ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Η ΑΛΗΘΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivjdNTGq5uakCUYEOAoguvZYhQkNDrkKS-xOpBxdgQVFHaPPyuCkeurTY7CSoMQwMn9jO98dOttJo1hA_j3w-A-85tjgJWC97KUfhiufQ9Jo6JnWhb4S6dhTdbqjW0bLfYJkrix_U9eUNo/s1600/AgiosGrigoriosPalamas02s.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivjdNTGq5uakCUYEOAoguvZYhQkNDrkKS-xOpBxdgQVFHaPPyuCkeurTY7CSoMQwMn9jO98dOttJo1hA_j3w-A-85tjgJWC97KUfhiufQ9Jo6JnWhb4S6dhTdbqjW0bLfYJkrix_U9eUNo/s1600/AgiosGrigoriosPalamas02s.jpg" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">ΘΕΟΛΟΓΙΑ ἐστὶ τὸ περὶ Θεοῦ λέγειν, ὅπερ μέγα. <b><i>«ὅρος γὰρ ἐστιν ἀναντες (ἀποτομως
ἀνηφορικὸν) ὡς ἀληθῶς δυσπρόσιτον ἡ Θεολογία»<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">(<b>Γρηγορίου Νύσσης, PG. 44, 373)</b>.
Ἐπειδὴ <b><i>«δυσθήρατος ἐστιν ὅ της ἀληθείας λόγος»</i></b> <b>(Μ. Βασιλείου, PG. 31, 200),</b> <b><i>«ἐπικίνδυνον
ἐστιν οὐ μόνον τοῖς ἁγνοούσιν, ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐπισταμένοις τὸ περὶ πίστεως
λαλεῖν»</i></b> <b>(Ἀναστασίου
Σιναίτου, PG. 89, 768).</b> Διὸ <b><i>«οὐ παντός… το περὶ Θεοῦ φιλοσοφεῖν ,
οὐ παντὸς»</i> (Γρηγορίου Θεολόγου, PG. 36, 13).<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ὁ Χριστὸς ἐστιν <b><i>«ὁ μόνος καὶ Θεὸς καὶ θεολόγος»</i> (Γρηγορίου
Παλαμᾶ, 1, 122). </b>Ούτος <b><i>«Θεὸς ὧν προαιώνιος δὶ’ ἠμᾶς καὶ θεολόγος
ἐγεγόνει…ὅς, διὰ τοῦτο εἰς τὸν κόσμον ἦλθεν, ἴνα μαρτυρήσει τὴ ἀληθεία» </i>(τοῦ
αὐτοῦ, 1, 26).<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ὁ Χριστὸς ἐστιν <b><i>«ὁ μόνος δοτὴρ καὶ φύλαξ τῆς ἀληθινῆς
Θεολογίας καὶ τῶν κατ’ αὐτὴν δογμάτων καὶ ρημάτων» </i>(τοῦ αὐτοῦ, 1, 25).</b> Κατά
μετοχήν δε τοῦ Κυρίου , θεολόγος γίνεται <b><i>«καὶ πᾶς ὧν ἐκ τῆς ἀληθείας καὶ
ταύτην ἐν ἀληθεία ζητῶν» </i>(τοῦ αὐτοῦ, 1, 26),</b> ὡς οἱ
θεόπνευστοι Ἀπόστολοι καὶ Προφῆται, οἱ θεοφόροι Πατέρες, καὶ γενικῶς πάντες οἱ
ἐν Ἁγίω Πνεύματι περὶ Θεοῦ λαλήλασαντες Ἅγιοι. Ἡ ἀληθὴς Θεολογία φέρεται πρὸς
ἠμᾶς, ὠς <b><i>«ἀνατολὴ ἐξ΄ ὕψους» </i>(Λουκ. α΄ 78),</b> παρὰ Θεοῦ διὰ τῶν
Ἁγίων. Οὔτοι <b><i>«οἱ θεοσοφοὶ θεολόγοι θεοχαρίστως τὲ ἐδιδάχθησαν καὶ θεομιμήτως ἠμᾶς
ἐδίδαξαν» </i>(Γρηγορίου Παλαμᾶ, 1, 258)</b> τὴν Θεολογίαν τῆς Ὀρθοδοξίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ἡ Θεολογία μυστήριον ἐστιν ὑπὲρ τὰ ὀρώμενα, καὶ κατὰ τὰ ἀφράστως νοούμενα.
Διὸ <b><i>«ἄλλο Θεολογίας ἐστὶ μυστήριον, καὶ ἄλλη τῶν ρευστῶν σωμάτων
φυσιολογία» </i>(Γρηγορίου Νύσσης, PG. 45, 625)<i>.  </i></b>Επίσης<b><i>, «ἕτερον…θωρία Θεολογίας» </i>(Γρηγορίου
Παλαμᾶ, 1, 582).</b> Θωρία ἐστὶν ἡ μετὰ Θεοῦ ἕνωσις και ανάκρασις <b><i>«πρὸς
Αὐτόν, διὰ τῆς κατὰ τὴν ζωὴν καθαρότητος» </i>(Γρηγορίου Νύσσης, PG.
44, 1273),</b> ἤγουν ἡ κατὰ Χάριν θέωσις. Δηλαδή, οὐχὶ ἡ της <b><i>«φύσεως
μείωσις, ἢ μετάστασις»,</i></b> ἂλλ’ ἡ ἐν Χριστὼ <b><i>«ἐπὶ τὸ κρεῖττον ὕψωσις» </i>(Ἀναστασίου
Σιναίτου, PG. 89, 77)</b> εἰς τὴν ὑπὲρ αἴσθησιν καὶ ὑπὲρ λόγον καὶ
νοῦν ἐν τῷ Θεῶ ζωήν. Ἐκεῖ ἡ ἀπάθεια καὶ <b><i>«τὸ τὰ θεία πάσχειν καὶ
ὁρᾶν» </i>(Γρηγορίου Παλαμᾶ, 1, 561</b>)  πνευματικῶς, ἐκεῖ το ὑπὲρ
τὸ αἰσθητόν <b><i>«νοητὸν φῶς» </i>(τοῦ αὐτοῦ, 1, 412)<i>,</i></b>  καὶ ἡ ὑπὲρ νοῦν καὶ γνῶσιν γνῶσις τῶν ἀρρήτων καὶ
ἀφθέγγτων, ἃ ἴσασιν οἱ πείρα λαβόντες. Ἡ Θεολογία ὑπηρετεῖται διὰ τοῦ
ἀνθρωπίνου λόγου, καὶ ἐστι λόγος περὶ Θεοῦ ἐκ τῆς Χάριτος τῆς θεωρίας
παρεχόμενος (αὐτόθι).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ἀληθὴς θεολόγος γίνεται ὁ ἐν καθάρσει ἀναγόμενος ἐκ τοῦ γράμματος τοῦ λόγου
τῆς Γραφῆς καὶ τῶν Πατέρων εἰς τὸ ὀρθόδοξον πνεῦμα, ἤγουν τὸν ὀρθὸν νοῦν ἢ
νόημα τοῦ γράμματος. Καί, ἀκολούθως, ἐκ τοῦ πνεύματος τοῦ γράμματος ἀνυψούμενος
εἰς τὸ Πνεῦμα τῆς θεωρίας, ἤγουν εἰς τὴν θεοποιὸν Χάριν, ἔνθα ἡ ἔλλαμψις
καὶ <b><i>«πᾶν δώρημα τέλειον ἄνωθεν» καταβαίνον </i>(Ἰακ. A΄ 17).<i> </i></b>Τότε, ὁ θεολόγος διὰ τῆς Χάριτος
νοεῖ τὸ ἀληθὲς πνεῦμα τοῦ γράμματος, χρησιμοποιεῖ τὸ γράμμα ὀρθῶς, καὶ θεολογεῖ
καθολικῶς. Δηλαδή, καὶ ἐν τῷ πνεύματι καὶ ἐν τῷ γράμματι τῶν Ἁγίων, ὅπερ
ἐστὶν ὀρθοδόξως. Διὸ <b><i>«οὐδεμίαν…λέξιν ἢ κὰθ΄ ἠμᾶς Θεολογία φέρει
μὴ διὰ θείας ἀποκαλύψεως τὴν ἀρχὴν ἐκπεφασμένην (εἰρημένην)» </i>(Γρηγορίου
Παλαμᾶ, 1, 130).<i> </i></b>Η δὲ ΣΤ΄
Οἰκουμενικὴ Σύνοδος, δὰ τοῦ Ὄρου αὐτῆς, ἀπειλεῖ μὲ ἐπτωσιν ἐπισκόπου καὶ
κληρικοῦ ἀναθεματισμὸν μονάζοντος καὶ λαικοῦ, ἐὰν εἷς τα περὶ πίστεως τολμήσουν
καινοτομίαν, ἤτοι λέξεως ἐφεύρεσιν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Κατὰ ταῦτα, οὐκ <b><i>ἐστιν «ἀσφαλὲς ὁμιλεῖν περὶ Θεοῦ τους μὴ ὁμιλεῖν εἰδότας
Θεῶ» </i>(Γρηγορίου Παλαμᾶ, 1, 248).</b> Διὸ πολλοὶ ὀρθόδοξοι ἐξέστησαν
τῆς Ὀρθοδόξου Θεολογίας. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ὁ δὲ ἅγιος Νεῖλος ὁ Ἀσκητὴς συμβουλεύει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">«εἰ θεολόγος εἰ, προσεύξου ἀληθῶς»,</span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> ἠγοῦν ἐν θεωρία τῆς
Χάριτος<b><i>. «Καὶ εἰ ἀληθῶς προσευχή, θεολόγος εἰ» </i>(Φιλοκαλία, 1,
182).</b> Προσεύχεται δε αληθώς ο θεολόγος, ὅστις μελετᾶ διαρκῶς τὸν
λόγον τῶν Ἁγίων, ἀκολουθεῖ εὐλαβῶς τοὺς Πατέρας κατὰ πάντα, μέχρι καὶ τῶν
λέξεων, καὶ καθαίρει ἐαυτὸν γνώμην, ἔργω καὶ προαιρέσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>

Η ΑΛΗΘΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑ

ΘΕΟΛΟΓΙΑ ἐστὶ τὸ περὶ Θεοῦ λέγειν, ὅπερ μέγα. «ὅρος γὰρ ἐστιν ἀναντες (ἀποτομως ἀνηφορικὸν) ὡς ἀληθῶς δυσπρόσιτον ἡ Θεολογία» ( Γρηγο...

ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ «ΘΕΟΛΟΓΟΙ»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE8ErRnclpsF1xkKvDrhV98bp3TeVx9BQiimRUeRZxKR4xvObvEdkOZfa3JaKCfMfxQv1_jAW_dxCqXsszGErdufltHpl2R2qg1qHKE_F7b3jFSaWYvCaSDW9QYG2IVM8yDj8Yxd8lCKYy/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B790001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="118" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE8ErRnclpsF1xkKvDrhV98bp3TeVx9BQiimRUeRZxKR4xvObvEdkOZfa3JaKCfMfxQv1_jAW_dxCqXsszGErdufltHpl2R2qg1qHKE_F7b3jFSaWYvCaSDW9QYG2IVM8yDj8Yxd8lCKYy/s640/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B790001.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/182086132/%CE%98%CE%95%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%91-%CE%9A%CE%91%CE%99-%CE%98%CE%95%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%9F%CE%99" style="text-decoration: underline;" title="View ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΟΙ on Scribd">ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΟΙ</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_44714" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/182086132/content?start_page=1&view_mode=scroll&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ «ΘΕΟΛΟΓΟΙ»

ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΟΙ

''ΑΠΑΝΤΑ'' ΠΡ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΒΟΥΡΙΔΟΥ (ΤΟΜΟΣ Α΄,7)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo5Wq98YCqV7rtuCMSYAd-mR-im50iaJpiMlegZglZiDk4MQe8PYvXkjeiy0V0i-r9GmR7TEsveQbwcEXs-SJLzKsqS9R3mKXhx3i8DpDx8m6luZcE2z_KmCHwm1LwKgaazbU38SulUb-u/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B740001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo5Wq98YCqV7rtuCMSYAd-mR-im50iaJpiMlegZglZiDk4MQe8PYvXkjeiy0V0i-r9GmR7TEsveQbwcEXs-SJLzKsqS9R3mKXhx3i8DpDx8m6luZcE2z_KmCHwm1LwKgaazbU38SulUb-u/s640/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B740001.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/182070599/%CE%91%CE%A0%CE%91%CE%9D%CE%A4%CE%91-%CE%91-7" style="text-decoration: underline;" title="View ΑΠΑΝΤΑ Α,7 on Scribd">ΑΠΑΝΤΑ Α,7</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_73069" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/182070599/content?start_page=1&view_mode=scroll&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

''ΑΠΑΝΤΑ'' ΠΡ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΒΟΥΡΙΔΟΥ (ΤΟΜΟΣ Α΄,7)

ΑΠΑΝΤΑ Α,7

Ἡ ἐκκλησία τῶν Ρώσσων τῆς Διασπορᾶς καί οἱ Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7X1dhoaWLCF-5V3XyCrRC9iN5TdK9PCzMvbcnjIo-hnfuZvlKlq772b3HfVYfNZcPjKlyHp-Su6YrOhYiiP_H4J_VbgOGXWLakuCEdPgaJ2uO0PBMiyNMrbczfSbKrTGpmh0scvUqiQZC/s1600/2013-11-06+17_45_35-XFast+LAN+v6.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7X1dhoaWLCF-5V3XyCrRC9iN5TdK9PCzMvbcnjIo-hnfuZvlKlq772b3HfVYfNZcPjKlyHp-Su6YrOhYiiP_H4J_VbgOGXWLakuCEdPgaJ2uO0PBMiyNMrbczfSbKrTGpmh0scvUqiQZC/s400/2013-11-06+17_45_35-XFast+LAN+v6.png" width="322" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<strong><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 36pt;">
<strong><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">π. Νικολάου Δημαρᾶ 
Δρος Ν.</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<strong><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ἡ θεωρία περί αὐτομάτου καί ἀμέσου
ἀπωλείας τῆς Χάριτος στήν Ἐκκλησία, λόγῳ τῆς ἐπάρατης εἰσαγωγῆς τοῦ Νέου
Ἡμερολογίου<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[1]</span></span></a>, πού ὑποστηρίζουν
ὁρισμένοι Ὀρθόδοξοι ἀδελφοί μας στερεῖται οἱασδήποτε θεολογικῆς καί δογματικῆς
βάσεως.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ὡς γνωστόν οἱ δύο Μητροπολίτες <b>Δημητριάδος
Γερμανός καί Φλωρίνης Χρυσόστομος</b><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[2]</span></span></a> ἐπί
11 χρόνια, ἢτοι ἀπό τό 1924 μέχρι τό 1935, ἀπεδέχοντο τήν ἡμερολογιακήν ἀλλαγή,
τήν ὁποία καί συνυπέγραψαν καί τελοῦσαν σύμφωνα μέ τό "διορθωμένο
Ἰουλιανό" στίς Μητροπόλεις τους τίς γιορτές. Ἀλλά καί ὡς πρόεδροι τῶν
Ἐκκλησιαστικῶν δικαστηρίων (Α΄βαθμίου καί Β΄βαθμίου) δίκαζαν καί ἐπέβαλλαν
ποινές κατά κληρικῶν παλαιοημερολογιτῶν γιά φατρεία καί τυρεία καί ἀπείθεια πρός
τίς ἀποφάσεις τῆς ἐκκλησίας τοῦ Νέου περί Ἡμερολογίου. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Μαζί μέ τόν <b>Ζακύνθου Χρυσόστομον</b>
ἀνέλαβαν τόν Ἱερόν Ἀγῶνα τῶν Ὀρθοδόξων τό 1935 καί χειροτόνησαν τέσσερις νέους
Μητροπολίτες, τόν <b>Κυκλάδων Γερμανόν Βαρυκόπουλον,</b> (5.6.1935), τόν <b>Μεγαρίδος
Χριστοφόρον Χατζῆν</b> (6.6.1935), τόν <b>Βρεσθένης Ματθαῖον Καρπαθάκην</b>
(7.6.1935) καί τόν <b>Διαυλείας Πολύκαρπον Λιώσην</b> (7.6.1935) καί
συγκρότησαν 7μελῆ Ἱεράν Σύνοδον. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ἐάν ἡ ἀπώλεια τῆς Χάριτος ἐπήρχετο
αὐτομάτως μέ τήν εἰσαγωγήν τοῦ Νέου Ἡμερολογίου<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[3]</span></span></a>, τότε
οὒτε καί ὁ μετέπειτα <b>ἐπίσκοπος Ματθαῖος,</b> πού ἡγήθηκε τῶν Ὀρθοδόξων Ματθαιϊκῶν
ἀδελφῶν μας, θά εἶχε Θείαν Χάριν, γιατί αὐτή θά εἶχε ἀπολεσθεῖ μέ τήν ἐπί
11ετίαν ὃλην κοινωνίαν μετά τῶν Νεοημερολογιτῶν τῶν χειροτονησάντων αὐτόν
Ἀρχιερέων, ὂντες καί οἱ ἲδιοι πρίν Νεοημερολογίτες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Οἱ δύο Ἀρχιερεῖς, <b>Χριστόφορος
Χατζῆς</b> καί <b>Πολύκαρπος Λιώσης ἀργότερα</b> ἐπανῆλθαν στήν καινοτομία καί
ἒγιναν δεκτοί ἂνευ χειροτονίας στήν Νεοημερολογιτική ἐκκλησία, ἀφοῦ τούς ἔταξαν
καί τούς ἔδωσαν μητροπόλεις οἱ Καινοτόμοι σχισματικοί!<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[4]</span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ὁ <b>κυρός Ματθαῖος,</b> <b>ὣς
γνωστόν, μόνος του καί ἀντικανονικά -ὂχι ὡστόσο ἀνυποστάτως ἀπό πνευματικῆς
ἀπόψεως- χειροτόνησε</b> <b>τό 1948 τόν Τριμυθοῦντος Σπυρίδωνα,</b> καί στή
συνέχεια τέλεσε καί ἂλλες χειροτονίες μέ τόν Τριμυθοῦντος.<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[5]</span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ἒχοντας γνώση τῆς ἀντικανονικότητος
αὐτῆς οἱ Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας ἀργότερα, τόν Σεπτέμβριον-Ὀκτώβριον τοῦ 1971,
καί συγκεκριμένα <b>ὁ Κορίνθου Κάλλιστος μετά τοῦ Κιτίου Ἐπιφανίου, </b>συνοδευόμενοι
ὑπό τοῦ <b>Εὐγενίου Τόμπρου</b> μετέβησαν στίς ΗΠΑ καί <b>χειροτονήθηκαν</b> σέ δύο διαφορετικές λειτουργίες, (ἤ χειροθετήθησαν ὡς ἐπί σχισματικῶν),
ἀπό τούς Ἀρχιερεῖς τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ρώσσων τῆς Διασπορᾶς, πού εὑρίσκετο ὑπό
τήν πνευματικήν δικαιοδοσίαν τοῦ  <b>Ἁγίου
Φιλαρέτου, τοῦ ὁποίου τό λείψανον κατά τήν ἀνακομιδήν εὑρέθη ἀδιάφθορον.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Οἱ Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας, πού
παρουσιάζονται ὡς οἱ πλέον ἀδιάλλακτοι καί ἀκραιφνεῖς Ὀρθόδοξοι, πού εἶχαν
καταδικάσει ὡς ἐνεργείᾳ σχισματικές ὃλες τίς ἐκκλησίες πού ἀκολουθοῦσαν τό Νέο
Ἡμερολόγιο, δέν δίστασαν νά κοινωνήσουν καί νά ἐξαρτηθοῦν κανονικά ἀπό Σύνοδο,
ἡ ὁποία συλλειτουργοῦσε μέ Ἱεροσολυμίτες καί Σέρβους κληρικούς πού ἀκολουθοῦσαν
μέν τό πάτριο Ἑορτολόγιο ἀλλά ἀνεγνώριζε ὡς κανονικές ὃλες τίς Ὀρθόδοξες
Ἐκκλησίες πού ἀκολουθοῦσαν τό Νέο Ἡμερολόγιο.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Τό
1973 οἱ ἀδελφοί μας Ματθαιϊκοί ἀνέδειξαν ἑπτά νέους ἐπισκόπους, τόν Ἀττικῆς καί
Μεγαρίδος Ματθαῖο Μακρῆ, τόν Πειραιῶς καί Νήσων Νικόλαο Μεσιαράκη, τόν
Βρεσθένης Λάζαρο Ἀθανασίου, τόν Ἀργολίδος Παχώμιο Ἀργυρόπουλο, τόν Φθιώτιδος
Θεοδόσιο Τσαλάγκα, τόν Ἡρακλείου Εὐμένιο Σηφάκη καί τόν Σερβίων καί Κοζάνης
Τίτο Βλάχο.<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[6]</span></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b>Τήν ἀναγωγή τῶν
χειροτονιῶν τους καί οἱ Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας στούς Ρώσσους τῆς Διασπορᾶς</b> ἀναγκάσθηκαν νά
ὑποστηρίξουν καί ἐνώπιον τῶν ἑλληνικῶν δικαστηρίων!<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[7]</span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b>Καί
αὐτοί, λοιπόν, ἓλκουν τήν ἀποστολική διαδοχή ἀπό τούς Ρώσσους τῆς Διασπορᾶς.</b> Ὁ διάλογος μέ τήν
Ἐκκλησία μας πού διακόπηκε τό 1992 πού ἀποσκοποῦσε στήν ἓνωση μαζί τους θά
γινόταν μέ βάση τήν κοινή Ὁμολογία ὡς πρός τήν Ἀποστολική Διαδοχή ἀπό τούς
Ρώσσους τῆς Διασπορᾶς, δηλαδή διά τῆς χειροθεσίας ἐπί σχισματικῶν τό 1971 στούς
Ματθαιϊκούς ἐπισκόπους.<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[8]</span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b>Οἱ Ρῶσσοι τῆς Διασπορᾶς μέχρι τό 1983
πού ἀναθεμάτισαν τόν Οἰκουμενισμό ἐν Συνόδῳ ὑπό τόν</b> <b>Ἃγιον Φιλάρετον</b> <b><u>ἀκολουθοῦσαν μέν τό Πάτριο Ἑορτολόγιο
καί κρατοῦσαν αὐστηρή ὁμολογιακή στάση ἒναντι τοῦ Οἰκουμενισμοῦ,</u></b> εἶχαν,
ὡστόσο, ἔμμεση κοινωνία μέσῳ τῶν Ἐκκλησιῶν τῶν Ἱεροσολύμων καί τοῦ Σερβικοῦ
Πατριαρχείου  μέ τίς Νεοημερολογιτικές
ἐκκλησίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">            Ἀγνοοῦν ἢ παραβλέπουν σκοπίμως -(ἢ πλανῶνται
πολλοί Ὀρθόδοξοι  ἀδελφοί μας)- τήν ἒμμεση
κοινωνία τῶν Ρώσσων τῆς Διασπορᾶς μέ τούς Νεοημερολογίτες μέσῳ τοῦ Πατριαρχείου
τῆς Σερβίας,<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[9]</span></span></a> μέ τό ὁποῖο οὐδέποτε διέκοψαν τήν πλήρη κοινωνία. Ἀπό τούς
Ρώσσους τῆς Διασπορᾶς πῆραν στό παρελθόν ὃλοι οἱ ἐπίσκοποί μας τήν Ἀποστολική
Διαδοχή<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b>[10]</b></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">            Ὁπότε,
κατά τήν ἐσφαλμένη λογική τους, οὒτε οἱ ἲδιοι ἒχουν ἱερωσύνη, ὃσοι ἀπό αὐτούς
χειροτονήθηκαν ἀρχιερεῖς καί ἱερεῖς, γιατί κοινώνησαν μέ τούς Ρώσσους τῆς
Διασπορᾶς, οἱ ὁποῖοι εἶχαν ἔμμεση κοινωνία μέ τούς Νεοημερολογίτες μέσῳ τῶν
Πατριαρχείων, (τῆς Σερβίας καί τῶν Ἱεροσολύμων), πού διεκράτησαν μέν τό Πάτριον
Ἑορτολόγιον εἶχαν ὃμως πάντα καί ἒχουν, δυστυχῶς, ἀκόμη καί σήμερα πλήρη
κοινωνία μέ τούς Νεοημερολογίτες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">            Ἐσφαλμένα
ἢ ἀπό ἃγνοια ὑποστηρίζουν οἱ ἀδελφοί μας αὐτοί, ὃτι δέν εἶχαν κοινωνία οἱ Ρῶσσοι
τῆς Διασπορᾶς μέ τούς Νεοημερολογίτες, ὅταν ἐκεῖνοι πῆραν τήν διαδοχή! γιά νά
δικαιολογήσουν τίς θέσεις τους. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">            Κατά τήν ἀντιπαραδοσιακή καί ἀντιπατερική
λογική, πού ἀναπτύσσουν, θά ἀρκοῦσε ἡ κοινωνία καί μέ ἓναν μόνον ἱερέα τῶν
Ρώσσων τῆς Διασπορᾶς, γιά νά χαθεῖ ἡ ἱερωσύνη, γιατί ὁ κοινωνῶν ἀκοινωνήτῳ ἀκοινώνητος
ἒστω, κατά τούς Ἁγίους Πατέρες. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">            Καί διά τῆς ἀλληλοδιαδόχου κοινωνίας<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[11]</span></span></a>, θά χανόταν <i>ἀναδρομάδην</i>
ἡ ἱερωσύνη ἀπό ὃλην τήν Ἐκκλησίαν, ὃπως
τονίζει ὁ Ἃγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης!  <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">            Ὃπερ ἂτοπον.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">            Ἐμᾶς, βεβαίως,
δέν μᾶς κλονίζει τό γεγονός ὃτι οἱ Ρῶσσοι τῆς Διασπορᾶς εἶχαν ἔμμεση κοινωνία
μέ τούς Νεοημερολογίτες, γιατί ἒχουμε μελετήσει τήν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας καί
τήν διδασκαλία τοῦ Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">  
         Τί
γράφει, λοιπόν, ὁ Μέγας Ὁμολογητής Ἃγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης ἑρμηνεύοντας αὐθεντικά τίς ἀποφάσεις τῆς
Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">            Ἐπειδή πολλές φορές ἐπικράτησαν οἱ αἱρετικοί
στήν Ἐκκλησία καί μάλιστα γιά μεγάλα χρονικά διαστήματα, ὃσοι ἓλκουν ἀπό αὐτούς
τήν χειροτονία καί οἱ μετά τῶν δευτέρων τούτων συλλειτουργήσαντες θά πρέπει νά
θεωρηθοῦν, κατά τήν ἀνορθόδοξη γνώμη τῶν ἀνωτέρω συγγραφέων, καθηρημένοι, ἐάν ἡ
καθαίρεση ἐπέρχεται αὐτομάτως.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">            Ἑπομένως
ὃλοι τότε θά εἶναι καθηρημένοι, οὐδαμοῦ θά εὑρίσκεται ἡ Ἱερωσύνη καί θά εἶχε
πρό πολλοῦ ἐκλείψει ἡ Ἱερωσύνη πάνω στή γῆ καί ἡ σώζουσα Θεία Χάρις ἀλλά καί αὐτή
ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">            Ἡ κακοδοξία πού ὑποστηρίζουν κυρίως
Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας, ἐξαλείφει τήν
Χάριν καί τήν Ἐκκλησία πάνω στή γῆ. Διότι, ὃπως σημειώνει ὁ Ἃγιος Μέγας Ὁμολογητής Θεόδωρος <i>«πολλά συνέβη καί συμβαίνει τοιαῦτα παραπτώματα ἐν
τῇ Ἐκκλησίᾳ».</i><i> </i>Γιαὐτό τό λόγο δέν βρέθηκε καί οὒτε
βρίσκεται κανένας Ἃγιος πού νά τά διερεύνησε τά πράγματα μέ αὐτόν τόν ἀνορθόδοξο
τρόπο καί οὒτε μᾶς παρέδωσε νά φυλάσσουμε τέτοια παράδοση: <i>«Οὐδείς τῶν Ἁγίων
εὓρηται οὓτω διερευνήσας ταῦτα, ὃτι μηδέ οἷόν τε οὒτε μήν ἐκδέδωκε φυλάττειν ἡμᾶς».</i>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="tab-stops: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">

</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />

<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%97%20%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%8E%CF%83%CF%83%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%B9%CF%8A%CE%BA%CE%BF%CE%AF%20%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%20%CE%BC%CE%B1%CF%82..doc#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[10]</span></span></a> <b>Τό ὃτι οἱ Ρῶσσοι τῆς Διασπορᾶς
κοινωνοῦσαν πάντοτε καί δέν διέκοψαν τήν κοινωνία μέ τό Πατριαρχεῖο τῆς Σερβίας
καί τό ἀντίστοιχο τῶν Ἱεροσολύμων τό ἒχουμε ἐπισημάνει πολλές φορές στό
παρελθόν.</b> Βλ. πρόσφατα, <b>«Ἃγιοι Κολλυβάδες»</b> τ. Ὀκτωβρίου-Δεκεμβρίου
2003, σελ. 3, <b>“</b><b><span lang="DE">Der</span></b><b><span lang="DE">
</span></b><b><span lang="DE">Bote</span></b><b>“</b> , 1/1998, 38, (Offzielles Organ
der Russischen Orthodoxen Diozöse des Orthodoxen Bischofs von Berlin und
Deutschland). <b>“</b><b><span lang="DE">Der</span></b><b><span lang="DE">
</span></b><b><span lang="DE">Bote</span></b><b>“</b> , 4/2000, 19, 20, 23. Βλ. σχετικά
καί <i>π. Θεοδωρήτου Μοναχοῦ (νῦν Ἱερομονάχου),</i> ὃ.π. σελ. 13 καί 14. Βλ<span lang="EN-US">.
<b>Russian Life,</b> Febr. 1966, <b>Orthodox Word,</b> Jan. Febr. 1966, <b>Orthodox
<st1:place w:st="on"><st1:country-region w:st="on">Russia</st1:country-region></st1:place>,</b>
1969, No 5, <b>The Orthodox Word,</b> March 1969. </span>Βλ. πρόσφατα «Ὀρθόδοξος πνοή», τ.
Σεπτεμβρίου 2004, σελ. 152, σελ. 398 καί τό παλαιότερο τ. Σεπτεμβρίου 2003,
σελ. 375-379. Βλ. ἐπίσης στόν 11<sup>ο</sup> τόμο τῶν Πατρίων σελ. 40 <b>τοῦ
μακαριστοῦ ἐπισκόπου τῆς Συνόδου μας Καλλιοπίου. </b>Βλ<span lang="EN-US">. <b>Vladimir
Moss</b>, The tragedy of the Russian Orthodox Church Abroad, <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">Moscow</st1:city></st1:place>, 2001, p. 6. </span>Ἐπίσης <b><span lang="EN-US">Vladimir Moss, </span></b><span lang="EN-US">The fall of the ROCA p.
364 </span>ἑπ<span lang="EN-US">.
</span>Τοῦ ἰδίου <b><span lang="EN-US">Vladimir
Moss, </span></b><b>Ὁ</b><b> </b><b>Ἱερός</b><b> </b><b>ἀγών</b><b> </b><b>τῶν</b><b> </b><b>Ὀρθοδόξων</b><b> </b><b>Χριστιανῶν</b><b> </b><b>τῆς</b><b> </b><b>Ἑλλάδος</b><b><span lang="EN-US">
1919-1992, </span></b>σελ<span lang="EN-US">.
71, 72 </span>καί<span lang="EN-US">
73. </span>Βλ. καί ἐπιστολή
του τῆς 8<sup>ης</sup>/21<sup>ης</sup> Ἰαν. 1995 ἐπισυναπτόμενη στό ἒργο του
αὐτό. Καί ὂχι μόνον κοινωνοῦσαν μέ Νεοημερολγίτες καί Οἰκουμενιστές Ὀρθοδόξους
ἀλλά καί σέ τελετές αἱρετικῶν Λατίνων παρέστησαν οἱ πλέον «φιλελεύθεροι» ἐξ
αὐτῶν ὡς ὁ <b>Λεόντιος Χιλῆς</b> καί <b>Γενεύης Ἀντώνιος!</b> Ἀκόμη καί <b>Αὐτός
ὁ Μέγας ἀσκητής καί Ἃγιος Ἰωάννης Μαξίμοβιτς</b> εἶχε στή δικαιοδοσία του
Νεοημερολογίτικες ἐνορίες, πού ἒμειναν μέ τό Νέο ἐπί 24 χρόνια. Στόν λόγο του
στήν τρίτη Σύνοδο πάσης Διασπορᾶς τῆς Ρωσσικῆς Ἐκκλησίας ἐκτός Ρωσσίας τό 1974,
<b>ὁ Γενεύης Ἀντώνιος</b>, ἐκπρόσωπος τῆς «Φιλελεύθερης» πτέρυγας τῆς
Ἐκκλησίας, ἀνέπτυξε τήν ἂποψη ὃτι <b><i>«ἡ Ρωσσική Ἐκκλησία οὐδέποτε διέσπασε
ἐπισήμως τούς δεσμούς της μέ τήν Οἰκουμενική Ὀρθοδοξία».</i></b> <b><i>«Εἶναι
ἐνδιαφέρουσες»</i></b> εἶπε <b><i>«δύο ἐπιστολές τῆς Συνόδου μας, πρός τούς
Ἓλληνες Παλαιοημερολογίτες, ἀντίγραφα τῶν ὁποίων ἀπεστάλησαν ἐν καιρῷ στήν
Ἑλληνική Ἀρχιεπισκοπή Ἀμερικῆς καί στό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο. Ἡ πρώτη τό
1961, 27 Σεπτεμβρίου: Ἡ Ἐκκλησία μας τηρεῖ τό παλαιόν ἡμερολόγιον καί θεωρεῖ
μεγάλο λάθος τήν εἰσαγωγή τοῦ νέου ἡμερολογίου. Οὐχ ἧττον, ἡ τακτική της ἦτο
πάντοτε νά διατηρῆ πνευματικήν κοινωνίαν μέ τάς Ὀρθοδόξους Ἐκκλησίας πού
ἐδέχθησαν τό νέον ἡμερολόγιον, ἐνόσῳ ἑορτάζουν τό Πάσχα συμφώνως πρός τήν
ἀπόφαση τῆς Α΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου. Ἡ Ἐκκλησία μας οὐδέποτε ἀνεκήρυξε
σχισματικόν τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον ἢ τήν Ἑλληνικήν Ἀρχιεπισκοπήν Ἀμερικῆς
καί οὐδέποτε ἒπαυσε νά ἒχη πνευματικήν κοινωνίαν μετ’ αὐτῶν.»</i></b>  Ἡ δευτέρα Ἐπιστολή ἀπό 3/10/1961 ἒχει ὡς
ἑξῆς: <i>«<b>Ἡ Ἐκκλησία μας τηρεῖ τό παλαιόν ἡμερολόγιον καί θεωρεῖ μεγάλο
λάθος τήν εἰσαγωγή τοῦ νέου ἡμερολογίου. Οὐχ ἧττον, συμφώνως πρός τήν πολιτικήν
τοῦ Πατριάρχου Τύχωνος, οὐδέποτε διεκόψαμεν πνευματικήν ἐπικοινωνίαν μέ τάς
Κανονικάς Ἐκκλησίας αἱ ὁποῖαι εἰσήγαγον τό νέον ἡμερολόγιον». </b></i><b><span lang="EN-US">Vladimir</span></b><b><span lang="EN-US"> </span></b><b><span lang="EN-US">Moss</span></b><b>, Ὁ Ἱερός ἀγών τῶν Ὀρθοδόξων
Χριστιανῶν τῆς Ἑλλάδος 1919-1992, </b>σελ.
72 καί 73.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn11">

</div>
</div>
</div>

Ἡ ἐκκλησία τῶν Ρώσσων τῆς Διασπορᾶς καί οἱ Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας

π. Νικολάου Δημαρᾶ Δρος Ν. Ἡ θεωρία περί αὐτομάτου καί ἀμέσου ἀπωλείας τῆς Χάριτος στήν Ἐκκλησία, λόγῳ τῆς ἐπάρατης εἰσαγωγῆς τοῦ...

Ο Βαρθολομαίος διέκοψε το "Εν Ιορδάνη" για να ακουστεί ο Ιμάμης!!!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzZf9xJsAWRURQ_NpHIMT-zQcOSC5vLgBnIpqj6dJPd-s-tdA7ZIP3kW7LzLO6vRuKljFDRxwJRjEk534OiXkW_b73HN9UcXWKbBKjxMbbaH9WbVMBK9FUdUE0J1ADuhE3Wb78FvrWb-aU/s1600/2013-11-06+14_46_59-%CE%95%CE%9B%CE%9B%CE%97%CE%9D%CE%A9%CE%9D+%CE%9D%CE%95%CE%91_+%CE%92%CE%99%CE%9D%CE%A4%CE%95%CE%9F+%CE%A3%CE%9F%CE%9A+-+%CE%9F+%CE%92%CE%B1%CF%81%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%82+%CE%B4%CE%B9%CE%AD%CE%BA%CE%BF%CF%88%CE%B5+%CF%84%CE%BF+_%CE%95%CE%BD+%CE%99%CE%BF%CF%81%CE%B4%CE%AC%CE%BD%CE%B7_+%CE%B3%CE%B9%CE%B1+%CE%BD%CE%B1+%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%83%CF%84%CE%B5%CE%AF.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzZf9xJsAWRURQ_NpHIMT-zQcOSC5vLgBnIpqj6dJPd-s-tdA7ZIP3kW7LzLO6vRuKljFDRxwJRjEk534OiXkW_b73HN9UcXWKbBKjxMbbaH9WbVMBK9FUdUE0J1ADuhE3Wb78FvrWb-aU/s400/2013-11-06+14_46_59-%CE%95%CE%9B%CE%9B%CE%97%CE%9D%CE%A9%CE%9D+%CE%9D%CE%95%CE%91_+%CE%92%CE%99%CE%9D%CE%A4%CE%95%CE%9F+%CE%A3%CE%9F%CE%9A+-+%CE%9F+%CE%92%CE%B1%CF%81%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%82+%CE%B4%CE%B9%CE%AD%CE%BA%CE%BF%CF%88%CE%B5+%CF%84%CE%BF+_%CE%95%CE%BD+%CE%99%CE%BF%CF%81%CE%B4%CE%AC%CE%BD%CE%B7_+%CE%B3%CE%B9%CE%B1+%CE%BD%CE%B1+%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%83%CF%84%CE%B5%CE%AF.png" width="400" /></a></div>
<br />
<b><span style="color: red;">ΔΕΙΤΕ ΑΠΟ ΤΟ 1.39 ΚΑΙ ΜΕΤΑ</span></b><br />
<br />
<br />
<br />
<iframe frameborder="0" height="370" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xgg159" width="580"></iframe><br />
<a href="http://www.dailymotion.com/video/xgg159_theofania-sto-fanari_news" target="_blank">Theofania sto Fanari</a> <i> από <a href="http://www.dailymotion.com/agg44" target="_blank">agg44</a></i><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΕΛΛΗΝΩΝ ΝΕΑ''</span></b></div>
</div>

Ο Βαρθολομαίος διέκοψε το "Εν Ιορδάνη" για να ακουστεί ο Ιμάμης!!!

ΔΕΙΤΕ ΑΠΟ ΤΟ 1.39 ΚΑΙ ΜΕΤΑ Theofania sto Fanari από agg44 ΠΗΓΗ ''ΕΛΛΗΝΩΝ ΝΕΑ''

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΙΚΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPrAZYLjwwB-CugCRDA9mfrh4t0t6-abB3L4LIOw38PBxoLTd802McdH-Gsg2WxI-D25cvG_XcozCUPUF8IN-k_GhsB5lg5oYHF2NgTpIX0glYcO2hjZostahLA7IRKx8RLLhvF-dIdyl0/s1600/nikolaos-tinos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPrAZYLjwwB-CugCRDA9mfrh4t0t6-abB3L4LIOw38PBxoLTd802McdH-Gsg2WxI-D25cvG_XcozCUPUF8IN-k_GhsB5lg5oYHF2NgTpIX0glYcO2hjZostahLA7IRKx8RLLhvF-dIdyl0/s400/nikolaos-tinos.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: #333333;">Μέσω της </span><b><span style="color: blue;">Romfea.gr </span></b><span style="color: #333333;">απαντά στον Σεβ. Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ, ο Καθολικός Αρχιεπίσκοπος Νάξου-Τήνου-Άνδρου-Μυκόνου και Μητροπολίτης παντός Αιγαίου κ. Νικόλαος για το δημοσιεύμα με τίτλο: </span><span style="color: blue; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/20135-2013-11-05-11-23-10" style="color: black; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: blue; margin: 0px; padding: 0px;">Κεραυνοί Μητροπολίτη Πειραιώς για ημερίδα Ρωμαιοκαθολικών</span></a></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline;">Η απάντηση του Σεβασμιοτάτου Νικολάου έχει ως εξής:</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Σεβασμιότατε Αδελφέ,</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ίσως δε θα έπρεπε κάποιος να ασχολείται με τις ασεβείς επιστολές Σας εναντίον της Καθολικής Εκκλησίας, διότι  θεωρούνται εμπαθείς και ολότελα αντιχριστιανικές.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Όποιος ειλικρινής χριστιανός διαβάζει τις επιστολές σας, αμέσως διαπιστώνει ότι, ενώ δε γνωρίζετε την Καθολική Εκκλησία, προσπαθείτε να την κάνετε αρνητικά γνωστή στους μη Καθολικούς που θα ήθελαν αντικειμενικά να τη γνωρίσουν.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Είστε τόσο σκληρός, αρνητικός, υποκειμενικός, επιθετικός και προσβλητικός που δεν πείθετε παρά ελάχιστους, όσους δηλαδή έχουν τα ίδια αισθήματα με Εσάς για την Καθολική Εκκλησία.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Για την ίδια Εκκλησία τόσο το Οικουμενικό Πατριαρχείο όσο και τα άλλα τρία Αντιοχείας, Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων έχουν διαφορετική άποψη από τη δική Σας. Αυτό δε Σας προβληματίζει;</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"> Ενώ πολλές  φορές, καταδικάζετε το αλάθητο του Πάπα, το οποίο, όπως ενδεχομένως γνωρίζετε, στην ιστορία της Καθολικής Εκκλησίας χρησιμοποιήθηκε μόνο δύο φορές, στις επιστολές Σας υπάρχει η εντύπωση πως συχνά το χρησιμοποιείτε για τον εαυτόν Σας.  </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Επειδή ο λόγος Σας συχνά  δίνεται και στα μέσα ηλεκτρονικής ενημέρωσης κι αντί να πληροφορεί, πολλές φορές παραπληροφορεί, ιδιαίτερα σε θέματα που αφορούν την Καθολική Εκκλησία και πληγώνουν αδελφούς, θέλω αδελφικά να Σας προτείνω:</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">1.</strong>- Να παύσετε επιτέλους να συγχέετε την Καθολική Εκκλησία με τον Παπισμό. Μάθετε κι Εσείς πως δεν υπάρχει ούτε «Παπισμός» ούτε «Πατριαρχισμός» αλλά μόνο Χριστιανισμός που πρώτα πρέπει να βιώνει κι έπειτα να κηρύττει την αγάπη. «Εάν ταις γλώσσαις των ανθρώπων λαλώ και των αγγέλων, αγάπην δε μη έχω, γέγονα χαλκός ηχών ή κύμβαλον αλαλάζον» (Α’ Κορινθ. 13, 1). </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Στην Εκκλησία Χριστού δυστυχώς υπάρχουν ακόμη διαιρέσεις. Αυτές όμως θα αμβλυνθούν και θα ξεπεραστούν με την καλή θέληση ανατολής και δύσης και προπάντων με την κοινή προσευχή «υπέρ της των πάντων ενώσεως» (από τη Θεία Λειτουργία Ιωάν. Χρυσοστόμου). </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Είναι θέλημα Θεού η Εκκλησία να είναι Μία κι όχι πολλές. Μη θέτουμε όμως περισσότερα εμπόδια από όσα υπάρχουν. Την κοινή πορεία των χριστιανών προς την Ενότητα τη θέλησε ο ίδιος ο Κύριος: «Πάτερ άγιε, τήρησον αυτούς εν τω ονόματί σου ω δέδωκας μοι, ίνα ώσιν εν καθώς ημείς». (Ιωάν. 17,11)</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Φοβάμαι πως ο χρόνος της ενότητας  θα  επιμηκύνεται, όσο υπάρχουν Επίσκοποι και Πρεσβύτεροι της Εκκλησίας που κτυπούν αλύπητα φανταστικούς εχθρούς και βλέπουν παντού αιρέσεις. Δηλητηριάζουν συνειδήσεις αγνών χριστιανών κι αντί να τους κηρύττουν την αγάπη, τους υποδεικνύουν ποιους πρέπει να αγαπούν και ποιους να μισούν. Όμως ένα τέτοιο κήρυγμα είναι ξένο προς το Ευαγγέλιο του Χριστού. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">2.</strong>- Πιστεύω, Σεβασμιότατε, ότι θα είστε ένας από τους ελάχιστους χριστιανούς Ιεράρχες της γης που θα μπορούσαν να θεωρήσουν τον «Πάπα Φραγκίσκο» «ευρωπαϊκό Δία». Μη χειρότερα Αδελφέ! «Συ μόνος παροικείς εν Ιερουσαλήμ  και ουκ έγνως τα γενόμενα εν αυτή εν ταις ημέραις  ταύταις;» (Λουκ. 24, 18).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">3.</strong> – Σας προτείνω Σεβασμιότατε, αντί να υβρίζετε, ενώ θα έπρεπε να επαινείτε  την υποχρέωση που έχουν και οι αδελφοί Σας Ιεράρχες της Καθολικής Εκκλησίας, να ενημερώνουν το ποίμνιό τους και μάλιστα από έγκριτους γνώστες του έργου της Β’ Συνόδου του Βατικανού, να παραστείτε στην ημερίδα, εφόσον η είσοδος είναι ελευθέρα. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Τότε είμαι βέβαιος ότι θα επιστρέψετε στην Ιερά Μητρόπολή Σας διαφορετικός, ηπιότερος, αντικειμενικότερος και ρεαλιστής Ποιμενάρχης. Θα επαινείτε το σωστό, για να διατηρείτε το δικαίωμα  να  κρίνετε το λάθος, εφόσον μάλιστα  χρησιμοποιείτε συχνά το αλάθητο.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"> Το Πνεύμα του Θεού κατευθύνει και σήμερα τα βήματα  της Εκκλησίας του Χριστού των τριών δισεκατομμυρίων αδελφών που, κατ’ εντολή του Χριστού και παρά τις όποιες ακόμη διαφορές τους, οφείλουν να ακολουθούν  και να μαρτυρούν την εντολή του Κυρίου: «και δευτέραν ομοία αύτη: αγαπήσεις τον πλησίον  σου ως σεαυτόν. Μείζων τούτων  άλλη εντολή ουκ έστι» Μαρκ. 12, 31».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ο τίτλος που έβαλε το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">«Ρομφαία»</strong> στην επιστολή Σας: Κεραυνοί Μητροπολίτη Πειραιώς για ημερίδα Ρωμαιοκαθολικών, χαρακτηρίζει επιτυχώς το περιεχόμενό της! </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ελπίζω στη δική μου αδελφική απάντηση να μπει ο τίτλος:  «ουράνιο τόξο μετά τους κεραυνούς».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Να είστε καλά!</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Τήνος 5/11/2011</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Αδελφικά</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">+ Νικόλαος Καθολικός Αρχιεπίσκοπος Νάξου-Τήνου-Άνδρου-Μυκόνου και Μητροπολίτης παντός Αιγαίου.</span></strong></div>
</div>

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΙΚΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Μέσω της Romfea.gr απαντά στον Σεβ. Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ, ο Καθολικός Αρχιεπίσκοπος Νάξου-Τήνου-Άνδρου-Μυκόνου και Μητροπολί...

ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ ΔΙΑΨΕΥΔΕΙ ΤΙΣ ΦΗΜΕΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkaRXGcs5fZc3uM01CgnkZSCuNLTET3zxsl7k5ED01bXcaL5fmivf3WSQVFv4uf7scZxYmiqmkrEteA452VrJ72TQnyKjRnzUwcF9bv8hhipFCj2uAKhEvTDfS55oLtEM2Ne_bEOZ4ZlFN/s1600/lomparnti.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkaRXGcs5fZc3uM01CgnkZSCuNLTET3zxsl7k5ED01bXcaL5fmivf3WSQVFv4uf7scZxYmiqmkrEteA452VrJ72TQnyKjRnzUwcF9bv8hhipFCj2uAKhEvTDfS55oLtEM2Ne_bEOZ4ZlFN/s400/lomparnti.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue;">Του Αθανάσιου Θανόπουλου για την Romfea.gr </span></span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Το Βατικανό με σημερινή ανακοίνωσή του διέψευσε τους ισχυρισμούς ότι, τον επόμενο Φεβρουάριο ο Πάπας Φραγκίσκος <span style="margin: 0px; padding: 0px;">θα εκλέξε</span>ι την πρώτη γυναίκα Καρδινάλιο.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">''Αυτό είναι ανοησίες... Δεν υπάρχει σοβαρό ενδεχόμενο ο Πάπας Φραγκίσκος να εκλέξει γυναίκες Καρδινάλιους'', δήλωσε χαρακτηριστικά ο εκπρόσωπος του Βατικανού Φεντερίκο Λομπάρντι.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Επίσης ο κ. Λομπάρντι τόνισε: ''Θεολογικά και θεωρητικά όμως είναι πιθανό κάτι τέτοιο.''</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Σε άλλο σημείο ο εκπρόσωπος του Βατικανού μεταξύ άλλων πρόσθεσε: ''Το να είσαι Καρδινάλιος είναι από εκείνους τους ρόλους στην Εκκλησία για τους οποίους, θεωρητικά, δεν χρειάζεται να είσαι χειροτονημένος. Όμως το να προχωράμε από αυτό το σημείο στο να υποθέτουμε ότι ο Πάπας θα εκλέξει γυναίκα Καρινάλιο στο επόμενο εκκλησιαστικό συμβούλιο δεν είναι ρεαλιστικό.''</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Τέλος αναφέρθηκε στο θεολογικό ζήτημα της γυναίκας μέσα στην διακονία της Εκκλησίας.</span></div>
</div>