ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><span style="color: red;">ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΗΝ ΛΗΣΜΟΝΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ ΔΕΞΙΑ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΟΣ ΜΕ ΤΙΤΛΟ ''ΠΟΙΑ Η ΟΡΘΗ ΣΤΑΣΗ''. ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΔΙΑ ΤΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΕΙΣ ΤΟ ΑΡΘΡΟ: </span></b> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2015/06/blog-post_4.html" style="text-align: left;"><span style="color: blue;"><b>Η ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΙΣ ΤΙΣ ΗΜΕΡΕΣ ΜΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΥΓΧΥΣΕΩΣ! (ΨΗΦΟΦΟΡΙΑ)</b></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQRfocn-BjtJjL_LcGAMs_fjx5e7I7pCKHR5qPv0pw6sQLlFID4-gBFkuG26cNT7tRCKH4YLP2vEnCznc0ykWLmFfkZB3qd2D-P-hyV5vf_e5sjDKdEnnKmx8KIPpDdG3ZUci_Qy-Rmtg2/s1600/agioi_pantes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQRfocn-BjtJjL_LcGAMs_fjx5e7I7pCKHR5qPv0pw6sQLlFID4-gBFkuG26cNT7tRCKH4YLP2vEnCznc0ykWLmFfkZB3qd2D-P-hyV5vf_e5sjDKdEnnKmx8KIPpDdG3ZUci_Qy-Rmtg2/s400/agioi_pantes.jpg" width="323" /></a></div> <br /></div> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="415" src="https://www.youtube.com/embed/2j0KdSyAePA" width="520"></iframe></div>

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΗΝ ΛΗΣΜΟΝΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ ΔΕΞΙΑ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΟΣ ΜΕ ΤΙΤΛΟ ''ΠΟΙΑ Η ΟΡΘΗ ΣΤΑΣΗ''. ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ...

Διαβάστε περισσότερα »

ΤΟ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΝΟ ΣΧΙΣΜΑ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHWJrzdAR9F-RyWK_jeodhhEAcAiudACc0L0ABvKZC1jULyrX_rGf0z9ikc7ZfZNnPQ9qfTbozdLNPjWtEBUjXc-JToFR7XaSWOfJzpPyZNCjMbPsjeI_QVexwnCqRfIeVB-rLpV32uXW7/s1600/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHWJrzdAR9F-RyWK_jeodhhEAcAiudACc0L0ABvKZC1jULyrX_rGf0z9ikc7ZfZNnPQ9qfTbozdLNPjWtEBUjXc-JToFR7XaSWOfJzpPyZNCjMbPsjeI_QVexwnCqRfIeVB-rLpV32uXW7/s400/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70002.jpg" width="400" /></a></div> <br /></div> <div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><br /></span> <span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Πρὸ ἑνὸς ἔτους περίπου, τὸ ἀδελφικὸ ἰστολόγιο <b>''ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ''</b>, ἔκανε μιὰ ὑπέροχη μελέτη σχετικὰ μὲ τὸ Ἀντιοχειανὸ σχίσμα. Θὰ σᾶς θυμίσουμε μερικὰ γεγονότα διότι εἶναι πολὺ σημαντικὰ λογω τῶν </span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">ἡ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">μερῶν ποὺ διανύουμε, καὶ εἰς τὸ τέλος θὰ σᾶς παρουσιάσουμε τὶς ἐπιστολὲς τοῦ Μ. Βασιλείου μὲ μετάφραση ὥστε νὰ τὶς κατανοήσουν ὅλοι οἱ ἀγαπητοὶ ἀδελφοί.<o:p></o:p></span></div> </div> <div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ἔγραφε τὸ ἰστολόγιο:<o:p></o:p></span></div> <div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ΠΡΟΛΟΓΟΣ</span></b><b style="color: #0000cc;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #0000cc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Στο πρώτο μισό του Δ΄ αιώνος εμφανίστηκε στους κόλπους της Εκκλησίας μια νέα </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">μολυσματική νόσος, η διδασκαλία του Αρείου, ενός πολυμαθούς ιερέως από την Εκκλησία </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">της Αλεξανδρείας. Η κακόδοξη αυτή διδασκαλία, θεωρούσε τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, όχι </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Θεό και ομοούσιο του Πατρός, αλλά δημιούργημα του Θεού.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Αν και ο Άρειος είχε καθαιρεθεί και αφορισθεί από Τοπική Σύνοδο στην Αλεξάνδρεια, η </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">δράση του δεν σταμάτησε και η διδασκαλία του δεν εξέλιπε, εξαιτίας των γνωριμιών του </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">στον εκκλησιαστικό κόσμο. Έτσι οι ιδέες του έγιναν αποδεκτές από αρκετούς κληρικούς και </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">σχηματίστηκε μια σημαντική μερίδα αρειανοφρόνων μέσα στην Εκκλησία. </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Πολλοί τότε, ακόμη και ορθόδοξοι πλανήθηκαν, από τα λεπτολογήματα των αρειανών, οι </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">οποίοι κατηγορούσαν όσους δεν αποδέχονταν την αίρεση του Αρείου, ως σαβελλιανούς(1).</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Το 325 συγκροτήθηκε η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος στη Νίκαια της Μικράς Ασίας και </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">καταδικάστηκε πλέον και καθολικά, ο Άρειος και η διδασκαλία του.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Οι αρειανόφρονες όμως αναδιπλώθηκαν και ενώ επίσημα αναγκάστηκαν να αποδεχτούν τις </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">αποφάσεις της εν Νικαία Αγίας Συνόδου, στην πράξη, όχι μόνο δεν απέβαλλαν τα αιρετικά </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">φρονήματα, αλλά τα εξέλιξαν και αγωνίστηκαν με όλες τους τις δυνάμεις, για την κατάληψη </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">των Τοπικών Εκκλησιών από ομόφρονές τους.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Στην παρούσα εργασία παρουσιάζεται το λεγόμενο «Αντιοχειανό σχίσμα», όπως έχει μείνει </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">γνωστή στην εκκλησιαστική ιστορία η διαίρεση της Εκκλησίας της Αντιοχείας, εξαιτίας της </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">δράσεως των αρειανοφρόνων. Το σχίσμα αυτό διήρκησε εκατόν πενήντα τρία ολόκληρα </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">χρόνια! Η μελέτη του, πέραν από πλευράς γνώσεων εκκλησιαστικής ιστορίας, μας βοηθά να εξάγουμε </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">πολλά και ωφέλιμα συμπεράσματα και να αντιμετωπίσουμε ανάλογες σημερινές καταστάσεις.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">----------------------------<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;"> (1) Ο Σαβέλλιος ήταν αιρετικός, η διδασκαλία του οποίου –και αυτή αντιτριαδική- ήταν το άλλο άκρο σε σχέση με τη διδασκαλία του Αρείου. Υποστήριζε δηλαδή πως ο Θεός έχει μόνο ένα πρόσωπο, και άλλοτε εμφανίζεται ως Πατέρας, άλλοτε ως Υιός και άλλοτε ως Άγιο Πνεύμα. Έτσι ενώ οι αρειανοί έκαναν εσφαλμένη διάκριση των προσώπων, θεωρώντας τον Πατέρα ετερούσιο του Υιού και ανώτερό Του, οι σαβελλιανοί συνέχεαν τα πρόσωπα μεταξύ τους. Η ορθόδοξη διδασκαλία είναι πως ο Θεός είναι ένας με τρία πρόσωπα (ή υποστάσεις), αδιαίρετα και ομοούσια, τα οποία μετέχουν της ίδιας Θείας ουσίας (ή φύσεως).</span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Γύρω στο 360 και μετά από τουλάχιστον επτά αρειανόφρονες επισκόπους Αντιοχείας </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">εκλέγεται νέος επίσκοπος αυτής ο Μελέτιος. Η φήμη του Αγίου Μελετίου ήταν μεγάλη και </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">τον σεβόντουσαν όλοι, αρειανόφρονες και ορθόδοξοι (η κάθε μερίδα τον νόμιζε ως </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ομόφρονα). Μετά τον ενθρονιστήριο λόγο του (ο οποίος ήταν κατά πάντα ορθόδοξος, αν και </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">δεν χρησιμοποίησε την λέξη «ομοούσιος»), ο αρειανός Αρχιδιάκονος της Αντιοχείας έσπευσε </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">να κλείσει το στόμα του Αγίου Μελετίου. Τότε ο Άγιος αφού άνοιξε και έδειξε στο πλήθος </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">τα τρία δάχτυλα του χεριού του, έπειτα έκλεισε τα δύο δείχνοντάς τους μόνο τον δείκτη </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(τρία = ένα) παριστάνοντας έτσι την μεγάλη δογματική αλήθεια του «ομοουσίου»(14). Η στάση </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">του αυτή προκάλεσε τον ενθουσιασμό και της επιδοκιμασίες των ορθοδόξων και την </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">δυσαρέσκεια των αρειανοφρόνων, οι οποίοι προσπάθησαν να τον μεταπείσουν, αλλά αφού </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">είδαν την εμμονή του κατάφεραν σε έναν μήνα να πετύχουν την εξορία του(15)! Οι αρειανοί </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">τοποθέτησαν αντικανονικά στην θέση του τον Ευζώιο, παλιό συνεργάτη του Αρείου(16), και </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">γι’ αυτό μεγάλη μερίδα πιστών, μένοντας πιστή στον ορθόδοξο επίσκοπό της, αποσχίστηκε </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">από την κοινωνία με τον νέο επίσκοπο και έμειναν </span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"> <b></b><br /> <div style="text-align: justify;"> <b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">γνωστοί στην εκκλησιαστική ιστορία ως </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">«Μελετιανοί</span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">17</span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">».                                                                                                                                                                                                     </span></b></b></div> <b> </b><b></b> <br /> <div style="text-align: justify;"> <b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Τους «Μελετιανούς» αποτελούσαν μια μερίδα «Ευσταθιανών» που δέχτηκαν τον Άγιο</span></b></b></div> <b> </b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Μελέτιο εξαιτίας της ορθοδοξίας του, οι ορθόδοξοι της Αντιόχειας που δεν είχαν διακόψει </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">την κοινωνία μέχρι τότε με τους κατά καιρούς επισκόπους της πόλης και το μεγαλύτερο </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">μέρος των «ομοιουσιανών» που τόσο μέσα από την σταδιακή ξεκαθάριση των θεολογικών </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">εννοιών (πρωτεργάτες στο έργο αυτό υπήρξαν ο Μέγας Αθανάσιος και ο Μέγας Βασίλειος), </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">όσο και εξαιτίας της σύγκρουσής τους με τις άλλες μερίδες των αρειανοφρόνων είχαν </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">πλησιάσει τους ορθοδόξους.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ο Άγιος Μελέτιος επέστρεψε από την εξορία το 362 μετά από διάταγμα του Ιουλιανού του </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Παραβάτου, με το οποίο ανακαλούνταν από την εξορία όλοι οι επίσκοποι, αρειανόφρονες και </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ορθόδοξοι, που είχαν εξοριστεί από τους προκατόχους του(18).</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Με την ανάκληση από την εξορία του Αγίου αναμενόταν αίσιο τέλος και άρση τουλάχιστον του </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">διχασμού του ορθοδόξου πληρώματος της Αντιοχείας («Ευσταθιανών» και «Μελετιανών»), για </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">την οποία έλαβε ειδική μέριμνα, όπως θα δούμε, η Σύνοδος της Αλεξάνδρειας.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">-----------------------------<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(14) «Τρία τα νοούμενα, ως ενί δε διαλεγόμεθα», Θεοδωρήτου Κύρου, Εκκλησιαστική Ιστορία (</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">P</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">G</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. 82, 1081)<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(15) Φεύγοντας για εξορία ο Άγιος Μελέτιος συνοδεύτηκε από τον διοικητή της πόλεως με την άμαξά του, νύχτα για να </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">μην γίνει αντιληπτός από τους πιστούς. Ο λαός όμως αγρυπνούσε και είδε το όχημα. Το πλήθος άρχισε να ρίχνει </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">πέτρες προς τον διοικητή, αλλά τότε σηκώθηκε ο Άγιος Μελέτιος και τον σκέπασε με τον μανδύα του για να τον</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">προστατέψει! (Ιερού Χρυσοστόμου «Ομιλία Εγκωμιαστική εις τον εν αγίοις Πατέρα ημών Μελέτιον», </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">P</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">G</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. 50, 517)<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(16) Είχε καθαιρεθεί και αυτός (διάκονος τότε) μαζί με τον Άρειο από τον Άγιο Αλέξανδρο, επίσκοπο Αλεξανδρείας.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(17) Δεν πρέπει να συγχέονται με τους Μελετιανούς (γνωστότερους ως Μελιτιανούς), τους σχισματικούς της Αιγύπτου.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(18) Η κίνησή του αυτή αποσκοπούσε στην αποδυνάμωση της χριστιανικής πίστεως μέσα από την ενίσχυση των </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">εσωτερικών ερίδων της Εκκλησίας.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">----------------------------------</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ (362)</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Μια μερίδα «Ευσταθιανών» με ηγέτη τον πρεσβύτερο Παυλίνο δεν αποδέχτηκε ως επίσκοπο </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">τους τον Άγιο Μελέτιο και έτσι πλέον «η Εκκλησία της Αντιοχείας ήτο διηρημένη εις τρεις </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">μερίδας, εις Αρειανούς, Ευσταθιανούς και Μελετιανούς»(19).</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Οι λόγοι που οι ορθόδοξοι της πόλεως ήταν χωρισμένοι μεταξύ τους (αν και είχαν την αυτή </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Πίστη) ήταν κυρίως δύο. Πρώτον, οι «Ευσταθιανοί» του Παυλίνου δεν δεχόντουσαν έγκυρα </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Μυστήρια στους «Μελετιανούς», γι’ αυτό και δεν αποδέχθηκαν τον Άγιο Μελέτιο, αφού είχε </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">χειροτονηθεί από αρειανούς, ούτε επίσης όσους τον ακολούθησαν επειδή ήταν βαπτισμένοι </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">από αρειανούς</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">20</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. Δεύτερον, υπήρχε παρεξήγηση ως προς την έννοια της λέξεως «υπόσταση», </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">αφού οι μεν «Ευσταθιανοί» εκλάμβαναν την «υπόσταση» ως «ουσία» και πρέσβευαν ορθώς</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">σε «μία υπόσταση και τρία πρόσωπα» (όπου υπόσταση = ουσία), οι δε Μελετιανοί<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">εκλαμβάναν την «υπόσταση» ως «πρόσωπο» και πίστευαν, ορθώς και αυτοί, σε «μία ουσία </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">και τρεις υποστάσεις» (όπου υπόσταση = πρόσωπο).</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Το σχίσμα θα λυνόταν με την Σύνοδο της Αλεξανδρείας το 362 (η οποία αποφάνθηκε και </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">για τα δύο αυτά θέματα).</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Η Σύνοδος αυτή γνωστοποίησε τις αποφάσεις της με την συνοδική επιστολή «Τόμος προς </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">τους Αντιοχείς»</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">21</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. Με αυτόν αίρονται τα δύο ζητήματα που χώριζαν τους ορθοδόξους της </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Αντιοχείας. Για το μεν πρώτο, δηλαδή περί των επιστρεφόντων στη γνησία ορθοδοξία,  </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">αποφάνθηκε πως τίποτε άλλο δεν πρέπει να ζητούν οι ορθόδοξοι παρά μόνο ομολογία </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">πίστεως (συγκεκριμένα στις αποφάσεις της εν Νικαία Α΄ Συνόδου) και αναθεματισμό της </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">αρειανικής αιρέσεως. Ειδικότερα για τους αρειανίσαντες ή τους κοινωνούντες με αρειανούς </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ιερωμένους, τους μόνους που δεν αποδέχεται ως κληρικούς είναι τους πρωτεργάτες και </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">προστάτες της αιρέσεως. Αντιθέτως, όσοι είτε από βία, είτε από φόβο, είτε για λόγους </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">οικονομίας κοινωνούσαν με τους αρειανούς, τους δέχεται πλέον όχι απλά σε κοινωνία, αλλά </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">και στη θέση στην οποία βρισκόντουσαν πριν(22). Για το δεύτερο, ξεκαθαρίζει τις έννοιες </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">«ουσία» και «υπόσταση» και μέσα από την αποσαφήνιση των όρων αυτών δικαιώνει και</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">τους «Ευσταθιανούς» και τους «Μελετιανούς», τους οποίους προτρέπει σε ένωση ως<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ομόπιστους. Τις αποφάσεις της Συνόδου έκανε γνωστές στους Αντιοχείς ο Ευσέβιος, επίσκοπος </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Βερκέλλων(23), αλλά δυστυχώς ήταν πλέον αργά.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">------------------------------<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(19) </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Εκκλησιαστική Ιστορία Κοντογόνου, σελ. 557. Επίσης Δωδεκάβιβλος Δοσιθέου, σελ. 179.</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(20)  Όπως βλέπουμε η πλάνη περί της αυτομάτου απώλειας της Θείας Χάριτος και των ακύρων Μυστηρίων είναι παλαιά.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(21) Μήλια Α΄ (βλέπε βιβλιογραφία), σελ. 263<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(22) Αναλυτικά περί του θέματος βλέπε την «Προς Ρουφινιανό» κανονική επιστολή του Μεγάλου Αθανασίου (Πηδάλιον, </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">σελ. 470).</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(23) Συνεξόριστος του Λουκίφερου, επίσκοπος της σημερινής πόλεως </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Vercelli</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;"> στη βόρειο Ιταλία.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΕΛΕΤΙΟΥ ΚΑΙ Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ (363)</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Όταν ο Άγιος Μελέτιος επέστρεψε από την εξορία, οι Αντιοχείς τον υποδέχτηκαν με<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">τεράστιο ενθουσιασμό</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">26</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ο Άγιος βρήκε τον Παυλίνο επίσκοπο και το σχίσμα μεταξύ των ορθοδόξων παγιωμένο. Οι </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">δε ναοί της Αντιοχείας κατέχονταν από τους αρειανούς του Ευζώιου, ο οποίος είχε </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">παραχωρήσει και έναν ναό της πόλεως στον Παυλίνο, από σεβασμό στο γήρας του. Έτσι οι </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">περί τον Άγιο Μελέτιο εκκλησιαζόντουσαν εκτός της πόλεως(27). </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Το 363, μετά τον θάνατο του Ιουλιανού, ανακηρύχτηκε αυτοκράτορας από το στρατό ο </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ευσεβέστατος Ιοβιανός, ο οποίος επέτρεψε στον Άγιο να κτίσει περικαλλή ναό μέσα στην </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">πόλη. Το ίδιο έτος ο Άγιος Μελέτιος συγκάλεσε Σύνοδο, η οποία εξέδωσε «όρο»(28) </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">στον οποίο ομολογείται η πίστη στη Σύνοδο της Νικαίας και στον ορθόδοξο όρο «ομοούσιος». </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Στη Σύνοδο αυτή παραβρέθηκε και ο Άγιος Ευσέβιος Σαμοσάτων(29). </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Τον Οκτώβριο του 363 ήλθε στην Αντιόχεια ο Μέγας Αθανάσιος κατόπιν προσκλήσεως του </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ιοβιανού, αλλά δεν ήλθε σε κοινωνία με τον Άγιο Μελέτιο, παρά μόνο με τον Παυλίνο. </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Στις 17 Φεβρουαρίου του 364 πέθανε ο Ιοβιανός και αυτοκράτορας του ανατολικού τμήματος </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ανακηρύχθηκε ο Ουάλης (αρχικά ορθόδοξος, έπειτα </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">αρειανός)</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">30</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. Νέοι διωγμοί πλέον ανέμεναν τους γνησίους ορθοδόξους.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">--------------------------------<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(26) «Οι μεν πλησίον ήρχοντο και ποδών ήπτοντο και χείρας κατεφίλουν και φωνής ήκουον· οι δε υπό του πλήθους κωλυόμενοι και πόρρωθεν αυτόν ορώντες, ηρκούντο μακρόθεν δεχόμενοι την ευλογίαν αυτού… Τόσον οι Αντιοχείς αγάπησαν τον άγιον Μελέτιον, ώστε εξαιρετικώς εις τα τέκνα αυτών απέδιδον το όνομα αυτού, πανταχού δε, και εν δακτυλίων σφενδόναις και εν εκτυπώμασι και εν φιάλαις και εν θαλάμων τοίχοις, διεχάραττον την εικόνα αυτού, ίνα μη μόνον ακούωσι την προσηγορίαν αυτού, αλλά πανταχού ορώσι τον τύπον του σώματος αυτού» (Χρ. Παπαδόπουλου, Ιστορία της Εκκλησίας Αντιοχείας, σελ. 255-256)<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(27) Στον ναό των Αγίων Αποστόλων στην παλαιά πόλη.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(28) Περιλαμβάνεται στη συνοδική επιστολή προς τον Ιοβιανό (Μήλια Α΄, 267)<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(29) Ιερομάρτυς (εορτάζει 22 Ιουνίου). Δολοφονήθηκε το 379 από μια γυναίκα αρειανή, η οποία του πέταξε από τη στέγη της ένα κεραμίδι στο κεφάλι. Ο άγιος πριν ξεψυχήσει ζήτησε από τους παρευρισκόμενους να δεσμευτούν ότι δεν θα τιμωρήσουν την γυναίκα αυτή.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(30) Στο δυτικό τμήμα ήταν αυτοκράτορας ο Ουαλεντιανός, ορθόδοξος.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">--------------------------------</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ΝΕΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΚΑΙ ΝΕΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Την άνοιξη του 365 ο Ουάλης εξέδωσε διάταγμα με το οποίο διατάσσεται η εξορία των </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">άλλοτε υπό του Κωνσταντίου εξορισθέντων ορθοδόξων επισκόπων, των μετέπειτα </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ανακληθέντων υπό του Ιουλιανού, όπως προείπαμε. Μέσα σε αυτούς είναι και ο Άγιος </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Μελέτιος. Από την εξορία ο άγιος επανήλθε το 367. </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Τέλη του 370 καταφθάνει στην Αντιόχεια ο αυτοκράτορας. Αρχές του 371 διατάζει νέα </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">εξορία (στην Αρμενία) για τον Άγιο Μελέτιο(31), ενώ αρχίζουν σκληρές διώξεις κατά των </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ορθοδόξων. Σφραγίζει τον περικαλλή ναό που έκτισε ο Άγιος Μελέτιος και οι ορθόδοξοι </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">πλέον αναγκάζονται πάλι να εκκλησιάζονται έξω από την πόλη πέρα από τον ποταμό Ορόντη(32).</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Σε όσους δεν κοινωνούν με τον Ευζώιο και τους αρειανόφρονες επιβάλλεται χρηματική </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ποινή, ενώ υφίστανται και ειδών ειδών κακοποιήσεις. «Τους δε Ευζωΐω μη κοινωνούντας των </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Εκκλησιών απήλαυνεν , εις χρηματικάς τε εζημίου και ηκίζετο και άλλως επέτριβεν» </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">αναφέρει ο εκκλησιαστικός ιστορικός Σωζομενός(33).</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Πολλοί ορθόδοξοι βρήκαν μαρτυρικό θάνατο, επειδή αρνήθηκαν να κοινωνήσουν με τους </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">αρειανούς. «Τους δε άλλους όσοι μη εβούλοντο Ευζωΐω κοινωνείν, των μεν εκκλησιών των εν </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Αντιοχεία εξήλαυνεν· ζημίαις δε και τιμωρίαις διαφόρους υπέβαλλεν. Λέγεται δε, ότι και  </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">πολλούς εις τον παρακείμενον ποταμόν Ορρόντην απέπνιξεν» συμπληρώνει και ο </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">εκκλησιαστικός ιστορικός Σωκράτης</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">34</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. Και συνεχίζει γράφοντας για τον αυτοκράτορα ότι </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">«επόρθει τους μη Αρειανίζοντας» και ότι «εξελάσας τους το ομοούσιον φρονούντας των </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Εκκλησιών σχεδόν των ανατολικών πόλεων, ουκ ηρκείτο τούτω, αλλά και διαφόροις </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">κολαστηρίοις υπέβαλλεν· απώλλυεν δε πολλώ πλείους των πρότερον, διαφόροις μεν θανάτοις </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">παραδιδούς, εξαιρέτως δε τω ποταμώ»(35). </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ηγέτες των ορθοδόξων και εκείνη την περίοδο ήταν οι πρεσβύτεροι πλέον Διόδωρος και </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Φλαβιανός, οι οποίοι μετά την εξορία του Αγίου Μελετίου «της ποίμνης επεμελούντο, τοις </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">μεν λύκοις, αντιτάττοντες την οικείαν ανδρείαν τε και σοφίαν» κατά τον εκκλησιαστικό </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ιστορικό Θεοδώρητο</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">36</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">)</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. Έτσι η «των θαυμασίων εκείνων ποιμένων η ξυνωρίς, εις το </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">πολεμικόν γυμνάσιον τα θεία πρόβατα συναγείρουσα, την πνευματικήν υπεδείκνυ πόαν»(37).</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Αποτέλεσμα ήταν να εξορισθεί και ο Διόδωρος κατά το έτος 372.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Στήριγμα των ορθοδόξων υπήρξαν και πολλοί μοναχοί, όπως ο Όσιος Ιουλιανός (εορτάζει 18 </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Οκτωβρίου) και ο Όσιος Αφραάτης (εορτάζει 29 Ιανουαρίου) οι οποίοι άφησαν την ερημία </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">της μοναχικής ζωής για να στηρίξουν εν καιρώ αιρέσεως τους αγωνιζομένους ορθοδόξους(38).</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Με τον θάνατο του Ουάλεντος (378), έγινε αυτοκράτορας ο Γρατιανός και οι διωγμοί<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">σταμάτησαν, ενώ επέστρεψαν από την εξορία όλοι οι ορθόδοξοι κληρικοί και μαζί τους και </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ο Άγιος Μελέτιος.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(31) Τον Παυλίνο δεν τον ενόχλησε σεβασθείς και αυτός το γήρας του (ή και την ευλάβειάν του, κατά Σωκράτη και Σωζομενό).<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(32) Ο μεγαλύτερος ποταμός της Συρίας, ο οποίος διέρχεται πλησίον της Αντιοχείας (σημερινή</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Antakya</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;"> της Τουρκίας)<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(33) </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">P</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">G</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. 67, 1313<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(34) αυτόθι 465-468<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(35) αυτ., 501<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(36) </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">P</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">G</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">. 82, 1184<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(37) αυτ.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(38) Γράφει χαρακτηριστικά ο Άγιος Νικόδημος (ερειδόμενος στην «Φιλόθεο Ιστορία» του Θεοδωρήτου Κύρου) στον Συναξαριστή του (τόμος Α΄, σελ. 426 ): «ο όσιος Αφραάτης, βλέπων πως εξωρίσθησαν οι Αρχιερείς και οι ποιμένες των εκκλησιών από τον Αρειανόν βασιλέα Ουάλεντα, και έμειναν τα ποίμνια του Χριστού έρημα προστασίας πνευματικής, εσπλαγχνίσθη την τούτων ερημίαν και αφήσας την ησυχίαν του, κατέβη εις την Αντιόχειαν διδάσκων τους χριστιανούς, και στηρίζων αυτούς εις την ορθοδοξίαν. Τότε λοιπόν ευρών αυτόν ο βασιλεύς, ότε επεριπάτει εις την αγοράν, τον ηρώτησε· διά τι αφήκε την ησυχίαν και περιπάτει εις την πόλιν; Ο δε όσιος απεκρίθη· ειπέ μοι, ω βασιλεύ, αν εγώ ήμην παρθένος κεκρυμμένη μέσα εις εν δωμάτιον και έβλεπον τινά να βάλη φωτίαν εις την οικίαν του πατρός μου, τι ήθελες με συμβουλεύση να κάμω; Βεβαίως ήθελες με συμβουλεύση να τρέξω να σβύσω την φλόγα. Τούτο λοιπόν συμβούλευσόν με και τώρα, διότι βλέπω ότι καίεται ο οίκος του πατρός μου Θεού, και διά τούτο τρέχω και αγωνίζομαι πώς να σβύσω την φλόγα· ειδέ κατηγορείς εμέ, ότι άφησα την ησυχίαν μου, κατηγόρει περισσότερον τον εαυτόν σου,<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">όστις έβαλες την φωτίαν εις τον του Θεού οίκον, και μη κατηγόρει εμέ, όστις αγωνίζομαι να την σβύσω».</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">---------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΑΡΣΗ ΤΟΥ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Μετά το θλιβερό γεγονός της αντικανονικής χειροτονίας του Παυλίνου και την παγίωση του </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">διχασμού, οι Τοπικές Εκκλησίες της Αλεξανδρείας και της Ρώμης αναγνώριζαν ως επίσκοπο </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Αντιοχείας τον Παυλίνο, ενώ οι επίσκοπο της Ανατολής τον Άγιο Μελέτιο.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ο Μέγας Βασίλειος, επίσκοπος Καισαρείας της Καππαδοκίας, ανέλαβε δράση με σκοπό την </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">άρση του σχίσματος και ένωση των ορθοδόξων της Αντιοχείας υπό τον Άγιο Μελέτιο.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Τέλη του 371 απευθύνθηκε προς τον Μέγα Αθανάσιο, επίσκοπο Αλεξανδρείας, και τον </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">παρακάλεσε να μεσολαβήσει στους Δυτικούς επισκόπους ώστε να λυθεί το ζήτημα. Ο Μέγας </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Αθανάσιος ανταποκρίθηκε στο αίτημα του Μεγάλου Βασιλείου και έστειλε τον πρεσβύτερο </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Πέτρο (μετέπειτα επίσκοπο Αλεξανδρείας) στην Καππαδοκία και την Αντιόχεια, έγραψε δε </span></b><b style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">σχετικώς και προς τους Δυτικούς και προς τον Παυλίνο.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Παράλληλα ο Μέγας Βασίλειος συνέχισε τις ενωτικές προσπάθειες με διάφορες επιστολές, </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">ενώ απέστειλε στη Δύση και τον Δωρόθεο (διάκονο του Αγίου Μελετίου). Ο Μέγας </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Αθανάσιος ακολούθως απέστειλε στον Μέγα Βασίλειο τον διάκονό του Σαβίνο με ευχάριστα </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">νέα, αλλά ενώ αναμενόταν η εκκλησιαστική κοινωνία του Αγίου Μελετίου με τον Μέγα </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Αθανάσιο, ο μεγάλος φωστήρας της Αλεξανδρείας απεδήμησε προς Κύριον την άνοιξη του </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">373. Ο διάδοχος του, Πέτρος, ήταν καχύποπτος με τον Άγιο Μελέτιο, και συνέχισε να </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">αναγνωρίζει ως κανονικό επίσκοπο Αντιοχείας, τον Παυλίνο. Τις απόψεις του </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">συμμερίζονταν και οι επίσκοποι της Δύσεως, οι οποίοι αν και ορθόδοξοι, κράτησαν σκληρή </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">και άδικη στάση(39) τόσο απέναντι στον Άγιο Μελέτιο, όσο και στους άλλους επισκόπους της </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ανατολής (Μέγα Βασίλειο, Ευσέβιο Σαμοσάτων) και μάλιστα σε περίοδο που στην Ανατολή </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">οι ορθόδοξοι βίωναν μεγάλους διωγμούς από τον Ουάλεντα. </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Το φρόνημα όμως του Μεγάλου Βασιλείου δεν κάμφθηκε. Με την ακλόνητη πεποίθηση ότι </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">εργάζεται υπέρ της αληθείας και της δικαιοσύνης συνέχισε τον αγώνα μέχρι την αγία του </span></b><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">κοίμηση, που συνέβη την 1η Ιανουαρίου του 379.</span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"> <b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">-------------------------------<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">(39) Βλέπε λεπτομέρειες στο «Ιστορία της Εκκλησίας Αντιοχείας», Χρυσοστόμου Παπαδόπουλου, σελ. 266-273<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNoSpacing" style="font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: justify;"> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;">--------------------------------</span></b><br /> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></b> <b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></b></div> </div> </div> <div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;"> <a href="https://www.scribd.com/doc/267876554/%CE%A4%CE%9F-%CE%91%CE%9D%CE%A4%CE%99%CE%9F%CE%A7%CE%95%CE%99%CE%91%CE%9D%CE%9F-%CE%A3%CE%A7%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%91" style="text-decoration: underline;" title="View ΤΟ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΝΟ ΣΧΙΣΜΑ on Scribd"><b>ΤΟ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΝΟ ΣΧΙΣΜΑ</b></a></div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_34610" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/267876554/content?start_page=1&view_mode=scroll&show_recommendations=true" width="100%"></iframe><br /> <br /> <br /> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue; font-size: large;">ΠΗΓΗ: M. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΕΡΓΑ, Ε.Π.Ε. ΤΟΜΟΣ 1, ΣΕΛ. 357-381.</span></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue; font-size: large;">ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΜΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ:</span></b></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue; font-size: large;">http://krufo-sxoleio.blogspot.ca/2014/03/blog-post_8.html#comment-form</span></b></div> </div>

ΤΟ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΝΟ ΣΧΙΣΜΑ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ)

Πρὸ ἑνὸς ἔτους περίπου, τὸ ἀδελφικὸ ἰστολόγιο ''ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ'' , ἔκανε μιὰ ὑπέροχη μελέτη σχετικὰ μὲ τὸ Ἀντιοχειαν...

Διαβάστε περισσότερα »