ΤΙ ΘΑ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ Η ΝΕΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ (ΟΠΩΣ ΛΕΓΟΥΝ ΟΙ ΙΔΙΟΙ)

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAHvWeZh2OFiHxEYdyp7k8wk6vT9aR3UzSScn1RejfnbAjsMUs7Dh1yG8aHKlQwupwdQrl7JhgeP8zlBo-YmLeyd1lUrAdQebuDgelaVOIv4rz1658y1ZtOS83z8mxLQn-jXCs5z6ENZrPMZ3tcUJb9lE47fEUXIpxngn8e5ojL_CyH1gT3srAAY2b/s768/TAYTOTHTA1-1-768x432.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="768" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAHvWeZh2OFiHxEYdyp7k8wk6vT9aR3UzSScn1RejfnbAjsMUs7Dh1yG8aHKlQwupwdQrl7JhgeP8zlBo-YmLeyd1lUrAdQebuDgelaVOIv4rz1658y1ZtOS83z8mxLQn-jXCs5z6ENZrPMZ3tcUJb9lE47fEUXIpxngn8e5ojL_CyH1gT3srAAY2b/w640-h360/TAYTOTHTA1-1-768x432.jpeg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="color: #990000;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ: </b>Όταν γράφουμε προς μερικούς ότι δεν πρέπει να βιάζονται διότι με την ταχύτητα της τεχνολογίας η ταυτότητα θα θεωρείται «προιστορική», θυμώνουν και εξάγουν συμπεράσματα τύπου ότι εμείς δήθεν είμαστε υπέρ.....</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="color: #990000;">Ακόμα δεν έχουμε δει τίποτα. </span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="color: #990000;">Όσο αυξάνεται η τεχνολογία, τόσο θα αυξάνονται και οι δυνατότητες που ίσως να φτάνουν πέρα από κάθε φαντασία...</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="color: #990000;"><br /></span></div></div></span><p></p><h3 style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #28272b; line-height: 25.272px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ποια στοιχεία περιλαμβάνονται στο νέο δελτίο ταυτότητας;</span></h3><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #28272b; line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Στο νέο δελτίο ταυτότητας θα εκτυπώνονται τα εξής στοιχεία:</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #28272b; line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Εμπρόσθια πλευρά: Φωτογραφία κατόχου, Αριθμός Δελτίου Ταυτότητας,Επώνυμο, Όνομα, Φύλο, Ημ. Γέννησης, Ιθαγένεια, Ημ. Έκδοσης, Ημ. Λήξης, Αρχή Έκδοσης, Υπογραφή Κατόχου.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #28272b; line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Πίσω πλευρά: Όνομα Πατέρα, Όνομα Μητέρας, Τόπος γέννησης, Ομάδα αίματος (προαιρετικά), Ύψος (υποχρεωτικά από το 24ο έτος). Εφόσον αποφασισθεί σχετικά, έχει προβλεφθεί χώρος για να τυπωθεί ο Προσωπικός Αριθμός πολίτη.</span></p><h4 style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #28272b; line-height: 21.6px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Στο ανέπαφο χώρο αποθήκευσης περιλαμβάνονται:</span></h4><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #28272b; line-height: 24px;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Φωτογραφία κατόχου σε ψηφιακή μορφή</span></div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">Στοιχεία μηχανικώς αναγνώσιμης ζώνης</div><div style="text-align: justify;">Δύο δακτυλικά αποτυπώματα</div><div style="text-align: justify;">Επώνυμο πατρός</div><div style="text-align: justify;">Επώνυμο μητρός</div><div style="text-align: justify;">Δήμος εγγραφής και αριθμός δημοτολογίου</div><div style="text-align: justify;">Τόπος έκδοσης</div></span><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #28272b; line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #222222; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«<b><u>Το επόμενο βήμα</u></b> από την πλαστική κάρτα, την οποία θα ξεκινήσουμε να λαμβάνουμε από την επόμενη εβδομάδα -γιατί χρειάζεται ένα δεκαήμερο για κάθε παραγωγή- είναι το ότι θα πάμε <u><b>στην ενιαία ψηφιακή ταυτότητα στην Ευρωπαϊκή Ένωση</b></u>, η οποία θα μας διευκολύνει τόσο στις μετακινήσεις μας όσο και στην <b><u>εξακρίβωση του προσώπου</u></b>, χωρίς να προστρέχουμε σε αρχές ή σε πλατφόρμες για να δηλώνουμε κάποια συγκεκριμένα στοιχεία ή ο,τιδήποτε άλλο.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #222222; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Τα δεδομένα τα συγκεκριμένα που θα περιλαμβάνονται σε αυτές τις ταυτότητες είναι τα ίδια με την αστυνομική ταυτότητα και ορισμένα εξ αυτών, όπως τα βιομετρικά, είναι κρυπτογραφημένα σε δύο σημεία, στα οποία μπορεί να μην αναγνωστούν, δηλαδή ένα ανέπαφο και ένα με επαφή, μια ταινία μαγνητική, όπως είναι και οι πιστωτικές κάρτες. Δεν είναι όλες οι δυνατότητες μηχανών σε θέση να αποκρυπτογραφήσουν το περιεχόμενο των ταυτοτήτων (…) Θα χρειάζεται πολύ κοντινή απόσταση της κάρτας αυτής με το μηχάνημα προκειμένου να αναγνώσει αυτά τα στοιχεία».</span></p><div><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #222222; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Η Ελληνική Αστυνομία θα έχει την ευθύνη και να της εκδώσει και να επιτηρήσει τη σωστή εφαρμογή και την προστασία των δεδομένων, όσο και την ασφάλεια των συστημάτων και της ίδιας της ταυτότητας, αλλά και οποιουδήποτε συστήματος υποστηρίζει αυτές τις ταυτότητες.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #222222; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Έχει και την υποχρέωση να τις αντικαθιστά ή να να πράττει όσα πρέπει για να <u><b>αναγνωρίζει το πρόσωπο</b></u>, δηλαδή να έχει τα μηχανήματα, να διαθέτει, να κάνει μια επιτήρηση σε σχέση με την ανάγνωσή τους λ.χ. σε μια πύλη για να μπούμε σε ένα αεροσκάφος – όπου ουσιαστικά εκεί είναι και το βασικότερο σημείο στο οποίο θα γίνεται το σκανάρισμα.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #222222; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">(…) Θα πρέπει λοιπόν να έχουμε κατά νου ότι αυτοί έχουν την ευθύνη. Οι αξιωματικοί και οι άνθρωποι της Ελληνικής Αστυνομίας που εκδίδουν τις ταυτότητες και επιτηρούν την εφαρμογή. Σε ό,τι αφορά τα συγκεκριμένα ζητήματα, τα ενδιαφέροντα είναι στην έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, καθώς προκύπτει από το άρθρο 13-1 του Κανονισμού για την έκδοση των ταυτοτήτων, η ανάγκη να υποβάλλονται τακτικά εκθέσεις για την εφαρμογή σε όλα τα κράτη – μέλη».</span></p><div class="ert-iframe" style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: Manrope, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 20px; height: 0px; margin-bottom: 20px; padding-bottom: 393.75px; position: relative; width: 700px;"><iframe allowfullscreen="" border="0" class="entered lazyloaded" data-lazy-src="https://www.ert.gr/webtv/live-uni/vod/dt-uni-vod.php?f=2023/tv/news-themata-septemvrios/20230924-ERTNEWS-VASILOPOULOS-TAYTOTHTES.mp4&bgimg=https://www.ert.gr/themata/photos/2023/09/20230924-ERTNEWS-VASILOPOULOS-TAYTOTHTES.jpg" data-ll-status="loaded" data-rocket-lazyload="fitvidscompatible" frameborder="no" height="" loading="lazy" scrolling="no" src="https://www.ert.gr/webtv/live-uni/vod/dt-uni-vod.php?f=2023/tv/news-themata-septemvrios/20230924-ERTNEWS-VASILOPOULOS-TAYTOTHTES.mp4&bgimg=https://www.ert.gr/themata/photos/2023/09/20230924-ERTNEWS-VASILOPOULOS-TAYTOTHTES.jpg" style="border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: inherit; height: 393.75px; left: 0px; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 700px;" width=""></iframe></div><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #222222; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: Manrope, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 20px; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>ΠΗΓΕΣ: </b></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="color: #222222; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://www.dnews.gr/eidhseis/koinonia/443392/nees-taftotites-apo-deftera-ta-rantevoy-poioi-tha-tis-vgazoun-xoris-parousia-sto-astynomiko-tmima?fbclid=IwAR0d_GrA8wXjS30CjtMag2dSXZFcugfaA2p9FM__xqtZGlgxjcS7WskGp-0">https://www.dnews.gr/eidhseis/koinonia/443392/nees-taftotites-apo-deftera-ta-rantevoy-poioi-tha-tis-vgazoun-xoris-parousia-sto-astynomiko-tmima?fbclid=IwAR0d_GrA8wXjS30CjtMag2dSXZFcugfaA2p9FM__xqtZGlgxjcS7WskGp-0</a></span></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="color: #222222; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="color: #222222; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://www.ertnews.gr/eidiseis/ellada/v-vasilopoulos-ypeythynos-prosopikon-dedomenon-ert-gia-nea-taytotita-tha-dieykolynei-se-metakiniseis-diloseis-stoixeion/?fbclid=IwAR2vGTLZ-Y8OwA0x5jnqzEYB2rKIp8oZAdVK9zaIvNqvGsnj8jH7Q5W9u_8">https://www.ertnews.gr/eidiseis/ellada/v-vasilopoulos-ypeythynos-prosopikon-dedomenon-ert-gia-nea-taytotita-tha-dieykolynei-se-metakiniseis-diloseis-stoixeion/?fbclid=IwAR2vGTLZ-Y8OwA0x5jnqzEYB2rKIp8oZAdVK9zaIvNqvGsnj8jH7Q5W9u_8</a></span></span></p></div>

ΤΙ ΘΑ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ Η ΝΕΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ (ΟΠΩΣ ΛΕΓΟΥΝ ΟΙ ΙΔΙΟΙ)

  ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ: Όταν γράφουμε προς μερικούς ότι δεν πρέπει να βιάζονται διότι με την ταχύτητα της τεχνολογίας η ταυτότητα θα θεωρείτ...

Read more »

Ο επικεφαλής των Ουνιτών κάλεσε τους Ουκρανούς να μην απαρνηθούν την ενότητα με τον Καθολικισμό

<p> <img alt="Ο Σεβτσούκ είναι πεπεισμένος ότι η Ουκρανία μπορεί να νικήσει τη Ρωσική Ομοσπονδία μόνο εάν η UGCC είναι σε ενότητα με τον Καθολικισμό. Φωτογραφία: catholicsun" height="460" src="https://spzh.news/img/article/758/94_main-v1694425881.jpeg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px none; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 18px; height: auto; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 813px;" width="800" /></p><div class="news-picture" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 18px; margin: 0px 0px 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 813px;"><span class="news-picture-describe" style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.6); font-size: 14px; line-height: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Σεβτσούκ είναι πεπεισμένος ότι η Ουκρανία μπορεί να νικήσει τη Ρωσική Ομοσπονδία μόνο εάν η UGCC είναι σε ενότητα με τον Καθολικισμό. Φωτογραφία: catholicsun</span></div><div class="art_header_info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter; font-size: 26px; font-weight: 700; line-height: 36px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σύμφωνα με τον Σεβτσούκ, η υποταγή στη Ρ/Καθ. Εκκλησία είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη νίκη της Ουκρανίας επί της Ρωσικής Ομοσπονδίας.</p></div><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο επικεφαλής των Ουκρανών Ουνιτών, Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ, κάλεσε τους Ουκρανούς να μην απαρνηθούν τον Καθολικισμό• κατά τη γνώμη του, το να ανήκουν στη Ρ/Καθ. Εκκλησία είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη νίκη της Ουκρανίας στον πόλεμο με τη Ρωσική Ομοσπονδία. Μίλησε σχετικά σε λειτουργία στη Ρώμη αφιερωμένη στην 400η επέτειο της αγιοποίησης του «μάρτυρα» Ιωσαφάτ Κουντσέβιτς, αναφέρει ο <a href="https://ugcc.ua/data/glava-ugkts-iz-grobu-svyatogo-petra-kazhemo-rymu-i-svitovi-ukrayna-stoyt-ukrayna-boretsya-ukrayna-molytsya-3549/" rel="noopener" style="background: 0px 0px transparent; box-sizing: inherit; color: #7eabf1; display: inline; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">ιστότοπος UGCC</a>.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Σεβτσούκ είπε ότι οι Ουνίτες είναι σε ενότητα με τον Καθολικισμό όχι για πολιτικούς ή διπλωματικούς λόγους, αλλά επειδή είναι «γιοι και κόρες της καθολικής εκκλησίας».</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Σήμερα ο Ιωσαφάτ (σ.σ. Κουντσέβιτς) μας λέει: Παιδιά της Ουκρανίας, μην ακούτε ποτέ τις φωνές εκείνων που σας λένε να απαρνηθείτε αυτή την ενότητα», είπε χαρακτηριστικά ο Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σύμφωνα με τον ίδιο, «η καθολική χριστιανική αλληλεγγύη είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη σταθερότητα, την επιβίωση της Εκκλησίας και του λαού μας, προϋπόθεση για τη νίκη της Ουκρανίας στον αγώνα μεταξύ του καλού και του κακού που διεξάγει ο λαός μας».</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νωρίτερα, η ΕΟΔ έγραψε ότι η OCU κάλεσε τους Ουνίτες να αποσυρθούν από την υποταγή στη Ρώμη.</p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><a href="https://spzh.news/gr/news/75894-hlava-uhkts-prizval-ukraintsev-ne-otrekatsja-ot-edinstva-s-katolichestvom" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></p>

Ο επικεφαλής των Ουνιτών κάλεσε τους Ουκρανούς να μην απαρνηθούν την ενότητα με τον Καθολικισμό

  Ο Σεβτσούκ είναι πεπεισμένος ότι η Ουκρανία μπορεί να νικήσει τη Ρωσική Ομοσπονδία μόνο εάν η UGCC είναι σε ενότητα με τον Καθολικισμό. Φω...

Read more »

π. Βασίλειος Βολουδάκης - Ομιλία Κυριακής 24/9/2023 (Περί Παϊσίου, Αντιχρίστου κ.α.)

<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/0WNsPSNJZZ4?si=LUTkVFnh8xHkq4Z0" title="YouTube video player" width="560"></iframe><p><b style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></b></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-1.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (1ο Μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (2ο Μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (3ο Μέρος)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-4.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (4ο Μέρος)</span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_68.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ντύνοντας τη Θεολογία μας με ράκη Προτεσταντικά</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_96.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών»</span></b></span></a></div><div><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Β΄ Μέρος)</span></b></a></span></span></div><p style="text-align: left;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_10.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Γ΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #2b00fe;"><b>Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Δ΄ Μέρος)</b></span></span></a></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #2c2c00; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (E΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (ΣΤ΄ Μέρος)</span></b></span></a></p></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Ζ΄ Μέρος)</span></span></a></b></div><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="line-height: 13.8px;"></span></span></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_93.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«ΣΥ ΕΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ἤ ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ»</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_39.html"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Ο π. Πορφύριος και η επιστολή του π. Παϊσίου</b></span></a></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_31.html"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Παΐσιος ή Πορφύριος; (β΄ μέρος)</b></span></a></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/666-616-666.html"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>666 ἢ 616; Ὁ Γέρων Παΐσιος ἀπέσυρε τὸ χειρόγραφόν του περὶ τοῦ 666.</b></span></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p>

π. Βασίλειος Βολουδάκης - Ομιλία Κυριακής 24/9/2023 (Περί Παϊσίου, Αντιχρίστου κ.α.)

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (1ο Μέρος) Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (2ο Μέρ...

Read more »

Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (4ο Μέρος)

<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Συνεχίζει η Relfe:</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /> <br /> </span><i><span style="color: #990000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">«"Σαν Φρανσίσκο, (UPI). Η στενή καστανή λωρίδα πάνω στην πλαστική κάρτα, που περιέχει το μυστικό κλειδί της πιστωτικής σας ικανότητας, σύντομα μπορεί να περιλάβει και άλλα μυστικά.<br /> <br /> Η "Τεχνολογία Drexler Α.Ε." ... ανάπτυξε μια λωρίδα, 1,27 x 7,6 εκ., που μπορεί να μεταφέρει 5 εκατομμύρια μπιτ πληροφοριών, ή το ισοδύναμο 100.000 λέξεων.....<br /> <br /> Κατά συνέπεια, όταν βγάζετε την πιστωτική σας κάρτα για να πληρώσετε ένα γεύμα ή να αγοράσετε ένα ζευγάρι παπούτσια, ο ηλεκτρονικός έλεγχος μπορεί να αποκαλύψει <b><u>παράτυπες αναλήψεις χρημάτων </u></b>πριν από χρόνια.... Υπάρχουν διάφοροι τύποι αιτήσεων οι προφανέστερες είναι χρηματικές συναλλαγές κάθε λογής ... Επιπρόσθετα, θα μπορούσε κανείς να συμπεριλάβει <b><u>ολόκληρο το ιατρικό σας ιστορικό</u></b>, συμπεριλαμβανόμενης μιας ψηφιακής καταγραφής ηλεκτροκαρδιογραφημάτων και όλων των ιατρικών μητρώων.<br /> <br /> "Για ποιον χτυπά η καμπάνα;" για την απλή, βολική πιστωτική κάρτα, στην προμετωπίδα της οποίας είναι <b><u>χαραγμένο μόνο ένα όνομα και ένας αριθμός.</u></b> Η κάρτα αυτή μετατράπηκε αθόρυβα, ήσυχα, επιδέξια - <b><u>πρώτα σε χρεωστική κάρτα</u></b>, η οποία καταργεί κάθε πίστωση. Δεύτερο, <b><u>σε δελτίο ταυτότητας</u></b>, το οποίο θα συμπεριλάβει τελικά <b><u>ολόκληρη την ιστορία της ζωής μας.</u></b> Τέλος, <b><u>σε μια χρηματική κάρτα, χωρίς την οποία κανείς δεν μπορεί ούτε να αγοράσει ούτε να πουλήσει.</u></b> Αυτός ο συνδυασμός που καταλήγει σε μια ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΧΡΗΜΑΤΙΚΗ ΚΑΡΤΑ, θα γίνει: η πρώτη προσπάθεια στην ιστορία να ελεγχθεί η ανθρωπότητα, σε συνδυασμό με τις έμφυτες ικανότητές του, με σκοπό: να ελέγχει την κάθε κίνηση κάθε ανθρώπου - να καταλύσει την ιδιωτική του ζωή – να αρνηθεί τη δυνατότητα στο άτομο για επικερδή εργασία – και το κυριότερο: να του αρνηθεί το προνόμιο της αγοραπωλησίας.<br /> <br /> <b><u>Ένας φημισμένος τεχνολόγος Υπολογιστών με διαβεβαίωσε</u></b> στις αρχές του 1980: "Η τελική Κάρτα είναι έτοιμη". Ωστόσο, αυτό που βλέπουμε είναι, όπως φαίνεται, ένα παιχνίδι βαθμιαίας εξάλειψης των Πιστωτικών Καρτών, καθώς και τρομακτικής αύξησης των έμφυτων δυνατοτήτων της Κάρτας Ελέγχου.»</span></i><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Εδώ ας κάνουμε μία παύση ώστε να αναλύσουμε τα παραπάνω.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Προ μίας εβδομάδος σχεδόν, είχαμε αναφέρει ότι όσοι φέρουν πνεύμα πλάνης, για να πείσουν χρησιμοποιούν αληθοφανή στοιχεία, ειδήσεις,</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">στατιστικά στοιχεία κ.α. <br /> Ως επιχειρηματίας η Relfe και με άνδρα ιατρό, γνώριζε πολύ καλά όσα σχετίζονται με οικονομικές δραστηριότητες, και γνώριζε ανθρώπους (όπως είδατε παραπάνω) που γνώριζαν πολύ καλά το που θα οδηγούσε η τεχνολογία μελλοντικά. <br /> Αν ερευνήσει κανείς από την εποχή εκείνη και μετά, θα βρει πλήθος διαφόρων μελετών που έδειχναν το που θα οδηγηθεί η τεχνολογία. Αυτό που δεν προέβλεψε η Relfe ήταν ότι θα <b><u>αργούσαν</u></b> τα γεγονότα καθώς πέρασαν σχεδόν 40 έτη.... Οπότε ούτε «προφήτισσα»  ήταν, ούτε ο «άγνωστος» ήταν δήθεν ''απεσταλμένος του Θεού'' ώστε να λάβει τις ''απαντήσεις'' που ζητούσε στις προσευχές της...... <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Επί παραδείγματι:</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><i><span style="color: #990000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">«η τράπεζα Citibank άλλαζε τα συστήματα  καρτών ώστε να είναι δυσκολότερο να πλαστογραφηθούν»</span></i><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">ομολογεί η Relfe... Αυτό λοιπόν ακριβώς κάνει στο βιβλίο της. Χρησιμοποιεί αληθοφανή στοιχεία, ειδήσεις, στατιστικά στοιχεία κ.α. <span style="background: white;">ως βάση για τις αναλύσεις και επιχειρήματά της τα οποία φυσικά περιλαμβάνουν και πάμπολλες πλάνες και αστοχίες όπως ότι το αρχικό - με μικρά - της λέξεως (b)ank (=τράπεζα), δηλαδή το (b), η Relfe το αποδίδει ως αριθμό, δηλαδή (6) εξάρι, καταλήγοντας ότι είναι ένας:</span></span><span style="background: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><i><span style="background: white; color: #990000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">«λογικός σχηματισμός του 666»</span></i><i><span style="background: white; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">,</span></i><i><span style="background: white; color: #990000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></i><span style="background: white; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">σε μια ανάλυση που κάνει για την bankcard, η οποία κάρτα εξαφανίστηκε παντελώς πια από το προσκήνιο, και μαζί με αυτήν και ο «λογικός σχηματισμός του 666»...... </span></p><div style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqxFXL7tXvSNZtvdE1OI-AY0tQZRYIRJ2CIBeTqldm81A-ORotceAZEhPNKHzDjTt-_Qdko5plzTfDHBItKgy52HXs3Lt_Blxl0blFDJrFh-5_3LSkAl0MGjy2UWHJAkyPm5T33zWf9iprjPk_eRLZNdFnAinp4kh9wRWOSOO8x1eO_u3ayeaDhc7N/s282/22323.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="179" data-original-width="282" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqxFXL7tXvSNZtvdE1OI-AY0tQZRYIRJ2CIBeTqldm81A-ORotceAZEhPNKHzDjTt-_Qdko5plzTfDHBItKgy52HXs3Lt_Blxl0blFDJrFh-5_3LSkAl0MGjy2UWHJAkyPm5T33zWf9iprjPk_eRLZNdFnAinp4kh9wRWOSOO8x1eO_u3ayeaDhc7N/s1600/22323.jpg" width="282" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #0d0d0d;"><br /></span></b></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 16px; text-align: justify;"><b>(συνεχίζεται)</b></span></p><div style="background-color: white; color: #333333;"><b><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></b></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><b><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></b></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><b><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></b></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><b><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></b></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-1.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (1ο Μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (2ο Μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-3.html" itemprop="url"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (3ο Μέρος)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><b><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></b></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_68.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ντύνοντας τη Θεολογία μας με ράκη Προτεσταντικά</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Ζ΄ Μέρος)</span></span></a></b></div><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; text-align: left;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="line-height: 13.8px;"></span></span></p><div style="background-color: white; color: #333333;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_93.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«ΣΥ ΕΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ἤ ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ»</span></span></a></b></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" /><br /></span><p></p>

Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (4ο Μέρος)

Συνεχίζει η Relfe: «"Σαν Φρανσίσκο, (UPI). Η στενή καστανή λωρίδα πάνω στην πλαστική κάρτα, που περιέχει το μυστικό κλειδί της πιστωτ...

Read more »

Αρχιεπισκόπου Αβερκίου - Περί του χαράγματος και του αριθμού χξς΄

<p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHI_JU1bCqyZkiYuP89wycD2r47y0wUsct1powp6QEEtTYbMEqUdJcOzqVlYPII2KCveInQgs5pNGx5S-NECf_qUyu6EJ96iRcSpaHy7HUNrf_A87D-qbzErkMSGFxCn7eXGgSCyKLYRb8TU9pshwOAaalQGSnzFNjj51LB0sF7NqjLAgrgPePfSMr/s631/4543.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="631" data-original-width="368" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHI_JU1bCqyZkiYuP89wycD2r47y0wUsct1powp6QEEtTYbMEqUdJcOzqVlYPII2KCveInQgs5pNGx5S-NECf_qUyu6EJ96iRcSpaHy7HUNrf_A87D-qbzErkMSGFxCn7eXGgSCyKLYRb8TU9pshwOAaalQGSnzFNjj51LB0sF7NqjLAgrgPePfSMr/w234-h400/4543.png" width="234" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;"><i>13:16-17 «Καὶ ποιεῖ πάντας τοὺς μικροὺς καὶ τοὺς μεγάλους, καὶ τοὺς πλουσίους καὶ τοὺς πτωχούς, καὶ τοὺς ἐλευθέρους καὶ τοὺς δούλους, ἵνα δῶσιν αὐτοῖς χάραγμα ἐπὶ τῆς χειρὸς αὐτῶν τῆς δεξιᾶς ἢ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν, καὶ ἵνα μή τις δύνηται ἀγορᾶσαι ἢ πωλῆσαι εἰ μὴ ὁ ἔχων τὸ χάραγμα, τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἢ τὸν ἀριθμὸν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ».</i><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;">Ὅλοι ὅσοι προσκυνήσουν τον Αντίχριστο θά φέρουν «ἕνα σημάδι στο δεξί τους χέρι ἤ στα μέτωπά τους», ἀκριβῶς ὅπως οἱ σκλάβοι στήν ἀρχαιότητα ἔφεραν σημάδια χαραγμένα στα μέτωπά τους καί οἱ στρατιῶτες στα χέρια <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">τους.</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;">«Θα προσπαθήσει να χαράξει σέ ὅλους τό καταστροφικό ὄνομα τοῦ ἀποστάτη στο δεξί τους χέρι ὥστε νά μήν πράττουν το σωστό και καμιά καλή πράξη και στα μέτω πά τους ὥστε νά τούς καθοδηγεῖ στήν ἀπάτη καί τό σκοτάδι. Αλλά ὅσοι ἔχουν σφραγιστεί στο πρόσωπό τους μέ τό θεῖο Φῶς δέν θά δεχτοῦν τό χάραγμα αυτό, τό ὁποῖο θά ἐξαπλωθεῖ παντοῦ καί στίς ἀγοραπωλησίες, ὥστε ἐκεῖνοι πού δέν θά τό φέρουν θά ἔχουν φριχτό θάνατο λόγω παντελοῦς ἔλλειψης ἀγαθῶν» (Αγ. Ανδρέας, κεφ. 37).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><i><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;">13:18 «Ωδε ἡ σοφία ἐστὶν· ὁ ἔχων νοῦν ψηφισάτω τὸν ἀριθμὸν τοῦ θηρίου· ὁ ἀριθμὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστὶ καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτοῦ χξς΄».</span></i><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-themecolor: text1;">Ἕνα ἀσυνήθιστο μυστήριο τυλίγεται γύρω ἀπό τό ὄνομα τοῦ Ἀντιχρίστου καί τόν «ἀριθμό τοῦ ὀνόματός του». Ἔχουν γίνει πολλές προσπάθειες, ἀκόμη καί στήν ἀρχαιότητα, ὥστε νά λυθεῖ ὁ γρίφος γιά τήν ἔννοια τῶν λέξεων αὐτῶν, ἀλλά καμιά δέν κατέληξε σε κάποιο θετικὸ ἀποτέλεσμα. Οἱ πιό συχνές ἀπόπειρες εἶναι ἐκεῖνες κατά τίς ὁποῖες γιά νά βρεθεῖ τό ὄνομα τοῦ Ἀντιχρίστου, συνδυάζονται γράμματα πού ἔχουν ἀριθμητική ἀξία. Σέ διάφορες ἀλφαβήτους, για παράδειγμα, σύμφωνα μέ τήν ἐκδοχή τοῦ Ἁγ. Εἰρηναίου, ὁ ἀριθμός τοῦ θηρίου σχηματίζεται ἄν συνδυαστεῖ ἡ ἀριθμητική ἀξία τῶν γραμμάτων τῆς λέξης «Λατίνος» ἤ «Τιτάν». Ορισμένοι ἔχουν βρεῖ τόν ἀριθμό τοῦ θηρίου στό ὄνομα τοῦ Ἰουλιανοῦ τοῦ Παραβάτη· ἀργότερα, στον τίτλο του Πάπα τῆς Ρώμης, Vicarius Filii Dei, δηλαδή Αντιπρόσωπος τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ· ἐπίσης, στό ὄνομα τοῦ Ναπολέοντα κ.λπ. Οἱ αἱρετικοί στη Ρωσία προσπάθησαν να βροῦν τό 666 στό ὄνομα τοῦ Πατριάρχη Νίκωνα. Ὁ Ἅγ. Ανδρέας λέει σχετικά μέ αὐτό: «Αν ἦταν ἀνάγκη νά γνωρίζουμε αὐτό τό ὄνομα, ὁ Ἅγ. Ἰωάννης, πού εἶδε ὅλα τά μυστήρια, θά τό εἶχε ἀποκαλύψει. Αλλά ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ δέν ἐπιθυμοῦσε νά γραφτεῖ στό Θεόπνευστο Βιβλίο το φρικτό αὐτό ὄνομα». Κατά τη γνώμη τοῦ Ἁγ. Ἱππολύτου, ἐξετάζοντας τις λέξεις μποροῦμε νά βροῦμε πληθώρα ὀνομάτων και τίτλων στα ὁποῖα ἀντιστοιχεῖ ὁ ἀριθμός αυτός. «Η προσεκτική ἐξέταση τοῦ ἀριθμοῦ, ἀλλά καί ὅλων ὅσων ἔχουν γραφτεί σχετικά μέ τό θηρίο, θά τό ἀποκαλύψει τήν ὥρα τῆς δοκιμασίας σ' ἐκείνους που σκέφτονται σοφά καί ἀγρυπνοῦν γιά τόν ἐρχομό της» (Αγ. Ανδρέας, κεφ. 38).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mytikiti.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Π. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΡΟΟΥΖ - Η ΚΥΡΙΟΛΕΞΙΑ ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΣΥΜΒΟΛΙΚΩΝ Ἤ MYΣTIKIΣTIΚΩΝ ΝΟΗΜΑΤΩΝ</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_15.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Αρχιεπισκόπου Αβερκίου - Η σπουδαιότητα της Αποκάλυψης</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_18.html" itemprop="url"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><span style="color: #2b00fe;">Αρχιεπισκόπου Αβερκίου - Το κύριο θέμα και ο σκοπός της Αποκάλυψης</span></b><span style="color: #333333;"> </span></span></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p><br /><p></p>

Αρχιεπισκόπου Αβερκίου - Περί του χαράγματος και του αριθμού χξς΄

13:16-17 «Καὶ ποιεῖ πάντας τοὺς μικροὺς καὶ τοὺς μεγάλους, καὶ τοὺς πλουσίους καὶ τοὺς πτωχούς, καὶ τοὺς ἐλευθέρους καὶ τοὺς δούλους, ἵνα δῶ...

Read more »

Ο πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος έναντι των ψευδοδιδασκάλων

<p style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmdEgdDyQF762Tulv71Ix2bqDHx553HBnEAGWgEhBiNE_wdDtRzA7OEVaqGpvJIlaXq4XVnhoWcfpXmEmTdB7cwiXA5YcE1HVQ-s06XIxwkocx5h-PgggnpyozNnGofgDasKJIGt6edqX7T1ec4aMfIBQigXPKoIg05GOU-erkxawZArZB-h8_rFhM/s1583/12a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1583" data-original-width="1063" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmdEgdDyQF762Tulv71Ix2bqDHx553HBnEAGWgEhBiNE_wdDtRzA7OEVaqGpvJIlaXq4XVnhoWcfpXmEmTdB7cwiXA5YcE1HVQ-s06XIxwkocx5h-PgggnpyozNnGofgDasKJIGt6edqX7T1ec4aMfIBQigXPKoIg05GOU-erkxawZArZB-h8_rFhM/w269-h400/12a.jpg" width="269" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #0b0b0b;">«Προσέχετε οὖν ἑαυτοῖς καί παντί τῷ ποιμνίῳ ἐν ᾧ τό Πνεῦμα τό ἅγιον ἔθετο Ἐπισκόπους ποιμαίνειν τήν Ἐκκλησίαν τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ, ἥν περιποιήσατο διά τοῦ ἰδίου αἵματος (Πράξεις τῶν Ἀποστόλων κεφ. 20, 28). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #0b0b0b;"> Καί πάντοτε μέν ἀλλά πρό πάντων κατά τούς χαλεπούς καί κρισίμους τούτους καιρούς, καθ' οὕς ὀργιάζει τό ψεῦδος καί ἡ ἀκολασία τῶν παθῶν εἰς μέγαν βαθμόν, ὀφείλει ὁ ποιμήν ὁ ἔχων συναίσθησιν τῶν ποιμαντικῶν καθηκόντων αὐτοῦ νά προσέχῃ εἴς τε τόν ἑαυτόν του καί εἰς ὅλον τό ποίμνιόν του, ἀγρυπνῶν καί φυλάπων φυλακάς ἐπί τῆς λογικῆς ποίμνης μήποτε λύκοι βαρεῖς ἐν σχήματι προβάτων εισελάσωσιν εἰς τήν ποίμνην, καί πατάσσοντες τόν ποιμένα διασκορπίσωσι καί σπαράξωσι τά ποίμνια αὐτοῦ. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #0b0b0b;">«Βλέπετε πῶς ἀκριβῶς περιπατεῖτε μή ὡς ἄσοφοι, ἀλλ' ὡς σοφοί, συνιστᾷ καί ὁ θεηγόρος Απόστολος, ἐξαγοραζόμενοι τόν καιρόν ὅτι αἱ ἡμέραι πονηραί εἰσίν». Εἰς περιστάσεις ἀνωμάλους καί δυσχερεῖς εἰς ἅς ζῶμεν ἀπαιτεῖται ἀγα πητά ἐν Χριστῷ τέκνα μεγάλη σύνεσις καί φρόνησις περί τε τάς ὁμιλίας καί τάς πράξεις ἡμῶν, ὅπως περιφρουρήσωμεν καί τήν ζωήν ἡμῶν κατασφαλίσωμεν ἀπό τῶν ποικίλων πειρασμῶν τῶν τε ἐσωτερικῶν καί ἐξωτερικῶν, εἰς οὕς ἐμβάλλει ἡμᾶς ὁ μισόκαλος καί ἀνθρωποκτόνος δαίμων, ὅστις ὡς λέων ὠρυόμενος περιέρχεται τάς παρατάξεις τῶν πιστῶν, ζητῶν τίνα νά ἁρπάσῃ καί νά καταπίῃ. Οἱ κίνδυνοι ὑφ ̓ ὧν περιστοιχιζόμεθα προβάλλουσι πανταχόθεν ἀπειλοῦντες νά φθείρωσι οὐ μόνον τήν σωματικήν ἀλλά καί τήν ψυχικήν ὑγείαν ἡμῶν, ὅταν εὕρωσιν ἡμᾶς καθεύδοντας καί ραθυμοῦντας περί τήν φρούρησιν καί τήν φυλακήν τῶν σωμάτων καί τῶν ψυχῶν ἡμῶν τῶν δύο τούτων ἀγαθῶν, ἅτινα ἀποτελοῦσι τήν ἱεράν παρακαταθήκην, ἧς ἄγρυπνοι φρουροί καί ἀνύστακτοι φύλακες ἐτέθημεν ἀπό τόν πανάγαθον Θεόν καί Δημιουργόν.. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #0b0b0b;">Ἡ φρούρησις καί ἡ φυλακή τοῦ τιμαλφούς τούτου θησαυροῦ, ἤτοι τῆς σωματικῆς καί ψυχικῆς ὑγείας ἡμῶν δέν πρέπει νά ἀποτελῇ δι' ἡμᾶς ἕν πάρεργον ἐνασχόλημα καί τυχαῖον ἀπόκτημα, ἀλλά τό κυριώτερον μέλημα καί τό σοβαρώτερον ἀπόκτημα καί εὐεργέτημα, ὅπερ ἀπεκτήσαμεν τῷ Χριστῷ συνταφέντες καί ἀναγεννηθέντες διά τοῦ  ̔Αγίου Βαπτίσματος εἰς νέαν σωματικήν καί πνευματικήν ζωήν διά τῆς ἀποτάξεως τοῦ Σατανᾶ καί τῆς συντάξεως ἡμῶν ἐν τῷ Χριστῷ, οὗ ἡ ἐκ νεκρῶν Ἀνάστασις, καί ἡ μετάστασις τοῦ ἀχράντου σώμα- τος αὐτοῦ ἐκ τῆς φθορᾶς εἰς τήν ἀφθαρσίαν καί ἐκ τῆς θνησιμότητος εἰς τήν ἀθανασίαν, χρησιμεύει ὥς τις πνευματικός αρραβών τῆς Ἀναστάσεως καί τῆς ἀθανασίας ἡμῶν κατά τόν θεηγόρον Απόστολον τῶν Ἐθνῶν. «Εἰ γάρ σύμφυτοι γεγόναμεν τῷ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου αὐτοῦ, ἀλλά καί τῆς Ἀναστάσεως ἐσόμεθα». Τοῦτο γινώσκοντες, ὅτι ὁ παλαιός ἡμῶν ἄνθρωπος συνεσταυρώθη, ἵνα καταργηθῇ τό σῶμα τῆς ἁμαρτίας τοῦ μηκέτι δουλεύειν ἡμᾶς τῇ ἁμαρτία» (Ρωμ. Στ' 5, 6). Τήν νέαν λοιπόν ταύτην πνευματικήν ζωήν εἰς ἣν ἀνακαινιζόμεθα διά τοῦ  ̔Αγίου Βαπτίσματος πρέπει νά περιέπωμεν ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ, ὀφείλοντες καθ' ἥν ἐδώκαμεν ὑπόσχεσιν νά νεκρώσωμεν τά πάθη ἡμῶν ἐπί τῆς γῆς ἵνα ὡς συγκληρονόμοι Χριστοῦ ἀπολαύσωμεν τήν αἰώνιον ζωήν ἐν Οὐρανοῖς. Διότι εἰς πᾶσαν τοῦ βίου περίστασιν ἐπιβουλεύεται ὁ πολυμήχανος καί παμπόνηρος Διάβολος στήνων πρό τῶν ποδῶν ἡμῶν διαφόρους παγίδας καί τά πάντα μετέρχεται καί μηχανᾶται ὅπως παγιδεύσῃ ἡμᾶς καί κρημνίσῃ εἰς τούς χάνδακας καί τόν κρημνόν τῆς ἁμαρτίας καί τῆς δαιμονικῆς αὐτοῦ τυραννίας.... Δι' ὅ καί ὁ θεῖος Αὐγουστῖνος τάδε λέγει περί τοῦ διαβόλου: «Αὐτός ἐστίν Κύριε ὁ Δράκων ὁ μέγας Φοινικοῦς, ὁ ἀρχαῖος ὄφις, ὁ Σατανᾶς καί Διάβολος ἐπικεκλημένος... ἰδού πρό τῶν ποδῶν ἡμῶν ἐξέτεινεν ἀπείρους παγίδας καί πάσας τάς ὁδούς ἡμῶν ἀπάτης ἐπλήρωσεν, ὥστε τάς ἡμετέρας ἀπατῆσαι ψυχάς καί τίς διαφεύξεται παγίδας; ἀπέκρυψεν ἐν πλούτῳ, ἐν πενία παγίδας ἐξέχεεν ἐν τρυφῇ, ἐν πότῳ, ἐν ἡδονῇ, ἐν ὕπνῳ, ἐν ἀγρυπνίᾳ, ἐν λόγῳ, ἐν ἔργῳ, ἐν πάσῃ ὁδῷ ἡμετέρᾳ καί πάλιν ρῦσαι ἡμᾶς τοῦ καθημερινοῦ ἀντιδίκου ἡμῶν, ὅς εἴτε ἄλλο τι ἐργαζόμεθα, πᾶσι τρόποις ἐφέστηκεν ἡμέρας τε καί νυκτός τέχναις ἀπάταις νῦν φανερῶς, νῦν λάθρα δηλητηριώδη καθ' ἡμῶν ἐκτοξεύει βέλη ὡς ἀποκτεῖναι τάς ἡμετέρας ψυχάς» (Αὐγουστίνου εὐχή 15ῃ τῶν ἐρωτικῶν). Τοιούτου φοβεροῦ καί πολυμηχάνου ἐχθροῦ ἐπιβουλευομένου τήν ζωήν καί τήν σωτηρίαν τῆς ψυχῆς ἡμῶν, ἄς ἀγρυπνῶμεν ἀνύστακτοι φρουροί ἐπί τῶν ἐπάλξεων τοῦ ἀκαθαιρέτου πύργου τῆς Ἐκκλησίας καί τῆς πατρώας πίστεως καί εὐσεβείας μόνης, ἱκανῆς νά καταβάλῃ τόν σκολιόν Δράκοντα καί πολυμήχανον ἐχθρόν καί νά προφυλάξῃ ἡμᾶς ἐν μέσῳ παγίδων διαβαίνοντας ἀπό τάς στηνομένας πρό τῶν ποδῶν ἡμῶν ἀπείρους παγίδας καί καταχθονίους τοῦ Διαβόλου μηχανάς, ἐφ ̓ ᾧ ὁ θεηγόρος Απόστολος βροντοφωνεί: «Μετά φόβου καί τρόμου τήν ἑαυτῶν σωτηρίαν κατεργάζεσθε, ὁ Θεός γάρ ἐστίν ὁ ἐνεργῶν ἐν ὑμῖν καί τό θέλειν καί τό ἐνεργεῖν (Φιλ. Β 12, 13) «Μή δῶς ὕπνον σοῖς ὄμμασι, μηδέ ἐπινυστάξεις σοῖς βλεφάροις, ἵνα σώζῃ ὥσπερ δορκάς ἐκ βρόχων καί ὥσπερ ὄρνεον ἐκ παγίδος. (Παροιμ. 6, 5) ἤ ἀλλαχοῦ «Ἐπίγνωθι, ὅτι ἐν μέσῳ παγίδων διαβαίνεις καί ἐπί ἐπάλξεων πόλεως περιπατεῖς». (Σειράχ 9, 13). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #0b0b0b;">Καί ἄν εἰς ὁμαλάς περιστάσεις καί εἰρηνικάς περιόδους καθίσταται δύσκολος ἡ χριστιανική ἡμῶν ζωή καί ἡ σωτηρία τῆς ψυχῆς ἡμῶν, πόσῳ μᾶλλον αὕτη ἀποβαίνει δυσχερής καί ἐπισφαλής εἰς περιστάσεις ανωμάλους καί πολεμικάς, ἅς διατρέχομεν σήμερον κρίμασιν, οἷς οἶδεν Κύριος καί καθ ̓ ἅς ὀργιάζει ὁ στυγερός δαίμων τῶν βρωμερῶν καί χαμαιζήλων παθῶν, αἱ ἀσφυκτικαί καί δυσώδεις αναθυμιάσεις τῶν ὁποίων πληροῦσαι σύμπασαν τήν ἀτμόσφαιραν μολύνουσι καί λυμαίνονται πάσας τάς τάξεις τῆς χριστιανικῆς κοινωνίας καί πολιτείας. Ναί εἰς οιονδήποτε στρῶμα τῆς κοινωνίας καί ἄν στρέψη τις τό ὄμμα δέν βλέπει παρά ψεύδη, δόλους, ἀπάτας, ραδιουργίας, κλοπάς, ἀδικίας, ὕβρεις, ὑπερηφανείας, σαρκασμούς, ειρωνείας, φθόνους, υποκρισίας, προδοσίας, καί παντός εἴδους ἀθεμιτουργίας καί ἀκολασίας, «δι' ἅς ἔρχεται ἡ ὀργή τοῦ Θεοῦ ἐπί τούς υἱούς τῆς ἀπειθείας» (Εφεσ. 5, 6). Στῶμεν καλῶς ἀγαπητά ἐν Χριστῷ τέκνα καί ἄνω σχῶμεν τάς καρδίας ἡμῶν καί γρηγορῶμεν, ὅτι οὐκ οἴδαμεν ἐν ποίᾳ ἡμέρᾳ καί ὥρᾳ ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεται». <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #0b0b0b;">Καί ὡσεί μή ἤρκουν οἱ ποικίλοι οὗτοι πειρασμοί καί οἱ περιστοιχοῦντες ἡμᾶς κίνδυνοι, οἱ ἀπειλοῦντες νά διαφθείρωσι καί νά δηλητηριάσωσι τά ἤθη καί τήν χριστιανικήν ἡμῶν ζωήν καί πολιτείαν, ἠγέρθησαν ὡς μή ὤφειλον καί ἄλλου εἴδους πειρασμοί ἐκ μέρους ἐκείνων, <u><b>οἵτινες ἐξελθόντες ἐξ αὐτῶν τῶν σπλάγχνων τῆς Ἐκκλησίας, προσπαθοῦσι νά διαφθείρωσι τά ὑγιᾶ καί ὀρθόδοξα φρονήματα ὑμῶν καί νά σκανδαλίσωσι τάς ψυχάς καί συνειδήσεις τῶν πιστῶν διά κενῶν λόγων καί συζητήσεως μωρῶν, ἐπιτηδευόμενοι τούς Κανονολόγους καί νομοδιδασκάλους καί μή ἐννοοῦντες ἐλλείψει κανονικῆς συγκροτήσεως καί θεολογικῆς μορφώσεως μήτε ἅ λέγουσι, μήτε περί τίνων διαβεβαιοῦνται. Καί μ' ὅλα ταῦτα ἀξιοῦσιν νά ἐπιβάλωσι τάς λελανθασμένας γνώμας καί πεπλανημένας δοξασίας αὐτῶν</b></u>.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /><br /><br /><span style="color: #2b00fe;"><b>ΠΗΓΗ: Απόσπασμα από τα  ''Άπαντα πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου, Ποιμαντορική Εγκύκλιος'', 1/6/1944</b><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;"> </span></span></p><p></p>

Ο πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος έναντι των ψευδοδιδασκάλων

«Προσέχετε οὖν ἑαυτοῖς καί παντί τῷ ποιμνίῳ ἐν ᾧ τό Πνεῦμα τό ἅγιον ἔθετο Ἐπισκόπους ποιμαίνειν τήν Ἐκκλησίαν τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ, ἥν περιπο...

Read more »

666 ΚΑΙ ΝΕΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ

<p><span style="background-color: white;"> <span style="color: #660000; text-align: justify;">Σχόλιο του διαχειριστού του ιστολογίου "Κρυφό Σχολειό": Εδώ και σαράντα χρόνια ακούω για το χάραγμα 666 μία ότι είναι το ΕΚΑΜ, μία ότι είναι το BARCODE, μία ότι είναι το διαβατήριο, το ΑΦΜ, το ΑΜΚΑ, το κινητό τηλέφωνο, το εμβόλιο και τώρα η νέα ταυτότητα. Το τραγελαφικό μάλιστα είναι πως αυτοί που επέμεναν πως το χάραγμα είναι π.χ. το εμβόλιο, με την ίδια ξεδιαντροπιά - χωρίς να καταλαβαίνουν πόσο εξευτελίζονται αυτοαναιρούμενοι - επιμένουν τώρα ότι τελικά είναι η νέα ταυτότητα, η παραλαβή της οποίας δήθεν ...ξεβαπτίζει τον Χριστιανό. Όπως είχα δηλώσει και στο παρελθόν, στο ζήτημα αυτό δεν έχω εντρυφήσει διότι δεν μου προκάλεσε ποτέ κάποια ανάπαυση στην ψυχή μου. Ανακάλυψα όμως μία τοποθέτηση ενός σπουδαίου Ρώσου θεολόγου - ίσως του σημαντικότερου εν ζωή - του Καθηγητού της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας κ. Αλεξίου Οσίποφ, η οποία μπορώ να πω ότι με αναπαύει και με εκφράζει απόλυτα, σε αντίθεση με άλλες τοποθετήσεις. Μεταφράζω λοιπόν από το κεφάλαιο "666 και ΑΦΜ" του βιβλίου του "Путь разума в поисках истины" ("Ο δρόμος της λογικής στην αναζήτηση της αλήθειας") τα κάτωθι, προσθέτοντας και κάποια συμπληρωματικά σχόλια:</span></span></p><h1 style="font-family: Arial; margin: 0px; position: relative; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-weight: 400;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-weight: 400;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj5NeSDCjFAjxMroTTAI4nHij0pvZctgPSynFmipOaHtkdjGH4tjfgpQiQKJNvRPQwykMM_seRLgBq-jwr_mAPNg0WcATqxHOo8ADlBRJABRotGi9Oi7g_M-sZjE3-KvlQsUtjxcIPFpRdYZdNFtdjr8XUfqs3a7AT6AUTgAqYHjdy5Ogs6mEEw8AZI9_yD" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img alt="" data-original-height="480" data-original-width="640" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj5NeSDCjFAjxMroTTAI4nHij0pvZctgPSynFmipOaHtkdjGH4tjfgpQiQKJNvRPQwykMM_seRLgBq-jwr_mAPNg0WcATqxHOo8ADlBRJABRotGi9Oi7g_M-sZjE3-KvlQsUtjxcIPFpRdYZdNFtdjr8XUfqs3a7AT6AUTgAqYHjdy5Ogs6mEEw8AZI9_yD=w408-h306" style="border: none; position: relative;" width="408" /></span></a></div></h1><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">"Οι άνθρωποι τείνουν ιδιαίτερα να δίνουν αναμφισβήτητη θρησκευτική σημασία σε σημεία, σύμβολα, αντικείμενα, υπερφυσικά φαινόμενα και άλλα εξωτερικά πράγματα. Και αυτός θα είναι ένας από τους λόγους της τρομερής καταστροφής που προβλέπει με απόλυτη σιγουριά ο Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσανίνοφ... Ο κύριος λόγος της απομάκρυνσης των Χριστιανών: «<i><b><u>Όποιος δεν έχει αποδεχτεί τη Βασιλεία του Θεού μέσα του, δεν θα αναγνωρίσει τον Αντίχριστο, σίγουρα θα γίνει, κατά τρόπο ακατανόητο, οπαδός του</u></b></i>» (Άγ. Ιγνάτιος Μπριαντσανίνοφ, Έργα, τ. 4, Πετρούπολη 1905, σ. 267). «Κ<span style="text-align: left;">αὶ διὰ τοῦτο πέμψει αὐτοῖς ὁ Θεὸς ἐνέργειαν πλάνης εἰς τὸ πιστεῦσαι αὐτοὺς τῷ ψεύδει</span>» ( Β' Θεσ. β' 11).</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Με τον όρο μη αποδοχή της Βασιλείας του Θεού μέσα στον εαυτό μας <u><b>εννοείται ο πνευματικός εκφυλισμός των Χριστιανών</b>: η πλήρης εμβάπτιση του νου τους (σφραγίδα στο μέτωπο) και όλων των έργων τους (σφραγίδα στα δεξιά ως σύμβολο της ανθρώπινης δραστηριότητας) στη φροντίδα μόνο για αυτή τη ζωή, μόνο για το τι θα φάμε, τι θα πιούμε και τι θα φορέσουμε και πλήρη εγκατάλειψη των σκέψεων για την Βασιλεία του Θεού και την δικαιοσύνη της</u> (Ματθ. <span style="text-align: left;">ϛ΄ </span>31-33). Αυτός ο απόλυτος υλισμός είναι το «όνομα» του Αντιχρίστου ως του μεγαλύτερου ιδεολόγου του. Δεν είναι τυχαίο ότι στην Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου προσδιορίζεται με τον αριθμό 666. Αυτός ο αριθμός είναι, στην ουσία, το βιβλικό σύμβολο του Μαμωνά [1] - το βασίλειο της γήινης αφθονίας, δόξας και δύναμης. Αυτό προκύπτει από ένα ιστορικό γεγονός που χρονολογείται από την εποχή του Σολομώντα, κατά το οποίο το εβραϊκό κράτος έφτασε στο απόγειο της ακμής του. Μόνο ο χρυσός που ερχόταν στον Σολομώντα κάθε χρόνο, είχε βάρος 666 τάλαντα (Γ' Βασ. ι' 14 [2]· Β' Παραλ. θ΄ 13 [3]), δηλαδή 32 τόνοι και 707,26 κιλά! </span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><u>Το να μην δέχεται κανείς τη Βασιλεία του Θεού μέσα του σημαίνει να δέχεται αυτόν που δίνει άρτο και θεάματα. Οι περισσότεροι επιφανειακοί πιστοί αναζητούν έναν τέτοιο βασιλιά και σωτήρα</u>. Το περιστατικό του Ευαγγελίου με τους πέντε χιλιάδες ανθρώπους που τράφηκαν με τους πέντε άρτους το δείχνει καλά αυτό: «<span style="text-align: left;">Οἱ οὖν ἄνθρωποι, ἰδόντες ὃ ἐποίησε σημεῖον ὁ Ἰησοῦς, ἔλεγον ὅτι οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ προφήτης ὁ ἐρχόμενος εἰς τὸν κόσμον. Ἰησοῦς οὖν γνοὺς ὅτι μέλλουσιν ἔρχεσθαι καὶ ἁρπάζειν αὐτὸν ἵνα ποιήσωσιν αὐτὸν βασιλέα, ἀνεχώρησε πάλιν εἰς τὸ ὄρος αὐτὸς μόνος</span>» (Ιω. <span style="text-align: left;">ϛ΄ </span>14-15).</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Η σύγχρονη επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος έχει δώσει σε αυτό το θέμα νέες και σοβαρές ωθήσεις, οι οποίες συνδέονται με τις δυνατότητες πλήρους ελέγχου του κάθε ανθρώπου και, σε πολύ μεγάλο βαθμό, ελέγχου της συμπεριφοράς του. Έτσι, σύμφωνα με μια σειρά ειδικών που σχετίζονται με την τεχνολογία των υπολογιστών, υπάρχουν επί του παρόντος πραγματικές δυνατότητες για μαζική διαχείριση ανθρώπων. Υποστηρίζουν ότι η δυνατότητα εισαγωγής ολοκληρωμένων συστημάτων ελέγχου υπολογιστών στον πλανήτη μας είναι προ των πυλών και θα εφαρμοστεί σχεδόν κάπου την περίοδο 2010–2020.</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Από αυτή την άποψη, το ζήτημα των «τριών εξαριών» είναι επίσης σαφές (κυριολεκτικά ο αριθμός 666 στα εβραϊκά αντιστοιχεί στην φράση "<span style="text-align: left;">המלך לישראל</span>", δηλαδή "Βασιλεύς του Ισραήλ"[4]). Το ψυχολογικό του χαρακτηριστικό έγκειται στη συγκεκριμένη ορατότητα αυτού του συμβόλου και εξ ου και στην εντυπωσιακή σημασία του για την άπειρη συνείδηση. Η αυξημένη εστίαση σε αυτό το αποκαλυπτικό σημάδι διεγείρεται επίσης από το γεγονός ότι, αν και από την άποψη της τεχνολογίας και της γενικής μαθηματικής βάσης της τεχνολογίας υπολογιστών, δεν είναι υποχρεωτικό στα συστήματα υπολογισμού, ωστόσο, η παρουσία του σε αυτά, όπως πολλοί πιστεύουν, έχει γίνει πανταχού παρούσα.</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><u>Είναι προφανές ότι όσοι εισάγουν αυτό το σημάδι πιστεύουν στη μαγική του δύναμη και προσπαθούν να εμφυσήσουν την πίστη τους σε αυτό το είδωλο σε όλους, και κυρίως στους Χριστιανούς</u>. Όμως η αντίδραση του Αποστόλου Παύλου σε οποιαδήποτε παγανιστική πίστη ήταν απολύτως σαφής: «οὐδὲν εἴδωλον ἐν κόσμῳ» (Α' Κορ. η΄ 4). Δηλαδή, όλα τα παγανιστικά μυστικιστικά σημάδια (αριθμοί, λέξεις, εικόνες, ξόρκια, μαγικές πράξεις, μαγεία κ.λπ. κ.λπ.) από μόνα τους, χωρίς πίστη στη σημασία τους, <b>δεν έχουν δύναμη και εξουσία σε έναν Χριστιανό που έχει πίστη στον Κύριο Ιησού Χριστό και είναι σφραγισμένος με τα Άγια Του Μυστήρια</b>. Επιπλέον, ο Απόστολος Παύλος ενώ προειδοποιεί αυστηρά: «οὐ δύνασθε ποτήριον Κυρίου πίνειν καὶ ποτήριον δαιμονίων· οὐ δύνασθε τραπέζης Κυρίου μετέχειν καὶ τραπέζης δαιμονίων. Ἢ παραζηλοῦμεν τὸν Κύριον; Μὴ ἰσχυρότεροι αὐτοῦ ἐσμεν;» (Α΄ Κορ. ι΄ 21-22), γράφει αμέσως για τη στάση απέναντι σε πράγματα που θυσιάζονται άμεσα στα είδωλα: «Πᾶν τὸ ἐν μακέλλῳ πωλούμενον ἐσθίετε μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν·τοῦ γὰρ Κυρίου ἡ γῆ καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς. εἰ δέ τις καλεῖ ὑμᾶς τῶν ἀπίστων καὶ θέλετε πορεύεσθαι, πᾶν τὸ παρατιθέμενον ὑμῖν ἐσθίετε μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν» (Α΄ Κορ. ι΄ 25-27). Όπως βλέπουμε, ο Απόστολος δεν φοβόταν τα κρέατα που είχαν θυσιαστεί στα είδωλα, τα ξόρκια, τα «ψηφία» κ.λπ., αλλά την ειδωλολατρία. <b>Τώρα όλα είναι αντίστροφα και δεν έχει τέλος η έρευνα για να δούμε αν κάπου κρύβονται τα εξάρια</b>...</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Αλλά το ερώτημα είναι: αφού αυτός ο αριθμός ως αριθμός του ονόματος του Αντίχριστου αναφέρεται στις Γραφές, τότε η αδιαφορία για τη χρήση του δεν θα μπορούσε να είναι ο λόγος για την <i>ανεπαίσθητη</i> αποδοχή του ίδιου του θηρίου; Για να κατανοήσουμε αυτό το ερώτημα, θα πρέπει να δούμε τι εννοούν οι Άγιοι Πατέρες με αυτό το <i>ανεπαίσθητο</i>. Περιεκτική απάντηση δίνει ο Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσανίνοφ: «<i>Οι λάτρεις της ειρήνης, που κατά την διάρκεια της επίγειας ζωής του Θεανθρώπου, απέρριψαν και σκότωσαν τον Χριστό ολοκληρώνοντας τις θηριωδίες τους (Ματθ. κγ΄ 32), στα έσχατα χρόνια του κόσμου θα καταλήξουν να αποδεχτούν τον Αντίχριστο αποδίδοντάς του θεϊκή τιμή (Ιω. ε΄ 43). Η λατρεία της ειρήνης είναι τρομερή! Μπαίνει σε ένα άτομο με δυσδιάκριτο τρόπο και σταδιακά, και, αφού μπει, γίνεται ο σκληρός και απεριόριστος κυβερνήτης του. Όπως οι άνθρωποι σταδιακά προετοιμάστηκαν και απέκτησαν πνευματική διάθεση ικανή για θεοκτονία, έτσι σταδιακά προετοιμάζονται, αποκτούν διάθεση και χαρακτήρα ικανό να δεχτεί τον Αντίχριστο (Β' Θεσ. β΄ 7-12)</i>» (Έργα, τ. 5, Πετρούπολη 1905, σ. 308).</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Αποδεικνύεται ότι ζώντας όχι σύμφωνα με τις εντολές του Ευαγγελίου, αλλά σύμφωνα με τα στοιχεία του κόσμου (Κολ. β΄ 8), <u>η αφομοίωση του πνεύματος και των ιδεών μιας ιδεολογίας που αποσκοπεί αποκλειστικά στην οικοδόμηση του παραδείσου στη γη, οδηγεί <i>ανεπαίσθητα</i> και φυσικά τον λάτρη της ειρήνης στην αποδοχή του κοσμοκράτορα</u>. <u>Και η σύγχρονη θεολογία, όπως και οι δραστηριότητες των χριστιανικών εκκλησιών (πρώτα από όλα, κοινωνικές και πολιτιστικές σε όλη τους την ποικιλομορφία - μέχρι στιγμής κυρίως στη Δύση), περισσότερο από ποτέ στην ιστορία, εμπλέκεται σε αυτήν την ιδεολογία, την τεκμηριώνει και στην εφαρμογή της βλέπει την <b><i>κύρια</i></b> αποστολή της Εκκλησίας στον κόσμο</u> [5]. Αυτή η αυξανόμενη τάση, που επηρεάζει όχι μόνο τους λαϊκούς και τον έγγαμο κλήρο, αλλά και τον μοναχισμό σε ολοένα μεγαλύτερη κλίμακα, δείχνει ότι αυτή τη στιγμή <b>δεν υπάρχει εκκλησιασμός του κόσμου αλλά εκκοσμίκευση των εκκλησιών</b>.</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Γεννιέται λοιπόν ένα σοβαρό ερώτημα: σε τι θα μετατραπεί η ίδια η τοπική Εκκλησία και ο κόσμος γύρω της, αν ο κλήρος και ο μοναχισμός της ακολουθήσουν μια μοιραία πορεία στην «αποστολή» τους; Άλλωστε η Εκκλησία είναι το προζύμι για τη «δοκιμασία» του ανθρώπινου κόσμου. <u>Σε αυτό το μονοπάτι, οι Χριστιανοί και οι Εκκλησίες, θα αποδεχθούν <i><b>σταδιακά</b> </i>και <b><i>ανεπαίσθητα </i></b>εντελώς ειδωλολατρικούς, αντιχριστιανικούς κανόνες και αξίες ζωής και στη συνέχεια θα αποδεχθούν τον ίδιο τον Αντίχριστο ως τον μεγαλύτερο διαφωτιστή και ευεργέτη της ανθρωπότητας, ως πραγματικό σωτήρα</u>. </span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><u><span style="background-color: white; font-size: large;">Η ιδέα όμως της δυνατότητας <i>ανεπαίσθητης </i>αποκήρυξης του Χριστού ως αποτέλεσμα εξωτερικής εξαπάτησης (για παράδειγμα, τρία εξάρια κρυπτογραφημένα σε γραμμωτό κώδικα) έρχεται σε αποφασιστική αντίθεση με μια από τις πιο σημαντικές διατάξεις της Ορθόδοξης Πίστης: την άνευ όρων εξάρτηση της αιώνιας μοίρας ενός προσώπου από την συνειδητή ελεύθερη επιλογή του Χριστού ή του Αντίχριστου με τη ζωή του («Ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται, ὁ δὲ ἀπιστήσας κατακριθήσεται», Μαρκ. ι<span style="text-align: left;">ϛ΄ </span>16). Ο ίδιος ο Θεός, όλοι οι Άγιοι Πατέρες βεβαιώνουν, δεν μπορεί να μας σώσει χωρίς την θέλησή μας. Επιπλέον, κανείς και τίποτα δεν μπορεί να καταστρέψει έναν άνθρωπο χωρίς τη συνειδητή απόρριψη του Χριστού και τη συνειδητή αποδοχή ενός άλλου ως Σωτήρα του κόσμου. Αλλά αυτή η απόρριψη ή η αποδοχή καθορίζεται άμεσα από τη φύση της στάσης του Χριστιανού στις εντολές του Ευαγγελίου (και όχι στις ανθρώπινες εφευρέσεις).</span></u></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><b><u>Επομένως, η αποδοχή αυτού του <i>σημαδιού</i> μόνο ως ένδειξη πίστης στον Αντίχριστο καθίσταται καταστροφική για έναν Χριστιανό. Όσο δεν υπάρχει τέτοια πίστη, αυτή η μορφή, όπως και κάθε άλλο εξωτερικό, δεν μπορεί να τον καταστρέψει, γιατί από μόνη της δεν έχει θρησκευτική σημασία</u></b>. Ο Απόστολος Παύλος έγραψε με απόλυτη πεποίθηση στους ειδωλολάτρες: «Εἰ οὖν ἀπεθάνετε σὺν τῷ Χριστῷ ἀπὸ τῶν στοιχείων τοῦ κόσμου, τί ὡς ζῶντες ἐν κόσμῳ δογματίζεσθε,μὴ ἅψῃ μηδὲ γεύσῃ μηδὲ θίγῃς -ἅ ἐστι πάντα εἰς φθορὰν τῇ ἀποχρήσει- κατὰ τὰ ἐντάλματα καὶ διδασκαλίας τῶν ἀνθρώπων;» (Κολ. β΄ 20-23). «Οἶδα καὶ πέπεισμαι ἐν Κυρίῳ Ἰησοῦ ὅτι οὐδὲν κοινὸν δι᾿ αὐτοῦ· εἰ μὴ τῷ λογιζομένῳ τι κοινὸν εἶναι, ἐκείνῳ κοινόν» (Ρωμ. ιδ΄ 14).</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Ίσως ο Αντίχριστος να κάνει αυτόν τον αριθμό την «σφραγίδα» του (σε αντίθεση με τον Σταυρό του Χριστού), ένα σημάδι αναγνώρισης του ως σωτήρα της ανθρωπότητας. <b><u>Τότε, με αυτή την ιδιότητα, η αποδοχή του θα σήμαινε πραγματικά αποστασία από τον Κύριο Ιησού Χριστό. Αλλά έξω από αυτό το νόημα, ο φόβος των εξαριών είναι σημάδι χριστιανικής δεισιδαιμονίας</u></b> και, χωρίς αμφιβολία, η πηγή της χαιρεκακίας των κηρύκων αυτής της πίστης, που όπως κάποιο γνωστό ζώο αφήνουν τα ίχνη τους παντού.</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;">Η σύγχρονη ανάπτυξη των αποκαλυπτικών διαθέσεων και προσδοκιών συνδέεται με την προφανή υποβάθμιση της ηθικής κατάστασης του ανθρώπου και ιδιαίτερα των δομών εξουσίας και την ταχέως αναπτυσσόμενη τάση προς μια αυξανόμενη συγκέντρωση πολιτικής, πληροφοριακής, επιστημονικής, τεχνικής, οικονομικής και στρατιωτικής ισχύος σε ένα πολύ στενό κύκλο παγκόσμιων «υπερανθρώπων», απαλλαγμένων από ηθικά και άλλα ανώτερα ανθρώπινα συναισθήματα και κίνητρα. Από εδώ, <b>αναδύεται ξεκάθαρα η ιδέα της δημιουργίας ενός ενιαίου παγκόσμιου κράτους</b>, με επικεφαλής ακριβώς αυτή τη χούφτα «θεών» με τις δυνατότητες απεριόριστης ισχύος «υπολογιστή», που θα οδηγήσει στην εγκαθίδρυση της καθολικής δουλείας τόσο του κάθε ατόμου, όσο και όλων των λαών της γης. Όλα αυτά συνάδουν πλήρως με τις αποκαλυπτικές προβλέψεις για ένα ολοκληρωτικό καθεστώς εξουσίας υπό έναν μοναδικό παγκόσμιο ηγέτη, όλης της ανθρωπότητας".</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><br /></span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">ΣΧΟΛΙΑ</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">[1]"Οὐ δύνασθε Θεῷ δουλεύειν καὶ μαμωνᾷ" (Ματθ. ϛ΄ 24).</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><span style="text-align: justify;">[2] "</span>Καὶ ἦν ὁ σταθμὸς τοῦ χρυσίου τοῦ ἐληλυθότος τῷ Σαλωμὼν ἐν ἐνιαυτῷ ἑνὶ ἑξακόσια καὶ ἐξηκονταὲξ τάλαντα χρυσίου".</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">[3] "Καὶ ἦν ὁ σταθμὸς τοῦ χρυσίου τοῦ ἐνεχθέντος τῷ Σαλωμὼν ἐν ἐνιαυτῷ ἑνὶ ἑξακόσια ἑξηκονταὲξ τάλαντα χρυσίου".</span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">[4] Αυτό δεν είναι αυθαίρετη άποψη, αλλά πιστοποιείται και από την <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B5%CE%BC%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%AF%CE%B1" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">Γεματρία</a>: <a href="https://www.gimatria.co.il/?word=%D7%94%D7%9E%D7%9C%D7%9A%20%D7%9C%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C" style="text-decoration-line: none;">https://www.gimatria.co.il/?word=%D7%94%D7%9E%D7%9C%D7%9A%20%D7%9C%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C</a> Επίσης έτερος Ρώσος κληρικός γράφει τα εξής: "τ<span style="text-align: left;">ο 666 είναι η αριθμητική αξία της φράσης «Βασιλεύς του Ισραήλ». Ο Απόστολος Ιωάννης δεν αποκρυπτογράφησε άμεσα αυτόν τον αριθμό, για να μην αποκρούσουν οι Εβραίοι το κήρυγμα του Ευαγγελίου. Οι Χριστιανοί δεν χρειάζεται να μαντέψουν μόνοι τους αν ο Αντίχριστος ήρθε ή όχι, αν βάζει τα σημάδια του ή όχι ακόμα. Δεν χρειάζεται να αναζητήσετε τον Αντίχριστο: θα παρουσιαστεί στον κόσμο. Θα δεχτεί αυτό που αρνήθηκε ο Χριστός - επίγεια δημόσια εξουσία. Επομένως, χρειάζεται μόνο να παρακολουθείτε τηλεόραση από καιρό σε καιρό. Εκεί θα δείξουν ζωντανά την αποκατάσταση του ναού του Σολομώντα στην Ιερουσαλήμ και την άνοδο στο θρόνο ενός νέου βασιλιά που θα απαιτήσει όχι απλώς πίστη, αλλά και θρησκευτική λατρεία προς αυτόν</span>" (<span style="text-align: left;"><a href="https://web.archive.org/web/20080527035516/http://gazeta.aif.ru/online/aif/1200/20_01" style="text-decoration-line: none;">https://web.archive.org/web/20080527035516/http://gazeta.aif.ru/online/aif/1200/20_01</a></span>). Σημειωτέον πως τον ίδιο τον Κύριό μας Ιησού Χριστό ως "Βασιλέα του Ισραήλ" τον χαρακτήριζαν κατά την επιθυμία τους οι Εβραίοι τόσο όταν τον επευφημούσαν με εθνικιστικό ενθουσιασμό ("<span style="text-align: left;">εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου, ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ</span>", Ιω. ιβ΄ 13), όσο και όταν τον σταύρωναν ειρωνευόμενοι το πρόσωπό του ("<span style="text-align: left;">εἰ βασιλεὺς Ἰσραήλ ἐστι, καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ καὶ πιστεύσομεν ἐπ᾿ αὐτῷ", Ματθ. κζ΄ 42· "</span><span style="text-align: left;">ὁ Χριστὸς ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραὴλ καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ</span><span style="text-align: left;">", Μαρκ. ιε΄ 32</span>)... </span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">[5] Ένα χαρακτηριστικό κείμενο που εμφορείται από την αντιχριστιανική αυτήν ιδεολογία είναι και αυτό που εξέδωσε η Ψευδοσύνοδος του Κολυμβαρίου με τίτλο "Ἡ ἀποστολὴ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας εἰς τὸν σύγχρονον κόσμον": <span style="text-align: left;"><a href="https://www.oac.gr/articlefiles/SYNODOS/H%20A%CE%A0%CE%9F%CE%A3%CE%A4%CE%9F%CE%9B%CE%97%20%CE%A4%CE%97%CE%A3%20%CE%9F%CE%A1%CE%98%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%9E%CE%9F%CE%A5%20%CE%95%CE%9A%CE%9A%CE%9B%CE%97%CE%A3%CE%99%CE%91%CE%A3.pdf" style="text-decoration-line: none;">https://www.oac.gr/articlefiles/SYNODOS/H%20A%CE%A0%CE%9F%CE%A3%CE%A4%CE%9F%CE%9B%CE%97%20%CE%A4%CE%97%CE%A3%20%CE%9F%CE%A1%CE%98%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%9E%CE%9F%CE%A5%20%CE%95%CE%9A%CE%9A%CE%9B%CE%97%CE%A3%CE%99%CE%91%CE%A3.pdf</a></span></span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: white;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ:</span></b> </span><span style="text-align: left;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><a href="https://krufo-sxoleio.blogspot.com/2023/09/666.html"><b>https://krufo-sxoleio.blogspot.com/2023/09/666.html</b></a></span></span></span></p>

666 ΚΑΙ ΝΕΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ

  Σχόλιο του διαχειριστού του ιστολογίου "Κρυφό Σχολειό": Εδώ και σαράντα χρόνια ακούω για το χάραγμα 666 μία ότι είναι το ΕΚΑΜ, μ...

Read more »

Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (3ο Μέρος)

<p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: large; font-style: italic; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4s9hM8KnO_jeSZ_Vq05lnMEdYx_sO3OucrvconPeRJTm4vI_xHU7eMipOYoXqBo-kmFSTqdCiMOfjdB54DXRFUsoOKQOt7lRu5gk_Z6ZXYOk2Sco656H7Q4k_UFcz_NZ_AWpd4BWWgQvOlYMJc13kylFSTsWsrL_MzQj4y9n1FmfK9ZhLGaQ7Me3s/s537/244656.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="537" data-original-width="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4s9hM8KnO_jeSZ_Vq05lnMEdYx_sO3OucrvconPeRJTm4vI_xHU7eMipOYoXqBo-kmFSTqdCiMOfjdB54DXRFUsoOKQOt7lRu5gk_Z6ZXYOk2Sco656H7Q4k_UFcz_NZ_AWpd4BWWgQvOlYMJc13kylFSTsWsrL_MzQj4y9n1FmfK9ZhLGaQ7Me3s/s16000/244656.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;">(Φώτο από το βιβλίο του Παρθενίου ο οποίος το έλαβε απο το βιβλίο της Relfe)</span></b></div><br /><span style="color: #990000; font-size: large; font-style: italic;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: #990000;">«Μαρία, ο Κύριος μου έδειξε ότι υπάρχουν πολλοί κωδικοί γραμμώσεων...»</span></i>  <span style="color: #040404;">συνεχίζει να ''διδάσκει'' την Relfe ο ''άγνωστος'' John (Iωάννης) Shepherd (ποιμένας)!</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #040404;"> H Relfe με τις οδηγίες του συνεχίζει να αναλύει με εκφράσεις τύπου:</span> <span style="color: #990000;"><i>«Συνειδητοποίησα» , «κατέληξα στο συμπέρασμα» «η προφητεία του Ιωάννη εκπληρωνόταν με τόσο <u><b>κυριολεκτικό</b></u> τρόπο»</i></span>,<span style="color: #0b0b0b;"> αλλά και διδαχές  (αφού προτρέπει προηγουμένως να διαβάζουν το βιβλία της) όπως:</span><o:p></o:p></span></span></p> <p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><i><span style="color: #990000; font-size: medium;">«Σας παρακαλώ να προσεύχεσθε προτού κάνετε τα πράγματα τα οποία θα αναλύσω παρακάτω. <u><b>Ήρθε η ώρα</b></u> να γίνουν οι Χριστιανοί <u><b>σοφοί</b></u> σαν φίδια, αλλά <u><b>και άκακοι</b></u> σαν περιστέρια. Πολλοί από εμάς έχουν το ζήλο αλλά δεν έχουν τη γνώση, πράγμα που ζημιώνει την υπόθεσή μας.</span></i></span></span></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><i><span style="color: #990000; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">Για παράδειγμα,<b> <u>ένας </u></b></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;"><u><b>αναγνώστης μου</b></u> στο Ντένβερ αγόρασε ένα βιβλίο από Σούπερμαρκετ. Το βιβλίο αυτό </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">περιέχει αναφορές για τα σύμφυτα κακά του Σαρωτικού συστήματος (Scanning </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">System), που εγκαινιάστηκε στα Σούπερμαρκετ. Ο άνθρωπος πίστεψε τους ισχυρισμούς </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">του βιβλίου, πήγε το βιβλίο στη διεύθυνση του Σούπερ- μαρκετ και έκανε τόση </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">φασαρία, ώστε ο διευθυντής απαγόρεψε το βιβλίο και όχι τις σαρωτικές. Η πρόθεση </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">του ανθρώπου αυτού ήταν καλή, αλλά προκάλεσε αντίθετα αποτελέσματα: στέρησε </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">πολλά άτομα από τη δυνατότητα να διαβάσουν κείνο το βιβλίο και να ενημερωθούν.</span></span></i></p> <p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><i><span style="color: #990000;">ΓΙ ΑΥΤΟ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΡΕΤΕ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΣΑΣ, ΠΡΟΤΟΥ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΜΟΥ». </span></i></span><o:p></o:p></span></span></p> <p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; mso-themecolor: text1;"></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><span style="color: #090909; font-size: medium;">O ''αναγνώστης'' της, φαίνεται ότι δεν είχε καταλάβει ότι ήρθε η ώρα να γίνει ''σοφός σαν το φίδι'', και ''άκακος όπως το περιστέρι'', διαβάζοντας τα βιβλία της.... <br />Βέβαια, πως να μην υπήρχε αυτό το αποτέλεσμα εφόσον το δαιμονικό πνεύμα σπέρνει ταραχή, σύγχυση και φόβο; <br />Τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος είναι τελείως διαφορετικά και αντίθετα......</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><span style="color: #090909; font-size: medium;">Θα ήταν αδύνατον φυσικά να λείπει ο έμμεσος αυτοεγκωμιασμός, και η υπερηφάνεια για την «ομολογία» της!<o:p></o:p></span></span></p> <p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #090909;">Γράφει:</span><o:p></o:p></span></span></p> <p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="white-space: pre-wrap;"><i><span style="color: #990000; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">«Ελπίζω να διαβάσατε προσεκτικά όλο το Κεφάλαιο μέχρι εδώ. Αλλά τι <u><b>μικρό τίμημα</b></u> πληρώσατε γι αυτή την "κατανόηση", σε σύγκριση με το χρόνο <u><b>που μερικοί από εμάς ξόδεψαν για να σας παρουσιάσουν αυτή τη γνώση αποκωδικοποιημένη!</b></u> Ίσως να χρειαστείτε ένα φακό για να διακρίνετε ευκολότερα τις Μπάρες με τα εξάρια. Ο δικός μου στοίχισε 10 δολάρια και τον αγόρασα από ένα κατάστημα οπτικών. <b><u>ΑΛΛΑ Η ΓΝΩΣΗ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΤΙΜΗΜΑ, ΕΙΝΑΙ ΚΕΡΔΟΣ!</u> </b>Σχετικά με την έλλειψη γνώσης ο Θεός είπε:</span><o:p></o:p></span></i></span></p> <p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><i><span style="color: #990000; font-size: medium;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">“Ο λαός μου ηφανίσθη δι' έλλειψιν γνώσεως επειδή συ απέρριψας την γνώσιν και εγώ απέρριψα σε από του να ιερατεύης εις εμέ επειδή ελησμόνησας τον νόμον του Θεού σου, και εγώ θέλω λησμονήσει τα τέκνα σου" (Ωσηέ 4:6)</span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></i></p> <p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="white-space: pre-wrap;"><i><span style="color: #990000; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Όποιος παίρνει πολλά, οφείλει και πολλά! Έτσι η δική μου ευθύνη είναι να γράψω την αλήθεια, και η δική σας να κάνετε ό,τι ο Θεός σας επιτάσσει!</span><o:p></o:p></span></i></span></p> <p></p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="color: #990000; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Κάνω έκκληση σε όλους τους πραγματικούς Χριστιανούς: Προσευχηθείτε.</span> <o:p></o:p></span></i></p><p> <span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><i><span style="color: #990000; font-size: medium;"><span style="white-space: pre-wrap;"></span></span></i></span></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><i><span style="color: #990000; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">Δεύτερο, προσευχηθείτε και για μένα. Γιατί είναι</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">άλλο πράγμα να γράφεις για εκπληρώσεις βιβλικών προφητειών, και τη συντέλεια </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">του αιώνα, και άλλο είναι να μπαινοβγαίνεις συνεχώς στα οχυρά του Σατανά, </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">προσπαθώντας να προσδιορίσεις και να αποκαλύψεις τα γρανάζια που χρησιμοποιούν </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">οι άρχοντες του κόσμου τούτου στην ενιαία τους προσπάθεια να ΑΡΠΑΞΟΥΝ ΟΛΑ ΤΑ </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">ΧΡΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. <u><b>Και αυτό κάνω εγώ</b></u>. Φυσικά, αισθάνομαι δέος καθώς </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">συνειδητοποιώ τη δύναμη αυτών των μεγάλων μονοπωλίων: είναι επανάληψη της πάλης </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">του Δαβίδ και του Γολιάθ. </span></span></i></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><i><span style="color: #990000; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">''Αλλά δε λογαριάζω τίποτε, ούτε θεωρώ την ζωήν </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">μου πολύτιμη, αρκεί να τελειώσω τον δρόμον μου με χαράν και την υπηρεσίαν την </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">οποίαν έλαβα από τον Κύριον Ιησούν, να κηρύξω το χαρμόσυνον άγγελμα της χάριτος </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">του Θεού". (Πράξεις των Αποστόλων 20:24).</span></span></i></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><i style="color: #990000;">Προσευχηθείτε και για το έθνος μας.. που καθοδηγεί όλο τον πλανήτη προς το μονοπάτι του ''Χαράγματος του θηρίου''». </i><span style="color: #0d0d0d;">Ως ήτο επόμενον, τα ίδια σχεδόν αναφέρει και ο μοναχός Παρθένιος λέγοντας:</span></span></span></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;"><i><span style="color: #2b00fe;">«Εύχεστε να περάσουμε χωρίς φόβο και ζημία την χώρα και την σκιά του θανάτου»</span></i> (σελ. 63). </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;"> </span></span></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #151515;">και πάλιν:</span></span></span></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><i style="color: #2b00fe;">«Εγώ είπα, έκανα και θα κάνω με την βοήθεια του Θεού το μερτικό μου. Τώρα ήρθε η δική σου σειρά»</i> (σελ. 2).</span></span></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #0b0b0b; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">Απορούμε πως μετά έχουν και το θράσος να λέγουν </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">μερικοί, ότι: <i>«ένας Ορθόδοξος άγιος μπορεί μια χαρά να πάρει ότι μη κακόδοξο </i></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;"><i>υπάρχει σε γραφόμενα ενός αιρετικού και να το τροποποιήσει προς ωφέλεια των </i></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;"><i>Ορθοδόξων»</i> φέροντας ως παράδειγμα τον Άγιο Νικόδημο! Βέβαια, αυτό το θέμα το </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">αφήνουμε για κάποιο άλλο άρθρο, απαντώντας στους ίδιους, διότι εδώ μας απασχολούν </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; white-space: pre-wrap;">τα λεγόμενα της Relfe.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">(συνεχίζεται)</span></b></span></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"></div><p dir="ltr" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.38; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><b><br /><br /></b></span></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-1.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (1ο Μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/mary-relfe-2.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (2ο Μέρος)</span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_68.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ντύνοντας τη Θεολογία μας με ράκη Προτεσταντικά</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Ζ΄ Μέρος)</span></span></a></b></div><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="line-height: 13.8px;"></span></span></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_93.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«ΣΥ ΕΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ἤ ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ»</span></span></a></b></div>

Η προτεστάντισσα Mary Relfe και ο «φωτισμός» της..... (3ο Μέρος)

(Φώτο από το βιβλίο του Παρθενίου ο οποίος το έλαβε απο το βιβλίο της Relfe) «Μαρία, ο Κύριος μου έδειξε ότι υπάρχουν πολλοί κωδικοί γραμμώσ...

Read more »

Αγίου Νεκταρίου - Διάκριση και άσκηση

<p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUwASVojsEZjIN1ClTivoz65IEGva7Ral-cfOyvNgLVS5zHmxnpUJ34K2qnuJu_vMB_ln7WN1IAqOIAKrJotTx7mktPIRriE3pTfinQnegaizcJuEtUWfTtHpLNwKYzEoeTQZwNrqggbKcZDg6oRg5v6OV7qJEA_T51fegoJBvw_gnsmmUGNhblfv4/s771/agios-nektarios-aiginis-1000x1000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="771" data-original-width="681" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUwASVojsEZjIN1ClTivoz65IEGva7Ral-cfOyvNgLVS5zHmxnpUJ34K2qnuJu_vMB_ln7WN1IAqOIAKrJotTx7mktPIRriE3pTfinQnegaizcJuEtUWfTtHpLNwKYzEoeTQZwNrqggbKcZDg6oRg5v6OV7qJEA_T51fegoJBvw_gnsmmUGNhblfv4/w354-h400/agios-nektarios-aiginis-1000x1000.jpg" width="354" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #190000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στο θέμα αυτό ο Άγιος αναφέρεται συχνά στις επιστολές του. Συγκεκριμένα, σημειώνει: <i>«Το ζῷον δεῖται ἐπιμελείας τινος μετά συνέσεως»</i>. Η άσκηση λοιπόν θα πρέπει να γίνεται <b><u>με διάκριση</u></b>, ώστε οι υπερβολικές προσπάθειες και κόποι να μην εξαντλούν το σώμα. Σε άλλο σημείο, αναφέρει σχετικά: <i>«Σας συνιστῶ διάκρισιν ἐν πᾶσι καὶ φρόνησιν, καὶ σᾶς συμβουλεύω <u><b>νὰ φεύγητε τὰ ἄκρα</b></u>»</i>.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Άγιος ορμώμενος από την επιστολή του αποστόλου Παύλου, γράφει ότι πρέπει να αγωνίζονται με διάκριση: <i>«Ἀσκεῖσθε μετὰ διακρίσεως».</i></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #190000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πολλές φορές, οι πόνοι του σώματος συντελούν στην περιφρούρηση των ψυχικών αρετών, που δίνει η Θεία Χάρη. Η σωματική άσκηση λειτουργεί επικουρικά στον αγώνα για την ηθική τελείωση, η οποία επιτυγχάνεται με την άσκηση της ψυχής. Η νόμιμη άθληση έχει ως βάση την αρετή και ως τέλος την ηθική τελείωση.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στον αγώνα γίνονται οι αποκαλύψεις των αδυναμιών, των ελλείψεων και των ελαττωμάτων, τα οποία με φροντίδα εξαλείφονται. Καθρέπτης της ηθικής κατάστασης του καθενός είναι το στάδιο του αγώνα που συντελεί κυρίως <u><b>στην ταπείνωση του εγωισμού</b></u>. Κατά τον Άγιο, όποιος δεν αγωνίζεται δε γνωρίζει τον εαυτό του. Η ζωή όλων είναι αγώνας και όλοι αγωνίζονται για να στεφανωθούν από τον Κύριο. Στον αγώνα αυτό, δεν πρέπει να ξεφεύγει ο χριστιανός από τον ηθικό νόμο ούτε να τον παραπλανούν τα πάθη του. Αντίθετα, θα πρέπει να επικρατούν οι ηθικοί νόμοι και να μη γίνεται καμία συμμαχία με το ψέμα, την απάτη, το δόλο, την αδικία για την επίτευξη φθαρτών πραγμάτων. Συγκεκριμένα, ο αγώνας είναι αγώνας για αυταπάρνηση, για την επίτευξη της τελειότητας, της αρετής. Αγώνας ενάντια στον εγωισμό και τα ψυχικά και σωματικά πάθη, ενάντια στον κόσμο και το κοσμικό φρόνημα, τον αντίπαλο, τον εχθρό.</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #190000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Άγιος συνιστά στον πνευματικό αγώνα <u><b>τη διάκριση</b></u>. <u><b>Χρειάζεται σε όλα η διάκριση και η φρόνηση, για να αποφεύγονται οι ακρότητες</b></u>. Η </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">αυστηρότητα <u><b>είναι ανάλογη</b></u> με τα μέτρα της αρετής. Αυτός που δεν έχει υψηλή αρετή και προσπαθεί να μοιάσει στους τέλειους, ακολουθώντας τον αυστηρό τρόπο ζωής που ακολούθησαν οι άγιοι ασκητές, διατρέχει τον κίνδυνο <u><b>της υψηλοφροσύνης και της πτώσεως</b></u>. Επίσης, ελλοχεύει <u><b>ο εκ δεξιών πόλεμος</b></u>, αν υπερβάλει κανείς εαυτόν, παραμελώντας την υγεία και τη θεραπεία του σώματος και φροντίζοντας «δήθεν» μόνο για την ψυχή. Ειδικά οι γυναίκες άλλωστε οφείλουν ως πρότυπα στον αγώνα τους να έχουν τις γυναίκες λόγω της φύσης τους, να μην τεντώνουν τη χορδή πέραν του μέτρου και να μην πιέζουν τον εαυτό τους να κάνουν κάτι παραπάνω από αυτό που αντέχουν, γιατί το θείο δεν εκβιάζεται στις δωρεές του.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #190000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η άσκηση πρέπει να γίνεται με σύνεση και προσοχή. Το ζώο δένεται με επιμέλεια, αλλά χρειάζεται και προσοχή, για να μην πληγωθεί. Ο Άγιος προτείνει να ακολουθείται <u><b>το μέτρο</b></u> στην άσκηση, για να μη γίνει χειρότερο το κακό. <u><b>Οι μεγάλες ασκήσεις υποστηρίζονται από τη μεγάλη ηθική αρετή.</b></u> Στην αντίθετη περίπτωση, όταν δηλαδή δεν υπάρχει η ηθική αρετή, τις μεγάλες ασκήσεις, που ξεπερνούν το μέτρο, ακολουθούν <u><b>η πτώση και η πλάνη.</b></u> Και η νηστεία, λοιπόν, πρέπει μεν να γίνεται κατά τον πόθο της καρδιάς προς άσκηση της αρετής, αλλά, και πάλι, με πολλή προσοχή.</span><span style="color: black; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #190000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #190000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #190000; font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: right;"><span style="color: #190000; font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b>ΠΗΓΗ: ''H EΠΙΣΤΟΛΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΕΝΤΑΠΟΛΕΩΣ'', </b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5pt; text-align: right;"><span style="color: #190000; font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b>ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, ΕΥΑΓΓΕΛΙΑΣ Δ. ΨΟΥΡΟΥΚΑ</b></span></p> <p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-weight: 700;"><br /></span></div><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[endif]--></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b><p></p><br /><p></p>

Αγίου Νεκταρίου - Διάκριση και άσκηση

Στο θέμα αυτό ο Άγιος αναφέρεται συχνά στις επιστολές του. Συγκεκριμένα, σημειώνει: «Το ζῷον δεῖται ἐπιμελείας τινος μετά συνέσεως» . Η άσκη...

Read more »