Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας α΄ μέρος)

<p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJu_1DYlbl9wGPHLaZ1p0yfNNN8QoVom_Xn-noMH44IRACYzeN2Pl7oPrIv4oykGIQgtWbaSsM3tlj7Tifpk8VyNkq6ZLNkvPxW6fhBTSEZ49YCS8X6pYHnla3L-UC2FufYqLZKNa9mpEpjBRtwWElHyz2_VHVsAJafdocna4nAhxVyKc7Jxl0fw/s554/321.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="222" data-original-width="554" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJu_1DYlbl9wGPHLaZ1p0yfNNN8QoVom_Xn-noMH44IRACYzeN2Pl7oPrIv4oykGIQgtWbaSsM3tlj7Tifpk8VyNkq6ZLNkvPxW6fhBTSEZ49YCS8X6pYHnla3L-UC2FufYqLZKNa9mpEpjBRtwWElHyz2_VHVsAJafdocna4nAhxVyKc7Jxl0fw/s16000/321.png" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /><div style="text-align: justify;"><b> π. Πέτρος Heers </b><i>- Θ<span style="color: #212529;">έλουμε να μιλήσουμε λίγο για ένα πολύ σημαντικό θέμα που αντιμετωπίζει πιστεύω όλη η εκκλησία. </span><span style="color: #212529;">Βλέπουμε το θέμα της εξουσίας στην εκκλησία, και της πνευματικής, π</span><span style="color: #212529;">ρωτίστως, αλλά</span><span style="color: #212529;"> γενικά πως από την ιεραρχία και τους ιερείς, τι θα πει ή ορθόδοξη αντίληψη περί εξουσίας, να εξουσιάζει κανείς στην εκκλησία. Να τα πούμε λίγο, αυτό να συγκρίνουμε.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="color: #212529;"><br /></span></i></div></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="color: #212529;"> <b>π. Ιωάννης Δρογγίτης</b><i> -  Νομίζω ότι πρέπει να ξεκινήσω από την λέξη. </i></span><i><span style="color: #212529;">Για τους Έλληνες τουλάχιστον η λέξη εξουσία προέρχεται από το απρόσωπο ρήμα ''έξεστι'', π</span><span style="color: #212529;">ου σημαίνει έχω τη δυνατότητα. </span><span style="color: #212529;">Επομένως, λοιπόν, η εξουσία είναι μια δυνατότητα. </span><span style="color: #212529;">Και από κει πέρα, όταν έχεις αυτή τη δυνατότητα στην εξουσία, θ</span><span style="color: #212529;">α πρέπει να οριστεί ποιος σου την έδωσε αυτή τη δυνατότητα, μ</span><span style="color: #212529;">ε ποιο σκοπό, τ</span><span style="color: #212529;">ι όρους θα έχει βάλει σε αυτή τη δυνατότητα. Ποιος είναι ο</span><span style="color: #212529;"> χαρακτήρας αυτής της δυνατότητας. </span><span style="color: #212529;">Πώς θα ευοδωθεί αυτή. </span><span style="color: #212529;">Σε κάθε περίπτωση, λοιπόν, η εξουσία είναι κάτι η οποία δεν ταυτίζεται ποτέ με το πρόσωπο, προέρχεται από κάποιον άλλον. </span><span style="color: #212529;">Έτσι η εξουσία ασκείται. </span><span style="color: #212529;">Δίνεται ως δυνατότητα πάντοτε,  και η πολιτική και η πνευματική. Α</span><span style="color: #212529;">υτό ισχύει, και νομίζω και έχει σημασία, και η πολιτική εξουσία. Τι είναι και πως την βλέπουν οι άνθρωποι ας πούμε. </span><span style="color: #212529;">Εμείς ξέρουμε βέβαια ότι αυτός που δίνει την εξουσία είναι ο Λόγος του Θεού, είναι αυτός  που δίνει την εξουσία, τη δίνει και στους πολιτικούς, και πολύ περισσότερο η εξουσία δίνεται στην εκκλησία. Άρα λοιπόν αυτός που δίνει την εξουσία είναι ο Χριστός, είναι ο Θεός, ε</span><span style="color: #212529;">ίναι η Αγία Τριάδα, και από κει και πέρα αυτός που κατέχει την εξουσία κατέχει μια δυνατότητα. </span><span style="color: #212529;">Η οποία κυρίως, είναι μια δυνατότητα ας πούμε ευσχημοσύνης κ</span><span style="color: #212529;">αι ιερής τάξης για την εκκλησία πια. Δ</span><span style="color: #212529;">ηλαδή η τάξη στην εκκλησία είναι ιερά, αυτό δίνει άλλο νόημα. Έτσι λοιπόν π</span><span style="color: #212529;">ρέπει κανείς όταν έχει μια τέτοια εξουσία, σε κάθε περίπτωση βέβαια είναι μια οικονομική φανέρωση, ας το πούμε έτσι, η εξουσία του θελήματος του Θεού να υπάρχει αυτή η ευσχημοσύνη στην εκκλησία, και φυσικά φορέας αυτής της δυνατότητας είναι ο κλήρος στην εκκλησία, οι Επίσκοποι, η Σύνοδος, είναι και οι Πρεσβύτεροι, σύμφωνα και με τον άγιο Ιγνάτιο κ.λπ., ακόμα και οι διάκονοι μετέχουν σε κάποιο βαθμό σε αυτό, σ</span><span style="color: #212529;">ύμφωνα με το σχήμα που μας παραδόθηκε από τους πατέρες αυτούς, κ</span><span style="color: #212529;">αι τους αποστολικούς, και γενικά νομίζω. Έτσι λοιπόν, μας ενδιαφέρει για να μπορέσουμε να απαντήσουμε, να καταλάβουμε πώς προσδιόρισε ο ίδιος ο Χριστός αυτή τη δυνατότητα. </span><span style="color: #212529;">Γιατί αν δεν προσδιοριστεί από εκείνον, εφόσον αυτός έθεσε τους όρους αυτής της δυνατότητας, τότε θα εκτραπούμε και θα πάψει, αυτό θα είναι μια κατά κόσμον ας πούμε εξουσία, που την περιέγραψε κυρίως στο ευαγγέλιο, όταν είπε ότι αυτοί που εξουσιάζουν τα έθνη ο</span><span style="color: #212529;">νομάζονται, ''κατακυριεύουσιν'', ας πούμε,  και καλούνται και ευεργέτες. Εμείς ουχ ούτως έχουμε άλλο δρόμο. </span><span style="color: #212529;">Έτσι και αυτός που θέλει να είναι πρώτος, αρχηγός, πρέπει να είναι υπηρέτης και διάκονος. Επομένως τέθηκαν οι όροι ξεκάθαρα. </span><span style="color: #212529;">Και αυτός που θέλει να είναι πρώτος θα είναι πάντων διάκονος. </span><span style="color: #212529;">Έτσι λοιπόν είναι ξεκάθαρο ποιο είναι έτσι; Νομίζω ότι η εξουσία στην εκκλησία είναι ούτως ή άλλως προβληματική, όπως και να ασκείται, είτε έχει διοικητικό χαρακτήρα είτε όχι. Ας πούμε, για την οικονομική της, ας πούμε ευρυθμία, και όλα αυτά, έχουν αμιγώς πνευματικό χαρακτήρα και χαρακτηρίζονται πνευματικά και έχουν βάθος πνευματικό. </span><span style="color: #212529;">Τώρα αυτός που ασκεί την εξουσία, όποιος κι αν είναι, σε όποιο βαθμό της ιερωσύνης και αν είναι, ασκεί την εξουσία Χριστολογικά, Χριστοκεντρικά, φ</span><span style="color: #212529;">υσικά, αφού αυτό είναι το υπόδειγμα, και φυσικά Σταυροαναστάσιμα και αυτό είναι έτσι; Πρέπει να ζει κατά πάντα τη ζωή του Χριστού, γιατί η εξουσία προέρχεται από Εκείνον. Αυτό· ''εδόθη πάσα εξουσία εν ουρανώ και επί γης''. Άρα λοιπόν από εκείνον προέρχεται και π</span><span style="color: #212529;">ρέπει να είναι ενωμένος ο φορέας αυτός, αυτός που μετέχει και ασκεί αυτή την εξουσία, και σε κάθε περίπτωση ποτέ δεν είναι απόλυτη γ</span><span style="color: #212529;">ιατί γίνεται από Άλλον... Καμία εξουσία στον κόσμο δεν είναι απόλυτη, και αυτό έχει σχέση και με την συμμετοχή και στην πολιτική εξουσία, όπως την βλέπουμε. Και η πολιτική εξουσία δεν είναι απόλυτη. </span><span style="color: #212529;">Ποτέ δεν μπορεί να είναι απόλυτη γιατί καταλήγουμε σε μια άλλη μορφή, ας πούμε, η οποία έτσι είναι ακριβώς. </span><span style="color: #212529;">Όλοι μετέχουν σε κάτι.</span></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><i><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="color: #212529;">Αυτό που βλέπουμε τώρα εμείς για την εκκλησία, και που μας ενδιαφέρει, είναι ότι πρέπει να είμαστε ενωμένοι κατά πάντα με τη ζωή του Χριστού. </span><span style="color: #212529;">Με τον ίδιο τον Χριστό, ο Χριστός είναι! Διότι αν δεν λειτουργήσουμε έτσι, γινόμαστε ιεροεξεταστές. Αυτό είμαστε· οι ''σύγχρονοι ήρωες'' δηλαδή...</span><span style="color: #212529;"> Ο καθένας είναι ένας μικρός ιεροεξεταστής, είτε είναι επίσκοπος ή πρεσβύτερος, ένας ψεύτης δηλαδή, και ένας καταπιεστής, ο οποίος δεν έχει καμία σχέση με τον Χριστό.</span></span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><i><span style="color: #212529;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></i></span></p><p style="text-align: right;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #212529;"><b><span style="font-family: times; font-size: large;">(Συνεχίζεται)</span></b></span></span></p>

Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας α΄ μέρος)

 π. Πέτρος Heers - Θέλουμε να μιλήσουμε λίγο για ένα πολύ σημαντικό θέμα που αντιμετωπίζει πιστεύω όλη η εκκλησία. Βλέπουμε το θέμα της εξουσίας στην εκκλησία, και της πνευματικής, πρωτίστως, αλλά γεν…

Διαβάστε περισσότερα »