ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Το ''ΠΙΣΤΕΥΩ'' που εκφωνήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας (ΦΩΤΟ)

<p> <span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 16px;">Με την ιστορική και υψηλού συμβολισμού επίσκεψη στη Νίκαια της Βιθυνίας, το σημερινό Ιζνίκ της επαρχίας Προύσας της Τουρκίας του Πάπα Λέοντος ΙΔ’ και του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου εορτάζεται η επέτειος της συμπλήρωσης 1.700 χρόνων από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Οι δύο εκκλησιαστικοί ηγέτες από τον αρχαιολογικό χώρο όπου βρίσκονται τα ερείπια της Βασιλικής του Αγίου Νεοφύτου έστειλαν σήμερα μήνυμα διαχριστιανικής ενότητας, με παραπομπή στην ίδια την Α’ Οικουμενική Σύνοδο και το πνεύμα της, αυτό της ενότητας και της κοινής εμπειρίας των Χριστιανών.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Κατά τη διάρκεια της κοινής προσευχής ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος και ο Πάπας Λέοντας, ανέγνωσαν το Σύμβολο της Πίστεως στην αρχική του μορφή, όπως διατυπώθηκε το 325 και το 381, δηλαδή χωρίς την λατινική προσθήκη Filioque.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><span style="text-decoration-line: underline;"><span style="color: black;">ΤΟ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΕΙΔΗΣΕΩΝ ROMFEA ΠΑΡΑΘΕΤΕΙ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΤΟ ΦΥΛΛΑΔΙΟ ΠΟΥ ΜΟΙΡΑΣΤΗΚΕ ΜΕ ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΩ:</span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="pistevo nikaia 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2025/11/Romfea/ipofak/pistevo_nikaia-1.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>ΠΗΓΗ: <a href="https://www.romfea.gr/diafora/73320-to-pistevo-pou-ekfonisan-sti-nikaia-tis-vithynias-foto">https://www.romfea.gr/diafora/73320-to-pistevo-pou-ekfonisan-sti-nikaia-tis-vithynias-foto</a></b></span></div>

Το ''ΠΙΣΤΕΥΩ'' που εκφωνήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας (ΦΩΤΟ)

Με την ιστορική και υψηλού συμβολισμού επίσκεψη στη Νίκαια της Βιθυνίας, το σημερινό Ιζνίκ της επαρχίας Προύσας της Τουρκίας του Πάπα Λέον...

Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΑΠΑ - ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΤΗΝ ΝΙΚΑΙΑ ΤΗΣ ΒΙΘΥΝΙΑΣ (BINTEO)

Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΑΠΑ - ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΤΗΝ ΝΙΚΑΙΑ ΤΗΣ ΒΙΘΥΝΙΑΣ (BINTEO)

Διάλογος του Πατριάρχου Αθηναγόρα με τον Αρχιμ. Ιωήλ Γιαννακόπουλο για την ενότητα των Εκκλησιών

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdt0gmxbqzeph_lBoDtTdw1okVIT6YyhiFhbFi-U5FRIjPdmCvqFSDtIUfzBPrHpXTjkCzV_Ojh1L2Jp1n_QzEyMYc7gDcFrLwJe1-3GjvoWzf1ePdwK6HY4rPJCpGBCEuQcKhRGrDG1GJWAn1qbF2dI8yNlWoUx5y05YtBjRieVIJFSdNUYu-or-I/s696/article_14602-696x541.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="541" data-original-width="696" height="497" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdt0gmxbqzeph_lBoDtTdw1okVIT6YyhiFhbFi-U5FRIjPdmCvqFSDtIUfzBPrHpXTjkCzV_Ojh1L2Jp1n_QzEyMYc7gDcFrLwJe1-3GjvoWzf1ePdwK6HY4rPJCpGBCEuQcKhRGrDG1GJWAn1qbF2dI8yNlWoUx5y05YtBjRieVIJFSdNUYu-or-I/w640-h497/article_14602-696x541.jpg" width="640" /></a></div> <p></p><div class="td_block_wrap tdb_single_content tdi_103 td-pb-border-top td_block_template_1 td-post-content tagdiv-type" data-td-block-uid="tdi_103" style="box-sizing: border-box; clear: both; line-height: 1.8 !important; margin-bottom: 0px; margin-top: 21px; padding-bottom: 16px; position: relative;"><div class="tdb-block-inner td-fix-index" style="box-sizing: border-box; transform: translateZ(0px); word-break: break-word;"><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><strong style="box-sizing: border-box;"> Με αφορμή την επέτειο των 1700 χρόνων από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο</strong><strong style="box-sizing: border-box;"></strong></span></p><b><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ιωάννου Μπουγά, Θεολόγου</span></b></div></b></div><div class="tdb-block-inner td-fix-index" style="box-sizing: border-box; transform: translateZ(0px); word-break: break-word;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Ο Πάπας Λέων ΙΔ’ συνεορτάζει την 1700ή επέτειο από τη συγκλήσεως της Α’ Οικουμενικής Συνόδου (Νίκαια της Βιθυνίας-325 μ.Χ.) μαζί με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, και άλλους Προκαθημένους Ορθοδόξων Εκκλησιών (27-30 Νοεμβρίου 2025).</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Η Ορθόδοξη Εκκλησία με πρωτοπόρο το Οικουμενικό Πατριαρχείο και σήμερα διεξάγει σημαντικούς διαλόγους με την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, για την πλήρη εκκλησιαστική ενότητα υπακούοντας στην προτροπή του Χριστού: <em style="box-sizing: border-box;">«ίνα πάντες έν ώσιν»</em> και επειδή ο διάλογος, είναι πρωταρχικά και ουσιαστικά μία αντανάκλαση του διαλόγου των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδος με τόν άνθρωπο, σύντομα όλοι εύχονται να επέλθει η ζωοποιός ενότητα των χριστιανικών Εκκλησιών.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Καιρός πλέον να σιγήσουν οι όποιες ιδεοληπτικές αντιδράσεις  και να ακουστεί λόγος ενοποιός, η άποψη του γνωστού σε όλους στην Ελλάδα και σε όλο τον κόσμο, του πατρός Ιωήλ Γιαννακόπουλου, ο οποίος με την θεολογική γνώση αλλά και την ασκητική εμπειρία που τον διέκρινε τόνιζε την αναγκαιότητα του διαλόγου μεταξύ όλων των Χριστιανικών Εκκλησιών και βεβαίως μεταξύ των αδελφών Εκκλησιών Ρώμης και Κωνσταντινουπόλεως.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Ο Αρχιμανδρίτης Ιωήλ Γιαννακόπουλος είναι μία από τις μεγαλύτερες προσωπικότητες στον χώρο της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Ζεί στα μέσα του περασμένου αιώνα στην Καλαμάτα, όπου μεταμορφώνει την πνευματική ζωή της πόλης με κατεύθυνση προς την χριστιανική πίστη. Πολυγραφότατος συγγραφεύς πολλών απολογητικών μελετών αλλά και πρώτος μεταφραστής και σχολιαστής της Παλαιάς Διαθήκης στην Ελλάδα, έργο για το οποίο τιμήθηκε και από την Ακαδημία Αθηνών. Υπήρξε ο πνευματικός καθοδηγητής πολλών αγίων μορφών της Εκκλησίας όπως του Μητροπολίτου Νικοπόλεως Μελετίου Καλαμαρά, του Αρχιμανδρίτου Επιφανίου Θεοδωροπούλου και πολλών άλλων. Ίδρυσε το Ησυχαστήριο του Προφήτου Ιωήλ στην Καλαμάτα όπου σήμερα πολλές μοναχές, πνευματικά του παιδιά, συνεχίζουν να τηρούν τις παρακαταθήκες του διάγοντας τον αγγελικό βίο.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Τα κείμενα που ακολουθούν είναι από ανέκδοτα έγγραφα, τα οποία υπάρχουν στο Ιστορικό Αρχείο της Ιεράς Μητροπόλεως Μεσσηνίας.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Όταν τον Δεκέμβριο του 1965 ο π. Ιωήλ βραβεύθηκε από την Ακαδημία Αθηνών για το έργο της ερμηνείας και σχολιασμού της Παλαιάς Διαθήκης ο Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας αποστέλλει προς αυτόν στις 23-2-1966 συγχαρητήρια επιστολή γράφοντας μεταξύ άλλων: <em style="box-sizing: border-box;">«…Και επί πάσιν ησθανόμεθα υμάς ως πολύτιμον συνεργάτην εις την από ετών προσπάθειαν προσεγγίσεως των αδελφών Εκκλησιών. Διό και καθιστώμεν την ημετέραν αγαπητή Οσιολογιότητα επί ταύτη τη ευκαιρία μέτοχον και της καταπεμφθείσης παρά Θεού χαράς και ευλογίας τη 7η Δεκεμβρίου λήξαντος έτους 1965, κατά την</em> <em style="box-sizing: border-box;">οποίαν εν ιδιαιτέροις επισήμοις και ταυτοσήμοις εν τω καθ’ ημάς Π. Πατριαρχικώ Ναώ του Αγίου Γεωργίου εν Φαναρίω και εν τω Ι. Ναώ του Αγίου Αποστόλου Πέτρου εν Ρώμη Ιεροτελεστίαις ήρθη από της μνήμης και του μέσου της Εκκλησίας και εις λήθη παρεδόθη το θλιβερόν εκείνο γεγονός του 1054 και νέα περίοδος ενεγκαινιάσθη εις τας σχέσεις Ανατολής και Δύσεως, υπό την θέρμην και τον φωτισμόν της επελθούσης αγάπης του Χριστού. Νυν πρόκειται ενώπιον ημών επί το πλέον ο Θεολογικός μετά της Αγγλικανικής Εκκλησίας, της Παλαιοκαθολικής και των Ανατολικών Εκκλησιών, ήτοι Αρμενικής, Κοπτικής, Αιθιοπικής, Ασσυριανής και του Μαλαμπάρ των Ινδιών Διάλογος, εις τον οποίον κατερχόμεθα Πανορθοδόξως. Και τώρα πάντες, Εκκλησία, Ιερός Κλήρος και ευσεβής Λαός ημών ας εργασθώμεν ομού, όπως επαναφέρωμεν τον Κύριον και Σωτήρα ημών Ιησούν Χριστόν εν μέσω ημών, οπόθεν απουσιάζει και εξ αιτίας αυτής της τρομεράς συμφοράς το μίσος κυριαρχεί μεταξύ των πλασμάτων του Θεού.</em><em style="box-sizing: border-box;"></em></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><em style="box-sizing: border-box;"> Και επί τούτοις βέβαιοι, ότι και εν τοις εφεξής θα έχωμεν υμάς συνεργάτην προσφιλή και εκάστοτε θα μανθάνωμεν εξ υμών απονέμομεν υμίν και τοις αγαπητοίς οικείοις υμών την Πατριαρχικήν υμών ευχήν …»</em>.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο πατήρ Ιωήλ απαντά στον Πατριάρχη Αθηναγόρα ως εξής:</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><em style="box-sizing: border-box;">«Εν Καλάμαις τη 7η Ιουνίου 1996</em><em style="box-sizing: border-box;"></em></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><em style="box-sizing: border-box;">Παναγιώτατε,</em><em style="box-sizing: border-box;"></em></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><em style="box-sizing: border-box;">Υποβάλλω τα σέβη μου και εξαιτούμαι τας ευχάς και ευλογίας Σας.</em><em style="box-sizing: border-box;"></em></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><em style="box-sizing: border-box;">   Έλαβον την υμετέραν ευχαριστήριον και συγχαρητήριον και πλήρη ευλογιών επιστολήν επί τη βραβεύσει της ερμηνείας μου της Παλ. Διαθήκης υπό της Ακαδημίας Αθηνών και ευχαριστώ θερμώς την αυθόρμητον ταύτην χαράν Σας.</em><em style="box-sizing: border-box;"></em></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><em style="box-sizing: border-box;">   Και εγώ, Παναγιώτατε, παρακολουθώ μετά θερμού ενδιαφέροντος τα μεγάλα βήματα της αγάπης Σας προς τας άλλας Εκκλησίας Ανατολής και Δύσεως και ευλογώ τον Κύριον.</em><em style="box-sizing: border-box;"></em></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Είναι γεγονός, ότι η ένωσις των Εκκλησιών διά την οποίαν πάντοτε ευχόμεθα εις τα Ειρηνικά, της λειτουργίας και υπέρ ης και ο ίδιος, ο Κύριος προσευχήθη εις την Αρχιερατικήν του προσευχήν (Ιωάν. 17,11) την προτεραίαν του θανάτου του, λόγω των δογματικών μας διαφορών είναι πολύ μακράν. Εν τούτοις η αγάπη μας μετά των άλλων Εκκλησιών πρέπει διά λόγους σκοπιμότητος και ουσίας να καλλιεργείται μέσω διαλόγων και συναντήσεων εντατικώς.</span></em></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><em style="box-sizing: border-box;">   Είναι κρίμα και στίγμα διά τον Χριστιανισμόν να μην δύνανται οι Αρχηγοί των διαφόρων Εκκλησιών να συναντώνται και να συζητούν, καθ’ ην στιγμήν Αρχηγοί Κρατών, οίτινες διίστανται οξύτατα μεταξύ των, να μπορούν να παρακάθηνται εις κοινάς τραπέζας προς επίλυσιν των Διαφορών των. Ο κόσμος δεν θα σκανδαλισθή αν μάθη ότι έχομεν και ημείς ωρισμένας διαφοράς αντιλήψεων μεταξύ μας. Θα σκανδαλισθή, εάν δεν έχωμεν μεταξύ μας την αγάπην, ώστε να συναντώμεθα και να συνομιλώμεν. Η ανάγκη λοιπόν των Διαλόγων μεταξύ των Εκκλησιών υποκρύπτει ύψιστην σκοπιμότητα: Ευπροσωπούμεν ενώπιον των άλλων ανθρώπων, οι οποίοι δεν διάκεινται ευμενώς προς τον Χριστιανισμόν</em>.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Εκτός όμως της εξωτερικής ταύτης σκοπιμότητος των Διαλόγων υπάρχει και ουσία δι’ ημάς τους ιδίους, όταν διά των Διαλόγων αυτών καλλιεργείται μεταξύ μας η αγάπη, η εξής: Γνωρίζομεν, ότι όταν ο Κύριος εσταυρώθη οι μαθηταί και Απόστολοι του έχασαν την πίστιν των προς Αυτόν. Έμεινεν όμως η αγάπη των προς τον Διδάσκαλον των και μεταξύ των, διότι ήσαν συγκεντρωμένοι εις τον αυτόν χώρον. Ο Κύριος αμείβων την αγάπην, την οποίαν είχον μεταξύ των, τους έδωσε και την πίστιν εμφανισθείς προς αυτούς.</span></em></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Διατί λοιπόν να αποκλείσωμεν νέαν ανάστασιν και εμφάνισιν του Κυρίου εις ημάς που έχομεν χάσει μεταξύ μας την πίστιν, όταν μας ενώσει η Αγάπη του Ιησού και συναντώμεθα εις κοινούς χώρους;</span></em></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><em style="box-sizing: border-box;">Εύχομαι εις τον Πανάγαθον Κύριον να στεφανώση τας προσπαθείας Σας ταύτας υπό επιτυχίαν προς δόξαν του Αγίου Ονόματός Του.</em><em style="box-sizing: border-box;"></em></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><em style="box-sizing: border-box;">Ευπειθέστατον της υμετέρας Παναγιότητος τέκνον»</em><em style="box-sizing: border-box;"></em></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Οι ξεκάθαροι λόγοι πατρός Ιωήλ δεν χρήζουν σχολιασμού αλλά μαζί του ας προσευχηθούμε να στεφανώσει ο Κύριος τις προσπάθειες του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου για την ενότητα των Χριστιανικών Εκκλησιών.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Ουδέποτε μέχρι τώρα η επιθυμία για ένωση των χριστιανικών Εκκλησιών δεν εκδηλώθηκε κατά τρόπο τόσο καθολικό και ενεργό όπως τα τελευταία έτη, όπου ο ισλαμικός φονταμενταλισμός απειλεί να αιματοκυλίσει τον κόσμο, καθώς και κάθε μορφής φανατικοί επιτίθενται συνεχώς στους πιστούς του Χριστού. Όσο περισσότερο αυξάνει η βία στην ανθρωπότητα τόσο περισσότερο καθίσταται η ανάγκη ενώσεως των χριστιανικών Εκκλησιών. Οι περισσότεροι πιστοί κατανοούν ότι ο Χριστιανισμός διαιρούμενος εξασθενεί και οι εχθροί του ενισχύονται και πολλαπλασιάζονται πολυπληθείς και πολύτροποι.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Η Σύνοδος της Νικαίας αποτελεί σταθμό για τη διαμόρφωση της αυτοσυνειδησίας της Χριστιανικής Εκκλησίας. Η 1700ή επέτειος από της πραγματοποιήσεώς της ας είναι αφορμή να για την ολοκλήρωση του διαλόγου της αγάπης και στην συνέχεια την συμμετοχή των μελών της διηρημένης Εκκλησίας του Χριστού στο κοινό Ποτήριο της Θείας Ευχαριστίας σε μία παγκόσμια Λειτουργία.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.8 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΗΓΗ: </span><span style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://fosfanariou.gr/index.php/2025/11/28/dialogos-ecum-patr-athinagorou-me-arxim-ioil-giannakopoulo/">https://fosfanariou.gr/index.php/2025/11/28/dialogos-ecum-patr-athinagorou-me-arxim-ioil-giannakopoulo/</a></span></span></span></b></p></div></div>

Διάλογος του Πατριάρχου Αθηναγόρα με τον Αρχιμ. Ιωήλ Γιαννακόπουλο για την ενότητα των Εκκλησιών

Με αφορμή την επέτειο των 1700 χρόνων από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο Ιωάννου Μπουγά, Θεολόγου Ο Πάπας Λέων ΙΔ’ συνεορτάζει την 1700ή επ...

Ἁγία Αἰκατερίνα ἡ Νεομάρτυς ἐκ Μάνδρας Ἀττικῆς (15/28 Νοεμβρίου)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKKCRtVxHNZW-1lIdLvil7ZuVupRaiyV2Lww5yBdvJpyg9LO5re5cNNqTbyU984L4MHycduLLIdSN2v-q4mv02GcMqvTofV8NpODUYVll_v8OWVE6DpAGqy7et-N-AUJbwdYbUk6uhQ5T3y9neqCUSAPb59u1kYPFUFZkqKtXrP8BjNNRyF29bSwVw/s198/%CE%A1%CE%9F%CE%A5%CE%A4%CE%A4%CE%97.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="168" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKKCRtVxHNZW-1lIdLvil7ZuVupRaiyV2Lww5yBdvJpyg9LO5re5cNNqTbyU984L4MHycduLLIdSN2v-q4mv02GcMqvTofV8NpODUYVll_v8OWVE6DpAGqy7et-N-AUJbwdYbUk6uhQ5T3y9neqCUSAPb59u1kYPFUFZkqKtXrP8BjNNRyF29bSwVw/w339-h400/%CE%A1%CE%9F%CE%A5%CE%A4%CE%A4%CE%97.jpg" width="339" /></a></div><span style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Μία ἐξαιρετικὴ καὶ θαυμαστὴ περίπτωσις συγχρόνου Μάρτυρος στὸν Ἀγῶνα ὑπὲρ τῆς Γνησίας Ὀρθοδοξίας, ἀποτελεῖ ἡ 27ὴς εὐλαβὴς Χριστιανὴ σύζυγος καὶ μητέρα δύο ἀνηλίκων τέκνων Αἰκατερίνη Ρούττη στὴν Μάνδρα Ἐλευσῖνος Ἀττικῆς.</span></p><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 0px; margin-inline: 0px; margin-top: 0.5em; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Τὸ ἐπεισόδιον τοῦ Μαρτυρίου της κατεγράφη στὸν ἡμερήσιον Τύπον τῆς ἐποχῆς καὶ ἤδη πρὸ 35ετίας καὶ πλέον τὸ ἱστορικὸν Περιοδικὸν τοῦ Ἀγῶνος ἡμῶν «Τὰ Πάτρια» τοῦ μακαρίτου Ἱεράρχου Πενταπόλεως Καλλιοπίου (+1998) εἶχε εἰδικὸν Ἀφιέρωμα, μὲ συγκέντρωσιν πολυτίμων στοιχείων τῆς ἐποχῆς τοῦ δράματος, τὸ ὁποῖον ἐν συνεχείᾳ ἐξεδόθη σὲ αὐτελὲς τεῦχος (βλ. Τὸ Αἷμα τῆς Μάνδρας, ἔκδ. 3η, Πειραιεὺς 1987, σελ. 80), μὲ παράθεσιν μάλιστα Εἰκόνος τῆς Νεομάρτυρος, ὡς καὶ ὑμνογραφικῶν πρὸς τιμὴν Αὐτῆς, γνωρῖσαν ἐπανεκδόσεις, ὥστε τὸ συγκλονιστικὸν ἐκεῖνο περιστατικὸν νὰ διασωθῆ καὶ διαδοθῆ εὐρύτερον.</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 0px; margin-inline: 0px; margin-top: 0.5em; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Ἡ Αἰκατερίνη Ρούττη, τὸ γένος Πέππα, ἐγεννήθη τὸ 1900 στὴν Μάνδρα ἀπὸ εὐσεβεῖς γονεῖς καὶ ἐνυμφεύθη τὸν εὐλαβῆ Κωνσταντῖνον Ρούττην τὸ 1923. Ὅπως καὶ πλεῖστοι ἄλλοι στὴν περιοχήν τους, δὲν ἐδέχθησαν οἰκογενειακῶς τὴν Ἡμερολογιακὴν Καινοτομίαν τοῦ 1924 καὶ ἐσυνέχιζον νὰ ἑορτάζουν τὶς Ἑορτὲς σύμφωνα μὲ τὸ Ἐκκλησιαστικὸν Ἡμερολόγιον διὰ ὁμοφρόνων Κληρικῶν.</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 0px; margin-inline: 0px; margin-top: 0.5em; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Στὴν Ἑορτὴν τῶν Ταξιαρχῶν μὲ τὸ Πάτριον, στὰς 8/21 Νοεμβρίου τοῦ 1927, σὲ ἑορτάζοντα Ναὸν στὴν Μάνδρα, εἶχεν ἀρχίσει ἡ πανηγυρικὴ Ἀκολουθία μὲ λειτουργὸν τὸν ἄρτι ἀφιχθέντα αὐτόθι Ἱερομόναχον Χριστοφόρον Ψαλλίδαν, παρουσίᾳ μεγάλου πλήθους Ὀρθοδόξων πιστῶν, μεταξὺ τῶν ὁποίων ἦταν καὶ ἡ οἰκογένεια τῆς εὐλαβοῦς Αἰκατερίνης. Ἐνῶ ὅμως ἡ Ἀκολουθία προχωροῦσε εἰρηνικῶς, ἐνεφανίσθησαν ὄργανα τῆς τάξεως καὶ ἐκύκλωσαν τὸν Ναόν, διὰ νὰ παρακωλύσουν τὸν ἑορτασμὸν καὶ κυρίως νὰ συλλάβουν τὸν Ἱερέα. Ὅμως, ἡ θαρραλέα ἐμμονὴ τῶν πολυαρίθμων πιστῶν, ἀνάγκασε τοὺς ἀστυνομικούς, παρὰ τὰς ἐνισχύσεις ποὺ ἔλαβαν, νὰ ἀναμένουν τὴν ὁλοκλήρωσιν τῆς Ἀγρυπνίας, θορυβοῦντες ἐκτὸς τοῦ Ναοῦ καὶ προετοιμαζόμενοι διὰ «δρᾶσιν»...</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 0px; margin-inline: 0px; margin-top: 0.5em; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Πρὸ τῆς ἀφίξεώς τους, λέγεται ὅτι ὁ σύζυγος τῆς Αἰκατερίνης, προαισθανόμενος κακὴν ἐξέλιξιν, τῆς ἐζήτησε νὰ πάρουν τὰ δύο ἀνήλικα τέκνα τους καὶ νὰ ὑπάγουν στὴν οἰκίαν τους, ὅπως καὶ ἔγινεν. Ὅμως, ἡ δούλη τοῦ Θεοῦ Αἰκατερίνη, μὴ ἀνεχομένη νὰ διατελῆ σὲ ἀσφάλεια καὶ ἡσυχίαν, ἐνῶ οἱ ἐν Χριστῷ Ἀδελφοί της ἀγρυπνοῦσαν προσευχόμενοι καὶ ἐκινδύνευαν σοβαρῶς, ἔσπευσε μυστικῶς στὸν Ναὸν τῶν Ταξιαρχῶν καὶ συνενώθηκε μὲ τὸ ἐκκλησίασμα, οὐσιαστικῶς δηλαδὴ «ἔτρεξε στὸ Μαρτύριον»!</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 0px; margin-inline: 0px; margin-top: 0.5em; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Τοῦτο, φέρει εἰς νοῦν τοὺς θεοσόφους λόγους τοῦ Ὁσίου Ἀββᾶ Ἰσαὰκ τοῦ Σύρου, ὁ ὁποῖος γράφει ἐπεξηγηματικῶς: «Ὅταν μὲν ἡ Χάρις πληθυνθῇ ἐν ἀνθρώπῳ, τότε ἐν τῷ πόθῳ τῆς δικαιοσύνης ὁ φόβος τοῦ θανάτου εὐκαταφρόνητος αὐτῷ γίνεται, καὶ αἰτίας πολλὰς εὑρίσκει τις ἐν τῇ ψυχῇ αὐτοῦ, ὅτι δεῖ ὑπὲρ τοῦ φόβου τοῦ Θεοῦ ὑποφέρειν τὴν θλῖψιν. Καὶ ὅσα δοκοῦντα βλάπτειν τὸ σῶμα καὶ αἰφνιδίως ἐπὶ τὴν φύσιν ἐπέρχονται, καὶ ἀκολούθως εἰς τὸ παθεῖν ἐτέθησαν, ὡς οὐδὲν λογίζονται ἐν ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ ἐν συγκρίσει τῶν ἐλπιζομένων ἀπὸ τοῦ νῦν» (Λόγος Α’).</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 0px; margin-inline: 0px; margin-top: 0.5em; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Ὅταν λοιπὸν ἡ Ἀγρυπνία ἔληξεν, παρὰ τὴν μεταμφίεσιν τοῦ Λειτουργοῦ, ὥστε νὰ μὴ γίνη ἀντιληπτὸς ἐξερχόμενος καὶ ἔτσι νὰ διαφύγη τὴν σύλληψιν, οἱ Ἀστυνομικοὶ τὸν ἀνεγνώρισαν καὶ προσεπάθησαν νὰ τὸν συλλάβουν. Τὸν ἐφύλασσαν ὅμως πιστὲς γυναῖκες, γεμᾶτες ἀποφασιστικότητα καὶ ἀνδρείαν, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ ἡ νεαρὰ σύζυγος καὶ μητέρα Αἰκατερίνη, ἡ ὁποία ὡς φαίνεται ἐφλέγετο ἀπὸ Ἀγάπην διὰ τὸν Θεὸν καὶ τὸν πλησίον, καὶ μάλιστα διὰ τὸν τίμιον καὶ γνήσιον Λειτουργὸν τοῦ Ὑψίστου! Στὴν συμπλοκὴν ποὺ ἀκολούθησε, στὴν ὁποίαν ἀκούσθηκαν πολλοὶ πυροβολισμοί, καὶ βλέπουσα ἡ μακαρία ὅτι ὁ Ἱερεὺς ἐκινδύνευε νὰ κτυπηθῆ ἀπὸ τὸν ὑποκόπανον ἀστυνομικοῦ, προέταξεν ἄφοβα τὸ σῶμα της ὡσὰν ἀσπίδα προστασίας καὶ ἐδέχθη ἀντ’ ἐκείνου θανάσιμον κτύπημα στὸ ἀριστερὸν μέρος τῆς κεφαλῆς της, προλαμβάνουσα μόνον νὰ ἀναφωνήση τὸ γλυκύτατον Ὄνομα τῆς Παναγία μας!...</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 0px; margin-inline: 0px; margin-top: 0.5em; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Διεκομίσθη αἱμόφυρτος στὸ νοσοκομεῖον «Εὐαγγελισμὸς» τῶν Ἀθηνῶν, ὅπου ἑπτὰ ὁλόκληρες ἡμέρες ὑπέφερε φρικτῶς χωρὶς νὰ δύναται νὰ ὁμιλήση καὶ ἐν τέλει ὑπέκυψε τὶς πρῶτες πρωϊνὲς ὧρες τῆς 15ης Νοεμβρίου ἐκ.ἡμ., πρώτης ἡμέρας τῆς Νηστείας τῶν Χριστουγέννων, διὰ νὰ προγευθῆ στὴν Ἄνω Ἱερουσαλὴμ τὴν χαρὰν τοῦ Νυμφίου Χριστοῦ!</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 0px; margin-inline: 0px; margin-top: 0.5em; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Οἱ πιστοὶ τοῦ Πατρίου, οἱ ὁποῖοι παρακολουθοῦσαν τὸ θέμα μετὰ μεγάλου ἐνδιαφέροντος καὶ ἀγωνίας, ἐκινητοποιήθησαν ἀμέσως ὥστε ἡ Ἐξόδιος Ἀκολουθία της, ἡ ὁποία ἐτελέσθη ἀπὸ τοὺς ἀγωνιστὰς Ἱερεῖς π. Ἰωάννην Φλῶρον καὶ π. Βασίλειον Σακελλαρόπουλον, νὰ μὴ εἶναι μία ἁπλῆ κηδεία, «ἀλλὰ ἱερὰ Λιτανεία μαρτυρικοῦ Λειψάνου. Χιλιάδες πιστοὶ συνώδευσαν τὴν πομπὴ κρατοῦντες ἄλλοι ἄνθη, ἄλλοι λαμπάδες καὶ ἄλλοι φοίνικες»! (Βλ. Τὸ Αἷμα τῆς Μάνδρας, σελ. 13).</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 0px; margin-inline: 0px; margin-top: 0.5em; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Τὰ κείμενα, τὰ δημοσεύματα καὶ οἱ μαρτυρίες τῆς ἐποχῆς, ἀναφέρονται σαφῶς καὶ ρητῶς σὲ «Νεομάρτυρα», ἡ ὁποία μὲ τὴν θυσίαν της ἐνίσχυσε καὶ ἀνεπτέρωσε τὸν ζῆλον τῶν πιστῶν καὶ ἀπετέλεσε σύμβολον ὑπερτάτης Μαρτυρίας καὶ Ὁμολογίας, καύχημα διὰ τοὺς ἀγωνιζομένους καὶ κατάκριμα γιὰ τοὺς ἐνόχους. Τὸ «Αἷμα τῆς Μάνδρας» βοᾶ ἀκόμη κατὰ τοῦ πρωταιτίου καὶ ἠθικοῦ αὐτουργοῦ, ἤτοι τοῦ ἀρχιεπισκόπου τῆς Καινοτομίας τῆς ἐποχῆς ἐκείνης, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐπιγόνων αὐτοῦ!...</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 0px; margin-inline: 0px; margin-top: 0.5em; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Ἀπολυτίκιον</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Ἦχος γ΄. Θείας πίστεως</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 0px; margin-inline: 0px; margin-top: 0.5em; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Θείας χάριτος κατηξιώθης, Μάρτυς ἔνδοξε,</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">παρά Κυρίου, καί ἠγωνίσθης σεμνή</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">παμμακάριστε, ὑπέρ πατρώων δογμάτων καί</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">εἴληφας, Αἰκατερίνα ἀμάραντον στέφανον˙</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">ὅθεν πρέσβευε ἀπαύστως πρός τόν Οἰκτίρμονα,</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1Q8oJ-80mEKQsMsg0WnxAtyCdzSfuOd3I/preview" width="640"></iframe>

Ἁγία Αἰκατερίνα ἡ Νεομάρτυς ἐκ Μάνδρας Ἀττικῆς (15/28 Νοεμβρίου)

Μία ἐξαιρετικὴ καὶ θαυμαστὴ περίπτωσις συγχρόνου Μάρτυρος στὸν Ἀγῶνα ὑπὲρ τῆς Γνησίας Ὀρθοδοξίας, ἀποτελεῖ ἡ 27ὴς εὐλαβὴς Χριστιανὴ σύζυγος ...

Πατριάρχης Αλεξανδρείας: Η ειρηνική συνύπαρξη είναι η μοναδική μας επιλογή

<p> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Noto Serif", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px;">Την Τετάρτη 27 Νοεμβρίου 2025, o Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ. Θεόδωρος Β’, αναχώρησε για την Κωνσταντινούπολη προσκεκλημένος της Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου Α’, προκειμένου να συμμετάσχει στους εορτασμούς για την επέτειο των 1700 ετών από την σύγκληση της Πρώτης Οικουμενικής Συνόδου στην Νίκαια.</span></p><div class="jeg_ad jeg_ad_article jnews_content_inline_ads  " style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"></div><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Noto Serif", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;">Πριν το ταξίδι του στην Νίκαια ο Πατριάρχης είχε συμμετάσχει σε μεγάλη σύναξη για την ειρήνη, που είχε οργανώσει η ειρηνοποιός κοινότητα του «Αγίου Αιγιδίου» στην Ρώμη, με την τελετή λήξης να λαμβάνει χώρα στο Κολοσσαίο, εκεί που μαρτύρησαν χιλιάδες Χριστιανοί. Ως κύριος ομιλητής στην εκδήλωση ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας αναφέρθηκε στο πόσο αναγκαία είναι η ειρήνη στον κόσμο για να σταματήσουν να χάνονται αθώες ψυχές αλλά και για να σταματήσει ο άνθρωπος να καταστρέφει τον όμορφο κόσμο που του χάρισε ο Θεός για να ζήσει και «όλοι μαζί σαν μια οικογένεια να προστατεύσουμε την ζωή και να σταματήσουμε να πετάμε τις λέξεις σαν βόμβες που έχουν την δύναμη να καταστρέψουν αιώνες συνύπαρξης και αλληλοκατανόησης. Τόνισε επίσης την αναγκαιότητα ειρηνικής συνύπαρξης των Χριστιανών, αναζητώντας νέους δρόμους διαλόγου έχοντας εμπιστοσύνη στον Θεό μην ξεχνώντας πως το «σήμερα» των Χριστιανών είναι πάντα η προετοιμασία για την Βασιλεία των Ουρανών.</p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Noto Serif", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;">Χαρακτηριστικά είπε: «Αδελφοί μου, βρισκόμαστε πλέον σε οριακό σημείο, είναι η ώρα των έργων και όχι των λόγων, των πράξεων και όχι των αορίστως και υποκριτικών ευχολογιών. Ο καθένας μας θα πρέπει να αναμετρηθεί με τις ευθύνες του έναντι του Θεού , της ιστορίας και των «ελαχίστων αδελφών του Κυρίου». Η ειρηνική συνύπαρξη είναι η μοναδική μας επιλογή αλλά και η απαραίτητη συνθήκη για να φανεί η κρυμμένη δυναμική των Χριστιανών και να οικοδομήσουμε όλοι μαζί ένα καλύτερο αύριο για το καλό της ανθρωπότητας και προς δόξαν Κυρίου».</p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Noto Serif", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;">Στο πλαίσιο της επίσκεψης του στην Ρώμη, ο Πατριάρχης είχε στο Βατικανό ιδιαίτερη συνάντηση με τον Πάπα Λέοντα ΙΔ’. Εκεί οι δύο Προκαθήμενοι συζήτησαν για διάφορα θέματα που απασχολούν τις δύο ιστορικές Εκκλησίες κάνοντας ιδιαίτερη αναφορά στην Σύναξη της Νίκαιας, στο πόσο σημαντική θα είναι η παρουσία τους εκεί και στο σημαντικό και εποικοδομητικό μήνυμα που θα πρέπει να απευθυνθεί στον κόσμο που αναμένει να ακούσει με λαχτάρα ένα μήνυμα χαράς, ειρήνης, ελπίδας, αγάπης, προσπάθειας, πίστης, αλληλοκατανόησης και αλληλοσεβασμού.</p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Noto Serif", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;">Εν αναμονή λοιπόν της μεγάλης και ιστορικής σύναξης στην Νίκαια που συγκαλείται με πρωτοβουλία του Οικουμενικού Πατριάρχου και του μηνύματος που θα απευθυνθεί στον ευσεβή και πιστό λαού του Κυρίου.</p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Noto Serif", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-535206" data-pin-no-hover="true" height="1600" loading="lazy" sizes="(max-width: 1067px) 100vw, 1067px" src="https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/1-122.jpg" srcset="https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/1-122.jpg 1067w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/1-122-200x300.jpg 200w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/1-122-683x1024.jpg 683w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/1-122-768x1152.jpg 768w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/1-122-1024x1536.jpg 1024w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/1-122-750x1125.jpg 750w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 5px auto 1.25em; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: middle;" width="1067" /><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-535207" data-pin-no-hover="true" height="1067" loading="lazy" sizes="(max-width: 1600px) 100vw, 1600px" src="https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/2-113.jpg" srcset="https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/2-113.jpg 1600w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/2-113-300x200.jpg 300w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/2-113-1024x683.jpg 1024w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/2-113-768x512.jpg 768w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/2-113-1536x1024.jpg 1536w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/2-113-750x500.jpg 750w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/2-113-1140x760.jpg 1140w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 5px auto 1.25em; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: middle;" width="1600" /><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-535208" data-pin-no-hover="true" height="1067" loading="lazy" sizes="(max-width: 1600px) 100vw, 1600px" src="https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/3-101.jpg" srcset="https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/3-101.jpg 1600w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/3-101-300x200.jpg 300w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/3-101-1024x683.jpg 1024w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/3-101-768x512.jpg 768w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/3-101-1536x1024.jpg 1536w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/3-101-750x500.jpg 750w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/3-101-1140x760.jpg 1140w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 5px auto 1.25em; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: middle;" width="1600" /><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-535209" data-pin-no-hover="true" height="1067" loading="lazy" sizes="(max-width: 1600px) 100vw, 1600px" src="https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/4-90.jpg" srcset="https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/4-90.jpg 1600w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/4-90-300x200.jpg 300w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/4-90-1024x683.jpg 1024w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/4-90-768x512.jpg 768w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/4-90-1536x1024.jpg 1536w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/4-90-750x500.jpg 750w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/4-90-1140x760.jpg 1140w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 5px auto 1.25em; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: middle;" width="1600" /><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-535210" data-pin-no-hover="true" height="1067" loading="lazy" sizes="(max-width: 1600px) 100vw, 1600px" src="https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/5-79.jpg" srcset="https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/5-79.jpg 1600w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/5-79-300x200.jpg 300w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/5-79-1024x683.jpg 1024w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/5-79-768x512.jpg 768w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/5-79-1536x1024.jpg 1536w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/5-79-750x500.jpg 750w, https://www.orthodoxtimes.gr/wp-content/uploads/2025/11/5-79-1140x760.jpg 1140w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 5px auto 1.25em; max-width: 100%; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: middle;" width="1600" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "Noto Serif", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Noto Serif", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ: <a href="https://www.orthodoxtimes.gr/patriarchis-alexandreias-i-eiriniki-synyparxi-einai-i-monadiki-mas-epilogi/">https://www.orthodoxtimes.gr/patriarchis-alexandreias-i-eiriniki-synyparxi-einai-i-monadiki-mas-epilogi/</a></span></b></p>

Πατριάρχης Αλεξανδρείας: Η ειρηνική συνύπαρξη είναι η μοναδική μας επιλογή

Την Τετάρτη 27 Νοεμβρίου 2025, o Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ. Θεόδωρος Β’, αναχώρησε για την Κωνσταντινούπολη πρ...