ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Μάρτιος 25, 2025 09:55:53 PM Menu

Τελευταία νέα:

2:28 PM π. Δανιήλ Σισόγιεφ - ''Ουρανοπολίτης'' (52ο)

ΠΑΡΑΦΡΟΣΥΝΗ (2ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μετά την ανάρτηση που είδαμε χθες (6
Ιανουαρίου) και δημοσιεύσαμε σχολιάζοντας<span style="color: blue;"> <b><u><span style="color: #0000ee;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/01/blog-post_59.html" target="_blank"><span style="color: blue;">εδώ</span></a>,</span></u></b> </span>με ευχές για τα <b><u>Θεοφάνεια</u></b> τύπου: <i>«Μέγα θαύμα συντελείται <b><u>σήμερα</u></b>!»</i> κ.λπ., <b><u>την
άλλη μέρα</u></b> (7 Ιανουαρίου) βλέπουμε την κάτωθι ανάρτηση με λόγους
όπως: <i>«<b><u>σήμερα</u></b> εορτάζει τα Χριστούγεννα το Άγιον
Όρος,<b> <u>σύμφωνα με το ημερολόγιο</u></b> που ακολουθεί»</i>.  Τι εορτάζει τελικά <b><u>σήμερον</u></b>, όχι το Άγιον
Όρος ή η Ελλάδα κ.λπ., αλλά η <b><u>Καθ΄ όλη Εκκλησία
- Ορθοδοξία</u></b>; <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Eπίσης τι σημαίνει το λεχθέν: <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="background: rgb(254, 254, 254);">«Το Άγιο Όρος δηλώνει
παρόν στο πλευρό του σύγχρονου ανθρώπου, έχοντας πνευματική κοινωνία μαζί του,
υπερβαίνοντας τον χρόνο, <b><u>χωρίς να διασπά και τις αρχές της
παραδόσεώς του</u></b>»; </span></i><span style="background: rgb(254, 254, 254);">(υπογράμμιση δική μας),<i> </i>δηλαδή οι
υπόλοιποι <u><b>έχουν διασπάσει</b></u> τις αρχές αυτής της παραδόσεως; και ποιά είναι αυτή;  το ημερολόγιο είναι εντός των αρχών αυτής της παραδόσεως; μήπως η παράδοση αυτή ανήκει αποκλειστικά και μόνον εις το Άγιον Όρος;</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αυτά τα ερωτήματα ας τα μελετήσουν καλά
μερικοί!<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />
Δυστυχώς να ποιά είναι τα αποτελέσματα <u><b>της διάσπασης της ενότητος των
πιστών </b></u><b><u>στην Θεία λατρεία</u></b> που αναφέραμε και <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/01/blog-post_23.html" target="_blank"><b><span style="color: blue;">εδώ</span></b></a>, και ας καυχώνται μερικοί
δια την δήθεν ενότητα που έχουν! (Με ποιούς έχουν όντως ενότητα όμως, οι περισσότεροι πιστεύουμε
γνωρίζετε.......).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />
Δια τούτο και κτύπαγε την κεφαλήν του ο Χρυσόστομος Παπαδόπουλος όπως μας
διηγείται και ο π. Φιλόθεος Ζερβάκος:<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />
<br />
<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«<span style="background: white;">Τοῦτο δὲ
ἔπαθε, διότι ἠκολούθησεν, ὡς μὴ ὤφελε, τὸν νεωτεριστήν, καινοτόμον, μασσῶνον
[πατριάρχην Μελέτιον] Μεταξάκην, διὰ τὸν ὁποῖον — ὅταν τοῦ ὑπενθύμισα ὅτι ἐὰν
δὲν καταργήσῃ τὸ παρανόμως εἰσαχθὲν νέον Παπικὸν ῾Ημερολόγιον — θὰ ἔλθῃ ἡμέρα
καὶ θὰ κτυπήσῃ τὴν κεφαλήν του. ῞Οταν ἦλθεν ἡ ἡμέρα καὶ ἐκτύπησε τὴν κεφαλήν
του, ἔλεγε μετὰ στεναγμῶν καὶ δακρύων: </span><b><u><span style="background: yellow;">"Νὰ μὴ τό ᾿σωνα, νὰ μὴ τό ᾿σωνα, νὰ ἐδεχόμουν τὸ
νέον ἡμερολόγιον</span><span style="background: white;">!</span></u></b><span style="background: white;"> Αὐτός, αὐτὸς ὁ διεστραμμένος ὁ Μεταξάκης μὲ πῆρε
στὸ λαιμό του». </span></i><b><span style="background: white;">(Περιοδ. «῾Ο ῞Οσιος Φιλόθεος τῆς Πάρου»
Θεσσαλονίκης, ᾿Ιανουάριος -᾿Απρίλιος</span></b><b> <span style="background: white;">2001, σελ. 50-57, ἔκδ.
«᾿Ορθόδοξος Κυψέλη».</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Η ανάρτηση που είδαμε βρίσκεται</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"> </span><a href="https://www.esphigmenou.gr/2018/01/xristougenna-agio-oros.html" target="_blank"><span style="color: blue;">εδώ</span></a><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">.</span></span></div>
</div>
</div>

ΠΑΡΑΦΡΟΣΥΝΗ (2ο ΜΕΡΟΣ)

Μετά την ανάρτηση που είδαμε χθες (6 Ιανουαρίου) και δημοσιεύσαμε σχολιάζοντας εδώ, με ευχές για τα Θεοφάνεια τύπου: «Μέγα θαύμα συντελείται σήμερα!» κ.λπ., την άλλη μέρα (7 Ιανουαρίου) βλέπουμε την …

Διαβάστε περισσότερα »

07 Ιαν 2018

Πρόκληση από τους Σκοπιανούς: Φώναζαν "Η Θεσσαλονίκη είναι δική μας"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPo1AEGrugaZQ7IiIaMWTRoCgNLWp26WQYu2fiPcG6rhX4Hl1fHlED32folem3FYmvT3ypnpGBM5Dvv8CQC1dI0UtDpo1iAp7wvZWD7AQUYG3xinxXsApoF6A41vNbWWq-lKkRIOLcvgA/s1600/99.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="209" data-original-width="451" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPo1AEGrugaZQ7IiIaMWTRoCgNLWp26WQYu2fiPcG6rhX4Hl1fHlED32folem3FYmvT3ypnpGBM5Dvv8CQC1dI0UtDpo1iAp7wvZWD7AQUYG3xinxXsApoF6A41vNbWWq-lKkRIOLcvgA/s640/99.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="color: #999999;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></span>
<span style="color: #999999;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Χιλιάδες στους δρόμους στα Σκόπια για την κατάκτηση του Κυπέλλου Πρωταθλητριών στο χάντμπολ από τη Βαρντάρ... ούρλιαζαν: "Η Θεσσαλονίκη είναι δική μας" </span></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Νεοταξίτη Κοτζιά, αμερικανοτσογλάνι Τσίπρα δεξιοί, "αριστεροί" αμερικανοτσολιάδες... "Το όνομα μας είναι η ψυχή μας"! </span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
</div>
</div>
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.dailymotion.com/embed/video/x5piofh" width="480"></iframe><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πανστρατιά αντιδράσεων για την ονομασία των Σκοπίων - 130.000 υπογραφές μέσα σε δύο ημέρες
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Διαδικτυακή "πολιορκία" από χιλιάδες πολίτες που σπεύδουν να υπογράψουν το ψήφισμα προς τον Πρωθυπουργό για την ονομασία των Σκοπίων, και αν χρειαστεί και την διεξαγωγή δημοψηφίσματος. Πάνω από 130.000 υπογραφές μέσα σε δύο μέρες στην ιστοσελίδα<a href="https://onomasia.gr/" target="_blank"> <span style="color: blue;">onomasia.gr</span></a></span><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">μετά την πρωτοβουλία της Ομοσπονδίας Μακεδονικών Ενώσεων. Οι 20.000 υπογραφές μέσα σε τρεις ώρες είχαν σαν συνέπεια να "πέσει" η σελίδα.</span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δείτε το βίντεο από τον ΑΝΤ1</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><iframe allow="encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" gesture="media" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/yjVf4iMEd1s" width="560"></iframe></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΠΗΓΗ: <a href="http://trelogiannis.blogspot.gr/2018/01/blog-post_29.html">http://trelogiannis.blogspot.gr/2018/01/blog-post_29.html</a></b></span></div>
</div>

Πρόκληση από τους Σκοπιανούς: Φώναζαν "Η Θεσσαλονίκη είναι δική μας"

Χιλιάδες στους δρόμους στα Σκόπια για την κατάκτηση του Κυπέλλου Πρωταθλητριών στο χάντμπολ από τη Βαρντάρ... ούρλιαζαν: "Η Θεσσαλονίκη είναι δική μας" Νεοταξίτη Κοτζιά, αμερικανοτσογλάνι Τσίπρα δεξ…

Διαβάστε περισσότερα »

07 Ιαν 2018

Η ΔΙΑΣΠΑΣΗ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΟΣ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsfqMfUITDBknlHyrox2ingOY5NrJyu1pw7x_PaPAlnH1dGrjiIue5dk5qjnwFabtAQHsJ7GjYZXYxiauEmllDO4l3pd0-ktzJLPwPOrVPiIwlp1960SnUYeL_yyjRQyZbWCRzNF80744/s1600/90.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJHQnIHg6b1MxtK8fr3RoR8o_5v_6WkaCGuVFXjEWX3GbyL2CNMf9WtlZwH5r5Q2vNSSfJr-hLZrOUUoS4eHT24Tuh-qbp_-ZBDpjIw5ghT-0IO5xNtEollLrN17duQyaiHhWJnXdUayk/s1600/91.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB83_wE7WhBw1yrLJ9uF3zCheRn9T-2e07dETIKiHCX3VQ_KJtU6BSnMFHiguA-06b8LwVVRwCv1JYYQBXCvGQX8j3ROuwjxKP9sj-VSrHtndxw-1zbvMRomncgaNfK7JU4oMq9jh8Euw/s1600/94.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="798" data-original-width="622" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB83_wE7WhBw1yrLJ9uF3zCheRn9T-2e07dETIKiHCX3VQ_KJtU6BSnMFHiguA-06b8LwVVRwCv1JYYQBXCvGQX8j3ROuwjxKP9sj-VSrHtndxw-1zbvMRomncgaNfK7JU4oMq9jh8Euw/s1600/94.jpg" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV6OqfHLujpWKNnSAWyx6b_OuovyUcDr-clwiFnV8qQh4_wlpx48WbTaeBVggldUzf46XsmA4zk0lgXDx81SW02J-vnlhLB5f974RAtZ_YPT7E788Nn3Y3ygaT1dh-pF2hXCSyaJjMIwc/s1600/95.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="577" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV6OqfHLujpWKNnSAWyx6b_OuovyUcDr-clwiFnV8qQh4_wlpx48WbTaeBVggldUzf46XsmA4zk0lgXDx81SW02J-vnlhLB5f974RAtZ_YPT7E788Nn3Y3ygaT1dh-pF2hXCSyaJjMIwc/s1600/95.jpg" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>(Πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου, ''Περί του ζητήματος του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου)</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="line-height: 115%;"><br /></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="line-height: 115%;"><br /></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="line-height: 115%;">«</span></i><i><span style="background: white; line-height: 115%;">Η Ἐκκλησία
καθ’ ἥν ἐποχήν μετέθετε τάς ἀνωτέρω ἑορτάς δέν ἦτο ἀκόμη <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">πλήρως
κατηρτισμένη</span></u></b> καί δέν εἶχεν ὁλοκληρώσει διά τῶν ἐπτά Οἱκουμενικῶν
Συνόδων τό καθεστώς αὐτῆς. Ἀφ’ ἧς ὅμως ἐθέσπισε τό καθεστώς αὐτῆς καί ἀφοῦ
καταρτισθεῖσα πλήρως «τό τέλειον εἴληφεν» ὡς λέγει ἡ Συνοδική πρᾶξις τοῦ Ἱερεμίου,
καί ἀφοῦ ὕψωσεν ὡσεί δόγμα τάς παραδόσεις καί τάς συνηθείας αὐτῆς <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">καί ἀνεθεμάτισε</span></u></b> πάντα νεωτερισμόν καί πᾶσαν
παράβασιν αὐτῆς, οὐδεμίαν ἀπολύτως ἐπέφερε μεταβολήν εἰς τάς ἑορτάς. Καί διά τοῦτο
τό ἑορτολόγιον τῆς Ἐκκλησίας προσηρμοσμένον εἰς τό Ἰουλιανόν Ἡμερολόγιον ἔμεινεν
καί κατά τούς δ΄ καί ε΄ αἰῶνας ἀναλλοίωτον, διότι οὐδείς ἄνευ νέας <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">Οἰκουμενικῆς Συνόδου</span></u></b>, εἶχε τήν τόλμην νά
κάμνη μεταθέσεις ἑορτῶν, ὑποπίπτων ὡς <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">νεωτεριστής</span></u></b> εἰς
τάς ἀπαγορεύσεις καί τά ἀναθέματα τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων.</span></i><i><span style="line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white;">Λέγει ἀκόμη ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν ὅτι ἀπό αἰῶνος,
ὅτε ἐγένοντο αἱ ἀνωτέρω μεταθέσεις ἑορτῶν τινῶν, μέχρι τῆς ἐποχῆς <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">καθ’ ἤν ἔληξαν</span></u></b> καί αἱ περί τῆς ἑορτῆς τοῦ
Πάσχα <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">διαφωνίαι</span></u></b>, οὐδείς ἐτόλμησε νά εἴπη ὅτι ἀνετράπη
ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ. Λέγει δέ τοῦτο, διότι οἵ τε Ζηλωταί Ἁγιορεῖται
καί πάντες οἱ χριστιανοί οἱ μή δεχθέντες τήν καινοτομηθεῖσαν τελευταίως ἡμερολογιακήν
ἀνατροπήν καί διά τοῦτο εὐλόγως καί δικαίως κληθέντες Γνήσιοι Ὀρθόδοξοι,
κατήγγειλαν καί κατεδίκασαν τήν διά τῆς αὐθαιρέτου εἰσαγωγῆς τοῦ Γρηγοριανοῦ Ἡμερολογίου
ἐπελθοῦσαν διαίρεσιν τῶν Ἐκκλησιῶν καί διάσπασιν τῆς ἑνότητος αὐτῶν. ‘Αλλά καί ἐν
τῶ κεφαλαίῳ τούτῳ δέν λέγει τήν ἀλήθειαν ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν σοφιστευόμενος
καί παραπλανῶν τούς ἀναγνώστας του. Διότι ἀείποτε μέριμνα τῶν Πατέρων ἦτο <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">νά μή ἀνατραπῆ ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ.</span></u></b>
‘Ακριβῶς δἐ διά τήν <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">ἐνότητα</span></u></b> ταύτην <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">ἐμερίμνησε</span></u></b> ἡ πρώτη ἐν Νικαία Οἰκουμενική
Σύνοδος, ἵνα ὡς διεκήρυξεν αὕτη: <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">«Οἱ ἀνά πᾶσαν τήν Οἰκουμένην
Χριστιανοί τόν αὐτόν ἑορτάζουσι χρόνον»</span></u></b> καί διότι – ὡς γράφει εἰς
τήν Συνοδικήν ἐπιστολήν του, ὀ Βασιλεύς Κωνσταντῖνος ὁ Μέγας – εἶναι δεινόν καί
ἀπρεπές «κατά τάς αὐτάς ἡμέρας <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">ἐτέρους μέν ταῖς νηστείαις
σχολάζειν, ἑτέρους δέ συμπόσια συντελεῖν…».</span></u></b></span><br />
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="background-color: white;">Πῶς λοιπόν λέγει ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ὅτι οὐδείς ἐτόλμησε
νά εἴπη εἰς τήν παλαιάν ἐποχήν ὅτι ἀνετρέπετο ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας ἐκ τῆς
μεταθέσεως διαφόρων ἑορτῶν; </span><b style="background-color: white;"><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">Δέν διεμαρτύροντο</span></u></b><span style="background-color: yellow;"><u><b>
οἱ Πατέρες ἀπό τοῦ τετάρτου ἀκόμη αἰῶνος</b></u></span></span><span style="background: white;"> διά τάς <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">διαφοράς καί
διαφωνίας</span></u></b> μεταξύ τῶν Ἐκκλησιῶν, ἐξ’ αἰτίας τῶν ἐν διαφόροις ἡμέραις
τελουμένων <b><u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">ἑορτῶν καί νηστειῶν</span></u></b> ὑπό ἐκάστης Ἐκκλησίας;
Δέν διεμαρτύρετο ὁ Μέγας Ἀθανάσιος, ὀ ἅγιος ‘Επιφάνιος Ἐπίσκοπος Κύπρου, ὀ
Μακάριος Θεοδώρητος, ὁμιλοῦντες περί τῆς «χλεύης διά τήν ἐν τῆ Ἐκκλησία
διαφωνίαν» περί τοῦ «ἐπικινδύνου καί ὀλεθρίου τῆς πρός τόν Θεόν άπειθείας ἐν τῆ
πρός ἀλλήλους διαστάσει» καί περί τόσων ἄλλων ἐκδηλούντων διαμαρτυρίαν διά τήν
καθημερινήν τότε ἀνατροπήν τῆς ἑνότητος τῆς Ἐκκλησίας; Βεβαίως δέ ἀφοῦ ἔληξαν αἱ
περί τῆς ἑορτῆς τοῦ Πάσχα διαφωνίαι καί ἀφοῦ μετά τάς Οἰκουμενικάς Συνόδους καί
τήν πλήρη κατάρτισιν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐπαγιώθη ἠ Ἐκκλησιαστική ἑνότης ἐν
τῆ Ὀρθοδοξίᾳ καί ἀπηγορεύθη δι’ ἀναθέματος πᾶσα καινοτομία, καί συνεπῶς πᾶσα
μετάθεσις ἑορτῶν, οὐδεμία ἐδόθη πλέον ἀφορμή νά καταγγείλῃ τις τήν διάσπασιν τῆς
ἑνότητος τῆς Ἐκκλησίας.</span><br />
<span style="background: white;">Ἀλλ’ ἀφοῦ μετά τόσων αἰώνων ἑνότητα ἡ
νεωτεριστική μανία ἡ καταλαβοῦσα καί τόν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καί εἰσαγαγοῦσα ἄνευ
κοινῆς συμφωνίας ἁπασῶν τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν τήν Γρηγοριανήν μεταρρύθμισιν
διέσπασε τήν ἑνότητα ταύτην καί διήρεσε τούς Χριστιανούς εἰς τά τῆς λατρείας αὐτῶν» </span></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(Αρσενίου Κοττέα ''ΑΝΤΕΛΕΓΧΟΣ ΑΒΑΣΙΜΟΥ ΚΑΙ
ΑΣΥΣΤΑΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ.ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΑΘΗΝΩΝ'').<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><i><span style="line-height: 115%;">«Η αντικανονικώς πραγματοποιηθείσα μονομερής εισαγωγή τού
διορθωμένου Γρηγοριανού ημερολογίου εις τήν καθ’ ημάς αγιωτάτην Εκκλησίαν, μεθ’
όλων τών επί τρείς καί πλέον δεκαετηρίδας θλιβερών συνεπειών, παρέσχεν εις
αυτήν καί έν πολυτιμότατον δίδαγμα. Τό δίδαγμα τού σεβασμού εις τάς παραδόσεις
τής Εκκλησίας, διδασκόντων αυτών τών μή μετακινηθέντων από αυτάς
παλαιοημερολογιτών.<br />
Η Εκκλησία, είτε ως δόγμα, είτε ως λειτουργική παράδοσις, είτε ως ιδιάζουσα
πνευματικότης, είτε ως γραπτή νομοθεσία, είτε ως άγραφος παράδοσις, αποτελεί
από αιώνων έν ολοκληρωμένον σύνολον, μή υποκείμενον εις ουδεμίαν αλλοίωσιν εκ
τής υποψίας, τάχα, ότι δείται τελειώσεως. Είναι εν Αγίω Πνεύματι πλήρης,
κεκορεσμένη, ανενδεής εξ ανθρώπων. Ήδη είναι συντηρουμένη καί κατευθυνομένη υπό
τού Αγίου Πνεύματος, εν τή πνευματική αυτής στρατεία πρός τάς αρχάς τού
σκότους.</span></i></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; line-height: 115%;"> </span></b></span><b><i><span style="line-height: 115%;"><br />
Η παράδοσις τής Εκκλησίας ευρίσκει έκφρασιν εν τώ συνδυασμώ τών Ι. Συνόδων καί
τών Αγίων Πατέρων. Η διατυπωθείσα αλήθεια εν ταίς Ι. Συνόδοις καί η διδασκαλία
τών αγίων πατέρων, συνιστούν τήν Παράδοσιν, τήν αλήθειαν τής Ορθοδοξίας.</span></i></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; line-height: 115%;">   </span></b></span><b><i><span style="line-height: 115%;"><br />
Όσοι αποδέχονται τήν Παράδοσιν τής Εκκλησίας ως ισόκυρον μέ τάς Αγίας Γραφάς
καί αγωνίζονται δι’ αυτήν, είναι μάρτυρες τή προαιρέσει. Διά τούτο φρονούμεν,
ότι οι καλούμενοι παλαιοημερολογίται προσέφερον ανυπολόγιστον υπηρεσίαν εις τής
Εκκλησίαν διά τής εμμονής αυτών εις τό παλαιόν εορτολόγιον.<span class="apple-converted-space"> </span>Τό ισχυρότερον επιχείρημα τών
παλαιοημερολογιτών, είναι αυτή η αντικανονική εισαγωγή τού ημερολογίου εις τήν
Εκκλησίαν, ήτις <u><span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">διέσπασε
τήν εξωτερικήν ενότητα</span>,</u> πράξις υποκειμένη κατά τούς Ι. Κανόνας εις
ποινήν, μήπω εισέτι λαβούσαν χώραν.<o:p></o:p></span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span class="apple-converted-space"><span style="background: white; line-height: 115%;"><b>(ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΑΤΟΥ ''</b></span></span><b><span style="background: white; line-height: 115%;">ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝ ''ΑΓΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ Ο ΞΗΡΟΠΟΤΑΜΙΤΗΣ'' ΑΠΡΙΛΙΟΣ
1957)</span></b></span></div>
<span style="line-height: 115%;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 115%;"><br /></span></div>
<span style="line-height: 115%;">

</span></div>

Η ΔΙΑΣΠΑΣΗ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΟΣ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑ

(Πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου, ''Περί του ζητήματος του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου) «Η Ἐκκλησία καθ’ ἥν ἐποχήν μετέθετε τάς ἀνωτέρω ἑορτάς δέν ἦτο ἀκόμη πλήρως κατηρτισμένη καί δέν εἶχεν ὁλοκλ…

Διαβάστε περισσότερα »

07 Ιαν 2018

Χριστούγεννα με το παλαιό εορτολόγιο. Ο πρόεδρος της Ρωσίας στην αγρυπνία της εκκλησίας για την λειτουργία μέχρι το τέλος.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title">
</h3>
<div class="post-header-line-1">
</div>
<div class="post-body entry-content">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEUsrVFclsfdsdrjWi38BfD3OIkXhHouNxp1fhfyOQSGptXiMtlFhhTXHqOQK27LaManK4n8bjB200ilBUtoRi69ZVvRI9si-lLuYmieRohhMBXxpMx1nI1jfT3W-_S5O6DrQt7kaK7x8/s1600/FB_IMG_1515275552936.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEUsrVFclsfdsdrjWi38BfD3OIkXhHouNxp1fhfyOQSGptXiMtlFhhTXHqOQK27LaManK4n8bjB200ilBUtoRi69ZVvRI9si-lLuYmieRohhMBXxpMx1nI1jfT3W-_S5O6DrQt7kaK7x8/s640/FB_IMG_1515275552936.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ:<a href="http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2018/01/blog-post_13.html" target="_blank"> http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2018/01/blog-post_13.html</a></span></b></div>
</div>
</div>
</div>