Διακοπή μνημονεύσεως του ονόματος του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου Β’

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihGVGTf_FWp7pFiItvJpXe0pMoDQkfmYlnfuja88kb1HP8evtg4QPMDc9sGE1642_XsL9FxXAXVKM89mqYfEpdICywduhWFbJnaw_1cnUohRB1lhLgE6fTDpcLWR5McOZQIpwxplZ6/s518/11.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="115" data-original-width="518" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihGVGTf_FWp7pFiItvJpXe0pMoDQkfmYlnfuja88kb1HP8evtg4QPMDc9sGE1642_XsL9FxXAXVKM89mqYfEpdICywduhWFbJnaw_1cnUohRB1lhLgE6fTDpcLWR5McOZQIpwxplZ6/s16000/11.png" /></a></div><span style="font-size: medium;"> <br /><span style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;">Στις 20 Νοεμβρίου 2020, στη συνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας εξετάσθηκαν συνέπειες της μνημονεύσεως της σχισματικής δομής, που δραστηριοποιείται στην Ουκρανία, από τον Προκαθήμενο της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Κύπρου (πρακτικά υπ᾽αριθμ. 77).</span></span></span><p></p><div class="juiz_sps_links counters_both juiz_sps_displayed_both"><ul class="juiz_sps_links_list juiz_sps_hide_name"></ul></div><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Στις 24 Οκτωβρίου 2020 κατά τη Θεία Λειτουργία στην Ιερά Μονή της Παναγίας Χρυσορογιατίσσης πλησίον της Πάφου, ο Αρχιεπίσκοπος Νέας Ιουστινιανής και πάσης Κύπρου Χρυσόστομος Β’ μνημόνευσε μεταξύ των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών τον επικεφαλής σχισματικής ομάδας στην Ουκρανία. Αργότερα ο Αρχιεπίσκοπος δέχθηκε ότι δεν συζήτησε την απόφασή του με τα μέλη της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου και δεν γνώριζαν για την επικείμενη μνημόνευση. </span></em></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><em>Οι</em> <em>Μητροπολίτης</em> <em>Λεμεσού</em> <em>Αθανάσιος</em><em>, </em><em>Κύκκου</em> <em>Νικηφόρος</em><em>, </em><em>Ταμασού</em> <em>Ησαΐας</em> <em>και</em> <em>ο</em> <em>Επίσκοπος</em> <em>Αμαθούντος</em> <em>Νικόλας</em> <em>στο</em> <em>κοινό</em> <em>ανακοινωθέν</em> <em>τους</em> <em>επέκριναν</em> <em>την</em> <em>πράξη</em> <em>του</em> <em>Αρχιεπισκόπου</em><em>, </em><em>διότι</em> <em>«</em><em>συνιστᾶ</em> <em>κατάφωρη</em> <em>παραβίαση</em> <em>τοῦ</em> <em>συνοδικοῦ</em><em>, </em><em>συλλογικοῦ</em> <em>καί</em> <em>δημοκρατικοῦ</em> <em>πολιτεύματος</em> <em>τῆς</em> <em>Ὀρθοδόξου</em> <em>Ἐκκλησίας</em> <em>μας</em> <em>καί</em> <em>τῆς</em> <em>λειτουργίας</em><em>, </em><em>μέ</em> <em>βάση</em> <em>τό</em> <em>σύστημα</em> <em>αὐτό</em><em>, </em><em>τῆς</em> <em>Ὀρθοδόξου</em> <em>Ἐκκλησίας</em> <em>τῆς</em> <em>Κύπρου</em><em>», </em><em>καλώντας</em> <em>αυτόν</em><em>  </em><em>«</em><em>νά</em> <em>προβεῖ</em> <em>ἄμεσα</em> <em>σέ</em> <em>ἀνάκληση</em> <em>τῆς</em> <em>ἀντικανονικῆς</em> <em>καί</em> <em>ἄκυρης</em> <em>αὐτῆς</em> <em>Πράξης</em> <em>του</em><em>». </em><em>Το Ανακοινωθέν τονίζει ότι η παραχώρηση της «αυτοκεφαλίας» «στίς σχισματικές δομές τῆς Οὐκρανικῆς Ἐκκλησίας» από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως «ἀποτελεῖ ἐνέργεια αὐθαίρετη, ἀντικανονική καί ἀντιεκκλησιαστική, ὑπό τήν ἔννοια, ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας ἀνήκει στή δικαιοδοσία τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας».</em></span></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος κατά την ποιμαντική συνάντηση με πιστούς της Ιεράς Μητροπόλεως Μόρφου δήλωσε ότι «ο κανονικός επίσκοπος ήταν, είναι και, ελπίζω ότι θα συνεχίσει να είναι ο Κιέβου Ονούφριος», επισημαίνοντας ότι «εάν ο Αρχιεπίσκοπος βρει μια πλειοψηφία σημαίνει ξαφνικά ότι ο Επιφάνιος έγινε κανονικός επίσκοπος;».</span></em></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Οι συμμετέχοντες στη Σύνοδο της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας εξέφρασαν τη βαθιά τους λύπη εξαιτίας της γενομένης αντικανονικής μνημονεύσεως στα Ιερά Δίπτυχα του επικεφαλής μιας εκ των ουκρανικών σχισματικών ομάδων, κάτι που αποδεικνύει την έναρξη κοινωνίας του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου με τους σχισματικούς.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η συνεδρία τόνισε ότι η προαναφερθείσα απόφαση ελήφθη από τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο μονοπρόσωπα, χωρίς τη συνεννόηση με τα μέλη της Ιεράς Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Κύπρου και επομένως,  δεν έχει συνοδικό χαρακτήρα.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Λήφθηκε υπόψη ότι η Ιερά Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Κύπρου στη συνεδρία της 18^ης Φεβρουαρίου 2019 υπό την προεδρία του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου εξέφρασε <u>νόμιμες</u> «αμφιταλαντεύσεις σχετικά με τη δυνατότητα νομιμοποιήσεως εκ των υστέρων χειροτονιών, που τελέσθηκαν από καθηρημένους, αφορισμένους και αναθεματισμένους επισκόπους», εννοώντας την «ιεραρχία» της νεόδμητης σχισματικής δομής στην Ουκρανία.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Επισημάνθηκε ότι η σημερινή απόφαση του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου έρχεται σε αντίθεση με τις επανειλημμένες επίσημες τοποθετήσεις του για το ουκρανικό ζήτημα και ειδικότερα δε με την από 26^ης Ιουλίου 2018 Επιστολή προς τον Προκαθήμενο της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, όπου ο Αρχιεπίσκοπος διαβεβαίωνε ότι «η Εκκλησία της Κύπρου ουδέποτε θα αποστεί από της θέσεως την οποία πολλάκις Σας έχουμε εκθέσει, ότι δηλαδή θα στηρίξει με όλες της τις δυνάμεις τη θέση της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας ως προς το λεγόμενο ζήτημα της Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία» και υπογράμμισε ότι «θεωρεί τη θέση αυτή δίκαιη και κατά πάντα δικαιολογημένη».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η Ιερά Σύνοδος της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας διαπίστωσε την αδυναμία μνημονεύσεως του ονόματος του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου Β’ στα Ιερά Δίπτυχα, της προσευχητικής και ευχαριστιακής κοινωνίας μαζί του, καθώς και συλλειτουργίας με όσους ιεράρχες της Εκκλησίας της Κύπρου θα εισέλθουν στην εκκλησιαστική κοινωνία με εκπροσώπους του ουκρανικού σχίσματος.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><a href="https://mospat.ru/gr/2020/11/20/news188185/" target="_blank"><b><span style="color: #0b5394; font-family: helvetica;">ΠΗΓΗ</span></b></a></p>

Διακοπή μνημονεύσεως του ονόματος του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου Β’

 Στις 20 Νοεμβρίου 2020, στη συνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας εξετάσθηκαν συνέπειες της μνημονεύσεως της σχισματικής δομής, που δραστηριοποιείται στην Ουκρανία, από τον Προκα…

Διαβάστε περισσότερα »

Εκοιμήθη ο πρ. Ράσκας και Πριζρένης Αρτέμιος

<p> </p><p><br /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="artemije2" height="496" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/11/romfea/artemije2.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><strong><span style="color: black;">Για την <a href="https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-serbias/40599-ekoimithi-o-pr-raskas-kai-prizrenis-artemios?fbclid=IwAR0NeEUqRNvJ-jl1byjqAOSNgScUWKhKswrBbXCpQ3mzwDa351-9ddk7Z0s" target="_blank">Romfea.gr</a> | Θάνος Θανόπουλος</span></strong></p><hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 20px 0px;" /><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ένας ακόμη Ιεράρχης της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Σερβίας, έχασε σήμερα, Σάββατο 21 Νοεμβρίου την μάχη με τον κορωνοϊό.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σύμφωνα με πληροφορίες εκοιμήθη πριν από λίγο ο Επίσκοπος πρ. Ράσκας και Πριζρένης κυρός Αρτέμιος.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ο Επίσκοπος Αρτέμιος την Τετάρτη 18 Νοεμβρίου εισήχθη εσπευσμένα στην Κλινική του Βάλιεβο με συμπτώματα, όπου διεγνώσθη ότι ήταν θετικός στον κορωνοιό.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Να αναφερθεί ότι Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Σερβίας το 2015 είχε προβεί σε αφορισμό και καθαίρεση του μακαριστού Επισκόπου Αρτεμίου να παραλάβει το έγγραφο της Σερβικής Εκκλησίας με το οποίο τον καλούσε σε μετάνοια και επιστροφή στην κανονική Εκκλησία.</span></p>

Εκοιμήθη ο πρ. Ράσκας και Πριζρένης Αρτέμιος

 Για την Romfea.gr | Θάνος ΘανόπουλοςΈνας ακόμη Ιεράρχης της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Σερβίας, έχασε σήμερα, Σάββατο 21 Νοεμβρίου την μάχη με τον κορωνοϊό.Σύμφωνα με πληροφορίες εκοιμήθη πριν από λίγο …

Διαβάστε περισσότερα »

ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ (Θ΄ ΜΕΡΟΣ)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2Jbf-q2Gt_XbpjlAFVW-0wbDE7dxBZ-I3AYIDUoEURcC5TERKUHXg3MSQycnzulo7o1lVvcovWBQNh955LU28QBuVigJj1lygsbv6bs4AOQlIL0RhRMjq50Z-I7XXwznwZpHB8C3s/s640/22.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2Jbf-q2Gt_XbpjlAFVW-0wbDE7dxBZ-I3AYIDUoEURcC5TERKUHXg3MSQycnzulo7o1lVvcovWBQNh955LU28QBuVigJj1lygsbv6bs4AOQlIL0RhRMjq50Z-I7XXwznwZpHB8C3s/s16000/22.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMis3jrmpvYJiln7L_8mLFLI7Eln9_YLMQCWDGHe1ZzwR5r2ZRqN6Y96jcOb6_G-EwUHpOIAkbeKTniaMdPKcJKgkLJphEuPVZla9c0F4lSfGSIep5K5NLVhoY5J4OhU_7xlQ0NZTK/s360/21.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="244" data-original-width="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMis3jrmpvYJiln7L_8mLFLI7Eln9_YLMQCWDGHe1ZzwR5r2ZRqN6Y96jcOb6_G-EwUHpOIAkbeKTniaMdPKcJKgkLJphEuPVZla9c0F4lSfGSIep5K5NLVhoY5J4OhU_7xlQ0NZTK/s16000/21.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ-KGv6ojr6drHkjBcrU5gJX2qxZpB0lh5B9ofX7hhQCQXRD7baJmfzxjZC4HyXUauMrW2WZdDDn5CJXqKl7DhM-IKm_nlFvqTQoxOklLQB4VFQIvQs81sKETkBnrPnjqzxhTPUrmp/s752/23.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="230" data-original-width="752" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ-KGv6ojr6drHkjBcrU5gJX2qxZpB0lh5B9ofX7hhQCQXRD7baJmfzxjZC4HyXUauMrW2WZdDDn5CJXqKl7DhM-IKm_nlFvqTQoxOklLQB4VFQIvQs81sKETkBnrPnjqzxhTPUrmp/w640-h196/23.png" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj208sMTQxJlRt9STVZj7WqY9Qv4WpKqgdRAoly3YWCkvShAxCc3cJehr-MQGovd2Ao9YYkyxYyy7ShoRt40edr7ymR5S249pLx_CXhzozKqb2bNu9i16zgG5lG1W9bzc7PSWoefOFY/s489/24.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="132" data-original-width="489" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj208sMTQxJlRt9STVZj7WqY9Qv4WpKqgdRAoly3YWCkvShAxCc3cJehr-MQGovd2Ao9YYkyxYyy7ShoRt40edr7ymR5S249pLx_CXhzozKqb2bNu9i16zgG5lG1W9bzc7PSWoefOFY/s16000/24.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5m4NMue0Nu3MFNI4QNm-kIrv00sTzc6F7wGtmvpMggPWXi4pHSyZQ2opMxV-aekcOD4GvyotytOAWjArabBPA5ef5PzyY_325CcfwfqC4yQjifOSim-kH1isooszMPfPnlN_LBSeK/s832/10.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="658" data-original-width="832" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5m4NMue0Nu3MFNI4QNm-kIrv00sTzc6F7wGtmvpMggPWXi4pHSyZQ2opMxV-aekcOD4GvyotytOAWjArabBPA5ef5PzyY_325CcfwfqC4yQjifOSim-kH1isooszMPfPnlN_LBSeK/w640-h506/10.png" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh90fwpowaTQQnjG59_634UzD785CIFM0zvCrj-JtNIleuizPu9FsahbkkifLBKeBu5peGiSL9LFxvVCcC7IFOITBC5C84WPunRAHsVgnbBbNSBZSt_dN82olR8im3BoyXnP3o-iMDS/s832/11.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="832" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh90fwpowaTQQnjG59_634UzD785CIFM0zvCrj-JtNIleuizPu9FsahbkkifLBKeBu5peGiSL9LFxvVCcC7IFOITBC5C84WPunRAHsVgnbBbNSBZSt_dN82olR8im3BoyXnP3o-iMDS/s16000/11.png" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVw1XxueUwzsma-3e908Qqyz_tRBAp-43gya-TcFdfR-dc9UhU3Lu0B6LVcu4qYjLl8o2QNm1I-slWamhuEdaMMYKwB_5CpRoxK0PGIXssQEN-QQepoOA5v1VJKhWPAiV4vRfZHT7b/s703/12.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="703" data-original-width="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVw1XxueUwzsma-3e908Qqyz_tRBAp-43gya-TcFdfR-dc9UhU3Lu0B6LVcu4qYjLl8o2QNm1I-slWamhuEdaMMYKwB_5CpRoxK0PGIXssQEN-QQepoOA5v1VJKhWPAiV4vRfZHT7b/s16000/12.png" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVdJ92bdyKbgPvRdINOzw39msAGGjBKNX-XWHd2sJRF6TmZPQZXoXM52hEt7Gua2fKKD7YKgcg_yFC08FjG9ZKzcsroklewkCTXhCNsonJ5DfvO3-w11IUQ5nNjeKZr7tRymX-ixG4/s412/13.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="352" data-original-width="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVdJ92bdyKbgPvRdINOzw39msAGGjBKNX-XWHd2sJRF6TmZPQZXoXM52hEt7Gua2fKKD7YKgcg_yFC08FjG9ZKzcsroklewkCTXhCNsonJ5DfvO3-w11IUQ5nNjeKZr7tRymX-ixG4/s16000/13.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLwby4pkMkvuljQctfJ4MT58r2JbCYzjoMD6FjL4RLdURU-LX7EoZQI1iqm_FoNxb53Atv33fbYC3Pjf6Q1mXsVWdMpgeKCUcIZN3F6fbOOpxwe8U-_Ohh90ouBs9A42x5rvBajy4N/s406/15.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="219" data-original-width="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLwby4pkMkvuljQctfJ4MT58r2JbCYzjoMD6FjL4RLdURU-LX7EoZQI1iqm_FoNxb53Atv33fbYC3Pjf6Q1mXsVWdMpgeKCUcIZN3F6fbOOpxwe8U-_Ohh90ouBs9A42x5rvBajy4N/s16000/15.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJOSGpz9VR453lNJVx_hzpB2huXhZMimUoNZDBmhogbNBHBXIotKOeLQXpI7FzroO4vcj_sUupslDO21zQHuXH-wnfVxeKdf-AkZi7rIbzfTw4x95eL3yCCd4k9kAzAkMHctwAI2R-/s413/16.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="155" data-original-width="413" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJOSGpz9VR453lNJVx_hzpB2huXhZMimUoNZDBmhogbNBHBXIotKOeLQXpI7FzroO4vcj_sUupslDO21zQHuXH-wnfVxeKdf-AkZi7rIbzfTw4x95eL3yCCd4k9kAzAkMHctwAI2R-/s16000/16.png" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuSzt4uumlClhP99QBO_Ac0iKlYN2GWiD7DtQ-99QSoa2ppPlsLgPldDkrLHH7IPeCbJNfzSYFh-cIyhIZ8dePva4Gby-qL0dOBqbWt3pUeJNJfX6AFCe5DtaXm6JqvEfbV596-rcQ/s1253/17.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="1253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuSzt4uumlClhP99QBO_Ac0iKlYN2GWiD7DtQ-99QSoa2ppPlsLgPldDkrLHH7IPeCbJNfzSYFh-cIyhIZ8dePva4Gby-qL0dOBqbWt3pUeJNJfX6AFCe5DtaXm6JqvEfbV596-rcQ/s16000/17.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCfKHimQ-dJtg8mmiRxBceFRfFsnJ34oXeudNzJItYt2f-eFY9NE-FlP6HvMxGoq2hf58aSNwzuAkrucCO9KjbCzH7G1glb6RUtpQ-KlIYbAUZN152xtKikv21ERuJmWno91zZ8CTr/s1025/20.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="121" data-original-width="1025" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCfKHimQ-dJtg8mmiRxBceFRfFsnJ34oXeudNzJItYt2f-eFY9NE-FlP6HvMxGoq2hf58aSNwzuAkrucCO9KjbCzH7G1glb6RUtpQ-KlIYbAUZN152xtKikv21ERuJmWno91zZ8CTr/s16000/20.png" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div><div style="background-color: white; color: #333333;"><div><div style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br />ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></span></b></div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span><div style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: blue;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: blue;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/05/1968.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ</span></a></b></span><br /><span style="color: blue;"><b><br /></b></span><span style="color: blue;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/05/1968_9.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ (Β΄ ΜΕΡΟΣ</span></a>)</b></span></span></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/05/1968_95.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div style="text-align: center;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/05/1968_11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ (Δ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/05/1968_13.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;">ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ (Ε΄ ΜΕΡΟΣ</span></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/05/1968_13.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;">)</a></span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/1968.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ (ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><b style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/1968-z.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ (Z΄ ΜΕΡΟΣ)</span></a></b></div></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><b style="text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/1968_20.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ (Η΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div>

• 
• 
• 
• 
• 

1. 1
2. 2
3. 3
4. 4
5. 5

• Previous
• Next

ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ (Θ΄ ΜΕΡΟΣ)

 ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΟΥ 1968 - ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΣΗΜΕΡΑ …

Διαβάστε περισσότερα »

ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCwDNRlXVN6MKnDsbvDdI6SxcemDB_zBdNeAWoZNx_9tiYGGAyKXh8kmgeVfkrbqzCsaxP_8_Lic1V8IngFPexfC8S0tFmH4kQOSSb8MXDaDw0IcGaPFRr5sQgvkdyrbgKvYe2RWTa/s640/DSC02030.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCwDNRlXVN6MKnDsbvDdI6SxcemDB_zBdNeAWoZNx_9tiYGGAyKXh8kmgeVfkrbqzCsaxP_8_Lic1V8IngFPexfC8S0tFmH4kQOSSb8MXDaDw0IcGaPFRr5sQgvkdyrbgKvYe2RWTa/s16000/DSC02030.jpg" /></a></div><p></p><iframe height="480" src="https://drive.google.com/file/d/14kbmkvVAs0EJkRUXs1YIy9pnonEOKgNL/preview" width="640"></iframe><div><br /></div><div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u><b><br /></b></u></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><b style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/13.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ (13 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ)</span></a></b></div></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><b style="text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/blog-post_65.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b>ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div>

ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑΕΙΣ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ (13 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ) ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)…

Διαβάστε περισσότερα »

Αγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (8)

<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWeQ5xy7RpSndYFp-W6FZRMhA811NEbqPGtja5E4HqtMtCdBQpJPmlnPnldUNxWXq76fAZBO9jJRvVg_RD-oy_mBgXW4ih-ZFqISrTJA0tJGlVGeH40lq4gjZxS1r4T23_zgC0UdQ7/s2048/p0110.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWeQ5xy7RpSndYFp-W6FZRMhA811NEbqPGtja5E4HqtMtCdBQpJPmlnPnldUNxWXq76fAZBO9jJRvVg_RD-oy_mBgXW4ih-ZFqISrTJA0tJGlVGeH40lq4gjZxS1r4T23_zgC0UdQ7/s16000/p0110.png" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPBknlzjuEW7pP0ofR1RA8W4qDD3UPVxcvGX5_4TY1PtE-_vcX-1RC-0b5SG8zw3u4Fcq19qAxR8Hk12JCEN6yJ4YjI6681uJuihCHBrYvk4ibX-jfw1h22IZzOGTxp1MJNAplabx7/s2048/p0112.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1473" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPBknlzjuEW7pP0ofR1RA8W4qDD3UPVxcvGX5_4TY1PtE-_vcX-1RC-0b5SG8zw3u4Fcq19qAxR8Hk12JCEN6yJ4YjI6681uJuihCHBrYvk4ibX-jfw1h22IZzOGTxp1MJNAplabx7/s16000/p0112.png" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRGtu7iiyG_cOGQdc-_7SBkEfPZaoNzezFxf5ytcxSqopdUqWLE9yrBt8N5e14RyCiih_9XsOjy29bIuwRHD4J4XBwrTnsTNT7jfch3F2iyH5RFGHvXNX0RXlnWPZtFcPZ75OehEAp/s2048/p0114.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRGtu7iiyG_cOGQdc-_7SBkEfPZaoNzezFxf5ytcxSqopdUqWLE9yrBt8N5e14RyCiih_9XsOjy29bIuwRHD4J4XBwrTnsTNT7jfch3F2iyH5RFGHvXNX0RXlnWPZtFcPZ75OehEAp/s16000/p0114.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRindeH16ca0s-OZTMYHQQLt30cbwDEBlypfZVZVvohuj_NEmfRKCP7TSm9CRs-7eVguwkxyXEGW2r1LD4bSq0AnvtV8J4242QTlAAjD_ppAlwLzI3tEjFnNwtmpwcIrNjY2sjjpPk/s2048/p0116.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRindeH16ca0s-OZTMYHQQLt30cbwDEBlypfZVZVvohuj_NEmfRKCP7TSm9CRs-7eVguwkxyXEGW2r1LD4bSq0AnvtV8J4242QTlAAjD_ppAlwLzI3tEjFnNwtmpwcIrNjY2sjjpPk/s16000/p0116.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7JaFLei6ueQLHH7CY5xgpF1z6X5Oh3vyKq-BF9IIwzcaKOxsfu8D1eRKYKqjp7eLnOeDNj4OX8qKbrX6NTbIo2eb2RqaXLXgLiHwSWxc90XkZg8q1dIsQdywoIP5WSqDib3gsCAvQ/s2048/p0118.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7JaFLei6ueQLHH7CY5xgpF1z6X5Oh3vyKq-BF9IIwzcaKOxsfu8D1eRKYKqjp7eLnOeDNj4OX8qKbrX6NTbIo2eb2RqaXLXgLiHwSWxc90XkZg8q1dIsQdywoIP5WSqDib3gsCAvQ/s16000/p0118.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixwfNkLc61Sdiki7g67edpQya-x3MQPSbPz7UsRaSe9n3ZfNO4UM31dN1YCZ6HLhZHeHYHi_0iDhyp2SXEUS6Yrky-0SVcdfb9AL8GeXjno9rSsi9iY7ujDYVQrFbyW2V1IkRiE1Qe/s2048/p0120.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixwfNkLc61Sdiki7g67edpQya-x3MQPSbPz7UsRaSe9n3ZfNO4UM31dN1YCZ6HLhZHeHYHi_0iDhyp2SXEUS6Yrky-0SVcdfb9AL8GeXjno9rSsi9iY7ujDYVQrFbyW2V1IkRiE1Qe/s16000/p0120.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVZLmiQ5oLeo1jeaZ9Rk1weD9sQzswJHC0zwFgIjfPMt40cMtzuELZ1th-VqeKLC3-40Pyj3NohUfhyphenhyphenOeR8qxGIhp1Q75GnmxdF7klDnJwUCJ-GABbL3V38Db61zLQ2nXidWnBz1Ok/s2048/p0122.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVZLmiQ5oLeo1jeaZ9Rk1weD9sQzswJHC0zwFgIjfPMt40cMtzuELZ1th-VqeKLC3-40Pyj3NohUfhyphenhyphenOeR8qxGIhp1Q75GnmxdF7klDnJwUCJ-GABbL3V38Db61zLQ2nXidWnBz1Ok/s16000/p0122.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA5pKPlW3GVY0lTyr-nIcbBDmRhQcVNg0ABuxmFv8GajJrf_l2l25jmbQ5FMGRbYN-bed3JAHMhyphenhyphenF8hBXiuJ5kgfY8HIHpEkQku_XqxYXM7gPHHw6uSRiu6X_7IOaMicCTk4v7D6CZ/s2048/p0124.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1476" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA5pKPlW3GVY0lTyr-nIcbBDmRhQcVNg0ABuxmFv8GajJrf_l2l25jmbQ5FMGRbYN-bed3JAHMhyphenhyphenF8hBXiuJ5kgfY8HIHpEkQku_XqxYXM7gPHHw6uSRiu6X_7IOaMicCTk4v7D6CZ/s16000/p0124.png" /></a></div><br /><div><br /></div><div><div style="background-color: white; color: #333333;"><div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/10/1.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Αγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (1)</span></span></a></b></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #999999;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/10/2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Αγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (2)</span></b></span></a></span></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #999999;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/10/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Αγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (3)</span></b></span></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/10/4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Αγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (4)</span></span></a></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/10/5.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Αγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (5)</span></span></a></b></div></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><b style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/10/6.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Αγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (6)</span></a></b></div></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><b style="text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/10/7.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Αγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (7)</span></b></a></div>

• 
• 
• 
• 
• 

1. 1
2. 2
3. 3
4. 4
5. 5

• Previous
• Next

Αγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (8)

 ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑΑγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (1) Αγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (2) Αγ. Γρηγορίου Νύσσης: ''Περί Κατασκευής του ανθρώπου'' (3)Αγ. Γρ…

Διαβάστε περισσότερα »

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ: ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΥΝΕΧΟΥΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ ΤΩΝ ΑΧΡΑΝΤΩΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ

<p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; color: #333333; margin: 0px auto 0.5em; padding: 8px; position: relative;"><tbody style="margin: 0px; padding: 0px;"><tr style="margin: 0px; padding: 0px;"><td style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUigwTnqBG5eiskYZFlQA1r1VUMPrE_qUXIkc1rubpnBH28L6n48FFd9eha9tzG21YoieK38mWcmmJqCqpImvcY8bx5V3Zrd1xkexUjsW7XY6KszpuiyqcHUORs43bF0SJJBs3GpQd0-LS/s640/%25CE%25B7%25CE%25BE.jpg" style="background-color: white; color: #a80000; margin: 0px auto; padding: 0px; text-decoration-line: none;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="355" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUigwTnqBG5eiskYZFlQA1r1VUMPrE_qUXIkc1rubpnBH28L6n48FFd9eha9tzG21YoieK38mWcmmJqCqpImvcY8bx5V3Zrd1xkexUjsW7XY6KszpuiyqcHUORs43bF0SJJBs3GpQd0-LS/w356-h640/%25CE%25B7%25CE%25BE.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;" width="356" /></span></a></td></tr><tr style="margin: 0px; padding: 0px;"><td class="tr-caption" style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="color: red; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;"><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">''Λοιπόν, αδελφοί μου, αφού η σπάνια Μετάληψη </div><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">μας προξενεί τόσο μεγάλα και ανεκδιήγητα κακά</div><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> ενώ η συχνή Κοινωνία μας χαρίζει τόσο υψηλά, </div><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">μεγάλα, ουράνια και υπερφυσικά αγαθά και </div><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">στη παρούσα ζωή και στη μέλλουσσα, </div><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">γιατί να αργοπορούμε τόσο να μεταλάβουμε; </div><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">Γιατί να μην κάνουμε την πρέπουσα προετοιμασία για </div><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">να κοινωνούμε τα Θεία Μυστήρια κάθε Σάββατο ή Κυριακή </div><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">και σε κάθε γιορτή αν δεν μπορούμε κάθε ημέρα;''.</div><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης</div></u></i></span></span></span></td></tr></tbody></table></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; color: red; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Α</span>κούτε, αδελφοί μου, τί συμφορές παθαίνουν όσοι δε μεταλαμβάνουν συχνά και απομακρύνονται από τα Μυστήρια; Ακούτε ότι δαιμονίζονται ή και μεταμορφώνονται από τα Μυστήρια; Ακούτε ότι δαιμονίζονται ή και μεταμορφώνονται σε κάποιο είδος άλογων ζώων, όπως τα παλιά χρόνια ο βασιλιάς Ναβουχοδονόσορας μεταμορφώθηκε σε βόδι;</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: red; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;">Κ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;">αι δίκαια υποφέρουν΄ διότι ενώ μπορούν να γίνουν από άνθρωποι θεοί κατά χάριν με τη συνεχή Θεία Κοινωνία, δεν το θέλουν. Απομακρυνόμενοι όμως από τη θεία Μετάληψη χάνουν και την ανθρώπινη μορφή που έχουν, μετασχηματίζονται σε άλογα ζώα και παραδίδονται στην εξουσία του σατανά, όπως λέει και ο ψαλμωδός</span><span style="color: red; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;">116</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;">  ''ω Κύριε, ιδού, χάνονται εντελώς εκείνοι που απομακρύνονται από τη χάρη Σου''.</span></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Μ</span>άλλον πρέπει να πω, ότι αν αιφνιδίως έρθει ο θάνατος σε εκείνους που αργοπορούν να μεταλάβουν και τους βρει ανέτοιμους χωρίς τη θεία Μετάληψη, τι άραγε θα γίνουν οι ταλαίπωροι. Πώς θα μπορέσουν να διέλθουν με ελευθερία τους τελωνάρχες δαίμονες του αέρος;</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Π</span>οιό φόβο και τρόμο θα δοκιμάσει η ψυχή μας ενώ μπορούσαν να ελευθερωθούν από όλα αυτά με τη συχνή Θεία Κοινωνία, όπως έχει πει ο θείος Χρυσόστομος; Έλεος Θεέ μου.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Λ</span>οιπόν, αδελφοί μου, αφού η σπάνια Μετάληψη μας προξενεί τόσο μεγάλα και ανεκδιήγητα κακά ενώ η συχνή Κοινωνία μας χαρίζει τόσο υψηλά, μεγάλα, ουράνια και υπερφυσικά αγαθά και στη παρούσα ζωή και στη μέλλουσσα, γιατι να αργοπορούμε τόσο να μεταλάβουμε;</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Γ</span>ιατί να μην κάνουμε την πρέπουσα προετοιμασία για να κοινωνούμε τα Θεία Μυστήρια κάθε Σάββατο ή Κυριακή και σε κάθε γιορτή αν δεν μπορούμε κάθε ημέρα; Έπρεπε με μεγάλη χαρά να τρέχουμε συχνά στην ιερή Τράπεζα για να μεταλάβουμε το γλυκήτατό μας Ιησού Χριστό που είναι όλη μας η ζωή, η πνοή, το είναι μας, όλη μας η ελπίδα και η σωτηρία.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Έ</span>τσι θα ήμασταν πάντοτε ενωμένοι και αχώριστοι από Αυτόν και σ' αυτή τη ζωή και στην άλλη. Εμείς όμως το ανεχόμαστε και μάλιστα έχουμε μεγάλη χαρά να αργοπορούμε και να απομακρυνόμαστε από Αυτόν. Αν μας στερήσει κάποιος την τράπεζα των σωματικών φαγητών, έστω και μία ημέρα, λυπόμαστε, αδημονούμε και μας φαίνεται μεγάλο κακό.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Ό</span>μως δεν το θεωρούμε συμφορά αν στερηθούμε την πνευματική και ουράνια τράπεζα των θείων Μυστηρίων μία ή δύο μέρες ή και μήνες ολόκληρους. Σε τι μεγάλη σύγχυση βρίσκονται οι σημερινοί χριστιανοί που δεν διακρίνουν τα σωματικά από τα πνευματικά αγαθά! Τα σωματικά τα εναγκαλίζονται με όλη τους την αγάπη, ενώ τα πνευματικά δεν τα επιθυμούν καθόλου.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Π</span>ολλοί φιλόθεοι χριστιανοί δαπανούν πολλά χρήματα, υποφέρουν πολλούς κόπους, υποφέρουν πολλούς κινδύνους και διά θαλάσσης και διά ξηράς για να πάνε στα Ιεροσόλυμα να προσκυνήσουν το ζωοποιό Τάφο του Κυρίου και τους άλλους Αγίους Τόπους. Μάλιστα το έχουν για καύχημα να ονομάζονται προσκυνητές αυτών των ιερών προσκυνημάτων.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Π</span>ολλοί ακούγοντας ότι κάποιο ιερό λείψανο ενός αγίου βρίσκεται σε ένα μακρυνό τόπο, τρέχουν με πολλή προθυμία να το προσκυνήσουν για να λάβουν χάρη και αγιασμό. Αλλά λίγη επιθυμία έχουν ή μάλλον καθόλου δεν τους νοιάζει να μεταλάβουν τα άχραντα Μυστήρια και να αξιωθούν να απολαύσουν όχι το ζωοποιό Τάφο, όχι Τόπους Αγίους, όχι λείψανα αγίων αλλά το Βασίλειο του παντός και τον Άγιο των Αγίων.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Γ</span>ια να πάνε στους Αγίους Τόπους και χρήματα ξοδεύουν και μακρινούς δρόμους περπατούν και πολλούς κινδύνους υπομένουν. Αντίθετα για να κοινωνήσουν, δεν χρειάζεται ούτε χρήματα να ξοδέψουν, ούτε μακριά να περπατήσουν, ούτε να υπομείνουν κινδύνους. Φτάνει μόνο να κάνουν μία συντετριμμένη εξομολόγηση, μία αληθινή ικανοποίηση καρδιάς και προετοιμασία και αμέσως μπορούν να απολαύσουν τη θεία Μετάληψη και να γίνουν σύσσωμοι και σύναιμοι με το Χριστό.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Κ</span>αι με όλες αυτές τις ευκολίες και πάλι όλοι αμελούν σ' αυτό και παραιτούνται. Αχ αδελφοί μου, αν βλέπαμε έστω και μία φορά με τους νοητούς οφθαλμούς της ψυχής μας τί υψηλά και πόσο μεγάλα αγαθά στερούμαστε μη μεταλαμβάνοντας συνεχώς, τότε ναι, θα βάζαμε όλα τα δυνατά για να ετοιμαστούμε και να μεταλάβουμε, αν ήταν δυνατόν, και κάθε μέρα.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Λ</span>οιπόν, αν δείξαμε μεγάλη αμέλεια ως τώρα για την αγία Κοινωνία, από τώρα και στο εξής, σας παρακαλώ μέσα από την καρδιά μου, με αγάπη αδελφική, να ξυπνήσουμε από το βαρύ ύπνο της ραθυμίας και να αποκτήσουμε προθυμία και επιμέλεια. Και αν κάποιος από εκείνους που έχουν την πνευματική εξουσία μας εμποδίζει από αυτό το θεάρεστο έργο, ας μην ψυχραίνουμε αμέσως τη ζέση της προθυμίας και λαχτάρας μας. Όχι. </span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Α</span>λλά πέφτοντας ας καταφιλούμε τα πόδια Του σαν την πόρνη και ας επιμένουμε κρούοντας τη θύρα και ζητώντας την άδεια. Και σίγουρα, δεν πιστεύω να βρεθεί κάποιος τόσο πολύ σκληρόκαρδος, ο οποίος ενώ βλέπει τη θερμή προθυμία που έχουμε για τη θεία Κοινωνία να μας εμποδίζει. </span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Μ</span>άλιστα έχω την πληροφορία ότι όσο σκληρόκαρδος και αν είναι, όσο και αν φοβάται κατά κάποιον τρόπο την κακή συνήθεια που επικράτησε σε αυτό, θα καμφθεί η καρδιά του να μας δώσει την άδεια να πράξουμε το ποθούμενο.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: red; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;">Υ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;">πάρχουν κάποιοι ευλαβείς, οι οποίοι όταν δουν ένα χριστιανό να μεταλαμβάνει συχνά, επειδή δεν γνωρίζουν τις γραφές, τον εμποδίζουν και τον ονειδίζουν΄ του λένε ότι η συχνή Θεία Κοινωνία είναι γνώρισμα των ιερέων και πως ''αν θέλεις να κοινωνείς συχνά, να γίνεις και συ ιερέας''. </span></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Π</span>ρος αυτούς θα αποκριθούμε όχι με λόγια δικά μας, αλλά με τη διδασκαλία των αγίων Γραφών, των ιερών Συνόδων και διαφόρων αγίων και διδασκάλων της Εκκλησίας μας.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Τ</span>ο αξίωμα των ιερέων είναι το να προσφέρουν και να κάνουν τέλεια τα Θεία Δώρα, ως όργανα με την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος, να μεσιτεύουν προς το Θεό για το λαό και άλλες ακόμη ιεροπραξίες που δεν μπορεί να τις κάνει κάποιος λαϊκός.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Τ</span>ην ώρα της Θείας Κοινωνίας, όταν δηλαδή πρόκειται να μεταλάβουν, οι ιερείς δε διαφέρουν σε τίποτα από τους λαϊκούς ή τους μοναχούς, μόνο στο γεγονός ότι οι ιερείς μεταδίδουν και οι λαϊκοί μετέχουν.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Κ</span>αι επίσης στο ότι οι ιερείς μεταλαμβάνουν μέσα στο ιερό βήμα και χωρίς λαβίδα, ενώ οι λαϊκοί και οι μοναχοί έξω από το ιερό βήμα και με την ιερή λαβίδα. Το ότι αυτό είναι αληθινό και ότι καμμιά διαφορά δεν υπάρχει ανάμεσα στους ιερείς και στους λαϊκούς κατά τη Θεία Μετάληψη, το μαρτυρεί ο θείος Χρυσόστομος που λέει<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">117</span>:</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;">''<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">έ</span>νας και ο ίδιος Πατέρας μας γέννησε, ο Θεός. Όλοι από την ίδια μητέρα γεννηθήκαμε, την αγία κολυμβήθρα. Το ίδιο ποτό, το Αίμα του Κυρίου, δόθηκε σε όλους μας και ιερείς και λαϊκούς.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Ή</span> μάλλον για να το πω καλύτερα, όχι μόνο το ίδιο ποτό αλλά και από ένα ποτήριο μας δόθηκε να πίνουμε. Επειδή ο Πατέρας μας θέλησε να μας οδηγήσει στη φιλοστοργία και στην αγάπη, βρήκε αυτόν τον τρόπο, να πίνουμε όλοι μας από ένα και ίδιο ποτήριο, το οποίο είναι απόδειξη υπερβολικής αγάπης''.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Σ</span>ε άλλο σημείο πάλι λέει΄ ''σε μερικά πράγματα ο ιερέας δε διαφέρει σε τίποτα από τον λαϊκό, όπως λόγου χάρη την ώρα που πρόκειται να κοινωνήσουν. Και αυτό γιατι όλοι και οι ιερείς και οι λαϊκοί τα ίδια Μυστήρια μεταλαμβάνουμε.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Δ</span>εν ισχύει αυτό που συνηθιζόταν κατά τον παλαιό νόμο, όταν άλλα κρέατα και προσφορές έτρωγε ο ιερέας και άλλα ο λαϊκός και ο μη κληρικός. Δεν ήταν νόμιμο για τον λαϊκό να τρώει από εκείνα που έτρωγε ο ιερέας.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Τ</span>ώρα με τη χάρη του Ευαγγελίου δεν ισχύει κάτι τέτοιο. Πάνω στην αγία Τράπεζα βρίσκεται για όλους έτοιμο το ένα και ίδιο Σώμα του Κυρίου και το ένα και ίδιο ποτήριο''. Ο Συμεών Θεσσαλονίκης λέει<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">118 </span>''η Κοινωνία των Μυστηρίων σε όλους και για όλους τους πιστούς είναι πρόσφορη.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Δ</span>εν είναι μόνο για να κοινωνεί ο αρχιερέας. Ο αρχιερέας ή ο ιερέας βρίσκεται εκεί για να ιερουργήσει το πανάγιο Σώμα και Αίμα του Χριστού και να το μεταδώσει σε όλους τους πιστούς για την Κοινωνία Του''.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Ο</span> Ιώβ ο αμαρτωλός στο Περί Μυστηρίων λέει<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">119</span> ''όλος ο σκοπός και το έργο της ιερουργίας είναι η Κοινωνία των ζωοποιών Μυστηρίων. Γι' αυτό, πρώτα κοινωνούν μέσα στο Βήμα οι ιερείς και έπειτα βγαίνουν και μεταδίδουν τα Μυστήρια σε κείνους που είναι έξω, έτοιμοι για να μεταλάβουν''.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Ε</span>ίναι λοιπόν αναγκαίο και ακόλουθο οι ιερείς που λειτουργούν να είναι και έτοιμοι να μεταλαμβάνουν αυτοί πρώτοι, αφού εκείνοι προσφέρουν.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Έ</span>πειτα και όλος ο λαός, κατά τον ιερομάρτυρα Κλήμεντα που λέει<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">120</span> ''ας μεταλαμβάνει πρώτα ο επίσκοπος, έπειτα οι πρεσβύτεροι και οι διάκονοι και οι αναγνώστες και οι ψάλτες και οι ασκητές και από τις γυναίκες οι διακόνισσες και οι παρθένες και οι χήρες, έπειτα τα παιδιά, και τότε όλος ο υπόλοιπος λαός κατά τάξη με ευλάβεια και φόβο, χωρίς καμμιά ταραχή''.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Ο</span> Ιώβ που προαναφέραμε λέει ακόμα πως<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">121</span> ''για αυτό είναι παραχωρημένο συνεχώς να μεταλαμβάνουν, εξίσου χωρίς διαφορά, και ιερείς και ιδιώτες, και άνδρες και παιδιά και γέροντες, και κάθε ηλικία και οργάνωση των χριστιανών''.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Ό</span>σοι πάλι ιερείς δε μεταλαμβάνουν τους χριστιανούς που προσέρχονται με ευλάβεια και πίστη στη Θεία Κοινωνία, κατακρίνονται από το Θεό σαν φονιάδες, όπως είναι γραμμένο στον προφήτη Ωσηέ<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">122</span> ''και ιερείς σκέπασαν την οδό, το θέλημα και την εντολή του Θεού.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Δ</span>εν τη φανέρωσαν. Εφόνευσαν Σίκιμα και ανόμησαν απέναντι στο λαό''. </span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Ε</span>γώ όμως θαυμάζω και απορώ αν πράγματι βρίσκονται τέτοιοι ιερείς που αποδιώχνουν εκείνους που προσέρχονται στα Μυστήρια. Δε σκέπτονται τουλάχιστον ότι αυτοί οι ίδιοι ψεύδονται στα λόγια που λένε.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Ο</span>ι ίδιοι στο τέλος της λειτουργίας φωνάζουν μεγαλόφωνα και προσκαλούν όλους τους πιστούς λέγοντας΄ ''μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης προσέλθετε''. Δηλαδή, ''πλησιάστε στα Μυστήρια να μεταλάβετε''.</span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></h3><h3 style="font-family: "Open Sans"; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Έ</span>πειτα εκείνοι οι ίδιοι αναιρούν τα λόγια τους και αποδιώχνουν τους προσερχομένους. Δεν ξέρω πως να χαρακτηρίσω αυτή την αταξία.</span></span></h3><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; color: red; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></i></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">116</span>. ''ιδού οι μακρύνοντες εαυτούς από σου απολούνται''. (Ψαλμ. οβ' 27).</span></i></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; color: red; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; color: red; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">117</span>. ''εις εγέννημεν ημάς Πατήρ. Τας αυτάς πάντες ελύσαμεν ωδίνας. Το αυτό ποτόν, άπασι δέδοται, μάλλον δε ου μόνον το αυτό ποτόν αλλά και εξ ενός ποτηρίου΄ ο γαρ Πατήρ βουλόμενος ημάς εις φιλοστοργίαν αγαγείν, και τούτο εμηχανήσατο, εξ ενός ποτηρίου πίνειν ποιήσας ημάς, όπερ επιτεταμένης έστιν αγάπης. Έστι δ' όπου ουδέ διέστηκεν ο ιερεύς του αρχομένου'' (ομιλ. 22 στο κατά Ματθ.)΄ ''οίον όταν μεταλαβείν δέη των φρικτών Μυστηρίων, ομοίως γαρ πάντες αξιούμεθα των αυτών, ου καθάπερ επί της Παλαιάς, τα μεν ο Ιερεύς ήσθιε, τα δε ο αρχόμενος΄ και θέμις ουκ ην τω λαώ μετέχειν, ων μετείχεν ο ιερεύς΄ αλλ' ου νυν, αλλά πάσιν έν σώμα πρόκειται και ποτήριον εν'' (προς Κορινθ. λόγ. 18).</span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">118</span>. ''Το κοινωνείν πάσιν πιστοίς πρόκειται, και ου τελετή εις τον αρχιερέα εστίν, αλλ' εις το ιερουργηθήναι αυτό το πανάγιον Σώμα Χριστού και ίμα, και τοις πιστοίς άπασιν εις Κοινωνία δοθήναι, και έστι καθ' εαυτήν μόνη εις κοινωνίαν''.</span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">119</span>. ''το τέλος αυτής και ο σκοπός και το έργον, η των ζωοποιών έστι και φρικτών Μυστηρίων και αγιασμάτων Μετάληψις΄ όθεν και πρώτον μεν ένδον τοις ιερωμένοις, είτα και τοις έξω τοις του λαού παρασκευομένοις διαδίδοται''. </span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">120</span>. ''Μεταλαμβανέτω ο Επίσκοπος, έπειτα οι Πρεσβύτεροι και οι Διάκονοι και Υποδιάκονοι και οι Αναγνώσται και οι ψάλται και οι ασκηταί και εν ταις γυναιξίν αι διακόνισσαι, αι παρθένοι, και αι χήραι, είτα τα πεδία και τότε πας ο λαός κατά τάξιν μετά αιδούς και ευλαβείας άνευ θορύβου'' (κεφ. 13).</span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">121</span>. ''και καθ΄ημέραν ει οίον τε τοις αξίοις επιτελείσθαι συγκεχώρηται, ιερεύσι τε ομοίως και ιδιώταις, ανδράσι τε και γυναιξί, νηπίοις και γέρουσι, και πάση χριστιανών απλώς ηλικία και τάξει''. </span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><i style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">122</span>. ''έκρυψαν οι ιερείς οδόν, εφόνευσαν Σίκιμα, ότι ανομίαν εποίησαν εν τω λαώ''. </span></i></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Palatino Linotype"; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;">Εισαγωγή στο διαδίκτυο, επιμέλεια, παρουσίαση </span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ffa400; margin: 0px; padding: 0px;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>.</span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;">Απόσπασμα εκ του βιβλίου του <span style="color: #38761d; margin: 0px; padding: 0px;">Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου</span></span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"> ''<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Περί της Συνεχούς Μεταλήψεως των Αχράντων του Χριστού Μυστηρίων</span>''. </span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;">Απόδοση στη Νεολληνική: Ινώ Μπάμπαλη.</span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;">Επιμέλεια έκδοσης Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Μαϊδώνης.</span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;">Εκδόσεις <span style="color: #b45f06; margin: 0px; padding: 0px;">ΜΥΡΙΟΒΙΒΛΟΣ</span>. </span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;">Α' έκδοση: <span style="color: #2b00fe; margin: 0px; padding: 0px;">Δεκέμβριος 2004</span>, σελ. 128 - 137.</span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://353agios.blogspot.com/2020/11/blog-post_21.html" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></span></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div><div style="font-family: "Open Sans"; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: georgia; margin: 0px; padding: 0px;"><u><span style="color: red;"><br /></span></u></span></div><div style="font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"><u><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></span></div><div style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><div style="color: #333333; font-weight: 400;"><span style="color: blue;"><b><br /></b></span></div><div style="color: #333333; font-weight: 400;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/09/blog-post_17.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>Η Θεία Κοινωνία είναι... πράγμα μέγα</b></span></a></div><div style="color: #333333; font-weight: 400;"><b><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></b></div><div style="color: #333333; font-weight: 400;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/09/blog-post_76.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;">ΟΣΙΑ ΜΑΡΙΑ Η ΑΙΓΥΠΤΙΑ ΚΑΙ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ</span></a></b></div><div style="color: #333333; font-weight: 400;"><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></div><div style="color: #333333; font-weight: 400;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/09/blog-post_40.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;">Άγιος είσαι και θέλεις να κοινωνείς τακτικά;</span></a></b></div><div><b><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></b></div><div><span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/09/blog-post_18.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;">Οι πρώτοι Χριστιανοί ήσαν άγιοι άνθρωποι και δι΄ αυτό κοινωνούσαν συχνά.....</span></a></b></span></div><div><span style="text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/09/blog-post_19.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe;">Τὴν συνεχῆ θείαν Κοινωνίαν τὴν ἐδίδαξαν οἱ Ἀπόστολοι διὰ τοὺς πρώτους χριστιανοὺς....</span></b></a></div></span></span></div>

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ: ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΥΝΕΧΟΥΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ ΤΩΝ ΑΧΡΑΝΤΩΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ

 ''Λοιπόν, αδελφοί μου, αφού η σπάνια Μετάληψη μας προξενεί τόσο μεγάλα και ανεκδιήγητα κακά ενώ η συχνή Κοινωνία μας χαρίζει τόσο υψηλά, μεγάλα, ουράνια και υπερφυσικά αγαθά και στη παρούσα ζωή και σ…

Διαβάστε περισσότερα »