ΠΡΩΤΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ Π. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHi3bPILwaQxIzolqqHM-5976zzi1i57D251FJf14mnrvrwgfBfYtOqcWt1BSOLRiLsSFqkIC3fvGUaDys-5_YfJZtwPF_7YOX9jSy0Thw_CFpv_J-gZsJhOHcRESDBu3a88qezPNd0n8/s1600/2010-12-26_023939.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHi3bPILwaQxIzolqqHM-5976zzi1i57D251FJf14mnrvrwgfBfYtOqcWt1BSOLRiLsSFqkIC3fvGUaDys-5_YfJZtwPF_7YOX9jSy0Thw_CFpv_J-gZsJhOHcRESDBu3a88qezPNd0n8/s400/2010-12-26_023939.jpg" width="310" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Λάβαμε </span><span style="line-height: 27.6px;">χθες</span><span style="line-height: 115%;"> ένα </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">email</span><span style="line-height: 115%;"> που περιλαμβάνει την απάντηση του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά προς το ιστολόγιο ''Κρυφό Σχολειό''. Αν και δεν μας αφορά η εν λόγω απάντηση εφ΄ όσον δεν απευθύνεται προς το ιστολόγιό μας <u><b>για την συνέχιση του διαλόγου</b></u> που είχαμε ξεκινήσει και που <u><b>ο ίδιος</b></u> είχε ζητήσει, θα κάνουμε όμως μια πρώτη παρατήρηση σε κάποια σημεία.<o:p></o:p></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Αναφέρει ο π. Ευθύμιος</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">: </span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="line-height: 115%;">«</span><span style="line-height: 115%;">Εἶναι γεγονὸς ὅτι δὲν εἶχα καμμία πρόθεσι ἢ διάθεσι νὰ ἐπικοινωνήσω καὶ μάλιστα μὲ ἀντιπαράθεσι, μαζί σας, ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι, οἱ προηγούμενες ἐπικοινωνίες μας, δὲν εἶχαν κανένα οὐσιῶδες ἀποτέλεσμα. Μάλιστα μοῦ ἔδωσαν τὴν ἐντύπωσι, χωρὶς νὰ σᾶς γνωρίζω προσωπικά, ὅτι ἔχετε ὅλα τὰ γνωρίσματα τῶν Γ.Ο.Χ., βασικὰ τῶν ὁποίων εἶναι ἡ ἐμμονὴ στὴν δογματοποίησι τοῦ ἡμερολογίου καὶ ἡ δικαιολογία ὅλων τῶν πλανῶν καὶ διαστροφῶν τῶν Παλαιοημερολογιτῶν, ἀρχῆς γενομένης ἀπὸ τὶς Συνόδους ποὺ ἐδημιούργησαν, τὶς χειροτονίες Ἐπισκόπων, τὴν Ἐπισκοποκεντρικὴ Ἐκκλησία, τὴν λῆξι καὶ τὸ τέλος τῆς ἀποτειχίσεως καὶ τῆς διακοπῆς τῆς μνημονεύσεως τοῦ Ἐπισκόπου, τὴν λειτουργία τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως σὲ καιρὸ εἰρήνης καὶ τῆς μὴ ὑπάρξεως αἱρέσεως, χωρὶς αὐτὴ νὰ καταδικασθῆ Συνοδικῶς κ.λπ.<o:p></o:p></span></i></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><i><span style="color: blue;">Δὲν σᾶς κρύβω ὅτι ἀπὸ ὅλη τὴν ἐπικοινωνία καὶ ἀντιπαράθεσί μου μὲ τοὺς Γ.Ο.Χ. ἑδραιώνεται καὶ κατασταλάζει ἡ γνώμη μου ὅτι, ὄχι μόνο κάτι δὲν πάει καλὰ στοὺς Γ.Ο.Χ., ἀλλὰ καὶ ὅτι αὐτὸ μὲ κάθε τρόπο τὸ καλύπτουν καὶ τὸ δικαιολογοῦν σὲ σημεῖο, ὁ μεγαλύτερος ἐχθρός τους νὰ μὴν εἶναι ὁ αἱρετικός, Οἰκουμενιστὴς κ.λπ., ἀλλὰ αὐτὸς ποὺ θὰ τοὺς θίξη ἢ θὰ τοὺς ὑποδείξη τὰ λάθη τους</span></i></span><span style="line-height: 115%;"><i><span style="color: blue;">».</span></i><o:p></o:p></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο π. Ευθύμιος, θεωρεί ότι όταν διεξάγεται κάποιος διάλογος μαζί του θα πρέπει να έχει και <b>''ουσιώδες αποτέλεσμα''</b>! Ποιό όμως είναι αυτό; Λογικά το να συμφωνήσεις με αυτά που ο ίδιος υποστηρίζει! Αν δεν συμφωνήσεις τότε δεν υπάρχει ουσιώδες αποτέλεσμα (οπότε δεν υπάρχει λόγος επικοινωνίας-διαλόγου), διακατέχεις όλα τα γνωρίσματα των Γ.Ο.Χ. κ.λπ. κ.λπ. Ο π. Ευθύμιος λησμονεί όμως ότι ο διάλογος είναι <u><b>ανταλλαγή απόψεων και κρίσεων</b></u> και όχι <u><b>η επιβολή</b></u> της γνώμης του άλλου! Ποιά είναι όμως η ουσία του διαλόγου; Η εύρεση της αληθείας η οποία όμως χρειάζεται οπωσδήποτε την ανταλλαγή των απόψεων και κρίσεων που προαναφέραμε και όχι της επιβολής της γνώμης και μάλιστα δια μέσω <u><b>χαρακτηρισμών</b></u> οι οποίοι δυστυχώς δεν λείπουν από το κείμενο που ελάβαμε!<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αναφέρει ο π. Ευθύμιος:<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="line-height: 115%;">«</span><b><span style="line-height: 115%;">Ἔ</span></b><span style="line-height: 115%;">ρχομαι μετὰ ἀπὸ αὐτὴν τὴν ἑνότητα, ἡ ὁποία ἀφοροῦσε τὶς προθέσεις σας, νὰ ἀσχοληθῶ μὲ τὸ θέμα γιὰ τὸ ὁποῖο μὲ κατηγορεῖτε· ὅτι δηλαδή, ὅπως γράφετε, μὲ κεφαλαῖα μάλιστα γράμματα, «ὁ π. Εὐθύμιος ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΙ. (Δὲν ὑπάρχει ἔγγραφο ἀποτειχίσεώς του ὅπως ἄλλων ἀποτειχισμένων κληρικῶν)». Αὐτὸ τὸ θέμα τὸ προτάσσω τῶν ἄλλων γιὰ τὰ ὁποῖα κατηγοροῦμαι, ἐπειδὴ αὐτὸ εἶναι ἐπίκαιρο, ἐνῶ τὰ ἄλλα ἀναχρονιστικά.<o:p></o:p></span></i></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;"><i><span style="line-height: 115%;">Κατ’ ἀρχὰς πιστεύω ὅτι καὶ αυτὴ ἡ κατηγορία ἐντάσσεται στὶς κακόβουλες καὶ ἐμπαθεῖς προθέσεις σας, εἰς τὶς ὁποῖες ἀναφέρθηκα ἀνωτέρω. Ἐξ ἀρχῆς πρέπει νὰ ἀναφέρω ὅτι, ὄντως δὲν ἔκανα ἕνα εἰδικὸ ἔγγραφο Ἀποτειχίσεως, διότι ὄχι μόνο τὸ ἐθεώρησα περιττὸ καὶ ἔξω ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξο Παράδοσι, ἀλλὰ προσέτι τὸ ἐθεώρησα καὶ σὰν ὑποβολιμαῖο ἀπὸ τοὺς Γ.Ο.Χ. Ἡ ὑπόθεσις τοῦ ἐγγράφου περὶ Ἀποτειχίσεως ἐτέθη σὲ μᾶς, ὅταν σὲ κάποια σύναξι, αὐτὸ τὸ ἐζήτησαν οἱ πατέρες Γεώργιος Ἀγγελακάκης καὶ Σταῦρος Βάϊος. Αὐτοὶ τὸ ἐθεώρησαν ἀναγκαῖο διὰ τὴν Ἀποτείχισι καὶ ἐγὼ τὸ ἐδέχθην ὡς ἐπουσιῶδες θέμα καὶ χάριν τῆς ἑνότητος καὶ ὁμοψυχίας. Ὅταν ὅμως οἱ ἀνωτέρω πατέρες ἀπήτησαν, ἐκ τῶν ὑστέρων, τὴν ὑπαγωγή μας στὸ Παλαιὸ Ἡμερολόγιο καὶ τὸ ἐθεώρησαν ἀναγκαῖο διὰ νὰ ἔχωμε μαζί των ἐκκλησιαστικὴ κοινωνία, τότε ἀντελήφθην ὅτι τὸ ἡμερολόγιο ἦτο καὶ δι’ αὐτοὺς θέμα πίστεως καί, ἐπειδὴ ἐμεῖς δὲν εἴχαμε αὐτὴ τὴν ἀντίληψι, ἀποφασίσαμε νὰ συνεχίσουμε τὴν Ἀποτείχισι χωρὶς νὰ ἔχωμε μεταξύ μας ἐκκλησιαστικὴ κοινωνία, ἀποκλειστικῶς καὶ μόνο λόγῳ τοῦ ἡμερολογίου. Δηλαδή, καὶ οἱ πατέρες αὐτοί, δὲν ὑπήχθησαν σὲ κάποια Σύνοδο τῶν Γ.Ο.Χ., διότι τὸ ἐθεώρησαν παράνομο καὶ ἐκτὸς Ὀρθοδόξου Παραδόσεως</span><span style="line-height: 115%;">»</span></i></span><span style="line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><i>.</i></span><o:p></o:p></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><i><br /></i></span></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο π. Ευθύμιος λοιπόν <u><b>ομολογεί</b></u> ότι όντως δεν έκανε έγγραφο αποτειχίσεως, οπότε το θέμα αυτό λήγει διαπαντός! Αυτό ακριβώς είχε γράψει και το ιστολόγιο ''Κρυφό Σχολειό'' και έσπευσαν άμεσα οι διαφωνούντες να γράψουν ότι:<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="line-height: 115%;">«</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">Στὴν εἰσαγωγὴ ὁ κ. Μάνης γιὰ νὰ χτυπήσει τὸν π. Εὐθύμιο, γράφει ὅτι "ο π. Ευθύμιος ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΠΟΤΕ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ (δεν υπάρχει έγγραφο Αποτειχίσεώς του όπως άλλων αποτειχισμένων κληρικών)". Δὲν ἔκανε τὸν κόπο νὰ μᾶς ρωτήσει γι' αὐτὸ ὁ κ. Μάνης, παρόλο ποὺ ἔχει ἐπικοινωνήσει παλαιότερα μὲ κάποιον ἀπὸ τοὺς διαχειριστὲς τοῦ ἱστολογίου μας. Ἐπειδὴ τέτοιο ἔγραφο, Διακοπῆς Μνημοσύνου τοῦ Ἐπισκόπου του, ὑπάρχει ἀπὸ τὸ 1999, πολλὰ χρόνια δηλαδὴ πρὶν καθαιρεθεῖ (κι ἄρα δὲν ἰσχύει αὐτὸ ποὺ ἐπιπολαίως διαδίδει ὁ κ. Μάνης) τὸ δημοσιεύουμε, μετὰ τὴν εἰσαγωγὴ τοῦ κ. Μάνη, ΕΔΩ> https://paterikiparadosi.blogspot.in/2016/08/blog-post_95.html .</span>»</i><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στο λίνκ όμως που μας παραπέμπουν οι αγαπητοί και πάλι δεν υπάρχει κανένα έγγραφο αποτειχίσεως! Και πως να υπάρχει εφ΄ όσον δεν υπάρχει και εφ΄ όσον <u><b>το ομολογεί</b></u> και ο ίδιος ο π. Ευθύμιος ανωτέρω; Οπότε οι υποστηρικτές του βιάστηκαν και βιάζονται να απαντήσουν......<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αναφέρει ο ίδιος:<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: blue;"><span style="line-height: 115%;">«</span><span style="line-height: 115%;">Ἡ ἄποψίς μου καὶ ἡ θέσις μου γενικὰ διὰ τὸ ἔγγραφο τῆς Ἀποτειχίσεως εἶναι ὅτι, προκειμένου περὶ Ἀποτειχίσεως, δὲν ἀπαιτεῖται τέτοιο ἔγγραφο, οὔτε ἀπὸ τὴν Ἁγία Γραφή, οὔτε ἀπὸ τοὺς ἱεροὺς Κανόνες, οὔτε ἀπὸ τὴν διδασκαλία τῶν Ἁγίων. Εἶναι δὲ μία ἐπινόησις τῶν συγχρόνων πατέρων, ἴσως ἀπὸ κάποια παρανόησι καὶ ἐπίρροια τῆς Λιβέλλου, τὴν ὁποία ἔδιδον οἱ αἱρετικοὶ ὅλων τῶν ἐποχῶν, ὅταν προσήρχοντο ἐν μετανοίᾳ στὴν Ὀρθοδοξία. Ἡ Λίβελλος, ὅμως, αὐτὴ δὲν ἀπευθύνετο πρὸς τοὺς αἱρετικούς, ἀλλὰ πρὸς τοὺς Ὀρθοδόξους καί, μάλιστα, πρὸς τὴν Σύνοδο, ἡ ὁποία κατεδίκαζε τὴν αἵρεσι καὶ ἐδέχετο μὲ αὐτὴν τὴν ἔγγραφο ὁμολογία αὐτούς, οἱ ὁποῖοι ἀναθεμάτιζαν τὴν αἵρεσι καὶ προσήρχοντο στὴν Ὀρθοδοξία</span><span style="line-height: 115%;">»</span></span></i><span style="line-height: 115%;"><i><span style="color: blue;">.</span></i><o:p></o:p></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><i><span style="color: blue;"><br /></span></i></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Οπότε και πάλι τονίζουμε ότι το ζήτημα </span><u style="line-height: 115%;"><b>λήγει διαπαντός</b></u><span style="line-height: 115%;"> και κακώς οι υποστηρικτές του έσπευσαν να δικαιολογήσουν και να γράψουν ότι ΥΠΑΡΧΕΙ!!!! Θεωρούμε μάλιστα ότι από την <u><b>ειλικρινή απάντηση</b></u> του π. </span><span style="line-height: 27.6px;">Ευθυμίου</span><span style="line-height: 115%;"> εκτέθηκαν και μάλλον δεν γνωρίζουν τι πράττει ή τι δεν πράττει ο πνευματικός τους. Οπότε όταν το ιστολόγιο ''Κρυφό Σχολειό'' έγραφε ότι: </span><i style="line-height: 115%;">«</i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">δεν υπάρχει έγγραφο Αποτειχίσεώς του όπως άλλων αποτειχισμένων κληρικών</span>»</i> είχε <u><b>απόλυτο δίκιο</b></u>! Προσέξτε! Ομιλούμε επί της ουσίας!<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δια όλα τα υπόλοιπα τα οποία αναφέρει ο π. Ευθύμιος θα τα μελετήσουμε προσεκτικά λόγω μεγέθους αλλά και λόγω γεγονότων εκ της  εκκλ. ιστορίας τα οποία πρέπει να μελετηθούν.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Εμείς πάντως ακόμα αναμένουμε την συνέχιση του διαλόγου <u><b>ΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ ΕΙΧΕ ΖΗΤΗΣΕΙ</b></u> όσον αφορά το ημερολογιακό ζήτημα! Εις τον συγκεκριμένο διάλογο ο ίδιος έθεσε ζητήματα τα οποία δεν ευσταθούν και που αναιρέσαμε δίχως καμία απάντηση! Μήπως θεώρησε ότι και πάλι δεν θα υπήρχε <b>''ουσιώδες αποτέλεσμα''</b>; Τότε γιατί ο ίδιος είχε γράψει προκαλώντας μάλιστα:</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; line-height: 18.4px;">«</span><i><span style="line-height: 115%;">''Ἄν ἐσεῖς δέν θέλετε νά ἀπαντήσετε, εἴτε διότι ἀπογοητευτήκατε ἀπό τήν ἀδιαλλαξία μας, εἴτε διότι δέν σᾶς ἐξυπηρετεῖ στήν μεθοδολογία σας, εἴτε γιά ὁποιονδήποτε ἄλλο λόγο, δύναται νά ἀπαντήση καί <u>κάποιος ἄλλος Παλαιοημερολογίτης</u>, τή στιγμή μάλιστα πού δέν μονοπωλοῦμε ἐμεῖς οἱ δύο τόν διάλογο''».</span></i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="line-height: 115%;"><br /></span></i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Σήμερα απογοητεύτηκε ο ίδιος από την δική μας ''αδιαλλαξία'' και από το μη ''ουσιώδες αποτέλεσμα'' σε δύο διαλόγους;</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> </div>

ΠΡΩΤΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ Π. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ.

Λάβαμε  χθες  ένα email που περιλαμβάνει την απάντηση του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά προς το ιστολόγιο ''Κρυφό Σχολειό''...

Διαβάστε περισσότερα »

Ξεκίνησε τις εργασίες του το Συμβούλιο Εκκλησιών της Μέσης Ανατολής

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Lato, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 28px; margin-bottom: 1.75em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuntkMEST_K22fGWgFy2g-peXlwi7ccl_j1tXNgBT6o3woUy2jcmPNBIldi3eFaRHWCSqtDscqNo232RzMPB7ggBXVKwI4cbP5-wjM-nJj0syfpjeinziPsTT2gQshyphenhyphen33ejNJLO79Yzds/s1600/14188667_756370704466645_7589712028540512550_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuntkMEST_K22fGWgFy2g-peXlwi7ccl_j1tXNgBT6o3woUy2jcmPNBIldi3eFaRHWCSqtDscqNo232RzMPB7ggBXVKwI4cbP5-wjM-nJj0syfpjeinziPsTT2gQshyphenhyphen33ejNJLO79Yzds/s1600/14188667_756370704466645_7589712028540512550_o.jpg" /></a></div> <div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Lato, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 28px; margin-bottom: 1.75em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <br /></div> <div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Lato, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 28px; margin-bottom: 1.75em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> Ξεκίνησε τις εργασίες της η Γενική Συνέλευση του Συμβουλίου Εκκλησιών της Μέσης Ανατολής στο Αμμάν, με τη συμμετοχή των θρησκευτικών ηγετών και εκπροσώπων από όλες τις εκκλησιαστικές κοινότητες στην Μέση Ανατολή.<span id="more-57226" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div> <div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Lato, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 28px; margin-bottom: 1.75em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> Στη συνέλευση, η οποία έχει ως διοργανώτρια την Εκκλησία του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, συμμετέχουν επίσης ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρος, ο Πατριάρχης Αντιοχείας κ. Ιωάννης, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος, ο Κόπτης Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρos Β΄, ο Χαλδαίος Καθολικός Πατριάρχης Σάκο (Luis Rafael Sako), ο Λατίνος Πατριάρχης στα Ιεροσόλυμα κ. Φουάδ Τουάλ, ο Σύρος Καθολικός Πατριάρχης Ιγνάτιος Εφραίμ και ο Μελχίτης Πατριάρχης κ. Γρηγόριος.</div> <div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Lato, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 28px; margin-bottom: 1.75em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> Οι συναντήσεις και οι συνομιλίες μεταξύ των ηγετών της Εκκλησίας και των θρησκευτικών κοινοτήτων θα επικεντρωθεί στους χριστιανούς της Μ. Ανατολής στην ταραγμένη περιοχή, ενώ θα ληφθεί επίσης υπόψη η ανάγκη για την προώθηση του διαλόγου και συνύπαρξης με τις ισλαμικές κοινότητες και τις προσπάθειες ανακούφισης των προσφύγων και των θυμάτων του πολέμου που υλοποιείται από εκκλησιαστικές κοινότητες.</div> <div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Lato, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 28px; margin-bottom: 1.75em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> Επιπλέον, θα αξιολογηθεί ποιά μέτρα είναι αναγκαία για να γίνει έκκληση προς τη διεθνή κοινότητα και την παγκόσμια και περιφερειακή αρμοδιότητα να προωθεί ο τερματισμός των συγκρούσεων στη Συρία και το Ιράκ το συντομότερο δυνατόν.</div> <div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Lato, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 28px; margin-bottom: 1.75em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> Το Χασεμιτικό Βασίλειο της Ιορδανίας υποστηρίζει επίσης τον ρόλο του ως θεματοφύλακας των χριστιανικών Αγίων Τόπων, ενώ εκφράζει πάλι την ανησυχία του να αναγνωρίσει την χριστιανική παρουσία ως ένα βασικό και απαραίτητο στοιχείο των ιθαγενών στο μωσαϊκό των λαών και των θρησκευτικών κοινοτήτων που ζουν στη μέση Ανατολή.</div> <div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Lato, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 28px; margin-bottom: 1.75em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΦΩΤΟ: http://orthodoxia.info/news/%CE%BE%CE%B5%CE%BA%CE%AF%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B5-%CF%84%CE%B9%CF%82-%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%BF-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%AF/</span></b></div> </div>

Ξεκίνησε τις εργασίες του το Συμβούλιο Εκκλησιών της Μέσης Ανατολής

Ξεκίνησε τις εργασίες της η Γενική Συνέλευση του Συμβουλίου Εκκλησιών της Μέσης Ανατολής στο Αμμάν, με τη συμμετοχή των θρησκευτικών...

Διαβάστε περισσότερα »