ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Η ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΑ… ΦΤΙΑΣΙΔΙΑ ΤΗΣ!

<p></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-bTpTM3bRDVhCbWz41JY7ZUKvTmPjqZ_ttHvT3_CCFEp0b6FFdkra9Tcht7GZ-MdOnZpHl8BauFHsh2RDYNEdsCv6NIDKO9UAXdTC_0RH3SWjByRcE3t7fprJRPrD2_kdswwgq793CkfeQP3FjKRAAefThOOf4uIo3AP0c1KGaRQTw3mJHs7VICIk/s511/31776f6e6bf414b76f4b8377969aab66_XL.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #af0040; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="343" data-original-width="511" height="377" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-bTpTM3bRDVhCbWz41JY7ZUKvTmPjqZ_ttHvT3_CCFEp0b6FFdkra9Tcht7GZ-MdOnZpHl8BauFHsh2RDYNEdsCv6NIDKO9UAXdTC_0RH3SWjByRcE3t7fprJRPrD2_kdswwgq793CkfeQP3FjKRAAefThOOf4uIo3AP0c1KGaRQTw3mJHs7VICIk/w561-h377/31776f6e6bf414b76f4b8377969aab66_XL.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="561" /></a></div><span style="background-color: white;"> </span><p></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white;"><i><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">«Η ταπεινοφροσύνη είναι ανώνυμη χάρη της ψυχής, η οποία μπορεί να ονομαστεί μόνο από όσους την δοκίμασαν εκ πείρας. Είναι ανέκφραστος πλούτος, ονομασία του Θεού, δωρεά του Θεού</span></i><span lang="EL" style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">» (Άγιος Ιωάννης Κλίμακος, λόγ. κε΄ 3).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Θέλει πολλή προσοχή με την αρετή της ταπεινοφροσύνης. Μπορεί να νομίζεις ότι την… κατέχεις, γιατί βλέπεις ίσως ότι είσαι απλός άνθρωπος, μα τελικώς να δουλεύεις στον εγωισμό σου και τον Πονηρό διάβολο! Κι αυτό γιατί η ταπεινοφροσύνη παρουσιάζεται με πολλά  ενδύματα που εξωτερικά και μόνο μοιάζουν μ’ αυτήν. Η ταπεινοσχημία για παράδειγμα και η ταπεινολογία - μία υπόκριση δηλαδή συμπεριφοράς και λόγων που παραπέμπει στην αληθινή εικόνα της - αποτελούν τις συνηθέστερες μορφές διαστροφής της. Δεν είναι τυχαίο γι’ αυτό που ο μέγας Γέρων της εποχής μας όσιος Πορφύριος ο καυσοκαλυβίτης συνήθιζε να λέγει όταν μιλούσε γι’ αυτήν: «να λέτε η  α γ ί α  ταπείνωση, κι όχι απλώς ταπείνωση που μπορεί να είναι και ψεύτικη».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Ακόμη και η αληθινή εικόνα της στη ζωή των αγίων ίσως να μην αποτελεί αυτό που και πράγματι είναι – άλλο κάποια σημάδια της παρουσίας της και άλλο η ίδια η ταπείνωση στον πυρήνα της! Κι αυτό για δύο λόγους: Πρώτον, έχει πολλές διαβαθμίσεις: «<i>άλλο πράγμα είναι το να ταπεινοφρονεί κανείς, και άλλο το να αγωνίζεται να ταπεινοφρονεί, και άλλο το να επαινεί τον ταπεινόφρονα</i>» (18). Δεύτερον, αποτελεί  ένδυμα της ίδιας της θεότητας. Κι αυτό το δεύτερο κυρίως τονίζει ο όσιος: «<i>είναι ανώνυμη χάρη της ψυχής</i>», λέει. Γιατί; Διότι φανερώνει την παρουσία του ίδιου του Θεού μέσα στον άνθρωπο. Του Θεού που υπέρκειται όλων των ονομάτων, γι’ αυτό και είναι ανώνυμος. Όταν μιλάμε λοιπόν για την ταπείνωση, μιλάμε τελικώς για τον ίδιο τον Θεό, ο Οποίος είναι μεν αγάπη, αλλ’ είναι και ταπείνωση. Τα δύο αυτά πάνε αδιάλυτα, γιατί Εκείνος μας τα αποκάλυψε. «<i>Ο Θεός αγάπη εστί</i>», και «<i>μάθετε απ’ ε μ ο ύ  ότι πράος ειμι και ταπεινός τη καρδία». «Αγάπη και ταπείνωση! Ιερό ζεύγος</i>!» θα πει θαυμαστικά και πάλι ο όσιος Ιωάννης (36).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Οπότε μη ψάχνουμε να βρούμε αγάπη, όπως και όποια άλλη αρετή,  όπου ελλείπει η ταπείνωση: δεν υπάρχει. Κι όπου θεωρείται παρούσα αποτελεί υποκρισία και πονηρία! «<i>Βγάλε την ταπείνωση και όλα τα κατορθώματά μας είναι άχρηστα!</i>» (15).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Και το τελικό αποτέλεσμα; Μόλις αρχίζουμε και οσμιζόμαστε την αγία αυτή ταπείνωση, δηλαδή μόλις αρχίζει η ενεργής εμφάνιση του Κυρίου στη ζωή μας, καταπαύουν όλοι οι πειρασμοί! Φυγαδεύεται και ο ίδιος ο δαίμων! Ας θυμηθούμε τον λόγο του οσίου μεγάλου Αντωνίου: «Είδα απλωμένες στη γη όλες τις παγίδες του διαβόλου. Και τρόμαξα και στέναξα και είπα: Ποιος θα τις διέλθει χωρίς να πέσει μέσα; Κι άκουσα φωνή που μου έλεγε: Μόνον ο ταπεινόφρων!»</span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><br /></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><a href="http://pgdorbas.blogspot.com/2022/10/blog-post_13.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white;"><br /></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: #e9edec; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><br /></p>

Η ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΑ… ΦΤΙΑΣΙΔΙΑ ΤΗΣ!

«Η ταπεινοφροσύνη είναι ανώνυμη χάρη της ψυχής, η οποία μπορεί να ονομαστεί μόνο από όσους την δοκίμασαν εκ πείρας. Είναι ανέκφραστος πλού...

ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (6)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV1LLylrarxEZW7If8BuIMvzlq4hP9wmIo3xNJDdLD2yVBVu5l0HgiuUaHHtIY0glMnqt7HAJ1M0REckcmlIyAClpkPG_vNKX8J1XYVmsTjT-1uAmAJUwMwNHyAIa6Ov0FE_kZmcOQjGlNhVOYEStG0xhafQEiw8lodciOse4ZFDV8-3R-WxKlsw/s811/80.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="811" data-original-width="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV1LLylrarxEZW7If8BuIMvzlq4hP9wmIo3xNJDdLD2yVBVu5l0HgiuUaHHtIY0glMnqt7HAJ1M0REckcmlIyAClpkPG_vNKX8J1XYVmsTjT-1uAmAJUwMwNHyAIa6Ov0FE_kZmcOQjGlNhVOYEStG0xhafQEiw8lodciOse4ZFDV8-3R-WxKlsw/s16000/80.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVNccwBAsDUprSZFkFQY28fjJ88daepmZoFSowq9yKn0fPoh8vovyOWlAVP71_-N6s2qAdmzApgKZCbWmo5NkurD3n3ukb18SFfUa-RKfAIEKbOYVmsO2E0wLXYU8oUq8EOKZhguWtABXNYd8C5_ITy0gRVHTBx4UHlfHuxnbaU5-AB1sH7tHoLw/s549/81.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVNccwBAsDUprSZFkFQY28fjJ88daepmZoFSowq9yKn0fPoh8vovyOWlAVP71_-N6s2qAdmzApgKZCbWmo5NkurD3n3ukb18SFfUa-RKfAIEKbOYVmsO2E0wLXYU8oUq8EOKZhguWtABXNYd8C5_ITy0gRVHTBx4UHlfHuxnbaU5-AB1sH7tHoLw/s16000/81.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8mSA4pt6stp8dmoUjH2878_xx03F2Da-1UDkJFd6nrbxbU6iLRjlgBF_fHoqcwq4ar8tsZkM3HSWuA0FJcM84WgjgAbCND8cwpzZx4_3E7kZIiyu5WEHQpDyhLD9lc1gT8_GpnMzw9yJAODDSQwWTMrlRmZFJLMpk8D-dW7KLJh3aJviseYEiCQ/s639/83.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="325" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8mSA4pt6stp8dmoUjH2878_xx03F2Da-1UDkJFd6nrbxbU6iLRjlgBF_fHoqcwq4ar8tsZkM3HSWuA0FJcM84WgjgAbCND8cwpzZx4_3E7kZIiyu5WEHQpDyhLD9lc1gT8_GpnMzw9yJAODDSQwWTMrlRmZFJLMpk8D-dW7KLJh3aJviseYEiCQ/s16000/83.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNXtc-mqy-jrNccdLn3oOaj4R4CnFqW8HPkV8PWFLfMTY01CBrkLX8sqyq9tsq2_Ckvv346OMqgQbfjT7dVTGyO7iyjI_pQrM5c4dlvFVi9VcEJeJRB-ZLFoEM0A8XDqd-w3rnecma7Halau3nGx6yWvYA-8L3qOqviCKU4S4FEng3pTBBnHZtFw/s518/84.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="518" data-original-width="327" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNXtc-mqy-jrNccdLn3oOaj4R4CnFqW8HPkV8PWFLfMTY01CBrkLX8sqyq9tsq2_Ckvv346OMqgQbfjT7dVTGyO7iyjI_pQrM5c4dlvFVi9VcEJeJRB-ZLFoEM0A8XDqd-w3rnecma7Halau3nGx6yWvYA-8L3qOqviCKU4S4FEng3pTBBnHZtFw/s16000/84.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><div class="separator" style="clear: both;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/1.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (1)</span></span></b></a></div></div><p style="color: #333333; text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (2)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/3_18.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #2b00fe;"><b>ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (3)</b></span></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (4)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/5.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (5)</span></b></a></div></div></div><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /> <p></p>

ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (6)

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (1) ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (2) ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝ...

Καθοριστικός ο ρόλος του Λαού στην εκλογή των Επισκόπων...

<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFf5V4gPfO3oKZvHaFYG8f2LX-ddVUbu4NiH6mN65_MQpcY4oZ2R9zZZ2oXBD3kQOGn9HKOjBrqURKb8OTIpFqxW-rmlQ2BMyqibkJ8mPLQCYC0fL7vkDWa-ZDmXhsRU0mz3kyBdqmpsaphpCZfxIA4qLSq6HU1E6hfDpWuJLRO6RI6w6wvXoyNnlB/s352/%CE%95%CE%9A%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%95%CE%A3%20%CE%95%CE%A0%CE%99%CE%A3%CE%9A%CE%9F%CE%A0%CE%A9%CE%9D.jpg" imageanchor="1" style="color: #336699; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="143" data-original-width="352" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFf5V4gPfO3oKZvHaFYG8f2LX-ddVUbu4NiH6mN65_MQpcY4oZ2R9zZZ2oXBD3kQOGn9HKOjBrqURKb8OTIpFqxW-rmlQ2BMyqibkJ8mPLQCYC0fL7vkDWa-ZDmXhsRU0mz3kyBdqmpsaphpCZfxIA4qLSq6HU1E6hfDpWuJLRO6RI6w6wvXoyNnlB/w640-h260/%CE%95%CE%9A%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%95%CE%A3%20%CE%95%CE%A0%CE%99%CE%A3%CE%9A%CE%9F%CE%A0%CE%A9%CE%9D.jpg" style="border: none; position: relative;" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: center;"><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: start;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 19pt; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><b><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.5pt;">«Η «εκλογή» των νέων Μητροπολιτών»<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 19pt; margin-bottom: 5pt; text-align: center;"><b><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.5pt;">(Εν αγνοία Κλήρου και Λαού)<o:p></o:p></span></b></p><div><b><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.5pt;"><br /></span></b></div><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 10pt; margin-bottom: 4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Είναι αλήθεια, ότι η θεμελίωση της ελευθερίας εντός του εκκλησιαστικού χώρου εμπεριέχει και την (ως ποιμαντική πράξη) ελευθερία της εκλογής νέων επισκόπων, η οποία εκλογή οφείλει να κινείται ανάμεσα στους δύο πόλους «ψήφω κλήρου και λαού».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Η θέση αυτή είναι μια συμμετρική κατάληξη της ανώτατης πνευματικής (Ευαγγελικής) αρχής: «Ου δε το Πνεύμα Κυρίου, εκεί ελευθερία» (Β΄ Κορ. 3, 17).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Η πνευματική παράδοση που διέπει την εκλογή νέων επισκόπων «Ψήφω κλήρου και λαού», έτυχε θεολογικής αρθρώσεως (στο παρελθόν) σε εκτενές εργασίες – λόγους διακεκριμένων εκκλησιαστικών προσωπικοτήτων, όπως:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Α) «Εκ της τάξεως των Ιεραρχών δριμύτερον παντός άλλου εξεφράσθη ο αοίδιμος αρχιεπίσκοπος Γερμανός Καλλιγάς… Ας αναγνωσθή η ομιλία του προς τους Συνοδικούς κατά την εναρκτήριον Συνεδρίασιν της ΜΑ΄ Συνοδικής περιόδου και ας ριφθή εν βλέμμα εις το υπόμνημά του, όπερ υπέβαλεν εις την βουλήν των Ελλήνων περί διορθώσεως των εκκλησιαστικών πραγμάτων» (Βιβλίο «Ελευθέρα και Ζώσα Εκκλησία», σελ. 96, Αρχιμ. Αυγουστίνος Καντιώτου).</span></p><a name="more" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"></a><o:p style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"></o:p><p style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Β) «Ο τρόπος αυτός της άνευ συμμετοχής κλήρου και λαού εκλογής επισκόπου χαρακτηρίζεται παρά Πατέρων και Διδασκάλων της Εκκλησίας ως ο πονηρότατος τρόπος εκλογής και αποτελεί θανάσιμον έγκλημα κατά της προόδου της Εκκλησίας» (Αρχιμ. Αυγουστίνος Καντιώτης – Αυτόθι, σελ. 96).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Γ) «Τις έχων παρρησίαν λόγου, τις ελέγχων το κακόν; Τις ο στηλιτεύων τα εκκλησιαστικά σκάνδαλα δύναται ποτέ να εκλεγή επίσκοπος;» (Αυτόθι, Σελ. 95).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><u><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">1<sup>ο</sup> Σχόλιο</span></u><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">: Σε όλη την έκταση της εκκλησιαστικής πραγματικότητας (εδώ στην Ι. Μ. Δημητριάδος), ουδέποτε ο νέος επίσκοπος Δαμασκηνός (ως Πρωτοσύγκελος) επιχείρησε μια Πατερικά επιτρεπτή αντιμετώπιση – καταγγελία της παναιρέσεως του οικουμενισμού και της ψευδοσυνόδου της Κρήτης.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Στη συνέχεια να τονίσουμε ότι (χρόνια τώρα), η διοικούσα εκκλησία δεν δημιούργησε τις πνευματικές – κοινωνικές προϋποθέσεις μιας ενεργότερης συμμετοχής των πιστών στην εκλογή νέων επισκόπων.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Δυστυχώς, σήμερα, όπως συνέβη και στην εκλογή των νέων Μητροπολιτών (Αιτωλοακαρνανίας κτλ), εξακολουθεί να υφίσταται η «ισορροπία» δυνάμεων και ο αστερισμός των «επιδράσεων» μεταξύ ιεραρχών, χωρίς να εξετάζονται το αυθεντικό – αδιάλλακτο (αν υπάρχει) ορθόδοξο ήθος του κάθε νέου επισκόπου και η θέληση του ποιμνίου.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><u><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Ερώτημα</span></u><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">: Στις καθιερωμένες διαδικασίες εκλογής νέων Μητροπολιτών, πόσες (άραγε) πρωτοβουλίες έχουν αφεθεί στο Άγιο Πνεύμα;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><u><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">2<sup>ο</sup> Σχόλιο</span></u><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">: Το χαμηλό επίπεδο αυτών των διαδικασιών εκλογής Μητροπολιτών, αναλύει (εύστοχα) ο μακαριστός Μητροπολίτης Νικόδημος (Αττικής) στο «ΑΝΟΙΚΤΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ» του προς τους Έλληνες Ιεράρχες (1981), στις σελ. 68 – 77, υπό τον τίτλο: «Εκλέγετε…χωρίς να διαλέγετε». Στη συνέχεια τονίζουμε, ότι είμεθα υπέρ του αποστολικού τρόπου εκλογής, η οποία ανέδειξε τον Ματθία στη θέση του Ιούδα. Στην εκλογή του Ματθία, ο Ι. Χρυσόστομος τονίζει την διακριτική θέση του Απ. Πέτρου, για να μη νοηθεί ότι χαρίζεται σε πρόσωπα: «τω πλήθει την κρίσιν ο Πέτρος επιτρέπει, τους τε γινομένους αιδεσίμους ποιών και αυτός απαλλαττόμενος απεχθείας της προς τους άλλους. Μεγάλα γαρ αεί τα τοιαύτα εργάζεται κακά».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><u><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Ερμηνεία</span></u><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">: «Στο πλήθος επιτρέπει να κάνει την κρίση, και κάνοντας τους γινομένους σεβάσμιους και ο ίδιος απαλλασσόμενος την απέχθεια των άλλων. Διότι τα τοιαύτα πάντοτε προκαλούν μεγάλα κακά» (ΕΠΕ Ι. Χρυσοστόμου τόμος 15 σελ. 95).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Εδώ να προσθέσουμε και το εξής κρίσιμο: Τονίζοντες την ανάγκη εκλογής των νέων επισκόπων με αυστηρά (κανονικά) κριτήρια, δεν μας αφαιρείται η ευθύνη προσευχής για την πορεία τους, να καταδικάσουν δηλ. τον οικουμενισμό με άσκηση και αγιασμό.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Στην αρχή υπογραμμίσαμε, ότι διακεκριμένες εκκλησιαστικές προσωπικότητες ομίλησαν για τη συμμετοχή των λαϊκών στην εκλογή των Ποιμένων.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Συμπληρωματικά αναφέρουμε και τα εξής, για περισσότερη εμβάθυνση, έργα:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">α) «Η θέσις των λαϊκών…», του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Κοτσώνη.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">β) «Οι λαϊκοί εν τη Εκκλησία», του μακαριστού Π. Τρεμπέλα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Επίσης ο αποστολικός πατέρας Κλήμης ο Ρώμης, στην προς Κορινθίους επιστολή του (ΜΔ΄) βεβαιώνει, ότι οι πρώτοι επίσκοποι κατά σειρά διαδοχής μετά τους Αποστόλους, κατεστάθησαν υπό των Αποστόλων «συνενδοκησάσης της Εκκλησίας πάσης».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Ευτυχώς, η πρόνοια του Θεού διέσωσε και ένα επισημότατο πρακτικό εκλογής επισκόπου, του διαδόχου του Ιερού Αυγουστίνου.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Στο κείμενο αυτό του 5<sup>ου</sup> αιώνα, επιβεβαιώνεται ο καθοριστικός ρόλος του Λαού στην εκλογή των Επισκόπων (</span><span lang="EN-US" style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Migne</span><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Lat</span><span lang="EN-US" style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">P</span><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">. 33, 966).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Σήμερα, δυστυχώς, για μια ακόμη φορά θα αναρωτηθούμε:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;">Ποιον πραγματικά μπορούν να πείσουν οι φωνές των νέων επισκόπων «ότι η εκκλησία μας εξέλεξε», μπροστά στην κραυγαλέα πραγματικότητα της απουσίας από τις εκλογές Κλήρου και Λαού;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20pt; margin: 5pt 0cm 4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.5pt;"><br /></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 19pt; margin: 6pt 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.4pt;">ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 17pt; margin: 6pt 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.4pt;">ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 17pt; margin: 6pt 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.4pt;"><br /></span></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/08/blog-post_11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν!</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/08/blog-post_13.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος β΄)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/08/blog-post_40.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος γ΄)</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/09/blog-post_63.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος δ΄)</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_88.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;">  </span><span style="color: #2b00fe;"><b>Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος ε΄)</b></span></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b><span style="color: #2b00fe;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος στ΄)</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_20.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Οἱ ἱεροὶ Πατέρες ἀποδοκιμάζουσιν ἔνθεν μὲν τὴν κληρικοκρατίαν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν λαϊκοκρατίαν! (Μέρος ζ΄)</span></b></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_1.html" style="color: #0e0e0e; display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 600; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΝΑΔΕΙΞΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ «ΨΗΦῼ ΚΛΗΡΟΥ ΚΑΙ ΛΑΟΥ»! </span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="color: #333333;"><a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/blog-post_35.html" style="color: #0e0e0e; display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 600; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η συμμετοχή των λαϊκών στην εκλογή μητροπολιτών</span></span></b></a></div></div></div></div><p align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 17pt; margin: 6pt 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 13pt; letter-spacing: 0.4pt;"><br /></span></p>

Καθοριστικός ο ρόλος του Λαού στην εκλογή των Επισκόπων...

«Η «εκλογή» των νέων Μητροπολιτών» (Εν αγνοία Κλήρου και Λαού) Είναι αλήθεια, ότι η θεμελίωση της ελευθερίας εντός του εκκλησιαστικού χώρο...

«κακὸν τὸ μὴ Θεῷ τὸ πᾶν ἐπιτρέπειν, ἀλλ' ἑαυτῷ θαρρεῖν»

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1ZSEFTNGJMR06STBgEl7WbbcmXBglKb9CguJ907D2KRknOlNuF9G-_ZA0L0yP9zRD6Q1GlC4O5l3v9zlcSNf_EkdWmp_Q9JRjO1z7pEJNjov2jsW-NRnuGqwRyfIqP2HGuTSKxVDM18Tl_B-4xIl5O8oduVpBsCYw4UYPTRHDhTrIjo2BT_I4gg/s2317/p0618.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2317" data-original-width="2159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1ZSEFTNGJMR06STBgEl7WbbcmXBglKb9CguJ907D2KRknOlNuF9G-_ZA0L0yP9zRD6Q1GlC4O5l3v9zlcSNf_EkdWmp_Q9JRjO1z7pEJNjov2jsW-NRnuGqwRyfIqP2HGuTSKxVDM18Tl_B-4xIl5O8oduVpBsCYw4UYPTRHDhTrIjo2BT_I4gg/s16000/p0618.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXp5Er6mXxdV6Tr0XOD7eWQdn0d8xl_etxTPXxtxJacvR_zoFGVxfAZUIfKdYZrztRXMO0kKzmCBgF9YlBceFRjVIBALotTohHs62NJObJ56RTvUb55ytAK1x-iONpFh6tlEOymL_MDR0SKQnBexIhmnUdsf2LCL5e4WIRqW6nOrJfVw5SUd0KTA/s2244/p0620.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2244" data-original-width="2159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXp5Er6mXxdV6Tr0XOD7eWQdn0d8xl_etxTPXxtxJacvR_zoFGVxfAZUIfKdYZrztRXMO0kKzmCBgF9YlBceFRjVIBALotTohHs62NJObJ56RTvUb55ytAK1x-iONpFh6tlEOymL_MDR0SKQnBexIhmnUdsf2LCL5e4WIRqW6nOrJfVw5SUd0KTA/s16000/p0620.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRbkibCLZs-gyIUgWYRjl3quxNdB3zhfv9x_j9jegYE_YRdZDa5L-JHznXyC6SgqRFiWOMt5WWPaWwwfLiIK_mzZwAwrTZ4TdZqAFNOLs1xzk8z15PAmxOBuo-15ec2r29BDU24CVyn2oJsniYu_tW9aI2sJR52LGb7ciHEf125yKwn4vilNiR1A/s2289/p0624.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2289" data-original-width="2159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRbkibCLZs-gyIUgWYRjl3quxNdB3zhfv9x_j9jegYE_YRdZDa5L-JHznXyC6SgqRFiWOMt5WWPaWwwfLiIK_mzZwAwrTZ4TdZqAFNOLs1xzk8z15PAmxOBuo-15ec2r29BDU24CVyn2oJsniYu_tW9aI2sJR52LGb7ciHEf125yKwn4vilNiR1A/s16000/p0624.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjHp3S0c7Wn3NbRCLwGb9AEenKxt_oATkzSydt4rtjsfcrq-SaZRBe6F0mmAJOu6bWrYMOkfMVtwNuS2WNQt9GJx0HO_r5ns8O_qA1BAryOkC56Z7t_dCIcvl-j8lc7yNRAFAFBh9dF8b7qsQVeFDNm88L1YGuNwjbeiD_bQ_LVNlmTmGqjgo02g/s2159/p0628.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="2159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjHp3S0c7Wn3NbRCLwGb9AEenKxt_oATkzSydt4rtjsfcrq-SaZRBe6F0mmAJOu6bWrYMOkfMVtwNuS2WNQt9GJx0HO_r5ns8O_qA1BAryOkC56Z7t_dCIcvl-j8lc7yNRAFAFBh9dF8b7qsQVeFDNm88L1YGuNwjbeiD_bQ_LVNlmTmGqjgo02g/s16000/p0628.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-7pgU0fT4cC9XNacjc4jX1WwlUup9kloTFL2gP8e7h_dth-KQSXfV03F8jQNLTqvgQc6UY3F0TC68KJ9QO1qUqSVHaG0WZ1JiDPYrG4g2VvCo9Bw6A5Xg8p2v8sszHcxRms2JPdg-TTm_TJcRciDYLSNZLKhiSST7-DdCW3IgzgFKKUFCxd-3g/s2288/p0638.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2288" data-original-width="2159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-7pgU0fT4cC9XNacjc4jX1WwlUup9kloTFL2gP8e7h_dth-KQSXfV03F8jQNLTqvgQc6UY3F0TC68KJ9QO1qUqSVHaG0WZ1JiDPYrG4g2VvCo9Bw6A5Xg8p2v8sszHcxRms2JPdg-TTm_TJcRciDYLSNZLKhiSST7-DdCW3IgzgFKKUFCxd-3g/s16000/p0638.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMfODV-_l08RN8JLFbe4c8RwXjJiZaMBomliqr6XNvskb0QMkVCKYuFa90wxGBnrwydvtqrg4oDh9USo-fqjUbDM4Fs3rsDIfmSsPF6esm4sbwUplxbOc1duekU6SPyJ4a1Atl4BcTqyXu8T5wghfHTbsjbSLeX_MuhmJiX_5fYKhnKkMX4FZmA/s2159/p0640.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1016" data-original-width="2159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMfODV-_l08RN8JLFbe4c8RwXjJiZaMBomliqr6XNvskb0QMkVCKYuFa90wxGBnrwydvtqrg4oDh9USo-fqjUbDM4Fs3rsDIfmSsPF6esm4sbwUplxbOc1duekU6SPyJ4a1Atl4BcTqyXu8T5wghfHTbsjbSLeX_MuhmJiX_5fYKhnKkMX4FZmA/s16000/p0640.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzoW6LkyUFQBiGrDquPFoOQ9X-ZF9JMg2GywAdq8nLhYNKwFxR1yjPwAZ_SRKFwwBHtU5JFKKsmygh1lEN44VRd4jeUYIt_nKxKFPf64U2A8Q88ogbv965msp1RaBowSAH4_O0x1rjFFJKQeRXHnVJLkcZJoyR6FXPqGfyDNcK1itJBBDpkpKVrA/s2159/p0642.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="2159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzoW6LkyUFQBiGrDquPFoOQ9X-ZF9JMg2GywAdq8nLhYNKwFxR1yjPwAZ_SRKFwwBHtU5JFKKsmygh1lEN44VRd4jeUYIt_nKxKFPf64U2A8Q88ogbv965msp1RaBowSAH4_O0x1rjFFJKQeRXHnVJLkcZJoyR6FXPqGfyDNcK1itJBBDpkpKVrA/s16000/p0642.png" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">(Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ)</span></b></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /> <p></p>

«κακὸν τὸ μὴ Θεῷ τὸ πᾶν ἐπιτρέπειν, ἀλλ' ἑαυτῷ θαρρεῖν»

(Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ)

Top