Θεόγυμνοι βασιλεῖς, κουρελιάρηδες ὑπήκοοι... (Ἕνα σχόλιο περί τῆς πνευματικῆς μας συνευθύνης)

<p> </p><div class="post-body entry-content" id="post-body-8979758635845455083" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="685" data-original-width="1024" height="429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6n-zNHG9fa3OF5AcLP_6kvhOGHnPW3-k8uIwiJTO-wLqaXofdNm6cLaZJaAXQ2xsDggbWV-azXOHoDb9fj9cmCHjnNXQdyzJ4Jt5OQ5OBhnen6YmNzMxd1UMNPeqgi5A3P7lPJwUqmuJBzX76hilNpYQf7cBRbDTb_YUw00-b7pplrI76HhdQc1AWxw/w640-h429/%CE%9D%CE%95%CE%9A%CE%A1%CE%9F%20%CE%A4%CE%9F%CE%A0%CE%99%CE%9F(2).jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /></div><p align="center" class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: 12pt;">Θεόγυμνοι βασιλεῖς, κουρελιάρηδες ὑπήκοοι...<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: 12pt;">(Ἕνα σχόλιο περί τῆς πνευματικῆς μας συνευθύνης)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">τοῦ <a href="http://aktines.blogspot.com/"><b>Νεκτάριου Δαπέργολα</b>, Διδάκτορος Ἱστορίας</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">      Πολλές φορές, σέ παλαιότερα κείμενα, ἀναφέρθηκα στήν εὐθύνη πού ἔχουμε ὅλοι μας. Ἄρχοντες ἀλλά καί ἀρχόμενοι, ποιμένες ἀλλά καί ποιμαινόμενοι, κλῆρος ἀλλά καί λαός. Ὅλοι ἀνεξαιρέτως. Καί μπορεῖ πολύ συχνά νά ἐγκαλοῦμε τούς πολιτικούς καί ἐκκλησιαστικούς μας ἡγέτες γιά ὑποκρισία, διαφθορά καί προδοσία. Καί ἀσφαλῶς ὄχι ἄδικα. Συνήθως ὅμως ξεχνοῦμε ἤ ἔστω ὑποτιμοῦμε τήν τεράστια συνευθύνη πού ἔχουμε καί ὅλοι οἱ ὑπόλοιποι. Συνευθύνη ὁρατή, γιά ὅσα ἀποδεχόμαστε μέ τήν ψῆφο μας, γιά ὅσα στηρίζουμε μέ τήν ἐπιδοκιμασία μας, γιά ὅσα ἀπλῶς ἀνεχόμαστε μέ τή μή ἀντίδραση καί τήν τυφλή ὑπακοή μας. Ἀλλά καί συνευθύνη λιγότερο ὁρατή - καί τελικά πιό οὐσιαστική. Δηλαδή, εὐθύνη πνευματική. Ἐξαιτίας τῆς ἐκούσιας παρακμῆς μας, τῆς ἐμμονικῆς ἀποστασίας μας, τῆς ἐπίμονα συνεχιζόμενης πνευματικῆς μᾶς ἀθλιότητας. Ἠ κατάσταση στήν ὁποία εἴμαστε βυθισμένοι ὡς λαός (καί ὡς πολῖτες καί ὡς ὀρθόδοξοι πιστοί) ἐδῶ καί πολλά χρόνια, τήν ὁποία τόσο ἐκκωφαντικά ἀποκάλυψε τό κορωνοαφήγημα καί ἀπό τήν ὁποία ἀρνούμαστε νά ξυπνήσουμε, τό ἀποδεικνύει γιά μία ἀκόμη φορά.</span></p><span style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"><a name="more"></a><o:p></o:p></span><p style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">      Περί αὐτῆς τῆς πνευματικῆς εὐθύνης καί τό σημερινό κείμενο. Γιά νά μή λέμε μόνο γιά τόν ὄντως θεόγυμνο βασιλιᾶ, ἀλλά καί γιά ὅσους εἶναι ἐπίσης γυμνοί ἤ στήν καλύτερη περίπτωση ντυμένοι μέ ἄθλια κουρέλια. Μέ μιά πολύ εὔγλωττη καί ἀποστομωτική ἀπάντηση πού δίνει σέ ὅλους μας ἀπό τόν μακρινό 7ο αἰῶνα ὁ Ἅγιος Ἀναστάσιος, ἡγούμενος τῆς Μονῆς Σινᾶ καί μετέπειτα πατριάρχης Ἀντιοχείας, ὁ ὁποῖος μιλῶντας «περί ἀναξίων ἀρχόντων» (καί πολιτικῶν καί ἐκκλησιαστικῶν), τονίζει ὅτι αὐτοί προχειρίζονται κατά παραχώρηση ἤ καί βούληση τοῦ Θεοῦ σέ ἀνάξιους λαούς ἐξαιτίας αὐτῆς ἀκριβῶς τῆς ἀναξιότητάς τους. Καί πρός ἐπίρρωσιν αὐτοῦ, ἀναφέρει δύο ἄκρως διδακτικά περιστατικά.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">      Τό πρῶτο (καί πάρα πολύ γνωστό) ἀναφέρεται σέ ἕνα σύγχρονό του ἅγιο ἀσκητή, πού ὅταν ἄρχισαν στήν Κωνσταντινούπολη οἱ αἱματοχυσίες ἀπό τούς ἀνθρώπους τοῦ τυράννου Φωκά (602-610), καθώς εἶχε πολλή παρρησία πρός τόν Θεό, ἄρχισε νά τόν ρωτᾶ μέ ἁπλότητα: «Κύριε, γιατί μᾶς ἔδωσες τέτοιον βασιλέα;» Καί τότε, ἀφοῦ τό ἔλεγε αὐτό γιά ἀρκετές ἡμέρες, τοῦ ἦλθε φωνῆ ἀπό τόν οὐρανό πού ἔλεγε: «Σᾶς τόν ἔδωσα, διότι δέν βρῆκα ἄλλον ἀκόμη χειρότερο γιά νά σᾶς στείλω».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">     Τό δεύτερο (καί ὄχι τόσο γνωστό) περιστατικό σχετίζεται μέ μία πόλη στή Θηβαΐδα τῆς Αἰγύπτου, ποῦ οἱ κάτοικοί της ζοῦσαν βουτηγμένοι στήν ἀνομία καί τήν ἀκολασία. Ἐκεῖ ὑπῆρχε καί κάποιος ἐξαιρετικά διεφθαρμένος, πού μιά μέρα γιά κάποιο λόγο ἔγινε μοναχός, ἀλλά συνέχισε νά ζεῖ μέ ἀσωτία. Ὅταν πέθανε ὁ ἐπίσκοπος τῆς πόλης, παρουσιάσθηκε σέ ἕναν ἅγιο ἀσκητή, πού ζοῦσε στήν εὐρύτερη περιοχή, ἄγγελος Κυρίου καί τοῦ παρήγγειλε νά πάει καί νά προετοιμάσει τήν πόλη, ὥστε νά χειροτονήσουν ἐπίσκοπο αὐτόν τόν διεφθαρμένο μοναχό. Ἔτσι καί ἔγινε. Σύντομα μάλιστα ὁ νέος ἐπίσκοπος ἄρχισε μέ τόν νοῦ του νά φαντάζεται ὅτι εἶναι σπουδαῖος καί νά ὑψηλοφρονεῖ. Τότε παρουσιάσθηκε καί σ’ αὐτόν ὁ ἄγγελος καί τοῦ εἶπε: «Γιατί ὑπερηφανεύεσαι, ἄθλιε; Σοῦ λέω ἀλήθεια ὅτι δέν ἔγινες ἐπίσκοπος, ἐπειδή ἤσουν ἄξιος γιά ἰεροσύνη. Ἀλλά ἔγινες, ἐπειδή πολύ ἁπλά αὐτῆς τῆς πόλης τέτοιος ἐπίσκοπος τῆς ἄξιζε».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">      Γι' αὐτό λοιπόν, ἴσως εἶναι καιρός νά πάψουμε τόσο πολύ νά ἀποροῦμε καί νά βαρυγκομοῦμε μόνο μέ αὐτούς ποῦ μᾶς κυβερνοῦν. Ἡ κατάντια τούς εἶναι ὄντως τραγική, ἄς δοῦμε ὅμως κάποια στιγμή πρωτίστως καί τή δική μας κατάντια. Καί νά καταλάβουμε κάποτε ἐπιτέλους ὅτι τό πρόβλημα δέν εἶναι τόσο αὐτοί, ὅσο ἐμεῖς οἱ ἴδιοι. Σέ τέτοιους δαιμονικούς πολιτικούς τυράννους, ἀλλά καί σέ τέτοιους ἀνάξιους καί φρικτούς ἐκκλησιαστικούς ἡγέτες ἐπίσης, ἐπιτρέπει ὁ Θεός νά παραδινόμαστε ἐξ αἰτίας τῶν ἀνομιῶν μας, γιατί τέτοιοι καί ἀκόμη χειρότεροι εἶναι ποῦ μᾶς ἀξίζουν. Ἄλλωστε αὐτούς δέν ἐπιζητοῦμε καί σέ αὐτούς δέν εἶναι πού ἀναπαυόμαστε; Καί ἄν μᾶς ἔστελνε καλύτερους ἀπό ἐμᾶς, πόθεν προκύπτει δηλαδή ὅτι ἐμεῖς θά τούς ἀποδεχόμασταν, ὅτι θά τούς ἀκολουθούσαμε καί δέν θά τούς ἀποβάλλαμε ἀπό τό σῶμα μας (ὅπως κάποτε τόν μέγα Καποδίστρια), ἐπιμένοντας πεισματικά στόν βοῦρκο; Ἐπειδή λοιπόν στό τρομακτικό σημεῖο ἀποστασίας πού βρισκόμαστε καί μέσα στό ἐφιαλτικά ἄγονο καί νεκρικό τοπίο στό ὁποῖο ζοῦμε (πιό ζοφερό καί πιό ἀποτρόπαιο ἀπό κάθε ἄλλη φορά στήν Ἱστορία μας), οἱ ἀχρεῖοι εἶναι πού μᾶς ἀξίζουν καί ἐπειδή ἀκόμη ἐμεῖς οἱ ἴδιοι τήν ἐπιβάλλουμε ἐμμέσως στούς ἑαυτούς μας τήν παρουσία τους καί τήν προκαλοῦμε (μέσῳ καί τῆς ἐνεργοποίησης τῶν πνευματικῶν νόμων), γι' αὐτό τό ἐπιτρέπει καί ὁ Θεός. Πού καί πάλι ὡστόσο, ἄς εἴμαστε βέβαιοι ὅτι δέν τό ἐπιτρέπει τιμωρητικά, ἀλλά παιδευτικά Ἀντί ὅμως νά βάλουμε μυαλό, ἀντί νά ἔλθουμε σέ συναίσθηση γιά νά ζητήσουμε καί νά λάβουμε τό ἔλεός Του, ἐμεῖς συνεχίζουμε τά ἴδια, ἐμμονικά ἀνεπίστροφοι καί τραγικά ἀμετανόητοι. Εἶναι σίγουρο ὁμώς ὅτι ἄν ἀλλάζαμε λίγο τά μέσα μας, τά πράγματα θά ἦταν ἐντελῶς διαφορετικά καί ἔξω.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">      Κατά τόν λαό καί οἱ ἄρχοντες λοιπόν. Καί γιά νά τό προχωρήσουμε καί λίγο πιό πέρα, τοιοῦτοι ἔπρεπον ἡμῖν ἀρχιερεῖς. Καί ὄχι μόνο ἀρχιερεῖς, ἀλλά καί παπᾶδες καί πολιτικοί καί ἀκαδημαϊκοί καί δικαστές καί δάσκαλοι καί ἀστυνομικοί καί δημοσιογράφοι καί ἐπιχειρηματίες καί κάθε λογῆς ἄλλοι. Πού διοικοῦν, πού ἐπηρεάζουν καταστάσεις, πού διαμορφώνουν συνειδήσεις. Σάρξ ἐκ τῆς σαρκός ἡμῶν ὅλοι τους. Ἄν δέν ἦταν ἐξάλλου θανάσιμα ἄρρωστη ἡ σάρκα, θά τούς εἶχε ἀποβάλει πρό πολλοῦ. Ἄν δέν ὑπῆρχε ἡ δική μας ἀποστασία καί ἡ δική μας τύφλωση, οὔτε καί αὐτοί θά ὑπῆρχαν.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">      Κάποια στιγμή, ἐπιτέλους, ὀφείλουμε νά τό σκεφτοῦμε σοβαρά...<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: right;"><a href="http://aktines.blogspot.com/2022/07/blog-post_825.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: right;"><br /></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika.blogspot.com/2011/10/blog-post_4020.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Αγίου Αναστασίου Σιναΐτου, Απόκρισις περί αναξίων αρχόντων</span></b></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/05/195.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«δῴη σοι Κύριος κατὰ τὴν καρδίαν σου» (Ψαλ. 19,5)</span></b></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/blog-post_55.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Τὸ μὲν τυπῶσαι τὰς ἀρχάς, τοῦ Θεοῦ γέγονεν ἔργον, τὸ δὲ πονηροὺς ἐπὶ τοῦτο ἄγεσθαι, καὶ μὴ εἰς δέον αὐταῖς κεχρῆσθαι, τῆς τῶν ἀνθρώπων πονηρίας»</span></span></b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/10/blog-post_27.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Δεν μας φταίει κανένας! Αν έχουμε κακούς κυβερνήτες στην πολιτική και στην Εκκλησία, είναι διότι εμείς είμαστε κακοί!</span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: normal; text-align: right;"><br /></p><div style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div><div style="clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div></div><div class="post-footer" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 11.31px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"></div>

Θεόγυμνοι βασιλεῖς, κουρελιάρηδες ὑπήκοοι... (Ἕνα σχόλιο περί τῆς πνευματικῆς μας συνευθύνης)

 Θεόγυμνοι βασιλεῖς, κουρελιάρηδες ὑπήκοοι...(Ἕνα σχόλιο περί τῆς πνευματικῆς μας συνευθύνης)τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Ἱστορίας      Πολλές φορές, σέ παλαιότερα κείμενα, ἀναφέρθηκα στήν εὐθύ…

Διαβάστε περισσότερα »

''ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ'' ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΟΝΟΘΕΙΣΤΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ;

<p style="text-align: justify;"><br /></p><i><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: medium;">«Οἱ μετὰ λόγου βιώσαντες χριστιανοὶ εἰσί, κἀν ἄθεοι ἐνομίσθησαν, <br />οἷον ἐν Ἕλλησι μὲν Σωκράτης καὶ Ἡράκλειτος, καὶ οἱ ὅμοιοι αὐτοῖς»</span></i><div><b><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: medium;">(Αγίου Ιουστίνου Α΄ Απολ. α΄ 46, 3, ΒΕΠΕΣ 3, 186)</span></b><br /><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Σε <a href="http://panagiotisandriopoulos.blogspot.com/2022/07/blog-post_25.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ανάρτηση</span></b></a> του κ. Ανδριόπουλου, στιγματίζεται η εικονογράφησις σε μορφή αγιογραφίας, προσώπων του αρχαίου κόσμου αλλά και αγωνιστών του ΄21 κ.α., στον ιερό ναό Αγίου Διονυσίου Αρεοπαγίτου Πειραιώς. Να θυμίσουμε ότι δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνει κάτι τέτοιο αλλά έχει επαναληφθεί αρκετές φορές σε διάφορες Μονές του Αγίου Όρους και εκκλησίες της χώρας μας. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Αυτό που θα στιγματίσουμε δεν είναι το αν επιτρέπεται ή όχι η παρουσία τους στους Ναούς. Εξηγούμαστε κατωτέρω.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ενώ λοιπόν είναι πασίγνωστο πια ότι ο Σωκράτης και οι λοιποί Μονοθεϊστές φιλόσοφοι χαρακτηρίζονται ως ''προ Χριστού Χριστιανοί'', μερικοί μπερδεύονται και από αμάθεια-άγνοια τους χαρακτηρίζουν «ειδωλολάτρες»! Φυσικά υπήρξαν και παγανιστές και ειδωλολάτρες στον αρχαίο κόσμο, αλλά οι εν λόγω σοφοί ξεχώρισαν για τον Μονοθεϊσμό τους.  </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο Αισχύλος όταν παρουσίασε το έργο Προμηθεύς Δεσμώτης (το οποίο είχε 3 μέρη, δυστυχώς το ένα έχει χαθεί), εξορίστηκε και ίσα που γλύτωσε την δολοφονία από τους φανατικούς ειδωλολάτρες της εποχής του!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο Σωκράτης επίσης εκατηγορήθη ότι εδίδασκε ''νέες θεότητες'' με αποτέλεσμα τον θάνατό του.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><i>«Οι μεγάλοι Έλληνες φιλόσοφοι αντιτάχθησαν στην ειδωλολατρική πολυθεΐα της εποχής τους και ηγωνίσθησαν  να καθάρουν την έννοιαν του θείου από όλα εκείνα τα στοιχεία τα οποία είχαν επισωρεύσει η δεισιδαιμονία και πρωτόγονος σκέψις των μαζών. Ηγωνίσθησαν να καθαρθεί η έννοια του θείου από το μη θεοπρεπές στοιχείον».</i><b> (Ν. Βασιλειάδη «Ο ανθρωπισμός του Χριστιανισμού)</b>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Η απεικόνιση αρχαίων Ελλήνων σοφών κυρίως στον νάρθηκα ναών και μοναστηριών, εμφανίζεται τον 10ο αιώνα και δεν περιορίζεται στον ελλαδικό χώρο αλλά υπάρχει και στην Κωνσταντινούπολη, τη Μικρά Ασία, τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Κατωτέρω παρουσιάζονται ενδεικτικά παλαιές «αγιογραφίες» από διάφορα μοναστήρια και εκκλησίες της Πατρίδος μας. Σημειώνουμε ότι υπάρχουν πολλές ακόμα όπως στα Μετέωρα, στην Ζάκυνθο κ.α.:</span></p><div class="date-posts"><div class="post-outer"><div class="post hentry"><div><br /><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWTP3hXIf1pXHZgPaa7kFVoIAZwXWwVfbVVad2Vk4OStNkKNOBvev4zfs0yML7JbN9_qa51FcLfwVbdRMP-t_YyY7nnsN9_SPc1kF41ZIE5ECm9tUYh-_nRxCBslrz3g0hLQks9XPsT0NueLfUyQt0pdf8GhUuw-upgcrEN1t8ISk0AYHyNIeBew/s480/1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="464" data-original-width="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWTP3hXIf1pXHZgPaa7kFVoIAZwXWwVfbVVad2Vk4OStNkKNOBvev4zfs0yML7JbN9_qa51FcLfwVbdRMP-t_YyY7nnsN9_SPc1kF41ZIE5ECm9tUYh-_nRxCBslrz3g0hLQks9XPsT0NueLfUyQt0pdf8GhUuw-upgcrEN1t8ISk0AYHyNIeBew/s16000/1.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>H ΣΟΦΗ ΣΙΒΥΛΛΑ ΚΑΙ Ο ΣΟΦΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ, </b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ, ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΥΛΗ, </b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΜΟΝΗ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5fRMpAYsU06AxgLf0mZWW_yETdfHaxsZmrGf_Rr4lK14sjB4WRypbVEl6jCuHZtt-kdIGN4cjFJdKNAKelibB-41bA87bEZ759_oxIbSd58xl0l_tz4WrAa3o3l-J3QP4p_BY1ltO76P3P3Xj0mN8BtUr7KDvHOs1zsI3mQte2xS_rbvXCG-iJA/s346/2.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="306" data-original-width="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5fRMpAYsU06AxgLf0mZWW_yETdfHaxsZmrGf_Rr4lK14sjB4WRypbVEl6jCuHZtt-kdIGN4cjFJdKNAKelibB-41bA87bEZ759_oxIbSd58xl0l_tz4WrAa3o3l-J3QP4p_BY1ltO76P3P3Xj0mN8BtUr7KDvHOs1zsI3mQte2xS_rbvXCG-iJA/s16000/2.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΣΙΒΥΛΛΑ ΚΑΙ ΠΛΑΤΩΝ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΤΡΑΠΕΖΑ ΜΟΝΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD0iPckIh1Rf-x7wwDa0diUDKGnRfKTF70OAiqX279qwtgnJm0qo75PFk0axRZuLGnGWnHaeNWMdE_EGbw93EY3S5Babj7lQp7a1frMx0y0iv0g5RQG-sk_c8CgHo_YFTCwAaCPxtzj_zeUrfofbvuiHm4yibKa0H_HIFvl-tWnsik0CgXPEOhFA/s387/3.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="387" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD0iPckIh1Rf-x7wwDa0diUDKGnRfKTF70OAiqX279qwtgnJm0qo75PFk0axRZuLGnGWnHaeNWMdE_EGbw93EY3S5Babj7lQp7a1frMx0y0iv0g5RQG-sk_c8CgHo_YFTCwAaCPxtzj_zeUrfofbvuiHm4yibKa0H_HIFvl-tWnsik0CgXPEOhFA/s16000/3.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ ΚΑΙ ΣΙΒΥΛΛΑ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΝΑΟΣ ΠΡΟΦΗΤΗ ΗΛΙΑ, ΣΙΑΤΙΣΤΑ ΚΟΖΑΝΗΣ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn9rpATXG2T_UvQZZpo7hnhBmU2uusge8beO1lmaPYnT6ReyBv-oKQoqrbPaG4XVkSHIGv-gDp8kP1ZTwBh8gDyVAlmqMuhZkCngmao_vrZ9ZPCBGAHbxc6_AKbHQTizZPtiJez26i3J4Xeaf4nrpXSQlA0LOy9lKmJm_2ArqUyCerwoCBqY-pYg/s387/4.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="241" data-original-width="387" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn9rpATXG2T_UvQZZpo7hnhBmU2uusge8beO1lmaPYnT6ReyBv-oKQoqrbPaG4XVkSHIGv-gDp8kP1ZTwBh8gDyVAlmqMuhZkCngmao_vrZ9ZPCBGAHbxc6_AKbHQTizZPtiJez26i3J4Xeaf4nrpXSQlA0LOy9lKmJm_2ArqUyCerwoCBqY-pYg/s16000/4.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΣΙΒΥΛΛΕΣ, ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ , </b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΚΑΛΠΑΚΙ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhARI4rXLjFhD0kAfR4BatG0yrt9tfj-rOfJKxN4PPcly3yW-QTioFUxz0-xPAp2OVlfVDpPdjHj9eR9Gxg4peAy2VMXqa4bucfkhhHva3bQVKrkVxoBGVBYSLb9bR2RWZQrVRp_GcoepIZtadn3WtBFx-EsVcxLsIsStHtedjISWUym8WzQpNNlw/s396/5.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="396" data-original-width="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhARI4rXLjFhD0kAfR4BatG0yrt9tfj-rOfJKxN4PPcly3yW-QTioFUxz0-xPAp2OVlfVDpPdjHj9eR9Gxg4peAy2VMXqa4bucfkhhHva3bQVKrkVxoBGVBYSLb9bR2RWZQrVRp_GcoepIZtadn3WtBFx-EsVcxLsIsStHtedjISWUym8WzQpNNlw/s16000/5.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Ο ΣΟΦΟΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5AkGuvk3qL-eQQ1Pt0cgRGc7JcS9RsaWfTB9JLHXO5yFPSYBhsfMX1-Nzd_ta9iCB6vP-AS1r9TN-PoLqSTFDh5QFIyI1gvkiqr_-yc7A7M-XP9hEFa_WS4liaIzymJNbMqUQA6eMGD7gIjVvJWXodVU7N7FA1-BGST4otXKTf3iUHsqd0AGXPA/s378/6.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5AkGuvk3qL-eQQ1Pt0cgRGc7JcS9RsaWfTB9JLHXO5yFPSYBhsfMX1-Nzd_ta9iCB6vP-AS1r9TN-PoLqSTFDh5QFIyI1gvkiqr_-yc7A7M-XP9hEFa_WS4liaIzymJNbMqUQA6eMGD7gIjVvJWXodVU7N7FA1-BGST4otXKTf3iUHsqd0AGXPA/s16000/6.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Ο ΣΟΦΟΣ ΠΛΑΤΩΝ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3yKKyDcXaJOyC8L3UxHRqShVmAYorO97Rt9ESPEm0a8MZ1n8uSHySStc6YpHnxfjtn29-FGYJQ6LgxJendn9ZDBo3VXCdv_VlBTxWzyBWMSpALwa9skirwnforg1vDjbSCdlLlXZuYuxyhMeoeiMTKQqIBcU0Ia7o2FjOfiABcTdgj2ZefoYDqw/s386/8.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="386" data-original-width="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3yKKyDcXaJOyC8L3UxHRqShVmAYorO97Rt9ESPEm0a8MZ1n8uSHySStc6YpHnxfjtn29-FGYJQ6LgxJendn9ZDBo3VXCdv_VlBTxWzyBWMSpALwa9skirwnforg1vDjbSCdlLlXZuYuxyhMeoeiMTKQqIBcU0Ia7o2FjOfiABcTdgj2ZefoYDqw/s16000/8.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Ο ΣΟΦΟΣ ΣΟΦΟΚΛΗΣ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC-XA7REwDlgiG7x4-C1dgbPrL7AOs8vIgsVC9kl7dyeCOp969CHE-_wC41QvBSWWnYltLe-Bw7k28Ff30wHl4YagccsEtWFa9BKaCqIhvezTamu_usZOiVehLDS90upk7hYiNCRvT2tMESk9QB0tdQ-QD3HoWIbA7T1vgrE5mar5qXL_24w25Lg/s372/9.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="372" data-original-width="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC-XA7REwDlgiG7x4-C1dgbPrL7AOs8vIgsVC9kl7dyeCOp969CHE-_wC41QvBSWWnYltLe-Bw7k28Ff30wHl4YagccsEtWFa9BKaCqIhvezTamu_usZOiVehLDS90upk7hYiNCRvT2tMESk9QB0tdQ-QD3HoWIbA7T1vgrE5mar5qXL_24w25Lg/s16000/9.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Ο ΕΛΛΗΝ ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΜΟΝΗ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbldcsSQBodH1gkTWB5iNwGC0yH8_7H2rqnb6NgJx81wGwFOH3obFcsNmkvI2dr2rB8-OmkzDEN_zLoU3Faze2iKAm1E0hAcMZaVQtGaravKPgW-WTw_8R0QDh0e1y98WxN5wrCNqJETrE3BV0tEvR-PpH_WTM6m8NyLRnVjo6nyE_1zgUzvXPbw/s454/10.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbldcsSQBodH1gkTWB5iNwGC0yH8_7H2rqnb6NgJx81wGwFOH3obFcsNmkvI2dr2rB8-OmkzDEN_zLoU3Faze2iKAm1E0hAcMZaVQtGaravKPgW-WTw_8R0QDh0e1y98WxN5wrCNqJETrE3BV0tEvR-PpH_WTM6m8NyLRnVjo6nyE_1zgUzvXPbw/s16000/10.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Ο ΕΛΛΗΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΜΟΝΗ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7PMM-Dh6EHGkkT6nNTCt8kSs6nXO-mmY83uqr3UAbUbXtHEnDWp1PjYko36sQJ3uTX8wJqpATGU4OXDKUMZP7Wm6ieKQj3-L6fdvp6Zk7NVbXxcNTiMqxzcNfkZANslAeRCn9pKTDOtDl1i-PgchSriirQ0xO6SV-MM7ohI8w9znyxiMuUC700w/s735/11.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="735" data-original-width="537" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7PMM-Dh6EHGkkT6nNTCt8kSs6nXO-mmY83uqr3UAbUbXtHEnDWp1PjYko36sQJ3uTX8wJqpATGU4OXDKUMZP7Wm6ieKQj3-L6fdvp6Zk7NVbXxcNTiMqxzcNfkZANslAeRCn9pKTDOtDl1i-PgchSriirQ0xO6SV-MM7ohI8w9znyxiMuUC700w/w468-h640/11.png" width="468" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ ΣΟΛΩΝΑΣ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΕΛΛΑΙΤΙΣΑ, ΚΑΛΠΑΚΙ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvxnVZfhk9La3Tx96LMbg-mM2mMZNYqmzheGXdk6hn0TZYvWTsjN3ljvUECzwmyTw7mhX39DSY1agO8og9tQvagUEO4y0JctrI5oOCbDDkvhtMItriOAPa_8F2EiesqFSOcYh-My3700oIJDYfkqiXZQe9EcQoKtD0IkoFRntxS8vX--QoGDH2wg/s744/17.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="518" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvxnVZfhk9La3Tx96LMbg-mM2mMZNYqmzheGXdk6hn0TZYvWTsjN3ljvUECzwmyTw7mhX39DSY1agO8og9tQvagUEO4y0JctrI5oOCbDDkvhtMItriOAPa_8F2EiesqFSOcYh-My3700oIJDYfkqiXZQe9EcQoKtD0IkoFRntxS8vX--QoGDH2wg/w446-h640/17.png" width="446" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΕΛΛΑΙΤΙΣΑ, ΚΑΛΠΑΚΙ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><div><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_72.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΙΣ Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ</span></span></a></b></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/b.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΙΣ Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ (B΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΙΣ Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_5.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΙΣ Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ (Δ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΙΣ Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ (Ε΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><a href="https://www.scribd.com/document/165463011/%CE%91%CE%A0%CE%91%CE%9D%CE%A4%CE%91-%CE%91-1" style="color: #999999; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΔΙΑΛΕΞΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ</span></b></span></a></div></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both;"><div style="color: #333333;"><b><u><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/09/x.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">XΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ - ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><a href="http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/tributes/agios-nektarios/historic-role-of-the-hellenes.htm" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ:  ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝ</span></span></a></b></span></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/blog-post_7.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Τὸ Ἑλληνικὸν ἔθνος προκόπτον ἐν πνεύματι καὶ σοφία ἐκ θείας Προνοίας</span></b></a></div><p style="color: #333333; text-align: left;"></p><div style="color: #333333;"><u><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div style="color: #333333;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/02/pdf.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΓΙΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ: ''ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣ ΤΡΥΦΩΝΑ ΙΟΥΔΑΙΟΝ'' (PDF)</span></span></a></b></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/06/blog-post_76.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΗ ΑΥΤΗ ΗΜΕΡΑ: ΑΓΙΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/2019.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π.Θ. Ζήσης, Οι δύο απολογίες του Αγ. Ιουστίνου φιλοσόφου (Β΄) ''Σπερματικός λόγος'' [ΒΙΝΤΕΟ 2019]</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/blog-post_58.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΛΕΩΝΙΔΟΥ Ι. ΦΙΛΙΠΠΙΔΟΥ - ''Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΟΣΔΟΚΙΑ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΛΥΤΡΩΤΟΥ''</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/blog-post_88.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ ΕΠΙ ΕΛΛΗΝΙΣΜΩ ΣΤΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΗ</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/04/blog-post_0.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΟΙ ΣΙΒΥΛΛΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><b> </b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/blog-post_13.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-align: right; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΣΙΒΥΛΛΙΑΚΩΝ ΧΡΗΣΜΩΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ,</span> <span style="color: #2b00fe;">ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ</span></b></a></span></span></div><div style="color: #333333;"><b><u><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="color: #333333;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/blog-post_98.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΛΟΓΟΣ ΣΙΒΥΛΛΑΣ ΤΗΣ ΕΡΥΘΡΑΙΑΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΑΡΑΓΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ</span></span></a></b></div><div style="color: #333333;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="color: #333333;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/blog-post_61.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΠΟΔΟΣΙΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΗΣ ΣΙΒΥΛΛΑΣ ΤΗΣ ΕΡΥΘΡΑΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/10/blog-post_5.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ - ΠΕΡΙ ΣΙΒΥΛΛΩΝ</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/05/blog-post_5.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; color: black;"><div class="separator" style="clear: both;"><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/05/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Η ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div></div></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/12/blog-post_27.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΟ ΣΠΑΝΙΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟ ΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ, ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ - ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΣΤΕΡΟΣ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_67.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_41.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΓ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #2b00fe;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/blog-post_90.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/12/blog-post_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/12/blog-post_7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΓΚΩΜΙΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΜΑΡΤΥΡΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑΝ</span></span></b></a></div></div></div></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div></div></div></div>

• 
• 
• 
• 
• 

1. 1
2. 2
3. 3
4. 4
5. 5

• Previous
• Next

''ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ'' ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΟΝΟΘΕΙΣΤΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ;

«Οἱ μετὰ λόγου βιώσαντες χριστιανοὶ εἰσί, κἀν ἄθεοι ἐνομίσθησαν, οἷον ἐν Ἕλλησι μὲν Σωκράτης καὶ Ἡράκλειτος, καὶ οἱ ὅμοιοι αὐτοῖς»(Αγίου Ιουστίνου Α΄ Απολ. α΄ 46, 3, ΒΕΠΕΣ 3, 186)Σε ανάρτηση του κ. Αν…

Διαβάστε περισσότερα »