ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΗ ΝΟΣΟΣ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj9miQqnm4EsTmsLtA3eL7fMgnHLi-YTZgQEMfwwIEOsFPxXQ2wjC_6hVH09Az9YFCAtceaxhzIqxD2nIgnpEAtyGBr79XT1joFT1WP5yD78jUb5_ZnVCJJKV5__3q0oWxUhbXvo0O/s1600/2010-12-26_023939.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="438" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj9miQqnm4EsTmsLtA3eL7fMgnHLi-YTZgQEMfwwIEOsFPxXQ2wjC_6hVH09Az9YFCAtceaxhzIqxD2nIgnpEAtyGBr79XT1joFT1WP5yD78jUb5_ZnVCJJKV5__3q0oWxUhbXvo0O/s320/2010-12-26_023939.jpg" width="248" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μας ενημέρωσαν ότι κάποια αδιάφορη ιστοσελίδα μας ονομάζει ως ''θρησκευτική σέκτα''. Τι αστείο και αυτό! Την τελευταία περίοδο γράφουμε γι΄ αυτό το λυπηρό φαινόμενο των διαφόρων ''αδέσποτων'' με προτεσταντικό φρόνημα, και μάλλον εμπνεύσαμε μερικούς από αυτούς.... Ας είναι όμως.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />Είπαμε να δούμε το τι ακριβώς συμβαίνει και βλέπουμε εντός της σελίδος αυτής δύο αναρτήσεις με τίτλους:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <h3 class="post-title entry-title" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.41667; margin: 0px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;">1) Ο ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΜΑΤΘΑΙΟΥ</span></h3> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">και</span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <h3 class="post-title entry-title" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.41667; margin: 0px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;">2) Ο ΆΓΙΟΣ ΜΑΤΘΑΙΟΣ Ο ΣΤΥΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ</span></h3> </div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μάλιστα!!! Ευχαριστούμε αλλά δεν θα πάρουμε! Η ''νόσος'' αυτή είναι μεταδοτική......<br /><br />Καλή ανάγνωση!</span><br /> <br /></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div> <div> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <div style="background-color: white; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/08/blog-post_22.html" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ ΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΩΝ!</span></a></b></div> <div style="background-color: white; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="background-color: white; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/10/2o-me_30.html" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ ΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΩΝ! (2o MEΡΟΣ)</span></a></b></div> <div style="background-color: white; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="background-color: white; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/11/3o-me-pdf.html" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ ΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΩΝ! (3o MEΡΟΣ + pdf)</span></a></span></b></div> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span><br /></span> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2016/01/4o-me.html" itemprop="url"><span style="color: blue;">ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ ΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΩΝ! (4o MEΡΟΣ)</span></a></b></span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span> <br /> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white; line-height: 19.2px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="line-height: 19.2px;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/11/blog-post_3558.html" style="line-height: 19.2px; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Ἡ ἐκκλησία τῶν Ρώσσων τῆς Διασπορᾶς καί οἱ Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας</span></a></b></span></div> <div style="background-color: white; line-height: 19.2px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="line-height: 19.2px;"><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; line-height: 19.2px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="line-height: 19.2px;"><span style="color: blue; text-decoration-line: none;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/11/2o.html" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Ἡ ἐκκλησία</span> <span style="color: blue;">τῶν Ρώσσων τῆς Διασπορᾶς καί οἱ Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας (2o ΜΕΡΟΣ)</span></a></span></b></span></div> <div style="background-color: white; line-height: 19.2px;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="line-height: 19.2px;"><br /></b></span></div> <div style="background-color: white; line-height: 19.2px;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="line-height: 19.2px;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_46.html" itemprop="url"><span style="color: blue;">ΚΑΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΤΟΝ ΧΑΒΑ ΤΟΥ........</span></a></b></span></div> </div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></div> </div>

ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΗ ΝΟΣΟΣ!

Μας ενημέρωσαν ότι κάποια αδιάφορη ιστοσελίδα μας ονομάζει ως ''θρησκευτική σέκτα''. Τι αστείο και αυτό! Την τελευταία...

Read more »

Προς Αρχιεπίσκοπο Αμερικής (Η.Π.Α.) κ.κ. Ελπιδοφόρο (Ανοικτή επιστολή)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-3754315052764214357" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div style="text-align: center;"> <img alt="Αποτέλεσμα εικόνας για Αρχιεπίσκοπο Αμερικής (Η.Π.Α.) κ.κ. Ελπιδοφόρο" height="263" src="https://www.tanea.gr/wp-content/uploads/2019/06/ImgSrc-14.jpeg" width="400" /></div> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span><br /><div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><b style="color: #990000;"><u>Προς Αρχιεπίσκοπο Αμερικής (Η.Π.Α.) κ.κ. Ελπιδοφόρο</u></b></span></div> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><div style="text-align: center;"> <span style="color: #990000;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #990000;"><b><u>(Ανοικτή επιστολή)</u></b></span></div> <div> <br /></div> <div> <b>Μακαριώτατε</b></div> <br />Παίρνω αφορμή από τη δημόσια Ερμηνευτική διαστρέβλωση του εδαφίου (Τίτ. 3, 10 – 11) σε κήρυγμά σας (14/7/19 – Αγ. Δημήτριος,Αστόρια – Ν. Υόρκη).<br /><br />Με προσοχή άκουσα (βίντεο) και ορισμένες κορυφώσεις προσωπικών σας θέσεων, ως κατάφαση στην παναίρεση του οικουμενισμού.<br /><br />Παρουσιάζετε στο κήρυγμά σας, χωρίς συμβολικό νόημα, ότι οι αιρετικοί Μονοφυσίτες είναι αδελφοί (εκκλησιαστικά), ότι είναι εκκλησία.<br /><br />Καταφεύγετε, επίσης, στην άστοχη – αιρετική επίκληση εκκλησιαστικότητας στους όντως αιρετικούς παπικούς, προτεστάντες κ.λ.π., ότι δεν είναι αιρετικοί, ενώ την θεμελιακή απόρριψη του αιρετικού (Τίτ. 3, 10 – 11) την περιορίζετε στον «καβγατζή»!<br /><br />Να υπενθυμίσω, Μακαριώτατε, τον λόγο του Κυρίου, που λειτουργεί ως μέσο προστασίας του πληρώματος και ως διόρθωση – θεραπεία της ελλιπούς αιρετικομάθειας του οικουμενισμού. Η υπενθύμιση αυτή ας γίνει δια στόματος του Ι. Χρυσοστόμου: «Ομοιώθη, φησίν, η βασιλεία των ουρανών ανθρώπω σπείροντι καλόν σπέρμα εν τω αγρώ αυτού·και εν τω καθεύδειν τους ανθρώπους, ήλθεν εχθρός άνθρωπος και έσπειρε τα ζιζάνια (Ματθ. 13, 24 -25). Οράς, ότι δια τούτο αιρέσεις,επειδή εκαθεύδησαν οι άνθρωποι, επειδή ερραθύμησαν; Επειδή ου προσέσχον μετά ακριβείας τοις λεγομένοις;». (Ι. Χρυσόστομος – P.G.«Ανάγκη να υπάρχωσι και αιρέσεις»…).<br /><br />Επομένως η πραγματικότητα – έννοια της αίρεσης (ζιζάνια) επιβεβαιώνεται από τον Κύριο, ως απόκλιση από την ορθή πίστη – Εκκλησία.<br /><br />Για μια ακόμη φορά αποδείξατε, Μακαριώτατε, ότι ο οικουμενισμός εμπεριέχει ετεροδιδασκαλίες και άμβλυνση του κριτηρίου της αλήθειας.<br /><br />Στο κήρυγμά σας, αντιπαραθέτω και την ερμηνευτική διδασκαλία του Αγίου Νεκταρίου.<br /><br />Στην «ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΙΕΡΑ ΚΑΤΗΧΗΣΗ» του, διαβάζουμε (Σελ. 189):<br /><br />- «Από πότε αναφαίνονται οι αιρέσεις;»<br /><br />- Απάντηση: «Απ’ αυτών των Αποστολικών ήδη χρόνων ήρξαντο βλαστάνειν και αναφαίνεσθαι <u>τα ζιζάνια των αιρέσεων. Τούτο γίνεται δήλον εκ των λόγων του Αποστόλου Παύλου προς Τίτον, «αιρετικόν άνθρωπον» (γ΄,10)</u>, «βέβηλοι κενοφωνίαι και αντιθέσεις της ψευδωνύμου γνώσεως» (Α΄ Τιμ. στ, 20/ α 3,4 / δ΄ και Β΄ Τιμ. δ΄, 3,4 και αλλαχού)…<br /><br />Η έννοια της αιρέσεως, Μακαριώτατε, έχει διπλή τελεολογία.  Όταν η λέξη αφορά διχόνοια, έριδες, όπως στο Αποστολικό ρητό «Δει δε και αιρέσεις είναι εν υμίν, ίνα οι δόκιμοι φανεροί γένωνται» (Α΄ Κορ.11,19), τότε ο Ι. Χρυσόστομος το διευκρινίζει: «ότι δε ουδέ περί δογμάτων εστίν ο λόγος αυτός νυν…» (P.G. 55).<br /><br />Για την υπόσταση, όμως, της αίρεσης, ως δογματική εκτροπή,υπογραμμίζει: «Έτσι λοιπόν κι ο Παύλος λέει αυτά όχι συμβουλεύοντας ότι είναι ανάγκη να υπάρχωσι και αιρέσεις μεταξύ σας, αλλά προλέγοντας και προφητεύοντας, αυτό που μέλλει να είναι. Γιατί ότι δεν συμβουλεύει να υπάρχουν αιρέσεις (είναι φανερό), διότι είναι αυτός που λέει ότι «Καν άγγελος υμάς ευαγγελίζηται παρ’ ο παρελάβετε ανάθεμα έστω» (Γαλ. 1,8).<br /><br />Το κήρυγμά σας, Μακαριώτατε, ήταν μια φανερή διαδικασία συντονισμού σας με τις αποφάσεις της Κρήτης, που αναδιανέμει τις εκκλησιολογικές συνιστώσες της «συνόδου» με βάση τις ποικίλες συνθήκες.<br /><br />Δυστυχώς, πιστεύετε στην οικουμενιστική αίρεση, την πνευματική αυτή μόλυνση των εσχάτων. (Τίτ. 3,10).<br /><br /><div style="text-align: center;"> <b>ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ<br /><br /><br /><br /><div style="text-align: right;"> <b style="color: #990000;"><a href="https://synaksiorthodoxon2.blogspot.com/2019/08/blog-post_70.html" target="_blank">ΣΥΝΑΞΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΡΗΤΩΝ</a></b></div> </div> </span></div> </div> </div>

Προς Αρχιεπίσκοπο Αμερικής (Η.Π.Α.) κ.κ. Ελπιδοφόρο (Ανοικτή επιστολή)

Προς Αρχιεπίσκοπο Αμερικής (Η.Π.Α.) κ.κ. Ελπιδοφόρο (Ανοικτή επιστολή) Μακαριώτατε Παίρνω αφορμή από τη δημόσια Ερμηνευ...

Read more »

«όσοι έλθουν από αυτού να συμπληρώσουν σύνοδον........ ώστε να έχουν την αυθεντίαν προς διόρθωσιν των πραγμάτων»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikjsDR_mDhLBvsP3yPCeGeZNMbTcVV23d88MOXZVi-1j8TGiVEzAjtjGqr4ndj9ECw7yJQuHVAI6OXN1dJjtEKhQqm6XgsxMDAwnEfUmmYahNcmdtRxd2r9KcMvfYxp01_GGjgO4SRkqg/s1600/ceb2ceb1cf83ceb9cebbceb5ceb9cebfcf83-_sviatitelya_tempera_42_5x32_5_fagment_vasily_veliky_14_vatoped.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikjsDR_mDhLBvsP3yPCeGeZNMbTcVV23d88MOXZVi-1j8TGiVEzAjtjGqr4ndj9ECw7yJQuHVAI6OXN1dJjtEKhQqm6XgsxMDAwnEfUmmYahNcmdtRxd2r9KcMvfYxp01_GGjgO4SRkqg/s320/ceb2ceb1cf83ceb9cebbceb5ceb9cebfcf83-_sviatitelya_tempera_42_5x32_5_fagment_vasily_veliky_14_vatoped.jpg" width="214" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: times, "times new roman", serif;"><span style="background-color: white;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;">«Είναι ανάγκη ταχείας ενεργείας, και </span><b><u><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;">παρουσίας πολυαρίθμων αδελφών</span></u></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;">, ώστε όσοι έλθουν από αυτού </span><b><u><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;">να συμπληρώσουν σύνοδον,</span></u></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;"> ούτως ώστε να έχουν την </span><b><u><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;">αυθεντίαν</span></u></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;"> προς διόρθωσιν των πραγμάτων..... Αυτοί και την εν Νικαία συνταχθείσαν υπό των πατέρων ομολογίαν πίστεως θ΄ ανανεώσουν </span><b><u><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;">και την αίρεσιν θ΄ αποκηρύξουν</span></u></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;"> και εις τας Εκκλησίας θ΄ απευθύνουν ειρηνικούς λόγους συναγόντες </span><b><u><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;">εις ομόνοιαν τους ομόφρονας».</span></u></b></i></span><span style="background-color: white; font-size: 15pt;"><o:p></o:p></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: times, "times new roman", serif;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;">(Μ. Βασιλείου Ἐπιστολὴ 92, πρὸς Ἰταλοὺς καὶ Γάλλους (Επισκόπους. Επιστολή 113, πρός τους εν Ταρσώ Πρεσβυτέρους.</span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: times, "times new roman", serif;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 15pt;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <b style="color: red;"><u><span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></u></b></div> <div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <b style="color: red;"><u><span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></u></b></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <b style="color: red;"><u><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <b style="color: red;"><u><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post_9.html" itemprop="url"><span style="color: blue;">«Εἀν η Σύνοδος........»</span></a></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post_37.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #999999;"> </span><b style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Ο άγιος Δαλμάτος, κατατροπώνει την αίρεση του Νεστοριανισμού</span></b></a></span></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: blue;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_65.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">«Οὐδείς τῶν Ἁγίων εὓρηται</span> <span style="color: blue;">οὓτω διερευνήσας ταῦτα.....»</span></a></b></span><br /><br /><b><span style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/02/blog-post_46.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Περί του δυνάμει και ενεργεία των ιερών κανόνων - Νεόφυτος Καυσοκαλυβίτης</span></a></span></b></span></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/03/blog-post_29.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ</span></span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post_53.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_74.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Τα Μυστήρια, «τοίς επιμένουσιν εν τη αιρέσει μεγάλην της καταδίκης την τιμωρίαν πορίζουσιν»!</span></b></span></a></div> </div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_92.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΙ ΕΠΑΘΕ Ο ΙΟΥΔΑΣ;</span></span></a></b></div> </div> </div> </div>

«όσοι έλθουν από αυτού να συμπληρώσουν σύνοδον........ ώστε να έχουν την αυθεντίαν προς διόρθωσιν των πραγμάτων»

«Είναι ανάγκη ταχείας ενεργείας, και  παρουσίας πολυαρίθμων αδελφών , ώστε όσοι έλθουν από αυτού  να συμπληρώσουν σύνοδον,  ούτως ώσ...

Read more »

ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (4ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Είχαμε αναφέρει και παλαιότερα ότι:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«Το να σκέπτεται δέ κανείς συμβουλευόμενος μόνον την κεφαλήν του πρός τα εκκλησιαστικά ζητήματα....τότε ασφαλώς ούτος προτεσταντίζει.... ».</i></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><br /></i></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: left;">Γνωρίζαμε βεβαίως ότι<i> </i>θ</span><span style="background-color: white; text-align: left;">εμελιώδης πρακτική των διαφόρων χριστιανικών αιρέσεων αποτελεί η διαστροφή του νοήματος των αγιογραφικών χωρίων και η κατανόησή τους εκτός των συμφραζομένων και της ευρύτερης νοηματικής τους συνάφειας. Τέτοιου είδους πρακτικές τις συνδυάζουν με την μόνιμη επωδό, ότι οι ισχυρισμοί τους είναι η άποψη της Αγ. Γραφής. Επισημαίνει σχετικά ο Ι. Χρυσόστομος γι' αυτό: <i>«Ου τοίνυν αρκεί το ειπείν, ότι εν τη Γραφή γέγραπται, αλλά χρη και την ακολουθίαν αναγνώναι πάσαν, επεί ει μέλλοιμεν διακόπτειν την προς άλληλα συνέχειαν αυτών και συγγένειαν, πολλά τεχθήσονται πονηρά δόγματα»</i> <b>(PG 56,156)</b></span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> <span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;"> Στην ίδια συνάφεια επισημαίνει πάλι: <i>«Ου’ δει απλώς τας των Γραφών ρήσεις παραφέρειν, ουδέ εκκόπτοντας της ακολουθίας, ουδέ της συγγενείας αποσπώντας, ουδέ έρημα και γυμνά τα ρήματα της των επομένων ή προλαβόντων βοηθείας λαμβάνοντας συκοφαντείν απλώς και επηρεάζειν»</i> <b>(ΡG 56,158).</b></div> </span><div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;"> Ο κάθε αιρετικός που παρουσιάζει τις πλάνες του ως απόψεις της Αγ. Γραφής θεωρείται κατά τον Ι. Χρυσόστομο ως <i>«ο δόγματα φρικτά και απόρρητα λυμηνάμενος»</i><b> (PG 61, 622-623)</b>. Την αλήθεια αυτή την κάνει πιο σαφή με ένα πολύ χαρακτηριστικό παράδειγμα. Αναφέρει:<i> «Καθάπερ γαρ εν τοις βασιλικοίς νομίσμασιν ο μικρόν του χαρακτήρος περικόψας, όλον το νόμισμα κίβδηλο ειργάσατο, ούτω και ο της υγιούς πίστεως και το βραχύτατον ανατρέψας, τω παντί λυμαίνεται» </i><b>(PG 61, 622 ).</b></div> </span><div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;"> Καθώς απουσιάζουν απ’ αυτούς οι πνευματικές προϋποθέσεις ορθής ερμηνείας, οι διάφοροι αιρετικοί παρουσιάζουν ως διδασκαλία της Αγ. Γραφής <i>«τη των οικίων λογισμών ασθενεία» </i><b>(PG 59, 146)</b>. Πως επιτυγχάνεται αυτό; Με το <i>«διεστραμμένως απαγγέλειν τα εν ταις Γραφαίς κείμενα, ή προστιθέντας ή υφαιρούντας».</i> Αποτέλεσμα αυτών των αιρετικών πρακτικών είναι το <i>«επιζοφούν την αλήθεια»</i><b> (PG 56, 156)</b> και <i>«Τη αληθεία αεί παρεισάγειν την πλάνην πολλά επιχρωννύντα αυτή τα ομοιώματα, ώστε ευκόλως κλέψαι τους ευεξαπατήτους»</i>. <b>(PG 58, 475).</b></div> </span><div style="text-align: justify;"> <br /></div> <span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;"> Ο Ι. Χρυσόστομος έχει αναφερθεί επίσης και στα διάφορα προσωπεία τα οποία χρησιμοποιούν οι αιρετικοί. Συνήθως αποκρύπτουν την πραγματική τους ταυτότητα και παραπληροφορούν, παρότι επικαλούνται την Αγ. Γραφή. Με τον ρεαλισμό που τον διακρίνει επισημαίνει: <i>«Παρά μεν την αρχήν συσκιάζουσιν εαυτούς, επειδάν δε πολλήν λάβωσι την παρρησίαν και λόγου τις αυτοίς μεταδώ τότε τον ιόν εκχέουσιν»</i> <b>(PG 58, 477)</b>. Και αλλού: <i>«Εργάζονται μεν γαρ, αλλ’ ανασπώσι τα πεφυτευμένα. Επειδή γαρ ίσασιν, ότι ετέρως ουκ αν γένοιντο ευπαράδεκτοι, το προσωπείον λαβόντες της αληθείας, ούτω το δράμα της πλάνης υποκρίνονται. (. . . ). Σχήμα μόνον αυτοίς, η δορά του προβάτου επίκειται».</i><b> (PG 61, 563)</b>. Το προσωπείο, όμως, δεν δηλώνει ειλικρίνεια αλλά δόλο και μεθόδευση.</div> </span></span><br /> <div style="background-color: white; text-align: justify;"> <div style="color: #333333;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="color: #333333;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Εμείς προτιμούμε τους κρυστάλλινους λόγους των Αγίων Πατέρων:</span></span></div> <div> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span> <div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfamCJKUUY9PYs5F_hpDyQBqCRCESJYfure74LMCoPmDKjR11T0NIslpyNSVZ-aUCfcefUf4661M471iBE9JnKg4ZEMyNASiO908kpLdqxrlRq-bzj4bUp4_x0n9nEdIQG54tOG527/s1600/90.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="729" data-original-width="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfamCJKUUY9PYs5F_hpDyQBqCRCESJYfure74LMCoPmDKjR11T0NIslpyNSVZ-aUCfcefUf4661M471iBE9JnKg4ZEMyNASiO908kpLdqxrlRq-bzj4bUp4_x0n9nEdIQG54tOG527/s1600/90.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out 0s;" /></a></span></span></div> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> <div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYwwMpgZPjG6SNwREDLGkFJuVL9fL2E5EB0YrahUj3sEGTT9YOVI8B_NYKteuLRpmcbrW6yGzU9k2Nhek5ixcuTt5hHLPYwBjcZqVS57Qq7JzmwR2NdspTrNbpikfoOYw5TpNBwp8W/s1600/91.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="489" data-original-width="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYwwMpgZPjG6SNwREDLGkFJuVL9fL2E5EB0YrahUj3sEGTT9YOVI8B_NYKteuLRpmcbrW6yGzU9k2Nhek5ixcuTt5hHLPYwBjcZqVS57Qq7JzmwR2NdspTrNbpikfoOYw5TpNBwp8W/s1600/91.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out 0s;" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh12v9ptpyubSTJDEyoTHpviRecYefQuXu5NqhFQNyrxNPQz13FrljEhSa7AjMxcihCxM2oUTCikxmx0j-9OE1ERH5ycEGAXl-fJdV4axGea4x24573ZKeeoNoVK0_nUMDPKezFxRS8/s1600/92.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="444" data-original-width="513" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh12v9ptpyubSTJDEyoTHpviRecYefQuXu5NqhFQNyrxNPQz13FrljEhSa7AjMxcihCxM2oUTCikxmx0j-9OE1ERH5ycEGAXl-fJdV4axGea4x24573ZKeeoNoVK0_nUMDPKezFxRS8/s1600/92.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out 0s;" /></a></div> <div style="color: #333333; text-align: right;"> <br /></div> <div style="color: #333333; text-align: right;"> <b> (ΑΓ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Ε.Π.Ε. 10)</b></div> <br style="text-align: left;" /><div style="color: #333333; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> Βλέπουμε ὅτι ἐδῶ ὁ Κύριος μᾶς παρουσιάζει τό τί θά γίνη μές στόν κόσμον αὐτόν ἀπό τήν στιγμή πού θ’ ἀρχίση νά σπείρεται ὁ λόγος ὁ δικός Του.<o:p></o:p></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> Θά ἀρχίσουν νά ὑπάρχουν οἱ εὐσεβεῖς ἄνθρωποι, οἱ δίκαιοι ἄνθρωποι, οἱ εὐλαβεῖς, οἱ πιστοί ἄνθρωποι, οἱ υἱοί τῆς Βασιλείας· <u><b>θά συνυπάρχουν</b></u> ὅμως καί <u><b>οἱ υἱοί τοῦ πονηροῦ</b></u>, οἱ ὁποῖοι κι αὐτοί <u><b>θά μποῦνε μέσα στήν Ἐκκλησία</b></u>, στό αὐτό χωράφι. Θά μποῦνε καί αὐτοί μέσα στήν Ἐκκλησία <u><b>καί θά δημιουργοῦν προβλήματα, θά δημιουργοῦν ἀντιθέσεις καί ὀξύτητες</b></u>.και όχι το να τους ''ερμηνεύουμε'' παρερμηνεύοντάς τους:</div> <div> <br /></div> </div> <div style="color: #333333; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div style="color: #333333; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <u><b><br /></b></u></div> <div style="color: #333333; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <u><b>Υ.Γ.</b></u> Μερικοί που<b> ''<u>ερμηνεύουν'' παρερμηνεύοντας</u></b>, θα πρέπει να μάθουν το που οφείλεται αυτό. </div> <div style="color: #333333; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div style="color: #333333; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <div style="margin: 0cm;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><i>«Είναι παρατηρημένο, ότι πολλά από τα καλά, δεν φαίνονται ως καλά και σωστά σε ανθρώπους που δεν έχουν σωστή κρίση. Από αυτή τη λαθεμένη κρίση βγάζουν πολλοί συμπεράσματα. Αλλά και το μέλι φαίνεται σε μερικούς πικρό, επειδή χάλασε η γεύση τους από κάποια αρρώστια. Έτσι πάλι ένα μάτι με κακή όραση πολλά από τα γύρω πράγματα δε βλέπει, ενώ φαντάζεται άλλα που δεν υπάρχουν. Κάτι ανάλογο γίνεται συχνά και με το νόημα των λόγων, όταν αυτός που τους κρίνει <b>είναι κατώτερος διανοητικά από το περιεχόμενο του κειμένου που διαβάζει</b>. Για το λόγο αυτό πρέπει <b>και αυτός που γράφει και αυτός που κρίνει τα γραμμένα να έχουν σχεδόν την ίδια μόρφωση.</b> Όπως αυτός που δεν ξέρει γεωπονία δεν μπορεί να κρίνει τα γεωργικά έργα και όπως αυτός που δεν κατέχει τη μουσική παιδεία δεν μπορεί να διακρίνει πότε τα διάφορα μουσικά κομμάτια έχουν σωστό μέλος ή όχι, πως μπορεί να θέλει κανείς να γίνεται έτσι αμέσως κριτής των λόγων, όταν δεν έχει να παρουσιάσει δάσκαλο που τον δίδαξε ή να αναφέρει τον χρόνο που σπούδασε ή κι όταν πάλι δεν έχει ούτε πολύ ούτε λίγο ιδέα γύρω από το λόγο; Το ίδιο πράγμα βλέπω και για τους λόγους του Πνεύματος, ότι δηλαδή δεν επιτρέπεται στον καθένα να εξετάζει τα λεγόμενα, παρά μόνο σ΄ αυτόν που έχει το πνεύμα της διακρίσεως...» <b>(Μ. Βασιλείου, Επιστολαί 204, 5/ΒΕΠΕΣ 55, 236, 13)</b>.</i></span><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div> <div> <i><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 13pt;"><br /></span></i></div> </div> <div style="color: #333333; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <div style="color: #333333; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></b></div> <div style="color: #333333; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div style="color: #333333; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: red;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: red;"><u><br /></u></span></b></div> <div style="text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/04/blog-post_6.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ!</span></a></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/2_23.html" itemprop="url"><span style="color: blue;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (2ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></b></span><br /> <span style="color: blue;"><b><br /></b></span> <span style="color: blue;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/3_28.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (3ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></span><br /> <span style="color: blue;"><b><br /></b></span> <span style="color: blue;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_34.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ</span></b></a></span></div> </div> </span></span></div> </div> </div>

ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (4ο ΜΕΡΟΣ)

Είχαμε αναφέρει και παλαιότερα ότι: «Το να σκέπτεται δέ κανείς συμβουλευόμενος μόνον την κεφαλήν του πρός τα εκκλησιαστικά ζητήματα....

Read more »