ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΣΕ ΜΙΑ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ

<p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: white; font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large;">Άρθρο του</span><i style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large;"> <b>Ιωάννη Αυξεντίου</b></i></p><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><i><span lang="EL"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Τα μαντεία είναι βουβά</span></span></span></i></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><i><span lang="EL"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"> Καμία φωνή ή ψίθυρος τρομακτικός </span></span></span></i></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><i><span lang="EL"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">            Καταλήγει μέσα από αψιδωτές οροφές σε απατηλές λέξεις </span></span></span></i></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="EL"> </span></i><i><span lang="EL"><i><span lang="EL"></span></i> Ο Απόλλων απ’ το ιερό του Δεν μπορεί πια νa προφητεύη </span></i></span></span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><i><span lang="EL"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"> Αφήνοντας με μάταιη κραυγή τους απόκρημνους Δελφούς   </span></span></span></i></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><i><span lang="EL"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">        Ούτε νυκτερινές εκστάσεις ή μαγεμένες πνοές  </span></span></span></i></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><i><span lang="EL"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"> Εμπνέουν απ’ το προφητικό κελί τον ιερέα με τα χλωμά μάτια </span></span></span></i></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><i><span lang="EL"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"> Διαμέσου των μοναχικών βουνών Και των αντηχούντων ακτών   </span></span></span></i></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><i><span lang="EL"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Ακούγεται μία κλαμένη φωνή και οξύς θρήνος  </span></span></span></i></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><i><span lang="EL"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"> Απ’ τις στοιχειωμένες πηγές, απ’ τις κοιλάδες περιβλημένες με κιτρινισμένες λεύκες</span></span></span></i></span></div><div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><i><span lang="EL"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">                                                                   Το Πνεύμα πρέπει να φύγει αναστενάζοντας το αντίο…</span></span></span></i></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span lang="EL"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">   </span></span></span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">                                                                 <i><span lang="EN-US">John Milton, On the </span></i><i><span lang="EL">Μ</span></i><i><span lang="EN-US">orning of Christ’s </span></i></span></span></span></div><div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="EN-US">                                                               Nativity.</span></i><span class="BalloonTextChar"><span lang="EN-US"> </span></span><span class="BalloonTextChar"><b><i><span lang="EL">(</span></i></b></span><span class="BalloonTextChar"><i><span lang="EL">Κατά </span></i></span><span class="st1"><i><span lang="EL">την </span></i></span><i><i><span lang="EL">πρωία</span></i></i><span class="st1"><b><i><span lang="EL"> </span></i></b></span><span class="st1"><i><span lang="EL">της<b> </b></span></i></span><i><i><span lang="EL">γέννησης</span></i></i><span class="st1"><b><i><span lang="EL"> </span></i></b></span><span class="st1"><i><span lang="EL">του<b> </b></span></i></span><i><i><span lang="EL">Χριστού)</span></i></i><b><i><span lang="EL"></span></i></b></span></span></div><div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"></div><div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif;"></span></span></div><div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"></span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"> </span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"></span></span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="font-size: medium;">                 </span></span></div><div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="font-size: medium;">          <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(233, 233, 233); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: black; float: right; margin-bottom: 0.5em; padding: 5px; position: relative;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCT5wkLRBIIqU769J27ba9OenMmXW98RRRj8Ii4FOQOB5t61e7HyrlJ-0cNZeY6MByMr12ndRfxa5i76KnLDUdVX4ga9asd8Wswvsp_F66PqBlmMyk7DWizm0X45fpO8V2TJEnZv3w3aVyWoBZpqXA9tywqcdfWXNwM1N7IRhL4w3i757RRpBVMjsRPw" style="clear: right; color: #194e89; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img alt="" data-original-height="400" data-original-width="312" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCT5wkLRBIIqU769J27ba9OenMmXW98RRRj8Ii4FOQOB5t61e7HyrlJ-0cNZeY6MByMr12ndRfxa5i76KnLDUdVX4ga9asd8Wswvsp_F66PqBlmMyk7DWizm0X45fpO8V2TJEnZv3w3aVyWoBZpqXA9tywqcdfWXNwM1N7IRhL4w3i757RRpBVMjsRPw=w311-h400" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" width="311" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><b><span style="color: #cc0000;">H Ανατροπή του Απόλλωνα και Παγανιστικών Θεών</span></b></div><br /></td></tr></tbody></table><br />    </span></span></div><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"></span></span><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">161 μ.Χ. : Ο Μάρκος  Αυρήλιος Αντωνίνος Αύγουστος γίνεται αυτοκράτορας της Ρώμης.</span></span></span><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"></span></span><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"></span></span><br /></span></span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">313 μ.Χ. : Ο Μέγας Κωνσταντίνος υπογράφει το Διάταγμα των Μεδιολάνων.</span></span></span></span></div><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"></span></span><br /></span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">Η περίοδος ανάμεσα σε αυτές τις δύο χρονολογίες χαρακτηρίστηκε από τον Ιρλανδό φιλόλογο Eric R. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 14.95px;">Dodds</span><span lang="EN-US" style="line-height: 14.95px;"> </span><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">ως η </span><i><span style="line-height: 14.95px;">E</span></i><i><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">ποχή της αγωνίας. </span></i><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">Στην πραγματικότητα, τα πρώτα σημεία αυτής της ιδιαίτερης εποχής είχαν αρχίσει να διαφαίνονται μετά την κατάκτηση των βασιλείων της ελληνιστικής  Ανατολής από τη Ρώμη το 146 π.Χ. Όλη η δομή του αρχαίου κόσμου είχε υποστεί βαθιές αλλαγές, η πόλις-κράτος δεν υπήρχε πλέον, και κατά συνέπεια, η πολιτιστική παράδοση που με αυτή ήταν άμεσα συνδεδεμένη είχε αλλοιωθεί. Ταυτόχρονα, παρατηρούνται έντονη πληθυσμιακή κινητικότητα και μεταναστευτικές ροές, το εισόδημα των κατωτέρων κοινωνικών τάξεων ελαχιστοποιείται, μειώνονται οι γεννήσεις, οι βαρβαρικές επιδρομές δημιουργούν συνεχείς πολέμους και ξεσπούν επιδημίες. Τα μαντεία έχουν από καιρό σιωπήσει και ο Πλούταρχος, ιερέας του Απόλλωνος στους Δελφούς, προσπαθώντας να δικαιολογήσει αυτή τη σιωπή, την αποδίδει στη φθορά του χρόνου, στο τέλος ενός κύκλου, αν και παραδέχεται ότι σαφή εξήγηση δεν έχει. </span></span></span></span></div><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"></span></span><br /></span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Με την εγκαθίδρυση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, νέες θρησκευτικές δοξασίες εισβάλουν από την ανατολή, τα βαβυλωνιακά μυστήρια οι γνωστικές και οι ιουδαϊκές διδασκαλίες αναμιγνύονται με τον αρχαίο παγανισμό. Οι άνθρωποι βρίσκονται σε μία συνεχή ανησυχία, οι βεβαιότητες του παρελθόντος έχουν πλέον χαθεί, ένα αίσθημα ανασφάλειας κυριεύει τις ψυχές. Στην ατμόσφαιρα αρχίζει να διαμορφώνεται μια προσμονή οντολογικής Αναστάσεως. Είχαν ξεκινήσει οι εσωτερικές διεργασίες για το κτίσιμο μιας νέας γέφυρας μεταξύ Ουρανού και γης. Το μήνυμα της Θεανθρωπήσεως του Υιού δεν είχε ακόμη ριζώσει στις καρδιές των ανθρώπων.</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">Ποιές ομοιότητες και διαφορές μπορούμε να διακρίνουμε, συγκρίνοντας  εκείνο το μακρινό μεταίχμιο δύο εποχών, με το σήμερα; Μία ομοιότητα είναι  ότι και εμείς βιώνουμε το τέλος μιας εποχής και την αρχή μιας νέας. Το πέρασμα δηλαδή από τη νεωτερικότητα στη μετανεωτερικότητα το οποίο και περιγράψαμε σε  ένα προηγούμενο άρθρο στο Θεόδοτο με τον τίτλο <a href="http://theodotus.blogspot.gr/2017/06/2100.html" style="color: #194e89; text-decoration-line: none;">2100 μ.Χ.</a></span><a href="https://www.blogger.com/goog_947351937" style="color: #194e89; text-decoration-line: none;"><span style="line-height: 14.95px;"></span></a><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"> Επίσης, άλλες ομοιότητες  είναι η παγκοσμιοποίηση, οι μετακινήσεις πληθυσμών, οι οποίοι εκτός από όλα τα άλλα, φέρνουν μαζί και τις δικές τους θρησκείες. Αλλά υπάρχουν και ομοιότητες με το σημερινό ψυχικό κόσμο των ανθρώπων της δύσης, όπως για παράδειγμα, η γενικευμένη ανασφάλεια, τόσο στο επίπεδο της φυσικής επιβίωσης όσο και  σε  εκείνο το ψυχολογικό  και  το υπαρξιακό.</span></span></span></span></div><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"></span></span><br /></span></span><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(17, 17, 17); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: black; float: right; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 1em; padding: 1px; position: relative; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUki7DGzu5Mp428L_lh8QSYPWm9-TVVB0EBboQnR6sCtdor4Sp_4dM4cnnvvi7ky8qLpXw4LqgP7u_xMtyJV-Ddh7aTHn_wYe5bvR8zKTWlOjQlKWQyCiElGajs0jAWaDoryIRIqGNpZ-V/s1600/2222234.jpg" style="clear: right; color: #194e89; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="346" data-original-width="736" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUki7DGzu5Mp428L_lh8QSYPWm9-TVVB0EBboQnR6sCtdor4Sp_4dM4cnnvvi7ky8qLpXw4LqgP7u_xMtyJV-Ddh7aTHn_wYe5bvR8zKTWlOjQlKWQyCiElGajs0jAWaDoryIRIqGNpZ-V/s400/2222234.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" width="400" /></span></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Mikhael Nesterov, O άδειος τάφος (1809)</span></span></td></tr></tbody></table><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">Υπάρχει όμως και μία μεγάλη διαφορά, σήμερα, σε αντίθεση με τότε, δεν υπάρχει η ΠΡΟΣΜΟΝΗ για την Ανάσταση, η ανάγκη για εσωτερική–υπαρξιακή λύτρωση και νοηματοδότηση·<b> </b>η Μέθεξη χάθηκε. Σήμερα, ένα φάντασμα πλανιέται πάνω από τη Δύση, το φάντασμα του ΜΗΔΕΝΙΣΜΟΥ. Για την ακρίβεια, δεν πλανιέται πλέον, έχει φωλιάσει, έχει ριζώσει στα έγκατα  της δύσης για τα καλά. Οι παγανιστικοί θεοί έφυγαν διότι δεν άντεξαν το αίμα του Θυσιασμένου Παντός (Τα μαντεία σίγησαν, γιατί και «<i>οι δαίμονες πεθαίνουν</i>», θα ισχυριστεί ο Σπαρτιάτης φιλόσοφος Κλεόμβροτος). Σήμερα όμως, είναι οι άνθρωποι που φεύγουν από το Θεό διότι δεν τον αντέχουν. Μάλλον δεν φεύγουν, ‘ξεγλιστρούν’, ακολουθώντας τον τρόπο διαφυγής που είχε υποδείξει ο </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Feuerbach" style="color: #194e89; text-decoration-line: none;"><span lang="EN" style="line-height: 14.95px;">Ludwig</span><span lang="EN" style="line-height: 14.95px;"> </span><span lang="EN" style="line-height: 14.95px;">Feuerbach</span></a><span lang="EN" style="line-height: 14.95px;"> </span><span lang="EN" style="line-height: 14.95px;"></span><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">πριν 150 χρόνια: <i>«Δεν θα είναι μέσω ενός διωγμού που θα σκοτωθεί ο χριστιανισμός που αν μη τι άλλο, ο διωγμός τον τροφοδοτεί και τον ενισχύει, θα είναι μέσω μίας μη αναστρέψιμης εσωτερικής μεταμόρφωσης του χριστιανισμού σε άθεο ουμανισμό, με την βοήθεια των ίδιων των χριστιανών καθοδηγούμενων από μία έννοια της φιλανθρωπίας που δεν θα έχει καμία σχέση με το ευαγγέλιο…»</i></span></span></span></span></div><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"></span></span><br /></span></span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Η εποχή μας, μια εποχή της ‘μη προσμονής’, θα μπορέσει να ξανατεθεί σε Ελπιδοφόρα Αναμονή,  μόνον εάν ο θόρυβος των βημάτων του Απρόσμενου, όταν θα ξεκινά να έρχεται, θα ακούγεται στο βάθος του δρόμου, τόσο δυνατός και επιβλητικός, που όλοι θα πουν: Να, κάτι έρχεται…</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">Βιβλιογραφικές</span><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"> </span><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">αναφορές</span><span style="line-height: 14.95px;">:</span></span></span></div><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"></span></span><br style="text-align: left;" /></span></span><ol style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: left;"><li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="EN-US" style="line-height: 14.95px;">John Milton</span><i><span lang="EN-US" style="line-height: 14.95px;">, On the Morning of Christ's Nativity.                                          </span></i><i><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"></span></i></span></span></li><li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="EN-US" style="line-height: 14.95px;">Eric R. Dodds</span><i><span lang="EN-US" style="line-height: 14.95px;">, Pagan and Christian in an Age of Anxiety.</span></i></span></span></li><li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="EN-US" style="line-height: 14.95px;"></span></i><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">Πλούταρχος</span><span style="line-height: 14.95px;"></span><i><span style="line-height: 14.95px;">,  </span></i><i><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">Περί</span></i><i><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"> </span></i><i><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">των</span></i><i><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"> </span></i><i><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">εκλελοιπότων</span></i><i><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;"> </span></i><i><span lang="EL" style="line-height: 14.95px;">χρηστηρίων</span></i><i><span style="line-height: 14.95px;">.</span></i></span></span></li></ol><div style="text-align: left;"><span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #2b00fe; font-family: georgia, times new roman, serif; font-size: medium;"><a href="http://theodotus.blogspot.com/2017/12/blog-post_19.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></div></div>

• 
• 

1. 1
2. 2

• Previous
• Next

ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΣΕ ΜΙΑ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ

  Άρθρο του Ιωάννη ΑυξεντίουΤα μαντεία είναι βουβά Καμία φωνή ή ψίθυρος τρομακτικός             Καταλήγει μέσα από αψιδωτές οροφές σε απατηλές λέξεις   Ο Απόλλων απ’ το ιερό του Δεν μπορεί πια νa προφ…

Διαβάστε περισσότερα »

''O ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΥΛΟΓΕΙ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ''! (GOD BLESS AMERICA!)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOpHqHzUcjiIEc7B_Tmq-yN9kjhUDnjkeEl2OqmconLN51U93QPr46avD6rbc0nOg-M8i2TWG_MjxAHSp7yhHVEji8_6317QcCDrHO5XL9HGJl8hwrxXfL125y3tAR0LdFEeowzEHiNWt0G--gx0r7QWFcdaQZ6CHEiMdpCRpkI8TAWilY97N1Ug/s1280/456.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOpHqHzUcjiIEc7B_Tmq-yN9kjhUDnjkeEl2OqmconLN51U93QPr46avD6rbc0nOg-M8i2TWG_MjxAHSp7yhHVEji8_6317QcCDrHO5XL9HGJl8hwrxXfL125y3tAR0LdFEeowzEHiNWt0G--gx0r7QWFcdaQZ6CHEiMdpCRpkI8TAWilY97N1Ug/w400-h225/456.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><i>«Δεν υπάρχει ακριβότερο κόσμημα από τη ζωή. Κανένας άνθρωπος δεν έχει το δικαίωμα να ασκεί βία και να αφαιρεί ζωές.H Ελληνική πολιτεία δεν επιβάλει την θανατική ποινή. Ο σεβασμός της ανθρώπινης ζωής είναι απόλυτος. Για κάθε παραβατική πράξη, για κάθε έκνομη ενέργεια οφείλουμε ως κοινωνία να λειτουργούμε με την νόμιμη απόδοση ποινής και όχι με την αυτοδικία και τον νόμο του Λυντς» </i><b>(Δήλωση του Κινήματος αλλαγής την εποχή της δολοφονίας του Ζακ Κωστόπουλου).</b></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Οι ''φιλάνθρωποι χριστιανοί'' Αμερικάνοι έχουν άλλους νόμους όμως, την θανατική ποινή δηλαδή.....</div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><u>ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ! ΕΞΩ ΟΙ KAKOI ΡΩΣΟΙ!!!</u></b></div></div></div><p> <br /></p>

''O ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΥΛΟΓΕΙ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ''! (GOD BLESS AMERICA!)

«Δεν υπάρχει ακριβότερο κόσμημα από τη ζωή. Κανένας άνθρωπος δεν έχει το δικαίωμα να ασκεί βία και να αφαιρεί ζωές.H Ελληνική πολιτεία δεν επιβάλει την θανατική ποινή. Ο σεβασμός της ανθρώπινης ζωής ε…

Διαβάστε περισσότερα »