ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Πάπας Φραγκίσκος: Να προσευχηθούμε για τον Οικουμενικό Πατριάρχη (VIDEO)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2mKg-qqfObW3SSPdtYrRybUQs46iAcdHzckrHjl1PsonUYPN_aMSakPaRmahyjeHD2WVcJsWA-Sj8Vs0-EgbSrViEkv3BO29lB3gIvGtw4aFQkuL7v0g6t5bUSfOmWV9WmavyjtA7mJc/s1600/article_14475.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2mKg-qqfObW3SSPdtYrRybUQs46iAcdHzckrHjl1PsonUYPN_aMSakPaRmahyjeHD2WVcJsWA-Sj8Vs0-EgbSrViEkv3BO29lB3gIvGtw4aFQkuL7v0g6t5bUSfOmWV9WmavyjtA7mJc/s400/article_14475.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«Να στείλουμε τις εγκάρδιες ευχές μας και να προσευχηθούμε στην Θεοτόκο για τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο»</i>. Με τα λόγια αυτά ο Πάπας Φραγκίσκος, κατά τον χαιρετισμό του από το μπαλκόνι του Αποστολικού Ανακτόρου μετά την θεία λειτουργία για την θρονική εορτή της Εκκλησίας της Ρώμης, κάλεσε τους συγκεντρωμένους χιλιάδες πιστούς να πουν μαζί του την προσευχή Ave Maria για την στήριξη του Οικουμενικού Πατριάρχη. Αμέσως οι χιλιάδες πιστοί ξέσπασαν σε ενθουσιώδη χειροκροτήματα και μαζί με τον Πάπα έψαλλαν το Ave Maria.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Πάπας Φραγκίσκος νωρίτερα είχε αναφερθεί στον Απόστολο Πέτρο και επισήμανε ότι δεν θα μπορούσε η Εκκλησία σήμερα να μην τιμά και τον αδελφό του Απόστολο Ανδρέα, τον Πρωτόκλητο, ο οποίος έφερε τον Πέτρο κοντά στον Ιησού για να μοιραστούν από κοινού την εμπειρία της Θείας Αγάπης. Στη συνέχεια αναφέρθηκε στην «ωραία παράδοση», της παρουσίας Αντιπροσωπείας του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Ρώμη για την εορτή των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου και ενθουσιασμένος ζήτησε από τους συγκεντρωμένους πιστούς να στείλουν έναν εγκάρδιο χαιρετισμό στον Οικουμενικό Πατριάρχη και να προσευχηθούν στην Παναγία για εκείνον.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="415" src="//www.youtube.com/embed/gAbDvJojIRY" width="520"></iframe></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αξίζει να σημειωθεί ότι και στη διάρκεια της ομιλίας του, νωρίτερα, στην βασιλική του Αγίου Πέτρου ευχαρίστησε τον Οικουμενικό Πατριάρχη για την ανανέωση των αδελφικών δεσμών μεταξύ των δύο Εκκλησιών ενώ έκανε ιδιαίτερη αναφορά στην παρουσία της Αντιπροσωπείας του Οικουμενικού Πατριαρχείου υπό τον Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη<span style="color: blue;">(</span><a href="http://attualita.vatican.va/sala-stampa/bollettino/2013/06/29/news/31310.html#TRADUZIONE%20IN%20LINGUA%20INGLESE" target="_blank"><b><span style="color: blue;">διαβάστε εδώ ολόκληρη την ομιλία του Πάπα Φραγκίσκου</span></b></a><span style="color: blue;">).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αίσθηση προκάλεσε η επισήμανση του Πάπα Φραγκίσκου στην θερμή ομιλία του, κατά την ιδιαίτερη συνάντηση που είχε με την Αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, την Παρασκευή στο Αποστολικό Ανάκτορο, όπου αναφερόμενος στον διάλογο ανάμεσα στην Ρωμαιοκαθολική και την Ορθόδοξη Εκκλησία είπε ότι απαιτείται η σε βάθος αλληλογνωριμία των παραδόσεων των δύο Εκκλησιών με σκοπό να τις κατανοήσουμε αλλά και να διδαχθούμε από αυτές. Αναφέρομαι, για παράδειγμα - είπε μεταξύ άλλων ο Πάπας-  στον τρόπο αντίληψης της Καθολικής Εκκλησίας για την έννοια της Επισκοπικής συνύπαρξης και της παράδοσης της Συνοδικότητας, οι οποίες είναι ιδιαιτέρως χαρακτηριστικές στην Ορθόδοξη Εκκλησία. <span style="color: blue;">(<a href="http://www.news.va/en/news/dialogue-doesnt-distance-us-from-truth-but-leads-u" target="_blank"><b><span style="color: blue;">διαβάστε εδώ τι είπε ο Πάπας Φραγκίσκος</span></b></a>)</span></span></div>
<div id="ofsTrigger" style="margin-top: 45px;">
</div>
<div class="relativeArticles row hidden-print bgGradLight">
<div class="col-xs-12">
<div class="h3 tac borderBottom ma" style="margin-left: 25%; width: 50%;">
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΠΗΓΗ: AMEN.GR</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/06/blog-post_98.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">Ο ΠΑΠΑΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΕΙ ΤΗΝ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ! (ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ ΒΙΝΤΕΟ)</span></b></a></span></div>
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">
</span></div>
</div>
<div class="col-xs-12 " style="padding-bottom: 20px; text-align: justify;">
<a class="db col-sm-4 mt" href="https://www.blogger.com/article/xristianoi-sti-lesvo-nai-einai-afto-pou-nomizeis"></a><br />
<div class="pr hidden-xs">
</div>
<a class="db col-sm-4 mt" href="https://www.blogger.com/article/xristianoi-sti-lesvo-nai-einai-afto-pou-nomizeis">
</a></div>
</div>
</div>

Πάπας Φραγκίσκος: Να προσευχηθούμε για τον Οικουμενικό Πατριάρχη (VIDEO)

«Να στείλουμε τις εγκάρδιες ευχές μας και να προσευχηθούμε στην Θεοτόκο για τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο» . Με τα λόγια αυτά ...

Διαβάστε περισσότερα »

Ολίγα τινά περί του Ιερού Αυγουστίνου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2534499535044334223" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQTfAqF1kmlyyBNlwjRHqo6eyxtlvCh9B8bfI2x4ar9i5arVxup9euQE_MfFsBDaYv8ss4101inf_m2RMEA55uSdknAcUidE3e1ErTUlInISTLzmGzpihALNdSgXOlXsAhbV9990BFLY2a/s1600/Agios+Augustinos.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQTfAqF1kmlyyBNlwjRHqo6eyxtlvCh9B8bfI2x4ar9i5arVxup9euQE_MfFsBDaYv8ss4101inf_m2RMEA55uSdknAcUidE3e1ErTUlInISTLzmGzpihALNdSgXOlXsAhbV9990BFLY2a/s400/Agios+Augustinos.JPG" width="298" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white;">Τοιχογραφία του διασήμου αγιογράφου Θεοφάνους του Κρητός, </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white;">ΙΣΤ΄ αι., Μονή Βαρλαάμ, Μετέωρα</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white;">(δημοσιεύθηκε <a href="https://augoustinos.wordpress.com/%CE%B2%CE%AF%CE%BF%CF%82-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CF%85%CE%B3%CE%BF%CF%85%CF%83%CF%84%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%85-%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BA%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85-%CE%B9%CF%80%CF%80/%CE%B7-%CE%B8%CE%AD%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%8D-%CE%B1%CF%85%CE%B3%CE%BF%CF%85%CF%83%CF%84%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BF%CF%81%CE%B8/" target="_blank">σε αυτό το εξαιρετικό βιβλίο</a>)</span></div>
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<div style="text-align: justify;">
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-weight: normal; line-height: 20.79px;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;">Σήμερα η Ορθόδοξη Εκκλησία εόρτασε τον Άγιο Αυγουστίνο, Επίσκοπο Ιππώνος. Προσφάτως είδαμε κάποια διαδικτυακά δημοσιεύματα να στρέφονται με μένος κατά της αγιότητος του Ανδρός, βάσει κυρίως τριών επιχειρημάτων, τα οποία παραθέτουμε, αναιρώντας τα ταυτοχρόνως εν συντομία:</span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-weight: normal; line-height: 20.79px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"></span> </span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-weight: normal; line-height: 20.79px;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><u>α. Ο Αυγουστίνος υπήρξε ο πατέρας του Filioque</u></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-weight: normal; line-height: 20.79px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"></span> </span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-weight: normal; line-height: 20.79px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Σε αυτό το θέμα έχουν αναφερθεί πολλοί Ορθόδοξοι Συγγραφείς (μεταξύ των οποίων και Άγιοι), όπως ο Μέγας Φώτιος, ο Γεννάδιος Σχολάριος, ο Νείλος Καβάσιλας, ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός, ο Δοσίθεος Ιεροσολύμων, ο Βικέντιος Δαμοδός, ο Ευγένιος Βούλγαρις, ο Αδάμ Ζοιρνικάβιος, ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ο Κωνσταντίνος Οικονόμος εξ Οικονόμων, ο Ηλίας Τανταλίδης κ. α. Σύσσωμη η χορεία των παραπάνω Διδασκάλων μιλούν για ΝΟΘΕΙΑ των κειμένων του Αγίου Αυγουστίνου από τους παπικούς. Επειδή για την παράθεση όλων των απόψεων των παραπάνω Διδασκάλων θα απαιτούνταν πολύς χρόνος, και ο εδώ χώρος δεν θα επαρκούσε, θα αρκεστούμε σε μία μόνο μαρτυρία, την πιο αδιάσειστη.</span><span style="font-size: medium;"> Την μαρτυρία του Γερμανού <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B4%CE%AC%CE%BC_%CE%96%CE%BF%CE%B9%CF%81%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AC%CE%B2%CE%B9%CE%BF%CF%82" style="text-decoration: none;" target="_blank">Αδάμ Ζοιρνικαβίου</a>  ο οποίος έγινε Ορθόδοξος και εκπόνησε ένα εξαίρετο σύγγραμμα με τίτλο "<em>Περί της εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος εκ μόνου του Πατρός</em>". Στο σύγγραμμα αυτό, το οποίο εξέδωσε στην ελληνική γλώσσα ο αοίδιμος Διδάσκαλος του γένους Ευγένιος Βούλγαρις, αναφέρονται με αδιάσειστες αποδείξεις οι νοθείες των παπικών στα κείμενα του Ιερού Αυγουστίνου, και το πραγματικό φρόνημα αυτού. Παραθέτουμε τις επίμαχες σελίδες.  </span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</h3>
</div>
<div style="display: block; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<span style="background-color: white;"><a href="https://www.scribd.com/doc/316970856/%CE%A0%CE%95%CE%A1%CE%99-%CE%99%CE%95%CE%A1%CE%9F%CE%A5-%CE%91%CE%A5%CE%93%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%A4%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A5" style="text-decoration: underline;" title="View ΠΕΡΙ ΙΕΡΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ on Scribd">ΠΕΡΙ ΙΕΡΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/252698229/KRUFOSXOLEIO" style="text-decoration: underline;" title="View KRUFOSXOLEIO's profile on Scribd">KRUFOSXOLEIO</a></span></div>
<span style="background-color: white;"><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7068965517241379" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_23620" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/316970856/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-Ekff1L6vs9OX6uSkZFm5&show_recommendations=true&show_upsell=true" width="100%"></iframe></span><br />
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><u>β. Ο Αυγουστίνος υπήρξε αιρετικός μιας και είχε εκφράσει κακόδοξες θέσεις</u></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"></span> </span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Υποτεθείσθω όμως ότι είχε μιλήσει και για την "εκ το Υιού" αΐδιο εκπόρευση, όπως, από την άλλη,  είναι αποδεδειγμένο ότι είχε εκφράσει και μερικές άλλες κακοδοξίες γύρω από τα ζητήματα χάριτος, ελευθέρας βουλήσεως και προορισμού. </span><br /><span style="font-size: medium;">Αυτό όμως ούτε αιρετικό τον καθιστά, ούτε την αγιότητά του καταρρίπτει. </span><br /><span style="font-size: medium;">Ο Βικέντιος Δαμοδός ελέγχοντας μεν τις κακοδοξίες αυτές ξεκαθαρίζει για τον Άγιο πως "<span style="font-family: times, "times new roman", serif;"><em><strong>οὐ διὰ τοῦτο ἧν αἱρετικὸς ὁ Αὐγουστῖνος, <u>διότι οὐκ εἶπεν ἐκεῖνα ἀντιμαχόμενος τῇ Καθολικῇ Ἐκκλησίᾳ</u>, ἀλλ’ ἐνόμισεν ὅτι τοῦτό ἐστι τὸ δόγμα τῆς Ἐκκλησίας, περὶ τοῦ ὁποίου οὐ γέγονε πρότερον ζήτημα καὶ φανερὰ αναίρεσις</strong></em></span>" (π. Γ. Μεταλληνού, Παράδοση και αλλοτρίωση, εκδ. Δόμος, Αθήνα, 2001, σελ. 57).</span><br /><span style="font-size: medium;">Ο δε Άγιος Νικόδημος ξεκάθαρα αναφέρει πως να πιστεύει κανείς μια κακοδοξία από άγνοια ή πλάνη δεν τον καθιστά αιρετικό "<em><strong><span style="font-family: times, "times new roman", serif;">καθότι τῶν αιρετικών εἶναι τοῦτο ἰδίωμα, <u>τὸ νὰ μένωσιν ἐν τῇ αἱρέσει μὲ πεισμονήν</u>. Ὅθεν εἶπεν ὁ ἱερὸς Αυγουστίνος, ὅτι ἂν καὶ σφάλλω εἴς τι, οὐ διὰ τοῦτου είμαι καὶ αἱρετικός</span></strong></em>" (Αγίου Νικοδήμου, Συναξαριστής, τόμ. Β΄, γ΄ έκδ. Αθήνα, 1868, σελ. 256).</span><br /><span style="font-size: medium;">Άλλωστε κατά το Εκκλησιαστικό Δίκαιο "<em><span style="font-family: times, "times new roman", serif;"><strong>δὲν θεωρεῖται αἱρετικὸς ἐκεῖνος ὅστις πρεσβεύει μὲν πεπλανημένως, νουθετούμενος ὅμως ἀνακαλεῖ καὶ ἀπαρνεῖται τὰς κακοδοξίας του</strong></span></em>" (Μελετίου Σακελλαροπούλου, Εκκλησιαστικόν Δίκαιον, Αθήνα, 1898, σελ. 428).</span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"></span> </span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><u>γ. Ο Αυγουστίνος αγιοποιήθηκε από τον Αθηναγόρα (ή τους Οικουμενιστές), για να εξυπηρετήσει την "Ένωση των Εκκλησιών"</u></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"></span><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;">Κάποιοι "αιρετικοφάγοι", από αυτούς που ευδοκιμούν στον διαδικτυακό κόσμο μας, ισχυρίστηκαν πως ο Ιερός Αυγουστίνος δεν είναι άγιος "γιατί τον έκανε ο Αθηναγόρας". Παραβλέποντας το ότι με την ίδια λογική οι συγκεκριμένοι κύριοι, δεν θα έπρεπε να δέχονται ούτε τον Άγιο Νικόδημο, ούτε τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό, ούτε τον Άγιο Νεκτάριο, διότι "και αυτούς τους έκανε ο Αθηναγόρας", πρέπει να πούμε ότι κανένας Αθηναγόρας δεν προέβη σε αγιοκατάταξη του Ιερού Αυγουστίνου.</span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Κακώς επίσης έγραψε στο παρελθόν και </span><span style="font-size: medium;">ο γνωστός, για τις ουδέποτε αποκηρυχθείσες πλάνες του, δικηγόρος "Ι. Αθωνίτης" (και ηθικός συναυτουργός της αγιομαχίας αυτής) ότι: "<strong>Μέχρι το 1968 [σημ. ημ. που έγινε η αναγραφή στο αγιολόγιο της επίσημης Εκκλησίας της Ελλάδος] ποτέ και καμμιά Ορθόδοξος Εκκλησία δεν ετίμησε τον Αυγουστίνο ως άγιο και γι΄ αυτό ούτε ναοί του υπήρχον, ούτε εικόνες του, ούτε ανεφέρετο στα αγιολόγια της Ορθοδόξου Εκκλησίας</strong>" (<strong>Ορθόδοξος Τύπος, 15/6/1979</strong>) και ότι "<strong>Εκείνοι ασφαλώς, οι οποίοι έχουν συμφέρον να αναγνωρισθούν ως άγιοι πρόσωπα όχι Ορθόδοξα, αλλά αιρετικοί είναι οι οικουμενισταί, διότι έτσι εξυπηρετείται καλλίτερα η παναίρεσις του Οικουμενισμού</strong>" (αυτόθι), διότι εξαρχής ο Αυγουστίνος τιμήθηκε ως Άγιος σε τοπικό επίπεδο από την Εκκλησία της Ρώμης (ξεχνούμε ότι υπήρξε Ορθόδοξη μέχρι το 1054;), και ναοί του υπάρχουν, και εικόνες του αγιογραφήθηκαν (όπως αυτήν που αναρτούμε στην αρχή της ανάρτησης) και στην συνείδηση των Ορθοδόξων (μέχρι την εμφάνιση του Ρωμανίδου) υπήρξε ως Άγιος (σχετική διαφωτιστική ανάρτηση εδώ: <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2013/06/blog-post_15.html" style="text-decoration: none;">http://www.sophia-ntrekou.gr/2013/06/blog-post_15.html</a> ).</span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;">Αξίζει τέλος να σημειωθεί πως εκτός από την συμπερίληψη του Ιερού Αυγουστίνου στον Συναξαριστή από τον Άγιο Νικόδημο, και την σύνταξη της πρώτης ελληνικής Ακολουθίας του το 1861 από τον Ιάκωβο Νεασκητιώτη, η αγωνιζομένη Εκκλησία των Ρώσων της Διασποράς το 1955 ενέκρινε πλήρη Ακολουθία του Αγίου στην σλαβωνική (<a href="http://www.ecclesia.gr/greek/press/efimerios/material_1/2011/efimerios_iounios_2011.pdf" style="text-decoration: none;" target="_blank">Παναγιώτου Σκαλτσή, Ο ιερός Αυγουστίνος στο αγιολόγιο και την υμνογραφία της Ορθοδόξου Εκκλησίας, περιοδικό Εφημέριος, Ιούνιος, 2001, σελ. 11</a>), η οποία συντάχθηκε με την φροντίδα του Αγίου Ιωάννου Μαξίμοβιτς, του οποίου ήταν γνωστή η μεγάλη ευλάβεια προς τους προ του Σχίσματος Αγίους της Δύσεως.</span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Εμείς οι Γνήσιοι Ορθόδοξοι συνεχίζουμε να τιμούμε τον Ιερό Αυγουστίνο (γράφει ο π. Σεραφείμ Ρόουζ </span><a href="http://faculty.georgetown.edu/jod/augustine/bless_aug.htm" style="text-decoration: none;" target="_blank"><span style="font-size: medium;">σε επιστολή του</span></a><span style="font-size: medium;"> πως <em>"ο π. Θεοδώρητος [Μαύρος], μιλώντας εξ ονόματος και άλλων Ζηλωτών στην Ελλάδα και το Άγιον Όρος, μας γράφει πως φυσικά αποδέχεται τον Αυγουστίνο ως Άγιο, γιατί τον αποδέχεται και ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης</em>"), συμφωνώντας με τον μακαριστό Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Γεννάδιο Σχολάριο: "<em><strong><span style="font-family: times, "times new roman", serif;">Καὶ εἰ τὶς μὴ φρονεῖ καὶ λέγει Αὐγουστίνον </span><span style="font-family: times, "times new roman", serif;">Μακάριον καὶ Ἄγιον εἶναι, ανάθεμα</span></strong>" </em>(<span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; line-height: 27px;">Δοσιθέου Ιεροσολύμων, Τόμος Αγάπης, Ιάσιο, 1698 σελ. 279</span>).</span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: right;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;">Ν.Μ.</span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: right;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: right;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: right;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: right;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: right;">
<span style="background-color: white; font-size: medium;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ</span></b></span></div>
</div>

Ολίγα τινά περί του Ιερού Αυγουστίνου

Τοιχογραφία του διασήμου αγιογράφου Θεοφάνους του Κρητός, ΙΣΤ΄ αι., Μονή Βαρλαάμ, Μετέωρα (δημοσιεύθηκε σε αυτό το εξαιρετ...

Διαβάστε περισσότερα »

Η ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΠΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

Η ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΠΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

Διαβάστε περισσότερα »

ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ; ΠΟΙΟΣ ΥΠΕΓΡΑΨΕ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΥΠΕΓΡΑΨΕ ΤΕΛΙΚΑ;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στο τελευταίο άρθρο που αναγνώσαμε και που προέρχεται απο την ιστοσελίδα της Μητρόπολης Μόρφου</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="line-height: 1.6em;"><span style="color: blue;">http://www.immorfou.org.cy/component/content/article/16-news/1294-dfghhjjkklk4565789.html</span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="line-height: 1.6em;"><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">διαβάζουμε ότι ο Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος δεν υπέγραψε το κείμενο ''ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΚΟΣΜΟ''.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="line-height: 1.6em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJCUrCPSDDlVLR9KSSAmpKtrlHlmjo_O1pIgTqw9JmkFOj6JAh88Ln2fsLvD4WNG8S-ruJQajwLg6WWTwg2v1tmF_A9D9bqf0RroKw0pQ9KeCwdPLgOYXi8QQSWYIyhCsJFb4yFuSUEA8/s1600/2016-06-29+01_54_24-%25CE%259C%25CE%25B7%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25B7+%25CE%259C%25CF%258C%25CF%2581%25CF%2586%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%259D%25CE%25B5%25CE%25BF%25CF%2586%25CF%258D%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585_+%25CE%2595%25CE%25BA%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25B4%25CE%25BF%25CE%25BE%25CE%25BF%25CE%25B9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJCUrCPSDDlVLR9KSSAmpKtrlHlmjo_O1pIgTqw9JmkFOj6JAh88Ln2fsLvD4WNG8S-ruJQajwLg6WWTwg2v1tmF_A9D9bqf0RroKw0pQ9KeCwdPLgOYXi8QQSWYIyhCsJFb4yFuSUEA8/s640/2016-06-29+01_54_24-%25CE%259C%25CE%25B7%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25B7+%25CE%259C%25CF%258C%25CF%2581%25CF%2586%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%259D%25CE%25B5%25CE%25BF%25CF%2586%25CF%258D%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585_+%25CE%2595%25CE%25BA%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2581%25CF%258C%25CE%25B4%25CE%25BF%25CE%25BE%25CE%25BF%25CE%25B9.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="line-height: 1.6em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 1.6em;">Όμως στην επίσημη ιστοσελίδα της Μεγάλης Συνόδου</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 28.8px; text-align: left;"><b><span style="color: blue;">https://www.holycouncil.org/-/rest-of-christian-world?inheritRedirect=true</span> </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 28.8px; text-align: left;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 28.8px; text-align: left;">βλέπουμε ότι υπάρχει το όνομα του εν λόγω Μητροπολίτη!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 28.8px;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="line-height: 28.8px; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b></b></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="line-height: 28.8px; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoalzxaPxlrmWROvgLiZW3NhA0EQng_obeDG5eSC7TYGBZGPRUkYZNzf8Kekaeph3dL0vhRlIyH9CmT4I4uXwFmE5hr2XoRz0OG661xW7HSLcdBepXjVh0FZ2S0jkrtuUE87MIH30PHa0/s1600/2016-06-29+01_52_34-%25CE%25A3%25CE%25A7%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A3+%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2598%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%259E%25CE%259F%25CE%25A5+%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259A%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A3+%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%259D+%25CE%259B%25CE%259F%25CE%2599%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%259D+%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%259D+%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%259C%25CE%259F%25CE%259D+-+%25E1%25BC%2598%25CF%2580%25CE%25AF%25CF%2583%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B1+%25E1%25BC%259C%25CE%25B3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoalzxaPxlrmWROvgLiZW3NhA0EQng_obeDG5eSC7TYGBZGPRUkYZNzf8Kekaeph3dL0vhRlIyH9CmT4I4uXwFmE5hr2XoRz0OG661xW7HSLcdBepXjVh0FZ2S0jkrtuUE87MIH30PHa0/s640/2016-06-29+01_52_34-%25CE%25A3%25CE%25A7%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A3+%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2598%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%259E%25CE%259F%25CE%25A5+%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259A%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A3+%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%259D+%25CE%259B%25CE%259F%25CE%2599%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%259D+%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%259D+%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%259C%25CE%259F%25CE%259D+-+%25E1%25BC%2598%25CF%2580%25CE%25AF%25CF%2583%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B1+%25E1%25BC%259C%25CE%25B3.jpg" width="412" /></a></b></span></span></div>
<span style="line-height: 28.8px; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>
</b></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="line-height: 28.8px; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="line-height: 28.8px; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">
</span></span>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<span style="line-height: 28.8px; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<span style="line-height: 28.8px; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Οπότε βλέπουμε ότι υπάρχουν ασυμφωνίες σχετικά με το ζήτημα των υπογραφών! Θα είμαστε σε επιφυλακή για περαιτέρω έρευνα του ζητήματος.</div>
</span></span><br />
<div class="post-body entry-content" id="post-body-643496213075194897" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.6em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<div style="clear: both;">
</div>
</div>
<span class="datex show" style="background-color: #2e2e2e; display: block; left: 15px; padding: 3px 0px; position: absolute; text-align: justify; top: 0px; transition: all 0.4s ease-in-out; z-index: 0;"></span></div>

ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ; ΠΟΙΟΣ ΥΠΕΓΡΑΨΕ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΥΠΕΓΡΑΨΕ ΤΕΛΙΚΑ;

Στο τελευταίο άρθρο που αναγνώσαμε και που προέρχεται απο την ιστοσελίδα της Μητρόπολης Μόρφου http://www.immorfou.org.cy/component/co...

Διαβάστε περισσότερα »

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΟΡΦΟΥ ΝΕΟΦΥΤΟΣ, ΕΞΗΓΕΙ ΔΙΑΤΙ ΔΕΝ ΥΠΕΓΡΑΨΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ''ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΛΟΙΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΚΟΣΜΟ''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJi-hegnw5PICGik7owmP1qofqzLxfASjCpdZIT4mzJzdfVRE8u6E5-Uf3Va7kb8th6VfHp8wbUHuYPbXOeCXFufHqv4pAFoXxRxTBii9668c0AERxQiGDX27udbnzzRNE35zvDkhwET8/s1600/megali-sinodos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJi-hegnw5PICGik7owmP1qofqzLxfASjCpdZIT4mzJzdfVRE8u6E5-Uf3Va7kb8th6VfHp8wbUHuYPbXOeCXFufHqv4pAFoXxRxTBii9668c0AERxQiGDX27udbnzzRNE35zvDkhwET8/s640/megali-sinodos.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: 14px;"><a href="http://www.immorfou.org.cy/component/content/article/16-news/1294-dfghhjjkklk4565789.html" target="_blank">Ιερά Μητρόπολη Μόρφου</a></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">Ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος, ἔχοντας ἐπιστρέψει ἀπὸ τὴν Κρήτη, ὅπου συμμετέσχε στὴν ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο τῆς Ὀρθοδοξίας, ἀντιλαμβάνεται ὅτι ἔχει τὴν ἐπιτακτικὴ ὑποχρέωση ἐνώπιον τοῦ κλήρου καὶ τοῦ λαοῦ τῆς θεοσώστου Μητροπόλεώς του, τοὺς ὁποίους καὶ ἐξεπροσώπησε στὴν ἐν λόγῳ Σύνοδο, καὶ πρὸς γνῶσιν καὶ ἐπίγνωσιν πάντων, νὰ κοινοποιήσει, μέσῳ δημοσίευσης στὴν ἐπίσημη αὐτὴ ἱστοσελίδα τῆς Μητροπόλεώς του, τὸ Ὑπόμνημα, τὸ ὁποῖο συνέταξε καὶ κατέθεσε στὴν Σύνοδο, ἀναφορικῶς πρὸς τὸ θέμα «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρὸς τὸν λοιπὸν Χριστιανικὸν κόσμον».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">Συμπληρωματικὰ καὶ πρὸς ἐνημέρωση ὅσων ἐνδιαφέρονται γιὰ τὰ ἐκκλησιαστικὰ πεπραγμένα, ἀλλὰ καὶ χάριν τῆς ἱστορικῆς ἀλήθειας, δηλώνει καὶ τὰ ἑξῆς:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">Τό μόνο κείμενο, τὸ ὁποῖο δὲν ὑπέγραψε κατὰ τὶς ἐργασίες τῆς ἐν λόγῳ Μεγάλης Συνόδου, εἶναι τὸ τελευταῖο συζητηθὲν καὶ ὑπὸ τῶν πλειόνων ἀρχιερέων-μελῶν τῆς Συνόδου συμφωνηθέν, ἀναφορικῶς πρὸς τὶς «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρὸς τὸν λοιπὸν χριστιανικὸν κόσμον». Ἡ ἀνάγνωση τοῦ κατωτέρω δημοσιευομένου Ὑπομνήματος τοῦ Πανιερωτάτου Μόρφου δίδει εὔγλωττες ἀπαντήσεις, γιατὶ αὐτὸς δὲν ὑπέγραψε τὸ ὡς ἄνω συμφωνηθὲν κείμενο.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">Οἱ σύγχρονοι ἅγιοι Πατέρες Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης, Παΐσιος Ἁγιορείτης, Ἰάκωβος Τσαλίκης, Εὐμένιος Σαριδάκης καὶ Σωφρόνιος Σαχάρωφ, τοὺς ὁποίους ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου γνώρισε ἐν ζωῇ καὶ ἀπὸ τὴν διδασκαλία καὶ τὸν βίο τῶν ὁποίων παραθέτει στὸ δημοσιευόμενο Ὑπόμνημά του χαρακτηριστικὰ σχετικὰ ἀποσπάσματα, εἶναι σαφέστατοι ὡς πρὸς τὸ τί καὶ ποιά εἶναι ἡ μία, ἁγία, καθολικὴ καὶ ἀποστολικὴ Ἐκκλησία καὶ ποιά ἡ ἐνδεδειγμένη της στάση ἔναντι τῶν ἑτεροδόξων χριστιανῶν. Τὸ σοφὸν ἐν τῇ Ὀρθοδόξῳ Ἐκκλησίᾳ εἶναι πάντοτε σαφές. Ὁ Πανιερώτατος Μόρφου λοιπόν, «ἑπόμενος τοῖς ἁγίοις Πατράσιν», κατέθεσεν ἐνώπιον τῆς Μεγάλης Συνόδου τὴν Πίστιν τῶν Πατέρων ἡμῶν καὶ προφορικῶς καὶ γραπτῶς. Στὰ τῆς Πίστεως πρέπει νὰ «ἀληθεύομεν ἐν ἀγάπῃ». Καί, κατὰ τὸ Κυριακὸ λόγιο, «γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">Σὲ μία Μεγάλη Σύνοδο, ὅπως ἦταν αὐτὴ τῆς Κρήτης, ἀπαιτεῖται δογματικὴ σαφήνεια τοῦ τί ἐστὶν Ἐκκλησία καὶ τί ἑτερόδοξοι χριστιανοί. Τὸ ἀνωτέρω συμφωνηθὲν σχετικὸ κείμενο ταπεινῶς φρονοῦμε ὅτι πάσχει ἀπὸ ἠθελημένη θεολογικὴ ἀσάφεια. Αὐτὴ τὴν ἀσάφεια οἱ Ποιμένες ἔχουν ὑποχρέωση, τόσο πρὸς τοὺς Ὀρθοδόξους, ὅσο καὶ πρὸς τοὺς ἑτεροδόξους, νὰ τὴν διασαφηνίσουν, ὄχι μόνον ἱστορικῶς, ἀλλὰ πρωτίστως καὶ κυρίως θεολογικῷ τῷ τρόπῳ. Τὸ ἐλπίζουμε καὶ προσευχόμαστε νὰ ἐπιτευχθεῖ σὲ ἑπόμενη Σύνοδο τῆς μίας, ἁγίας, καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">***</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">Ὑπόμνημα πρὸς τὴν ἐν Κρήτῃ Ἁγίαν καὶ Μεγάλην Σύνοδον</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἀναφορικῶς πρὸς τὴν εἰδικὴν</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">Συνεδρίαν αὐτῆς ἐπὶ τοῦ θέματος</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">«Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρὸς τὸν λοιπὸν Χριστιανικὸν κόσμον»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Παναγιώτατε Πάτερ καὶ Δέσποτα, Οἰκουμενικὲ Πατριάρχα Κωνσταντινου-πόλεως κ. Βαρθολομαῖε καὶ Πρόεδρε τῆς Ἁγίας ταύτης Συνόδου,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ἅγιοι Προκαθήμενοι τῶν κατὰ τόπους Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ἅγιοι Ἀρχιερεῖς,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ἀναφορικῶς πρὸς τὸ θέμα τῆς παρούσης Συνόδου, «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρὸς τὸν λοιπὸν Χριστιανικὸν κόσμον», εὐχαριστοῦμεν ἐκ βαθέων τὴν πατρικὴν τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ Πρόνοιαν, ἡ ὁποία ἀξιώνει ἡμᾶς νὰ καταθέσωμεν ἐνώπιον Ὑμῶν ἐμπειρίας ἁγίων ἀνθρώπων, ὡς πρὸς τὸ τί εἶναι Ἐκκλησία, καὶ πῶς ἡ Ἐκκλησία σημαίνεται εἰς τὴν Θεολογίαν τῆς ἐμπειρίας καὶ εἰς τὴν ἁγιοπνευματικὴν ἐμπειρίαν μεγάλων θεολόγων τοῦ συγχρόνου Ὀρθοδόξου κόσμου, ἀνεγνωρισμένου κύρους. Καὶ ταῦτα, καθόσον, κατὰ τοὺς ἁγίους Πατέρας, ἀληθὴς καὶ ἀπλανὴς θεολόγος εἶναι ὁ τῶν παθῶν διὰ τῆς πράξεως, ἤτοι τῆς τηρήσεως τῶν θεϊκῶν ἐντολῶν, καθαρθείς, φωτισθεὶς διὰ τῆς Τριαδικῆς ἐλλάμψεως καὶ κατὰ χάριν θεωθεὶς διὰ τῆς καθαρᾶς ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι προσευχῆς. «Διὰ πολιτείας, ἄνελθε· διὰ καθάρσεως, κτῆσαι τὸ καθαρόν. Βούλει θεολόγος γενέσθαι ποτέ, καὶ τῆς θεότητος ἄξιος; τὰς ἐντολὰς φύλασσε· διὰ τῶν προσταγμάτων ὅδευσον· πρᾶξις γὰρ ἐπίβασις θεωρίας· ἐκ τοῦ σώματος τῇ ψυχῇ φιλοπόνησον», κατὰ τὸν μέγαν ἐν θεολογίᾳ Γρηγόριον τὸν Ναζιανζηνόν. Κατὰ δὲ τὴν ἀπόφανσιν τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Νείλου τοῦ Ἀσκητοῦ, «Εἰ θεολόγος εἶ, προσεύξῃ ἀληθῶς· καί, εἰ ἀληθῶς προσεύξῃ, θεολόγος εἶ.» </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Καταθέτομεν λοιπὸν ἐν συνεχείᾳ τὰς ἐν λόγῳ θεολογικὰς ἐμπειρίας, ὡς πρὸς τὸ ἀνωτέρω θέμα, παραθέτοντες καταρχὴν σχετικὰ ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βαρυσημάντου ἔργου, Ἐμπειρικὴ Δογματικὴ τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας κατὰ τὶς προφορικὲς παραδόσεις τοῦ π. Ἰωάννη Ρωμανίδη, ὅπως κατέγραψε καὶ ἐξέδωκεν αὐτὰς ὁ ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι ἀδελφὸς καὶ συλλειτουργός, Μητροπολίτης Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               α. «Μέλη τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ὅσοι βαπτίζονται καὶ χρίονται, ὅσοι κοινωνοῦν τοῦ Σώματος καὶ Αἵματος τοῦ Χριστοῦ καὶ ἔχουν νοερὰ προσευχὴ στὴν καρδιά... Μέλη τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ὅσοι ἔχουν λάβει τὸ Ἅγιον Πνεῦμα.» </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               β. «Ὁ Χριστὸς σώζει τοὺς ἀνθρώπους διὰ τῆς Ἐκκλησίας Του καὶ μὲ ὁποιονδήποτε ἄλλο τρόπο Ἐκεῖνος γνωρίζει, ἀλλὰ ἐμεῖς γνωρίζουμε τὸν τρόπο ποὺ σώζεται κανείς, ἤτοι διὰ τῶν Μυστηρίων τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς Ὀρθοδόξου εὐσεβείας, ποὺ εἶναι ἡ κάθαρση, ὁ φωτισμὸς καὶ ἡ θέωση, ἤ, ὅπως ἀλλοιῶς λέγεται, πράξη καὶ θεωρία.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ἐκτὸς τῆς Ἐκκλησίας δὲν ὑπάρχει σωτηρία. Ὁ Χριστὸς προσφέρει τὴ σωστικὴ Χάρη σὲ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους. Ὅταν σώζεται κανεὶς ἐκτὸς τῆς ὁρατῆς Ἐκκλησίας, αὐτὸ σημαίνει ὅτι ὁ ἴδιος ὁ Χριστὸς σώζει αὐτόν. Ἐὰν αὐτὸς εἶναι μέλος ἑτερόδοξο, τότε σώζεται διότι τὸν σώζει ὁ Χριστὸς καὶ ὄχι ἡ ''παραφυάς'', στὴν ὁποία ἀνήκει, διότι μία εἶναι ἡ Ἐκκλησία ποὺ σώζει, δηλαδὴ ὁ Χριστός.»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               γ. «Ὅπου δὲν ὑπάρχει τὸ Ὀρθόδοξο Δόγμα, ἡ Ἐκκλησία δὲν εἶναι σὲ θέση νὰ ἀποφανθεῖ περὶ τῆς ἐγκυρότητος τῶν Μυστηρίων. Κατὰ τοὺς Πατέρας, τὸ Ὀρθόδοξο Δόγμα οὐδέποτε χωρίζεται ἀπὸ τὴν πνευματικότητα... Τὸ κριτήριο τῆς ἐγκυρότητος τῶν Μυστηρίων γιὰ μᾶς τοὺς Ὀρθοδόξους εἶναι τὸ Ὀρθόδοξο Δόγμα, ἐνῶ γιὰ τοὺς ἑτεροδόξους εἶναι ἡ ἀποστολικὴ διαδοχή. Γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη Παράδοση δὲν ἀρκεῖ νὰ ἀνάγουμε τὴν χειροτονία στοὺς Ἀποστόλους, ἀλλὰ νὰ ἔχουμε Ὀρθόδοξο Δόγμα... Ὅπου ὑπάρχει ὀρθὴ διδασκαλία, ὑπάρχει καὶ ὀρθὴ πράξη. Ὀρθοδοξία σημαίνει ὀρθὴ δόξα καὶ ὀρθὴ πράξη.»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               δ. «Ὑπάρχει μία ταυτότητα μεταξὺ Ὀρθοδόξου Θεολογίας καὶ Μυστηρίων.»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               ε. «Ἡ Ἐκκλησία, ὡς Σῶμα Χριστοῦ, εἶναι τὸ κατοικητήριο τῆς ἀκτίστου δόξης τοῦ Θεοῦ  . Δὲν μποροῦμε νὰ ξεχωρίσουμε τὸν Χριστὸ ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, οὔτε καὶ τὴν Ἐκκλησία ἀπὸ τὸν Χριστό.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Στὸν Παπισμὸ καὶ Προτεσταντισμὸ γίνεται σαφὴς διάκριση μεταξὺ τοῦ Σώματος καὶ τῆς Ἐκκλησίας... Αὐτὸ γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἶναι ἀδύνατον.»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               στ. «Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ὁρατὴ καὶ ἀόρατη... Οἱ ἅγιοι γνωρίζουν ἐκ πείρας τὴ συνύπαρξη ὁρατοῦ καὶ ἀοράτου στοιχείου τῆς Ἐκκλησίας . Ἡ ἐμφάνιση πολλῶν ἁγίων σὲ ζῶντα θεούμενα μέλη τῆς Ἐκκλησίας δείχνει αὐτὴ τὴν πραγματικότητα. Γι᾽ αὐτὸ καὶ ἀληθινὴ γνώση τοῦ τί εἶναι Ἐκκλησία ἔχουν ὅσοι ἔχουν προσωπικὴ ἐμπειρία.»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ταῦτα, μεταξὺ πολλῶν ἄλλων παρεμφερῶν, καταθέτει καὶ μαρτυρεῖ τὸ γνήσιον τέκνον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καὶ αὐθεντικὸς συνεχιστὴς τῆς ἀληθοῦς πατερικῆς παραδόσεως, μακαριστὸς πρωτοπρεσβύτερος Ἰωάννης Ρωμανίδης, καὶ ἐπιμένει νὰ παραπέμπει εἰς τὴν προσωπικὴν ἐμπειρίαν τῶν ἁγίων Πατέρων.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Εἰς τὴν προσωπικὴν ἡμῶν ζωήν, Παναγιώτατε καὶ ἅγιοι ἀρχιερεῖς, ἀνεζητήσαμεν τοιούτους θεοφόρους Πατέρας καὶ Μητέρας. Καὶ ἡ ἀγαθότης τοῦ Θεοῦ ἔδωκεν εἰς ἡμᾶς «ὑπερεκπερισσοῦ ὧν ᾐτούμεθα ἢ ἐνοοῦμεν» (πρβλ. Ἐφεσ. 3, 20), καὶ ἠξίωσεν ἡμᾶς νὰ γνωρίσωμεν ἐκ τοῦ σύνεγγυς καὶ νὰ συναναστραφῶμεν μετὰ γνησίων ἀνθρώπων τοῦ Θεοῦ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Δύο ἐξ αὐτῶν ὑπῆρξαν οἱ ὅσιοι Γέροντες Πορφύριος ὁ Καυσοκαλυβίτης καὶ Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης, τὴν ἁγιότητα τῶν ὁποίων ἀνεκήρυξε προσφάτως τὸ Σεπτὸν Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον. Παραθέτω ἐν συνεχείᾳ  χαρακτηριστικὰ ἀποσπά-σματα ἐκ τῆς διδασκαλίας τῶν θεοφόρων τούτων ἀνδρῶν ἀναφορικῶς πρὸς τὸ ὑπὸ ἐξέτασιν θέμα, καὶ μάλιστα τὸ θέμα τοῦ μετὰ τῶν ἑτεροδόξων διαλόγου, τοῦ τρόπου προσεγγίσεως τούτων καὶ τῆς εὐθύνης ἡμῶν ἔναντι αὐτῶν.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ὁ ὅσιος Πορφύριος ἔλεγεν εἰς πνευματικὰ αὐτοῦ τέκνα·</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               «Ἐσεῖς θὰ κρατήσετε (στοὺς διαλόγους μὲ τοὺς παπικοὺς) καὶ θὰ ἀκολουθήσετε τὴν Ὀρθόδοξη θέση. Ἂν τώρα αὐτοὶ (οἱ παπικοὶ) θέλουν νὰ ἔρθουν μαζί μας, οὔτε μποροῦμε, ἀλλὰ οὔτε καὶ πρέπει νὰ τοὺς ἐμποδίσουμε νὰ ἔλθουν...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Μὴ φοβᾶστε. Οἱ διαθέσεις τοῦ Πάπα ἀνέκαθεν ἦταν νὰ ὑποτάξει τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καὶ θὰ ἔλθει ἡμέρα, ποὺ ὁ διάλογος θὰ ματαιωθεῖ· τίποτε δὲν πρόκειται νὰ γίνει· ἄλλωστε τοὺς Οὐνίτες, αὐτὸ τὸν δούρειο ἵππο, εἶναι φῶς φανάρι ὅτι τοὺς ἐνδιαφέρει νὰ ἀναγνωρίσουν οἱ Ὀρθόδοξοι κεφαλὴν τὸν Πάπα καὶ τίποτε περισσότερο.»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ὁ δὲ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης ὑπαγορεύει τὰ ἑξῆς βαρυσήμαντα:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               «Πολλοὶ ἅγιοι Μάρτυρες, ὅταν δὲν ἤξεραν τὸ δόγμα, ἔλεγαν: ‘‘Πιστεύω ὅ,τι θέσπισαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες.’’ Ἂν κάποιος τὸ ἔλεγε αὐτό, μαρτυροῦσε. Δὲν ἤξερε δηλαδὴ νὰ φέρη ἀποδείξεις στοὺς διῶκτες γιὰ τὴν πίστη του καὶ νὰ τοὺς πείση, ἀλλὰ εἶχε ἐμπιστοσύνη στοὺς Ἁγίους Πατέρες. Σκεφτόταν; ‘‘Πῶς νὰ μὴν ἔχω ἐμπιστοσύνη στοὺς Ἁγίους Πατέρες; Αὐτοὶ ἦταν καὶ πιὸ ἔμπειροι καὶ ἐνάρετοι καὶ ἅγιοι. Πῶς ἐγὼ νὰ δεχθῶ μία ἀνοησία; Πῶς νὰ ἀνεχθῶ νὰ βρίζη ἕνας τοὺς Ἁγίους Πατέρες;’’ Νὰ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη στὴν παράδοση. Σήμερα, δυστυχῶς, μπῆκε ἡ εὐρωπαϊκὴ εὐγένεια καὶ πᾶνε νὰ δείξουν τὸν καλό. Θέλουν νὰ δείξουν ἀνωτερότητα καὶ τελικὰ πᾶνε νὰ προσκυνήσουν τὸν διάβολο μὲ τὰ δύο κέρατα. ‘‘Μία θρησκεία,’’ σοῦ λένε, ‘‘νὰ ὑπάρχη’’, καὶ τὰ ἰσοπεδώνουν ὅλα. Ἦρθαν καὶ σ’ ἐμένα μερικοὶ καὶ μοῦ εἶπαν: ‘‘ Ὅσοι πιστεύουμε στὸν Χριστό, νὰ κάνουμε μία θρησκεία.’’ ‘‘Τώρα εἶναι σάν νὰ μοῦ λέτε’’, τοὺς εἶπα, ‘‘χρυσὸ καὶ μπακίρι, χρυσὸ τόσα καράτια καὶ τόσα ποὺ τὰ ξεχώρισαν, νὰ τὰ μαζέψουμε πάλι καὶ νὰ τὰ κάνουμε ἕνα. Εἶναι σωστὸ νὰ τὰ ἀνακατέψουμε πάλι; Ρωτῆστε ἕναν χρυσοχόο: «Κάνει νὰ ἀνακατέψουμε τὴν σαβούρα μὲ τὸν χρυσό;» Ἔγινε τόσος ἀγώνας, γιὰ νὰ λαμπικάρη τὸ δόγμα.’’ Οἱ Ἅγιοι Πατέρες κάτι ἤξεραν καὶ ἀπαγόρευσαν τὶς σχέσεις μὲ αἱρετικό. Σήμερα λένε: ‘‘ Ὄχι μόνο μὲ αἱρετικό, ἀλλὰ καὶ μὲ Βουδδιστὴ καὶ μὲ πυρολάτρη καὶ μὲ δαιμονολάτρη νὰ συμπροσευχηθοῦμε. Πρέπει νὰ βρίσκωνται στὶς συμπροσευχές τους καὶ στὰ συνέδρια καὶ οἱ Ὀρθόδοξοι. Εἶναι μία παρουσία.’’ Τί παρουσία; Τὰ λύνουν ὅλα μὲ τὴν λογική καὶ δικαιολογοῦν τὰ ἀδικαιολόγητα. Τὸ εὐρωπαϊκὸ πνεῦμα νομίζει ὅτι καὶ τὰ πνευματικά θέματα μποροῦν νὰ μποῦν στὴν Κοινή Ἀγορά.»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               «Αὐτό, ποὺ ἐπιβάλλεται σὲ κάθε Ὀρθόδοξο, εἶναι νὰ βάζη τὴν καλὴ ἀνησυχία καὶ στοὺς ἑτεροδόξους, νὰ καταλάβουν δηλαδὴ ὅτι βρίσκονται σὲ πλάνη, γιὰ νὰ μὴν ἀναπαύουν ψεύτικα τὸν λογισμό τους, καὶ στερηθοῦν καὶ σ’ αὐτὴν τὴν ζωὴ τὶς πλούσιες εὐλογίες τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ στὴν ἄλλη ζωὴ στερηθοῦν τὶς περισσότερες καὶ αἰώνιες εὐλογίες τοῦ Θεοῦ.»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ἕτερος σύγχρονος ὅσιος, μετὰ τοῦ ὁποίου ἠξιώθημεν νὰ συνδεθῶμεν πνευματικῶς, ὑπῆρξεν ὁ ἁγίας μνήμης Γέρων Ἰάκωβος ὁ Τσαλίκης, ὁ «μὲ συγχωρεῖτε». Τὸ προσφάτως ἐκδοθὲν βιβλίον περὶ τῆς ἁγίας αὐτοῦ βιοτῆς , ἀναφέρει καὶ τὸ ἑξῆς χαρακτηριστικὸν περιστατικόν, τὸ ὁποῖον θεωροῦμεν ὅτι ἀφορᾶ καὶ εἰς τὸ ὑπὸ ἐξέτασιν θέμα τῆς Συνόδου καὶ ἐνέχει ἰδιαιτέραν ποιμαντικὴν ἀξίαν. Τὸ παραθέτομεν ἐν συνεχείᾳ:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               «Ὅταν ἔμεινε γιὰ διανυκτέρευση στὸ Μοναστήρι ἕνας παπικός, ὁ Γέροντας τοῦ φέρθηκε μὲ ἀγάπη. Ὁ ἐπισκέπτης ἦταν καλοπροαίρετος καὶ εἶχε πολλὲς ἀπορίες. Ὁ Γέροντας τοῦ ἐξηγοῦσε μὲ καλωσύνη καὶ πραότητα. Τότε τὸ Μοναστήρι δὲν εἶχε τὴν μεγάλη τράπεζα ποὺ ἔχει τώρα, καὶ ἔτρωγαν ὅλοι μαζὶ (μοναχοί, κληρικοί, λαϊκοὶ) σὲ μιὰ μικρὴ τράπεζα (τραπεζαρία) στὸ ἰσόγειο, δίπλα στὴ βρύση. Εἶχαν προπορευθῆ ὅλοι οἱ ἄλλοι. Κάθησαν στὴν τράπεζα καὶ περίμεναν τὸν Γέροντα. Ὅταν μπῆκε ὁ Γέροντας μέσα, ὅλοι σηκώθηκαν ἀπὸ σεβασμὸ ἀλλὰ καὶ γιὰ νὰ γίνη ἡ συνηθισμένη προσευχὴ τῆς τράπεζας. Ὁ Γέροντας κάθησε, εἶπε καὶ στοὺς ἄλλους νὰ καθήσουν, ἔκανε τὸν σταυρό του καὶ ἄρχισε νὰ τρώη. Ὁ παπικὸς ἦταν πιστός. Παίρνει τὸν λόγο καὶ λέει στὸν Γέροντα: ‘‘Γέροντα, δὲν θὰ κάνωμε προσευχή;’’ Καὶ ὁ Γέροντας ἤρεμα τοῦ ἀπαντᾶ: ‘‘Καλύτερα νὰ κάνωμε σιωπή.’’ Καὶ συνέχισε τὸ φαγητό του. Ἂς κατανοήσουν τὸ πνεῦμα τοῦ ἁγίου Γέροντος ὅσοι ἐπιμένουν στὶς συμπροσευχὲς μὲ τοὺς ἑτεροδόξους.»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ἄλλος σύγχρονος θεοφόρος πατήρ, τὸν ὁποῖον ἠξιώθημεν νὰ γνωρίσωμεν κατὰ τὴν νεότητα ἡμῶν, εἶναι ὁ τότε ἐφημέριος τοῦ Λεπροκομείου (Νοσοκομείου Λοιμωδῶν Νόσων) Ἀθηνῶν, ἀείμνηστος Γέρων Εὐμένιος Σαριδάκης, γέννημα τῆς ἁγιοτόκου νήσου Κρήτης -ἥτις καὶ φιλοξενεῖ τὴν Σύνοδον ταύτην-, πνευματικὸν τέκνον τοῦ ὁσίου Νικηφόρου τοῦ Λεπροῦ . Παραθέτομεν ἐν συνεχείᾳ θαυμαστὸν γεγονός, τὸ ὁποῖον συνέβη εἰς τὸν Γέροντα Εὐμένιον καὶ σχετίζεται ἀμέσως πρὸς τὸ ὑπὸ ἐξέτασιν θέμα, ὅπως τοῦτο καταγράφεται εἰς ἡμέτερον, προσφάτως ἐκδοθὲν πόνημα . Τοῦ περιστατικοῦ τούτου ἤμην αὐτήκοος (ἐκ τοῦ Γέροντος Εὐμενίου) μάρτυς. Ἀλλ᾽ ἐπειδή, κατὰ τὸ Κυριακὸν λόγιον, «ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων ἢ τριῶν σταθῇ πᾶν ῥῆμα» (Ματθ. 18, 16), εἰς τὸ ὡς ἄνω βιβλίον καταγράφομεν τοῦτο κατὰ τὴν συμμαρτυρίαν τοῦ πνευματικοῦ ἡμῶν ἀδελφοῦ, μοναχοῦ Ἱεροθέου.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               «Ὁ Γέροντάς μας, π. Εὐμένιος Σαριδάκης, προσευχόταν κάποτε γιὰ τὸν διάβολο. Τὸν σταμάτησε ὅμως ὁ Θεός, λέγοντάς του ὅτι ἡ προσευχὴ αὐτὴ εἶναι ἀτελέσφορη, ὡς πρὸς τὸ ἐπιδιωκόμενο ἀποτέλεσμα. Κάποτε, ὁ Γέροντας μοῦ ἐκμυστηρεύθηκε ὅτι μνημόνευσε στὴν Πρόθεση τὸν Εὐρωπαῖο γνωστὸ ἀνθρωπιστὴ Ραοὺλ Φολλερώ, παπικὸ στὸ δόγμα, ἐπειδὴ εἶχε εὐεργετήσει τὸ Λεπροκομεῖο καὶ ἦταν πολὺ καλὸς ἄνθρωπος. Τότε, ἄγγελος Κυρίου τοῦ πέταξε τὴ μερίδα ἀπὸ τὸ ἅγιο Δισκάριο τρεῖς φορές. Τὴν τρίτη φορά, τοῦ ἐμφανίσθηκε λέγοντάς του ὅτι ἐκεῖ (στὴν Πρόθεση) ἔχουν θέση μόνο τὰ μέλη τῆς Ἐκκλησίας. Τοῦ ἐξήγησε ὅτι στὸ κομβοσχοίνι του μπορεῖ νὰ βάλει προσευχόμενος τοὺς πάντες, αἱρετικούς, ἑτεροθρήσκους, φονιάδες, ἐγκληματίες, ἀσελγεῖς, τὸ πλήρωμα ὅλης τῆς οἰκουμένης, ζῶντες καὶ κεκοιμημένους. Στὴν εὐχαριστιακὴ Ἀναφορὰ ὅμως, μόνο τοὺς Ὀρθοδόξους, γιατὶ αὐτοὶ ἀποτελοῦν τὰ μέλη τῆς μίας, ἁγίας, καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας.»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Συχνῶς πυκνῶς παραπέμπομεν εἰς τὴν θεόπνευστον ρῆσιν τοῦ ἁγίου Νικολάου τοῦ Καβάσιλα, «Διὰ δὲ τῶν μυστηρίων καὶ ἡ Ἐκκλησία σημαίνεται, σῶμα οὖσα Χριστοῦ καὶ μέλη ἐκ μέρους... Σημαίνεται δὲ ἡ Ἐκκλησία ἐν τοῖς μυστηρίοις, οὐχ ὡς ἐν συμβόλοις, ἀλλ᾽ ὡς ἐν καρδίᾳ μέλη… Οὐ γὰρ ὀνόματος ἐνταῦθα κοινωνία μόνον, ἢ ἀναλογία ὁμοιότητος, ἀλλὰ πράγματος ταυτότης.»  Ἰδού, λοιπόν, ἡ προσωπικὴ ἐμπειρία τοῦ συγχρόνου ἁγίου πατρὸς Εὐμενίου Σαριδάκη -εἰς τὴν ἁγιότητα τοῦ ὁποίου ἀνεφέρθη ἐνθέρμως ἡ Ὑμετέρα Παναγιότης εἰς τὸν Προλογικὸν Χαιρετισμὸν Ἑορτολογίου τῆς Μητροπόλεως Γορτύνης καὶ Ἀρκαδίας (ἔτους 2014)-, τί καταθέτει εἰς ἡμᾶς τοὺς περισπουδάστους, μετὰ βροντώδους ἁπλότητος καὶ ἐκπληκτικῆς ἀκριβείας, ἐπικυροῦσα κατὰ πάντα τοὺς θεολογικωτάτους λόγους τοῦ Καβάσιλα. Ὅτι δηλαδὴ «ἡ Ἐκκλησία σημαίνεται ἐν τοῖς μυστηρίοις», εἰς τὴν ἱερὰν Πρόθεσιν τῆς Θείας Εὐχαριστίας. Καὶ τὸ ἀξιοπρόσεκτον εἶναι ὅτι ἄγγελος Κυρίου ἀπεκάλυψε τὴν μεγίστην ταύτην, προικοδοτηθεῖσαν εἰς ἡμᾶς, ἀλήθειαν, περὶ τοῦ τί ἐστὶ δηλονότι Ἐκκλησία, ποῖα τὰ μέλη αὐτῆς καὶ τίς ἡ ἡμετέρα εὐθύνη πρὸς τὰ μὴ ἀποτελοῦντα μέλη αὐτῆς.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Τέλος, παραθέτομεν βαρυσήμαντον κείμενον ἐπιστολῆς τοῦ μεγάλου καὶ συγχρόνου ὁσίου Γέροντος Σωφρονίου Σαχάρωφ, ἱδρυτοῦ τῆς ἐν Ἔσσεξ Ἀγγλίας Πατριαρχικῆς μονῆς τοῦ Τιμίου Προδρόμου.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               «Ἐδῶ ὅμως θέλω νὰ πῶ καὶ λίγα λόγια γιὰ τὸ γεγονὸς ὅτι μιὰ σημαντικὴ μερίδα τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου κλίνει σήμερα νὰ ἀποδεχθεῖ μιὰ ἀπὸ τὶς πιὸ ἐπικίνδυνες αἱρέσεις (Σ.Ε.: ὁ Γέρων ἐννοεῖ ἐνταῦθα τὸν Οἰκουμενιστικὸν Συγκριτισμόν). Αὐτὴ ξεκινᾶ ἀπὸ τὴ διαπίστωση ὅτι δῆθεν στὶς ἡμέρες μας δὲν ὑπάρχει οὔτε μιὰ ἐκκλησία ποὺ νὰ ἔχει διαφυλάξει πλήρως τὴν ἀλήθεια τῆς διδαχῆς τοῦ Χριστοῦ· ὅτι καμιὰ ἐκκλησία δὲν κατέχει σὲ ἀπόλυτο βαθμὸ τὴ γνώση τοῦ μυστηρίου τῆς ἁγίας, χαρισματικῆς χριστιανικῆς ζωῆς σὲ ἠθικὸ καὶ ἀσκητικὸ ἐπίπεδο· ὅτι πολλὲς ἀπὸ τὶς ἐκκλησίες, ποὺ ἀποκαλοῦνται χριστιανικές, ἔχουν ἴση χάρη, καὶ γι’ αὐτὸ ὀφείλει νὰ ἐπέλθει ἡ ἕνωση τῶν ἐκκλησιῶν μὲ βάση κάποιον κοινὸ γιὰ ὅλες παρονομαστή.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ἕνα ἀπὸ τὰ πιὸ συχνὰ ἐρωτήματα, ποὺ τυχαίνει νὰ ἀντιμετωπίζουμε, εἶναι τὸ ἐρώτημα ποιός σώζεται καὶ ποιός ὄχι. Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ συνήθως σκέπτονται ὅτι σώζεται ὄχι μόνο ὁ Ὀρθόδοξος (σύμφωνα μὲ τὴ διδασκαλία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας) ἢ μόνο ὁ Καθολικὸς (σύμφωνα μὲ τὴ διδασκαλία τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν), ἀλλὰ καὶ ὅλοι οἱ ἐνάρετοι ἄνθρωποι ποὺ πιστεύουν στὸν Χριστό. Ἡ ἄποψη αὐτὴ πέρασε ἀπὸ τοὺς Προτεστάντες καὶ στοὺς πιστοὺς τῶν ὑπολοίπων ἐκκλησιῶν. Ὑπάρχουν πολλοὶ μεταξὺ τῶν Ὀρθοδόξων, ποὺ ὑποστηρίζουν τὴν ἄποψη αὐτή. Μερικοὶ μάλιστα σκέπτονται ὅτι οὔτε μιὰ ἀπὸ τὶς ὑπάρχουσες ἐκκλησίες δὲν μπορεῖ νὰ δεχθεῖ τὸ πλήρωμα τῆς γνώσεως καὶ τῆς χάριτος, γιατὶ ἡ κάθε μιὰ ἀπὸ αὐτὲς κατὰ τὸν ἕνα ἢ τὸν ἄλλο βαθμὸ ἔχει παρεκκλίνει ἀπὸ τὴν ἀλήθεια. Οἱ ἴδιοι πάντοτε πιστεύουν ὅτι μόνο τώρα, στὰ τέλη τῶν αἰώνων, συνέλαβαν πλήρως τὸ πνεῦμα τῆς διδαχῆς τοῦ Χριστοῦ καὶ μέχρι τώρα ὅλος ὁ χριστιανικὸς κόσμος, στὴ ροὴ τόσων αἰώνων, βρισκόταν σὲ πλάνη. Λένε ὅτι τώρα ἦρθε ὁ καιρός, ποὺ πρέπει νὰ ἑνωθοῦν ὅλα τὰ διχασμένα μέρη σὲ μιὰ παγκόσμια καὶ ἀποστολικὴ Ἐκκλησία. Αὐτή, σύμφωνα μὲ τοὺς ἴδιους, θὰ κατέχει τὴν πλήρη ἀλήθεια ἀπὸ ὅλες τὶς ἀπόψεις, ἂν κατὰ τὴν (παραπάνω) ἕνωση γίνει ἀποδεκτὸ μόνο ἐκεῖνο ποὺ ἀποτελεῖ κοινὸ χαρακτηριστικὸ γιὰ ὅλες τὶς ἐκκλησίες. Ἄλλοι πάλι, φαινόμενο ἀκόμη χειρότερο, διαλογίζονται στὶς καρδιές τους γιὰ κάποιο εἶδος ὑψηλοῦ μυστικισμοῦ, ποὺ ὑπερβαίνει τὰ ὅρια τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἀντιλήψεως τῆς χριστιανικῆς θρησκείας, ὥστε... δὲν θέλω οὔτε νὰ ἀναφερθῶ περισσότερο σὲ ὅλα αὐτά. Ἐπιθυμῶ μόνο κλείνοντας τὸ θέμα αὐτὸ νὰ πῶ παρενθετικὰ ὅτι πολὺ θὰ ἤθελα (καὶ γι’ αὐτὸ προσεύχομαι στὸν Θεὸ) ἐσεῖς νὰ μὴ πλανηθεῖτε μὲ ὅλα αὐτά, ἀλλὰ νὰ πιστεύετε ἀκράδαντα μὲ τὴν καρδιὰ καὶ μὲ τὸν νοῦ ὅτι ὑπάρχει πάνω στὴ γῆ ἐκείνη ἡ Μία, Μοναδικὴ καὶ Ἀληθινὴ Ἐκκλησία ποὺ ἵδρυσε ὁ Κύριος. Ἡ Ἐκκλησία αὐτὴ διατηρεῖ ἁλώβητη καὶ ἀκέραιη τὴ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ (καὶ ὄχι ξεχωριστὰ μέλη της), κατέχει τὸ πλήρωμα τῆς γνώσεως καὶ τῆς χάριτος καὶ εἶναι ἀλάθητη. Ἐκεῖνο ποὺ γιὰ μερικοὺς δὲν φαίνεται νὰ εἶναι πλήρης διδασκαλία, δὲν εἶναι τίποτε ἄλλο, παρὰ ἡ δυνατότητα γιὰ ἐπιστημονικὴ ἐπεξεργασία ποὺ προσφέρει ὁ ἀπεριόριστος καὶ ἀνεξάντλητος πλοῦτος της. Αὐτὸ ὅμως δὲν συγκρούεται καθόλου μὲ ὅ,τι εἴπαμε παραπάνω γιὰ τὴν κατοχὴ τοῦ πληρώματος τῆς γνώσεως.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ἡ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ ἔλαβε τὴν τελική της μορφὴ ἀπὸ τὶς Οἰκουμενικὲς Συνόδους, δὲν ἐπιδέχεται καμιὰ ἀλλαγή. Ὅλη ἡ μετέπειτα ἐπιστημονικὴ ἐργασία πρέπει ἀπαραίτητα νὰ συμφωνεῖ μὲ ὅ,τι ἤδη δόθηκε στὴ θεία ἀποκάλυψη καὶ διατυπώθηκε στὴ διδαχὴ τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων τῆς Ἐκκλησίας. Τὸ ἴδιο ἰσχύει καὶ γιὰ τὴ χάρη. Τὸ πλήρωμα τῆς χάριτος, μπορεῖ νὰ κατέχει μόνο ἡ μία καὶ μοναδικὴ Ἐκκλησία. Ὅλες ὅμως οἱ ἄλλες ἐκκλησίες διαθέτουν χάρη ἐξαιτίας τῆς πίστεως στὸν Χριστό, ὄχι ὅμως στὴν πληρότητα. Μποροῦμε νὰ πιστεύουμε ὅτι καὶ στὶς ἡμέρες μας ἀκόμη ὑπάρχουν ἄνθρωποι, ποὺ κατὰ τὴ χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος εἶναι ἴσοι μὲ τοὺς μεγάλους ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας τῶν ἀρχαίων χρόνων (τὸ λέω σὲ σχέση μὲ ὅ,τι ἔτυχε νὰ ἀκούσω γιὰ μερικοὺς ἀνθρώπους στὴ Ρωσία), γιατὶ ὁ Χριστὸς εἶναι ‘‘χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας’’. Ὅλα αὐτὰ εἶναι ἡ ἀλήθεια. Ὅποιος ἀπομακρυνθεῖ ἀπὸ τὴν πίστη αὐτή, δὲν θὰ σταθεῖ.»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">*   *   *</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Παναγιώτατε, ἅγιοι Προκαθήμενοι, ἅγιοι Ἀρχιερεῖς, ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ἐὰν θέλωμεν νὰ εἴμεθα τῇ ἀληθείᾳ «ἑπόμενοι τοῖς ἁγίοις Πατράσι», πρέπει νὰ λάβωμεν σοβαρῶς ὑπ᾽ ὄψιν τὴν θεολογικὴν καὶ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ ἐμπειρίαν αὐτῶν. Καί, μία Σύνοδος, ὡς ἡ παροῦσα, ἡ ὁποία θέλει νὰ εἶναι ἁγία καὶ Μεγάλη, πρέπει ἀναντιρρήτως νὰ λάβει ὑπ᾽ ὄψιν τοὺς ἁγίους καὶ μεγάλους τῆς Πίστεως ἡμῶν.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Αἱ ἀποφάσεις μιᾶς Πανορθοδόξου Συνόδου, ἔστω καὶ Διορθοδόξου ἕνεκα κραυγαλέων ἀπουσιῶν, ταπεινῶς φρονοῦμεν ὅτι θὰ τύχωσιν ἀποδοχῆς ὑπὸ κλήρου καὶ λαοῦ εἰς τὸ μέτρον ὅπου εἰς ταύτας ὑπάρχει συμφωνία οὐρανοῦ καὶ γῆς, ἀγγέλων καὶ ἁγίων καὶ ἀνθρώπων. Οἱ χρησιμοποιούμενοι ὅροι εἰς τὰς ἀποφάσεις μιᾶς τοσοῦτον ἱστορικῆς καὶ σημαινούσης Συνόδου, πρέπει νὰ διακρίνωνται διὰ τὴν θεόθεν σοφίαν καὶ τὴν κρυσταλλίνην αὐτῶν θεολογικὴν σαφήνειαν. Αἱ Οἰκουμενικαὶ καὶ Τοπικαὶ Σύνοδοι οὕτω ἀπεφαίνοντο, δογματίζουσαι ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι, κατὰ τὸ ἀποστολικόν, «ἔδοξε τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι καὶ ἡμῖν» (Πράξ. 15, 28). Δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ ἀποτελοῦσι τεχνικοὺς ὅρους ἢ νὰ εἶναι ἀποτέλεσμα ‘‘διπλωματικῆς’’ ἀβρότητος αἰ ἀποφάσεις μιᾶς Πανορθοδόξου Συνόδου. Μόνον οὕτω θὰ εἶναι δυνατὸν νὰ συντελέσωσιν εἰς τὴν τῆς Ἐκκλησίας ἑνότητα καὶ νὰ ἀποτελέσωσι σημεῖον ἀσφαλοῦς θεολογικῆς ἀναφορᾶς εἰς τοὺς μεταγενεστέρους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Διὰ νὰ μὴν ταλαιπωρήσω λοιπὸν Ὑμᾶς μετὰ ἡμετέρων λόγων, προέκρινα νὰ παραθέσω Ὑμῖν τὴν φωτίζουσαν καὶ συνετίζουσαν ἐπὶ τοῦ πρὸς ἐξέτασιν θέματος ἁγιοπνευματικὴν ἐμπειρίαν συγχρόνων ἁγίων μορφῶν τῆς μιᾶς, ἁγίας, καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Αἰτούμενοι τὰς Ὑμετέρας εὐχάς, διατελοῦμεν</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Μετὰ τῆς ἐν Χριστῷ ἀδελφικῆς ἀγάπης</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ὁ Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"></span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;">               Ἐν Κολυμπαρίῳ Κισάμου τῆς Κρήτης, τῇ 24ῃ.06.2016.</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-size: 14px;"><br /></span></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>ΠΗΓΗ: </b><span style="text-align: left;"><b>http://www.immorfou.org.cy/component/content/article/16-news/1294-dfghhjjkklk4565789.html</b></span></span></div>
</div>

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΟΡΦΟΥ ΝΕΟΦΥΤΟΣ, ΕΞΗΓΕΙ ΔΙΑΤΙ ΔΕΝ ΥΠΕΓΡΑΨΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ''ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΛΟΙΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΚΟΣΜΟ''

Ιερά Μητρόπολη Μόρφου Ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος, ἔχοντας ἐπιστρέψει ἀπὸ τὴν Κρήτη, ὅπου συμμετέσχε στὴν ἁγία ...

Διαβάστε περισσότερα »

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΛΗΞΗ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ, ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKYoqpIs4XGJ1xL-Zy-mkLAJ8Ds6T_iqf9SqYZX34uFsnTxZVBmp6vWLxZ67wGLntMqjLbeAtrOMFgiRcsqTRbOQUZCVjAOpiIkYDw1vep1weJ-Gd_K6aDXu5IDzV8UWHz28GYre9YWn8/s1600/2016-06-29+00_01_51-Pope+meets+with+delegation+of+Patriarch+Bartholomew+after+the+Pan-Orthodox+Counc.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKYoqpIs4XGJ1xL-Zy-mkLAJ8Ds6T_iqf9SqYZX34uFsnTxZVBmp6vWLxZ67wGLntMqjLbeAtrOMFgiRcsqTRbOQUZCVjAOpiIkYDw1vep1weJ-Gd_K6aDXu5IDzV8UWHz28GYre9YWn8/s640/2016-06-29+00_01_51-Pope+meets+with+delegation+of+Patriarch+Bartholomew+after+the+Pan-Orthodox+Counc.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;">Λίγες μέρες μετά τη λήξη της Συνόδου της Κρήτης και με την ευκαιρία της εορτής των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου ο Μητροπολίτης Βοστώνης Μεθόδιος επισκέπτεται τον Πάπα Φραγκίσκο, επικεφαλής αντιπροσωπείας του Οικουμενικού Πατριαρχείου.</span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">Ο Μητροπολίτης Μεθόδιος μετέφερε επιστολή του Πατριάρχη Βαρθολομαίου προς τον Πάπα Φραγκίσκο. Πάπας και Μητροπολίτης Βοστώνης έκαναν αναφορά στη συνάντηση της Λέσβου και αντάλλαξαν δώρα.</span><br />
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="415" src="https://www.youtube.com/embed/cd98nBJ_I3k" width="520"></iframe><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ</span></b></div>
</div>