H Αλήθεια και το Ψέμα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="-webkit-font-smoothing: subpixel-antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #383838; font-family: KLIK300C, serif; font-size: 24px; line-height: 1.8em; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: geometricPrecision; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"> <i style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"><br /></i></div> <div style="-webkit-font-smoothing: subpixel-antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: KLIK300C, serif; font-size: 24px; line-height: 1.8em; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: geometricPrecision; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"> <span style="color: black;"><i style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;">Ήταν η πρώτη φορά (πάντα υπάρχει μιά πρώτη φορά) που </i><i style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;">συναντήθηκαν </i><i style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;">η Αλήθεια και Το Ψέμα. Το Ψέμα καλημέρισε την Αλήθεια της είπε «Ωραία μέρα σήμερα». Η Αλήθεια για να βεβαιωθεί κοίταξε γύρω και τον ουρανό και όντως η μέρα ήταν ωραία.</i></span></div> <div style="-webkit-font-smoothing: subpixel-antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: KLIK300C, serif; font-size: 24px; line-height: 1.8em; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: geometricPrecision; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"> <i style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"><span style="color: black;">Περπάτησαν για λίγο ώσπου έφτασαν σε ένα μεγάλο πηγάδι γεμάτο νερό. Το Ψέμα βούτηξε το χέρι του στο νερό και γυρίζοντας στην Αλήθεια της είπε «Ωραίο και ζεστό το νερό. Θες να κολυμπήσουμε μαζί»? Και πάλι η Αλήθεια ήταν καχύποπτη. Δοκίμασε όμως με το χέρι της το νερό και πράγματι ήταν ζεστό. Μπήκαν λοιπόν και οι δυο τους στο νερό και κολυμπούσαν για αρκετή ώρα, όταν ξαφνικά το Ψέμα, βγήκε από το πηγάδι, φόρεσε τα ρούχα της Αλήθειας και εξαφανίστηκε.</span></i></div> <div class="separator" style="border: 0px; box-sizing: border-box; clear: both; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"> </div> <div style="-webkit-font-smoothing: subpixel-antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: KLIK300C, serif; font-size: 24px; line-height: 1.8em; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: geometricPrecision; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"> <i style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"><span style="color: black;">Η Αλήθεια θυμωμένη βγήκε γυμνή τρέχοντας παντού ψάχνοντας για το Ψέμα να πάρει τα ρούχα της. Ο κόσμος που την έβλεπε γυμνή, γύριζε το βλέμμα του αλλού είτε από ντροπή είτε από θυμό. Η φτωχή Αλήθεια ντροπιασμένη γύρισε στο πηγάδι και χώθηκε εκεί για πάντα.</span></i></div> <div style="-webkit-font-smoothing: subpixel-antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: KLIK300C, serif; font-size: 24px; line-height: 1.8em; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: geometricPrecision; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"> <i style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"><span style="color: black;">Έκτοτε το Ψέμα γυρίζει ανενόχλητο ντυμένο σαν Αλήθεια ικανοποιώντας τα τερτίπια του κόσμου, ο οποίος με κανένα τρόπο δεν θέλει να δει τη γυμνή Αλήθεια.</span></i></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim_URTQ2FuFt9Ydiq2-_qCFwymhBXprLA9paOUbdEmuDjrQueRt-QBIncIVrm_sM-FvPTnTZ_vQmCZ0Q1sRRUkrX3N5-U8BXWR883SqNRoCmatE_Iui40b6wb8sGfRdxO2VLmV-oZY6Fo/s1600/12.JPG" imageanchor="1" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: KLIK300C, serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1254" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim_URTQ2FuFt9Ydiq2-_qCFwymhBXprLA9paOUbdEmuDjrQueRt-QBIncIVrm_sM-FvPTnTZ_vQmCZ0Q1sRRUkrX3N5-U8BXWR883SqNRoCmatE_Iui40b6wb8sGfRdxO2VLmV-oZY6Fo/s640/12.JPG" style="border: none; box-sizing: border-box; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; position: relative; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;" width="501" /></a></div> <div style="-webkit-font-smoothing: subpixel-antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #383838; line-height: 1.8em; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: geometricPrecision; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"> <span style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"><i style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">(Ο πίνακας με την Αλήθεια να βγαίνει από το πηγάδι είναι του Γάλλου Jean-Léon Gérôme, 1896)</span></span></i></span></div> <div style="-webkit-font-smoothing: subpixel-antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #383838; line-height: 1.8em; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: geometricPrecision; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"> <span style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"><i style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></i></span></div> <div style="-webkit-font-smoothing: subpixel-antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; line-height: 1.8em; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: geometricPrecision; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b><br /></b></span></span></span></div> <div style="-webkit-font-smoothing: subpixel-antialiased; border: 0px; box-sizing: border-box; line-height: 1.8em; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: geometricPrecision; transition: all 0.3s ease-in-out 0s; vertical-align: baseline;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b>ΠΗΓΗ: </b></span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>http://pointfromview.blogspot.com/2018/08/h.html</b></span></span></span></div> </div>

H Αλήθεια και το Ψέμα

Ήταν η πρώτη φορά (πάντα υπάρχει μιά πρώτη φορά) που  συναντήθηκαν  η Αλήθεια και Το Ψέμα. Το Ψέμα καλημέρισε την Αλήθεια της είπε «Ωραί...

Διαβάστε περισσότερα »

Οἱ σαρκικὲς ἁμαρτίες καὶ ἡ πλεονεξία ἐπιφέρουν καταστροφικὰ ἀποτελέσματα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="background-color: white;"><br /></span> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><img alt="Saint_Paul_5__29569.1413670613.1000.1200_grande.jpeg" src="http://www.ecclesiagoc.gr/images/Saint_Paul_5__29569.1413670613.1000.1200_grande.jpeg" style="border: 0px;" /></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὁ</strong></span> Ἅγιος Ἀπόστολος Παῦλος γράφει μεταξὺ ἄλλων τὰ ἑξῆς προτρεπτικὰ στοὺς Ἐφεσίους, καὶ δι΄ αὐτῶν στοὺς Χριστιανοὺς ὅλων τῶν ἐποχῶν:</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">«<span style="color: maroon;"><strong>Πορνεία</strong> </span>δὲ καὶ πᾶσα ἀκαθαρσία ἤ πλεονεξία μηδὲ ὀνομαζέσθω ἐν ὑμῖν, καθὼς πρέπει ἁγίοις, καὶ αἰσχρότης καὶ μωρολογία ἤ εὐτραπελία, τὰ οὐκ ἀνήκοντα, ἀλλὰ μᾶλλον εὐχαριστία. Τοῦτο γάρ ἐστε γινώσκοντες, ὅτι πᾶς πόρνος ἤ ἀκάθαρτος ἤ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ. Μηδεὶς ὑμᾶς ἐξαπατάτω κενοῖς λόγοις· διὰ ταῦτα γὰρ ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς ἀπειθείας. Μὴ οὖν γίνεσθε συμμέτοχοι αὐτῶν» (Ἐφ. ε’ 3-7).</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Κάθε</strong> </span>αἰσχρότητα καὶ αἰσχρολογία ὄχι μόνο δὲν πρέπει νὰ ὑπάρχει, ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ ἀναφέρεται μεταξὺ τῶν πιστῶν, ποὺ καλοῦνται στὴν ἁγιότητα. Κάθε πόρνος, διεστραμμένος, καὶ πλεονέκτης, δηλαδὴ εἰδωλολάτρης, δὲν θὰ κληρονομήσει Βασιλεία Θεοῦ. Ἀπ΄ αὐτοὺς εἶναι ποὺ ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ· μὴ γίνεσθε λοιπὸν συγκοινωνοὶ τῆς αἰσχρῆς διαγωγῆς τους.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἐνῶ</strong> </span>προηγουμένως (στ. 2) ἔγινε προτροπὴ στοὺς πιστοὺς νὰ βαδίζουν μὲ ἀγάπη, τώρα ὁ Ἅγιος Ἀπόστολος τονίζει ὅσα δὲν εἶναι ἀγάπη, δὲν ἔχουν ἀγάπη καὶ δὲν ὁδηγοῦν στὴν ἀγάπη. Ἡ πορνεία, ὅπως καὶ κάθε σαρκικὴ ἐκτροπὴ καὶ διαστροφή, ἀλλὰ καὶ ἡ πλεονεξία, ἡ μανία τοῦ χρήματος καὶ τῆς ἀποκτήσεως μὲ κάθε μέσον καὶ τρόπο ὑλικῶν ἀγαθῶν, εἶναι ἀντίθετα στὴν ἀληθινὴ ἀγάπη. Μάλιστα, παρατηρεῖται τὸ τραγικὸ φαινόμενο, ὅτι γιὰ τὴν ἐπιτέλεση καὶ καλλιέργεια τῶν ὀλεθρίων αὐτῶν παθῶν, γίνεται συνήθως ἐπίκληση τοῦ ὑψηλοῦ καὶ ἱεροῦ ὀνόματος τῆς ἀγάπης! Ὅμως, δὲν πρόκειται γιὰ ἀγάπη, παρὰ γιὰ συγκάλυψη ἐμπαθείας καὶ ἐγωϊσμοῦ.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="color: maroon;"><strong><span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">***</span></strong></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἀπὸ</strong> </span>τὸ «ἐπιθυμητικὸ» τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου, ἀπὸ ὅπου θὰ ἔπρεπε νὰ ἀναβλύζει ἀγάπη γιὰ τὸν Θεὸ καὶ τὸν πλησίον, ὅταν αὐτὸ χαλάσει καὶ διαστραφεῖ τότε ἐκπηγάζουν ἀπὸ ἐκεῖ ἀκάθαρτα πάθη, τὰ ὁποῖα κυριαρχοῦν καὶ ἀπαιτοῦν ἱκανοποίηση, ἄν δὲν ἀντιμετωπισθοῦν καὶ περιορισθοῦν καταλλήλως. Οἱ ἀνεξέλεγχτες ἐπιθυμίες γιὰ ἀπόλαυση καὶ ἱκανοποίηση σαρκικὴ καὶ ὑλική, γιὰ ὡραῖα καὶ ἄσεμνα σώματα καὶ γιὰ ἀγαθὰ τοῦ κόσμου τούτου (χρήματα καὶ κτήματα), ὁδηγοῦν σὲ παράχρηση, σὲ κάθε ἀκολασία καὶ αὐθαιρεσία. Καθιστοῦν τὸν ἄνθρωπο ὑποχείριο ἐμπαθείας, ἀκάθαρτο καὶ μολυσμένο, ὥστε νὰ ἀδυνατεῖ νὰ ἔχει θεογνωσία, ἀληθινὴ μετάνοια καὶ κοινωνία μὲ τὸν Θεό. Τόσο δυνατὰ καταλαμβάνουν τὸν ἄνθρωπο οἱ ἀκάθαρτες ἐπιθυμίες, ἐσωτερικὰ καὶ ἐξωτερικά, ὥστε αὐτὲς νὰ διανοεῖται, σὲ αὐτὲς νὰ εἶναι δοσμένη ἡ καρδιά του, αὐτὲς νὰ ποθεῖ, αὐτὲς νὰ φαντάζεται, ὀνειρεύεται καὶ ὑπηρετεῖ, γι΄ αὐτὲς συνεχῶς νὰ θέλει νὰ ὁμιλεῖ καὶ νὰ διηγεῖται, αὐτὲς νὰ ἐπιδιώκει καὶ παρακολουθεῖ, μ΄ αὐτὲς νὰ ἀσχολεῖται καὶ σ΄ αὐτὲς νὰ ἀδολεσχεῖ.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὅμως</strong></span>, εἶναι πασιφανὲς ὅτι αὐτὴ ἡ νοσηρὴ κατάσταση δὲν ἔχει καμμία σχέση μὲ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα καὶ μὲ τὴν ἁγιοσύνη ποὺ Αὐτὸ μεταδίδει. Ἡ ἡδυπάθεια καὶ φιληδονία βλάπτουν καὶ πληγώνουν πολὺ σοβαρὰ τὴν ψυχή, ἀποστεροῦν ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο τὴν παρρησία ἔναντι τοῦ Θεοῦ καὶ κόβουν τὴν προσευχὴ καὶ τὴν διάθεση γιὰ πνευματικὸ ἀγῶνα.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Τὰ</strong> </span>μεγάλα πάθη ἀρχίζουν πάντοτε μὲ μικρά, ἀλλὰ καὶ διατηροῦνται καὶ μεταδίδονται μὲ τρόπους ποὺ φαίνονται ἀνάξιοι λόγου καὶ προσοχῆς: μὲ κατάλληλα λόγια (διότι ἀπὸ τὰ λόγια πηγαίνουμε στὰ πράγματα κατὰ τὸν Ἱερὸ Χρυσόστομο), μὲ κατάλληλες (ἤ μᾶλλον... ἀκατάλληλες) εἰκόνες, καὶ γενικὰ μὲ κατάλληλο ὑλικό, τὸ ὁποῖο ἀποτελεῖ προσάναμμα γιὰ τὸ πῦρ τῶν ἁμαρτωλῶν ἐκτροπῶν καὶ πτώσεων. Ἡ φλόγα τῶν ἐπιθυμιῶν τῆς σαρκὸς ἀνάβει μὲ κατάλληλες «σόκιν» διηγήσεις καὶ ἀστεῖα, ποὺ περιέχουν αἰσχρότητα καὶ ἀνοησία, βωμολοχία καὶ δῆθεν εὐφυολογία.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Αὐτὰ</strong> </span>ὅλα τὰ τόσο κοινὰ καὶ διαδεδομένα, ποὺ ἐμφανίζονται μὲ τὸ κάλυμμα τοῦ «ἀστείου» καὶ τοῦ «ψυχαγωγικοῦ», καθόλου δὲν ἁρμόζουν καὶ δὲν πρέπει νὰ ἔχουν καμμία σχέση μὲ Χριστιανούς, οἱ ὁποῖοι βαδίζουν τὴν ὁδὸ τῆς σωτηρίας καὶ ποθοῦν τὴν ἁγιότητα. Σὲ αὐτοὺς ἁρμόζει ἡ εὐχαριστία στὸν Θεὸ γιὰ τὶς ἀπεριόριστες καὶ ἀνέκφραστες δωρεές Του.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="color: maroon;"><strong><span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">***</span></strong></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Τί</strong> </span>ὅμως νὰ ποῦμε γιὰ τὴν ἐποχή μας, ποὺ τὰ ὑπεκαύματα τῶν σαρκικῶν παθῶν καὶ τῆς πλεονεξίας προβάλλονται μὲ κάθε τρόπο καὶ μέσον; Στὰ χρόνια μας κυριαρχοῦν οἱ εἰκόνες, οἱ ὀθόνες, οἱ ἤχοι, τὰ χρώματα, τὰ σχήματα, ὅπου ὅλα ἤ σχεδὸν ὅλα -καὶ μάλιστα ἀκόμη καὶ στὸν χριστιανικὸ κόσμο καὶ χῶρο ἀπὸ ἀνθρώπινης πλευρᾶς, συντείνουν καὶ παραπέμπουν ὄχι στὴν εὐχαριστία καὶ τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ στὴν ἔξαψη τῶν παθῶν τῆς σαρκὸς καὶ τῆς πλεονεξίας.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Σήμερα</strong> </span>ζοῦμε στὴν ἐποχὴ τῆς προβολῆς, ἡ ὁποία θέλει νὰ ἀποσπάσει τὴν προσοχὴ τῶν πολλῶν, νὰ δείξει μὲ κάθε κόστος τὴν εἰκόνα τοῦ σαρκικοῦ κάλλους, τοῦ προκλητικοῦ, τοῦ ἐμπαθοῦς, τοῦ ἡμίγυμνου ἤ γυμνοῦ, γιὰ νὰ ἀποσπάσει τὸν θαυμασμό, τὸν ἔπαινο, τὴν ἐπιθυμία, ἤ ἀκόμη καὶ τὴν ζήλεια καὶ τὸν φθόνο τῶν λοιπῶν· καὶ αὐτό, γιὰ νὰ κερδίσει καὶ νὰ καταλάβει μία ἀξιόλογη θέση στὸ βάθρο τῶν κοσμικῶν ἀξιῶν, ἀφοῦ ὅλοι καὶ κυρίως ὅλες συναγωνίζονται στὴν ἀτέρμονη προσπάθεια «καθιερώσεως» καὶ εἰ δυνατὸν «ἐπικρατήσεως». Καὶ τοῦτο, μὲ τὴν δικαιολογία νὰ μὴν μείνουμε πίσω, νὰ μὴν χάσουμε τὰ κεκτημένα, νὰ μὴν παραγκωνισθοῦμε καὶ ξεπέσουμε, νὰ μὴν κατηγορηθοῦμε, νὰ μὴν ἀποκλεισθοῦμε, νὰ μὴν ἀπορριφθοῦμε κ.ο.κ.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Διότι</strong></span>, αὐτὲς πλέον εἶναι οἱ συνθῆκες τοῦ κόσμου, αὐτοὶ οἱ ἄτεγκτοι νόμοι ἐπιβλήθηκαν καὶ διαμορφώθηκαν, αὐτὲς οἱ «ἀξίες» ἐπικράτησαν...</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Περιττὸν</strong> </span>νὰ θυμίσουμε, ὅτι ὅλα αὐτὰ δὲν συνιστοῦν μία πραγματικὴ ἐξέλιξη προόδου, ἀληθινοῦ πολιτισμοῦ καὶ πνευματικῆς ἀνόδου καὶ ὁλοκληρώσεως· ἀλλὰ ἕναν «θρίαμβο» κυριαρχίας τῶν παθῶν, μία ἐπιστροφὴ στὴν σύγχυση τῆς Βαβέλ, μία ἐπικράτηση τοῦ πονηροῦ κοσμοκράτορος, ὁ ὁποῖος ἀπομακρύνει ὅλο καὶ περισσότερο τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ τὸν σκοπὸ τῆς ὑπάρξεώς τους· κατορθώνει καὶ τοὺς ἐγκλωβίζει ὅλο καὶ περισσότερο στὸν στενὸ καὶ ἀσφυκτικὸ ὁρίζοντα τοῦ ἐνθάδε, ἀποστραγγίζοντας τὴν ψυχή τους ἀπὸ κάθε ζωτικότητα καὶ συγγένεια μὲ τὸ θεῖο, καὶ ὁδηγώντας τους στὸν ἐξανδραποδισμὸ καὶ τὴν ἀπώλεια.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὁ</strong></span> Ἀπόστολος Παῦλος δὲν παύει νὰ θυμίζει τὴν βασικὴ θεία ἀρχή, σὲ ὅσους μποροῦν νὰ καταλάβουν καὶ νὰ ἐννοήσουν:</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">«<span style="color: maroon;"><strong>Τοῦτο</strong> </span>γάρ ἐστε γινώσκοντες, ὅτι πᾶς πόρνος ἤ ἀκάθαρτος ἤ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ».</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἐφ</strong>΄</span> ὅσον αὐτὰ τὰ μοιραῖα πάθη τῆς σαρκὸς καὶ τοῦ χρήματος ἀποτελοῦν εἰδωλολατρία καὶ χωρίζουν ἀπὸ τὸν ζῶντα Θεὸ καὶ τὴν Βασιλεία Του, δηλαδὴ ἀπὸ τὴν σωτηρία, ἀπορρίπτονται ἐντελῶς καὶ πλήρως.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="color: maroon;"><strong><span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">***</span></strong></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἄς</strong></span> μὴν σᾶς ἀπατᾶ κανείς, τονίζει ὁ Ἅγιος Ἀπόστολος, μὲ μάταιους καὶ ψεύτικους λόγους· γιὰ ὅλα τὰ ἀνωτέρω ἔρχεται ἡ «ὀργὴ τοῦ Θεοῦ», γιὰ ὅσους ἐξακολουθητικὰ ἁμαρτάνουν μὲ ἀμετανοησία. Ἀλλὰ καὶ μὴν γίνεσθε συμμέτοχοι μὲ ὁποιονδήποτε τρόπο αὐτῶν ποὺ περιπίπτουν σ΄ αὐτά, διότι θὰ σᾶς ἀναμένει ἡ ἴδια «ὀργὴ» ποὺ θὰ ἐπιπέσει σ΄ ἐκείνους. Διότι, σεῖς οἱ Χριστιανοὶ εἶσθε πλέον «φῶς ἐν Κυρίῳ» (στ. 7) καὶ ὀφείλετε νὰ βαδίζετε «ὡς τέκνα φωτὸς» (στ. 8), μὲ ἀρετή, ὡς καλὸ παράδειγμα γιὰ τοὺς ἄλλους, ἀλλὰ καὶ ὡς ἔλεγχος γιὰ τοὺς ἀσεβεῖς.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἡ</strong></span> ἐπαπειλούμενη «ὀργὴ Θεοῦ», ὅλα ὅσα καταστροφικὰ συνεπιφέρει ἡ ἀμετανόητη ἁμαρτία, καὶ μάλιστα αὐτὴ ποὺ διαπράττεται δημόσια καὶ ἀναίσχυντα, γιὰ νὰ καθιερωθεῖ καὶ ἐπικρατήσει καὶ ἐπιβραβευθεῖ, δὲν ἀφορᾶ μόνον στὴν Κρίση καὶ στὸν μέλλοντα αἰῶνα, ἀλλὰ καὶ στὸν παρόντα ἀκόμη αἰῶνα.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Βέβαια</strong></span>, ὁ λόγος περὶ «ὀργῆς Θεοῦ» εἶναι ἀνθρωποπαθής. Ὁ Θεός, ὡς ἀμετάβλητος καὶ ἀπαθής, δὲν ἀλλάζει τὴν ἀγαπητικὴ στάση καὶ διάθεσή Του, ἀλλὰ στὴν δικαιοσύνη Του ἐπιτρέπει καὶ παραχωρεῖ τὴν αὐτο-τιμωρία τοῦ ἀνθρώπου· ὅσο ὁ ἄνθρωπος ἀπομακρύνεται ἀπὸ τὸν Θεό, καὶ μάλιστα μὲ τὰ προαναφερθέντα πάθη καὶ ἁμαρτήματα, τόσο οἱ συνέπειες τῆς ἀποστασίας του αὐτῆς τὸν τιμωροῦν καὶ βασανίζουν, διότι ἔτσι ἐπέλεξε. Οἱ ἔννοιες «ὀργὴ» καὶ «θυμὸς» Θεοῦ ἔχουν κυρίως παιδαγωγικὴ σημασία. Ὁ Θεὸς ἐπιθυμεῖ τὴν σωτηρία ὅλων τῶν ἀνθρώπων καὶ θέλει νὰ ἐπέλθει ἡ διόρθωση τῶν ἁμαρτωλῶν μέσῳ τῆς μετανοίας. Γι΄ αὐτὸ καὶ ἐπιτρέπει τὰ δεινά, γιὰ νὰ καθαρίσει τὴν ἁμαρτία. Ὁ «θυμὸς» λέγει ὁ Μ. Βασίλειος, παρομοιάζεται μὲ τὴν διάγνωση τοῦ ἰατροῦ, καὶ ἡ «ὀργὴ» μὲ τὴν χειρουργικὴ ἐπέμβαση, γιὰ τὴν ἴαση τοῦ ἀσθενοῦς, ὄχι γιὰ τὴν τιμωρία του. Ἀλλὰ ἡ μὴ διάθεση γιὰ ἴαση, φαίνεται σὰν «τιμωρία» τοῦ ἀμετανόητου ἁμαρτωλοῦ.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <span style="color: maroon;"><strong><span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">***</span></strong></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Εἶναι</strong> </span>γνωστὸ ἀπὸ τὸ ἅγιο Εὐαγγέλιο, ὅτι ὅσο πλησιάζουν οἱ ἔσχατες ἡμέρες τῆς ἀνθρωπότητος, ἡ ἐποχὴ τοῦ Ἀντιχρίστου καὶ ἡ Δευτέρα Παρουσία τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, τόσο καὶ ἡ ἠθικὴ ἐξαχρείωση τῶν ἀνθρώπων θὰ αὐξάνει καὶ θὰ ἐντείνεται, ὅπως τὶς ἡμέρες τοῦ Νῶε καὶ τοῦ Λώτ, ποὺ ἡ ὀργιάζουσα ἁμαρτία τῶν ἀνθρώπων ἐξαλείφθηκε στὴν πρώτη περίπτωση μὲ κατακλυσμὸ ὕδατος καὶ στὴν δεύτερη περίπτωση μὲ βροχὴ πυρὸς (βλ. Λουκ. ιζ’ 26-30).</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Καὶ</strong> </span>μάλιστα, ὅσο πλησιάζουν οἱ ἡμέρες ἐκεῖνες, τόσο καὶ ἡ γενικὴ ἀκαταστασία τοῦ κόσμου, μέσῳ πολέμων καὶ φυσικῶν κακῶν (πεῖνες, ἐπιδημίες, σεισμοὶ κλπ.) θὰ αὐξάνει ἐπίσης ἁλματωδῶς (βλ. Ματθ. κδ’ 6-8, 24, 29).</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἀπομένει</strong></span> νὰ φανοῦμε πιστοὶ καὶ σταθεροὶ στὶς δοκιμασίες καὶ τοὺς ἰσχυροὺς πειρασμοὺς ποὺ διερχόμαστε, μὲ φρόνημα μαρτυρικὸ καὶ γενναῖο, μὲ προσοχή, ἐγρήγορση καὶ σωφροσύνη, μὲ μετάνοια ἐν εὐχαριστίᾳ, γιὰ νὰ μὴν περιπίπτουμε στὴν ἀνομία καὶ ἀποστασία τοῦ χωρὶς Θεὸ κόσμου, ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ συμμετέχουμε σὲ αὐτήν· ὥστε, νὰ μὴν στερηθοῦμε τοῦ Δείπνου τῆς Βασιλείας στὴν γῆ καὶ στὸν οὐρανό: «Μακάριοι οἱ εἰς τὸ δεῖπνον τοῦ γάμου τοῦ Ἀρνίου κεκλημένοι» (Ἀποκαλ. ιθ’ 9).</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἡ</strong></span> προτροπὴ τοῦ Νυμφίου τῶν ψυχῶν μας εἶναι σαφής:</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>«Ἰδοὺ</strong> </span>ἔρχομαι ὡς κλέπτης· μακάριος ὁ γρηγορῶν καὶ τηρῶν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, ἵνα μὴ γυμνὸς περιπατῇ καὶ βλέπωσι τὴν ἀσχημοσύνην αὐτοῦ» (Ἀποκαλ. ιστ’ 15)!...</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 15px; text-align: right;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><em style="color: black;">+Ἐ.Γ.Κ.</em></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 15px; text-align: right;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><em style="color: black;"><br /></em></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 15px; text-align: right;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><em style="color: black;"><br /></em></span></div> <div style="margin-top: 15px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">ΠΗΓΗ: </span><span style="font-size: 18.6667px; text-align: left;"><span style="font-family: book antiqua, palatino;">http://www.ecclesiagoc.gr/index.php/parainetika/1412-sarkikes-amarties</span></span></span></b></div> </div>

Οἱ σαρκικὲς ἁμαρτίες καὶ ἡ πλεονεξία ἐπιφέρουν καταστροφικὰ ἀποτελέσματα

Ὁ  Ἅγιος Ἀπόστολος Παῦλος γράφει μεταξὺ ἄλλων τὰ ἑξῆς προτρεπτικὰ στοὺς Ἐφεσίους, καὶ δι΄ αὐτῶν στοὺς Χριστιανοὺς ὅλων τῶν ἐποχῶν: « ...

Διαβάστε περισσότερα »

Εορτή Αγίου Ιωσήφ εκ Δεσφίνης 2018

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi8ChJUhZHuD4F9yXtWkLoo-pnMLOcL7xrJvlPkd_96exuKxwptEfQzdN8wfs8KEUpgR6e6HuCEBKEQ9apZGPkPFZYTqImEB48AYfouFJnKbXwnJrCav0KkYuubtX5ocD3SXamvXfd/s1600/400.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><img border="0" data-original-height="641" data-original-width="959" height="427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi8ChJUhZHuD4F9yXtWkLoo-pnMLOcL7xrJvlPkd_96exuKxwptEfQzdN8wfs8KEUpgR6e6HuCEBKEQ9apZGPkPFZYTqImEB48AYfouFJnKbXwnJrCav0KkYuubtX5ocD3SXamvXfd/s640/400.jpg" width="640" /></b></span></a></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: red;">ΟΛΕΣ ΟΙ ΦΩΤΟ</span> <a href="https://www.flickr.com/photos/impcgr/sets/72157699818907905" target="_blank"><span style="color: blue;">ΕΔΩ</span></a></b></span><br /> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2014/09/blog-post_35.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑ ΙΩΣΗΦ ΕΚ ΔΕΣΦΙΝΗΣ</b></span></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://www.scribd.com/doc/234463101" title="View ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ H' ΤΟΜΟΣ on Scribd"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ H' ΤΟΜΟΣ</b></span></a></div> </div>

Εορτή Αγίου Ιωσήφ εκ Δεσφίνης 2018

ΟΛΕΣ ΟΙ ΦΩΤΟ ΕΔΩ ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑ ΙΩΣΗΦ ΕΚ ΔΕΣΦΙΝΗΣ ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ H' ΤΟΜΟΣ

Διαβάστε περισσότερα »

ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΙΕΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ - ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ Ι΄ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΜΑΤΘΑΙΟΥ (1868)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm3DqgbEB6CS9BFXbrLYbkQd6V2OuTckiK7B6QCCJciUAfjB4E_hrACfiQ4E2Iv5T77oz-34olBmo32rpWYUakw5siNSTxs2Mj8FKulov3pEBOedAtosCK-dgSH-isSLlV6nmHbWrX/s1600/101.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="297" data-original-width="1001" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm3DqgbEB6CS9BFXbrLYbkQd6V2OuTckiK7B6QCCJciUAfjB4E_hrACfiQ4E2Iv5T77oz-34olBmo32rpWYUakw5siNSTxs2Mj8FKulov3pEBOedAtosCK-dgSH-isSLlV6nmHbWrX/s640/101.jpg" width="640" /></a></div> <br /></div> <div style="display: block; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;"> <a href="https://www.scribd.com/document/385479176/%CE%99-%CE%9A%CE%A5%CE%A1%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%97-%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%98%CE%91%CE%99%CE%9F%CE%A5#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Ι΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ on Scribd">Ι΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/18268008/john-criket-4887#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View john-criket-4887's profile on Scribd">john-criket-4887</a> on Scribd</div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="2.23019801980198" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_45193" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/385479176/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-YOm4ybRCb86QdyFSmBbF&show_recommendations=true" title="Ι΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ" width="100%"></iframe></div>

ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΙΕΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ - ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ Ι΄ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΜΑΤΘΑΙΟΥ (1868)

Ι΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ by john-criket-4887 on Scribd

Διαβάστε περισσότερα »