ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΕΝΤΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_UnLyttXCZFQ1Ad1DBxtYgL6Q25aOzs7WynuIQicxZiOJJey59jCajg10_2tGyQ4Zd3FRbM1FjHlfYfV1eQ-YlOt0Kk-nGtm2pHpkQErBt7EVz-YLpVURgiJdlBIE_1D_jHB-gxOS/s1600/GGGG.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="528" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_UnLyttXCZFQ1Ad1DBxtYgL6Q25aOzs7WynuIQicxZiOJJey59jCajg10_2tGyQ4Zd3FRbM1FjHlfYfV1eQ-YlOt0Kk-nGtm2pHpkQErBt7EVz-YLpVURgiJdlBIE_1D_jHB-gxOS/s1600/GGGG.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Η ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ KAI ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΩΘΙ ΗΛ. ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΩΝ (ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙ Ο Κ. ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΕΔΩΣΕ ΤΟ ΕΝΑΥΣΜΑ ΓΙΑ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ) ΕΓΙΝΕ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ.</b></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://www.kathimerini.gr/329673/article/epikairothta/ellada/ekklhsiastikoi-eligmoi-se-politiko-paixnidi"><span style="color: blue;"><b>https://www.kathimerini.gr/329673/article/epikairothta/ellada/ekklhsiastikoi-eligmoi-se-politiko-paixnidi</b></span></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"></span><a href="https://www.kathimerini.gr/329718/article/epikairothta/ellada/or8odo3ia-krisimes-stigmes-sto-kievo"><span style="color: blue;">https://www.kathimerini.gr/329718/article/epikairothta/ellada/or8odo3ia-krisimes-stigmes-sto-kievo</span></a></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b><span style="color: red;">Τὸ Οὐκρανικὸ πρὶν ἀπὸ ἕντεκα χρόνια</span></b></span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b><span style="color: red;">Τοῦ Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου</span></b></span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span><br /> <div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Προκαλοῦν θλίψη τὰ ἐπιχειρήματα ποὺ προβάλλουν ὅσοι ἔχουν ἀναλάβει τὴν ὑποστήριξη τῆς ἐνεργείας τοῦ κ. Βαρθολομαίου στὸ Οὐκρανικὸ ἐκκλησιαστικὸ ζήτημα. Ἐπικαλοῦνται τὰ γεγονότα τοῦ …988 καὶ τοῦ 1589, καὶ δὲν ἐξετάζουν τὰ ὅσα συνέβησαν πρὸ ὀλίγων ἐτῶν. Ὑποστηρίζουν ὅτι ἡ Οὐκρανία πάντα ἦταν στὴ δικαιοδοσία τοῦ Πατριαρχείου (…) , ἀγνοώντας ὅτι οἱ Οὐκρανοὶ εἶναι οἱ Ρῶσοι ἀκρίτες, ποὺ εἶχαν τὴν ἀτυχία δυτικὰ νὰ γειτονεύουν μὲ τὴν Ρωμαιοκαθολικὴ Πολωνία καὶ ὅτι χωρὶς καμία ἀντίδραση ἀπὸ τὸ Φανάρι ἀπὸ τὸ 1686 ἦταν μέρος τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας. Ἐπίσης ἀναφέρουν Ἱεροὺς Κανόνες, ποὺ οὐδεμία σχέση ἔχουν μὲ τὴν ἐκ μέρους τοῦ κ. Βαρθολομαίου ἀναγνώριση τῶν σχισματικῶν καὶ τὴν μὲ μὴ κανονικὴ χειροτονία κληρικῶν τῆς Οὐκρανίας….</span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"></span><br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">. Οἱ προπαγανδιστὲς τοῦ Φαναρίου ἀνατρέχουν σὲ γεγονότα πρὶν ἀπὸ 1031 καὶ πρὶν ἀπὸ 430 χρόνια (!!!) καὶ ἀγνοοῦν ἢ ρίχνουν στὴ λήθη τὰ γεγονότα ποὺ συνέβησαν τὸ 2008, πρὶν δηλαδὴ μόλις ἕντεκα χρόνια μὲ τὸν σημερινὸ Πατριάρχη. Τὸν Ἰούλιο τῆς χρονιᾶς αὐτῆς ἑορτάστηκαν στὸ Κίεβο, πρωτεύουσα τῆς Οὐκρανίας, τὰ 1020 χρόνια ἀπὸ τὸν ἐκχριστιανισμὸ τῶν Ρώς. Τὰ 1000 χρόνια (1988) δὲν ἑορτάστηκαν, διότι ἀκόμη δὲν εἶχε καταρρεύσει τὸ κομμουνιστικὸ καθεστώς. Ὁ πρόεδρος τῆς Οὐκρανίας τὸ 2008 Βίκτορ Γιούσενκο (περισσότερο ἐθνικιστὴς καὶ δυτικόφιλος ἀπὸ τὸν Ποροσένκο τοῦ 2018) ἐπιχείρησε τότε νὰ ἀναγνωρισθοῦν ντὲ φάκτο οἱ ἐθνικιστὲς σχισματικοὶ τῆς Οὐκρανίας, μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, ὁ ὁποῖος προσεκλήθη στὸ Κίεβο νὰ προστεῖ τῶν ἑορτασμῶν καὶ δέχθηκε τὴν πρόσκληση.</span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">. Τὸ Πατριαρχεῖο τῆς Μόσχας ἀντέδρασε τότε ἔντονα. Πίστευε ὅτι ἡ ἐκ μέρους τοῦ προέδρου Γιούσενκο πρόσκληση τοῦ κ. Βαρθολομαίου ἦταν γιὰ νὰ μὴν ἡγηθεῖ ὁ Μόσχας τῶν ἑορτασμῶν, ἀλλὰ ὁ Κωνσταντινουπόλεως. Ἐπίσης ἐπισήμαναν τὸν κίνδυνο σχίσματος, ἂν μὲ τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη συλλειτουργοῦσαν καὶ οἱ σχισματικοί.</span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">. Σύμφωνα μὲ τὸ ρεπορτὰζ τοῦ σημερινοῦ ὑπευθύνου τοῦ Γραφείου Τύπου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου Νίκου Παπαχρήστου στὴν «Καθημερινὴ» (Κυριακὴ 27 Ἰουλίου 2008, σελὶς 4) ὁ κ. Βαρθολομαῖος σὲ ἐπιστολή του πρὸς τὸν τότε Πατριάρχη Μόσχας Ἀλέξιο «χαρακτήρισε προσβλητικούς τοὺς ἰσχυρισμούς του (Σημ.γρ. ὅτι ἔχει συμμαχήσει μὲ τοὺς σχισματικούς τῆς Οὐκρανίας) καὶ ἔκανε λόγο γιὰ “βεβιασμένες κρίσεις ἢ ἀπειλὰς ἐπὶ τῇ βάσει ἀκρίτων σπερμολογιῶν, αἱ ὁποῖαι δὲν ἐκφράζουν τὴν πάντοτε ὑπεύθυνον θέσιν τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας”. Κάλεσε δὲ τὸν κ. Ἀλέξιο νὰ συλλειτουργήσουν στὸ Κίεβο προκειμένου νὰ καταδείξουν τὴν ἑνότητα τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ ἐπανέλαβε πὼς τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, ὡς θεματοφύλακας τῆς κανονικῆς τάξης, συμπαρίσταται στὴν Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας γιὰ τὴν ἀποκατάσταση τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας». (Σημ. Ἡ ὑπογράμμιση τοῦ γράφοντος). Ἐπισημαίνεται ὅτι ὁ κ. Βαρθολομαῖος χαρακτήρισε τότε «σπερμολογίες» τὰ περὶ συμμαχίας του μὲ τοὺς Οὐκρανοὺς σχισματικούς!…</span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">. Στὸ ἴδιο φύλλο τῆς ἐφημερίδας «Καθημερινή», τοῦ Ἰουλίου τοῦ 2008, καὶ στὴν ἴδια σελίδα ὁ ἀνταποκριτής της στὴ Μόσχα ἀναφέρει μεταξὺ ἄλλων: «Ἀξιόπιστοι κύκλοι τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας μὲ τοὺς ὁποίους συνομίλησε ἡ “Κ” ὑποστήριζαν πὼς μὲ τὴν “παράνομη” παρουσία του στὶς ἐκδηλώσεις στὸ Κίεβο ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης βοηθάει τὸ σχέδιο ποὺ ἀπὸ κοινοῦ ἔχουν θέσει οἱ ΗΠΑ καὶ ὁ Οὐκρανὸς πρόεδρος Βίκτορ Γιούσενκο γιὰ τὴν ἀποκοπὴ τῆς Οὐκρανικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας ἀπὸ τὸ Πατριαρχεῖο τῆς Μόσχας. Ἂν αὐτὸ συμβεῖ, τότε θὰ ἔχει ἐπιτευχθεῖ τὸ μεγαλύτερο μέρος τοῦ στόχου, μὲ ἀποτέλεσμα στὴ συνέχεια ὁ δρόμος γιὰ ὁριστικὸ ξερίζωμα κάθε πνευματικῆς καὶ πολιτισμικῆς σχέσης μεταξὺ Οὐκρανίας καὶ Ρωσίας νὰ ἀνοίξει διάπλατα». Ἐπαναλαμβάνεται ὅτι αὐτὰ γράφονται τὸ 2008…</span><br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif; font-size: large;"><a href="https://christianvivliografia.wordpress.com/2019/10/21/%cf%84%e1%bd%b8-%ce%bf%e1%bd%90%ce%ba%cf%81%ce%b1%ce%bd%ce%b9%ce%ba%e1%bd%b8-%cf%80%cf%81%e1%bd%b6%ce%bd-%e1%bc%80%cf%80%e1%bd%b8-%e1%bc%95%ce%bd%cf%84%ce%b5%ce%ba%ce%b1-%cf%87%cf%81%cf%8c%ce%bd%ce%b9/" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"> </span></div> </div>

ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΕΝΤΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος)

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Η ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ KAI ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΩΘΙ ΗΛ. ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΩΝ (ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙ Ο Κ. ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ...

Read more »

ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Η. ΣΤΑΦΥΛΗ: ''ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΛΑΝΗ - Η ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΔΡΟΜΩΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ'' (ΟΛΟΚΛΗΡΟ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBgsjnpb8HHjPoFHQxjMiIici8qXX5FKZhBbUl4x65UcBrNKPFaUJFlJHO6RsfcS0gZpNsVQ2gyGChJaBgsorzmMb4UHqcfvDQQ7ICu8DRtrqAabIOVtVMdfqkeAeEsbkRJ9hoisIs/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1144" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBgsjnpb8HHjPoFHQxjMiIici8qXX5FKZhBbUl4x65UcBrNKPFaUJFlJHO6RsfcS0gZpNsVQ2gyGChJaBgsorzmMb4UHqcfvDQQ7ICu8DRtrqAabIOVtVMdfqkeAeEsbkRJ9hoisIs/s640/6.jpg" width="457" /></a></div> <br /></div> <iframe height="880" src="https://drive.google.com/file/d/1kePjxNG60cH3jgqAeZAtp92p9H7XZ0Et/preview" width="640"></iframe><br /> <br /> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="text-align: left;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/07/blog-post_22.html" itemprop="url" style="text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΙΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ ΑΙΩΝΙΟΝ.</span></a></b></span></div> </div>

ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Η. ΣΤΑΦΥΛΗ: ''ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΛΑΝΗ - Η ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΔΡΟΜΩΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ'' (ΟΛΟΚΛΗΡΟ)

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΕΙΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ ΑΙΩΝΙΟΝ.

Read more »

Η Αρχιεπ. Αμερικής για τις επικείμενες Αγιοκατατάξεις

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="articont_con_share"> <div class="addthis_inline_share_toolbox" data-description="Με μεγάλη χαρά και δοξολογία του αγίου ονόματος του Κυρίου έγινε δεκτή από το χριστεπώνυμο πλήρωμα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής η εξ Αγίου Όρους αναγγελία του πνευματικού μας πατρός Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου ότι επίκειται η αγιοκατάταξη τεσσάρων αγιορειτών πατέρων: του Γέροντος Ιερωνύμου Σιμωνοπετρίτου, του Δανιήλ Κατουνακιώτου, του Ιωσήφ Ησυχαστού και του Εφραίμ..." data-title="Η Αρχιεπ. Αμερικής για τις επικείμενες Αγιοκατατάξεις - Ορθοδοξία News Agency" data-url="https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/oikomeniko_patriarxio/%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%bf%cf%80%ce%ae-%ce%b1%ce%bc%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%ba%ce%ae%cf%82/i-arxiep-amerikis-gia-tis-epikeimenes-agiokatatakseis/" style="clear: both;"> <div aria-labelledby="at-58b4a200-e80b-4a79-95e8-6c4ad83248e1" class="at-resp-share-element at-style-responsive addthis-smartlayers addthis-animated at4-show" id="atstbx" role="region"> <div class="at-share-btn-elements"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> </div> </div> </div> <div class="articont_con_img"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img alt="Η Αρχιεπ. Αμερικής για τις επικείμενες Αγιοκατατάξεις" height="400" itemprop="image" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/10/ap_19132528111587-thumb-large-1.jpg" width="640" /> </span></div> <div class="articont_con_content" itemprop="articleBody"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Με μεγάλη χαρά και δοξολογία του αγίου ονόματος του Κυρίου έγινε δεκτή από το χριστεπώνυμο πλήρωμα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής η εξ Αγίου Όρους αναγγελία του πνευματικού μας πατρός Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου ότι επίκειται η αγιοκατάταξη τεσσάρων αγιορειτών πατέρων: του Γέροντος Ιερωνύμου Σιμωνοπετρίτου, του Δανιήλ Κατουνακιώτου, του Ιωσήφ Ησυχαστού και του Εφραίμ Κατουνακιώτου.</span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ως γνωστόν, η 1η Μοναστική Σύναξη της Ι. Αρχιεπισκοπής, συνελθούσα στην Ι. Μονή του Αγίου Νεκταρίου Roscoe μεταξύ 21-22 Σεπτεμβρίου ε. έ., μεταξύ άλλων, αποφάσισε να αφιερώσει την επόμενη Σύναξη στο θέμα: «Η πνευματική κληρονομία του μακαριστού Γέροντος Ιωσήφ του Σπηλαιώτου και η συμβολή του στον ορθόδοξο μοναχισμό της Αμερικής». Η 2α Σύναξη θα πραγματοποιηθεί στην Ι. Μονή Ζωοδόχου Πηγής εν Fresno Καλιφορνίας μεταξύ 9-11 Οκτωβρίου 2020.</span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ιδιαιτέρως περί της αγιοκατατάξεως του Γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστού, ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος κ. Ελπιδοφόρος δήλωσε τα εξής:</span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">«Ευγνωμονούμε τον Πατριάρχη μας και πνευματικό μας πατέρα διότι απέδειξε για άλλη μία φορά ότι ξέρει να αφουγκράζεται τα αισθήματα του ποιμνίου του. Στην Αμερική είμαστε ιδιαίτερα ευλογημένοι, διότι ο θεμελιωτής του εδώ μοναχισμού Γέροντας Εφραίμ φρόντισε να μας φέρει την τιμία κάρα του Γέροντος Ιωσήφ, που είναι και πνευματικός του πατέρας. Δεν βλέπω την ώρα να πάω στην Αριζόνα και να τον προσκυνήσω ως άγιο της Εκκλησίας μας».</span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <br /> <div style="text-align: right;"> <a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/oikomeniko_patriarxio/%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%bf%cf%80%ce%ae-%ce%b1%ce%bc%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%ba%ce%ae%cf%82/i-arxiep-amerikis-gia-tis-epikeimenes-agiokatatakseis/" target="_blank"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ</span></b></a></div> </div> <div style="text-align: center;"> <u><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <u><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <u><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <u><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <u><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <u><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <u><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/blog-post_95.html" itemprop="url"><span style="color: blue;">Ο Ηγούμενος της Ι. Μονής Ξενοφώντος ερωτηθείς για τις αγιοκατατάξεις.</span></a></b></span><br /> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/01/blog-post_33.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">Τα τελευταία χρόνια γεμίσαμε αγίους, του καθηγουμένου Γρηγορίου</span></b></a></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><span style="color: red;"><br /></span></u></b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2015/08/30.html" itemprop="url" style="color: #222222;"><span style="color: blue;"><b>Μητρ. Ηλείας κ. Γερμανού : Τι συμβαίνει; τα τελευταία 30 χρόνια έχουν αγιοποιηθή τόσα πρόσωπα, όσα δεν αγιοποιήθηκαν αιώνες!</b></span> </a></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/blog-post_60.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΑ ΔΕΚΑΝΙΚΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ</span></span></b></a></div> </div>

Η Αρχιεπ. Αμερικής για τις επικείμενες Αγιοκατατάξεις

Με μεγάλη χαρά και δοξολογία του αγίου ονόματος του Κυρίου έγινε δεκτή από το χριστεπώνυμο πλήρωμα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμε...

Read more »

Οι δύο ομιλίες του Καθηγουμένου Αλεξίου προς τιμήν του Πατριάρχου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="articont_con_share"> <div class="addthis_inline_share_toolbox" data-description="Επισυνάπτονται οι δύο ιστορικές πλέον ομιλίες του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Ξενοφωντος Αγίου Όρους, Γέροντος Αλεξίου, τόσο επί τη Υποδοχή του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου (ΔΙΑ ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟΝ ΔΙΑΚΟΣΙΩΝ ΕΤΩΝ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΟΥ Σάββατον 6/19 Ὀκτωβρίου 2019) όσο και ο Λόγος εις την Θείαν Λειτουργίαν της Κυριακής 7/20 Οκτωβρίου 2019.   ΕΠΙ Τῌ ΥΠΟΔΟΧῌ ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ..." data-title="Οι δύο ομιλίες του Καθηγουμένου Αλεξίου προς τιμήν του Πατριάρχου - Ορθοδοξία News Agency" data-url="https://www.orthodoxianewsagency.gr/ieres-mones/oi-dyo-omilies-tou-kathigoumenou-aleksiou-pros-timin-tou-patriarxou/" style="clear: both;"> <div aria-labelledby="at-8e4e1879-2e6d-43aa-879b-e2077f623249" class="at-resp-share-element at-style-responsive addthis-smartlayers addthis-animated at4-show" id="atstbx" role="region"> <div class="at-share-btn-elements"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> </div> </div> </div> <div class="articont_con_img"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><img alt="Οι δύο ομιλίες του Καθηγουμένου Αλεξίου προς τιμήν του Πατριάρχου" itemprop="image" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/10/%CE%B1-722-1024x683.jpg" /> </span></div> <div class="articont_con_content" itemprop="articleBody"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Επισυνάπτονται οι δύο ιστορικές πλέον ομιλίες του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Ξενοφωντος Αγίου Όρους, Γέροντος Αλεξίου, τόσο επί τη Υποδοχή του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου (ΔΙΑ ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟΝ ΔΙΑΚΟΣΙΩΝ ΕΤΩΝ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΟΥ Σάββατον 6/19 Ὀκτωβρίου 2019) όσο και ο Λόγος εις την Θείαν Λειτουργίαν της Κυριακής 7/20 Οκτωβρίου 2019.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">ΕΠΙ Τῌ ΥΠΟΔΟΧῌ</span></strong></div> <div style="text-align: justify;"> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ.κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ</span></strong></div> <div style="text-align: justify;"> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">ΔΙΑ ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟΝ ΔΙΑΚΟΣΙΩΝ ΕΤΩΝ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΟΥ</span></strong></div> <div style="text-align: justify;"> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Σάββατον 6/19 Ὀκτωβρίου 2019</span></strong></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Παναγιώτατεκαὶ Θειότατε Οἰκουμενικὲ Πατριάρχα κύριε κύριε Βαρθολομαῖε, Ἐπίσκοπε τοῦ Ἁγιωνύμου Ὄρους τοῦ Ἄθωνος καὶ ἡμῖν πανσέβαστε Πάτερ καὶ  Δέσποτα.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">«Ἐν φωνῇ ἀγαλλιάσεως καὶ ἐξομολογήσεως ἤχου ἑορτάζοντος» [1] ὑποδεχόμεθα ἐν τῷ ἱερῷ καὶ πανηγυρίζοντι νέῳ Καθο­λικῷ τοῦ Μεγαλομάρτυρος Ἁγίου Γεωργίου, τὴν Ὑμετέραν σεπτὴν Κο­ρυφὴν τῆς Ὀρθοδοξίας, τὸν Προκαθήμενον τῆς πρωτοθρόνου Ἐκκλη­σίας τῆς Κωνσταντινουπόλεως μετὰ τῆς θεολέκτου συνοδείας Ὑμῶν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἀποτελεῖ ὑψίστη εὐλογία καὶ τιμή, ἅμα δὲ καὶ πρόξενος βαθείας συγκινήσεως καὶ ψυχι­κῆς θυμηδίας ἡ ἔλευσις τοῦ πολυφιλήτου Πατριάρχου ἡμῶν εἰς τὸν Ἱερὸν ἡμῶν Ἄθωνα, ἡ λαμπρὰ παρουσία τοῦ σεβασμίου πατρὸς εἰς τὴν Μάνδραν τῶν ταπεινῶν τέκνων Του. Φθάνετε ὡς φιλόστοργος Πατὴρ εἰς τὰ φιλοπάτορα τέκνα Ὑμῶν, ὅπως ἐκπληρώσητε ἱερὸν πόθον τῆς Ἀδελ­φότητος ἡμῶν, ἵνα προεξάρχητε τῆς ἱστορικῆς ἐπετείου τῆς συμπληρώσεως 200 ἐτῶν ἀπὸ τῆς ἀνεγέρσεως τοῦ νέου Καθολικοῦ τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μονῆς.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Διὰ τοῦτο, δι᾿ ἅπαντας ἡμᾶς ἡ παροῦσα ἡμέρα τυγχάνει κλητὴ καὶ ἁγία, λαμπρὰ καὶ πάντιμος καὶ αἰδέσιμος. Ἡ εὐγνωμοσύνη πάντων ἐγκάρδιος καὶ αἱ εὐχαριστίαι θερμόταται διὰ τὴν χαρὰν καὶ τὴν ὑψίστην τιμὴν τῆς Ὑμετέρας σεπτῆς παρα­στάσεως.Οὐκ ἔχομεν πλουτισμὸν χαρᾶς ἀπολυμένων ἀγαθῶν, ἀλλὰ τὴν ἔκχυσιν τῆς ἀτιμήτου Ὑμετέρας πατρῴας φιλοτεκνίας καὶ στοργῆς ἀπολαμβάνομεν, καὶ τὴν ἔκφρασιν τῆς ταπεινῆς ἡμῶν ἀφοσιώσεως καὶ ἀγάπης καταθέτομεν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Διό, αἶνον καὶ ὕμνον πρὸς τὸν Πανάγαθον καὶ Παντεπίσκοπον Θεόν, καὶ πρὸς τὴν ὑπερτέραν πάσης κτίσεως Κυρίαν Θεοτόκον τὴν Ὁδηγήτριαν ἀνα­πέμπομεν διὰ τὴν ἄπειρον Αὐτῶν φιλανθρωπίαν καὶ πρόνοιαν, καθότι καθορῶμεν τὴν προσκυνη­τὴν Παναγιότητα Ὑμῶν, ἐπὶ τοῦ Ἀρχιερατικοῦ θρόνου τῆς ἱερᾶς Μετανοίας ἡμῶν, ὑγιαίνοντα καὶ ἐν δυνάμει Πνεύματος.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἀναπέ­μπομεν δέησιν εὐχαριστίας, ὅτι ἠξίωσεν ἡ­μᾶς ὅπως ὑποδεχθῶμεν καὶ αὖθις τὴν Ὑμετέραν σεπτὴν Κορυφήν, τὸ ἐγκαλλώπισμα τῆς θεοφρου­ρήτου Μεγάλης τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, εἰς τὸν πολιὸν Ἄθω­να, στοιχούμενος ὑπὸ σεβασμίων Ἱεραρχῶν καὶ ἑτέρων ἀξιοτίμων συνοδοι­πόρων Ὑμῶν, ἵνα τὴν ποθουμένην παραμυθίαν παράσχητε καὶ τὰς πατρικὰς καὶ Πατριαρχικὰς εὐχὰς ἐπιδαψιλεύσητε εἰς ἡμᾶς, τοὺς ταπεινοὺς πολιστὰς τοῦ Περιβολίου Αὐτῆς.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἀγαθὴ συγκυρία τυγχάνει, τὰς ἡμέρας ταύτας, ὁ ἑορτασμὸς τοῦ χρυσοῦ Ἰωβηλαίου ἱερωσύνης τῆς Ὑμετέρας σεπτῆς Κορυφῆς, ὡς καὶ τῆς θεοπροβλήτου καὶ ἐπαξίας ἐκλογῆς Ὑμῶν εἰς τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριαρχικὸν Θρόνον (πρὸ εἱκοσιοκταετίας), ἵνα ποιμαίνητε τῆς οἰκουμένης τὰ ὀρθόδοξα λογικὰ πρόβατα. Διὸ καὶ θεωροῦμεν ἡμᾶς παρὰ Θεοῦ εὐηργετημένους, ἔχοντες Ὑμᾶς ἐν μέσῳ ἡμῶν εὐλογοῦντα καὶ ἁγιάζοντα.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Εὐσεβῶς καὶ μετριοφρόνως, τὴν ὥραν ταύτην, ἐπιθυμοῦμεν ὅπως καταθέσωμεν, Παναγιώτατε, τὸν βαθύτατον θαυμασμὸν καὶ τὸν σεβασμὸν πρὸς τὸ τετιμημένον παρὰ Θεοῦ σεπτὸν πρόσωπον Ὑμῶν, διὰ τὴν ἐπιτελουμένην κλεινὴν Πατριαρχικὴν Ὑμῶν διακονίαν ἐν τῇ Ὀρθοδόξῳ Ἐκκλησίᾳ καὶ τῇ οἰκουμένῃ.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Παρακολουθοῦμεν εὐλαβῶς τὸν διὰ βίου καὶ ἐν αὐτοθυσίᾳ πολλῇ Πατριαρχικὸν καὶ ποιμαντικόν Σας δόλιχον, καὶ θαυμάζομεν τὴν ζέσιν τῆς πίστεως Ὑμῶν, τὸ ἀκαταπόνητον τοῦ φρονήματος, τὴν χαροποιὸν ἐλπίδα, τὴν προσκαρτερίαν ἐν τῇ προσευχῇ. «Τίς διηγήσεται», δυνάμεθα νὰ ἐπαναλάβωμεν ὡς ψάλλομεν εἰς τὸν ἔνδοξον Ἀπόστολον Παῦλον, «τὰς θλίψεις, τοὺς κόπους, τοὺς μόχθους, τὰς ἀγρυπνίας, τὰς κακοπαθείας…» τῆς Ὑμετέρας Παναγιότητος ὑπὲρ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καὶ τῶν ἁπανταχοῦ πιστῶν. Διόπερ, δοξάζομεν καὶ μεγαλύνομεν τὸ ὄνομα Κυρίου, ὅστις ἐχαρίσατο τῇ Ἐκκλησίᾳ, τοιοῦτον Πατέρα καὶ Ποιμένα, φιλάγαθον, στοργικόν, πολύμοχθον, ὅστις «τοῖς πᾶσι γέγονε τὰ πάντα, ἵνα πάντως τινὰς σώσῃ»[2].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Εὐλαβῶς ἀναμιμνησκόμεθα, Παναγιώτατε, τὰς εὐφροσύνους ἡμέρας τῶν ἱστορικῶν ἑορτασμῶν τῆς χιλιετηρίδος τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μονῆς, τελούσης ὑπὸ τὴν αἰγίδα τῆς Ὑμετέρας πεπνυμένης Παναγιότητος. Ἡ λαμπρὰ παρουσία Ὑμῶν κατὰ τὴν εὐδόκιμον ἐκείνην ἐπέτειον ἐνετυπώθη ἀνεξίτηλα εἰς τὰς μνήμας ἡμῶν καὶ ἐνεγράφη βαθυχαράκτως εἰς τὴν ἱστορίαν τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μετανοίας καὶ τοῦ Ἁγιωνύμου Ὄρους.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἀλλὰ καὶ σήμερον, ἡ ἱερά, ἱστορικὴ ἐπέτειος τῶν 200 ἐτῶν ἀπὸ τῆς ἀνεγέρσεως τοῦ νέου Καθολικοῦ εἶναι μία λαμπρὰ ἀφορμὴ ἵνα μυσταγωγηθῶμεν χάριτι Θεοῦ εἰς τὸ μυστήριον τοῦ Ναοῦ, «εἰς εὐχαριστίαν Θεοῦ», ὡς ὁ μεγάλος Πατὴρ τῆς λειτουργικῆς Ἅγιος Συμεὼν Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης διακελεύει προτρέπων εἰς ἀνάμνησιν τῶν ἐγκαινίων ἑκάστου Ναοῦ· «καὶ εἰς ἀνακαινισμὸν χάριτος εἰς τὸν θεῖον Ναόν, καὶ εἰς μετάδοσιν μεγαλυτέραν καὶ συντήρησιν πρὸς ἡμᾶς τοῦ ἁγιασμοῦ».Καθότι «… ὁ Ναός, ἂν καὶ συντεθειμένος ἀπὸ ἄψυχον ὕλην, εἶναι ὅμως οἶκος τοῦ Θεοῦ, ἐπειδὴ ἁγιάζεται διὰ τῆς θείας Χάριτος καὶ μὲ τὰς ἱερατικὰς εὐχάς, καὶ εἶναι ἀφιερωμένος ἐπὶ τῆς γῆς εἰς τὸν Θεόν, καὶ πλουτεῖ νὰ ἔχῃ ἔνοικον αὐτὸν τὸν Θεόν καὶ τὴν δόξαν Του ἐν αὐτῷ, τὴν δύναμιν καὶ τὴν χάριν».</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ὅμως ἐν ταὐτῷ, τὸ Καθολικὸν εἶναι καὶ ὁ δικός μας οἶκος. Ὡς ἀναφέρει καὶ ὁ μακαριστὸς Γέροντας Αἰμιλιανός, εἰς τὰς κατηχήσεις του: «Δικό μας σπίτι εἶναι ὁ ναός. Καὶ αὐτὴ ἡ Σύναξις εἶναι ἡ πραγματικὴ οἰκογένειά μας… Αὐτὸ εἶναι τὸ μεγαλύτερο προνόμιο ποὺ μπορεῖ νὰ ἔχη ἕνας Χριστιανός. Ζῶμεν ἐδῶ τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ. Ζῶμεν τὴν σωτηρίαν μας, τὰ ἀποτελέσματα τοῦ λυτρωτικοῦ ἔργου τοῦ μεγάλου Ἀρχιερέως Χριστοῦ»[3].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἐντὸς τοῦ Καθολικοῦ ἐδώσαμεν τὰς Μοναχικὰς ὑποσχέσεις ἐνώπιον Θεοῦ καὶ τῆς Ἀδελφότητος καὶ ἐλάβομεν τὴν Μοναχικὴν καθιέρωσιν· ἐνταῦθα ἐδέχθημεν τὴν προσωπικὴν Πεντηκοστὴν καὶ τὴν ἁγίαν Ἱερωσύνην· ἐδῶ, «καταπέμπεται» καθ᾿ ἑκάστην τὸ Ἅγιον Πνεῦμα «ἐφ᾿ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ προκείμενα Δῶρα» τῆς θείας Εὐχαριστίας. Ἡ θεία Λειτουργία, τὸ μέγα τοῦτο δεῖπνον, ἐν τῷ θείῳ Ναῷ ἐπιτελεῖται ὑπὸ τοῦ Θεοῦ Πατρὸς διὰ τῶν οἰκτιρμῶν τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ, χάριν ἡμῶν. Τέλος, ἐν τῷ Ναῷ θὰ προπέμψωμεν τὸν κατὰ καιρὸν ἐκλιπότα ἀδελφόν, καὶ θὰ ἐμπιστευθῶμεν αὐτὸν εἰς τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ, εἰς τὴν Βασιλείαν Αὐτοῦ τὴν ἐπουράνιον.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Χάριτι καὶ οἰκονομίᾳ Θεοῦ, Παναγιώτατε, εὐτυχοῦμεν νὰ βιῶμεν τὰ μυστήρια τοῦ μεγάλου Θεοῦ,ἐν τῷ μυστικῷ τούτῳ Ἀμπελῶνι, εἰς τὸ ἱερὸν τοῦτο Καθίδρυμα, ὑπὸ τῆς ἀειμακαρίστου καὶ παναμώμου Κυρίας Θεοτόκου τὴν μητρικὴν στοργήν, καὶ τοῦ πολυάθλου τροπαιοφόρου Μεγαλομάρτυρος Ἁγίου Γεωργίου τὴν πανίσχυρον προστασίαν, ὡς σκοπὸν ἔχοντες: τὴν διὰ βίου μετάνοιαν καὶ ἐκζήτησιντοῦ θείου ἐλέους, τὴν ἀκριβῆ τήρησιντῶν ἐντολῶντοῦ Κυρίου, τὴν ἀπόκτησιν τῶν θεοειδῶν ἀρετῶν, καὶ τὴν ἀένναον προσευχὴν ὑπὲρ ἑαυτῶν καὶ παντὸς τοῦ κόσμου.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Τὸ ἱερὸν τοῦτο Μοναστήριον ὡς προπύργιον καὶ θεματοφύλαξ τῆς Ὀρθοδόξου Ἁγιορειτικῆς παραδόσεως καὶ ζωῆς, ὑπὸ τὴν ἄμαχον καὶ ἁγίαν Αὐτῶν σκέπην καὶ εὐλογίαν πορεύεται ἐπὶ χίλια καὶ πλέον ἔτη, ὡς καὶ ἅπας ὁ ἱερὸς Ἄθως, καὶ προάγεται, ἐπευλογούμενον καὶ ἀσφαλῶς ὁδηγούμενον ὑπὸ τῆς Ὑμετέρας σεπτῆς Κορυφῆς, εἰς τὴν ποθουμένην βασιλείαν τοῦ Θεοῦ.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Δεηθῆτε, Παναγιώτατε Πάτερ καὶ Δέσποτα, ὅπως Κύριος ὁ Θεὸς, εὐχαῖς καὶ ἱκεσίαις τοῦ πολυάθλου τοῦ Χριστοῦ Μεγαλομάρτυρος Ἁγίου Γεωργίου καὶ τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Ξενοφῶντος, χαρίζηται τῇ ἡμετέρᾳ ταπεινῇ Ἀδελφότητι τὸν θεῖον φωτισμὸν εἰς τὸ ποιεῖν «τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ, τὸ ἀγαθὸν καὶ εὐάρεστον καὶ τέλειον», καὶ ὅπως, ἐν πάσῃ ὁμοφροσύνῃ, συνέσει καὶ ἀγάπῃ, ἀνύωμεν τὸν Μοναχικὸν δόλιχον, καὶ ἀξιωθῶμεν ἀπολαῦσαι ἃ ἡτοίμασε Κύριος τοῖς ἀγαπῶσι τὴν ἐπιφάνειαν Αὐτοῦ.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ταπεινῶς, υἱϊκῶς καὶ ὁλοκαρδίως εὐχόμεθα, ὅπως ὁ «βασιλεὺς τῶν οὐρανῶν» καὶ ποιητὴς τῶν ἁπάντων Δεσπότης Χριστὸς παρέχῃ τῇ Ὑμετέρᾳ σεπτῇ Κορυφῇ δύναμιν ἀκαταίσχυντον, ἐλπίδα βεβαίαν καὶ πλησμονὴν σοφίας ἵνα καθοδηγῆτε ἡμᾶς τὰ ταπεινὰ Ὑμῶν τέκνα καὶ τὴν οἰκουμένην ἅπασαν εἰς τὴν ἀνέσπερον χαρὰν τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ!Εἰσέτι δὲ, χορηγῇ Ὑμῖν δαψιλῶς ὑγιείαν ἀδιάπτωτον καὶ Πατριαρχίαν εὐκλεῆ εἰς ἔτη πολλὰ καὶ εὐάρεστα τῷ Κυρίῳ!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ὡς εὖ παρέστητε!   </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">[1]<em>Ψαλμ. μα΄ 5.</em></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">[2]Α΄ Κορ. θ΄ 22.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">[3]<em>Θ.Λατρεία, σ.203</em></span></div> <br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-152950" height="400" sizes="(max-width: 600px) 100vw, 600px" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/10/%CE%B1-723-600x400.jpg" srcset="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/10/α-723.jpg 600w, https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/10/α-723-300x200.jpg 300w" width="600" /></span><br /> <br /> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ Θ.ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΝ</span></strong><br /> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">ΤΟΥ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΔΙΑΚΟΣΙΩΝ ΕΤΩΝ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΟΥ</span></strong><br /> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Κυριακή  7/20 Ὀκτωβρίου 2019</span></strong><br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Παναγιώτατε Πάτερ καὶ Δέσποτα,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Σεβασμιώτατοι ἅγιοι Ἀρχιερεῖς,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Πανοσιολογιώτατε ἅγιε Πρωτεπιστάτα καὶ σεβαστὴ Ἱερὰ Κοινότης,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Πανοσιολογιώτατοι ἅγιοι Καθηγούμενοι καὶ ἐκπρόσωποι τῶν εἴκοσιν Ἱερῶν Μονῶν τοῦ Ἁγιωνύμου Ὄρους,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἐξοχώτατοι κύριοι Ὑπουργοί,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἐξοχώτατε κύριε Διοικητά,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἐκλεκτὴ ὁμήγυρις, ὅσοι ἐκ τοῦ ἱεροῦ καταλόγου καὶ ὅσοι ἐκ τῶν τὰ πρῶτα ἐχόντων τῆς πολιτείας,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἱερὸς χορὸς τῶν σεβασμίων πατέρων καὶ τῶν εὐλαβῶν προσκυνητῶν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">«<em>Δεῦτε φιλεόρτων τὸ σύστημα, δεῦτε καὶ χορείαν στησώμεθα· δεῦτε κα­­­τα­στέψωμεν ᾄσμασι τὴν Ἐκκλησίαν</em>», προέτρεψεν ἡμᾶς ὁ ἱερὸς ὑμνογράφος, σήμερον, τὴν λαμπροφόρον ταύτην ἡμέραν τῆς πανδήμου Συνάξεως τῆς ὑπερευλογημένης Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου τῆς Ὁδηγητρίας καὶ τῆς ἐπετείου 200 ἐτῶν τοῦ νέου Καθολικοῦ ἡμῶν τὴν ἱστορικὴν ἑορτήν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Καὶ ἡμεῖς ἅπαντες, ἐσπεύσαμεν προθύμως, ἔχοντες ἐν μέσῳ ἡμῶν ὡς προεξάρχοντα, εὐλογοῦντα καὶ ἁγιάζοντα ἡμᾶς, Ὑμᾶς Παναγιώτατε, τὸν πανσέβαστον ἡμῶν Αὐθέντην καὶ Δεσπότην, τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην καὶ Ἐπίσκοπον τοῦ Ἱεροῦ ἡμῶν Τόπου, πλαισιούμενον ὑπὸ τῶν πανιέρων συλλειτουργούντων ἁγίων Ἱεραρχῶν,(<u>μετὰ τοῦ πανοσιολογιωτάτου Πρωτεπιστάτου καὶ τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος</u>,) τῶν τιμιωτάτων ἁγίων ἀδελφῶν Καθηγουμένων τῶν Ἱερῶν Μονῶν τοῦ Ἁγιωνύμου Ὄρους, τῶν ἐκλεκτῶν ἀρχόντων τῆς πολιτείας, τοῦ περιεστῶτος κλήρου καὶ πιστοῦ λαοῦ. Συνήλθομεν ἵνα γηθοσύνως, «ἐν ἑνὶ στόματι καὶ μιᾷ καρδίᾳ» δοξολογήσωμεν τοῦ μεγάλου Θεοῦ τὸ πανάγιον ὄνομα, διὰ τὰς ἀπείρους πρὸς τὴν Ἱερὰν ἡμῶν Μονὴν εὐεργεσίας καὶ ἀτίμητον πρόνοιαν, καὶ ἐν ᾠδαῖς ἐγ­κω­μί­ων μεγαλύνωμεν «<em>τὴν ὑπέρλαμπρον Κόρην, τῶν Ἀγγέλων τὸ θαῦμα καὶ τῶν Χρι­στι­α­νῶν τὸ μέγα καύχημα, τὴν ἔφορον τοῦ Ὄρους… καὶ μεσῖτιν ἀκοίμητον</em>»[1], τὴν Κυρίαν ἡμῶν τὴν Ὁδηγήτριαν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Εἰς τὸ κέντρον τῆς ἱερᾶς Μυσταγωγίας, ἐξαιρέτως ἀνυμνήσαμεν τὴν παμμακάριστον Θεομήτορα: «<em>Ἄξιόν ἐστιν ὡς ἀληθῶς, μακαρίζειν σε τὴν Θεοτόκον</em>». Εἶναι ἡ Παντάνασσα, ἡ πλατυτέρα τῶν οὐρανῶν, ἥτις ἔτεκεν τὸν σαρκωθέντα Θεὸν Λόγον. Εἶναι ἡ πάντοτε δεομένη ὑπὲρ τοῦ σύμπαντος κόσμου καὶ τῆς σεβασμίας ἡμῶν Μονῆς κραταιὰ προστασία.Ἡ παραμυθία εἰς τὰς θλίψεις ἡμῶν καὶ ἡ ὁδηγὸς εἰς ὁδοὺς εὐθείας, πρὸς τὸν Σωτῆρα Κύριον.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Εἰς τὴν ἱερὰν νῆσον Πάτμον, ἀπὸ τὸ ἱερὸν σπήλαιον τῆς Ἀποκαλύψεως, ὁ ἐπιστήθιος τοῦ Χριστοῦ Μαθητὴς Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος βλέπων προφητικῶς καταγράφει: «<em>Σημεῖον μέγα ὤφθη ἐν τῷ οὐρανῷ, γυνὴ περιβεβλημένη τὸν ἥλιον, καὶ ἡ σελήνη ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτῆς, καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτῆς στέ­φανος ἀστέρων δώδεκα» </em>ἥτις<em> «ἔτεκεν υἱὸν ἄρρενα, ὃς μέλλει ποιμαίνειν πάντα τὰ ἔθνη ἐν ράβδῳ σιδηρᾷ</em>»[2]. Εἰς τὸ πρόσωπον τῆς ἐνδόξου καὶ ὁλοφώτου γυναικός, τῆς περιβεβλημένης τὸν Ἥλιον, οἱ Ἅγιοι Πατέρες ἡμῶν ἀναγνωρίζουν τὴν πάναγνον καὶ ὁλόφωτον Μητέρα τοῦ Δημιουργοῦ, «τὸ δοχεῖον τοῦ ἀχωρήτου φωτός».Ἑρμηνεύοντες δὲ ἀναγωγικῶς τὸ προφητικὸν κείμενον τῆς Ἀποκαλύψεως, θεωροῦν τὴν ἁγίαν Ἐκκλησίαν, τὸ Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, ἥτις βαστάζει ἐν κόλποις καὶ ἔχει περιβληθεῖ ὡς ἔνδυμα τὸν τῆς δικαιοσύνης Ἥλιον, καὶ ὠδίνει τοὺς ἀπολυτρουμένους, «ἄχρις οὗ μορφωθῇ ἐν αὐτοῖς ὁ Χριστός».</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Οὕτως, ἕκαστος ἱερὸς Ναὸς θεωρεῖται ὁ χῶρος τῆς προσευχῆς τοῦ Σώματος τῆς Ἐκκλησίας, καὶ οἶκος τοῦ Θεοῦ, ὡς καὶ οὗτος ὁ ἱερὸς Ναός, τὸ νέον Καθολικὸν τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μονῆς, τοῦ ὁποίου τὴν λαμπρὰν ἐπέτειον 200 ἐτῶν ἀπὸ τῆς ἀνεγέρσεως ἑορτάζομεν σήμερον. Εἶναι ὁ χῶρος τῶν λειτουργικῶν Συνάξεων τῆς ἱερᾶς Ἀδελφότητος καὶ τῶν προσκυνητῶν, ὅπου ἀπεργάζεται τὸ μυστήριον τῆς ἑνότητος πάντων ἡμῶν καὶ τῆς μυσταγωγίας εἰς τὴν παρουσίαν καὶ κοι­νωνίαν τοῦ Θεοῦ. Τόπος ἁγιάσματος καὶ θείας μεταμορφώσεως τῶν ἐν πίστει μετεχόντων εἰς τὴν τοῦ Θεοῦ λατρείαν. Τόπος καθιερώσεως τῶν Μοναχῶν, κατὰ τὴν εἴσοδόν των εἰς τὸ Μοναχικὸν πολίτευμα. Ἅπαντα τὰ ἱερὰ καὶ ὅσια τῆς Ἐκκλησίας μυστήρια ἐν τῷ Ναῷ τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ συντελοῦνται.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἡ εἴσοδος καὶ παραμονή μας εἰς τὸν Ναόν, εἶναι μία βαθμιαία μύησις, μία ἀνάβασις, ἔχοντες στραμμένον τὸν νοῦν καὶ τὴν καρδίαν εἰς τὸν Παντοκράτορα, ὅστις ἐπιβλέπει ἐξ οὐρανοῦ, καὶ εἰς τὴν Ἁγίαν Τράπεζαν, ἔνθα «<em>ὁ μονογενὴς Υἱὸς καὶ Θεὸς ἡμῶν, διὰ τῶν προκειμένων φρικτῶν ἐπανα­παύε­­ται Μυστηρίων</em>»[3].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἀξιοχρέως καὶ πάνυ εὐγνωμόνως μνημονεύομεν, τὴν ἱερὰν ταύτην ὥραν, τοὺς μακαρίους κτίτορας τοῦ ἱεροῦ Καθολικοῦ: Παΐσιον τὸν κοινοβιάρχην τὸν ἐκ Λέσβου, τὸν ἀποκαταστήσαντα τὸ Κοινόβιον ἐν ἔτει 1784 καὶ πρωτεργάτην τῆς ἀνεγέρσεως τοῦ Καθολικοῦ, καὶ Φιλόθεον Μητροπολίτην Σαμακοβίου τὸν συμβαλόντα ἱκανῶς εἰς τὴν ἀνέγερσιν, Παΐσιον Βυζάντιον καὶ Νικηφόρον Κουλίντσην, τοὺς καθηγουμένους.Τὸ ἀξιοθαύμαστον τοῦτο μνημεῖον τέχνης καὶ τοῦ Ἁγιορειτικοῦ πολιτισμοῦκόσμημα τυγχάνει,ἀπαύγασμα θεϊκοῦ πόθου, ταπεινῆς καὶ θερμῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς, καὶ ὑπερβαλόντων κόπων καὶ θυσιῶν. Τὸ σεμνὸν φρόνημα, ἡ χρηστότης τοῦ βίου τῶν μακαρίων Καθηγουμένων καὶ τῶν εὐλαβῶν πατέρων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, ὁ ἀκοίμητος πόθος των νὰ πήξουν ἱερὸν θυσιαστήριον πρὸς ἀνάπαυσιν τῶν μελλόντων οἰκιστῶν τῆς περιπύστου ταύτης Μάνδρας τοῦ θείου Γεωργίου, προσείλκυσαν πλουσίαν τὴν Χάριν τοῦ Θεοῦ εἰς τὸν Μοναχικὸν δόλιχόν των. Διὰ τοῦτο, ὡς ἠλεημένοι παρὰ Θεοῦ, ἀνήγειραν καὶ παρέδωκαν ἡμῖν τὸλαμπρὸν τοῦτο κατοικητήριον τοῦ Θεοῦ, ὡς πνευματικὴν καὶ ἱερὰν κληρονομίαν. Ἀληθῶς, «τοῦτον τὸν Οἶκον ὁ Πατὴρ ὠκοδόμη­σε· τοῦτον τὸν Οἶκον ὁ Υἱὸς ἐστε­ρέω­σε· τοῦτον τὸν Οἶκον τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον ἀνεκαί­νισε»^[4]!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Δοξολογίαν προσφέρομεν καὶ εὐχαριστίαν, τῷ Παναγάθῳ καὶ Παντοδυνάμῳ Θεῷ διὰ τὴν ἄφατον Αὐτοῦ εὐσπλαγχνίαν καὶ πρόνοιαν. «Ἐν ὕμνοις εὐχαρίστοις» δοξολογοῦμεν τὴν Ὑπεράμωμον Μη­τέ­ρα τοῦ Θεοῦ τὴν Ὁδηγήτριαν καὶ τὸν πρωτοστάτην τῆς ἱερᾶς Μάνδρας Αὐτοῦ Μεγαλομάρτυρα Ἅγιον Γεώργιον τὸν τροπαιοφόρον, διὰ τὴν «ἄμαχον συμμαχίαν» καὶ τὰς εὐεργεσίας «ἃς ὑπερεκένωσαν» εἰς ἡμᾶς.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Μετὰ κατανενυγμένης καρδίας, ἀπευθυνόμεθα εὐλαβῶς καὶ πάλιν, Ὑμῖν, Παναγιώτατε, τῷ πολυ­στόρ­γῳ Πατρὶ καὶ Θεο­φρουρήτῳ Οἰκουμενικῷ Πατριάρχῃ ἡμῶν, ἐκφράζοντες εὐχαριστίας θερμοτάτας δι᾿ ὅσα ἡ πατρι­κὴ Ὑμῶν ἀγάπη ἡ ἱεροπρεπὴς παρουσία Ὑμῶν ἐπεδαψίλευσεν ἡμῖν, κατὰ τὴν παν­ευκλεῆ ταύτην ἱερὰν εὐχαριστιακὴν Σύνα­ξιν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Μετὰ δέους καὶ πολλῆς χαρᾶς θεωροῦμεν τὸ ἀνύστακτον ἐνδιαφέρον καὶ τὴν πατρικὴν στοργὴν τοῦ Ἱεροῦ Κέντρου καὶ Ὑμῶν προσωπικῶς διὰ τὴν οἰκουμένην πᾶσαν καὶ δὴ διὰτὴν Ἁγιώνυμον Πολιτείαν ἡμῶν, διὰ τὴν ἀκλινῆ συνέχισιν τῶν πατροπαραδότων θεσμίων καὶ τῆς ὁσιακῆς πορείας ἡμῶν. Ὡσαύτως θαυμάζομεν ἁπάσας τὰς πρωτοβουλίας καὶ ἐνεργείας τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας, ὡς καὶ τὰςἀποστολικὰς περιοδείας Ὑμῶν ἀνὰ τὸν κόσμον, διὰ τὴν διατήρησιν τῆς ἀγάπης καὶ τὴν εὐστάθειαν τῶν ἁγίων τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησιῶν, ὡς καὶ διὰ τὴν εἰρήνευσιν τοῦ σύμπαντος κόσμου καὶ τὴν διάσωσιν τῆς περιβαλλούσης ἡμᾶς φύσεως.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ὑπὲρ τούτων ἁπάντων, καυχώ­μεθα ἐν Ὑμῖν, κηρύττομεν τὴν δόξαν τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας, ὁμολογοῦμεν τὴν βαθυτάτην πρὸς Ὑμᾶς εὐγνωμοσύνην καὶ τὰς θερμὰς εὐχαριστίας. Αἰσθανόμεθα αὐθόρμητον τὸ χρέος τῆς ἀγάπης, τοῦ σεβασμοῦ καὶ τῆς ἀμεταθέτου ἀφοσιώσεως πρὸς τὸ σεπτὸν πρόσωπον Ὑμῶν, Παναγιώ­τατε Πάτερ καὶ Δέσποτα, καὶ πάντας τοὺς συνδιακονοῦντας μεθ᾿ Ὑμῶν εἰς τὰς αὐλὰς τοῦ Οἰκουμενικοῦ θρόνου, καὶ εὐχόμεθα υἱϊκῶς καὶ ἐνθέρμως πρὸς τὸν Δωρεοδότην Χριστὸν ἵνα τηρῇ Ὑμᾶς ἀλώβητον πάσης ἐπιβουλῆς, ὑγιαίνοντα καὶ καρποφοροῦντα τῇ Ἐκκλησίᾳ πρὸς δόξαν Θεοῦ, ἁγιασμὸν δὲ καὶ σωτηρίαν πάντων.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Εὐλαβῶςπαρακαλοῦμεν ὅπως πληθύνητε τὰς εὐλογίας πρὸς τὸν ἁγιοτόκον Ἄθωνα καὶ τὴν ἱερὰν ἡμῶν Μάνδραν τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, καὶ εὐχηθῆτε ὑπὲρ τῆς διαφυλάξεως καὶ τῆς ἐν Θεῷ τελειώσεως τῶν ταπεινῶν οἰκητόρων Αὐτῆς, καὶ πάντων τῶν ἐρασμίων τέκνων Ὑμῶν τῆς Ἁγιοπολιτείας ταύτης.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Φιλαδέλφως καὶ εὐσεβάστως εὐχαριστοῦμεν τοὺς συνοδίτας Ὑμῶν ἁγίους Ἀρχιερεῖς, ἅπαντας τοὺς ἁγίους Καθηγουμένους (<u>καὶ τὴν σεβαστὴν Ἱερὰν Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὄρους)</u>, τοὺς ἐντιμο­τά­τους πολιτικοὺς, δικαστικοὺς καὶ στρατιωτικοὺς ἄρχοντας, καὶ Πανεπιστημιακοὺς διδασκάλους τῆς πατρίδος ἡμῶν, ὡς καὶ πάντας τοὺς ἐκλεκτοὺς εὐεργέτας, φίλους, καὶ προσκυνητὰς τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μονῆς. Καὶ ὁλοκαρδίως εὐχόμεθα ὅπως Κύριος ὁ Θεὸς χαρίζηται εἰς ἅπαντας ὑγίειαν τὴν κατ᾿ ἄμφω καὶ πλουσίας τὰς θεϊκὰς ἀντιδόσεις καὶ εὐεργεσίας εἰς τὴν ζωὴν καὶ τὰ ἔργα ὑμῶν, χαρίζων «τὴν ἀγαλλίασιν τοῦ σωτηρίου Του» καὶ ἐγκαινίζων «Πνεῦμα εὐθές» ἐν τοῖς ἐγκάτοις ἡμῶν, εἰς σωτηρίαν. Ἀμήν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Παναγιώτατε,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Εἰς ἀνάμνησιν τῆς χαροποιοῦ Ὑμῶν ἐπισκέψεως εἰς τὴν Ἱερὰν Μονήν μας, προσφέρομεν αὐτὸ τὸ ἱερὸν εἰκόνισμα, καὶ ἐπιτρέψατέ μου νὰ καταθέσω μερικοὺς στοχασμούς μας.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Τὰ χρώματα συγκαλοῦν Σύναξιν Ἁγίων. Σύναξιν τῶν ἐν Κωνσταντινουπόλει Ἁγίων καὶ τῶν ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τοῦ Ἄθω Ὁσίων Πατέρων, ἐστεμμένη ἀπὸ τὸν Τίμιον καὶ Ζωοποιὸν Σταυρόν, τὸν ὁποῖον ὁ μέγας ἐν βασιλεῦσιν Ἅγιος Κωνσταντῖνος καὶ ἡ Ἁγιωτάτη μήτηρ αὐτοῦ Ἑλένη ἐχάρησαν στὸν Χριστεπώνυμον λαόν. Ἐν μέσῳ δὲ αὐτῶν, ἡ Κυρία Θεοτόκος. Κύκλῳ τῆς τραπέζης Αὐτῆς, ὡς στελέχη βλέπουσα τὰ ἔκγονά Της…</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Εἰςτὸ πέρασμα τῶν αἰώνων, ἡ ἱστορία κατέδειξε μὲ τὸν πλέον παραστατικὸν τρόπον τὴν μοναδικότητα τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ἀλλὰ καὶ αὐτοῦ τοῦ Ἄθωνος.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἡ Πόλις καὶ τὸ Ὄρος.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Δὲν ὑπάρχει δευτέρα Πόλις, ὅσο καὶ ἂν γιὰ κάποιους εἶναι ὀδυνηρὰ δύσπεπτο αὐτό· δὲν ὑπάρχει δεύτερο Ὄρος. Καὶ ἐκεῖ, καὶ ἐδῶ, ἡ Θεοτόκος βασίλισσα μοναδική. «Ἀναγράφω σοι ἡ Πόλις σου, Θεοτόκε…» ψάλλει ὅλη ἡ οἰκουμένη.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἡ Πόλις τῆς Θεοτόκου καὶ τὸ Ὄρος τῆς Θεοτόκου, τὸ Περιβόλι Της.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Πόσοι Ἅγιοι κοινοὶ καὶ γιὰ τοὺς δύο τόπους! Ὁ πρῶτος οἰκιστὴς τοῦ Ὄρους, ὁ Ἅγιος Πέτρος, ὁ Ἅγιος Ἀθανάσιος, ὁ Ὅσιος Ξενοφῶν, ὁ Ὅσιος Παῦλος ὁ ξηροποταμινός, ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, ὁ Ἅγιος Νήφων, καί λοιποί. Ἐπιλείψει μου ὁ χρόνος διαμαρτυρόμενος τὴν συνάφειαν τῶν δύο σημαδιακῶν τόπων.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ὅλοι αὐτοὶ οἱ Ἅγιοι συνάζονται καὶ ἑνώνονται κάτω ἀπὸ τὴν Σκέπη τῆς Θεοτόκου, καὶ δέονται σ᾿ Αὐτὴν μετὰ πόθου διὰ τὴν Πόλι καὶ τὸ Ὄρος. Δέονται διὰ τὸν Προκαθήμενον τῆς Ἐκκλησίας, τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην καὶ ποιμένα ὅλων μας, δέονται διὰ ὅλους αὐτοὺς ποὺ μακρόθυμα καὶ ὑπομονητικὰ στηρίζουν τὸν Οἰκουμενικὸν αὐτὸν καὶ μαρτυρικὸν θρόνον, διὰ νὰ μένῃ ὁ λύχνος τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας ἀναμμένος, νὰ κηρύττῃ «Χριστόν, καὶ τοῦτον Ἐσταυρωμένον» καὶ νὰ καλῃ πάντας εἰς ἑνότητα.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Δέονται καὶ διὰ τὸ Ὄρος, νὰ παραμένει κῆπος εὐώδης καὶ εὐφρόσυνος διὰ ὅσους καταφεύγουν εἰς αὐτὸν διὰ νὰ εὕρουν ἀνάπαυσιν καὶ λυτρωμόν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Εἶναι ἆρα γε τυχαῖο ποὺ τὸ Ἅγιον Ὄρος ἔχει τὴν πνευματικήν Του ἀναφορὰν εἰς τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">«Σώζοις», λοιπόν, «ἀεί, Θεοτόκε, τὴν κληρονομίαν σου». Σώζοις τὴν Πόλιν Σου καὶ τὸ Ὄρος Σου, διότι πραγματικὰ εἶναι ἡ κληρονομία Σου.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ἔχετε τοῦτο τὸ ἱερὸν εἰκόνισμα ὡς φυλακτήριον, μνήμην τῆς Ἀθωνικῆς Πολιτείας καὶ ἔκφρασιν τῆς πολλῆς ἀγάπης καὶ τοῦ ἀπείρου σεβασμοῦ ἡμῶν.   </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">[1] Ἰδιόμελον λιτῆς Ἀκολουθίας Παναγίας Ὁδηγητρίας.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">[2]Ἀποκάλυψις ιβ΄ 1, 5.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">[3]Εὐχὴ Προηγιασμένης Θ.Λειτουργίας.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">[4]αἶνοι Ἐγκαινίων.</span></div> <br /> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">ΦΩΤΟ: ΡΑΦΑΗΛ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ – ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ»</span></strong><br /> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></strong> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></strong> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></strong> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></strong> <br /> <div style="text-align: right;"> <strong><a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/ieres-mones/oi-dyo-omilies-tou-kathigoumenou-aleksiou-pros-timin-tou-patriarxou/" target="_blank"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ</span></a></strong></div> </div> </div>

Οι δύο ομιλίες του Καθηγουμένου Αλεξίου προς τιμήν του Πατριάρχου

Επισυνάπτονται οι δύο ιστορικές πλέον ομιλίες του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Ξενοφωντος Αγίου Όρους, Γέροντος Αλεξίου, τόσο...

Read more »

Ανοιχτή Επιστολή προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο για το Ουκρανικό

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <img alt="ukraine church" height="451" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/10/romfea2/kisamou1/argolidos/ukraine-church.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" /></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <strong><span style="color: black;">Toῦ Βασίλειου Εὐσταθίου</span></strong><br /><strong><span style="color: black;">Δρ. Φυσικοῦ, πτ. Θεολογίας (Τμ.Κοιν.Θ.ΕΚΠΑ)</span></strong></div> <hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 20px 0px;" /> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Μακαριώτατε Ἀρχιεπίσκοπε Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος κ.κ. Ἱερώνυμε,</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Μὲ θλίψη παρακολουθῶντας τὰ γενόμενα ἀπὸ τὴν συνεδρίαση τῆς ἐκτάτου ὑμῶν Ἱεραρχίας στὶς 12 Ὀκτωβρίου μέχρι καὶ σήμερα 19 Ὀκτωβρίου, ὅσον ἀφορὰ τὸ ἀπασχολῶν τὸ Πανορθόδοξο Χριστεπώνυμο Πλήρωμα Οὐκρανικὸ Ἐκκλησιαστικὸ Ζήτημα, μετὰ τὴν συμμετοχή σας στὴ σημερινὴ Θεία Λειτουργία ἐν Θεσσαλονίκη μετὰ τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, ὅπου μνημονεύσατε τὸν Μητροπολίτη Ἐπιφάνιο ὡς Προκαθήμενο τῆς Αὐτοκέφαλης Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας, τῆς ὁποίας ὁ Πατριαρχικὸς Τόμος ὑπογράφηκε στὶς 5 Ἰανουαρίου τοῦ 2019, καὶ τὸν ὁποῖο μέχρι στιγμῆς δὲν ἔχει μνημονεύσει κανένας ἄλλος Προκαθήμενος, οὔτε ἀπὸ ὅσους προηγοῦνται ἀπὸ ἐσᾶς στὰ δίπτυχα, πολὺ περισσότερο οὔτε ἀπὸ ὅσους ἕπονται, ἡ ὁποία μνημόνευση ἀκολούθησε τὴν παραχώρηση σὲ ἐσᾶς τοῦ δικαιώματος νὰ χειριστεῖτε περαιτέρω τὸ Οὐκρανικὸ Ζήτημα, γιὰ τὸ ὁποῖο ἡ πρότασή σας ὑπήρξε νὰ ἀναγνωριστεῖ ἡ Οὐκρανικὴ Αὐτοκεφαλία, στὴν ὁποία καταλήξατε στὴν εἰσήγησή σας στὴν ἔκτατη Ἱεραρχία, καὶ ἡ ὁποία παραχώρηση τοῦ δικαιώματος αὐτοῦ παρουσιάστηκε στὸ Δελτίο Τύπου της, ὡς ἀπόφασή της, ἐνῶ καμιὰ κανονικὴ ψηφοφορία δὲν διεξήχθει, ἀπαραίτητη γιὰ νὰ ληφθεῖ ὁποιαδήποτε ἐπίσημη ἀπόφαση, καὶ μάλιστα σὲ τέτοιο βαρυσήμαντο θέμα πανορθόδοξου βεληνεκούς, ὅπως διαβεβαίωσαν σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες, ὅπως ὁ Κυθήρων Σεραφεῖμ, Πειραιῶς Σεραφεῖμ, Μεσογαίας Νικόλαος, καὶ τὴν ὁποία εἶχε αἰτηθεῖ ὁ Καισαριανῆς Δανιήλ, καὶ ἐνῶ τὸ Δελτίο Τύπου ἔλαβε τελικὴ μορφὴ καὶ δημοσιεύθηκε μετὰ τὸ πέρας τῆς συνεδρίασης (μετὰ τὸ «Δι᾿ εὐχῶν»), μὲ πολλοὺς ἱεράρχες νὰ μὴν ἔχουν λάβει γνώση τῆς «ἀπόφασης», ἔχοντας ἤδη ἀποχωρήσει, ἐνώπιων ὅλων αὐτῶν τῶν ἀντικανονικῶν καὶ ἀντισυνοδικῶν ἐνεργειῶν, καὶ ἐνώπιων τῶν κατευθυνόμενων πορισμάτων τῶν σχετικῶν Συνοδικῶν Ἐπιτροπῶν, ποὺ εἴχατε ὁρίσει πρὸς ἐξέταση τοῦ θέματος, ἀπὸ τὶς ὁποῖες ἡ ἐπὶ τῶν Διορθόδοξων καὶ Διαχριστιανικῶν Ζητημάτων δὲν παρέδωσε κὰν κάποια ἔκθεση τῶν πορισμάτων της (ἐνῶ στὰ πορίσματα τῆς ἐπὶ Δογματικῶν καὶ Νομοκανονικῶν Ζητημάτων ἀναφέρεται ἀναλυτικὰ τὸ κείμενό μου ποὺ σᾶς ἀπέστειλα μαζὶ μὲ τὴν ἰκετευτικὴ ἐπιστολή μου στὶς 4 Ὀκτωβρίου), ὅπου δὲν ἔγινε ἡ παραμικρὴ ἐξέταση τοῦ προβλήματος ποὺ προκύπτει μὲ τὴν ἱεροσύνη καὶ τὴν ἀποστολικὴ διαδοχὴ τῶν καθηρημένων καὶ τῶν αὐτοχειροτόνητων σχισματικῶν, στοὺς ὁποίους ἐδώθει ὁ Τόμος τῆς Αὐτοκεφαλίας, καὶ ὅπου ἀγνοήθηκε ἀπολύτως ἡ κανονικὴ Οὐκρανικὴ Ἐκκλησία ὑπὸ τοῦ Μητροπολίτου Ὀνούφριου, ποὺ ὡς τὴν μέρα τούτη ἡ κανονικότητά της ἀναγνωρίζεται ἀπὸ τὴν πανορθόδοξη πλειοψηφία, καὶ ἡ ὁποία διώκεται βάναυσα σὲ πολλὲς ἐν Οὐκρανία περιοχὲς ἀπὸ μέλη τοῦ ποιμνίου ὑπὸ τοῦ Μητροπολίτη Ἐπιφανίου, τὸν ὁποῖο σήμερα ἐσεῖς μνημονεύσατε, μὴ λαμβάνοντας ὑπόψιν τὴν ἀπόφαση τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία μὲ πρόθεση νὰ προστατέψει τὸ κανονικὸ ἐν Οὐκρανία ποίμνιο, σᾶς προειδοποίησε περὶ τῆς διακοπῆς τῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας μαζί σας, καὶ τὴν ἐπακόλουθη διεύρυνση καὶ ἐκβάθυνση τοῦ σχίσματος σὲ πανορθόδοξο πλέον ἐπίπεδο, κατάληξα μετὰ ἀπὸ ὅλα αὐτὰ τὰ λυπηρὰ καὶ ὀδυνηρὰ γιὰ τὴν Ἐκκλησία μας καὶ τὴν ἑνότητά της, ὅτι γιὰ λόγους συνειδήσεως, εἶτε ἐκκλησιαστικῶς, εἶτε ἀνθρωπίνως ἐννοῶντας το, μοῦ εἶναι ἀδύνατον νὰ ἐκκλησιαστῶ μαζί σας εἶτε στὴν περιοχὴ δικαιοδοσία σας στὴν Ἀθήνα, εἶτε ὁπουδήποτε ἀλλοῦ τυγχάνει νὰ λειτουργήσετε ἤ γίνεται ἀρχιερατικὸ συλλείτουργο καὶ μνημονεύεστε μαζὶ μὲ τὸν μητροπολίτη Ἐπιφάνιο, μέχρις ὅτου διευθετηθεῖ πανορθόδοξα τὸ Οὐκρανικὸ καὶ δὲν κωλύεται πλέον ἐξ᾿ αἰτίας του ἡ κοινωνία μεταξὺ τῶν Ὀρθόδοξων Ἐκκλησιῶν, στὸ ὁποῖο κώλυμα καὶ ἐσεῖς συντελέσατε μὲ τὴν σημερινή σας στάση, ἀλλὰ ἀποκατασταθεῖ ἡ κοινωνία πλήρως.</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Διαμαρτύρομαι λοιπὸν μὲ αὐτὸ τὸ τρόπο τὴν ὡς πιστὸ τέκνο τῆς Ἐκκλησίας, γιὰ τὴν ἀδικία κατὰ τοῦ Μητροπολίτη Ὀνούφριου καὶ τῆς χειμαζομένης ὑπὸ αὐτοῦ κανονικῆς Ἐκκλησίας ἐν Οὐκρανία, τὸν ὁποῖο ἀποχαρακτήρισε ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου μὲ τὴν ἀπόφασή της στὶς 11 Ὀκτωβρίου 2018, καὶ τῆς ὁποίας γίνεστε καὶ ἐσεῖς συμμέτοχος μὲ τὶς τελευταίες ἐνέργειές σας.</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;">Δηλώνω δὲ ὅτι ἄν ἡ ἐπιδείνωση τῆς κατάστασης, τὴν ὁποία ἐκ βάθους καρδιὰς ἀπεύχομαι, ἀλλὰ δυστυχῶς μετὰ καὶ ἀπὸ τὴν μνημόνευση τοῦ Ἐπιφανίου στὸ σημερινὸ συλλείτουργο, πρὸς τὰ ἐκεῖ βαδίζουν τὰ πράγματα, ἄν λοιπὸν ὁδηγήσει αὐτὴ ἡ ἐπιδείνωση σὲ σοβαρὲς δυσχέρειες ἐντὸς τῆς ἑλληνικῆς ἱεραρχίας, θὰ ἀκολουθήσω πιστὰ τὶς ὅποιες πρωτοβουλίες τῶν δέκα σεπτῶν ἱεραρχῶν ποὺ κατὰ τὴν διάρκεια τῆς ἔκτατης Ἱεραρχίας στὶς 12 Ὀκτωβρίου 2019 ὑποστήριξαν καὶ ἔκφρασαν τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἀλήθεια, τὸ ἱεροκανονικὸ δίκαιο καὶ τὸ συνοδικὸ πολίτευμα τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, ἀλλὰ ἀγνοήθηκαν πλήρως, θεωρῶντας ἀκραιφνῶς Ὀρθόδοξο καὶ ἁγιοπατερικὸ τὸ φρόνημά τους,</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;"> <strong><span style="color: black;">Μὲ φόβο Θεοῦ,</span></strong><br /><strong><span style="color: black;">Βασίλειος Εὐσταθίου</span></strong></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;"> <strong><span style="color: black;"><br /></span></strong></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;"> <strong><span style="color: black;"><br /></span></strong></div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: right;"> <a href="https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/32394-anoixti-epistoli-pros-ton-arxiepiskopo-ieronumo-gia-to-oukraniko" target="_blank"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ</span></b></a></div> </div>

Ανοιχτή Επιστολή προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο για το Ουκρανικό

Toῦ Βασίλειου Εὐσταθίου Δρ. Φυσικοῦ, πτ. Θεολογίας (Τμ.Κοιν.Θ.ΕΚΠΑ) Μακαριώτατε Ἀρχιεπίσκοπε Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος κ.κ. Ἱερώνυμε,...

Read more »

Επιστολή προς τον Μητροπολίτη Σιδηροκάστρου κ. Μακάριο

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <br /> <div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://taxcoach.gr/wp-content/uploads/2014/08/19082014-41.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Αποτέλεσμα εικόνας για ανοιχτή επιστολή" border="0" height="240" src="https://taxcoach.gr/wp-content/uploads/2014/08/19082014-41.jpg" width="400" /></a></div> <br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Σεβασμιώτατον</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Μητροπολίτην Σιδηροκάστρου</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">κ. Μακάριον</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Ενταύθα</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; text-indent: 19.85pt;"> <i><span style="font-size: 12pt;">Σιδηρόκαστρο 03.09.2019</span></i></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; text-indent: 19.85pt;"> <i><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Σεβασμιώτατε, <i></i></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Διά της παρούσης αισθανόμαστε την ανάγκη να επικοινωνήσουμε μαζί σας ως ποιμένα και πατέρα της τοπικής Εκκλησίας μας.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Ως μέλη της του Χριστού Εκκλησίας και λογικά πρόβατα αυτής, παρακολουθούμε εναγωνίως τον τελευταίο καιρό την εκκλησιαστική και εθνική επικαιρότητα, η οποία είναι ζοφερή, καταστροφική και άκρως επικίνδυνη. Όπως γνωρίζουμε, συμμετείχατε στις εργασίες της Συνόδου της Κρήτης, της κάθε άλλο παρά πανορθόδοξης συνόδου, και μάλιστα υπογράψατε τα συμφωνηθέντα. Ελήφθησαν αποφάσεις για την πίστη που αφορούν όλους εμάς ως ορθοδόξους Χριστιανούς και όχι μόνο τους επιλεκτικά συμμετασχόντες Επισκόπους, Αρχιεπισκόπους και Πατριάρχες.</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Οι Πράξεις των Αποστόλων, που περιγράφουν την πρώτη Αποστολική Σύνοδο της Εκκλησίας, κάνουν αναφορά στον τρόπο λήψης των αποφάσεών της: <i>«ἔδοξε τοῖς ἀποστόλοις καί τοῖς πρεσβυτέροις σύν ὅλῃ τῇ ἐκκλησίᾳ»</i> (<i>Πράξ.</i> 15, 22). Από αυτό καθίσταται σαφές πως εκκλησιαστικές αποφάσεις που λαμβάνονται ερήμην του ευσεβούς λαού είναι άκυρες.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Κατά γενική ομολογία πολλών θεολόγων και κληρικών οι τελικές αποφάσεις έχουν σοβαρό έλλειμμα Ορθοδοξίας, διότι:</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Α) δεν αντιμετωπίστηκε κανένα ζήτημα δογματικό που αφορά τη σωτηρία του ανθρώπου, δεν οριοθετήθηκε η Ορθή Πίστη έναντι των αιρέσεων, δεν κατονομάσθηκαν με δογματικούς όρους οι κακοδοξίες του δυτικού «χριστιανικού» κόσμου. Οι λέξεις «αίρεση» και «αιρετικός» είναι παντελώς απούσες από τα τελικά κείμενα.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Β) όλες οι Τοπικές και Οικουμενικές Σύνοδοι που έχουν γίνει ως τώρα έχουν ασχοληθεί με ζητήματα δογματικά και ποιμαντικά, αποβλέποντας στην ασφαλή οδό σωτηρίας του ανθρώπου, αυτήν που χάρη στην Ορθόδοξη Πίστη κατέχει τη μοναδικότητα.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">γ) καταπατήθηκε ο 72^οςκανόνας της Πενθέκτης Οικουμενικής Συνόδου, με το ότι επιτράπηκε συνοδικώς ο γάμος Ορθοδόξων με αιρετικούς. Αυτή η τοποθέτηση έχει ως συνέπεια την άμβλυνση της ορθοδόξου συνειδήσεως των πιστών. Το χειρότερο δε, πολλοί εκ των συμμετασχόντων στη σύνοδο Ιεραρχών κατέληξαν στο εξής συμπέρασμα: εφόσον  ευλογούμε τον γάμο Ορθοδόξου-ετεροδόξου, τούτο σημαίνει και αποδοχή του βαπτίσματος του ετεροδόξου και, κατά την πιο θρασύτατη τοποθέτηση άλλων, ότι θα μπορούμε να τους δίνουμε ανεπιφύλακτα και τη Θεία Κοινωνία.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Δ) η πιο ζοφερή και θλιβερή απόφαση για την Ορθόδοξη Εκκλησία είναι αυτή της 6^ης παραγράφου του 5^ουκειμένου: <i>«Σχέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον λοιπόν Χριστιανικόν κόσμον»</i>. Μια κατάπτυστη διακήρυξη που λέει ότι: <i>«Η Ορθόδοξος Εκκλησία αποδέχεται την ιστορικήν ονομασίαν των μη ευρισκομένων εν κοινωνίᾳ μετ᾽ αυτής άλλων ετεροδόξων χριστιανικών Εκκλησιών και Ομολογιών»</i>. Κατάπτυστη και αισχρή, αντιευαγγελική και αντιπατερική θέση, διότι αποδόθηκε εκκλησιαστικότητα στον Πάπα, στους Μονοφυσίτες, Αγγλικανούς, Προτεστάντες κ.ά.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Επομένως, σε καμία περίπτωση δεν αποτελεί συνέχεια των μεγάλων συνόδων της ορθοδόξου εκκλησίας, διότι:</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">1) δεν στερεώνει τις συνειδήσεις των πιστών στο ορθόδοξο φρόνημα.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">2) δεν διακηρύσσει την απόλυτη μοναδικότητα και αποκλειστικότητα της Ορθοδόξου Εκκλησίας.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">3) δεν σεβάστηκε το συνοδικό σύστημα με την επιλεκτική συμμετοχή Επισκόπων σε αυτήν.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">4) υπάρχουν αντιδράσεις από Κλήρο και λαό, και διαρκώς ασκείται αρνητική κριτική από τις Ορθόδοξες Εκκλησίες που δεν συμμετείχαν στη σύνοδο.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Ο Παπισμός καταδικάστηκε στην 8η Σύνοδο, αλλά και σε μεταγενέ­στερες, και το σύνολο των Αγίων Πατέρων θεωρούν ότι είναι αίρεση. Πολύ δε χειρότερη αίρεση είναι ο Προτεσταντισμός, που θεωρείται τέκνο του Παπισμού. Ο Μονοφυσιτισμός και η Εικονομαχία καταδικάστηκαν στις 4η, 6η και 7η Οικουμενικές Συνόδους αντιστοίχως. Όλες αυτές τις αιρέσεις τις συμπεριλαμβάνει ο επάρατος Οικουμενισμός, ο οποίος προωθείται από τη Μασονία και τον Σιωνισμό και, κατά τον Άγιο Ιουστίνο Πόποβιτς, είναι παναίρεση. Ο Οικουμενισμός θεωρεί και ονομάζει όλες αυτές τις αιρέσεις «Εκκλησίες». Πού είναι η «Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία» του Χριστού, όπως διατυπώνεται στο Σύμβολο της Πίστεως; Αμνηστεύονται οι αιρέσεις. Συγχέονται όλα στον βωμό του Οικουμενισμού – αχταρμάς οικουμενιστικός!</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Το Συνοδικό της Ορθοδοξίας, που κατ᾽ έτος διαβάζεται, έστω και τμηματικά, κάθε Κυριακή της Ορθοδοξίας, σαφώς τονίζει και διατρανώνει αυτήν την αλήθεια.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <i><span style="font-size: 12pt;">«Οἱ Προφῆται ὡς εἶδον, οἱ Ἀπόστολοι ὡς ἐδίδαξαν, ἡ Ἐκκλησία ὡς παρέλαβεν… ἡ χάρις ὡς ἔλαμψεν, ἡ ἀλήθεια ὡς ἀποδέδεικται </span></i><span style="font-size: 12pt;">(ποιά αλήθεια άραγε;)…<i> Οὕτω φρονοῦμεν, οὕτω λαλοῦμεν, οὕτω κηρύσσομεν Χριστόν τόν ἀληθινόν Θεόν ἡμῶν, καί τούς Αὐτοῦ Ἁγίους ἐν λόγοις τιμῶντες… Αὕτη ἡ πίστις τῶν Ἀποστόλων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Πατέρων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Ὀρθοδόξων, αὕτη ἡ πίστις τήν Οἰκουμένην ἐστήριξεν».</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Καταφαίνεται, λοιπόν, στις μέρες μας, πως και οι άλλες θρησκείες ως οδοί πλέον σωτηρίας στηρίζουν την οικουμένη. Κατάπτωση, βεβήλωση της αμωμήτου Πίστεως! Η Ορθοδοξία δεν έχει το αποκλειστικό προνόμιο της σωτηρίας του ανθρώπου. Όλες οι θρησκείες είναι οδοί σωτηρίας. Μέγα ολίσθημα! Αντιπατερική και αντίχριστη τοποθέτηση του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου. Η σιωπή κάθε Ιεράρχου, κληρικού και λαϊκού, σε αυτό δεν τον τιμά και τον εκθέτει ενώπιον του Θεού. Καταφαίνεται ότι ο Οικουμενισμός είναι ένα κίνημα συγκρητιστικό και αντίχριστο, που υποβιβάζει και υποβαθμίζει την αμώμητη πίστη στον Κύριο ημών Ιησού Χριστόν.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Εντός του Οικουμενισμού, λοιπόν, η Ορθοδοξία αλλοιώνεται. Χάνει την ομορφιά και την ευωδία της. Η υμνολογία της Εκκλησίας μας είναι διάσπαρτη από ύμνους, θεσπέσια άσματα και ποιήματα που εκθειάζουν και επαινούν τους Αγίους Πατέρες ενάντια στην αιρετική λαίλαπα κάθε εποχής. Τί να πρωτοαναφέρει κανείς!</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <i><span style="font-size: 12pt;">«Ὅλην συγκροτήσαντες τήν τῆς ψυχῆς ἐπιστήμην, καί τῷ θείῳ Πνεύματι συνδιασκεψάμενοι, τό μακάριον καί σεπτόν σύμβολον οἱ σεπτοί Πατέρες θεογράφως διεχάραξαν… ταῖς τῶν Ἀποστόλων ἑπόμενοι προδήλως διδαχαῖς, οἱ εὐκλεεῖς καί πανόλβιοι ὄντως καί θεόφρονες».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Το παραπάνω προσόμοιο των Αίνων των αγίων και μακαρίων Πατέρων, είναι ένα μόνο δείγμα μεταξύ πολλών άλλων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Εύλογα γεννάται το ερώτημα: είναι θεοδίδακτη η Πίστη; Αν αποδεχθούμε τις οικουμενιστικές πλάνες, φαίνεται πως όχι! Αλλά πώς τολμούν χείλη Ιεραρχών να μιλούν για μετα-πατερική θεολογία; Δεν μας αρκούν οι θεοδίδακτοι και θεόφρονες Πατέρες, τα πάγχρυσα στόματα του λόγου, τα μυρίπνοα άνθη του παραδείσου, όπως πολύ εύστοχα τονίζει το δοξαστικό των Αίνων των αγίων Πατέρων; Ακόμη χειρότερα: παρουσίᾳ του Νεαπόλεως κ. Βαρνάβα προέκυψε μέχρι και ανάγνωση του «Πιστεύω» με τη συμπερίληψη του «</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">Filioque</span><span style="font-size: 12pt;">»!</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Σεβασμιώτατε,</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Αναγνωρίζουμε και προσκυνούμε την Αρχιερωσύνη σας ως επόμενοι των αγίων Πατέρων, με προϋπόθεση την πορεία στην αλάνθαστη τροχιά και στον σωτήριο δρόμο που εκείνοι έχουν χαράξει. Πολλές φορές σε κηρύγματα ακούμε «Μνήμη Ἁγίου, μίμησις Ἁγίου». Μόνο που το Κολυμπάρι με την αποδοχή των αιρέσεων ως εκκλησιών παρεξέκκλινε από την Ορθόδοξη τροχιά και δεν δρόσισε με την αύρα του Αγίου Πνεύματος.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Ο Επίσκοπος είναι ταγμένος και υπόχρεως στο να υπακούει στις ευαγγελικές επιταγές, στα δόγματα, στην Ιερά Παράδοση και στην οδό της σωτηρίας που χαράσσεται από αυτά. Όταν, όμως, σιγούν οι Επίσκοποι και οι άμβωνες, τότε ο απλός λαός ομολογεί. Φάροι φαεινοί και λαμπρά παραδείγματα αποτελούν οι άγιοι Μάξιμος Ομολογητής (μοναχός), Θεόδωρος Στουδίτης (ηγούμενος), Μάρκος Ευγενικός κ.ά. Μας διδάσκουν πως, όταν δεν πνέει άνεμος δροσερός Ορθοδοξίας, είμαστε υποχρεωμένοι να αντιστεκόμαστε σε αποφάσεις που παρεκκλίνουν από την ορθόδοξη τροχιά. Ο Απόστολος Παύλος με σαφήνεια μας προτρέπει: <i>«ἀλλά καί ἐάν ἡμεῖς ἤ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ᾽ ὅ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω»</i> (Γαλ. 1, 8).</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Αιτία συγκλήσεως συνόδων δεν ήταν οι εκτροπές στο ήθος και στην τάξη μόνο, αλλά κυρίως οι αιρέσεις. Κύριο σκοπό είχαν να διατηρηθεί ο λόγος του Θεού καθαρός και ανόθευτος, αφού η Εκκλησία αποδίδει τεράστια σημασία στην καθαρότητα της αλήθειας, όπως για παράδειγμα:</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">α) Α´ οικουμενική σύνοδος στη Νίκαια της Μ. Ασίας (325 μ.Χ.): αντιμετώπισε την αίρεση του Αρχιμανδρίτου Αρείου που αρνήθηκε τη θεότητα του Υιού.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">β) Β´ οικουμενική σύνοδος στην Κωνσταντινούπολη (381 μ.Χ.): αντιμετώπισε την αίρεση του Πατριάρχου Μακεδονίου που αρνήθηκε τη θεότητα του Αγίου Πνεύματος.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">γ) Γ´ οικουμενική σύνοδος στην Έφεσο (431 μ.Χ.): αντιμετώπισε την αίρεση του Πατριάρχου Νεστορίου που κατονόμαζε την Παναγία Χριστοτόκο και όχι Θεοτόκο.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Ο Μέγας Αθανάσιος, ο στύλος της Ορθοδοξίας, μας προτρέπει:</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <i><span style="font-size: 12pt;">«Ἐάν ὁ ἐπίσκοπος ἤ ὁ πρεσβύτερος, οἱ ὄντες ὀφθαλμοί τῆς Ἐκκλησίας κακῶς ἀναστρέφονται καί σκανδαλίζουσι τόν λαόν, χρή αὐτούς ἐκβάλλεσθαι. Συμφέρον γάρ ἄνευ αὐτῶν συναθροίζεσθαι εἰς εὐκτήριον οἶκον, ἤ μετ᾽ αὐτῶν ἐμβληθῆναι ὡς μετά Ἄννα καί Καϊάφα, εἰς τήν γέεναν τοῦ πυρός».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Ο Ιερός Χρυσόστομος λέει: <i>«Τα δημοσίως λεγόμενα και πραττόμενα δημοσίως να ελέγχονται»</i> και <i>«Οὐδέν γάρ ὄφελος βίου καθαροῦ, δογμάτων διεφθαρμένων»</i>.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης συμβουλεύει:</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <i><span style="font-size: 12pt;">«Αν ο προεστώς σου είναι σφαλερός εις την πολιτείαν και τα έργα του, μη περιεργάζεσαι. Αν όμως είναι σφαλερός κατά την πίστιν, φεύγε και παραίτησέ τον, όχι μόνο αν είναι άνθρωπος, αλλά καν άγγελος είναι από τον ουρανόν».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Στο Πηδάλιο επίσης (υποσημείωση στον ΜΣΤ´ Αποστολικό Κανόνα) αναφέρεται, ότι οι παπικοί είναι αιρετικοί και αβάπτιστοι.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Ο Μέγας Βασίλειος επίσης λέει:</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <i><span style="font-size: 12pt;">«Πᾶς ὁ δυνάμενος λέγειν τήν ἀλήθειαν καί μη λέγων αὐτήν κατακριθήσεται ὑπό τοῦ Θεοῦ. Καί ταῦτα ἔνθα πίστις ἐστί τό κινδυνευόμενον καί τῆς ὅλης Ἐκκλησίας τῶν ὀρθοδόξων ἡ κρηπίς· τό γάρ ἐφησυχάζειν τοῖς τοιούτοις ἀρνήσεως ἴδιον, τό δέ ἐλέγχειν ὁμολογίας εἰλικρινοῦς».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Ο Γέρων Γαβριήλ ο Αγιορείτης, κατά πολλούς διάδοχη πνευματική κατάσταση του Αγίου Παϊσίου, τονίζει για τον Πάπα:</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <i><span style="font-size: 12pt;">«Ο Πάπας είναι ο πρύτανης των αιρετικών διδασκαλιών και πρόδρομος του Αντιχρίστου, κατά τους Αγίους Πατέρες. Εχθρός της Παναγίας, άσπονδος και παμφίλτατος φίλος του διαβόλου. Τέλεια προσωποποίηση της πλάνης και απόλυτη ενσάρκωση της αίρεσης. Η παπική εκκλησία δεν είναι εκκλησία και δεν έχει μυστήρια».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Ο Μακρυγιάννης μάς εμπνέει: <i>«Εάν μου πειράξουν την Πατρίδα και Θρησκεία θα μιλήσω και ας μου κάνουν ό,τι θέλουν».</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Συνεπώς, στη Σύνοδο του Κολυμπαρίου δεν ορθοτομήθηκε ο λόγος της αλήθειας. Εμείς ως πιστοί, μέλη του πληρώματος της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας και λογικά πρόβατα της ποίμνης του Χριστού, οφείλουμε υπακοή στους Επισκόπους και στους πνευματικούς μας, όταν ορθοτομούν τον λόγο της αληθείας. Όταν, όμως, δεν το πράττουν κατά τον Απόστολο Παύλο, όχι μόνο σε αυτούς δεν πρέπει να κάνουμε υπακοή, αλλά ούτε και σε άγγελο από τον ουρανό, αν κατέβει και μάς διδάξει αντίθετα από αυτά που διδάσκει η Εκκλησία <i>(«καί ἐάν ἡμεῖς ἤ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται»,</i> Γαλ. 1, 8).</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Εμπνεόμενοι από όλα αυτά, τολμούμε, Σεβασμιώτατε, να θέσουμε ενώπιόν σας τους προβληματισμούς και τις ανησυχίες μας. Κατά τη γνώμη μας, τα πράγματα είναι πάρα πολύ σοβαρά. Κινούνται «πυραυλοκίνητα» αντορθοδόξως. Δεν θα σώσουμε εμείς την Εκκλησία, όπως σίγουρα θα σπεύσουν κάποιοι να μας κατηγορήσουν. Αμαρτωλοί είμαστε: εμείς έχουμε ανάγκη την Εκκλησία, κι όχι η Εκκλησία εμάς. Έχει πηδαλιούχο την ασάλευτη Πέτρα, τον Κύριο ημών Ιησού Χριστόν. Δεν παριστάνουμε τους νέους Μάρκους Ευγενικούς, Αθανασίους, Μαξίμους Ομολογητές κ.ά., αλλά αισθανόμαστε την ευθύνη και το βάρος που φέρουμε ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Έτσι, λοιπόν, η περαιτέρω ανοχή είναι πλέον ενοχή. Εμπόνως, υιικώς και βαθυσεβάστως σας παρακαλούμε και σας προτρέπουμε να καταδικάσετε επισήμως τον Οικουμενισμό και να ανακαλέσετε επισήμως την υπογραφή σας στα επίμαχα κείμενα της Συνόδου της Κρήτης, εάν θέλετε να σας ψάλλουν «εἰς πολλά ἔτη» Άγγελοι εξ ουρανού και όχι τα δικά μας χοϊκά χείλη.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Παρακαλούμε να μην εκλάβετε την επιστολή αυτή ως κίνηση ανταρσίας, επανάστασης και έλλειψης σεβασμού. Απεναντίας διακατέχεται από σεβασμό κι αγάπη προς το πρόσωπό σας, του Προεστώτα της τοπικής μας Εκκλησίας.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Διατελούμε με σεβασμό, ζητούμε την ευχή σας και ευχόμαστε ταπεινοφρόνως όλους να μας φωτίζει ο Θεός.</span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <b><span style="font-size: 12pt;">Οι Υπογράφοντες</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Γεώργιος Α Χ”χρηστίδης</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Πολυτίμη Στάμτση Χ”χρηστίδου</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Αθανάσιος Δρόσος</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Θεόδωρος Στάμτσης</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Σωτήριος Στάμτσης</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Αθανάσιος Παπασυμεωνίδης</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Ξενίδης Κωνσταντίνος</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Τσαουσίδης Κωνσταντίνος</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Μπεζιργιάννης Βασίλειος</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Τυριλιώμη Πασχαλίνα</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Πιριντζή Πασχαλίνα</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Κυριακίδης Ιωάννης</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Εσκιτζής Οδυσσεύς</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Κούρτογλου Νεόφυτος</span></div> <br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;">Κωνσταντίνος Σαμολαδάς</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-size: 12pt;"><a href="http://aktines.blogspot.com/2019/10/blog-post_898.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></div> </div>

Επιστολή προς τον Μητροπολίτη Σιδηροκάστρου κ. Μακάριο

Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Σιδηροκάστρου κ. Μακάριον Ενταύθα Σιδηρόκαστρο 03.09.2019 Σεβασμιώτατε, Διά της παρο...

Read more »

«Ευχαριστούμε για την αγάπη της Μητρός Εκκλησίας»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="articont_con_img" style="background-color: white; margin: 20px 0px 40px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img alt="«Ευχαριστούμε για την αγάπη της Μητρός Εκκλησίας»" itemprop="image" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/10/%CE%BE%CE%B5%CE%BD-1-1024x499.jpg" style="width: 835px;" /></span></div> <div class="articont_con_content" itemprop="articleBody" style="background-color: white; padding-right: 0px;"> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πανηγυρική ομιλία εκφώνησε κατά την διάρκεια της Πατριαρχικής Θείας Λειτουργίας, την Κυριακή 20 Οκτωβρίου, ο Γέροντας Λουκάς Ξενοφωντινός μνημονεύοντας τους κτήτορες του Καθολικού και τους πρωτεργάτες της ανέγερσης του και απηύθυνε ευχαριστίες στον Οικουμενικό Πατριάρχη για το ανύστακτο ενδιαφέρον του για τις Αγιορείτικες Μόνες αλλά και του προσέφερε εκ μέρους της Ξενοφωντινής αδελφότητας το εικόνισμα των εν Κωνσταντινούπολη και Άγιον Όρος Αγίων, τονίζοντας ότι η Παναγία είναι ο σύνδεσμος των δύο τόπων.</span></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="max-width: 100%;"> <strong style="max-width: 100%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δείτε το βίντεο από την ομιλία:</span></strong></div> <div style="max-width: 100%;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="450" src="https://player.vimeo.com/video/367747170?title=0&byline=0&portrait=0" style="border-style: initial; border-width: 0px; max-width: 100%;" width="900"></iframe></span></div> <div style="max-width: 100%;"> <div style="text-align: right;"> <a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/agioreitika/eyxaristoume-gia-tin-agapi-tis-mitros-ekklisias/" target="_blank"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ</span></b></span></a></div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/blog-post_42.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>«Ἔργον δὲ μοναχοῦ, μηδὲ τὸ τυχὸν ἀνέχεσθαι καινοτομεῖσθαι τὸ Εὐαγγέλιον.......»</b></span></a></div> </div>

«Ευχαριστούμε για την αγάπη της Μητρός Εκκλησίας»

Πανηγυρική ομιλία εκφώνησε κατά την διάρκεια της Πατριαρχικής Θείας Λειτουργίας, την Κυριακή 20 Οκτωβρίου, ο Γέροντας Λουκάς Ξενοφωντιν...

Read more »

Ο Ηγούμενος της Ι. Μονής Ξενοφώντος ερωτηθείς για τις αγιοκατατάξεις.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeYcKYRE_KzKcBa18T_L7qDYRToRQc0CHfOGaMtOek-sHX9Mp-s-Hy4WmnwbMToiHJ1UROHP6ZcTBP3yrVblD4Sh69oconAn1qKfWae-7cM9G_MWIXJMjepnej209vsE351SVgczxV/s1600/66678899.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="663" data-original-width="921" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeYcKYRE_KzKcBa18T_L7qDYRToRQc0CHfOGaMtOek-sHX9Mp-s-Hy4WmnwbMToiHJ1UROHP6ZcTBP3yrVblD4Sh69oconAn1qKfWae-7cM9G_MWIXJMjepnej209vsE351SVgczxV/s400/66678899.jpg" width="400" /></a></div> <br /></div> <iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/X47gmXtf5Ro" width="560"></iframe><br /> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b><u><span style="color: red;"><br /></span></u></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><u><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><u><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b><br /> <b><u><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/01/blog-post_33.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>Τα τελευταία χρόνια γεμίσαμε αγίους, του καθηγουμένου Γρηγορίου</b></span></a><br /> <b><u><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2015/08/30.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>Μητρ. Ηλείας κ. Γερμανού : Τι συμβαίνει; τα τελευταία 30 χρόνια έχουν αγιοποιηθή τόσα πρόσωπα, όσα δεν αγιοποιήθηκαν αιώνες!</b></span> </a></div> <div style="text-align: center;"> <b><u><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/blog-post_60.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΑ ΔΕΚΑΝΙΚΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ</span></b></a></div> </div>

Ο Ηγούμενος της Ι. Μονής Ξενοφώντος ερωτηθείς για τις αγιοκατατάξεις.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Τα τελευταία χρόνια γεμίσαμε αγίους, του καθηγουμένου Γρηγορίου Μητρ. Ηλείας κ. Γερμανού : Τι συμβαίνει; τα τ...

Read more »

Η ζωή μετά τον Τόμο Αυτοκεφαλίας: Οι κάτοικοι του χωριού Μνίσιν ισχυρίζονται: “Μας έβαλαν να τσακωνόμαστε άγρια”

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h1 class="block-doc__title "> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></h1> <div class="block-doc__above"> </div> <br /> <article><div class="os" data-enum="p1" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327689.b.jpg?mtime=1571651957" data-id="0" style="width: 700px;" title="Στην κοινότητα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο χωριό Μνίσιν, μετά την βίαιη κατάληψη του Ναού τους, αναγκαστικά οι ακολουθίες τελούνται σε μικρό σπιτάκι. Φωτό: Ένωση Ορθόδοξων Δημοσιογράφων"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-size: medium;"><img alt="Στην κοινότητα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο χωριό Μνίσιν, μετά την βίαιη κατάληψη του Ναού τους, αναγκαστικά οι ακολουθίες τελούνται σε μικρό σπιτάκι. Φωτό: Ένωση Ορθόδοξων Δημοσιογράφων" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327689.p.jpg?mtime=1571651957" /></span> <span class="content_image_text">Στην κοινότητα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο χωριό Μνίσιν, μετά την βίαιη κατάληψη του Ναού τους, αναγκαστικά οι ακολουθίες τελούνται σε μικρό σπιτάκι. Φωτό: Ένωση Ορθόδοξων Δημοσιογράφων</span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p1" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327689.b.jpg?mtime=1571651957" data-id="0" style="width: 700px;" title="Στην κοινότητα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο χωριό Μνίσιν, μετά την βίαιη κατάληψη του Ναού τους, αναγκαστικά οι ακολουθίες τελούνται σε μικρό σπιτάκι. Φωτό: Ένωση Ορθόδοξων Δημοσιογράφων"><span class="content_image_text"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p2" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> Οι πιστοί του χωριού Μνίσιν ισχυρίζονται ότι μετά από την έγκριση του Τόμου Αυτοκεφαλίας η έχθρα απλώθηκε στο χωριό τους. Από τότε που οι σχισματικοί έκαναν κατάληψη του Ναού, αδερφός δε μιλάει σε αδερφό, γείτονας σε γείτονα. </span></div> <div class="os" data-enum="p3" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Το τρίτο βίντεο από τη σειρά “Η ζωή μετά τον Τόμο Αυτοκεφαλίας” αναφέρεται στη ζωή της κοινότητας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο χωριό Μνίσιν της Περιφέρειας Ρόβνο. </span></div> <div class="os" data-enum="p4" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο Ναός της Αγίας Σκέπης της Υπεραγίας Θεοτόκου στο χωριό Μνίσιν έχει ιστορία πάνω από 150 χρόνια και θεωρείται μνημείο αρχιτεκτονικής. Ως εκ τούτου, το κράτος υποχρεούται με βάση το νόμο να τον φροντίζει, να τον συντηρεί και να τον επισκευάζει. Όμως, τις τελευταίες δεκαετίες το κράτος δεν έχει διαθέσει δεκάρα για αυτόν τον Ναό. Η εκκλησιαστική κοινότητα κάλυπτε όλα τα έξοδα επισκευής, συντήρησης και διακόσμησης του ναού. Και ξαφνικά, μετά την έγκριση του Τόμου Αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας στην Ουκρανία, οι κρατικοί υπάλληλοι άρχισαν να ασχολούνται με την τύχη του ναού και αποφάσισαν τη λεγόμενη απογραφή. Οι πιστοί ήταν αντίθετοι σ'αυτό, επειδή ό,τι υπήρχε στον ναό, από λειτουργικά σκεύη, βιβλία, μέχρι και εικόνες κτλ., όλα αυτά είχαν αγοραστεί με χρήματα των ενοριτών και δεν έχουν καμία σχέση με το κράτος. Αλλά δεν κατάφεραν να αποτρέψουν την απογραφή, μια και ο ναός είναι μνημείο αρχιτεκτονικής. Μετά την απογραφή, οι τοπικές αρχές αποφάσισαν ότι οι ακολουθίες στο ναό θα τελούνται εναλλάξ από τις κοινότητες της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, αν και η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας ιδρύθηκε πρόσφατα και δεν έχει καμία σχέση με το ναό, τη συντήρηση και τις επισκευές του. Αλλά δεν έγινε ούτε αυτό. Καθώς οι εκπρόσωποι της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας έδιωξαν βίαια την κοινότητα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από το ναό της. </span></div> <div class="os" data-enum="p4" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="os" data-enum="p5" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327690.b.jpg?mtime=1571651961" data-id="1" style="width: 700px;" title="Ο Ιερός Ναός της Αγίας Σκέπης στο χωριό Μνίσιν που ανήκει στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, τον οποίον είχαν καταλάβει οι εισβολείς της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-size: medium;"><img alt="Ο Ιερός Ναός της Αγίας Σκέπης στο χωριό Μνίσιν που ανήκει στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, τον οποίον είχαν καταλάβει οι εισβολείς της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327690.p.jpg?mtime=1571651961" /></span> <span class="content_image_text">Ο Ιερός Ναός της Αγίας Σκέπης στο χωριό Μνίσιν που ανήκει στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, τον οποίον είχαν καταλάβει οι εισβολείς της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας</span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p5" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327690.b.jpg?mtime=1571651961" data-id="1" style="width: 700px;" title="Ο Ιερός Ναός της Αγίας Σκέπης στο χωριό Μνίσιν που ανήκει στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, τον οποίον είχαν καταλάβει οι εισβολείς της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span class="content_image_text" style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p6" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> Νωρίς το πρωί στις 12 Μαΐου του 2019, άγνωστοι άνθρωποι με στρατιωτικά ρούχα έφτασαν στον ναό με ένα παλιό ασθενοφόρο και μπλόκαραν την είσοδο της αυλής του. Έκοψαν τις κλειδαριές με γωνιακό τροχό, έσπασαν το σαγόνι και τα δόντια ενός ηλικιωμένου ενορίτη. Τους μισθοφόρους που έκαναν τη «δουλειά» τους πλήρωσαν οι υποστηρικτές της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας. Από τότε οι ενορίτες της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας αναγκάζονται να λειτουργούν σε μικρό παλιό σπιτάκι, το συνολικό εμβαδόν του οποίου δεν υπερβαίνει τα 20 τ.μ.. «Όλα ξεκίνησαν μετά τον Τόμο Αυτοκεφαλίας», – λένε οι ενορίτες - «μας έβαλαν σε όλο το χωριό να τσακωνόμαστε. Αδέλφια και γείτονες δεν μιλάνε μεταξύ τους. Έγινε το αδιαχώρητο, δεν περιγράφεται...». Τα μέλη της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας αυτοαποκαλούνται «Ουκρανοί», και τους ενορίτες της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας τους ονομάζουν «Μοσκαλούς» (Μοσχοβίτες – σημ.μεταφραστή) και τα παιδιά τους «αποβράσματα του Πούτιν». Η κοινότητα έγραψε επιστολή στον Πρόεδρο Βλαντίμιρ Ζελένσκιϊ, στην οποία αναφέρει τις ανομίες των τοπικών και των περιφερειακών αρχών, οι οποίες σε όλες τις εκκλήσεις των πιστών δήλωναν: «Ούτως ή άλλως ο Ποροσένκο θα κερδίσει τις εκλογές». Τα μέλη της κοινότητας ζητούν βοήθεια από τον Ζελένσκιϊ, αλλά προς το παρόν δεν υπάρχει απάντηση. </span></div> <div class="os" data-enum="p7" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Παρακάτω παραθέτουμε αφηγήσεις από αυτόπτες μάρτυρες για αυτό που συνέβη. </span></div> <div class="os" data-enum="p8" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>«Στην επίθεση έσπασαν το σαγόνι και δύο δόντια του πατέρα μου»</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p9" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327691.b.jpg?mtime=1571651967" data-id="2" style="width: 700px;" title=""><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img alt="" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327691.p.jpg?mtime=1571651967" /> <span class="content_image_text"></span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p10" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Βικτωρία, ενορίτισσα του Ιερού Ναού της Αγίας Σκέπης στο χωριό Μνίσιν της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας:</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p11" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>«Στις 12 Μαΐου του 2019 στις 6 το πρωί με πήρε τηλέφωνο ο πατέρας μου και λέει: “υπάρχουν πληροφορίες ότι η κοινότητα των «Ουκρανών» κόβει τις κλειδαριές στην εκκλησία, πρέπει να έρθετε”. Πήγαμε. Εκεί υπήρχαν άντρες (έχω βίντεο, τραβούσα στο κινητό) και δεν μας άφηναν να μπούμε.</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p12" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Στις 8 η ώρα έφτασε ο «ιερέας» τους και μπήκαν στην αυλή της εκκλησίας. Εκείνη τη στιγμή οι κλειδαριές είχαν ήδη κοπεί. Προφανώς, το είχαν κάνει τη νύχτα, ετοιμάζονταν. Έγινε μεγάλη αναταραχή και φασαρία. Κτυπούσαν γυναίκες, ηλικιωμένους, τους έσπρωχναν και τέτοια. Ήταν φοβερό αυτό που συνέβη.</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p13" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Ένας από τους άνδρες της συμμορίας ήθελε να αρπάξει το κινητό μου, αλλά με χτύπησε στο κεφάλι μου. Έτρεξαν ο σύζυγος και ο πατέρας μου. Ο σύζυγος του λέει: «Τι κάνεις; Όλοι γυρίζουν βίντεο, το ίδιο κάνει και αυτή, έχει κάθε δικαίωμα». Ο κουμπάρος του έτρεξε, άρπαξε από το στήθος τον πατέρα μου και τον έσπρωξε στο πλάϊ. Ο ίδιος χτύπησε τον πατέρα μου στο πόδι, ενώ ένας άλλος χτύπησε τον πατέρα μου στο σαγόνι. Πήγαμε στο νοσοκομείο στα έκτακτα και καταγράψαμε ότι έχει κάταγμα κάτω γνάθου με παρεκτόπιση και από την επίθεση βγήκαν δύο του δόντια. Τη Δευτέρα πήγαμε στην κλινική γναθοπροσωπικών κακώσεων. Εκεί νοσηλεύτηκε, υποβλήθηκε σε χειρουργική επέμβαση, όπου συρμάτωσαν και ακινητοποίησαν το σαγόνι του. Για τρεις εβδομάδες έμεινε στο νοσοκομείο και τρέφονταν με καλαμάκι.</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p14" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Ανταποκριτής</strong><strong>: Εκείνη η κοινότητα τι είναι; Πώς αυτοαποκαλούνται</strong><strong>;</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p15" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Αυτοαποκαλούνται Ουκρανοί και εμάς μας ονομάζουν Μοσκαλούς (Μοσχοβίτες – σημ .μεταφραστή) και αποβράσματα του Πούτιν.</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p16" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Την τελευταία εβδομάδα του Αυγούστου, πριν την έναρξη του σχολείου, είχαμε πολλούς που κοινωνούσαν. Εμείς όλοι κάναμε ουρά εδώ, γιατί στο σπιτάκι που λειτουργούμε δεν υπάρχει χώρος.</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p17" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em><strong>Ανταποκριτής</strong></em><em>: Λειτουργείτε εδώ, δεν σας αφήνουν να μπείτε στην εκκλησία;</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p18" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Όχι! Αρχικά, δεν μας άφηναν να μπούμε ούτε καν σε αυτό το σπιτάκι, τον πρώτο μήνα λειτουργούσαμε μπροστά στις πύλες. Ο παππούλης ραίνει με αγίασμα το εκκλησίασμα, διαβάζει τα ονόματα των μαθητών, προσεύχεται να σπουδάζουν καλά, να υπακούουν στους δασκάλους. Και, ξέρετε, ακούστηκαν τόσο δυσάρεστα σχόλια... Το παιδί μου προς το παρόν πηγαίνει στο νηπιαγωγείο, αλλά αν πήγαινε στο σχολείο, θα ήμουν πολύ δυσαρεστημένη… Όταν σε λένε "απόβρασμα της Μόσχας", όταν κατά την μνημόνευση ονομάτων των παιδιών φωνάζουν «μνημονεύστε και τον Πούτιν». Δεν καταλαβαίνω, τι σχέση έχει ο Πούτιν, όταν πηγαίνουμε να προσευχόμαστε στο Θεό; Επίσης, έλεγαν στα μέλη της κοινότητάς μας ότι δε θα μας στοιβάζουν άχυρα, ούτε θα αλέθουν. «Θα δείτε», έλεγαν, «πώς θα τα καταφέρετε χωρίς εμάς». Μου φαίνεται ότι αυτό δεν είναι πια πίστη και είναι οδυνηρό να βλέπω όλα αυτά».</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p19" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>«Ήρθε ο Ποροσένκο, τους επιβράβευσε όλους στην περιοχή και στην περιφέρεια, γι' αυτό και προσπαθούσαν»</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p20" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327692.b.jpg?mtime=1571651972" data-id="3" style="width: 700px;" title=""><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img alt="" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327692.p.jpg?mtime=1571651972" /> <span class="content_image_text"></span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p21" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Ληδία Σεβτσούκ, ενορίτισσα του Ιερού Ναού της Αγίας Σκέπης στο χωριό Μνίσιν της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας:</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p22" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>«Ήρθε ο Ποροσένκο, τους επιβράβευσε όλους στην περιοχή και στην περιφέρεια, γι’ αυτό έχουν το θάρρος να τα κάνουν αυτά. Προσέλαβαν ανθρώπους, βρήκαν μια "αδύναμη" περιοχή, τα χωριά μας, κλείνουν τις εκκλησίες: εκεί έκλεισαν εκκλησία, εκεί έκλεισαν... Είναι αυτός (ο Ποροσένκο – συντ.) που τα έκανε όλα.</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p23" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Πριν από αυτό όλα ήταν ήσυχα: όλοι πήγαιναν στην εκκλησία, κάποιος προσέφερε, άλλος όχι. Αλλά όλα έγιναν εδώ από εμάς. Οι τρούλοι έγιναν με τις δωρεές των συνταξιούχων μας, τα πλακάκια που πατάνε, οι πόρτες, τα παράθυρα, όλα αυτά είναι οι κόποι μας».</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p24" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>«Έβαλαν όλο το χωριό να τσακώνονται άγρια. Αδέλφια και γείτονες δε μιλάνε μεταξύ τους»</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p25" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327693.b.jpg?mtime=1571651976" data-id="4" style="width: 700px;" title=""><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img alt="" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327693.p.jpg?mtime=1571651976" /> <span class="content_image_text"></span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p26" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Μαρία Τοκαρέτς, ενορίτισσα του Ιερού Ναού της Αγίας Σκέπης στο χωριό Μνίσιν της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας:</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p27" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>«Τους λέγαμε, “τελικά εσείς κάνατε όλο το χωριό να τσακώνονται, να συγκρούονται μετωπικά. Αδέλφια και γείτονες δε μιλάνε μεταξύ τους. Έγινε το αδιαχώρητο, δεν περιγράφεται... Ήταν η αστυνομία εδώ και ο "Δεξιός Τομέας".</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p28" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Παρακαλούσαμε την αστυνομία να συλλάβει αυτόν με γωνιακό τροχό που έκοψε τις κλειδαριές. Μας απάντησαν: "Δεν έχουμε το δικαίωμα να παρέμβουμε, τηρούμε τη δημόσια τάξη". Αλλά τι είδους τάξη είναι αν οι άνθρωποι στέκονται μπροστά στην πύλη και δεν μας αφήνουν να μπούμε στην εκκλησία! Αφού εσύ δεν πήγαινες στην εκκλησία, ενώ εγώ πήγαινα, γιατί τότε δεν με αφήνεις να μπω μέσα; Δεν θα σε αφήσω και τέρμα. Πλησιάζουμε στην αστυνομία και λέμε: κάντε κάτι να μας αφήσουν να περάσουμε, γιατί άλλωστε είστε εδώ; Μας απαντούν: "Τηρούμε τη δημόσια τάξη"».</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p29" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>“Την ώρα που εμείς, οι πολεμιστές της Αντιτρομοκρατικής Επιχείρησης της Ουκρανικής Κυβέρνησης (АТО), χύναμε αίμα, στο χωριό μας μάς έκλεβαν τους Ναούς μας»</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p30" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327694.b.jpg?mtime=1571651990" data-id="5" style="width: 700px;" title="Λεονίντ Γελέσκο"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img alt="Λεονίντ Γελέσκο" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327694.p.jpg?mtime=1571651990" /> <span class="content_image_text">Λεονίντ Γελέσκο</span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p30" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327694.b.jpg?mtime=1571651990" data-id="5" style="width: 700px;" title="Λεονίντ Γελέσκο"><span class="content_image_text"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p31" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Λεονίντ Γελέσκο, ενορίτης του Ιερού Ναού της Αγίας Σκέπης στο χωριό Μνίσιν της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας:</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p32" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>«Υπηρέτησα στο 34ο Ειδικό Τάγμα Επιθετικών, τραυματίστηκα δύο φορές, ήμουν κατάκοιτος ενάμιση χρόνια, δεν περπατούσα. Γιατί άρχισαν να μας παίρνουν τους ναούς; Την ώρα που εμείς χύναμε αίμα, μας έπαιρναν τις εκκλησίες μας; Επέστρεψα στο σπίτι και δεν μπορώ να μπω στην εκκλησία μου; Αυτό είναι; Κανένας από τους πολεμιστές ATO δεν τους ακολούθησε. Όλοι είναι μαζί μας. Πώς γίνεται;</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p33" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Ανταποκριτής: Και πόσοι άνθρωποι από το χωριό ήταν στην ATO;</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p34" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Έξι.</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p35" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Ανταποκριτής: Και όλοι είναι ενορίτες της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας;</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p36" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Ναι, όλα τα παλικάρια μας υπηρετούν την αληθινή πίστη, τον παππούλη και πηγαίνουν στην εκκλησία, όπως πρέπει. Επίσης, θέλουν και να εξομολογούνται, να τους διαβάζει ο παππούλης το Πάσχα (τα πασχαλινά τσουρέκια – σημ.μεταφραστή) και οτιδήποτε άλλο χρειάζεται να κάνουν στην εκκλησία τους. Ήρθαμε στο σπίτι μας. Και δεν μας αφήνουν να μπούμε. Δε μας επιτρέπουν να το κάνουμε. Πώς γίνεται; Μας φτάνουν 10 λεπτά για να πάρουμε πίσω την εκκλησία μας με βία. Αλλά δεν το κάνουμε αυτό, δε λειτουργούμε με αυτές τις μεθόδους».</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p37" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>“Λειτουργούμε σε μικρό σπιτάκι. Όλοι οι καλοί χωράνε”</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p38" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327695.b.jpg?mtime=1571652380" data-id="6" style="width: 700px;" title="Βιτάλιϊ"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img alt="Βιτάλιϊ" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327695.p.jpg?mtime=1571652380" /> <span class="content_image_text">Βιτάλιϊ</span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p38" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327695.b.jpg?mtime=1571652380" data-id="6" style="width: 700px;" title="Βιτάλιϊ"><span class="content_image_text"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p39" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Βιτάλιϊ, ενορίτης του Ιερού Ναού της Αγίας Σκέπης στο χωριό Μνίσιν της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας:</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p40" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>«Οι άνθρωποι αυτοί (επιδρομείς – συντ.), όπως έχουμε αναφέρει, είχαν έρθει με ένα παλιό ασθενοφόρο, συστήνονταν, μεταξύ άλλων, ως "Δεξιός Τομέας". Υπήρχαν κι άλλοι, εντελώς ξένοι, από ένα γειτονικό χωριό. Σε γενικές γραμμές, όλα έγιναν με σκευωρία και με σκοπό την κατάληψη.</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p41" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Ως αποτέλεσμα, λειτουργούμε σε αυτό το σπιτάκι. Όλοι οι καλοί χωράνε. Δεν μπορούμε, όπως έκαναν αυτοί, να τους πετάξουμε έξω με βία, επειδή ξανά θα γίνει ξυλοδαρμός, ξανά κάποιος θα υποστεί ζημιές και τραύματα. Θέλουμε τα πάντα να επιλυθούν με ειρηνικό τρόπο, ώστε να διευκρινιστούν τα πάντα – ποιος έχει δικαίωμα και σε τι, για να έχουμε ειρήνη και ηρεμία».</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p42" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Όλα ξεκίνησαν μετά τον Τόμο Αυτοκεφαλίας</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p43" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327696.b.jpg?mtime=1571652385" data-id="7" style="width: 700px;" title="Τατιάνα Ντμισούκ"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img alt="Τατιάνα Ντμισούκ" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327696.p.jpg?mtime=1571652385" /> <span class="content_image_text">Τατιάνα Ντμισούκ</span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p43" data-field=" paragraph" style="text-align: center;"> <span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103276/327696.b.jpg?mtime=1571652385" data-id="7" style="width: 700px;" title="Τατιάνα Ντμισούκ"><span class="content_image_text"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></span></div> <div class="os" data-enum="p44" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Τατιάνα Ντμισούκ, ενορίτισσα της κοινότητας του Ιερού Ναού της Αγίας Σκέπης στο χωριό Μνίσιν της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας:</strong> </span></div> <div class="os" data-enum="p45" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>«Γράψαμε την ακόλουθη επιστολή προς τον Πρόεδρό μας.</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p46" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>"Απευθυνόματε σε σάς, ως ανώτατο αξιωματούχο του κράτους, ελπίζοντας ότι η έκκλησή μας θα ακουστεί και θα μπορέσετε να λύσετε το οδυνηρό για εμάς ζήτημα. Λόγω πολιτικής του Ποροσένκο στην περιφέρεια Ρόβνο ξεκίνησαν οι καταλήψεις των ναών από τους επιδρομείς, με τη συμμετοχή και τη βοήθεια ανώτερων αξιωματούχων της περιφέρειας Ρόβνο. Ειδικότερα, του πρώην προέδρου της περιφερειακής διοίκησης κ. Μουλιαρένκο και της αναπληρώτριάς του, της κ. Μπογκατιρτσούκ". Και συνεχίσαμε με τα υπόλοιπα, όπως αυτά συνέβησαν.</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p47" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Όσο και να απευθυνόμασταν, αυτοί συνέχιζαν να κάνουν τα δικά τους. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι διαταγές για τις καταλήψεις και τα σχετικά έβγαιναν από τα γραφεία τους, από το Τοπικό και το Περιφερειακό συμβούλιο. Πόσες φορές έχουμε πάει στο Περιφερειακό Συμβούλιο, στον πρόεδρο, τον κ.Μουλιαρένκο, και κάθε φορά μας "πετούσαν από πόρτα σε πόρτα σαν μπαλάκια". Συναντήθηκε μαζί μας και η αναπληρώτριά του, η κ.Μπογκατιρτσούκ, και δήλωνε ανοιχτά ότι ούτως ή άλλως ο Ποροσένκο θα κερδίσει τις εκλογές. Υποστήριζαν μόνο τη μία πλευρά.</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p48" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em><strong>Ανταποκριτής:</strong></em> <em>Πείτε μου, παρακαλώ, πώς ξεκίνησαν όλα αυτά; Ποιο συμβάν τα προκάλεσε;</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p49" data-field=" paragraph"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><em>Ο Τόμος Αυτοκεφαλίας! Όλα ξεκίνησαν μετά την έγκριση του Τομου, βεβαίως!».</em> </span></div> <div class="os" data-enum="p49" data-field=" paragraph"> <em><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></em></div> <div class="os" data-enum="p49" data-field=" paragraph"> <em><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></em></div> </article><br /> <div class="block-doc__under"> <div class="block-doc__author" style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Μετάφραση: <a href="https://gr.pravoslavie.ru/123988.html">Αναστασία Νταβίντοβα</a></span></div> <div class="block-doc__source" style="text-align: right;"> <a href="https://spzh.news/ru/zashhita-very/65604-zhizny-posle-tomosa-nas-prosto-stolknuli-lbami--verujushhije-mnishina" target="_blank"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΕΟΔ - Ενωση Ορθοδοξων Δημοσιογραφων</span></a></div> <div class="block-doc__date" style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">10/21/2019</span></div> </div> </div>

Η ζωή μετά τον Τόμο Αυτοκεφαλίας: Οι κάτοικοι του χωριού Μνίσιν ισχυρίζονται: “Μας έβαλαν να τσακωνόμαστε άγρια”

Στην κοινότητα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο χωριό Μνίσιν, μετά την βίαιη κατάληψη του Ναού τους, αναγκαστικά οι ακολουθίε...

Read more »