ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (9ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCnOGjcLyfpS4rQ-iS4tRA_rnVYUahhbYosP2bksYOWG0Hj7WSYnsYaoxSZ4AS6pYfMWWu9X2G8QCOg2X1M7Y5q6rVkQWAYzeFcmpVuIQvEGNSpe8nZ0T9PNwEnRDGCO3_14HVrB27/s1600/2020-02-16+19_38_23-%25CE%259F%25CE%25B9+%25CE%25BC%25CE%25AD%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%2594%25CE%2595%25CE%259D+%25CE%25B4%25CE%25B5%25CE%25AF%25CF%2587%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+_%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25BC%25CF%258C_+%25CF%2583%25CE%25B5+%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25B5%25CF%258D%25CE%25B3%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25B1+%25CF%2580%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2589%25CF%2580%25CE%25B1+%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25AF%25CF%2589%25CE%25BD+-+EL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="504" data-original-width="608" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCnOGjcLyfpS4rQ-iS4tRA_rnVYUahhbYosP2bksYOWG0Hj7WSYnsYaoxSZ4AS6pYfMWWu9X2G8QCOg2X1M7Y5q6rVkQWAYzeFcmpVuIQvEGNSpe8nZ0T9PNwEnRDGCO3_14HVrB27/s1600/2020-02-16+19_38_23-%25CE%259F%25CE%25B9+%25CE%25BC%25CE%25AD%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%2594%25CE%2595%25CE%259D+%25CE%25B4%25CE%25B5%25CE%25AF%25CF%2587%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+_%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25BC%25CF%258C_+%25CF%2583%25CE%25B5+%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25B5%25CF%258D%25CE%25B3%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25B1+%25CF%2580%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2589%25CF%2580%25CE%25B1+%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25AF%25CF%2589%25CE%25BD+-+EL.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhflmaya5K38Bd-3A1byuLF0mfMquZUyRihg3HNejv3xq7WLiSZKPUiNiHWZZnjYu5YNUu1YdEMnyNjOXGJ3wpqbmqx4Coxt_IbYPF3qKURbg9GJnTfddpRsyxtg2Qf2DfaQ6x-lEtg/s1600/mellises3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="651" data-original-width="621" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhflmaya5K38Bd-3A1byuLF0mfMquZUyRihg3HNejv3xq7WLiSZKPUiNiHWZZnjYu5YNUu1YdEMnyNjOXGJ3wpqbmqx4Coxt_IbYPF3qKURbg9GJnTfddpRsyxtg2Qf2DfaQ6x-lEtg/s1600/mellises3.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> Πριν προχωρήσουμε στην ανάλυση του υπό εξέταση ισχυρισμού είναι καλό να εξετάσουμε ορισμένες λεπτομέρειες σχετικά με τις κυψέλες των μελισσιών. Μέσα σε κάθε κυψέλη υπάρχει ένα σύστημα από ξύλινα πλαίσια. <a data-external="true" href="http://www.bees.gr/blog/2006/11/blog-post.html" rel="noreferrer noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #e75e16; text-decoration-line: none;" target="_blank">Οι μελισσοκόμοι</a> συνήθως αγοράζουν φύλλα από καθαρό κερί μέλισσας, τα οποία τα στερεώνουν πάνω σ΄αυτά τα κινητά πλαίσια.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> Τα φύλλα αυτά <span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">έχουν «τυπωμένα» ανάγλυφα</span>, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">ένα μοτίβο</span> το οποίο λειτουργεί σαν <span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">οδηγός χτισίματος</span> για τις μέλισσες.</div> <div class="wp-block-image" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 13.92px;"> <br /> <br /> <figure class="aligncenter size-large is-resized" style="box-sizing: border-box; font-size: 12px; margin: 0px 0px 35px;"><img alt="" class="wp-image-48896 lazyloaded" data-lazy-sizes="(max-width: 504px) 100vw, 504px" data-lazy-src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra.jpg" data-lazy-srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra.jpg 799w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra-300x276.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra-768x707.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra-696x641.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra-456x420.jpg 456w" data-was-processed="true" height="464" sizes="(max-width: 504px) 100vw, 504px" src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra.jpg" srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra.jpg 799w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra-300x276.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra-768x707.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra-696x641.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/kirithra-456x420.jpg 456w" style="border-style: none; box-sizing: border-box; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="504" /></figure></div> <br /> <br /> <figure class="wp-block-image size-large" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 13.92px; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="" class="wp-image-48942 lazyloaded" data-lazy-sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" data-lazy-src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1024x683.jpg" data-lazy-srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1024x683.jpg 1024w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-300x200.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-768x512.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-696x464.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1068x712.jpg 1068w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-630x420.jpg 630w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2.jpg 1491w" data-was-processed="true" sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1024x683.jpg" srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1024x683.jpg 1024w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-300x200.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-768x512.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-696x464.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1068x712.jpg 1068w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-630x420.jpg 630w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2.jpg 1491w" style="border-style: none; box-sizing: border-box; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></figure><br /> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> Σε κάθε κηρήθρα υπάρχουν κι από τις δυο πλευρές εξάγωνα κελιά. Το εξάγωνο σχήμα είναι εκείνο που, με ακριβείς μαθηματικούς υπολογισμούς, εκμεταλλεύεται κατά τον πιο αποδοτικό τρόπο μια επιφάνεια.</div> <div class="wp-block-image" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 13.92px;"> <br /> <br /> <figure class="aligncenter size-large" style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="" class="wp-image-48897 lazyloaded" data-lazy-sizes="(max-width: 800px) 100vw, 800px" data-lazy-src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4.jpg" data-lazy-srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4.jpg 800w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4-300x216.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4-768x554.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4-324x235.jpg 324w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4-696x502.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4-582x420.jpg 582w" data-was-processed="true" sizes="(max-width: 800px) 100vw, 800px" src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4.jpg" srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4.jpg 800w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4-300x216.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4-768x554.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4-324x235.jpg 324w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4-696x502.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/mellises4-582x420.jpg 582w" style="border-style: none; box-sizing: border-box; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></figure></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> Έτσι, οι μέλισσες, με βάση την αρχή κατανάλωσης λιγότερης ενέργειας, επιλέγουν να χτίζουν μόνο στους επιθυμητούς, κινητούς, χώρους που τους παρέχουν οι μελισσοκόμοι κι <span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">όχι ανεξέλεγκτα</span>. Ο μελισσοκόμος μπορεί κατόπιν να αφαιρεί αυτά τα πλαίσια, χωρίς να τα καταστρέφει, να παίρνει το μέλι (με φυγοκέντριση) και να τα επανατοποθετεί πίσω στην κυψέλη για να τα επαναχρησιμοποιήσει κάποιες φορές ακόμη.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> Επομένως οι μέλισσες χτίζουν τις κερήθρες τους<span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;"> πάνω σε μια <a aria-label="προδιαμορφωμένη πλάκα (opens in a new tab)" href="https://archive.ph/xttbD" rel="noreferrer noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #e75e16; text-decoration-line: none;" target="_blank">προδιαμορφωμένη πλάκα</a> από κερί, που τοποθετούν οι μελισσοκόμοι ώστε να τις διευκολύνουν</span> (αλλιώς τη φτιάχνουν μόνες τους εξαρχής) για να μην χάνουν χρόνο.</div> <br /> <br /> <figure class="wp-block-image size-large" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 13.92px; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="" class="wp-image-48942 lazyloaded" data-lazy-sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" data-lazy-src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1024x683.jpg" data-lazy-srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1024x683.jpg 1024w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-300x200.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-768x512.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-696x464.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1068x712.jpg 1068w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-630x420.jpg 630w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2.jpg 1491w" data-was-processed="true" sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1024x683.jpg" srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1024x683.jpg 1024w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-300x200.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-768x512.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-696x464.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-1068x712.jpg 1068w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2-630x420.jpg 630w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/foundation2.jpg 1491w" style="border-style: none; box-sizing: border-box; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></figure><br /> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> Εάν τυχόν κάποιος επιχειρήσει να τους κόψει, με οποιονδήποτε τρόπο, την επαφή με το κερί, είτε γιατί έχει τοποθετήσει εκεί μια εικόνα κάποιου Αγίου, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">είτε μια εικόνα οποιουδήποτε άλλου</span>, είτε με κάποιο άλλο αντικείμενο οι μέλισσες θα αποφύγουν να “χτίσουν” εκεί (τουλάχιστον προσωρινά).</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> Για παράδειγμα το ιστoλόγιο <a aria-label="bees (opens in a new tab)" data-external="true" href="http://www.bees.gr/kim/" rel="noreferrer noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #e75e16; text-decoration-line: none;" target="_blank">bees</a>, πριν από 2 χρόνια περίπου επιχείρησε να κολλήσει σε μια από τις πλάκες <span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">μια εικόνα του Κιμ Γιονγκ Ουν.</span></div> <br /> <br /> <figure class="wp-block-image size-large" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 13.92px; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="" class="wp-image-48943 lazyloaded" data-lazy-sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" data-lazy-src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303.jpg" data-lazy-srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303.jpg 1024w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303-300x200.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303-768x512.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303-696x464.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303-631x420.jpg 631w" data-was-processed="true" sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303.jpg" srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303.jpg 1024w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303-300x200.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303-768x512.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303-696x464.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120303-631x420.jpg 631w" style="border-style: none; box-sizing: border-box; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></figure><figure class="wp-block-image size-large" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 13.92px; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="" class="wp-image-48944 lazyloaded" data-lazy-sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" data-lazy-src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304.jpg" data-lazy-srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304.jpg 1024w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304-300x200.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304-768x512.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304-696x464.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304-631x420.jpg 631w" data-was-processed="true" sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304.jpg" srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304.jpg 1024w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304-300x200.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304-768x512.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304-696x464.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/19120304-631x420.jpg 631w" style="border-style: none; box-sizing: border-box; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></figure><br /> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> Το αποτέλεσμα ήταν αυτό που περιγράψαμε ήδη, οι μέλισσες “έχτισαν” το υπόλοιπο πλαίσιο αφήνοντας άχτιστη την περιοχή γύρω από τη φωτογραφία. <span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι οι μέλισσες “σεβάστηκαν” το πρόσωπο του Κιμ και το άφησαν ανέπαφο, αλλά ότι έτσι λειτουργούν φυσικά τα πράγματα.</span></div> <div class="wp-block-image" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 13.92px;"> <br /> <br /> <figure class="aligncenter size-large" style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="" class="wp-image-48899 lazyloaded" data-lazy-sizes="(max-width: 400px) 100vw, 400px" data-lazy-src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/alveari.jpg" data-lazy-srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/alveari.jpg 400w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/alveari-300x201.jpg 300w" data-was-processed="true" sizes="(max-width: 400px) 100vw, 400px" src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/alveari.jpg" srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/alveari.jpg 400w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/alveari-300x201.jpg 300w" style="border-style: none; box-sizing: border-box; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></figure></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> Κενά όμως μπορεί να δημιουργηθούν ακόμη κι όταν τα γαλβανισμένα σύρματα από σίδηρο ή αλουμίνιο που υπάρχουν στα πλαίσια δεν είναι καλά κεντραρισμένα κι ενσωματωμένα στο φύλλο κεριού, όπως στην πιο πάνω φωτογραφία .</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> <span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Οι μέλισσες δεν αναγνωρίζουν πρόσωπα σε φωτογραφίες, αλλά κάνουν τη δουλειά που είναι προκαθορισμένη από τη φύση τους, επιλέγοντας να σπαταλήσουν όσο το δυνατόν λιγότερους πόρους, αφήνοντας εκτός του χτισίματος τον χώρο της εικόνας.</span> Επιπρόσθετα, ουσίες που περιέχονται στα χρώματα των εικόνων θα μπορούσαν να έχουν απωθητική επίδραση.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> Επομένως, ο ισχυρισμός ότι οι μέλισσες αναγνωρίζουν και σέβονται τις εικόνες των Αγίων γι΄αυτό δεν χτίζουν πάνω τους <span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">δεν ευσταθεί.</span></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> <span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Νεότερη προσθήκη της 4/12/2019</span>.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1rem;"> Μελισσοκόμος και φίλος της ιστοσελίδας, μας έστειλε σήμερα στο email μας την παρακάτω φωτογραφία.</div> <br /> <br /> <figure class="wp-block-image size-large" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: proxima-nova, sans-serif; font-size: 13.92px; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="" class="wp-image-48956 lazyloaded" data-lazy-sizes="(max-width: 800px) 100vw, 800px" data-lazy-src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131.jpg" data-lazy-srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131.jpg 800w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-300x225.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-768x576.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-80x60.jpg 80w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-265x198.jpg 265w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-696x522.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-560x420.jpg 560w" data-was-processed="true" sizes="(max-width: 800px) 100vw, 800px" src="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131.jpg" srcset="https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131.jpg 800w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-300x225.jpg 300w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-768x576.jpg 768w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-80x60.jpg 80w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-265x198.jpg 265w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-696x522.jpg 696w, https://media.ellinikahoaxes.gr/uploads/2019/12/20170719_155131-560x420.jpg 560w" style="border-style: none; box-sizing: border-box; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></figure><br /> <br /> <br /> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><a href="https://www.ellinikahoaxes.gr/2019/12/03/bees-avoid-saints-faces-respect-fake/" target="_blank"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ</span></a></span></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: right;"> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <u><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></u></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/04/blog-post_66.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΔΙΠΛΗ ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ ΤΟΥ ΠΥΘΑΓΟΡΑ</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <u><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></u></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/04/blog-post_30.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΠΟΠΤΗ ΟΦΘΑΛΜΟΥ!</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/2o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (2o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/3o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (3o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/4o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: #333333; text-decoration-line: none;"> </span><span style="color: blue; text-decoration-line: none;"><b>ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (4o MEΡΟΣ)</b></span></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/5o-me.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (5o MEΡΟΣ)</span></b></a><span style="color: #333333;"><br /></span><br /><b style="color: #333333;"><span style="color: blue;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_87.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ!</span></a></span></b><br /><b style="color: #333333;"><br /></b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/04/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ!</span></b></a></span><br /> <div style="color: #333333;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/2_23.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (2ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/3_28.html" itemprop="url"><span style="color: blue;">ΠΑΙΔΕΙΑ</span> <span style="color: blue;">ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (3ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></span></b><br /> <div style="color: #333333;"> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/3.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (4ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div> <div style="color: #333333;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/5_16.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (5ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/6.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (6ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="color: #333333;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="color: #333333;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/7_25.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (7ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/09/8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (8ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></span></div> </div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><br /></b></div> </div>

• 
• 
• 
• 
• 

1. 1
2. 2
3. 3
4. 4
5. 5

• Previous
• Next

ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (9ο ΜΕΡΟΣ)

Πριν προχωρήσουμε στην ανάλυση του υπό εξέταση ισχυρισμού είναι καλό να εξετάσουμε ορισμένες λεπτομέρειες σχετικά με τις κυψέλες των μελισσιών. Μέσα σε κάθε κυψέλη υπάρχει ένα σύστημα από ξύλινα πλαί…

Διαβάστε περισσότερα »

Θα επηρεάσει η προσέγγιση του Φαναρίου τη νομιμότητα αποφάσεων της Συνόδου στο Αμμάν;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDMhyphenhyphenvT1MLVK3XR6LlmF1gw8K6i_Rlwg8NmtcoWjXngFReN9Ydr3xSt61it4tm5XEm6_zNmyXdx6OAQBgY3_Zgow5UOJaTAvLiWetSzMk7xWxT1BW8qlXWQIlyvWjisGJl-HpVzbjP7j-Q/s1600/%25CE%2595%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B11.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDMhyphenhyphenvT1MLVK3XR6LlmF1gw8K6i_Rlwg8NmtcoWjXngFReN9Ydr3xSt61it4tm5XEm6_zNmyXdx6OAQBgY3_Zgow5UOJaTAvLiWetSzMk7xWxT1BW8qlXWQIlyvWjisGJl-HpVzbjP7j-Q/s640/%25CE%2595%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B11.png" width="640" /></a></div> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: transparent;"><span style="font-size: small;">Η πανορθόδοξη συνάντηση στην Ιορδανία έχει προγραμματιστεί για τα τέλη Φεβρουαρίου του 2020. </span></span></h3> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: transparent;"><span style="font-size: small;">Φωτογραφία: ΕΟΔ</span></span></h3> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div> <br /></div> <div> <br /></div> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"> Ποιος στην Εκκλησία έχει το δικαίωμα να συγκαλεί Συνόδους; Απουσία του Φαναρίου θα επηρεάσει τη νομιμότητα των αποφάσεων της Πανορθόδοξης Διάσκεψης Προκαθημένων των Εκκλησιών στο Αμμάν;</div> <div style="text-align: justify;"> Τώρα, όταν τα μηνύματα διαφόρων Εκκλησιών άρχισαν να εμφανίζονται ενεργά για να επιβεβαιώσουν την παρουσία τους στη συνάντηση Προκαθημένων των Τοπικών Εκκλησιών στην Ιορδανία, έγινε απολύτως σαφές: αυτό το γεγονός θα λάβει χώρα. Επιπλέον, μιλάνε κιόλας για συγκεκριμένες ημερομηνίες – 25 Φεβρουαρίου και/ή 26 Φεβρουαρίου 2020.</div> <div style="text-align: justify;"> Όμως, καθώς προσεγγίζει, η διαίρεση στην Ορθοδοξία στο ελληνικό και το σλαβικό μέρος γίνεται όλο και πιο προφανής. Στην πραγματικότητα, έχουμε να κάνουμε με ένα demarche που οργανώνεται από τους φαναριώτες, ο κύριος στόχος του οποίου είναι ο αγώνας για τα «δικαιώματα» και τα «πρωτεία» του Πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης. Ρητορική των ιεραρχών του Φαναρίου, αφιερωμένη σε αυτό το θέμα, είναι εκπληκτική, ακόμη και για τους ανθρώπους που είναι μακριά από την Εκκλησία. Φτάνει στο ότι κάποιοι επίσκοποι <a href="https://spzh.news/gr/news/68364-ijerarkh-fanara-bogorodica-na-storone-patriarkha-varfolomeja-v-borybe-s-rpc">ισχυρίζονται </a>ότι η «Παναγία είναι στο πλευρό του Πατριάρχη Βαρθολομαίο στον αγώνα με τη Ρωσική Εκκλησία».</div> <div style="text-align: justify;"> Άρνηση της Αλβανικής Εκκλησίας είναι έκπληξη;</div> <div style="text-align: justify;"> <a href="https://spzh.news/gr/zashhita-very/66896-kliriki-dyadi-sema-kakova-roly-gosdepa-v-sozdanii-pcu">Απειλές, προσβολές, πολιτική πίεση και άλλες «μέθοδοι» επιρροής </a>οδήγησαν στο ότι επί του παρόντος, όπως είναι γνωστό, εκτός από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο και της Αντιοχείας Ιωάννη, κανένας από τους ελληνόφωνους προκαθημένους των Εκκλησιών δεν θα συμμετάσχει στη συνάντηση. Ο τελευταίος που αρνήθηκε να έρθει στην Ιορδανία ήταν ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος. <a href="https://spzh.news/gr/news/68606-glava-albanskoj-cerkvi-otkazalsya-ot-uchastija-v-sobore-predstojatelej">Κατά την άποψή του</a>, «η πρωτοβουλία για τη θεραπευτική αγωγή της νέας πραγματικότητος ανήκει αναμφιβόλως στο Οικουμενικό Πατριαρχείο». Γι’ 'αυτό, λέει ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος, «πρότασις διά συνάντησιν εἰς Ἰορδανίαν, ὅπως πλέον εἶναι πρόδηλον, ἀντί νά συμβάλῃ εἰς τήν βελτίωσιν τῆς ἑνότητος θά περιπλέξῃ ἔτι πλεῖον τήν ἐπιβαλλομένην θεραπευτικήν ἀγωγήν. Διό δέν δυνάμεθα νά μετάσχωμεν εἰς τήν προτεινομένην συνάντησιν».</div> <div style="text-align: justify;"> Ωστόσο, εντελώς πρόσφατα, ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος υπογράμμιζε ότι το «Ουκρανικό ζήτημα» μπορεί να λυθεί μόνο από κοινού, στη Σύναξη Προκαθημένων.</div> <div style="text-align: justify;"> Στην επιστολή του προς τον Πατριάρχη Κύριλλο ο Επίσκοπος Αναστάσιος υποσχέθηκε ότι θα κάνει ό, τι είναι δυνατόν για να αποτρέψει το σχίσμα στην Παγκόσμια Ορθοδοξία. Σύμφωνα με τον ίδιο, «μια τέτοια εξέλιξη των γεγονότων θα ήταν ένα οδυνηρό πλήγμα στην εμπιστοσύνη στην Ορθοδοξία, κάτι που πρέπει να αποφευχθεί με κάθε τρόπο. Ανεξάρτητα από το πόσο αδύνατο μπορεί να φανεί αυτό, πιστεύουμε ότι όλοι πρέπει να “κάνουμε τα πάντα“ για να επιστρέψουμε στις Συναντήσεις των Προκαθημένων και για το σχεδιασμό μιας νέας Μεγάλης Συνόδου. Γνωρίζουμε ότι ορισμένοι θα βρουν αυτές τις προτάσεις μη ρεαλιστικές και τελικά ανέφικτες. Και όμως είμαι πεπεισμένος ότι κανείς δεν μπορεί να είναι ρεαλιστής αν δεν πιστεύει σε θαύμα και ότι “τὰ ἀδύνατα παρὰ ἀνθρώποις δυνατὰ παρὰ τῷ Θεῷ ἐστιν“» (Λουκάς 18, 18-27).</div> <div style="text-align: justify;"> Επιπλέον, στον Προκαθήμενο της Εκκλησίας της Αλβανίας <a href="https://spzh.news/gr/news/66653-glava-albanskoj-cerkvi-prizval-k-skorejshemu-sozyvu-sobora-po-voprosu-pcu">ανήκουν τα λόγια </a>ότι «ο χρόνος δεν διορθώνει αυτόματα τα εκκλησιαστικά σχίσματα, δεν τα θεραπεύει, αλλά αντίθετα, τα εμβαθύνει» Ως εκ τούτου, «πρέπει επειγόντως να βρούμε τρόπους για να ξεπεραστεί η εκκλησιαστική ετερογένεια», κάτι που μπορεί να γίνει μόνο εφαρμόζοντας την «αρχή της συλλογικότητας» ως «μόνη που μπορεί να ανοίξει διέξοδο από την υπάρχουσα κρίση». Επιπλέον, είπε, «όσον αναβάλλεται η εφαρμογή της αρχής της συλλογικότητας στο Πανορθόδοξο επίπεδο, τόσο ο πολυμερής διαχωρισμός στον ορθόδοξο κόσμο θα γίνει πολύ ποιο επικίνδυνος».</div> <div style="text-align: justify;"> Ωστόσο, παρά όλα αυτά τα σωστά λόγια, ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος αρνήθηκε να συμμετάσχει στην Πανορθόδοξη συνάντηση Προκαθημένων στο Αμμάν. Το κύριο επιχείρημα για την άρνηση αυτή είναι το γεγονός ότι συγκαλείται από τον Πατριάρχη Θεόφιλο της, και όχι Οικουμενικό. Επιπλέον, ο επικεφαλής της Αλβανικής Εκκλησίας εξέφρασε νωρίτερα την άποψη ότι το προνόμιο να συγκαλεί Συνόδους ανήκει αποκλειστικά στο Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης. Σε τι βασίζεται αυτή η εσφαλμένη άποψη που επαναλαμβάνεται όχι μόνο από αυτόν, αλλά από όλους που συμπαθούν του Φαναρίου;</div> <div style="text-align: justify;"> Ψευδείς προϋποθέσεις </div> <div style="text-align: justify;"> Το δόγμα περί αποκλειστικού δικαιώματος του Φαναρίου να συγκαλεί Πανορθόδοξες Συνόδους βασίζεται σε παρανόηση του Γ’ Κανόνα της Β’ Οικουμενική Συνόδου, ο οποίος ορίζει ότι «τὸν μέν τοι Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπον ἔχειν τὰ πρεσβεῖα τῆς τιμῆς μετὰ τὸν τῆς Ῥώμης ἐπίσκοπον, διὰ τὸ εἶναι αὐτὴν νέαν Ῥώμην».</div> <div style="text-align: justify;"> Έτσι, η Σύνοδος αναγνώρισε στον επίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως πρεσβεία της τιμής (prioris honoris partes), την οποία κανείς δεν έχει αμφισβητήσει ποτέ. Ταυτόχρονα, η εν λόγω πρεσβεία δεν δίνει με κανέναν τρόπο στον Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης ειδικά δικαιώματα όσον αφορά την εξουσία στην Εκκλησία, πρόκειται αποκλειστικά για τη θέση στο Δίπτυχο, όπου η Κωνσταντινούπολη, μετά την απόπτωση της Ρώμης, μετακινήθηκε από τη δεύτερη θέση στην πρώτη. Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως μπορεί να πρωτοστατεί στις συνόδους (αλλά όχι τις διοικεί), να βάζει την υπογραφή του πριν από τους άλλους επισκόπους, να πρωτοστατεί σε λειτουργίες. Αυτό είναι όλο.</div> <div style="text-align: justify;"> Σε ένα από τα έργα του ο επίσκοπος Γοστόμελ Τύχων γράφει: «Δίνοντας στον επίσκοπο της Κωνσταντινούπολης την πρεσβεία της τιμής, η Β’ Οικουμενική Σύνοδος επισημαίνει τη μοναδική βάση αυτής της πρεσβείας – «διὰ τὸ εἶναι αὐτὴν νέαν Ῥώμην». Τέτοια καθαρά πολιτική δικαιολογία της συνοδικής απόφασης (που έχει τη φύση της παραχώρησης στην κρατική εξουσία) αποκλείει οτιδήποτε εκκλησιαστική βάση (παραδείγματος χάριν, αναφορά στην αποστολική προέλευση αυτής της έδρας, στα ιδιαίτερα πλεονεκτήματα των επισκόπων της κλπ.)».</div> <div style="text-align: justify;"> Επιπλέον, οι σύγχρονοι υποστηρικτές του προηγουμένως άγνωστου στην Εκκλησία αποκλειστικού δικαιώματος του Φαναρίου να συγκαλεί Συνόδους, βασίζονται και σε ορισμένα έγγραφα της Συνόδου της Κρήτης το 2016. Έτσι, στο κείμενο της <a href="https://drevo-info.ru/articles/13674913.html">«Επιστολής» </a>προτείνεται «να καθιερωθεί η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος ως Ινστιτούτο που λειτουργεί τακτικά». Στην πρώτη παράγραφο της ίδιας «Επιστολής» δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στο γεγονός ότι η Σύνοδος συγκλήθηκε από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Συνεπώς, καταλήγουν στο συμπέρασμα στο Φανάρι ότι μόνο ο Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης μπορεί να έχει πρωτοβουλία για τέτοιες συναντήσεις. Η λογική είναι περίεργη, δήθεν, αν ο επικεφαλής της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης συγκάλεσε τη Σύνοδο μία φορά, άραγε αυτό σημαίνει ότι μόνο ο αυτός έχει το δικαίωμα να συγκαλεί όλες τις μετέπειτα. Ωστόσο, τι πρέπει να γίνει αν οποιαδήποτε Τοπική Εκκλησία έχει αξιώσεις κατά του Οικουμενικού; Οι φαναριώτες δεν απαντούν σε αυτή την ερώτηση.</div> <div style="text-align: justify;"> Ποιος από τους πατριάρχες ξεκινούσαν Οικουμενικές (Πανορθόδοξες) Συνόδους;</div> <div style="text-align: justify;"> Γνωρίζουμε από την ιστορία της Εκκλησίας ότι οι Οικουμενικές Σύνοδοι δεν έχουν ποτέ συγκληθεί από κανέναν από τους πατριάρχες. Η πρωτοβουλία παντορθόδοξης λύσης στα προβλήματα της εκκλησίας σχεδόν πάντα προερχόταν από αυτοκράτορες. Ταυτόχρονα, είναι γνωστές μερικές περιπτώσεις από την ιστορία όταν οι Σύνοδοι που διεκδικούσαν την Οικουμενική ιδιότητα συγκλήθηκαν από προκαθήμενους της εκκλησίας της Ιερουσαλήμ.</div> <div style="text-align: justify;"> Ειδικότερα, ο Έλληνας θεολόγος Νικόλαος Μάννης αναφέρει τουλάχιστον τρία ιστορικά παραδείγματα που μαρτυρούν έντονα ότι ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων έχει κάθε δικαίωμα να συγκαλέσει Συνόδους.</div> <div style="text-align: justify;"> Έτσι, Την Κυριακή της Πεντηκοστής του 763, ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόδωρος ο Α΄ (745-771) συγκάλεσε Σύνοδο στην οποία συμμετείχαν ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Κοσμάς (727-755) και ο Πατριάρχης Αντιοχείας Θεόδωρος (751-773), με τους υπ᾿ αυτούς Επισκόπους, και η οποία υπήρξε πανορθοδόξου χαρακτήρα, καταδικάσασα την Εικονομαχία. Το ότι ο τότε Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Κωνσταντίνος ο Β΄, δεν συμμετείχε σε αυτήν - μιας και υπήρξε όργανο του φανατικού εικονομάχου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Κοπρώνυμου και αναθεματίστηκε μετά θάνατον από την Ζ΄ Οικουμενική Σύνοδο -, μήπως μειώνει τον πανορθόδοξο χαρακτήρα της Συνόδου αυτής, της οποίας η Ομολογία Πίστεως κατά της Εικονομαχίας, αναγνώσθηκε και στα Πρακτικά της Ζ΄ Οικουμενικής; Και βέβαια, όχι!</div> <div style="text-align: justify;"> Τον Απρίλιο του 836, κατά την β΄ φάση της Εικονομαχίας, περίοδο κατά την οποία στον θρόνο της Κωνσταντινουπόλεως βρίσκονταν κυρίως εικονομάχοι Πατριάρχες, ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Βασίλειος (820-838) συγκρότησε «πολυπληθεστάτην ὑπὲρ τῆς προσκυνήσεως τῶν ἁγίων εἰκόνων, συμπαρισταμένων καὶ τῶν Πατριαρχῶν Ἀλεξανδρεία Χριστοφόρου (817-841) καὶ Ἀντιοχείας Ἰὼβ (813-843) εἶδός τι πανδήμου συνεδρίου, συνηγοροῦντος ὑπὲρ τῆς ὀρθοδοξίας». «Συνῆλθον δὲ αὐτοῖς καὶ Ἐπίσκοποι ἑκατὸν ὀγδοήκοντα καὶ πέντε, Ἠγούμενοι ἑκατὸν ἑβδομήκοντα καὶ εἷς, καὶ Μοναχοὶ χίλιοι ἑκατὸν πεντήκοντα καὶ τρεῖς». Η Σύνοδος απέστειλε Επιστολή στον εικονομάχο αυτοκράτορα Θεόφιλο, που έφερε στο φως ο ακάματος Ιωάννης Σακκελίων σε σχετική έκδοση, στην οποία εξαίρεται η σπουδαιότητα της Μεγάλης αυτής Συνόδου, με αδιαμφισβήτητο - όπως μπορεί να συμπεράνει εύκολα κανείς από τα παραπάνω - τον πανορθόδοξο χαρακτήρα της!</div> <div style="text-align: justify;"> Το 1443, ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Ιωακείμ (1431-?) «συνεκάλεσεν ἐν Ἱερουσαλὴμ Σύνοδον, εἰς ἣν παρέστησαν οἱ Πατριάρχαι Ἀλεξανδρείας Φιλόθεος (1435-1459) καὶ Ἀντιοχείας Δωρόθεος (1435-1452) πρὸς δὲ τούτοις ὁ Μητροπολίτης Καισαρείας Ἀρσένιος». Η Σύνοδος, η οποία είχε ξεκάθαρα πανορθόδοξο χαρακτήρα, κατέκρινε την ψευδένωση της Ψευδοσυνόδου Φερράρας-Φλωρεντίας, και συνάμα καταδίκασε σε αργία (και αφορισμό σε όσους αντισταθούν στις αποφάσεις της) τον λατινόφρονα Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Μητροφάνη τον Β΄ (1440-1443) μαζί με τα πρόσωπα που χειροτόνησε αυτός.</div> <div style="text-align: justify;"> Όπως βλέπουμε, η ιστορία της Εκκλησίας μας λέει ότι εάν ο Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης πέσει στην αίρεση ή υπερβεί την εξουσία του στη διοίκηση της Εκκλησίας (που θα θέσει την Ορθοδοξία στο χείλος του σχίσματος), τότε οποιοσδήποτε άλλος προκαθήμενος της Τοπικής Ορθόδοξης Εκκλησίας μπορεί και πρέπει να συγκαλέσει Σύνοδο για να ληφθεί απόφαση σχετικά με το πρόβλημα που δημιουργήθηκε. Επιπλέον, η περίπτωση του Πατριάρχη Μητροφάνη του Β΄, ο οποίος υποστήριξε την ένωση με τους Καθολικούς, δείχνει ότι η πρωτοβουλία Συνόδου μπορεί να ανήκει ακόμα και σε απλό επίσκοπο (Μητροπολίτης Αρσένιος της Καππαδοκίας). Επομένως, τα σημερινά λόγια του Προκαθημένου της Αλβανικής Εκκλησίας Αναστάσιου, ότι η φροντίδα για την ενότητα της Εκκλησίας ανήκει σε κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό, είναι ιδιαίτερα σημαντικά.</div> <div style="text-align: justify;"> Πόσοι προκαθήμενοι χρειάζονται για τη Σύνοδο;</div> <div style="text-align: justify;"> Μέχρι σήμερα τα Πατριαρχεία Ιεροσολύμων, Ρουμανίας, Σερβίας, Μόσχας, η Πολωνική Ορθόδοξη Εκκλησία και η Ορθόδοξη Εκκλησία των Τσεχικών Χωρών και της Σλοβακίας έχουν ήδη επιβεβαιώσει τη συμμετοχή τους στην Πανορθόδοξη Συνάντηση στο Αμμάν. Κρίνοντας από τις δηλώσεις του Πατριάρχη της Αντιοχείας Ιωάννη, κι αυτός θα έρθει στην Ιορδανία. Επιπλέον η ΕΟΔ διαθέτει πληροφορίες ότι επίσκοποι της Γεωργιανής Εκκλησίας θα είναι παρόντες στο Αμμάν.</div> <div style="text-align: justify;"> Τα Πατριαρχεία Κωνσταντινούπολης και Αλεξάνδρειας, οι Ορθόδοξες Εκκλησίες της Αλβανίας και της Ελλάδας αρνήθηκαν. Πιθανώς δεν θα είναι παρών στον Αμμάν κι ο προκαθήμενος της Κυπριακής Ορθόδοξης Εκκλησίας Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος.</div> <div style="text-align: justify;"> Με άλλα λόγια, μπορούμε ήδη να πούμε με σιγουριά ότι τα λόγια του Αρχιεπίσκοπου Αλβανάις Αναστάσιου για το σχίσμα στην Ορθοδοξία αποδείχθηκαν προφητικά. Τον Νοέμβριο του 2019 έγραψε ότι η περαιτέρω καθυστέρηση της λύσης του «ουκρανικού προβλήματος» θα είχε ως αποτέλεσμα την εθνοφιλετική διάσπαση (στους Έλληνες, τους Σλάβους και εκείνους που θέλουν αρμονικές σχέσεις με όλους) που με τη σειρά του ακυρώνει τον πολυεθνικό και πολυπολιτισμικό χαρακτήρα της Ορθοδοξίας και την οικουμενική του φύση».</div> <div style="text-align: justify;"> Ως εκ τούτου, είναι σαφές ότι οι περισσότερες ελληνόφωνες Ορθόδοξες Εκκλησίες (εκτός από της Αντιόχειας και των Ιεροσολύμων) θα μποϋκοτάρουν τη Σύνοδο στο Αμμάν. Όμως θα επηρεάσει η απουσία τους τη νομιμότητα των αποφάσεων αυτής της Συνόδου;</div> <div style="text-align: justify;"> Και πάλι η ιστορία της Εκκλησίας μας λέει ότι ο αριθμός των συμμετεχόντων ση Σύνοδος δεν δίνει στις αποφάσεις της αυτόματη νομιμότητα. Για παράδειγμα, στη Σύνοδο του 1443, το οποίο καταδίκασε τον ουνιτισμό, από όλους τους προκαθήμενους των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών συμμετείχαν μόνο τρεις. Είναι όμως δυνατό να πούμε ότι, γι’ αυτό το λόγο, οι αποφάσεις της Συνόδου ήταν λιγότερο νόμιμες από τις αποφάσεις, για παράδειγμα, της Α’ Οικουμενικής Συνόδου; Φυσικά και όχι.</div> <div style="text-align: justify;"> Ομοίως, η απουσία κάποιου απ’ αυτούς δεν επηρεάζει τη νομιμότητα των αποφάσεων που έχουν ληφθεί. Για παράδειγμα, στη Β’ Οικουμενική Σύνοδο δεν υπήρχαν εκπρόσωποι του Πάπα. Ο Πάπας Βιργίλιος αρνήθηκε να συμμετάσχει στη Ε’ Σύνοδο, ενώ στην Στ’ και Ζ’ δεν έχουν παραστεί όλοι οι Πατριάρχες Ανατολής. Ωστόσο, οι αποφάσεις αυτών των συνόδων υιοθετήθηκαν από όλη την Εκκλησία και δεν αμφισβητήθηκαν ποτέ.</div> <div style="text-align: justify;"> Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η Εκκλησία είναι το Σώμα του Χριστού και η Κεφαλή της είναι ο ίδιος ο Χριστός. Ο στόχος της Συνόδου είναι να βρει μια τέτοια λύση που να εκφράζει όχι την άποψη της πλειοψηφίας, αλλά της Αλήθειας που δόθηκε από τον Χριστό. Ως εκ τούτου, μπορεί να υποστηριχθεί ότι στις Ορθόδοξες Συνόδους το βασικότερο δεν είναι ο μέγιστος αριθμός των συμμετεχόντων. Οποιοδήποτε πρόβλημα επιλύεται εδώ όχι με πλειοψηφία των ψήφων, αλλά με το Άγιο Πνεύμα. Επομένως, ακόμη και ένα άτομο, αν είναι με τον Χριστό, μπορεί να έχει δίκαιο, όπως συνέβη με τον Μάρκο της Εφέσου, τον μοναδικό επίσκοπο της αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης που δεν δέχτηκε την Ένωση της Φλωρεντίας το 1439.</div> <div style="text-align: justify;"> Οπότε ας προσευχηθούμε οι αποφάσεις της Συνόδου στο Αμμάν της Ιορδανίας να υιοθετηθούν από επισκόπους συλλογικά και να τους οδηγεί το Άγιο Πνεύμα και η Κεφαλή της Εκκλησίας ο Χριστός.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> <span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: left;"><span style="color: blue;"><b>ΠΗΓΗ: </b></span></span><span style="color: blue;"><b><a href="https://spzh.news/gr/zashhita-very/68718-vstrecha-v-ammane-povlijajet-li-demarsh-fanara-na-legitimnosty-reshenij-sobora?fbclid=IwAR0IeOpZ7-GxI16CuaXBPItIdIDp3xvq2BHG95-WZbbXE97NvX-e1GFAWL4" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: left;"><span style="color: blue;">ΕΝΩΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ</span></a><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: left;"> / <a href="https://metemorfothis.blogspot.com/2020/02/blog-post_80.html?spref=fb&fbclid=IwAR03-kRCIvyOAewumwaix2Ax4ISPBFULomwG3PNGQcA2mhdjmJO0dECQyF8" target="_blank"><span style="color: blue;">Μετεμορφώθης</span></a></span></b></span></div> </span></div>

Θα επηρεάσει η προσέγγιση του Φαναρίου τη νομιμότητα αποφάσεων της Συνόδου στο Αμμάν;

Η πανορθόδοξη συνάντηση στην Ιορδανία έχει προγραμματιστεί για τα τέλη Φεβρουαρίου του 2020.  Φωτογραφία: ΕΟΔ Ποιος στην Εκκλησία έχει το δικαίωμα να συγκαλεί Συνόδους; Απουσία του Φαναρίου θα επηρεά…

Διαβάστε περισσότερα »

Григорий Великий Двоеслов о титуле «Вселенский»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzxa8cDDB9vjfrWao9_6hOEfvhotVmJP6QYSLErfyHD16pKOTbkFgOJlN0TdjIY2lrhyEKAtnYTNkPtKY2Zt4eC1jeIAaVEfNhIrG2KmS6iqSmwdaTpCqRzCaIDtd3livaN-AQk4n1/s1600/2020-02-16+18_08_35-%25D0%2593%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B9+%25D0%2592%25D0%25B5%25D0%25BB%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B8%25D0%25B9+%25D0%2594%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B5%25D1%2581%25D0%25BB%25D0%25BE%25D0%25B2+%25D0%25BE+%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2582%25D1%2583%25D0%25BB%25D0%25B5+%25C2%25AB%25D0%2592%25D1%2581%25D0%25B5%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8%25D0%25B9%25C2%25BB+_+%25D0%25A0%25D1%2583%25D1%2581%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%258F+%25D0%259F%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B2%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25BB%25D0%25B0%25D0%25B2%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%258F+%25D0%25A6%25D0%25B5%25D1%2580%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B2%25D1%258C.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="115" data-original-width="569" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzxa8cDDB9vjfrWao9_6hOEfvhotVmJP6QYSLErfyHD16pKOTbkFgOJlN0TdjIY2lrhyEKAtnYTNkPtKY2Zt4eC1jeIAaVEfNhIrG2KmS6iqSmwdaTpCqRzCaIDtd3livaN-AQk4n1/s1600/2020-02-16+18_08_35-%25D0%2593%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25B8%25D0%25B9+%25D0%2592%25D0%25B5%25D0%25BB%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25B8%25D0%25B9+%25D0%2594%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B5%25D1%2581%25D0%25BB%25D0%25BE%25D0%25B2+%25D0%25BE+%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2582%25D1%2583%25D0%25BB%25D0%25B5+%25C2%25AB%25D0%2592%25D1%2581%25D0%25B5%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8%25D0%25B9%25C2%25BB+_+%25D0%25A0%25D1%2583%25D1%2581%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%258F+%25D0%259F%25D1%2580%25D0%25B0%25D0%25B2%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25BB%25D0%25B0%25D0%25B2%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%258F+%25D0%25A6%25D0%25B5%25D1%2580%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B2%25D1%258C.jpg" /></a></div> <br /> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">В статье Николая Манниса, в частности, приводятся выдержки из писем святителя Григория Двоеслова, Папы Римского, которые были написаны в связи с прибавлением титула «Вселенский» </em><em style="box-sizing: border-box;">Константинопольским </em><em style="box-sizing: border-box;">Патриархом  святителем Иоанном Постником.</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> В рамках антиеретической борьбы с неопапизмом Фанара [1] и по той причине, что его последователи утверждают, что Патриарх Константинопольский «как Вселенский Патриарх – первый без равного (primus sine paribus)»[2], я публикую далее некоторые выдержки из наиболее важных писем Папы Римского Григория Великого Двоеслова († 604), которые были написаны в связи с прибавлением титула «Вселенский», что в то время только предпринял Патриарх Константинопольский святитель Иоанн Постник († 595).</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Тогда речь шла о недопонимании, потому что представители Константинопольской Церкви воспринимали титул «Вселенский» просто как почетный титул (ведь Константинополь был столицей «Вселенной», как называли империю), т.е. это было «пустое и ничего не обозначающее слово»[3], а не такой титул, который якобы свидетельствовал бы о некоем первенстве власти и управления над всей Церковью, как того боялся Григорий Великий.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Но поскольку в наше время этот страх оправдан, так как ересь Константинопольского неопапизма распространяется подобно раковой опухоли [4], и по причине этой ереси в Церкви возникают новые и укрепляются старые расколы, тексты святителя сохраняют свою актуальность и помогут по-настоящему православным с отеческой точки зрения противостоять этому отклонению.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Эти письма Григория Великого наносят сокрушительный удар по первенству власти [5] любого епископа, который считает, что у него есть право властвовать над всей Церковью, а потому впервые были использованы православными для борьбы с первенством власти Папы Римского.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> При переводе их я принимал во внимание оригинальный латинский текст писем из монументального издания Mansi[6], а также их перевод на английский язык из в равной степени серьезного издания [7].</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Итак, в своем письме от 595 года к Патриарху Константинопольскому святителю Иоанну Постнику, неправильно понимая этот титул, как мы сказали, и боясь, что его собрат-епископ будет воспринимать его буквально, Григорий Великий пишет [8]:</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">«В то время, когда ты, брат мой, был возведен в священный сан, помнишь ли ты, какой мир и согласие церквей ты нашел? Но я не знаю, с какой смелостью и каким гордым высокомерием ты попытался ухватиться за новый титул, который сердца всех твоих братьев мог ввести в соблазн.</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">Я чрезвычайно удивлен этим, поскольку помню, как ты сознательно скорее уклонялся от принятия епископского сана, нежели искал его. А сейчас, когда имеешь его, то желаешь пользоваться им как будто получил его по честолюбивому желанию…Потому что на самом деле (и говоря это, я плачу и имею величайшую скорбь на сердце) приписываю своим грехам то, что сей брат мой, который получил сан епископа для того, чтобы приводить души других к смиренномудрию, до сего времени сам не смог прийти к нему; потому что тот, кто учит истине других, не согласился научить самого себя, даже когда я умоляю его об этом. </em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">Я молюсь, чтобы ты дошел до мысли о том, что по причине твоего безрассудного высокомерия колеблется церковный мир, а это противно благодати, что изливается на всех вместе, каковая благодать несомненно имеет силу возрастать настолько, насколько ты сам решишь. И она в самом деле увеличится намного, насколько ты будешь удерживать себя от восхищения горделивого и безумного титула: и ты покажешь соответствующее преуспеяние, если не поддашься чрезмерному возвеличиванию в ущерб своим братьям.</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">А потому, возлюбленный брат, всем сердцем возлюби смирение, которым можно сохранить согласие всех братьев и единство Святой Вселенской Церкви. Несомненно, апостол Павел, когда слышал говорящих: «Я</em><a href="http://bible.optina.ru/new:1kor:01:12" style="background: 0px 0px; box-sizing: border-box; color: black;"><em style="box-sizing: border-box;"> Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов»</em></a><em style="box-sizing: border-box;"> (1 Кор. 1:13), отнесся с крайним ужасом к рассечению Тела Христова, члены которого полагались под другие главы, говоря: «Разве Павел за вас распялся, или во имя Павлово вы крестились?» (1 Кор. 1:13).</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">Итак, если тогда он остерегал от подчинения членов Христовых отчасти иным главам, даже если они были самими апостолами, то, что ты скажешь Христу, Который есть Глава Вселенской Церкви в день конечного Суда, пытаясь подчинить все Его члены самому себе, присвоив себе наименование «Вселенский»?</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">Кому другому, вопрошаю я, предлагается подражать этим распутным титулом, как не тому, кто, презирая легионы ангелов, с которыми был связан, попытался взойти на единственную вершину, чтобы не подчиняться никому и казаться одному выше всех? Тому, кто также сказал: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе́ в сонме богов, на краю севера; Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» (Ис. 14:13-14).</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">Ведь, что иное есть твои братья, епископы Вселенской Церкви, как не звезды небесные, жизнь которых и красноречие сияют среди грехов и ошибок людей, как будто среди ночной тьмы? И когда этим гордым наименованием ты желаешь поставить себя выше их, и унизить их имя в сравнении с твоим, то [не говоришь ли]: «Взойду на небеса; возвеличу свой трон выше звезд небесных»?</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">Не все ли епископы вместе суть облака, которые изливают дождь слов проповедания и блистают светом добрых дел? И когда твое Святейшество презирает их и ставит ниже себя, то, что иное говорит, как не то, что было сказано древним врагом: «Поднимусь выше высот облаков»?[9].</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Два года спустя (597 г.) он пишет императору Маврикию:</span></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">«Кто же это такой, кто, вопреки постановлениям евангельским и каноническим определениям, осмеливается присвоить себе новое наименование? Таковым бы был в действительности тот, кто, желая быть «Вселенским», уничижает остальных. Однако мы знаем, что в Константинопольской Церкви было много таких епископов, которые пали в бездну ереси и сделались не только еретиками, но даже ересиархами.</em><em style="box-sizing: border-box;"> </em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">Таков был Несторий, который допускал два лица в Иисусе Христе, посреднике между Богом и людьми. Он унизился до еврейского неверия, не признавая того, чтобы Бог мог сделаться человеком. Из вашей же среды вышел и Македоний, который отрицал божественность Святого Духа, единосущную </em><em style="box-sizing: border-box;">Отцу и Сыну. </em><em style="box-sizing: border-box;">Если кто-либо в такой церкви присвоит себе имя вселенского, каковым сделает себя главой всех, то выйдет, что всякий раз, когда будет падать называющий себя «Вселенским», то (упаси Боже [10]) будет падать и Вселенская Церковь.  Но да будет изглажено из сердца христиан это богохульное имя (nomen blasphemiae), которое оскорбительно для чести всех собратьев, когда оно безрассудно присваивается одним лицом»[11].</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> В другом своем письме к императору Григорий отмечал,<em style="box-sizing: border-box;"> что «всякий, кто именуется или желает именоваться «Вселенским иерархом», этим своим возвышением становится предтечей Антихриста, потому что высокомерием ставит себя выше всех остальных»[12].</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Подобное письмо он направил и другим Патриархам Востока: Александрийскому святителю Евлогию († 607) и Антиохийскому святителю Анастасию († 599), в письме он писал следующее: <em style="box-sizing: border-box;">«как знают Ваши досточтимые Святейшества, этот Вселенский титул был предложен собором в Халкидоне предстоятелю Апостольского престола, которым, по промыслу Божию, я служу. Но ни один мой предшественник никогда не соглашался принять этот грубый титул (profano vocabulo), поскольку, несомненно, если один патриарх называется Вселенским, то имя Патриарха в отношении других умаляется… В то время как мы не желаем принять честь, которая нам предлагалась, подумайте, как нечестиво для кого-то другого желать присвоить себе это насильственно… Поэтому да не называют Ваши Святейшества в своих посланиях кого-либо Вселенским, чтобы не отнимать от чести, надлежащей вам, предлагая другому то, что не ему не надлежит… Ибо, если это выражение допустимо к употреблению, то честь всех патриархов отрицается: и в то время, как один, которого называют “Вселенским” случайно падет в заблуждение, то не будет ни одного епископа, оставшегося в истине»[13].</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> В своем ответе Патриарх Александрийский святитель Евлогий «писал к нему, что, согласно его повелению, не использует более титул «вселенский» в письмах к Константинопольскому Патриарху, а самого Григория назвал «вселенским Папой»[14].</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Но святитель Григорий в своем ответном письме с особой силой отверг эту любезность, написав, между прочим, следующее:</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <em style="box-sizing: border-box;">«Твоя святость также заявила, что не будет отныне использовать гордых титулов, которые происходят от корня тщеславия, письменно к некоторым лицам, и ты сам нам сообщаешь об этом, говоря: «Как вы нам повелели». Прошу тебя, избавь мой слух от этого слова «повеление», поскольку я знаю, кто я таков, и кто вы. По своему чину – вы мне собратья, а по достоинству – отцы мои… Итак, я сказал, что ни в отношении меня, ни кого-либо другого не следует писать ничего такого. И вот, в предисловии письма, которое ты мне направил, ты посчитал, что нужно использовать горделивое наименование, называя меня «Вселенским Папой». Умоляю твое Святейшество, не делай больше так… Я не почитаю за свою честь то, что, знаю, способствует утрате чести моих собратьев. Моя</em> <em style="box-sizing: border-box;">честь</em><em style="box-sizing: border-box;"> – </em><em style="box-sizing: border-box;">это</em> <em style="box-sizing: border-box;">честь</em> <em style="box-sizing: border-box;">вселенской</em> <em style="box-sizing: border-box;">Церкви</em><em style="box-sizing: border-box;">. </em><em style="box-sizing: border-box;">Моя</em> <em style="box-sizing: border-box;">честь</em><em style="box-sizing: border-box;"> – </em><em style="box-sizing: border-box;">это</em> <em style="box-sizing: border-box;">надежный</em> <em style="box-sizing: border-box;">авторитет</em> <em style="box-sizing: border-box;">моих</em> <em style="box-sizing: border-box;">собратьев</em><em style="box-sizing: border-box;">. </em><em style="box-sizing: border-box;">Тогда только я буду по-настоящему почтен, когда никто не лишается чести, которая полагается другим. Потому что, если твое Святейшество называет меня «Вселенским Папой», тогда ты отказываешься от того, что свойственно тебе, поскольку предполагается, что я епископ всей вселенной. Да будут далеко от нас те слова, который внушают самодовольство и ранят милосердие»[15].</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Вышеприведенные тексты Григория Великого являют собой пример серьезного обличения не только сатанинского папизма, но и любого неопапзима, который будут пытаться выносить в нашей Святой Церкви либо Папа, либо Патриарх, либо ангел с неба!</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Перед лицом существующего неопапизма Константинопольского Патриархата мы вместе с Григорием Великим воскликнем: <em style="box-sizing: border-box;">«Но эта его гордыня о чем ином свидетельствует, как не о том, что времена антихриста уже близко?» </em>[16].</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> А мы, православные, со святыми в качестве наших руководителей будем противостоять предтечам антихриста и будем сохранять неискаженной переданную нам Веру наших Отцов! Да будет так.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: right;"> <em style="box-sizing: border-box;">Николай</em> <em style="box-sizing: border-box;">Маннис</em><em style="box-sizing: border-box;">,</em><em style="box-sizing: border-box;">преподаватель</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> __________________</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [1] Смотрите: α) ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ: Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΝΕΟΠΑΠΙΚΩΝ ΦΑΝΑΡΙΩΤΩΝ (ΚΑΙ ΕΝΑ ΣΧΟΛΙΟ): http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2018/11/blog-post_3.html , β) Η Νέα Ρώμη στα χνάρια της Παλαιάς;: https://spzh.news/gr/zashhita-very/62794-novyj-rim-v-svete-starogo-kuda-privedet-primat-vselenskogo-patriarkha , γ) Είναι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος «Οικουμενικός»;: http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2014/07/blog-post_5.html και δ) Αίρεση του παπισμού Κωνσταντινουπόλεως: https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26628-airesi-tou-papismou-konstantinoupoleos</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [2] Primus sine paribus: Ἁπάντησις εἰς τὸ περὶ πρωτείου κείμενον τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας. Τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Προύσης κ. Ἐλπιδοφόρου:</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> https://www.patriarchate.org/el/-/primus-sine-paribus-hapantesis-eis-to-peri-proteiou-keimenon-tou-patriarcheiou-moschas-tou-sebasmiotatou-metropolitou-prouses-k-elpidophorou</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [3] Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου, Το πρωτείον του επισκόπου Ρώμης, Αθήνα, 1964, σελ. 140.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [4] Возвышение «Вселенского» над всеми его собратьями-епископами было институционально оформлено и на Критском лжесоборе (см. https://www.holycouncil.org/-/rest-of-christian-world?inheritRedirect=true&redirect=%2F , §10 και 14).</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [5] Единственное первенство, которое признает Церковь Христова, это абсолютно формальное первенство чести, которое, по словам Макария Анкирского, состоит в том, чтобы «предстоятельствовать, председательствовать, первым собеседовать, первым высказывать свое мнение, первым подписываться в заседаниях собора и деяниях и, в дополнение к этому, его имя первым возглашается в диптихах» (Δοσιθέου Ιεροσολύμων, Ιστορία των εν Ιεροσολύμοις πατριαρχευσάντων, Βουκουρέστι, 1715, с. 954).</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [6] Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio, Vol. 9, Florentiae, 1763.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [7] Nicene and Post-Nicene Fathers, Vol. 12, Buffalo NY, 1895.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [8] Все эти титулы и обращения, которыми по обыкновению величают церковных лиц (напр. Вселенский, Всесвятейший, Божественнейший, Блаженнейший, Высокопреосвященный, Высокопреподобный и т.д.) являются почетными титулами, не имеют буквального значения и не отражают настоящей реальности (ср. Χρ. Παπαδοπούλου, Το πρωτείον…, ό.π., σελ. 153-155).</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [9] Μεγάλου Γρηγορίου, Επιστολάριον, Βιβλίον Ε΄, Επιστολή 18.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [10] Ср. Мф. 17:18.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [11] Μεγάλου Γρηγορίου, ό.π., Επιστολή 20.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [12] Μεγάλου Γρηγορίου, ό.π., Βιβλίον Ζ΄, Επιστολή 33.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [13] Μεγάλου Γρηγορίου, ό.π., Βιβλίον Ε΄, Επιστολή 43.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [14] Χρ. Παπαδοπούλου, Το πρωτείον…, ό.π., σελ. 140.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [15] Μεγάλου Γρηγορίου, ό.π., Βιβλίον Η΄, Επιστολή 30.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> [16] Μεγάλου Γρηγορίου, ό.π., Βιβλίον Ε΄, Επιστολή 21 (Προς την Αυτοκράτειρα Κωνσταντίνα).</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 10px; text-align: right;"> <a href="https://mospat.ru/ru/2020/02/12/news182827/?fbclid=IwAR16U15i4rJ76u1ngbC2wX26d7c4GWUx1j5ggSam7q6I1CTWjQNvesqI8Rc" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>ΠΗΓΗ</b></span></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <u><b><span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <u><b><span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <u><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_87.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>Ο Μέγας Γρηγόριος ο Διάλογος για τον τίτλο «Οικουμενικός»</b></span></a></div> </div>

Григорий Великий Двоеслов о титуле «Вселенский»

В статье Николая Манниса, в частности, приводятся выдержки из писем святителя Григория Двоеслова, Папы Римского, которые были написаны в связи с прибавлением титула «Вселенский» Константинопольским П…

Διαβάστε περισσότερα »

Ποιμαντικὴ ἐπίσκεψη στὴν Ἀϊτὴ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"> <span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ἀ</strong></span>ρχὰς Ἰανουαρίου τοῦ 2020 κατὰ τὸ ἐκκλησιαστικὸ ἡμερολόγιο, ὁ Θεοφ. Ἐπίσκοπος Πελαγονίας κ. Μάξιμος, μὲ τὸν Αἰδ. π. Δημήτριο Βέμπερ καὶ δύο λαϊκοὺς ἀπὸ τὶς Η.Π.Α. μετέβησαν γιὰ ἱεραποστολικὴ ποιμαντικὴ ἐπίσκεψη στὶς Κοινότητες τῆς Ἐκκλησίας μας στὴν νησιωτικὴ χώρα τῆς Ἀϊτῆς, στὴν Καραϊβική, στὴν Κεντρικὴ Ἀμερική, ὅπου ὁμιλεῖται ἡ γαλλικὴ γλῶσσα.</span></span></div> <div style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin-bottom: 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"> <img alt="Haiti2" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2020/Haiti2.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" /></div> <div style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"> <span style="background-color: white; box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Κ</strong></span>ατὰ τὴν παραμονὴ στὴν Ἀϊτή, ὁ Θεοφ. Πελαγονίας κ. Μάξιμος, ὑπεύθυνος γιὰ τὴν Λατινικὴ καὶ Κεντρικὴ Ἀμερική, τέλεσε Θεῖες Λειτουργίες στοὺς τρεῖς Ναοὺς ὑπαγομένους στὴν Ἐκκλησία μας, τοῦ Ἁγίου Δωροθέου στὴν πρωτεύουσα Πόρτ-ο-Πρένς, μετὰ τοῦ Ἐφημερίου Αἰδ. π. Ἀμβροσίου, ὅπου ἑορτάσθηκαν καὶ τὰ ἅγια Θεοφάνεια, τοῦ Ἁγίου Αὐγουστἰνου στὴν πόλη Σιβαντιέρ, κοντὰ στὸ Ζακμέλ, ὅπου ὑφίσταται ἡ μεγαλύτερη καὶ πολυπληθέστερη Κοινότητα, γιὰ τὴν ὁποίαν χειροτονήθηκαν ἀπὸ τὸν Θεοφ. κ. Μάξιμο ὁ Ἐφημἐριος Αἰδ. π. Νικόλαος καὶ ὁ Διάκονος π. Λουκᾶς, καὶ τοῦ Ἁγίου Εἰρηναίου Λυῶνος, μία νέα Ἐνορία ποὺ ὑπήχθη στὴν Ἐκκλησία μας μετὰ τοῦ Ἐφημερίου Αἰδ. π. Ἀβραμίου, στὸ χωριὸ Μεϊσάντ.</span></span></div> <div style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin-bottom: 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"> </span></span><img alt="Haiti1" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2020/Haiti1.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" /></div> <div style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"></span><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ε</strong></span>ἶναι ἀξιοσημείωτο ὅτι κάθε Ἐνορία διατηρεῖ καὶ Σχολεῖο (δημοτικό, γυμνάσιο, λύκειο), ὅπου τὸ μάθημα τῆς Ὀρθοδόξου Κατηχήσεως κατέχει σημαίνουσα θέση. Οἱ Ἐνορίες διακρἰνονται γιὰ τὸν ἱεραποστολικὸ ζῆλο τους, οἱ Κληρικοὶ ἐργάζονται μὲ αὐταπάρνηση καὶ γενικά, παρὰ τὶς δυσμενεῖς συνθῆκες καὶ τὶς φυσικὲς καταστροφὲς κατὰ τὰ τελευταῖα ἔτη ἀπὸ σεισμὸ καὶ πλημμῦρες, παρατηρεῖται ἀξιόλογο ἀνορθωτικὸ ἔργο στὸν ὑλικὸ καὶ ἠθικὸ-πνευματικὸ τομέα. Ἡ δὲ ἐνίσχυση τῶν προσευχῶν καὶ ἡ κάθε ὑλικὴ προσφορὰ ὑπὲρ τῆς Ἱεραποστολῆς στὴν Ἀϊτὴ εἶναι εὐπρόσδεκτη καὶ ἀναγκαία (βλ. καὶ <a href="http://www.hotca.org/news/parishes/905-visit-to-haiti-january-2020" rel="noopener" style="box-sizing: border-box; color: #87211f; font-family: GENEB !important; text-decoration-line: none; transition: color 400ms ease 0s, background-color 400ms ease 0s;" target="_blank">ΕΔΩ</a>).</span></span></span></div> <div style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Palatino Linotype"; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><br /></span></span></span></div> <div style="box-sizing: border-box; font-family: "Palatino Linotype"; margin-bottom: 10px; text-align: right; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"> <a href="https://www.ecclesiagoc.gr/index.php/%CE%B5%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7/%CE%BD%CE%AD%CE%B1/1593-poimantiki-episkepsi-aiti-2020" target="_blank"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ</span></b></a></div> </div>

• 
• 

1. 1
2. 2

• Previous
• Next

Ποιμαντικὴ ἐπίσκεψη στὴν Ἀϊτὴ

Ἀρχὰς Ἰανουαρίου τοῦ 2020 κατὰ τὸ ἐκκλησιαστικὸ ἡμερολόγιο, ὁ Θεοφ. Ἐπίσκοπος Πελαγονίας κ. Μάξιμος, μὲ τὸν Αἰδ. π. Δημήτριο Βέμπερ καὶ δύο λαϊκοὺς ἀπὸ τὶς Η.Π.Α. μετέβησαν γιὰ ἱεραποστολικὴ ποιμαντι…

Διαβάστε περισσότερα »

Ω! Άσωτη εσύ γενιά, πώς έχεις καταντήσει;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFYMxlzxfWDLInbilOYeeQfkzs11BpXZN2JGxGGWzU9N_tJQoHj0qUlypHRgJsRXOmQYGgqgZ4ve02x-RiiICRZUDQG_qZVZwTDOXNNdRbKqy8fFWdNEnE1AmPvoAwJCUlq3R4ZkX1/s1600/asvtoy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="827" height="391" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFYMxlzxfWDLInbilOYeeQfkzs11BpXZN2JGxGGWzU9N_tJQoHj0qUlypHRgJsRXOmQYGgqgZ4ve02x-RiiICRZUDQG_qZVZwTDOXNNdRbKqy8fFWdNEnE1AmPvoAwJCUlq3R4ZkX1/s640/asvtoy.jpg" width="640" /></span></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> Ω! Άσωτη εσύ γενιά,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> πώς έχεις καταντήσει; </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Γιατί με ξυλοκέρατα, προσπαθείς,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> η κοιλιά σου να γεμίσει;</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> Ωσάν τον χοίρο κείτεσαι,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> στην λάσπη των παθών σου, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">και χαίρεσαι αντί να κλαις, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">γι’ αυτόν τον ξεπεσμό σου!</span></div> <div style="text-align: center;"> </div> <div style="text-align: center;"> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: black; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a>Σε έβαλε ο διάβολος,<br /> </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> τα πάθη σου να βόσκεις, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">πεσμένος εις τα τέσσερα, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">το χάλι να μην νοιώθεις. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Σε είχα βασιλόπουλο, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">μέσα στην αγκαλιά Μου, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">μέσα σε άπειρα αγαθά,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> να ευφραίνεσαι κοντά Μου, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">μέσα στην προστασία Μου </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">και στην βοήθειά Μου. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Μα όλα αυτά τα πέταξες </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">κι έφυγες μακρυά Μου, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">και αλλοίμονο σου δύστυχο,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> σε κλαίει η καρδιά Μου. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Είμαι Πατέρας στοργικός,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> σε πονάει η καρδιά Μου,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> κι ας έφυγες, κι ας ξέπεσες, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Εγώ πάντα θα καρτερώ</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> να ΄ρθείς πάλι κοντά Μου.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> Βιάσου παιδάκι Μου καλό, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">να βρεις τον εαυτό σου, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ποιος ήσουν; Πού κατάντησες; </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Βιάσου για να σκεφθείς </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">και αμέσως εις μετάνοιαν </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">παιδί Μου για να ΄ρθείς. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Κι Εγώ την πρώτη την στολή, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">στο χέρι θα κρατώ, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">πάλι να στην φορέσω, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">παιδί Μου αγαπητό, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">για σένα Εγώ θα θύσω, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">μόσχο τον σιτευτό.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Μιλώ ο Τρισυπόστατος</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> και Άγιος Θεός, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">όμως για σε παιδί Μου, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Πατέρας στοργικός. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Να μην ξεχάσεις </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ότι σε αγαπώ, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">για σένα νε ανέβηκα </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">επάνω στον Σταυρό. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Να σε ελευθερώσω, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">από τα δεσμά του εχθρού,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">που ήσουν εσύ δέσμιος</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> του μοχθηρού εχθρού. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Σε ήθελα ελεύθερο </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">παιδί Μου αγαπημένο, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">και όχι εις τον τρισκατάρατο</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> να είσαι σκλαβωμένο. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Δεν βλέπεις πόσο σε μισεί, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">θέλει να σε εξοντώσει</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> και όλα τα μέσα χρησιμοποιεί, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">αυτό να κατορθώσει; </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Σαν την αράχνη γύρω σου,  </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">υφαίνει τον ιστό του </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">και γίνεσαι υποχείριο</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> στον άσπονδο εχθρό σου.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> Σε τύλιξε ταλαίπωρο, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">στα δίχτυα του σφιχτά,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">να μην μπορείς να πάρεις</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> ούτε ανάσα πια. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Δεν θέλει να υπάρχεις, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">δεν θέλει για να ζεις, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">να σε εξαφανίσει </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">από προσώπου γης. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο μόνος ο σκοπός του</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> και η επιδίωξή του </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">η σατανική</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> και θέλει αυτό να γίνει, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">όσο πιο οδυνηρά μπορεί</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">. Και συ ακόμα πείθεσαι </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">στα ψεύτικά του λόγια,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> ενώ αυτός για σένανε,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> ετοιμάζει μοιρολόγια.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ΣΕΙΣΜΟΥΣ, ΛΟΙΜΟΥΣ και ΣΚΟΤΩΜΟΥΣ,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> αυτός κατασκευάζει, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">τα φονικά τα όπλα του, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">για σας τα ετοιμάζει.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> Έχει εις την υπηρεσία του,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> πολλούς ανθρωποδαιμόνους, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">που ξεπερνούν σε μίσος και κακία, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">και τους ίδιους τους δαιμόνους. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Νύχτα και ημέρα εργάζονται, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">χωρίς να κουραστούνε, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">όσο γίνεται πιο φονικά, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">διά την ανθρωπότητα, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">όπλα αυτοί να βρούνε. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Νομίζουν πως αυτοί θα ξεφύγουνε, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">πως οι ίδιοι θα σωθούνε, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">μα και στου βοδιού το κέρατο </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">να πάνε και να μπούνε, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">την ΘΕΙΑ ΟΡΓΗ  ΜΟΥ ΑΜΕΙΛΙΚΤΗ , </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">όλοι αυτοί θα δούνε.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Γι’ αυτό σας λέω γρήγορα, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">βιαστείτε, εσπευσμένως, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">πάρτε οδόν του γυρισμού </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">κι Εγώ θα σας προσμένω.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> Όσο χαμηλά κι αν πέσατε, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">όσο κι αν λερωθήκατε, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">θα σας λευκάνω τέκνα Μου, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">αν θα μετανοήσετε. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Βιαστείτε γιατί τέλειωσε, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">σας λέω ο καιρός, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">σε λίγο θα αρχίσει </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">θρήνος και κοπετός </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">και θάχει τελειώσει </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">της μετανοίας ο καιρός. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Και όσους είναι μακρυά Μου, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">θα τους θερίσει θάνατος φριχτός.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Σειρήνα του κινδύνου </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ηχεί σπαραχτικά, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">γιατί δεν την ακούτε </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">δύστυχα εσείς παιδιά; </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ηχεί για το καλό σας, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">σας προειδοποιεί, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">πως έρχεται εναντίον σας </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ολική καταστροφή. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Η πονεμένη είναι η φωνή </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">του Πλάστου και Δημιουργού,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> που εναγωνίως σας καλεί </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">την ύστατη στιγμή, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">μήπως κανείς ξυπνήσει </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">και τρέξει να σωθεί, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">στην αγκαλιά του Πλάστη </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ιησού του Λυτρωτή.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> Γένοιτο, αμήν και δόξα και τιμή </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">εις την Τριαδική Αρχή,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> που ακόμα μας ανέχεται</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> και να μας σώσει προσπαθεί.  </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><a href="http://orthodoxathemata.blogspot.com/2020/02/blog-post_79.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div> </div>

Ω! Άσωτη εσύ γενιά, πώς έχεις καταντήσει;

 Ω! Άσωτη εσύ γενιά,  πώς έχεις καταντήσει;  Γιατί με ξυλοκέρατα, προσπαθείς,  η κοιλιά σου να γεμίσει;  Ωσάν τον χοίρο κείτεσαι,  στην λάσπη των παθών σου,  και χαίρεσαι αντί να κλαις,  γι’ α…

Διαβάστε περισσότερα »