ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Χριστιανοί και νόμοι της Πολιτείας - Η διάκριση των πραγμάτων (5ο Μέρος)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifLZ_k7NbLwNjCjfBEondcObqO3IMPaCK1TipfacF4UAoZDWAaIvLUNjUe4TvEF8ZcL0uRIiB0IRvgP0py-gNe73KiS8sNqtTHRPxIuSWVxjWZK8JMWkPegi2P-wq8pB-zBRFHl9h3/s710/878.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="710" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifLZ_k7NbLwNjCjfBEondcObqO3IMPaCK1TipfacF4UAoZDWAaIvLUNjUe4TvEF8ZcL0uRIiB0IRvgP0py-gNe73KiS8sNqtTHRPxIuSWVxjWZK8JMWkPegi2P-wq8pB-zBRFHl9h3/s16000/878.png" /></a></div> <p></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><span style="color: #2b00fe;"><b>ΠΗΓΗ: Κων/νου Οικονόμου εξ΄ Οικονόμων, </b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><b><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><b><span style="color: #2b00fe;">''TΑ ΣΩΖΟΜΕΝΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ'' ΤΟΜ. Α΄</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><u><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></div><div style="text-align: center;"><b><u><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></div><div style="text-align: center;"><b><u><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></div><div style="text-align: center;"><b><u><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></div><div style="text-align: center;"><b><u><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_59.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Η στάση της εκκλησιαστικής ιεραρχίας απέναντι στον (πολιτειοκράτη) Καίσαρα...</span></b></a></div><div style="text-align: center;"><b><u><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_48.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Όταν η εντολή δεν αντίκειται στο θέλημα του Θεού....</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/04/blog-post_94.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Οὐ βασιλέων ἐστί νομοθετεῖν τῇ Ἐκκλησίᾳ… Βασιλέων ἐστίν ἡ πολιτική εὐπραξία· ἡ δέ ἐκκλησιαστική κατάστασις ποιμένων καί διδασκάλων»</span></span></a></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/blog-post_76.html" style="color: #0e0e0e; display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 600; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ - ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><div><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/blog-post_99.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Σῦ δὲ ὅταν ἀκούσῃς, «ἀπόδος τά τοῦ Καίσαρος Καίσαρι», ἐκεῖνα γίνωσκε λέγειν αὐτὸν μόνον, τὰ μηδὲν τὴν εὐσέβειαν παραβλάπτοντα...»</span></span></a></b></div><div><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_90.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΧΡΙΣΤΟΣ Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ</span></b></span></a></div><div><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/12/blog-post_89.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ....</span></b></span></a></div><div><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><p style="margin: 0px 0px 10px;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/blog-post_54.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανοί και νόμοι της Πολιτείας - Η διάκριση των πραγμάτων</span></span></a></b></p><p style="margin: 0px 0px 10px;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Χριστιανοί και νόμοι της Πολιτείας - Η διάκριση των πραγμάτων (2ο Μέρος)</span></span></a></b></p></div><div><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανοί και νόμοι της Πολιτείας - Η διάκριση των πραγμάτων (3ο Μέρος)</span></span></a></b></div><div><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/4_15.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστιανοί και νόμοι της Πολιτείας - Η διάκριση των πραγμάτων (4ο Μέρος)</span></span></b></a></div><div><div><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/04/blog-post_77.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΦΡΑΓΙΣΜΑ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ</span></b></span></a></div><div><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><span style="color: #2b00fe;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/04/blog-post_1.html" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #2b00fe;">ΣΦΡΑΓΙΣΜΑ ΤΩΝ</span> <span style="color: #2b00fe;">ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></span></div><div><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/12/imperator-intra-ecclesiam-non-supra.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">''imperator intra ecclesiam, non supra ecclesiam est''</span></span></b></a></div></div><div><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/blog-post_69.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Οὐ βασιλέων ἐστί νομοθετεῖν τῇ Ἐκκλησίᾳ…» (Γ΄ Μέρος)</span></b></span></a></div><div><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/blog-post_0.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Ὅταν δὲ αὐτοὶ πρῶτοι τοὺς νόμους παραβαίνωσι, πὼς ἂν ἑτέροις γένοιντο διδάσκαλοι;»</span></b></span></a></div><div><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><div><span style="color: #2b00fe;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/blog-post_94.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #2b00fe;">«ἂν μὴ οἱ</span> <span style="color: #2b00fe;">ἄρχοντες φιλοσοφήσωσι καὶ οἱ ἀρχόμενοι, οὐκ ἂν εἴη τὰς πόλεις εὐδαιμονῆσαι»</span></span></a></b></span></div></div><div><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/blog-post_55.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Τὸ μὲν τυπῶσαι τὰς ἀρχάς, τοῦ Θεοῦ γέγονεν ἔργον, τὸ δὲ πονηροὺς ἐπὶ τοῦτο ἄγεσθαι, καὶ μὴ εἰς δέον αὐταῖς κεχρῆσθαι, τῆς τῶν ἀνθρώπων πονηρίας»</span></b></span></a></div><div><p><a href="http://entoytwnika.blogspot.com/2011/10/blog-post_4020.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Αγίου Αναστασίου Σιναΐτου, Απόκρισις περί αναξίων αρχόντων</span></span></b></a></p><p><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/05/195.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«δῴη σοι Κύριος κατὰ τὴν καρδίαν σου» (Ψαλ. 19,5)</span></span></b></a></p></div></div>

Χριστιανοί και νόμοι της Πολιτείας - Η διάκριση των πραγμάτων (5ο Μέρος)

ΠΗΓΗ: Κων/νου Οικονόμου εξ΄ Οικονόμων, ''TΑ ΣΩΖΟΜΕΝΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ'' ΤΟΜ. Α΄ ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Η στάση της εκκλησ...

H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (Β΄ ΜΕΡΟΣ)

<p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMItin8Iv2f6tKZOlkVF4oB42h_mU42-k8G1WkCPaF5EcGym4pP3YJHyoBuHhSb_TJ_oLle59dbteS3931w7c5lxANUFrQ5xN2WwJd-unJdw0-6sRWtSw-QkqQjJmhU2hdZdAI0E6Z/s672/200.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="672" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMItin8Iv2f6tKZOlkVF4oB42h_mU42-k8G1WkCPaF5EcGym4pP3YJHyoBuHhSb_TJ_oLle59dbteS3931w7c5lxANUFrQ5xN2WwJd-unJdw0-6sRWtSw-QkqQjJmhU2hdZdAI0E6Z/s16000/200.png" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVqfi8pJnVIIRx9afE8aOszf2TEiFkjk4AHdtmukx4CuBbbxpR2yfyi8rBjJthi6zAAQbCrjQFotPjw_qE1NmMltFcMHAcrewm0xF6MXPYA81jXPDfPel62_BmewNfF-RqIIFdg-Ud/s677/201.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="677" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVqfi8pJnVIIRx9afE8aOszf2TEiFkjk4AHdtmukx4CuBbbxpR2yfyi8rBjJthi6zAAQbCrjQFotPjw_qE1NmMltFcMHAcrewm0xF6MXPYA81jXPDfPel62_BmewNfF-RqIIFdg-Ud/s16000/201.png" /></a></p><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: right;"><b><u><span style="color: #2b00fe;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></u></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><br /></u></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red;"><u><br /></u></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u><br /></u></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u>ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/h.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ;</span></b></a></div>

H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ; (Β΄ ΜΕΡΟΣ)

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ H ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ; - ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η΄ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ;

Eπιστημονική απόδειξη για το θαύμα του Αγιασμού.

Eπιστημονική απόδειξη για το θαύμα του Αγιασμού.

ΠΗΓΗ

ΕΝΑ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΟ ΟΝΕΙΡΟ

<p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkP6-VztIzZGwDtzwpzXe3jgzpJKhy2XwJlBHFeUz33hKllJHvqzy9gL4Cbu2WBwaD9Xtcgbto6rnCOrU5lKomigL6yZ1A-f5Sa_N3BZj_LXADqAeIydZjKnC9N7M2uynPXap3R45D/s404/090.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="404" data-original-width="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkP6-VztIzZGwDtzwpzXe3jgzpJKhy2XwJlBHFeUz33hKllJHvqzy9gL4Cbu2WBwaD9Xtcgbto6rnCOrU5lKomigL6yZ1A-f5Sa_N3BZj_LXADqAeIydZjKnC9N7M2uynPXap3R45D/s16000/090.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: var(--primary-text); font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: start;"><span style="font-size: large;">Είχε τελειώσει o μῆνας Δεκέμβριος καὶ τὸ Σωτήριο ἔτος Ι956.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: var(--primary-text); font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div class="bi6gxh9e" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-size: large;">Στὸν περίβολο μιας Μονῆς, στὸ Ἅγιον Ὅρος, ἐμπρὸς στην Βυζαντινὴ 'Ἐκκλησία, ποῦ φέρνει τόσες ψυχικὲς ἀνατάσεις καὶ μεγάλη μυστικοπάθεια, ἐκάθητο ἔνας ἀσπρομάλλης Μοναχὸς ποῦ κατήγετο ἄπo τον αλησμόνητο 'Ἑλληνικὸ ἄλλοτε Πόντο.</span></span></div><div class="bi6gxh9e" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-size: large;">Ἐϊχε τελειώσει ὁ 'Ἐσπερινὸς καὶ τὸ 'Ἀποδειπνο. Τὰ βαθειά νοήματα, ἰδίως τῶν Ἀποστίχων ποῦ ἀναφέρονται εἰς τὸν Μέγαν Βασίλειον, τοῦ εἶχον καμεὶ μεγάλην ἐντύπωσιν. Τὸ «πάντων των αγίων ἀπεμάξω τὰς ἀρετάς, πατὴρ ἠμῶν Βασίλειε, Μωϋσέως τὸν πρᾶον, Ἡλίου τὸν ζῆλον, Πέτρου τὴν ὁμολογίαν, 'Ἰωάννου τὴν θεολογίαν...» καὶ τὸ «οὐκ ἐπῃσχύνθη ὁ πανάγαθος Θεός...» τὸν εἶχον κατασυγκινήσει. «Πόσες ἀρετὲς εἶχεν ὁ Μέγας Βασίλειος,» εἰπέ! «Τὶ ταπεινωσις ῆτο αὕτη τοῦ Θεοῦ νὰ ὑποστῇ τῆς σαρκὸς τὴν περιτομήν,» ἐσκέφθη ! «Ἔχω ἑγὼ τόσες ἄρετες καὶ τόσην ταπείνωσιν;» ἐψιθύρισε.</span></span></div><div class="bi6gxh9e" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-size: large;">Μετὰ ὁ νοῦς τοῦ ἐπῆγε εἰς τὰ παιδικὰ τοῦ χρόνια, εἰς την πατρίδα τοῦ. 'Ἐθυμήθη τὰς εὐνοϊκὰς περιστάσεις ποῦ τοῦ ἔφερεν ὀ Θεὸς νὰ γνωρίσει τὸ ἅγιον θέλημά Του, νὰ γλυτώσει ἀπὸ τοὺς Τούρκους καὶ νὰ παρῇ τὸν δρόμον διὰ τὸν ἅγιον αὐτὸν τόπον. Ἐθυμηθη κατοπιν τὴν ἁγίαν ἡμέραν κατὰ τὴν ὁποίαν εἰσήρχετο εἰς τὸν Μοναχικὸν βίον, τὴν ἀγγελικὴν πολιτείαν καὶ διὰ τὴν εἴσοδον τοῦ ἐψαλλετο εις τὴν 'Ἐκκλησίαν τὸ «'Ἀγκάλας πατρικάς...».</span></span></div><div class="bi6gxh9e" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-size: large;">"Ἐρριξεν ὅμως μιᾷ ματίᾳ εἰς τό τι προσέφερεν εἰς τὸν Θεόν ἔναντι τῶν μεγάλων αὐτοῦ τούτων δωρεῶν καί τι νὰ ἴδῃ! Ἐλάχιστα ὴ σχεδὸν τιποτα! 'Ἀπὸ μικρὸς δὲν ἧτο πολὺ προσεκτικὸς εἰς την ζωὴν τοῦ. Πολλὲς φορὲς εἶχε λυπήσει τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον ('Ἔφ. δ'. 30). Ἧτο πεισματάρης καὶ ἐγωϊστής. 'Ἡ ταπείνωσις ἧτο πολὺ μακρια απ' αὐτόν. Ἐϊς τὴν Ἁγίαν Μονὴν ὅταν ᾖλθε ἔφερε μαζὶ τοῦ καὶ τον εγωϊσμόν. 'Ἐνόμιζε ὅτι μόνον αὐτὸς ἔχει τὴν ὀρθὴν γνώμην. Ἐλυπεῖτο, ὅταν ἄλλοι τοῦ ἔλεγόν τι ἀντιθετο. Τὸ διακόνημά του δὲν το εξετέλει ὡς ὑπηρεσίαν εἰς τὸν Θεόν, ὡς ἔργον ἀγάπης, μετὰ προθυμίας. ἀλλὰ μετὰ ἀθυμίας ὡς ἀγγαρείαν. Βραδὺς ἧτο καὶ εἰς τὰς ἱεράς 'Ἀκολουθίας.</span></span></div><div class="bi6gxh9e" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-size: large;">Καὶ τώρα πλέον εἰς τὰς δυσμὰς τὸν βίου τοῦ εὑρισκόμενος ἠτο τόσον ἐλλιπὴς ἠθικώς. Ὃ θάνατος τοῦ ἔδειξεν ὅτι γρήγορα θὰ τον επισκεφθή, διότι τὰ πόδια τοῦ δὲν ἐβαστούσαν πλέον -δὶ' αὐτὸ ἐκάθητο- τὰ ματία ἔβλεπον θαμπά. τὰ αὐτιὰ δὲν ἤκουον καλά. "Ἐτσι που εἶμαι, εἶπε, πῶς θὰ παρουσιασθῶ εἰς τὸν Θεόν; 'Ἀλλοίμονον. Ὅπως, φαίνεται, δὲν θὰ ἴδω τὸ τέλος τοῦ Ι957 καὶ δὲν θὰ ἀκουσω τον ὡραῖον αὐτὸν 'Ἐσπερινόν. Ἄχ, εἶπε, νὰ ἤμουν πάλιν νέος; Νὰ ἄρχιζα τώρα τὴν πνευματικήν μου ζωήν! Θὰ ἐφρόντιζα νὰ εἶμαι συνεπῇς εἰς τὰς ὑποχρεώσεις μου, πρῶτος εἰς τὰ ἔργα τῆς ἀγάπης. Θα ενέκρωνα τὸν ἐγωϊσμόν.</span></span></div><div class="bi6gxh9e" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-size: large;">Μὰ εἶναι ἀδύνατον εἰς τὸν παντοδύναμον Θεόν, νὰ μὲ καμῂ πάλιν νέον; Ἂς τὸν παρακαλέσω. Ἔπεσε στὰ γόνατα καὶ με δάκρυα καὶ φωνὴν ἱκετευτικὴν καὶ ζωηρὰν εἶπε: «Κύριε, Σὲ παρακαλῶ. δός μου πάλιν τὰ νεανικά μου χρόνια». Καὶ ὁ Κύριος τοῦ τα εδωκε. Εὑρέθη εἰς τὸ κρεββάτι τοῦ. Τὶ εἶχε συμβῄ; Ὅλα αὐτὰ ἠσαν όνειρο. Ὃ μοναχὸς μᾶς δὲν ἧτο γέρων, ἀλλὰ νέος μὲ μοναχικὴν ζωήν. Τὸ μόνον ποῦ ἧτο πραγματικότης ἦσαν αἰ ηθικαϊ τοῦ ἐλλείψεις, ἐγωϊσμοι, ἰσχυρογνωμοσύνη, βραδὺς εἰς τὸ καθῆκον καὶ τὴν 'Ἐκκλησίαν. Ἔλλειψις ἀγάπης. Τὸ διακόνημα ἐθεώρει βαρος καὶ ἀγγαρείαν. καὶ οὐχὶ καθῆκον, οὐχὶ πρακτικὴν ἐκδηλωσιν της ἀγάπης.</span></span></div><div class="bi6gxh9e" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-size: large;">Συνεκινήθη πολύ. Δοξασοι ὁ Θεός, εἰπέ. Αὐτο εἶναι μήνυμα του Θεοῦ διὰ τὸ νέον ἔτος ἐσκέφθη. Ἐπῆρε μιᾷ ἀπόφασι. Θὰ γίνω νέος άνθρωπος στὸ Ι957. Σὲ λίγο σήμανε τὸ χειροσήμαντρον. Σηκώθηκε καὶ ἔπεσε στὴν προσευχή. Μετὰ τὴν τελευταίαν στάσιν ἔτρεξε πρώτος εις τὴν 'Ἐκκλησίαν. Οἱ ἀδελφοὶ τῆς Μονῆς ἠπόρησαν, διότι τὸν εἰδον πρῶτον, ἐνῶ ἄλλοτε ἤρχετο τελευταῖος.</span></span></div><div class="bi6gxh9e" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-size: large;">Μετὰ τὸ πέρας τῆς 'Ἀκολουθίας ἐπῆγε εἰς τὸ Κελλὶ τοῦ. Ἐπήρε στα χέρια τοῦ τὴν Καινὴν Διαθήκην μετὰ συντόμου ἑρμηνείας, που ῆτο δῶρον τοῦ Γέροντός του. Ἀνοιξε τυχαίως καὶ τὰ ματία τοῦ ἔπεσαν ἐϊς τὴν πρὸς Ῥωμαίους ΙΒ' 10. «Τῇ φιλαδελφία εἰς ἀλλήλους φιλόστοργοι, τῇ τιμῇ ἀλλήλους προηγούμενοι, τῇ σπουδῇ μὴ ὀκνηροί, τῷ πνεύματι ζέοντες, τῷ Κυρίῳ δουλευοντες». 'Ἐδιάβασε καὶ την ερμηνειαν». Διὰ τῆς φιλαδελφίας νὰ γινεσθε φιλόστοργοι μεταξὺ σᾶς. Νὰ προλαμβάνῃ ὁ καθενὰς τοὺς ἄλλους εἰς τὸ νὰ τοὺς ἀποδίδη τιμήν. Ἐϊς τὴν προθυμίαν καὶ τὸν ζῆλον ποῦ ἀπαιτεῖται διὰ κάθε ἐργον θεάρεστον νὰ μὴ εἶσθε δυσκίνητοι καὶ ὀκνηροί. Αἳ ἐσωτερικαὶ σας πνευματικαῖ δυνάμεις νὰ εἶναι γεμάται ἀπὸ θερμὴν ἀφοσιωσιν και πάντοτε ζεσταὶ ἀπὸ τὴν πνευματικὴν φλόγα τοῦ Πνεύματος. Δὶ' ὀλων δε τούτων νὰ ὑπηρετῆτε ὡς ἀφωσιωμενοι δουλοὶ τὸν Κύριον». Δεύτερον μήνυμα αὐτο, εἰπέ. Ἔλαβεν ὡς σύνθημα πνευματικὸν δὶ' ὁλον το ἔτος τὸ «τῇ σπουδῇ μὴ ὀκνηροί, τῷ πνεύματι ζέοντες, τῷ Κυριω δουλευοντες» καὶ ἀκολουθεῖ τὴν ὁδὸν τῆς ταπεινοφροσύνης καὶ ἀγάπης, ἢ ὁποία θὰ ὁδηγήση αὐτὸν εἰς τοὺς Οὐρανούς.</span></span></div><div class="bi6gxh9e" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-size: large;">Πόσοι, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, εἴμεθα σὰν τὸν ἀγαπητὸν μας Μοναχόν, ποῦ εἶδε τὸ πρωτοχρονιάτικο ὄνειρο, ἐλλιπεῖς εἰς τὰ ἐργα τὴς ἀγάπης, βραδεῖς εἰς τὰ καλὰ ἔργα, τῇ σπουδῇ ὀκνηροί; Ἀς βάλωμεν καὶ ἡμεῖς κατὰ τὸ ἔτος τοῦτο ὡς σύνθημα μᾶς «τῇ σπουδή μη ὀκνηροί, τῷ πνεύματι ζέοντες, τῷ Κυρίῳ δουλεύοντες». Τότε το Νέον Σωτήριον ἔτος θὰ μᾶς φέρῃ ἐγγύτερον πρὸς τὸν Κύριον καὶ θά μας δωρίση τὴν Σωτηρίαν! 'Ἀμήν.</span></span></div>

<p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face=""Segoe UI", sans-serif" style="line-height: 115%;"><o:p><br /></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face=""Segoe UI", sans-serif" style="line-height: 115%;"><o:p><br /></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face=""Segoe UI", sans-serif" style="line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: right;"><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ: ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝ ''ΑΓΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ Ο ΞΗΡΟΠΟΤΑΜΙΤΗΣ'' </span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: right;"><span style="color: #2b00fe;">ΜΑΡΤΙΟΣ 1957</span></b></p><br /><p></p>

ΕΝΑ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΟ ΟΝΕΙΡΟ

Είχε τελειώσει o μῆνας Δεκέμβριος καὶ τὸ Σωτήριο ἔτος Ι956. Στὸν περίβολο μιας Μονῆς, στὸ Ἅγιον Ὅρος, ἐμπρὸς στην Βυζαντινὴ 'Ἐκκλησία, π...

Εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου για το άνοιγμα των Ιερών Ναών

<p> <img alt="dis ktirio egiklios" height="434" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/01/romfea2/ag_antonioy/dis-ktirio-egiklios.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><strong><span style="color: black;">Για την Romfea.gr | Θάνος Θανόπουλος</span></strong></p><hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 20px 0px;" /><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Εγκύκλιο «Περί της λειτουργίας των Ιερών Ναών κατά το χρονικό διάστημα από την 18η Ιανουαρίου έως και την 25η Ιανουαρίου ε.ε.» εξέδωσε σήμερα, Σάββατο 16 Ιανουαρίου 2021 η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Η Ιερά Σύνοδος ενημερώνει την Ιερά Αρχιεπισκοπή και τις Ιερές Μητροπόλεις για την λειτουργία των Ιερών Ναών κατά το χρονικό διάστημα από 18 έως 25 Ιανουαρίου 2021.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Τέλος η Ιερά Συνόδος επισημαίνει την ανάγκη ακριβούς τηρήσεως όλων των θεσπισθέντων υγειονομικών διατάξεων κατά της διαδόσεως της πανδημίας του νέου κορωνοιού.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><span style="text-decoration-line: underline;"><span style="background-color: inherit; color: black; font-family: inherit; font-size: 1rem;">ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΤΗΝ ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟ</span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><span style="text-decoration-line: underline;"><span style="background-color: inherit; color: black; font-family: inherit; font-size: 1rem;"><br /></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><span style="text-decoration-line: underline;"><span style="background-color: inherit; color: black; font-family: inherit; font-size: 1rem;"><br /></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="egiklios sinodou naoi 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/01/romfea2/ag_antonioy/egiklios-sinodou-naoi-1.jpg" style="border: 1px solid rgb(240, 0, 0); height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="egiklios sinodou naoi 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/01/romfea2/ag_antonioy/egiklios-sinodou-naoi-2.jpg" style="border: 1px solid rgb(240, 0, 0); height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="egiklios sinodou naoi 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/01/romfea2/ag_antonioy/egiklios-sinodou-naoi-3.jpg" style="border: 1px solid rgb(240, 0, 0); height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="egiklios sinodou naoi 5" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2021/01/romfea2/ag_antonioy/egiklios-sinodou-naoi-5.jpg" style="border: 1px solid rgb(250, 0, 0); height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><span style="text-decoration-line: underline;"><span style="background-color: inherit; color: black; font-family: inherit; font-size: 1rem;"><br /></span></span></p><p style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: right;"><span style="text-decoration-line: underline;"><span style="background-color: inherit; font-family: inherit; font-size: 1rem;"><a href="https://www.romfea.gr/ekklisia-ellados/41624-egkuklios-tis-ieras-sunodou-gia-to-anoigma-ton-ieron-naon" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></span></p>

Εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου για το άνοιγμα των Ιερών Ναών

Για την Romfea.gr | Θάνος Θανόπουλος Εγκύκλιο «Περί της λειτουργίας των Ιερών Ναών κατά το χρονικό διάστημα από την 18η Ιανουαρίου έως και...

OI ''ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ''....

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDcm_cFf177PMxGfzD5wdBJx7O4xWh8_BNf1da01sWbuZEKjHHsmeobt737Emtc-3jihGGL3J3tj8AAuLIumDzl_BUiEfkyvDBCQG51Duhauc2cjVTWtBOvgrYyUfu4oqQrHIsqTos/s1472/MTProinosTyposI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1472" data-original-width="900" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDcm_cFf177PMxGfzD5wdBJx7O4xWh8_BNf1da01sWbuZEKjHHsmeobt737Emtc-3jihGGL3J3tj8AAuLIumDzl_BUiEfkyvDBCQG51Duhauc2cjVTWtBOvgrYyUfu4oqQrHIsqTos/s16000/MTProinosTyposI.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjELQ8ZUbrBNCl8ndMVQBae5d8iuPOTEIWRp27omcOK9pmWC9gCrXGQs0adaV8gsHz-ruW4swu4O089P-K53hm-5xEK52LVfJm9ExBCtXCe0wYUoSTb-b3IqmjH9RMmsURO3V4wDKn5/s233/664.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="233" data-original-width="175" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjELQ8ZUbrBNCl8ndMVQBae5d8iuPOTEIWRp27omcOK9pmWC9gCrXGQs0adaV8gsHz-ruW4swu4O089P-K53hm-5xEK52LVfJm9ExBCtXCe0wYUoSTb-b3IqmjH9RMmsURO3V4wDKn5/w300-h400/664.png" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Aυτές είναι οι συνέπειες - αποτέλεσμα όταν γεμάτος πάθη και δυσωδία παριστάνεις τον καμπόσο διότι οι άλλοι δεν γνωρίζουν τα απόκρυφα της καρδίας σου. Αν τα γνώριζαν....<br />Είπαμε το μεγαλύτερο δυστύχημα είναι η συνάντηση ενός ηλιθίου με μία ιδέα...... Κρίμα που στοχοποιούνται γενικευμένα οι χριστιανοί για μία χούφτα παρανοϊκών και πωρωμένων ηλίθιων!</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><p data-adtags-visited="true"><span style="font-size: medium;">Στην ταυτοποίηση του δράστη της βεβήλωσης του μνημείου Ολοκαυτώματος στη Δράμα προχώρησαν αστυνομικοί της Ασφάλειας στην πόλη της Ανατολικής Μακεδονίας.</span></p><p data-adtags-visited="true"><span style="font-size: medium;">Οι αστυνομικοί διαπίστωσαν ότι ο 22χρονος Έλληνας υπήκοος δράστης τις νυχτερινές ώρες 10 προς 11 του περασμένου Δεκεμβρίου με τη χρήση σπρέι προκάλεσε φθορές σε δημοτικό κτίριο και γκράφιτι που βρισκόταν σε κοντινό σημείο.</span></p><p data-adtags-visited="true"><span style="font-size: medium;">Τη νύχτα της 28ης προς την 29η Δεκεμβρίου προκάλεσε φθορές στο μνημείο των Θυμάτων του Ολοκαυτώματος και σε παρακείμενη καπναποθήκη.</span></p><p data-adtags-visited="true"><span style="font-size: medium;">Στο πλαίσιο της έρευνας, χθες το μεσημέρι, εντοπίσθηκε στο σπίτι του δράστη ένα σπρέι, ενώ στην κατοχή του βρέθηκε μικροποσότητα ακατέργαστης κάνναβης, τα οποία και κατασχέθηκαν.</span></p><p data-adtags-visited="true"><span style="font-size: medium;">Ο δράστης συνελήφθη λόγω της κατοχής ναρκωτικών ουσιών, αφού για τα υπόλοιπα αδικήματα είχε παρέλθει το αυτόφωρο.</span></p><p data-adtags-visited="true"><span style="font-size: medium;">Η σχετική δικογραφία περιλαμβάνει τα αδικήματα της φθοράς ξένης ιδιοκτησίας με την επιβαρυντική περίσταση του εγκλήματος με ρατσιστικά χαρακτηριστικά και παράβαση των νόμων περί ρατσισμού και περί ναρκωτικών.</span></p>