Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (23ο)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGhRjcP-nNoHBLJNAaIBrpzIQFVIAMtmyPdvjSBVzWnLgsbEvtV50atve-q8yh0pzOAaPdBcQB03njrhLSBI9h_JumjshAjI7sM_1TtZ10v2nUQOb-WcbsOs3pHTpWDM1YbZs_zfL3lVWtF7hVgYOf4RO0Od72vDGtp_Wu6T5IxkhUk6WsViqgir9Z/s701/2026-02-16%2014_05_02-Facebook.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="701" data-original-width="382" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGhRjcP-nNoHBLJNAaIBrpzIQFVIAMtmyPdvjSBVzWnLgsbEvtV50atve-q8yh0pzOAaPdBcQB03njrhLSBI9h_JumjshAjI7sM_1TtZ10v2nUQOb-WcbsOs3pHTpWDM1YbZs_zfL3lVWtF7hVgYOf4RO0Od72vDGtp_Wu6T5IxkhUk6WsViqgir9Z/w218-h400/2026-02-16%2014_05_02-Facebook.jpg" width="218" /></a></div> <br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><span style="color: #151515; font-size: medium;"><b>Ἡ παθολογία τῆς φαντασίας</b><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="color: #151515; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Μιά ἀπό τίς σημαντικότερες δυνάμεις<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn1" name="_ftnref1" style="text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[1]</span></a> του λογιστικοῦ τοῦ ἀνθρώπου<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn2" name="_ftnref2" style="text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[2]</span></a> εἶναι ἡ φαντασία. Φυσική της λειτουργία εἶναι νά ἐπιτρέπει στόν ἄνθρωπο ν' ἀναπαριστᾶ τά αἰσθητά, ὅπως πράγματι εἶναι<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn3" name="_ftnref3" style="text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[3]</span></a>. Συνεπώς συνδέεται άμεσα μέ τήν αἴσθηση<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn4" name="_ftnref4" style="text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[4]</span></a> καί τό αἰσθητό. Μετασχηματίζει τις αισθήσεις σέ εἰκόνες καί ἐπιτρέπει στόν ἄνθρωπο νά ἔχει ὡς εἰκόνα ὅ,τι ἀντιλαμβάνεται. Ἐξίσου τοῦ ἐπιτρέπει, σε συνδυασμό με τή μνήμη, ν' ἀναπαράγει καί ν' ἀναπαριστά τίς ἀναμνήσεις, πού ὑπάρχουν σύμφωνα μέ ὅσα ἔχει ἀντιληφθεί<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn5" name="_ftnref5" style="text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[5]</span></a>.<br />Ἡ φαντασία εἶναι ἡ δύναμη πού μετατρέπει τα περιεχόμενα τῆς ἀντίληψης σέ ἀντίστοιχες εικόνες καί ἀναπαραγωγής τῶν προϊόντων αὐτῶν, ὅταν ἡ μνήμη τά ἀνακαλεῖ. Εἶναι ἐξίσου καί ἡ ἱκανότητα να παράγει καί νά δημιουργεί νέες εἰκόνες συνδυάζοντας πολλές ἀπ' ὅσες ἔχει πάρει, εἴτε πλήρως εἴτε μερικῶς. Ἔτσι ἡ φαντασία μπορεῖ νά πάρει τριπλή μορφή: τῆς φαντασίας, πού α) παράγει, β) αναπαράγει γ) δημιουργεῖ<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn6" name="_ftnref6" style="text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[6]</span></a>· καθεμιά ἀπ' αὐτές θεμελιώνεται στην προηγούμενή της. Ὑπό τις δύο τελευταῖες μορφές παράγει τά ὄνειρα, στις εἰδικές συνθῆκες τοῦ ὕπνου<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn7" name="_ftnref7" style="text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[7]</span></a>.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Στήν ἀρχέγονη κατάσταση τοῦ ἀνθρώπου, ἡ φαντασία του συνδεόταν αποκλειστικά μέ τήν ἀναπαράσταση τῶν αἰσθητῶν δημιουργημάτων, πού ὑπῆρχαν. Ήταν δύναμη ἀπαραίτητη στο πλαίσιο τῶν ἀναγκαίων σχέσεών του με αὐτά, ὅμως δέν ἀποτελοῦσε ἐμπόδιο στη σχέση του μέ τό Θεό, οὔτε ὁδηγοῦσε σε εκτροπή τήν πορεία του προς Αὐτόν</span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn8" name="_ftnref8" style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[8]</span></a><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Δεδομένου ὅτι στην κατάσταση πού δημιουργήθηκε, ὁ ἄνθρωπος ἦταν ἀπαθής, ἀγνοοῦσε τήν «απρεπῆ φαντασία», ἡ ὁποία «ανθίσταται [...] τῇ ἑνιαίᾳ καί ἀπλανεῖ τοῦ νοῦ ἐργασία»</span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn9" name="_ftnref9" style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[9]</span></a><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Οἱ παραγόμενες ἀπό αὐτόν εἰκόνες παρέμεναν ἁπλές, δηλαδή ἀσύνδετες μέ τό ὁποιαδήποτε πάθος</span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn10" name="_ftnref10" style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[10]</span></a><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, εἴτε γιά νά μή τό ὑποδαυλίσουν καί τό ὑποκινήσουν</span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn11" name="_ftnref11" style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[11]</span></a><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, εἴτε γιά νά μή προκληθοῦν καί διεγερθοῦν ἀπό αὐτό. Θά μποροῦσαν λοιπόν να τοποθετηθοῦν στό πλαίσιο τῆς φυσικῆς θεωρίας</span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn12" name="_ftnref12" style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[12]</span></a><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, σε σαφή καί ἄμεση σχέση πρός τούς λόγους (ἤ τίς πνευματικές αἰτίες) τῶν ὄντων καί τίς θεῖες ἐνέργειες. Καί τούς λόγους τῶν ὄντων καί τίς θεῖες ἐνέργειες, ὁ νοῦς τοῦ Ἀδάμ ἀντιλαμβανόταν καί θεωροῦσε ἄμεσα μέσα ἀπό τόν εἰκονισμό τῶν δημιουργημάτων ἐντός του· τά κτίσματα ἦταν αὐτά, πού τόν ὁδηγοῦσαν στό νά αἰνεῖ καί νά δοξάζει τό Θεό μέσα ἀπό τή δημιουργία Του καί νά τήν ἑνώνει μ ̓ Αὐτόν σύμφωνα πρός τό σχέδιό Του</span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftn13" name="_ftnref13" style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[13]</span></a><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify;"><b><span style="color: #151515; font-family: arial;"><br /></span></b></p><div style="background-color: white;"><hr align="left" size="1" width="33%" /><div id="ftn1"><p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref1" name="_ftn1" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[1]</span></span></span></a> Πρβλ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΠΑΛΑΜΑΣ, Τριάδες, 2, 3, 59.</span></p></div><div id="ftn2"><p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref2" name="_ftn2" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[2]</span></span></span></a><b> </b>Πρβλ. ΝΙΚΗΤΑΣ ΣΤΗΘΑΤΟΣ, Περί ψυχῆς, 37.</span></p></div><div id="ftn3"><p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref3" name="_ftn3" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[3]</span></span></span></a><b> </b>Πρβλ. ΚΑΛΛΙΣΤΟΣ καί ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟΙ, Εκατοντάς πνευματική, 69</span></p></div><div id="ftn4"><p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref4" name="_ftn4" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[4]</span></span></span></a> Πρβλ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ, Ἔκθεσις ἀκριβής, 2, 17. ΝΙΚΗΤΑΣ ΣΤΗΘΑΤΟΣ, Περί ψυχῆς, 65. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΠΑΛΑΜΑΣ, Τριάδες, 2, 3, 59</span></p></div><div id="ftn5"><p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref5" name="_ftn5" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[5]</span></span></span></a> ΙΣΑΑΚ ΣΥΡΟΣ, Λόγος, 46.</span></p></div><div id="ftn6"><p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref6" name="_ftn6" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[6]</span></span></span></a> Στήν εὐρεία ἔννοιά της, ἡ δημιουργός φαντασία δηλώνει τή δημιουργική καί ἐφευρετική ἱκανότητα τοῦ ἀνθρώπου, ἡ ὁποία ὁδηγεῖ συχνά σέ παρέμβαση τῆς λογικῆς περισσότερο από την καθαρά νοούμενη φαντασία. Δέ θά μᾶς ἀπασχολήσει στο σημεῖο αὐτό ἡ φαντασία στη στενή έννοιά της, δηλαδή ὡς ἱκανότητα παραγωγῆς εἰκόνων.</span></p></div><div id="ftn7"><p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref7" name="_ftn7" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[7]</span></span></span></a> Πρβλ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΝΥΣΣΗΣ, Κατασκευή ἀνθρώπου, 13, PG 44, 168.</span></p></div><div id="ftn8"><p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref8" name="_ftn8" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[8]</span></span></span></a> Πρβλ. ΜΑΞΙΜΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ, Περί ἀποριῶν, 45, PG 91, 1353.</span></p></div><div id="ftn9"><p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref9" name="_ftn9" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[9]</span></span></span></a> ΚΑΛΛΙΣΤΟΣ καί ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟΙ, Ἑκατοντάς πνευματική, 64.</span></p></div><div id="ftn10"><p class="MsoNormal"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref10" name="_ftn10" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[10]</span></span></span></a> <i><span style="line-height: 13.8px;"> Κατ' αὐτό τόν τρόπο, ΜΑΞΙΜΟΣ ὁ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ διαπιστώνει: «</span></i>Όταν η ψυχή αρχίζει να αντιλαμβάνεται τη δική της υγεία, τότε αρχίζει να βλέπει και τις εικόνες μέσα στους ύπνους καθαρές και δίχως ταραχή<i><span style="line-height: 13.8px;">» (Αγάπης ἑκατοντάς, 1, 89). Περαιτέρω, κάνει λόγο γιά τό «</span></i>παραμένει απαθής απέναντι στις φαντασίες [των πραγμάτων].</span></p></div><div id="ftn11"><p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref11" name="_ftn11" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[11]</span></span></span></a> Πρβλ. ΜΑΞΙΜΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ, Πρός Θαλάσσιον, 49, PG 90,</span></p></div><div id="ftn12"><p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref12" name="_ftn12" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[12]</span></span></span></a> Πρβλ. ΚΑΛΛΙΣΤΟΣ καί ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟΙ, Ἑκατοντάς πνευματική, 64.</span></p></div><div id="ftn13"><p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #151515; font-family: arial;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/23.html#_ftnref13" name="_ftn13" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 13.8px;">[13]</span></span></span></a>  Πρβλ. ΜΑΞΙΜΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ, Περί ἀποριῶν, 41, PG 91, 1304. 1308B.</span></p></div></div><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn13" style="mso-element: footnote;"> <p class="MsoFootnoteText"><o:p><span style="color: #333333; font-family: arial;"> </span></o:p></p> </div> </div><p></p><p class="MsoFootnoteText" style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span lang="EN-US" style="color: black;"><o:p> </o:p></span><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #101010; text-align: justify;">(συνεχίζεται)</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #101010; font-size: 16px; text-align: justify;"><br /></span></p><div style="background-color: white; line-height: 21.8333px; text-align: center;"><div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></span></b></div><div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></span></b></div><div style="color: #333333;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></span></b></div><div style="color: #333333;"><b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></span></b></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/02/22.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (22ο)</span></b></a></div></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div style="line-height: 21.8333px;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2px;"></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2px;"><div><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2px;"><div><span style="color: blue;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/02/blog-post_84.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: blue;">ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ (ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ): ''Η ΥΓΕΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ</span> <span style="color: blue;">ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΠΤΩΣΗ''</span></span></a></b></span></div></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2px;"><div><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2px;"><div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #999999;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2013/10/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"> <b><span style="color: blue;">Ο ΦΟΒΟΣ (3ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></a><br /><br /></span><a href="https://entoytwnika.blogspot.com/2013/04/24.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>ΤΑ ΦΑΡΜΑΚΑ ΤΗΣ ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΜΑΣ (24ο ΜΕΡΟΣ</b></span></a><span style="color: #2b00fe;"><b>)</b></span></span></div></div></div></div></div>

Η ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ (ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ (23ο)

  Ἡ παθολογία τῆς φαντασίας Μιά ἀπό τίς σημαντικότερες δυνάμεις [1]  του λογιστικοῦ τοῦ ἀνθρώπου [2]  εἶναι ἡ φαντασία. Φυσική της λειτουργί...

Read more »