου τας αυτάς άπαντες εορτάς επιτέλουν, αλλά διηρημένας είχον κατά πόλεις τας πανηγύρεις. Εν Ήλιδι μεν γαρ Ολύμπια ην... Επειδή δε το νοερόν φως την αχλύν εκείνην εσκέδασε πανταχού γης και θαλάσσης, ηπειρώται και νησιώται κοινή του Θεού και Σωτήρος ημών επιτελούσι τας εορτάς και ένθα αν τις αποδομήσαι θελήση καν π ρ ο ς  ή λ ι ο ν  α ν ί σ χ ο ν τ α , κ αν  π ρ ο ς  δ υ ό μ ε ν ο ν, π α ν τ α χ ο ύ  τ η ν  α υ τ ή ν  ε υ ρή σ ε ι  κ α τ ά  τ ο ν  α υ τ ό ν  χ ρ ό ν ο ν  ε π ι τ ε λ ο υ μ έ ν η ν  π α ν ή γ υ ρ ι ν. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Τ</span>ούτου δη χάριν και διά γραμμάτων αλλήλους οι γειτονεύοντες προσφθεγγόμεθα την εκ της εορτής εγγινομένην θυμωδίαν σημαίνοντες. Τούτο καγώ νυν ποιώ και την εορταστικήν πρόσρησιν τη ση μεγαλοπρεπεία προσφέρω΄ αντιδρώσει δε και αυτή πάντως την ίσην και τιμήση τον νόμον της εορτής''. (Migne 83, 1241). Η') Αναλυτικώτερον ομιλεί ο Μέγας Βασίλειος περί του αναγκαίου της εν τη Εκκλησία σ υ μ φ ω ν ί α ς,  ο μ ο ν ο ί α ς  και ευταξίας, λέγων τα εξής: </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>ι γαρ των προς εν πνεύμα αποβλεπόντων και βασιλεί χρωμένων ενί ίδιον ευταξία μετά συμφωνίας΄ άρα διαφωνία πάσα και διάστασις σημείον αναρχίας. Κατά δη τον αυτόν λόγον, η τοιαύτη προς τε τας εντολάς του Κυρίου και προς αλλήλους διαφωνία και εν ημίν ευρισκομένη κατηγόρημα αν είη η αναχωρήσεως του αληθινού Βασιλέως κατά το: </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: #990000; font-size: large;">Μ</span>όνον ο κατέχων άρτι έως αν εκ μέσου γένηται΄ η αρνήσεως αυτού κατά το ''Είπεν άφρων εν καρδία αυτού ουκ έστι Θεός''. Ου καθάπερ σημείον τι ή έλεγχον επιφέρει το: ''Διεφθάρησαν και εβδελύχθησαν εν επιτηδεύμασι... Ίνα μη ή σχίσματα εν τω σώματι, αλλά το αυτό υπέρ αλλήλων μεριμνώσι τα μέλη υπό μιας δηλαδή κινούμενα της ενοικούσης ψυχής. Τίνος ένεκεν ούτως οικονομήθη: Εγώ μεν αίμα ίνα σώζηται τοιαύτη ακολουθία τε και ευταξία πολλώ πλέον παρά τη Εκκλησία του Θεού, προς ην είρηται. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Υ</span>μείς δε έστε σώμα Χριστού και μέλη εκ μέρους΄ κρατούσης δηλονότι και συναπτούσης έκαστον τω άλλω προς ομόνοιαν της μιας και μόνης αληθώς κεφαλής, ήτις εστίν ο Χριστός... Είτα αυτού του μονογενούς υιού του Θεού και Κυρίου και Θεού ημών Ι. Χριστού βοώντος'', δι ου τα πάντα εγένετο: ''Κ α τ α β έ β η κ α  ε κ  τ ο υ  ο υ ρ α ν ο ύ  ο υ χ  ί ν α  π ο ι ώ  τ ο  θ έ λ η μ α  τ ο  Ε μ ό ν,  α λ λ ά  τ ο  θ έ λ η μ α  τ ο υ  π έ μ ψ α ν τ ό ς μ ε  Π α τ ρ ό ς'' και ότι: ''απ' εμαυτού  ποιώ ουδέν΄ και εντολήν έλαβον τι είπω και τι λαλήσω'' και του πνεύματος του Αγίου του διαιρούντος μεν τα μεγάλα και θαυμαστά χαρίσματα ενεργούντος δε τα πάντα εν πάσι λαλούντος τε αφ' εαυτού ουδέν, αλλ' όσα αν ακούση παρά του Κυρίου ταύτα λαλούντος.  </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Π</span>ώς ου πολλώ μάλλον ανάγκη πάσαν την Εκκλησίαν του Θεού σπουδάζουσαν τηρείν την ενότητα του πνεύματος εν τω συνδέσμω της Ειρήνης πληρούν εκείνο το εν ταις πράξεσιν ειρημένον, ότι του πλήθους των πιστευόντων ην η καρδία και η ψυχή μία ουδενός μεν δηλονότι το ίδιον βούλημα ιστώντος, πάντων δε κοινή ζητούντων εν ενί τω Αγίω Πνεύματι το του ενός Κυρίου Ι. Χριστού θέλημα του ειπόντος: </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: #990000; font-size: large;">Κ</span>αταβέβηκα εκ του ουρανού, ουχ ίνα ποιώ το θέλημα το εμόν, αλλά το θέλημα του πέμψαντός με Πατρός΄ προς ον φησί: Ου περί τούτων δε ερωτώ μόνον, αλλά και περί των πιστευόντων διά του λόγου αυτών εις εμέ, ί ν α  π ά ν τ ε ς  ε ν  ώ σ ι ν''. Εν τούτοις και πλείοσι τοις σεσιωπημένοις ούτως σαφώς και αναντιρρήτως αναγκαίον μεν είναι πληροφορηθείς την παρά πάσης ομού της του Θεού Εκκλησίας, κατά το θέλημα του Χριστού, εν πνεύματι Αγίω συμφωνίαν, επικίνδυνον δε και ολέθριον εν τη προς αλλήλους διαστάσει την προς Θεόν απήθειαν. (Ο γαρ απειθείν φησί τω Υιώ ου όψεται την ζωήν, αλλ' η οργή του Θεού μενεί επ' αυτών (Migne 32 περί κρίματος Θεού). </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Δ</span>εν νομίζομεν, ότι είναι ανάγκη άλλων μαρτυριών και επιχειρημάτων, ίνα αποδειχθή οπόση υψηλή σημασία αποδίδεται υπό των Πατέρων εις την ανάγκην της ενότητος της Εκκλησίας περί πάντων των ενδιαφερόντων αυτής ζητημάτων και, ότι συνεπώς εις ουδένα Αρχηγόν της Εκκλησίας ή εις ουδεμίαν Εκκλησίαν ήτο και είναι επιτετραμμένον να λύη κοινά της Εκκλησίας ζητήματα μονομερώς και αυθαιρέτως, άνευ κοινής συμφωνίας απασών των Ορθοδόξων Εκκλησιών. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Κ</span>αι έπρεπε να παραβλεφθή και θυσιασθή πάσα άλλη πολιτικοκοινωνική ιδέα χάριν της ενότητος της Εκκλησιαστικής, η διάσπασις της οποίας ήτο, είναι θα μείνη παράπτωμα παράξενον και πράξις εγκληματική. Θα εξετάσωμεν εις τα επόμενα άρθρα τα της προσβολής των  π α ρ α δ ό σ ε ω ν  της Εκκλησίας, εις ας υπάγεται και η τήρησις του Εκκλησιαστικού ημερολογίου.</span></h3> <div> <div style="text-align: center;"> <h3> <span style="color: red; font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></h3> <h3> <span style="color: red; font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Συνεχίζεται </span></span></h3> </div> <div style="font-family: "times new roman"; text-align: center;"> <div style="margin: 0px;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></div> </div> <div style="font-family: "times new roman";"> <div style="margin: 0px;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-small;"><br /></span></span></div> </div> <div style="font-family: "times new roman"; text-align: center;"> <div style="margin: 0px;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εκ του βιβλίου του <span style="color: #0b5394;">Γρηγορίου Ευστρατιάδη </span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: red;">Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου</span>'',</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">που δημοσιεύθηκε σε συνέχειες στην εφημερίδα των Αθηνών ''<span style="color: #38761d;">ΣΚΡΙΠ</span>'', </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">την <span style="color: #bf9000;">Τετάρτη 4 Απριλίου 1928,</span> </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">έτος 32ον, αρ. φύλλου 8.949, σελ. 1η. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Μεταφορά στο διαδίκτυο στο μονοτονικό σύστημα, επιμέλεια, παρουσίαση κειμένου <span style="color: #783f04;"><a href="http://353agios.blogspot.com/2019/10/blog-post_30.html" target="_blank">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</a></span>. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Διατηρήθηκε η Γραμματική τάξη της εποχής με την επέμβαση μόνο σε κάποια αναγκαία σημεία στίξης.</span></div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></div> <div style="background-color: white;"> <u><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="background-color: white;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/blog-post_770.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΚΗ' ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div> <div style="background-color: white;"> <div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> </div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <div> <div> <b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ </span><span style="color: blue;">ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (11)</span></a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/19.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (19)</span></a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-22o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22o MEΡΟΣ)</span></a></span></b></div> </div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> </div> </div>

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΚΘ' ΜΕΡΟΣ)

Ο  Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής.  Ε πί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της...

Read more »