Ἡ Ἀνάσταση. (2ο μέρος)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbtMzn5Eupb0KKP1-M3LUZp1R29rbRH2ZHhUPqZYNCbCQGXSoRh_KLdBOds0ncHDMVGQ-uI1N8_4KevNZu0WA49AU507avfV9PXeiFDbvOUHpqPvJGf7UPROx2RnPid9mPVePQJTdK7fJYP55rAJO0g0ZPf996Kdq-Ahc1x0f4TXqGrYsHBkHwgZWg/s812/34.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="812" data-original-width="593" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbtMzn5Eupb0KKP1-M3LUZp1R29rbRH2ZHhUPqZYNCbCQGXSoRh_KLdBOds0ncHDMVGQ-uI1N8_4KevNZu0WA49AU507avfV9PXeiFDbvOUHpqPvJGf7UPROx2RnPid9mPVePQJTdK7fJYP55rAJO0g0ZPf996Kdq-Ahc1x0f4TXqGrYsHBkHwgZWg/w467-h640/34.jpg" width="467" /></a></div><span style="color: #090909;"> <br /></span><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;"><b> Ἡ ἀνάσταση ἀφορᾶ ὅλους τούς ἀνθρώπους</b></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #090909;">Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι θά ἀναστηθοῦν, ἀνεξαρτήτως τῆς καταστάσεως καί τῆς πνευματικῆς τους μοίρας<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span><!--[endif]--></span></a>. Ἄλλωστε, ὁ ἴδιος ὁ Χριστός διαβεβαίωσε: «μή θαυμάζετε τοῦτο· ὅτι ἔρχεται ὥρα ἐν ᾗ πάντες οἱ ἐν τοῖς μνημείοις ἀκούσονται τῆς φωνῆς αὐτοῦ (Χριστοῦ), καί ἐκπορεύσονται οἱ τά ἀγαθά ποιήσαντες εἰς ἀνάστασιν ζωῆς, οἱ δέ τά φαῦλα πράξαντες εἰς ἀνάστασιν κρίσεως» (Ιω. 5,28-29). Ὁ ἀπόστολος Παῦλος τό ἐπιβεβαιώνει ἐκ νέου: «ἀνάστασιν μέλλειν ἔσεσθαι νεκρῶν, δικαίων τε καί ἀδίκων» (Πρ. 24.15). Ἀλλά καί ἡ Ἐκκλησία ψάλλει: «Πᾶς ἄνθρωπος, ὃς κατετέθη εἰς τήν γῆν, τήν μητέρα αὐτοῦ, ἀναστήσεται πάλιν, ἵνα κομίσηται κόλασιν ἤ μισθόν καθά ἔζησεν»<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span><!--[endif]--></span></a>. Αναφορικά μέ τούς ζῶντες κατά τη Δευτέρα Παρουσία τοῦ Χριστοῦ, αὐτοί θά ἑνωθοῦν μέ τούς ἀναστημένους τεθνεῶτες, τα σώματά τους δε θα μεταμορφωθοῦν ὥστε νά εἶναι παρόμοια μέ τά ἀναστημένα σώματα αὐτῶν ὡς πρός τόν τρόπο ὑπάρξεώς τους. «Εἰ γάρ πιστεύομεν ὅτι Ἰησοῦς ἀπέθανε καί ἀνέστη, οὕτω καὶ ὁ Θεός τούς κοιμηθέντας διά τοῦ Ἰησοῦ ἄξει σύν αὐτῷ. τοῦτο γάρ ὑμῖν λέγομεν ἐν λόγῳ Κυρίου, ὅτι ἡμεῖς οἱ ζῶντες οἱ περιλειπόμενοι εἰς τήν παρουσίαν τοῦ Κυρίου οὐ μή φθάσωμεν τούς κοιμηθέντας· ὅτι αὐτός ὁ Κύριος ἐν κελεύσματι, ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου καί ἐν σάλπιγγι Θεοῦ καταβήσεται ἀπ ̓ οὐρανοῦ, καί οἱ νεκροί ἐν Χριστῷ ἀναστήσονται πρῶτον, ἔπειτα ἡμεῖς οἱ ζῶντες οἱ περιλειπόμενοι ἅμα σύν αὐτοῖς ἁρπαγησόμεθα ἐν νεφέλαις εἰς ἀπάντησιν τοῦ Κυρίου εἰς ἀέρα, καί οὕτω πάντοτε σύν Κυρίῳ ἐσόμεθα» (Α' Θεσ. 4,14-17). Ἄλλωστε, ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἐξηγεῖ σέ ἄλλο σημεῖο: «πάντες μέν οὐ κοιμηθησόμεθα, πάντες δέ ἀλλαγησόμεθα» (Α' Κορ. 15,21).</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Κάθε ἄνθρωπος θά βρεῖ ἐκ νέου το δικό του σῶμα</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #090909;">Κατά τήν Ἀνάσταση, κάθε πρόσωπο θά βρεῖ τό σῶμα πού εἶχε κατά τόν ἐπίγειο βίο του<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span><!--[endif]--></span></a>, ἀφοῦ θά ἀναστηθεῖ τό ἴδιο τό σῶμα του<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span><!--[endif]--></span></a>. Ὅπως παρατηρεῖ ὁ Τερτυλλιανός, εἶναι γενικά ἀποδεκτό ὅτι δὲν θὰ ἔλθει ἐν ζωῇ κάποιο άλλο σῶμα ἀπό αὐτό που πέθανε<a href="#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span><!--[endif]--></span></a>. Ὁ Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος θεωρεῖ ὅτι ἐὰν αὐτό δεν ίσχυε, όχι μόνο δεν θα υπήρχε νίκη ἐπί τοῦ θανάτου και τῆς φθορᾶς, ἀλλὰ θὰ ἐσήμαινε τόν θρίαμβο αὐτῶν<a href="#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span><!--[endif]--></span></a>. Ἄλλωστε, ὅπως τονίζει, θά ἦταν ἄδικο καί ἀκατανόητο να αναστηθεί κάποιο ἄλλο σῶμα, ἀπό αὐτό πού ὑπέστη καί ὑπέφερε τις δοκιμασίες στὸν ἐπίγειο βίο, καί νά ἀπολάμβανε τη δόξα της βασιλείας τῶν οὐρανῶν<a href="#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span><!--[endif]--></span></a>. Συνεπῶς, τό ἀναστημένο σώμα θα έχει τήν ἴδια φύση ἤ ουσία, θά εἶναι δηλ. ἀνθρώπινο σώμα<a href="#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span><!--[endif]--></span></a>, διατηρώντας συγχρόνως την προσωπική του ταυτότητα<a href="#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span><!--[endif]--></span></a>. Θά εἶναι δηλ. τό σῶμα κάποιου συγκεκριμένου προσώπου, τό ὁποῖο θα μπορεί να ταυτοποιηθεῖ ὡς τέτοιο<a href="#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span><!--[endif]--></span></a> καί ὄχι τό σῶμα κάποιου ἄλλου<a href="#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span><!--[endif]--></span></a>. Ἡ ὅλη ὕπαρξη, η ψυχή δηλ. καί τό σῶμα τοῦ καθενός θα παραμείνει ταυτόσημο μέ τή φύση καί τό πρόσωπο στο ὁποῖο ἀνήκουν. Ὁ Πέτρος θά παραμείνει Πέτρος, ὁ Παῦλος θά παραμείνει Παῦλος καί ὁ Φίλιππος θα παραμείνει Φίλιππος, ἀναφέρει ὁ Μακάριος Αἰγύπτου<a href="#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[12]</span><!--[endif]--></span></a>. Υπό τό πνεῦμα αὐτό, οἱ Πατέρες ὑπογραμμίζουν ὅτι δέν πρόκειται οὔτε για μετεμψύχωση, οὔτε γιά μετενσάρκωση<a href="#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span><!--[endif]--></span></a>. Ὁ Ἀθηναγόρας σημειώνει ὅτι ἡ μέλλουσα Ανάσταση συνεπάγεται την μοναδικότητα τοῦ προσώπου καί τῆς ἀνθρώπινης ὑπάρξεως, ἡ ὁποία διερράγη ἀπό τόν κατακερματισμό καί τήν ἀσυνέχεια πού προκλήθηκε διά τοῦ θανάτου<a href="#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span><!--[endif]--></span></a>. Θεωρεῖ μάλιστα ὅτι ἡ Ἀνάσταση εἶναι ὁ μόνος τρόπος για να εὕρει ἡ ψυχή το σώμα της καί νά ἐξασφαλισθεῖ ἡ προσωπική ταυτότητα τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου: «Το να συσταθούν πάλι οι ίδιοι άνθρωποι είναι αδύνατο, αν δεν αποδοθούν στις ίδιες ψυχές τα ίδια σώματα. Και το ίδιο σώμα να ξαναλάβει την ίδια ψυχή είναι μεν αδύνατο με άλλον τρόπο, δυνατό όμως μόνο κατά την ανάσταση.»<a href="#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[15]</span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="color: #090909;"> </span></o:p></span></p> <div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #090909;"><br /></span></span></div><!--[if !supportFootnotes]--><hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" /> <!--[endif]--> <div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <i>Βλ. ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ, Ἀπολογία πρώτη, 52. ΤΕΡΤΥΛΛΙΑΝΟΥ, De la resurrection, XLII, 3-4 ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ, Κατηχήσεις, Δ', 30· ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Ὁμιλία περί τῆς τῶν νεκρῶν ἀναστάσεως, 8.</i></span></p> </div> <div id="ftn2" style="mso-element: footnote;"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>  Αναβαθμός τοῦ Δ' ἤχου.</span></p> </div> <div id="ftn3" style="mso-element: footnote;"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Βλ. ἐπί παραδείγματι ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ ΛΥΏΝΟΣ, Κατά αἱρέσεων, V, 31, 2.</span></p> </div> <div id="ftn4" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Βλ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ, Λόγος εἰς τό Ἅγιον Πάσχα, Α', 8· ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Ὁμιλίαι εἰς τήν πρώτην προς Κορινθίους, ΜΑ'.</span></p> </div> <div id="ftn5" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><i><span lang="EN-US"> </span></i><i>ΤΕΡΤΥΛΛΙΑΝΟΥ</i><i><span lang="EN-US">, De la resurrection, LII.</span></i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div id="ftn6" style="mso-element: footnote;"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Υπόμνημα εἰς τήν πρώτην πρός Κορινθίους ἐπιστολήν. Ι ́, 3.</span></p> </div> <div id="ftn7" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Υπομνήματα εἰς τόν μακάριον Ἰώβ, PG 64, 620D.</span></p> </div> <div id="ftn8" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Βλ<span lang="EN-US">. </span>ΤΕΡΤΥΛΛΙΑΝΟΥ<span lang="EN-US">, De la resurrection, LII. </span>ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΑΙΓΥΠΤΙΟΥ, Ὁμιλίαι (coll. II), XV, 10. ΜΕΘΟΔΙΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ, Περί τῆς Ἀναστάσεως· ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Υπόμνημα εἰς τήν πρός Κορινθίους Α' ἐπιστολήν, ΜΑ',<span style="white-space: pre-wrap;">2.</span></span></p> </div> <div id="ftn9" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>  Βλ. ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ, Περί ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν, ΙΕ', 3.</span></p> </div> <div id="ftn10" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><i>Βλ</i><i><span lang="EN-US">. </span></i><i>ΤΕΡΤΥΛΛΙΑΝΟΥ</i><i><span lang="EN-US">, De la resurrection, LV.</span></i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div id="ftn11" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>  Βλ. ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ, Περί ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν, Β', 3· ΙΕ', 3. </span></p> </div> <div id="ftn12" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Ὁμιλίαι (coll. II), XV, 10.</span></p> </div> <div id="ftn13" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Βλ. ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ ΛΥΩΝΟΣ, Κατά αἱρέσεων, Ε', 2, 3· ΤΕΡΤΥΛΙΑΝΟΥ, De la resurrection, LII LIII. LV. LX. LXII ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ, Περί κατασκευῆς ἀνθρώπου, ΚΖ'· ΚΗ'· ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Υπόμνημα εἰς τήν πρώτην προς Κορινθίους ἐπιστολήν, ΜΑ', 1· ΜΒ', 2.</span></p> </div> <div id="ftn14" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>  Βλ. ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ, Περί ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν, ΙΣΤ ́, 6.</span></p> </div> <div id="ftn15" style="mso-element: footnote;"> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #090909; font-family: arial;"><a href="#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span lang="EN-US">B</span>λ. ενθ΄ αν., <span lang="EN-US">KE</span>', 3. <span lang="EN-US">PG 6, 1021C.</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p><span style="color: #090909; font-family: arial;"> </span></o:p></span></p> </div> </div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2026/04/1_19.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ἡ Ἀνάσταση. (1ο μέρος)</span></b></a></div><p></p>

Ἡ Ἀνάσταση. (2ο μέρος)

   Ἡ ἀνάσταση ἀφορᾶ ὅλους τούς ἀνθρώπους Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι θά ἀναστηθοῦν, ἀνεξαρτήτως τῆς καταστάσεως καί τῆς πνευματικῆς τους μοίρας [1] ....

Read more »