ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Ο ΛΑΪΚΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΣΕ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΜΕΣΩ ΤΩΝ «ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΩΝ» ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΩΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5zKYUlDrvIQJ31CYY5PmIainDfPSTKtmWp_vZCZ8gCAvHUFZ37CiefnkkYqTmrHPxZx-Um9_IvKghZ-oQU64Hu3ql5tggts6ulB6W7NmjJE0Hdbhk2YqlUt-oxUIvjlKlXXboNKDP/s1600/9999.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="342" data-original-width="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5zKYUlDrvIQJ31CYY5PmIainDfPSTKtmWp_vZCZ8gCAvHUFZ37CiefnkkYqTmrHPxZx-Um9_IvKghZ-oQU64Hu3ql5tggts6ulB6W7NmjJE0Hdbhk2YqlUt-oxUIvjlKlXXboNKDP/s1600/9999.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://youtu.be/DUxGujDPCK8">https://youtu.be/DUxGujDPCK8</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://youtu.be/DUxGujDPCK8" target="_blank"> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
(Η μεγίστη αλλοίωσις και διαστροφή των ορθοδόξων πνευματικών αντανακλαστικών των Ελλήνων της Ομογένειας)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
 </div>
<div style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: right;">
Του Παναγιώτη Νούνη</div>
<div style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: right;">
Θεολόγου - Θρησκειολόγου</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Τα πράγματα έχουσι ως εξής: η στάση των «Ρωμαιοκαθολικών» έναντι της Οικουμενικής Κινήσεως είναι θετική μετά τις επίσημες ληστρικές αποφάσεις της Β΄ Βατικανής Συνόδου όπου εμφιλοχώρησε ο τρικέφαλος Δαίμων του Οικουμενισμού, του Συγκρητισμού και της Μασσωνίας.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η Β΄ Βατικανή Σύνοδος των «Ρωμαιοκαθολικών» θεμελίωσε στον Παπισμό το συγκρητιστικό δόγμα του Οικουμενισμού. Αναδημιούργησε μία νέου είδους Βατικάνεια Εκκλησιολογία, η οποία μεταμόρφωσε δήθεν, με μαγικό ραβδάκι, τους συντηρητικούς «Ρωμαιοκαθολικούς» σε μια ανοικτού τύπου «Εκκλησία», σε μια φιλελεύθερη εκκλησία με μεγάλο άνοιγμα πρός τις άλλες Χριστιανικές Κοινότητες και Ομολογίες.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Στο εν λόγω βίντεο παρατηρείται η Νέα Οικουμενιστική πραγματικότητα που προσπαθούν να μας επιβάλλουν, μέσω των ορθοδόξων Ιερών Μητροπόλεων σε χώρες τις Ευρώπης και της Αμερικής.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Αυτή, η συνηθισμένη πλέον πρακτική και οικουμενιστική πραγματικότητα μεταξύ αλλοφύλων και ετεροδόξων λαών, επηρρεάζει, αναντίρρητα και τις αμιγώς ελληνόφωνες ορθόδοξες Χριστιανικές Τοπικές Εκκλησίες.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Την αποκλειστική ευθύνη, για αυτό το συγκρητιστικό και ασεβές κατάντημα και τα ειδεχθή μασκαραλίκια των ορθοδόξων ενοριών μας ανά την οικουμένη την φέρει το οικουμενικό μας Πατριαρχείον, το οποίον συντάσσεται πλέον φανερά με τις πανίσχυρες κατά κόσμον δυνάμεις του Αντιχρίστου.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Οι ορκισμένοι διανοούμενοι και ακαδημαϊκοί Οικουμενιστές από την άλλη θα αντιτάξωσι βέβαια ως ισχυρά και λογικά επιχειρήματα, ότι: η αποκλειστική και αμιγώς ορθόδοξη ομολογιακή τάση και στάση των Ορθοδόξων Χριστιανών αντιΟικουμενιστών φαίνεται να παραγνωρίζει μια βασική υποχρέωσιν (όσων συμβαδίζουσι εντός της Οικουμενικής Κίνησις) για να παραμείνουν θετικά και φίλα προσκείμενοι στους Διαχριστιανικούς διαλόγους.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η υποχρέωση αυτή, έγκειται, κυρίως στο ουσιώδες μάλλον σημείον, ότι κάθε «Χριστιανική Εκκλησία» πρέπει να σέβεται και να αναγνωρίζει την άλλη ως οντολογική εκκλησιαστική ύπαρξη και ως γνησία ιστορική οντότητα.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η εν λόγω τυπική δια-εκκλησιαστική αναγνώρισις, αναφέρουσι οι Οικουμενιστές, δεν σημαίνει καθόλου την αναγνώριση της δογματικής διδασκαλίας της μίας εκκλησιαστικής οντότητας απο την άλλη. Σημαίνει απλά, σύμφωνα με τα γραφθέντα τους, ότι δεν υπάρχουν ίχνη καχυποψίας και θρησκευτικής εχθρότητας μεταξύ των διαλεγόμενων μερών, και ότι οι διαλεγόμενοι είναι καθόλα ισότιμοι. (Στυλιανός Τσομπανίδης, Η ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ "DOMINUS IESUS" KAI H ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ (Απο το οικουμενιστικό άνοιγμα στην νεο-εκκλησιολογική αποκλειστικότητα της Παπικής Εκκλησίας, εκδόσεις: ΠΟΥΡΝΑΡΑΣ, Θεσ/νίκη 2008, σελ. 16).</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Αυτά μας διδάσκουσι εντεταλμένα και σκόπιμα στις ανά τον κόσμον ορθόδοξες και ετερόδοξες Θεολογικές Σχολές.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η προηγούμενη παράφρασις λεχθέντων και γραφθέντων είναι του οικουμενιστού καθηγητού μας κ. Στυλιανού Τσομπανίδη, ο οποίος μας χειραγωγεί διά της ακαδημαϊκής μύησις στα άδυτα του Οικουμενισμού.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Μας εκπαιδεύωσι και μας εμβολιάζωσι δηλαδή, με μίαν άκαμπτη και νοσηρή αυστηρότητα, πώς ακριβώς να γίνουμε θιασώτες, φερέφωνα, οπαδοί, διαπρύσιοι κήρυκες και αρίστοι δικηγόροι της Οικουμενικής Κινήσεως. Πώς να γίνουμε άριστοι και καλοί (!) οικουμενιστές θεολόγοι.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Μερικά κριτικά ερωτήματα μας στις πιό πάνω λογικοφανείς και παγιωμένες (και συνοδικά θεσμοθετημένες από την Ληστρική «Πανορθόδοξη Σύνοδο» της Κρήτης, 2016) θέσεις των Οικουμενιστών Καθηγητών μας, είναι:</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η οντολογική και ιστορική ύπαρξη μιας χριστιανικής «Εκκλησίας», εξαρτάται, όμως, αν την αναγνωρίζει η μία και η άλλη χριστιανική ετερόδοξη ή ορθόδοξη Ομολογία, ή μήπως αν την αναγνωρίζει ο αληθής τριαδικός Θεός, και αν εν τέλει ενεργεί και αγιάζει μυστηριακώς μέσω εκείνης της μίας και γνησίας Νύμφης του; Και ποια εν τέλει είναι εκείνη η Μία, η Αγία, η Αποστολική και Καθολική Νύμφη Του που ομολογώσι στο «Σύμβολο της Πίστεως»; Είναι μια ιδανική, ονειρική, φανταστική και άπιαστη Εκκλησία, τύπου α λά Πλατωνικού Ιδεαλισμού; Είναι μια Εκκλησία όπου βρίσκεται στον πλατωνικό Κόσμο των Ιδεών; Είναι η εκκλησία Του ο Παπισμός (=«Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία») ή μήπως είναι η Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία;</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η αλληλο-αναγνώριση της «οντολογικής ύπαρξης» μιας ομολογιακής και εκκλησιαστικής οντότητας ή κοινότητας, δεν προϋποθέτει συνάμα αλληλο-αναγνώριση της δογματικής εκκλησιολογίας της μιάς απο την άλλη; Αν, και μόνον αν, δεν σημαίνει καθόλου αλληλο-αναγνώριση της δογματικής και εκκλησιολογικής διδασκαλίας της μίας μετά της άλλης, τότε, γιατί αναγνωρίζεται η ιερωσύνη αμφότερων των εκκλησιαστικών μερών;</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η αναγνώρισις υπό των Ορθοδόξων, της δήθεν ιερωσύνης των Καρδιναλίων και του Πάπα της Ρώμης, δεν σημαίνει αυτόματα ή έστω εμμέσως πλήν σαφώς και αναγνώρισιν της δογματικής και εκκλησιολογικής διδασκαλίας της «Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας»;</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Μην αρχίσω να αναλύω και την αναγνώρισιν των «εκκλησιαστικών στοιχείων» (ιερωσύνη-βάπτισμα-κήρυγμα κ.ο.κ.) τα οποία αλληλο-αναγνωρίζουσι αμφότερες οι εκκλησιαστικές και θρησκευτικές παρατάξεις. Τούτο θα γίνει θέμα σε επόμενη ανάρτηση.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Τόσον οι «Ρωμαιοκαθολικοί» Οικουμενιστές, όσον και οι «Ορθόδοξοι» Οικουμενιστές, συγκλίνωσι στο ίδιον και αυτό δογματολογικό σημείο, που σημαίνει υποχρεωτική συμπόρευσις και συμφωνίες απο κοινού στην θρησκευτική χοάνη και την Συγκρητιστική Βαβέλ, την λεγομένη και ως Οικουμενική Κίνησιν/Οικουμενισμός, πράγμα που καταργεί ουσιωδώς το Εκκλησιολογικό Δόγμα της «Μίας Εκκλησίας».</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Πρόκειται για αδελφούς εν τω Οικουμενισμώ, και όχι για γνήσιους εν Χριστώ αδελφούς. Η ζωή τους είναι Οικουμενιστοκεντρική, αντί Χριστοκεντρική.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Δηλαδή, αυτό που θα παρακολουθήσετε στο ολιγάλεπτο βίντεο, είναι απότοκον και έμπνευση των διαλόγων της Οικουμενικής Κινήσεως.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Είναι, ο θρησκευτικός Αγαπισμός, άνευ αληθεύουσας αγάπης, πορνικός αγαπισμός στην πράξιν. Η πορνεία είναι γατάκι έμπροσθεν της τίγρεως που ακούει στο όνομα, πνευματική πορνεία. Καρπός της Οικουμενικής Κίνησις, είναι, να εμπεδωθεί πάσι θυσία δια της ψυχολογικής βίας και με σωρηδόν άλλα «ειρηνικά μέσα» ο Λαϊκός Οικουμενισμός, τουτέστιν ο Συγκρητιστικός και Μοιχεπιβατικός Αγαπισμός, η σύγκρασις της Αλήθειας και του Ψεύδους.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ο βιασμός της ψυχής μας, με όλους τους ανώμαλους τρόπους. Δεν το νοιώθουμε πλέον, διότι γίναμε σκληροτράχηλοι και σκληρόκαρδοι, καταντήσαμε σαν εκείνους τους Εβραίους, του Αρχαίου Ισραήλ, που διέπρατταν ασύστολα και συστηματικά την πνευματική συλλογική πορνεία με το θρησκευτικό πάνθεο των ειδωλολατρών γειτόνων τους.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ο Συγκρητισμός είναι πανάρχαιο φρούτο, απλά μας σερβίρεται δροσιστικά, κάπως άγευστα, σαν τα άοσμα αγγούρια θερμοκηπίου.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η έμπνευση σύμφωνα με την Πατερική Θεολογία, εκπηγάζει, από τρείς φορείς: (1ον) Απο τον αληθινό Θεό, (2ον) από τον Άρχοντα του ψεύδους τον Σατανά και (3ον), από την νοερά και λογικήν ενέργεια.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Το αφήνω στην κρίση σας, ώστε να επιλέξετε χωρίς επηρεασμό την αλήθεια που εσείς πιστεύετε, ότι προκύπτει μετά από το επόμενο οπτικοακουστικό ντοκουμέντο, όπου τις ετερόδοξος Καρδινάλιος προσφέρει το άγιο Αντίδωρο σε ορθοδόξους Χριστιανούς, με την άδεια προφανώς του ανοήτου εφημερίου και την σύμφωνη έγκριση του Οικουμενιστού Μητροπολίτου της Γερμανίας.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η ανοησία και ασέβεια βέβαια είναι τρισχειρότερη, όταν το άλογο ποίμνιο, εγκαταλείπεται από τον ποιμένα του, και προσκηνά αδιακρίτως και λαμβάνει την ευχή του Καρδιναλίου, πράγμα που σημαίνει «ντέ φάκτο» πονηρά και δόλια εξαπάτασις του Λαού του Θεού, διό και σημαίνει ύπουλη αναγνώρησις της ιερωσύνης των Παπικών, καθαρή εκκλησιολογική αναγνώρισις της εξουσίας του Πάπα, μεθοδευμένη αναγνώρισις των «Ρωμαιοκαθολικών» δογμάτων.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Το κερασάκι στην τούρτα; Να προετοιμαστεί κυρίως ψυχολογικά κάθε πιστός σε αμιγώς ορθόδοξα Χριστιανικά κράτη, ώστε να γίνει έθος και συνήθειο η παρουσία Καρδιναλίων στους Ιερούς Ναούς των ορθοδόξων Χριστιανών.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η μεγίστη αλλοίωσις και διαστροφή των ορθοδόξων πνευματικών αντανακλαστικών των Ελλήνων της Ομογένειας είναι πλέον κραυγαλέα τις πάσι, όπου σπεύδωσι οι πιστοί ορθόδοξοι Χριστιανοί, αδιακρίτως, υπνωτισμένοι και παλαβωμένοι, να παραλάβουσι το άγιο Αντίδωρο από τα χέρια ενός ανίερου Φραγκολατίνου και Παπικού Καρδιναλίου.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Άραγε τι έχει απομείνει; Ποιό είναι το επόμενο βήμα; Να λαμβάνουμε την Θεία Κοινωνία από Καρδιναλίους; Και να υφίσταται Κοινό Ποτήριο, χωρίς κατ΄ουσίαν να είμεθα ενωμένοι στην ίδια και αυτήν Πίστην;</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ώ της μεγίστης σατανικής Θεομπαιξίας!...</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
apologitika@gmail.com / panagiotisnounis@gmail.com Διαχειριστής του Ιστολογίου «ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΑ</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 6px;">
Υγ.: Γιά όσους βρίσκονται στην Ομογένεια, θα πώ μόνον αυτό, προσέξτε παρακαλώ πολύ τα παιδάκια σας, τόσον από τους «ορθόδοξους» κληρικούς όσον ειδικά από τους ετεροδόξους Καρδιναλίους. Και τον λόγο θα σας τον αποκαλύψω, με κάθε λεπτομέρεια μόλις ολοκληρώσω κατά τον Νοέμβριο μήνα, μία μετάφρασιν τινός σημαντικού αγγλικού κειμένου περί της παγκοσμίου Κληρικαλιστικής εκ Βατικανού παιδοφιλίας.</div>
</div>

Ο ΛΑΪΚΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΣΕ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΜΕΣΩ ΤΩΝ «ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΩΝ» ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΩΝ

https://youtu.be/DUxGujDPCK8 (Η μεγίστη αλλοίωσις και διαστροφή των ορθοδόξων πνευματικών αντανακλαστικών των Ελλήνων της Ομογένειας) Του Παναγιώτη Νούνη Θεολόγου - Θρησκειολόγου Τα πράγματα έχουσι ω…

Διαβάστε περισσότερα »

27 Οκτ 2019

π. Παΐσιος και ηχητικά βίντεο!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
 
<div style="text-align: justify;">
ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Bλέπουμε και πάλιν τελευταία να κυκλοφορούν διάφορα ηχητικά βίντεο με την φωνή (ισχυρίζονται) του π. Παϊσίου. Δημοσιεύουμε για άλλη μία φορά μία παλαιά ανάρτηση διότι μερικοί δεν βάζουν μυαλό.....</div>
 
 
 
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #68391a; font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiORcrwYpLLhos7GSSeeMMQRwQkibG7dsWvk8VUsRQhuC5QfY8cZaSVBNr4mzS6xBqi6YLqO_58x5wJuYR_aWNY4sxpNsDHG2nVkazfYsThzVMnGPyPe-6ywtVUHMi-u2CkD4SZozjqkZ0/s1600/%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CE%B8%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B7+%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%B7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #996330; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiORcrwYpLLhos7GSSeeMMQRwQkibG7dsWvk8VUsRQhuC5QfY8cZaSVBNr4mzS6xBqi6YLqO_58x5wJuYR_aWNY4sxpNsDHG2nVkazfYsThzVMnGPyPe-6ywtVUHMi-u2CkD4SZozjqkZ0/s400/%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CE%B8%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B7+%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%B7.jpg" style="border-width: 0px;" width="400" /></a></div>
Στις 25 Φεβρουαρίου δημοσιεύσαμε στις Αναβάσεις ένα βίντεο (<a href="http://anavaseis.blogspot.com/2012/02/blog-post_2579.html" style="background-color: white; color: #996330; font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif;"> Γέρων Παΐσιος ο Αγιορείτης. Σπάνιο ντοκυμαντέρ παραγωγή τηλεοράσεως της Βουλής</a>) το οποίο είναι ντοκυμαντέρ και προέρχεται από παραγωγή της Ελληνικής Βουλής. Μέσα σ΄αυτό το διάρκειας 55' λεπτών ντοκυμαντέρ και συγκεκριμένα από το 35.42' λεπτό έως το 38.07' λεπτό υπάρχει μαγνητοφωνημένη φωνή όπου σύμφωνα με το ντοκυμαντέρ ανήκει στον γέροντα Παΐσιο. Το απόσπασμα αυτό δυστυχώς κυκλοφόρησε και στο διαδίκτυο αυτόνομο με τον τίτλο <span class="long-title" dir="ltr" id="eow-title" style="background-color: white; color: #68391a; font-family: "times new roman" , "times" , "freeserif" , serif; vertical-align: top;" title="ΦΩΝΗ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΪΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΑ">«ΦΩΝΗ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΪΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΑ» (<a href="http://www.youtube.com/watch?v=9ObwCoj-Vzw" style="color: #996330;" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=9ObwCoj-Vzw</a>)  και δημοσιεύτηκε σε αρκετά ορθόδοξα και μη ιστολόγια. <span class="long-title" dir="ltr" id="eow-title" style="background-color: white; color: #68391a; font-family: "times new roman" , "times" , "freeserif" , serif; vertical-align: top;" title="ΦΩΝΗ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΪΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΑ">Κατόπιν υπεύθυνης έρευνας σε περισσότερα από οκτώ πρόσωπα τα οποία γνώριζαν πάρα πολύ καλά και από πολύ κοντά τον γέροντα, σας ενημερώνουμε ότι δεν είναι η φωνή του γέροντος Παϊσίου.<a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="color: #996330;"></a> Μπορεί να είναι η φωνή ενός άγιου γέροντα αλλά δεν είναι του γέροντος Παϊσίου Ίσως να μην τα γράφαμε όλα αυτά, αλλά επειδή έχει παρατηρηθεί μια έντονη δραστηριότητα, αρχής γενομένης από το διαδίκτυο, προσβολής κυρίως του προσώπου του γέροντα Παϊσίου, αισθανόμαστε την επιτακτική ανάγκη να το κάνουμε. Δεν πρέπει να ξεχάσουμε την ψευδή παρουσία του γέροντα Παϊσίου, η οποία μας προέτρεπε να μαζέψουμε τρόφιμα για τον επικείμενο εντός 2 μηνών πόλεμο. Δείτε:  <a href="http://anavaseis.blogspot.com/2010/09/blog-post_1635.html" style="background-color: white; color: #996330; font-family: "Times New Roman", Times, FreeSerif, serif;">Περί εμφανίσεων του γέροντος Παϊσίου, προφητειών και προτροπών</a> Υπάρχει ακόμη μια έντονη προσπάθεια κάποιοι να παρουσιάσουν μια σύγκρουση ανάμεσα σε γέροντες, όπως σύγκρουση του γέροντος Πορφυρίου με τον γέροντα Παΐσιο, όπου όλες αυτές οι προσπάθειες αποσκοπούν στην μείωση του προσώπου του γέροντος Παϊσίου, για να μας αποκαρδιώσουν και να μας αποσπάσουν από τις διδαχές του, και κυρίως των επιστολών τους όπως "Τα σημεία των καιρών". 
 
 
 
<div style="text-align: right;">
<a href="http://anavaseis.blogspot.com/2012/03/blog-post_3552.html" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></div>
 
 
<div style="text-align: center;">
ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div>
<div style="text-align: center;">
 </div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/truth-about-lucky-bread-of-elder-paisios.html" itemprop="url">Η αλήθεια για το «τυχερό ψωμί» του γέροντα Παίσιου , The truth about the «Lucky Bread» of Elder Paisios </a></div>
<div style="text-align: center;">
 </div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_49.html" itemprop="url">Ο π. Παΐσιος και σε γκράφιτι!</a></div>
<div style="text-align: center;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2016/07/blog-post_11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">Κάποιος να τους μαζέψει!.</a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/07/27.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">Στο Αγρίνιο προσκύνησαν ένα κάστανο που είχε βράσει ο Παΐσιος πριν 27 χρόνια!!!!</a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2015/03/blog-post_27.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">Το προσκύνημα της παντόφλας είναι μόνο η κορυφή του παγόβουνου</a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><a href="http://entoytwnika.blogspot.com/2012/05/blog-post_12.html" style="color: #999999; font-weight: bold; text-decoration-line: none;"> Γνωστή φωτογραφία του Γέροντα Παΐσιου προϊόν επεξεργασίας</a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><a href="http://entoytwnika.blogspot.com/2012/05/blog-post_9969.html?m=0" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"> Και άλλη «πειραγμένη» φωτογραφία του Γέροντα Παΐσιου </a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/06/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">π. Πολύκαρπος Μαντζάρογλου: «Πως γνώρισα τον γέρ. Παϊσιο»</a></div>
<div style="text-align: center;">
 </div>
<div style="text-align: center;">
 </div>
</div>

π. Παΐσιος και ηχητικά βίντεο!

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Bλέπουμε και πάλιν τελευταία να κυκλοφορούν διάφορα ηχητικά βίντεο με την φωνή (ισχυρίζονται) του π. Παϊσίου. Δημοσιεύουμε για άλλη μία φορά μία παλαιά ανάρτηση διότι μερ…

Διαβάστε περισσότερα »

27 Οκτ 2019

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΙ ΗΓΕΤΕΣ “ΕΥΛΟΓΟΥΝ” ΤΙΣ ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΙ ΗΓΕΤΕΣ “ΕΥΛΟΓΟΥΝ” ΤΙΣ ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΚΑΤΩΘΙ:https://www.lifenews.com/2019/08/28/christian-pastors-bless-abortion-clinic-singing-hallelujah-bless-this-room/ …

Διαβάστε περισσότερα »

27 Οκτ 2019

Περί παρελάσεων

<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 46.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 1.7pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
 </div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 1.7pt 0cm 0.0001pt 46.5pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Περί παρελάσεων, που ήθελαν να καταργήσο"></a>Περί παρελάσεων, που ήθελαν να καταργήσουν οι εθνοαποδομητές<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .55pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
 </div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 31.25pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; tab-stops: 431.15pt; text-indent: -25.5pt;">
 </div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 10.0pt; margin-left: 6.7pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
<o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo3JIFlLnAPreS7OUBkcjPj3u1T7sAwZG0uIyC6hMch5cPTNd33k7kaj9kes_OTOyk-qHSxxwvowIh-pYAsax3bivdZ2G2rurYzvpfl4FA8rQujkdyU1HYDI3-fZ340GzCqbdUv1UE/s1600/655.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="571" data-original-width="916" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo3JIFlLnAPreS7OUBkcjPj3u1T7sAwZG0uIyC6hMch5cPTNd33k7kaj9kes_OTOyk-qHSxxwvowIh-pYAsax3bivdZ2G2rurYzvpfl4FA8rQujkdyU1HYDI3-fZ340GzCqbdUv1UE/s640/655.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.75pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 2.05pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
 </div>
</div>
 
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.75pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 2.05pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Επειδή πάλι θα ειπωθούν πολλές μπούρδες για την παρέλαση, το νόημά της, την καταγωγή της, την αξία της και το λόγο ύπαρξης της στις μέρες μας, σκέφτομαι τα εξής:<o:p></o:p></div>
<div class="Section1">
<div class="Section1">

<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.25pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
ΟΧΙ, η παρέλαση δεν είναι φασιστικό
κατάλοιπο του Μεταξά, ακόμα κι αν και όλα τα ολοκληρωτικά καθεστώτα την χρησιμοποίησαν.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.2pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Η παρέλαση
αντλεί την καταγωγή της από την αρχαιότητα, τους Αθηναϊκούς θριάμβους αλλά και τους τρεις Σπαρτιατικούς χορούς. Ακόμα και τώρα, βλέπουμε μια παραλλαγή τους:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.05pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Μπροστά οι γέροντες (όσοι μας έχουν απομείνει
ανάπηροι πολέμου) που δηλώνουν πως ήταν κάποτε γενναία παλικάρια (Άμμες ποκ΄ ήμες άλκιμοι
νεανίαι).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.4pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Μετά ακολουθούν οι στρατιώτες, οι μάχιμοι άντρες (και γυναίκες
πια) της εποχής, που λένε "εμείς είμαστε τώρα γενναία παλικάρια, κι αν σου βαστάει,
δοκίμασε" (Άμμες δε γ΄ ειμέν, αι δε λης πείραν λάβε).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.75pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Μια μέρα πριν τη στρατιωτική
παρέλαση, γίνεται η μαθητική. Ο τρίτος χορός των παιδιών
στην ουσία, αυτών που θα αναλάβουν στο μέλλον και μας διαβεβαιώνουν ότι θα γίνουν πολύ καλύτεροι από μας (Άμμες δε γ΄ εσσόμεθα πολλώ
κάρρονες).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.7pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Στην παρέλαση συμμετέχει ενεργά η πόλις. Όλος ο κόσμος, ο οποίος
παρακολουθεί, τραγουδά, ζητωκραυγάζει, σιωπά, καμαρώνει και βουρκώνει.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.95pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Όχι, η παρέλαση δεν είναι χαιρετούρες προς τους επισήμους. Κανείς ζωντανός δεν είναι επίσημος εκείνη τη μέρα. Οι επίσημοι είναι ντεκόρ για τον πραγματικό τιμώμενο: Τους Νεκρούς του Πολέμου.
Η παρέλαση όλη, οι μαθητές, τα σωματεία, οι αντιπροσωπείες, η μπάντα κι οι στρατιώτες στρέφονται προς το Μνημείο των Πεσόντων, χαιρετούν και αποδίδουν τιμή στους νεκρούς
της Ελλάδας, εκείνους που έδωσαν τη ζωή τους για το ύψιστο
αγαθό, την Ελευθερία.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.8pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Δεν έχουμε γιορτή της πατάτας στην Ελλάδα, ούτε Χάλογουιν. Κάθε επίσημη γιορτή μας όμως αυτό το νόημα έχει. Τιμή και μνήμη σε κείνους που αντιστάθηκαν στην υποδούλωση.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 31.25pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
Τι είναι Έλληνας και τι Ελλάδα;<o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.75pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 2.05pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">

</div>
<div class="Section2">

<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.75pt; margin-right: 5.9pt; margin-top: 2.7pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Κατ' αρχάς, ποια ήταν η Ελλάδα ανά
τους αιώνες; Οι 6 τόσες δα μικρούλες Πόλεις-Κράτη της αρχαιότητας ή η μισή υφήλιος του Μεγαλέξανδρου;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 31.25pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
Η Ελλάδα δεν είναι τόπος. Είναι τρόπος. Η ελληνικότητα δεν είναι hardware, είναι software. Γιαυτό και Έλληνας είναι ο καθένας που μετήλθε της ελληνικής
παιδείας. Έμαθε, κατανόησε,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
αποδέχτηκε και φωτίστηκε από αυτήν κι έτσι άλλαξε για πάντα. Όπου κι αν έχει γεννηθεί.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 0cm; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
 </div>
<div class="Heading1">
Τι συμβολίζει η Γαλανόλευκη;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.9pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Η σημαία μας τώρα, η οποία άλλαξε μορφές (λάβαρο, φλάμπουρο, μπαϊράκι), μπήκαν κορώνες, βγήκαν στέμματα, ιερές επιγραφές (Η ταν ή επι τάς, Ελευθερία
ή Θάνατος, Εν τούτω Νίκα κλπ), αποδόθηκαν χίλιοι συμβολισμοί (το λευκό του κύματος και το γαλάζιο
του ουρανού, το μπλε του ράσου του Παπαφλέσσα και το άσπρο της φουστανέλας του Κολοκοτρώνη, τα σήματα της Αεροπορίας, του Πεζικού και του Ναυτικού κλπ) δεν είναι ένα απλό έμβλημα.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.75pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Η σημαία αποτελεί
το πιο σεβαστό κρατικό σύμβολο και προστατεύεται από το Σύνταγμα της κάθε χώρας. Είναι η εθνική πολεμική σημαία μπροστά από την οποία ορκίζονται
πίστη στην πατρίδα οι στρατεύσιμοι κάθε χώρας.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.7pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Αυτός είναι και ο λόγος που η σημαία
αποτελεί το σπουδαιότερο λάφυρο της μάχης και πρέπει να φυλάγεται με νύχια και με δόντια κυριολεκτικά.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.8pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Οι Ρωμαίοι
διέλυαν αμέσως τις  λεγεώνες που έχαναν τη σημαία τους, διαβάζουμε στην ιστορία.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 0cm; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
 </div>
<div class="Heading1">
Πολεμική;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.9pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Ναι. "Πόλεμος πάντων μεν πατήρ εστί" μάς λέει ο Ηράκλειτος, εννοώντας ότι όλα στη ζωή κερδίζονται με μάχη. Τίποτα δεν σου χαρίζεται.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.15pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Αν είσαι υπόδουλος, πρέπει να πολεμήσεις για απελευθερωθείς. Κι αν έχεις την τύχη να γεννηθείς ελεύθερος, σίγουρα κάποιος άλλος πολέμησε για σένα.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 0cm; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
 </div>
<div class="Heading1">
Επιτρέπεται
να κρατάει
τη σημαία μας κάποιος "μη Έλληνας;"<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.3pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Το κάθε σχολείο, σύλλογος, ένωση, σύνδεσμος, σωματείο, ομάδα, σύνολο κλπ, θα έπρεπε να έχει το δικό του έμβλημα, το σήμα του δηλαδή
και με αυτό να συμμετέχει στην παρέλαση.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.95pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Φυσικά το δικαίωμα να παρελάσει, θα πρέπει να έχει κάθε μαθητής του σχολείου, κάθε μέλος του συλλόγου, ή του σωματείου
κ.λ.π. ανεξάρτητα από την εθνικότητα και τη θρησκεία του, εφόσον το επιθυμεί και του εξηγηθούν οι λόγοι για τους οποίους
παρελαύνει:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.9pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Δηλαδή, φόρος τιμής στους πεσόντες για την Ελευθερία και την Ανεξαρτησία και υπόσχεση ότι και ο ίδιος θα αγωνιστεί και θα πράξει ανάλογα κάτω από τα ελληνικά
ιδεώδη.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.95pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Ο Σημαιοφόρος ειδικά, με το που σηκώνει τη σημαία, αποδέχεται ακόμα και να πεθάνει για αυτήν και τα ιδανικά
της, παρά να του πέσει από τα χέρια.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.15pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Η σημαία λοιπόν δεν είναι ούτε έπαθλο ούτε βραβείο ούτε αριστείο. Είναι τιμή κι ευθύνη για αυτόν που την φέρει.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 31.25pt; margin-right: 278.25pt; margin-top: 0cm; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
Είναι ο Αντεντοκούμπο Έλληνας; Είναι ο Πύρρος Δήμας;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 31.25pt; margin-right: 82.55pt; margin-top: 0cm; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
Είναι τα παιδιά των Ελλήνων ομογενών που έχουν γεννηθεί σε ξένη χώρα; Είναι τα παιδιά
των ξένων που έχουν γεννηθεί στην Ελλάδα;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 31.25pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
Είναι ο Αμίρ το προσφυγάκι από το Αφγανιστάν που θέλει διακαώς
να παρελάσει;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.1pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Έλληνας μπορείς να είσαι επειδή γεννήθηκες στην Ελλάδα μα αυτό δεν φτάνει. Μπορείς να είσαι επειδή σπούδασες ελληνικά μα κι αυτό δεν φτάνει. Μπορεί να είσαι επειδή έχεις έναν ή δυο γονείς
Έλληνες μα κι αυτό επίσης δεν φτάνει
από μόνο του.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.65pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Από την άλλη, μπορείς επίσης να είσαι Έλληνας με δυο γονείς Αφρικανούς. Γεννημένος στην Ελλάδα ή αλλού. Μπορείς
να είσαι Έλληνας μουσουλμάνος (όπως οι Πομάκοι ή οι περισσότεροι Ρομά). Μπορείς ακόμα να είσαι Έλληνας χωρίς να έχεις το διαβατήριο και τη "βούλα". Σαν τον Ρωμαίο
αυτοκράτορα Αδριανό:<o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.75pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 2.05pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">

</div>
<div class="Heading1" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.75pt; margin-right: 5.7pt; margin-top: 2.7pt; mso-line-break-override: restrictions; mso-outline-level: body-text; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-indent: 25.5pt; text-justify: inter-ideograph;">
"Αγάπησα αυτή τη γλώσσα (την ελληνική) ... γιατί ό,τι έχει λεχθεί καλό από τον άνθρωπο
έχει ως επί το πλείστον
λεχθεί σ’ αυτή τη γλώσσα. Με τα λατινικά κυβέρνησα την αυτοκρατορία μου. Ο επιτάφιος μου θα χαραχτεί στα λατινικά
στον τοίχο του μαυσωλείου
μου στις όχθες του Τίβερη,
ΑΛΛΑ ΕΓΩ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΧΩ ΣΚΕΦΤΕΙ ΚΑΙ ΖΗΣΕΙ."<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.3pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Οπότε, δεν θα το πούμε εμείς ποιος είναι Έλληνας και ποιος όχι. Αυτό, θα το πουν οι ίδιοι. Με τις πράξεις, τα έργα τους και τον τρόπο ζωής τους.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.15pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Λένε πως είμαστε από τους πιο περήφανους λαούς για την καταγωγή μας. Αλήθεια είναι. Η ελληνικότητα είναι τίτλος τιμής, όχι απλά ένα ενδεικτικό ιθαγένειας και γλώσσας.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.9pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Είναι ένα άυλο σύνολο κουλτούρας και πολιτισμού που πραγματώνεται και διαιωνίζεται μέσα από τον κάθε φύσει η θέσει Έλληνα.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.5pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Ο Αλέξανδρος
ο Μέγας, για τον οποίον ερίζουν ξαφνικά
μερικοί μετά από 2.500
χρόνια, αυτοπροσδιορίζεται διακηρύττοντας πανηγυρικά: "Ευτυχώς που γεννήθηκα Έλληνας!" ("ευγνωμονώ τοις θεοίς ότι εγεννήθην Έλλην") και τιμά με τη ζωή του την ελληνικότητά του αυτή.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.95pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Είμαστε Γραικοί και Πανέλληνες, λέξεις πανάρχαιες που εμφανίζονται στον Αριστοτέλη και στα Ομηρικά Έπη.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.9pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Τέλος, η παρέλαση ουδεμία σχέση έχει με στρατιωτική πειθαρχία και φασιστική ρομποτοποίηση των παιδιών, που διάβασα
κάπου και με έπιασαν τα γέλια.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.85pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Η δικιά μας παρέλαση
δεν έχει να κάνει με βήματα της χήνας και ομοιομορφία κομμένη με το μαχαίρι. Στη δική μας παρέλαση δεν προσπαθούμε να μοιάσουμε στους άλλους σε βαθμό τέτοιο
που να χάνεται η προσωπικότητα μας.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.65pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Η παρέλαση
για τους Έλληνες και τους ελληνοπαιδευμένους, είναι εκείνη η μοναδική
ώρα που ο ασύνταχτος, ελεύθερος κι απείθαρχος λαός μας (κι όσοι τον αποδέχονται και τον ακολουθούν), ΣΥΝΤΟΝΙΖΕΤΑΙ και συγχρονίζει το βήμα του, τη σκέψη του και την καρδιά του με το νταούλι, ακολουθώντας τη σημαία, για να τιμήσει όλα αυτά που είπαμε παραπάνω.
Χορός και μνημόσυνο ταυτόχρονα.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.8pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Το ίδιο νταούλι που χτυπάει άλλοτε σαν όργανο για γιορτή κι άλλοτε
σαν τύμπανο του πολέμου.
Του αιώνιου
δηλαδή Αγώνα.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.05pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Έτσι, όταν στέλνουμε τα παιδιά μας στην παρέλαση, όταν γιορτάζουμε τις εθνικές επετείους (σε όποιο μέρος του κόσμου κι αν είμαστε) δεν το κάνουμε για το φολκλόρ, ούτε το παίζουμε Ελληναράδες.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.8pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Το κάνουμε "τοις κείνων
ρήμασι πειθόμενοι" και με την κρυφή ελπίδα τα παιδιά μας να γίνουν
"πολλώ κάρρονες"
από εμάς.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.0pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Επειδή κάθε γιορτή μας ανεξαιρέτως εμπεριέχει τη χαρμολύπη, έτσι και η 28η Οκτωβρίου
εκτός από ημέρα αφιερωμένη στην άρνηση στην υποταγή και την υποδούλωση είναι και μέρα μνήμης.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.0pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Ένα πραγματικό μνημόσυνο σε αυτούς που έδωσαν τη ζωή τους στον αγώνα αυτόν, αποδεικνύοντας πως για ό,τι αξίζει κανείς να ζει, αξίζει και να πεθαίνει.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 5.8pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Στη φωτογραφία βλέπουμε να παρελαύνουν
στην πλατεία Συντάγματος (κατά άλλες πηγές στο Ναύπλιο και κατά άλλους στην Τρίπολη), την 28η Οκτωβρίου του 1946, μανάδες,
χήρες και κόρες πεσόντων
στους Βαλκανικούς Πολέμους του 1912-1922.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-right: 6.2pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Αν κάποιος μισεί τον πόλεμο, είναι σίγουρα αυτές οι γυναίκες. Γιατί παρελαύνουν όμως; Για να μην ξεχάσουμε.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 0cm; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
 </div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 31.25pt; margin-right: 378.6pt; margin-top: 0cm; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
με σεβασμό, Αννυ Λιγνού<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 0cm; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
 </div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.75pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 2.05pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">

</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 31.25pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-indent: 0cm;">
27/10/2017<o:p></o:p></div>
</div>
 </div>

Περί παρελάσεων

Περί παρελάσεων, που ήθελαν να καταργήσουν οι εθνοαποδομητές

Διαβάστε περισσότερα »

27 Οκτ 2019

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΡΘΡΑ