Συλλαλητήριο για την Μακεδονία στο Αίγιο – Σε ξεσηκωμό καλεί ο Μητροπολίτης Αμβρόσιος

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiJV1eKZwiEKV6zMImeE5s_u0KpoWHvfHZvDA8d9PJOVM_czyacMSFbwUHHCtk7ZtGOOG5iFyIu-dp4wZpNcmZ3B8VMm16uXUhZDyKeuOh9OY9Ss4NMyT1MGBOadbBNumIAYK5skxa8Ac/s1600/fylladio-10001.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="978" data-original-width="700" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiJV1eKZwiEKV6zMImeE5s_u0KpoWHvfHZvDA8d9PJOVM_czyacMSFbwUHHCtk7ZtGOOG5iFyIu-dp4wZpNcmZ3B8VMm16uXUhZDyKeuOh9OY9Ss4NMyT1MGBOadbBNumIAYK5skxa8Ac/s640/fylladio-10001.webp" width="458" /></a></div> <h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif !important; font-size: 16px !important; font-stretch: normal !important; font-variant-east-asian: normal !important; font-variant-numeric: normal !important; line-height: 24px !important; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></h3> <h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif !important; font-size: 16px !important; font-stretch: normal !important; font-variant-east-asian: normal !important; font-variant-numeric: normal !important; line-height: 24px !important; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <span style="background-color: white;">Κάλεσμα σε συλλαλητήριο για την Μακεδονία κάνει ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 21/1 στις 11:00 στο Αίγιο, ημέρα κατά την οποία θα γίνει και το συλλαλητήριο στην Θεσσαλονίκη.</span></h3> <div class="2eOtx7Bv" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Arial, "Helvetica Neue", Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-1530774686293479" data-ad-format="auto" data-ad-slot="4341882978" data-adsbygoogle-status="done" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: 90px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: bottom;"><ins id="aswift_1_expand" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-sizing: border-box; display: inline-table; height: 90px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: bottom; visibility: visible; width: 785px;"><ins id="aswift_1_anchor" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-sizing: border-box; display: block; height: 90px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: bottom; visibility: visible; width: 785px;"><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" frameborder="0" height="90" hspace="0" id="aswift_1" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_1" scrolling="no" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; height: 90px; left: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: bottom; width: 785px;" vspace="0" width="785"></iframe><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;">Ο κ.Αμβρόσιος με μήνυμά του δίνει τον τόνο, ενώ στέκεται και στις δηλώσεις του Μίκη Θεοδωράκη</span></ins></ins></ins></div> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <span style="background-color: white;">Αναλυτικά το μήνυμα του Σεβασμιωτάτου:</span></div> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <span style="background-color: white;">Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ<br style="box-sizing: border-box;" />ΑΔΕΛΦΙΑ ΜΟΥ,<br style="box-sizing: border-box;" />Η ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΧΑΝΕΤΑΙ!<br style="box-sizing: border-box;" />Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ ΞΕΠΟΥΛΙΕΤΑΙ!<br style="box-sizing: border-box;" />ΑΙΓΙΩΤΙΣΣΕΣ ΚΑΙ ΑΙΓΙΩΤΕΣ,<br style="box-sizing: border-box;" />ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΠΑΤΕ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ<br style="box-sizing: border-box;" />ΕΛΑΤΕ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ<br style="box-sizing: border-box;" />ΓΙΑ ΝΑ ΕΝΩΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΦΩΝΕΣ ΜΑΣ!<br style="box-sizing: border-box;" />ΕΛΑΤΕ ΝΑ ΒΡΟΝΤΟΦΩΝΑΞΟΥΜΕ<br style="box-sizing: border-box;" />ΕΝΑ ΒΡΟΝΤΕΡΟ ΟΧΙ!</span></div> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <span style="background-color: white;">_______Οι άθεοι και συγχρόνως αθεόφοβοι, αυτοί δηλ. που σήμερα κυβερνάνε τη Χώρα μας, αποτόλμησαν να χαρακτηρίσουν ως «Χρυσαυγίτες» όσους τολμούν να αντιταχθούν στην παράδοση της Μακεδονίας μας στό κρατίδιο των Σκοπίων! Οι ΑΔΙΑΝΤΡΟΠΟΙ! Οι ΞΕΦΤΥΛΙΣΜΕΝΟΙ! Οι εν δυνάμει ΠΡΟΔΟΤΕΣ! Έτσι, δυστυχώς, θέλησαν να αποδυναμώσουν εμάς τους παράγοντες της Μητρός Εκκλησίας, όταν φωνάζουμε για την ελληνικότητα της Μακεδονίας!</span></div> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <span style="background-color: white;">_______Ευτυχώς ο αριστερός κ. Μίκης Θεοδωράκης τούς έδωσε μια αποστομωτική απάντηση! Πήρε στα χέρια του μια πατσαβούρα και τους την έτριψε στα μούτρα:«’Οταν φοβάσαι να πείς ότι αγαπάς την πατρίδα σου και όταν- ακόμη χειρότερα- την ξεπουλάς, αυτό είναι ραγιαδισμός. Όταν δεν φοβάσαι να πείς ότι την αγαπάς και έχεις το θάρρος να το βροντοφωνάξεις, αυτό δεν είναι εθνικισμός, ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ»!</span></div> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <span style="background-color: white;">______Ελάτε, λοιπόν, κοντά μας, την προσεχή Κυριακή 21 Ιανουαρίου για να βροντοφωνάξουμε όλοι μαζί με μια φωνή: ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ.</span></div> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <span style="background-color: white;">Αίγιον, 15 Ιανουαρίου 2018<br style="box-sizing: border-box;" />+ ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ</span></div> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: bottom;"> <b><span style="background-color: white; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ:</span><a href="https://www.blogger.com/goog_379499155"><span style="color: blue;"> </span></a></span><span style="font-family: Open Sans, sans-serif;"><a href="https://www.vimaorthodoxias.gr/mitropoleis/syllalitirio-gia-tin-makedonia-sto-aigio-se-xesikomo-kalei-o-mitropolitis-amvrosios/"><span style="color: blue;">https://www.vimaorthodoxias.gr/mitropoleis/syllalitirio-gia-tin-makedonia-sto-aigio-se-xesikomo-kalei-o-mitropolitis-amvrosios/</span></a></span></b></div> </div>

Συλλαλητήριο για την Μακεδονία στο Αίγιο – Σε ξεσηκωμό καλεί ο Μητροπολίτης Αμβρόσιος

Κάλεσμα σε συλλαλητήριο για την Μακεδονία κάνει ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 21/1 στ...

Διαβάστε περισσότερα »

Ο αγώνας για την Μακεδονία μας (Ἀρσένιος μοναχὸς, Σκήτη Κουτλουμουσίου -Ἅγιον Ὄρος)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="__feedview__feedItemPubDateAndAuthor"> </div> <div class="__feedview__feedItemBody"> <div dir="ltr"> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="Αποτέλεσμα εικόνας για ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΟΝΑΧΟΣ" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv4EzJJITsI6c6QY2r5-iEZ9ZBHSop1WwY8bQoMkaVEWY69728-tbX76xwndVc6ZVFE1ZomVl7p38u4gqCVXwA_hKMl2u8MVs8FztI17-YfriPp8bjWd7opN_O78Tvs9XO5mg3JJg9zgb7/s640/makedonia+2.jpg" width="640" /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="color: #262626; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #262626;">Ἀρσένιος μοναχὸς</span></b><span style="color: #262626;">, Σκήτη Κουτλουμουσίου -Ἅγιον Ὄρος</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">            Το έχω πει και άλλες φορές, πως αυτή η σημερινή κυβέρνηση δεν είναι πολιτικό κυβερνητικό κόμμα, αλλά εγκληματική οργάνωση και αυτό το απέδειξε η ίδια, με τα εγκληματικά νομοσχέδια που ψήφισε στην Βουλή.</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Ας μας πουν οι κυβερνώντες, ποιούς ρωτήσανε και ψηφίσανε το νομοσχέδιο της αλλαγής φύλου; Αυτό δεν είναι έγκλημα προς την νεολαία μας; Τώρα μάλιστα, έχουν αποθρασυνθεί πάρα πολύ και θέλουν να μας ντροπιάσουν την Μακεδονία μας, δίνοντας το ιερό αυτό όνομα, σε ένα γύφτικο κρατίδιο, που λέγεται Σκόπια. Ποιόν ρωτήσανε; Κάνανε δημοψήφισμα, να δούνε τί θέλει ο ελληνικός λαός, που του ανήκει η Μακεδονία; Μήπως νομίζουν, πως η Μακεδονία είναι κάτι δικό τους ιδιωτικό, για να την κάνουν ό,τι θέλουν; Πού ακούστηκε Έλληνες να ξεπουλάνε την πατρίδα τους; Δεν είναι εσχάτη προδοσία και μεγάλο έγκλημα, όταν ξεπουλάμε την πατρίδα μας; Να λοιπόν, που μόνοι τους αποδεικνύουν, πως είναι εγκληματική οργάνωση και όχι κυβερνόν κόμμα.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">            Ο Αρχιεπίσκοπος τί κάνει; Γιατί δεν θέλει να συμμετάσχει στα συλλαλητήρια εναντίον αυτής της εγκληματικής αποφάσεως; Δεν τον ενδιαφέρει το θέμα της Μακεδονίας; Δεν ανήκουν οι Μακεδόνες στην ποιμαντορία του; Γιατί Μακαριώτατε, δεν βγαίνετε πρώτος, να παραστείτε ως ποιμήν, στον αγώνα; Γιατί αφήνετε τα λογικά πρόβατά σας, αβοήθητα μόνα τους; Τώρα σας χρειάζεται ο λαός της Ελλάδος στο πλευρό του Μακαριώτατε και εσείς το αρνείσθε, με αποτέλεσμα να επισείετε επάνω σας τα λόγια του Ευαγγελιστή Ιωάννη που λένε: «ὁ μισθωτὸςδὲκαὶοὐκὢν ποιμήν, οὗοὐκεἰσὶτὰ πρόβατα ἴδια, θεωρεῖτὸνλύκονἐρχόμενονκαὶἀφίησιτὰ πρόβατα καὶ φεύγει». Έτσι αφήσατε και την νεολαία μας, στα χέρια των διεστραμμένων κυβερνώντων, που της προτείνει «νομίμως» να αλλάζει το φύλο από την ηλικία των δεκαπέντε χρονών! Ποιά ήταν η αντίδρασή σας Μακαριώτατε έναντι αυτού του στυγερού εγκλήματος; Απολύτως καμία. Αλλά αντί να σηκώσετε τα λάβαρα του αγώνα, εσείς μόνο χαμόγελα χαρίσατε στους ανόμους κυβερνώντες. Υπάρχει ακόμα χρόνος Μακαριώτατε, αν θελήσετε, να βγείτε από αυτήν την άκρατη σιωπή σας και να βγείτε πρώτος στον αγώνα, για χάρη της Μακεδονίας μας, για χάρη της νεολαίας μας και για χάρη της Ελληνορθοδοξίας μας. Αμήν, όλοι το ελπίζουμε και το ευχόμαστε, να μας δώσετε αυτήν την χαρά Μακαριώτατε. Εύγε, σε όσους Μητροπολίτες θα συμμετάσχουν, στα συλλαλητήρια υπέρ του αγώνος για την Μακεδονία μας. Κανείς Έλληνας να μην λείψει από αυτά τα συλλαλητήρια. Ήρθε η ώρα να αποδείξουμε όλοι μας, αν αγαπάμε την Ελλάδα μας και αυτό θα φανεί με την συμμετοχή μας στα συλλαλητήρια. Ευχόμαστε λοιπόν όλοι μας, η Υπέρμαχος Στρατηγός μας,Υπεραγία Θεοτόκος, να ευλογήσει αυτόν τον αγώνα και να ντροπιαστούν πάντες οι εχθροί της ελληνικής Μακεδονίας. Αμήν.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="color: #262626; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #262626;">Ἀρσένιος μοναχὸς</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span class="MsoHyperlink"><span style="color: #262626; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #262626;">Σκήτη Κουτλουμουσίου</span></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span class="MsoHyperlink"><span style="color: #262626; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #262626;">ἍγιονὌρος</span></span></span><span style="color: #262626; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span class="MsoHyperlink"><span style="color: #262626; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #262626;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span class="MsoHyperlink"><span style="color: #262626; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #262626;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="color: #262626; font-family: Segoe UI, sans-serif;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="color: #262626; font-family: Segoe UI, sans-serif;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;">ΠΗΓΗ: </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/2018/01/blog-post_37.html">http://aktines.blogspot.gr/2018/01/blog-post_37.html</a></span></span></span></b></div> </div> </div> </div>

Ο αγώνας για την Μακεδονία μας (Ἀρσένιος μοναχὸς, Σκήτη Κουτλουμουσίου -Ἅγιον Ὄρος)

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ Ἀρσένιος μοναχὸς , Σκήτη Κουτλουμουσίου -Ἅγιον Ὄρος             Το έχω πει και άλλες φορέ...

Διαβάστε περισσότερα »

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji8qsM31SeXkqfMM7S5hcluHOHnxmQVP28HLPVTDOsGcSE2kBIDGqiNnp4anRSPt44_NSPlGMBisA-cqy1399WlKufrq3OtdpqNX0a_owHQfEWKodqu_mKIvpu-tew9GhDul0V4EPTpnE/s1600/Ion_Dragoumis_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="361" data-original-width="251" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji8qsM31SeXkqfMM7S5hcluHOHnxmQVP28HLPVTDOsGcSE2kBIDGqiNnp4anRSPt44_NSPlGMBisA-cqy1399WlKufrq3OtdpqNX0a_owHQfEWKodqu_mKIvpu-tew9GhDul0V4EPTpnE/s400/Ion_Dragoumis_1.jpg" width="276" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i style="background-color: white; color: #222222;"><br /></i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i style="background-color: white;">«Να ξέρετε πως αν τρέξουμε να σώσουμε την Μακεδονία, η Μακεδονία θα μας σώσει. Θα μας σώσει από την βρώμα όπου κυλιούμαστε, θα μας σώσει από την μετριότητα και από την ψοφιοσύνη, θα μας λυτρώσει από τον αισχρό τον ύπνο, θα μας ελευθερώσει. Αν τρέξουμε να σώσουμε την Μακεδονία, εμείς θα σωθούμε». (</i><span style="background-color: white;"><b>Ίων Δραγούμης, «Μαρτύρων και Ηρώων αίμα», 1907)</b></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #222222;"><b><br /></b></span></span></div> <div align="justify" style="word-wrap: break-word !important;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Ίων Δραγούμης γεννήθηκε τον Σεπτέμβριο του 1878. Ήταν γιος του Στέφανου Δραγούμη που διετέλεσε πρωθυπουργός μετά <a href="http://www.istorikathemata.com/2010/03/1909.html" style="color: #0079ea; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;">το κίνημα του 1909 στο Γουδί</a>. Η οικογενειακή καταγωγή του ήταν </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdyaewIe0v60LDo-R20HVLSHiiYueCB7Sagl-CwHKFr_fSD5ImvVfvYoF2iwB9SWIrkHt73MwXETVx0ixXnOBEbF4rL_pX14uVUnRjOu6zk9Y96-q4rx97tpUK9yeCP7Y07KtWj2yu5LQ/s1600/images.jpg" style="clear: left; color: #0079ea; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdyaewIe0v60LDo-R20HVLSHiiYueCB7Sagl-CwHKFr_fSD5ImvVfvYoF2iwB9SWIrkHt73MwXETVx0ixXnOBEbF4rL_pX14uVUnRjOu6zk9Y96-q4rx97tpUK9yeCP7Y07KtWj2yu5LQ/s400/images.jpg" style="border: none; height: auto; max-width: 100%; position: relative; word-wrap: break-word !important;" width="276" /></span></span></a><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">από το Βογάτσικο της Μακεδονίας. Σπούδασε νομικά στο πανεπιστήμιο της Αθήνας και το 1899 μπήκε στο διπλωματικό σώμα. Ήδη από τα πρώτα του χρόνια έρχεται σε επαφή με την φιλοσοφία και την ιστορία, αποκτώντας βάθος και πνευματική ευαισθησία. Νωρίτερα, στον ατυχή πόλεμο του 1897 είχε πολεμήσει ως εθελοντής. Υπηρέτησε ως προξενικός υπάλληλος στο Μοναστήρι, στον Πύργο και στην Φιλιππούπολη της Βουλγαρίας. Στην θητεία του αυτή στα ελληνικά προξενεία, υπήρξε ηγετική μορφή του μακεδονικού αγώνος, οργανωτής και εμψυχωτής του. <a href="http://www.istorikathemata.com/2009/10/blog-post_12.html" style="color: #0079ea; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;">Ο Παύλος Μελάς ήταν σύζυγος της αδερφής του.</a> Με τον τίμιο θάνατο του, ο Ίων δημοσιεύει το πιο γνωστό έργο του, το «Μαρτύρων και Ηρώων Αίμα» χρησιμοποιώντας ψευδώνυμο. Το βιβλίο τάραξε συθέμελα την τότε λιμνάζουσα ελληνική κοινωνία, που αμέσως στρατεύτηκε στον σκοπό. Αμέσως το ελληνικό υπουργείο εξωτερικών τον μετέθεσε σε πρεσβεία εκτός των Βαλκανίων.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="text-align: left; word-wrap: break-word !important;" /></span></span></div> <div align="justify" style="word-wrap: break-word !important;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">To 1904 υπηρέτησε στην Αλεξάνδρεια ερχόμενος σε στενή επαφή και φιλία με τον μεγάλο ποιητή Κωνσταντίνο Καβάφη. Στη συνέχεια, το 1907 ως ανώτατος διπλωματικός υπάλληλος στην Κωνσταντινούπολη, ίδρυσε με την βοήθεια του επιστήθιου φίλου του <a href="http://www.istorikathemata.com/2010/05/blog-post_09.html" style="color: #0079ea; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;">Αθανασίου Σουλιώτη-Νικολαΐδη</a> την «οργάνωση Κωνσταντινουπόλεως». Η οργάνωση αυτή είχε σαν στόχο να εξοπλίσει τους Έλληνες της Πόλης, και να τους συμφιλιώσει με την οθωμανική διοίκηση, σε μια σχέση ισοτιμίας, με κοινό αντίπαλο τους Σλάβους. Ταυτόχρονα, στην Πόλη ήρθε σε επαφή και με τον νέο τότε, Γεώργιο Παπανδρέου, έκαναν παρέα, συζήτησαν για το έθνος και τις ανάγκες του. Θορυβημένη η ελληνική κυβέρνηση από την αιρετική και επιθετική δραστηριότητα του τον μεταθέτει στην Ρώμη και στο Λονδίνο.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="text-align: left; word-wrap: break-word !important;" /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="cursor: pointer; text-align: left; word-wrap: break-word !important;"></a></span></span></div> <div align="justify" style="word-wrap: break-word !important;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center; word-wrap: break-word !important;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwT0xDd0S1UzQAa-vVT-ULn72J4HQ61oUngKDlt3XLCaDEeTDkwH5V1v3yvJxzIVvgG2Du2criXQ4kOFr6xp6mrqcRm2vUlyzzCLroz8QFFO1kRTM2CwGGedxg_Vap79U5gRMbJ9AHGRw/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #0079ea; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="word-wrap: break-word !important;" /></span></span></a></div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ήταν το πρώτο πρόσωπο που συζητήθηκε στον Στρατιωτικό σύνδεσμο για να αναλάβει τις πολιτικές του τύχες (το δεύτερο ήταν ο Δημήτριος Γούναρης) πριν επιλεγεί τελικά ο Ελευθέριος Βενιζέλος. Ο </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwT0xDd0S1UzQAa-vVT-ULn72J4HQ61oUngKDlt3XLCaDEeTDkwH5V1v3yvJxzIVvgG2Du2criXQ4kOFr6xp6mrqcRm2vUlyzzCLroz8QFFO1kRTM2CwGGedxg_Vap79U5gRMbJ9AHGRw/s1600/images.jpg" style="clear: left; color: #0079ea; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" height="92" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwT0xDd0S1UzQAa-vVT-ULn72J4HQ61oUngKDlt3XLCaDEeTDkwH5V1v3yvJxzIVvgG2Du2criXQ4kOFr6xp6mrqcRm2vUlyzzCLroz8QFFO1kRTM2CwGGedxg_Vap79U5gRMbJ9AHGRw/s320/images.jpg" style="border: none; height: auto; max-width: 100%; position: relative; word-wrap: break-word !important;" width="320" /></span></span></a><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ίδιος σε εκείνη την περίοδο βρισκόταν σε μια προσωπική εσωτερική σύγχυση ενώ βρισκόταν σε πλήρη απομόνωση στο εξωτερικό. Αρθρογράφησε στον «Νουμα» με το ψευδώνυμο «Ιδας» διακηρύσσοντας τις δημοτικιστικές του γλωσσικές ιδέες <a href="http://www.istorikathemata.com/2010/04/blog-post_13.html" style="color: #0079ea; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;">ενώ σε ένα πολύ σημαντικό του άρθρο εκεί, απάντησε στον Γεώργιο Σκληρό στις σοσιαλιστικές-μαρξιστικές θέσεις που αυτός εξέφρασε.</a> Πήρε μέρος στον Α' Βαλκανικό πόλεμο αποσπασθείς στο επιτελείο του Διαδόχου Κωνσταντίνου, και μετείχε στην επιτροπή που διαπραγματεύθηκε την παράδοση της Θεσσαλονίκης στους Έλληνες. Ήταν ο πρώτος Έλληνας που ύψωσε την τιμημένη ελληνική σημαία στο δημαρχείο της πόλης. Το 1913 τίθεται σε διαθεσιμότητα από το διπλωματικό σώμα για δυο μήνες γιατί ενέκρινε την ένωση του Καστελόριζου με την Ελλάδα χωρίς προηγούμενη συνεννόηση με το αρμόδιο υπουργείο. Πριν παυτεί πρόλαβε να οργανώσει μια επιτροπή Δωδεκανησιων η οποία ζήτησε από την Ιταλική κυβέρνηση που κατείχε τα πολύπαθα νησιά, την ένωση με την Ελλάδα. Εκείνη την χρονιά έγραψε και το βιβλίο του «ελληνικός πολιτισμός». Σε αυτό το σύντομο αλλά σημαντικό έργο, καταγράφει τις αντιλήψεις του για την υπεροχή του έθνους έναντι του κράτους, περιγράφει με ζωντανά </span></span><br /> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="color: white; float: left; font-style: italic; margin-right: 1em; margin-top: 0.5em; padding: 4px; position: relative; word-wrap: break-word !important;"><tbody style="word-wrap: break-word !important;"> <tr style="word-wrap: break-word !important;"><td style="text-align: center; word-wrap: break-word !important;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8AvHs592anEYh7CwSbQFlajBhoy1v6bMlovV97b_nOcsTrhf9q4DcK9rLvHw8eQWLbkynxvTBRqvzjjhl3eV1FmtM-6EIliLyzITqoCCzMw7h0PcOpUzpsoR7qxBXuFVDiNFl-Weip-M/s1600/images.jpg" style="background-color: white; clear: left; color: #0079ea; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8AvHs592anEYh7CwSbQFlajBhoy1v6bMlovV97b_nOcsTrhf9q4DcK9rLvHw8eQWLbkynxvTBRqvzjjhl3eV1FmtM-6EIliLyzITqoCCzMw7h0PcOpUzpsoR7qxBXuFVDiNFl-Weip-M/s1600/images.jpg" style="border: none; height: auto; max-width: 100%; position: relative; word-wrap: break-word !important;" /></span></a></td></tr> <tr style="word-wrap: break-word !important;"><td class="tr-caption" style="text-align: center; word-wrap: break-word !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Νίκος Καζαντζάκης</span></span></td></tr> </tbody></table> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">χρώματα την προτεραιότητα του πολιτισμικού έθνους σε σχέση με το φυλετικό και στηλιτεύει την προγονοπληξία και τον λογιοτατισμό, καταλήγοντας σε πρακτικές πολιτιστικές προτάσεις για τον νέο ελληνισμό που πίστευε ότι αναδυόταν.<br style="word-wrap: break-word !important;" /><br style="word-wrap: break-word !important;" />Απεχθανόταν την εισαγόμενη βαυαρική κρατική οργάνωση, τον λογιοτατισμό με την καθαρεύουσα και την στείρα αρχαιολαγνία. Ήταν ο ίδιος από τα ιδρυτικά στελέχη του «Εκπαιδευτικού Ομίλου», ενός σημαντικού συλλόγου δημοτικιστών. Στον λογιοτατισμό έβλεπε μια ακινησία, μια άρνηση για το νέο, για ζωή. Τον φανταζόταν σαν ένα ανάχωμα στην βιταλιστική αναγέννηση του έθνους για την οποία εργαζόταν. Επιθυμούσε την οργάνωση των Ελλήνων σε Κοινότητες - θεσμό κατεξοχήν ελληνικό - θεωρώντας ότι το κράτος που φροντίζει για όλες τις ανάγκες των πολιτών καταστρέφει τις δημιουργικές του δυνάμεις. <i style="word-wrap: break-word !important;">"Το υγιές κύτταρο του ελληνισμού είναι οι κοινότητες. Η δραστηριοποίηση τους θα αποκεντρώσει το υδροκεφαλικό αθηναϊκό κράτος, που αγνοεί της ανάγκες της περιφέρειας. Πρέπει να δοθούν αυξημένες αρμοδιότητες στις κοινότητες για να ανθήσει παντού ο ελληνισμός και να αποφευχθεί ο συγκεντρωτισμός και ο κοσμοπολιτισμός των αστικών κέντρων", </i>υποστήριζε ο Ίων.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="text-align: left; word-wrap: break-word !important;" /></span></span></div> <div align="justify" style="word-wrap: break-word !important;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Συνδεόταν με προσωπική φιλία με τον Περικλή Γιαννόπουλο, έναν μεγάλο στοχαστή και οπλίτη του ελληνισμού, του οποίου την αυτοκτονία διαισθάνθηκε (σύμφωνα με τα γραπτά του ημερολογίου του). Ήταν επίσης φίλος με τον Νίκο Καζαντζάκη με τον τελευταίο να τον απαθανατίζει σε πολλά έργα του. Στη συνέχεια, λίγο πριν την έναρξη του Ά παγκοσμίου πολέμου, επανέρχεται στα καθήκοντα του υπηρετώντας στις Πρεσβείες της Βιέννης, του Βερολίνου και της Πετρούπολης. Όλες του οι αναφορές στην κυβέρνηση είναι φιλο-ανταντικες προτρέποντας για ένταξη στην συμμαχία κατά των Κεντρικών Αυτοκρατοριών. Το 1914 τηλεγραφεί από την Πετρούπολη στον Βενιζέλο προτρέποντας για την συμμετοχή των Ελλήνων στην εκστρατεία στα Δαρδανέλια, φοβούμενος πιθανή κάθοδο των Ρώσων στην Πόλη. </span></span></div> <div align="justify" style="word-wrap: break-word !important;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αρχές του 1915 παραιτήθηκε από τη θέση του προξένου όταν του ζητήθηκε να συμμετάσχει στις διαπραγματεύσεις που αφορούσαν την ανταλλαγή πληθυσμών - Τούρκων της Μακεδονίας με Έλληνες της Μικράς Ασίας (κάτι που θεωρούσε απαράδεκτο) και κατεβαίνει ως υποψήφιος ανεξάρτητος βουλευτής, χωρίς πολιτική στήριξη και χρήματα. Στο ημερολόγιο του, περιγράφει την </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCcsnKyrnLf4YI_9BSab4V49SKxkr6yFiIoiDsABoOvT50O6jyf2YMii0nuptmBkaQKFbxJ6gAFZ3YXEQvxyrtDzI-IWJzJ4S3kOSqvqjvApMt6UstDC4wwaIY1JBE6tC391mnzQkA8ME/s1600/images.jpg" style="clear: left; color: #0079ea; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCcsnKyrnLf4YI_9BSab4V49SKxkr6yFiIoiDsABoOvT50O6jyf2YMii0nuptmBkaQKFbxJ6gAFZ3YXEQvxyrtDzI-IWJzJ4S3kOSqvqjvApMt6UstDC4wwaIY1JBE6tC391mnzQkA8ME/s1600/images.jpg" style="border: none; height: auto; max-width: 100%; position: relative; word-wrap: break-word !important;" /></span></span></a><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">τραγελαφική προεκλογική του εκστρατεία, όταν περιόδευε στην Φλώρινα και δεν ερχόταν κανείς να τον ακούσει να μιλάει. Αρχικά αποτυγχάνει στις εκλογές όμως στις επαναληπτικές τοπικές στις 31 Μαΐου 1915 εκλέγεται ανεξάρτητος βουλευτής Φλώρινας. Στις δεύτερες εκλογές του 1916 επίσης εκλέγεται με όλο τον συνδυασμό του, καθώς οι Βενιζελικοί, ως γνωστόν, απείχαν. Αυτή την εποχή γράφει το όμορφο βιβλίο του «Σαμοθράκη», με αφορμή την επίσκεψη του στο όμορφο νησί, όπου πραγματεύται τα χνάρια του Ελληνισμού στην Ελληνική ύπαιθρο.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="text-align: left; word-wrap: break-word !important;" /></span></span></div> <div align="justify" style="word-wrap: break-word !important;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το 1916 εκδίδει το περιοδικό "Πολιτική Επιθεώρησις". Με τιμιότητα και γενναιότητα πρέσβευσε τις ιδέες του και στην βουλή των εκλογών του 1916, αλλά και στην βουλή-οπερέτα των «Λαζάρων» (με βασιλικά διατάγματα ακυρώθηκαν οι εκλογές του 1916 και επανήλθε η προηγούμενη βουλή χωρίς εκλογές!!!), όπου αψηφώντας την παρουσία των Βενιζελικών μπράβων στα κοινοβουλευτικά θεωρεία, στηλίτευε και ήλεγχε την αυταρχική Βενιζελικη πολιτική. Το 1917 δημοσιεύει βαρυσήμαντο άρθρο στην «πολιτική επιθεώρηση» όπου κατακρίνει με δριμύτητα την Βενιζελικη πολιτική. Συγκεκριμένα αποδοκίμαζε όλες τις Βενιζελικες ενέργειες που είχαν ουσιαστικά αναστείλει την εθνική κυριαρχία, γεμίζοντας Αθήνα και Θεσσαλονίκη με αποικιακά στρατεύματα. Το άρθρο προκάλεσε αίσθηση και κάποιοι αντιβενιζελικοι αναθάρρησαν. Έτσι ο Ύπατος Αρμοστής της Γαλλίας στην Ελλάδα Σαρλ Ζονάρ τον συμπεριέλαβε στην λίστα με τους πολιτικούς που εξόρισε το Βενιζελικο καθεστώς στην Κορσική. Έτσι με μια αυταρχική και αψυχολόγητη ενέργεια ο Βενιζελισμος έκανε «δώρο» στους βασιλόφρονες μια ανεξάρτητη και ειλικρινή φωνή που θα μπορούσε να αποτελέσει μια γέφυρα συνεννόησης ανάμεσα στους δυο κόσμους.<br style="word-wrap: break-word !important;" /><br style="word-wrap: break-word !important;" />Όπως αναφέρθηκε, ο Δραγούμης υπήρξε πολιτικός αντίπαλος του Βενιζέλου αλλά όχι με τη στενή έννοια του όρου. Είχε μια διαφορετική θεώρηση για το παρόν και το μέλλον του Ελληνισμού, </span></span><br /> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="color: white; float: left; font-style: italic; margin-right: 1em; margin-top: 0.5em; padding: 4px; position: relative; word-wrap: break-word !important;"><tbody style="word-wrap: break-word !important;"> <tr style="word-wrap: break-word !important;"><td style="text-align: center; word-wrap: break-word !important;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6AK1H1v5GDEs7kC9qdjJfiXagiE1Gkthwtc0guaN8ZOL5N50EJ8RouYF2JaBYXi1CB8v3iN9d3xA3eM8wV6IIrXu9J0b-ftP4ZHvFWetaZ58Szpzbc7rV_Y5kihkf-wd-adH0nuZMIXo/s1600/images.jpg" style="background-color: white; clear: left; color: #0079ea; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6AK1H1v5GDEs7kC9qdjJfiXagiE1Gkthwtc0guaN8ZOL5N50EJ8RouYF2JaBYXi1CB8v3iN9d3xA3eM8wV6IIrXu9J0b-ftP4ZHvFWetaZ58Szpzbc7rV_Y5kihkf-wd-adH0nuZMIXo/s1600/images.jpg" style="border: none; height: auto; max-width: 100%; position: relative; word-wrap: break-word !important;" /></span></a></td></tr> <tr style="word-wrap: break-word !important;"><td class="tr-caption" style="text-align: center; word-wrap: break-word !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Νεότουρκοι</span></span></td></tr> </tbody></table> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">διαφορετική από την στενή εδαφική, λυτρωτική βενιζελικη Μεγάλη Ιδέα. Το πολιτικό του Όνειρο όπως το εξέφρασε στο μνημειώδες έργο του «όσοι ζωντανοί» που το συνέγραψε κατά την παραμονή του στην Πόλη, βρισκόμενος υπό την επήρεια της επανάστασης των Νεότουρκων, ήταν μια βαλκανική ομοσπονδία Ελλάδος-Τουρκίας με ηγέτη την Ελλάδα. Αυτή η ομοσπονδία θα αποτελούσε ανάχωμα στην κάθοδο των Σλάβων κατά των οποίων η απέχθεια του Ίωνα είχε ενταθεί από τον Μακεδονικό Αγώνα. Οι Έλληνες της διασποράς ζούσαν ανάμεσα σε πολυπληθέστερους λαούς και μόνο με τον πόλεμο θα τους έδιωχναν αυτούς από τον τόπο τους. Πρώτιστο μέλημα του Δραγούμη να διατηρηθούν οι ελληνικές παροικίες στα Τουρκοκρατούμενα εδάφη και η Ελλάδα να προσπαθήσει να αναπτύξει την άμυνά της προς το βορρά. Η ομοσπονδία αυτή θ' άρχιζε από την Αδριατική θάλασσα και θα έφτανε ως τη Συρία. Επεδίωκε μ' αυτόν τον τρόπο ο Ελληνισμός να παραμείνει στις εστίες του κυριαρχώντας πολιτισμικά στην Ανατολή Ο Δραγούμης περιέγραψε ξεκάθαρα το όραμα του Νέου Ελληνισμού. Ήθελε ο νεοελληνικός πολιτισμός να βασισθεί στη γλώσσα, στα έθιμα, στον τρόπο ζωής του απλού ελληνικού λαού ώστε να μεγαλουργήσει και πάλι. Το Ανατολικό Κράτος όμως που ονειρεύονταν ο Δραγούμης με την πολιτιστική κυριαρχία των Ελλήνων έμεινε απλώς ως σκέψη. Οι Έλληνες και οι Τούρκοι είχαν επιλέξει το δρόμο της σύγκρουσης και της εθνικής εκκαθάρισης.  <br style="word-wrap: break-word !important;" /><br style="word-wrap: break-word !important;" /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnnRAi-_j0-lL8H8JSd9PZ8LVKGQHkM8lUUvqzzKOZ69lSegOEMUVKmykq1iL3pmHqHX2x2aVNNVIZTGBaLtLC4mhX0JkQxRTSzS_65_gi4AGNNpkUY5TZPrxTn_b7WMw7urxwhUh6wYY/s1600-h/Thumb9982.jpg" style="color: #0079ea; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"></a>Η παραμονή του Ίωνα στο Αιάκειο της Κορσικής είχε αρχικά ευεργετικά αποτελέσματα στον ίδιο. Ήταν ένα διάλειμμα, σε μια ζωή που έτρεχε, ήταν μια ευκαιρία για ανασυγκρότηση, για περίσκεψη. Καρπός πνευματικός αυτής της περιόδου είναι το τελευταίο του έργο «Σταμάτημα». Αλλά και στο<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnnRAi-_j0-lL8H8JSd9PZ8LVKGQHkM8lUUvqzzKOZ69lSegOEMUVKmykq1iL3pmHqHX2x2aVNNVIZTGBaLtLC4mhX0JkQxRTSzS_65_gi4AGNNpkUY5TZPrxTn_b7WMw7urxwhUh6wYY/s1600-h/Thumb9982.jpg" style="color: #0079ea; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"><img alt="" border="0" height="320" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5226227608500337202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnnRAi-_j0-lL8H8JSd9PZ8LVKGQHkM8lUUvqzzKOZ69lSegOEMUVKmykq1iL3pmHqHX2x2aVNNVIZTGBaLtLC4mhX0JkQxRTSzS_65_gi4AGNNpkUY5TZPrxTn_b7WMw7urxwhUh6wYY/s320/Thumb9982.jpg" style="border: none; float: left; height: auto; margin: 0px 10px 10px 0px; max-width: 100%; position: relative; word-wrap: break-word !important;" width="243" /></a>Αιάκειο δεν έμεινε αργός πολιτικά. Απέστειλε στις Βερσαλίες το 1918 ένα υπόμνημα στις δυνάμεις τις Αντάντ υποδεικνύοντας όλες τις υπηρεσίες που πρόσφεραν οι Βασιλικές κυβερνήσεις στην Αντάντ πριν την επιβολή της Βενιζελικης Δικτατορίας. Το κείμενο αυτό πείθει για δυο πράγματα. Το πρώτο είναι η αδιαμφισβήτητη πολιτική οξύνοια και διαύγεια που διέκρινε τον Ίωνα Δραγούμη. Το δεύτερο είναι ότι πολιτικά πλέον, είχε εναγκαλιστεί την γουναρική παράταξη. Προς το τέλος της παραμονής του, η νοσταλγία για την πατρίδα, και η έλλειψη δραστηριότητας τον έχουν τσακίσει όπως φαίνεται και από τα «φύλλα ημερολογίου» του. Το 1919 οι βενιζελικοι τον εκτόπισαν μόνο του στη Σκόπελο υπό απάνθρωπες συνθήκες. Του αρνήθηκαν ακόμα και να κατέβει στον Πειραιά από το πλοίο να χαιρετίσει τον γηραιό πατέρα του. Στη Σκόπελο <a href="http://www.istorikathemata.com/2010/11/blog-post_24.html" style="color: #0079ea; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;">τον βρήκε η είδηση ότι ο Ελληνικός στρατός αποβιβάστηκε στη Σμύρνη το 1919</a>. "Ρωτώ, μπορούσε ο ελληνισμός ν' ακολουθήσει δυο δρόμους; Ή τη διατήρηση της Τουρκίας και την καλυτέρεψη της ζωής των Ελλήνων εκεί ή την πολιτική της προσθήκης κομματιών της Τουρκίας στην Ελλάδα: (ή την αυτονόμηση των ελληνικών περιφερειών της Τουρκίας);"</span></span></div> <div align="justify" style="word-wrap: break-word !important;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="word-wrap: break-word !important;" /></span></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center; word-wrap: break-word !important;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLOy6QosTcorZGSeGgJviguVJcEPdOjSA_UmNqVolKtiSq8RDDZ3GIogmujmnyVmnnCK7U3oV5Ofb_5LL-1dYJ7J9bHod61sqSJK2NpItmRoanFewLP2B5sW2Sn5GUpYIM6Kz90MrEang/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #0079ea; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="word-wrap: break-word !important;" /></span></span></a></div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Επιστρέφοντας από την Σκόπελο μετά την «μεγαλόψυχη» Βενιζελικη αμνηστία, ο Ίων δραστηριοποιήθηκε στην αντιπολίτευση. Εξέδωσε εκ νέου το περιοδικό του, ασκώντας δριμύτατη κριτική στους Βενιζελικούς. Το τέλος όμως ήταν κοντά. Στις 31 Ιουλίου 1920 (παλαιό ημερολόγιο) ο </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLOy6QosTcorZGSeGgJviguVJcEPdOjSA_UmNqVolKtiSq8RDDZ3GIogmujmnyVmnnCK7U3oV5Ofb_5LL-1dYJ7J9bHod61sqSJK2NpItmRoanFewLP2B5sW2Sn5GUpYIM6Kz90MrEang/s1600/images.jpg" style="clear: left; color: #0079ea; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLOy6QosTcorZGSeGgJviguVJcEPdOjSA_UmNqVolKtiSq8RDDZ3GIogmujmnyVmnnCK7U3oV5Ofb_5LL-1dYJ7J9bHod61sqSJK2NpItmRoanFewLP2B5sW2Sn5GUpYIM6Kz90MrEang/s1600/images.jpg" style="border: none; height: auto; max-width: 100%; position: relative; word-wrap: break-word !important;" /></span></span></a><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ίων Δραγούμης <a href="http://www.istorikathemata.com/2010/07/blog-post_31.html" style="color: #0079ea; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;">συλλαμβάνεται και εκτελείται στο κέντρο της Αθήνας (επί της οδού Βασιλίσσης Σοφίας, απέναντι από το σημερινό ξενοδοχείο Χίλτον) από βενιζελικα τάγματα ασφαλείας.</a> Μερικές ώρες νωρίτερα είχε γίνει γνωστή<a href="http://www.istorikathemata.com/2008/03/1920.html" style="color: #0079ea; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"> η δολοφονική απόπειρα εναντίον του Βενιζέλου στο Παρίσι που μόλις είχε υπογράψει τη Συνθήκη των Σεβρών</a> από δυο απότακτους αξιωματικούς. Η δολοφονία του ήταν εν ψυχρώ. Πέθανε όρθιος, στημένος στα 10 βήματα από τα βενιζελικα ντουφέκια, χωρίς να τον δέσουν. Έμεινε εκεί οικειοθελώς με γενναιότητα και πλήρωσε με την ζωή του, αυτός ο μετριοπαθής, το νόμισμα των φανατικών. Η δολοφονία πέρασε στα ψιλά των εφημερίδων, ενώ ο Βενιζέλος εξέφρασε την βαθιά του λύπη και οδύνη. Η άνανδρη δολοφονία συγκλόνισε την ελληνική καλλιτεχνική ψυχή, ενώ ο Παλαμάς και ο Σικελιανός συνέθεσαν ελεγείες για το δραματικό γεγονός.</span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center; word-wrap: break-word !important;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYML2rEjePm8ODNsLUnRooY4Se9YH7G087gTM-e2fegVqlI-6JQGLbkZQCgEsyveUtGmb8h9YbKu8Vyk8BLuzsqu7EEtNxD2cRWJ3dF9JNZ4uPeU3InexIc3sM-nYuoDfXaTnJswmnQlU/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #0079ea; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="word-wrap: break-word !important;" /></span></span></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ιδέα του Έθνους συγκινούσε σφοδρά τον Δραγούμη. Μαζί με τον εαυτό του είναι τα μοναδικά ζωντανά πράγματα για τον άνθρωπο που μονάχα μαζί τους υπάρχουν όλα τ' άλλα. Η εθνική πίστη, η αγάπη προς το έθνος ξεπερνάει κάθε άλλο δυνατό προσωπικό συναίσθημα. Είναι μεγαλύτερη ακόμα και από την αγάπη προς την οικογένεια. Εκτός από την εθνική πίστη, ο ίδιος βαδίζει σε υπαρξιστικά βήματα στις προσωπικές του αναζητήσεις. Ζητά πολλά από τον εαυτό του, ενώ παράλληλα ασκεί δριμύτατη αυτοκριτική. Μας παρουσιάζεται γεμάτος αντιφάσεις. Πότε σημαιοφόρος της εθνικής </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW8siIPRi_fHUnj6fxbEmxuUPjpO6yGr2U4HMQBspy4i8gRCY6nrx-0AMbmq7cjDkZed_j0jcA_TawRSKPzs5PxyidIKlikDrawQWlpOjm4CUVjS-l2NX0RnbN6aiItB7NxtvDmD02mJw/s1600/images.jpg" style="clear: left; color: #0079ea; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left; text-decoration-line: none; word-wrap: break-word !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW8siIPRi_fHUnj6fxbEmxuUPjpO6yGr2U4HMQBspy4i8gRCY6nrx-0AMbmq7cjDkZed_j0jcA_TawRSKPzs5PxyidIKlikDrawQWlpOjm4CUVjS-l2NX0RnbN6aiItB7NxtvDmD02mJw/s1600/images.jpg" style="border: none; height: auto; max-width: 100%; position: relative; word-wrap: break-word !important;" /></span></span></a><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: left;">προσπάθειας πότε ουραγός, σε απομόνωση. Όρμησε στην ζωή αδιαφορώντας για κινδύνους και ψευτο-επισημότητες. </span><br style="text-align: left; word-wrap: break-word !important;" /><br style="text-align: left; word-wrap: break-word !important;" /><span style="text-align: left;">Απλά τελειώνοντας θα παρατηρούσα ότι ο Ίων Δραγούμης δεν συμβιβάσθηκε, δεν βολεύτηκε, όπως εύκολα θα μπορούσε να κάνει. Γιος πρώην πρωθυπουργού, με κοινωνικά υψηλές γνωριμίες, και με αδιαμφισβήτητες ικανότητες, με ένα «καλό» γάμο θα μπορούσε να λύσει για πάντα το οικονομικό πρόβλημα που τον ταλάνιζε ως την τελευταία μέρα της ζωής του και να αναδειχθεί σε ηγετική μορφή των αντι-βενιζελικων που χρειάζονταν τότε τέτοια στελέχη. Δεν το έκανε. Εγκατέλειψε τα σαλόνια, για τα βουνά της Μακεδονίας, έμεινε ρομαντικός, επεδίωξε τον πραγματικό έρωτα σαν μια χίμαιρα, πολιτεύτηκε ανεξάρτητος, χωρίς ποτέ τελικά να πλησιάσει το περιβάλλον του Βασιλιά.</span></span></span><br /> <div style="text-align: right;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="text-align: left; word-wrap: break-word;"><br /></b></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="text-align: left; word-wrap: break-word;">Ι. Β. Δ. </b></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="text-align: left; word-wrap: break-word;"><br /></b></span></span></div> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9Hw1-lZYBbIblR2FVGHUrqOuKc3qyc3VfPdNnZvjQW2hPSFTihl2qtqKLCMlXRkrWJkqOXqotvUayQ54NEc3Et-sh3J0Gfqeq7KRiowsqpK-SXlubN_Q_mhJFEYktrF81bqhFyWciJ3c/s1600/100.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="714" data-original-width="557" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9Hw1-lZYBbIblR2FVGHUrqOuKc3qyc3VfPdNnZvjQW2hPSFTihl2qtqKLCMlXRkrWJkqOXqotvUayQ54NEc3Et-sh3J0Gfqeq7KRiowsqpK-SXlubN_Q_mhJFEYktrF81bqhFyWciJ3c/s1600/100.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmsSNOUkVj7YHGOFbDqKcwOrIbme2nHIn2pIwpV_4MW5QmYVCRkR4Uxr4cjeFMWYLOnT_b4PRn_gWwyeSjuppJmKCrFvLGI1iuBwcLzXtdMkdhsDweCyR6AmPK1n_9A9o9mrqbGtOP8fQ/s1600/101.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="873" data-original-width="528" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmsSNOUkVj7YHGOFbDqKcwOrIbme2nHIn2pIwpV_4MW5QmYVCRkR4Uxr4cjeFMWYLOnT_b4PRn_gWwyeSjuppJmKCrFvLGI1iuBwcLzXtdMkdhsDweCyR6AmPK1n_9A9o9mrqbGtOP8fQ/s1600/101.jpg" /></a><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_LohB9XouQjuO_y19iax31aeJMRDK_us2AFY19EloUsRLiblDmxKvKT_2HNuuSiy6VTPoY_jWAld9Suxb-BB0v1j3LkKleAI11rpZM6YEm7t8-gnKfvdGoNpOc-Y79WOYH0kCNlykLJk/s1600/105.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="64" data-original-width="554" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_LohB9XouQjuO_y19iax31aeJMRDK_us2AFY19EloUsRLiblDmxKvKT_2HNuuSiy6VTPoY_jWAld9Suxb-BB0v1j3LkKleAI11rpZM6YEm7t8-gnKfvdGoNpOc-Y79WOYH0kCNlykLJk/s1600/105.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7st1JQCIax6RYtYxe_Otnp3c8aRZeqKW0dRxaX1fN5ngxgMO1FsVtE7EJ8XMQOZwgRW76W5cixi34j8tksT96sfMgYy1AX3kcgctKip2jg1y5b0OFYwNiomcOAySdr3pMpJLoNWRyj7I/s1600/102.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="913" data-original-width="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7st1JQCIax6RYtYxe_Otnp3c8aRZeqKW0dRxaX1fN5ngxgMO1FsVtE7EJ8XMQOZwgRW76W5cixi34j8tksT96sfMgYy1AX3kcgctKip2jg1y5b0OFYwNiomcOAySdr3pMpJLoNWRyj7I/s1600/102.jpg" /></a><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1RZpyGsAa5MTPcgN2jnHHNRKww6c24WDSXfJyi59LatuvaxvcP8pLHsuXxsaUvZA03D1OilVFn8jYse9gLqrr9HBS_yDcjjn4pPAj7yqB20VtB2BdloJmdOf2hBZFF5cV_1rKb7vPjRI/s1600/103.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="920" data-original-width="538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1RZpyGsAa5MTPcgN2jnHHNRKww6c24WDSXfJyi59LatuvaxvcP8pLHsuXxsaUvZA03D1OilVFn8jYse9gLqrr9HBS_yDcjjn4pPAj7yqB20VtB2BdloJmdOf2hBZFF5cV_1rKb7vPjRI/s1600/103.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgyUVNPZhAj5mB57AMZC5kXY311h0g167hgNz0InWKlkDlXUUU0ntMUPoUr7PzG9pzlSQfqckRHRrCA5FNaxl6KnjhRCG-xv1QiIjjyPCaGa3IVOBdEeD60uaxaLLkNpl-5ofPAg2tTzg/s1600/104.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="762" data-original-width="553" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgyUVNPZhAj5mB57AMZC5kXY311h0g167hgNz0InWKlkDlXUUU0ntMUPoUr7PzG9pzlSQfqckRHRrCA5FNaxl6KnjhRCG-xv1QiIjjyPCaGa3IVOBdEeD60uaxaLLkNpl-5ofPAg2tTzg/s1600/104.jpg" /></a><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΠΗΓΗ: ''ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ'' 10 ΑΡΘΡΑ ΤΟΥ ΣΤΟ «ΝΟΥΜΑ» Δ.Π. ΤΑΓΚΟΠΟΥΛΟΥ</span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #222222;"><b><br /></b></span></span></div> </div>

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ

«Να ξέρετε πως αν τρέξουμε να σώσουμε την Μακεδονία, η Μακεδονία θα μας σώσει. Θα μας σώσει από την βρώμα όπου κυλιούμαστε, θα μας σώσ...

Διαβάστε περισσότερα »

Σάββας Ηλιάδης: Αλί και τρισαλί, οικουμενιστές, που συνεχίζετε την χαμαιλεόντεια πορεία σας!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="Φωτογραφία του Manolis Prasinos." src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/26239267_2073366012894345_7101572766512808053_n.jpg?oh=81fcad48277ce1dc4ca90293a338e9a2&oe=5AED8D43" /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αλί και τρισαλί, οικουμενιστές, που συνεχίζετε την χαμαιλεόντεια πορεία σας!</span></b><br /> <b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><b>Σάββας  Ηλιάδης, δάσκαλος- Κιλκίς</b></span></span><br /> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">  </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Περιερχόμενος το διαδίκτυο, διάβασα, κατά σύμπτωση, μιαν είδηση, η οποία ακολουθούνταν και από φωτογραφία, για να επιβεβαιώσει του λόγου το αληθές. Μιαν είδηση πολύ επίκαιρη και για τα σημερινά εκκλησιαστικά πράγματα, καθώς οι καιροί «ουχ εισί μενετοί».</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     Ο ορθόδοξος επίσκοπος Προύσης εισήγαγε εντός του ιερού βήματος του ορθοδόξου ναού τον παπικό, ο οποίος προσκυνάει την Αγία Τράπεζα και εκείνος καμαρώνει στεκάμενος πλάι του. Τον έβαλε μέσα στο Άδυτον, στο Άβατον τοις πάσιν, πλην των Ορθοδόξων κληρικών, να μαγαρίσει τα Άγια! Και αυτός, εκεί δίπλα, καμαρώνει για το επιτυχές άθλημά του! </span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     Αυτός ο επίσκοπος και ποιμένας των λογικών προβάτων, τάχθηκε από τον Χριστό να φυλάγει το ποίμνιο, αλλά μάλλον προτιμά να ασελγεί εις βάρος του ποιμνίου. Είναι σαν να λέμε πως ένας πατέρας βάζει μέσα στο σπίτι έναν ξένο άγνωστο, ο οποίος ατιμάζει τα ιερά του και έχει την αξίωση μετά να τον εμπιστεύεται η οικογένειά του. Ασελγεί και ζητάει εμπιστοσύνη και υπακοή από τα θύματά του. Υπάρχει πιο παράλογο πράγμα! </span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     Μαγάρισες το σπίτι το πατρικό, εσύ ο ίδιος ο πατέρας; Λοιπόν, κατέστρεψες τη συνοχή της οικογένειας. Πλήγωσες τις σχέσεις ενότητας των μελών της! Την άφησες ασκεπή και χωρίς κεφαλή! Δεν είσαι άξιος να παραμένεις και «να παίζεις αυτόν το ρόλο». Όδευε στη μετάνοια!</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     Επιβάλλεται όμως να πούμε και δυο λόγια ενημέρωσης πάνω στο θέμα.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     Είναι γνωστό πως μέσα στο Ιερό μπαίνουν μόνον οι κληρικοί και οι άνδρες βαφτισμένοι ορθόδοξοι χριστιανοί, που έχουν ειδική διακονία. Βέβαια, κατά κάποια οικονομία που γίνεται, μπαίνουν  σήμερα πολλοί, αλλά  χρειάζεται περισσότερη σοβαρότητα και ευλάβεια, για να τολμήσει να μπει κάποιος. Την δε Αγία Τράπεζα δεν μπορεί να την αγγίζει «ευκαίρως ακαίρως» ούτε ο κληρικός. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Το θέμα όμως δεν είναι αυτό. Διότι στην παρούσα περίπτωση μπήκε στα «Άγια των Αγίων» ένας αιρετικός (αιρεσιάρχης;) συνοδευόμενος από τον ορθόδοξο; ποιμένα. Και όχι μόνο πάλι, αλλά προσκύνησε την Αγία Τράπεζα<b>. <span class="apple-converted-space"> Έγινε  έτσι παράβαση σε κανόνα της Εκκλησίας :«</span>Να μην επιτρέπεται στους αιρετικούς να εισέρχονται στον οίκο του Θεού, εφ’ όσον επιμένουν στην αίρεση». (6ος Κανών της εν Λαοδικεία Συνόδου).</b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Διαβάζοντας λοιπόν την είδηση, ήρθαν στο νου μου κάποιες εικόνες  από τις ακολουθίες στο ναό και έκανα, με πολύ πόνο, μερικές σκέψεις και συγκρίσεις. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Και εξηγούμαι: Πολλές φορές, κατά τη διάρκεια των ακολουθιών, τα  μικρά παιδιά, συνήθως της νηπιακής ηλικίας,  ανησυχούν και θέλουν να κινούνται ελεύθερα μέσα στην εκκλησία. Συμβαίνει δε να ξεφεύγουν από τα χέρια των γονιών τους και έχοντας κατά φύση το ανεπίγνωστο, μετακινούνται από δω κι από κει. Κάποια στιγμή μπορεί να πλησιάσουν και προς την Ωραία Πύλη. Τότε είναι που γίνεται χαμός. Μικροί μεγάλοι, αναστατώνονται άπαντες και τρέχουν, για  να προλάβουν μην τυχόν και μπει το παιδάκι μέσα στο Ιερό. Και καλό και  αξιοβράβευτο! Διότι ξέρει και ο πιο απλός βαφτισμένος χριστιανός τι σημαίνει Άγιο Βήμα και Ωραία Πύλη. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Το ερώτημα λοιπόν προκύπτει αβίαστα: Αφού επιτρέπεται η είσοδος στο άγιο Βήμα διά της Ωραίας Πύλης σε έναν αβάπτιστο, σε έναν αιρεσιάρχη, γιατί να μην επιτρέπεται σε ένα μικρό αγοράκι βαφτισμένο στην αγία κολυμβήθρα της Εκκλησίας; Δε λέω σε έναν μεγάλο σε ηλικία, αλλά σε ένα αθώο πλάσμα, βαφτισμένο με το ορθόδοξο βάφτισμα και μέλος της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας; Σε μια ψυχή που πήρε μέσα του τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και βρίσκεται στην ασφαλή οδό της σωτηρίας; </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Ναι. Αφήστε το, αδελφοί μου, να μπει. Αφήστε το. Δεν πειράζει. Κι ας τολμήσει οποιοσδήποτε «δεσπότης» να αντειπεί με όποια επιχειρήματα. Αφού δίδεται το «δικαίωμα» στον αιρεσιάρχη, πόσο μάλλον στο βαπτισμένο παιδάκι. Μάλιστα, δεν μπορεί να γίνει καμία σύγκριση. Ας θυμηθούμε την περίπτωση που ο άγιος Αθανάσιος, όταν ήταν παιδί, επάνω στο παιχνίδι βάφτισε ένα παιδάκι και ο Πατριάρχης θεώρησε το βάπτισμα έγκυρο. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Είναι απροσδιόριστα τα όρια της Εκκλησίας; Μπορεί ο καθένας να κάνει ό,τι θέλει και να βάζει τους δικούς του όρους, επειδή είναι «προϊστάμενος» και ζητάει υπακοή έξω της αληθείας, την οποία μας παρέδωσαν οι άγιοι και το Άγιο Ευαγγέλιο του Χριστού;</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Τελευταία συμβαίνουν πολύ συχνά παρόμοιες ασεβείς αντιεκκλησιαστικές ενέργειες, κυρίως εκτός Ελλάδος. Μήπως δεν ήταν παρόμοιες οι παραχωρήσεις, οι  μεθοδεύσεις και οι αποφάσεις στη σύνοδο  του Κολυμπαρίου; Και δεν κατέστησαν κινητήριες και εχέγγυες δυνάμεις για περισσότερη και ανετότερη οικουμενιστική δράση; Διότι πλείστοι εκ των συμμετεχόντων ήταν  τα ίδια πρόσωπα, που τώρα πρωτοστατούν σε τέτοιες οικουμενιστικές εκτροπές. Τάχα έχουν αλλάξει σε τίποτε; </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     Μην νομίζετε, πως παίζοντας με τους ανθρώπους, μπορείτε να παίξετε και με τον Θεό! Αλί και τρισαλί σας, οικουμενιστές!</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: windowtext;">Ηλιάδης Σάββας</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: windowtext;">Δάσκαλος</span></span></span></div> <span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: windowtext;">Κιλκίς, 14-1-2018</span></span></span></div> <div dir="ltr"> <span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div> <div dir="ltr"> <span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div> <div dir="ltr" style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "segoe ui" , sans-serif;"><b>ΠΗΓΗ: <a href="http://aktines.blogspot.gr/2018/01/blog-post_16.html">http://aktines.blogspot.gr/2018/01/blog-post_16.html</a></b></span></div> </div>

Σάββας Ηλιάδης: Αλί και τρισαλί, οικουμενιστές, που συνεχίζετε την χαμαιλεόντεια πορεία σας!

Αλί και τρισαλί, οικουμενιστές, που συνεχίζετε την χαμαιλεόντεια πορεία σας! Σάββας  Ηλιάδης, δάσκαλος- Κιλκίς   Περιερχόμενος...

Διαβάστε περισσότερα »

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ (2)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPLNW9Kc71iarU6Hz9hCqq40KcoVGTLDPWL-EZrH3AOJSs7tPZE2ws1tAB_ufNIYshmHeIdsLyJmMTUvla4qfgrLtw_TuCH9-T0O3H9RPTR-2aigRV5p1IRGIO5j0Iekp8QvYSo5txf7E/s1600/img0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="333" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPLNW9Kc71iarU6Hz9hCqq40KcoVGTLDPWL-EZrH3AOJSs7tPZE2ws1tAB_ufNIYshmHeIdsLyJmMTUvla4qfgrLtw_TuCH9-T0O3H9RPTR-2aigRV5p1IRGIO5j0Iekp8QvYSo5txf7E/s320/img0.jpg" width="184" /></span></a></div> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #333333;"><br /></span></i></span></span></div> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #333333;">«ἐπὶ μὲν γὰρ Δευκαλίωνος βασιλέος οἴκεε γῆν τὴν Φθιῶτιν, ἐπὶ δὲ Δώρου τοῦ Ἕλληνος τὴν ὑπὸ τὴν Ὄσσαν τε καὶ τὸν Ὄλυμπον χώρην, καλεομένην δὲ Ἱστιαιῶτιν. ἐκ δὲ τῆς Ἱστιαιώτιδος ὡς ἐξανέστη ὑπὸ Καδμείων, οἴκεε ἐν Πίνδῳ, </span><span style="color: red;">Μακεδνὸν καλεόμενον</span><span style="color: #333333;">· ἐνθεῦτεν δὲ αὖτις ἐς τὴν Δρυοπίδα μετέβη, καὶ ἐκ τῆς Δρυοπίδος οὕτως ἐς Πελοπόννησον ἐλθὸν </span><span style="color: red;">Δωρικὸν</span><span style="color: #333333;"> ἐκλήθη». </span></i></span></span></div> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></span></div> <div style="text-align: left;"> <i><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;">«όσο βασίλευε ο Δευκαλίων, κατοικούσαν τη Φθιώτιδα, στα χρόνια πάλι του Δώρου, γιου του Έλληνος, τη χώρα στις πλαγιές της Όσσας και του Ολύμπου που τη λεν Ιστιαιώτιδα. Κι αφότου και από την Ιστιαιώτιδα τους ξεσήκωσαν οι Καδμείοι, κατοικούσαν στην Πίνδο με το όνομα </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="color: red;">έθνος Μακεδνόν</span></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;">. Από εκεί πάλι άλλαξαν τόπο και πήγαν στη Δρυοπίδα και από τη Δρυοπίδα έφτασαν πια εκεί που είναι, δηλαδή στην Πελοπόννησο, και ονομάστηκαν </span><span style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="color: red;">έθνος Δωρικό</span></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;">».</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;">(Ηρόδοτος Α΄ 56)</span></span></i></div> <div style="text-align: left;"> <i><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><br /></span></span></i></div> <span style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #333333;">«ἐστρατεύοντο δὲ οἵδε· ἐκ μὲν Πελοποννήσου Λακεδαιμόνιοι ἑκκαίδεκα νέας παρεχόμενοι, Κορίνθιοι δὲ τὸ αὐτὸ πλήρωμα παρεχόμενοι τὸ καὶ ἐπ᾽ Ἀρτεμισίῳ· Σικυώνιοι δὲ πεντεκαίδεκα παρείχοντο νέας, Ἐπιδαύριοι δὲ δέκα, Τροιζήνιοι δὲ πέντε, Ἑρμιονέες δὲ τρεῖς,</span><span style="color: red;"> ἐόντες οὗτοι πλὴν Ἑρμιονέων Δωρικόν τε καὶ Μακεδνὸν ἔθνος</span><span style="color: #333333;">, ἐξ Ἐρινεοῦ τε καὶ Πίνδου καὶ τῆς Δρυοπίδος ὕστατα ὁρμηθέντες. οἱ δὲ Ἑρμιονέες εἰσὶ Δρύοπες, ὑπὸ Ἡρακλέος τε καὶ Μηλιέων ἐκ τῆς νῦν Δωρίδος καλεομένης χώρης ἐξαναστάντες».</span></i></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></span> <span style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #333333;">«Στο στρατόπεδο παρατάχτηκαν οι εξής: από την Πελοπόννησο, οι Λακεδαιμόνιοι που έδιναν δεκαέξι καράβια κι οι Κορίνθιοι που έδιναν τον ίδιο στρογγυλό αριθμό που έδωσαν και στο Αρτεμίσιο· κι οι Σικυώνιοι έδιναν δεκαπέντε καράβια, κι οι Επιδαύριοι δέκα, κι οι Τροιζήνιοι πέντε, κι οι Ερμιονείς τρία (</span><span style="color: red;">όλοι αυτοί, με εξαίρεση τους Ερμιονείς, ανήκουν στο έθνος το Δωρικό και Μακεδνό</span><span style="color: #333333;">, κι ήταν αυτοί που κίνησαν τελευταίοι από τον Ερινεό και την Πίνδο και τη χώρα των Δρυόπων· οι Ερμιονείς όμως είναι Δρύοπες, που τους ξεσήκωσαν με τη βία από τη χώρα που σήμερα λέγεται Δωρίδα ο Ηρακλής και οι Μαλιείς)». (Ηρόδοτος Η΄ 43)</span></i></span></span><br /> <div> <span style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #333333;"><br /></span></i></span></span></div> <div style="text-align: left;"> <i style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #333333;">«Τοῦ δὲ Ἀλεξάνδρου τούτου ἕβδομος γενέτωρ Περδίκκης ἐστὶ </span><span style="color: red;">ὁ κτησάμενος τῶν Μακεδόνων τὴν τυραννίδα</span><span style="color: #333333;"> τρόπῳ τοιῷδε· ἐξ Ἄργεος ἔφυγον ἐς Ἰλλυριοὺς τῶν Τημένου ἀπογόνων τρεῖς ἀδελφεοί, Γαυάνης τε καὶ Ἀέροπος καὶ Περδίκκης, ἐκ δὲ Ἰλλυριῶν ὑπερβαλόντες ἐς τὴν ἄνω Μακεδονίην ἀπίκοντο ἐς Λεβαίην πόλιν».</span></span></i></div> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></span></div> <div style="text-align: left;"> <span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><i><span style="color: #333333;">«Τώρα, έβδομος πρόγονος αυτουνού του Αλεξάνδρου είναι ο Περδίκκας, </span><span style="color: red;">που απόχτησε τη βασιλική εξουσία των Μακεδόνων</span><span style="color: #333333;">, και νά πώς: Από τους απογόνους του Τημένου έφτασαν στη χώρα των Ιλλυριών, φυγάδες από το Άργος, τρία αδέρφια, ο Γαυάνης κι ο Αέροπος κι ο Περδίκκας· κι απ᾽ την Ιλλυρία, περνώντας πάνω απ᾽ τα βουνά, έφτασαν στην Άνω Μακεδονία, στην πόλη Λεβαία». </span></i></span><i style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="color: #333333;">(Ηρόδοτος Η΄ 137-138)</span></i></span></div> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #333333;"><i><br /></i></span></span></span></div> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #333333;"><i><br /></i></span></span></span></div> <div style="text-align: left;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #333333; font-family: Calibri, Helvetica Neue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><i><br /></i></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</b></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/01/blog-post_56.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ</b></span></a></div> </div>

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ (2)

«ἐπὶ μὲν γὰρ Δευκαλίωνος βασιλέος οἴκεε γῆν τὴν Φθιῶτιν, ἐπὶ δὲ Δώρου τοῦ Ἕλληνος τὴν ὑπὸ τὴν Ὄσσαν τε καὶ τὸν Ὄλυμπον χώρην, καλεομέν...

Διαβάστε περισσότερα »

ΠΕΙΡΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΥΠΟΜΟΝΗ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></b> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Ένας από τους Αγίους πατέρες είπε: </span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Ήταν ένας Γέροντας Αναχωρητής, τίμιος, και πήγα μια φορά σ’ αυτόν, όταν ήμουν καταπονημένος από τους πειρασμούς. </span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Αυτός ήταν άρρωστος και κατάκοιτος και, αφού τον χαιρέτησα, κάθισα κοντά του και του είπα:</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Κάνε μια ευχή για μένα, πάτερ, διότι πολύ θλίβομαι από τους πειρασμούς των δαιμόνων. </span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Και ο γέροντας άνοιξε τα μάτια του και μου είπε:</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Παιδί μου, εσύ είσαι νέος και δε θ’ αφήσει ο Θεός να καταπονηθείς από αβάσταχτους πειρασμούς. </span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Κι εγώ του είπα:</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Και νέος είμαι και πειρασμούς έχω από πολύ ενάρετους ανθρώπους. </span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Κι εκείνος πάλι μου είπε:</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Λοιπόν, ο Θεός θέλει να σε κάνει σοφό. </span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Κι εγώ είπα:</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Πώς θα με κάνει σοφό; Εγώ κάθε μέρα γεύομαι το θάνατο της ψυχής. </span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Κι εκείνος αμέσως απάντησε:</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Σώπα, παιδί μου. Είπα ότι σε αγαπά ο Θεός και θα σου δώσει τη χάρη του.</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Και πρόσθεσε:</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Να ξέρεις, παιδί μου, ότι τριάντα χρόνια πολέμησα με τους δαίμονες και επί είκοσι χρόνια δε φάνηκε να μη βοήθησε καθόλου ο Θεός. Κι όταν πέρασε το εικοστό πέμπτο, άρχισα να βρίσκω κάποια ανάπαυση, που με τον καιρό γινόταν πιο μεγάλη. </span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Μετά το εικοστό έβδομο και το εικοστό όγδοο έτος η ανάπαυση της ψυχής μου γινόταν πολύ πιο έντονη. Και τώρα που περνάει το τριακοστό έτος και κοντεύει να τελειώσει, τόσο στερεώθηκε μέσα μου η ανάπαυση, ώστε δεν μπορώ να την υπολογίσω και να τη μετρήσω.</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Και τελείωσε ο γέροντας με αυτά τα λόγια:</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Όταν θελήσω να σηκωθώ για να προσευχηθώ, τρεις ψαλμούς προφταίνω να πω με το στόμα μου και από κει και πέρα, τρεις μέρες να στέκομαι όρθιος, αισθάνομαι έκσταση κοντά στο Θεό και δεν καταλαβαίνω καθόλου κούραση. Βλέπεις τώρα, τι άμετρη ανάπαυση μου προξένησε η πολύχρονη εργασία της υπομονής;.</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></b><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Άγιος Ισαάκ ο Σύρος</span></b><br /> <b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></b> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitbQIrR7b1i-jcPoknxiMehVAuQOUUm8SNIEzZFiqXpLoRF7rZsQKvLrmAPFSF2ESE3nAiwFKtU0UZUg6qi0GSVhSUYegPHkG5IGuzRBSrVCDYMKfpxRIsUuihB5a2oWZU2Ea5vpBoFZY/s1600/8fcf1-img057a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="897" data-original-width="700" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitbQIrR7b1i-jcPoknxiMehVAuQOUUm8SNIEzZFiqXpLoRF7rZsQKvLrmAPFSF2ESE3nAiwFKtU0UZUg6qi0GSVhSUYegPHkG5IGuzRBSrVCDYMKfpxRIsUuihB5a2oWZU2Ea5vpBoFZY/s400/8fcf1-img057a.jpg" width="311" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><b>ΠΗΓΗ: <a href="http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2018/01/blog-post_105.html">http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2018/01/blog-post_105.html</a></b></span></div> </div>

ΠΕΙΡΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΥΠΟΜΟΝΗ

Ένας από τους Αγίους πατέρες είπε:  Ήταν ένας Γέροντας Αναχωρητής, τίμιος, και πήγα μια φορά σ’ αυτόν, όταν ήμουν καταπονημένος από το...

Διαβάστε περισσότερα »

Πῶς ἑωρτάζετο ἡ Πρωτοχρονιὰ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: maroon; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 18pt;">Ἀπὸ τὸν βίον τῶν Βυζαντινῶν</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">Ἡ</span></strong> 1η Ἰανουαρίου δὲν ἦτο ἀνέκαθεν ἡ πρώτη ἡμέρα τοῦ ἔτους. Ἡ Ἐκκλησία ὥριζεν ὡς «πρωτοχρονιὰ» τὴν 1ην Σεπτεμβρίου. Αὐτὸ ἔγινεν ἀργότερα. Πάντως, ἡ «πρωτοχρονιὰ» δὲν ἦτο δυνατὸν νὰ ἀναγνωρισθῇ ὡς ἰδιαιτέρα ἑορτή. Διὰ τοὺς Χριστιανοὺς [ἡ 1η Ἰανουαρίου] ἦτο μόνον ἡ Περιτομὴ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἡ ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου Βασιλείου.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><span style="background-color: white; color: maroon;"><strong> </strong></span></span><img alt="prvtoxronia1" height="251" src="http://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2017/prvtoxronia1.jpg" style="border: 0px; float: left; margin-right: 7px; margin-top: 5px;" width="204" /><span style="background-color: white;"><strong><span style="font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;">Δ</span></span></strong><span style="font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">ὲν εἶχον ὅμως καὶ οἱ εἰδωλολάτραι τὴν αὐτὴν γνώμην. Διότι κατὰ τὸ Ρωμαϊκὸν ἡμερολόγιον ἡ 1η Ἰανουαρίου ἦτο ἡμέρα τοῦ Ἰανοῦ. Καὶ ἡ ἑορὴ τοῦ Ἰανοῦ ἀκολουθοῦσε τὴν ἑορτὴν τῶν Βρουμαλίων, κατὰ τὴν ὁποίαν ἐγίνοντο μεταμφιέσεις καὶ ἀσωτεῖαι. Ἡ κραιπάλη καὶ αἱ διασκεδάσεις ἐσυνεχίζοντο καθ’ ὅλην τὴν διάρκειαν τῶν ἑορτῶν αὐτῶν.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><strong><span style="font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;">Θ</span></span></strong><span style="font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">ὰ ἐρωτήσετε ἴσως, ἐὰν αὐταὶ αἱ ἀθλιότητες ἐγίνοντο καὶ κατὰ τὴν διάρκειαν τῶν μέσων χρόνων, τῆς ἐπικρατήσεως δηλαδὴ τοῦ Χριστιανισμοῦ. Ἔ, λοιπόν, ἐγίνοντο! Ὁ Χριστιανισμὸς ἐπάλαισε σκληρῶς διὰ νὰ νικήσῃ τὴν διαφθορὰν καὶ τὴν ἀσωτείαν. Αἱ παλαιαὶ συνήθειαι δὲν ἀπέθανον μόναι των. Ὁ εἰδωλολατρικὸς κόσμος ἠμύνθη σκληρῶς. Καὶ διὰ νὰ εἴμεθα εἰλικρινεῖς, πολλαὶ ἀπὸ τὰς ἀντιχριστιανικὰς αὐτὰς συνηθείας ἔφθασαν μέχρι τῶν ἡμερῶν μας. Βεβαίως αὐτὸ δὲν ἠμπορεῖ νὰ μᾶς ὁδηγήσῃ εἰς τὸ συμπέρασμα, ὅτι ὁ Χριστιανισμὸς εἶναι ἀσθενέστερος τῶν εἰδωλολατρικῶν συνηθειῶν. Ἀλλοιῶς πρέπει νὰ κρίνωμεν τὰ πράγματα.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">Ὁ</span></strong> ἠθικὸς καὶ ἐνάρετος βίος τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἕν ἀγώνισμα, ἕν ἠθικὸν ἀγώνισμα ποὺ στηρίζεται εἰς τὴν ἐλευθερίαν τῆς βουλήσεώς του. Ὁ Θεὸς οὐδένα ὑποχρεώνει νὰ συμμορφωθῇ μὲ τὸ θέλημά Του, χωρὶς βεβαίως νὰ σημαίνῃ αὐτό, ὅτι δὲν τιμωρεῖται ὁ ἄσωτος καὶ ὁ ἀνήθικος ἄνθρωπος.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"> <img alt="prvtoxronia2" height="177" src="http://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2017/prvtoxronia2.jpg" style="border: 0px; float: left; margin-right: 7px; margin-top: 5px;" width="256" /></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">Κ</span></strong>ατὰ τὴν Ρωμαϊκὴν λοιπὸν ἐποχὴν καὶ κατὰ τὴν Βυζαντινὴν εἰς ὡρισμένα λαϊκὰ στρώματα ἐγίνοντο </span><span style="font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">διασκεδάσεις πολυήμεροι. Ἐλεύθεροι, δοῦλοι, παῖδες, ἐμέθυον καὶ μετεμφιέζοντο. Εἶναι αὐταὶ αἱ μεταμφιέσεις, αἱ ὁπαῖαι κατόπιν μετετέθησαν εἰς τὰς Ἀπόκρεω. Ἡ πρώτη τοῦ ἔτους τοὺς εὕρισκεν ὅλους μὲ ἕν κύπελλον γλυκοῦ οἴνου ἀνὰ χεῖρας διὰ νὰ ὑπάγῃ, ὡς ἔλεγον, ὅλον τὸ ἔτος καλά. Κατὰ τὴν πρώτην ἡμέραν τοῦ νέου ἔτους ἔτρωγον γλυκίσματα, προσέφερον δῶρα καὶ ἔπαιζον κύβους, ὡς γίνεται σήμερον μὲ τὰ χαρτιά.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">[<strong><span style="color: maroon;">Ὑ</span></strong>πῆρχεν ἐπίσης καὶ τὸ ἔθιμον τῆς Βασιλόπιττας. Ἐκεῖνος ποὺ εὕρισκε τὸ χρυσοῦν νόμισμα ἔκανε τὴν λεγομένην κηροδεσίαν. Ἔζωνε δηλαδὴ τὴν Ἐκκλησίαν μὲ ἕν κερένιο κορδόνι. Ἡ σύνδεσις τοῦ ἐθίμου μὲ τὸν Μέγα Βασίλειον ἐκχριστιάνισε αὐτό].</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"> <img alt="prvtoxronia3" height="173" src="http://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2017/prvtoxronia3.jpg" style="border: 0px; float: left; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; margin-right: 7px; margin-top: 5px;" width="260" /></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">Ἡ</span></strong> Ἐκκλησία δὲν ἔμεινεν ἀπαθὴς εἰς τὸ θέαμα τῶν βδελυρῶν αὐτῶν ἐκδηλώσεων [ἐκ τοῦ ἐθνισμοῦ]. Ἠγωνίζετο καὶ διεφώτιζε τοὺς ἀνθρώπους περὶ τῆς σημασίας αὐτῶν τῶν ἐθίμων. Καὶ οἱ Πατέρες δὲν ἄφινον εὐκαιρίαν νὰ μὴ καταδικάσουν τὰς «διαβολικὰς πανννυχίδας τῆς εἰδωλολατρείας».</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">Ἐ</span></strong>κεῖνο ὅμως ποὺ ἤλλαξε τὸν χαρακτῆρα τῶν ἑορτῶν αὐτῶν ἦτο ὁ τρόπος ἑορτασμοῦ ὑπὸ τῶν Χριστιανῶν. Τρόπος σεμνός, ἠθικός, ἐνάρετος καὶ ἀξιομίμητος. Κατὰ τὴν «Ἔκθεσιν τῆς Βασιλείου Τάξεως» τοῦ Κωνσταντίνου τοῦ Πορφυρογεννήτου, τὸ Ἱερὸν Παλάτιον κατὰ τὴν πρώτην Ἰανουαρίου ἑώρταζε τὴν ἑορτὴν τῆς Περιτομῆς καὶ τοῦ Ἁγ. Βασιλείου. Κράτος καὶ Ἐκκλησία ἡνωμένα ἔδιδον τὸ παράδειγμα μιᾶς γενικῆς συμφιλιώσεως καὶ εἰς τὸν λαόν.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino";"><span style="font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">Ο</span></strong>ἱ Χριστιανοί, ὑποδείγματα ἤθους καὶ ἀρετῆς, ἐτίμων τὰς μεγάλας αὐτὰς ἑορτάς. </span><span style="font-size: 14pt;">Τὰ κάλλανδα ἐμφανίζονται ἐνωρὶς καὶ οἱ χριστιανόπαιδες τὰ ψάλλουν καθ’ ὅλον τὸ μῆκος τῆς Αὐτοκρατορίας. Ἰδοὺ ἕν δεῖγμα ἀπὸ τὰ χριστιανικὰ κάλλανδα, ποὺ ἔψαλλον οἱ παῖδες τοῦ Βυζαντίου πρὸ 1500 ἐτῶν.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">Ο</span></strong>ἰκοδέσποτα χαῖρε, μετὰ πάντων, οὕς ὁρῶ.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">    Ἄ</span></strong>ρξομεν πρῶτ’ εἰπεῖν, «Χαίρετε πάντες ὦδε».</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">   Ἀ</span></strong>γαλλιᾶσθε παῖδες καὶ ἄλλοι τεσσαράκοντα,</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">               E</span></strong>ἰς τὸ Σχολεῖον τρέχοντες γράμματα μανθάνοντες.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">        Χ</span></strong>ριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν φύλαξον τοὺς προύχοντας.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><strong style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;">          Ἄ</span></strong><span style="font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">λφα: ἀρχηγὸς τῶν ἁπάντων.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino";"><span style="font-size: 14pt;"></span><span style="font-size: 14pt;"><strong><span style="color: maroon;">Β</span></strong>ῆτα: Βασιλεύει Κύριος.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">  <strong><span style="color: maroon;">  Γ</span></strong>άμμα: Γεννᾶται Χριστός.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">   <strong><span style="color: maroon;">Δ</span></strong>έλτα: Διὰ λόγου Θεϊκοῦ.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">        <strong><span style="color: maroon;">Ἔ</span></strong>ψιλον: Ἔρχεται ἐπὶ τῆς γῆς.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">      <strong><span style="color: maroon;">  Ζ</span></strong>ῆτα: Ζωὴν φέρει τῷ κόσμῳ.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">             <strong><span style="color: maroon;">Ἤ</span></strong>τα: Ἥλιος ἔρχεται καὶ σελήνη.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">               <strong><span style="color: maroon;">Θ</span></strong>ῆτα: Θεὸν προσκυνοῦμεν κ.λπ.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua" , "palatino"; font-size: 14pt;">                 <span style="font-size: 10pt;"> («Ἡ Φωνὴ τῆς Ὀρθοδοξίας», ἀρ. 250-251 / 24-12-1956, σελ. 8-9)</span></span></div> <div style="margin-top: 15px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></b></div> <div style="margin-top: 15px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;">ΠΗΓΗ: </span><span style="text-align: left;"><a href="http://www.ecclesiagoc.gr/index.php/diafora/1301-pws-eortazeto-h-prwtoxronia"><span style="color: blue;">http://www.ecclesiagoc.gr/index.php/diafora/1301-pws-eortazeto-h-prwtoxronia</span></a></span></span></b></div> <div style="margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b><u><br /></u></b></span></span></div> <div style="margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></span></div> <div style="margin-top: 15px; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/01/blog-post.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ</b></span></a></div> <div style="color: #291608; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="font-family: "book antiqua" , "palatino";"><span style="background-color: white; font-size: 13.3333px;"><br /></span></span></div> </div>

Πῶς ἑωρτάζετο ἡ Πρωτοχρονιὰ

Ἀπὸ τὸν βίον τῶν Βυζαντινῶν Ἡ  1η Ἰανουαρίου δὲν ἦτο ἀνέκαθεν ἡ πρώτη ἡμέρα τοῦ ἔτους. Ἡ Ἐκκλησία ὥριζεν ὡς «πρωτοχρονιὰ» τὴν 1ην Σεπτεμ...

Διαβάστε περισσότερα »