ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

«Ο κόσμος τελειώνει – είσαι έτοιμος για την αιωνιότητα;» - Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #060606; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";">Η ιστορία του κόσμου έχει αρχή και θα
έχει τέλος. Δεν υπάρχει τίποτα αιώνιο στον κόσμο αυτόν, όσο κι αν ο άνθρωπος προσπαθεί
να τον κρατήσει ζωντανό με τις δυνάμεις του. Ο ίδιος ο Χριστός μας είπε ότι ο ουρανός
και η γη θα παρέλθουν, αλλά ο λόγος του δεν θα παρέλθει.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς, ο μεγάλος
θεολόγος και ομολογητής της πίστεως, τόνιζε συχνά ότι η ανθρώπινη ιστορία δεν είναι
μια τυφλή πορεία χωρίς σκοπό, αλλά ένας δρόμος που οδηγεί αναπόφευκτα στην αιωνιότητα.
Ο καθένας μας, λοιπόν, καλείται να αναρωτηθεί. Όταν ο κόσμος τελειώσει, θα είμαι
έτοιμος να σταθώ μπροστά στον Χριστό, τον αιώνιο Κριτή;<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η εποχή μας φανερώνει σημάδια κοσμικής
φθοράς και πνευματικής αποστασίας. Οι άνθρωποι σήμερα τρέχουν πίσω από την ύλη,
την τεχνολογία, την αυτοπροβολή και ξεχνούν την ψυχή τους. Όμως τι θα ωφεληθεί ο
άνθρωπος αν κερδίσει όλο τον κόσμο και χάσει την ψυχή του. Ο Άγιος Ιουστίνος έλεγε
ότι ο άνθρωπος είναι αιώνιος, γιατί η ψυχή του δεν πεθαίνει. Όλος ο κόσμος μπορεί
να καταστραφεί, αλλά η ψυχή θα ζήσει για πάντα. Αυτό σημαίνει ότι το τέλος του κόσμου
δεν είναι απλώς ένα εξωτερικό γεγονός. Είναι η στιγμή που αποκαλύπτεται η αλήθεια
για τον καθένα μας.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η Εκκλησία μιλά για τα έσχατα, όχι για να μας τρομάξει, αλλά για να μας προετοιμάσει.
Ο Χριστός μας προειδοποίησε για ψευδοπροφήτες, για πολέμους, για θλίψεις. Αυτά δεν
είναι τιμωρίες, αλλά καμπανάκια που ξυπνούν την ψυχή από το λήθαργο. Ο Άγιος Ιουστίνος
τόνιζε ότι η πραγματική καταστροφή δεν είναι οι σεισμοί, οι λοιμοί ή οι πολέμοι, αλλά
η απώλεια της πίστης. Όταν ο κόσμος τελειώσει, αυτό που θα μετρήσει δεν θα είναι
αν επιβίωσες τις δυσκολίες, αλλά αν παρέμεινες ενωμένος με τον Χριστό.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η προετοιμασία για την αιωνιότητα δεν είναι μια μελλοντική υπόθεση. Είναι έργο του
παρόντος. Κάθε μέρα είναι μια ευκαιρία να πλησιάσουμε ή να απομακρυνθούμε από τον
Θεό. Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς έλεγε πως ο Χριστός είναι το μέτρο του ανθρώπου.
Δεν μετριόμαστε με τα επιτεύγματά μας, αλλά με το πόσο Χριστό έχουμε μέσα μας. Αυτό
σημαίνει ότι η μετάνοια, η προσευχή, η εξομολόγηση, η Θεία Κοινωνία δεν είναι απλώς
παραδόσεις, αλλά τρόποι με τους οποίους ο Χριστός κατοικεί στην καρδιά μας. Όποιος
ζει έτσι, δεν φοβάται το τέλος, γιατί ήδη ζει την αρχή της αιωνιότητας.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Πολλοί άνθρωποι αποφεύγουν να σκέφτονται
το θάνατο ή το τέλος του κόσμου, γιατί τους γεμίζει φόβο. Αλλά στην πραγματικότητα,
η μνήμη του θανάτου είναι δώρο. Ο Άγιος Ιουστίνος τόνιζε ότι ο θάνατος είναι ο μεγαλύτερος
δάσκαλος, γιατί μας υπενθυμίζει τι αξίζει πραγματικά. Όταν θυμόμαστε ότι όλα τελειώνουν,
τότε παύουμε να κυνηγούμε τα μάταια και στρεφόμαστε στο αιώνιο. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Χριστός νίκησε το θάνατο και μας άνοιξε την πύλη
της αιώνιας ζωής. Για το πιστό, ο θάνατος δεν είναι το τέλος, αλλά το πέρασμα. Όμως,
για να περάσουμε στο φως, πρέπει να έχουμε προετοιμαστεί με μετάνοια και αγάπη.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο κόσμος μας σήμερα ζει μέσα σε μια πλάνη, ότι μπορεί να οικοδομήσει έναν παράδεισο
στη γη χωρίς τον Θεό. Η ιστορία απέδειξε ότι όλες οι αυτοκρατορίες, όλες οι ιδεολογίες
που προσπάθησαν να εκτοπίσουν τον Θεό, κατέληξαν σε καταστροφή. Ο Άγιος Ιουστίνος
το έβλεπε καθαρά. Χωρίς Χριστό, ο άνθρωπος βυθίζεται στο χάος. Η αληθινή αιωνιότητα
δεν βρίσκεται στα ανθρώπινα έργα, αλλά μόνο στον Χριστό. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Γι' αυτό, όταν ο κόσμος τελειώνει, όλα
όσα στηριχθήκαμε, έξω από τον Θεό, θα γκρεμιστούν. Μόνο ό,τι κάναμε με αγάπη, με ταπείνωση
και πίστη θα σταθεί μπροστά στον αιώνιο Κριτή.<br />Η ερώτηση «Είσαι έτοιμος για την
αιωνιότητα» δεν είναι ρητορική. Είναι η πιο σημαντική ερώτηση της ζωής μας. Κανείς
δεν ξέρει την ώρα ούτε τη στιγμή. Ο Χριστός είπε στο κατά Ματθαίον ότι πρέπει να
είμαστε σαν τις φρόνιμες παρθένες που είχαν έλεος στις λαμπάδες τους. Το έλεος
είναι η αγάπη, η μετάνοια, η πίστη. Αν η καρδιά μας είναι άδεια, τότε στο τέλος
θα βρεθούμε έξω από τον Νυμφώνα. Ο Άγιος Ιουστίνος έλεγε ότι η μεγαλύτερη συμφορά
είναι να φτάσει ο άνθρωπος στην αιωνιότητα χωρίς Χριστό. Γιατί τότε η αιωνιότητα
γίνεται κόλαση.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο δρόμος για την ετοιμασία μας δεν είναι περίπλοκος, αλλά απαιτεί σταθερότητα. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Πρώτα, χρειάζεται καθημερινή προσευχή. Να μιλάμε με τον Χριστό όπως με έναν ζωντανό
φίλο. Δεύτερον, μετάνοια και εξομολόγηση. Να μη μένει η ψυχή μας βαριά με αμαρτίες.
Τρίτον, αγάπη προς τον πλησίον γιατί χωρίς αγάπη δεν μπορούμε να δούμε τον Θεό.
Τέταρτον, συμμετοχή στη Θεία Λειτουργία και στη Θεία Κοινωνία γιατί εκεί γευόμαστε
από τώρα την αιωνιότητα. Ο Άγιος Ιουστίνος το τόνιζε, η εκκλησία είναι η ζωντανή
πρόγευση της βασιλείας των ουρανών.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Πολλοί ρωτούν, γιατί να έρθει το τέλος, γιατί να μη συνεχίζεται ο κόσμος; Η απάντηση
είναι ότι ο Θεός δεν θέλει την αιώνια φθορά. Ο κόσμος όπως είναι τώρα με τον πόνο,
την αμαρτία, τον θάνατο, δεν μπορεί να μείνει αιώνιος. Θα τελειώσει για να αρχίσει
κάτι νέο, καθαρό, άφθαρτο. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ιουστίνος μιλούσε για τη νέα
κτίση που θα αποκαλυφθεί. Δεν πάμε στο τίποτα, αλλά στην πλήρη ζωή. Όμως αυτή η
μετάβαση είναι κρίση. Ό,τι ανήκει στο φως θα μείνει, ό,τι ανήκει στο σκοτάδι θα
χαθεί. Στην πραγματικότητα, το τέλος του κόσμου δεν είναι μακριά. Για τον καθένα
μας, ο προσωπικός θάνατος είναι το δικό του τέλος του κόσμου. Και αυτό μπορεί να
έρθει οποιαδήποτε στιγμή. Αν ζούμε με μετάνοια, δεν θα μας βρει απροετοίμαστος.
Αν όμως ζούμε με αδιαφορία, τότε θα είναι σαν κλέφτης μέσα στη νύχτα. Ο Άγιος Ιουστίνος
μας καλεί να ζούμε κάθε μέρα σαν να είναι η τελευταία. Όχι με φόβο, αλλά με χαρά.
Γιατί ξέρουμε ότι ο Χριστός μας περιμένει.<br /></span><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;">Η ετοιμασία για την αιωνιότητα δεν σημαίνει
απομάκρυνση από τον κόσμο. Αλλά σωστή χρήση του κόσμου. Ο χριστιανός δεν μισεί τη
δημιουργία. Την αγαπά, αλλά δεν την κάνει Θεό. Χρησιμοποιεί τα αγαθά με ευχαριστία,
αλλά δεν κολλάει σε αυτά. Ο Άγιος Ιουστίνος έλεγε ότι η αληθινή ελευθερία είναι
να ζεις με τον Χριστό, όχι με τα πάθη, αυτό είναι που μας ετοιμάζει για την αιωνιότητα.
Η καρδιά που είναι ελεύθερη από τα δεσμά της αμαρτίας και στραμμένη στον Χριστό.</span><br /><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η προετοιμασία μας δεν γίνεται με δικές
μας δυνάμεις. Ο άνθρωπος μόνος του είναι αδύναμος. Η χάρη του Θεού είναι που μας
καθαρίζει, μας φωτίζει, μας ανασταίνει. Ο Άγιος Ιουστίνος επέμενε ότι χωρίς τον
Χριστό ο άνθρωπος μένει σε αιώνιο σκοτάδι. Αλλά με τον Χριστό ακόμη και ο πιο
αμαρτωλός γίνεται Άγιος. Το ζητούμενο λοιπόν δεν είναι να στηριχθούμε στη δική μας
καλοσύνη, αλλά να ενωθούμε με τη χάρη. Τότε δεν φοβόμαστε το τέλος, γιατί ξέρουμε
ότι η αιωνιότητα έχει ήδη ξεκινήσει μέσα μας.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο κόσμος τελειώνει. Δεν είναι απειλή,
αλλά αλήθεια. Το ερώτημα είναι, είσαι έτοιμος για την αιωνιότητα. Αν ζούμε με μετάνοια,
με πίστη, με αγάπη, τότε το τέλος δεν θα είναι τρόμος, αλλά χαρά. Γιατί θα είναι
η συνάντησή μας με τον Χριστό που είναι η ζωή και η Ανάσταση. Αν όμως αδιαφορούμε,
τότε η αιωνιότητα θα μας βρει απροετοίμαστος. Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς μας καλεί
να μην χάσουμε χρόνο. Η αιωνιότητα είναι μπροστά μας. Ας προετοιμάσουμε την ψυχή
μας από τώρα για να ακούσουμε τότε τη φωνή του Χριστού. Δεύτε οι ευλογημένοι του
Πατρός μου.</span></span></p></div><p class="MsoBodyText" style="line-height: 127%; margin-right: 5.05pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">

</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"> </span></p><p class="MsoBodyText" style="line-height: 127%; margin-right: 5.05pt; text-align: right;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 127%;"><span style="letter-spacing: -.1pt; mso-font-width: 120%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=i65qoPs56K0" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></span></p><p class="MsoBodyText" style="line-height: 127%; margin-right: 5.05pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></p><p class="MsoBodyText" style="line-height: 127%; margin-right: 5.05pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 127%;"><span style="letter-spacing: -.1pt; mso-font-width: 120%;"><br /></span></span></p></div><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ ΑΡΧΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΗΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"></span></p><p>

</p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: center;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><span style="font-size: medium;">''ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''</span></span></b></p></div>

«Ο κόσμος τελειώνει – είσαι έτοιμος για την αιωνιότητα;» - Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς

Η ιστορία του κόσμου έχει αρχή και θα έχει τέλος. Δεν υπάρχει τίποτα αιώνιο στον κόσμο αυτόν, όσο κι αν ο άνθρωπος προσπαθεί να τον κρ...

Στερεί ένας υπολογιστής την ελευθερία ενός ατόμου; (2ο μέρος)

<p style="text-align: center;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZvkd22v-o9u53INXSLmVhCSNkGQIVORFvyZ58JeS6vYqDU-pMv23RI1uam4384GV9fThrfdbxyT-HSej1phozQ0VvoB7M-2of-0ZEZK0-LRlJXcLAccVhzTMTwGhcZhAKWtwMGjnaNmycgjRgNk2u8B4KOXzu-5W1ZRPbphFupgQ5S1rUYpqTCv1C/w640-h360/666.jpg" width="640" /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">«Το “αυτεξούσιο” του
ανθρώπου, η Θεόδοτη ελευθερία του, διατηρείται για  πάντα και σε κάθε εποχή· “διότι ο άνθρωπος, ως λογικό κτίσμα, πλασμένο κατ’ εἰκόνα Θεοῦ, όπως και πριν ήταν αυτεξούσιος, έτσι
και τώρα είναι αυτεξούσιος, και στο εξής θα είναι αυτεξούσιος”<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></a>»,
γράφει ο Άγιος Δημήτριος του Ροστόφ εναντίον εκείνων που πίστευαν ότι στους
καιρούς του Αντίχριστου δεν θα υπήρχε δυνατότητα για την ελευθερία και σωτηρία
του.<br />
Η ψυχή που έχει απαρνηθεί οικειοθελώς τον Χριστό θα δεχθεί και την εξωτερική
σφραγίδα της εγκατάλειψής της από τον Θεό. Ο Άγιος Νείλος ο Μυροβλύτης μιλάει
επίσης για τη «σφραγίδα»: «Στη σφραγίδα θα γραφτούν τα εξής: “Είμαι δικός σου”.
– “Ναι, είσαι δικός μου”. – “Έρχομαι με τη θέλησή μου, όχι με τη βία”. – “Και
σε δέχομαι με τη θέλησή σου, όχι με τη βία”. Αυτά τα τέσσερα λόγια θα
απεικονιστούν στη μέση αυτής της καταραμένης σφραγίδας»<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></a>.<br />
Η σφραγίδα θα βασίζεται στο όνομα του Αντίχριστου, όχι σε κάποιον τυχαίο και
χωρίς νόημα (δηλαδή, χωρίς καμία «αριθμητική» σημασία) αριθμό που έχει αποδοθεί
σε ένα άτομο. Ή μήπως οι αντιδρώντες είναι έτοιμοι να θεωρήσουν κάθε άτομο ως το «θηρίο»;<br />Λέγουν ότι: </span><span style="color: #990000; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">«Ο κύριος ισχυρισμός της Νέας Εποχής είναι: κανείς δεν είναι υπεράνω του νόμου.
Ακούγεται ελκυστικό, αλλά αν το συλλογιστεί κανείς, γίνεται φανερό ότι μας
επιστρέφουν στην κατάσταση που επικράτησε την εποχή της Σταυρώσεως του Κυρίου
Ιησού Χριστού. Τον σταύρωσαν ως ‘παραβάτη του νόμου.<br />
Για τους αγίους, τους ανθρώπους της Καινής Διαθήκης, που έχουν καθαρθεί από τα
πάθη, ο νόμος δεν είναι πλέον αναγκαίος στον ίδιο βαθμό όπως για τους μη
καθαρμένους, τους φαύλους. Διότι ο νόμος χρειάζεται στους αμαρτωλούς. Και τώρα
θέλουν να μας γυρίσουν από τη χάρη πάλι στον νόμο. Και όλοι όσοι αποδεχθούν τον
αριθμό, μαζί με αυτό αποδέχονται και την άρνηση της χάριτος στο όνομα του
“νόμου”. Δηλαδή συνυπογράφουν εκείνο, στο όνομα του οποίου σταύρωσαν τον Κύριο
Ιησού Χριστό. Να γιατί η χάρη αποσύρεται από όσους λάβουν τον αριθμό»</span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></a><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">.</span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Λοιπόν, αυτός ο θεολόγος θα έπρεπε να αναρωτιέται τι δίδαξε ο λεγόμενος
«αντινομισμός»</span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></a><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">...
Και αυτό ακριβώς δίδαξαν: οι καιροί του νόμου έχουν παρέλθει και επομένως
κανένας νόμος δεν θα πρέπει να δεσμεύει τους «αγίους της Καινής Διαθήκης».
Κανένας, ούτε κυβερνητικός, ούτε θρησκευτικός, ούτε ηθικός...</span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Φαίνεται ότι η Εκκλησία ενώ είχε ανακάμψει προ πολλού από αυτή την αίρεση, έχει
επανεμφανιστεί (αν και όχι πλέον ως αίρεση, αλλά ως απλή ανοησία). Διότι είναι
ανόητο να ισχυρίζεται κανείς ότι όποιος υπακούει στον νόμο σταυρώνει με αυτόν
τον τρόπο τον Χριστό. </span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Άλλοι συγγραφείς βλέπουν την «ομοιότητα» μεταξύ της σφραγίδας και του αριθμού
στο γεγονός ότι ο αριθμός είναι υποχρεωτικός για όλους (όπως η σφραγίδα του
Αντίχριστου) και ότι είναι απαραίτητος για αγορές και πωλήσεις (όπως η σφραγίδα
του Αντίχριστου). Αλλά τέτοιες ομοιότητες μπορούν να βρεθούν όχι μόνο εκεί! Ας
δηλώσουμε επίσης τα χαρτονομίσματα «σαν τη σφραγίδα του Αντίχριστου»! Άλλωστε,
τα χρήματα δίνονται επίσης σε όλους, και χωρίς χρήματα, είναι επίσης αδύνατο να
αγοράσει ή να πουλήσει κανείς. Αλλά για κάποιο λόγο, κανείς δεν λέει ότι
κάποιος που λαμβάνει μισθό σε χαρτονομίσματα, αντί σε είδος, έχει ήδη πουλήσει
την ψυχή του στον διάβολο...</span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Έτσι κανείς καταλήγει τόσο εύκολα σε απόλυτη υστερία και οι άνθρωποι
φοβούνται. Δεν θέλουν η συμπεριφορά τους να ελέγχεται και να προδιαγράφεται. Τι
φοβόμαστε λοιπόν; Ο Θεός βλέπει όλες τις πράξεις μας, ακόμη και τις σκέψεις
μας. Μήπως αυτό μας στερεί την ελευθερία μας; Η μνήμη του Θεού και της Κρίσης
Του μπορεί να μας εμποδίσει να αμαρτήσουμε. Αλλά τι γίνεται με την κυβερνητική
παρακολούθηση; Είναι δυσάρεστη, αναμφίβολα. Είναι αντιδημοκρατική, ναι. Αλλά τι
θέλουμε να κρύψουμε; Τις αμαρτίες μας; Λοιπόν, αν η μνήμη της Κρίσης του Θεού
δεν αποτρέπει ένα άτομο από την αμαρτία, τότε ας τον σταματήσει τουλάχιστον η
μνήμη μιας βιντεοκάμερας. </span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Αν η παρακολούθηση μέσω υπολογιστή μας εμποδίζει να αμαρτάνουμε, τότε θα πρέπει
μάλλον να είμαστε ευγνώμονες γι΄ αυτό το χαλινάρι (θυμηθείτε την ιστορία του
γέροντα που έφερε την πόρνη σε μια γεμάτη πλατεία και, όταν αυτή φοβόταν να
διαπράξει αμαρτία μπροστά σε ανθρώπους, είπε: «Πώς γίνεται να φοβάσαι τα
βλέμματα των ανθρώπων, αλλά δεν φοβάσαι το βλέμμα του Θεού, που είναι
παντού;!»).</span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Αν κάνω μια καλή πράξη, τότε τι σημασία έχει για μένα αν με παρακολουθούν ή
όχι; Να υπενθυμίσω τη γνώμη του Αποστόλου Παύλου ότι οι άρχοντες δεν είναι
φόβος για τους αγαθοποιούς, αλλά για τους κακοποιούς; (Ρωμαίους 13:3).</span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
 Αν η ελευθερία είναι θεόσταλτη, τότε η ελευθερία που μας έρχεται από τον
Θεό, και όχι από το κάθε κοινοβούλιο, δεν μπορεί να αφαιρεθεί από αριθμούς. Η
παρακολούθηση μέσω υπολογιστών μπορεί να απειλήσει την ανθρώπινη αυτοθέληση, τη
«δημοκρατία». Είναι γεμάτη με την «απώλεια προσωπικών μυστικών»</span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></a><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">.
Αλλά τι σχέση έχει η Χάρη με αυτό;</span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Δεν πρόκειται να αμφισβητήσω την πολιτική της πλήρους καταγραφής των πολιτών.
Το ότι οι φάκελοι υπολογιστών και τα χρήματα μπορούν να απειλήσουν τα ανθρώπινα
πολιτικά δικαιώματα έχει ειπωθεί (και από εμένα) αρκετά. Απλώς προτείνω να μην
συγχωνευθεί η κοινωνιολογία και η θεολογία. Συμφωνώ με τη σκέψη του Αγίου
Ιγνατίου ότι «δεν υπάρχει τίποτα κοινό μεταξύ της πνευματικής και της πολιτικής
ελευθερίας»</span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></a><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">.
Και πιστεύω ότι δηλώσεις όπως αυτή που έκανε ένας Έλληνας αρχιμανδρίτης, ότι «η
ολοκληρωμένη καταγραφή δημιουργεί τη δυνατότητα καταστροφής του ατόμου ως
τέτοιου»</span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></a><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">,
περιέχουν ένα ακατάλληλο μείγμα γλώσσας εφημερίδων και θεολογικής γλώσσας. Από
θεολογική άποψη, η ανθρώπινη θεοειδής προσωπικότητα (υπόσταση) είναι άφθαρτη.
Θα συνεχίσει να υπάρχει όχι μόνο σε μια ολοκληρωτική κοινωνία Σένγκεν (αν είναι
ολοκληρωτική) ή στο βασίλειο του Αντίχριστου, αλλά και στην κόλαση...</span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Καταλαβαίνω τους φόβους των Ελλήνων. Δεν είχαν καμία εμπειρία από τον σοβιετικό
ολοκληρωτισμό. Επομένως, η ίδια η ιδέα ότι κάποιος θα γνωρίζει για την ιδιωτική
τους ζωή, ότι τα αρχεία που τον αφορούν θα φυλάσσονται κάπου, τους τρομάζει</span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[8]</span></a><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">.
Αλλά όποιος έζησε τη σοβιετική εξουσία, όταν έρχεται αντιμέτωπος με αυτούς τους
ελληνικούς φόβους, αισθάνεται σαν έμπειρος κρατούμενος που καθησυχάζει κάποιον
που την δοκιμάζει για πρώτη φορά: «Μην φοβάσαι, μπορείς να ζήσεις κι εσύ εκεί!»
Το σοβιετικό κράτος είχε ήδη όλες τις πληροφορίες για εμάς: τα αρχεία εργασίας
και τα ιατρικά μας αρχεία, τα διπλώματα και τους λογαριασμούς μας στη μία και
μοναδική Sberbank - όλα ήταν κρατικά και όλα γνωστά στο κράτος. Μόνο η χάρη του
Χριστού παρέμενε...</span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Γι' αυτό μου φαίνεται αντιφατική η παλαιότερη διπλή απαίτηση των Ελλήνων: πρώτον, δεν θέλουμε
να αποθηκεύονται πληροφορίες για εμάς σε ηλεκτρονικά διαβατήρια και, δεύτερον,
πρέπει να υπάρχει υποχρεωτικά για την ορθόδοξη πίστη: </span><span style="color: #2b00fe; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">«Η Εκκλησία υποστηρίζει
την υποχρεωτική δήλωση της «θρησκείας» στα νέα διαβατήρια και ταυτότητες για
όλους τους Έλληνες, αντιτιθέμενη σε κάθε προσπάθεια επιβολής αντίθετης γνώμης»</span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[9]</span></a><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">.
</span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Στη σοβιετική εποχή, οι άνθρωποι δεν έκρυβαν τα πορτοφόλια ή τις ασθένειές τους
από τον παντογνώστη οφθαλμό του κράτους, αλλά την πίστη τους. Οι εικόνες
φυλάσσονταν πίσω από τις πόρτες των γραφείων, τα εκκλησιαστικά βιβλία ήταν
τυλιγμένα σε αδιαφανή εφημερίδα, οι εκκλησίες βρίσκονταν μακριά από το σπίτι
και την εργασία, οι σταυροί καρφιτσώνονταν στο εσωτερικό των πουκαμίσων, η
νηστεία εξηγούνταν ως επιθυμία για απώλεια βάρους... Το πιο πολύτιμο πράγμα - η
πίστη - δεν επιδεικνυόταν. Αλλά οι Έλληνες απαιτούν το αντίθετο: να βλέπουν
όλοι τη  θρησκεία τους στα διαβατήριά και
τις ταυτότητές τους. Κοιτάζοντας από την ΕΣΣΔ - είναι παράξενοι, αυτοί οι
Έλληνες... Ακόμα δεν φοβούνται... Τα έγγραφα της Εκκλησίας της Ελλάδος
σχετικά με αυτό το θέμα διαβάζονται με έναν ιδιόμορφο τρόπο στις μετασοβιετικές
χώρες. Λένε ότι στην ΕΣΣΔ, μια χώρα χωρίς αντιφρονούντες, οι πολίτες χωρίζονταν
σε «προέδρους», «σύνδρομους» και «μετα-σύνδρομους». Λοιπόν, σύμφωνα με τα
δικαιώματα των «μετα-σύνδρομων», δηλαδή... μπορούμε να καθησυχάσουμε όσους
έχουν ζήσει σε μια ολοκληρωτική κοινωνία, δηλαδή τους Έλληνες που είναι συνηθισμένοι στη δημοκρατία λέγοντας:
<b>μπορεί κανείς να παραμείνει Χριστιανός ακόμα και όταν περιβάλλεται από κατάσκοπους
πληροφοριοδότες</b>. Φυσικά, όταν οι αρχές σε κατασκοπεύουν και συλλέγουν
πληροφορίες για εσένα, είναι δυσάρεστο. Αλλά δεν είναι κάθε παραβίαση των
«ανθρωπίνων δικαιωμάτων» σημάδι της βασιλείας του Αντίχριστου. Αν οι φάκελοι
του Σένγκεν καταγράφουν τις αμαρτίες μας, αν ο φόβος της Ουράνιας
Κρίσης δεν μας σταματά, τότε ας μας συγκρατήσει ο φόβος των γήινων κατασκόπων
στην αναζήτησή μας για «περιπέτεια».... Αν οι φάκελοι καταγράφουν την αφοσίωσή μας
στην Ορθοδοξία, τότε δεν υπάρχει τίποτα να ανησυχούμε, γιατί πρέπει να
καταθέσουμε <b>δημόσια</b> την πίστη μας. </span><span style="color: #2b00fe; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">«Δεν έχω κανέναν ενδοιασμό να δώσω σε εσάς,
ή σε οποιοδήποτε άτομο, εξηγήσεις για την προσωπική μου ζωή». «Εμείς, οι πνευματικοί
άνθρωποι, δεν μπορούμε να έχουμε ιδιωτική ζωή. Όλα τα προσωπικά, τα δικά μας έργα,
είναι φανερά και λογοδοτούμε στις χριστιανικές, ακόμη και στις μη χριστιανικές
κοινωνίες. Μια πόλη που βρίσκεται σε έναν λόφο δεν μπορεί να κρυφτεί, λέγεται
στους υπηρέτες του Χριστού»</span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[10]</span></a><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">.</span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Ωστόσο, παρά την αντίφαση αυτή, η ελληνική θέση φαίνεται πιο λογική από αυτή
ορισμένων Ρώσων ιεροκηρύκων και εντύπων. Οι Έλληνες υποθέτουν ότι η χώρα τους
σύρεται στη «ζώνη Σένγκεν», στην οποία ο ορθόδοξος λαός τους θα αποτελεί μια
ασήμαντη μειονότητα μεταξύ των αθεϊστικών εθνών (όπως οι Γάλλοι, οι Βέλγοι και
οι Ολλανδοί), των προτεσταντικών εθνών (Γερμανοί και Δανοί) ή των καθολικών
εθνών. Και ενώ το ελληνικό Σύνταγμα επιτρέπει στην Ορθοδοξία να αποτελεί τον
πυρήνα της εθνικής και κρατικής ζωής, οι κανονισμοί της ΕΕ σαφώς δεν θα το
επιτρέψουν αυτό. Σαφώς, υπό αυτές τις συνθήκες, η Ελληνική Εκκλησία θα τονίσει
έντονα τη δέσμευσή της στις δημοκρατικές αρχές, οι οποίες περιλαμβάνουν τον
σεβασμό των δικαιωμάτων των μειονοτήτων. </span><br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Αυτό είναι αρκετά συνηθισμένο στην εκκλησιαστική μας ιστορία: όταν η Εκκλησία
διώκεται, οι ιεράρχες και οι ιεροκήρυκές της, αρχίζουν να υπενθυμίζουν την
ελευθερία της συνείδησης και να θυμούνται το
religions non est religionem cogere του
Τερτυλλιανού («δεν είναι σωστό μια πίστη να καταπιέζει μια άλλη »</span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[11]</span></a><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">).
Αλλά μόλις η Εκκλησία είναι κοντά στην εξουσία, οι ιεράρχες και οι ιεροκήρυκές
της αρχίζουν να απαιτούσε να «ληφθούν μέτρα» εναντίον των «αχαλίνωτων αιρέσεων»…</span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[12]</span></a>
<br /><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">
Η Ελληνική Εκκλησία έχει εισέλθει σε μια περίοδο περιορισμού της επιρροής της και ως εκ τούτου προετοιμάζεται να υπάρξει στη θέση μιας καταπιεσμένης
μειονότητας, πάντα έτοιμη να διακηρύξει «την καταπάτηση της ελευθερίας και των
δικαιωμάτων των πολιτών»</span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[13]</span></a><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">...
Η Ρωσική Εκκλησία, αντίθετα, έχει εισέλθει σε μια περίοδο επέκτασης των
δικαιωμάτων της, και ως εκ τούτου οι ιεροκήρυκές της χαρακτηρίζονται από τον
τόνο «αυτών που βρίσκονται στην εξουσία»...</span><br /><span style="color: #0d0d0d;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">
Αυτό που δεν καταλαβαίνω σε ρωσικές και ελληνικές δημοσιεύσεις </span>αντιδρώντων<span style="font-size: 12pt;">, είναι ο
συνδυασμός αποκαλυπτικών προσδοκιών και μοναρχικών φιλοδοξιών</span></span></span><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[14]</span></a><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">.
Αφενός, ο Αντίχριστος έρχεται ήδη, και κάπου «η ομοιότητα της σφραγίδας του
Αντίχριστου» τοποθετείται ήδη· αφετέρου, αναμονή της ανόδου ενός Ορθόδοξου
αυτοκράτορα. <br /><br /><br /></span></span></p><div style="text-align: right;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><b>(συνεχίζεται)</b></span></span></div><br /><br /><p></p><p>

</p><div><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial;"><br clear="all" />

</span><hr align="left" size="1" width="33%" />

</div>

</div>

</div>

</div>

<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial;"><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[5]</span></span></span></a> Ιεράς
Κοινότητας του Ἁγίου Ὄρους της 24.2.1997. Αν και δεν μπορώ να καταλάβω: τι
προσωπικά μυστικά μπορεί να έχουν οι μοναχοί; Και πάλι – δεν είναι σαφές πώς
αυτή η τηλεπαρακολούθηση της συμπεριφοράς με στερεί από την “ελευθερία εν
Χριστώ”. Μήπως η “ελευθερία εν Χριστώ” είναι ελευθερία αμαρτίας; Δυστυχώς,
ακριβώς ένα τέτοιο ισοδύναμο προκύπτει από κρίσεις τύπου «η ηλεκτρονική
παρακολούθηση ενός ανθρώπου, όπως ενός εμπορεύματος σε κατάστημα, είναι ένας
από τους τρόπους σφράγισης του ανθρώπου από την ελευθερία εν Χριστώ» (<em>Περί της σφραγίδας του Αντιχρίστου, του αριθμού
666 και της συντέλειας του κόσμου</em> // Ρωσικός Κήρυκας, 2000, αρ.
3–4).»</span></p>

</div>

</div>

</div>

</div>

</div>

</div>

</div>

<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial;"><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[12]</span></span></span></a> Όταν
σήμερα σε εκκλησιαστικές εκδόσεις τυχαίνει να διαβάζει κανείς ότι «οι
απεριόριστες δυνατότητες της σύγχρονης τεχνολογίας» δημιουργούν «πραγματική
απειλή παραβίασης της ελευθερίας του προσώπου μέσα στο κράτος» (από την
Εγκύκλιο της Ελληνικής Συνόδου της 9ης Μαρτίου 1993), τότε, αν και συμφωνεί
κανείς με αυτό, ωστόσο συλλογίζεται: κι αν η τεχνολογία βρισκόταν στα χέρια των
βυζαντινών αυτοκρατόρων και χρησιμοποιούνταν από αυτούς για την καταπολέμηση
των αιρέσεων – θα ύψωναν τότε οι Έλληνες επίσκοποι τη φωνή τους κατά του
ηλεκτρονικού ολοκληρωτισμού; Ή μήπως το τσεκούρι είναι τρομερό μόνο όταν βρίσκεται
σε ξένα χέρια; Σε κάθε περίπτωση, όμως, οι Έλληνες, σε αντίθεση με ορισμένους
Ρώσους κήρυκες, δεν έχουν την ελπίδα ότι θα τους δοθεί η ευκαιρία να αρπάξουν
τούτο το τσεκούρι και να το χρησιμοποιήσουν οι ίδιοι για να επιβάλουν κρατική
ομογνωμία.</span></p>

</div>

</div>

<p class="MsoFootnoteText"></p><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0d0d0d;"><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A4%CE%BF.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="font-family: arial;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[14]</span></span></span></a><span style="font-family: arial;"> «Και θα
αναστηθεί από το γένος των Ρομανώφ Μέγας Ηγεμών. Η ίδια η ρωσική καρδιά θα τον
αισθανθεί. Η όψη του θα είναι κραταιά και λαμπρή, και κανείς δεν θα πει: Ο
Βασιλεύς είναι εδώ ή εκεί, αλλά όλοι: Αυτός είναι». Η Αγία Γραφή μιλά γι’ Αυτόν
έτσι: «Ἰδού ἵππος λευκός, καὶ ὁ καθήμενος ἐπ᾿ αὐτόν ἔχων τόξον, καὶ ἐδόθη αὐτῷ
στέφανος, καὶ ἐξῆλθεν νικῶν καὶ ἵνα νικήσῃ» (Ἀποκ. 6,2), «(Αὐτός) κρίνει καὶ
πολεμεῖ ἐν δικαιοσύνῃ. Καὶ ἐκ τοῦ στόματος Αὐτοῦ ἐκπορεύεται ῥομφαία ὀξεῖα, ἵνα
ἐν αὐτῇ πατάξῃ τὰ ἔθνη· καὶ Αὐτός ποιμανεῖ αὐτοὺς ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ» (Ἀποκ.
19,11.15)… Ναι, ἔλα, Μέγας Ρώσος Θεοφρόνιμος Μοναρχης, Βασιλεῦ Παντοδύναμε,
φόβε του ἀντιχρίστου!» (Ιβανόβα Ι., «Αν ο Μιλόσεβιτς αξίζει ισόβια κάθειρξη,
τότε ο Κλίντον – θάνατο στην ηλεκτρική καρέκλα» // </span><em data-end="1015" data-start="998" style="font-family: arial;">Ρωσικός Κήρυκας</em><span style="font-family: arial;">, 2001, αρ. 31–33).</span></span></div><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial;"><div style="text-align: justify;">Όσον αφορά τους Έλληνες επρόκειτο για κάποιον Βασιλέα Ιωάννη ο οποίος ''προφητεύεται'' με κάποιους ''χρησμούς'΄'…..</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial;">Στα κείμενα αυτά, τα λόγια της Γραφής για τον Χριστό, τον μοναδικό Σωτήρα και
Κριτή, εφαρμόζονται σε έναν επίγειο ηγεμόνα: αντί για «ο Χριστός είναι εδώ ή
εκεί» («Εἶπε δὲ πρὸς τοὺς μαθητάς· ἐλεύσονται ἡμέραι ὅτε ἐπιθυμήσετε μίαν τῶν ἡμερῶν τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου ἰδεῖν, καὶ οὐκ ὄψεσθε. καὶ ἐροῦσιν ὑμῖν· ἰδοὺ ὧδε, ἰδοὺ ἐκεῖ· μὴ ἀπέλθητε μηδὲ διώξητε. ὥσπερ γὰρ ἡ ἀστραπὴ ἀστράπτουσα ἐκ τῆς ὑπ᾿ οὐρανὸν εἰς τὴν ὑπ᾿ οὐρανὸν λάμπει, οὕτως ἔσται καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ ἡμέρᾳ αὐτοῦ.» – Λκ. 17,22–24)
– εμφανίζεται το «ὁ Βασιλεὺς ἐδῶ ἢ ἐκεῖ». Η επίκληση της Ἀποκαλύψεως «Ναί, ἔρχου,
Κύριε Ἰησοῦ» αντικαθίσταται από επίκληση προς έναν επίγειο βασιλέα. Το γνώρισμα
που ανήκει μόνο στον Θεό – το «Παντοδύναμος» του μοναδικού Χριστού Παντοκράτορα
– αποδίδεται σε άνθρωπο. Η βιβλική βεβαίωση ότι μόνον ο Χριστός έχει τη δύναμη
να συντρίψει τη βασιλεία του αντιχρίστου παραθεωρείται, και «φόβος του
αντιχρίστου» καθίσταται ο Ρώσος τσάρος ή ο Έλληνας Βασιλεύς. Τέλος, ο ἱππεύς ἐπὶ
λευκοῦ ἵππου της 19ης κεφαλαίου της Ἀποκαλύψεως δεν μπορεί σε καμία περίπτωση
να είναι «ἀπὸ τὸν οἶκο τῶν Ρομανώφ», διότι πρόκειται για τον ίδιο τον Χριστό·
σε αυτό μαρτυρούν και τα κεφαλαία γράμματα στη ρωσική μετάφραση της Ἀποκαλύψεως,
και οι ερμηνείες του ἁγίου Ἀνδρέου Καισαρείας, και η ονομασία Του «Βασιλεὺς
Βασιλέων καὶ Κύριος Κυρίων» (Ἀποκ. 19,16).</span></div><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial;"><div style="text-align: justify;">Το ίδιο αντιχριστιανική αποδεικνύεται και η συνείδηση των εκδοτών του <em data-end="2438" data-start="2405">Ζηλωτής της ορθοδόξου ευσεβείας</em>: «Νέος καιρός! Όπως κάποτε όλοι οι υιοί της ανθρωπότητας ανέμεναν τη σωτηρία από την έλευση στον κόσμο τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ Σωτῆρος, έτσι και σήμερα ελπίζουμε στην ανάσταση της Ρωσίας δια μέσου της αγιότητας των Βασιλικών Μαρτύρων» (<em data-end="2707" data-start="2679">Λόγος προς τοὺς ἀναγνώστες</em> // <em data-end="2744" data-start="2711">Ζηλωτής της ορθοδόξου ευσεβείας</em> αρ. 3 (15), 2000).</div><div style="text-align: justify;">Αυτό είναι στην κυριολεξία ιδεολογία τοῦ ἀντί-χριστου: όταν οι ελπίδες που μπορεί να αποθέσει ο χριστιανός μόνο στον Χριστό Σωτήρα μεταφέρονται σε «ἄλλον», σε εκείνον που μπαίνει «ἀντὶ Χριστοῦ».</div></span><p></p><p class="MsoFootnoteText">

</p><p data-end="3706" data-start="2965"><br /></p><div style="background-color: white;"><div id="ftn15"><div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/09/blog-post_28.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Στερεί ένας υπολογιστής την ελευθερία ενός ατόμου;</span></b></a></div></div></div><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/09/blog-post_38.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η λήψη του αριθμού σημαίνει αποδοχή του Αντιχρίστου;</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/09/2_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Η λήψη του αριθμού σημαίνει αποδοχή του Αντιχρίστου; (2ον μέρος)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/09/blog-post_19.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Το «χάραγμα του θηρίου».</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/09/2_26.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Το «χάραγμα του θηρίου». (2ον μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><u><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/09/blog-post_18.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο φόβος του επερχόμενου συστήματος αποθαρρύνει τους σύγχρονους Χριστιανούς.</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/09/blog-post_11.html?m=0" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ἡ ἰδέα τῆς ἀσυνειδήτου ἀποδοχῆς τῆς σφραγῖδος τοῦ Ἀντιχρίστου ἀντιφάσκει εἰς τὰ λεγόμενα τῶν Πατέρων.</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/09/pdf.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η Εσχατολογία του «Κινήματος κατά των Κωδικών - αριθμών» στο Φως της Ορθόδοξης Παράδοσης. (Ολόκληρο pdf)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><u><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/09/blog-post_5.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΜΗΠΩΣ ΕΝΑΣ «ΑΡΙΘΜΟΣ» ΣΤΕΡΕΙ ΕΝΑ ΟΝΟΜΑ; (ΤΟΥ ΔΙΑΚΟΝΟΥ ΑΝΤΡΕΪ ΚΟΥΡΑΓΙΕΦ)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/05/blog-post_71.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Ο δρόμος προς τον Αντίχριστο είναι ιδεολογικός, όχι τεχνολογικός».</span></b></span></a></div><p class="MsoFootnoteText" style="background-color: white; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="line-height: 18.4px;"></span></span></p><p class="MsoFootnoteText" style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912" style="text-align: left;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><div style="text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912"><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/blog-post_29.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">Ερωτήσεις προς τον π. Δανιήλ Σισόγιεφ</span></b></a></strong></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/08/2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"> Ερωτήσεις προς τον π. Δανιήλ Σισόγιεφ (2)</span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/04/blog-post.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;">Δανιήλ Σισόγιεφ - Ερμηνεία της Αποκάλυψης Δ΄ Μέρος (αποσπάσματα)</span></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><p style="box-sizing: inherit; font-weight: 400; margin: 0px auto 1.41575em;"><span style="box-sizing: inherit;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Αποσπάσματα)</span></b></a></span></p><p style="box-sizing: inherit; font-weight: 400; margin: 0px auto 1.41575em;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Β΄ Αποσπάσματα)</span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: 400; line-height: normal; text-align: left;"><span style="color: #0b0b0b;"><o:p></o:p></span></p><p style="box-sizing: inherit; font-weight: 400; margin: 0px auto 1.41575em;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Γ΄ Αποσπάσματα)</span></b></a></p><p style="box-sizing: inherit; font-weight: 400; margin: 0px auto 1.41575em;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Δ΄ Αποσπάσματα)</span></b></a></p><p style="box-sizing: inherit; font-weight: 400; margin: 0px auto 1.41575em;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (Ε΄ Αποσπάσματα)</span></b></a></p></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_21.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (ΣΤ΄ Αποσπάσματα)</span></a></div></span></strong></div></div>

</div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />