ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΛΟΥΚΑΡΕΩΣ - ΔΙΑΛΟΓΟΣ «ΖΗΛΩΤΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΛΗΘΗΣ» (1616)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgsLfVOXRBndJt-KHin1xR0XEKmWxEAyKV3QqCatXFtCFCWCy-p9aJXvKHhYgVtqx_GTCfoQr9s7436FsPGoTSSRCSM8GdqF-tVo1KCC2WG-1utULGQkxXPacEZcitKKUWiAbAimbu61kM/s1600/xf+91.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgsLfVOXRBndJt-KHin1xR0XEKmWxEAyKV3QqCatXFtCFCWCy-p9aJXvKHhYgVtqx_GTCfoQr9s7436FsPGoTSSRCSM8GdqF-tVo1KCC2WG-1utULGQkxXPacEZcitKKUWiAbAimbu61kM/s400/xf+91.jpg" style="border: none; position: relative;" width="263" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: center;">
<i><span style="background-color: white;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; text-align: justify;">(Εκδόθηκε από τον ακάματο Αθανάσιο Παπαδόπουλου -Κεραμέα στο  έργο του  "<a href="http://www.archive.org/stream/analektahieroso02papagoog#page/n7/mode/1up" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">Ανάλεκτα Ιεροσολυμιτικής Σταχυολογίας</a>", τόμ.  α΄, Πετρούπολη, 1891, σελ. 220-230. Δακτυλογράφηση - Υποσ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; text-align: justify;">ημειώσεις - Υπογραμμίσεις: Ν. Μάννης)</span></span></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Κυρίλλου Λουκάρεως, πάπα καὶ πατριάρχου Ἀλεξανδρείας, </span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Διάλογος βραχύς, ἐν ᾧ καταλεπτῶς θεωρεῖται ὁ κίνδυνος ὁποῦ μέλλει νὰ προξενήσῃ πολὺ κακὸν καὶ ζημίαν, προβαίνοντος τοῦ καιροῦ, εἰς τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Κωνσταντινουπόλεως<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">[1]</span></span></span></a> διὰ τῆς παρουσίας τῶν Γεζουϊτῶν<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">[2]</span></span></span></a> εἰς τὸν Γαλατᾶ<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">[3]</span></span></span></a>, καὶ σκέψις πῶς ἤθελεν εἶσται δυνατὸν ὁ τοιοῦτος κίνδυνος νὰ καταλυθῇ. Τὰ τοῦ διαλόγου πρόσωπα Ζηλωτὴς καὶ Φιλαλήθης.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"></span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Z</span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">  </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">X</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">αίροις, ὧ Φιλάληθες! Ἀπὸ πολλοῦ σὲ ἐγύρευα νὰ σὲ ἐρωτήσω ἂν ᾖναι πρέπον καὶ δίκαιον νὰ μὲ συμβουλεύσῃς, τινὰς νὰ ἀποθάνῃ διὰ τὰ δόγματά του τὰ ἀληθῆ καὶ ὁποῦ εἶχεν ἀπὸ τοὺς πατέρες τους; Διατὶ <u>ἔχω ἀκουστὰ ἀπὸ τοὺς προτήτερούς μου ὅτι εἶναι κάλλιον τινὰς νὰ ἀποθάνῃ παρὰ νὰ παρέβῃ τὴν ἀλήθειαν</u>. Εἰς τοῦτο λοιπὸν σὲ ἐγύρευσα καὶ παρακαλῶ σε νὰ μοῦ εἰπῇς ἂν πρέπῃ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Φ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Θαυμάζω, ὦ Ζηλωτά, πῶς τόσον σπουδαίως ἄρχεσαι καὶ πῶς μὲ τοιαύτην προθυμίαν μοῦ συντυχαίνεις, καὶ κἂν δὲ μὲ ἀφῆκες νὰ σοῦ ἀποκριθῶ εἰς τὸν χαιρετισμόν, ἀμὴ μ’ ἐρωτᾷς πράγματα ὁποῦ δὲν ἠξεύρω τί σε ἀναγκάζει νὰ μὲ ἐρωτᾷς.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ζ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Ἐρωτῶ διατὶ βλέπω ὅτι εἶναι καιρὸς τινὰς νὰ ἀποθάνῃ, ἐπειδὴ τόσον καιρὸν ὁποῦ ἤμασθεν ἀπὸ κάτω ἀπὸ τοὺς Τούρκους τὰ δόγματά μας καὶ ἡ ὀρθοδοξία μας στέκουνται σῶα, καὶ τώρα νεωστὶ ἦλθαν οἱ λεγόμενοι Γεζουΐται καὶ μὲ πολλὴν πονηρίαν καὶ ὑπόκρισιν πάσχουν νὰ μᾶς τὰ ἀνατρέψουν καὶ νὰ τὰ χαλάσουν ὅλα. Τοῦτο λογιάζωντας<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[4]</span></span></span></a> κρίνω πῶς εἶναι καλλιότερον νὰ ἀποθάνῃ τινὰς παρὰ νὰ ζῇ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Φ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Ἐτοῦτο εἶναι ὁποῦ σὲ ταράττει καὶ σὲ κάμνει καὶ εἶσαι τόσον λυπημένος; Ἐγὼ ἂν ἐγροίκουν καὶ ἐσύμφερεν ἤθελα σοῦ εἰπῆ ἐκεῖνα ὁποῦ ἐγροίκησα, πῶς εὔκολα ἐκοινολογοῦσαν σοφοί τινες ἄνδρες ἀνάμεσόν τως<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[5]</span></span></span></a> περὶ τούτων τῶν Γεζουϊτῶν, οἱ ὁποῖοι ταπεινοὶ φαίνουνται εἰς τὰ ὄματα καθ’ ἑνός, ἀμὴ εἶναι πονηροὶ καὶ λύκοι, καὶ καθὼς ἔλεγαν ἐκεῖνοι οἱ σοφοὶ ἄνδρες, ἄξιοι εἶναι νὰ συντρίψουν βασιλείαν· πόσον μᾶλλον τὰ δόγματα τὰ ἡμέτερα καὶ τὴν Ἐκκλησίαν τὴν ἐδικήν μας; Ἀμὴ φοβοῦμαι καὶ δὲν συμφέρει νὰ λαλῶ περισσότερον καὶ διὰ τοῦτο σιωπῶ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ζ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Ὄχι! Σὲ παρακαλῶ μὴν μοῦ κρύψῃς τὰ ὅσα ἤκουσας ἀπ’ ἐκεῖ, ὅτι γνωρίζω πῶς εἶναι πολλὰ συμφέρον καὶ ἐμένα καὶ κάθε ἄλλου ὁποῦ νὰ ἀκούσῃ τὰ τοιαῦτα διὰ νὰ ἠξεύρῃ κάθε εἷς τὰ τοιαῦτα, τὸ τί κάμνει χρεία εἰς τοιαύτην ὑπόθεσιν νὰ ἀποφασίσῃ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; letter-spacing: -0.2pt; line-height: 21.4667px;">Φ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; letter-spacing: -0.2pt; line-height: 21.4667px;"> Ἐγὼ μοῦ φαίνεται καθὼς εἶπα καὶ δὲν συμφέρει, διατὶ θέλει κακοφανῆ πολλῶν καὶ ἀπὸ τοὺς ἐδικούς μας, καὶ διὰ τοῦτο σιωπῶ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ζ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Καὶ μὴ σκεφθῇς ὅτι ἔχει νὰ κακοφανῇ μερικῶν, ἀλλ’ ὅτι θέλει εἶσται καὶ συμφέρον πολλῶν, καὶ μάλιστα ἂν ᾖναι ἀλήθεια τὰ ὅσα ἤκουσα.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Φ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Ἐκεῖνοι οἱ σοφοὶ τόσον ἀληθῶς ἐσύντυχαν<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[6]</span></span></span></a> ὁποῦ περισσότερον δὲν βολεῖ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ζ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> <u>Φυλάγου λοιπὸν ἂν κρύψῃς τὴν ἀλήθειαν, μήπως καὶ θέλῃς ἔχει ἁμαρτίαν καὶ βάρος εἰς τὴν ψυχήν σου</u><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[7]</span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Φ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Ἀναγκάζεις με μὲ τοιαῦτα λόγια νὰ σοῦ κάμω τὸ θέλημά σου, μάλιστα ὁποῦ μετρᾷ εἰς τὸν νοῦν μου ὅτι ἂν ἐκεῖνα ὁποῦ θέλω σοῦ εἰπῆ ἐκ στόματος τῶν σοφῶν ἐκείνων τὰ ἀκούσουν ἀπὸ λόγου σου καὶ ἄλλοι, θέλουν γνωρίσει καλλιότερα τὴν ἔννοιαν καὶ τὸν σκοπὸν αὐτῶν τῶν καλῶν ἀνθρώπων τῶν Γεζουϊτῶν, καὶ εἰς τοῦτο νὰ τοὺς προσέχωσιν ὅσον εἶναι δυνατόν.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Z</span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Παρακαλῶ σε μὴν βράδυνε νὰ πληρώσῃς τὸ θέλημά μου ὡς ἐκεῖνος, ὁποῦ εἶσαι φίλος καὶ καλὸς χριστιανός.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Φ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Εὑρισκόμουν ἐχθὲς μὲ δύο σοφοὺς ἀνθρώπους τοὺς ὁποίους ἂν τοὺς ὀνομάσω δυνατὸν νὰ τοὺς ἐγνωρίσῃς. Ἀμὴ ἀφίνω νὰ εἰπῶ τὰ ὀνόματά τως διὰ τὴν ὥραν.  Λοιπὸν ὁμιλώντας ἐκεῖνοι πολλὰ καὶ διάφορα πράγματα, πολλὰ ἐχαίρουμουν ἀκούωντάς τους. Ὅμως ἦλθαν καὶ εἰς τοῦτο καὶ ἔλεγαν περὶ πίστεως, καὶ ἐγνώριζαν καὶ οἱ δύο ὅτι ἡ Ἀνατολικὴ Ἐκκλησία ἂν καλὰ καὶ ἐπέρασεν πολλαὶς ταραχαὶς ἐκ μέρους τῶν αἱρετικῶν, ἀμὴ πάντοτε ἐκεφαλῄωνεν καὶ ἐστέκετονε εἰς ὀρθοδοξίαν. Ἀμὴ ἔλεγαν πῶς τώρα εἶναι πολλὰ δυστυχής, διατὶ ἀνθρώπους δὲν ἔχει φρονίμους, ἀμὴ τὴν κυβερνοῦσιν ἀμαθεῖς ἄνθρωποι καὶ ὁποῦ δὲν γνωρίζουν τὸ χρέος ὁποῦ ἔχουν διὰ τὴν κυβέρνησιν αὐτῆς, καὶ μόνον ἡ ἔννοιά τως εἶναι εἰς τὴν φιλαργυρίαν καὶ ἁρπαγὴν καὶ ἀδικίαν καὶ ὄχι εἰς καμμίαν καλοσύνην, εἰς τόσον ὁποῦ ἔλεγεν (ὁ εἷς) δὲν «θεωρῶ πλέον ἐγὼ πῶς ὁ Θεὸς νὰ τοὺς βοηθήσῃ πλέον τὴν Ἐκκλησίαν ταύτην, ἢ πῶς οἱ χριστιανοὶ νὰ ἐμποροῦσι νὰ ἰδοῦσι καμμίαν ὠφέλειαν ἀπὸ τὴν τοιαύτην Ἐκκλησίαν, ὁποῦ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ, ἁγιωσύνη καὶ δικαιοσύνη καὶ οὐδεκαμμία ἄλλη ἀρετή, καθὼς εἶναι ἴδιον τῆς χριστιανωσύνης, δὲν πολιτεύεται». Ταῦτα ἔλεγεν ὁ εἷς σοφὸς ἐκεῖνος, εἰς τὰ ὁποῖα ὁ ἄλλος σοφὸς ἀπεκρίθη λέγων ὅτι «καλὴ καὶ φρόνιμη θεωρία εἶναι ἐτούτη, ἡ ὁποία εἶχε χρεία διόρθωσιν, ἂν ἤτονε δυνατόν. Ἀμὴ ἐπειδὴ ἀφ’ οὗ ἐπάρθη ἡ Κωνσταντινούπολις ἀπὸ τοὺς Τούρκους ὕστερον ὀλίγους χρόνους ἄρχισεν ἡ ἀκαταστασία αὕτη εἰς αὐτὴν τὴν Ἐκκλησίαν ὡς τώρα, κἂν πάντοτε στέκεται καὶ λέγουν οἱ Ἀνατολικοὶ πῶς ἔχουν Ἐκκλησίαν καὶ στέκουνται μ’ ἐλπίδα ὅτι θέλει στείλει ὁ Θεὸς κανένα καιρὸν ἄνθρωπον νὰ τὴν διορθώσῃ<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[8]</span></span></span></a>, καὶ πάντοτε εὑρίσκουνται μὲ τέτοιαν παρηγορίαν οἱ πτωχοὶ πῶς ἔχουν Ἐκκλησίαν, καλὰ καὶ νὰ ᾖναι πτωχοὶ οἱ χριστιανοὶ τῆς Ἀνατολικῆς, ἀμὴ τώρα κινδυνεύει νὰ χαθῇ ἀπὸ τὸ πρόσωπον τῆς γῆς, ὥστε πλέον Ἐκκλησίαν νὰ μὴν ἔχουν οἱ Ἀνατολικοί. Καὶ ἂν ἐρωτήσῃς «διατί», σοὶ λέγω ὅτι ὅλαις ταὶς τέχναις ταὶς πονηραὶς κρυφίως ταὶς χρειάζουνται διὰ τὴν ἐδικήν τως ὑπόκρισιν οἱ Γεζουΐται, διὰ νὰ ξαπλώνουν πανταχοῦ τὴν ἐξουσίαν τοῦ Πάπα. Καὶ σὰν ἐγνώρισαν τὴν εὐκολίαν ὁποῦ μποροῦν νὰ ἔχουν εἰς τὴν Τουρκίαν, καὶ οἱ Τοῦρκοι ὡς ἄνθρωποι ὁποῦ δὲν βιάζουνται διὰ τὰ πράγματα τῶν χριστιανῶν ἂν τινὰς δὲν τοὺς βάλῃ εἰς φῶς (ἂν καὶ τινὰς τοὺς βάλῃ εἰς φῶς, εὔκολα πάλιν τυφλώνουνται), μὲ τοῦτο τὸ ἐλογίασαν πῶς εἶναι εὔκολον καὶ ἦλθαν εἰς τὸν Λεβάντε<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[9]</span></span></span></a>. Καὶ πρῶτον ἐκατοίκησαν εἰς τὴν Χίο καὶ ἐκεῖ ἔκαμαν σπουδαστήριον καὶ ἔσυραν τοὺς ἥμισυ παπάδες καὶ χριστιανοὺς εἰς τὴν γνώμην τως καὶ εἰς τὴν θρῃσκείαν τως καὶ καταφρονοῦσι τὴν τάξιν καὶ τὰ δόγματά μας καὶ κρατοῦσι (τὰ) τοῦ Πάπα. Τώρα ἀπ’ ἐκεῖ ἦλθαν εἰς Κωνσταντινούπολιν<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[10]</span></span></span></a> καὶ ἐκατοίκησαν εἰς τὸν Γαλατᾶ, καὶ πρῶτον ἐπίασαν τὰ παιδία καὶ μὲ τὸ μέσον τῶν παιδίων κλέπτουσι τὰς γνώμας τῶν πατέρων τους. Ἔπειτα μὲ συμβουλαίς τως κρυφαὶς καὶ συνδρομαίς τως τοὺς λατινόφρονας (ὅσα βδελύγματα καὶ μαργιολίαις καὶ μαργιόλους<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[11]</span></span></span></a>, μόνον νὰ ἔλθουν ἀπὸ τὴν Ῥώμην  καὶ νὰ ἐπαγγέλλωνται πῶς πείθουνται τῷ Πάπᾳ) τοὺς συστένουν πολλαχῶς καὶ προβιβάζουνται εἰς ἀρχιερωσύνην<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[12]</span></span></span></a>. Ἔτζι ἔγινεν μὲ τὴν συμβουλή τως καὶ συνδρομήν τως μητροπολίτης Παροναξίας ἕνας μαργιόλος κατῃσχυμένος, διὰ πολλῶν λόγων ἢ λογιῶν ἐντροπαὶς ἀπὸ τὴν Ἀνάπολιν<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[13]</span></span></span></a> διωγμένος, κἄποιος λεγόμενος Νικηφόρος<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[14]</span></span></span></a>, καὶ ὡς τὴν σήμερον ἐδῶ εἰς τὸν Γαλατᾶ καὶ εἰς τὴν Κωνσταντινούπολιν ἕκαστος τὸν ἐβλέπει καὶ τὸν ἠξεύρει τί ἄνθρωπος εἶναι. Καὶ πάλιν μὲ τὴν συμβουλὴν αὐτῶν τῶν Γεζουϊτῶν <span style="letter-spacing: -0.2pt;">καὶ τὴν συνδρομήν τως ἔγινεν μητροπολίτης Χριστιανουπόλεως κἄποιος δὲ παπᾶ Νικόλαος<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.2pt; line-height: 21.4667px;">[15]</span></span></span></a> λεγόμενος,</span>ἄνθρωπος ὁποῦ ἔχει πολλὴν ἀγνωσίαν, καὶ ὄχι ἀνθρώπους ἀμὴ χοίρους ἄξιος δὲν εἶναι νὰ βόσκῃ. Ἀφίνω τὰ ἄλλα τως ἐλαττώματα ὁποῦ δὲν βολεῖ τώρα νὰ τὰ λέγω. Ὅμως διὰ νὰ ἐπαγγέλλωνται φανερὰ καὶ ἀνερυθριάστως ὅτι εἶναι παπίσται καὶ ὅτι ὁ Πάπας εἶναι τῆς Ἐκκλησίας τῆς καθολικῆς πρῶτος καὶ κεφαλή, διὰ τοῦτο τοὺς συντρέχουσι καὶ ἀνεβαίνουν εἰς τοὺς βαθμοὺς αὐτούς. Καὶ θέλει εἰπῆ πῶς δὲν πταίουσιν αὐτοὶ ἀμὴ ἐκεῖνος ὁποῦ τοὺς κάμνει, ἤγουν ὁ πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[16]</span></span></span></a>. Ἀλήθεια, ἐκεῖνος τὸ πρῶτον πταίσιμον. Ἀμὴ τί ἠξεύρεις; Μηπως καὶ ἔχουν καὶ ἐκεῖνον συρμένον εἰς τὴν γνώμην τως; Μὲ τὸ νὰ τοῦ τάξουν ὑποσχέσεις ψεμματιναὶς καὶ καθὼς ἐγελοῦσαν τὸν Νεόφυτον τὸν πατριάρχην διὰ κομποσχοίνια καὶ μὲ κἄτι εἰκόνες στάμπιναις εἰς τὸ χαρτί, καὶ καθὼς γελοῦσι μετὰ ταῦτα καὶ σύρνουσι τὸν κόσμον, ἔτζι καὶ τὸν πατριάρχην ἐνδέχεται νὰ τὸν γελοῦσι μὲ ψέμματα. Ὅμως τοῦτο δὲν τὸ βεβαιώνω, ὅτι ὡς καὶ ἂν ᾖναι πολλὰ κακὰ καὶ παράνομα κάμνει ὁ πατριάρχης νὰ χειροτονᾷ τοὺς τοιούτους λατινόφρονας καὶ ἀναξίους ὁποῦ αὐτὸς τοὺς ἠξεύρει. Ὅμως ἂς εἶναι. Ἡμεῖς τώρα δὲν λέγομεν μόνον διὰ τοὺς Γεζουΐτας <u>πῶς ἐπιτηδεύονται τὴν δουλείαν τως καλὰ καὶ ἐνεργοῦσι καὶ χειροτονοῦσιν ἐδικούς τως ἀνθρώπους καὶ τοὺς κάμνουν μέλη τῆς Ἐκκλησίας. Τώρα μὲ τοῦτο θέλεις ἰδεῖ ὅτι εἰς ὀλίγον καιρὸν καὶ ἀπ’ αὐτοὺς τοὺς λατινόφρονας θέλουν κάμει κανένα πατριάρχην</u>, ἐπειδὴ τὸ Πατριαρχεῖον δὲν στέκεται εἰς ἄλλο, μόνον ὅποιος δώσει περισσότερα ἄσπρα<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[17]</span></span></span></a>. Μποροῦσι οἱ Γεζουΐται νὰ τὸν κάμουν, ὅτι περισσότερα ἔχουν αὐτοὶ ὅταν θέλουν παρὰ τὸν πατριάρχη καὶ ταὶς λοιπαὶς ἐπαρχίαις· ἀμὴ δὲν τὰ ῥίπτουν ἀσκέπτως. Ὅταν λοιπὸν ἔλθῃ εἰς τόσον νὰ βάλουν αὐτοὶ πατριάρχην λατινόφρονα καὶ ἐδικόν τως, τότε καὶ αὐτοὶ οἱ ἱερομόναχοι ὅλοι ὁποῦ γυρίζουν τὰ καντούνια<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[18]</span></span></span></a> τῆς Πόλεως καὶ τοῦ Γαλατᾶ, ὅλοι διὰ νὰ ἔχουν ἐκκλησίαις ὅλοι εἰς τὸν ὁρισμόν τως καὶ ὄχι τῶν Γεζουϊτῶν (διατὶ αὐτοὶ δὲν φαίνονται) μόνον τοῦ λατινόφρονος πατριάρχου· <u>τότε ἡ πνευματικὴ διαγωγὴ εἰς τὸ χέρι τως, τότε τὰ μαθήματα εἰς τὸ χέρι τως, τότε καὶ ἡ διδαχή, εἰς τόσον ὁποῦ δὲν ἀκολουθᾷ ἐκεῖ ἄλλο παρὰ ὁ παντελὴς ἀφανισμὸς καὶ τῆς ὀρθοδοξίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀνατολικῆς</u>. Καὶ μὴ εἴπῃ τινὰς ὅτι «τοῦτο ἀκόμη δὲν ἔγινεν», ὅτι ἂς τὸ κρατεῖ κάθα εἷς διὰ καμωμένον καὶ τελειωμένον. Τοῦτο σκέπτομαι ἐγὼ καὶ λογιάζω πῶς εἶναι χειρότερον παρὰ κάθε ἄλλην συμφοράν, καλὰ καὶ οἱ ἄρχοντες τῆς Πόλης νὰ μὴν τὸ λογιάζουν, διατὶ δὲν τοὺς κόπτει, παρὰ κάθα εἷς λογιάζει τὸ ἴδιόν του. Ὁ λαὸς πάλιν ὁ κοινὸς ἔχει ἕνα ἰδίωμα, ὅτι εἰς τοιαύταις ὑποθέσεις δὲν μετρᾷ περισσότερον. Ἔπειτα οἱ καλοὶ Γεζουΐται ἔχουσι μαθητὰς κἄποιους χοντροὺς ἀνθρώπους, τοὺς ὁποίους (ὡς πονηροὶ ὁποῦ εἶναι) μὲ τόσην ὑπόκρισιν τοὺς γελοῦν καὶ τοὺς παίζουν ὡς πιθήκους, γνωρίζοντάς τως χοντροὺς καὶ ἀφυεῖς<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[19]</span></span></span></a>, ὁποῦ δὲν ἐμποροῦν νὰ μάθουν· ὅμως τοὺς ἐπιμελοῦνται διὰ νὰ κλέπτουν τὴν εὔνοιάν των νὰ περιπατοῦσι ἀπὸ τὰ παζάρια καὶ ἀπὸ τοὺς ζαλαχανάδες<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[20]</span></span></span></a> καὶ ἀπὸ ταὶς ἐκκλησίαις νὰ κηρύττουσι πῶς οἱ Γεζουΐται εἶναι σοφοί, ἅγιοι, καὶ νὰ κάμνουν τὰ καϋμένα τὰ παλληκαράκια νὰ μαζώνουνται κάθε Κυριακὴν εἰς τὴν ἐκκλησίαν τῶν Γεζουϊτῶν, σὰν νὰ παραδίδουν οἱ τυφλοὶ πρόβατα εἰς τὸ στόμα τῶν λύκων. Ταῦτα πάντα ὅποιος τὰ σκεφθῆ καὶ τὰ μετρήσει καλῶς, εὑρίσκει ὅτι δὲν προξενοῦν ἄλλο παρὰ ἀφανισμὸν καὶ χαλασμὸν εἰς τὴν Ἐκκλησίαν τὴν Ἀνατολικήν». Ταῦτα ἦσαν, ὧ Ζηλωτά, ὁποῦ εἶπαν οἱ σοφοὶ ἐκεῖνοι, τὰ ὁποῖα γνωρίζω ὅτι εἶναι ἀλήθεια, διατὶ μὲ πολλὴν γνῶσιν εἶναι μετρημένα καὶ τὰ σημάδια δείχνουν φανερὰ ὅτι ἄλλως δὲν εἶναι. Καὶ ἐπειδὴ μὲ ἠνάγκασας καὶ σοῦ τὰ ὡμολόγησα, ἔχε εἴδησιν.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ζ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Ὦ Φιλάληθες, εὐχαριστῶ σε ὅτι μοῦ ἐδήλωσες ἐκεῖνα ὁποῦ ἐγὼ καταλεπτῶς δὲν ἐμπόρουν νὰ ἠξεύρω μόνον ἀπ’ ἐκεῖνα ὁποῦ βλέπω πῶς ἄρχισαν νὰ καταπατοῦνται τὰ δόγματά μας. Ἐφαντάζουμουν τὴν κακίαν αὐτὴν ὁποῦ περικυκλόνει τὴν Ἐκκλησίαν μας καὶ τὰς ψυχάς μας. Διὰ τοῦτο, παρακαλῶ σε, εἰπέ μοι, συμβούλευσόν μοι: ἁρμόζει νὰ ἀποθάνῃ τινὰς ἢ κἂν νὰ κινδυνεύσῃ μέχρι αἵματος κατὰ τῶν τοιούτων, παρὰ νὰ καταπατοῦνται τὰ δόγματά μας καὶ ἡ ἐκκλησία μας;<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Φ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">  Τοῦτο ὁποῦ μὲ ἐρωτᾷς, ὧ Ζηλωτά, τώρα δὲν εἶναι ἀνάρμοστον, καλὰ καὶ νὰ ἔρχεται ἀπὸ τὴν ζέσιν τῆς καρδίας σου· διατὶ ἀποθένωντας καὶ κινδυνεύωντας, καθὼς λέγεις, ὀλίγα ὠφελεῖς τοὺς λοιπούς σου ἀδελφούς. <u>Ἀλλὰ μὲ λόγον καὶ μὲ ἔργον πάσχισαι, ἂν σοῦ ᾖναι δυνατόν, νὰ ξυπνίσῃς τοὺς χριστιανοὺς, ὁποῦ εἶναι αὐτοῦ καὶ κοιμοῦνται, νὰ γνωρίσουν τὴν πλάνην καὶ τὸ κακὸν ὁποῦ κινδυνεύει νὰ γένῃ</u>· καὶ μὲ τοῦτον τὸν τρόπον εἶναι εὔκολον, καὶ μάλιστα ἂν ὁ Θεὸς νεύσῃ εἰς τὰς καρδίας τῶν πιστῶν, καθὼς ἔνευσεν εἰς τὰς καρδίας τῶν ἀφεντάδων τῆς Βενετίας καὶ τοὺς ἐδίω-ξαν ἀπὸ τοὺς τόπους τως<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[21]</span></span></span></a>, ἔτζι καὶ αὐτοὶ ἂν δὲν τοὺς διώξουν ἀπὸ τὴν Κωνσταντινούπολι, ἀλλὰ νὰ τοὺς διώξουν ἀπὸ τὰς καρδίας τως. Τοῦτο ἁρμόζει τώρα καὶ ὄχι ἄλλο.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ζ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">  Καλὰ λέγεις, ἀμὴ δὲν ἠξεύρω τί λόγους ἤθελα χρειασθῆ ὁποῦ νὰ μπορῶ καρδίας ὁποῦ δὲν γροικοῦσι νὰ καταπείσω. Εἰς τοῦτο, παρακαλῶ σε εἰς ὅλαις ταὶς καλοσύναις σου, δίδαξόν με τί νὰ εἰπῶ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Φ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Ζητεῖς μου πρᾶγμα ὁποῦ δὲν εἶμαι τόσον πρακτικὸς ὁποῦ νὰ μπορῶ νὰ κάμω, τουτέστι νὰ σὲ διδάξω τί νὰ τοὺς εἰπῇς. Ὅμως μὴν χρειασθῇς εἰς τὸν λόγον τόσα χρώματα ῥητορικά, μόνον εἰπέ τως ἁπλᾶ ἁπλᾶ τὴν ἀλήθειαν εἰς τοῦτον τὸν τρόπον. «Πρέπον εἶναι, ὧ ἄνδρες Ἕλληνες καὶ τῆς Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας γνήσια παιδία, ἂν ἴσως καὶ εὑρισκομέσθανε ξεπεσμένοι ἀπὸ βασιλείαν ἢ ἀπὸ αἰτίαις καὶ ἐλαττώματος ἡμετέρου, ἢ καὶ διὰ τὰ κρίματα τοῦ Θεοῦ τὰ ὑψηλὰ καὶ βαθέα, ὁποῦ νοῦς ἀνθρώπινος δὲν μπορεῖ νὰ μετρήσῃ, ἂν ἴσως (λέγω) καὶ ἤμασθεν ξεπεσμένοι ἀπὸ βασιλείαν καὶ ἀπὸ πλούτη καὶ ἀνάπαυσαις ὁποῦ ἔχει ὁ κόσμος, νὰ μὴν προδώσωμεν ποτὲ τὴν εὐγένειαν τῆς ψυχῆς μας, ἡ ὁποία ἄλλως δὲν προδίδεται παρὰ σὰν νικηθοῦμεν ἀπὸ λόγια πονηρῶν ἀνθρώπων καὶ ὑποκριτῶν νὰ ἀρνηθοῦμεν τὰ πατρικὰ μας δόγματα, νὰ πιάσωμεν δόγματα ξένα ὁποῦ οὔτε οἱ πατέρες μας τὰ ἐγνώριζαν οὔτε ἡμεῖς. Καὶ τοῦτα δὲν εἶναι ἄλλα παρὰ ἐκεῖνα ὁποῦ μᾶς προβάλλουν οἱ Γεζουΐται λεγόμενοι, ἄνθρωποι ὁποῦ μποροῦσι καὶ μὲ λόγον καὶ μὲ ἔργον νὰ γελάσουν καὶ νὰ ἐμπαίξουν καὶ νὰ σύρουν ὡς θέλουν ὅλον τὸ γένος τὸ ἐδικόν μας διὰ τὴν ἁπλότητα καὶ ἀμάθειαν ὁποῦ ἔχει. Λοιπὸν δὲν πρέπει νὰ εἴμασθεν ἔτζι χαῦνοι<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[22]</span></span></span></a> νὰ προδώσωμεν τὴν εὐγένειάν μας, πιστεύοντας τοιούτων ἀνθρώπων. Ἐνθυμηθῆτε, ἄνδρες Ἕλληνες, καὶ ἀνιστορηθῆτε τοὺς περασμένους καιρούς, καὶ θέλετε ἰδεῖ ὅτι κανέναν καιρὸν οἱ Λατῖνοι τοῦ γένους μας φίλοι δὲν ἤτονε. Ὁ Πάπας καὶ οἱ ‘περασπισταί του πάντοτε ἦσαν ἐχθροὶ τοῦ γένους μας, πάντοτε τὴν ἀπώλειαν τῆς βασιλείας μας ἤθελαν, καθὼς ἔδειξαν εἰς διαφόρους καιροὺς τὴν κακὴν τως γνώμην πρὸς ἡμᾶς. Καὶ διὰ νὰ μὴν μακρύνω ἀφίνω τὰ ἄλλα, μόνον ἕνα πρᾶγμα νὰ σᾶς ἐνθυμίσω, ἀπ’ ἐκεῖ νὰ γνωρίσεται τὴν γνώμην τως. Τὸν καιρὸν ὁποῦ ἐπολέμα ὁ σουλτὰν Μεεμέτης<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[23]</span></span></span></a> τὴν Κωνσταντινούπολιν καὶ τὴν εἶχεν κεκλεισμένην, κάμνωντας κάθεν μηχανὴν νὰ πάρῃ τὴν Πόλιν ἔκαμεν καὶ ταύτην. Ἐπέρασεν τέσσαρα κάτεργα<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[24]</span></span></span></a> (ἀπὸ τὸ μέρος ὁποῦ εἶναι τὰ Νηόκαστρα) διὰ ξηρᾶς καὶ τὰ ἔσυρε εἰς τὸ ἄλλο μέρος, ἐκεῖ ὁποῦ εἶναι ὁ Ἀρσανᾶς, μὲ πολὺν κόπον καὶ βάσανον, διατὶ δὲν τὰ ἄφινεν ἡ ἅλυσος νὰ περάσουν διὰ θαλάσσης. Καὶ σὰν εἶδαν οἱ Κωνσταντινουπολῖται, ἐσυμβουλεύθησαν διὰ νυκτὸς νὰ τὰ κάψουν. Καὶ συμφωνοῦσι σαράντα ἀρχοντόπουλα νὰ διαβοῦσι νὰ κάμουν τὴν ὑπηρεσίαν ταύτην διὰ τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ. Καὶ ἐμπαίνουσι μέσα εἰς τὸ καΐκι τὴν νύκτα καὶ κινοῦσι. Καὶ οἱ Φράγκοι, ὁποῦ ὥριζαν τὸν Γαλατᾶ, τοὺς στέλνουσι χαμπάρι καὶ δίδουν λόγον τὸν Μεεμέτη σουλτάνον. Καὶ ἐκεῖνα τὰ καϋμένα τὰ ἀρχοντόπουλα, μὴ λογιάζοντας πῶς νὰ ᾖναι τραϊτόροι<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[25]</span></span></span></a>, ἐπήγαιναν θαρρετὰ καὶ ἔδωκαν εἰς ἑτοίμην ἔνεδραν· καὶ ἀπ’ ἐκεῖνο ἐχάθη ἡ ἐλπὶς τῶν Ῥωμαίων, καὶ δὲν εἶχαν πλέον ἐλπίδα νὰ γλυτώσῃ ἡ Κωνσταντινούπολις. Ἐκ τούτου γνωρίσετε τὴν ὄρεξιν τοῦ γένους τῶν Λατίνων πρὸς τὸ γένος τὸ ἐδικόν μας. Τόσους χρόνους ἀπὸ λόγου τως καλοσύνην δὲν εἴδαμεν, καὶ τώρα εἰς τοὺς ἐσχάτους καιροὺς λογιάζετε θέλουν νὰ μᾶς κάμουν καλοσύνην; Ὄχι! Δὲν τὸ κάμνουν, ἄνδρες Ἕλληνες, διὰ ἄλλο, μόνον διὰ νὰ μᾶς γελάσουν καὶ νὰ μᾶς σύρουν εἰς τοῦ Πάπα τὴν ἐξουσίαν. Καὶ ἂν δὲν σύρουν τοὺς φρόνιμους, σύρνουν τῆς ὥρας τοὺς λωλούς, σύρνουν τὰ παιδία μας καὶ ἀγάλι ἀγάλι ὅλους. Ἔτζι εἶναι οἱ Γεζουΐται ἐπιτήδειοι καὶ ὡς θέλουν νὰ μᾶς ἐμπαίζουν. <u>Ὅταν μᾶς ὁμιλῶσι μὲ γλυκὰ λόγια, καὶ ἐκεῖ κρύπτουσι τὸ φαρμάκι</u>· ὅταν μᾶς τιμῶσι, τότε μᾶς γελῶσι εἰς τὸν ἑαυτόν τως· ὅταν μᾶς διδάσκουσι, τότε μᾶς πραγματεύονται· ὅταν μᾶς χαρίζουν ἢ χαρτάκια ἢ κομποσχοίνια, τότε μᾶς παγιδεύουσι· ὅταν κάμνουν κωμῳδίαις ἢ ἄλλα θέατρα καὶ μᾶς προσκαλοῦνται νὰ παγαίνωμεν, τότε μᾶς μυκτηρίζουσιν ὡς ἀγνώστους καὶ λωλοὺς καὶ οὐτιδανούς<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[26]</span></span></span></a>. Μὲ τοῦτο ὅλον θεωρῶ, ὦ ἄνδρες Ἕλληνες, πῶς πολλοὶ κρατοῦσι μαζῆ τως, δὲν γνωρίζοντας ταῦτα. Ἐτοῦτο εἶναι ἐκεῖνο ὁποῦ καίει τὴν καρδίαν, πῶς ἔπεσεν εἰς ἡμᾶς τόση ἀγνωσία καὶ δὲν εἴμασθεν ἄξιοι νὰ κρίνωμεν τὸ κακὸν ὁποῦ μᾶς κυνηγᾷ. Καὶ δὲν λέγω διὰ ὅλους, μόνον δι’ ἐκείνους ὁποῦ μὲ τοιούτους ἀνθρώπους ὑποκριτὰς καὶ ὄργανα τοῦ Ἀντιχρίστου κρατοῦσι. Θέλεις νὰ εἰπῇς «καὶ αὐτοὶ διδάσκουσι τὰ παιδία μας μαθήματα χωρὶς πληρωμήν, καὶ διδάσκουσι καὶ ἡμᾶς τὸ ἱερὸν Εὐαγγέλιον, καὶ διὰ τοῦτο θεωροῦντες τὴν προθυμίαν τως καὶ ἡμεῖς ἀναπαυόμεθα εἰς ἐκείνους». Τόσον ἠξεύρετε, τόσον κρίνετε, τόσον λέγετε· ἀμὴ δὲν ἠξεύρετε πῶς ἡ προθυμία ἐκείνη ὅλη εἶναι μετὰ δόλου. <u>Τὸ μάθημα ὁποῦ εἶναι χωρὶς πληρωμήν, ἐκεῖνο εἶναι πληρωμή, ὅτι μ’ ἐκεῖνο ἀγοράζουν αὐτοὶ τὴν ψυχὴν καὶ τὴν συνείδησιν τῶν παιδίων σας</u>. Ἡ διδαχὴ πάλιν ὁποῦ σᾶς κάμνουν, ἐκεῖνη εἶναι ἡ παγίδα ὁποῦ σᾶς πιάνουν. Καὶ ἔπρεπεν, ὦ ἄνδρες Ἕλληνες, ἀφίνοντας τὰ ἄλλα, νὰ μὴ βλέπετε ἐσεῖς πῶς σᾶς διδάσκουν, μόνον νὰ βλέπετε ἂν ἡ διδαχή τως εἶναι ὠφέλιμός σας· τὸ ὁποῖον διὰ νὰ κρίνῃ εὔκολα ὁ ἄνθρωπος ἂν ἴσως καὶ μετρήσῃ τρία πράγματα, πρῶτον τί διδάσκουν, δεύτερον μὲ τί διάθεσιν διδάσκουν, τρίτον τὸ τέλος τως<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[27]</span></span></span></a> εἰς τί ἀποβλέπει. Εἰς τὸ πρῶτον ἂν ἰδῆτε ὅτι διδάσκουν τὴν ἀλήθειαν ἢ τὸ ψεῦδος· ἀμὴ ἐγὼ ἠξεύρω πῶς αὐτοὶ μαζῆ καὶ τὰ δύο τὰ ἀνακατόνουν. Ὅταν σᾶς λέγουν πῶς ὁ Χριστὸς ἐσαρκώθη καὶ ἔπαθεν καὶ ἐσταυρώθη καὶ ἀνέστη καὶ ἀνελήφθη δι’ ἡμᾶς, ἀλήθειαν λέγουσι. Ὅταν σᾶς λέγουν ὅτι εἶχεν δώδεκα ἀποστόλους ὁ Χριστὸς (καὶ) πρῶτον ἀπὸ ὅλους εἶχε τὸν ἅγιον Πέτρον, ἐδῶ ἡ ἀλήθεια εἶναι μπερδεμμένη. Ὅταν σᾶς λέγουν πῶς ὁ Πέτρος ἔχει διάδοχον τὸν Πάπα καὶ διὰ τοῦτο ὁ Πάπας εἶναι ἀφέντης τῆς Ἐκκλησίας, ὅλον εἶναι ψεῦδος. Ἔτζι καὶ εἰς τὰ λοιπά· διὰ τοῦτο θέλετε νὰ προσέχετε τὸ τί σᾶς διδάσκουν. Εἰς τὸ δεύτερον θέλετε νὰ κυττάζετε μὲ τί διάθεσιν. Διὰ τοῦτο ὅταν σᾶς λέγουσι «ἡ ἐκκλησία τῆς Ῥώμης καὶ τῆς Κωνσταντινουπόλεως εἶναι μία, καὶ δὲν εἶναι ἀνὰ μέσον μας διαφορά», μὲ κακὴν διάθεσιν σᾶς τὸ λέγουν· διατὶ αὐτοὶ ὅλοι, καὶ Γεζουΐται καὶ οἱ λοιποὶ Φράγκοι, εἰς τὰ βιβλία ὁποῦ γράφουν καὶ εἰς ταὶς διδαχαὶς ὁποῦ κάμνουν, ἡμᾶς τοὺς Ἕλληνας μᾶς κράζουν σχισματικοὺς καὶ αἱρετικούς, ἀποστάτας, ψεύστας καὶ κάθε ἄλλο κακὸν ὄνομα, καὶ πῶς ἐκκλησίαν δὲν ἔχομεν, μόνον συναγωγήν, σὰν τοὺς Ἑβραίους. Ἔτζι μᾶς κηρύττουσιν εἰς τὴν Ἰταλίαν καὶ εἰς τὰ μέρη τὰ ἐδικά τως, καὶ τώρα ἐδῶ νὰ μᾶς λέγουν πῶς ἡ ἐκκλησία μας καὶ ἡ ἐκκλησία τως εἶναι μία; Τὸ ὁποῖον τὸ λέγουν μὲ κακὴν καὶ πονηρὰν διάθεσιν, μάλιστα διατὶ αὐτοὶ κρατοῦσι πῶς ἡ ἐκκλησία νὰ περιέχῃ ἐκλεκτοὺς καὶ ἀποβεβλημένους. Μπορετὸ νὰ γροικοῦσι πῶς ἡμεῖς ἤμασθεν ἀποβεβλημένοι καὶ αὐτοὶ ἐκλεκτοί. Ἢ ἔτζι ἢ ἄλλως μὲ πονηρὰν διάθεσιν τὸ λέγουν. Κρίνατε λοιπὸν τὴν διάθεσίν τως καὶ νὰ εὕρητε τὴν σαθρότητά τως. Εἰς τὸ τρίτον θέλετε νὰ σκέπτεσθε τὸ τέλος, εἰς ποῖον τέλος καταντᾷ ἡ ἔννοιά τως· τὸ ὁποῖον <u>δὲν εἶναι ἄλλο παρὰ νὰ μᾶς βάλλουν εἰς τὴν τυραννίδα τοῦ Πάπα νὰ μᾶς ἐξουσιάζῃ, νὰ τὸν ὁμολογοῦμεν πρῶτον καὶ κεφαλήν, καὶ τοῦτο εἰς ὕβριν τοῦ Χριστοῦ καὶ καταφρόνιον τῆς Ἐκκλησίας μας</u>. Ταῦτα θέλετε σκεφθῆτε, ὦ ἄνδρες Ἕλληνες, ἔπειτα νὰ ἀποφασίζετε τὴν καλοσύνην τῶν ὑποκριτῶν. Ἐτούτους σὰν τοὺς θεωρεῖς οὕτω ταπεινούς, καὶ βασιλείας ἀνακάτωσαν, ἔθνη ἔκαψαν, αἵματα ἄπειρα ἔχυσαν, καλὸν ποθενὰ δὲν ἔκαμαν καὶ ἡμεῖς θέλομεν προσδοκήσει εἰς τὸ γένος μας καλὸν νὰ κάμουν ἐκείνους ὁποῦ εἰς τὴν καρδίαν μισοῦσι; Μὲ ὅλον ὁποῦ ὑποκρίνονται, θέλουν εὐεργετήσει ποτέ; Καὶ εἶστε τόσον ἠλίθιοι, ὦ ἄνδρες Ἕλληνες, καὶ δὲν τὸ λογιάζετε; Δὲν παίρνετε παραδείγματα ἀπὸ ἐκεῖνα ὁποῦ ἔχετε διὰ λόγου τως ἀκουστά;  Τόσον οἱ ἐχθροὶ τοῦ λόγου σας, ἐχθροὶ τῶν παιδιῶν σας, ἐχθροὶ τῆς σωτηρίας, ἐχθροὶ τοῦ γένους σας, ἐχθροὶ τῆς πατρίδος σας, ἐχθροὶ τῆς πίστεώς σας, ἐχθροὶ τῆς Ἐκκλησίας σας τῆς Ἀνατολικῆς, ν’ ἀφίνετε τὴν λύμην ταύτην, τὴν κακίαν ταύτην καὶ ταὶς τέχναις των νὰ ξαπλώνουν; Μὴ γένοιτο, ἀγαπητοί μου, σᾶς παρακαλῶ. <u>Βλέπετε τοὺς κύνας; Φεύγετέ τως μὴ σᾶς δαγκώσουν! Βλέπετε τοὺς κακοὺς ἐργάτας; Φεύγετέ τους, μὴν ἀνασπάσουν<a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftn28" name="_ftnref28" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">[28]</span></span></span></a> τὰ κλήματα τῆς ἀμπέλου σας!</u> Βλέπετε τὴν κατατομὴν ὁποῦ πάσχει τὴν Ἐκκλησίαν σας, τὰ δόγματά σας, τὸ γένος σας νὰ ξερριζώσῃ καὶ νὰ ἀφανίσῃ. <u>Μακρὰ ἀπ’ αὐτούς, μακρὰ ἀπὸ τὴν ἀναστροφή τως, ἀπὸ τὰ μαθήματά τως, ἂν θέλετε νὰ μὴν σᾶς συμβῇ κακὸν ἀνέλπιστον</u>, ἂν θέλετε νὰ στέκεσθε εἰς ἐκεῖνα ὁποῦ εὑρίσκεσθε καὶ προτήτερα χωρὶς ταραχὴν καὶ σύγχυσιν, μὲ ἐλπίδα ὅταν ᾖναι ὁρισμὸς τοῦ Θεοῦ νὰ μᾶς ἐλεήσῃ καὶ νὰ μᾶς παρηγορήσῃ». Ταῦτα μοῦ φαίνεται, ὦ Ζηλωτά, πῶς νὰ ἁρμόζουν νὰ τοὺς εἰπῇς διὰ τὴν ὥραν· ὅμως ἐσὺ θέλεις τὰ εὐτρεπίσει καλλιότερα, καὶ θέλεις εὐγάλει καὶ θέλεις προσθέσει, ὡς γνωστικὸς ὁποῦ εἶσαι, τὰ χρησιμώτερα καὶ ἀναγκαιότερα ὁποῦ νὰ πληροφορήσουν μὲ περισσοτέραν ἐνέργειαν ἐκείνους ὁποῦ θέλουν σὲ ἀκούσει.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ζ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Εὐχαριστῶ σε διὰ τὴν τοιαύτην διδαχήν, ὁποῦ λογιάζω καὶ ἂν μπορέσω εἰς τὴν μνήμην μου αὐτὴν τὴν ἰδίαν, χωρὶς προσθήκην καὶ ἀφαίρεσιν, νὰ τὴν συστήσω. Καὶ ἂν δυνηθῇ ἡ γλῶσσά μου ἔτζι νὰ τὴν ἀναγγείλω, καθὼς τὴν ἤκουσα ἀπὸ λόγου σου, ἐλπίζω πῶς θέλω προξενήσει πολλῶν ὠφέλειαν. Λοιπὸν ἰδοὺ ἀπέρχομαι σὺν Θεῷ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Φ.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">  Κοπίασαι μὲ καλὴν τύχην.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9HQMpaTI_JoeeZeVEorI9xkfj2pM4tR2Gnx_D6cqSA347JzyxoeNEEpxrPzR4TQ9efsHYe18KxHtAqrg-sPDDCJuqlxUn0sF3S3bIXQTDTOKlft0OnV2XGJ9AeMPvBhzIMPPKp1HoWK5I/s1600/LUKARIS.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9HQMpaTI_JoeeZeVEorI9xkfj2pM4tR2Gnx_D6cqSA347JzyxoeNEEpxrPzR4TQ9efsHYe18KxHtAqrg-sPDDCJuqlxUn0sF3S3bIXQTDTOKlft0OnV2XGJ9AeMPvBhzIMPPKp1HoWK5I/s400/LUKARIS.jpg" style="border: none; position: relative;" width="283" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white;"><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;" /></span>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><br clear="all" /></span><hr align="left" size="1" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;" width="33%" />
<div id="ftn1" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[1]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Το κείμενο, όπως θα διαπιστώσει ο ορθόδοξος αναγνώστης, είναι προφητικό.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[2]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Ιησουιτών.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[3]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Ιστορική συνοικία της Κωνσταντινουπόλεως.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[4]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Λογιάζω = συλλογίζομαι, σκέπτομαι, θεωρώ, λογαριάζω.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[5]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Τους.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[6]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Μίλησαν.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[7]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Αμαρτία λοιπόν δεν είναι μόνο το ψέμα, αλλά και η απόκρυψη της αλήθειας σε θέματα που άπτονται της σωτηρίας των ανθρώπων.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[8]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Ο Πατριάρχης Κύριλλος έχοντας υπόψιν του το φρικτό αποτέλεσμα που είχε η δράση των Ιησουιτών στην Πολωνία με την Ουνία της Βρέστης, είχε πάντοτε στο μυαλό του τον φόβο της επαναλήψεως ενός τέτοιου κακού (αυτήν την φορά στην καρδιά της Ορθοδοξίας, την Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως), και γι’ αυτό δέχθηκε να μετατεθεί από την Αλεξάνδρεια στην Κωνσταντινούπολη, (ενώ ο μέντοράς του Μελέτιος Πηγάς, τον οποίο ο Κύριλλος ακολουθεί πιστά σε όλα τα θέματα, ήταν κατά του μεταθετού), μιας και τότε η μεγάλη πλειοψηφία των επισκόπων ήταν αμόρφωτοι ή λατινόφρονες.  <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[9]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Ανατολή.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.1pt;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; letter-spacing: -0.1pt; line-height: 15.3333px;">[10]</span></span></span></span></a><span style="letter-spacing: -0.1pt;"> Στην Χίο οι Ιησουίτες εγκαταστάθηκαν το 1594 και ίδρυσαν μονή η οποία λειτουργούσε και ως σχολείο. Στην Κωνσταντινούπολη ίδρυσαν μονή, η οποία επίσης λειτουργούσε και ως σχολείο, το 1609.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div id="ftn11" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[11]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Απατεώνες, κατεργάρηδες (από το βενετικό <i><span lang="EN-US">mariol</span></i>).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn12" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[12]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Το, ήδη από αιώνων όπως αποδεικνύεται, παπικό σχέδιο της υποταγής της Ορθοδοξίας στον Παπισμό περιλαμβάνει την προβίβαση λατινοφρόνων στους επισκοπικούς θρόνους!<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn13" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[13]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Napoli</span> της σημερινής Ιταλίας.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[14]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Πρόκειαι για τον διαβόητο εξωμότη Νικηφόρο Μελισσηνό (περί του οποίου βλ. <i>Χασιώτη Ιωάννη, Μακάριος, Θεόδωρος και Νικηφόρος οι Μελισσηνοί, Θεσσαλονίκη, 1966)</i>, ο οποίος σχετίστηκε και με τους τρεις φιλοπαπικούς Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως που προηγήθηκαν του μεγάλου Λουκάρεως (Ραφαήλ ο Β΄, Νεόφυτος ο Β΄, Τιμόθεος ο Β΄).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn15" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[15]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Νικόλαος Γοργογύρης. Έτερος εξωμότης περί του οποίου βλ. <i>Τσιρπανλή Ζαχαρία, Το Ελληνικό Κολέγιο της Ρώμης και οι μαθητές του, Θεσσαλονίκη, 1980, σελ.  313-315.<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn16" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[16]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Τότε ήταν ο φιλοπαπικός Τιμόθεος ο Β΄ (πατρ. 1612-1620).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn17" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[17]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Αναφέρεται στις επεμβάσεις των Οθωμανών στην εκλογή Πατριάρχου, μιας και ενέκριναν εκείνον που θα έδινε τα περισσότερα χρήματα (άσπρα), σύμφωνα με τον φόρο εκλογής (peşkeş) του Πατριάρχη προς την Υψηλή Πύλη, ο οποίος είχε καθοριστεί μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως, αλλά συνεχώς αυξανόταν.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn18" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[18]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Γωνιά του δρόμου, στενός δρόμος (από το βενετικό <i><span lang="EN-US">canton</span></i>).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[19]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Αφυής = αυτός που στερείται φυσικής ικανότητος (αντίθ. ευφυής).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn20" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[20]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Ζαλαχανάς είναι το σφαγείο (από το τουρκικό <i>salhana</i>).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn21" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[21]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Η τότε κρίση στις σχέσεις μεταξύ του Βατικανού και της Γαληνοτάτης Δημοκρατίας της Βενετίας είχε ως αποτέλεσμα η τελευταία να προβεί στην εκδίωξη των Ιησουϊτών από την επικράτειά της το 1606.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn22" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[22]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Νωθροί.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn23" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[23]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Ο γνωστός Μωάμεθ ο Πορθητής.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn24" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[24]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Πλοία του Μεσαίωνα.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn25" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[25]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Προδότες (από το αγγλικό <i><span lang="EN-US">traitor</span></i>).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn26" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[26]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Τιποτένιους.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn27" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[27]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Ο σκοπός τους.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn28">
<div class="MsoFootnoteText" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<span style="background-color: white;"><a href="file:///C:/Users/NIKOS/Desktop/%CE%A4%CE%A1%CE%95%CE%A7%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%A3%20%CE%A3%CE%A5%CE%93%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%95%CE%A3/1.%20%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83/kata%20latinon%20kai%20ioudaion/KATA%20LATINON%20A/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82.docx#_ftnref28" name="_ftn28" style="text-decoration-line: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[28]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Ανασπώ = αποσπώ, ξεριζώνω</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">ΠΗΓΗ: </span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="font-size: 14.85px;">http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2017/05/1616.html</span></span></span></b></div>
</div>
</div>
</div>

ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΛΟΥΚΑΡΕΩΣ - ΔΙΑΛΟΓΟΣ «ΖΗΛΩΤΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΛΗΘΗΣ» (1616)

(Εκδόθηκε από τον ακάματο Αθανάσιο Παπαδόπουλου -Κεραμέα στο έργο του "Ανάλεκτα Ιεροσολυμιτικής Σταχυολογίας", τόμ. α΄, Πετρούπολη, 1891, σελ. 220-230. Δακτυλογράφηση - Υποσημειώσεις - Υπογραμμίσε…

Διαβάστε περισσότερα »

13 Μαη 2017

ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΛΟΥΚΑΡΕΩΣ - ΚΑΤΑ ΛΑΤΙΝΩΝ Α΄

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6991167593629548799" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwymlgUFS-rGQKE-sHsBHwJbeAF-MQgvyv9zejfA3HmSUf4yz7o5tRIPFQp2T1dvMVOycK5iE-a5YjvtZHK46Z7FfxDawHNHz4XqdTMQ8MmKz8uCRcSoN8GpxZKTh16z8F-TV8VHdvwRQU/s1600/EXOFYLLO+-+kata+latinon+-+%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwymlgUFS-rGQKE-sHsBHwJbeAF-MQgvyv9zejfA3HmSUf4yz7o5tRIPFQp2T1dvMVOycK5iE-a5YjvtZHK46Z7FfxDawHNHz4XqdTMQ8MmKz8uCRcSoN8GpxZKTh16z8F-TV8VHdvwRQU/s640/EXOFYLLO+-+kata+latinon+-+%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BF.jpg" width="444" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="display: block; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<span style="color: blue;"><a href="https://www.scribd.com/document/348247400/%CE%9A%CE%A5%CE%A1%CE%99%CE%9B%CE%9B%CE%9F%CE%A5-%CE%9B%CE%9F%CE%A5%CE%9A%CE%91%CE%A1%CE%95%CE%A9%CE%A3-%CE%9A%CE%91%CE%A4%CE%91-%CE%9B%CE%91%CE%A4%CE%99%CE%9D%CE%A9%CE%9D-%CE%91#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΛΟΥΚΑΡΕΩΣ - ΚΑΤΑ ΛΑΤΙΝΩΝ Α΄ on Scribd"><span style="color: blue;">ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΛΟΥΚΑΡΕΩΣ - ΚΑΤΑ ΛΑΤΙΝΩΝ Α΄</span></a> by <a href="https://www.scribd.com/user/129161727/%CE%9A%CE%A1%CE%A5%CE%A6%CE%9F-%CE%A3%CE%A7%CE%9F%CE%9B%CE%95%CE%99%CE%9F#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ's profile on Scribd">ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ</a> on Scribd</span></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.665680473372781" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_2887" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/348247400/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-ypzRjieP3p03km0xakUf&show_recommendations=true" width="100%"></iframe><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2017/05/blog-post_13.html</span></b></div>
</div>

ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΛΟΥΚΑΡΕΩΣ - ΚΑΤΑ ΛΑΤΙΝΩΝ Α΄

ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΛΟΥΚΑΡΕΩΣ - ΚΑΤΑ ΛΑΤΙΝΩΝ Α΄ by ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ on Scribd ΠΗΓΗ: http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2017/05/blog-post_13.html …

Διαβάστε περισσότερα »

13 Μαη 2017

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (7)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο αιρεσιάρχης Σεβήρος διεκρίθη ως αρχηγός του Μονοφυσιτισμού, δια δε της προστασίας του αυτοκράτορος Αναστασίου Α΄ (491-518) εγένετο και Πατριάρχης Αντιοχείας (512-518). Ηκολουθεί δογματικώς τον Διόσκορον και επεδίωκε την επικράτησιν της μονοφυσιτικής αιρέσεως ως εκείνος, αλλά χρησιμοποιών κυρίως την ψυχόλεθρον σχετικήν διδαχήν και τας συγγραφάς.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Σεβήρος κατηγορήθη εις τον Πατριάρχην Μηνάν (536-552) ότι ότε ήτο εν Βηρυτώ, ησχολήθη με την μαγείαν και εκτεθείς ένεκα τούτου, προσέφυγεν εις το Βάπτισμα ως εις προκάλυμμα: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXKxGlRTLx-sAx-LLZygXH1ZOCj_dPHKTTCyb8zkwATmvK3Igb6zPm4KCylx69eHwEIy0PAsqydnTOdVl-GhyphenhyphenXFLyIxUSFo00iCaGmDIS2ewQPdEEwf9MptHbVPZ4fdVUoECFlU3RmyRQ/s1600/2017-05-13+18_56_26-Labbe%252C+Philippe+%25281607-1667%2529.+Sacrorum+conciliorum+nova+et+amplissima+collectio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXKxGlRTLx-sAx-LLZygXH1ZOCj_dPHKTTCyb8zkwATmvK3Igb6zPm4KCylx69eHwEIy0PAsqydnTOdVl-GhyphenhyphenXFLyIxUSFo00iCaGmDIS2ewQPdEEwf9MptHbVPZ4fdVUoECFlU3RmyRQ/s640/2017-05-13+18_56_26-Labbe%252C+Philippe+%25281607-1667%2529.+Sacrorum+conciliorum+nova+et+amplissima+collectio.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(Πρακτικών Συνόδου Κωνσταντινουπόλεως του 536, Mansi, 8, 999)</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">O Σεβήρος αντετάχθη εις εις τον Ορθόδοξον Νηφάλιον και την υπ΄ αυτού υποστηριζομένην Δ΄ Οικουμενικήν Σύνοδον, και περί το 508 επί κεφαλής διακοσίων  περίπου μοναχών μετέβη εις Κωνσταντινούπολιν, ίνα υποστηρίξη εαυτόν και τους λοιπούς κατά του Νηφαλίου. Η μετάβασις του Σεβήρου εις Κωνσταντινούπολιν υπήρξεν η απαρχή του εφεξής εντυπωσιακού σταδίου αυτού ως αρχηγού του Μονοφυσιτισμού . Παραμείνας επί τριετίαν όλην εν τη Βασιλευούση, δια του, άλλοτε συσπουδαστού του Ζαχαρίου ρήτορος απέκτησε την φιλίαν σημαινόντων προσώπων. Συνδεθείς δε και προς αυτόν τον βασιλέα Αναστάσιον, απέβη παρ΄ αυτώ ένθερμος συνήγορος του Μονοφυσιτισμού.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ούτω δια των υψηλών προστασιών και της κινητοποιήσεως των Μονοφυσιτών, ο Σεβήρος το 512 εγένετο Πατριάρχης Αντιοχείας μέχρι του 518. Αλλά μετά το 518, μετά τον θάνατον του Αναστασίου Α΄ εξελέγη αυτοκράτωρ Κωνσταντινουπόλεως ο Ορθόδοξος Ιουστίνος Α΄ (518-527), οπότε ο Σεβήρος καθηρέθη. Τότε ούτος κατέφυγεν εις Αίγυπτον, απ΄ όπου διηύθυνε τον όλον αγώνα της μονοφυσιτικής αιρέσεως κατά της Ορθοδοξίας. Επί αυτοκράτορος Ιουστινιανού Α΄ (527-565) μετέβη υπέρ του Μονοφυσιτισμού πάλιν εις την Κωνσταντινούπολιν, και επιστρέψας εις Αίγυπτον απέθανε το 538 ως αμετανόητος και αναθεματισμένος αιρετικός Μονοφυσίτης, ταφείς προς δυσμάς της Αλεξανδρείας λεγομένην «Κρυστάλλινον Μονήν», ήτις υπήρξε το εν Αιγύπτω κέντρον των Μονοφυσιτών. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ούτος εξέλιπε: </span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtDgOulT5yFKJfRtvkA2QMQx5jDMLzHKpbutciXlDrRpfAmGkbYwxyKNdTqE8ufHhEGDJ-V0ZQK62zOsIhXg-rw4aDBJd8RfL9t3aBRWYFiTF_TXDhFsl6i1uGxBQTDNWWuM9bChXYswA/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtDgOulT5yFKJfRtvkA2QMQx5jDMLzHKpbutciXlDrRpfAmGkbYwxyKNdTqE8ufHhEGDJ-V0ZQK62zOsIhXg-rw4aDBJd8RfL9t3aBRWYFiTF_TXDhFsl6i1uGxBQTDNWWuM9bChXYswA/s1600/3.jpg" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(Πρακτικών Συνόδου Κωνσταντινουπόλεως του 536, Mansi, 8, 914).</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
<b style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
<b style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
<b style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
<b style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: red;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ;</span></span></b></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/1.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (1)</span></span></a></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (2)</span></span></a></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<b style="color: #999999;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (3)</span></span></a></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/4_23.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> <b>ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (4)</b></span></span></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<b style="text-decoration-line: none;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/5.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (5)</span></a></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<b style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/05/6.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (6)</b></span></a></div>
</div>

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (7)

Ο αιρεσιάρχης Σεβήρος διεκρίθη ως αρχηγός του Μονοφυσιτισμού, δια δε της προστασίας του αυτοκράτορος Αναστασίου Α΄ (491-518) εγένετο και Πατριάρχης Αντιοχείας (512-518). Ηκολουθεί δογματικώς τον Διόσ…

Διαβάστε περισσότερα »

13 Μαη 2017

«Ψηλαφώντας τὴν Ὀρθόδοξη Ἐσχατολογία»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">«<span style="color: maroon;"><strong>Ψηλαφώντας</strong> </span>τὴν Ὀρθόδοξο Ἐσχατολογία» εἶναι ὁ τίτλος τοῦ βιβλίου τὸ ὁποῖον ἐξέδωσε προσφάτως ὁ Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμ. π. Νικηφόρος Νάσσος.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_GaJ21ILmBgQJPQc6ev-RYoPxKG4SwknW29GUtNMtEQvp8o1A9q0QhtZPX0GBZWhxktPXLtveHxYwxCJVhZf36e_EYtcJ7wIpeDwBnxMD6Y7EfTHUmJlGgwKIZ8n9m2LygAFfSvUkFWU/s1600/eschatol.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_GaJ21ILmBgQJPQc6ev-RYoPxKG4SwknW29GUtNMtEQvp8o1A9q0QhtZPX0GBZWhxktPXLtveHxYwxCJVhZf36e_EYtcJ7wIpeDwBnxMD6Y7EfTHUmJlGgwKIZ8n9m2LygAFfSvUkFWU/s640/eschatol.jpg" width="444" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: #f3f3f3;"></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Τὸ</strong></span> βιβλίον ἀποτελεῖται ἀπὸ 310 σελίδας μὲ ἀρτίαν τεκμηρίωσιν βιβλιογραφικῶν παραπομπῶν καὶ συμπεριλαμβάνει εὐρύτατον φάσμα τῶν σχετικῶν πτυχῶν τῆς διδασκαλίας τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας περὶ τῶν ἐσχάτων, ὅπως δύναται νὰ διαπιστώσῃ κανεὶς ἀπὸ τὸν κάτωθι παρατιθέμενον πίνακα περιεχομένων:</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong style="background-color: white;">ΠΡΟΛΟΓΟΣ</strong></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong style="background-color: white;">ΕΙΣΑΓΩΓΗ</strong></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΤΑ ΠΕΡΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. «ΘΝΗΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΣ». ΕΙΣΟΡΜΗΣΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Ὁ ἄνθρωπος ὡς ψυχοσωματικό ὄν.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Ἡ περί ψυχῆς Ὀρθόδοξη διδασκαλία.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Πτώση τοῦ ἀνθρώπου στόν Παράδεισο, εἰσβολή τοῦ θανάτου στήν ἀνθρώπινη φύση.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">4. Θάνατος πνευματικός καί σωματικός.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">5. Τό πότε καί τό πῶς τοῦ βιολογικοῦ θανάτου. Αἴτια θανάτων κατά τήν παγγνωσία τοῦ Θεοῦ.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΤΑ ΟΣΑ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΟΝ ΒΙΟΛΟΓΙΚΟ ΘΑΝΑΤΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Ἔξοδος τῆς ψυχῆς ἀπό τό σῶμα, ρήξη τῆς ψυχοσωματικῆς συμφυΐας.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Τά ἐναέρια τελώνια.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Μέση κατάσταση, μερική κρίση. «Χῶρος» διαμονῆς τῶν ψυχῶν.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">4. Ἡ δυτική κακόδοξη θεωρία περί τοῦ καθαρτηρίου πυρός.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">5. Οἱ μεταθανάτιες ἐμπειρίες.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Ἡ Πίστη τῆς Ἐκκλησίας στό δόγμα τῆς Ἀναστάσεως.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Ὁ ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης περί τῆς Ἀναστάσεως.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Ἐσχατολογική ἀφθαρσία τῶν σωμάτων. </span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">4. Τά λείψανα τῶν Ἁγίων, εἰκόνες τῆς μελλούσης ἀφθαρσίας.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Τά πρό τῆς Β΄ Παρουσίας γεγονότα καί σημεῖα.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Ἡ ἔλευση τοῦ Ἀντιχρίστου.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Τό κήρυγμα τῶν δύο Προφητῶν.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">4. Ὁ ἔσχατος διωγμός τῆς Ἐκκλησίας.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">5. Τό ἄγνωστον τοῦ χρόνου τῆς Β΄ Παρουσίας.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Ἡ πίστη τῆς Ἐκκλησίας στή Β΄ ἔλευση τοῦ Σωτῆρος καί τή μέλλουσα ἐσχατολογική Κρίση.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Ποιός θά εἶναι ὁ Κριτής.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Τό πῶς τῆς παγκοσμίου Κρίσεως.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΚΤΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΚΑΙ ΚΟΛΑΣΗ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Γενική, Βιβλική ἀναφορά. Εἰκόνες, συμβολισμοί καί παρομοιώσεις περί τῶν δύο μεταφυσικῶν καταστάσεων.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Πατερική κατάθεση περί Παραδείσου καί Κολάσεως.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Συμπληρωματικά περί ἀρνητικῆς ἐνεργείας τοῦ Θεοῦ στήν Κόλαση.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">4. Πρόγευση τῶν δύο ἐσχατολογικῶν καταστάσεων ἀπό τή ζωή αὐτή.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΒΔΟΜΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΠΕΡΙ ΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Δικαιοσύνη καί ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἀναφορικά μέ τήν Κόλαση.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Ἐνστάσεις καί θέσεις γύρω ἀπό τό θέμα τῆς τιμωρίας τοῦ Θεοῦ.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Συνδυασμός ἀγάπης καί δικαιοκρισίας. Παιδευτικές, Θεῖες παραχωρήσεις. </span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">4. Ἡ αἰωνιότητα τῆς Κολάσεως.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΟΓΔΟΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Ἡ ἀποκατάσταση τῶν πάντων κατά τόν Ὠριγένη.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Οἱ περί ἀποκαταστάσεως θέσεις τοῦ ἁγίου Γρηγορίου Νύσσης.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Ἀποκατάσταση κατά τόν ἅγιο Μάξιμο τόν Ὁμολογητή.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΝΝΑΤΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Διαφοροποίηση τῆς Βασιλείας ἀπό ἐγκόσμια σχήματα.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Σέ τί συνίσταται ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Τά ἀγαθά τῆς Βασιλείας.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">4. Ἡ διαρκής ἐξέλιξη στήν Αἰωνιότητα. «Ἀεικίνητος στάσις»</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΚΑΤΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΟΥΣ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Παραδοσιακή ταφή καί ὄχι ξενόφερτη καύση τῶν νεκρῶν.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Ἡ ἀτομική προσευχή καί ἡ παροχή ἐλεημοσύνης ὑπέρ τῶν κεκοιμημένων.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Ἡ ὠφέλεια τῶν ψυχῶν ἀπό τή Θεία Εὐχαριστία καί τά ἱερά μνημόσυνα.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">4. Μία εὐλαβής διήγηση τοῦ Ἁγιορείτου Γέροντος Δανιήλ Κατουνακιώτου.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΝΔΕΚΑΤΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Ἡ στάση τῶν Ὀρθοδόξων μπροστά στόν θάνατο συγγενῶν τους. Πατερικές θέσεις.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Παραμυθία πενθούντων μέσα ἀπό κείμενα Ἁγίων Πατέρων.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Ἐπίγνωση καί ἐνθύμηση τῆς θνητότητάς μας. Μνήμη θανάτου.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΩΔΕΚΑΤΟ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Η ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΑ ΒΙΟΥΜΕΝΗ ΣΤΟ ΠΑΡΟΝ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ</strong></span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">1. Ἐν Χριστῷ κατάργηση τοῦ θανάτου διά τοῦ Σταυρικοῦ θανάτου.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">2. Μετοχή τῶν Χριστιανῶν στήν κατάργηση τοῦ θανάτου δια τῆς Ἁγιοπνευματικῆς ζωῆς στό πλαίσιο τῆς Ἐκκλησίας. Τήρηση Θείων ἐντολῶν, κατεργασία ἀρετῶν.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">3. Μυστηριακή ζωή καί Ἐσχατολογία.</span><br /><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;">4. Ἐσχατολογία καί Θεία Λατρεία. Μέθεξη τῆς «Ὀγδόης ἡμέρας» διά τῆς Θείας Εὐχαριστίας.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong style="background-color: white;">ΕΠΙΛΟΓΟΣ</strong></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: maroon; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><strong style="background-color: white;">ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ</strong></span></div>
<div style="margin-top: 15px; text-align: justify;">
<div style="color: #291608; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Τὸ</strong></span> βιβλίον δύναται νὰ ἀποβῇ χρήσιμον τόσον εἰς Κληρικούς, ὅσον καὶ εἰς λαϊκοὺς </span><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px;">διατίθεται ὑπὸ τοῦ συγγραφέως. Τηλ. ἐπικοινωνίας: 6948121650.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px;"><br /></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #291608; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;"><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #291608; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;"><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #291608; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;"><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;"><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px;">ΠΗΓΗ: </span></span><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">http://www.ecclesiagoc.gr/index.php/anakoinwseis/1151-vivlioparousiasis</span></span></b></div>
</div>
</div>

«Ψηλαφώντας τὴν Ὀρθόδοξη Ἐσχατολογία»

«Ψηλαφώντας τὴν Ὀρθόδοξο Ἐσχατολογία» εἶναι ὁ τίτλος τοῦ βιβλίου τὸ ὁποῖον ἐξέδωσε προσφάτως ὁ Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμ. π. Νικηφόρος Νάσσος. Τὸ βιβλίον ἀποτελεῖται ἀπὸ 310 σελίδας μὲ ἀρτίαν τεκμηρίωσ…

Διαβάστε περισσότερα »

13 Μαη 2017

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΡΘΡΑ