Πρωτοπρ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος , Τό Βατερλώ τὼν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων μαρτυρούμενο καί ὀμολογούμενο ἀπό τούς ἰδίους τούς οἰκουμενιστές συμπροέδρους

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: right;"> <img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl739HcObu7pFUkFgAp1e05I20kNoQOU2_HnicXyNDvXbsNaKCsyRGW4uOXi9ko_EAcUg8EU5UdLG-Rwox_Qdz5ggUB7PqP8vIx_muoR_CdEiDiX-hfdyJQORcSJVOtKEq73KZL8_vPtk/s320/Synaxis+Ierarxias+Thronou10.jpg" width="240" /></div> <br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐν Πειραιεῖ 7-10-2015</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΤΟ ΒΑΤΕΡΛΩ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΩΝ ΔΙΑΛΟΓΩΝ ΜΑΡΤΥΡΟΥΜΕΝΟ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΣΥΜΠΡΟΕΔΡΟΥΣ</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: windowtext;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">πρωτοπρεσβ. <b>π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος</b>,ἐφημ. Ἱ. Ν. Ἁγίας Παρασκευῆς Νέας Καλλιπόλεως Πειραιῶς</a></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μέ κάθε εἰλικρίνεια, ἀνιδιοτέλεια καί μετριοπάθεια πρέπει νά τονίσουμε ὅτι δέν εἴμασθε ἐναντίον τῶν διαλόγων μεταξύ Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί αἱρετικῶν ἤ ἑτεροδόξων, μέ τήν βασική προϋπόθεση,  ὅμως, οἱ διάλογοι αὐτοί νά στηρίζονται σέ σωστές ἐκκλησιολογικές, θεολογικές καί ποιμαντικές ἀρχές καί δόγματα. Ὁ διάλογος θά πρέπει νά εἶναι διάλογος ἀγάπης ἀπό τή μιά πλευρά, ἀλλά καί ἀληθείας ἀπό τήν ἄλλη. <i>«Ἀγαπῶντες ἐν ἀληθεία καί ἀληθεύοντες ἐν ἀγάπη»</i>. Ὁ διάλογος ὀφείλει νά ἀκολουθεῖ τό παράδειγμα τοῦ Κυρίου, ὁ ὁποῖος ἦταν καί θετικός, ἀλλά καί ἀρνητικός στόν διάλογο. Πρῶτος ὁ ἴδιος ὁ Χριστός μας διαλέχθηκε μέ τούς ἁμαρτωλούς π.χ. μέ τήν Σαμαρείτιδα. Ἀλλά, ταυτόχρονα, ὁ ἴδιος ὁ Χριστός μας ἦταν αὐτός, πού ἀρνήθηκε τόν διάλογο, π.χ. μέ τόν Πιλάτο<span style="color: red;"> </span>καί τούς Ἀρχιερεῖς. Ἐπιπροσθέτως, ὁ διάλογος θά πρέπει νά εἶναι σύμφωνος μέ τίς ἐπισημάνσεις τοῦ Ἀπ. Παύλου καί τίς ὁδηγίες τῶν ἁγίων Πατέρων. Ἑπομένως, συμφωνοῦμε μέ τόν σωστό, ὀρθόδοξο διάλογο, ἀλλά διαφωνοῦμε μέ τόν οἰκουμενιστικό διάλογο.</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἔχουμε τονίσει πολλές φορές ὅτι οἱ σύγχρονοι οἰκουμενιστικοί διάλογοι διαφέρουν ριζικά ἀπό τούς διαλόγους τοῦ Κυρίου καί τῶν Ἁγίων, γιατί διεξάγονται μέ βάση τίς οἰκουμενιστικές ἀρχές τῆς δῆθεν «διευρυμένης ἐκκλησίας» καί τοῦ «δογματικοῦ μινιμαλισμοῦ». Γι' αὐτόν τόν λόγο ἀποδεικνύονται ὅτι εἶναι ἀνορθόδοξοι καί ἄκαρποι, ἀνειλικρινεῖς καί μή ἐλεγκτικοί, ὑποκριτικοί καί ἀνθρωπάρεσκοι. Τά κυριότερα σημεῖα τῆς παθολογίας τῶν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων εἶναι ἡ ἔλλειψη ὀρθοδόξου ὁμολογίας ἐκ μέρους τῶν Ὀρθοδόξων, ἡ ἀποσύνδεση τῆς ὁμολογίας ἀπό τήν ἀσκητικότητα, ἡ ἔλλειψη εἰλικρινείας ἐκ μέρους τῶν ἑτεροδόξων, ὁ ὑπερτονισμός τῆς ἀγάπης καί ὁ ὑποτονισμός τῆς ἀληθείας, ἡ πρακτική τοῦ νά μή συζητοῦνται αὐτά, πού χωρίζουν, ἀλλά αὐτά, πού ἑνώνουν, ἡ ἄμβλυνση τῶν ὀρθοδόξων κριτηρίων, ἡ ἀμοιβαία ἀναγνώριση ἐκκλησιαστικότητος, ὁ διάλογος ἐπί ἴσοις ὄροις, ἡ ὑπογραφή κοινῶν αντορθοδόξων κειμένων καί οἱ ἀντικανονικές συμπροσευχές<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span>.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Οἱ </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">οἰκουμενιστές ἰσχυρίζονται  ὅτι στούς διαλόγους δίνουν μαρτυρία πίστεως. Ἄς μᾶς δείξουν,  ὅμως, ἕνα τουλάχιστον καρπό μετανοίας καί μεταστροφῆς αἱρετικοῦ ἤ ἑτεροθρήσκου μέσῳ τῶν διαλόγων.  Μετά ἀπό 100 περίπου χρόνια διαξαγωγῆς τῶν διαλόγων οὔτε ἕνας αἱρετικός ἤ ἀλλόδοξος δέν ἐπέστρεψε στήν Ὀρθοδοξία. Εἶναι φοβερή ἡ καταγγελία τοῦ ἐπί 20ετίας συμπροέδρου τῆς Μικτῆς Θεολογικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Διαλόγου μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας                     κ. Στυλιανοῦ, ὁ ὁποῖος χαρακτήρισε τόν διάλογο <i>«ἀνούσιο παίγνιο»</i><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span></span>. Προκαλεῖ ἐπίσης ἐντύπωση ὅτι, ἐνῶ ἔγιναν καί γίνονται ἐπί ἑκατό χρόνια περίπου οἱ διάλογοι αὐτοί τῆς  Ὀρθοδόξου  Ἐκκλησίας μετά τῶν αἱρετικῶν καί τῶν ἑτεροδόξων, δέν ἔγινε καί δέν γίνεται κανένας διάλογος ἐνδοορθόδοξος. Γιατί ἄραγε; Ὅλος ὁ διάλογος ἐξαντλεῖται πρός τούς αἱρετικούς καί ἑτεροδόξους καί παραθεωρεῖται ὁ διάλογος μέ τούς Ὀρθοδόξους.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τίς παραπάνω θέσεις μας περί ναυαγίου, ἀδιεξόδου, τέλματος, ἀκαρπίας καί τερματισμοῦ τῶν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων ἔρχονται νά ἐπιβεβαιώσουν καί νά ἐπικυρώσουν οἱ ἴδιοι </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">οἱ «ὀρθόδοξοι» οἰκουμενιστές συμπρόεδροι τῶν Θεολογικῶν Διαλόγων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στήν πρόσφατη πρό μηνός περίπου (29 Αὐγούστου - 2 Σεπτεμβρίου 2015) <b>Σύναξη τῶν Ἱεραρχῶν τοῦ Θρόνου στό Φανάρι,</b>οἱ «ὀρθόδοξοι» οἰκουμενιστές συμπρόεδροι τῶν Θεολογικῶν Διαλόγων ἐξεφώνησαν εἰσηγήσεις γιά τήν πορεία τοῦ ἐπισήμου Θεολογικοῦ Διαλόγου. Κοινός τόπος τῶν εἰσηγήσεων εἶναι ὅτι οἱ προοπτικές γιά τό μέλλον τῶν διαλόγων εἶναι δυσοίωνες.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Γέρων Περγάμου κ. Ἰωάννης Ζηζιούλας</b> στήν <b>δεύτερη εἰσήγησή</b>του<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span></span>, πού ἐξεφώνησε στίς 30-8-2015, ἐνημέρωσε τήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου γιά τήν <b>πορεία τοῦ ἐπισήμου Θεολογικοῦ Διαλόγου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μετά τῆς αἱρέσεως τοῦ Παπισμοῦ</b>, ὁ ὁποῖος ἄρχισε ἐπίσημα ἀπό τό 1980 καί διήρκησε μέχρι τό 2000. Ἀπό τό 2000 ἕως τό 2005 διακόπηκε λόγῳ τῆς Οὐνίας, καί ἀπό τό 2005 ἕως σήμερα συνεχίζεται. Τά τελευταῖα ἔτη ἡ Ἐκκλησία τῆς Βουλγαρίας δέν στέλνει ἀντιπροσώπους στόν Διάλογο, παρ’ὅλο πού δέν ἔχει ἀποχωρήσει ἐπισήμως ἀπ’αὐτόν. Ἡ <b>ἀπαισιοδοξία</b> τοῦ Περγάμου <b>γιά τό</b> <b>μέλλον τοῦ Διαλόγου</b> φάνηκε ἀπό τά ἐξῆς γραφόμενά του : <i>«Πολλοί θά ἐπεθύμουν θεαματικά ἀποτελέσματα, ἀλλά χιλίων ἐτῶν ἀποξένωσις καί πολεμική συνεσώρευσε προβλήματα, τά ὁποῖα δέν δύνανται νά λυθοῦν ἀμέσως. Τά <b>προβλήματα</b>τά διαιροῦντα τήν Ὀρθοδοξίαν καί τόν Ρωμαιοκαθολικισμόν <b>εἶναι εἰσέτι πολλά</b>. <b>Ὁ διάλογος ἔχει ἀκόμη μακράν θεματολογίαν νά ἐξαντλήσῃ καί ἡ ἕνωσις</b> (ἄς μή ἀνησυχοῦν οἱ προτιμῶντες τήν διαίρεσιν) <b>ἀπέχει ἀκόμη πολύ</b>. Θά ἀναφέρωμεν μερικά : α) Τό πρόβλημα τῆς Οὐνίας, β) Τό </i></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Filioque</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, γ) Τά μονομερῶς ὑπό τῆς Ρώμης προκηρυχθέντα δόγματα κατά τήν β΄ χιλιετίαν, καί τέλος δ) Αἱ ἀναφυεῖσαι διαφοραί μεταξύ Ὀρθοδόξου καί δυτικῆς Θεολογίας κατά τάς Ἡσυχαστικάς ἔριδας τόν 14^ον αἰῶνα. Ὅπως διεπιστώσατε, <b>τό ἐγχείρημα εἶναι δυσχερές καί</b>, θά ἔλεγα, <b>ὑπερβαίνει τάς ἀνθρωπίνας δυνάμεις</b>».</span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αἴσθηση, ἐπίσης, προκάλεσε ἡ ἐν μέσῳ Συνάξεως τῶν Ἱεραρχῶν τοῦ Θρόνου καί γιά δεύτερη φορά <b>δήλωση παραιτήσεως τοῦ Περγάμου</b> ὡς ἀπό τήν θέση τοῦ συμπροέδρου τοῦ Ἐπισήμου Θεολογικοῦ Διαλόγου μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν. Δήλωσε ὁ ἴδιος : <i>«Ἡ ταπεινότης μου «κεκοπιακώς ἐκ τῆς ὁδοιπορίας» ἐζήτησεν, ὡς γνωρίζετε, ἀπαλλαγήν ἐκ τῶν κόπων της καί ἐξακολουθεῖ νά προσβλέπῃ εἰς αὐτήν».</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Αὐστρίας κ. Ἀρσένιος</b>στήν<b> εἰσήγησή</b> του<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span></span> ἐνημέρωσε τήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου γιά τήν <b>πορεία τοῦ Διαλόγου τῶν Ὀρθοδόξων μετά τῶν Μετερρυθμισμένων</b>, ὁ ὁποῖος ἄρχισε τό 1988 καί διήρκησε μέχρι τό 2008. Ἀπό τότε μέχρι σήμερα διακόπηκε, λόγω τῆς χειροτονίας γυναικῶν, ἀλλά μέ προσπάθειες τοῦ Αὐστρίας ἐνδέχεται νά ἐπανεκινήσει. Ἡ ἐπιφυλακτικότητα τοῦ Αὐστρίας γιά τό μέλλον τοῦ διαλόγου συμπεραίνεται ἀπό τά κάτωθι γραφόμενά του : <i>«…Αἱ ριζικαί ἀναδιαρθρώσεις εἰς τάς δομάς καί τήν στελέχωσιν τῆς Μετερρυθμισμένης πλευρᾶς, μετά τήν συγχώνευσιν τοῦ Παγκοσμίου Συνδέσμου τῶν Μετερρυθμισμένων Ἐκκλησιῶν καί τοῦ Μετρρυθμισμένου Οἰκουμενικοῦ Συμβουλίου καί τήν ἵδρυσιν νέου Οἰκουμενικοῦ Ὀργανισμοῦ ὑπό τήν ἐπωνυμίαν «Παγκόσμιος Κοινωνία τῶν Μετρρυθμισμένων» ἐν ἔτει 2007, ἀπαιτοῦν ἀπό Ὀρθοδόξου πλευρᾶς <b>ἀναμονήν καί οὐχί βεβιασμένας κινήσεις ἤ σπουδήν, ἥτις ἤθελε δημιουργήσει δυχερείας καί δυσκολίας μελλοντικῶς</b>.</i> </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κατά τάς διεξαχθείσας Συναντήσεις τῆς Μικτῆς Ἐπιτροπῆς διαλόγου, διεφάνησαν, κατά καιρούς καί ἀναλόγως τῆς θεματολογίας, αἱ <b>διαφορετικαί προσεγγίσεις τῆς Ὀρθοδόξου καί τῆς Μετερρυθμισμένης πλευρᾶς, κυρίως εἰς θέματα Ἐκκλησιολογίας, Σωτηριολογίας καί τῆς θέσεως τῶν Ἁγίων, τῆς Θεοτόκου, τοῦ Μυστηρίου τῆς Ἱερωσύνης καί τῆς ἐν γένει θεωρήσεως τῆς θέσεως τοῦ Μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ.</b></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἰδιαιτέρως δύσκολος τυγχάνει εἰς τήν πορείαν τοῦ διαλόγου ἡ χειροτονία γυναικῶν, εἰς ἥν προέβησαν ἤδη οἱ Μετερρυθμισμένοι. Ἡ ἐξέλιξις αὕτη ἐδημιούργησεν ἀδυναμία συνεχίσεως τοῦ διαλόγου, ὅστις ἤδη ἀπό τοῦ ἔτους 2008 οὐσιαστικῶς ἔχει ἀτονίσει, ἄνευ Ἀποφάσεως διακοπῆς αὐτοῦ, ὑπ’οὐδεμιᾶς πλευρᾶς…</span></i></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Σημειωθήτω, ὅτι εἰς τήν πρώτην φάσιν τοῦ διαλόγου παρετηρήθη ἡ <b>μή συμμετοχή ἀπό πλευρᾶς Ὀρθοδόξου ὅλων τῶν ἀντιπροσώπων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν</b> εἰς τάς κατά καιρούς συναντήσεις, εἴτε καθ’ὁλοκληρίαν, εἴτε ἀποσπασματικῶς. Τοῦτο ἀπεδόθη … εἴτε εἰς <b>ἀπροθυμίαν μιᾶς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἵνα μετάσχη εἰς τόν ἐν λόγῳ θεολογικόν διάλογον</b>. Δέον ὅπως ὑπομνησθῇ ὅτι <b>ὡρισμέναι Ἐκκλησίαι δέχονται ἰσχυράς πιέσεις ὑπό μελῶν τῆς Ἱεραρχίας ἤ καί τοῦ πληρώματος τῶν πιστῶν διά τήν ἀποφυγήν συμμετοχῆς εἰς τόν θεολογικόν διάλογον μετά τῆς Εὐαγγελικῆς Ἐκκλησίας ἐν γένει καί ὡς ἐκ τούτου ἐκζητεῖται ἐνίοτε πρόφασις διά τήν μή συμμετοχήν εἰς αὐτούς</b>.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἕτερον σημεῖον δυσκολίας ἦτο ἡ σημειωθεῖσα καί ἀπό πλευρᾶς τῶν Μετερρυθμισμένων δυσκολία συμμετοχῆς λόγῳ τοῦ φθίνοντος ἀριθμοῦ τῶν εἰρημένων Ἐκκλησιῶν, ὡς καί τῶν γεγονυιῶν ἀλλαγῶν εἰς τά ἐσωτερικά αὐτῶν, τά ὁποῖα ἀναδόμησαν πλήρως τά ὄργανα διοικήσεως ἐν τοῖς κόλποις αὐτῶν. Οὐσιαστικῶς ὁ ὑπεύθυνος συνομιλητής τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἄχρι τοῦδε ἀπό πλευρᾶς τῶν Μετερρυθμισμένων ἦτο ἡ ἀντιπροσωπεία ἐκ τοῦ Παγκοσμίου Συνδέσμου Μετερρυθμισμένων Ἐκκλησιῶν, ἡ ὁποία ἐκλήθη ἤδη ἀπό τοῦ ἔτους 2007 νά συμμετάσχῃ εἰς ἕτερον σχῆμα, εἰς τό ὁποῖον πλέον δέν θά ἡγῆται αὕτη….</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὁ ὁμιλῶν προσεπάθησε νά ἐπικοινωνήση μετά τῆς Γραμματείας τῆς εἰρημένης «Κοινωνίας», καθ’ἥν προσπάθειαν κατέστη  σαφές ὅτι λόγῳ τῆς ὡς ἄνω μετακινήσεως καί μεταφορᾶς τῶν Γραφείων, ὡς καί ἐν ὄψει τῶν ἐκλογῶν διά τά νέα μέλη τοῦ Διοικητικοῦ ὀργάνου τῆς «Κοινωνίας», ἦτο δύσκολον νά ἀρχίση νέος θεολογικός Διάλογος τό γε νῦν.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παρά ταῦτα, ὁ ὁμιλῶν διενήργησε συζητήσεις μετά τοῦ ἐν Αὐστρίᾳ ἐκπροσώπου τῆς «Κοινωνίας», ὅστις ἐπεβεβαίωσεν τάς πρακτικάς δυσκολίας λόγῳ τῆς μετακινήσεως τῶν Γραφείων καί ἐπρότεινε νά ἀναμείνωμε τάς ἐκλογάς τῶν νέων μελῶν, διά τήν ἔναρξιν νέας φάσεως τοῦ Διαλόγου.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αἱ εἰρημέναι ἀρχαιρεσίαι ἔλαβον χώραν τόν παρελθόντα Μάϊον τοῦ ἔτους 2014, καθ’ἅς ἀνεδείχθησαν τά νέα μέλη τοῦ Ὀργάνου. Ἀμέσως ὑπῆρξεν ἐπικοινωνία μετά τοῦ νέου Γραμματέως τῆς «Κοινωνίας», πάστορος </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Christopher</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ferguson</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, τόν ὁποῖον συνεχάρην διά τήν ἐκλογήν αὐτοῦ καί ἀνεκοίνωσα τήν ἐντολήν τῆς Μητρός Ἐκκλησίας καί τήν ἐπιθυμίαν διά τήν συνέχισιν τοῦ Διαλόγου. Τό αὐτό διετύπωσα καί πρός τόν ἐν Αὐστρίᾳ ἐκπρόσωπον τῆς «Κοινωνίας».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δυστυχῶς, οὐδεμία ἐδόθη ἀπάντησις ὑπό τοῦ Γραμματέως…</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὁ ὁμιλῶν ἐζήτησεν πρό ἡμερῶν νά ἀποκτήσωμεν τανάπαλιν δίαυλον ἐπικοινωνίας μετά τῆς Παγκοσμίου Κοινωνίας Μεταρρυθμισμένων, διά τήν ἀπαρχήν νέας φάσεως τοῦ διαλόγου, ἐπ’ἐλπίδι συντ όμου ἀποκρίσεως διά τά περαιτέρω.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐν συνεχείᾳ τῶν ἀνωτέρω, ἀναφέρω ὅτι ἐγένετο τελικῶς ἐπικοινωνία καί συννενόησις μετά τῆς Γραμματείας τῆς εἰρημένης Παγκοσμίου Κοινωνίας Μεταρρυθμισμένων Ἐκκλησιῶν καί συνεφωνήθη ὅπως κατά τόν μῆνα Σεπτέμβριον τ.ἔ. ρυθμισθῶσι αἱ λεπτομέρειες διά τήν ἐπανέναρξιν τοῦ διαλόγου μεταξύ ἡμῶν καί αὐτῶν…  </span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Τό φλέγον θέμα τῆς χειροτονίας γυναικῶν, τό ὁποῖον ἀφορᾶ εἰς τούς Μετερρυθμισμένους δέον ὅπως μελετηθῇ καί ἀξιολογηθῇ διά τῆς δεούσης προσοχῆς καί σοβαρότητος. Ἡ ἀπόφασις αὐτῶν ὅπως προβῶσι εἰς χειροτονίας γυναικῶν δημιουργεῖ εἰς τόν Διάλογον σοβαρόν κώλυμα καί ἐμπόδιον…</span></i></b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Διοκλείας κ. Κάλλιστος</b>παρουσίασε στήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου μιά σύντομη ἀναφορά προόδου<b> τῆς Διεθνοῦς Ἐπιτροπῆς γιά τόν Ἀγγλικανορθόδοξο Θεολογικό Διάλογο<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></b></span></span>, </b>ὁ ὁποῖος ἄρχισε τό 1973, δηλ. ἐδῶ καί 42 χρόνια. Στήν τελευταῖα συνάντηση τῆς ἐπιτροπῆς, πού πραγματοποιήθηκε στό Μπάφαλο τῆς Νέας Υόρκης τῶν ΗΠΑ ἀπό 19 ἕως 2-9-2015, δέν συμμετεῖχαν οἱ Ἐκκλησίες τῆς Πολωνίας, τῆς Τσεχίας, τῆς Σλοβακίας καί τῆς Βουλγαρίας. Ἀναφέρει, λοιπόν, ὁ Διοκλείας ὅτι <i>«ἐξαιτίας τῶν πολλῶν διαφορετικῶν καί ἀσύμφωνων ἀπόψεων, πού ὑπάρχουν στόν Ἀγγλικανισμό, θά ἦταν μή ρεαλιστικό νά φανταστοῦμε ὅτι μπορεῖ νά ὑπάρξει ὀργανική ἕνωση καί ἀποκατάσταση τῆς εὐχαριστιακῆς κοινωνίας μεταξύ τῶν Ἐκκλησιῶν μας στό ἄμεσο μέλλον. Παρ’ὅλ’αὐτά κάνουμε ἀργή, ἀλλά σταθερή πρόοδο στήν ἀμοιβαία κατανόηση»<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></b></span></span>.</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Σασίμων κ. Γεννάδιος</b>στήν<b> πρώτη εἰσήγησή</b> του<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span></span> ἐνημέρωσε τήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου γιά τήν <b>πορεία τοῦ Διεθνοῦς Θεολογικοῦ Διαλόγου μεταξύ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τῆς Παγκοσμίου Λουθηρανικῆς Ὁμοσπονδίας, </b>ὁ ὁποῖος ἄρχισε τό 1981, δηλ. ἐδῶ καί 34 χρόνια. Στόν Διάλογο δέν συμμετέχουν οἱ Ἐκκλησίες Βουλγαρίας, Τσεχίας καί Σλοβακίας.<b> </b>Ὁ ἔντονος σκεπτικισμός του γίνεται ὁλοφάνερος ἀπό τά ὡς ἔπονται γραφόμενά του : <i>«…Ἐκτίμησις ἡμῶν τυγχάνει ὅτι, δυστυχῶς, <b>ὁ ἐν λόγῳ διμερής Διάλογος ἐδῶ καί ἔτη δέν ἀποτελεῖ ὑψηλήν προτεραιότητα διά τήν Παγκόσμιον Λουθηρανικήν Ὁμοσπονδίαν</b>…</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὡς πρός τάς προοπτικάς αὐτοῦ, ὑφίσταται <b>ἔντονος σκεπτικισμός</b> ἁπάντων τῶν Ὀρθοδόξων διά τόν ἀπώτερον στόχον τῶν διεξαγομένων συζητήσεων, καθ’ἥν στιγμήν διαφαίνεται <b>μᾶλλον δύσκολος ἡ ἀποκατάστασις τῆς ὁρατῆς ἑνότητος μεταξύ τῶν δύο Ἐκκλησιῶν εἰς τό μέλλον</b>. <b>Ἡ ἀπαισιόδοξος ἐκτίμησις ἑδράζεται ἐπί τῆς διατυπώσεως ὅτι ἡ Μεταρρύθμισις (</b></span></i><b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Reformation</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) εἰς τούς κόλπους τοῦ Λουθηρανισμοῦ ἀποτελεῖ ζῶσα καί διαρκής πρακτική ἕως τῆς σήμερον, δυσχεραίνουσα τήν ἐπίλυσιν τῶν ἤδη ὑπαρχουσῶν διαφορῶν, μᾶλλον δέ προσθέττουσα καί νέας, ὡς ἡ «Χειροτονία τῶν Γυναικῶν», ἡ ἀποδοχή τῆς ὁμοφυλοφιλίας κληρικῶν καί ἡ σύναψις διαμυστηριακῶν συμφωνιῶν (</span></i></b><b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">intercommunion</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) μεταξύ διαφόρων Προτεσταντικῶν Ὁμολογιῶν…</span></i></b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὁ Θεολογικός Διάλογος τῆς Ὀρθοδοξίας μετά τῆς Παγκοσμίου Λουθηρανικῆς Ὁμοσπονδίας δυνάμεθα νά εἴπωμεν ὅτι <b>ἐξελίσσεται μέ πολύ ἀργούς, πλήν ὅμως σταθερούς ρυθμούς</b>. Ἡ ἤδη ἀρξαμένη, ἐν τούτοις, ἐνασχόλησις τοῦ Διαλόγου μέ ἀκανθώδη ζητήματα, ὡς τό ‘’Μυστήριον τῆς Χειροτονίας/Ἱερωσύνης’’ (</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ordained</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">of</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Women</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) ἐν γένει καί δή τῆς ‘’Χειροτονίας τῶν Γυναικῶν’’ (</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ordination</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">of</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Women</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) καί ὁ γάμος καί ἡ συμβίωσις ὁμοφυλοφίλων ἀσφαλῶς καί <b>θά ἐπιφέρει ἐπιπλοκάς λίαν συντόμως εἰς τήν πορείαν τοῦ Θεολογικοῦ Διαλόγου,</b> πρός ἐπίτευξιν τῆς τυχόν μυστηριακῆς ἑνώσεως μελλοντικῶς μεταξύ τῶν ἐν λόγῳ ἐκκλησιαστικῶν παραδόσεων».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παρ’ὅλ’αὐτά, οἱ «ὀρθόδοξοι» οἰκουμενιστές συμπρόεδροι τῶν Διαλόγων ἐπιμένουν σ’αὐτό τό βατερλώ καί ἐλπίζουν ὅτι μ’αὐτόν τόν τρόπο θά φθάσουν στήν «ἕνωση τῶν Ἐκκλησιῶν», τήν ἐπίτευξη τῆς πλήρους καί ὀρατῆς ἑνότητος καί στήν ἀποκατάσταση τῆς εὐχαριστιακῆς κοινωνίας! </span></div> <br /> <div> <br clear="all" /> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div id="ftn1"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΣΕΒ. ΜΗΤΡ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ, Ποιμαντορική ἐγκύκλιος ἐπί τῆ Κυριακῆ τῆς Ὀρθοδοξίας 2013, http://www.imp.gr/home-4/poimantorikoi-egkygklioi-sebasmiotatou/poimantorikoi-egkygklioi-sebasmiotatou-2013/40-ποιμαντορικοί-εγκύκλιοι-σεβασμιωτάτου-2013/471-ποιμαντορικη-εγκυκλιοσ-επι-τηι-κυριακηι-τησ-ορθοδοξιασ-2013.html</span></div> </div> <div id="ftn2"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ΜΑΚ. ΑΡΧΙΕΠ. ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ κ. ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ, <i>«Ἐπειδή ὅμως, μετά τήν 20ετή ἐπίπονη Προεδρία μου εἰς τόν "Ἐπίσημο Θεολογικό Διάλογο" Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν, παραιτήθηκα οἰκειοθελῶς, διά νά μήν ἔχω πλέον οὐδεμίαν σχέση μέ ἕνα τέτοιο "ἀνούσιο παίγνιο", θά πρέπει σήμερα συμπληρωματικῶς, πρός ὅσα ἐδημοσιεύθησαν μέχρι καί προσφάτως, νά δηλώσω ἐπιγραμματικά μόνον τοῦτο : Δέν θά ἐφανταζόμουν ὅτι θά ἐδικαιώνοντο τόσο γρήγορα καί τόσο ἀποκαλυπτικά οἱ ταπεινές κρίσεις μου, περί τοῦ προσώπου καί τοῦ συνολικοῦ ἔργου τοῦ Καρδιναλίου Joseph Ratzinger, πρό τῆς ἀνυψώσεώς του εἰς τόν Παπικό Θρόνο ἀφ’ἑνός, καί τή μετά ταῦτα αἰφνιδία "μεταμόρφωσή" του εἰς τόν πλέον ἀνεπιφύλακτον κήρυκα τῶν μεσαιωνικῶν μυθευμάτων τῆς Παπωσύνης», </i><a href="http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=503&Itemid=2" title="http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=503&Itemid=2"><strong><span style="background: white; color: windowtext; text-decoration: none;">http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=503&Itemid=2</span></strong></a><b>, </b><a href="http://oodegr.co/oode/papismos/stylianos_papikoi1.htm">http://oodegr.co/oode/papismos/stylianos_papikoi1.htm</a>, http://orthodox-world.pblogs.gr/2008/06/aystralias-stylianos-koroidia-o-dialogos-me-toys-papikoys.html</span></div> </div> <div id="ftn3"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εἰσήγησις τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Γέροντος Περγάμου κ. Ἰωάννου πρός τήν Σύναξιν τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου (30 Αὐγούστου 2015), http://aktines.blogspot.gr/2015/10/30082015.html</span></div> </div> <div id="ftn4"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εἰσήγησις τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Αὐστρίας κ. Ἀρσενίου, περί τοῦ Διαλόγου τῶν Ὀρθοδόξων μετά τῶν Μετερρυθμισμένων, ἐν τῇ συνάξει τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου (Φανάριον, 29 Αὐγούστου – 2 Σεπτεμβρίου 2015),</span><span class="Char"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span class="FontStyle65"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_5.html</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> </div> <div id="ftn5"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Metropolitan Kallistos of Diokleia, International Commission for Anglican-Orthodox Theological Dialogue. Progress Repost. 20 July 2015, http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_31.html</span></div> </div> <div id="ftn6"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> “Because of the many discorant opinions existing within Anglicanism, it would be unrealistic to imagine that there can be organic union and a restoration of Eucharistic communion between our Churches in the foresseable future. Yet we are nonetheless making slow but steady progress in mutual understanding”.</span></div> </div> <div id="ftn7"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μητροπολίτου Σασίμων Γενναδίου, Ὁ Διεθνής Θεολογικός Διάλογος μεταξύ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τῆς Παγκοσμίου Λουθηρανικῆς Ὁμοσπονδίας. Ἡ προβληματική τοῦ Διαλόγου καί προοπτικαί διά τό μέλλον, http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_46.html</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΑΚΤΙΝΕΣ''</span></b></span></div> </div> </div> </div> </div>

Πρωτοπρ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος , Τό Βατερλώ τὼν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων μαρτυρούμενο καί ὀμολογούμενο ἀπό τούς ἰδίους τούς οἰκουμενιστές συμπροέδρους

Ἐν Πειραιεῖ 7-10-2015 ΤΟ ΒΑΤΕΡΛΩ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΩΝ ΔΙΑΛΟΓΩΝ ΜΑΡΤΥΡΟΥΜΕΝΟ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΙΚ...

Διαβάστε περισσότερα »