Αγίους χρειαζόμαστε. Να γίνουμε Άγιοι.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="articont_con_share"> <div class="addthis_inline_share_toolbox" data-description="Δεν είναι ρόλος της Εκκλησίας να δημιουργεί ενοχές στους ανθρώπους και να τους εκφοβίζει με τιμωρίες. Η Εκκλησία ελευθερώνει τους ανθρώπους από τον φόβο προσφέροντας την εν Χριστώ χαρά. Η εμμονή κάποιων «εκκλησιαστικών ανθρώπων» να προβάλουν τον φόβο της αμαρτίας δεν οδηγεί τους ανθρώπους μακρυά από την αμαρτία. Αντιθέτως τους οδηγεί σε μια ενοχική προσέγγιση..." data-title="Πάρε τον σταυρό σου κι άσε τους αδελφούς σου ήσυχους - Ορθοδοξία News Agency" data-url="https://www.orthodoxianewsagency.gr/pneymatika-apospasmata/pare-ton-stayro-sou-ki-ase-tous-adelfous-sou-isyxous/" style="clear: both;"> <div aria-labelledby="at-fe2f0085-1cec-4dc9-96ba-cf683250c467" class="at-resp-share-element at-style-responsive addthis-smartlayers addthis-animated at4-show" id="atstbx" role="region"> <div class="at-share-btn-elements"> <br /></div> </div> </div> </div> <div class="articont_con_img"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img alt="Πάρε τον σταυρό σου κι άσε τους αδελφούς σου ήσυχους" height="427" itemprop="image" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2020/08/%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%85-1024x684.jpg" width="640" /> </span></div> <div class="articont_con_content" itemprop="articleBody"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Δεν είναι ρόλος της Εκκλησίας να δημιουργεί ενοχές στους ανθρώπους και να τους εκφοβίζει με τιμωρίες. Η Εκκλησία ελευθερώνει τους ανθρώπους από τον φόβο προσφέροντας την εν Χριστώ χαρά. Η εμμονή κάποιων «εκκλησιαστικών ανθρώπων» να προβάλουν τον φόβο της αμαρτίας δεν οδηγεί τους ανθρώπους μακρυά από την αμαρτία. Αντιθέτως τους οδηγεί σε μια ενοχική προσέγγιση της ίδιας της ζωής, η οποία -να μου επιτραπεί να πω- είναι μια ύβρις προς τον Θεό. Ο Θεός μας, μας έδωσε την ζωή για να την χαρούμε μαζί Του και όχι να την ευνουχίσουμε στο βωμό του ηθικισμού και καθωσπρεπισμού που θεοποιούνται μέσα στην θρησκοληψία κάποιων «ευσεβών» κάνοντας τους ανθρώπους κομπλεξικούς.<br />————————<br />Η Εκκλησία ελευθερώνει τους βασανισμένους από την απελπισία τους, θεραπεύει τους πληγωμένους, αγκαλιάζει τους πονεμένους…όχι βεβαίως κάνοντας υποχωρήσεις σε θέματα πίστεως αλλά έχοντας πνεύμα συγχώρεσης και συγκατάβασης. Η Εκκλησία φυσικά και δεν αμνηστεύει την αμαρτία αλλά αγκαλιάζει τον αμαρτωλό όταν αυτός αποφασίσει να μετανοήσει. Ακόμα όμως κι αν δεν μετανοήσει η Εκκλησία δεν τον αποπαίρνει, δεν του κλείνει την πόρτα, δεν τον βλέπει απαξιωτικά αλλά του χαμογελά με βλέμμα πράο και ήρεμο, προτρέποντάς τον -χωρίς να βιάζει την ελευθερία του- να έρθει στο χώρο Της και να δει περί τίνος πρόκειται, «έρχου και είδε».</span><br /> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">————————<br />Δυστυχώς κάποιοι άνθρωποι χρησιμοποιώντας το όνομα του Χριστού και της Εκκλησία Του, ελέγχουν αδιάκριτα, απειλούν, απορρίπτουν, αναθεματίζουν και υβρίζουν τον οποιονδήποτε προσβάλει την ηθική τους, τις αξίες τους, τον δικό τους τρόπο ζωής. Ο Θεός όμως δεν απορρίπτει κανέναν, δεν υβρίζει κανέναν, δεν απειλεί κανέναν. Εάν ο Θεός λοιπόν ανέχεται, υπομένει, συγχωρεί και αγαπά τους πάντες, ποιοι είμαστε εμείς που σηκώνουμε το δαχτυλάκι μας και το κουνάμε επιδεικτικά προς τους άλλους;<br />————————<br />Πρέπει να καταλάβουμε ότι η Εκκλησία δεν μας προσφέρει όπλα μάχης για να νικήσουμε τους άλλους, αλλά τα μέσα συμφιλίωσης με τους άλλους.<br />————————<br />Πολλές φορές χρησιμοποιείται ο Χριστός και η Εκκλησία Του για να αμνηστευθεί η εμπάθεια πολλών χριστιανών και να «εκκλησιαστικοποιηθούν» τα κόμπλεξ τους, τα οποία προέρχονται από την «νομοκανονική» ζωή τους και όχι από την πνευματική τους προκοπή.<br />————————<br />Το μεγαλύτερο δυστύχημα είναι να ζεις μέσα στην Εκκλησία και να μένεις ανυποψίαστος γιατί βρίσκεσαι μέσα στην Εκκλησία, τι σου προσφέρει η Εκκλησία και τι είναι η Εκκλησία. Εάν δεν καταλάβουμε ότι η Εκκλησία προσφέρει την εν Χριστώ ζωή τότε πάντα θα παραμένουμε άγευστοι της χαράς και της ειρήνης που προσφέρει ο Χριστός.<br />————————<br />Πολλές φορές νιώθω ότι οι χριστιανοί δεν πιστεύουν στον Χριστό. Διότι εάν πίστευαν στον Χριστό θα ξέρανε τον βίο Του. Κι αν ξέρανε τον βίο Του θα προσπαθούσαν να Τον μιμηθούν! Διότι το να πιστεύω στον Χριστό αλλά να σκέφτομαι και να πράττω αντίθετα με το δικό Του παράδειγμα σημαίνει ότι κάτι δεν πάει καλά μαζί μου. Και δεν εννοώ κάποιο σφάλμα που θα κάνουμε, κάποια παρεκτροπή μας, κάποια αμαρτία μας. Εννοώ την στάση ζωή κάποιων χριστιανών που είναι έτοιμοι να σταυρώσουν τους άλλους, να ελέγξουν τους άλλους, να κατακρίνουν τους άλλους -άκουσον, άκουσον- στο όνομα του Χριστού!<br />————————<br />Ακούω και διαβάζω συνεχώς για την πνευματική εξαθλίωση της κοινωνίας, για την απουσία ήθους και αξιών…<br />Να σας πω την αλήθεια; Δεν μου κάνει εντύπωση, ούτε με απασχολεί. Αυτό που με προβληματίζει είναι ότι οι άνθρωποι (οι χριστιανοί) ανησυχούν για τον ξεπεσμό της κοινωνίας και δεν αγωνιούν καθόλου για την απουσία του Χριστού από την ζωή τους. Ανησυχούν οι χριστιανοί για χίλια δυο πράγματα, ασχολούνται με ποιον τρόπο θα συντρίψουν τους «εχθρούς» της Εκκλησίας και ούτε μια φορά στη ζωή τους δεν είχανε καθαρή εξομολόγηση (όχι συζήτηση των προβλημάτων τους, αλλά ομολογία της αθλιότητός τους, της εμπάθειάς τους, της σαρκικότητός του, της υποκρισίας τους, της αδιαλλαξίας τους, του εγωισμού τους…) και ακριβώς γι’αυτό προσπαθούν παντού να υποδείξουν τα λάθη των άλλων, να εφεύρουν εχθρούς εκεί που δεν υπάρχουν και γενικά να βλέπουν πάντα το κακό, να μένουν σ’αυτό και να προσπαθούν να το νικήσουν· αντί να προσπαθούν να καλλιεργούν το καλό.<br />————————<br />Εγώ πάντως δεν ψάχνω ήθος και αξίες στην κοινωνία μας, ούτε είναι αυτό -νομίζω- το ζητούμενο σε μια κοινωνία.<br />Αυτό που χρειάζεται η κοινωνία μας είναι ο Χριστός. Αυτό που χρειάζεται είναι μετάνοια και ταπείνωση. Αυτό που χρειαζόμαστε είναι η Χάρις του Θεού που δεν έρχεται με «κραυγές αγωνίας», αλλά με προσωπικό φιλότιμο αγώνα, με προσευχή και νηστεία, με σιωπή και συγκατάβαση, με υπομονή, συγχωρετικότητα, απλότητα και κυρίως με Μυστηριακή ζωή.<br />————————<br />Αγίους χρειαζόμαστε. Να γίνουμε Άγιοι. Εσύ και εγώ και όλοι μας. Και τότε και η κοινωνία μας θα αλλοιωθεί. Φτάνει πια…ας πάψουμε να ρίχνουμε τις ευθύνες στους άλλους και ας αναλάβουμε τις δικές μας. Διότι όλοι μας ευθυνόμαστε για αυτό το χάλι. Και ευθυνόμαστε γιατί δεν έχουμε κέντρο της ζωής μας τον Χριστό, όχι ως κοινωνία, αλλά ως πρόσωπα που ζούνε σ’αυτήν την κοινωνία.<br />Ρώτα ειλικρινά τον εαυτό σου χριστιανέ: Γνώρισες τον Χριστό; Έχεις αίσθηση της παρουσίας Του; Μιμείσαι τον Χριστό στην ζωή σου; Ζεις με υπακοή στην Εκκλησία Του, ή μήπως την χρησιμοποιείς για να εκφράζεις και να επικυρώνεις τις δικές σου ιδέες και αντιλήψεις;<br />————————<br />Άσε στην άκρη τον θυμό, την «ιερή» οργή σου, την λύπη που αισθάνεσαι για το μέλλον, για την κοινωνία κτλ. και πιάσε το κομποσχοίνι σου και πες με όλη σου την καρδιά, με όλη σου την διάνοια, με όλη σου την ψυχή «Κύριε, Ιησού Χριστέ, ελέησόν με τον αμαρτωλό»…»Ναι, εμένα ελέησε Κύριε, τον εμπαθή και κακό, τον ταλαίπωρο και αμαρτωλό που νομίζω ότι μόνο οι άλλοι φταίνε και όχι εγώ….Ναι Κύριε εμένα φώτισε και δωσ’ μου ταπείνωση, να συντρίψω το εγώ μου, να μην φοβάμαι μήπως πούνε κάτι κακό για μένα, να μην ζω πλέον για το «καθαρό μου κούτελο» αλλά να ζω για Σένα και τον πλησίον μου…Ναι Κύριε, δώσε μου δύναμη να σταυρώνομαι για τους άλλους, για τον/την σύζυγό μου, για τα παιδιά μου, για τους φίλους μου, για τους συναδέλφους μου, για τους εχθρούς μου, για τους ασεβείς, για τους βλάσφημους, για τους σταυρωτές Σου (όπως έκανες κι Εσύ), για το κάθε επίγειο πλάσμα. Ναι Κύριε, ελέησέ με γιατί φταίω. Φταίω διότι αντί να κλαίω για μένα κάθομαι και ψευτοκλαίω για τους άλλους. Λυπάμαι δήθεν για το κατάντημα των άλλων ενώ θα έπρεπε να θρηνώ για μένα, για την άγευστη, άχαρη και κομπλεξική ζωή μου. Ναι Κύριε ελέησέ με γιατί δεν χαίρομαι την ζωή που μου προσφέρεις και κάθομαι μιζεριάζω και μένω στο ένα «κακό» που υπάρχει δείχνοντας την αχαριστία μου για τα τόσα καλά που μας χαρίζει η φιλανθρωπία Σου…».<br />————————<br />Τα νιώθεις όμως αυτά καλέ μου άνθρωπε για να τα πεις στον Χριστό; Έλεγξε τον εαυτό σου. Δες το βάθος της καρδιάς σου. Προσπάθησε επιτέλους να βρεις τον Χριστό και όχι την δικαίωση για τις επιλογές της ζωής σου. Άσε τους άλλους και ασχολήσου με εσένα. Τότε κάτι καλό θα προσφέρεις στον κόσμο…τότε κι εσύ θα βάλεις ένα ακόμα μικρό λιθαράκι -όπως οι Άγιοι της Εκκλησίας μας- στο να γίνει η γη ετούτη ουρανός.<br />————————<br />Πάρε καλέ μου άνθρωπε τον σταυρό σου, κι άσε τους αδελφούς σου ήσυχους.<br />Εάν θέλεις πραγματικά να βοηθήσεις τους άλλους…άγιασε εσύ.</span><br /> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">αρχιμ. Παύλος Παπαδόπουλος</span><br /> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/pneymatika-apospasmata/pare-ton-stayro-sou-ki-ase-tous-adelfous-sou-isyxous/" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><u><b>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</b></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><u><b><br /></b></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/06/blog-post_35.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ</b></span></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/blog-post_37.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΝΟΥΘΕΤΟΥΣΑΝ ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ</b></span></a></div> </div> </div>

Αγίους χρειαζόμαστε. Να γίνουμε Άγιοι.

Δεν είναι ρόλος της Εκκλησίας να δημιουργεί ενοχές στους ανθρώπους και να τους εκφοβίζει με τιμωρίες. Η Εκκλησία ελευθερώνει το...

Read more »

«Οὐ βασιλέων ἐστί νομοθετεῖν τῇ Ἐκκλησίᾳ…» (Γ΄ Μέρος)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5_UY4b2HTn2lKB3eiEe6_x_EpkagYRu5P0Jm7SajM3fKUTRBYdwUhWiGNrvw43X_FdefLsBQHkAf1ESCMtM3sNuvYRt8x6wsNQI2HwO1qq_uIgLsbLYOpU8BkGoBe6S2P6LmsnD_e/s1600/12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="571" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5_UY4b2HTn2lKB3eiEe6_x_EpkagYRu5P0Jm7SajM3fKUTRBYdwUhWiGNrvw43X_FdefLsBQHkAf1ESCMtM3sNuvYRt8x6wsNQI2HwO1qq_uIgLsbLYOpU8BkGoBe6S2P6LmsnD_e/s1600/12.jpg" /></a><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm1V87D3xZoMxQYjwZYcJ6m-Qd7p0nSAbw37uNBFaSSDUTOzJ_wnT2_0znPxqHNH1eYwCUhHAQGIgG2rvjT30S0bIsYfiQdKPRAj7C-76VkcdL42IRjRN0ID6y7aSy2dli5E99ht40/s1600/13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="572" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm1V87D3xZoMxQYjwZYcJ6m-Qd7p0nSAbw37uNBFaSSDUTOzJ_wnT2_0znPxqHNH1eYwCUhHAQGIgG2rvjT30S0bIsYfiQdKPRAj7C-76VkcdL42IRjRN0ID6y7aSy2dli5E99ht40/s1600/13.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxRDjnVTpHoK4u9TdCqvhxkcOLkvv8NvTEFat9CGDVbcNsqoH41hwLfUFIUMhBfPjEXQ1Uyjxvs90ATau1h9vbnF222ZqAbLibRcsvYGtSW7qRmWxnSCi7M8NB-A7GVTDMtw3TVQ8e/s1600/14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="243" data-original-width="571" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxRDjnVTpHoK4u9TdCqvhxkcOLkvv8NvTEFat9CGDVbcNsqoH41hwLfUFIUMhBfPjEXQ1Uyjxvs90ATau1h9vbnF222ZqAbLibRcsvYGtSW7qRmWxnSCi7M8NB-A7GVTDMtw3TVQ8e/s1600/14.jpg" /></a></div> <br /> <br /> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"> <b>ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ, Ε.Π.Ε. 103</b></div> <br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;" /> <br /> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/04/blog-post_94.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">«Οὐ βασιλέων ἐστί νομοθετεῖν τῇ Ἐκκλησίᾳ… Βασιλέων ἐστίν ἡ πολιτική εὐπραξία· ἡ δέ ἐκκλησιαστική κατάστασις ποιμένων καί διδασκάλων»</span></a></b></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/blog-post_65.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>«Οὐ βασιλέων ἐστί νομοθετεῖν τῇ Ἐκκλησίᾳ…» (Β΄ Μέρος)</b></span></a></div> <br /> <br /></div>

«Οὐ βασιλέων ἐστί νομοθετεῖν τῇ Ἐκκλησίᾳ…» (Γ΄ Μέρος)

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ, Ε.Π.Ε. 103  ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ «Οὐ βασιλέων ἐστί νομοθετεῖν τῇ Ἐκκλησίᾳ… Βασιλέω...

Read more »

ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (12)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNdVY2xfzQWXfalKmBFQuS4FXfPpFVdbdu2lN2Mom4ey67EqNfWkSYkFUHsRDziCXTbhV1RXq8so4UV1CWoVJhh2LELOk9sQIpCsV363qmb7UQTi7mWREij4nIQp-bdhnSo8NSnYou/s1600/PANS9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="717" data-original-width="463" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNdVY2xfzQWXfalKmBFQuS4FXfPpFVdbdu2lN2Mom4ey67EqNfWkSYkFUHsRDziCXTbhV1RXq8so4UV1CWoVJhh2LELOk9sQIpCsV363qmb7UQTi7mWREij4nIQp-bdhnSo8NSnYou/s640/PANS9.jpg" width="412" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: large;"><b style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><br /></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: large;"><b style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;">1,2 Εξ αμέτρητων αναγκών και θλίψεων, και εξ εχθρών δυσμενών, και συμφορών βίου, λυτρωθείς Πανάχραντε, τη κραταιά δυνάμει σου, ανυμνώ μεγαλύνω, την άμετρον σου συμπάθειαν, και την εις εμέ σου παράκλησιν</b><span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;">.</span></span></div> <span style="background-color: white; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"> <span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><br /></span></div> <span style="color: #212121; font-family: Arial, Helvetica, Georgia, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"> <span style="color: blue; font-family: georgia, "times new roman", serif;">Την άμετρον σου συμπάθειαν</span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;">, άμετρη συμπάθεια, μια διπλά παράδοξη φράση. Παράδοξη πρώτον διότι η συμπάθεια είναι ένα συναίσθημα το οποίο δείχνει μεν κάποια ευμενή ματιά αλλά όμως είναι θετική αντιμετώπιση με μέτρο και δεύτερον διότι όλοι οι άγιοι αγαπούν τους ανθρώπους, δεν τους συμπαθούν απλά. Παρουσιάζουν αγάπη και μάλιστα την γνήσια αγάπη, αυτήν που έχει ανυμνήσει ο Παύλος στον πασίγνωστο "ύμνο της αγάπης".</span></div> </span><span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><div style="text-align: justify;"> Η Θεοτόκος δεν μας συμπαθεί, μας αγαπάει και μάλιστα με την γνήσια αγάπη την κορυφαία των αρετών, γιατί δεν λέει της αγάπης σου; Γιατί ανυμνεί την άμετρη συμπάθεια αφού μια άμετρη συμπάθεια δεν μπορεί να συγκριθεί ούτε με ελάχιστη απλή αγάπη; Αυτό γίνεται διότι ο πιστός που μετανοεί κατανοεί ότι η μητέρα του Χριστού βοηθάει σε όλες τις περιστάσεις, βρέχει βοήθεια, ενώ στον άνθρωπο που ζει μακριά από τις εντολές έχει συμπάθεια, είναι δηλαδή συμμέτοχη στην θλίψη του που ο ίδιος δεν έχει ακόμη εννοήσει και τον βοηθάει ώστε να έχει χρόνο ζωής προς μετάνοια.</div> </span><span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><div style="text-align: justify;"> Συμβουλεύει ο απόστολος Πέτρος, <span style="color: #660000;">τὸ δὲ τέλος πάντες ὁμόφρονες, συμπαθεῖς, φιλάδελφοι, εὔσπλαγχνοι, φιλόφρονες</span> Α' Πετρ. 3,8 Δηλαδή: εν τέλει σας συμβουλεύω να έχετε όλοι το ίδιο φρόνημα του Θεού, να είσθε συμπαθείς προς τους άλλους, δηλαδή συμμέτοχοι στην θλίψη και την χαρά των αδελφών σας. Να αγαπάτε με αδελφική αγάπη τους Χριστιανούς, να είσαστε εύσπλαχνοι, να είσαστε ευγενείς μεταξύ σας.</div> </span><span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><div style="text-align: justify;"> Αυτή η συμπάθεια δεν είναι αδρανής αλλά ενεργεί, γεννάει βοήθεια, δεν είναι λόγια αλλά έργα ώστε να μην καταποθεί από τον Διάβολο ο αδελφός. Η Θεοτόκος και βέβαια όλοι οι πραγματικοί Χριστιανοί όπως είδαμε είναι εντεταλμένοι από τον Παράκλητο ως μικροί παράκλητοι προς τους ανθρώπους, συν-παθούν συν-πάσχουν και εξ αυτού βοηθούν και παρηγορούν ενώ το μέγεθος της παρακλήσεως είναι αναλόγως με την χάρη που έχει αφήσει ο κάθε Χριστιανός να έρθει στην καρδιά του. Έτσι μπορεί κατάλληλα η Θεοτόκος να ονομαστεί παράκλητος μετά τον Παράκλητο.</div> </span><span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><div style="text-align: justify;"> Μας λέει ο απόστολος Παύλος: <span style="color: #660000;">Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ πατὴρ τῶν οἰκτιρμῶν καὶ Θεὸς πάσης παρακλήσεως, ὁ παρακαλῶν ἡμᾶς ἐν πάσῃ τῇ θλίψει ἡμῶν, εἰς τὸ δύνασθαι ἡμᾶς παρακαλεῖν τοὺς ἐν πάσῃ θλίψει διὰ τῆς παρακλήσεως ἧς παρακαλούμεθα αὐτοὶ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ· ὅτι καθὼς περισσσεύει τὰ παθήματα τοῦ Χριστοῦ εἰς ἡμᾶς, οὕτω διὰ Χριστοῦ περισσεύει καὶ ἡ παράκλησις ἡμῶν εἴτε δὲ θλιβόμεθα, ὑπὲρ τῆς ὑμῶν παρακλήσεως καὶ σωτηρίας τῆς ἐνεργουμένης ἐν ὑπομονῇ τῶν αὐτῶν παθημάτων ὧν καὶ ἡμεῖς πάσχομεν, καὶ ἡ ἐλπὶς ἡμῶν βεβαία ὑπὲρ ὑμῶν· εἴτε παρακαλούμεθα, ὑπὲρ τῆς ὑμῶν παρακλήσεως καὶ σωτηρίας, εἰδότες ὅτι ὥσπερ κοινωνοί ἐστε τῶν παθημάτων, οὕτω καὶ τῆς παρακλήσεως</span>. Β Κορ. 1,3-7.</div> </span><span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><div style="text-align: justify;"> Δηλαδή: ας είναι ευλογημένος και δοξασμένος ο Θεός και Πατήρ του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, ο Πατήρ και ο χορηγός της ευσπλαχνίας, του ελέους και της συγκαταβάσεως, ο Θεός κάθε παρηγοριάς για τους θλιβομένους. Αυτός είναι που μας παρηγορεί σε κάθε μας θλίψη, ώστε να μπορούμε και εμείς να παρηγορούμε τους ανθρώπους που βρίσκονται σε κάθε θλίψη με την παρηγοριά με την οποία εμείς οι ίδιοι παρηγορούμαστε από τον Θεό.</div> </span><span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><div style="text-align: justify;"> Καταλαβαίνουμε λοιπόν γιατί παρά το ότι η Θεοτόκος παρέχει σε όλους, ο Χριστιανός που μιλάει δεν κάνει καμία αναφορά σε κάποια δωρεά, "μου έδωσες το τάδε", αλλά όλα όσα λέει είναι για λύτρωση από δεινά, <span style="color: blue;">λυτρωθείς </span>εξ <span style="color: blue;">αναγκών, θλίψεων, εχθρών, συμφορών</span>. </div> </span><span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><div style="text-align: justify;"> Το λέει διότι αυτά θα τον οδηγούσαν στον αιώνιο θάνατο αν δεν ήταν η βοήθεια της Θεοτόκου. Όπως όταν κάποιος ανακαλύψει έναν μεγάλο θησαυρό αλλά μετά του αποκαλυφθεί ότι κινδύνευσε να σκοτωθεί όταν τον έβρισκε και εξ αιτίας της βοήθειας κάποιου σώθηκε για αυτό τώρα απολαμβάνει την ύπαρξη και τον πλούτο δεν θα λέγει πια "τι πλούσιος που έγινα" αλλά "πως δεν σκοτώθηκα" και θα ευχαριστεί τον ευεργέτη του που τον έσωσε από βέβαιο θάνατο, έτσι και ο Χριστιανός εδώ κάνει.</div> </span><span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><div style="text-align: justify;"> Οπότε λοιπόν το <span style="color: blue;">αναγκών </span>κάνει λόγο για τις ανάγκες του βίου, είτε υλικές είτε πνευματικές, που θα τον οδηγούσαν σε πράξεις άρνησης. Το <span style="color: blue;">θλίψεων </span>κάνει λόγο για τις διάφορες κακές περιστάσεις οι οποίες θα τον οδηγούσαν σε αποφάσεις αμαρτωλές. Το <span style="color: blue;">εχθρών δυσμενών</span> κάνει λόγο για τους δαίμονες και τους ανθρώπους υπηκόους τους που τον πολεμούσαν, δείτε ανάρτηση <b><a href="https://panoszero.blogspot.com/2018/10/blog-post_7.html" style="color: #498bbf; text-decoration-line: none;"><span style="color: red;">Ο Πόλεμος Του Διαβόλου</span></a></b> ώστε να διαπιστώσετε ότι ο Σατάν έχει υπηκόους αλλά και πιστούς. Το <span style="color: blue;">συμφορών βίου</span> κάνει λόγο για τις διάφορες περιστάσεις έκτακτες στις οποίες θα καταδίκαζε τον Χριστό. Το <span style="color: blue;">ανυμνώ μεγαλύνω</span>, έχει την σημασία του και εδώ κάνει αναφορά στην προσωπική λύτρωση, αυτή θα ανυμνήσει αλλά και θα μεγαλύνει, φαίνονται ίδιες λέξεις αλλά δεν είναι. Δεν έχει λέξεις συνώνυμες για να γεμίζει το τροπάριο, στον ύμνο δεν υπάρχει "<span style="color: #660000;">ρήμα αργόν</span>". Δεν θα ήταν ποτέ μα ποτέ δυνατόν να είχαμε έναν ύμνο προς την Θεοτόκο που θα ήταν αποτέλεσμα τύχης ή ύμνο πολυλογίας.</div> </span><span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><div style="text-align: justify;"> Όταν ο Χριστός δρούσε στην Γη οτιδήποτε έκανε ήταν διδασκαλία, επί παραδείγματι ένα θαύμα ήταν πρώτα διδαχή και έπειτα θεραπεία για το σώμα, κατά όμοιο τρόπο το κάθε τι που έχει ουράνια έμπνευση είναι πρώτα διδαχή και μετά κάτι άλλο, το ίδιο και αυτός ο ύμνος.</div> </span><span style="color: #212121; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><div style="text-align: justify;"> Εδώ μας διδάσκει ότι το ίδιο ακριβώς πρέπει να λέει και να κάνει ο κάθε Χριστιανός, δηλαδή αφενός να ευχαριστεί διότι όταν ήταν στην αμαρτία κινδύνευε θανάσιμα, είχε τον κίνδυνο αιωνίου θανάτου, και αφετέρου διδάσκει να βοηθάμε τον αδελφό που δεν είναι ακόμη μέλος ή ζωντανό μέλος της Εκκλησίας ώστε να μην απολεστεί διότι ο Σατάν επιτίθεται συνεχώς στον άνθρωπο που είναι απομακρυσμένος από τον Θεό με σκοπό να τον αρπάξει στην κόλαση. Του φέρνει καταστάσεις, περιστάσεις, άλλους ανθρώπους, του υποβάλει άσχημες ιδέες προς αποδοχή. Μας διδάσκει ότι αν ο Θεός μας αποκάλυπτε το πόσο μας βοήθησε σε μια μόνο περίπτωση ενόσω εμείς είμαστε πολέμιοι ή άπιστοι ή ολιγόπιστοι θα κάναμε να μιλήσουμε αρκετό καιρό. Αν μας έλεγε το πόσο μας βοήθησε σε διάστημα ενός δύο πέντε ετών δεν είναι καθόλου υπερβολή να πούμε ότι δεν θα το αντέχαμε. Στον γνήσιο υιό του Θεού, στον πραγματικό Χριστιανό, ο Κύριος θεωρείται ως πατέρας έτσι δικαιώνεται την ίδια στιγμή, είτε του συμβάντος, είτε της ασθένειας, είτε σε οτιδήποτε, δεν δικαιώνεται στο τέλος της Ιστορίας. Μας διδάσκει ότι η Θεοτόκος αμέσως με το που ζητούμε την επέμβασή της για πνευματικό σκοπό είναι εκεί και βοηθάει, εξ ου και το μοτίβο ικεσία <b>1,1</b> - <b>1,3</b> και έπειτα εκ της λήψης ευχαριστία <b>1,2</b> - <b>1,4</b>. Ο άνθρωπος φωτίστηκε ακαριαία διότι διέτρεχε θανάσιμο κίνδυνο, τώρα με την φώτιση <span style="color: blue;">λάμψον μοι το φως</span> βλέπει με ανοιχτούς τους οφθαλμούς αναγνωρίζοντας την Θεοτόκο και την σωτήρια επέμβαση της στην ζωή του.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </span></span><br /> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><br /></span></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><br /></span></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;"> <div style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <span style="line-height: 18px;"></span><br /></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <span style="line-height: 18px;"><b style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large; text-indent: 36pt;"><span style="color: red;"><u><br /></u></span></b></span></div> <div style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <span style="line-height: 18px;"></span></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <span style="line-height: 18px;"><b style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large; text-indent: 36pt;"><span style="color: red;"><u><br /></u></span></b></span></div> <span style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><span style="line-height: 18px;"></span></span><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <span style="line-height: 18px;"><b style="text-indent: 36pt;"><span style="color: red;"><u><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></span></b></span></div> <span style="line-height: 18px;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post_64.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ </span></a></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/2_16.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (2)</span></a></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/3_35.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (3)</span></a></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <span style="color: blue;"><b><br /></b></span></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (4)</span></a></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <span style="color: blue;"><b><br /></b></span></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/5_18.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (5)</span></a></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/6_20.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (6)</span></a></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b style="color: #999999;"><br /></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (7)</span></b></a></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b><span style="color: blue;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (8)</span></a></span></b><br /><div style="text-align: right;"> <b style="color: #999999;"><br /></b></div> <span style="color: #999999;"><div> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/9.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none; text-indent: 36pt;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (9)</span></b></a></div> </span></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <span style="color: blue;"><b><br /></b></span></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/10.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (10)</span></a></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/11.html" itemprop="url"><span style="color: blue;"><b>ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (11)</b></span></a></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2014/08/4_17.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;">ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (4ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div> </span></span></div> </div> <span style="background-color: white; font-size: large;"><span style="color: #212121;"></span></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: large;"><br /></span></div> </div>

ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (12)

1,2 Εξ αμέτρητων αναγκών και θλίψεων, και εξ εχθρών δυσμενών, και συμφορών βίου, λυτρωθείς Πανάχραντε, τη κραταιά δυνάμει σου, ανυμνώ...

Read more »

ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ: ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΪΟ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΕΙ ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΑΓΑΘΟ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13.2px; text-align: center;"> <a href="https://s.kathimerini.gr/resources/2020-08/papasreuters-thumb-large-thumb-large.jpg" style="color: #797979; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img height="250" src="https://s.kathimerini.gr/resources/2020-08/papasreuters-thumb-large-thumb-large.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(233, 233, 233); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="400" /></a></div> <br style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13.2px;" /><span style="color: blue;"><b><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13.2px;" /></b></span><br /> <div id="item-photo-description" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13.2px;"> </div> <div id="item-tags" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;"> <span style="color: blue;"><b><span class="item-source">BBC</span> <a href="https://www.kathimerini.gr/1092611/article/epikairothta/kosmos/papas-fragkiskos-to-emvolio-gia-ton-korwnoio-na-katastei-ka8oliko-koinwniko-aga8o?fbclid=IwAR1l_dfK0NBiBrUak_PU5hKzVRJkjd4VkLhW5oCjHQdc7qnq-0WwzQqWHbE" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">Η Καθημερινή</a></b></span></div> <div id="item-tags" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;"> <br /></div> <span style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: medium;"></span><br /> <div class="freetext" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Πρόσβαση των φτωχών στο εμβόλιο για τον νέο κορωνοϊό όταν αυτό γίνει διαθέσιμο, ζήτησε ο Πάπας Φραγκίσκος, τονίζοντας ότι η πανδημία «έχει αποκαλύψει τα δεινά που βιώνουν οι φτωχοί και τις μεγάλες ανισότητες που κυριαρχούν στον κόσμο».</span><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /><span style="font-size: medium;">«Πόσο λυπηρό θα είναι αν η πρόσβαση στο εμβόλιο για τον Covid-19 γίνει ένα πρόνομιο των πλουσίων. Θα είναι στενάχωρο αν το εμβόλιο αποτελέσει ιδιοκτήσια εκείνου ή του άλλου έθνους και δεν καταστεί καθολικό κοινωνικό αγαθό», προσέθεσε ο Ποντίφικας στην εβδομαδιαία του ομιλία προς τους πιστούς.</span><br /><div id="adman-display-fallback"> <div> </div> </div> <span style="font-size: medium;">«Από τη μία πλευρά, είναι απαραίτητο να βρεθεί η θεραπεία για τον μικρό αλλά τρομερό ιό, ο οποίος έχει γονατίσει ολόκληρο τον κόσμο», σημείωσε ακόμη ο Πάπας Φραγκίσκος.</span><br /><span style="font-size: medium;">«Από την άλλη πλευρά, πρέπει να θεραπεύσουμε έναν τεράστιο ιό, αυτόν την κοινωνικής αδικίας, της ανισότητας στις ευκαιρίες, της περιθωριοποίησης και της απουσίας προστασίας των πιο αδύναμων», συμπλήρωσε ο Ποντίφικας.</span></div> </div>

ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ: ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΪΟ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΕΙ ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΑΓΑΘΟ

BBC   Η Καθημερινή Πρόσβαση των φτωχών στο εμβόλιο για τον νέο κορωνοϊό όταν αυτό γίνει διαθέσιμο, ζήτησε ο Πάπας Φραγκίσκος, το...

Read more »